時間:2024-05-13
說起小三起小三,估計不少人都是十分痛恨的痛恨的,因為他們似乎一下子便成了破壞家庭幸福之人福之人,因此自然也就十分讓人不喜歡了喜歡了。那么在相學中相學中,什么樣的 手相 有小三出現三出現?下面跟著我們一起來看看吧看看吧。
手掌中擁有較長的婚姻線
婚姻線顧名思義就是跟我們的婚姻有著密切的關系的關系。在手相里去看自己的婚姻是否出現問題現問題,那么可以直接看的就是婚姻線婚姻線,婚姻線過長線過長,延伸至手掌中的金星丘上星丘上,意味著夫妻雙方對待愛情的態度不夠大度、真誠,所以很容易在戀愛以及結婚之后遭遇一些意外變故外變故。
比如有外遇等外遇等,這就導致夫妻二人的感情難以保持穩定持穩定。如果說如果說,自己的婚姻是比較長的較長的,那么都是屬于在戀愛的時候的時候,或者是在結婚的時候更加容易會遭遇到一些意外的變故的變故,而且也是直接導致了夫妻之間的感情破裂情破裂。
感情線末編向下彎由下彎由,或出現分叉交叉的情況
婚姻線在未端發生分岔生分岔,說明愛情已經冷卻經冷卻,兩人分道揚的道揚的,爭吵糾紛不斷紛不斷。但雙方如果想重修舊好修舊好,通過努力還是可以復合的復合的。這種手相也表示婚前或婚后另半容易出現第 者插足的情況的情況, 且這樣的人往往在遇到第三者時總是選擇自我犧牲以成人之美人之美。
感情線不能有島紋
感情線不長就是好就是好,但是這樣的說法其實也是有些武斷了一點了一點。在感情線上尤其是在中間里還不能有島紋有島紋,或者斷裂者斷裂,或者羽毛者羽毛,如果說是有了這些的雜紋的話紋的話。那么這些其實也是代表著特定的含義來的義來的,這些表現感情線直接無緣無故被一個斜紋切過紋切過。那么可以看出來看出來,在感情的生活里生活里,都是直接出現了第三者的插足的插足。
手中擁兩條感情線
當一個人手掌中擁有兩條平行的感情線時情線時,便意味著其人的桃花運較為旺盛為旺盛,生活中更是容易獲得異性的追求的追求。這類人可以說從來都不會缺少異性緣異性緣,所以對待愛情的態度也比較的隨性的隨性,很難做到忠于婚姻和感情和感情。很顯然他們即使是結了婚也很難避免遠離那些花花草草花草草,反倒是容易主動尋找婚外情婚外情。所以說這種手相特征所代表的婚姻運勢并不出色不出色,出軌找小三是有可能的可能的。
提起怎么從手相看婚姻看婚姻,大家都知道都知道,有人問怎么從手相看有幾次婚姻次婚姻,另外,還有人想問如何從女人手相看婚姻看婚姻,你知道這是怎么回事么回事?其實怎么才能從手相看出自己有第二次婚姻次婚姻,下面就一起來看看怎么從手相看有幾次婚姻次婚姻,希望能夠幫助到大家到大家!
有人說我要結三次婚三次婚,表示好可pia
每個人都有自己鮮明的主張和個性和個性,不要試圖去改變他人變他人,同樣,也不要被他人所改變所改變。如果面對這種感情問題情問題,改變自己也好己也好,不但可以讓自己心情穩定情穩定,也可以讓你心中的那個人那個人,對你有煥然一新的感覺的感覺。需要正確方法嗎方法嗎?歡迎抽空來了解看看解看看,我們會指導你所有的過程的過程,幫助你和給你意見你意見。
有幾個手指
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婚姻線跟感情線最重要
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手相看婚姻婚姻有第三者介入的手相的手相。
1、手相主看婚姻線婚姻線,婚姻線宜深長宜深長,細小淺無沒感情沒感情。命運生命感情線感情線,也看婚姻與戀情與戀情。一條婚線到白頭到白頭,二條等線二次婚二次婚,三條以上情人多情人多,上彎下曲當分離當分離。分叉離婚已離婚已。斷續離而又復婚又復婚。波浪夫妻常口舌常口舌,島形紋目或分居或分居,繩狀婚姻多婚姻多,箭頭婚戀有曲折有曲折。小指根部至天紋至天紋,結婚流年50整,中分25男女差男女差,從上往下早晚婚早晚婚。
解釋:上彎婚上彎婚,下彎生死離別死離別,忽然死去然死去,有分叉主離婚主離婚,斷續離婚又復婚又復,第三者插足者插足。雙線再婚或外戀或外戀,中有圓圈或分居或分居,繩狀,波浪常口舌常口舌。與財星連財星連,女嫁富翁嫁富翁,男娶名門女名門女,沖破財星破產星破產。星紋園結婚早得財產得財產,上下多點過度或騙婚或騙婚,箭頭射婚姻曲折姻曲折。
2、中指為自己為自己,無名指為配偶為配偶,兩指正直無縫直無縫,夫妻都能干;兩指靠攏指靠攏,互相得好處感情好;一指彎曲向對方向對方,要靠對方幫;兩指靠不攏靠不攏,分居或遠方或遠方。
3、上為外下為家下為家,仔細觀看自然明自然明。天紋地紋命運線命運線,向上分支婚戀成;向下分支難成功難成功,具體情況看流年看流年。女性命運線名叫幫夫線幫夫線,事業有成又有錢又有錢,幫夫教子婚姻滿婚姻滿。
4、男子手軟如手軟如,有錢有位不用說不用說。女子手硬干如柴干如柴,一年四季能發財能發財。男子手大挖金銀挖金銀,女子手大挖鋪塵挖鋪塵。男子手尖如似錐如似錐,聲名遠播四方飛四方飛。女子手尖如錐尖如錐,心靈手巧愛文藝愛文藝。豪門闊太手相太手相。
此是男女婚姻訣婚姻訣,手面結合準無疑準無疑。手相看未來丈夫來丈夫。
看婚姻線被丈夫寵愛的手相的手相。
線長則婚姻長
線亂則出墻機會多手相婚姻線婚姻線。
其實這條婚姻線很容易找容易找,就是位于小指下面與感情線起始位置之間那個部位的橫線的橫線。首先說明先說明,這個婚姻線婚姻線,因人而異人而異。有人是一條是一條,有人是二條是二條,有人三條;有人長有人長,有人短;有人的相距近相距近,有人的相距遠相距遠。結婚早或晚早或晚,正正就是從上面這條線的數量多寡、長短、之間的相互遠近而定早婚定早婚。
(注:圖中紅色的為婚姻線)
一,從婚姻線的長短看結婚早或晚早或晚。1)一般情況下情況下,婚姻線不論多少論多少,如果長度超過了小指的橫截面橫截面。則表示你不論男或女男或女,極有可能會早婚會早婚。2)反之,如果婚姻線的長度很短度很短,甚至長度沒有小指橫截面的一半的一半,這是晚婚的現象的現象。為什么會這樣呢這樣呢?因為婚姻線必定要和感情線同時看同時看。婚姻線長姻線長,則容易接近感情線;婚姻線短姻線短,就比較后才接近到感情線感情線,原理就是這一點這一點。無名指上的痣前世姻緣世姻緣。
二,從婚姻線的數量看結婚早或晚早或晚。和上面一樣面一樣,也分兩種情況種情況。種是:婚姻線數量越多量越多,越遲結婚;第二種是;婚姻線數量越少量越少,或得一條得一條,越容易成婚易成婚。因為婚姻線多姻線多,證明戀愛不止一段止一段,或質量不高量不高,容易有波折;婚姻線少姻線少,說明人專一人專一,際遇不多遇不多,反而容易成功易成功。一生受盡寵愛的女人的女人。
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根據個人的手相我們怎樣看出一個人的婚姻狀況呢狀況呢?一個人的婚姻情況如何根據她的手相如何看出來呢出來呢?女人什么時候嫁根據手相有哪些特征可以看出來呢出來呢?想了解的話那就來看看下面的相關內容吧內容吧!
手相特征看人生婚姻
手相特征看人生婚姻好壞
1、看罷面相看手相看手相,手相主看婚姻線婚姻線。
手相看婚姻主要看婚姻線婚姻線,其次看地紋看地紋,婚姻線代表感情表感情,地紋代表家庭表家庭。
2、婚姻線宜深長宜深長,細小淺無沒感情沒感情。
婚姻線最好是清晰而長晰而長,細小,短的與斷的都是感情不好情不好。
3、命運生命感情線感情線,也看婚姻與戀情與戀情。
命運線看夫妻家庭關系庭關系,而婚姻線則是看夫妻戀情與婚后感情后感情。
4、一條婚線到白頭到白頭,二條等線二次婚二次婚。
婚姻線出現一條清晰的清晰的,有一次婚姻次婚姻,當有二條的時候的時候,代表有兩次婚姻次婚姻,包括同居一年以上的以上的。
5、三條以上情人多情人多,上彎下曲當分離當分離。
如果婚姻線三條以上條以上,代表多次戀愛次戀愛,或者情人特別多
6、分叉離婚十字已十字已。斷續離而又復婚又復婚。
如果婚姻線出現分叉的分叉的,代表會離婚會離婚,婚姻線出現十字的十字的,代表已經離婚經離婚,婚姻線斷了線斷了,但是有支線連接的連接的,代表離婚又復婚又復婚。
7、波浪夫妻常口舌常口舌,島形紋目或分居或分居。
婚姻線呈現波浪狀的浪狀的,代表夫妻經常拌嘴吵架嘴吵架。婚姻線呈現島紋的代表目前分居前分居。
8、繩狀婚姻多美滿多美滿,箭頭婚戀有曲折有曲折。
婚姻線呈繩子狀的子狀的,一般婚姻多不美滿不美滿,如果像箭尾狀開叉的開叉的,大多不美滿不美滿。
9、小指根部至天紋至天紋,結婚流年50整。
從小指根部開始一直到天紋處天紋處,婚姻線流年是50年,然后每十年再從小指根部等量劃分量劃分。
10、中分25男女差男女差,從上往下早晚婚早晚婚。
從婚姻線中間等分間等分,則一半就代表25年,從上往下看早婚或者晚婚者晚婚。
注解:婚姻線尾端上彎婚美滿婚美滿。向下彎生死離別死離別。十字突然死去然死去。分叉離婚叉離婚。斷續離婚又復婚又復。婚姻線超過2條,第三者插足者插足。雙線再婚或外戀或外戀。中有圓圈反目或分居或分居。繩狀美滿狀美滿。
波浪常口舌常口舌。與財星連財星連,女嫁富翁嫁富翁,男娶名門女名門女。沖破財星破產星破產。 星紋園結婚早得財產得財產。上下多點性欲過度或騙婚或騙婚。箭頭射婚姻曲折姻曲折。
手指看手相婚姻
1、中指為自己為自己,無名指為配偶為配偶。
中指就代表自己表自己,無名指代表配偶表配偶,結婚就是無以名狀以名狀,所以用無名指來代表配偶表配偶。
2、兩指正直無縫直無縫,夫妻和諧都能干都能干。
中指如果正直果正直,代表本人出問題中正沒有偏私有偏私,也代表夫妻感情和諧能干諧能干。
3、兩指靠攏指靠攏,互相得好處感情好感情好。
兩指互相靠攏相靠攏,代表兩個人感情好感情好,互相幫助相幫助。
4、一指彎曲向對方向對方,要靠對方幫對方幫。
如果一個手指偏于臨近的 手指,代表要靠朋友或者兄弟或者配偶來生活來生活。
5、兩指靠不攏靠不攏,分居或遠方或遠方。
兩個手指如果分叉較大叉較大,或者干脆不能合攏的合攏的,代表夫妻分居或者遠方工作方工作。
6、上為外下為家下為家,仔細觀看自然明自然明。
左手為外部為外部,右手為家手為家。手指上部為外面為外面,手指下邊為家邊為家,手指尖尖興家有望家有望,手指粗鈍指粗鈍,技術不佳術不佳。
7、天紋地紋命運線命運線,向上分支婚戀成婚戀成。
三才紋包括天紋、地紋、人紋。人紋末端的小指根部的橫紋線代表婚戀表婚戀。
8、向下分支難成功難成功,具體情況看流年看流年。
婚姻線向下彎曲與感情線相交線相交,婚姻勞燕分飛燕分飛。
9、女性命運線命運線,名叫幫夫線幫夫線。
女子命運線命運線,又名幫夫線代表家庭表家庭,起到輔佐丈夫的作用的作用。
10、事業有成又有錢又有錢。幫夫教子婚姻滿婚姻滿。
事業線也代表丈夫表丈夫,事業線清晰秀美的女子的女子,婚姻美滿丈夫事業有成業有成。
11、男子手軟如噴血如噴血,有錢有位不用說不用說。
男子手掌軟色澤鮮艷的鮮艷的,富貴有望貴有望。
12、女子手硬干如柴干如柴,一年四季能發財能發財。
女子手握力足的力足的,是能夠做事業的命業的命。
13、男子手大挖金銀挖金銀,女子手大挖鋪塵挖鋪塵。
男子手大有形事業有成業有成,女子手掌大邊緣不清晰一生操勞
14、男子手尖如似錐如似錐,聲名遠播四方飛四方飛。
男人指尖細指尖細,心思巧心思巧,有技藝有技藝,有名氣有名氣。
15、女子手尖如錐尖如錐,心靈手巧愛文藝愛文藝。
女子手指尖尖纖細的纖細的,心靈手巧靈手巧,有文采有文采。
16、此是男女婚姻訣婚姻訣,手面結合準無疑準無疑。
這是看男女婚姻大象的大象的,至于細致精微的地方劉恒老師以后會慢慢分析出來析出來。
看手相知道女子何時嫁人
1、婚姻線與人紋合并的
婚姻線與感情線合并的合并的,也就是通慣手通慣手,這樣的手相感情往往會專一于自己的以往戀情往戀情,不容易接受后來者后來者,回憶停留在過去在過去,所以同居的早居的早,而結婚的就晚了就晚了。
2、婚姻線長嫁人早嫁人早,短則晚
姻緣什么時候才到?位于小拇指下方的線為婚姻線婚姻線,在感情線的上方的上方,婚姻線從手掌往內橫向延長向延長。婚姻線比較明晰且又比較長的人長的人,意味著二十五歲前就能夠碰到意中人意中人,易一見鐘情見鐘情,嫁人早嫁人早,嫁人后婚姻生活比較幸福較幸福。假如婚姻線較短線較短,會遲遲遇不到意中人意中人,則嫁人晚嫁人晚,晚婚也很幸福很幸福。
3、婚姻線中心斷斷續續嫁人晚
婚姻線中心斷斷續續斷續續,代表著愛情上的曲折和坎坷和坎坷,愛情上常呈現分分合合分合合,不敢隨便而結婚而結婚,所以嫁人晚嫁人晚,婚后較幸福較幸福。
4、婚姻線向下彎曲與感情線穿插嫁人早
婚姻線向下彎曲接觸到感情線的人線的人,婚姻線與感情線交錯在一塊在一塊,這類人一與異性戀愛性戀愛,就會考慮著婚姻著婚姻,比較早戀早婚戀早婚。
5、婚姻線成鎖鏈嫁人早
婚姻線成鎖鏈狀鎖鏈狀,上下崎嶇下崎嶇,小線多小線多,此類人在感情上投入較多入較多,趕上個投緣的異性的異性,就會深喜歡不已歡不已,深陷戀愛中戀愛中,一段愛情后愛情后,就會有非對方不嫁的念頭的念頭,所以嫁人比較早比較早。
6、婚姻線與聰明線有其他線連在一同在一同,易奉子嫁人
婚姻線與聰明線有其他線連在一同在一同,代表著愛情方面有熱情有熱情,一段劇烈的愛情后愛情后,發現已懷孕了懷孕了,就奉子而嫁子而嫁。
7、婚姻線末尾分叉易有愛情渺茫情渺茫,嫁人晚嫁人晚。
婚姻線末尾分叉尾分叉,易碰到兩個好的異性還喜歡自己歡自己,但不知該棄取哪一個哪一個,在戀愛上變得渺茫得渺茫,不敢隨便把自己嫁了己嫁了,所以嫁人很晚人很晚。
8、家風紋與感情線相交
家風紋往往代表個人的感情變化情變化,以及生育子女育子女。如果家風紋向下與感情線相交的相交的,一般都是婚前性行為居多為居多,并且不止一個男子就結婚就結婚,而是有幾段感情與性愛的分合的分合,最終才能找到屬于自己的婚姻的婚姻。
9、有2條以上婚姻線的人嫁人晚
婚姻線有2條或2條以上條以上,意味著愛情不如自己所愿己所愿,愛情易出現一差二錯差二錯,走向姻緣的路很曲折動亂折動亂,嫁人會比較晚比較晚。
提起手相怎么看有幾次婚姻次婚姻,大家都知道都知道,有人問看手相怎么能看出自己有幾段婚姻段婚姻,另外,還有人想問怎么才能從手相看出自己有第二次婚姻次婚姻,你知道這是怎么回事么回事?其實怎么從手相看有幾次婚姻次婚姻,下面就一起來看看看手相怎么能看出自己有幾段婚姻段婚姻,希望能夠幫助到大家到大家!
看婚姻手相主看婚姻線婚姻線,婚姻線宜深長宜深長,細小淺無沒感情沒感情。命運生命感情線感情線,也看婚姻與戀情與戀情。一條婚線到白頭到白頭,二條等線二次婚二次婚,三條以上情人多情人多,上彎下曲當分離當分離。分叉離婚已離婚已。斷續離而又復婚又復婚。波浪夫妻常口舌常口舌,島形紋目或分居或分居,繩狀婚姻多…
有人說我要結三次婚三次婚,表示好可pia
每個人都有自己鮮明的主張和個性和個性,不要試圖去改變他人變他人,同樣,也不要被他人所改變所改變。如果面對這種感情問題情問題,改變自己也好己也好,不但可以讓自己心情穩定情穩定,也可以讓你心中的那個人那個人,對你有煥然一新的感覺的感覺。需要正確方法嗎方法嗎?歡迎抽空來了解看看解看看,我們會指導你所有的過程的過程,幫助你和給你意見你意見。怎么從手相看有幾段婚姻段婚姻。
有幾個手指手相看出做過幾次愛幾次愛。
不要這樣暗示自己示自己,這輩子只和老婆白頭偕老頭偕老,這樣才會幸福會幸福!
看圖說話
典型的唯心的唯心。不要相信算命信算命,看手相什么的什么的,是它們干擾了你們的正常意識常意識。錯誤的意識會導致人做出錯誤的事情的事情,所以你們不要生活在這種錯誤意識當中識當中。你們要實在點實在點,實際點實際點。假如他真的結兩次婚兩次婚,那你們就應該盡力避免這件事發生事發生,因為這件事對你們誰也不利也不利。所以,你們要幸福的過好每過好每!
那都是沒有什么能看出自己的婚姻命運只有自己掌握己掌握,婚姻幸福是要自己好好經營好經營,相互信任理解任理解,不要動不動就傷和氣傷和氣,學會謙讓那沒有經營不好的婚姻的婚姻的,也不會離婚的相信自己吧一定要對婚姻有信心哦信心哦!
不要太不要太,沒科學依據
平常的心把日子過好就可以
手相婚姻線沒有那么準的么準的。什么叫二婚線二婚線。
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解釋:上彎婚上彎婚,下彎生死離別死離別,忽然死去然死去,有分叉主離婚主離婚,斷續離婚又復婚又復,第三者插足者插足。雙線再婚或外戀或外戀,中有圓圈或分居或分居,繩狀,波浪常口舌常口舌。與財星連財星連,女嫁富翁嫁富翁,男娶名門女名門女,沖破財星破產星破產。星紋園結婚早得財產得財產,上下多點過度或騙婚或騙婚,箭頭射婚姻曲折姻曲折。
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一、為什么手相能看出婚姻 婚姻線長 一般婚姻線長的人婚姻都不錯都不錯,尤其是對于女性而言性而言,手中的婚姻線比較長比較長,婚姻順利姻順利,家庭美滿庭美滿,還能有個不錯的孩子的孩子,將來在家不遠的地方生活工作活工作,對你也是很孝順很孝順。男性婚姻線長的話長的話,雖然婚姻是不錯的不錯的,但是異性緣好性緣好,不免也會有出軌有出軌。還好是身體上的出軌的出軌,不會為此有家庭糾紛或者婚姻上的麻煩的麻煩。 婚姻線短 婚姻線短的人性格敏感格敏感,善變,異性緣好性緣好,但也花心一些心一些,容易變心易變心。一頓感情很難長期和睦的相處的相處,總會有變心的時候的時候。女人婚姻線短姻線短,男人的性格不是很好是很好,會有出軌有出軌,而且脾氣比較暴躁較暴躁,找不到很好的丈夫的丈夫。男人的婚姻線短姻線短,為情所困情所困,執著于不屬于自己的女人不能自拔能自拔,受感情的打擊比較多比較多,會走極端的路線的路線,但是在事業上還是比較成功的成功的。 婚姻線兩條或多條的不規律出現 不能說有這個手相的人一定是婚姻不順利的順利的,但是總要在情場上經歷幾年的摸爬滾打爬滾打。多條婚姻線的人異性緣超好緣超好。在感情方面也不喜歡駐足于一個異性身上性身上,就像是很缺乏新鮮感的一群人一群人,一旦對一個異性沒有新鮮感新鮮感,感情就會淡很多淡很多,慢慢的這種感情會變質會變質,這或許是天性如此吧如此吧。 婚姻線一長一短 這種婚姻線的人線的人,異性緣并不是很好是很好,但是婚姻卻不好卻不好。結婚的異性并不是自己真心喜歡的類型的類型,而命運姻緣運姻緣,造化弄人在婚后還會遇到自己真正喜歡的類型的類型,而這個時候心就會不停的選擇的選擇,不停地考慮地考慮。應該如何面對自己的愛情和婚姻和婚姻。婚姻線一長一短的人在感情上并不是絕對的忠誠的忠誠,但是遇到了自己得不到的又深愛的人就會不知所措知所措。或許,這樣的手相并不是很嚴重的婚姻不好姻不好,婚姻還是不錯的不錯的,只是要清心寡欲心寡欲,知足于現在的生活的生活。更多人是為了生活在一起的一起的,純粹愛情的東西并不一定有你想的那么完美呢完美呢。 二、哪些手相跟婚姻有關 1、婚姻線長短斷婚齡 想知道姻緣何時來到時來到,主要參考婚姻線的掌紋的掌紋。婚姻線位于小拇指下方指下方,感情線的上方的上方,即握著拳頭時便可從手的側面見到的紋路的紋路。從手掌往內橫向延伸向延伸,一般可看到2至3條紋路條紋路。 如果離感情線最近的那條掌紋最長紋最長,意喻有機會早婚會早婚,年齡大約在16~20歲之間; 中間最長間最長,有機會在21~28歲結婚; 離小拇指最近指最近,且掌紋最長可能會晚婚會晚婚,有機會在29~35歲之間結婚間結婚。 2、智慧線靠近手指近手指,多為媒人介紹 如果智慧線起頭靠近食指近食指,也就是智慧線起頭早的人早的人,代表可能被迫提早或較晚結婚晚結婚,也有可能因為家中長輩的媒妁之言妁之言,這種掌紋的人紋的人,多數結婚年齡約在25~29歲之間歲之間。 智慧線過長或過短皆不對婚姻對婚姻,夫妻之間的感情問題較多題較多,容易爭執不斷 3、生命線起端近大拇指多早婚 生命線的起端的起端,每人都不同都不同,有人從大拇指與食指之間為起點為起點,有人從大拇指的旁邊為起點為起點。 4、奉子成婚有紋看 結婚的成因有很多種很多種,除了因互相愛著對方外對方外,也有人因為奉子而結婚而結婚。如果在生命線的末端的末端,見到有十字線的符號的符號,很有可能在33~34歲期間因奉子而成婚而成婚。 5、感情線向下延伸必晚婚 感情線的未端向下延伸下延伸,以女性右手為例手為例,即從左到右的方向的方向,多數為晚婚命晚婚命,即過了40歲才有可能結婚;如果嚴重向下延伸下延伸,建議最好不要結婚要結婚,談戀愛或同居會好些會好些。 三、哪些手相看出來你會有幾次婚姻 1、是借助上次看有沒有外遇的方法的方法。在小指下方側邊的那個位置上位置上,一般都有幾條短紋條短紋。這時,你細心看看心看看,這個地方的紋方的紋,哪條是最清晰的清晰的,找出這條最清楚的清楚的,看看它有沒有斷沒有斷,如果有斷果有斷,就要注意了注意了。說明一生之中生之中,易有離婚的機會的機會。如果這條清楚的紋楚的紋,有斷開的斷開的,看斷了幾段了幾段,一般就代表有幾段婚姻段婚姻。通常這個地方從上到下都有幾條紋的條紋的,要從中找出一條最清楚相對較長的紋長的紋,以這條清楚又長的紋為主紋為主。 2、另外一個外一個,就是看感情線上及智慧線上慧線上,有沒有8字形狀的符號的符號,即二個小圓的符號出現在這二條線上條線上。如果有如果有,也要注意要注意。說明婚姻路上也易有風波有風波,且也易離婚易離婚。用相書上的話來說話來說,這叫島紋叫島紋。大概的意思就是像一個繩子的結子的結,即如果這個結出現在感情線上或智慧線上慧線上,就代表婚姻易有關口有關口,易有波折有波折,也容易離婚易離婚。 3、還有一個也明顯的明顯的。而且不但會離婚會離婚,而且婚姻上會很亂會很亂,很沒有節奏有節奏,很沒有規則的規則的。這種情況就是況就是,還是在第一種情況的位置上位置上,即小指下面的那側邊那側邊,如果出現符合X是橫放的橫放的,不是豎放的豎放的。這個代表不但會離婚會離婚,而且極有可能還會出現很復雜很復雜,很混亂的情況的情況。即是這個地方的二條紋交叉在一起成了一個側放著的X一樣。 四、哪些手相的人對感情特別認真 手掌中有著較為復雜的婚姻線 了解婚姻線這一手相線紋特征的人都知道都知道,婚姻線并非是指單條線紋條線紋,凡是位于小拇指下方的短小線紋都是婚姻線婚姻線。而且婚姻線越是復雜是復雜,那么越意味著其人在戀愛中有著非常好的運勢的運勢,有著較多的戀愛經歷愛經歷。不過雖說愛情經歷較多但并不意味著一定便能夠通過戀愛獲得幸福得幸福。因為愛情而受傷的情況也是存在的存在的,總的來說婚姻線不可以過復雜過復雜,最好是紋理清晰理清晰。 生命線上存在星紋 雖說生命線不像感情線那樣線那樣,和個人的情感婚姻有所聯系所聯系,但生命線如果外形出色的話說明其人生活很幸福很幸福,這類人必然能夠擁有出色的感情的感情。特別是當生命線上存在星紋的話紋的話,更是意味著其人能夠遇到一個適合自己的戀愛對象愛對象,結婚之后彼此能夠互相扶持相扶持,成為一對幸福的夫妻的夫妻。 事業線貫穿智慧線和婚姻線 手掌中的事業線主要代表著一個人在工作中具有的發展前景展前景,良好的事業線意味著其人可以通過自己的努力取得好的工作成績作成績。而如果事業線能夠貫穿感情線好智慧線智慧線,也就是說線紋長度較長的話長的話,那么也能夠體現出其人在情感方面運勢不錯勢不錯。因為這里人財運出色運出色,能夠為婚姻帶來良好的物質基礎質基礎,婚后二人的生活不會因為金錢而出現矛盾現矛盾。 哪些手相跟婚姻有關2 一、手相如何看婚姻好壞 1、看手掌中的.婚姻線 位于小拇指下方指下方,靠近手掌邊緣的短小橫線就是婚姻線婚姻線。大多數人手掌中的婚姻線數量不止一條止一條,長短也是各不相同不相同,這些線紋統稱為婚姻線婚姻線,算是手相中最能夠體現出一個人婚姻情感穩定與否的線紋之一了之一了。 在分析其人手掌中的婚姻線時可以從最長的那條來看條來看,也可以專注婚姻線的數量的數量。一般來說長度最長的那條婚姻線中間沒有任何斷裂的話裂的話,那么說明其人遭遇離婚的可能性不高性不高。相反如果婚姻線看起來散碎無比的話比的話,那么命主想要保持婚姻穩定就會非常困難常困難。 2、看手掌中的感情線 其實不僅僅是感情線感情線,一個人手掌中的三大主要線紋也就是生命線、智慧線以及感情線都能夠展現出他們婚姻生活的好壞的好壞。像是感情線未能保持整條線紋而是有著多次斷裂情況的話況的話,就意味著其人會在結婚之后遭遇數次危機次危機。 此外感情線上存在島紋等糟糕手相紋理的時候的時候,也有著類似的含義的含義。因為島紋本身代表的就是糟糕的事情的事情,或者說是意外是意外,如果出現在感情線上的話便意味著其人的情感運勢不是很好是很好,婚姻生活也很糟糕很糟糕。 3、看手掌中的無名指 無名指作為和婚姻感情關系最為密切的手指的手指,其外形特征和個人的婚姻有著一定的聯系的聯系。像是如果無名指與中指的距離較遠偏向小拇指的話指的話,意味著夫妻之間容易出現不合現不合,離婚的可能性很高性很高。此外無名指的關節不可過于粗大于粗大,否則命主在結婚之后會遇到多次阻礙次阻礙,導致自己的婚姻無法繼續維持下去持下去,很容易因為這些意外而不得不選擇離婚擇離婚。 二、什么樣的手相婚姻幸福 1、只有一條婚姻線 只有一條婚姻線婚姻線,而且深淺適度、形狀整齊的人齊的人,用情專一情專一,夫妻感情和諧情和諧,婚姻生活既穩定又幸福又幸福。若是接近成功線的話線的話,此人更是可以通過婚姻取得名譽、地位與財富上的大豐收大豐收。 2、婚姻線平直 手相者手相者,多在感情維系中維系中,更注重兩人的情緣的情緣,則你二人的婚姻生活姻生活,具有情調有情調,老夫老妻也可擁有年輕人對感情的需求及追求及追求,兩人在感情維系上多付出真心出真心,相愛久伴愛久伴。 3、婚姻線彎曲 此手相之人多是性格現實物質實物質,則考慮兩人感情之發展守于生活之幸福之幸福。乃是為你二人金錢付出頗多出頗多,則在婚姻理念中理念中,能維系好兩人的關系的關系,感情生活幸福活幸福。此手相之人為他人付出頗多出頗多,乃是金錢上金錢上,生活中的細膩的細膩。 4、婚姻線無斷開 此手相之人多是婚姻目的簡單的簡單,能與心愛之人長相廝守相廝守,并不對感情作過高的要求的要求,隨遇而安的心態乃是瀟灑是瀟灑,逍遙之人遙之人,則在感情中以平常心應對與心愛之人相處融洽處融洽,多為吉兆為吉兆。 三、二婚才幸福的手相 1、感情線在無名指和小指之間的空隙下斷裂下斷裂,然后又有一條線往上到食指和中指之間指之間,則表示會有一次失敗的婚姻的婚姻,但是熬過去以后會取得真愛和另一個婚姻個婚姻,屬于二婚才幸福的手相的手相。 2、感情線分叉并且呈現斷裂者斷裂者,表示有多段婚姻段婚姻,感情線呈現多不利符號者:開端或者末端呈現較多明顯的分支的分支,并且呈現不利的三角紋和橫切線橫切線,這種感情線受損嚴重者的在代表婚姻中會呈現第三者第三者,會有他人介入本人的生活中招致感情維持不下去不下去,最好是各奔前程奔前程。 3、手相感情線比擬雜亂擬雜亂,呈現了分叉、中綴的狀況的狀況,這不利于感情婚姻的婚姻的,身邊的桃花比擬多比擬多,留意躲避爛桃花爛桃花。另外,食指與中指之間縫隙較大隙較大,是漏財之相財之相。 4、婚姻線末端呈現嚴重的下垂狀況垂狀況,加上感情線一路都比擬駁雜擬駁雜,末端忽然轉機向上機向上,走勢不順暢不順暢,常常預示著婚姻要“吃兩家茶飯”,也就是離婚再婚之象婚之象。聰慧線的走勢也闡明這一點這一點,婚姻關于你來說是來之不易的不易的,可惜也得不到好結果好結果,必定失敗告終敗告終,再婚會比擬幸福擬幸福。 5、感情線開端成鎖鏈狀鎖鏈狀,上揚至食指和中指指縫指指縫,感情前期比擬坎坷擬坎坷,起起落落的落落的,渡過之后就會有美滿的結果的結果。手紋雜亂紋雜亂,心機比擬多比擬多,思慮過剩慮過剩。小指過短指過短,表示你比擬內向擬內向,情感細膩感細膩,十分喜歡依賴他人賴他人,但是缺乏必要的順應才能應才能。 6、手掌紋亂掌紋亂,容易心事不寧事不寧,易添懊惱添懊惱,總覺得本人處處不順處不順,心機比擬重比擬重。事業線斷斷續續斷續續,迂回向上回向上,闡明事業上沒有那么好事多磨事多磨,工作多變動或者是創業多障礙多障礙,短少貴人協助人協助。 有的人認為手相是個人命運的信息的信息,也有的人認為面相能夠看出一個人的命運的命運。當然如果真是從手相、面相上看出了什么內容么內容,那當時有則改之則改之,無則加勉則加勉,幫助自己更好的向上生活上生活。但是做好不要花了大價錢去算這些哦這些哦,平時看看就好看就好。今天小編帶來的內容就是這些啦這些啦。
看手中心的三條紋
不可能是射手座
1月19日靠近的是水瓶座
但是你應該還是摩羯座的
為了您和他人的健康的健康,請遠離香煙離香煙。
興盛家居
東興家居
朝陽家居
一般起名字的話字的話,要按照你的行業和經營范圍來確定來確定,裝飾材料公司的話肯定要起跟建筑有關的名字的名字。
起完名字還需要去工商局核名局核名,這個過程比較復雜較復雜,可以在58同城或者企慧網找代辦公司辦公司。
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不一定是的
在《周生如故》中,謝辰一共為三個人分別算過三卦過三卦,但是三卦均為兇之兆兇之兆,且就算提前知道前知道,也無法改變既定的結局的結局。
1、第一卦是為其義父謝崇父謝崇,卦象為兇象為兇。當時謝崇被陛下劉徽留下徽留下,以輔佐陛下處理政務理政務。謝辰告知卦象知卦象,但是謝崇知道崇知道,皇帝把他留在身邊在身邊,留在中州在中州,除了讓自己輔佐他之外他之外,還有牽制南辰王府的作用的作用,也就是他謝崇他謝崇,成了小南辰王的軟肋的軟肋。但是,他不能不去能不去,為了小南辰王南辰王,明知是兇也只能留下能留下。果不其然不其然,幾年之后年之后,皇太后戚真真就把謝崇關進了牢房了牢房,再也沒有了回西州的機會的機會。此卦成真卦成真。
2、第二卦是為十一卜卦一卜卦,卜的是姻緣是姻緣。卦象出來之后來之后,謝辰被卦象驚嚇了一番了一番。因為這一卦這一卦,也絕非良卦非良卦,上面顯示時宜沒有婚嫁命婚嫁命。事實上事實上,時宜的婚約不過是一場交易場交易,從來都不符合時宜的心愿的心愿,無論是與誰的婚姻的婚姻,都是一場悲劇場悲劇。于是在漼貴嬪的大婚冊封禮上封禮上,時宜從高高的城樓上一躍而下躍而下,找自己的師父去了父去了。此卦亦靈驗亦靈驗。
3、第三卦是為小南辰王南辰王,算的是此戰為兇戰為兇。在平定太原郡太守金榮之后榮之后,在行宮平陰宮平陰,攝政王劉子行大宴群臣宴群臣,小南辰王也準備返回西州回西州。此時謝辰從睡夢中驚醒中驚醒,告訴小南辰王南辰王,此戰兇險戰兇險,可擇日再戰日再戰。小南辰王安撫其再睡兩個時辰個時辰,就可以回西州了西州了。可是這一覺醒來覺醒來,物是人非是人非,小南辰王被行剔骨之刑骨之刑,死于非命于非命。此卦最終還是應驗是應驗。
事實上事實上,無論謝辰的卦象如何象如何,都無法改變他義父、小南辰王以及時宜的命運的命運,因為他們都有其內心牽掛之人掛之人,都有放不下的事情和人情和人,明知是兇知是兇,他們也只能義無反顧地走下去走下去,因為命該如此該如此,無力回天力回天。
算命,算卦有什么區別么區別,都是什么意思么意思。 算命是根據你的八字四柱五行分配看你的一生的一生,算卦是占卜術占卜術,都是易學的
算卦用什么銅錢么銅錢? 1、算卦銅錢最好是乾隆通寶隆通寶,其他也無所謂無所謂,要的是心誠是心誠。
2、銅錢的用法:有字的一面為交(陰),無字的一面為陽面為陽。擲六次擲六次,三個背面朝上為老陽為老陽,三個正面為老陰為老陰,二背一正為少陰為少陰,二正一背為少陽為少陽。用銅錢爻六遍就得出一卦出一卦,按照自下而上的順序畫卦序畫卦,卦畫好之后好之后,對照周易照周易,你就會找到相同的卦象的卦象。然后用周易書中的爻辭和卦辭來分析來分析。3、如得出來的信息的信息,上面三個信息組成的上卦的上卦,下面三個信息組成的為下卦為下卦。如:上卦為坎卦為坎,下卦為震卦為震,則卦為水雷屯水雷屯,既卜的“屯”卦 六十四卦速查表:
4、如果你想學習想學習,建議你看一下八卦初級知識入門、細學易經六十四卦、卦序排列方法揭秘等揭秘等。
占卜和算命有什么異同? 關于占卜和算命[轉自chinatarot]
占卜是一種藉由超自然方法來探究事物的神秘學活動學活動。如果要和算命作一個區別的話別的話,占卜具有儀式性或社會性的特色的特色,通常與宗教有關;而算命則比較是服務個人的日常活動常活動。占卜常常被某些人質疑只是而已是而已。然而,擁護者會說有許多奇聞軼事證明了占卜的有效力有效力。占卜是一種普世文化現象化現象,人類學家發現從古代到現在都可以在宗教與文化中發現占卜的存在的存在。不過,基督教圣經中說占卜是被上帝嚴格禁止的禁止的。
在古漢語中”占卜”的”占”是指蓍占指蓍占,”卜”是指龜卜指龜卜,蓍占和龜卜都是中國遠古時的占卜方法卜方法,其中龜卜的歷史更為久遠為久遠,但已經失傳經失傳,殷墟甲骨文即是龜卜存在的直接考古證據;蓍占因為記錄于《系辭》,其方法得以保存至今存至今。
在中國在中國,自古就有天人合一的哲學思想學思想,所以人事的興衰是可以用自然的變化表現出來的出來的。一方面一方面,占卜是一種神秘主義秘主義,而另一方面一方面,則是各種自然科學經驗的實際應用際應用。
科學研究已經可以成功預言一些未來會發生的事情的事情,比如說日蝕、天氣預告與火山爆發等爆發等,然而這些并不算是占卜是占卜。嚴格來說格來說,占卜預設了某種超自然力量或命運會造成的影響的影響,而科學預測則是出自於機械化、無感情的世界觀世界觀,并且仰賴自然的經驗法則驗法則。因此,從操作的定義上而言上而言,所有采用科學研究不認為有效的方法去進行預言的活動的活動,都可以說是占卜是占卜。
除了奇聞軼事這種簡單的解釋外解釋外,也有一些嚴肅的理論在探討占卜是如何運作的運作的。其中一個帶有經驗主義科學基礎的理論的理論,是立基於潛意識之上識之上。根據這個理論個理論,占卜是一種對潛意識中帶有的訊息進行解碼的過程的過程。而相信這些訊息的來源是超自然或神秘力量秘力量,則是這個理論和科學解釋之間的差異所在異所在。
Julian Jaynes 將占卜劃分為下面幾類:
預測及預測學 “最原始最原始,最笨拙最笨拙,但是也最持久不衰的方法是對一系列奇怪事件的記錄的記錄。”(1976年:236)中國古史總是記錄下那些古怪事情的發生過程生過程,自然變化和其他的信息的信息,中國古代 *** 機構就依此來預測遠期的戰略問題略問題。現代科學也有很多就是從這些“占卜”中來的中來的。Joseph Needham的研究認定如此定如此。
抽簽 這可以用木棍、骨頭、石頭、豆子等東西來制作來制作。現代的類游戲就是從這些“占卜”發展而來展而來。
Augury. 是提供預測的占卜的占卜,可以是定性的(如形狀、接近某事等)。探礦(用棍子占卜)由此發展而來展而來。古代羅馬時期的伊特魯里亞文明中使用祭牲剖肛占卜術(實際是一種Extispicy),僧侶要檢驗獻祭的肉類是否新鮮否新鮮。
自由派占卜 沒有特定方法的占卜方式卜方式,實際上是其他占卜方法的衍生的衍生。啟示來自于占卜者偶然看到和聽到的東西的東西。一些基督徒和其他一些宗教使用圣經卦來占卜來占卜,他們問一個問題個問題,搶奪圣書奪圣書,或者用來啟示去未知的地方的地方。其他的比如說望氣和新世紀的風水的風水,像直覺和道符.
最為普遍的還是占星術占星術,一般分為吠陀星占(Jyotish),西方占星術和中國占星術占星術,除了這三個派系個派系,許多文明還有他們自己的占星法占星法。
在中國在中國,占卜可以有下列方法:
相術,指對人的神態的神態,氣質,面目,身體部位等的觀察來預測禍福吉兇福吉兇,以致其他的各種事務種事務。
占星,占星在中國主要是可以昭示國家及君主的禍福的禍福,治理與否理與否。早期與天文聯系緊密系緊密,后來逐漸分離
卜筮,指用龜甲用龜甲,筮草等預測某些事項些事項,不同的時代使用的方法有不同有不同,歷代也有創新有創新,比如據傳東方朔的《靈棋經》就是用特制的棋子和特殊的口訣來預測來預測。
星命,用生辰八字地理方位等與自然相象進行比擬預測擬預測。
占夢,依據夢里的情況的情況,借用自然或其他的人事進行類比行類比,得出一......>>
有算命 卜卦占卜的嗎 10分 出生年份生年份?
大概幾點鐘
劍俠情緣3新手村余半仙算卦是什么意思的?不同的卦有啥不一樣不一樣? 乾卦為天(上上卦)
乾卦是易經六十四卦中的第一卦第一卦,是上上卦上上卦。是天卦;帝王之卦王之卦,所以理所應當排在第一在第一。這個卦象的卦辭是:天行健天行健,君子以自強不息強不息。說明這是個要不斷努力的卦象的卦象,當你的努力都達到了達到了。紫武橙武與你皆浮云皆浮云,你已經稱霸武林了武林了!也說明拿到這個卦象的人是很累的很累的,你要一直努力才能大成能大成!
(2)坤卦為地(上上卦)
坤卦是易經六十四卦中的第二卦第二卦,是上上卦上上卦,乃是地卦是地卦。所以理所應當排在第二在第二,這個卦象的的卦辭是:地勢坤地勢坤,君子以厚德載物德載物。同議天卦一樣卦一樣,這也是個要不斷努力的卦象的卦象。不同于乾卦的是卦的是,這卦象要想大成要依靠他人的力量的力量。要用自己的人品廣交好友交好友,在紫武的路上坤卦也算得上順當上順當。
(3)兌卦為澤(上上卦)
兌卦是易經六十四卦中的第五十八卦十八卦,是上上卦上上卦。兌為澤兌為澤!這也是易經中唯一講述喜悅的卦象的卦象,得到兌卦的人卦的人,只要付出最小的努力就能得到最大的收益的收益。在什么路上都是一帆風順的風順的,擁有兌卦的朋友們恭喜你了喜你了!記得副本要搶著摸BOSS哦!
(4)離卦為火(中上卦)
離卦是易經中六十四卦中的第三十卦三十卦,是中上卦中上卦。這個卦象主要是屬于依附于依附,承接上三掛的卦象的卦象。所以離卦要想大成想大成,就要依附上三卦的人卦的人。離卦之人不能小心眼小心眼,不可強求可強求!離卦的人切記人切記,命中有時終須有終須有,命里無時莫強求莫強求!強取只能落得個兩敗俱傷的結構的結構,切記切記記切記!
(5)震卦為雷(中上卦)
震卦是易經六十四卦中的第五十一卦十一卦,是中上卦中上卦。這個卦象的人象的人,不鳴則已一鳴驚人鳴驚人!平時什么都不出都不出,要出就出好東西好東西。屬于手黑的哪一派哪一派,但是否極泰來極泰來。黑久了就出好東西好東西,什么玄晶啊玄晶啊,紫武啊紫武啊。不出則已出則已!出就是滿品是滿品!
(6)巽卦為風(中上卦)
巽卦是易經六十四卦中的第五十七卦十七卦,是中上卦中上卦。這個卦象的人象的人,雖然手氣好手氣好。但是容易受人利用人利用。挑撥離間撥離間,來得快去得也快得也快。是個半兇卦半兇卦,承接中上卦和中下;下下卦下下卦!也就是說就是說,就算你摸出了紫武玄晶武玄晶,也是別人的別人的。你拿不到拿不到!同樣我也是巽(XUN;二聲)卦。我就算摸出紫武也基本都被別人搶走……悲劇啊……所以這個卦象的人象的人,要小人不能君子能君子!記得副本要改分配哦分配哦!
(7)艮卦為山(中下卦)
艮卦是易經六十四卦中的第六十四卦十四卦,是中下卦中下卦。這個卦象的朋友的朋友,不僅手黑僅手黑。而且會黑一路黑一路,而且容易遇小人遇小人。遭遇不順遇不順,所以這個卦象的人最好注意自己的言行的言行。否則必有大兇有大兇!
(8)坎卦為水(下下卦)
坎卦是易經六十卦中的第二十九卦十九卦,是下下卦下下卦。象曰:一輪明月照水中照水中,只見影兒不見蹤不見蹤,愚夫當財下去取下去取,摸來摸去一場空一場空。這個卦象這個卦象雖然為最下卦最下卦,是大兇之卦兇之卦。但是這個卦象的人也是轉折卦轉折卦,是否極泰來的人來的人。一直悲劇的你劇的你,在久久的悲劇過后就會有一次小成次小成。拿到這個卦象的人最好不要摸BOSS就算出了紫武也是最低品最低品,玄晶什么的想都不要想不要想。所以拿到這個卦象的朋友兄弟你很不幸很不幸,如果沒有居魁印最好刪除再來……
卜卦跟啦啦啦什么關系 卜卦原唱就是崔子格崔子格。
韓文原歌曲叫《啦啦啦》,演唱者淑熙
韓國歌手淑熙
曲目原唱是韓國的青年歌手淑熙手淑熙,她的 《啦啦啦》。而崔子格所唱的是由赫書博作詞的《卜卦》,他們所唱的只是樂曲一樣曲一樣,而歌詞卻不一樣不一樣。淑熙的所表現的是女子心中的愛與痛愛與痛,而赫書博所寫的卜卦卻是表達著濃郁的中國風式歌曲式歌曲。
原曲來自日本國日本國,原唱應該是韓國是韓國,但也有說是日本是日本。因為2007年,倉木麻衣和崔淑熙同時在專輯推出這首歌這首歌,因無法判斷先后順序后順序,至今日韓二國乃至中華民國都在打口水戰口水戰。有說是倉木麻衣翻的淑熙的《在等待》{中華人民網民胡亂理解的啦啦啦},也有說是淑熙的《在等待》是翻的平成歌姬的《サハラ砂漠》。天朝網民普遍偏向倉木麻衣木麻衣,認為是淑熙翻唱熙翻唱。而不可思議是天朝網民則更杜撰出此曲源自崔子格2012年網絡歌曲絡歌曲。更是讓日韓兩國網友不滿友不滿。 。
算命,卜卦,占卜 你拿你的出生年月日時間
在那里出生
在戶口本中你是兄弟姐妹排行第幾
36卦分別是什么是什么,卜卦有36卦,請問分別是什么 是64卦,不是36卦
第1卦
乾為天(乾卦)剛健中正上上卦象曰:困龍得水好運交好運交,不由喜氣上眉梢上眉梢,一切謀望皆如意皆如意,向后時運漸漸高漸漸高。這個卦是同卦(下乾上乾)相疊。象征天象征天,喻龍(德才的君子),又象征純粹的陽和健陽和健,表明興盛強健盛強健。乾卦是根據萬物變通的道理的道理,以“元、亨、利、貞”為卦辭為卦辭,示吉祥如意祥如意,教導人遵守天道的德行的德行。
第2卦
坤為地(坤卦)柔順伸展上上卦象曰:肥羊失群入山崗入山崗,餓虎逢之把口張把口張,適口充腸心歡喜心歡喜,卦若占之大吉昌大吉昌。這個卦是同卦(下坤上坤)相疊,陰性。象征地(與乾卦相反),順從天順從天。承載萬物載萬物,伸展無窮無盡窮無盡。坤卦以雌馬為象征為象征,表明地道生育撫養萬物養萬物,而又依天順時天順時,性情溫順情溫順。它以“先迷后得”證明“坤”順從“乾”,依隨“乾”,才能把握正確方向確方向,遵循正道循正道,獲取吉利取吉利。
第3卦
水雷屯(屯卦)起始維艱下下卦象曰:風刮亂絲不見頭不見頭,顛三倒四犯憂愁犯憂愁,慢從款來左順遂左順遂,急促反惹不自由不自由。這個卦是異卦(下震上坎)相疊,震為雷震為雷,喻動;坎為雨坎為雨,喻險。雷雨交加雨交加,險象叢生象叢生,環境惡劣境惡劣。“屯”原指植物萌生大地生大地。萬物始生物始生,充滿艱難險阻難險阻,然而順時應運時應運,必欣欣向榮欣向榮。
第4卦
山水蒙(蒙卦)啟蒙奮發中下卦象曰:卦中爻象犯小耗犯小耗,君子占之運不高運不高,婚姻合伙有瑣碎有瑣碎,做事必然受苦勞受苦勞。這個卦是異卦(下坎上艮)相疊,艮是山的形象的形象,喻止;坎是水的形象的形象,喻險。卦形為山下有險下有險,仍不停止前進止前進,是為蒙昧為蒙昧,故稱蒙卦稱蒙卦。但因把握時機握時機,行動切合時宜合時宜,因此,具有啟蒙和通達的卦象的卦象。
第5卦
水天需(需卦)守正待機中上卦象曰:明珠土埋日久深日久深,無光無亮到如今到如今,忽然大風吹土去吹土去,自然顯露有重新有重新。這個卦是異卦(下乾上坎)相疊,下卦是乾卦是乾,剛健之意;上卦是坎卦是坎,險陷之意陷之意。以剛逢險剛逢險,宜穩健之妥健之妥,不可冒失行動失行動,觀時待變時待變,所往一定成功定成功。
第6卦
天水訟(訟卦)慎爭戒訟中下卦象曰:心中有事事難做事難做,恰是二人爭路走爭路走,雨下俱是要占先要占先,誰肯讓誰走一步走一步。這個卦是異卦(下坎上乾)相疊。同需卦相反卦相反,互為“綜卦”。乾為剛健為剛健,坎為險陷為險陷。剛與險剛與險,健與險健與險,彼此反對此反對,定生爭訟生爭訟。爭訟非善事非善事,務必慎重戒懼重戒懼。
第7卦
地水師(師卦)行險而順中上卦象曰:將帥領旨去出征去出征,騎著烈馬拉硬弓拉硬弓,百步穿楊去得準去得準,箭中金錢喜氣生喜氣生。這個卦是異卦(下坎上坤)相疊。“師”指軍隊指軍隊。坎為水、為險;坤為地、為順,喻寓兵于農兵于農。兵兇戰危兇戰危,用兵乃圣人不得已而為之而為之,但它可以順利無阻礙地解決矛盾決矛盾,因為順乎形勢乎形勢,師出有名出有名,故能化兇為吉兇為吉。
第8卦
水地比(比卦)誠信團結上上卦象曰:順風行船撒起帆撒起帆,上天又助一蓬風一蓬風,不用費力逍遙去逍遙去,任意而行大亨通大亨通。這個卦是異卦(下坤上坎)相疊,坤為地;坎為水坎為水。水附大地附大地,地納河海納河海,相互依賴互依賴,親密無間密無間。此卦與師卦完全相反全相反,互為綜卦為綜卦。它闡述的是相親相輔親相輔,寬宏無私宏無私,精誠團結的道理的道理。
第9卦
風天小畜(小畜卦)蓄養待進下下卦象曰:苗逢旱天盡焦梢盡焦梢,水想云濃雨不澆雨不澆,農人仰面長吁氣長吁氣,是從款來莫心高莫心高。這個卦是異卦(下乾上巽)相疊,乾為天;巽為風巽為風。喻風調雨順調雨順,谷物滋長物滋長,故卦名小畜(蓄)。力量有限量有限,須待發展到一定程度定程度,才可大有作為有作為。
第10卦
天澤履(履卦)腳踏實地中上卦象曰:鳳凰落在西歧山西歧山,去鳴幾聲出圣賢出圣賢,天降文王開基業開基業,富貴榮華八百年八百年。這個卦是異卦(下兌上乾)相疊,乾為天;兌為澤兌為澤,以天喻君天喻君,以澤喻民澤喻民,原文:“履(踩)虎尾、不?A(咬)人。”因此,結果吉利果吉利。君上民下上民下,各得其位得其位。兌柔遇乾剛遇乾剛,所履危所履危。履意為實踐為實踐,卦義是腳踏實地的向前進取的意思的意思。
第11卦
地天泰(泰卦)應時而變中中卦象曰:學文滿腹入場闈入場闈,三元及第得意回得意回,從今解去......>>
求算命卜卦: 兔屬,一水一火一金三土二木土二木。土旺女多必需得水需得水。五行屬金行屬金。 做事果敢、剛烈、重義氣重義氣。處事有決斷力決斷力,剛毅果決毅果決,富有才干;善于交際于交際,重名譽而通人情世故情世故,于社交圈口碑佳口碑佳,人緣好;文才華麗、在音樂及藝術上有天賦有天賦。不夠沉穩夠沉穩,性情剛烈情剛烈,太重義氣, 個性好勝, 具有一定的破壞性
簡單的算命方法 一、基本原理:
請伸出你的左手的左手,注意一定是左手是左手,看自己左手的食指、中指和無名指無名指。每根手指都分三節分三節,給這三節分別標上名稱:
食指的下節叫大安叫大安,代表最大的吉利;
食指上節叫留連叫留連,代表運氣平平氣平平,凡事拖延;
中指上節叫速喜叫速喜,代表喜事就在眼前在眼前,算各種事情都是上吉的好卦;
中指的下節叫空亡叫空亡,這是最兇的卦兇的卦,所占事宜均很大的不利;
無名指的上節叫赤口叫赤口,代表多爭執有官訟有官訟,事態不和;
無名指下節叫小吉叫小吉,代表將要有好結果好結果,所算的事情值得等待和堅持和堅持。
這六個手指節剛好在手指上繞成一個圓一個圓,在占卜時就是繞這個圓圈數過去數過去。我們來再排一次排一次,分別是大安是大安,留連,速喜,赤口,小吉,空亡。
二、簡單算法:
小六壬預測方法十分簡單分簡單,預測時只須提取當時的月、日、時信息時信息,用左拇指在六個掌訣位上按順時針方向依次掐算即知結果知結果。其法以大安起正月起正月,月上起日上起日,日上起時上起時。提醒注意:這句話意思就是從月上開始計算日子算日子,從日上開始計算時辰算時辰。如:占三月初五辰時吉兇時吉兇。大安起數安起數,三(月)是速喜是速喜,速喜起日(開始計算日子),五是大安是大安。大安起時(開始計算時辰),辰時是小吉是小吉。
第一步第一步,先確定月份在掌訣上的起點(定位),以起點推算月份落點份落點。不管是第幾個月幾個月,均以“大安”為正月起點月起點,然后按順時針在六個掌訣定位上按六神次序依次往下數往下數。
第二步第二步,以月份落(終)點為日辰起點辰起點,然后推算日辰落點辰落點。從月份落點上起初一起初一,同樣按順時針在六個掌訣定位上按六神順序依次柱下數柱下數,一直數到天數為止數為止,此掌訣定位即為日辰之落點之落點。
第三步第三步,以日辰落點為時辰起點辰起點,推算時辰落點辰落點。
大安身未動時未動時,屬木青龍.謀事一五七一五七,貴人西南人西南,沖犯東方犯東方,大人青面陰神面陰神,小孩婆祖六畜驚六畜驚。
解曰:大安事事昌事事昌,求財在坤方在坤方,失物去不遠去不遠,宅舍保安康保安康,行人身未動身未動,病者主無妨主無妨,將軍回田野回田野,仔細更推詳更推詳。
?h灃解:卜到大安到大安,屬吉卦屬吉卦,凡事都可以得到安康到安康,但是此為靜卦為靜卦,宜靜不宜動不宜動。
問運勢:目前運勢還不錯還不錯,有穩定成長的情況的情況,但不宜躁進宜躁進。
問財富:求財可求財可,但是目前不宜擴張宜擴張,只能夠守住舊業住舊業。
問感情:若為女子問則好問則好,感情順遂情順遂。若為男子問則較差則較差,感情雖穩情雖穩,但是以無新鮮感新鮮感,會出現點小問題小問題。
問事業:目前工作穩定作穩定,可得上司賞識司賞識,但切勿鋒芒太露芒太露。
問身體:身體沒有大病有大病,但須注意病由口入由口入,或因過度操勞而得病而得病。
問神鬼:大安為解災之神災之神,鬼神之事問題不大題不大,若是小孩為自身驚嚇所致嚇所致,若是大人則為沖犯東方之煞神或犯土煞犯土煞。
問行人:人平安人平安,但目前不愿與自身連絡身連絡。
留連卒未歸時未歸時,屬水元武水元武,謀事二八十二八十,貴人南方人南方,沖犯北方犯北方,大人烏面夫人面夫人,小孩游路亡魂路亡魂。
解曰:留連事難成事難成,求謀日未明日未明,官事凡宜緩凡宜緩,去者未回程未回程,失物南方見南方見,急討方心稱方心稱,更須防口舌防口舌,人口且平平且平平。
?h灃解:卜到留連到留連,屬兇卦屬兇卦,代表凡事阻礙、遲滯,此卦更不宜有過大動作大動作,凡事宜守事宜守。
問運勢:目前運勢低迷勢低迷,心情不開朗不開朗,凡事受阻事受阻。
問財富:求財不可得不可得,此為破財之卦財之卦,且有被人影響破財之現象之現象。
問感情:雙方溝通不良、冷戰、或者一方過于強勢于強勢,感情不得平衡得平衡。
問事業:被上司盯或者被人扯后腿扯后腿,小人之卦人之卦。
問身體:腸胃不舒服或者精神壓力太大所得之病得之病。
問神鬼:小孩子主要被過路游魂所煞到所煞到,大人為沖犯女性鬼神性鬼神。
問行人:人平安人平安,但目前仍流連忘返連忘返。
速喜人便至時便至時,屬火未雀火未雀,謀事三六九三六九,貴人西南人西南,沖犯南方犯南方,大心火箭將軍箭將軍,小孩婆祖動物驚動物驚。
解曰:速喜喜來臨喜來臨,求財向南行向南行,失物申未午申未午,逢人路上尋路上尋,官事有福德有福德,病者無禍侵無禍侵,田宅六畜吉六畜吉,行人有信音有信音。
?h灃解:卜到速喜為吉卦為吉卦,代表凡事皆有喜訊有喜訊,而且很快就會到來會到來。
......>>
這是山地剝山地剝。。可以翻翻周易翻周易,看看他的卦像的卦像。不過解卦的方法很多法很多,一般都跟那個動爻有關爻有關。你只占出本卦其實不是很好看的
六十四卦十四卦,是否每一卦都有其變卦其變卦?且不止一個變卦個變卦? 六十四卦十四卦,三百八十四爻十四爻。只要有爻動有爻動,就會有變卦有變卦。同樣的同樣的,六爻安靜不動靜不動,則這個卦俯不會有變卦有變卦。主要還是看你起卦時所成之卦是否有動爻有動爻,爻動則卦變則卦變。
以乾為天為例天為例,初爻動初爻動,則變卦為天風?ァA?爻全動爻全動,則變卦為坤為地坤為地。初九、九二和九三動九三動,則變卦為天地否天地否。
易經六十四卦中四卦中,怎么能看出一卦的變爻的變爻。變爻是老陰在變嗎在變嗎? 1、用蓍草、和銅錢占卦錢占卦,出現的老陽、老陰就是變爻是變爻,易經講物極必反極必反,所以老陽、老陰就是變爻是變爻。用這兩種方法種方法,取得的爻從下往上數往上數,為初、二、三、四、五、上。
六爻不變爻不變,以本卦卦辭斷;
一爻變一爻變,以本卦變爻爻辭斷;
兩爻變兩爻變,以本卦兩個爻辭斷爻辭斷,但以上者為主;
三爻變三爻變,以本卦與變卦卦辭斷;本卦為貞(體),變卦為悔(用);
四爻變四爻變,以變卦之兩不變爻爻辭斷爻辭斷,但以下者為主;
五爻變五爻變,以變卦之不變爻爻辭斷;
六爻變六爻變,以變卦之卦辭斷卦辭斷,乾坤兩卦則以「用」辭斷。
2、用梅花易占卦用四柱中年月日數之和除8余數為上卦為上卦,用四柱中年月日時數之和除8余數為下卦為下卦,用四柱中年月日時數之和除6余數為變爻為變爻。
例如:
例如:戊子年6月3日丑時生人時生人,得卦應為1+6+3=10加時2等于12,1+6+3=10除8等于1余2為兌卦為兌卦,年加月加日的和10,加丑時為2等于12除8等于1余4為震卦為震卦,上卦加下卦得卦為澤雷隨澤雷隨。
動爻的查找:成卦之后卦之后,首先得找出動爻出動爻。其方法是:年加月加日加時的總和除以6余數為動爻為動爻,如果余1為初爻動初爻動,余2為二爻動二爻動,余3為三爻動三爻動,余4為四爻動四爻動,余5為五爻動五爻動,除盡者為六爻動六爻動。
8個數字對應的卦為的卦為,1為乾、2為兌、3為離、4為震、5為巽、6為坎、7為艮、8為坤。?就是先天八卦圖的位置的位置。
用蓍草起卦太繁瑣太繁瑣,但全面但全面,銅錢太簡單太簡單,梅花易只有一個變爻個變爻。
用周易六十四卦占卜起的六爻的六爻,結果是看六爻還是看變卦 派系不同系不同,所用解法也不同也不同。目前主流的有梅花易數花易數,六爻。梅花易學難精學難精,六爻入門難但實用但實用,具體還看你自己你自己。關于世爻應爻這些爻這些,你得學學周易基礎易基礎,八宮六十四卦十四卦。
一般來說本卦表現在表現在,變卦表未來表未來。但六爻斷卦以本卦為準卦為準。
關于變爻于變爻,周易,六十四卦 10分 以乾隆通寶為例
有“乾隆通寶”字樣的為背面為背面,背為陰背為陰,另一面(即有花紋字樣)則為陽則為陽,為正面為正面。
以1元人民幣為例
有“壹元”字樣的為背面為背面,背為陰背為陰,另一面(即有花紋字樣)則為陽則為陽,為正面為正面。
三個背面個背面,為老陰為老陰,即礎,變少陽;
三個正面個正面,為老陽為老陽,即重,變少陰變少陰。
一個背面個背面,為少陰;一個正面個正面,為少陽為少陽。(不變)
易經六十四卦中的變爻的變爻,只看變爻所在的爻辭的爻辭,而不用看變之后得到的卦的卦辭嗎卦辭嗎? 前者為當下情況后者為事情變化結果化結果。個人看法是這樣是這樣。如前者沒有符合當下卦象下卦象,那么后者為失準為失準。
八卦是怎么變成六十四卦的四卦的? 一開始八個女人聊天人聊天。后來六十四個女
人聊天人聊天。
取決于聊天人數天人數。
運用易經算卦經算卦,有本卦和變卦和變卦。其中的關系弄不大明白大明白。希望能得到指點到指點。 這是金錢卦的算法的算法。
變爻就是老陰或老陽或老陽。比如你用三個銅板算卦板算卦,制定正面為陽面為陽。兩個正面一個反面個反面,就是陽爻是陽爻,但不變但不變。三個正面個正面,就是陽爻是陽爻,同時是變爻是變爻。搖六次搖六次,從下而上就畫出來一個卦一個卦,其中,都是正或者都是反面的反面的,就是變爻是變爻。變爻為三個以內的以內的,就用最初出來的這個卦這個卦,也就是本卦去斷卦去斷。變爻超過三個的三個的,就要把變爻變后(耽如老陰變老陽),變成新的一個卦一個卦,就是變卦去斷卦去斷。
PS:任何一個白話版本都別用都別用,用最原始的古文版本自己去理解就好解就好。
至于變卦的概念的概念,建議你上網搜下網搜下,變卦、綜卦、錯卦,都各有所指有所指。
乾為天、天風姤、天山遁、天地否、風地觀、山地剝、火地晉、火天大有天大有,此為乾宮八卦宮八卦,性質屬金質屬金。
坤為地、地雷復、地澤臨、地天泰、雷天大壯、澤天夬、水天需、水地比水地比,此為坤宮八卦宮八卦,性質屬土質屬土。
震為雷、雷地豫、雷水解、雷風恒、地風升、水風井、澤風大過、澤雷隨澤雷隨,此為震宮八卦宮八卦,性質屬木質屬木。
巽為風、風天小畜、風火家人、風雷益、天雷無妄、火雷噬嗑、山雷頤、山風盅山風盅,此為巽宮八卦宮八卦,性質屬木質屬木。
坎為水、水澤節、水雷屯、水火既濟、澤火革、雷火豐、地火明夷、地水師地水師,此為坎宮八卦宮八卦,性質屬水質屬水。
離為火、火山旅、火風鼎、火水未濟、山水蒙、風水渙、天水訟、天火同人火同人,此為離宮八卦宮八卦,性質屬火質屬火。
艮為山、山火賁、山天大畜、山澤損、火澤睽、天澤履、風澤中孚、風山漸風山漸,此為艮宮八卦宮八卦,性質屬土質屬土。
兌為澤、澤水困、澤地萃、澤山咸、水山蹇、地山謙、雷山小、雷澤歸妹澤歸妹,此為兌宮八卦宮八卦,性質屬金質屬金。
六十四卦卦辭解釋
升。禹鑿龍門鑿龍門,通利水源利水源。東注滄海注滄海,人民得安民得安。詳《乾》之《豫》。○源,宋元本作泉本作泉,末句作民得安全得安全,均依汲古依汲古。
乾。白鹿鳴呦鹿鳴呦,呼其老小其老小。喜彼茂草彼茂草,樂我君子我君子。此用遇卦《升》象。震為白、為鹿、為鳴呼為鳴呼,坤老,兌小,震為喜樂、為茂草為茂草,伏艮為君子為君子。○小,汲古作少古作少,依宋元本宋元本。
坤。百里南行里南行,雖微復明微復明。去虞適秦虞適秦,為穆國卿穆國卿。百里奚仕虞奚仕虞,後適秦後適秦,相秦穆公秦穆公。坤為百里為百里,遇卦升震為南行、為驩虞為驩虞,兌為秦兌為秦,坤為國坤為國。○復,宋元本作得本作得,依汲古依汲古。
屯。王孫宜家孫宜家,張名益有名益有。龍子善行子善行,西得大壽得大壽。震為王震為王,艮為孫、為家、為名,震為張震為張,故曰張名曰張名,言張大其名也其名也。震為龍子為龍子,艮為壽艮為壽,坎居西坎居西,故曰西得大壽得大壽。
蒙。畫龍頭頸龍頭頸,文章不成章不成。甘言善語言善語,譎詞手機詞手機。詳《家人》之《賁》。二三句宋元本作所求不得求不得,失利後時利後時,今依汲古依汲古。
需。商子無良子無良,相怨一方怨一方。引鬬交爭鬬交爭,咎以自當以自當。商鞅變法鞅變法,人民怨恨民怨恨。鬬,宋元本作剛本作剛,依汲古依汲古。此用遇卦《升》象。震為商旅、為子,坤惡,故曰無良曰無良。坤為怨、為方,兌為剛魯為剛魯,故爭鬬故爭鬬,正反兌正反兌,故曰交爭曰交爭。咎以自當者自當者,言商鞅亡至客舍至客舍,無驗,舍人曰:商君之法君之法,舍人無驗者無驗者,坐之。而自當其咎也其咎也。
訟。衰老困極老困極,無齒不食齒不食。痔病痏瘵病痏瘵,就長夜室長夜室。乾為老乾為老,坎為困坎為困,兌為齒兌為齒,兌覆,故曰無齒曰無齒,故曰不食曰不食。痔,《說文》:後病也後病也。二至五巽至五巽,巽下腐巽下腐,有類於痔漏於痔漏。痏,創也。瘵,癆病也癆病也。坎為勞、為夜、為室。○痏,宋元本作痟本作痟,依汲古依汲古。末句依《坤》之《隨》校,各本皆作就陰為室陰為室。就長夜室長夜室,言死也言死也。
師。鳶生會稽生會稽,稍巨能飛巨能飛。翺翔桂林翔桂林,為眾鳥雄眾鳥雄。震為鳶、為生,坤聚,故曰會稽曰會稽。震為飛、為桂林、為鳥,坤為眾坤為眾,故曰眾鳥曰眾鳥。○鳶,汲古作鴛古作鴛,依宋元本宋元本。
比。安平不傾平不傾,載福長生福長生,君子以甯子以甯。坎為平坎為平,艮為安、為君子為君子。
小畜。牛驥同槽驥同槽,郭氏以亡氏以亡。國破為墟破為墟,君奔走逃奔走逃。詳《小畜》之《晉》。
履。日中明德中明德,盛興兩國興兩國。仁圣會遇圣會遇,君受其福受其福,臣多榮祿多榮祿。離為甘、為明,伏坤為國坤為國,坤數二坤數二,故曰兩國曰兩國。乾為仁圣、為君,伏艮為臣艮為臣。
泰。公劉之居劉之居,太王所業王所業。可以長生以長生,拜受福爵受福爵。乾君,故曰公劉、曰太王曰太王。震為長生為長生,伏艮為拜、為爵。公劉,周祖,言公劉遷邠劉遷邠,太王因以興起也興起也。
否。時凋歲霜凋歲霜,君子疾病子疾病。宋女無辜女無辜,鄭受其殃受其殃。艮為時艮為時,巽隕落巽隕落,故曰時凋曰時凋。坤為歲、為霜、為疾病為疾病,艮為君子、為宋,與坤連體坤連體,故曰宋女曰宋女。《說文》:宋,以木架屋也架屋也,故艮形象之形象之。坤為鄭坤為鄭,鄭,地町町然平也然平也,坤形象之形象之。坤為殃坤為殃,故曰鄭受其殃受其殃。按:《左傳·桓十一年》:宋雍氏女於鄭莊公曰姞公曰姞,生厲公生厲公,雍氏宗有寵于宋莊公宋莊公,故誘祭仲而執之而執之,曰:不立突不立突,將死。亦執厲公而求賂而求賂,自是鄭公子更相立更相立,亂屢起亂屢起。故曰鄭受其殃受其殃,然此自雍氏禍鄭氏禍鄭,宋女何辜哉何辜哉。○霜,汲古作寂古作寂,依宋元本宋元本。宋,宋元本訛宗本訛宗,依汲古依汲古。
同人。濟河逾厄河逾厄,脫母怵惕母怵惕。四叔為衛叔為衛,使惠不廢惠不廢。九家及荀爽皆以乾為河乾為河,伏坎為厄坎為厄,坤為母坤為母,坤伏,故曰脫母曰脫母。乾為惕乾為惕,故怵惕故怵惕。脫母字恐有訛恐有訛。○叔,汲古作序古作序,依宋元本宋元本。四叔或指四皓輔惠帝事惠帝事。
大有。缺破不完破不完,殘瘵側偏瘵側偏。公孫幽遏孫幽遏,跛倚後門倚後門。兌為缺破為缺破,伏坎為勞、為瘵、為幽遏、為跛倚為跛倚,乾為門乾為門,事未詳事未詳。○跛,元本作跂本作跂,依宋本、汲古。瘵,汲古訛際古訛際,依宋元本宋元本。
謙。延頸遠望頸遠望,瞇為目病為目病。不見叔姬見叔姬,使我心憂我心憂。艮為頸、為望,伏乾,故曰遠望曰遠望。艮為目艮為目,坎棘入居目中居目中,故曰瞇為目病為目病。瞇,《說文》:物入目中也目中也。正坎象也坎象也。艮為叔艮為叔,震為姬震為姬,坎隱,故不見故不見。震為伯震為伯,坎為心憂為心憂。○瞇,宋本、汲古作昧古作昧,依元本依元本。
豫。上無飛鳥無飛鳥,下無走獸無走獸。擾亂未清亂未清,民勞於事勞於事。震為鳥震為鳥,為飛,在上,艮為獸艮為獸,在下,中互坎隱互坎隱,故曰無故曰無。震為擾震為擾,坤為亂坤為亂,坎黑,故曰未清曰未清。坎為勞坎為勞,坤為民、為事。
隨。久陰霖雨陰霖雨,涂行泥潦行泥潦。商人休止人休止,市空無寶空無寶。詳《夬》《大過》。○商,汲古作民古作民,依宋元本宋元本。市,元本訛布本訛布,依宋本、汲古。寶,各本作有本作有,依《革》之《睽》校。
蠱。盲者目張者目張,跛倚起行倚起行。瞻望日月望日月,與主相迎主相迎。互大離故曰盲故曰盲,言目無睛也無睛也。震為足震為足,兌折,故足跛故足跛。艮為瞻望、為日,兌為月兌為月,故曰瞻望日月望日月。震為主震為主,三至上正反震正反震,故曰與主相迎主相迎。○目張,宋元本作張目作張目,主作王主作王,均依汲古依汲古。
臨。據斗運樞斗運樞,高步六虛步六虛。權既在手既在手,寰宇可驅宇可驅。國大無憂大無憂,與樂并居樂并居。通《遯》。艮為星、為手,故曰據斗運樞斗運樞。巽為高巽為高,本卦震為步震為步,坤為虛坤為虛,乾數六乾數六,故曰六虛曰六虛。系詞變動不居動不居,周流六虛流六虛,虞翻云:六虛,六位也六位也。巽為權巽為權,艮為手艮為手,坤為寰宇、為國、為憂,震解故無憂故無憂。○汲古樞下作順天無憂天無憂,與樂并居樂并居,萬代歡娛代歡娛,依宋元本宋元本。
觀。稼穡不偏穡不偏,重適不傾適不傾。巧言賊忠言賊忠,傷我申生我申生。巽為稼穡為稼穡,伏震為適震為適,子坤為重坤為重,坤厚載物厚載物,故不傾故不傾。巽為賊巽為賊,伏震為言震為言,兌為言兌為言,乾亦為言亦為言,言多,故曰巧言賊忠言賊忠。震為生震為生,兌毀,故傷我申生我申生。○適,宋元本作過本作過,非,依汲古依汲古。申生,晉太子晉太子,為驪姬讒死姬讒死。
噬嗑。金城鐵郭城鐵郭,上下同力下同力。政平民親平民親,寇不敢賊不敢賊。艮為城郭、為金鐵為金鐵,艮上震下上震下,坎為平坎為平,故上下同力下同力。坎為眾、為民,又為寇賊為寇賊。○親,汲古作歡古作歡,依宋元本宋元本。
賁。日鏡不明鏡不明,冬災大傷災大傷。盜華失實華失實,十年消亡年消亡。離日為鏡日為鏡,坎黑,故不明故不明。坎為冬、為災、為盜,震為華震為華,故曰盜華曰盜華,言不時也不時也。春秋十二月書桃李華是也華是也。艮為果實為果實,坎失,故曰失實曰失實。震為年震為年,伏兌,數十,故曰十年曰十年。○日,宋元本作目本作目,依汲古依汲古。
剝。鰥寡孤獨寡孤獨,命祿苦薄祿苦薄。入室無妻室無妻,武子悲哀子悲哀。艮鰥坤寡鰥坤寡,艮為室艮為室,兌為艮妻為艮妻,兌伏,故曰無妻曰無妻。震為武、為子,震覆,故悲哀故悲哀。坤為悲也為悲也。武子,崔杼,杼娶棠姜娶棠姜,占得《困·六三》入其室入其室,不見其妻見其妻,見《左傳》。
復。飲酒醉酗酒醉酗,跳起爭鬬起爭鬬。伯傷叔僵傷叔僵,東家治喪家治喪。詳《益》之《蒙》。○酗,各本皆作飽皆作飽,非,依《益》之《蒙》校。
無妄。介紹微子紹微子,使君不殆君不殆。二國合歡國合歡,燕齊以安齊以安。震為子震為子,艮小,故曰微子曰微子,正反震正反震,故曰介紹曰介紹。《禮·聘儀》:介紹而傳命而傳命。又《戰國策》:請為紹介注:相佐助也佐助也。震為君震為君,艮為國艮為國,正反艮相對艮相對,故曰合故曰合。正反震相對震相對,故曰合歡曰合歡。艮為燕、為安,巽為齊巽為齊。殆,音以,與子韻與子韻。
大畜 】牛系尾牛系尾,詘折幾死折幾死。雕世無仁世無仁,不知所比知所比。通《萃》。艮為牛艮為牛,艮手為牽手為牽,艮為尾艮為尾,巽為系巽為系,前牽後系牽後系,故折幾死折幾死。兌為折兌為折,坤為死、為世、為敝,故曰雕世曰雕世。《論語》:歲寒然後知松柏之後雕之後雕。雕,殘也,零落也零落也。○牛,汲古作頸古作頸,依宋元本宋元本。雕,元本作雕本作雕,依宋本、汲古,然恐仍訛恐仍訛。
頤。東龍冤毒龍冤毒,不知所觸知所觸。南北困窮北困窮,王子危急子危急。震為龍、為東,坤為毒坤為毒,艮為角、為觸,正反艮正反艮,故曰不知所觸知所觸。震為南震為南,坤為北、為困窮為困窮,震為王、為子,坤為危坤為危。○冤,汲古作究古作究,非,依宋元本宋元本。王子似指王子帶王子帶,後為晉文所殺文所殺。
大過。疾貧王孫貧王孫,北陸無輝陸無輝。祿命苦薄命苦薄,兩守孤門守孤門。通《頤》。坤為疾、為貧,震為王震為王,艮為孫艮為孫,故曰疾貧王孫貧王孫。坤為北坤為北,故曰北陸曰北陸。坤黑,故無輝故無輝。巽為命巽為命,乾為祿乾為祿,故曰祿命曰祿命。坤為苦薄為苦薄,兌卦數二卦數二,故曰兩故曰兩。乾為門乾為門,巽為寡巽為寡,故曰孤門曰孤門。○輝,宋元本作禪本作禪,守作事守作事,均依汲古依汲古。陸,汲古作極古作極,依宋元本宋元本。
坎。公孫駕驪孫駕驪,載游東齊游東齊。延陵說產陵說產,遺季紵衣季紵衣。震為公震為公,艮為孫艮為孫,震馬,故曰駕驪曰駕驪。震為東震為東,伏巽為齊巽為齊,艮為魯艮為魯,重艮,故曰延陵曰延陵。又艮為季子也季子也。震為悅、為紵衣為紵衣,事詳《乾》之《益》。○驪,宋元本訛釃本訛釃,汲古作車古作車,依局本依局本。
離。王良善御良善御,伯樂知馬樂知馬。文王東獵王東獵,獲嘉賢士嘉賢士。開福佑周福佑周,發旦興起旦興起。震為王震為王,艮為良艮為良,震為馬、為伯、為樂、為王、為福、為周、為士、為旦,離為文離為文,震為東、為獵,全用伏象用伏象。○第四句宋元作獲喜圣事喜圣事,周發旦作賢周發賢周發,均依汲古依汲古。下四句言文王因獵獲姜尚獲姜尚,輔文武成王業成王業。發,武王名;旦,周公名周公名。
咸。日月不居月不居,重耳趨舍耳趨舍。游齊入秦齊入秦,晉國是霸國是霸。艮乾皆為日皆為日,兌為月兌為月,不居者不居者,不息也不息也。兌為耳兌為耳,伏坤為重坤為重,故曰重耳曰重耳。艮為舍艮為舍,巽為齊巽為齊,兌為秦兌為秦,巽入,故曰入秦曰入秦。艮為國艮為國,伏震為晉、為霸。
恒。假文翰翼文翰翼,隨風偕北風偕北。至虞夏國虞夏國,與舜相得舜相得。年歲大樂歲大樂,邑無盜賊無盜賊。震為羽翰為羽翰,伏坤,故曰文翰曰文翰。文翰,鳥也。《周書》:蜀人以文翰以文翰,文翰者文翰者,似臯雞似臯雞。巽風,坤北,故曰隨風偕北風偕北。伏坤為國坤為國,震為帝震為帝,故曰舜故曰舜。坤為年歲、為邑,巽為盜賊為盜賊,乾無也乾無也。○偕,汲古訛背古訛背,得訛傳得訛傳,依宋元本宋元本。
遯。南行北走行北走,延頸望食頸望食。舉正失利正失利,累我子孫我子孫。乾為南、為行,伏坤為北坤為北,震為走震為走,故曰南行北走行北走。艮為頸、為望,伏兌為食兌為食,巽為利巽為利,艮止,故失利故失利。艮為我、為孫,伏震為子震為子。○北走,宋元本作無遯作無遯,望作後望作後,均依汲古依汲古。止,汲古作口古作口,依宋元本宋元本。第四句宋本作累為子孫為子孫,元本作累為我孫為我孫,依汲古依汲古。
大壯。開市作喜市作喜,建造利事造利事。平準貨寶準貨寶,海內殷富內殷富。震喜,伏巽為市、為利,震為玉震為玉,乾亦為金玉為金玉,故曰貨寶曰貨寶。乾為富、為海。平準者平準者,《史記索隱》云:大司農有平準令丞準令丞,貴則糶之則糶之,賤則買之則買之,平賦以相準以相準,輸于京師于京師。○市,宋元本作元本作元,依汲古依汲古。
晉。三犬俱走犬俱走,鬬于谷口于谷口。白者不勝者不勝,死於阪下於阪下。艮數三艮數三,故曰三犬曰三犬。艮為谷艮為谷,震為白震為白,震覆,故死於阪下於阪下。艮為阪艮為阪,坤為死也為死也。○阪,宋元本作坂本作坂,依汲古依汲古。
明夷。驕胡犬形胡犬形,造惡作兇惡作兇。無所能成所能成,還自滅身自滅身。坤為胡坤為胡,覆艮為犬艮為犬,而與坤連體坤連體,故曰驕胡犬形胡犬形。坤為兇惡、為喪亡為喪亡,故無成故無成。坤為身坤為身,坤死,故曰滅身曰滅身。○犬形,宋元本作大彤作大彤,依汲古依汲古。
家人。跪拜贊詞拜贊詞,無益於尤益於尤。大夫頑囂夫頑囂,使我心憂我心憂。《新序》:晉中行寅將亡寅將亡,召其太祝而欲加罪焉加罪焉,曰:子為我祝而使我亡國我亡國,何也。曰:子不務德而厚歛於民歛於民,則民怨則民怨。一人祝之人祝之,一國詛之國詛之,國亡,不亦宜乎亦宜乎。
睽。辰次降婁次降婁,王駕巡狩駕巡狩。廣佑施惠佑施惠,萬國咸喜國咸喜。詳《小畜》之《大畜》。
蹇 】羭上樓羭上樓,與福俱游福俱游。躬勞治國勞治國,安樂無憂樂無憂。○羭,汲古作瑜古作瑜,依宋元本宋元本。游,宋元作居元作居,依汲古依汲古。此林或用升象用升象。兌為羭兌為羭,坤為樓坤為樓,他林或言樓皆坤象皆坤象,互震為福、為游。坤為躬、為國,坤役萬物役萬物,故勞。坤為憂坤為憂,震樂,故無憂故無憂。
解。白鳥銜餌鳥銜餌,鳴呼其子呼其子。旋枝張翅枝張翅,來從其母從其母。詳《晉》之《震》。旋枝,宋元本作挾施作挾施,汲古作投杖作投杖,依《晉》之《震》校。
損。盲瞽獨宿瞽獨宿,莫與共食與共食。老窮於人窮於人,病在心腹在心腹。互大離若目之無睛之無睛,故曰盲瞽曰盲瞽。坤為寡、為宿,故曰獨宿曰獨宿。兌為食兌為食,獨則無與共也與共也。坤為老、為窮、為病、為心、為腹。於,依也。震為人震為人,言窮老依人也依人也。○瞽,汲古作聾古作聾,依宋元本宋元本。
益。登木出淵木出淵,稍上升天上升天。明德孔圣德孔圣,白日載榮日載榮。震為木、為登,坤為淵坤為淵,故曰出淵曰出淵。艮為天艮為天,與震對與震對,故曰稍上升天上升天。艮為明艮為明,震為孔、為德,伏乾為圣乾為圣,故曰孔圣曰孔圣。艮為日艮為日,震為白、為榮,震車,故曰載榮曰載榮。○載榮下汲古多寵祿再熒四字熒四字,依宋元本刪元本刪。
夬。彭離濟東離濟東,遷廢上庸廢上庸。狠戾無節戾無節,失其寵功其寵功。元刊注:彭越後赦越後赦,遷蜀。上庸,蜀也。按:武帝元鼎元年鼎元年,濟東王彭離有罪離有罪,廢,徙上庸徙上庸,似指此事指此事。○廢,汲古作之古作之,狠作狼狠作狼,均依宋本依宋本。
姤。贊揚上舞揚上舞,神明正氣明正氣。禹拜受福拜受福,君施我德施我德。伏震為言震為言,故曰贊揚曰贊揚。震為舞、為神、為君,故曰禹故曰禹。又為浮德,古臣謁君須贊名拜舞名拜舞。艮為首艮為首,艮覆,首至地首至地,故曰禹拜受福拜受福。○正,宋元作生元作生,禹拜作拜禹作拜禹,施作使施作使,均依汲古依汲古,惟汲古多居則厚祿四字祿四字,依宋元本刪元本刪。
萃。從首至足首至足,部分為六分為六。室家離散家離散,逐南乞食南乞食。通《大畜》。乾為首乾為首,艮為肩背為肩背,震為足震為足,乾數六乾數六,言首、肩、胸、腹、股、足共六部也六部也。艮為室家為室家,三上正反艮正反艮,故曰離散曰離散。乾南,震逐,兌食,艮求,故曰逐南乞食南乞食。三四句似指伍子胥事子胥事。
困。民迷失道迷失道,亂我統紀我統紀。空使乾華使乾華,實無所有無所有。通《賁》。坎為眾、為民,坎隱,故迷而失道而失道。震為道震為道,正反震正反震,故曰亂我統紀我統紀。震為華震為華,離火下熇火下熇,故曰乾華曰乾華。艮為實艮為實,華萎故無實故無實。○華,宋元本訛革本訛革,依汲古依汲古。實,汲古訛賓古訛賓,依宋元本宋元本。又汲古末有先憂後樂四字樂四字,依宋元本宋元本。
井。刻畫為飾畫為飾,嫫母無益母無益。毛嬙西施嬙西施,求事必得事必得。通《噬嗑》。艮手為刻畫為刻畫,離為惡人為惡人,故曰嫫母曰嫫母。震為毛羽為毛羽,坎為西坎為西,而兌為媚好為媚好,故曰毛嬙西施嬙西施,皆古美人名美人名。艮為求艮為求。首二句言嫫母本丑母本丑,雖飾無益飾無益。○第二句依宋元本增加本增加,汲古無汲古無。
鼎。衣裳顛倒裳顛倒,為王來呼王來呼。成就東周就東周,封受大侯受大侯。《詩·齊風》:顛倒衣裳倒衣裳,顛之倒之之倒之,自公召之公召之。毛謂剌無節剌無節,林意似指呂汲父子為卿子為卿,王朝在公情狀公情狀。鼎通屯鼎通屯。震為衣裳為衣裳,正反震正反震,故顛倒衣裳倒衣裳。震為呼、為王,震為東、為諸侯為諸侯,坤為國坤為國。○周,汲古作國古作國,依宋元本宋元本。侯,宋元本作休本作休,非,依汲古依汲古。
震。當變立權變立權,摘解患難解患難。渙然冰釋然冰釋,六國以甯國以甯。伏巽為權巽為權。互坎為患難為患難。震為解震為解,故曰渙然冰釋然冰釋,坎為冰也為冰也。艮為國艮為國,坎數六坎數六,故曰六國曰六國。艮安,故甯。此指蘇秦說六國合從事合從事。
艮。西戎獯鬻戎獯鬻,病於我國於我國。杖策之岐策之岐,以保乾德保乾德。互坎為西坎為西,艮為狗艮為狗,故曰犬戎獯鬻戎獯鬻。坎為病坎為病,艮為國艮為國,坎為杖策、為西,艮山,故曰杖策之岐策之岐。艮居西北居西北,乾地,故曰以保乾德保乾德。顧千里云:扶陜之岐當作杖策之岐策之岐,尚書大傳:遂杖策而去策而去,過梁山邑岐山邑岐山。陳樸園《齊詩考》引亦作杖策作杖策,故從之故從之。○第三句宋元本作扶陜之岐陜之岐,汲古作扶陽之正陽之正,依顧陳校顧陳校。又汲古多終無患或四字或四字,宋元無宋元無。
漸。南行逐羊行逐羊,予利喜亡利喜亡。陰孽為病孽為病,復返其邦返其邦。伏震為羊、為南、為行、為子,巽為利巽為利,坎為陰孽、為病,艮為邦艮為邦。○予疑為好之形訛字形訛字,汲古作子古作子,猶存其半存其半。
歸妹。游戲仁德戲仁德,日益有福益有福。兇言不至言不至,妖孽滅息孽滅息。震為仁德、為游戲、為福,離日,故曰日益有福益有福。震為言震為言,坎為兇、為妖孽為妖孽。
豐。春日新婚日新婚,就陽日溫陽日溫。嘉樂萬歲樂萬歲,獲福大椿福大椿。震春,離日,故曰陽、曰溫。震為嘉樂、為萬歲、為大椿為大椿,《莊子》:上古有大椿有大椿,以八千歲為春秋為春秋。○嘉,宋元本作喜本作喜,大椿作有年作有年,均依汲古依汲古。
旅。陰升陽伏升陽伏,鬼哭其室哭其室。相飾不食飾不食,安巢如棘巢如棘。通《節》。陽皆在陰下在陰下,故曰陰升陽伏升陽伏。坎為鬼坎為鬼,艮為室艮為室,震為笑震為笑,震之反則哭也則哭也。震為玄黃為玄黃,故曰飾故曰飾。正反震正反震,故曰相飾曰相飾。兌為食兌為食,艮止,故不食故不食。艮為巢艮為巢,坎為棘坎為棘,艮坎連艮坎連,故曰安巢如棘巢如棘。○鬼哭,宋元本作舜失作舜失,依汲古依汲古。
巽。臣尊主卑尊主卑,權威日衰威日衰。侵奪無光奪無光,三家逐公家逐公。通《震》。震為主震為主,陰為臣陰為臣,陽下陰上下陰上,故曰臣尊主卑尊主卑。震為威震為威,巽為權巽為權,互離為日離為日,巽隕,故曰日衰曰日衰。震為侵震為侵,艮手為奪手為奪,互坎故曰無光曰無光。艮為家艮為家,數三,故曰三家曰三家。震為公、為逐,故曰三家逐公家逐公。三家,孟孫、叔孫、季孫合謀逐昭公也昭公也。
兌。反言為賊言為賊,戎女生患女生患。亂吾家國吾家國,父子相賊子相賊。互巽為賊巽為賊,三至上正反兌為反言為反言,兌為女兌為女,兌西,故曰戎女曰戎女。《禹貢》西戎即敘戎即敘。伏艮為家國為家國,離為亂離為亂,伏震為父、為子,正反震相背震相背,中隔坎中隔坎,故曰相賊曰相賊。此指晉驪姬讒申生獻公殺申生事申生事,故曰戎女、曰父子相賊子相賊。
渙。迎福開戶福開戶,喜隨我後隨我後。康伯愷悌伯愷悌,治民以禮民以禮。震為開震為開,艮為戶艮為戶,震為喜、為後、為伯,坎為民坎為民。按:《史記》衛康叔卒康叔卒,子康伯立注:康伯,名王孫牟王孫牟。左傳所稱王孫牟父是也父是也。按:《左傳》牟父與伯禽呂汲并事康王事康王,必有賢德特其事特其事,今皆亡耳皆亡耳。○隨,汲古作逐古作逐,後作后後作后,均依宋元本宋元本。
節。日就月將就月將,昭明有功明有功。靈臺觀賞臺觀賞,膠鼓作人鼓作人。艮日兌月日兌月,艮為昭明、為靈臺為靈臺,震為鼓震為鼓,坎水,故曰膠鼓曰膠鼓。震為作、為人,《廣韻》:膠,太學也太學也。《禮·王制》:養國老於東膠於東膠。《正字通》:東膠,周學名周學名,即東序也東序也。○觀,宋元本作歡本作歡,依汲古依汲古。人,汲古作仁古作仁,依宋元本宋元本。觀賞謂游覽謂游覽。鼓宜為庠宜為庠。
中孚。百草嘉卉草嘉卉,萌芽將出芽將出。昆蟲扶戶蟲扶戶,陽明得所明得所。震為百草、為嘉卉、為萌芽為萌芽,巽為昆蟲為昆蟲,與艮連與艮連,故曰扶戶曰扶戶。此以震為荄茲為荄茲,與趙賓讀同賓讀同。
小過。天所佑助所佑助,萬國日有國日有。福至禍去至禍去,壽命長久命長久。艮為天、為國、為日,震福,故曰萬國日有國日有。艮為壽、為長久為長久,巽為命巽為命。○第二句汲古無汲古無,第四句汲古作君主何憂主何憂,均依宋元本宋元本。
既濟。窮夫失居夫失居,唯守弊廬守弊廬。初憂中懼憂中懼,惟曰兢兢曰兢兢,無悔無虞悔無虞。通《未濟》。未濟男之窮男之窮,故曰窮夫失居夫失居。多用半象用半象。○惟,宋本、汲古作終古作終,依元本依元本。弊,汲古作舊古作舊,依宋元本宋元本。
未濟。賈玉得石玉得石,失其所欲其所欲。荷蕢撃磬蕢撃磬,隱世無聲世無聲。震為玉、為蕢、為磬、為聲,艮石,皆半象皆半象。《論語》:子擊磬于衛磬于衛,有荷蕢者曰有心哉有心哉,擊磬乎擊磬乎!按:荷蕢,隱士。
有第三者插足的手相,丈夫會有第三者的手相擴展閱讀
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