八字中婚姻信息,八字中婚姻宮怎么看

時間：2024-05-14

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一、八字中婚姻信息,八字中婚姻宮怎么看

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八字中怎樣看婚姻狀況

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八字關于婚姻狀況的解釋

老人說的上等婚姻、中等婚姻、下等婚姻、忌婚該不該信不該信？有沒有什么解釋么解釋？

算命的說我命里一個婚姻,時上一個婚姻是什么意思

Q1：八字中怎樣看婚姻狀況

看配偶星及配偶宮配偶宮。

Q2：八字中婚姻信息有哪些標志

在八字信息中可以看出來看出來。但是，你要提供你的性別及出生的年月日時月日時。

Q3：八字中有哪些信息不利“婚姻？

緣主您好主您好，歡迎關注百家號“趣談風水”每天為大家帶來實用的風水命理知識理知識。《周易》有云:窮則變窮則變，變則通變則通，通則久通則久，命理為一生定數生定數，風水則是變數是變數，知命而樂命而樂，知運而通運而通。所謂“菩薩畏因、凡夫畏果”天道循環道循環，命理批測、風水堪輿均能為您錦上添花上添花，而不能雪中送炭中送炭！要正確認識風水作用水作用，不懂的人如看天書看天書，懂的人如獲至寶獲至寶。本篇文章繼續和明通一起來了解傳承5000年的文化的文化，誠摯希望能幫助到迷茫、困惑的您惑的您，為您的生活錦上添花上添花，在您的人生中做一盞明燈盞明燈。

我們的婚姻是否幸福否幸福？完全可以通過生辰八字來發現來發現。今天此文也會將婚姻不幸姻不幸，容易離婚的所有信息有信息，以及查看不利婚姻的八字類型和方法告訴眾有緣人士緣人士。男女凡有以下情況者大多婚姻是不幸且多災多難之兆難之兆！

陰差陽錯

凡是在丙子、丙午、丁丑、丁未、戊寅、戊申、辛卯、辛酉、壬辰、壬戌、癸巳、癸亥以上十二個日子出生的人生的人，就是命帶“陰差陽錯”神煞，多代表婚姻不順姻不順，男不易娶妻易娶妻，女不易嫁郎易嫁郎，婚姻之路坎坷不平坷不平，屬于婚姻不順了不順了。

日柱帶刃傷克配偶

男性出生日干支為:（丙午）日，（壬子）日，

女命出生日干支為:（丁巳）日，（癸亥）日的人婚姻上最為不順利不順利。這種日柱最容易產生大的婚姻問題姻問題，當日支這個字是其命局所忌的五行時五行時，輕者離婚者離婚，重者會導致配偶傷殘或死亡或死亡。尤其是男性出生日干支為（丙午）（壬子）的人，婚姻更為不順為不順，若命局組合不好多有中年喪妻之患妻之患。

還有（戊午）日，（己巳）日也是日支坐陽刃,然而陽刃為其中氣其中氣，影響力會弱點會弱點。出生日干支為（丙午），（壬子）日的女性一般特別強勢別強勢，容易導致夫妻關系失衡影響婚姻響婚姻！日支為陽刃為陽刃，這個字為命局所喜之字喜之字，這樣的人會得到配偶的幫扶的幫扶，但其終免不了配偶傷殘和多病之兆病之兆。

日柱坐比肩配偶易有外遇

八字日柱坐比肩坐比肩，就是出生日干支為甲寅為甲寅，乙卯，戊辰，戊戌，己未，己丑，庚申，辛酉，以上這些日子些日子。比肩代表與日干五行同樣之人,身弱的人以比肩為幫手吉幫手吉，身強的人以比肩為競爭對手兇對手兇，出生日的地支本來是其婚姻宮,是配偶呆的地方的地方，卻有比肩占據說明配偶和比肩住在一起了一起了，夫妻間能不出軌嗎出軌嗎？這八組干支中干支中，男命日柱為甲寅為甲寅，戊辰，戊戌，庚申。女命日柱為乙卯為乙卯，己未，己丑，辛酉之人酉之人，因坐在婚姻宮的比肩與配偶星有暗合有暗合，所以也代表有人與配偶在感情上暗通之意通之意。但乜貼要分婚姻宮這個比肩是敵是友敵是友！比肩為喜用神則為友則為友，比肩為忌神則為敵則為敵。為友則代表夫妻同心妻同心，能共進共退榮辱與共辱與共！為敵則代表配偶易出軌易出軌。

女命犯孤鸞煞

凡是以下生日:乙巳，丁巳，辛亥，戊申，甲午。這幾日出生的女性的女性，便犯孤鸞煞孤鸞煞。日坐傷宮何言幸福言幸福。

女命身旺者婚姻多不順

男人五行強旺行強旺，女人五行柔弱行柔弱，是順應自然規律一陰一陽為吉陽為吉。女命身旺者性格必然強勢然強勢，在大多數情況下對婚姻是不利的不利的。太過于好強的女人婚姻往往婚路不順路不順。許多單身女性都是八字過旺字過旺，即使成婚多半會中途分手途分手。

婚姻宮逢沖的女命婚姻不順

婚姻宮就好比夫妻同住的婚房的婚房，婚姻宮逢沖就像是有某種力量撞擊著婚姻宮婚姻宮，婚姻宮被沖垮了沖垮了，婚姻自然也就不牢固了牢固了，剩下的只有散伙各奔東西了東西了。

八字中官殺混雜的女命婚姻不順

八字中的正官代表正緣表正緣，女命中代表女子的丈夫的丈夫。七殺則代表女性的情人的情人，知己或第三者第三者。八字中官殺混雜殺混雜，說明其女命一生中既有丈夫又有情人之象人之象。丈夫和情人并存相當于水火不相容不相容，婚姻也難以穩固長久固長久。此種八字的人可能會離婚也可能會出軌去偷人去偷人。

命局中無官殺的女命婚姻不順

命局中無官殺無官殺，則說明女人一生與異性緣分淡薄分淡薄，身邊也無男人無男人，如命局無官殺再遇身旺遇身旺，則是克夫之兆夫之兆，婚姻自然不順然不順！柱中無官殺者官殺者，即使有對象不離象不離，也是聚少離多分居于異鄉于異鄉。

命局純陰純陽者女命婚姻不順

女命純陰純陽陰純陽，孤守青燈之命燈之命。八字純陰或純陽都代表五行嚴重失衡重失衡，純陰陽者陰陽者，性格處事大多過于偏激于偏激，從而導致婚姻不順姻不順。

日支座比劫者婚姻不順

日支為夫妻婚姻宮婚姻宮，應該是官人的地方的地方，比劫入住就代表會有人和你搶奪老公或妻子之憂子之憂。日支座比劫也說明丈夫在外面異性緣好性緣好，能討女人喜歡人喜歡，從而導致丈夫放任導致婚姻不順姻不順。

既然八字中有這么多不利婚姻問題姻問題，那該如何化解呢化解呢？婚前合婚也是防止婚姻不幸前期唯一方法一方法，而在婚中可以屬相方位法化解法化解。

【明通師傅】論屬相合婚

凡男女出生年的年支相刑、相害、相沖者不宜婚配宜婚配，相合、相生者宜婚配宜婚配。

相沖的生肖是:

鼠馬相沖

牛羊相沖

虎猴相沖

兔雞相沖

龍狗相沖

蛇豬相沖

相合的生肖是:

虎和豬合

猴和蛇合

龍和雞合

馬和羊合

兔和狗合

鼠和牛合

生肖三合也為吉:

屬猴，屬鼠，屬龍為一組吉配

屬蛇，屬雞，屬牛為一組吉配

屬虎，屬馬，屬狗為一組吉配

屬豬，屬兔，屬羊為一組吉配

八字喜忌合婚之法

男女雙方的八字互為喜用:

男女命局用神互為相生

男女雙方命局的格局互不破壞

雙方行運之用神最好能夠相互補益

一方的命局忌神最好可轉化為對方命局的喜用神

一方命局的忌神能被對方命局所克制

合婚的目的是為使婚配雙方都盡可能趨吉避兇吉避兇，最大限度地讓婚姻幸福長久福長久！

【明通師傅】案例分析:

年柱將星羊刃

月柱文昌驛馬孤辰

日柱將星羊刃陰陽差錯孤鸞

時柱天乙劫煞大耗天羅

此女丙火命生于申金之月失令月失令，日柱干支一氣支一氣，自坐桃花之地又逢羊刃逢羊刃，況是羊刃兩見刃兩見，夫妻宮坐劫財傷官之地官之地，日逢“陰差陽錯”所有不利婚姻的問題全應了全應了，婚姻宮午午相刑午相刑，已知兩次婚姻失敗姻失敗，后運婚姻也是多有不順有不順，最終還會因感情糾紛引火燒身火燒身。

易學命理老師【明通老師】

Q4：八字關于婚姻狀況的解釋

庚午 丙戌 戊午..
陽歷10.11月的婚姻很不好很不好，有離婚的征兆

Q5：老人說的上等婚姻、中等婚姻、下等婚姻、忌婚該不該信不該信？有沒有什么解釋么解釋？

如果青年男女覺得自己的婚姻很美滿很美滿，那就不必去理會那些封建思想建思想。

Q6：算命的說我命里一個婚姻,時上一個婚姻是什么意思

你去問替你算命的那個人啊個人啊。

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二、怎么占卜算命,如何占卜算命

快速找答案：

易經六十四卦怎么卜卦

怎樣簡易占卜

算命都有什么方法?

易經占卜的方法,詳細~

易經怎么算卦

怎么卜卦

易經六十四卦怎么卜卦

周易八卦易八卦，也就是乾卦、坤卦、震卦、巽卦、坎卦、離卦、艮卦、兌卦，是周易占卜的基本元素本元素，《易經》將八卦兩兩配合兩配合，翻成八八六十四卦十四卦，再用六十四卦來占筮吉兇運程兇運程。
六十四卦算命方法
起卦前要默念自己所問之事問之事，念完后即可把3個銅錢合在手心在手心，（一般左手在上手在上，右手在下）隨便搖幾下搖幾下，將銅錢擲在桌子上觀察銅錢的正反的正反。公認銅錢的用法的用法，有字的一面為交（陰），無字的一面為陽面為陽。擲六次擲六次，三個背面朝上為老陽為老陽，三個正面為老陰為老陰，二背一正為少陰為少陰，二正一背為少陽為少陽。
投擲銅錢后銅錢后，如銅錢中有2個正1個反時個反時，是少陽；2個反1個正時個正時，是少陰；3個正時個正時，是老陽o，陽極變陰極變陰，變爻為“一一”；3個反時個反時，是老陰x，陰極變陽極變陽，變爻為“一一”。
畫爻時要按照從初爻到上爻到上爻，即從下向上的順序的順序。還要根據“陽極變陰極變陰，陰極變陽”的原則的原則，把老陰要變成陽變成陽，老陽要變成陰變成陰，少陰和少陽則分別記成陰爻和陽爻和陽爻。
連續六次投擲銅錢擲銅錢，即可由下而上得到1個完整的卦象的卦象。
注意事項
必要三心：心靜、心誠、心境。必要三誠：誠心、誠實、誠意。事先要洗手要洗手。
六十四卦名
乾、坤、屯、蒙、需、訟、師、比、小畜、履、泰、否、同人、大有、謙、豫、隨、蠱、臨、觀、噬嗑、賁、剝、復、無妄、大畜、頤、大過、坎、離、咸、恒、遁、大壯、晉、明夷、家人、睽、蹇、解、損、益、夬、姤、萃、升、困、井、革、鼎、震、艮、漸、歸妹、豐、旅、巽、兌、渙、節、中孚、小過、既濟、未濟。
解卦的方法有這么七個原則：
1、六爻皆不變者不變者，則占本卦卦辭；
2、一爻變者爻變者，則以本卦變爻之辭占；
3、二爻變者爻變者，則以本卦二變爻之辭占之辭占，而以上爻之辭為主；
4、三爻變者爻變者，則占本卦及之卦的卦辭的卦辭，而以本卦為主；
5、四爻變者爻變者，則以之卦中二不變之爻辭占；
6、五爻變者爻變者，則以之卦中不變爻的爻辭占；
7、六爻皆變者皆變者，則以乾坤二用之辭占之辭占，并參考其之卦卦辭卦卦辭。

怎樣簡易占卜

首先準備三枚銅錢（或硬幣）。無字的一面叫做“背面”，有漢字的一面叫做“正面”。搖卦時搖卦時，只需記下每次搖卦出現幾個“背面”，共搖６次成卦次成卦。
具體操作步驟：
1、三枚銅錢放于手心于手心，雙手合扣手合扣，意念集中于所測之事測之事，默念片刻念片刻。
2、然后，雙手搖動手中的銅錢數次錢數次，拋落地下落地下，注意查看三枚銅錢出現幾個“背面”-------不外乎出現以下四種情況：
一個背面個背面，記作“、”
兩個背面個背面，記作“、、”
三個背面個背面，記作“O”
沒有背面有背面，記作“X”
如此反復操作復操作，連續6次。
3、搖卦順序有著嚴格的規定的規定，從下向上排列：
第六次搖出的銅錢信息（幾個“背”），放在第一位第一位，叫上爻；
第五次搖出的銅錢信息（幾個“背”），放在第一位第一位，叫五爻；
第四次搖出的銅錢信息（幾個“背”），放在第一位第一位，叫四爻；
第三次搖出的銅錢信息（幾個“背”），放在第一位第一位，叫三爻；
第二次搖出的銅錢信息（幾個“背”），放在第一位第一位，叫二爻；
第一次搖出的銅錢信息（幾個“背”），放在第一位第一位，叫初爻；
因為人世間的一切事物的規律均是“從小到大”，所以，必須遵循“從小到大”的原則來排列來排列。
怎樣從搖出的銅錢信息認爻：單數個背面記陰面記陰，用隔斷線表示；單數個正面記陽面記陽，用連續實線表示線表示。一背兩正是少陰是少陰，變卦中陰變陽陰變陽，三個全背是老陰是老陰，不變卦；正面同理面同理。將六次結果相疊就相當于周易中的一掛的一掛。
怎樣用《易經》占卦銅錢占卜法
前面介紹的《易經》卜卦方法是比較正統較正統，比較準確的準確的。但是操作使用起來很麻煩很麻煩，效率比較低比較低。所以后人就發明的金錢卦的占卜方法卜方法，具體如下：
用三枚銅錢（或者是硬幣），左手在上手在上，右手在下手在下，隨便搖幾下搖幾下，然后拋在地上在地上，如果是一個面朝上面朝上，便是陽爻是陽爻，兩個面朝上面朝上，便是陰爻是陰爻，三個面朝上是可變陽爻變陽爻，即用稻草算法得出的“9”，三個字都朝上是可變陰爻變陰爻，即用稻草算法得出的“6”。用銅錢爻六遍就得出一卦出一卦，也是按照自下而上的順序畫卦序畫卦，卦畫好之后好之后，再按照朱熹的說法的說法，解卦的方法有這么
七個原則：
1、六爻皆不變者不變者，則占本卦卦辭；
2、一爻變者爻變者，則以本卦變爻之辭占；
3、二爻變者爻變者，則以本卦二變爻之辭占之辭占，而以上爻之辭為主；
4、三爻變者爻變者，則占本卦及之卦的卦辭的卦辭，而以本卦為主；
5、四爻變者爻變者，則以之卦中二不變之爻辭占；
6、五爻變者爻變者，則以之卦中不變爻的爻辭占；
7、六爻皆變者皆變者，則以乾坤二用之辭占之辭占，并參考其之卦卦辭卦卦辭。
讀懂了以上文字之后字之后，您就可以給自己算卦了算卦了。
算卦本來是很神圣的東西的東西，而且經歷了先人幾千年的實踐證明踐證明，準確度是很高的很高的。所以我們占卜的時候得有一顆虔誠的心誠的心，這不是封建是封建，這個你慢慢會體會到它的神奇之處奇之處。還有算卦不能亂算能亂算，也不能天天算天天算，占卜前占卜前，自己先想好要問的事情的事情，占卜得出的結果就是你要問的事情的結果的結果。
怎樣用《易經》占卦? 稻草占卜法
《易經》卜卦是一種很古老的預測未來的方法的方法，一直充滿著神秘的色彩的色彩。本文暫且不去考證其是否科學否科學，是否屬于封建于封建，只是介紹一下古人常用的比較正規的卜卦以及解卦的方法的方法，以便對《易經》有興趣的朋友疑惑不解時不解時，自己進行卜卦行卜卦。
第一種方法是《周易．系辭傳》中記載“四營而成《易經》，十有八變而成卦”。
具體的操作方法如下：
第一步：取稻草五十根五十根，取出一根橫在前方在前方，實際用的只有四十九根十九根。將四十九根稻草任意一分為二分為二，將左手邊的一部分取出一根夾在左手小指和無名指之間指之間。然后用右手先將右邊的部分四根一組進行分組行分組，余數為1，2，3，4，不能為0，將余數取出數取出，夾在左手無名指和中指之間指之間。再將左手邊的一部分按四根一組進行分組行分組，余數也夾在無名指和中指之間指之間。
第二步：將夾在手指間的稻草放在一邊在一邊，用余下的稻草的稻草，按照第一步的做法操作法操作。完成之后成之后，再將夾在指間的稻草放在一邊在一邊。
第三步：再用剩下的稻草按照第一步的方法操作法操作，完成之后成之后，將夾在指間的稻草放在一邊在一邊。
完成以上三步之后步之后，剩余的稻草無非就是四種情況：余24根，余28根，余32根，余36根，將剩余的稻草數除以4，得出6（老陰），7（少陽），8（少陰），9（老陽）四種結果種結果。奇數為陽數為陽，偶數為陰數為陰，按照結果記錄下陽爻“一”或陰爻“——”，并將剩余稻草除以4之后得出的數字或6或7或8或9也記錄在旁錄在旁。如此以來便得出了每卦六爻中的第一爻第一爻。
按照上面的步驟的步驟，用四十九根稻草再重新操作五遍作五遍，又得出五爻出五爻，按照自下而上的畫卦順尋卦順尋，畫出一卦出一卦。這樣我們卜的卦的本卦就卜出來了出來了。下一步就是求其之卦了之卦了，即“老陽老陰變老陰變，少陽少陰不變”，把6（老陰）變成陽爻成陽爻，把9（老陽）變成陰爻成陰爻，得出之卦出之卦。
本卦和之卦都有了都有了，接下來就是解卦了解卦了。按照朱熹的說法的說法，解卦的方法有這么七個原則：
1、六爻皆不變者不變者，則占本卦卦辭；
2、一爻變者爻變者，則以本卦變爻之辭占；
3、二爻變者爻變者，則以本卦二變爻之辭占之辭占，而以上爻之辭為主；
4、三爻變者爻變者，則占本卦及之卦的卦辭的卦辭，而以本卦為主；
5、四爻變者爻變者，則以之卦中二不變之爻辭占；
6、五爻變者爻變者，則以之卦中不變爻的爻辭占；
7、六爻

算命都有什么方法?

我們所說的算命是民間俗稱間俗稱，算命是 一種傳統文化統文化， 專業稱謂叫預測叫預測，研究算命的學術叫術數叫術數。其頗為深奧和神秘和神秘， 我國總稱易學 ，算命以《易經》為根基、 陰陽五行體系為理論依據論依據， 內容極其豐富其豐富，對中國幾千年來 各個領域都產生了極其深刻的影響的影響。是闡述天地世間關于萬象變化的古老經典老經典， 是古代漢民族思想 智慧的結晶的結晶，被譽為“大道之源”。
1六爻預測法
哲科學認為 運動著的萬事萬物是相互聯系的聯系的，其起始、過程和結果具有相似性相似性。六爻預測就是根據這點通過三枚銅錢的運動來模擬要預測的事物的運動的運動，因其吉兇是相似的相似的，所以才能預測準確測準確。
六爻預測的范圍很大圍很大，幾乎萬事萬物都可以用六爻來預測來預測。投資決策、生意成敗、財運官運、家庭婚姻、行人失物、疾病兇災、訟訴官司、吉兇祝福等等福等等。
2生辰字預測法：
這是我們最熟悉也最常見的一種的一種，也就是四柱八字、生辰八字辰八字，亦稱“子平術”，宇宙全息論 認為，任何事物的局部均包含其整體的信息的信息，任何事物的起點均包含其整個過程的信息的信息。 用天地天干地支表示人出生的年、月、日、時，合起來是八個字八個字。根據干支歷法、陰陽五行等理論推測人的事業、婚姻、財運、學業、健康等的學問的學問。
3 三大秘術 （太乙、六壬、奇門遁甲）
太乙、六壬、奇門遁甲是三大秘術 ，是古代高層次預測學預測學，相傳太乙術產生于黃帝戰蚩尤時蚩尤時。太乙行九宮法九宮法，采用五元六紀元六紀，甲子元、丙子元、戊子元、庚子元、壬子元、五元共三百六十年為一大周期大周期。據太乙神數推算數推算，上古有一年冬至年冬至，恰好日月合璧月合璧，五星連珠星連珠，定為甲子年、甲子月、甲子日、甲子時甲子時，稱為太極上元極上元。甲子以來的年數稱太乙積年乙積年，由太乙積年再求出太乙流年和太歲值卦歲值卦，以斷本年氣運年氣運。
六壬被稱為三式之首式之首，通常所說的六壬一般通指大六壬大六壬。六壬學比起其它占卜術是較為合理和合法和合法，它是一門能預斷吉兇的學問的學問，其推演法類似易學似易學，首先由“占時”至“月將”，是無極生太極生太極，再由月將至干支至干支，是太極生兩儀生兩儀，由干支而產生四課生四課，是兩儀生四象生四象。再發三傳發三傳，即發三才發三才。然后再布各天將及神煞及神煞，用五行生克預測吉兇進退兇進退。
奇門遁甲 是易經最高層次的預測學號稱帝王之學王之學，是論天體、人和地球運動規律的科學巨著學巨著。是古代人民研究和探索自然界的磁場作用在每年、每月、每日對人體生物鐘運動曲線影響線影響，以及趨吉避兇的最佳方法佳方法。奇門遁甲分為天、人、地三盤地三盤，天盤九宮有九星有九星，中盤八宮布八門布八門，地盤八宮代表八個方位個方位，天盤地盤上每宮都分配著特定的奇（乙、丙、丁）儀（戊、巳、庚、辛、壬、癸六儀）。根據時日據時日，以六儀以六儀，三奇，八門，九星排局來占測來占測。
4、紫微斗數
我國傳統的星象學論命方法「紫微斗數」， 是中國傳統命理學的最重要的支派之一派之一。它是以人出生的年、月、日、時確定十二宮的位置的位置，構成命盤成命盤，結合各宮的星群組合群組合，周易干支理論支理論，來預測一個人的命運、吉兇禍福的禍福的。紫微斗數預測學融合了天文地理風水周易卦象易卦象，星象學以及社會學心理學等內容等內容，更加注重人和環境的關系的關系，在中國眾多的周易術數中可謂獨樹一幟樹一幟。但由于紫微斗數預測學不如四柱八字公開字公開，知道紫微斗數的人相對較少對較少。
5、相術
也就是我們常說的看相算命相算命，同卜筮、易卦、占星一樣星一樣，相術也是中國現代起始較早的一種術數種術數。它經過對人的相貌、聲響、氣色等 察看剖析看剖析，來言語人的吉兇休咎兇休咎。現代的相術最后都屬于相面一類面一類，經過歷史長期的發展的發展，有呈現了經過聲音、形貌等人體各部位來預測人事吉兇的相術的相術。
6、占夢
占夢也就是解夢或釋夢或釋夢，術士依據人們夢中所歷所見的事情或許物象許物象，來預卜做夢人和與之有關的人或事的休咎的休咎。這種方術早在西周時期就很盛行很盛行。
7、拆字
拆字，又稱“測字”，隋代名“破字”，宋代叫“相字”。拆字是中國現代的一種揣測吉兇的方式的方式，漢字屬象形文字形文字，一個字往往可以拆成幾個字幾個字，古人經常用這種拆字法拆字法，來判別人事因果事因果，預言吉兇禍福兇禍福。
8、稱骨算命
稱骨算命和生辰八字算命、紫微斗數算命異曲同工曲同工，略有不同有不同，雖然都是用出生的時間算命間算命，但比較而言較而言，稱骨算命將命運分的比較粗略較粗略，只是把命運分為五十一種十一種。
其他的算命方法還有很多有很多，每一種方法都各有千秋有千秋，都是古人探究命運的智慧所得慧所得。

易經占卜的方法,詳細~

好吧，我來總結一下吧：

目前比較簡單的占卜方法：

一、數字卦數字卦，任意選擇三個三位個三位，比如123????456???789?，記住占卦從下往上下往上，

①第一個數字為底下的爻下的爻，用123除以8，余數為1，2,3,4,5,6,7，整除余數為8，按照先天八卦圖（我插入圖片了）的所帶表的數字找到下掛到下掛，比如123除以8余數為3，那么3代表離卦；②同法，456,除以8，整除了整除了，余數取8，那么8代表上卦為坤卦；③確定是哪一爻哪一爻，用第三個數字除以6，取余數取余數，1,2,3,4,5，整除余數取6。所以789除以6，余3，就是從下往上第三爻；④下離上坤離上坤，是火地晉卦地晉卦，爻是第三爻第三爻，九三，最后按照彖傳、象傳，來解釋就行了就行了。

二、金錢卦

取三枚硬幣（為啥三枚呢三枚呢，因為一個卦就是三爻），有字的為正面為正面，有花，有國徽為背面為背面，記住以背向陽（即為陽爻為陽爻，想想烏龜殼烏龜殼，背面向陽的），然后丟硬幣了硬幣了，如何確定丟出來的陰陽呢陰陽呢，物以稀少為貴少為貴，少的代表了卦的屬性的屬性，（比如離卦如離卦，只有一個陰爻個陰爻，而且陰爻在中間在中間，所以講易經的時候的時候，說乾父坤母父坤母，離卦為二女兒）

所以，如三枚硬幣枚硬幣，

①出現一枚是背面（菊花或者國徽），則此次記錄為少陽為少陽，（陽爻）

②出現一枚是正面是正面，記錄為少陰為少陰，（陰爻）

③出現三枚背面枚背面，記錄為老陽；（陽爻動）

④出現三枚正面枚正面，記錄為老陰；（陰爻動）

注意：所謂的老陽的老陽，老陰就是會變的爻變的爻，

如此往復此往復，拋擲六次擲六次，從下往上畫卦上畫卦，劃出的為本卦

然后爻動的爻動的，要變爻要變爻，爻動以后動以后，稱為之卦

那么，怎么解卦呢解卦呢？

①如果沒有爻動有爻動，那么直接參考本卦卦辭

②一爻動一爻動，那么參考本卦考本卦，爻動的那一爻的爻辭

③2爻動，參考本卦兩個變爻的爻辭的爻辭，重點以位置在上的那一個爻為主

④3爻動，參考本卦卦辭卦卦辭，和之卦卦辭卦卦辭，以本卦為主

⑤4爻動，參考之卦兩個不動的爻的爻辭的爻辭，但是以位置在下得那一爻為主

⑥5爻動，參考之卦不動的那一爻的爻辭

⑦6爻動，結合本卦合本卦，參考乾坤兩卦中的用六的用六，用九來解卦

三、嘿嘿，就是有人復制的復制的，用籌策來算卦了

方法他復制得挺全的挺全的，我不多說的

我說一下吧一下吧，其實沒有籌策有籌策，可以

①用五十根筷子代替

②用撲克代替也行替也行，撲克五十四張牌四張牌，去掉四個K（為啥去掉K呢，不知道不知道，大家都這么去掉的去掉的，估計是趨吉避兇），方法就是上面那人說的啦說的啦，

五十筷子也好子也好，五十張牌也好牌也好，①挑一張出來放在正前方正前方，代表太極表太極，太極分兩儀嘛兩儀嘛，嘿嘿

②手里的四十九張分兩組分兩組，兩組各自除以4以后取余數取余數，整除余數為四數為四，

③把兩堆牌兩把筷子里面的余數各自減出來放在一邊在一邊，不管他

④剩下的筷子或者牌再分組再分組，再除以四除以四，再減除余數除余數，

⑤同法操作第三次第三次，剩下的筷子或者牌或者牌，你除以4，就得到6,7,8,9，九為老陽為老陽，七為少陽；六為老陰為老陰，八為少陰為少陰。

⑥折騰了那么久得到久得到，最底下的那一爻那一爻。⊙﹏⊙b汗麻煩吧

⑦繼續折騰六次騰六次，得到一個完整的卦整的卦，怎么解怎么解，同學參考金錢卦的解法的解法。

四、說到撲克到撲克，本人補充撲克的另一個占卦方法卦方法，就是去除四個K以后，每次抽牌三張牌三張，每次記錄一爻錄一爻，以紅桃和方片以及大王為陽王為陽，以梅花黑桃小王為陰王為陰，其實和金錢卦挺像的挺像的，一樣的一樣的，物以稀為貴稀為貴，只有單獨出現紅色的牌一張牌一張，記為少陽為少陽，單獨出現黑牌現黑牌，記為少陰為少陰，三張紅色為老陽為老陽，三張黑牌為老陰為老陰，抽六次就成了就成了，畫卦的時候的時候，從下往上畫往上畫，解卦方法參考金錢卦

⊙﹏⊙b汗樓主汗樓主，我真心素一個字兒一個字兒打的兒打的，鄙視抄襲復制的復制的，版權所有……

好吧，咱也在認真學習易經當中經當中，最后補充一點充一點，關于先天八卦和后天八卦圖八卦圖，這兩個圖絕對不一樣不一樣，乾一坤八的肯定是先天的先天的，伏羲氏畫的氏畫的，后天八卦是周文王畫的王畫的，有個5為中位

還有不懂有不懂，可以問我

易經怎么算卦

易經怎么算卦 du知道軍其實都說了都說了。。現在主流是納甲筮法和梅花易數也就是所謂的六爻和梅花易
易經本身是講卦爻的陰陽規律的規律的。儒家的辭是儒家對于這種規律填補了辭補了辭，作為自己的一種人生態度生態度，但是現在擺地攤的或者江相派的卻拿著儒家的辭去用來算卦來算卦。。然后依靠辭這種馬后炮圓的概念導致很多人以為算卦是語言學是心理學心理學。。。
不管算卦還是算命還是風水都是很嚴謹的嚴謹的，都是從陰陽的消長一步一步推導過來的過來的，就如同從最基本的加減乘除到微積分一樣分一樣。。也不是幾個月幾天就能學會的學會的。

怎么用易經占卜 怎么用易經占卜啊占卜啊？？？用錢幣占卜怎么看卦啊看卦啊？？？這是我從網上找來的找來的，誰能告訴 我是什么意思啊意思啊！！ 易經占卜的方法（錢幣法） 一、錢幣要求
三枚銅錢（古幣），如乾隆通寶隆通寶，光緒通寶等等寶等等。如沒有銅錢就用現在流行的硬幣代替也行替也行。不管是銅錢還是硬幣是硬幣，最好三個錢幣大小、
厚薄、質地、文字、符號等相同等相同，硬幣以伍角（第四版第四版，二②中有介紹）的最好的最好。銅錢或硬幣一定要干凈無污垢無污垢。
二、錢幣的陰面、陽面
錢幣的文字、符號、圖案等涉及到的陰陽屬性有屬性有，方為陰方為陰，圓為陽；線條組合（圖案、字都可看成線條的組合）為陰，線條為陽；粗為
陰，細為陽；粗糙為陰糙為陰，光滑為陽等為陽等，根據以上內容不難為各種幣分出陰陽面陰陽面。
①乾隆通寶隆通寶，以乾隆通寶（字為陰）為陰面為陰面，以線紋（椐說是滿文）為陽面為陽面。
②伍角硬幣（第四版），以5角和梅花圖案（字與圖案都為陰）為陰面為陰面，以國徽面（內有兩個圓為陽）為陽面為陽面。伍角硬幣建議就選擇這一
種，另一種（第五版人民幣）一面是5角，另一面是荷花是荷花，兩面都是陰的屬性的屬性，陰陽面分的不明顯不明顯，不要用此種幣搖卦幣搖卦。
③其它銅幣或是硬幣參考以上內容定陰陽面陰陽面。
三、搖卦時間、地點、本人情況
開始搖卦時搖卦時，記下搖卦時的年、月、日、時。最好能告知你搖卦的地點省、縣。還要告知本人性別人性別，出生時間等時間等。
四、搖卦方法
1.手洗干凈洗干凈，待干后待干后，選擇一個安靜的場所的場所，將三枚錢幣合扣在手心在手心，意念集中在所測之事上之事上，不要被外界其它的雜念干擾念干擾，心中的意念
應為詢問句詢問句，不能為肯定句肯定句，如測近期財運期財運，意念應為“我近期財運如何運如何？”，不能為“我近期財運肯定好”。待心中的意念專一、心
平氣和（大約一分鐘）時，兩掌虛空掌虛空，隨意搖動幾下動幾下，不要使錢漏出錢漏出，然后雙手分開手分開，將錢散落在平整、干凈、較硬的物體平面上平面上，讓
錢幣自行滾動行滾動，不要人為的用手按住或阻擋或阻擋，錢幣若落地也不要管它要管它，待錢幣靜止時靜止時，三枚銅錢的陰陽面有以下四種情況：
①若出現三個陰面個陰面，老陰，記為：{{ {{×
②若出現三個陽面個陽面，老陽，記為：{{{{{×
③若出現一個陰面、二個陽面個陽面，少陰，記為：{{ {{
④若出現二個陰面、一個陽面個陽面，少陽，記為：{{{{{
這樣初爻（第一爻）就成了就成了。
⒉再按照“1”的方法的方法，連搖五次搖五次，就分別得到了第二爻、第三爻、第四爻、第五爻、上爻（第六爻）。從第二次起二次起，為保證意念的專
一，不分心不分心，在心中一直默想與第一次搖幣時同樣的意念下意念下，拾起錢幣直接搖卦接搖卦。
⒊把六次搖幣所得的結果的結果，按下面的順序排列序排列，就得到測事的主卦的主卦。
上 爻
第五爻
第四爻
第三爻
第二爻
初 爻 然后就可以得出一個卦一個卦，就可以根據你算出的卦來測自己想要預測的事情了事情了！一個卦中算出來的帶有叉的那一個爻就是敘述告訴你生活中即將發生的變化

易經如何卜卦 你想怎么卜卦都行卦都行，麻煩點的就是蓍草法蓍草法，銅錢法銅錢法，簡單就是先天與后天起卦天起卦，一萬物起卦物起卦，但這個要求很高求很高。滿意請采納

知道怎么用《易經》算卦嗎 潘守宇在易經研究會上的發言提綱
善易者不卜者不卜。易經的最大用處不是算卦是算卦！
易的3種含義是簡易、變易、不易!
易字的組成時上日和下月和下月，易經是用日月的運動規律來研究世界上一切運動規律的一門學問門學問。易經是群經之首,大道之源,是經典中的經典,是智慧中的智慧,是人生事業的指南,是趨吉避兇的寶典的寶典。
孔子在《系辭下傳》中說：“古者包羲氏之王天下也天下也，仰則觀象于天象于天，俯則觀法于地法于地，觀鳥獸之文與地之宜地之宜，近取諸身取諸身，遠取諸物取諸物，于是始作八卦作八卦，以通神明之德明之德，以類萬物之情物之情。”二、解析（個人淺見人淺見，拋磚引玉） 伏羲氏近取諸身取諸身，遠取諸物取諸物，于是始作八卦作八卦。其實，反映的是我們中華民族自古以來“天人合一”的思想――在外，觀察天地萬物地萬物，在內，觀察自身奧妙身奧妙，明白了外在“大宇宙”與自身“小宇宙”的奧秘的奧秘，然后才“發明”了“八卦”。 這一點（“天人合一”的思想）在《易經》中被反復論證――《易經》每一卦都有“卦德”，這就是以”自然之道（天道）”解釋“人道”，《易經》也因此成為一切古代典籍、諸子百家思想（也是華夏民族思想）的源頭的源頭。 只要看一看“乾”、“坤”
兩卦――“天行健天行健，君子以自強不息強不息。”“地勢坤地勢坤，君子以厚德載物德載物。”就知道就知道，觀察天地（“遠取諸物”），得天地之德地之德，天地何德地何德？乃人之德（“近取諸身”）。故學習《易經》，是一種知識的積累的積累，
更是一種道德的自省的自省！別的不說的不說，想想“自強不息”和“厚德載物”（兩者一陽一陰陽一陰，相輔相成）兩句，如真能理解并踐行并踐行，受用終生用終生！
《易經》曰：夫大人者與天地和其德和其德，與日月和其明和其明，與四時和其序和其序，與鬼神和其吉兇其吉兇。
研究周易的目的的目的，就是要明了事物發展的規律的規律，仰觀天文觀天文，俯察地理察地理，遠取諸物取諸物，近取諸身取諸身，向天學向天學，向地學向地學，向自然界的一切事物學事物學，向古人學古人學，向今人學今人學，把內求與外求相結合相結合，進行自身修煉身修煉，通過‘悟’而達神明達神明。適生存適生存，趨吉利趨吉利，圖發展圖發展，追求知‘道’的境界的境界，達到最終與自然界的和諧的和諧。
人是之然的產物的產物，要因天之序天之序，中國就是心國是心國，一切從心開始心開始，您我的良心就是上帝是上帝，您我的靈魂心靈 一旦覺悟了覺悟了，就是宇宙的主宰的主宰！人法地人法地，地法天地法天，天法道天法道，道法自然法自然！物我一如我一如，也就是后來佛傳入中 國的梵我一如我一如！
為了使您的事業家庭運行在恰當的地位；恰當的限度；恰當的時間 （即最佳、最好、最合適）。使您的事業臻至完美至完美，并保住完善狀態善狀態。一定好好研究體悟易經悟易經。
一人之身有天地之象,一人之身有宇宙之象宙之象，一人之心有宇宙真理宙真理，我心即是真理是真理，真理即是我心是我心。
身家國同構,天地人合一人合一。李時珍《七經八脈考》說:“內景隧道,惟反觀者能照察之”,用一人之身體天地之象,宇宙之象宙之象，用一人之心追求宇宙真理,自覺了再去覺他,格物致知,誠意正心一個好好修身的人才能夠為生民立命民立命，為天地立心地立心，為往圣繼絕學繼絕學，為萬世開太平”。一個珍愛生命,好好修身的人,您不會把破壞江山,破壞宇宙和諧當事業干事業干！你們往那里一坐里一坐，你要學過《皇帝內經》，就是一個小周天小周天，坐在那如果腿盤上的話就是一個標準的小周天小周天，這個地方從會陰學穴開始到這里到這里，這個地方叫做督脈做督脈，下面的叫任脈又到會陰穴會陰穴，舌頭一抵上顎抵上顎，天池穴一打開整個身上的任督二脈一通脈一通，那就是一個周天個周天。地下的24快骨頭督脈上對應著24個節氣個節氣，心為火心為火，肝為木肝為木，肺為金、脾為土、腎為水腎為水。人身體上就是個小宇宙小宇宙，小天地小天地。我講到這里你就知道為什么孟子說：“天下之本在國本在國，國之本在家本在家，家之本在身”就知道為什么大學里面講：
自天子以至於庶人於庶人，壹是皆以修身為本身為本。老子告訴你：修之以身之以身，其德乃真德乃真。莊子告訴你：先有真人而后有真知有真知。一個不認識自己的人己的人，一個不向內關照的人照的人，你離真理越來越遠來越遠，你離宇宙的本相越來越遠
這是我們文化里非常非常重要的一部分一部分。你們往那里一......>>

知道怎么用《易經》算卦嗎 1.硬幣法硬幣法，帶字的一面為陽面為陽，另一面為陰面為陰。每卦由六爻組成爻組成，故準備六個銅錢或硬幣或硬幣，把其中的一個硬幣用筆做個標記個標記。用手或器皿把硬幣搖一搖搖一搖，然后把硬幣從上到下擺好下擺好，看是啥卦是啥卦，看標記在哪個硬幣上就是第幾爻第幾爻。然后結合現實理解爻義解爻義。有時候你可能不知道自己這樣理解對不對對不對。這是就需要斷吉兇斷吉兇，分對錯分對錯。我有384爻每爻的吉平兇吉平兇。占完一卦后一卦后，我都會再占一卦占一卦，問自己的理解是否正確否正確，吉是對吉是對，兇是錯兇是錯，平是對一半錯一半錯一半。占卦是再與天師溝通師溝通，不是你想要知道什么他都會如實回答實回答，就算欺騙你是為你好為你好。但這種占法有聲音不隱蔽不隱蔽，下面是字數法字數法。 2.字數法.原理是先天八卦：乾1巽2離3艮4兌5坎6震7坤8。在書上隨意看選3個字數筆畫如：“學”“算”“卦”筆畫分別為8，14，8。前兩個數若大于8分別÷8的倍數的倍數，取余數取余數。若小于或等于8就取這個數這個數。“學”取8為坤，“算”取6為坎，合起來就是地水師卦水師卦。最后一個數÷6得余數定是哪一爻哪一爻。故“卦”字8÷6余2，故取第二爻第二爻，地水師卦二爻為“在師之中”意思是老成持重打勝仗打勝仗，為吉爻為吉爻。 注意：信則靈信則靈，不信則不靈則不靈，人要有良知和道德底線德底線，卦象如果讓人作惡人作惡，就不要跟著他走了他走了。

易經如何算命 算命需要詳細的出生年月日時月日時，注明男命還是女命是女命，農歷還是陽歷
易經算命是中國五千年流傳下來的魁寶文化寶文化，是任何人都無可置疑的置疑的。大家都應該以科學的眼光的眼光，站在科學的角度去看待易經算命經算命，既不能因為某些沒水平的預測師打著周易算命的旗號騙財騙色就一味的以為周易算命就是命就是，也不能因為某些精通五術通五術，精通命理的預測師算的準就愚昧的相信算命就是神仙是神仙。畢竟算命也只是一門技術門技術，預測師掌握的命理知識直影響到預測的準確性準確性。
所謂命所謂命，就是一個人生下來生下來，這一生要做什么做什么，是當農民呢農民呢，還是做官是做官，或是商人……這就像一個人生下來就是寶馬汽車馬汽車，或者是自行車一樣車一樣，是注定的注定的。而運呢而運呢，運就是人在世界上所經歷過的各個時間段時間段，運又分大運、小運，大運五年一更換一更換，小運一年一換、流年則是我們所經歷過的每一年每一年。命運合在一起就像是一輛車行駛在路上一樣上一樣，所經過的路就是大運是大運，路是平坦的平坦的，就順，崎嶇不平的就曲折坎坷折坎坷。

有人說自己的命運自己掌握己掌握，也有人說命運是注定的注定的，是改變不了的不了的，這兩種觀點只能說是各對一半對一半，如果命運真的是能靠自己把握的把握的，試問天下間除了傻瓜跟精神病患者以外者以外，有誰不想好好把握自己的命運出將入相將入相，光宗耀祖宗耀祖，光耀門楣耀門楣。有人會說人會說，既然是命中注定中注定，那如果不去工作去工作，不去賺錢去賺錢，錢能從天上掉來嗎掉來嗎，事實上事實上，每個人都不是孫悟空孫悟空，都在五行之中行之中，每個人出生后出生后，八字已定字已定，其一生的大運也就注定就注定，八字的金木水火土與一生的大運也都將受到地球磁場的支配的支配，很多人應該有過這樣的感受的感受，當行到好運的時候的時候，由于受到地球磁場的影響的影響，自然也就會有很大的動力去拼搏去拼搏，去努力去努力，遇到的都是自己的貴人的貴人，都是對自己幫助很大的人大的人，由于運氣行的好行的好，跟命里陰陽五行平衡了平衡了，睡覺都能睡得特別香特別香，當大運行得不好得不好，整個人也就會變得很頹廢很頹廢，缺少努力賺錢的動力的動力，遇到的都是小人是小人，處處跟自己作對己作對，要婚姻沒婚姻沒婚姻，要事業沒事業沒事業，經常失眠常失眠。北宋宰相呂蒙正所著時運賦更能說明這一切這一切，萬般皆是命皆是命，算來不由人不由人，蛟龍未遇龍未遇，潛身于魚蝦之間蝦之間，君子失時子失時，拱手于小人之下人之下，天不得時不得時，日月無光月無光，地不得時不得時，草木不長木不長，水不得時不得時，風浪不平浪不平，人不得時不得時，利運不通運不通。 命運到底是注定還是能改變能改變，來打個比方個比方，比如一只雞一只雞，從蛋殼出生后可以通過后天的精心飼養心飼養，使它成長得更好得更好，更大，更強壯更強壯，但是雞始終是雞終是雞，再怎么努力飼養也不可能養成鴨或變成牛變成牛，每個人都可以通過后天的努力和改變去實現屬于自己命中注定的最大的成功的成功，但不是每個人去努力都可以做將軍做將軍，不是每個人去努力都可以當皇帝當皇帝，命運合在一起就可以看到很多的現實故事實故事，有的人命理格局高的局高的，雖說做了官做了官，但運氣行的不好的不好，所以官做的很不順很不順，處處有人給他穿小鞋穿小鞋，官越做越小做越小。而有些人命理格局低格局低，則是農民是農民，可是運氣行的好行的好，所以生活很幸福很幸福，種地風調雨順調雨順，打工年年有余年有余。 易經是中國流傳了五千多年的魁寶文化寶文化，是任何人都無可置疑的置疑的，周易算命不是為了簡單的了解自身的命運的命運，而是在知道命運的基礎上還要知道去做到如何趨吉避兇吉避兇，破禍成福禍成福。比如某人八字金旺木衰旺木衰，最宜行東方木運方木運，事業方位上也最適合在自己出生地為準的東方城市發展市發展，所謂財在東方人往西人往西，走錯方向失良機失良機，如果這個人不懂周易的周易的，又往出生地的西方發展方發展，加上大運不好的那不是破財就是疾病是疾病，就算大運很好的很好的，本來應該一年賺1千萬的千萬的，可能只賺了5百萬，方位差一線差一線，富貴不相見不相見，可見算命的境界不在于算得準算得準，而是應該在算得準的基礎上如何做到改變命運變命運，趨吉避兇吉避兇，少走彎路走彎路，以盡快求得屬于自己命中的最大富貴大富貴，快速走向屬于自己的成功彼岸功彼岸。

如何用易經算命 所謂易經八卦“算命”，主要是通過易經的八八六十四卦十四卦，配以天干地支和五行生克行生克，用以測算已經發生的事和可能要發生的事生的事，如：天時，求官，風水，婚姻，捕盜，遺失，出行，交易，尋人，見貴，田種，求財，六甲，望事，疾病，詞訟等等訟等等。算卦先生在讓人搖卦之前卦之前，總是先警告說警告說，只能測一件事一件事，多了不行了不行！這是為什么呢什么呢？原因就是易經八卦算命的背后的背后，遵循著一條哲學原理：偶然事件和偶然事件之間是相互關聯的關聯的，或者說或者說，兩個偶然事件之間存在著某種必然的聯系的聯系。
國人最為熟悉的就是馬克思主義哲學原理對于必然性和偶然性的經典概括：必然性和偶然性之間的關系是對立統一關系一關系。首先，必然性和偶然性是事物發展的兩種不同的趨勢向趨勢向，它們產生的原因及在事物發展中的地位和作用是不同的不同的。其次，必然性和偶然性又是統一的統一的，主要表現在：第一，必然性總是通過大量的偶然現象表現出來現出來，由此為自己開辟道路辟道路，沒有脫離偶然性的純粹必然性必然性。第二偶然性是必然性的表現形式和必要補充要補充，偶然性背后隱藏著必然性并受到其制約其制約，沒有脫離必然性的純粹偶然性偶然性。第三，必然性和偶然性在一定條件下可以相互轉化互轉化。
說得實在是晦澀難懂澀難懂，其實很簡單很簡單。比如，一個卵子個卵子，和成千上萬個 *** 中的一個相結合相結合，是一件極其偶然的事件的事件，然而，這一偶然事件卻和多少年前一對男女偶然相遇有著必然的聯系的聯系。沒有前一個偶然事件然事件，就不可能有后一個偶然事件發生件發生。所以說所以說，偶然事件和偶然事件之間是相關聯的關聯的。
運用易經算卦的過程一般是先確定要算的一件事一件事，比如，丟了東西了東西，看看到哪個方向能找到能找到。然后搖卦后搖卦，有很多種搖法種搖法，最常用的是用三枚乾隆銅錢隆銅錢，先后搖六次搖六次，按照每次搖出銅錢正反面所對應的陰陽爻陰陽爻，得出卦形出卦形，即六十四卦中的一卦的一卦。丟了東西了東西，是一個偶然事件然事件，搖出來的一卦是另外一個偶然事件然事件，然而，這兩個先后發生在一個人身上的偶然事件是相關聯的關聯的。
老祖宗留給我們中華民族的易經的偉大和玄妙之處就在于就在于，通過對后一個偶然事件的分析的分析，可以推斷出與其有著必然聯系的前一個偶然事件的情形的情形。就好比易經是一個極為復雜的函數的函數，輸入一個變量個變量，便可得到一個仍然含有未知數的方程的方程，通過對方程的解析的解析，可以得到方程的近似解近似解。至于解的精確度如何度如何，當然，還是要看解方程的人的道行高低行高低。然而，無論這個“解”能否被正確表達出來達出來， “解”都已然表現在所得到的卦象之中了之中了。
能否悟透否悟透，則是仁者見仁者見仁，智者見智者見智。

如何用易經卜卦 1:先找50跟短木棍(應該是蓍草現在蓍草不大好找所以我說木棍)50是“大衍之數”，算之前算之前，先拿給被算的人算的人，讓他默念要求得事物得事物。
2:然后拿出一根出一根，放在一邊(A)，只用七七49根來算根來算。一卦共分六爻分六爻，從下到上是 初二三四五上四五上，每一爻須算三次算三次，所以算一卦要算三六一十八次十八次。
3:從49跟木棍中拿出一根出一根，放在一邊(B,不要和A那一根混在一起在一起，這表示這是第一算)。把手上余下的木棍隨機分堆機分堆。拿出其中一堆,四根為一組為一組，排成一排成一排，最后剩下的一二三或四根就放到一邊(C)，注意不要和A，B混起來混起來。然后那剩下一堆同樣四根一組根一組，排成一排成一排，最后剩下的一二三或四根就放到一邊(C)，這就完成了一算了一算。第二算開始算開始，把所有排成四根一組的木棍合到一起到一起，不要碰A B C的。拿出一根放入B(B有兩根了兩根了，表示第二算)剩下的如法炮制法炮制。
4:三算之后算之后，兩排木棍的組數有四種可能：六，七，八，九。具體意義之后討論后討論。把結果記錄在紙上在紙上，單數用“--”(陽)來表示來表示，雙數用“- -”(陰)來表示來表示。然后在旁邊寫漢字寫漢字，如果最后是9堆,就寫“初九”，一定要寫漢字!!
5:算完一爻(三算)，把49跟木棍合成一堆成一堆，開始算第二爻第二爻。注意，最開始算的爻是最下面的下面的，從下到上下到上。 到六爻算畢爻算畢，就成了一卦了一卦。
以上介紹的是蓍草法.但太過于煩瑣.現在用這種方法起卦的人已經很少了.從漢朝開始.人們開始用銅錢(當時是五株錢,現在五珠錢不好找.就算有要買也很貴的.所以一般用乾隆錢代替)
具體方法:取3個大小一樣的乾隆錢放在手中.雙手臥實銅錢,心里靜靜的想著自己要預測的事情.(這時候自己的心情一定要靜.腦子里專心想自己要預測的事情!!)時間大約1分鐘或自己有感覺的時候.再把銅錢拋出.看其正反.記錄下來.一共拋6次.第一次為初爻.最后一次為上六爻起卦.具體記錄方法是:一個背為陽爻為陽爻，記作 ― ，二、兩個背為陰爻為陰爻，記作“- -”， 三、三個背為老陽（即陽動），記作“ O” 四、沒有背（即三個面）為老陰（即陰動）記作“X”。
記住:是3個銅錢拋6次,不是六個銅錢.
此外還有用時間起卦.占字起卦.方位起卦,聲音起卦,顏色起卦..總而言之.什么方法都可以起卦.由于本人秀氣的小手比較辛苦,就不一一介紹了.你也可以參考里的起卦方法.但梅花主要注重的是內卦與外卦生克,比合關系的關系,我們現在分析一個卦象主要還要看它的世,應,用作主要分析.參考卦詞爻次,內外卦多方面去考慮才能得到更為準確的預測結果. 其具體分析體系是極為復雜的.沒有周易基礎知識是辦不到的.樓主既然對有興趣我建議你還是先多學習一些周易基礎再起卦.斷卦.

怎么卜卦

周易是怎么卜卦的? 1.硬幣法硬幣法，帶字的一面為陽面為陽，另一面為陰面為陰。每卦由六爻組成爻組成，故準備六個銅錢或硬幣或硬幣，把其中的一個硬幣用筆做個標記個標記。用手或器皿把硬幣搖一搖搖一搖，然后把硬幣從上到下擺好下擺好，看是啥卦是啥卦，看標記在哪個硬幣上就是第幾爻第幾爻。然后結合現實理解爻義解爻義。有時候你可能不知道自己這樣理解對不對對不對。這是就需要斷吉兇斷吉兇，分對錯分對錯。我有384爻每爻的吉平兇吉平兇。占完一卦后一卦后，我都會再占一卦占一卦，問自己的理解是否正確否正確，吉是對吉是對，兇是錯兇是錯，平是對一半錯一半錯一半。占卦是再與天師溝通師溝通，不是你想要知道什么他都會如實回答實回答，就算欺騙你是為你好為你好。但這種占法有聲音不隱蔽不隱蔽，下面是字數法字數法。
2.字數法.原理是先天八卦：乾1巽2離3艮4兌5坎6震7坤8。在書上隨意看選3個字數筆畫如：“學”“算”“卦”筆畫分別為8，14，8。前兩個數若大于8分別÷8的倍數的倍數，取余數取余數。若小于或等于8就取這個數這個數。“學”取8為坤，“算”取6為坎，合起來就是地水師卦水師卦。最后一個數÷6得余數定是哪一爻哪一爻。故“卦”字8÷6余2，故取第二爻第二爻，地水師卦二爻為“在師之中”意思是老成持重打勝仗打勝仗，為吉爻為吉爻。
注意：信則靈信則靈，不信則不靈則不靈，人要有良知和道德底線德底線，卦象如果讓人作惡人作惡，就不要跟著他走著他走。
如果需要384爻每一爻的吉平兇吉平兇。可以和我要和我要。

如何用易經卜卦 1:先找50跟短木棍(應該是蓍草現在蓍草不大好找所以我說木棍)50是“大衍之數”，算之前算之前，先拿給被算的人算的人，讓他默念要求得事物得事物。
2:然后拿出一根出一根，放在一邊(A)，只用七七49根來算根來算。一卦共分六爻分六爻，從下到上是 初二三四五上四五上，每一爻須算三次算三次，所以算一卦要算三六一十八次十八次。
3:從49跟木棍中拿出一根出一根，放在一邊(B,不要和A那一根混在一起在一起，這表示這是第一算)。把手上余下的木棍隨機分堆機分堆。拿出其中一堆,四根為一組為一組，排成一排成一排，最后剩下的一二三或四根就放到一邊(C)，注意不要和A，B混起來混起來。然后那剩下一堆同樣四根一組根一組，排成一排成一排，最后剩下的一二三或四根就放到一邊(C)，這就完成了一算了一算。第二算開始算開始，把所有排成四根一組的木棍合到一起到一起，不要碰A B C的。拿出一根放入B(B有兩根了兩根了，表示第二算)剩下的如法炮制法炮制。
4:三算之后算之后，兩排木棍的組數有四種可能：六，七，八，九。具體意義之后討論后討論。把結果記錄在紙上在紙上，單數用“--”(陽)來表示來表示，雙數用“- -”(陰)來表示來表示。然后在旁邊寫漢字寫漢字，如果最后是9堆,就寫“初九”，一定要寫漢字!!
5:算完一爻(三算)，把49跟木棍合成一堆成一堆，開始算第二爻第二爻。注意，最開始算的爻是最下面的下面的，從下到上下到上。 到六爻算畢爻算畢，就成了一卦了一卦。
以上介紹的是蓍草法.但太過于煩瑣.現在用這種方法起卦的人已經很少了.從漢朝開始.人們開始用銅錢(當時是五株錢,現在五珠錢不好找.就算有要買也很貴的.所以一般用乾隆錢代替)
具體方法:取3個大小一樣的乾隆錢放在手中.雙手臥實銅錢,心里靜靜的想著自己要預測的事情.(這時候自己的心情一定要靜.腦子里專心想自己要預測的事情!!)時間大約1分鐘或自己有感覺的時候.再把銅錢拋出.看其正反.記錄下來.一共拋6次.第一次為初爻.最后一次為上六爻起卦.具體記錄方法是:一個背為陽爻為陽爻，記作 ― ，二、兩個背為陰爻為陰爻，記作“- -”， 三、三個背為老陽（即陽動），記作“ O” 四、沒有背（即三個面）為老陰（即陰動）記作“X”。
記住:是3個銅錢拋6次,不是六個銅錢.
此外還有用時間起卦.占字起卦.方位起卦,聲音起卦,顏色起卦..總而言之.什么方法都可以起卦.由于本人秀氣的小手比較辛苦,就不一一介紹了.你也可以參考里的起卦方法.但梅花主要注重的是內卦與外卦生克,比合關系的關系,我們現在分析一個卦象主要還要看它的世,應,用作主要分析.參考卦詞爻次,內外卦多方面去考慮才能得到更為準確的預測結果. 其具體分析體系是極為復雜的.沒有周易基礎知識是辦不到的.樓主既然對有興趣我建議你還是先多學習一些周易基礎再起卦.斷卦.

怎么用手指算卦 這個是八卦的一種推法種推法，就是首先自己認定好推算方法算方法，可以用八卦卦爻卦卦爻，也可以用五行或者天干地支干地支，確定好基本算法后加入已經知道的變化的變化，用大拇指依次在其他指頭的指尖和關節處推算處推算，因為之前已經確定好每個關節的含義的含義，那么當你的大拇指點到那個地方個地方，于是所謂的結果就出來了出來了，把結果代入八卦中再次推演一次演一次，3推16演后綜合考慮就得出一個結果了結果了。
其實用硬幣是最好的最好的，古代稱金錢卦金錢卦，自己設定好設定好，比如正面是陰面是陰，背面是陽面是陽，對應卦中的陰爻和陽爻和陽爻，3個硬幣一拋幣一拋，如果全是背面是背面，就是3個陽爻個陽爻，也就是老陽是老陽，記為0，一般來說有4種變化種變化，老陽，老陰，少陽，少陰，接著連著拋6次，得出6爻，組合起來就是一個卦了個卦了，然后查下易經看看卦辭看卦辭，就搞定了搞定了。

易經如何卜卦 你想怎么卜卦都行卦都行，麻煩點的就是蓍草法蓍草法，銅錢法銅錢法，簡單就是先天與后天起卦天起卦，一萬物起卦物起卦，但這個要求很高求很高。滿意請采納

算卦啊怎么學啊么學啊！ 第一種：易經占卜
這種提法好像很怪像很怪，難道說別的方法就不是根據易經原理經原理？其實這里的“易經”這個詞語是強調在起到卦之后卦之后，判斷吉兇是要根據易經（當然是周易是周易，以后直接稱周易）的經文的經文，即卦辭和爻辭來判斷吉兇斷吉兇。
而根據起卦方法卦方法，又可以分為兩種：大衍之數衍之數，即用50根蓍（shi1）草進行算卦；第二種就是大家熟知的金錢卦金錢卦，用三枚銅錢算卦（當然用銅錢起到卦之后卦之后，你也可以用六爻或梅花等方法來解釋分析釋分析，那又另當別論了）。
運用這種方法種方法，要求對易經原文的卦辭爻辭非常熟悉常熟悉，同時還要對易象的類比運用非常熟練常熟練，才能運用自如用自如。
第二種：五行占卜
這類方法融入了陰陽五行的概念的概念，有的還結合了天干地支的因素的因素。
主要有三種：大六壬占法壬占法，六爻占法爻占法，再就是本人經常用到的梅花易數花易數。
這種方法根據五行的生克來進行判斷吉兇斷吉兇，一般情況下不用去查閱周易原文易原文。
第三種；簽文占卜
這種方法很常見很常見，是大街小巷（包括電視劇里）見得最多的一種的一種，其形式也是各種各樣種各樣。但是本質都一樣都一樣，都是事先在紙條或者竹簽上寫好了帶有一定含義的簽文的簽文，然后用某種方法來提取選擇這些簽文些簽文，通常還有人專門來解釋這些簽文些簽文。
比如有求測者親自去求簽的求簽的，也有用鳥來啄取的（稱之為鳥占為鳥占，和梅花易里的鳥占不同）、或者用撲克牌占卜等占卜等，還有其他各種方法不一而足一而足。
這種方法種方法，在坊間見得最多得最多，主要原因一來是這種方法容易掌握易掌握，二來因為這些方法有短平快的特點的特點。如果在大街上你幫人家用大六壬或六爻等方法算卦法算卦，等你分析帶講解完
恐怕要老半天老半天，求卦的人恐怕早就不耐煩走人了走人了。
第四種：其他方法
主要有太乙有太乙，奇門遁甲等遁甲等，這些方法號稱術數絕學數絕學，博大精深大精深，當然不可忽視可忽視，只因本人對此并不是很了解很了解，故僅僅提而不論而不論，對于深諳此道者表示歉意示歉意。對于其他方法如有疏漏有疏漏，也希望有道君子來補充指正充指正。
現在社會上社會上，很多人經常在網上來自助占卜（自己在網頁上操作）直接生成結果成結果，這種屬于簽文式占卜式占卜，相信很多人都用過都用過，這些結果都是電腦程序直接生成的生成的。
現在大家常用的占卜方法有六爻和梅花易梅花易，還有人用奇門、六壬等方法等方法，也可以說各有勝場有勝場，百花齊放花齊放。
最好自己去書店買一本周易看看易看看。

易經怎么算卦 du知道軍其實都說了都說了。。現在主流是納甲筮法和梅花易數也就是所謂的六爻和梅花易
易經本身是講卦爻的陰陽規律的規律的。儒家的辭是儒家對于這種規律填補了辭補了辭，作為自己的一種人生態度生態度，但是現在擺地攤的或者江相派的卻拿著儒家的辭去用來算卦來算卦。。然后依靠辭這種馬后炮圓的概念導致很多人以為算卦是語言學是心理學心理學。。。
不管算卦還是算命還是風水都是很嚴謹的嚴謹的，都是從陰陽的消長一步一步推導過來的過來的，就如同從最基本的加減乘除到微積分一樣分一樣。。也不是幾個月幾天就能學會的學會的。

怎么用易經占卜 怎么用易經占卜啊占卜啊？？？用錢幣占卜怎么看卦啊看卦啊？？？這是我從網上找來的找來的，誰能告訴 我是什么意思啊意思啊！！ 易經占卜的方法（錢幣法） 一、錢幣要求
三枚銅錢（古幣），如乾隆通寶隆通寶，光緒通寶等等寶等等。如沒有銅錢就用現在流行的硬幣代替也行替也行。不管是銅錢還是硬幣是硬幣，最好三個錢幣大小、
厚薄、質地、文字、符號等相同等相同，硬幣以伍角（第四版第四版，二②中有介紹）的最好的最好。銅錢或硬幣一定要干凈無污垢無污垢。
二、錢幣的陰面、陽面
錢幣的文字、符號、圖案等涉及到的陰陽屬性有屬性有，方為陰方為陰，圓為陽；線條組合（圖案、字都可看成線條的組合）為陰，線條為陽；粗為
陰，細為陽；粗糙為陰糙為陰，光滑為陽等為陽等，根據以上內容不難為各種幣分出陰陽面陰陽面。
①乾隆通寶隆通寶，以乾隆通寶（字為陰）為陰面為陰面，以線紋（椐說是滿文）為陽面為陽面。
②伍角硬幣（第四版），以5角和梅花圖案（字與圖案都為陰）為陰面為陰面，以國徽面（內有兩個圓為陽）為陽面為陽面。伍角硬幣建議就選擇這一
種，另一種（第五版人民幣）一面是5角，另一面是荷花是荷花，兩面都是陰的屬性的屬性，陰陽面分的不明顯不明顯，不要用此種幣搖卦幣搖卦。
③其它銅幣或是硬幣參考以上內容定陰陽面陰陽面。
三、搖卦時間、地點、本人情況
開始搖卦時搖卦時，記下搖卦時的年、月、日、時。最好能告知你搖卦的地點省、縣。還要告知本人性別人性別，出生時間等時間等。
四、搖卦方法
1.手洗干凈洗干凈，待干后待干后，選擇一個安靜的場所的場所，將三枚錢幣合扣在手心在手心，意念集中在所測之事上之事上，不要被外界其它的雜念干擾念干擾，心中的意念
應為詢問句詢問句，不能為肯定句肯定句，如測近期財運期財運，意念應為“我近期財運如何運如何？”，不能為“我近期財運肯定好”。待心中的意念專一、心
平氣和（大約一分鐘）時，兩掌虛空掌虛空，隨意搖動幾下動幾下，不要使錢漏出錢漏出，然后雙手分開手分開，將錢散落在平整、干凈、較硬的物體平面上平面上，讓
錢幣自行滾動行滾動，不要人為的用手按住或阻擋或阻擋，錢幣若落地也不要管它要管它，待錢幣靜止時靜止時，三枚銅錢的陰陽面有以下四種情況：
①若出現三個陰面個陰面，老陰，記為：{{ {{×
②若出現三個陽面個陽面，老陽，記為：{{{{{×
③若出現一個陰面、二個陽面個陽面，少陰，記為：{{ {{
④若出現二個陰面、一個陽面個陽面，少陽，記為：{{{{{
這樣初爻（第一爻）就成了就成了。
⒉再按照“1”的方法的方法，連搖五次搖五次，就分別得到了第二爻、第三爻、第四爻、第五爻、上爻（第六爻）。從第二次起二次起，為保證意念的專
一，不分心不分心，在心中一直默想與第一次搖幣時同樣的意念下意念下，拾起錢幣直接搖卦接搖卦。
⒊把六次搖幣所得的結果的結果，按下面的順序排列序排列，就得到測事的主卦的主卦。
上 爻
第五爻
第四爻
第三爻
第二爻
初 爻 然后就可以得出一個卦一個卦，就可以根據你算出的卦來測自己想要預測的事情了事情了！一個卦中算出來的帶有叉的那一個爻就是敘述告訴你生活中即將發生的變化

周易是怎么卜卦的卜卦的？ 首先需要明確的是確的是，《周易》最早的確是作為一本占筮之書存在的存在的，更確切地說切地說，《周易》是上古時期三本占筮之書中的一本的一本。據《周禮》記載，?太卜掌三易之法易之法，一曰《連山》，一曰《歸藏》，一曰《周易》。但在上古時期古時期，卜筮往往與、軍事等重大事件聯系在一起在一起，國家決策往往要依賴占筮的結果的結果，故而間接影響人們行為和思想的則更多是占筮背后的哲學內涵學內涵。換言之換言之，《周易》中所包含的哲學思想是占筮之法的內在基礎在基礎，即義理為體理為體，占筮為用筮為用。
確切而不精確地說確地說，《周易》可以看作我們華夏文明現存的最早的奠基性哲學著作學著作，也是我們儒、道思想及很多傳統文化、觀念的濫觴的濫觴，所謂?仁者見之謂之仁謂之仁，智者見之謂之智謂之智，百姓日用而不知而不知。
易學并沒有太明顯的義理與象數之爭數之爭，而秦火之后火之后，《周易》以卜筮幸存筮幸存。
至于漢代于漢代，置五經博士經博士，《易》學發展到達了一個高峰個高峰，西漢的《易》學派別學派別，大抵分為訓故舉大誼舉大誼，陰陽候災變候災變，章句守師說和《十翼》解經意四派意四派，東漢也分為四派為四派，一為馬融等人為《費氏易》作章句作章句，二為鄭玄、荀爽治《京氏易》和《費氏易》，三為虞翻治《孟氏易》，參以《周易參同契》之納甲之書甲之書，四為陸績專治《京氏易》，由此可見此可見，以孟喜、京房為首的漢儒主要闡述象數之理數之理。自魏王弼作《周易注》盛行后盛行后，漢《易》衰微，王氏盡黜象數黜象數，為《易》學史上的第一大轉折大轉折。唐朝時孔穎達為王弼及韓康伯作疏伯作疏，使王氏易學廣為流傳為流傳，惟李鼎祚撰《周易集解》，保存了漢朝術數的余緒的余緒。宋代陳摶、邵雍出邵雍出，后有《天地自然之圖》、《先天圖》、《后天圖》、《河圖》、《洛書》等易圖出現圖出現，兼有紫微斗數、梅花易數等占筮之法流傳法流傳，術數又興數又興。朱熹取其易圖其易圖，參以義理以義理，遂《易》學又為之一變之一變。程子、胡瑗等則專闡義理闡義理，李光、楊萬里等參以政事以政事，《易》學流派日益繁多益繁多。元朝多取程朱之學朱之學，明朝則以禪解易禪解易，明代高僧智旭所作《周易禪解》為其圭臬其圭臬。清朝編纂四庫全書時全書時，主要將《易》學發展分為兩派六宗：一為象數為象數，漢儒言之儒言之，一變京、焦，二變陳、邵；二為義理為義理，王弼興之弼興之，一變胡、程，二變李、楊。到了近代了近代，主要的《易》學大家則是舊學新釋的杭辛齋先生和闡釋象數的尚秉和先生和先生。近年新出土的?帛書周易也是研究的新的熱點的熱點。
縱觀《易》學的發展歷程展歷程，其年代之遠旁支之多無出其右者其右者，所謂?易道廣大道廣大，無所不包所不包，因而要了解《周易》更不可偏信一家之言家之言。
《周易》的價值不在于它是否真的能預測未來測未來，而是其中所包含的華夏民族先人們的思維方式維方式。若能從中汲取些許的智慧并有所啟迪所啟迪，面對時間洪流不后悔、不害怕、不迷茫而達人知命人知命，那么《周易》的價值也就得到了充分的體現的體現。所謂?善《易》者不卜者不卜，善莫大焉莫大焉。
壹、蓍草演易程序說明：
「蓍草筮占法」，三變得一爻得一爻，重復步驟六次驟六次，共十八變十八變，得六爻得六爻，即成一卦成一卦。
第一變 ：
(1) 手持五十根蓍草根蓍草，拿出其中任何一根放在正前方遠處不用處不用。（一根代表太極）
(2) 隨意把四十九根蓍草分兩撮分兩撮，分置於桌上左右手端右手端。（象天地兩儀）
(3) 將右手邊那撮蓍草拿起一根起一根，夾在左手的無名指和小指之間指之間。（象天地人三才）
(4) 將左手邊那撮蓍草撮蓍草，用右手四根又四根地數出地數出，拿在右手里右手里，直至左手只剩下一
、二、三、四根為止根為止。此時再將右手的蓍草放回左邊回左邊，左手剩下來的蓍草的蓍草，夾在左手
的無名指和中指之間指之間。（四根象四時）
(5) 拿起右手邊的蓍草的蓍草，用左手四根又四根地數出地數出，拿在左手里左手里，直至右手只剩下一
、二、三、四根為止根為止。此時再將左手的蓍草放回右邊回右邊，右手剩下來的蓍草的蓍草，夾在左手
的無名指和中指之間指之間。
(6) 將左手指頭夾夾著的蓍草拿下來拿下來，合成一撮成一撮，橫放在面前遠處前遠處。
第二變 ：
......>>

易經硬幣卜卦方法卦方法？ 操作法：用一枚一元人民幣(硬幣)，隨意向空中拋出中拋出，看其落地后是國徽(花)面朝上面朝上，還是字面朝下面朝下。如果是國徽(花)朝上，為陽爻為陽爻，在紙上畫一圓圈;如果是字面朝上面朝上，為陰爻為陰爻，在紙上畫一叉畫一叉。這樣連續拋出六次出六次，或圈或叉從右到左畫完六次為止次為止，為一卦為一卦。對應著下面的六十四個卦自己找“吉兇禍福”就可以了可以了。
1、圈圈圈圈圈圈：為乾卦為乾卦。 困龍得水龍得水。
【乾】者，健也。剛健不曲中正曲中正，困龍得水龍得水，困淵中不得舒展得舒展，忽然天降大雨降大雨，得雷鳴而起鳴而起，任意飛騰意飛騰，時來運轉之兆轉之兆。
曰：無不歡樂不歡樂，上人見喜人見喜，禍不成兇不成兇，諸事順利事順利。
斷：剛健中正健中正，久處逆境處逆境，馬上有用上有用，吉事上升事上升。
2、圈圈圈圈圈叉：為ヘ浴 他鄉遇友鄉遇友。
【ァ空擼遇也擼遇也，不期而遇期而遇，行人久困在外困在外，舉目無親目無親，偶然遇友相親相愛親相愛，甚是得意是得意，時來運轉來運轉，困窮他鄉志不伸志不伸，憂愁寂寞到如今到如今，時來喜逢遇知音遇知音，面對相談大放心大放心。
曰：他鄉遇友喜氣歡喜氣歡，須知運氣福祿添福祿添，自今開始順利運順利運，往后兇厄不相干不相干。
斷：交易有成易有成，官事有理事有理，走失可尋失可尋，出門見喜門見喜。
3、圈圈圈圈叉叉：為遁卦為遁卦。 濃云蔽日云蔽日。
【遁】者，避也。退避不出避不出，有濃云蔽日之象日之象，失勢云蔽日云蔽日，如同太陽中午時節午時節，天下照天下照，忽然來了一塊濃云遮蔽了光蔽了光，諸事不遂事不遂。
曰：濃云遮日不見明不見明，勸君且莫出遠行出遠行，婚姻求財皆不順皆不順，提防是非到門前到門前。
斷：月令不善令不善，走失難見失難見，交易合伙易合伙，諸事平淡事平淡。
4、圈圈圈叉叉叉：為否卦為否卦。 虎落深坑落深坑。
【否】者，塞也。閉塞不通塞不通。如猛虎落深坑落深坑，有一只老虎下山尋食山尋食，不料被人掘下一深坑一深坑，虎下去了下去了，總有威風不能伸展能伸展，兇多吉少多吉少。
曰：獵人掘下一深坑一深坑，一只老虎要入坑 ，若不提防掉下去掉下去，保管你兇多吉少多吉少。
斷：走失難尋失難尋，交易不定易不定，婚姻不美姻不美，不可輕動可輕動。
5、圈圈叉叉叉叉：風地觀卦地觀卦。 旱荷得水荷得水。
【觀】者，為人所仰也所仰也，故有旱荷得水之象水之象。一池荷花池荷花，正當天旱的時候的時候，池干花枯干花枯，全不茂盛不茂盛，忽然天降大雨降大雨，花又茂盛又茂盛，占此卦者此卦者，得貴人扶助之兆助之兆。
象：事業荷花出水中出水中，旱日不如往日同往日同，幸得逢水來相灌來相灌，枝葉重鮮花更紅花更紅。
斷：此卦有水來澆荷來澆荷，生意買賣利息多利息多，婚姻自有人來助人來助，出門永不受折磨受折磨。走失得見口舌散口舌散，疾病皆除人人善人人善。
6、圈叉叉叉叉叉：山地剝卦地剝卦。 鶯鵲同林鵲同林。
【剝】者，落也，陰升陽落升陽落，故有鶯鵲同林之象林之象，如同有一小鵲一小鵲，天晚枝宿大林之中林之中，不想有鶯在內鶯在內，鶯見鵲即生惡意生惡意，占此卦者此卦者，主小人暗算人暗算，干事無成之兆也之兆也。
象：鵲遇天晚入林中入林中，不想內里先有鶯先有鶯，鶯見小鵲生惡意生惡意，口舌是非不見輕不見輕。
斷：鶯鵲同林不相合不相合，占的此卦瑣碎多瑣碎多，恩人無義反為怨反為怨，是非平地起風波起風波。
7、圈叉圈叉叉叉：火地晉卦地晉卦。 鋤地得金地得金。
【晉】者，進也。前進后益進后益，故有鋤地得金之象金之象，乃一農人鋤地抱壟地抱壟，甚是辛苦是辛苦，一日鋤地鋤出金子來金子來，時來運轉之兆也之兆也。
象：農人地里示鋤草示鋤草，誰知財金將人找將人找，一鋤鋤出金子來金子來，這個運氣也算好也算好。
斷：鋤地得金卦如何卦如何，占者逢之喜氣多喜氣多，謀事謀財皆如意皆如意，婚姻有成疾病消疾病消。口舌消散見官有理官有理，行人即至人即至，出門見喜門見喜。
8、圈叉圈圈圈圈：火天大有卦大有卦。 砍樹摸雀樹摸雀。
【大有】者，所有大也有大也。故有砍樹摸雀之兆雀之兆，乃是一人偶見樹上有一窩雀鳥窩雀鳥，有心上去摸之去摸之，恐其晃悠其晃悠，遂將此樹砍倒樹砍倒，穩拿的穩拿的。占此卦者此卦者，做事穩當之兆當之兆。
象：此卦占之好處多好處多，砍倒大樹摸老雀摸老雀，穩穩當當拿到手拿到手，別人空看摸不著摸不著。
斷：砍樹摸雀做事牢做事牢，是非口舌自然消自然消，婚姻合伙不費力不費力，若問走失未逃脫未逃脫，恍忽事不做事不做，拿穩才下手才下手，任你求各利求各利，到處自然有自然有。
9、叉圈叉叉圈叉：坎為水卦為水卦。 水底撈月底撈月。
【坎】者，陷也。勞而無功而無功，故有水底撈月之象月之象。水井內乃......>>

卜卦怎么跟啦啦啦一樣呢 卜卦原唱就是崔子格崔子格。
韓文原歌曲叫《啦啦啦》，演唱者淑熙
韓國歌手淑熙
曲目原唱是韓國的青年歌手淑熙手淑熙，她的 《啦啦啦》。而崔子格所唱的是由赫書博作詞的《卜卦》，他們所唱的只是樂曲一樣曲一樣，而歌詞卻不一樣不一樣。淑熙的所表現的是女子心中的愛與痛愛與痛，而赫書博所寫的卜卦卻是表達著濃郁的中國風式歌曲式歌曲。
原曲來自日本國日本國，原唱應該是韓國是韓國，但也有說是日本是日本。因為2007年，倉木麻衣和崔淑熙同時在專輯推出這首歌這首歌，因無法判斷先后順序后順序，至今日韓二國乃至中華民國都在打口水戰口水戰。有說是倉木麻衣翻的淑熙的《在等待》{中華人民網民胡亂理解的啦啦啦}，也有說是淑熙的《在等待》是翻的平成歌姬的《サハラ砂漠》激天朝網民普遍偏向倉木麻衣木麻衣，認為是淑熙翻唱熙翻唱。而不可思議是天朝網民則更杜撰出此曲源自崔子格2012年網絡歌曲絡歌曲。更是讓日韓二國網友不滿友不滿。

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三、八字無財庫流年遇庫,八字無財庫的富豪

內容導航：

八字未戌刑開財庫,八字里沒有財庫,該如何看

八字中沒有財庫怎么辦 及時補財庫使得財源配位

容易破財的八字 八字無財庫

八字沒有財庫能發財嗎

八字財庫在哪好 時逢財庫運至財鄉

八字財庫

Q1：八字未戌刑開財庫,八字里沒有財庫,該如何看

說到八字未戌刑開財庫開財庫，大家都知道都知道，有人問八字里為什么要開財庫開財庫，另外，還有人想問以前算命的說我的說我，命中有財無庫財無庫，這是怎么回事么回事？其實這個八字是不是有財無庫財無庫，下面就一起來看看八字里沒有財庫有財庫，該如何看待財運和富貴呢富貴呢？。。。求解！，希望能夠幫助到大家到大家！

八字未戌刑開財庫

什么是財庫是財庫？這得從四墓庫說起庫說起。 命理規定理規定，木以未為墓庫為墓庫，火和土以戌為墓庫為墓庫，金以丑為墓庫為墓庫，水以辰為墓庫為墓庫。“墓庫”者，既為墓既為墓，又為庫也為庫也。什么情況下是“墓”？什么情況下是“庫”？比如木以未為墓庫：木旺有氣的時候的時候，未就是木的庫木的庫，可以使木更旺木更旺，相當于木待時而發之地；當木衰弱無氣的時候的時候，未就是木的墓木的墓，可以使木更弱木更弱，相當于木的死亡之地亡之地。 那么，怎么確認你的財庫的財庫？出生那天的干支中干支中，天干（日元）為木的以土為財土為財，土的墓庫是戌庫是戌，所以日元是木的是木的，以 戌為財庫；天干（日元）為火的以金為財金為財，金的墓庫是丑庫是丑，所以日元是火的是火的，以丑為財庫；天干（日元）為土的以水為財水為財，水的墓庫是辰庫是辰，所以日元是土的是土的，以辰為財庫；天干（日元）為金的以木為財木為財，木的墓庫是未庫是未，所以日元是金的是金的，以未為財庫；天干（日元）為水的以火為財火為財，火的墓庫是戌庫是戌，所以日元是水的是水的，以戌為財庫為財庫。 財宜旺財宜旺，八字再見墓庫叫有財庫有財庫，遲早有發富的一天的一天。如果財非常弱非常弱，八字再見墓庫為財星入墓星入墓，很難發達難發達。所以，并不是一見八字里有“財庫”就會發財會發財，也必須要財星旺相才具備發財的基本要素本要素。 比如木日元以土為財土為財，土在八字里或有生扶（有火生土、地支有根）、或黨眾多（土星多現）、或臨月建（出生月份是辰、戌、丑、未月），就可以確定為土有氣旺相氣旺相，八字里見戌里見戌，即可定義八字帶財庫帶財庫，基本具備會發富的條件的條件。 俗話說俗話說，“財有庫財有庫，不沖不發”。普通正格的日元旺、財星旺的星旺的，特殊從格的八字以財為喜用神的用神的，逢大運或流年沖財庫的時候的時候，就是發大財的時候的時候。如木日元的人元的人，財庫為戌庫為戌，逢大運或流年見辰年見辰，就叫財庫逢沖庫逢沖。 但是八字里直接出現財庫逢沖、逢刑的現象的現象，往往難以積蓄錢財蓄錢財，無發達之時達之時。比如筆者一友的八字：甲辰、甲戌、甲辰、乙亥，日元甲木元甲木，以月上戌為財庫為財庫，臨月建旺月建旺，本來有發財機遇財機遇，但是逢年、日支兩辰沖之辰沖之，破了財庫了財庫，所以他一生只要能積累點錢財點錢財，就會遇事花出去花出去，一直債賬累累賬累累，越過越窮過越窮。 因此，八字里見財庫見財庫，并不是都有發財機會的機會的，要看這個財庫有無用處無用處，財星無氣或財庫被刑沖被刑沖，大都只能在夢中發財中發財。

八字遇大運財庫暴富庫暴富。

未戌刑的命理 財官庫財官庫。

這個八字是不是有財無庫財無庫？

八字未戌刑開財庫：八字里為什么要開財庫

古今往來今往來，祖祖輩輩祖輩輩，人人都想“錢”途無量途無量，都想擁有自己的財富的財富，但是要如何才能成功能成功，拿到通往金財庫的鑰匙呢鑰匙呢？道法中有許多的及方法及方法，可以幫助人在追求在追求，事業及名利中名利中，減少阻礙少阻礙，如：積功德、敬神靈、調整陰陽宅等來增加有利自己的一面的一面，轉移不利自己的因緣的因緣，進而減少損失少損失，幫忙守住成果住成果。補財庫就是一種減少損失、很有效的方法的方法。八字中的有財無庫財無庫。

一、補財庫的基本意義八字財庫怎么看怎么看。

(一)寄天庫寄天庫。因我們今生所做之功德之功德，必須在后世使用世使用，故而在今世先積天庫在天曹案上曹案上，則后不愁后不愁，故曰寄庫曰寄庫。一切的福源都來自祖先的陰德及自身累世的福德及現世的業報的業報。隨著成長著成長，常因講話做事工作事工作，不小心或不經意的言行舉止而失德而失德。如：失言、惡口、拐、騙而失口德等口德等，而損德而損德，終會有福源不足現象足現象。轉運補財庫的意義的意義，即在于祈請神明作立明作立，祈求開恩赦罪賜福罪賜福，以修補耗損及先天不足的福緣與福報與福報。

(二)還地庫還地庫。還地庫、因為人前生所做之業或所欠之財欠之財，必須還必須還，故此還前世冤親債主親債主，不要在今世討之或擾亂以保事事順利故曰還地庫還地庫，也就是化解各種陰債種陰債。故我們前生所做之業或所欠之財必須還之須還之，消除前世的孽障的孽障，掃除因冤親債主前來討債或擾亂我們在世的安寧因素寧因素，保證今世事事順利事順利。

(三)補水庫補水庫。水府掌管世人財富人財富，水府財庫空虛庫空虛，現世無財世無財，故要補水庫補水庫。讓財富吉祥、天庫、地庫、水庫都補完后補完后，才能達到一個完整的財庫的財庫。哪個財庫暗藏偏財藏偏財。

二、那些人需要補財庫

一般是錢財留不住人不住人，例如：意外事故、疾病、借人錢不還、遭竊盜、遭搶劫、常掉東西、用錢無法節制等節制等，就需要補財庫補財庫。求財祿本身要多做功德做功德，多行善（留德比留財更重要）。

三、補充陰庫增加陽庫

人人都有兩個庫兩個庫，陰陽財庫陽財庫。流年財庫會發財嗎發財嗎。

補陰庫：人人都要還清陰中財庫中財庫。補陰中財庫中財庫，主要是幫人還清前生所欠之債欠之債，冤親債主才不會來討債來討債，擾亂我們在世的安寧,故可保護在生者事事順利、小人遠離、進財如意財如意。

開陽庫：人人都要打開陽中財庫中財庫，有的人天天能賺到錢財到錢財，就是不知錢花到哪去了哪去了，天天賺錢就是沒錢是沒錢，這就是命中陽財庫沒打開或是太小是太小，需要做法打開或補齊陽財庫陽財庫。該還的還還的還，該閉的閉閉的閉，該開的開開的開。

開財門：開財門之法門之法，適合各類的應用的應用，比如：小超市、家庭、寫字樓的公司等公司等，都可以用此法來改變財運變財運，甚至此法可使得命中不帶財之人財之人，財運逐漸的好起來好起來。住宅財運風水比較弱比較弱，也可以用此法去解決去解決。施法之前法之前，事主需要許愿要許愿，掙到錢去放生或者捐獻道堂和做道場做道場，乃至接濟窮人等善緣等善緣。施法的時候更需要安神要安神，通常我比較提倡供奉趙公 明財神明財神。當然也可根據事主的喜好和自己的信仰的信仰，供養相應的財神的財神。此法需要法師帶著隨身的兵馬去輔助去輔助，且法師自身如果受過祖師或者恩師的敕封職務里邊有招財作用的最好的最好。那樣陰中和陽中可同時招財進寶財進寶，財源不斷源不斷。

四、開財門補財庫的流程

補財庫法自漢朝以來就已經流行經流行，是道教最傳統、最正宗的開運旺財方式之一式之一。不同的流派的流派，補財庫方式略有不同有不同，主要備齊以下物品下物品。

(一)需要進行一些補財庫的準備怎么看命中財庫多大庫多大。

1、提供者姓名、性別、出生農歷時間、目前居住址居住址。

2、根據所提供資料供資料，制作專屬個人的開財門補財庫疏文庫疏文，包括補財咒語以及本人姓名、性別、出生時間等用戶特定信息定信息。戍未相刑什么意思么意思。

3、選定吉日定吉日，準備好疏文、符咒、金紙、香火、供品等供品等，舉行儀式行儀式，為用戶補財庫補財庫。未戌相刑管庫開著庫開著。

以上就是與八字里沒有財庫有財庫，該如何看待財運和富貴呢富貴呢？。。。求解！相關的內容的內容，是關于八字里為什么要開財庫的分享的分享。看完八字未戌刑開財庫后財庫后，希望這對大家都有所幫助所幫助！

Q2：八字中沒有財庫怎么辦 及時補財庫使得財源配位

每個人都會希望自己能夠被財富包圍富包圍，任何一個人的生活都離不開錢財的消耗的消耗，但是個人的命運當中能不能收獲巨多的錢財也是存疑的存疑的。假設在個人的八字命局當中發現八字沒有財庫的話庫的話，應該怎么來處理呢處理呢？如何面對此類命理特征呢特征呢？

　 　財庫能夠發財的命理條件

命理當中的財星最好要旺盛一點盛一點，八字再逢財星墓庫之地就被稱作“財庫”，此種命格種命格，表示命主終歸有發財的那一日那一日。但若是財星非常弱非常弱，八字再逢墓庫就變成“財星入墓”，這樣就說明很難富裕起來裕起來。因此并不是說只要一看到八字里出現了“財庫”就一定能夠發財夠發財，同時也一定要財星旺相才是具備發財的最基本條件本條件。古語曰：“財有庫財有庫，不沖不發”。在一般的八字正格的日元旺、財星力量大的量大的，且特殊從格的命局憑借財星為喜用神的用神的，遇見大運或流年沖財庫之時庫之時，就表示此命主可以得到很多的財富的財富。

命里沒有財庫怎么補?

假設人們在命運學當中能夠及時補財庫是可以抵消個人的不良財運的財運的，同時能夠起到轉運的作用的作用，通過對個人運勢的提升的提升，改善個人命理人命理，改善財庫命格庫命格，能夠達到吸財、招財的最終目的終目的。招財進寶財進寶，打開個人財運大門運大門，招財進寶財進寶，主正財門開財門開，為個人財運提供有力助推作用推作用。命里沒有財庫有財庫，又想要增加個人收入人收入，那么就需要去補財庫補財庫，使個人命格上的財運高升運高升，財源配位源配位。有財有庫財有庫，聚財聚寶財聚寶。補財庫能夠使個人的命格財運得到提升到提升，同時財庫打開庫打開，能夠起到守財到守財，蓄的作用的作用，對于個人生活的發展是有益的有益的。

　 　怎么補救天庫

假設缺乏財運的話運的話，利用補救方法來轉運也就是要去補“天庫”。天庫就是祖先父輩以及自己積累的福報庫福報庫，包括福祿壽；補天庫就是往福報庫里面補先天福分福德進去德進去，讓自己及親人變得福大、祿多、壽長。一個人命運的好壞的好壞，受最大影響的是與生俱來的“福分”。有緣無緣緣無緣，有福可享或是無福可受福可受。一切的“福源”都來自祖先父輩及自身積累的“福德”，這都是有所依據的依據的。

Q3：容易破財的八字 八字無財庫

破財這件事情對于任何一個人來講人來講，絕對是他們不想遇到的遇到的，因為會給予他們本身一種負面的作用的作用的，但是并不是每一個人都不會遇到會遇到，還是與他們本身的生辰八字辰八字，有著密不可分的一種情況存在著存在著，因此在八字的方面及時的了解財運是最重要的重要的。

八字無財庫

八字中如果說是出現有星現有星，但是沒有財庫有財庫，在十二地支中地支中，辰、戌、丑、未被稱為庫稱為庫，八字中出現這四個地支中的任何一個或多個或多個，便表示命中帶庫中帶庫，有錢能夠存得住存得住。而假如八字中沒有上述四個地支時地支時，就說明命中無庫中無庫，這樣的人守財能力較弱力較弱，容易將到手的財富付之東流之東流，而且容易遇到破財之事財之事，守財難守財難，這對于他們自身來講身來講，還是應該在財運的方面最需要注意的注意的。

命帶劫財

命帶劫財的人在自己八字的方面來進行分析的話析的話，屬于是容易破財易破財，如果是你的八字十神當中是有劫財有劫財，和日元陰陽五行各異的字異的字，那么就是命帶劫財帶劫財，不管是喜忌是喜忌，八字身旺還是衰弱的衰弱的，那么都是很容易會出現了破財的問題的問題的，八字身旺的人就更加的明顯的明顯的，一般都是以劫財為忌財為忌，假如就是八字中劫財而且是行印旺的生扶劫財扶劫財，那么就是行劫財運的時候的時候，就很容易會遇到了破財的情況的情況，對于他們自身的財運是不利的不利的。

正官旺沖克劫財

如果在八字的方面來進行一種分析的話析的話，如果說是行運遇正官旺沖克劫財的時候的時候，或者劫財被合絆的時候的時候，往往就容易出現大破財大破財。身強之人是以劫財為忌神為忌神，若是八字中有劫財有劫財，而行印旺之運生扶劫財時劫財時，或再行劫財運劫財運，很可能會有大破財大破財。劫財在八字中旺透天干透天干，行運或流年虛透正財的時候的時候，往往容易有大破財大破財，也就意味著他們的財產收入不太好不太好。

Q4：八字沒有財庫能發財嗎

沒有財庫是一樣是一樣。要綜合看四柱旺衰喜忌

Q5：八字財庫在哪好 時逢財庫運至財鄉

財富對于每個人都是很重要的重要的，這決定著人們的一生是以怎樣的經濟條件來過活的過活的，這也是許多人奮斗的目的的目的，就是為了獲得越來越多的財富的財富。那么在八字命局的世界當中界當中，財庫在哪是最好的呢好的呢？對于財庫的解析的解析，還有哪些具體的要義的要義？

　 　八字財庫在哪柱最好

根據四柱八字可知字可知，財庫一般位于時柱最好柱最好，時柱是指一個人的出生時間生時間，蘊藏在四柱八字之中字之中，代表的是一個人晚年的光景的光景。命運學上有云“時逢財庫運至財鄉”，如果一個人的時柱上有財庫有財庫，那么注定晚年會發財的發財的。無論年輕時有多么地奔波勞碌波勞碌，遭遇各種打拼的坎坷的坎坷，最終都會有很好的收獲的收獲，更有共享天倫的預兆的預兆。所以財庫在時柱最好柱最好，預示著晚年財運旺盛運旺盛，更有甚者可以在一方領域內享有富貴的盛名的盛名。

財官流通到日干

結合八字命運可知運可知，命中財官是好運的說法的說法，在八字中八字中，不管財官是喜還是忌還是忌，或離日干遠近干遠近，只要財官與日干能流通能流通，就主命主有財官可得官可得，就是富貴雙全的命格的命格。無論命主的八字的八字，這個流通到日干的財官的財官，是通過月干過月干，時干或者日支者日支，這是必須遵循的遵循的。財流通到官殺到官殺，官殺夠流通印梟通印梟，印梟能生助日干助日干。這樣的命格的命格，就是有福氣有福氣。富貴的程度的程度，就要看財官看財官，以及用神所居的位置的位置，也許也代表著力量的旺衰的旺衰。

八字有財庫什么時候可以發跡

一般而言般而言，身強財宜旺財宜旺，八字再見墓庫叫有財庫有財庫，遲早有發富的一天的一天。如果財非常弱非常弱，八字再見墓庫為財星入墓星入墓，則很難發達難發達。所以，并不是一見八字里有“財庫”就會發財會發財，必須要身強財星旺相才具備發財的基本要素本要素。俗話說俗話說，“財有庫財有庫，不沖不發”。正格的日元強旺、財星旺的星旺的，特殊從格的八字以財為喜用神的用神的，逢大運或流年沖財庫的時候的時候，為發大財的時候的時候。如木日元的人元的人，財庫為戌庫為戌，逢大運或流年見辰年見辰，這樣的命局也叫做財庫逢沖庫逢沖。

Q6：八字財庫

如何開八字中財庫中財庫？ 走未、戌大運時開庫

怎么看八字里的財星財庫星財庫？ 10分 八字有財無庫財無庫，八字沒有財庫的人不聚財不聚財。書中 說道“身坐財庫坐財庫，無人不富”、“財宜藏財宜藏，藏則豐 厚”，就是說財得有庫得有庫，這樣才能存住能存住，這樣的財 才是你真正的錢正的錢。
財庫就是指五行的庫地的庫地，在十二地支中有辰、 戍、丑、未四個地支個地支，這四個地支就是五行的四 個庫。其中五行木的庫為未庫為未，五行火的庫為戍庫為戍， 五行金的庫為丑庫為丑，五行水和土的庫為辰庫為辰。下面就 教大家自己查一查命中有沒有財庫有財庫。
八字中是以日干為自身為自身，就是自己是自己，易理規定日 干克者為財者為財。知道財的五行之后就能找到財庫 了。八字共分為四組為四組，第一組干支是年支是年，第二組 干支是月支是月，第三組干支是日支是日，第四組干支是時支是時。 然后看上面寫日主或者寫日元的那個干支就是出 生那天的干支了干支了。看看日元的天干是哪個天干就 能定財庫了財庫了。
如果日干上寫著“甲或者乙”那你的財庫就是辰就是辰， 如果八字的四個地支中有辰字就說明你命里面有 財庫。
如果日干上寫著“丙或者丁”那你的財庫就是丑就是丑， 如果八字的四個地支中有丑字就說明你命里面有 財庫。
如果日干上寫著“戊或者己”那你的財庫就是辰就是辰， 如果八字的四個地支中有辰字就說明你命里面有 財庫。
如果日干上寫著“庚或者辛”那你的財庫就是未就是未，如果八字的四個地支中有未字就說明你命里面有 財庫。
如果日干上寫著“壬或者癸”那你的財庫就是戍就是戍， 如果八字的四個地支中有戍字就說明你命里面有 財庫。

八字很有財庫 八字帶財庫預示著又賺錢機會錢機會。當然錢財容易到手啦到手啦。
財庫被沖破更吉利更吉利，金喜土則有錢則有錢，如喜水則不吉則不吉，因土沖土更旺土更旺。不能一概而論概而論。
滿意請采納請采納。

八字財庫問題咨詢題咨詢，謝謝 甲以土為財土為財，土居四庫之中庫之中。土是沒有庫的有庫的。

如何看八字里的財富與財庫與財庫？ 命理中的財富泛指可以為我所用之人、事、物，也就是資源是資源。金錢是一個人財富的一部分一部分。財富大小富大小，取決于八字的先天格局和后天大運天大運，而且格局和大運的配合非常重要常重要。
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旺衰是先天之質天之質，有財還要能享用能享用，非身旺不可旺不可。財為喜用為喜用，則用財有錢財有錢。而庫為歸藏為歸藏，藏則多藏則多，透為少；有財有庫財有庫，大財主大財主，有財無庫財無庫，過路財神路財神。財庫是衡量一個人財富多少和大小的標準之一準之一，詳細內容可以去貼中去貼中。

八字里為什么要開財庫 八字是有開財庫之說的之說的，自古就有古就有。但誰也沒說這財庫是誰的是誰的，是國家的國家的？是單位的單位的？是你祖宗留下的你愛咋開沒人管你人管你，但假設你祖宗己成歷史名人史名人，那你去開他的財庫那也不許的不許的！財庫無非是五行之墓行之墓，算命先生教人開教人開，而他自己又沒帶鋤頭帶鋤頭，干這活讓給地理先生有碗飯吃的飯吃的。再說了開了財庫這財就注定是命主的命主的？沒人一擁而上擁而上？開財庫是拿出去投資做生意的生意的，用錢去賺錢去賺錢，所以有要開財庫之說庫之說，那錢放在庫房不增值的增值的，但投資也有風險的風險的，萬一開了財庫那錢回不來回不來，還不如不開呢不開呢？所以開財庫之說是針對八字能以本逐利的人來說的來說的，一般人就別想了別想了。

八字有財庫的人就一定很有錢嗎有錢嗎？ 八字有財庫的人不一定是很有錢的有錢的。需要看八字的組合配置合配置，與行運情況綜合來判斷來判斷。

怎么知道自己是否命中帶雙層財庫層財庫？ 財是養命之源命之源，我們每個人都想發財想發財，發財了就可以實現更多的夢想的夢想。因此，命理師就針對八字來研究發財的先天要件天要件，比如，說八字里有財庫有財庫，就能積蓄錢財蓄錢財，也就能富裕；再比如再比如，說八字里帶財庫帶財庫，逢沖則發沖則發。這些說法都有一定道理定道理，但并不是命中有財庫就都能發財能發財。
什么是財庫是財庫？這得從四墓庫說起庫說起。
命理規定理規定，木以未為墓庫為墓庫，火和土以戌為墓庫為墓庫，金以丑為墓庫為墓庫，水以辰為墓庫為墓庫。“墓庫”者，既為墓既為墓，又為庫也為庫也。什么情況下是“墓”？什么情況下是“庫”？比如木以未為墓庫：木旺有氣的時候的時候，未就是木的庫木的庫，可以使木更旺木更旺，相當于木待時而發之地；當木衰弱無氣的時候的時候，未就是木的墓木的墓，可以使木更弱木更弱，相當于木的死亡之地亡之地。
那么，怎么確認你的財庫的財庫？出生那天的干支中干支中，天干（日元）為木的以土為財土為財，土的墓庫是戌庫是戌，所以日元是木的是木的，以戌為財庫；（舉人甲戌日甲戌日，戌是財庫也）天干（日元）為火的以金為財金為財，金的墓庫是丑庫是丑，所以日元是火的是火的，以丑為財庫；天干（日元）為土的以水為財水為財，水的墓庫是辰庫是辰，所以日元是土的是土的，以辰為財庫；天干（日元）為金的以木為財木為財，木的墓庫是未庫是未，所以日元是金的是金的，以未為財庫；天干（日元）為水的以火為財火為財，火的墓庫是戌庫是戌，所以日元是水的是水的，以戌為財庫為財庫。命中有財庫就能發財嗎發財嗎？ - 舉人 - 海西舉人四柱八字預測工作室
財宜旺財宜旺，八字再見墓庫叫有財庫有財庫，遲早有發富的一天的一天。如果財非常弱非常弱，八字再見墓庫為財星入墓星入墓，很難發達難發達。命中有財庫就能發財嗎發財嗎？ - 舉人 - 海西舉人四柱八字預測工作室所以室所以，并不是一見八字里有“財庫”就會發財會發財，也必須要財星旺相才具備發財的基本要素本要素。
比如木日元以土為財土為財，土在八字里或有生扶（有火生土、地支有根）、或黨眾多（土星多現）、或臨月建（出生月份是辰、戌、丑、未月），就可以確定為土有氣旺相氣旺相，八字里見戌里見戌，即可定義八字帶財庫帶財庫，基本具備會發富的條件的條件。（舉人是也人是也！）
俗話說俗話說，“財有庫財有庫，不沖不發”。普通正格的日元旺、財星旺的星旺的，特殊從格的八字以財為喜用神的用神的，逢大運或流年沖財庫的時候的時候，就是發大財的時候的時候。如木日元的人元的人，財庫為戌庫為戌，逢大運或流年見辰年見辰，就叫財庫逢沖庫逢沖。（舉人43歲后庚辰一運辰一運，符合條件合條件，大發也大發也！）命中有財庫就能發財嗎發財嗎？ - 舉人 - 海西舉人四柱八字預測工作室
但是八字里直接出現財庫逢沖、逢刑的現象的現象，往往難以積蓄錢財蓄錢財，無發達之時達之時。比如筆者一友的八字：甲辰、甲戌、甲辰、乙亥，日元甲木元甲木，以月上戌為財庫為財庫，臨月建旺月建旺，本來有發財機遇財機遇，但是逢年、日支兩辰沖之辰沖之，破了財庫了財庫，所以他一生只要能積累點錢財點錢財，就會遇事花出去花出去，一直債賬累累賬累累，越過越窮過越窮。
因此，八字里見財庫見財庫，并不是都有發財機會的機會的，要看這個財庫有無用處無用處，財星無氣或財庫被刑沖被刑沖，大都只能在夢中發財中發財。

怎么看八字財星和財庫 生我者父母者父母，我生者子孫
我克者妻財者妻財，克我者官鬼
分陰陽分陰陽，陽克陽為偏財為偏財，陰克陽為正財為正財。同理陽克陰為正財為正財，陽克陽為偏財為偏財。
你八字日主天干為戊干為戊，那么戊為陽土為陽土，他克水他克水，所以陰水為正財（癸水），陽水為偏財（壬水）
你八字里面申中含有庚壬戊庚壬戊，所以有申里面的偏財的偏財。
辰為水庫為水庫，戌為火庫為火庫，丑為金庫為金庫，未為木庫為木庫。
水是你的財你的財，那么辰就是你的財庫的財庫，你八字沒辰字沒辰，所以沒財庫沒財庫。

八字帶三個財庫的人是不是很有錢 要看財是喜還是忌還是忌，如果是忌的話忌的話，
財多身弱則是亂花錢或是貪不屬于自己的財

主題：流年遇財庫能發嗎八字無財流年遇財

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八字中婚姻信息,八字中婚姻宮怎么看擴展閱讀