天干地支紀年法排列規律,天干地支配數

時間：2024-05-13

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一、天干地支紀年法排列規律,天干地支配數

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天干地支怎么排年份

干支紀年是怎樣排列的大神們幫幫忙

天干地支紀年法是怎么計算的

天干地支紀年法的規律是什么? 本人屁都不懂. 望解釋詳細點.

天干地支怎么排年份

干支紀年法順序

天干地支怎么排年份

天干地支簡稱干支稱干支，是夏歷中用來編排年號和日期用的期用的。
天干是：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，也叫天干；地支是：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，也稱十二地支二地支。干支還是陰陽之分：甲、丙、戊、庚、壬為陽干為陽干，乙、丁、己、辛、癸為陰干；子、寅、辰、午、申、戌為陽支為陽支，丑、卯、巳、未、酉、亥為陰支為陰支。以一個天干和一個地支相配支相配，排列起來列起來，天干在前干在前，地支在后支在后，天干由甲起由甲起，地支由子起由子起，陽干配陽支配陽支，陰干配陰支(陽干不配陰支配陰支，陰干不配陽支)，共有六十個組合個組合，稱為“六十甲子”。我國人民過去就是以六十甲子循環起來紀年、紀月、紀日、紀時的紀時的。
1.甲子 2.乙丑 3.丙寅 4.丁卯 5.戊辰 6.己巳 7.庚午 8.辛未
9.壬申 10.癸酉 11.甲戌 12.乙亥 13.丙子 14.丁丑 15.戊寅 16.己卯
17.庚辰 18.辛巳 19.壬午 20.癸未 21.甲申 22.乙酉 23.丙戌 24.丁亥
25.戊子 26.己丑 27.庚寅 28.辛卯 29.壬辰 30.癸巳 31.甲午 32.乙未
33.丙申 34.丁酉 35.戊戌 36.己亥 37.庚子 38.辛丑 39.任寅 40.癸卯
41.甲辰 42.乙巳 43.丙午 44.丁未 45.戊申 46.己酉 47.庚戌 48.辛亥
49.壬子 50.癸丑 51.甲寅 52.乙卯 53.丙辰 54.丁己 55.戊午 56.己未
57.庚申 58.辛酉 59.壬戌 60.癸亥
干支紀年法
如甲子為第一年第一年，乙丑為第二年第二年，丙寅為第三年……六十年為一周為一周。一周完了周完了，再由甲子年起子年起，周而始周而始，循環下去環下去。例如1929年是農歷己巳年己巳年，1930年是農歷庚午年……到1989年又是農歷己巳年己巳年。我們在日歷上看到的己巳年、庚午年庚午年，就是按干支紀年這種方法排列下來的下來的。陽歷年份除以60的余數減3便得該年農歷干支序號數序號數，再查上面的干支便是干支年紀支年紀。如果序號數小于、等于零則于支序號數加60。例如，求1991年干支；1991÷60=33余11，年干支序號數=11-3=8。查干支表知該年為辛未年辛未年。又如求1983年干支：1983÷60=33余3，干支序號=3-3=0，加上60，查干支表知該年為癸亥為癸亥。
干支紀月法
干支紀月法未普遍實行遍實行，主要為星相家推算八字用八字用。其方法為：若遇甲或己的年份的年份，正月是丙寅；遇上乙或庚之年庚之年，正月為戊寅；丙或辛之年正月為庚寅為庚寅，丁或壬之年正為為壬寅為壬寅，戊或癸之年正月為甲寅為甲寅。正月之干支知道了知道了，其余月可按六十甲子的序推知序推知。
干支紀日法
甲炎了第一日第一日，乙丑為第二日第二日，丙寅為第三日……60日為一周為一周。一周完了再由甲子日起子日起，周而復始而復始，循環下去環下去。例如農歷己巳年(1989年)正月初一是丁酉日丁酉日，初二是戊戌日……到三月初七正好是60天，因此三月初二又是丁酉日丁酉日。
干支紀時法
一天中時辰的地支也是確定的確定的，所以二十四小時配十二地支二地支，由夜間十一點至一點為子時為子時，一點至三點為丑時為丑時，其余照推余照推。時的天由該日所對天干推求干推求，其歌戾如下：
甲己還生甲還生甲，乙庚丙作初丙作初，
丙辛從戊起從戊起，丁壬庚子居庚子居，
戊癸何方發何方發，壬子是真途是真途。
即若該日是甲或己的或己的，在子時上配上甲為甲子；日是乙或庚的或庚的，在子時上配上丙為丙子；丙辛日子時配上戊為戊子；丁任日為庚子；戊癸日為壬子為壬子。知道了子時的干支的干支，便可推知其余知其余。

干支紀年是怎樣排列的大神們幫幫忙

干支紀年是中國古代的一種紀年法紀年法。即以甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天干和子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支按照順序組合起來紀年來紀年。如甲子、乙丑等乙丑等，經過六十年又回到甲子到甲子。周而復始而復始，循環不已環不已。我國傳統紀年法依舊沿用干支紀年支紀年。 1．甲子 2．乙丑 3．丙寅 4．丁卯 5. 戊辰 6．已巳 7．庚午 8．辛未 9．壬申 10．癸酉 11. 甲戌 12．乙亥 13．丙子 14．丁丑 15．戊寅 16．已卯 17．庚辰 18．辛巳 19．壬午 20．癸未 21．甲申 22．乙酉 23．丙戌 24．丁亥 25．戊子 26．已丑 27．庚寅 28．辛卯 29．壬辰 30．癸巳 31．甲午 32．乙未 33．丙申 34．丁酉 35．戊戌 36．已亥 37．庚子 38．辛丑 39．壬寅 40．癸卯 41．甲辰 42．乙巳 43．丙午 44．丁未 45．戊申 46．已酉 47．庚戌 48．辛亥 49．壬子 50．癸丑 51．甲寅 52．乙卯 53．丙辰 54．丁巳 55．戊午 56．已未 57．庚申 58．辛酉 59．壬戌 60．癸亥 這六十對干支對干支，天干經六個循環個循環，地支經五個循環正好是六十是六十，就叫做“六十干支”。按照這樣的順序每年用一對干支表示支表示，六十年一循環一循環，叫做“六十花甲子”。如1989年是已巳年已巳年，1990是庚午年；從1984年的甲子年甲子年，到2044年又是甲子年甲子年。這種紀年方法就叫做“干支紀年法”，一直沿用到今天到今天。

天干地支紀年法是怎么計算的

推算過程如下：

1、“十天干”天干有10字，10年一輪回一輪回。包括：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；

2、“十二地支”地支有12字，12年一輪回一輪回。包括：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作亥叫作。

3、10與12這兩個數字個數字，在數學里的最小公倍數就是60，即60既是天干的輪回的輪回，又是地支的輪回的輪回。

4、天干中任一字可以與地支中任一字進行組合行組合，共有10組，每組12個，按照數學上的排列組合列組合，應該一共120個組合個組合。

5、天干地支紀年法紀年法，必須天干放在前面在前面，地支放在后面在后面，排除了地支在前支在前，天干在后這一組合一組合，故而120個組合中只有一半是符合要求的要求的，也就是60個。這也是為什么天干地支紀年法紀年法，以60年為一輪回的原因的原因。

6、另外，古時候人壽命不長命不長，大部分人的一生也就60年左右年左右。所以60年作為紀年法的輪回數字很合適很合適，對應人的壽命的壽命，所以人活到60歲也被稱為花甲之年甲之年。而120年作為紀年循環單位環單位，就顯得太長了太長了。

擴展資料：

六十甲子

中國古代采取天干地支作為計算年份的方法的方法，就是把每一個天干和地支按照一定的順序而不重復地搭配起來配起來，用來作為紀年的代號的代號。把“天干”中的一個字擺在前面在前面，后面配上“地支”中的一個字一個字，這樣就構成一對干支對干支。

“天干”是以“甲”字開始字開始，“地支”是以“子”字開始順序組合序組合，就可以得到以下組合：甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、

甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳、甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯、甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚、辛亥、壬子、癸丑、甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌，

從甲子開始到癸亥為止亥為止，共合為六十數六十數，之后再從甲子開始循環始循環。所以這種計算年份的方法也被稱為“六十甲子”。

參考資料：百度百科-天干地支紀年法

天干地支紀年法的規律是什么? 本人屁都不懂. 望解釋詳細點.

天干地支是早在公元前二千六百九十七年十七年，於中華始祖黃帝建國時建國時，命大撓氏探察天地之氣機之氣機，探究五行(金木水火土)，始作甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等十天干十天干，及子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二地支二地支，相互配合成六十甲子用為紀歷之符號之符號。
我國歷法以月球繞地球一周的時間（29.5306天）為一月為一月，以地球繞太陽一周的時間（ 365.2419 天）為一年為一年，為使一年的平均天數與回歸年的天數相符數相符，設置閏月置閏月。據記載據記載，西元前六世紀中國開始采用十九年七閏月法協調陰歷和陽歷和陽歷。
天干地支干地支，是過去人建歷法時歷法時，為了方便做60進位而設出的符號的符號。對古代的中國人而言人而言，天干地支的存在的存在，就像阿拉伯數字般的單純的單純，而且后來更開始把這些符號運用在地圖、方位及時間(時間軸與空間軸)上，所以這些數字被賦於的意思就越來越多了越多了。
古人(一說黃帝)觀測朔望月朔望月，發現兩個朔望月約是59天的概念的概念。12個朔望月大體上是354天多(與一個回歸年的長度相近似)，古人因此就得到了一年有12個月的概念的概念。在搭配日記法(十天干)，產生陰陽合歷陽合歷，發展出現在的天干地支；較為成熟時應該是在夏商周這幾個朝代個朝代。
天干地支簡稱干支稱干支，是夏歷中用來編排年號和日期用的期用的。
歷法用天干、地支編排年號和日期和日期，天干共十個字十個字，因此又稱為「十干」，其排列順序為：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；地支共十二個字二個字，排列順序為：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。其中甲、丙、戊、庚、壬為陽干為陽干，乙、丁、己、辛、癸為陰干為陰干。子、寅、辰、午、申、戌為陽支為陽支，丑、卯、巳、未、酉、亥為陰支為陰支。
以一個干和一個地支相配支相配，排列起來列起來，天干在前干在前，地支在后支在后，天干由甲起由甲起，地支由子起由子起，陽干對陽支對陽支，陰干對陰支（陽干不配陰支配陰支，陰干不配陽支）得到六十年一周期的甲子回圈子回圈。稱為“六十甲子”或”花甲子”。我國人民過去就是以六十甲子循環來紀年、紀月、紀日、紀時的紀時的。
天干地支這共二十二個的符號錯綜有序綜有序，充滿圓融性與規律性規律性。它顯示了大自然運行的規律的規律，即時（時間）空（方位）互動，和「陰」與「陽」的作用結果用結果。中國歷法包含了陰陽五行的思想和自然回圈運化的規律的規律。
年：每個干支為一年為一年，六十個干后個干后，又從頭算起頭算起，周而復始而復始，循環不息環不息。由甲子開始子開始，滿六十年稱做一甲子或一花甲子花甲子。稱為干支紀年法紀年法。
月：正月是由寅開始寅開始，每個月的地支固定不變定不變，然后依次與天干組合；由第一年的正月丙寅月、二月是丁卯月、三月是戊辰是戊辰。從甲子月到癸亥月癸亥月，共六十甲子十甲子，剛好五年好五年。
日：由甲子日開始日開始，按順序先后排列后排列，六十日剛好是一個干支的周期的周期。
時：由甲子時開始時開始，但記時的地支固定不變定不變，每天十二個時辰個時辰。
1.甲子2.乙丑3.丙寅4.丁卯5.戊辰6.己巳7.庚午8.辛未
9.壬申10.癸酉11.甲戌12.乙亥13.丙子14.丁丑15.戊寅16.己卯
17.庚辰18.辛巳19.壬午20.癸未21.甲申22.乙酉23.丙戌24.丁亥
25.戊子26.己丑27.庚寅28.辛卯29.壬辰30.癸巳31.甲午32.乙未
33.丙申34.丁酉35.戊戌36.己亥37.庚子38.辛丑39.任寅40.癸卯
41.甲辰42.乙巳43.丙午44.丁未45.戊申46.己酉47.庚戌48.辛亥
49.壬子50.癸丑51.甲寅52.乙卯53.丙辰54.丁己55.戊午56.己未
57.庚申58.辛酉59.壬戌60.癸亥
干支紀年法
如甲子為第一年第一年，乙丑為第二年第二年，丙寅為第三年……六十年為一周為一周。一周完了周完了，再由甲子年起子年起，周而始周而始，循環下去環下去。例如1929年是農歷己巳年己巳年，1930年是農歷庚午年……到1989年又是農歷己巳年己巳年。我們在日歷上看到的己巳年、庚午年庚午年，就是按干支紀年這種方法排列下來的下來的。陽歷年份除以60的余數減3便得該年農歷干支序號數序號數，再查上面的干支便是干支年紀支年紀。如果序號數小于、等于零則于支序號數加60。例如，求1991年干支；1991÷60=33余11，年干支序號數=11-3=8。查干支表知該年為辛未年辛未年。又如求1983年干支：1983÷60=33余3，干支序號=3-3=0，加上60，查干支表知該年為癸亥為癸亥。
干支紀月法
干支紀月法未普遍實行遍實行，主要為星相家推算八字用八字用。其方法為：若遇甲或己的年份的年份，正月是丙寅；遇上乙或庚之年庚之年，正月為戊寅；丙或辛之年正月為庚寅為庚寅，丁或壬之年正為為壬寅為壬寅，戊或癸之年正月為甲寅為甲寅。正月之干支知道了知道了，其余月可按六十甲子的序推知序推知。
干支紀日法
甲炎了第一日第一日，乙丑為第二日第二日，丙寅為第三日……60日為一周為一周。一周完了再由甲子日起子日起，周而復始而復始，循環下去環下去。例如農歷己巳年(1989年)正月初一是丁酉日丁酉日，初二是戊戌日……到三月初七正好是60天，因此三月初二又是丁酉日丁酉日。
干支紀時法
一天中時辰的地支也是確定的確定的，所以二十四小時配十二地支二地支，由夜間十一點至一點為子時為子時，一點至三點為丑時為丑時，其余照推余照推。時的天由該日所對天干推求干推求，其歌戾如下：
甲己還生甲還生甲，乙庚丙作初丙作初，
丙辛從戊起從戊起，丁壬庚子居庚子居，
戊癸何方發何方發，壬子是真途是真途。
即若該日是甲或己的或己的，在子時上配上甲為甲子；日是乙或庚的或庚的，在子時上配上丙為丙子；丙辛日子時配上戊為戊子；丁任日為庚子；戊癸日為壬子為壬子。知道了子時的干支的干支，便可推知其余知其余。
補充典故：
相傳黃帝時代帝時代，因有蚩尤神擾亂神擾亂，黃帝憂民之若民之若，遂與蚩尤大戰於涿鹿之野鹿之野，流血百里不能治之能治之，黃帝於是齋戒沐浴、筑壇祀天、方丘禮地丘禮地。天乃降十干(即甲乙丙丁戊己庚辛壬癸)。十二支(即子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥)。帝乃將十干圓布像天形像天形，十二支方布像地形像地形，始以干為天干為天，支為地支為地，然后乃能治之能治之。后有大撓氏將十天干、十二地支分配成六十甲子十甲子，并以黃來開國日定為甲子年、甲子月、甲子日甲子日，甲子時甲子時。此為天干地支之由來之由來。

天干地支怎么排年份

天干地支簡稱干支稱干支，是夏歷中用來編排年號和日期用的期用的。
天干是：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，也叫天干；地支是：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，也稱十二地支二地支。干支還是陰陽之分：甲、丙、戊、庚、壬為陽干為陽干，乙、丁、己、辛、癸為陰干；子、寅、辰、午、申、戌為陽支為陽支，丑、卯、巳、未、酉、亥為陰支為陰支。以一個天干和一個地支相配支相配，排列起來列起來，天干在前干在前，地支在后支在后，天干由甲起由甲起，地支由子起由子起，陽干配陽支配陽支，陰干配陰支(陽干不配陰支配陰支，陰干不配陽支)，共有六十個組合個組合，稱為“六十甲子”。我國人民過去就是以六十甲子循環起來紀年、紀月、紀日、紀時的紀時的。
1.甲子 2.乙丑 3.丙寅 4.丁卯 5.戊辰 6.己巳 7.庚午 8.辛未
9.壬申 10.癸酉 11.甲戌 12.乙亥 13.丙子 14.丁丑 15.戊寅 16.己卯
17.庚辰 18.辛巳 19.壬午 20.癸未 21.甲申 22.乙酉 23.丙戌 24.丁亥
25.戊子 26.己丑 27.庚寅 28.辛卯 29.壬辰 30.癸巳 31.甲午 32.乙未
33.丙申 34.丁酉 35.戊戌 36.己亥 37.庚子 38.辛丑 39.任寅 40.癸卯
41.甲辰 42.乙巳 43.丙午 44.丁未 45.戊申 46.己酉 47.庚戌 48.辛亥
49.壬子 50.癸丑 51.甲寅 52.乙卯 53.丙辰 54.丁己 55.戊午 56.己未
57.庚申 58.辛酉 59.壬戌 60.癸亥
干支紀年法
如甲子為第一年第一年，乙丑為第二年第二年，丙寅為第三年……六十年為一周為一周。一周完了周完了，再由甲子年起子年起，周而始周而始，循環下去環下去。例如1929年是農歷己巳年己巳年，1930年是農歷庚午年……到1989年又是農歷己巳年己巳年。我們在日歷上看到的己巳年、庚午年庚午年，就是按干支紀年這種方法排列下來的下來的。陽歷年份除以60的余數減3便得該年農歷干支序號數序號數，再查上面的干支便是干支年紀支年紀。如果序號數小于、等于零則于支序號數加60。例如，求1991年干支；1991÷60=33余11，年干支序號數=11-3=8。查干支表知該年為辛未年辛未年。又如求1983年干支：1983÷60=33余3，干支序號=3-3=0，加上60，查干支表知該年為癸亥為癸亥。
干支紀月法
干支紀月法未普遍實行遍實行，主要為星相家推算八字用八字用。其方法為：若遇甲或己的年份的年份，正月是丙寅；遇上乙或庚之年庚之年，正月為戊寅；丙或辛之年正月為庚寅為庚寅，丁或壬之年正為為壬寅為壬寅，戊或癸之年正月為甲寅為甲寅。正月之干支知道了知道了，其余月可按六十甲子的序推知序推知。
干支紀日法
甲炎了第一日第一日，乙丑為第二日第二日，丙寅為第三日……60日為一周為一周。一周完了再由甲子日起子日起，周而復始而復始，循環下去環下去。例如農歷己巳年(1989年)正月初一是丁酉日丁酉日，初二是戊戌日……到三月初七正好是60天，因此三月初二又是丁酉日丁酉日。
干支紀時法
一天中時辰的地支也是確定的確定的，所以二十四小時配十二地支二地支，由夜間十一點至一點為子時為子時，一點至三點為丑時為丑時，其余照推余照推。時的天由該日所對天干推求干推求，其歌戾如下：
甲己還生甲還生甲，乙庚丙作初丙作初，
丙辛從戊起從戊起，丁壬庚子居庚子居，
戊癸何方發何方發，壬子是真途是真途。
即若該日是甲或己的或己的，在子時上配上甲為甲子；日是乙或庚的或庚的，在子時上配上丙為丙子；丙辛日子時配上戊為戊子；丁任日為庚子；戊癸日為壬子為壬子。知道了子時的干支的干支，便可推知其余知其余。

干支紀年法順序

農歷的干支紀年法·其實就是六十個干支按順序輪換周而復始而復始。其輪換順序如下：
甲子、乙丑，丙寅、丁卯，戊辰、己巳，庚午、辛未，壬申、癸酉，甲戌、乙亥，丙子、丁丑，戊寅、己卯，庚辰、辛巳，壬午、癸未，甲申、乙酉，丙戌、丁亥，戊子、己丑，庚寅、辛卯，壬辰、癸巳，甲午、乙未，丙申、丁酉，戊戌、己亥，庚子、辛丑，壬寅、癸卯，甲辰、乙巳，丙午、丁未，戊申、己酉，庚戌、辛亥，壬子、癸丑，甲寅、乙卯，丙辰、丁巳，戊午、己未，庚申、辛酉，壬戌、癸亥。

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二、命里沒有婚姻是啥命(什么樣的人一生無姻緣)

命里沒有姻緣的人,有的人真的一輩子沒有姻緣嗎

提起命里沒有姻緣的人緣的人，大家都知道都知道，有人問有的人真的一輩子沒有姻緣嗎姻緣嗎，另外，還有人想問我一個人好孤獨好孤獨，可是算命的說我命里沒有姻緣有姻緣，我33歲也沒有找到一個我愛也愛我的人我的人？你知道這是怎么回事么回事？其實婚姻是命中注定的嗎定的嗎？如果我命里注定沒有婚姻該怎么辦怎么辦！怎么修怎么修？下面就一起來看看有的人真的一輩子沒有姻緣嗎姻緣嗎，希望能夠幫助到大家到大家！

命里沒有姻緣的人

1、命里沒有姻緣的人:有的人真的一輩子沒有姻緣嗎

命里無姻緣的特征的特征。

2、我一個人好孤獨好孤獨，可是算命的說我命里沒有姻緣有姻緣，我33歲也沒有找到一個我愛也愛我的人我的人？

不是的緣份沒到而已算命算的是你的整體命運但是命運多變有時不經意的舉動就會改變你一生的命運不要有那種心理也許好的都留在面的要多與人接觸調整心態

3、命里沒有姻緣的人:婚姻是命中注定的嗎定的嗎？如果我命里注定沒有婚姻該怎么辦怎么辦！怎么修怎么修？

婚姻不是命中注定是自己珍惜的

命運是掌握在自己手里的手里的，事業上事業上，感情上感情上，婚姻上都是如此是如此，事業上你不奮斗不奮斗，感情上你不珍惜不珍惜，婚姻上你不經營不經營，你覺得自己會有收獲嗎

每個人命中都會注定有自己的婚姻只是你的遲了些

沒有什么是命中注定的注定的。

4、命里沒有姻緣的人:命里沒婚姻么

不能這么說這么說，只能說：你處理婚姻中的一些問題的能力差一些差一些，遇到的事麻煩多一些而已些而已。任何一個人在一生中一生中，都不可以感情生活一帆風順的風順的。一帆風順時不感覺到生活的幸福的幸福，但遇到問題時問題時，我們的的態度就會有不同的反映的反映。有人是從自己的內部找原因找原因，有人就是從外部找原因!遇到問題了問題了，不要怨人怨地人怨地，先讓自己冷靜下來靜下來，找到真正的原因的原因，再找到解決的辦法的辦法！晚婚的人輕的人輕。

，我想和你共勉“把每一次苦難都當作一筆財富筆財富，好好地利用它利用它，讓它成長中的財富的財富。晚婚是因為前世為前世。

你相信命運信命運？

我不信我不信，我知道事在人為在人為，石頭也能暖熱能暖熱。

5、命里沒有姻緣的人:沒有姻緣的兩個人堅持在一起會有什么后果么后果？

媽太了媽太了，算命的都是騙人的騙人的。只要男女雙方愿意方愿意，就可以戀愛甚至結婚的結婚的，任何人對他們的結婚都無權干預權干預。

6、我命里沒有姻緣有姻緣，和女人沒有緣分有緣分，不管我對女人有多好有多好，也沒有用沒有用，這是我的生辰八字命數字命數，我從來沒有喜歡

這個不是很重要很重要，因為他相信多數人是不可能不結婚的結婚的，而忽略了你是信這點堅定的堅定的。而你這個可能是個人的個人的，并不能說你沒有女人緣女人緣，這應該是自己選擇的結果的結果，說明你十分有主見有主見。

婚姻是命中注定的嗎定的嗎？如果我命里注定沒有婚姻該怎么辦怎么辦！怎么修怎么修？

7、命里沒有姻緣的人:命中沒有姻緣的人緣的人，要是強行結婚行結婚，會怎么樣

會過得很好得很好，既然命里都有指示命里無因緣了因緣了，那么結婚了我能不能認為已經打破了命運了命運？姻緣是心感召來的召來的。

8、有個算命的說我命中無姻緣無姻緣，應該怎樣化解樣化解，我現在0了，求高人指點人指點！

路邊算的就不信了不信了，因為他能算的準還在路邊算命邊算命。姻緣是自己把握的婚姻遲遲不來的原因的原因。

9、算命的說我這輩子注定沒有姻緣有姻緣，因此我不會遇見對的人對的人，所以打算一輩子單身子單身？

你不能相信算命的這種沒有根據胡說八道的的話的的話，自己的事情自己的命運永遠都掌握在自己的手里看你怎么對待它對待它，只要你相信愛情并且去努力追求它追求它，相信愛情早晚會回到你的身邊的身邊，加油吧朋友吧朋友。

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命里沒有姻緣的人什么樣的女人沒有姻緣命

自己究竟有沒有很好的桃花運桃花運，其實內心并不是很清楚很清楚，這還是需要我們對于自己的生辰八字有一定了解的了解的，因為每一個人的八字的八字，在他們生活之中活之中，尤其是姻緣所產生的影響的影響。都是很重要的重要的。所以說提前進行關注也是很有必要的一件事情件事情。

　　什么樣的八字命里無姻緣
缺少配偶星的人星的人，可以說的沒有很好的姻緣存在的存在的。女命官星代表丈夫表丈夫，男命以財星為妻子為妻子，命中沒有官星或財星或財星，說明與配偶的緣份溥緣份溥，沒有異性緣異性緣，只有結合大運流年中去找了去找了，嚴重的會終身沒有婚姻的婚姻的。女命官星為配偶星配偶星，男命以財星為配偶星配偶星，配偶星代表著另一半另一半，如果配偶星過多星過多，代表自己的異性朋友多朋友多，肯定會影響婚姻響婚姻，另外還有的人因命中的配偶星多偶星多，異性緣頗佳緣頗佳，最終下來會對自己的人生產生致命的影響的影響，很多的特殊行業的女性就是這種類型種類型，例如妓女等妓女等，駁婚煞就是人的命理上存在婚姻障礙姻障礙，如果得不到化解到化解，戀愛不順愛不順，婚姻難定姻難定。命犯童子犯童子，婚姻不利姻不利。孤鸞煞孤鸞煞，不利夫妻男女的感情婚姻情婚姻。男女命中犯以上者都容易婚姻不順姻不順，嚴重的甚至會孤獨終老獨終老，一生沒有婚姻有婚姻。
　　八字無姻緣的影響
在八字之中字之中，其實很多時候女命食傷太多太旺而無財的人財的人，不僅對男友、老公是高標準、嚴要求嚴要求，而且往往態度冷漠度冷漠，此類命格之女命之女命，未免有點心似天高、命如紙薄如紙薄，在排斥對象的同時卻孤立了自己了自己，如果不抓緊時間改變自己變自己，恐怕只有清燈作伴了作伴了。這樣的女人就是傳說中的克夫的克夫，自然會孤獨一生獨一生。男命食傷旺而無財的人往往是整天胡思亂想思亂想，性格倔強固執強固執，想法多而沒有頭緒有頭緒，心眼小而鉆牛角尖牛角尖，雖然是桃花朵朵開朵朵開，但全是華而不實而不實，毫無結果無結果。沒有財就是命中沒有妻子有妻子，自然是會孤獨一生獨一生，之后的生活也不會特別的幸福的幸福的。

什么女命八字無姻緣
對于女命來講的話講的話，官星代表丈夫表丈夫。如果命中的八字沒有官星有官星，一般就是說明先天與丈夫的緣份溥緣份溥，得到異性的機會就會很少會很少，因此對女命的婚姻是非常不利的不利的。一般要結合大運流年中去找了去找了，只有等待大運或者是流年的引動了引動了，如果大運中再不出現不出現，那就真的成為剩女了剩女了，嚴重的會終身沒有婚姻的婚姻的，所以一定要及時的去化解一下解一下。

命里無姻緣的八字婚姻不順

生活的方方面面對于每一個人來講都是非常重要的存在的存在，他們需要找到最適合的一種方式去了解到自己未來的生活會如何進行下去行下去，除此之外此之外，對于自己的婚姻方面更是要特別的重視的重視，在此之前首先需要注意的是八字對于自己的婚姻所產生的一種影響種影響。

什么八字命里無姻緣

在八字方面來看面來看，其實日支就是婚姻宮婚姻宮，就相當于正財星妻子居住的地方的地方。假如婚姻宮里住著一個專門克制正財星的劫財的劫財，那說明這個男命的妻宮正在受到它的克制的克制，也就是這個男人克妻人克妻。女命官星代表丈夫表丈夫，男命財星代表妻子表妻子，命中沒有官星或財星者財星者，說明與配偶的緣分不深分不深，只有結合大運流年中去找了去找了，嚴重的會終身都沒有婚姻有婚姻。女命官星為配偶星配偶星，男命財星為配偶星配偶星，配偶星代表另一半另一半，如果配偶星過多星過多，代表自己的異性朋友比較多比較多，必然會影響婚姻的婚姻的，另外還有人因命中的配偶星較多星較多，異性緣較好緣較好，最終會對自己的人生產生致命的影響的影響，很多特殊職業的女性就是這種類型種類型，這是需要考慮在內的在內的。

　　什么八字婚姻不順利

只要是日柱帶羊刃的人刃的人，其婚姻、包括命主本人的運勢都非常不好哦不好哦！日柱與婚姻的關系是十分密切的密切的，其中日柱的地支就是我們的婚姻宮；如果你的羊刃出現在日柱上日柱上，一則會刑克自己克自己，影響著自己的婚姻；二則會刑克伴侶克伴侶，影響著配偶的運勢的運勢，以及你與配偶的感情和關系等關系等！所以這樣八字的人字的人，無論男女論男女，這一輩子的婚姻都注定不順利不順利！另外，命運學中認為中認為，日柱中帶有羊刃的人刃的人，克夫克妻十分厲害分厲害，與這樣的人結婚人結婚，一定要特別的謹慎才是最合適的合適的。

哪兩個八字適合在一起

鼠加牛；黑鼠黃牛正相合正相合，男女相配無差錯無差錯，兒女百年多長久多長久，富貴榮華福祿多福祿多。

虎加豬；青虎黑豬上等婚上等婚，男女相合好緣姻好緣姻，財祿豐盈百事順百事順，人口興旺有精神有精神。

龍加雞；黃龍白雞更相投更相投，過門發達好來由好來由，兒女成才子孫壯子孫壯，福壽長綿永不休永不休。

蛇加猴；紅蛇白猴滿堂紅滿堂紅，合婚相配古來興古來興，大婚相對子孫有子孫有，福壽雙全多康寧多康寧。

馬加羊；紅馬黃羊兩相隨兩相隨，這等婚姻最完美最完美，日子富裕久長在久長在，子孫壽祿更奪魁更奪魁。

女命無婚姻的八字

八字命局中的官星太多要知道要知道，在女人的八字里八字里，官星可是夫星啊夫星啊，夫星則是代表著丈夫的所在的所在，所以官星的情況如何與女人命中的丈夫情況相關；而根據命理學中的理論來說論來說，女命八字中的官星太多星太多，恐怕這一生都無法找到自己命中的歸屬的歸屬，難以進入婚姻的生活哦生活哦！為啥官星多官星多，也無法找到合適的人呢的人呢？官星雖為夫星為夫星，代表著丈夫著丈夫，但女人的八字里一旦官星太多的時候的時候，就容易產生淫-蕩、風流的性格的性格，他們的異性緣頗好緣頗好，有過的男人也頗多也頗多。但這些男人終究只是他們生命中的“過客”，并不是能夠陪伴他們一生的丈夫的丈夫，所以官星多的女人的女人，是一個“人盡可夫”的女人的女人，他們多數是“小姐”、“妓女”一般的身份的身份，故而一輩子都沒有婚姻經歷哦經歷哦。八字命局中沒有官星官星太多則不容易結婚易結婚，甚至沒有婚姻；而官星太少星太少，一個官星都沒有的女人的女人，也容易是一個不婚的女人哦女人哦！上文有提到過提到過，官星是女人八字中的夫星的夫星，官星與丈夫密切相關；當一個女人的命局中一個官星都沒有都沒有，意味著他們與丈夫之間本身就沒有緣分有緣分。先天與丈夫的`緣分不深分不深，所以很難得到異性的青睞和關注和關注，身邊的異性緣更是少之又少之又少。這樣八字命局的女人的女人，根本無法找到適合自己的人、喜歡自己的人己的人。更難以尋覓到愿意娶自己的男人的男人，所以他們容易成為剩女為剩女，在一步一步一的走向孤獨的人生的人生，最終成為一個命中沒有婚姻的女人的女人。八字命局中食傷星過旺無論是食神亦或是傷官是傷官，都是對官星不利的存在的存在，當一個女人的食神、傷官太旺的時候的時候，自然而然就容易趕走趕走生命中的那些男人些男人，嚇怕生命中的哪些緣分些緣分，所以他們根本很難要一個敢靠近自己的男人的男人。畢竟食傷、傷官太旺的女人的女人，是我們常說的“劏豬凳”，意思是他們命中克夫十分厲害分厲害，這樣的女人沒有男人敢娶人敢娶，也就注定沒有婚姻有婚姻。女命無婚姻的八字2一、食傷過旺：食神和傷官是我生之星生之星，在八字中食神和傷官是克官星的官星的，官星代表丈夫表丈夫，因此會對女性的婚姻不利姻不利。特別是傷官星傷官星，克力非常大非常大。很多女性正是命中有此星才會一心投入到事業中去業中去。對異性沒有感覺有感覺，也不關注自己的婚姻大事姻大事。這種女性大多有知識、有事業、有能力有能力。傷官太旺還會出現另外兩種情形種情形，一是一生出現多次婚姻次婚姻，二是在中年時突然失去配偶去配偶。二、缺少官星：女命官星代表丈夫表丈夫，八字沒有官星說明先天與丈夫的緣溥的緣溥，得到異性的機會就會很少會很少，因此對女命的婚姻是非常不利的不利的。這就要在大運流年中去找了去找了，只有等待大運或者是流年引動年引動。三、官星太多：女性八字中官星不是一個而是很多是很多，代表自己的異性朋友多朋友多，肯定會對婚姻有影響有影響。比如處對象時期看花眼了花眼了，最終把自己的年齡挑大了挑大了，這也是剩女出現的主要原因要原因。還有的女性因官星多異性緣頗佳緣頗佳，對自己的人生產生致命的影響的影響，比如有的甘愿墮落愿墮落。四、官星弱或被沖克：八字講究五行強弱行強弱，只有旺的才能成形能成形。女命官星過弱就不容易留住易留住。官星在八字中忌被克和沖還有入墓有入墓，或者官星坐絕地坐絕地。對象處了很久但最后還是沒有結成良緣成良緣，多數屬于這種類型種類型。五、官星居后：八字是年柱、月柱、日柱和時柱構成的構成的，每個柱上兩個字一共是八個字八個字。八字四個柱分別代表四個時間段時間段，官星居于年和月這兩個位置對象容易早出現早出現，官星居于日和時這兩個位置個位置，對象會出現的較晚的較晚，晚婚的女性多是這種類型種類型。女命無婚姻的八字3女命終身不婚的八字的八字，命中沒有官星有官星，主一生必有桃花劫難花劫難，男女皆如此皆如此。單身之時身之時，桃花運極旺運極旺，易得異性之青睞之青睞，然極難動情難動情，情感之路甚為坎坷為坎坷，大多晚婚多晚婚，而婚后生活之瑣碎之瑣碎，致其倍感失望感失望，恐有疲累之時累之時，易于生變于生變。女命終身不婚的八字的八字，八字宮位伏吟位伏吟，其桃花旺盛花旺盛，異性緣美滿緣美滿，不善言辭善言辭，性格內向格內向，亦得異性之喜愛之喜愛。婚后恐受色難受色難，意志薄弱志薄弱，而有出軌之行為之行為，致婚姻破裂姻破裂。女命終身不婚的八字的八字，八字食神傷官神傷官，主情感主情感，女子眉細者眉細者，常忽略感情略感情，為人不善體貼善體貼，情緒易變緒易變，婚后難安于室安于室，易于離婚于離婚。一、傷官。傷官對于女性生命而言命而言，代表著感情上的不和諧不和諧，缺乏遷就別人的耐心的耐心，是婚姻不順的主要標志要標志。傷官聰明官聰明，思想活躍想活躍，但個性頑固性頑固，情緒不穩定不穩定，叛逆心強逆心強，喜歡堅持自己的觀點的觀點，善于創新于創新。有傷官的女子多為英才為英才。女命八字中以正官為丈夫為丈夫。代表著穩定的感情命運情命運，而傷官則是專門沖克正官克正官，因此這樣的女子總是難以獲得穩定美好的婚姻命運姻命運。許多女子八字傷官旺傷官旺，根本難以走進婚姻的殿堂的殿堂，即使結了婚結了婚，也很難長久難長久，所以正緣很晚緣很晚，甚至終身與美滿的婚姻無緣姻無緣。二、偏袒官員袒官員。偏袒官位的女性性格急躁、專橫，容易與不正緣的男人為伍人為伍，不利婚姻利婚姻。偏官又名“七殺”，是指為了達到目的到目的，無孔不入孔不入，心生疑慮生疑慮，反應迅速應迅速，遇事武斷事武斷，易怒，破壞，這樣的女人多是很優秀的優秀的，事業容易做大易做大。女人八字帶七殺帶七殺，除了具備了這些性格外性格外，還容易在感情上出軌上出軌，或者容易遇到不真誠、不穩定的感情緣分情緣分。因此，女命八字帶偏字帶偏，是導致婚姻感情易生變數的因素的因素，這樣的女人很難找到合適的伴侶的伴侶，也很容易晚婚易晚婚。三是偏印問題印問題。偏印重的女性過于尖銳、自私，自我保護意識太強識太強，缺乏感性成分性成分，不利于婚姻感情的健康發展康發展。印花又名“梟神”，代表著銳氣著銳氣，好鉆牛角尖牛角尖，聰明好學明好學，善于冷靜思考靜思考，是冷漠自私的代名詞代名詞，所以不能不說這樣的女人很優秀很優秀。女命八字帶偏印帶偏印。偏印又很旺又很旺，一般很少有福氣有福氣，因為食神是福神是福神，偏印是專門沖克食神的(通常稱為梟神奪食)。由于人品過于較真于較真，所以難以與人相處人相處，而又少有福氣有福氣，自然多得不到幸福的婚緣的婚緣，容易晚婚易晚婚。四、劫財八字中劫財太旺財太旺，表現出雙重性格重性格，反面的性格如奸詐如奸詐。詭計多端之類的之類的，自尊心永遠放在第一位第一位，習慣獨處慣獨處，但也不會仁慈地忍受別人受別人。更不會刻意掩飾自己的內心感受心感受，不管是出于什么原因么原因，一旦遇到不開心的事心的事，她們都會立刻變臉刻變臉，表現出孤僻、不合群不合群，劫財格女人的雙重性格重性格，善于適應和迎合環境的變化的變化，天生就有表演的天分的天分。通常他們都會隱藏自己的真實一面實一面，他們可以對家人冷淡一些淡一些，但是對于外面的人面的人，即與陌生人交往時交往時，他們也可以像好朋友一樣親熱樣親熱，不過這種薄己利他的性格并不十分穩定分穩定，三分鐘的熱度后熱度后，他們一轉頭就能憤憤不平地表達出對此人的種種不滿種不滿，變色龍啊色龍啊，閃。戀情不好情不好。爭夫命爭夫命，爭夫命爭夫命，婚姻不順姻不順。

命里無姻緣的人的特征,命中注定婚姻不順的女人有哪些特征

提起命里無姻緣的人的特征的特征，大家都知道都知道，有人問命中注定婚姻不順的女人有哪些特征些特征，另外，還有人想問有的人真的一輩子沒有姻緣嗎姻緣嗎，你知道這是怎么回事么回事？其實為什么自己遇不到姻緣是不是命里沒有里沒有？，下面就一起來看看命中注定婚姻不順的女人有哪些特征些特征，希望能夠幫助到大家到大家！
命里無姻緣的人的特征

1、命中注定婚姻不順的女人有哪些特征
婚姻是靠兩個人（甚至兩家人）一起經營起經營，何來命中注定中注定？不過女人邁入一段婚姻段婚姻，確實有自己導致的不幸的不幸，比如婚前沒有擦亮雙眼看清男友三觀友三觀，比如自己情商過低商過低。
2、有的人真的一輩子沒有姻緣嗎
**再道破一點人一點人。。姻緣不來的人有什么有什么。

看這個的上的人上的人，各種高低層次低層次。尤其是**層的人層的人，你看他們能改變嗎改變嗎？根本改變不了變不了，為什么呢什么呢？因為他們沒有那個命那個命，人生的父母的父母，身體健康體健康，智慧，功名，天賦種種一切種一切，出生就定好了定好了。

人生好比層樓比層樓，有的人出生就在30層或者50層。起步就比別人高別人高，關鍵是人家出生30層，卻有50層的命數的命數。他稍微努力一下力一下，他這輩子就能到達50層這個高度個高度。而那些個窮人個窮人，卻出生在地下室負一樓負二樓負二樓，甚至負十幾樓十幾樓。永遠生活在**層。
為什么自己遇不到姻緣是不是命里沒有里沒有？
關鍵是他們的命數只能到負一樓負二樓負二樓，或者只能到一樓到一樓。所以他們這輩子再怎么拼命努力也只能到一樓看見外面的世界而已界而已。這輩子永遠是不可能到30層50層的，因為他們沒有那個命那個命。所以不可能不可能。

人生就是如此是如此，七分天命分天命，三分努力分努力。有七分天命的人命的人，就像前面出生在30層的人層的人，卻有50層命數層命數，他只要三分努力分努力，他就能到達50層。而沒有七分天命的人命的人，他再怎么努力亦是枉然是枉然，就像出生在地下室的人室的人，命數卻只能到一樓的人樓的人，他這輩子再怎么努力也只能到一樓到一樓，不努力那就還在地下室地下室。注定單身一輩子的手相的手相。

正所謂：命里有時終須有終須有，命里無時莫強求莫強求。萬般皆是命皆是命，哪點由過人由過人？人生的一切努力切努力，也只不過是找到中的那個定數而已數而已。

一切有一切有。如夢幻泡影幻泡影。如露亦如電亦如電。應作如是觀如是觀。
3、為什么自己遇不到姻緣是不是命里沒有里沒有？
命里有時終須有終須有，命里無時莫強求命里會有里會有，只是時候未到而已總有些人找不到對眼的合適的就說沒姻緣沒姻緣，你努力過了嗎過了嗎？要是真心喜歡心喜歡，你試著死皮賴臉追求過了嗎過了嗎？人生這么長這么長，總會有的
4、算命說我命里沒有夫星有夫星，是什么意思么意思？嚴重嗎嚴重嗎？可以怎樣補救樣補救？5、算命的說我的說我，沒有正緣桃花緣桃花，是什么意思么意思？
命中沒有正緣桃花怎么辦

1、桃花位風水布局催旺桃花

子、午、卯、酉為桃花位桃花位，即正東、正南、正西、正北，皆為桃花位桃花位，凡家宅大門向寅、午、戌方位戌方位，即向東北偏東、向南、向西北偏西的偏西的，桃花位在東方在東方，大門向申、子、辰方位辰方位，即向東南偏南、向西、向東北偏北的偏北的，桃花位在南方在南方，大門向亥、卯、未方位未方位，即向西北偏北的、向東、向西南偏南的桃花位在北方在北方。

根據一個人所屬的生肖的生肖，也可以找出其獨有的桃花位桃花位，此桃花位只適用于家宅內屬同一生肖的成員的成員，每一生肖都分別屬某一地支一地支，鼠屬子、牛屬丑、虎屬寅、兔屬卯、龍屬辰、蛇屬巳、馬屬牛、羊屬未、猴屬申、雞屬酉雞屬酉，狗屬戌、豬屬亥豬屬亥。招正緣優質桃花的方法的方法。

凡生肖屬鼠、屬龍、屬猴桃花位在;

凡生肖屬馬、屬狗、屬虎桃花位在東方;

凡生肖屬雞、屬牛、屬蛇桃花位在南方;求姻緣很的方法的方法。

凡生肖屬兔、屬羊、屬豬桃花位在北方;

先按自己的命卦找出八宅風水的桃花延年位延年位，若此位還不便用作催動桃花動桃花，則次選生肖所屬的桃花位桃花位，此位置也不便也不便，則依門向地支找出的桃花位桃花位，此位置也不行也不行，則**才考慮青龍白虎方白虎方。

找出桃花位后花位后，擺放花瓶及鮮花來催旺桃花運桃花運。不過在擺放花瓶的時候**是在內部注入清水入清水，再擺放一些百合花、水花等來提高桃花運的“濃度”。此外就是粉水晶等常見的裝飾品裝飾品，也有著不俗的催旺桃花效果花效果。雖說鮮花所具有的催旺桃花運效果很好果很好，但并不是所有的花卉植物都是和放置在家中桃花位上花位上。像是有著尖刺、尖銳葉的植物如玫瑰、掌等就不能夠擺放在桃花位上花位上，這些植物不僅無法帶來好的桃花運桃花運，反倒是會形成煞氣成煞氣。

命里無姻緣的人的特征

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命里無姻緣的人的特征,有的人真的一輩子沒有姻緣嗎

提起命里無姻緣的人的特征的特征，大家都知道都知道，有人問有的人真的一輩子沒有姻緣嗎姻緣嗎，另外，還有人想問我一個人好孤獨好孤獨，可是算命的說我命里沒有姻緣有姻緣，我33歲也沒有找到一個我愛也愛我的人我的人？你知道這是怎么回事么回事？其實如何知道自己命中有無婚姻無婚姻，下面就一起來看看有的人真的一輩子沒有姻緣嗎姻緣嗎，希望能夠幫助到大家到大家！

命里無姻緣的人的特征

1、命里無姻緣的人的特征:有的人真的一輩子沒有姻緣嗎

沒錯，人生的一切都有定數有定數，自然也姻緣也姻緣，沒有姻緣的人緣的人，雖然家財然家財，可是他就是因為各種障礙都沒有結婚有結婚，而有姻緣的人緣的人，比如農村人他雖然窮但也是十七八歲就有夫妻之實了之實了，到年齡領證的時候的時候，孩子都幾歲了幾歲了。這就是命里有時終須有終須有，你擋也擋不住擋不住。命里無時莫強求莫強求。你強求亦無用亦無用。

再道破一點人一點人。。

看這個的上的人上的人，各種高低層次低層次。尤其是層的人層的人，你看他們能改變嗎改變嗎？根本改變不了變不了，為什么呢什么呢？因為他們沒有那個命那個命，人生的父母的父母，身體健康體健康，智慧，功名，天賦種種一切種一切，出生就定好了定好了。

人生好比層樓比層樓，有的人出生就在30層或者50層。起步就比別人高別人高，關鍵是人家出生30層，卻有50層的命數的命數。他稍微努力一下力一下，他這輩子就能到達50層這個高度個高度。而那些個窮人個窮人，卻出生在地下室負一樓負二樓負二樓，甚至負十幾樓十幾樓。永遠生活在層活在層。的人必須渡情劫渡情劫。

關鍵是他們的命數只能到負一樓負二樓負二樓，或者只能到一樓到一樓。所以他們這輩子再怎么拼命努力也只能到一樓看見外面的世界而已界而已。這輩子永遠是不可能到30層50層的，因為他們沒有那個命那個命。所以不可能不可能。為什么渡完情劫才能遇到真愛到真愛。

人生就是如此是如此，七分天命分天命，三分努力分努力。有七分天命的人命的人，就像前面出生在30層的人層的人，卻有50層命數層命數，他只要三分努力分努力，他就能到達50層。而沒有七分天命的人命的人，他再怎么努力亦是枉然是枉然，就像出生在地下室的人室的人，命數卻只能到一樓的人樓的人，他這輩子再怎么努力也只能到一樓到一樓，不努力那就還在地下室地下室。為什么姻緣簽不能亂求能亂求。

正所謂：命里有時終須有終須有，命里無時莫強求莫強求。萬般皆是命皆是命，哪點由過人由過人？人生的一切努力切努力，也只不過是找到中的那個定數而已數而已。

一切有一切有。如夢幻泡影幻泡影。如露亦如電亦如電。應作如是觀如是觀。哪些人天生是單身命單身命。

2、我一個人好孤獨好孤獨，可是算命的說我命里沒有姻緣有姻緣，我33歲也沒有找到一個我愛也愛我的人我的人？

不是的緣份沒到而已算命算的是你的整體命運但是命運多變有時不經意的舉動就會改變你一生的命運不要有那種心理也許好的都留在面的要多與人接觸調整心態兩個人之間有緣的表現的表現。

3、命里無姻緣的人的特征:如何知道自己命中有無婚姻

那些人命里沒有姻緣緣分到了那個人會來找你來找你。

鼻梁尖削肉少

鼻梁尖削肉少過肉少過，露骨或是鼻梁起節的女性的女性，性格比較強勢較強勢，脾氣大脾氣大，心氣高心氣高，一般人看不上看不上，容易這山望了那山高那山高，反復無常復無常，導致情路不順路不順，婚姻生活中波折多波折多，稍加不注意不注意，離婚的概率比較高比較高。

所謂“真命”，是說你命中的正緣婚姻緣婚姻。何謂正緣婚姻呢?就我的理解的理解，一般情況下情況下，是指你能夠與你相伴一生的婚緣的婚緣。的人為什么晚婚么晚婚。

就命理而言也就是你命中可以進入婚姻殿堂的配偶星：比如，男命中的正財的正財，女命中的正官的正官。

如何知道自己命中有無婚姻

真命何時會出現?不過，對于男命中男命中，八字中沒有正財有正財，女命中沒有正官的人官的人，當然，偏財與七殺也就成為正緣了正緣了。

同樣，對于不少人不少人，或許偏正都有正都有，那又該如何理解正緣呢?原則上說來上說來，那就說明恐怕你的正緣就不只是一次是一次。

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三、生肖的意思(十二生肖怎么解釋)

生肖怎么讀生肖的意思

1、生肖：拼音shēngxiào。

2、生肖的意思：代表十二地支的十二種動物種動物，即：鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。常用以記人的出生年出生年。這種相配概念至晚在漢代已形成已形成。

3、《東周列國志》第七四回：“蛇門者蛇門者，以在巳方在巳方，生肖屬蛇肖屬蛇?！鼻鍠|軒主人《述異記·十二時爐》：“﹝爐﹞蓋上有十二生肖二生肖，口俱張開俱張開，焚香則每一時煙從口出從口出?！卑徒稹都摇啡澹骸坝X慧沒有參加有參加，據說因為他的生肖跟大殮的時辰有沖突有沖突?！?/p>

十二生肖的含義

十二生肖大嚦什么意思么意思？？？？？？。。。

中國的十二生肖各代表什么意思中國人的祖先很實在.十二生肖兩兩相對,六道輪回,體現了祖先對我們的期望和要求.
第一組是老鼠和牛.老鼠代表智慧,牛代表勤奮.智慧和勤奮一定要緊緊結合在一起.如果光有智慧,不勤奮,那就變成小聰明;而光是勤奮,不動腦筋,那就變成愚蠢.這兩者一定要結合.這是祖先對我們第一組的期望和要求,也是最重要的一組.
第二組是老虎和兔子.老虎代表勇猛,兔子代表謹慎.勇猛和謹慎一定要緊緊結合在一起才能作到膽大心細.如果勇猛離開了謹慎,就變成了魯莽,而沒了勇猛,就變成了膽怯.這一組也非常重要,所以,防在第二位置上.
第三組是龍和蛇,龍代表猛,蛇代表柔韌.所謂剛者易折,太剛了容易折斷,但是,如果只有柔的一面就易失去主見,所以,剛柔并濟是我們的祖訓.
接下來是馬和羊,馬代表勇往直前,羊代表和順.如果一個人只顧自己直奔目標,不顧及周圍環境,必然會和周圍不斷磕碰,最后不見得能達到目標.但是,一個人光顧及和順,他可能連方向都沒有了.所以,勇往直前的秉性,一定要和和順緊緊結合在一起,這是祖先對我們的第四組期望.
再接下來是猴子和雞.猴子代表靈活,雞定時打鳴,代表恒定.靈活和恒定一定要緊緊結合在一起.如果你光靈活,沒有恒定,再好的政策也得不到收獲.一方面具有穩定性,保持整體和諧和秩序,另一方面有能在變通中前進,這才是最根本的要旨.
最后是狗和豬.狗代表忠誠,豬代表隨和.如果一個人太忠誠,不懂得隨和,就會排斥他人.反過來,一個人太隨和,沒有忠誠,這個人就失去原則.無論是對一個民族的忠誠,還是對自己理想的忠誠,一定要與隨和緊緊結合在一起,這樣才容易保持內心深處的平衡.

十二生肖各自的含義我們國家的十二生肖兩兩相對兩相對，六道輪回道輪回，體現了我們祖先對我們中國人全部的期望及要求及要求。
第一組：鼠和牛鼠和牛。鼠代表智慧表智慧，牛代表勤勞表勤勞。兩者一定要緊密的結合在一起在一起，如果只有智慧不勤勞不勤勞，就變成了小聰明小聰明，光是勤勞是勤勞，不動腦筋動腦筋，就變成了愚蠢了愚蠢。所以兩者一定要結合要結合，這是我們祖先對中國人的第一組期望和要求和要求，也是最重要的一組的一組。
第二組：老虎和兔子和兔子。老虎代表勇猛表勇猛，兔子代表謹慎表謹慎。兩者一定要緊密的結合在一起在一起，才能做到所謂的大膽心細膽心細。如果勇猛離開了謹慎了謹慎，就變成了鹵莽了鹵莽，而一味的謹慎就變成了膽怯了膽怯。這一組也很重要很重要，所以放在第二位第二位。

第三組是龍和蛇龍和蛇。龍代表剛猛表剛猛，蛇代表柔韌表柔韌。所謂剛者易折者易折，太剛了容易折斷易折斷，但是如果只有柔的一面的一面，就易失去主見去主見，所以剛柔并濟是我們歷代的祖訓的祖訓。
第四組是馬和羊馬和羊。馬代表一往無前往無前，直奔目標奔目標，羊代表和順表和順。如果一個人只顧自己直奔目標奔目標，不顧周圍顧周圍，必然會和周圍不斷磕碰斷磕碰，最后不見得能達到目標到目標。但是一個人如果光顧著和周圍和順圍和順，之后他連方向都沒有了沒有了，目標也失去了失去了。所以一往無前的秉性一定要與和順緊緊結合在一起在一起。
第五組是猴子和雞子和雞。猴子代表靈活表靈活，雞定時打鳴時打鳴，代表恒定表恒定。靈活和恒定一定要緊緊結合起來合起來。如果你光靈活光靈活，沒有恒定有恒定，再好的政策最后也得不到收獲到收獲。但如果說你光是恒定是恒定，一潭死水、一塊鐵板塊鐵板，那就不會有我們今天的改革開放了開放了。只有它們之間非常圓融的結合的結合，一方面具有穩定性穩定性，保持整體的和諧和秩序和秩序，另一方面又能不斷變通地前進地前進。
最后是狗和豬狗和豬。狗是代表忠誠表忠誠，豬是代表隨和表隨和。一個人如果太忠誠太忠誠，不懂得隨和得隨和，就會排斥他人斥他人。而反過來反過來，一個人太隨和太隨和，沒有忠誠有忠誠，這個人就失去原則去原則。所以無論是對一個民族國家的忠誠、對團隊的忠誠的忠誠，還是對自己理想的忠誠的忠誠，一定要與隨和緊緊結合在一起在一起，這樣才容易真正保持內心深處的忠誠的忠誠。這就是我們中國人一直堅持的外圓內方圓內方，君子和而不同而不同。

中國人每個人都有屬于自己的生肖的生肖，有的人屬豬人屬豬，有的人屬狗人屬狗，這意義何在義何在？實際上實際上，我們的祖先期望我們要圓融要圓融，不能偏頗能偏頗，要求我們懂得到對應面切入面切入。比如屬豬的人能夠在他的隨和本性中本性中，也去追求忠誠；而屬狗的人則在忠誠的本性中本性中，去做到隨和到隨和。
十二生肖兩兩相對,六道輪回,體現了我們祖先對我們的期望和要求.
第一組是老鼠和牛.老鼠代表智慧,牛代表勤奮.智慧和勤奮一定要緊緊結合在一起.如果光有智慧,不勤奮,那就變成小聰明;而光是勤奮,不動腦筋,那就變成愚蠢.這兩丁一定要結合.這是祖先對我們第一組的期望和要求,也是最重要的一組.
第二組是老虎和兔子.老虎代表勇猛,兔子代表謹慎.勇猛和謹慎一定要緊緊結合在一起才能作到膽大心細.如果勇猛離開了謹慎,就變成了魯莽,而沒了勇猛,就變成了膽怯.這一組也非常重要,所以,放在第二位置上.
第三組是龍和蛇,龍代表猛,蛇代表柔韌.所謂剛者易折,太剛了容易折斷,但是,如果只有柔的一面就易失去主見,所以,剛柔并濟是我們的祖訓.
接下來是馬和羊,馬代表勇往直前,羊代表和順.如果一個人只顧自己直奔目標,不顧及周圍環境,必然會和周圍不斷磕碰,最后不見得能達到目標.
但是,一個人光顧及和順,他可能連方向都沒有了.所以,勇往直前的秉性,一定要和和順緊緊結合在一起,這是祖先對我們的第四組期望.
再接下來是猴子和雞.猴子代表靈活,雞定時打鳴,代表恒定.靈活和恒定一定要緊緊結合在一起.如果你光靈活,沒有恒定,再好的政策也得不到收獲.一方面具有穩定性,保持整體和諧和秩序,另一方面有能在變通中前進,這才是最根本的要旨.
最后是狗和豬.狗代表忠誠,豬代表隨和.如果一個人太忠誠,不懂得隨和,就會排斥他......>>

十二生肖分別象征著什么含義么含義？中國屬相
屬相，也叫生肖叫生肖。它是代表十二地支而用來記人的出生年的十二種動物種動物。這十二種動物是：鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。屬相（生肖）的十二種動物與十二地支相配合便是子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。
十二屬相是人為命定下來的下來的，它基本上屬于一種時間概念間概念，因為它是與年、月、日、時相聯系的聯系的。但是，由于它與十二種動物相聯系相聯系，人們又賦予它一種特殊的神秘色神秘色，它反過來影響人們的心理意識理意識。這一切這一切，又被道家、方士和陰陽先生所利用所利用，使得十二屬相更加撲朔迷離朔迷離。
屬相與人生
鼠年生的人－敏銳樂觀
性格：性格柔和格柔和，為人坦誠人坦誠，單純，具有敏銳的直觀的直觀，以感覺來判斷事物斷事物，能力強；屬性急、急功型急功型，虛榮心強榮心強，常因異性之事失敗；經濟財運佳財運佳。
愛情：很受人喜愛人喜愛，細心，體貼，對于愛情充滿羅曼蒂克的憧憬的憧憬，對于異性的好奇心好奇心，并且絕不會令對方感覺無聊或乏味或乏味。
最佳配偶：相龍、猴、牛
運氣：生運勢良好勢良好，在事業方面業方面，中途有挫折有挫折，但懂得儲蓄致富蓄致富，能安定平穩度終生度終生。
忠告：過份自信份自信，常有事后追悔情況產生況產生。
職業：學者、作家、藝人、醫生
牛年生的人－勤勉踏實
性格：沉默寡言默寡言，為人正直人正直，純樸，不愿偽裝表面；富于耐性和同情心同情心，具有勤勞、努力、堅毅的習慣；思考力強、堅持己見持己見，容易失去益友；有老大氣概大氣概，做事很精細很精細，晚年將鴻圖大展圖大展。
愛情：典型的現實主義者主義者，缺少羅曼蒂克情調克情調，個性不夠瀟灑夠瀟灑，女性具有容忍性格及母***。
最佳配偶：相鼠、蛇、雞
運氣：節約自儉約自儉，晚年頭角崢嶸角崢嶸，財運亨通運亨通，種瓜得瓜瓜得瓜，種豆得豆豆得豆。
忠告：有我行我素的強烈性格烈性格，行動往往偏激往偏激。故要心胸開闊胸開闊，集思廣益思廣益，不可獨斷專行斷專行。
職業：律師、作家、社會工作者工作者。
虎年生的人－富于冒險
性格：富于正義感正義感，講道理講道理，男性外剛而內柔而內柔，女性則外柔而內剛；具有組織的才能的才能。富于發明于發明，有革命性的開拓精神拓精神，熱心公益心公益，就女性而言性而言，是個不讓眉者讓眉者。
愛情：主動獲得對方的愛方的愛，有魄力有魄力，擁有動人的風韻的風韻，天生麗質生麗質，討人喜歡人喜歡。
最佳配偶：相馬、狗、豬
運氣：上天賦予好運予好運，行動表現非凡現非凡，乃十二生肖中運氣最好者最好者，是成功與幸運的象征的象征。
忠告：一生沉浮不定浮不定，要節約用錢約用錢，積極進取極進取，克服困難服困難，以求步步高升步高升。
職業：公營干部營干部，合作社高級主管級主管。
兔年生的人－溫柔善良
性格：為人樂觀人樂觀，快活，不愿過拘束的生活的生活，為追求理想而前進而前進，但因實踐能力薄弱力薄弱，故事多不成；凡有新流行新流行，就是走在尖端在尖端，防衛觀念非常敏銳常敏銳。
愛情：非常羅曼蒂克善人意善人意，外貌與內心都溫柔有加柔有加，若能寬宏大量宏大量，即可享受甜美的愛情的愛情。
最佳配偶：相羊、狗、豬
運氣：一生運勢良好勢良好，雖有小波折小波折，職位升職位升，但懂得儲蓄致富蓄致富，能安定平穩度終生度終生。
忠告：對人、事物的心思過于細致于細致，要抑制嫉妒心嫉妒心，放開心胸開心胸，發揮天賦就可望成功望成功。
職業：經營、種植。
龍年生的人－氣宇軒昂
性格：人品高人品高，剛毅，富于熱情于熱情，有臺烈的向上心向上心，屬聰明才智型才智型，但缺乏思慮和耐心和耐心，做事常半途而廢途而廢，表面冷漠面冷漠，其實內心有極強的仁俠骨氣俠骨氣，處處為他人著想人著想。
愛情：渴望戀愛望戀愛，重視氣氛視氣氛。希望得到對方的溫柔憐愛柔憐愛。女性重視貞操視貞操，不過中年以后會有情感上的困擾的困擾。
最佳配偶：相猴、鼠、雞
運氣：命運不錯卻有波折有波折，年輕時若有貴人相助人相助，多能飛黃騰達黃騰達，中年運勢稍差勢稍差，對錢財揮霍無度霍無度。
忠告：無耐性無耐性，經不起考驗起考驗，要想成功需有始有終始有終。
職業：任何職業皆可業皆可，獨立經營事業營事業。
蛇年生的人－神秘莫測
性格：具有周密的思考力思考力，立定志愿后必勇往邁進往邁進，表面雖擔誠其實是神經質......>>

十二生肖前面的那個字是什么意思?十二生肖是根據地支排列的排列的。
十二地支的排序為：子丑寅卯辰已午未申酉戌亥對應十二生肖排序為：子鼠丑牛寅虎卯免辰龍已蛇
午馬未羊申猴酉雞戌狗亥豬天干與地支組合則成六十甲子十甲子，六十年中每個生肖有五次排列次排列。所以每年農歷年都有一個天干地支的組合排列合排列。

十二生肖分別具有什么寓意么寓意？鼠：被視為機警應變警應變，善處逆境處逆境，子孫繁衍孫繁衍，家業興旺的象征的象征。有生生不息生不息，繁盛不衰之吉祥寓意祥寓意。
牛：被視為勤奮樸實奮樸實，誠摯忠厚摯忠厚，忍辱負重辱負重，勇武倔強的象征的象征。有勤勞致富勞致富，風調雨順之吉祥寓意祥寓意。
虎：被視為威武勇猛武勇猛，豪爽正義爽正義，文華美文華美，氣宇軒昂的象征的象征。有辟邪降魅邪降魅，四方安康之吉祥寓意祥寓意。
兔：被視為溫柔文靜柔文靜，純潔高雅潔高雅，機智靈敏智靈敏，忠厚善良的象征的象征。有自然超脫然超脫，長生不老之吉祥寓意祥寓意。
龍：被視為尊貴神圣貴神圣，志趣高遠趣高遠，能屈能伸屈能伸，通達曠放的象征的象征。有懲邪鎮惡邪鎮惡，國泰民安之吉祥寓意祥寓意。
蛇：被視為美麗多姿麗多姿，癡情重義情重義，豁達大度達大度，靈活應變的象征的象征。有以柔克剛柔克剛，百折不撓之吉祥寓意祥寓意。
馬：被視為矯健雄偉健雄偉，忠實誠信實誠信，傲岸不羈岸不羈，勇敢堅定的象征的象征。有勇往直前往直前，生命不息之吉祥寓意祥寓意。
羊：被視為溫文善良文善良，仁慈和睦慈和睦，順天隨人天隨人，純潔高尚的象征的象征。有豐年富庶年富庶，和氣生財之吉祥寓意祥寓意。
猴：被視為自由敏捷由敏捷，聰明靈巧明靈巧，智勇雙全勇雙全，重情好義的象征的象征。有驅魔降妖魔降妖，快樂怡年之吉祥寓意祥寓意。
雞：被視為勇武好斗武好斗，銳意進取意進取，化解百毒解百毒，平安祥瑞的象征的象征。有家園安定園安定，夫婦和諧之吉祥寓意祥寓意。
狗：被視為機智聰慧智聰慧，赤誠勇敢誠勇敢，盡職守信職守信，舍身重義的象征的象征。有四季康泰季康泰，和平安寧之吉祥寓意祥寓意。
豬：被視為豪放謙和放謙和，樸拙憨厚拙憨厚，隨遇而安遇而安，與世無爭的象征的象征。有安居樂業居樂業，豐衣足食之吉祥寓意祥寓意。

十二生肖猴的象征意義是什么是什么？猴的第一個象征意義：聰明機智
猴子是最接近于人類智慧的靈長類動物類動物，聰明、多動是其明顯的特征的特征。猴子能做一些人類的動作的動作，理解人類的行為的行為，善于攀援于攀援，極其靈巧其靈巧，因而在眾多的文化中文化中，猴子均有聰廠、進化的象征的象征，因而受到人們的喜愛和尊敬和尊敬。
猴的第二個象征意義：高官厚祿
漢族普遍認為猴為吉祥物吉祥物。由于猴與侯諧音侯諧音，在許多圖畫中圖畫中，猴的形象表示封侯的意思的意思。如一只猴子爬在楓樹上掛印上掛印，取“封侯掛印”之意；一只猴子騎在馬背上馬背上，取“馬上封侯”之意；這些圖案常用于民間建筑間建筑，有石刻、磚雕、木刻圖案等圖案等。輩輩封侯表達了封建社會人們對功名利祿的追求的追求。
猴的第三個象征意義：調皮好玩
猴子本身不易馴服易馴服，多動、愛玩和調皮是其另一方面的象征的象征。而且猴子善于模仿于模仿，因而常被用來諷刺人類的虛榮心和其他惡習他惡習。
猴在十二生肖中排行第九行第九，與十二支配屬“申”，故一天十二時辰中的“申時”――下午三點到五點又稱“猴時”。

十二生肖的來歷及其意義其意義？十二生肖的來歷與傳說
在我們中國們中國，每個人都有各自的屬相的屬相，你屬虎你屬虎，他屬兔他屬兔，我屬龍等等龍等等。欲知一個人的年歲幾何歲幾何，只要問一下他的屬相便大概知曉了知曉了。據說日本前首相田中角榮初次訪問中國時中國時，給當時任國務院總理的周恩來出了一個謎語：全中國只有十二個十二個，每個人卻都占一個占一個，外國很少有很少有，請問謎底是什么是什么？周總理聽罷不禁哈哈大笑哈大笑，脫口答道：十二屬相二屬相。這一趣聞已成為表現周總理敏捷才思的美談而廣為流傳為流傳。
每當新春佳節來臨節來臨，由于華夏民族的傳統習慣統習慣，人們都愛說今年是龍年是龍年，是屬龍人的本命年本命年。明年是蛇年是蛇年，后年則是馬年……。追溯其歷史淵源和文化底蘊化底蘊，自然地引出了如下的一些話題些話題。
十二生肖的典籍記載
我國自帝舜時代就開始使用天干十個符號和地支十二個符號相配合的“干支紀年法”。以動物紀年的方法最初起源于我國古代西、北部從事游牧的少數民族中民族中?！短茣份d：“黠戛斯國以十二物紀年物紀年，如歲在寅歲在寅，則曰虎年曰虎年。”清代著名考據學家趙翼在《陔馀叢考》中考證云：“益北狄俗初無所謂子、丑、寅、卯之十二辰十二辰，但以鼠、牛、虎、兔之類分紀歲時紀歲時，至漢時呼韓邪(單于)款塞人居五原居五原，與齊民相雜民相雜，浸尋流傳于中國于中國，遂相沿不廢耳不廢耳?！?br/>十二生肖最早見于世界上第一部詩歌總集《詩經》?！对娊?小雅?車攻》曰：“吉日庚午日庚午，既差我馬差我馬。”又見于《禮記?月令?季冬》：“出土牛出土牛，以送寒氣送寒氣。”十二生肖之說肖之說，究竟產生于何時于何時？有史料云：它最晚應形成于漢代于漢代。其依據是東漢王充《論衡?物勢篇》云：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也?！庇衷疲骸拔纾R也。子，鼠也。酉，雞也?！?，猴也?！惫蔡岢鍪环N生肖名生肖名。加上東漢趙曄《吳越春秋》中有“吳在辰吳在辰，其位龍其位龍?！鼻『醚a上了“辰龍”，而成全了十二生肖二生肖?？梢娫跂|漢十二生肖已經形成經形成。至于十二生肖的使用的使用，至少在南北朝時代就已經出現經出現。北史《宇文護傳》記載了宇文護的母親寫給他的一封信一封信，內容是：“昔在武川鎮生汝兄弟汝兄弟，大者屬鼠者屬鼠，次者屬兔者屬兔，汝身屬蛇身屬蛇。”由此可見當時民間已普遍使用十二生肖記錄人的生年了生年了。
但是，在20世紀70年代中期代中期，即1975年12月間，在湖北云夢睡虎地第11號秦墓的出土文物中文物中，發現了上千支竹簡支竹簡。其中《日出?盜者》清楚地記載著用生肖占卜盜賊相貌特征的文字的文字。這一奇跡的出現的出現，證明了在春秋戰國時代就使用十二生肖了生肖了。因為第十一號秦墓號秦墓，據考證葬于始皇帝三十年三十年，即公元前217年。有人說：我們的祖先用生肖紀年肖紀年，遠在秦始皇稱帝之前就開始了開始了，而且具體地指出“始于夏始于夏，流傳于商周于商周?！钡绾我C何引證，恐尚待史學和文物學者進一步探究了探究了。
我國古代南北朝不僅使用十二生肖紀年肖紀年，而且出現了沈炯創作的《十二屬詩》：
鼠跡生塵案生塵案，牛羊暮下來暮下來。
虎嘯坐空谷坐空谷，兔月向窗開向窗開。
龍陰遠青翠遠青翠，蛇柳近徘徊近徘徊。
骸蘭方遠摘方遠摘，羊負始春栽始春栽。
猴栗羞芳果羞芳果，雞砧引清懷引清懷。
狗其懷屋外懷屋外，豬蠡窗悠哉窗悠哉。
這首詩在首字按序嵌入了十二生肖名生肖名，且突出了每種動物的生性特點性特點，起到畫龍點睛之作用之作用。
明朝大學者胡儼撰寫的十二生肖詩生肖詩，不僅依次嵌入生肖名生肖名，而且一名一典名一典，頗有情趣有情趣。詩云：
鼷鼠飲河河不干河不干，牛女長年相見難相見難。
赤手南山縛猛虎縛猛虎，月中取兔天漫漫天漫漫。
驪龍有珠常不睡常不睡，畫蛇添足適為累適為累。
老馬何曾有角生有角生，羝羊觸藩徒忿嚏徒忿嚏。
莫笑楚人冠沐猴冠沐猴，祝雞空自老林邱老林邱。
舞陽屠狗沛中市沛中市，平津放豕海東頭海東頭。
首句“鼷鼠”即水鼠即水鼠。二句的“牛女”即民間牛郎織女的傳說的傳說。五句的“驪龍”是龍的一個種類個種類，其頦下有寶珠一顆珠一顆，故謂之驪龍之驪龍。八句的“羝羊”即公羊即公羊，“觸藩”指羊角觸籬笆觸籬笆。十一句的......>>

12生肖的含義?十二生肖二生肖，兩兩相對兩相對，六道輪回道輪回，從某種角度上看度上看，可以分為六祖為六祖，他們也分別代表著不同的含義和炎黃祖先對我們不同的要求和期望和期望。
首先：
第一組是老鼠和牛鼠和牛，老鼠代表智慧表智慧，牛代表勤奮表勤奮。智慧和勤奮一定要緊緊結合在一起在一起。如果光有智慧有智慧，不勤奮不勤奮，那就變成小聰明：而光是勤奮是勤奮，不動腦筋動腦筋，那就變成愚蠢成愚蠢。這兩者一定要結合要結合。這是祖先對我們第一組的期望和要求和要求，也是最重要的一組的一組。
第二組是老虎和兔子和兔子。老虎代表勇猛表勇猛，兔子代表謹慎表謹慎。勇猛和謹慎一定要緊緊結合在一起才能作到膽大心細大心細。如果勇猛離開了謹慎了謹慎，就變成了魯莽了魯莽，而沒了勇猛了勇猛，就變成了膽怯了膽怯。這一組也非常重要常重要，所以，放在第二位置上位置上。
第三組是龍和蛇龍和蛇，代表剛猛表剛猛，蛇代表柔韌表柔韌。所謂剛者易折者易折，太剛了容易折斷易折斷，但是，如果只有柔的一面就易失去主見去主見，所以，剛柔并濟是我們的祖訓的祖訓。
接下來是馬和羊馬和羊，馬代表勇往直前往直前，羊代表和順表和順。如果一個人只顧自己直奔目標奔目標，不顧及周圍環境圍環境，必然會和周圍不斷磕碰斷磕碰，最后不見得能達到目標到目標。但是，一個人光顧及和順及和順，他可能連方向都沒有了沒有了。所以，勇往直前的秉性的秉性，一定要和和順緊緊結合在一起在一起，這是祖先對我們的第四組期望組期望。
再接下來是猴子和雞子和雞。猴子代表靈活表靈活，雞定時打鳴時打鳴，代表恒定表恒定。靈活和恒定一定要緊緊結合在一起在一起。如果你光靈活光靈活，沒有恒定有恒定，再好的政策也得不到收獲到收獲。一方面具有穩定性穩定性，保持整體和諧和秩序和秩序，另一方面又能在變通中前進中前進，這才是最根本的要旨的要旨。
最后是狗和豬狗和豬。狗代表忠誠表忠誠，豬代表隨和表隨和。如果一個人太忠誠太忠誠，不懂得隨和得隨和，就會排斥他人斥他人。反過來反過來，一個人太隨和太隨和，沒有忠誠有忠誠，這個人就失去原則去原則。無論是對一個民族的忠誠的忠誠，還是對自己理想的忠誠的忠誠，一定要與隨和緊緊結合在一起在一起，這樣才容易保持內心深處的平衡的平衡。

十二生肖是什么意思?

十二生肖二生肖，是由十一種源于自然界的動物即鼠、牛、虎、兔、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬以及傳說中的龍所組成所組成，用于記年于記年，順序排列為子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。在多個國家和民族被廣泛使用泛使用。
來源歷史
介紹
用12生肖紀年肖紀年，在我國至少在南北朝時開始了開始了。《北史·宇文護傳》中，記載了宇文護的母親寫給他的一封信一封信，信中說：“昔在武川鎮生汝兄弟汝兄弟，大者屬鼠者屬鼠，次者屬兔者屬兔，汝身屬蛇身屬蛇?！北砻鳟敃r民間已有12生肖的用法了用法了。但是，12生肖的來歷如何呢?我國古籍中記載中記載，我國古代的中原地區原地區，最初使用的是“干支紀年法”，即用10個天干符號甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸和12個地支符號子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥相配合來紀年來紀年。在我國西北地區的少數游牧民族則以動物來紀年來紀年?！短茣分杏涊d：“黠戛斯國以十二物紀年物紀年，如歲在寅歲在寅，則曰虎年曰虎年?！绷硗?，《宋史·吐蕃傳》中也記載說記載說，吐蕃首領在敘事時敘事時，以物紀年物紀年，所謂“道舊事則數十二辰屬日辰屬日，兔年如此年如此，馬年如此年如此?！币院?，在中原同少數民族的交往中交往中，兩種紀年法相互觸合形成現在12生肖。正像清代趙翼在《陔余叢考》中指出的那樣的那樣，“蓋北俗初無所謂子丑寅卯之十二辰十二辰，但以鼠牛虎兔之類分紀歲時紀歲時，浸尋流傳于中國于中國，遂相沿不廢耳不廢耳?！边@種關于12生肖來歷的解釋的解釋，已經被許多人認可人認可。
另外，關于12生肖來歷的說法還有：洪巽的《陽谷漫錄》中說，12地支中位居奇數者奇數者，以動物的指或蹄也為奇數相配數相配，如子位居首位居首位，與它相配的鼠為5指，地支中居偶數位的數位的，則取相屬之偶數以為名以為名，如牛與丑相配丑相配，為4爪。葉世杰在《草木子》中，把12生肖的來歷解釋為：術家以12肖配12辰，每肖各有不足之形焉之形焉，如鼠無牙、牛無齒、虎無脾、兔無唇、龍無耳、蛇無足、馬無膽、羊無瞳、猴無臀、雞無腎、犬無胃、豬無筋、人則無不足無不足。”
其它的說法還有種種有種種。諸如：黃帝要選拔12種動物在天上按時值班……通過競賽而選中了鼠、牛、虎等12種動物；12生肖來源于原始社會一些氏族的圖騰崇拜；12生肖可能是從天竺引進的；或28個星宿分布周天布周天，以值12個時辰個時辰。每個星宿都以一種動物命名物命名。從每個時辰值班的動物中挑選某種常見的作某一年的代稱等等稱等等，不一而足一而足。
盡管人們不能確定12生肖的確切來歷切來歷，但因為它的通俗、方便又具有趣味性趣味性，所以一直沿用至今用至今，成為古人留給我們的一種仍有實用價值的寶貴遺產貴遺產。
神話傳說
十二生肖的由來流傳著一個神話傳說：說玉皇大帝想選出12種動物作為代表為代表，然后他就派神仙下凡跟動物們說了這件事這件事，又定了時間在卯年卯月卯日卯時到天宮來競選來競選，來的越早的排的越靠前越靠前，后面的排不上排不上。而那個時候的貓和老鼠還是好朋友好朋友。貓愛睡覺但他也想被選上被選上，所以就叫老鼠到時候叫他候叫他。可是老鼠一轉頭就忘記了忘記了。老鼠去找老牛找老牛，說他起得早跑得快跑得快，叫牛到時候帶帶他帶帶他。老牛答應了答應了。那個時候的龍是沒有犄角的犄角的，而雞是有犄角的犄角的。龍就跟雞說跟雞說，雞已經很漂亮了漂亮了，用不著犄角著犄角，叫雞借他雞借他。雞一聽龍的奉承的奉承，很高興很高興，就把犄角借給了龍給了龍，并叫龍競選后記得按時還他時還他。龍滿口答應了答應了。到了卯年卯月卯日卯時日卯時，眾動物紛紛趕向天宮向天宮，而貓還在睡覺在睡覺。鼠坐在牛的背上的背上。到達天庭后天庭后，老鼠“蹭”的一跳的一跳。玉皇大帝就說老鼠最早到達早到達，讓老鼠排第一；老牛排第二；老虎也隨后到了后到了，排第三；兔子也到了也到了，排第四；龍來得很晚得很晚，但他個兒大個兒大，玉皇大帝一眼就看到了他到了他，并看他這么漂亮么漂亮，就讓他排第五排第五，還說讓他的兒子排第六排第六，可龍很失望很失望，因為他兒子今天沒來天沒來。這時后面的蛇跑來說：“他是我干爸我排第六排第六！我排第六排第六！”蛇就這么排了第六；馬和羊也到了也到了，他倆你讓我我讓你的：馬兄你先兄你先，羊兄你先兄你先，他們推來推去的推去的，玉皇大帝看他們這么有禮貌有禮貌，就讓他們排了第七第八；猴子本來排三十幾的十幾的，可是他憑自己會跳己會跳，就拉著天上的云朵跳到了前面了前面，排到了第九；接著雞狗豬也紛紛被選上被選上。競賽結束后貓才醒來才醒來，老鼠剛回家就被貓滿世界的追界的追。競賽結束后龍來到大海邊大海邊，看到有犄角的他比以前漂亮多了亮多了，就不準備還雞了還雞了。為了躲雞了躲雞，他從此就消失在人間在人間，而雞很氣憤于是他從此以后天天一大早的起來對著大海喊：快還我快還我！快還我快還我！母雞就喊：快還他快還他！快還他快還他！小雞也叫：還！還！
史書記載
關于十二生肖的由來,歷史上的記載是：我國自帝舜時代就開始使用天干十個符號和地支十二個符號相配合的“干支紀年法”。以動物紀年的方法最初起源于我國古代西、北部從事游牧的少數民族中民族中。
《唐書》載：“黠戛斯國以十二物紀年物紀年，如歲在寅歲在寅，則曰虎年曰虎年。”清代著名考據學家趙翼在《陔馀叢考》中考證云：“益北狄俗初無所謂子、丑、寅、卯之十二辰十二辰，但以鼠、牛、虎、兔之類分紀歲時紀歲時，至漢時呼韓邪(單于)款塞人居五原居五原，與齊民相雜民相雜，浸尋流傳于中國于中國，遂相沿不廢耳不廢耳?！笔ぷ钤缫娪谑澜缟系谝徊吭姼杩偧对娊洝贰！对娊洝ば⊙拧ぼ嚬ァ吩唬骸凹崭缛崭?，既差我馬差我馬。
十二生肖虎
”又見于《禮記·月令·季冬》：“出土牛出土牛，以送寒氣送寒氣?！笔ぶf肖之說，究竟產生于何時于何時？有史料云：它最晚應形成于漢代于漢代。其依據是東漢王充《論衡·物勢篇》云：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。”又云：“午，馬也。子，鼠也。酉，雞也。……申，猴也?！惫蔡岢鍪环N生肖名生肖名。加上東漢趙曄《吳越春秋》中有“吳在辰吳在辰，其位龍其位龍。”恰好補上了“辰龍”，而成全了十二生肖二生肖?？梢娫跂|漢十二生肖已經形成經形成。至于十二生肖的使用的使用，至少在南北朝時代就已經出現經出現。
北史《宇文護傳》記載了宇文護的母親寫給他的一封信一封信，內容是：“昔在武川鎮生汝兄弟汝兄弟，大者屬鼠者屬鼠，次者屬兔者屬兔，汝身屬蛇身屬蛇?！庇纱丝梢姰敃r民間已普遍使用十二生肖記錄人的生年了生年了。但是，在20世紀70年代中期代中期，即1975年12月間，在湖北云夢睡虎地第11號秦墓的出土文物中文物中，發現了上千支竹簡支竹簡。其中《日出·盜者》清楚地記載著用生肖占卜盜賊相貌特征的文字的文字。這一奇跡的出現的出現，證明了在春秋戰國時代就使用十二生肖了生肖了。因為第十一號秦墓號秦墓，據考證葬于始皇帝三十年三十年，即公元前217年。有人說：我們的祖先用生肖紀年肖紀年，遠在秦始皇稱帝之前就開始了開始了，而且具體地指出“始于夏始于夏，流傳于商周于商周?！钡绾我C何引證，恐尚待史學和文物學者進一步探究了探究了。我國古代南北朝不僅使用十二生肖紀年肖紀年，而且出現了沈炯創作的《十二屬詩》：鼠跡生塵案生塵案，牛羊暮下來暮下來?；[坐空谷坐空谷，兔月向窗開向窗開。龍陰遠青翠遠青翠，蛇柳近徘徊近徘徊。馬蘭方遠摘方遠摘，羊負始春栽始春栽。猴栗羞芳果羞芳果，雞砧引清懷引清懷。狗其懷屋外懷屋外，豬蠡窗悠哉窗悠哉。這首詩在首字按序嵌入了十二生肖名生肖名，且突出了每種動物的生性特點性特點，起到畫龍點睛之作用之作用。
明朝大學者胡儼撰寫的十二生肖詩生肖詩，不僅依次嵌入生肖名生肖名，而且一名一典名一典，頗有情趣有情趣。詩云：鼷鼠飲河河不干河不干，牛女長年相見難相見難。赤手南山縛猛虎縛猛虎，月中取兔天漫漫天漫漫。驪龍有珠常不睡常不睡，畫蛇添足適為累適為累。老馬何曾有角生有角生，羝羊觸藩徒忿嚏徒忿嚏。莫笑楚人冠沐猴冠沐猴，祝雞空自老林邱老林邱。舞陽屠狗沛中市沛中市，平津放豕海東頭海東頭。首句“鼷鼠”即水鼠即水鼠。二句的“牛女”即民間牛郎織女的傳說的傳說。五句的“驪龍”是龍的一個種類個種類，其頦下有寶珠一顆珠一顆，故謂之驪龍之驪龍。八句的“羝羊”即公羊即公羊，“觸藩”指羊角觸籬笆觸籬笆。十一句的“舞陽”指漢高祖劉邦封名將樊噲為舞陽侯舞陽侯，他曾在江蘇沛縣以宰狗為生狗為生。最后一句是指漢武帝丞相公孫弘公孫弘，當年曾在東海放過豬放過豬。十二生肖的來歷與傳說從文獻記載來看載來看，黃帝時代就有十二地支二地支，它跟白羊、金牛、雙子、巨蟹等十二星座有關座有關，最早的十二地支、十二星座都代表著每年十二個不同的月令、節令。殷商時期發明了甲、乙、丙、丁等十個計算與記載數目的文字的文字，后來研究命理的人把它稱為天干為天干，并使之與地支結合運用合運用，如甲子、乙丑等乙丑等，用于計年、月、日、時。相傳以十二種動物取代十二地支二地支，來代表十二個月令個月令，是漢朝東方朔的杰作的杰作。有明確記載的是東漢王充所寫《論衡》中的《言毒篇》，他提到了十二種動物的名稱的名稱。用十二生肖來計年來計年，也起于東漢于東漢。清朝趙翼所著《陔余從考》也指出這一史實一史實。至于為什么要選定十二種動物作標志作標志，最早可能與圖騰有關騰有關。古代各部落都選一種特別懼怕或特別喜愛
十二生肖龍
的動物的動物，以其圖案作為本部落標志落標志。
宋代洪巽的《旸谷漫泉》、明朝郎瑛的《七修類稿》等對此都作了解釋了解釋。另外佛經《大集經》記有十二生肖輪流游行的故事的故事，但其中無虎而有獅子有獅子，因此有人認為人認為，十二生肖是由古印度傳入中國的中國的，以虎代獅虎代獅，可能與中原不產獅有關獅有關。也有人認為人認為，十二生肖首先出現于記時于記時。一晝夜是二十四小時四小時，古代天文學家將晝夜分為十二時辰二時辰。同時他們在觀天象時天象時，依照十二種動物的生活習慣和活動的時辰的時辰，確定十二生肖二生肖。夜間十一點至次日凌晨一點晨一點，屬子時屬子時，正是老鼠趁夜深人靜深人靜，頻繁活動之時動之時，稱“子鼠”。凌晨一點至三點至三點，屬丑時屬丑時。牛習慣夜間吃草間吃草，農家常在深夜起來挑燈喂牛燈喂牛，故稱“丑牛”。凌晨三點至五點至五點，屬寅時屬寅時。此時晝伏夜行的老虎最兇猛最兇猛，古人常會在此時聽到虎嘯聲虎嘯聲，故稱“寅虎”。清晨五點至七點至七點，屬卯時屬卯時。天剛亮天剛亮，兔子出窩子出窩，喜歡吃帶有晨露的青草的青草，故為“卯兔”。早晨七點至九點至九點，屬辰時屬辰時。此時一般容易起霧易起霧，傳說龍喜騰云駕霧云駕霧，又值旭日東升日東升，蒸蒸日上蒸日上，故稱“辰龍”。上午九點至十一時十一時，屬巳時屬巳時。大霧散去霧散去，艷陽高照陽高照，蛇類出洞覓食洞覓食，故作“巳蛇”。中午十一點至一點至一點，屬午時屬午時。古時野馬未被人類馴服類馴服，每當午時當午時，四處奔跑嘶鳴跑嘶鳴，故稱“午馬”。午后一點至三點至三點，屬未時屬未時。有的地方管此時為“羊出坡”，意思是放羊的好時候好時候，故稱“未羊”。下午三點至五點至五點，屬申時屬申時。太陽偏西了偏西了，猴子喜在此時啼叫時啼叫，故為“申猴”。下午五點至七點至七點，屬酉時屬酉時。太陽落山了落山了，雞在窩前打轉前打轉，故稱“酉雞”。傍晚七點至九點至九點，屬戌時屬戌時。人勞碌一天碌一天，閂門準備休息了休息了。狗臥門前守護前守護，一有動靜有動靜，就汪汪大叫汪大叫，故為“戌狗”。夜間九點至十一點十一點，屬亥時屬亥時。夜深人靜深人靜，能聽見豬拱槽的聲音的聲音，于是稱作“亥豬”。就這樣就這樣，一天的時辰和動物搭配就排列了下來：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。后來人們把這種紀時法用于紀年于紀年，就出現了十二生肖二生肖。對十二種動物配十二時辰二時辰，還有一類似的說法的說法。據說天地生成于子時于子時，生之初生之初，沒有縫隙有縫隙，氣體跑不出來不出來，物質無法利用法利用，被老鼠一咬鼠一咬，出了縫隙了縫隙，才使氣體跑出來跑出來，物質便能利用了利用了。老鼠有打開天體之神通之神通，子時就屬鼠了屬鼠了。老鼠打開了天地之縫地之縫，牛便出來耕耘在地耘在地，于是丑時就屬牛了屬牛了。傳說人生于寅生于寅，“寅”字有敬畏之意畏之意，古時人最怕老虎怕老虎，寅時便屬虎了屬虎了。卯時已經進入清晨入清晨，但太陽還沒有出來有出來，照亮大地的還是月亮是月亮，而月宮中唯一的動物是“玉兔”，于是卯時便屬兔便屬兔。傳說辰時正是群龍行雨的時候的時候，此時自然屬龍了屬龍了。蛇善于利用草掩藏其行蹤其行蹤，據說巳時蛇不在人行走的路上游動上游動，不能傷人能傷人，所以巳時屬蛇時屬蛇。午時陽氣達到極限到極限，陰氣剛欲產生欲產生，馬跑離不開地不開地，是屬陰類動物類動物，故午時屬馬時屬馬。傳說羊吃了未時的草時的草，并不影響草的再生的再生，未時就屬羊了屬羊了。申有“伸”的意思的意思，而猴子最善于伸屈攀登屈攀登，故申時屬猴時屬猴。酉時雞開始歸窩始歸窩，此時當屬雞當屬雞。戌時天漸漸黑了漸黑了，狗開始“工作”，看家望門護院門護院，這時就屬狗就屬狗。亥時已入夜已入夜，萬物寂靜物寂靜，天地混沌地混沌，而豬和天地混沌一樣沌一樣，除“吃”以外一無所知無所知，亥時自然就屬豬了屬豬了。
十二生肖馬
《法苑珠林》引《大集經》言十二生肖由來曰：“閻浮提外浮提外，四方海中方海中，有十二獸十二獸，并是菩薩化導薩化導。人道初生道初生，當菩薩住窟薩住窟，即屬此獸護持、得益，故漢地十二辰依此行也此行也。”又云：“其所以分配之義配之義，則《旸谷漫錄》言之頗詳之頗詳。據之，子、寅、辰、午、申、戌俱陽戌俱陽，故取相屬之奇數以為名的鼠、虎、龍、猴、狗皆五指皆五指，而馬單蹄也；丑、卯、巳、未、酉、亥屬陰亥屬陰，故取相屬之偶數以為名的牛、羊、雞、豬皆四爪皆四爪，兔兩爪兔兩爪，蛇兩舌也兩舌也?！睋?，十二種動物按足趾奇偶排列為：牛四趾牛四趾，為偶；虎五趾虎五趾，為奇；兔四趾兔四趾，為偶；龍五趾龍五趾，為奇；蛇無趾卻兩舌卻兩舌，為偶；馬一趾(單蹄)，為奇；羊四趾羊四趾，為偶；猴五趾猴五趾，為奇；雞四趾雞四趾，為偶；狗五趾狗五趾，為奇；豬四趾豬四趾，為偶；十二種動物中動物中，只有鼠最特殊最特殊，前足為四趾為四趾，為偶；后足五趾足五趾，為奇。
十二生肖的特性與缺點
鼠：吸引力吸引力，社交能力交能力，影響力影響力，智力，儉省，魅力，緊張，權力欲權力欲，贅言，狡計，貪得，干預
牛：正直，創新，有目的有目的，勤勉，穩定，善言，固執，冷漠，偏見，緩慢，報復
虎：熱誠，好運，勇敢，慈善，魅力，權威，沖動，吹噓，易怒，放縱，不服從不服從，飄蕩
兔：機智，謹慎，技巧，長壽，德行，野心，秘密，業余，過于拘謹于拘謹，憂郁，自炫，復雜
龍：力量，熱心，成功，膽量，健康，多情，僵直，迷惑，不信任不信任，自夸，不滿多言
蛇：直覺，睿智，吸引力吸引力，機敏，謹慎，同情，掩飾，貪得，奢侈，傲慢，懶惰，孤芳自賞
馬：說服力說服力，時尚，自治力自治力，靈敏，受人歡迎人歡迎，成就，自私，急促，狂妄，急躁，反抗，自負
羊：發明，奇想，敏感，有禮，毅力，品味，依附，悲觀，缺乏遠見乏遠見，不實際不實際，遲緩，擔憂
猴：即興，領導力領導力，機智，聰慧，穩定，忠心，狡詐，自信，用計，愚蠢，饒舌，投機
雞：彈性，保守，熱心，漂亮，坦誠，幽默，傲慢，自炫，夸耀，盲目崇拜目崇拜，放蕩
狗：持久，責任，英雄氣息雄氣息，聰穎，可敬，道德感道德感，不安，嘲諷，批評，不善，社交，自以為是以為是，圓滑
豬：審慎，逸樂，勇敢，文化，真摯，誠實，輕信，重物質重物質，憤怒，猶豫，愚頑
其它十二生肖
中國這個多民族國家里國家里，生肖不是漢民族的專利的專利，許多少數民族都使用十二生肖紀年肖紀年。首先我們來看看各民族十二生肖對照表對照表。
各族十二生肖
桂西彝族
十二獸：龍、鳳、馬、蟻、人、雞、狗、豬、雀、牛、虎、蛇。
哀牢山彝族
十二獸：虎、兔、穿山甲、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬、鼠、牛。
川滇黔彝族
十二獸：鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。
海南黎族
十二獸：雞、狗、豬、鼠、牛、蟲、兔、龍、蛇、馬、羊、猴。
云南傣族
十二獸：鼠、黃牛、虎、兔、大蛇、蛇、馬、山羊、猴、雞、狗、象。
廣西壯族
十二獸：鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。
蒙古族
十二獸：虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬、鼠、牛。
維吾爾族
十二獸：鼠、牛、虎、兔、魚、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。
柯爾克孜族
十二獸：鼠、牛、虎、兔、魚、蛇、馬、羊、狐貍、雞、狗、豬。
上表可以看出我國許多少數民族如蒙古、壯、部分彝族的十二生肖受漢族影響族影響，與漢族基本一致本一致。但有的民族在接收漢族生肖文化的同時又產生了一些變異些變異，哀牢山彝族同胞在十二生肖系列中系列中，以穿山甲占據了龍的位置；柯爾克孜族十二生肖中以魚代龍、又以狐貍代猴；海南黎族同胞以十二生肖紀日肖紀日，其次序以雞起首雞起首，猴煞尾；生活在西雙版納地區的傣族以黃牛代替牛代替牛，以山羊代羊羊代羊，亥的屬相不是豬而是象而是象。從以上變化中大致可以看出以看出，各民族在選擇十二生肖動物時動物時，由于生存環境的不同、物種的不同的不同，選擇了最親近的動物作為生肖動物肖動物，從而給生肖文化帶來了一定的差異的差異。除了在生肖動物選擇上的變異外變異外，少數民族還形成各自不同的紀年、紀日方法日方法，同時產生了許多與生肖有關的民俗的民俗。
(1)涼山彝族十二生肖
彝族通用十二獸歷二獸歷，也叫十二屬相紀歷相紀歷，彝族古代史詩《勒俄特依》和彝族民間都有有關彝族十二屬相(獸歷)來源的傳說的傳說?！糧W(〗參見王昌富《涼山彝族禮俗》〖ZW)〗生活在四川涼山地區的彝族其年、月、日均以鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬紀。每一獸名各紀一年紀一年，共十二年一輪年一輪，年代及年齡的計算有一個方便的口訣：“一輪十三輪十三，二輪二十五二十五，三輪三十七三十七，四輪四十九四十九，五輪六十一六十一，六輪七十三……”以此類推此類推。涼山彝族紀月也采用十二屬相二屬相，分別以鼠月、牛月、虎月、兔月、龍月、蛇月、馬月、羊月、猴月、雞月、狗月、豬月紀一年十二個月二個月。每月大月三十天三十天，月小二十九天十九天，月大月小根據上月月亮十五圓還是十六圓來確定來確定，十五圓為小月二十九天十九天，十六圓為大月三十天三十天。不過各地所用的首月有別月有別，有的地方以馬月為首月為首月，有的地方以羊月為首月為首月，有的地方以猴月為首月為首月。紀日的方法也采用十二獸十二獸，十二日為一輪為一輪，不受年月(包括閏月)的限制的限制，無限后推限后推，永無終止無終止。
彝族十二屬相紀歷的歷法還被應用到占算命運的民間巫術之中術之中，涼山彝族民間認為人與木、火、土、鐵、水五種元素關系密切系密切，人只能與之和諧相處諧相處，才是天賦的命運的命運。人的命運都處于五種元素與“公”“母”配合而成的十種命運之中運之中，即“木公”、“木母”、“火公”、“火母”、“土公”、“土母”、“鐵公”、“鐵母”、“水公”、“水母”的和諧稱為“特補特莫”，“特”為和諧之意諧之意，“補”為陽，“莫”為陰，認為以上十種命運是和諧的陰陽配屬陽配屬。此外還將十種命運與十二屬相相配相相配，形成“紀年周期表”，以六十年一輪的紀年周期表來占算人的命運的命運。
彝族十二屬相還用于婚姻方面姻方面，彝族在擇偶與訂婚時極重視民族、等級等條件等條件，除此之外此之外，男女雙方生辰是否相合也很重要很重要，民間口訣有：“兔豬羊相隨羊相隨，牛蛇雞相伴雞相伴，狗馬虎相合虎相合，猴龍鼠相和鼠相和?！焙虾跎鲜隹谠E者為相合為相合，不合也不十分嚴格分嚴格，最忌屬虎者與屬雞、羊者配羊者配，諱其“虎來吃雞羊”。
(2)傣族十二生肖
據張公謹先生的觀點的觀點，大約在漢朝漢族的干支紀時法就逐步傳入傣族地區族地區，這種干支紀時法一直沿用至今（參見張公謹《傣族文化》，吉林教育出版社1986年出版年出版。）至今仍是傣歷中的重要組成部分成部分。其方法與農歷一樣歷一樣，就是將十天干和十二地支相互搭配得六十甲子十甲子，以這六十個數來紀年、紀日，同時還單用十二地支紀月支紀月。大概在干支傳入傣族地區后不久后不久，漢族的十二生肖也隨之傳了進來了進來，傣族中各地十二生肖稍有不同有不同，德宏地區與漢族完全相同全相同，西雙版納則改“豬”為“象”，龍為“大蛇”或“蛟”，稍有不同有不同。傣族使用的十二生肖分別為鼠、牛、虎、兔、大蛇、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、象。
西雙版納等地納等地，十二生肖與地支相配支相配，不僅用來紀年來紀年，還用來紀月和紀日和紀日，如子年鼠骨〖ZW(〗傣歷中“骨”為年，“血”為月，“皮”為日?！糧W)〗、丑年黃牛骨、寅年虎骨；四月兔血、六月小蛇血、七月馬血；申日猴皮、酉日雞皮等等……。可見漢族農歷中的十二生肖在吸收到傣歷中之后中之后，其使用范圍比之農歷更為廣泛為廣泛。
(3)藏族十二生肖
傳統觀念認為藏族的生肖紀年法是公元七世紀時由唐文成公主出嫁松贊干布帶去的帶去的。藏族的生肖紀年肖紀年，六十年為一甲子一甲子，藏語稱“回登”，為木鼠之意鼠之意，藏族六十甲子便從木鼠年開始年開始，相當于漢族的甲子年甲子年。藏歷生肖紀年具有將陰陽、五行、肖獸融合一體的特點的特點，因此有“陰火兔年”、“陽土龍年”、“陽金猴年”之類的叫法的叫法。
藏歷生肖紀年與陰陽、五行的具體配合與十天干有對應關系應關系，以甲乙為木、丙丁為火、戊己為土、庚辛為金、壬癸為水癸為水。以上五對上五對，每對中前者為陽者為陽，后者為陰者為陰。藏歷紀年雖沒有明確標明天干地支干地支，但隱含著干支的順序的順序。另外藏歷中還以男女代替陰陽替陰陽，如陰金牛年又叫女金牛年金牛年，陽水虎年水虎年，又叫男水虎年水虎年。
(4)納西族十二生肖
納西族是居住于云南省境內的少數民族數民族，是古代羌人的一支的一支。納西族也以生肖紀日肖紀日，方法獨特法獨特，配以方位以方位。他們將一年十二個月分為大月小月月小月，每月30天，單月第一天為猴日為猴日，按猴、雞、狗、豬、鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊順序羊順序，排至單月的第29天為鼠日；進入雙月入雙月，雙月第一天隔過牛日過牛日，定為虎日.
（5）別國十二生肖
越南人有十二個生肖個生肖，與中國人的生肖基本相同本相同。只是用“貓”代替了“兔”。
緬甸人只有八個生肖個生肖，以星球為名球為名，從周一至周日排列日排列，星期一出生的人屬太陽屬太陽，星期二出生的人屬火星屬火星，星期三上午出生的屬水星屬水星，下午出生的則屬睽星屬睽星，所以到周日也就共有八個生肖了生肖了。
印度人有十二個生肖個生肖，有2個與中國的不同：用“獅”代替了“虎”，用“金絲雀”代替了“雞”。
埃及人有十二個生肖個生肖，分別是：牡牛、山羊、猴子、驢、蟹、蛇、犬、貓、鱷、紅鶴、獅子、鷹。
希臘人有十二個生肖個生肖，與埃及人的生肖基本相同本相同，只是希臘人有“鼠”無“貓”，埃及人則有“貓”無“鼠”。
墨西哥人有十二個生肖個生肖，有虎、兔、龍、猴、狗、豬和其它六種墨西哥特有的動物組成十二生肖二生肖。
歐洲人歐洲各國人的生肖基本相同本相同，多以天文學上的星宿為生肖為生肖。如法國人以寶瓶、雙魚、摩羯、金牛、白羊、巨蟹、雙子、獅子、室女、天蝎、人馬等組成十二生肖二生肖，稱為十二星座二星座。

十二生肖都代表什么意思

1、鼠

老鼠偷吃糧食吃糧食，證明“倉鼠有余糧”，說明這戶富足戶富足，家中鼠多象征富裕征富裕。鼠的繁殖能力強能力強，民間常作為生殖崇拜的象征的象征。子女居群的母親戲稱為“鼠胎”或“鼠肚”。

2、牛

因為牛耕為牛耕，中國人對牛感情漸深情漸深，把諸如憨厚勤勞厚勤勞，不求回報等優秀品質附在牛身上牛身上，魯迅就以“俯首甘為孺子牛（面對孩子對孩子，我卻寧愿像頭老牛頭老牛，任他牽著跑牽著跑，我都心甘情愿）”言志。

3、虎

虎是百獸之王獸之王，寅虎相配虎相配，甲骨文“寅”字如箭矢狀箭矢狀，《說文》中“寅”意為“陽氣上升氣上升，雖上有凍土有凍土，必破土而出（陽氣上升氣上升，雖然上面有凍土有凍土，一定要打敗土而出）”，與虎的兇猛剛陽之氣契合氣契合。

如果說商代銅器虎食人卣反映古人對虎的畏懼的畏懼，那在戰爭的虎烙印虎烙印，則代表對征服的渴望的渴望，行軍打白虎幡旗虎幡旗，曉勇者為“虎將”，調兵用虎符用虎符，兵器有虎紋

4、兔

嫦娥奔月傳說源于《淮南子.覽冥訓》，嫦娥在月中有玉兔相伴兔相伴。兔是月的象征的象征?！洞呵镞\斗樞》說：“行失瑤光失瑤光，則月出兔（行失瑤光失瑤光，那月亮出兔）”。

《樂府詩集》有“白兔常跪搗藥蝦蟆九（白兔常常跪搗藥蝦蟆九）”的詩句的詩句，晉朝傅玄在《擬天問》中吟：“月中何有?白免搗藥免搗藥。（月亮里有什么有什么？白免搗藥免搗藥。）”

5、龍

龍象征出人頭地人頭地，不同凡響同凡響。孔子稱贊老子”龍乘風云而上九天也”；諸葛亮稱為“臥龍先生”，蔡邕常醉臥街頭而人稱“醉龍”，家長望子成龍……

龍鳳呈祥圖案在唐代后廣為流傳為流傳，不但象征帝后權力后權力，也象征夫妻的美滿結合滿結合，還可象征精神與物質的陰陽兩極調和極調和。龍鳳圖案是中華民族最有代表性的形象符號象符號。

6、蛇

蛇多為巫術鬼怪的形象的形象。中國古代神話的女媧和伏羲均為人首蛇身首蛇身，《魯靈光殿賦》描“伏羨鱗身羨鱗身，女媧蛇身”，《帝皇世紀》《路史》《拾遺記》《史記.補三皇五帝》也有記載有記載。

河南南陽軍帳營東漢早期墓畫像石畫像石，伏蔑執矩蔑執矩，女媧執規媧執規，上身著衣身著衣，下露蛇尾露蛇尾，相對而立對而立。的唐代古墓中的伏羲女媧交合像交合像，他們腰身以下是交合的蛇軀的蛇軀。

7、馬

作為六畜之首畜之首，馬除用作交通運輸通運輸，還是強大的軍事裝備事裝備。戰國以“萬乘之國”，“千乘之國”等馬拉戰車的數量來形容國力強弱力強弱。

8、羊

古人視羊為“德畜”，善群、好仁、死義、知禮。善群，羊喜歡聚群歡聚群。好仁指羊善良羊善良，有角但不好斗不好斗。死義指羊被宰殺時安靜時安靜，視死如歸死如歸，故有宣王“以羊易?！钡墓适碌墓适隆ＶY指羊知恩羊知恩，羊羔跪乳象征孝道征孝道。

9、猴

“猴為人祖”的傳說頗多說頗多?！渡胶＝洝份d，“其狀如禺而文臂而文臂，豹虎而善投而善投，名曰舉父（它的形狀像猿猴而文手臂文手臂，豹虎而且善于投擲于投擲，名叫舉父）“，可見夸父（即舉父）形象實乃猴子乃猴子。

10、雞

《韓詩外傳》概括雞的“五德”，“頭戴冠頭戴冠，文也；足搏距足搏距，武也；見敵敢干敵敢干，勇也；見食相呼食相呼，義也；守夜不失時不失時，信也”。故雞有德禽的雅號的雅號。

11、狗

狗是司風之神風之神。甲骨文載“于帝史風二犬（譯文：在皇帝史風二狗）”；《山海經》有黑白犬祭祀風神祀風神。古人認為狗能止風能止風，《風俗通義》載，“戌之神為風伯為風伯，故以丙戌日祭于西北（日的神是風伯是風伯，所以用丙戌日祭在西北）”。

狗還能揚風能揚風，《墨子》載“燒黑狗皮揚灰風即起（燒黑狗皮揚灰風就開始）”。

狗的忠誠的忠誠，傳說和現實比比皆是比皆是。《述異記》載，魏晉陸機的“黃耳”，為主人送信人送信，勞累而亡累而亡。《搜神記》中的黑龍犬黑龍犬，在火中用水沾濕醉酒的主人使其幸存其幸存。

12、豬

豬有“烏金”之名，父系氏族公社時期社時期，豬是財富標志富標志，臨夏大何莊的墓葬有三十六塊豬骨陪葬骨陪葬。豕是士庶以下平民的祭品的祭品，以豕為之豕為之，陳豕于室豕于室，合家而祀家而祀，即“家”字。

豬的肥頭大耳是福氣象征氣象征。老子姓李名耳字聃耳字聃?！墩f文》云“聃，耳曼也”，段王裁注“耳曼者耳曼者，耳如引之而大也”。樂府《長歌》：“仙人騎自窟騎自窟，發短耳何長耳何長?！薄度龂萘x》中劉備“兩耳垂肩耳垂肩，雙手過膝”。

參考資料來源：百度百科-十二生肖

生指什么生肖

你好朋友好朋友，是生肖雞
一車多賣就是～投機取巧
雞賊的意思
雞生肖排行第十
在十二地支中以「酉」為代表為代表，在一年中酉月就是八月是八月，代表儲藏月儲藏月，是莊稼成熟收割的季節的季節。此時天高氣爽高氣爽，西風漸起風漸起，氣氛肅殺氛肅殺。方向是正西方正西方，屬兌宮屬兌宮。在一日中一日中，酉時指下午五時至七時至七時，表示下班回家時間家時間，已忙完一天工作天工作，接著是夜晚來臨晚來臨。
性格
雞是司晨動物晨動物，日出之前天白之時就會鳴啼會鳴啼，所以古人認為雞有預報能力報能力，希臘神話中就記有雞能感覺天上天下各處人類所不能知道的未來事物來事物。因此，雞也代表神的使者的使者。此種預言能力在雞年生的人身上也會出現會出現，他們具有先見之明見之明，有前瞻力前瞻力，總比他人想得多一點多一點，且能多想幾步想幾步。由于對將來有正確的透視力透視力，所以做起事來較有計畫有計畫，不會浪費時間費時間，而且常會有別人想不到的方法來完成事務成事務，或做出令人驚奇的事來的事來。

雞年生的人頭腦靈活腦靈活，思慮很快慮很快，因此常會有急躁的表現的表現，但也因為如此為如此，在說話時說話時，由于嘴巴趕不上腦中所想中所想，就會有斷句、或口吃現象吃現象，要改進這一點這一點，只要訓練腦筋放慢就可以了可以了。公雞有一股英挺的姿勢的姿勢，所以雞年生的男性特別注重外表服飾表服飾，絕不會穿得不美觀不美觀，縱使輕松的休閑服休閑服，也是挑選搭配過的配過的，襯衫西裝更不用談了用談了，一定筆挺美觀挺美觀。女性也是注重服飾的人飾的人，更有不少具有獨特的色感的色感，對服飾很有心得有心得。自己有這種性格種性格，就會對穿著較隨便的人覺得不順眼不順眼，不會想跟他們在一起在一起。也因此也因此，給人冷淡的印象的印象。

屬雞而生于早上的人上的人，配合日出雞啼出雞啼，正得其時得其時，因此進取心強取心強，凡事認真事認真，不過處理事務上會顯得過急得過急，看到他人動作較慢作較慢，就會嘮叨地責怪他人怪他人，催促他人促他人，雖然本身沒有惡意有惡意，全屬天性使然性使然，但就給人不好的印象的印象。尤其是女性是女性，更有嘮叨不停的毛病的毛病，招致他人的不滿的不滿，本來是沒多大的事大的事，就因為如此而鬧大起來大起來。

屬雞而生于午間的人間的人，做事熱心事熱心，有條有理條有理，一絲不茍絲不茍，會給人好印象好印象，其處事待人的態度都很好都很好，深得上司欣賞司欣賞，工作能力也強力也強，所以是各方面不可缺少的人才的人才，因此升遷也快遷也快，理所當然所當然。此種人社會緣佳會緣佳，也是公共人物型人物型，所以宴會機會多機會多，喝酒也多酒也多，不過自己會節制會節制，不致喝到失態到失態。

屬雞而生于晚上的人上的人，正是一只要休息的雞息的雞，總是昏昏沉沉地沉沉地，缺乏進取心進取心，也沒有競爭力競爭力，做事也較缺乏條理乏條理。不過一生會平順會平順，自有多福有多福，物質方面不會缺乏會缺乏，工作也可以度過以度過，只要努力一下力一下，就是標準的公務員公務員，安穩過日子過日子。女性則較沒有主見有主見，也缺自主能力主能力，卻會以先生的一切為自己的成就的成就，因此適合嫁給有經濟能力濟能力，且有保護力的男性的男性，就可以截長補短長補短，得到美好的家庭生活庭生活，悠閑地過不愁的生活的生活。
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十二生肖屬相怎么解釋,十二生肖是什么意思?

提起十二生肖屬相怎么解釋么解釋，大家都知道都知道，有人問十二生肖是怎么來解釋的》？另外，還有人想問十二生肖的屬相是怎么由來的由來的？你知道這是怎么回事么回事？其實十二生肖的來歷的來歷，下面就一起來看看十二生肖是什么意思?，希望能夠幫助到大家到大家！
十二生肖屬相怎么解釋
介紹
十二生肖屬相怎么解釋：十二生肖是怎么來解釋的》？十二生肖的來歷
用12生肖紀年肖紀年，在我國至少在南北朝時開始了開始了?！侗笔贰び钗淖o傳》中，記載了宇文護的母親寫給他的一封信一封信，信中說：“昔在武川鎮生汝兄弟汝兄弟，大者屬鼠者屬鼠，次者屬兔者屬兔，汝身屬蛇身屬蛇?！北砻鳟敃r已有12生肖的用法了用法了。但是，12生肖的來歷如何呢?我國古籍中記載中記載，我國古代的中原地區原地區，最初使用的是“干支紀年法”，即用10個天干號甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸和12個地支號子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥相配合來紀年來紀年。在我國西北地區的少數游牧則以動物來紀年來紀年?！短茣分杏涊d：“黠戛斯國以十二物紀年物紀年，如歲在寅歲在寅，則曰虎年曰虎年?！绷硗?，《宋史·吐蕃傳》中也記載說記載說，吐蕃首領在敘事時敘事時，以物紀年物紀年，所謂“道舊事則數十二辰屬日辰屬日，兔年如此年如此，馬年如此年如此。”以后，在中原同少數的交往中交往中，兩種紀年互觸合形成現在12生肖。正像清代趙翼在《陔余叢考》中指出的那樣的那樣，“蓋北俗初無所謂子丑寅卯之十二辰十二辰，但以鼠?；⑼弥惙旨o歲時紀歲時，浸尋流傳于中國于中國，遂相沿不廢耳不廢耳?！边@種關于12生肖來歷的解釋的解釋，已經被許多人認可人認可。另外，關于12生肖來歷的說法還有：洪巽的《陽谷漫錄》中說，12地支中位居奇數者奇數者，以動物的指或蹄也為奇數相配數相配，如子位居首位居首位，與它相配的鼠為5指，地支中居偶數位的數位的，則取相屬之偶數以為名以為名，如牛與丑相配丑相配，為4爪。葉世杰在《草木子》中，把12生肖的來歷解釋為：術家以12肖配12辰，每肖各有不足之形焉之形焉，如鼠無牙、牛無齒、虎無脾、兔無唇、龍無耳、蛇無足、馬無膽、羊無瞳、猴無臀、雞無腎、犬無胃、豬無筋、人則無不足無不足?！逼渌恼f法還有種種有種種。諸如：黃帝要選拔12種動物在天上按時值班……通過競賽而選中了鼠、牛、虎等12種動物；12生肖來源于原始一些氏族的圖騰崇拜；12生肖可能是從天竺引進的；或28個星宿分布周天布周天，以值12個時辰個時辰。每個星宿都以一種動物命名物命名。從每個時辰值班的動物中挑選某種常見的作某一年的代稱等等稱等等，不一而足一而足。盡管人們不能確定12生肖的確切來歷切來歷，但因為它的通俗、方便又具有趣味性趣味性，所以一直沿用至今用至今，成為古人留給我們的一種仍有實用價值的寶貴遺產貴遺產。木雕十二生肖神話

十二生肖的由來流傳著一個神話：說玉皇大帝想選出12種動物作為代表為代表，然后他就派下凡跟動物們說了這件事這件事，又定了時間在卯年卯月卯日卯時到天宮來競選來競選，來的越早的排的越靠前越靠前，后面的排不上排不上。而那個時候的貓和老鼠還是鼠還是。貓愛睡覺但他也想被選上被選上，所以就叫老鼠到時候叫他候叫他。可是老鼠一轉頭就忘記了忘記了。老鼠去找老牛找老牛，說他起得早跑得快跑得快，叫牛到時候帶帶他帶帶他。老牛答應了答應了。那個時候的龍是沒有犄角的犄角的，而雞是有犄角的犄角的。龍就跟雞說跟雞說，雞已經很漂亮了漂亮了，用不著犄角著犄角，借他。雞一聽龍的奉承的奉承，很高興很高興，就把犄角借給了龍給了龍，并叫龍競選后記得按時還他時還他。龍滿口答應了答應了。到了卯年卯月卯日卯時日卯時，眾動物紛紛趕向天宮向天宮，而貓還在睡覺在睡覺。鼠坐在牛的背上的背上。到達天庭后天庭后，老鼠“蹭”的一跳的一跳。玉皇大帝就說老鼠最早到達早到達，讓老鼠排第一；老牛排第二；老虎也隨后到了后到了，排第三；兔子也到了也到了，排第四；龍來得很晚得很晚，但他個兒大個兒大，玉皇大帝一眼就看到了他到了他，并看他這么漂亮么漂亮，就讓他排第五排第五，還說讓他的兒子排第六排第六，可龍很失望很失望，因為他兒子今天沒來天沒來。這時后面的蛇跑來說：“他是爸我排第六排第六！我排第六排第六！”蛇就這么排了第六；馬和羊也到了也到了，他倆你讓我我讓你的：馬兄你先兄你先，羊兄你先兄你先，他們推來推去的推去的，玉皇大帝看他們這么有禮貌有禮貌，就讓他們排了第七第八；猴子本來排三十幾的十幾的，可是他憑自己會跳己會跳，就拉著天上的云朵跳到了前面了前面，排到了第九；接著雞狗豬也紛紛被選上被選上。競賽結束后貓才醒來才醒來，老鼠剛回家就被貓滿世界的追界的追。競賽結束后龍來到大海邊大海邊，看到有犄角的他比以前漂亮多了亮多了，就不準備還雞了還雞了。為了躲雞了躲雞，他從此就消失在人間在人間，而雞很氣憤于是他從此以后天天一大早的起來對著大海喊：快還我快還我！快還我快還我！母雞就喊：快還他快還他！快還他快還他！小雞也叫：還！還！

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天干地支紀年法排列規律,天干地支配數擴展閱讀