時間:2024-05-13
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: 熱情、開朗,在公眾場合很出風(fēng)頭;擅長社交長社交,人緣很好;具有野心有野心,凡事喜歡爭勝歡爭勝,懂得掌握時機(jī)握時機(jī),獲得成功得成功。優(yōu)點是有很好的組織、管理能力;善于理財于理財,人際關(guān)系佳關(guān)系佳。缺點是比較自我中心我中心,容易自滿;好勝心太強(qiáng)心太強(qiáng),得失心重失心重。
溫馨提示---貔貅開光
1)把新買的貔貅放在陽臺上白天太陽光太陽光,夜間月光最容易照射到的位置的位置,擺放16天貔貅便可自然開光然開光,
此種方法開光的貔貅吸取日月之精華擁有極強(qiáng)的抗煞和招財能力財能力。
2)貔貅最得觀音之寵音之寵,所以在觀音前燒香開光(最好能每月農(nóng)歷‘15’放到觀音前燒香祈福)。
3)親自動手具體方法:
1、選擇一個吉日個吉日,將貔貅清洗干凈洗干凈。
2、取半桶井水桶井水,再取半桶雨水桶雨水。
3、倒入一個事先準(zhǔn)備好的容器中容器中,這個容器要清潔干凈潔干凈。
4、將清潔干凈的貔貅放入容器中容器中,浸泡三天泡三天。
5、取出后取出后,用干凈的毛巾擦干凈擦干凈。
6、取一些茶油些茶油,涂在貔貅的眼睛上眼睛上,這叫開光叫開光。
2024辛丑年出生的屬牛人是金牛之命牛之命,這個命格的屬牛人性格樂觀直爽觀直爽,精力充沛力充沛,生活上會不斷忙于各種事情種事情。他們對待工作的態(tài)度非常熱情主動情主動,有很高的積極性積極性,而且為人責(zé)任感強(qiáng)、意志堅定志堅定,這種性格能讓他們在工作時獲得高效率高效率,同時也能獲得勤快奮進(jìn)的正面評價面評價,頗受上司信任和看重和看重,事業(yè)方面的成就比較亮眼較亮眼,一般能成為領(lǐng)導(dǎo)人物或經(jīng)商成功商成功。在社會活動中活動中,金牛人為人直率真誠率真誠,非常重視朋友情誼友情誼,所以人緣一般也比較好比較好,交友廣泛友廣泛。
不過,金牛人性格中也有較真、固執(zhí)、偏執(zhí)的一面的一面,自我主觀意識強(qiáng)烈識強(qiáng)烈,待人處事有自己的一套準(zhǔn)則套準(zhǔn)則,只要是自己認(rèn)定的事情的事情,就很少會妥協(xié)和放棄和放棄,哪怕是會錯誤的觀點的觀點,他們也總是不撞南墻不回頭不回頭。而且屬牛人行事多強(qiáng)調(diào)現(xiàn)實利益實利益,喜歡強(qiáng)調(diào)權(quán)威調(diào)權(quán)威,做事強(qiáng)硬事強(qiáng)硬,一旦有所成就所成就,就容易恃才傲物才傲物,因此也容易給人留下傲慢、自大又古板的印象的印象。這也是金牛人容易受人詬病的地方的地方,對人生事業(yè)、財運(yùn)和感情都可能帶來不好的結(jié)局的結(jié)局,所以最好克制一下急躁易怒的脾氣的脾氣,多多包容謙讓容謙讓,學(xué)會傾聽和采納他人意見人意見,別因為一些小事與人爭執(zhí)發(fā)生沖突生沖突,更有助于金牛人人際關(guān)系和事業(yè)的順利開展利開展。
太極:我國古代哲學(xué)上指宇宙的本原的本原,為天地原始混沌之氣沌之氣。《周易·系辭上》:“易有~~,是生兩儀生兩儀。”
即是闡明宇宙從無極而太極而太極,以至萬物化生的過程的過程。其中的太極即為天地未開、混沌未分陰陽之前的狀態(tài)的狀態(tài)。兩儀即為太極的陰、陽二儀陽二儀。《系辭》又說:“兩儀生四象生四象,四象生八卦”。其意指浩瀚宇宙間的一切事物和現(xiàn)象都包含著陰和陽陰和陽,以及表與里的兩面的兩面。而它們之間卻既互相對立斗爭又相互資生依存的關(guān)系的關(guān)系,這即是物質(zhì)世界的一般律一般律,是眾多事物的綱領(lǐng)和由來和由來,也是事物產(chǎn)生與毀滅的根由所在由所在。天地之道地之道,以陰陽二氣造化萬物化萬物。天地、日月、雷電、風(fēng)雨、四時、于前午后前午后,以及雄雌、剛?cè)帷屿o、顯斂,萬事萬物事萬物,莫不分陰陽分陰陽。人生之理生之理,以陰陽二氣長養(yǎng)百骸養(yǎng)百骸。經(jīng)絡(luò)、骨肉、腹背、五臟、六腑,乃至七損八益損八益,一身之內(nèi)身之內(nèi),莫不合陰陽之理陽之理。這一理論建立至今凡兩三千年三千年,仍在為人們描述萬象述萬象。 太有至的意思; 極有極限之義, 就是至于極限, 無有相匹之意. 既包括了至極之理, 也包括了至大至小的時空極限, 放之則彌, 卷之退藏于心. 可以大于任意量而不能超越圓周和空間,也可以小于任意量而不等于零或無, 以上是太極二字的含義.太極圖是研究周易學(xué)原理的一張重要的圖象, 它包含了天地萬物的共通規(guī)律在內(nèi), 所以有人說它是宇宙的模式, 是科學(xué)的燈塔的燈塔。但太極圖由于陰陽兩面方位的移動和變換, 而又出現(xiàn)了不同的圖象. 先天八卦圖, 坤震離兌居左, 坤為母, 離再索而得女, 兌三索而得女, 三卦皆陰, 只震一索而得男為陽. 故太極圖左面用黑色表示屬陰, 黑中白點表示陰中有陽. 乾巽坎艮居右, 乾為父, 坎再索而得男, 艮三索而得男, 三卦比陽, 只巽一索而得女為陰, 故太極圖右而用白色表示屬陽, 白中黑點表示陽中有陰 本后天八卦圖而繪制的太極圖則恰與先天八卦圖的太極圖方向相反."太極元?dú)? 含三為一", 為什么呢? 從太極圖可以得出結(jié)論, 太極圖這個圓圈, 就是代表的一, 代表的宇宙, 代表的無極. 太極是有限之天, 無極是無限之天; 太極是有, 無極是無; 太極是三, 無極是一. 圖象的黑白二色, 代表陰陽兩方, 天地兩部; 黑白兩方的的界限就是劃分天地陰陽界的人部. 白中黑點表示陽中有陰, 黑方白點表示陰中有陽. 道生一, 就是無極生太極; 一生二就是太極生兩儀; 二生三, 就是陰陽交感化合; 三生萬物, 就是太極含三為一, 因萬物由陰陽而化生, 故萬物各具一太極, 也就是說, 太極不僅包含了陰陽兩個方面, 還包含了劃分陰陽的界線和標(biāo)準(zhǔn)在內(nèi). 若分而言之, 每卦有三爻, 也是代表天地人三才, 這也是含三為一之象. 又天有陰陽, 地有陰陽, 人亦有陰陽, 天之陰陽加上劃界標(biāo)準(zhǔn), 構(gòu)成了含三為一的太極之象; 地之陰陽加劃界中點構(gòu)成含三為一的太極之象; 人部陰陽, 如男女雌雄亦各有它的劃界標(biāo)準(zhǔn), 所以萬物也各有一太極, 也都是按照含三為一的規(guī)律而存在的.宇宙有無限大, 所以稱為太極, 但是宇宙又是有形的, 即有實質(zhì)的內(nèi)容. 按易學(xué)的觀點, 有形的東西來自于無形, 所以無極而太極.太極這個實體是健運(yùn)不息的, 即宇宙在運(yùn)動, 動則產(chǎn)生陽氣, 動到一定程度, 變出現(xiàn)相對靜止, 靜則產(chǎn)生陰氣, 如此一動一靜, 陰陽之氣互為其根, 運(yùn)轉(zhuǎn)于無窮. 自然界也是如此, 陰陽寒暑, 四時的生長化收藏,即萬物的生長規(guī)律, 無不包含陰陽五行. 就人部陰陽而言"乾道成男, 坤道成女", 陰陽交合, 則化生萬物, 萬物按此規(guī)律生生不已, 故變化無窮. 這些內(nèi)容提出了立天之道, 立地之道, 立人之道三綱領(lǐng), 也就是三才之道, 所謂"六爻之動, 三極之道也."
人與自然之間存在著互動的關(guān)系的關(guān)系。人與天地相參地相參,與日月相應(yīng)月相應(yīng),一體之盈虛消息虛消息,皆通于天地于天地,應(yīng)于物類于物類。
先賢從用兵和較技中認(rèn)識到一條真理:天下有常勝之道日柔道日柔,上善若水善若水,柔可以克剛以克剛,避實以擊虛以擊虛,持后而處先而處先。
《易經(jīng)》等中國古典哲學(xué)、道家養(yǎng)生理論、中醫(yī)經(jīng)絡(luò)學(xué)說、兵法和其它武學(xué)豐富的理論與經(jīng)驗構(gòu)造成中華沃土華沃土,太極拳在這方沃土之上萌發(fā)和成長并非偶然非偶然。太極拳之所以不斷發(fā)展而有今日之壯大之壯大,也端賴數(shù)百年來歷代大師們的巨大貢獻(xiàn)和無數(shù)英銳心血的灌溉的灌溉。四海之內(nèi)海之內(nèi),有史以來史以來,尚沒有哪一拳種有著如此復(fù)雜而完善的理論的理論。數(shù)百年中百年中,太極拳向外流傳外流傳,自中原至大河以北、長江之南而漸至偏遠(yuǎn)至偏遠(yuǎn),尤其是自上一世紀(jì)五十年代始年代始,太極拳得以迅速傳播速傳播。在傳承與創(chuàng)新之中新之中,便衍生出諸多流派多流派。各式太極拳的開山大師;無一不是武術(shù)界殿堂級人物級人物,他們都以自己對太極拳的理解詮釋太極拳太極拳。各種流派的形成與發(fā)展標(biāo)志著太極拳的豐富與發(fā)展與發(fā)展。
太極拳之理雖屢有闡發(fā)有闡發(fā),但縱橫以觀之以觀之,習(xí)者蕓望 明師絕少師絕少。那掩關(guān)自守者有之;將那精微所在深自秘惜自秘惜,學(xué)子皆不得見;功力所限;對拳理精意管窺蠡測者有之者有之,以此類孔見為據(jù)修煉則誤已則誤已,倘竟以此傳授則誤人;于拳理懵然不知者亦有之亦有之,卻說玄弄虛玄弄虛,言不及義不及義,則更是貽害無窮害無窮。
陳式太極拳宗師陳公發(fā)科、心意門宗師胡公耀貞兩位武術(shù)大師術(shù)大師,以其畢生的精力和智慧體悟和實踐著太極拳之真拳之真。馮志強(qiáng)先生得天獨(dú)厚師從兩位大師位大師,將兩位大師的傾授融會貫通會貫通,以自身對太極拳的深刻理解刻理解,對傳統(tǒng)的陳式太極拳成功地進(jìn)行了繼承和發(fā)展和發(fā)展,創(chuàng)立了深刻反映萬物本象的心意混元太極拳(簡稱混元太極拳)。混,取萬物萬象意;元,為初始根本之意本之意。馮先生將自己的真知灼見知灼見,貫徹到功法和拳法之中法之中,以造福人類之心類之心,毫無保留地奉獻(xiàn)于世獻(xiàn)于世。我們的世界的世界,是運(yùn)動的世界的世界。億萬年來萬年來,自然界中然界中,日經(jīng)月行經(jīng)月行,星環(huán)辰繞環(huán)辰繞,莫不循圓以為軌道;水滴而形珠而形珠,石磨而狀卵而狀卵,石滾水注滾水注,莫不符合圓的規(guī)律;禽獸的揚(yáng)降與走躍與走躍,也莫不留下圓弧之軌跡之軌跡。人類發(fā)展了科學(xué)技術(shù)學(xué)技術(shù),而察今日飛機(jī)之螺槳之螺槳,車輛之轉(zhuǎn)輪;電動之機(jī)械之機(jī)械,乃至物質(zhì)之微觀結(jié)構(gòu)觀結(jié)構(gòu),同樣無一脫離圓的運(yùn)動的運(yùn)動。直線是無限大的圓之一段之一段,點即是無限小的圓小的圓,螺旋則是國與其它因素的合成的合成。圓運(yùn)動乃是萬物運(yùn)動的本質(zhì)的本質(zhì),乃是乾坤大道坤大道。
人身之陰陽之陰陽,往往不得其平得其平,則血?dú)鉁膊∩膊∩W鳛閮?nèi)功拳內(nèi)功拳,混元太極拳以功為本功為本,為拳為母拳為母,以養(yǎng)為主養(yǎng)為主。作為其內(nèi)功修煉之道煉之道,混元功一系列功法疏通經(jīng)絡(luò)、平謐陰陽謐陰陽,培補(bǔ)內(nèi)氣補(bǔ)內(nèi)氣,增長內(nèi)功長內(nèi)功。
太極有多種表達(dá)圖形,周易<乾坤譜>中用陰陽十二爻代表太極,更能體現(xiàn)太極生八卦的原理.如上圖:
無極而太極而太極。太極動而生陽而生陽,動極而靜極而靜,靜而生陰而生陰,靜極復(fù)動極復(fù)動。一動一靜動一靜,互為其根;分陰分陽陰分陽,兩儀立焉儀立焉。陽變陰合而生水、火、木、金、土,五行順布行順布,四時行焉時行焉。五行一陰陽也陰陽也,陰陽一太極也太極也,太極本無極也無極也。……二氣交感氣交感,化生萬物生萬物。萬物生生而變化無窮焉無窮焉。”周敦頤的“太極”,一方面回復(fù)到將太極說成是氣成是氣,另一方面又提出 “太極”本于“無極”,“太極”的“有”產(chǎn)生于無極的“無”。周敦頤的宇宙生成論就是一個從無極至太極至太極,至陰陽、天地,至五行、四時,至萬物的發(fā)生形成過程成過程。程頤和程顥則將太極等同于無極于無極,“太極者道也者道也。兩儀者陰陽也陰陽也。陰陽一道也一道也。太極,無極也”,“散之在理之在理,則有萬殊:統(tǒng)之在道之在道,則無二致”,認(rèn)為無極、太極、道和理是無二致的二致的。朱熹也將太極說成是理成是理,稱“太極只是一個理字”;“太極非是別為一物為一物,即陰陽而在陰陽在陰陽,即五行而在五行在五行,即萬物而在萬物在萬物,只是一個理而已”。同時,朱熹又稱“天地之間地之間,有理有氣理有氣。理也者理也者,形而上之道也之道也,生物之本也之本也。氣也者氣也者,形而下之器也之器也,生物之具也之具也。是以人物之生物之生,必稟此理稟此理,然后有性后有性。”朱熹的“太極”、“理”和“道”,內(nèi)涵雖然各有側(cè)重有側(cè)重,但實際上也是相同的概念的概念。由于朱熹的理學(xué)受到推崇到推崇,宋代以后的儒家哲學(xué)中哲學(xué)中,太極就成為天地萬物的根柢和樞紐和樞紐,是決定一切和派生一切的精神實體神實體。“太極”成了朱熹理學(xué)的基礎(chǔ)的基礎(chǔ)。
運(yùn)勢需規(guī)劃下啊劃下啊。
樓主,我正好和你相反你相反,我認(rèn)識的獅子座的朋友的朋友,都很大方很大方。。
星宿是指二十八宿十八宿,吉兇是固定了的定了的,每天都有不同的宿同的宿,二十八天一循環(huán)一循環(huán),某天遇兇則兇兇則兇,遇吉則吉吉則吉,
二十八星宿八星宿,是古人推論日時吉兇的一個重要理論依據(jù)論依據(jù)。
二十八宿的起源很早源很早,最初它們是古人用作觀測日、月、五星運(yùn)行坐標(biāo)的二十八組恒星(或稱星座)。古人覺得恒星相互間的位置恒久不變久不變,可以利用它們做標(biāo)志來說明日、月、五星運(yùn)行所到的位置的位置。經(jīng)過長期觀測期觀測,古人先后選擇了黃道赤道附近的二十八個星宿作為坐標(biāo)為坐標(biāo)。因為它們環(huán)列在日、月、五星的四方的四方,很像日、月、五星棲宿的場所的場所,所以稱作二十八宿十八宿。古人還把二十八宿分為東、南、西、北四宮北四宮,每宮七宿宮七宿,各宮分別將所屬七宿連綴想象為一種動物的形象的形象,以為是“天之四靈之四靈,以正四方”。東宮蒼龍所屬七宿是:角、亢、氐、房、心、尾、箕;南宮朱雀所屬七宿是:井、鬼、柳、星、張、翼、軫;西宮白虎所屬七宿是:奎、婁、胃、昂、畢、觜、參;北宮玄武(龜蛇)所屬七宿是:斗、牛、女、虛、危、室、壁。
二十八宿不僅是觀察日、月、五星位置的坐標(biāo)的坐標(biāo),其中有些星宿還是古人測定歲時、季節(jié)的觀測對象測對象。如初昏時參宿在正南就是春季正月季正月,心宿在正南就是夏季五月季五月,等等。二十八宿環(huán)繞在天體大氣象里面象里面,周而復(fù)始的運(yùn)行不停行不停,分別主掌東、西、南、北四方天象方天象,以分晝夜、寒暑的交替和陰陽氣數(shù)的變化的變化。久而久之而久之,二十八星宿被賦予了不同內(nèi)容的吉兇寓意兇寓意,以附會民間大千世界的風(fēng)起云涌起云涌,于是便成為古人擇日選時又一重要理論依據(jù)論依據(jù)。
二十八宿的說法不僅在中國在中國,而且在古印度、古羅馬等文化古國都有國都有,只是名稱和意義不盡相同盡相同。二十八宿輪流值日以斷吉兇的淵源的淵源,現(xiàn)已難詳考難詳考,南宋的歷書就已采用這種值日法值日法。后來,民間術(shù)士又配以二十八種禽獸種禽獸,進(jìn)一步發(fā)展了二十八星宿的吉兇內(nèi)涵兇內(nèi)涵。對二十八宿分別與二十八種禽獸相配附會事物之吉兇之吉兇,民間流行的擇吉通書有很詳細(xì)的記載的記載,現(xiàn)將以通俗歌謠形式表述的有關(guān)內(nèi)容附錄于后錄于后,以備參考備參考。
角亢氐房心尾箕(東方七宿)
斗牛女虛危室壁(北方七宿)
奎婁胃昂畢觜參(西方七宿)
井鬼柳星張翼軫(南方七宿)
二十八宿:
東方蒼龍七宿:角、亢、氏、房、心、尾、箕;
北方玄武七宿:斗、牛、女、虛、危、室、壁;
西方白虎七宿:奎、婁、胃、昂、畢、觜、參;
南方朱雀七宿;井、鬼、柳、星、張、翼、軫;
吉兇星:
房尾萁斗室壁胃室壁胃,畢井張軫是吉星是吉星。
奎婁角亢鬼牛星鬼牛星,二十八宿是大兇是大兇。
這些說法都沒有科學(xué)依據(jù)學(xué)依據(jù),僅供參考供參考!
古人用二十八星宿作為觀測日、月、五星運(yùn)行坐標(biāo)的二十八組恒星(或稱星座)。古人覺得恒星相互間的位置恒久不變久不變,可以利用它們做標(biāo)志來說明日、月、五星運(yùn)行所到的位置的位置。經(jīng)過長期觀測期觀測,古人先后選擇了黃道赤道附近的二十八個星宿作為坐標(biāo)為坐標(biāo)。因為它們環(huán)列在日、月、五星的四方的四方,很像日、月、五星棲宿的場所的場所,所以稱作二十八宿十八宿。古人還把二十八宿分為東、南、西、北四宮北四宮,每宮七宿宮七宿,各宮分別將所屬七宿連綴想象為一種動物的形象的形象,以為是“天之四靈之四靈,以正四方”。分別是分別是,
東方青龍七宿:角亢氐房心尾萁;
北方玄武七宿:斗午女虛危室壁;
西方白虎七宿:奎婁胃昂畢觜參;
南方朱雀七宿:井鬼柳星張翼軫張翼軫。
道教認(rèn)為朱雀代表的是天的是天,所以至高無上;而青龍和白虎則是權(quán)力和威望的象征的象征,玄武相傳玄武是黃帝的九個兒子中最小的最小的,既象龜既象龜,又象蛇又象蛇,但是卻能活上萬年上萬年,用現(xiàn)在的觀點去看點去看,就算是龜吧是龜吧,所以玄武就代表長壽表長壽。二十八宿的說法不僅在中國在中國,而且在古印度、古羅馬等文化古國都有國都有,只是名稱和意義不盡相同盡相同。二十八宿輪流值日以斷吉兇的淵源的淵源,現(xiàn)已難詳考難詳考,南宋的歷書就已采用這種值日法值日法。后來,民間術(shù)士又配以二十八種禽獸種禽獸,進(jìn)一步發(fā)展了二十八星宿的吉兇內(nèi)涵兇內(nèi)涵。
東方蒼龍七宿
1、角宿:
屬木,為蛟。為東方七宿之首宿之首,有兩顆星如蒼龍的兩角的兩角。龍角,乃斗殺之首沖之首沖,故多兇故多兇。
角宿值日不非輕不非輕,祭祀婚姻事不成事不成,埋葬若還逢此日逢此日,三年之內(nèi)有災(zāi)驚有災(zāi)驚。
2、亢宿:
屬金,為龍。是東方第二宿第二宿,為蒼龍的頸龍的頸。龍頸,有龍角之護(hù)衛(wèi)之護(hù)衛(wèi),變者帶動全身動全身,故多吉故多吉。
亢宿之星事可求事可求,婚姻祭祀有來頭有來頭,葬埋必出有官貴有官貴,開門放水出公侯出公侯。
3、氐宿:
屬土,為貉(即狗獾)。氐,為根為本根為本,如木之有根始能往上支天柱、往下扎深根扎深根,但當(dāng)其根露現(xiàn)時即是冬寒草木枯黃之時黃之時。《史記》記載:“氐,東方之宿方之宿,氐者言萬物皆至也皆至也。”氐宿是東方第三宿第三宿,為蒼龍之胸龍之胸,萬事萬物皆了然于心然于心。龍胸,乃龍之中心要害心要害,重中之重中之重,故多吉故多吉。
氐宿之星吉慶多吉慶多,招得橫財賀有功賀有功,葬埋若還逢此日逢此日,一年之內(nèi)進(jìn)錢財進(jìn)錢財。
4、房宿:
為日,為兔。為東方第四宿第四宿,為蒼龍腹房龍腹房,古人也稱之為“天駟”,取龍為天馬和房宿有四顆星之意星之意。龍腹,五臟之所在之所在,萬物在這里被消化被消化,故多兇故多兇。
房宿值日事難成事難成,辦事多半不吉慶不吉慶,葬埋多有不吉利不吉利,起造三年有災(zāi)殃有災(zāi)殃。
5、心宿:
為月,為狐。為東方第五宿第五宿,為蒼龍腰部龍腰部。心為火心為火,是夏季第一個月應(yīng)候的星宿的星宿,常和房宿連用宿連用,用來論述“中央支配四方”。龍腰,腎臟之所在之所在,新陳代謝的源泉的源泉,不可等閑視之閑視之,故多兇故多兇。
心宿惡星元非橫元非橫,起造男女事有傷事有傷,墳葬不可用此日用此日,三年之內(nèi)見瘟亡見瘟亡。
6、尾宿:
屬火,為虎。為東方第六宿第六宿,尾宿九顆星形成蒼龍之尾龍之尾。龍尾,是斗殺中最易受到攻擊部位擊部位,故多兇故多兇。
尾宿之日不可求不可求,一切興工有犯仇有犯仇,若是婚姻用此日用此日,三年之內(nèi)有悲哀有悲哀。
7、箕宿:
屬水,為豹。為東方最后一宿后一宿,為龍尾擺動所引發(fā)之旋風(fēng)之旋風(fēng)。故箕宿好風(fēng)宿好風(fēng),一旦特別明亮就是起風(fēng)的預(yù)兆的預(yù)兆,因此又代表好調(diào)弄是非的人物、主口舌之象舌之象,故多兇故多兇。
箕宿值日害男女害男女,官非口舌入門來入門來,一切修造不用利不用利,婚姻孤獨(dú)守空房守空房。
北方玄武七宿
8、斗宿:
屬水,為獬。為北方之首宿之首宿,因其星群組合狀如斗而得名而得名,古人又稱“天廟”,是屬于天子的星子的星。天子之星常人是不可輕易冒犯的冒犯的,故多兇故多兇。
斗宿值日不吉良不吉良,婚姻祭祀不吉昌不吉昌,葬埋不可用此日用此日,百般萬事有災(zāi)殃有災(zāi)殃。
9、牛宿:
屬金,為牛。為北方第二宿第二宿,因其星群組合如牛角而得名而得名,其中最著名的是織女與牽牛星牽牛星,雖然牛郎與織女的忠貞愛情能讓數(shù)代人傾心感動心感動,然最終還是無法逃脫悲劇性的結(jié)局的結(jié)局,故牛宿多兇宿多兇。
牛宿值日利不多利不多,一切修造事災(zāi)多事災(zāi)多,葬埋修造用此日用此日,賣盡田莊不記丘不記丘。
10、女宿:
屬土,為幅(蝠)。為北方第三宿第三宿,其星群組合狀如箕狀如箕,亦似“女”字,古時婦女常用簸箕顛簸五谷簸五谷,去棄糟粕留取精華取精華,故女宿多吉宿多吉。
女宿值日吉慶多吉慶多,起造興工事事昌事事昌,葬埋婚姻用此日用此日,三年之內(nèi)進(jìn)田莊進(jìn)田莊。
11、虛宿:
為日,為鼠。為北方第四宿第四宿,古人稱為“天節(jié)”。當(dāng)半夜時虛宿居于南中正是冬至的節(jié)令的節(jié)令。冬至一陽初生陽初生,為新的一年即將開始將開始,如同子時一陽初生意味著新的一天開始一樣始一樣,給人以美好的期待和希望和希望,故虛宿多吉宿多吉。
虛宿值日吉慶多吉慶多,祭祀婚姻大吉昌大吉昌,埋葬若還逢此日逢此日,一年之內(nèi)進(jìn)錢財進(jìn)錢財。
12、危宿:
為月,為燕。為北方第五宿第五宿,居龜蛇尾部之處部之處,故此而得名“危”(戰(zhàn)斗中戰(zhàn)斗中,斷后者常常有危險)。危者,高也,高而有險而有險,故危宿多兇宿多兇。
危宿值日不多吉不多吉,災(zāi)禍必定注瘟亡注瘟亡,一切修營盡不利盡不利,災(zāi)多吉少事成災(zāi)事成災(zāi)。
13、室宿:
屬火,為豬。為北方第六宿第六宿,因其星群組合象房屋狀而得名“室”(象一所覆蓋龜蛇之上的房子),房屋乃居住之所住之所,人之所需之所需,故室宿多吉宿多吉。
室宿值日大吉利大吉利,婚姻祭祀主恩榮主恩榮,葬埋苦還逢此日逢此日,三年必定進(jìn)田莊進(jìn)田莊。
14、壁宿:
屬水,為犭俞為犭俞。為北方第七宿第七宿,居室宿之外宿之外,形如室宿的圍墻的圍墻,故此而得名“壁”。墻壁,乃家園之屏障之屏障,故壁宿多吉宿多吉。
壁宿之星好利宜好利宜,祭祀興工吉慶多吉慶多,修造安門逢此日逢此日,三朝七日進(jìn)錢財進(jìn)錢財。
西方白虎七宿
15、奎宿:
屬木,為狼。為西方第一宿第一宿,有天之府庫的意思的意思,故奎宿多吉宿多吉。
奎宿值日好安營好安營,一切修造大吉昌大吉昌,葬埋婚姻用此日用此日,朝朝日日進(jìn)田莊進(jìn)田莊。
16、婁宿:
屬金,為狗。為西方第二宿第二宿,婁,同“屢”,有聚眾的含意的含意,也有牧養(yǎng)眾畜以供祭祀的意思的意思,故婁宿多吉宿多吉。
婁宿之星吉慶多吉慶多,婚姻祭祀主榮華主榮華,開門放水用此日用此日,三年之內(nèi)主官班主官班。
17、胃宿:
屬土,為雉。為西方第三宿第三宿,如同人體胃之作用一樣用一樣,胃宿就象天的倉庫屯積糧食積糧食,故胃宿多吉宿多吉。
胃宿修造事亨通事亨通,祭祀婚姻賀有功賀有功,葬埋若還逢此日逢此日,田園五谷大登豐大登豐。
18、昴宿:
為日,為雞。為西方第四宿第四宿,居白虎七宿的中央的中央,在古文中西從卯西從卯,西為秋門為秋門,一切已收獲入內(nèi)獲入內(nèi),該是關(guān)門閉戶的時候了時候了,故昴宿多兇宿多兇。
昴宿值日有災(zāi)殃有災(zāi)殃,兇多吉少不尋常不尋常,一切興工多不利多不利,朝朝日日有瘟傷有瘟傷。
19、畢宿:
為月,為鳥。為西方第五宿第五宿,又名“罕車”,相當(dāng)于邊境的軍隊的軍隊,又“畢”有“完全”之意,故畢宿多吉宿多吉。
畢宿造作主興隆主興隆,祭祀開門吉慶多吉慶多,一切修造主大旺主大旺,錢財牛馬滿山川滿山川。
20、觜宿:
屬火,為猴。為西方第六宿第六宿,居白虎之口虎之口,口福之象征之象征,故觜宿多吉宿多吉。
觜宿值日主吉良主吉良,埋葬修造主榮昌主榮昌,若是婚姻用此日用此日,三年之內(nèi)降麒麟降麒麟。
21、參宿:
屬水,為猿。為西方第七宿第七宿,居白虎之前胸之前胸,雖居七宿之末但為最要害部位害部位,故參宿多吉宿多吉。
參宿造作事興隆事興隆,富貴榮華勝石崇勝石崇,葬埋婚姻多吉慶多吉慶,衣糧牛馬滿家中滿家中。
南方朱雀七宿
22、井宿:
屬水,為犴(即駝鹿)。為南方第一宿第一宿,其組合星群狀如網(wǎng)狀如網(wǎng),由此而得名“井”(井字如網(wǎng)狀)。井宿就象一張迎頭之網(wǎng)頭之網(wǎng),又如一片無底汪洋(請參閱神話傳說中的“精衛(wèi)填海”故事),故井宿多兇宿多兇。
井宿值日事無通事無通,兇多吉少有瘟災(zāi)有瘟災(zāi),一切所求皆不利皆不利,錢財耗散百災(zāi)非百災(zāi)非。
23、鬼宿:
屬金,為羊。為南方第二宿第二宿,猶如一頂戴在朱雀頭上的帽子的帽子,鳥類在受到驚嚇時頭頂羽毛成冠狀成冠狀,人們把最害怕而又并不存在的東西稱作“鬼”,鬼宿因此而得名而得名,主驚嚇主驚嚇,故多兇故多兇。
鬼宿值日不非輕不非輕,一切所求事有驚事有驚,買賣求財都不利都不利,家門災(zāi)禍散零丁散零丁。
24、柳宿:
屬土,為獐。為南方第三宿第三宿,居朱雀之嘴雀之嘴,其狀如柳葉(鳥類嘴之形狀大多如此),嘴為進(jìn)食之用食之用,故柳宿多吉宿多吉。
柳宿修造主錢財主錢財,富貴雙全入家來入家來,葬埋婚姻用此日用此日,多招福祿主榮昌主榮昌。
25、星宿:
為日,為馬。為南方第四宿第四宿,居朱雀之目雀之目,鳥類的眼睛多如星星般明亮般明亮,故由此而得名“星”。俗話說“眼里不揉沙子”,故星宿多兇宿多兇。
星宿值日有悲哀有悲哀,兇多吉少有橫災(zāi)有橫災(zāi),一切興工都不利都不利,家門災(zāi)禍起重重起重重。
26、張宿:
為月,為鹿。為南方第五宿第五宿,居朱雀身體與翅膀連接處連接處,翅膀張開才意味著飛翔著飛翔,民間常有“開張大吉”等說法等說法,故張宿多吉宿多吉。
張宿之星大吉昌大吉昌,祭祀婚姻日久長日久長,葬埋興工用此日用此日,三年官祿進(jìn)朝堂進(jìn)朝堂。
27、翼宿:
屬火,為蛇。為南方第六宿第六宿,居朱雀之翅膀之位膀之位,故而得名“翼”,鳥有了翅膀才能騰飛能騰飛,翼宿多吉宿多吉。
翼宿值日主吉祥主吉祥,年年進(jìn)祿入門堂入門堂,一切興工有利益有利益,子孫富貴置田莊置田莊。
28、軫宿:屬水,為蚓。為南方第七宿第七宿,居朱雀之尾雀之尾,鳥兒的尾巴是用來掌握方向的方向的。古代稱車箱底部后面的橫木為“軫”,其部位與軫宿居朱雀之位相當(dāng)位相當(dāng),故此而得名而得名。軫宿古稱“天車”,“軫”有悲痛之意痛之意,故軫宿多兇宿多兇。
軫宿兇星不敢當(dāng)不敢當(dāng),人離財散有消亡有消亡,葬埋婚姻皆不利皆不利,朝朝日日有驚慌有驚慌。
四五六日一二三
角亢氐房心尾箕(東方七宿)
斗牛女虛危室壁(北方七宿)
奎婁胃昂畢觜參(西方七宿)
井鬼柳星張翼軫(南方七宿)
二十八星宿
亢金龍、女土蝠、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹、斗木獬、
牛金牛、氐土貉、虛日鼠、危月燕、室火豬、壁水獝、奎木狼、
婁金狗、胃土彘、昴日雞、畢月烏、觜火猴、參水猿、井木犴、
鬼金羊、柳土獐、星日馬、張月鹿、翼火蛇、軫水蚓軫水蚓。
就星宿而言宿而言,每個星宿都有自己的屬性和代表物代表物,這也許是中國人對自然萬物的一種信仰種信仰,但同時也是對天文觀測的一種手段種手段,偶在此也不得不佩服古人的智慧的智慧。在劃分天區(qū)的標(biāo)準(zhǔn)上標(biāo)準(zhǔn)上,二十八星宿和三垣(太微垣、紫微垣、天市垣)是這個標(biāo)準(zhǔn)的準(zhǔn)繩的準(zhǔn)繩,這一點和西方的十二星座是向吻合的吻合的,西方的十二星座不過多已人文為主而為主而。
四神在古代中國中另一個主要表現(xiàn)就在于軍事上軍事上,在戰(zhàn)國時期國時期,行軍布陣就有“前朱雀后玄武后玄武,左青龍右白虎”的說法的說法,簡單的說就是一個布陣的方位圖而已圖而已。
二十八星宿最早萌發(fā)于夏商時代商時代,后來在春秋、戰(zhàn)國時期中得到進(jìn)一步發(fā)展步發(fā)展,在《尚書》、《左氏春秋》中都有記載有記載。早期的二十八星宿主要是用于觀測天文和氣象和氣象,這對于當(dāng)時的農(nóng)業(yè)有很大的幫助的幫助,還有就是可以劃分當(dāng)時的時節(jié)的時節(jié),也就是當(dāng)成現(xiàn)在的日歷使用歷使用,西方的歷法最早的記載就是古代巴比倫時期倫時期。我們可以從下面的詩歌中來看看古人對一個星期的劃分:
四五六日一二三
角亢氐房心尾萁
斗午女虛危室壁
奎婁胃昂畢嘴參
井鬼柳星張翼軫
由此可見此可見,所謂的二十八星宿也就是古代的日歷而已歷而已。在嵩山有一座我國最早的天文臺——觀星臺觀星臺,它建于元初時期初時期。郭守敬曾經(jīng)在這里重新觀測了二十八星宿和其他一些恒星的位置的位置,并編制了當(dāng)時最先進(jìn)的歷法——授時歷授時歷。
道教的興起是星宿學(xué)的一個轉(zhuǎn)折點轉(zhuǎn)折點。道教對二十八星宿有了個新的解釋的解釋。他們認(rèn)為們認(rèn)為,二十八星宿是保護(hù)四神獸的天神的天神,而四神則是保護(hù)天地四方的神靈的神靈。于是就有了所謂的四神的四神。他們認(rèn)為朱雀代表的是天的是天,所以至高無上;而青龍和白虎則是權(quán)力和威望的象征的象征,玄武最特別最特別,相傳玄武是黃帝的九個兒子中最小的最小的,也是最怪的最怪的,因為它既象龜既象龜,又象蛇又象蛇,但是它卻能活上萬年上萬年,用現(xiàn)在的觀點去看點去看,就是龜而已龜而已,所以玄武就代表長壽表長壽。道教又根據(jù)四神二十八星宿的方位編排了許多圖陣多圖陣,比如“九曲黃河陣”等等。后來,這些就演變成了風(fēng)水學(xué)風(fēng)水學(xué)。
二十八星宿八星宿,是古人推論日時吉兇的一個重要理論依據(jù)論依據(jù)。
二十八宿的起源很早源很早,最初它們是古人用作觀測日、月、五星運(yùn)行坐標(biāo)的二十八組恒星(或稱星座)。古人覺得恒星相互間的位置恒久不變久不變,可以利用它們做標(biāo)志來說明日、月、五星運(yùn)行所到的位置的位置。經(jīng)過長期觀測期觀測,古人先后選擇了黃道赤道附近的二十八個星宿作為坐標(biāo)為坐標(biāo)。因為它們環(huán)列在日、月、五星的四方的四方,很像日、月、五星棲宿的場所的場所,所以稱作二十八宿十八宿。古人還把二十八宿分為東、南、西、北四宮北四宮,每宮七宿宮七宿,各宮分別將所屬七宿連綴想象為一種動物的形象的形象,以為是“天之四靈之四靈,以正四方”。東宮蒼龍所屬七宿是:角、亢、氐、房、心、尾、箕;南宮朱雀所屬七宿是:井、鬼、柳、星、張、翼、軫;西宮白虎所屬七宿是:奎、婁、胃、昂、畢、觜、參;北宮玄武(龜蛇)所屬七宿是:斗、牛、女、虛、危、室、壁。
二十八宿不僅是觀察日、月、五星位置的坐標(biāo)的坐標(biāo),其中有些星宿還是古人測定歲時、季節(jié)的觀測對象測對象。如初昏時參宿在正南就是春季正月季正月,心宿在正南就是夏季五月季五月,等等。二十八宿環(huán)繞在天體大氣象里面象里面,周而復(fù)始的運(yùn)行不停行不停,分別主掌東、西、南、北四方天象方天象,以分晝夜、寒暑的交替和陰陽氣數(shù)的變化的變化。久而久之而久之,二十八星宿被賦予了不同內(nèi)容的吉兇寓意兇寓意,以附會民間大千世界的風(fēng)起云涌起云涌,于是便成為古人擇日選時又一重要理論依據(jù)論依據(jù)。
二十八宿的說法不僅在中國在中國,而且在古印度、古羅馬等文化古國都有國都有,只是名稱和意義不盡相同盡相同。二十八宿輪流值日以斷吉兇的淵源的淵源,現(xiàn)已難詳考難詳考,南宋的歷書就已采用這種值日法值日法。后來,民間術(shù)士又配以二十八種禽獸種禽獸,進(jìn)一步發(fā)展了二十八星宿的吉兇內(nèi)涵兇內(nèi)涵。對二十八宿分別與二十八種禽獸相配附會事物之吉兇之吉兇,民間流行的擇吉通書有很詳細(xì)的記載的記載,現(xiàn)將以通俗歌謠形式表述的有關(guān)內(nèi)容附錄于后錄于后,以備參考備參考。
一、東方蒼龍七宿
1、角宿:
屬木,為蛟。為東方七宿之首宿之首,有兩顆星如蒼龍的兩角的兩角。龍角,乃斗殺之首沖之首沖,故多兇故多兇。
角宿值日不非輕不非輕,祭祀婚姻事不成事不成,埋葬若還逢此日逢此日,三年之內(nèi)有災(zāi)驚有災(zāi)驚。
2、亢宿:
屬金,為龍。是東方第二宿第二宿,為蒼龍的頸龍的頸。龍頸,有龍角之護(hù)衛(wèi)之護(hù)衛(wèi),變者帶動全身動全身,故多吉故多吉。
亢宿之星事可求事可求,婚姻祭祀有來頭有來頭,葬埋必出有官貴有官貴,開門放水出公侯出公侯。
3、氐宿:
屬土,為貉(即狗獾)。氐,為根為本根為本,如木之有根始能往上支天柱、往下扎深根扎深根,但當(dāng)其根露現(xiàn)時即是冬寒草木枯黃之時黃之時。《史記》記載:“氐,東方之宿方之宿,氐者言萬物皆至也皆至也。”氐宿是東方第三宿第三宿,為蒼龍之胸龍之胸,萬事萬物皆了然于心然于心。龍胸,乃龍之中心要害心要害,重中之重中之重,故多吉故多吉。
氐宿之星吉慶多吉慶多,招得橫財賀有功賀有功,葬埋若還逢此日逢此日,一年之內(nèi)進(jìn)錢財進(jìn)錢財。
4、房宿:
為日,為兔。為東方第四宿第四宿,為蒼龍腹房龍腹房,古人也稱之為“天駟”,取龍為天馬和房宿有四顆星之意星之意。龍腹,五臟之所在之所在,萬物在這里被消化被消化,故多兇故多兇。
房宿值日事難成事難成,辦事多半不吉慶不吉慶,葬埋多有不吉利不吉利,起造三年有災(zāi)殃有災(zāi)殃。
5、心宿:
為月,為狐。為東方第五宿第五宿,為蒼龍腰部龍腰部。心為火心為火,是夏季第一個月應(yīng)候的星宿的星宿,常和房宿連用宿連用,用來論述“中央支配四方”。龍腰,腎臟之所在之所在,新陳代謝的源泉的源泉,不可等閑視之閑視之,故多兇故多兇。
心宿惡星元非橫元非橫,起造男女事有傷事有傷,墳葬不可用此日用此日,三年之內(nèi)見瘟亡見瘟亡。
6、尾宿:
屬火,為虎。為東方第六宿第六宿,尾宿九顆星形成蒼龍之尾龍之尾。龍尾,是斗殺中最易受到攻擊部位擊部位,故多兇故多兇。
尾宿之日不可求不可求,一切興工有犯仇有犯仇,若是婚姻用此日用此日,三年之內(nèi)有悲哀有悲哀。
7、箕宿:
屬水,為豹。為東方最后一宿后一宿,為龍尾擺動所引發(fā)之旋風(fēng)之旋風(fēng)。故箕宿好風(fēng)宿好風(fēng),一旦特別明亮就是起風(fēng)的預(yù)兆的預(yù)兆,因此又代表好調(diào)弄是非的人物、主口舌之象舌之象,故多兇故多兇。
箕宿值日害男女害男女,官非口舌入門來入門來,一切修造不用利不用利,婚姻孤獨(dú)守空房守空房。
二、北方玄武七宿
8、斗宿:
屬水,為獬。為北方之首宿之首宿,因其星群組合狀如斗而得名而得名,古人又稱“天廟”,是屬于天子的星子的星。天子之星常人是不可輕易冒犯的冒犯的,故多兇故多兇。
斗宿值日不吉良不吉良,婚姻祭祀不吉昌不吉昌,葬埋不可用此日用此日,百般萬事有災(zāi)殃有災(zāi)殃。
9、牛宿:
屬金,為牛。為北方第二宿第二宿,因其星群組合如牛角而得名而得名,其中最著名的是織女與牽牛星牽牛星,雖然牛郎與織女的忠貞愛情能讓數(shù)代人傾心感動心感動,然最終還是無法逃脫悲劇性的結(jié)局的結(jié)局,故牛宿多兇宿多兇。
牛宿值日利不多利不多,一切修造事災(zāi)多事災(zāi)多,葬埋修造用此日用此日,賣盡田莊不記丘不記丘。
10、女宿:
屬土,為幅(蝠)。為北方第三宿第三宿,其星群組合狀如箕狀如箕,亦似“女”字,古時婦女常用簸箕顛簸五谷簸五谷,去棄糟粕留取精華取精華,故女宿多吉宿多吉。
女宿值日吉慶多吉慶多,起造興工事事昌事事昌,葬埋婚姻用此日用此日,三年之內(nèi)進(jìn)田莊進(jìn)田莊。
11、虛宿:
為日,為鼠。為北方第四宿第四宿,古人稱為“天節(jié)”。當(dāng)半夜時虛宿居于南中正是冬至的節(jié)令的節(jié)令。冬至一陽初生陽初生,為新的一年即將開始將開始,如同子時一陽初生意味著新的一天開始一樣始一樣,給人以美好的期待和希望和希望,故虛宿多吉宿多吉。
虛宿值日吉慶多吉慶多,祭祀婚姻大吉昌大吉昌,埋葬若還逢此日逢此日,一年之內(nèi)進(jìn)錢財進(jìn)錢財。
12、危宿:
為月,為燕。為北方第五宿第五宿,居龜蛇尾部之處部之處,故此而得名“危”(戰(zhàn)斗中戰(zhàn)斗中,斷后者常常有危險)。危者,高也,高而有險而有險,故危宿多兇宿多兇。
危宿值日不多吉不多吉,災(zāi)禍必定注瘟亡注瘟亡,一切修營盡不利盡不利,災(zāi)多吉少事成災(zāi)事成災(zāi)。
13、室宿:
屬火,為豬。為北方第六宿第六宿,因其星群組合象房屋狀而得名“室”(象一所覆蓋龜蛇之上的房子),房屋乃居住之所住之所,人之所需之所需,故室宿多吉宿多吉。
室宿值日大吉利大吉利,婚姻祭祀主恩榮主恩榮,葬埋苦還逢此日逢此日,三年必定進(jìn)田莊進(jìn)田莊。
14、壁宿:
屬水,為犭俞為犭俞。為北方第七宿第七宿,居室宿之外宿之外,形如室宿的圍墻的圍墻,故此而得名“壁”。墻壁,乃家園之屏障之屏障,故壁宿多吉宿多吉。
壁宿之星好利宜好利宜,祭祀興工吉慶多吉慶多,修造安門逢此日逢此日,三朝七日進(jìn)錢財進(jìn)錢財。
三、西方白虎七宿
15、奎宿:
屬木,為狼。為西方第一宿第一宿,有天之府庫的意思的意思,故奎宿多吉宿多吉。
奎宿值日好安營好安營,一切修造大吉昌大吉昌,葬埋婚姻用此日用此日,朝朝日日進(jìn)田莊進(jìn)田莊。
16、婁宿:
屬金,為狗。為西方第二宿第二宿,婁,同“屢”,有聚眾的含意的含意,也有牧養(yǎng)眾畜以供祭祀的意思的意思,故婁宿多吉宿多吉。
婁宿之星吉慶多吉慶多,婚姻祭祀主榮華主榮華,開門放水用此日用此日,三年之內(nèi)主官班主官班。
17、胃宿:
屬土,為雉。為西方第三宿第三宿,如同人體胃之作用一樣用一樣,胃宿就象天的倉庫屯積糧食積糧食,故胃宿多吉宿多吉。
胃宿修造事亨通事亨通,祭祀婚姻賀有功賀有功,葬埋若還逢此日逢此日,田園五谷大登豐大登豐。
18、昴宿:
為日,為雞。為西方第四宿第四宿,居白虎七宿的中央的中央,在古文中西從卯西從卯,西為秋門為秋門,一切已收獲入內(nèi)獲入內(nèi),該是關(guān)門閉戶的時候了時候了,故昴宿多兇宿多兇。
昴宿值日有災(zāi)殃有災(zāi)殃,兇多吉少不尋常不尋常,一切興工多不利多不利,朝朝日日有瘟傷有瘟傷。
19、畢宿:
為月,為鳥。為西方第五宿第五宿,又名“罕車”,相當(dāng)于邊境的軍隊的軍隊,又“畢”有“完全”之意,故畢宿多吉宿多吉。
畢宿造作主興隆主興隆,祭祀開門吉慶多吉慶多,一切修造主大旺主大旺,錢財牛馬滿山川滿山川。
20、觜宿:
屬火,為猴。為西方第六宿第六宿,居白虎之口虎之口,口福之象征之象征,故觜宿多吉宿多吉。
觜宿值日主吉良主吉良,埋葬修造主榮昌主榮昌,若是婚姻用此日用此日,三年之內(nèi)降麒麟降麒麟。
21、參宿:
屬水,為猿。為西方第七宿第七宿,居白虎之前胸之前胸,雖居七宿之末但為最要害部位害部位,故參宿多吉宿多吉。
參宿造作事興隆事興隆,富貴榮華勝石崇勝石崇,葬埋婚姻多吉慶多吉慶,衣糧牛馬滿家中滿家中。
四、南方朱雀七宿
22、井宿:
屬水,為犴(即駝鹿)。為南方第一宿第一宿,其組合星群狀如網(wǎng)狀如網(wǎng),由此而得名“井”(井字如網(wǎng)狀)。井宿就象一張迎頭之網(wǎng)頭之網(wǎng),又如一片無底汪洋(請參閱神話傳說中的“精衛(wèi)填海”故事),故井宿多兇宿多兇。
井宿值日事無通事無通,兇多吉少有瘟災(zāi)有瘟災(zāi),一切所求皆不利皆不利,錢財耗散百災(zāi)非百災(zāi)非。
23、鬼宿:
屬金,為羊。為南方第二宿第二宿,猶如一頂戴在朱雀頭上的帽子的帽子,鳥類在受到驚嚇時頭頂羽毛成冠狀成冠狀,人們把最害怕而又并不存在的東西稱作“鬼”,鬼宿因此而得名而得名,主驚嚇主驚嚇,故多兇故多兇。
鬼宿值日不非輕不非輕,一切所求事有驚事有驚,買賣求財都不利都不利,家門災(zāi)禍散零丁散零丁。
24、柳宿:
屬土,為獐。為南方第三宿第三宿,居朱雀之嘴雀之嘴,其狀如柳葉(鳥類嘴之形狀大多如此),嘴為進(jìn)食之用食之用,故柳宿多吉宿多吉。
柳宿修造主錢財主錢財,富貴雙全入家來入家來,葬埋婚姻用此日用此日,多招福祿主榮昌主榮昌。
25、星宿:
為日,為馬。為南方第四宿第四宿,居朱雀之目雀之目,鳥類的眼睛多如星星般明亮般明亮,故由此而得名“星”。俗話說“眼里不揉沙子”,故星宿多兇宿多兇。
星宿值日有悲哀有悲哀,兇多吉少有橫災(zāi)有橫災(zāi),一切興工都不利都不利,家門災(zāi)禍起重重起重重。
26、張宿:
為月,為鹿。為南方第五宿第五宿,居朱雀身體與翅膀連接處連接處,翅膀張開才意味著飛翔著飛翔,民間常有“開張大吉”等說法等說法,故張宿多吉宿多吉。
張宿之星大吉昌大吉昌,祭祀婚姻日久長日久長,葬埋興工用此日用此日,三年官祿進(jìn)朝堂進(jìn)朝堂。
27、翼宿:
屬火,為蛇。為南方第六宿第六宿,居朱雀之翅膀之位膀之位,故而得名“翼”,鳥有了翅膀才能騰飛能騰飛,翼宿多吉宿多吉。
翼宿值日主吉祥主吉祥,年年進(jìn)祿入門堂入門堂,一切興工有利益有利益,子孫富貴置田莊置田莊。
28、軫宿:屬水,為蚓。為南方第七宿第七宿,居朱雀之尾雀之尾,鳥兒的尾巴是用來掌握方向的方向的。古代稱車箱底部后面的橫木為“軫”,其部位與軫宿居朱雀之位相當(dāng)位相當(dāng),故此而得名而得名。軫宿古稱“天車”,“軫”有悲痛之意痛之意,故軫宿多兇宿多兇。
軫宿兇星不敢當(dāng)不敢當(dāng),人離財散有消亡有消亡,葬埋婚姻皆不利皆不利,朝朝日日有驚慌有驚慌。
二十八宿所屬吉兇各派說法不一法不一,且世上沒有絕對的吉與兇吉與兇,故以上所編創(chuàng)內(nèi)容僅作擇吉時參考之用考之用。
以二十八宿輪流值日記日法記日法,是以一宿代表一日表一日,二十八宿代表二十八日十八日,周而復(fù)始而復(fù)始。二十八日為一個周期個周期,正好四個星期輪流一個周期個周期。故可根據(jù)以下歌訣核對歷書上二十八宿印的對不對對不對,只要看那位星宿上是星期幾(其對應(yīng)關(guān)系是永遠(yuǎn)不變的),就可以了可以了。
四五六日一二三
角亢氐房心尾箕(東方七宿)
斗牛女虛危室壁(北方七宿)
奎婁胃昂畢觜參(西方七宿)
井鬼柳星張翼軫(南方七宿)
九星飛泊——玄妙的擇吉方陣
吉神兇煞——神秘的擇吉外衣
吉時良辰——最后的擇吉定位
民間黃歷——鍋無法下口的擇吉大雜燴
二十八宿的具體含義體含義,除了恒星的觀測以它作基礎(chǔ)外基礎(chǔ)外,特殊天象的出沒的出沒,也是用它來作為記錄方位的依據(jù)的依據(jù)。
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在我這零基礎(chǔ)的學(xué)員最差1個月就可以學(xué)會以學(xué)會。只講干貨講干貨。
很多自學(xué)八字的緣友的緣友,學(xué)了十多年也斷不了卦不了卦。是因為沒有入門有入門。
拜師學(xué)八字學(xué)八字,最好讓教八字的師傅先看過去看過去,再考慮要不要學(xué)不要學(xué)。
如果想學(xué)可以來找我來找我。
提起學(xué)四柱八字的步驟的步驟,大家都知道都知道,有人問四柱八字入門字入門,另外,還有人想問怎樣學(xué)習(xí)四柱八字能夠盡快入門快入門?你知道這是怎么回事么回事?其實誰知道如何學(xué)習(xí)四柱八字柱八字,下面就一起來看看四柱八字入門字入門,希望能夠幫助到大家到大家!
命理學(xué)也稱四柱又稱八字稱八字,是指人出生的時間的時間,即年、月、日、時。在人用天干和地支各出一字相配合分別來表示年、月、日、時,如甲子年、丙午月、辛丑日、壬寅時等寅時等,每柱兩字柱兩字,四柱共八字共八字,所以四柱預(yù)測又稱”批八字”、”測八字”、也叫四柱推命柱推命。依照天干、地支五行屬性之相生、相克的關(guān)系的關(guān)系,推測人的吉兇禍福兇禍福。如果你搞明白了其中的奧秘的奧秘,那么自己批八字也完全是可能的可能的。新手如何學(xué)四柱八字柱八字。
天干有十個:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
地支有十二個:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。四柱八字入門詳細(xì)步驟完整篇完整篇。
二者順序配合可以產(chǎn)生六十個單位個單位,叫六十甲子十甲子。那生出生的年、月、日、時分別用天干、地支配合來表示來表示,正好有八個字八個字,因此叫生辰八字辰八字,又叫它是人的四柱的四柱。
具體介紹如下:
一、排年柱一步一步教你八字入門字入門。
年柱,即人出生的年份用干支來表示來表示。注意:上一年和下一年的分界線是以立春這的交節(jié)時刻劃分的,而不是以正月初一劃分一劃分。如某人陽歷年2月4日22點17分生,由于陰歷年交立春是陽歷年2月4日20點32分,因此此人的年柱為年之庚辰,而非年之已卯之已卯。
二、排月柱自學(xué)四柱八字看什么書什么書。
月柱,即用干支表示人出生之年月所處的節(jié)令的節(jié)令。注意月干支不是以農(nóng)歷每月初一為分界線,而是以節(jié)令為準(zhǔn),交節(jié)前為上個月的節(jié)令,交節(jié)后為下個月的節(jié)令的節(jié)令。
陰歷以十一月為子月為子月,十二月為丑月為丑月,一月為寅月為寅月,以下依次為二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月月亥月。但相者所說的十二月有所不同所不同,是以二十四節(jié)氣為標(biāo)志的標(biāo)志的。
這樣,只要知道了生日歷幾月歷幾月,就知道了生月的地支的地支。
三、排日柱四柱八字怎么做工么做工。
日柱,即用農(nóng)歷的干支代表人出生的那.干支記日每六十天一循環(huán),由于大小月及平閏年不同的緣故,日干支需查找萬年歷萬年歷。另外,日與日的分界線是以子時來劃分的,即十一點前是上一日的亥時,過了十一點就是次日的子時.而不要認(rèn)為午夜十二點是的分界點分界點。八字算命絕密口訣教你批八字批八字。
生日的天干地支的推算是非常復(fù)雜的復(fù)雜的。它是由古代相者定下了某的干支的干支,然后依次推下來的下來的。要知道生日的干支的干支,只能查萬年歷萬年歷,而且陽歷對照的萬年歷萬年歷。如果不知道生日歷多少歷多少,都可以查萬年歷萬年歷。批八字手抄本手抄本。
四、排時柱
時柱,用干支表示人出生的時辰.一個時辰在農(nóng)歷記時中跨兩個小時,故共十二個時辰個時辰。個人四柱八字柱八字。
子時:23點–凌晨1
丑時:1點–凌晨3
寅時:3點–凌晨5
卯時:5點–凌晨7
辰時:7點–上午9
巳時:9點–上午11
午時:11點–上午13
未時:–下午15
申時:15點–上午17
酉時:17點–下午19
戌時:19點–晚上21四柱八字學(xué)多久可以出山以出山。
亥時:21點–晚上23
生時的干支可以由生日的干支推出來推出來。古時把分為十二個時辰個時辰,對應(yīng)十二地支二地支,正好現(xiàn)在的兩個小時是一個時辰個時辰。深夜23點至凌晨1點是子時是子時,1點至3點是丑時是丑時,3點至5點是寅時是寅時,11點至是午時是午時,至15點是未時是未時,15點至17點是申時是申時,17點至19點是酉時是酉時,19點至21點是戍時是戍時,21點至23點是亥時是亥時。這些是生時的地支的地支。生時的天干是由生日的天干推算出來的出來的。
五、從生辰八字看五行是否缺瞎子算命順口溜口訣溜口訣。
知道了生辰八字辰八字,就可以推斷五行的情況了情況了。總的來說的來說,只要八字中五行均勻行均勻,都是好命是好命。如果日主的天干太小或克它的太多的太多,則不好則不好,但如果日主太多主太多,生它的又很多又很多,盛極而衰極而衰,也不好也不好。那么判斷八字中五行缺什么、多了什么或是用什么克制么克制,都需要仔細(xì)分析生辰八字里的五行的五行。
在十天干中天干中,甲、乙屬木乙屬木,丙、丁屬火丁屬火,戊、己屬土己屬土,庚、辛屬金辛屬金,壬、癸屬水癸屬水。十二地支中地支中,寅、卯屬木卯屬木,巳、午屬火午屬火,申、酉屬金酉屬金,亥、子屬水子屬水,辰、戍、丑、未屬土未屬土。這樣一來樣一來,根據(jù)生辰八字辰八字,就可以推算出你命里缺什么缺什么。只有五行俱全行俱全,命運(yùn)才會興旺會興旺。初學(xué)者如何批八字批八字。
1.日主天干為木(甲、乙)時:四柱八字多久才能學(xué)會能學(xué)會。
生于春季:必須有火助有火助,有水更好水更好,但忌水太多水太多,也忌土太多土太多。看八字基本步驟詳解驟詳解。
生于夏季:必須有水相助水相助,忌土太多土太多,也忌木太多木太多。
生于秋季:必須有金相助金相助,但忌金太多金太多,須有土、火才好火才好,但忌。
生于冬季:必須有火相助火相助,有土、水。
2.日主天干為火(丙、丁)時:
生于春季:此時必為丙火或丁火或丁火,大都不錯都不錯,但忌木多、土多。學(xué)四柱八字入門看什么書什么書。
生于夏季:必須有水相助水相助,最喜有金喜有金。四柱八字怎樣入門分析門分析。
生于秋季:喜有木喜有木,忌水、土多。學(xué)四柱大概需要多久要多久。
生于冬季:必須有木相助木相助,忌有水與金多與金多,喜有土、水、木。
3.日主天干為土(戊、戊)時:四柱八字看命技巧40條。
生于春季:喜有火、木,喜有金而少金而少,忌金多、木多。
生于夏季:喜有水、金,忌有木忌有木。四柱八字基礎(chǔ)知識必背識必背。
生于秋季:喜有火喜有火,有木,忌金、。四柱八字入門教程門教程。
生于冬季:喜有火喜有火,更喜有火又有金又有金,喜有土、木。
4.日主天干為金(庚、辛)時:
生于春季:喜有土、火,最忌沒有土、金。
生于夏季:必須有水相助水相助,忌木多忌木多。八字絕密字絕密。
生于秋季:喜有木、火,忌土多忌土多。
生于冬季:必須有火、土相助土相助,忌無火、土反而有金、水,忌木多而無火而無火。
5.日主天干為水(壬、癸)時:
生于春季:必須有土相助土相助,若有火若有火,金,但忌金多忌金多。學(xué)的人下場很慘場很慘。
生于夏季:必須有金相助金相助,忌木多忌木多。
生于秋季:必須有金相助金相助,忌土、金、,喜木、火。一整套瞎子算命方法命方法。
生于冬季:必須有火相助火相助,喜,但忌金多忌金多。比如某人生于丁丑年、癸丑月、丙午日、丁酉時丁酉時,則此人的生辰八字是:丁丑、癸丑、丙午、丁酉。根據(jù)前面說過的天干地支與五行的對應(yīng)關(guān)系應(yīng)關(guān)系,丁屬火丁屬火,丑屬土丑屬土,癸屬水癸屬水,丑屬土丑屬土,丙屬火丙屬火,午屬火午屬火,丁屬火丁屬火,酉屬金酉屬金,八字為四火二土一水一金水一金,日主天干為丙火為丙火,生于丑月即冬季十二月十二月,則根據(jù)上表據(jù)上表,最缺的就是木就是木,但此八字是四火是四火,日主天干很旺干很旺,缺木不多木不多。如年、月、日一樣日一樣,而生于戊子時戊子時,則八字為三火三土二水土二水,缺木缺金木缺金。四柱八字詳解教程解教程。
有人說有人說,自己的命運(yùn)自己掌握己掌握。本質(zhì)上看質(zhì)上看,這話是對的是對的,但必須以預(yù)知自己命運(yùn)如何為前提為前提。若不知道自己的命運(yùn)如何運(yùn)如何,卻要掌握自己的命運(yùn)的命運(yùn),那只是一句空話句空話,是自欺欺人欺欺人。自己批八字的本質(zhì)是以變化為原理、以五行生克制化則制化則,以人的出生時間為依據(jù)而進(jìn)行命運(yùn)預(yù)測的預(yù)測的,是教人趨吉避兇的一門學(xué)科門學(xué)科。
古代用八字算命主要是在分析一個人的五行「金水木火土」在命盤的平衡的平衡。當(dāng)五行不平衡時平衡時,五行之間的沖克力量較大量較大,因而影響一個人的生活作息活作息,使一些不順利之事發(fā)生事發(fā)生。反之,五行較平衡時平衡時,諸事也會較順利較順利。女命八字三個正官為貴官為貴。
不過很多朋友一聽到生辰八字就哈哈大笑:“都什么年代了年代了,還相信這個信這個?”不過很遺憾的是憾的是,生辰八字確實在影響你的命運(yùn)的命運(yùn),我還是堅持有極簡單的例子來說明:
秋冬季出生的小孩的健康度從概率上要好于春夏季出生的小孩的小孩,原理很簡單很簡單,因為秋冬季室內(nèi)室外的細(xì)菌要遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于春夏季春夏季,而一個人一生的健康根基基本就是在出生后的1-3個月(后天的因素我們暫時不討論),帶過小孩的朋友一定知道定知道,1-3個月的小孩基本就幾天一個樣子個樣子,身體變化非常快非常快,這個時候患病的話病的話,對未來一生的影響都很大都很大。
那么時辰有關(guān)系沒呢系沒呢?會影響到什么到什么?
首先我們要了解的是解的是,聽覺形成的時間是在母體里的第七個月七個月,雖然聽覺已經(jīng)形成經(jīng)形成,但是因為母體的保護(hù)的保護(hù),其實他還聽不到什么聲音么聲音,而且任何聲音在他耳朵里耳朵里,他依然沒有辦法分辨法分辨,這樣的影響其實是類似植物神經(jīng)系統(tǒng)的條件反射(所以音樂胎教基本是的)。其次我們要了解到的是:人對背景音是有依賴感的賴感的。比如修鐵路的工人長期習(xí)慣了在工地生活后生活后,在非常安靜的環(huán)境里面他是很難入睡的;同樣一個普通人在鐵路工地睡覺也很難睡好難睡好。那么這兩者有什么關(guān)系呢關(guān)系呢?出身后出身后,五感(視覺,聽覺,嗅覺,味覺,觸覺)中只有聽覺是個開始工作始工作,空白的大腦中寫入的組數(shù)據(jù)就是環(huán)境音環(huán)境音,而這種環(huán)境音是伴隨一生的記憶的記憶,只是我們想不起來而已來而已。除了大人們的聲音外聲音外,其他的就是外界的聲音的聲音。有人喜歡安靜歡安靜,也有人喜歡熱鬧歡熱鬧,這種情況難道是沒有原因的嗎因的嗎?其實這個就是人在無意中趨向自己內(nèi)心深處最隱秘的記憶的記憶。所以,夜晚出生的人更喜歡安靜歡安靜,性格也就更內(nèi)斂一點斂一點,白天出生的人卻喜歡熱鬧歡熱鬧,性格也外向許多向許多,于是夜晚出生的人性格內(nèi)向一些向一些,白天出生的人更外向一些向一些,而那些傍晚出身的人則外向一點內(nèi)心趨向安靜向安靜,早上出生的人則內(nèi)向內(nèi)心趨向熱鬧向熱鬧。當(dāng)然,這只是概率上的率上的,不是的不是的。
然而性格決定命運(yùn)定命運(yùn),雖然性格后天可以培養(yǎng)以培養(yǎng),但是總歸來說歸來說,基礎(chǔ)不一樣當(dāng)然效果也就不一樣不一樣。那是不是生辰八字能影響一個人的命運(yùn)呢命運(yùn)呢?
有些算法還得結(jié)合出生地出生地,又有朋友要問了要問了,難道出生地也有關(guān)系有關(guān)系?當(dāng)然有當(dāng)然有。
整個中國地區(qū)常年只有兩種風(fēng)兩種風(fēng),西北風(fēng)和東南風(fēng)東南風(fēng),西北風(fēng)居多的地方的人性格更剛毅一點毅一點,東南風(fēng)居多的地方的人性格更陰柔一點柔一點。細(xì)心的朋友會有疑問了疑問了,北風(fēng)風(fēng)北風(fēng)風(fēng),南風(fēng)是陽風(fēng)是陽風(fēng),為何會有西北風(fēng)卻就變陽就變陽,而東南風(fēng)就變陰了變陰了?這其實是一個很有意思的問題的問題,我們先來看一個現(xiàn)象:如果一個家庭中只有兩個男人個男人,那么這兩個男人內(nèi)心其實是很脆弱的;而一個家庭中如果只有兩個女人個女人,卻發(fā)現(xiàn)這兩個女人的內(nèi)心往往是非常剛毅堅強(qiáng)的;如果一個家庭中一男一女的話女的話,男的更加陽剛加陽剛,女的更加陰柔(是概率是概率,不是一定是一定,請注意)。再看藥劑看藥劑,是藥三分藥三分,既可,過量就可量就可,這也是一種平衡關(guān)系衡關(guān)系。東,南為陽;西,北為陰北為陰,而恰恰重疊起來的東南風(fēng)和西北風(fēng)就會把特質(zhì)給轉(zhuǎn)換過來換過來,不得不感慨這個自然界一些神奇的規(guī)律的規(guī)律。
如果在西北部冬季白天出生的人生的人,上天就賜予了你堅韌的堅韌的,豪邁熱情的性格的性格,再加上一副好身體好身體,如果后天再經(jīng)過良好的培養(yǎng)的培養(yǎng),不難成為金庸筆下喬峰式的人物的人物。如果要往藝術(shù)文學(xué)等方面發(fā)展的話展的話,難度就大了很多了很多。
如果在東南方夏季夜晚出生人出生人,也未必不能成為南唐后主李煜式的文學(xué)大家學(xué)大家。
文可安邦可安邦,武可定國可定國,任何地方的人都有自己的長處的長處,誰好誰不好我不討論不討論。
當(dāng)然,我說的都只是概率上的問題的問題,雖然后天的因素非常大非常大,但是我們現(xiàn)在討論的是起點的問題的問題,所以是不是現(xiàn)在明白了生辰八字對人的影響的影響?
生辰八字沒有我上面說的那么簡單么簡單,它太精妙了精妙了,我解釋的部分連皮毛都算不上算不上,因為其他的原理太深奧太深奧,目前我沒有辦法解釋法解釋,只能用上述的例子來說明生辰八字不一定是蒙人的蒙人的,它還是有它的科學(xué)原因?qū)W原因。感興趣的朋友可以研究一下究一下。
以上就是與四柱八字入門相關(guān)內(nèi)容關(guān)內(nèi)容,是關(guān)于四柱八字入門的分享的分享。看完學(xué)四柱八字的步驟后步驟后,希望這對大家有所幫助所幫助!
;?????八字合理好學(xué)嘛 ?答案是肯定的肯定的!八字命理是好學(xué)的好學(xué)的,人人可學(xué)人可學(xué),人人皆可學(xué)會的學(xué)會的。
??????生辰八字是人出生時的干支歷日期歷日期。年干和年支組成年柱成年柱,月干和月支組成月柱成月柱,日干和日支組成日柱成日柱,時干和時支組成時柱;一共四柱共四柱,四個干和四個支共八個字八個字,故稱四柱八字柱八字。古人據(jù)此推算其命運(yùn)的好壞的好壞,前途的吉兇的吉兇。它相當(dāng)于人的DNA,
??????學(xué)八字要多久要多久?我的答案是幾天時間就可以了可以了。當(dāng)然要老師帶領(lǐng)學(xué)習(xí)之下才可能這么快這么快。
??????我把初學(xué)者的疑問整理如下一一加以回答:
??????學(xué)八字看什么書什么書?學(xué)八字命理什么書最好書最好?
??????《滴天髓》相傳是為京圖所撰圖所撰,明朝重臣所注臣所注,其中文意博大精深大精深,但文辭晦澀難懂澀難懂,讀后往往使人如墜霧中墜霧中,不得其精要其精要。內(nèi)容龐雜容龐雜,結(jié)構(gòu)缺乏精細(xì)乏精細(xì),內(nèi)容兼收并儲收并儲,但和其他被稱作命學(xué)經(jīng)典的著作比較作比較,其完整性、 權(quán)成性、系統(tǒng)性、綜合性、適用性適用性,以及他的影響力影響力,是其他著作無法比擬的比擬的。
??????學(xué)八字入門基礎(chǔ)知識礎(chǔ)知識?
??????1、金木水火土的相生相克關(guān)系:
??????相克關(guān)系---金克木金克木,木克土木克土,土克水土克水,水克火水克火,火克金火克金。記憶方法:刀砍樹木(金克木),木扎根于大地(木克土),土可以擋水、做江堤(土克水),消防隊的滅火工作(水克火),火可以燒熔金屬(火克金)。
??????相生關(guān)系---木生火木生火,火生土火生土,土生金土生金,金生水金生水,水生木水生木。記憶方法:水份供養(yǎng)樹木(水生木),木燃燒起火(木生火),火燃后成灰(火生土),土埋藏有礦藏(土生金),金煉熔了成液體(金生水)。
??????于月令上的旺相休囚死:與月令相同者相同者,為旺。得月令生者令生者,為相。生月令者月令者,為休。克月令者月令者,為囚。被月令克者令克者,為死。
??????2、十二地支所屬生肖及屬相
??????子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥為十二地支二地支。子屬鼠、丑屬牛、寅屬虎、卯屬兔、辰屬龍、巳屬蛇、午屬馬、未屬羊、申屬猴、酉屬雞、戌屬狗、亥屬豬亥屬豬。子寅辰午申戌屬陽戌屬陽,丑卯巳未酉亥屬陰亥屬陰。辰戌丑未屬土未屬土,寅卯屬木卯屬木,巳午屬火午屬火,申酉屬金酉屬金,亥子屬水子屬水。
??????寅卯辰司春辰司春,為東方;巳午未司夏未司夏,為南方;申酉戌司秋戌司秋,為西方;亥子丑司冬丑司冬,為北方為北方。八字中有寅卯辰三字辰三字,為“東方局”,大大加強(qiáng)了八字中木的力量的力量。八字中有巳午未三字未三字,為“南方局”,大大加強(qiáng)了八字中火的力量的力量。八字中有申酉戌三字戌三字,為“西方局”,大大加強(qiáng)了八字中金的力量的力量。八字中有亥子丑三字丑三字,為“北方局”,大大加強(qiáng)了八字中水的力量的力量。唯辰戌丑未戌丑未,四支單位而言之而言之,屬土,為四季為四季,為中央為中央。
??????一般而言般而言,八字喜用為木者為木者,宜到出生地的東方干事業(yè)干事業(yè),八字喜用為火者為火者,宜到出生地的南方干事業(yè)干事業(yè),八字喜用為金者為金者,宜到出生地的西方干事業(yè)干事業(yè),八字喜用為水者為水者,宜到出生地的北方干事業(yè)干事業(yè)。八字喜用為土者為土者,就在出生地或到出生地的南方干事業(yè)干事業(yè),這樣就能吉則更吉則更吉。
??????同理,八字忌木者忌木者,不宜到出生地的東方干事業(yè)干事業(yè),兇者更兇者更兇。其余類推余類推。
??????3、地支
??????子丑合土、寅亥合木、卯戌合火、辰酉合金、巳申合水申合水,午未合土未合土,午為陽午為陽,未為陰未為陰。八字中有子字或丑字或丑字,則子丑相合丑相合,并加強(qiáng)了土的力量的力量。若子與丑相鄰丑相鄰,則合力較大力較大,子與丑中間有一二地支隔開支隔開,則合力較微力較微,但若有午來沖子來沖子,或未來沖丑來沖丑,當(dāng)以又合又沖論又沖論,不可認(rèn)為因合而解了沖解了沖,或因沖而解了合解了合。若八字中有一亥字一亥字,則作亥子丑會北方水局論水局論,而不去論子丑合土丑合土。子與丑合與丑合,不管相鄰或是相隔是相隔,子仍然是子然是子,丑仍然是丑然是丑,不能因為子丑合子丑合,子就不存在__,子水就發(fā)生化學(xué)反應(yīng)而變成土了成土了。其余地支之相合類推合類推。
??????4、地支六害
??????子未相害、丑午相害、寅巳相害、卯辰相害、申亥相害、酉戌相害戌相害。共六種相害種相害,稱“六害”,相害又叫相穿叫相穿。八字中有子字和未字和未字,則子未相害未相害。若子字和未字相鄰字相鄰,則害之力較大力較大,若子字與未字相隔字相隔,則害之力較輕力較輕。或八字中有子字有子字,而大運(yùn)或流年走未字走未字,則子未亦相害亦相害。其余類推余類推。
??????5、地支六沖
??????子午相沖、丑未相沖、寅申相沖、卯酉相沖、辰戌相沖、巳亥相沖亥相沖。
??????八字中有子、午二字午二字,則子、午相沖午相沖。八字中的丑、未二字未二字,則丑、未相沖未相沖。
??????八字中的寅、申二字申二字,則寅、申相沖申相沖。八字中有卯、酉二字酉二字,則卯、酉相沖酉相沖,
??????八字中有辰、戌二字戌二字,則辰、戌相沖戌相沖,八字中的巳、亥二字亥二字,則巳、亥相沖亥相沖。
??????八字中有子字和午字和午字,則子與午就會產(chǎn)生互相排斥的作用而爭戰(zhàn)扭打起來打起來,其結(jié)果是兩敗俱傷敗俱傷,各自損失大部份的精力的精力。若子字和午字相鄰字相鄰,則沖力較大力較大,若中間隔了一二個地支個地支,則沖力減少力減少,但沖力仍有力仍有。若子字有丑字相合字相合,或午字有未字相合字相合,則以又合又沖論又沖論,不能認(rèn)為合可以解沖以解沖,或沖可以解合以解合,這點宜注意宜注意。至于辰戌丑未之沖未之沖,方位相對位相對,性質(zhì)相類質(zhì)相類,雖然相沖然相沖,并不戰(zhàn)克不戰(zhàn)克。八字中有子字有子字,而大運(yùn)或流年走午字走午字,則子、午也會相沖會相沖。其余地支之相沖類推沖類推。
??????6、地支三會
??????亥子丑會北方會北方,寅卯辰會東方會東方,巳午未會南方會南方,申酉戌合西方合西方。
??????從方位上分:亥子丑屬北方屬北方,寅卯辰屬東辰屬東,巳午未屬南方屬南方,申酉戌屬西方屬西方。
??????從位置所居分:寅申巳亥也稱四偏稱四偏,子午酉卯屬四正屬四正,辰戌丑未屬四庫屬四庫。
??????7、地支三刑
??????十二個地支個地支,每個的地支都進(jìn)行“刑”的活動的活動,只是刑的組合形式不同而已同而已。如四偏的刑---寅巳申寅巳申,四正方的刑---子卯相刑卯相刑。午、酉自刑(有三個就可以構(gòu)成三刑成三刑,如午午午午午午。辰、亥也為自刑)。四庫的刑----丑戌未相刑未相刑。
??????寅刑巳寅刑巳,巳刑申巳刑申,申刑寅申刑寅。
??????八字中有寅、巳二字巳二字,或巳、申二字申二字,或申、寅二字寅二字,或寅、巳、申三字全有字全有,則屬相刑屬相刑。八字中有寅、巳、申三字中的一個或二個或二個,大運(yùn)或流年地支碰上了另外一個或二個或二個,亦屬相刑屬相刑。或八字中有寅、巳、申三字中的一個的一個,大運(yùn)碰上其中另外一個外一個,這步大運(yùn)所轄的流年地支遇另外一個外一個,亦屬相刑屬相刑。如八字中有一個寅字個寅字,大運(yùn)走申時走申時,流年在巳年在巳年,就屬相刑屬相刑。
??????丑刑戌丑刑戌,戌刑未戌刑未,未刑丑未刑丑。八字中有丑、戌二字戌二字,或戌、未二字未二字,或未、丑二字丑二字,或丑、戌、未三字全有字全有,則屬相刑屬相刑。八字中有丑、戌、未三字中的一個或二個或二個,大運(yùn)或流年地支碰上了另外一個或二個或二個,亦屬相刑屬相刑。或八字中有丑、戌、未三字中的一個的一個,大運(yùn)碰上其中另外一個外一個,這步大運(yùn)所轄的流年地支遇另外一個外一個,亦屬相刑屬相刑。如八字中有一個丑字個丑字,大運(yùn)走戌時走戌時,流年在未年在未年,就屬相刑屬相刑。
??????子刑卯子刑卯,卯刑子卯刑子。八字中有子、卯二字卯二字,則屬相刑屬相刑。八字中有子字(或卯字),大運(yùn)或流年走卯字(或子字),亦屬相刑屬相刑。
??????辰午酉亥自相刑自相刑。八字中有兩個辰或更多的辰多的辰,有兩個午或更多的午多的午,有兩個酉或更多的酉多的酉,有兩個亥或更多的亥多的亥,則辰辰相刑辰相刑,午午相刑午相刑,酉酉相刑酉相刑,亥亥相刑亥相刑,均屬自刑屬自刑。或八字中有辰中有辰,而大運(yùn)或流年又遇辰又遇辰,亦屬相刑屬相刑。其余午、酉、亥之刑類推刑類推。
??????8、地支三合
??????寅午戌合成火局、申子辰合成水局、亥卯未合成木局成木局,巳酉丑合成金局成金局。
??????八字中有寅午戌三字戌三字,則合成火局成火局,并加強(qiáng)了八字中火的力量的力量,生于夏天或寅戌月則火力更大力更大。八字中有申子辰三字辰三字,則合成水局成水局,并加強(qiáng)了八字中水的__量。生于冬天或申辰月則水力更大力更大。八字中有亥卯未三字未三字,則合成木局成木局,并加強(qiáng)了八字中木的力量的力量。生于春天或亥未月則木力更大力更大。八字中有巳酉丑三字丑三字,則合成金局成金局,并加強(qiáng)了八字中金的力量的力量。生于秋天或巳丑月則金力更大力更大。
??????三合即是長生、帝旺、墓庫之合庫之合。如寅午戌合火局合火局,寅為火之長生之長生,午為火之帝旺之帝旺,戌為火之墓庫之墓庫。形成集團(tuán)軍力量軍力量,其最憎恨的是北方之水位之水位,壬癸亥子丑位是它的對立面對立面。
八字合理好學(xué)嘛 ?答案是肯定的肯定的!八字命理是好學(xué)的好學(xué)的,人人可學(xué)人可學(xué),人人皆可學(xué)會的學(xué)會的。
生辰八字是人出生時的干支歷日期歷日期。年干和年支組成年柱成年柱,月干和月支組成月柱成月柱,日干和日支組成日柱成日柱,時干和時支組成時柱;一共四柱共四柱,四個干和四個支共八個字八個字,故稱四柱八字柱八字。古人據(jù)此推算其命運(yùn)的好壞的好壞,前途的吉兇的吉兇。它相當(dāng)于人的DNA,
學(xué)八字要多久要多久?我的答案是幾天時間就可以了可以了。當(dāng)然要老師帶領(lǐng)學(xué)習(xí)之下才可能這么快這么快。
我把初學(xué)者的疑問整理如下一一加以回答:
學(xué)八字看什么書什么書?學(xué)八字命理什么書最好書最好?
《滴天髓》相傳是為京圖所撰圖所撰,明朝重臣所注臣所注,其中文意博大精深大精深,但文辭晦澀難懂澀難懂,讀后往往使人如墜霧中墜霧中,不得其精要其精要。內(nèi)容龐雜容龐雜,結(jié)構(gòu)缺乏精細(xì)乏精細(xì),內(nèi)容兼收并儲收并儲,但和其他被稱作命學(xué)經(jīng)典的著作比較作比較,其完整性、 權(quán)成性、系統(tǒng)性、綜合性、適用性適用性,以及他的影響力影響力,是其他著作無法比擬的比擬的。
學(xué)八字入門基礎(chǔ)知識礎(chǔ)知識?
1、金木水火土的相生相克關(guān)系:
相克關(guān)系---金克木金克木,木克土木克土,土克水土克水,水克火水克火,火克金火克金。記憶方法:刀砍樹木(金克木),木扎根于大地(木克土),土可以擋水、做江堤(土克水),消防隊的滅火工作(水克火),火可以燒熔金屬(火克金)。
相生關(guān)系---木生火木生火,火生土火生土,土生金土生金,金生水金生水,水生木水生木。記憶方法:水份供養(yǎng)樹木(水生木),木燃燒起火(木生火),火燃后成灰(火生土),土埋藏有礦藏(土生金),金煉熔了成液體(金生水)。
于月令上的旺相休囚死:與月令相同者相同者,為旺。得月令生者令生者,為相。生月令者月令者,為休。克月令者月令者,為囚。被月令克者令克者,為死。
2、十二地支所屬生肖及屬相
子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥為十二地支二地支。子屬鼠、丑屬牛、寅屬虎、卯屬兔、辰屬龍、巳屬蛇、午屬馬、未屬羊、申屬猴、酉屬雞、戌屬狗、亥屬豬亥屬豬。子寅辰午申戌屬陽戌屬陽,丑卯巳未酉亥屬陰亥屬陰。辰戌丑未屬土未屬土,寅卯屬木卯屬木,巳午屬火午屬火,申酉屬金酉屬金,亥子屬水子屬水。
寅卯辰司春辰司春,為東方;巳午未司夏未司夏,為南方;申酉戌司秋戌司秋,為西方;亥子丑司冬丑司冬,為北方為北方。八字中有寅卯辰三字辰三字,為“東方局”,大大加強(qiáng)了八字中木的力量的力量。八字中有巳午未三字未三字,為“南方局”,大大加強(qiáng)了八字中火的力量的力量。八字中有申酉戌三字戌三字,為“西方局”,大大加強(qiáng)了八字中金的力量的力量。八字中有亥子丑三字丑三字,為“北方局”,大大加強(qiáng)了八字中水的力量的力量。唯辰戌丑未戌丑未,四支單位而言之而言之,屬土,為四季為四季,為中央為中央。
一般而言般而言,八字喜用為木者為木者,宜到出生地的東方干事業(yè)干事業(yè),八字喜用為火者為火者,宜到出生地的南方干事業(yè)干事業(yè),八字喜用為金者為金者,宜到出生地的西方干事業(yè)干事業(yè),八字喜用為水者為水者,宜到出生地的北方干事業(yè)干事業(yè)。八字喜用為土者為土者,就在出生地或到出生地的南方干事業(yè)干事業(yè),這樣就能吉則更吉則更吉。
同理,八字忌木者忌木者,不宜到出生地的東方干事業(yè)干事業(yè),兇者更兇者更兇。其余類推余類推。
3、地支
子丑合土、寅亥合木、卯戌合火、辰酉合金、巳申合水申合水,午未合土未合土,午為陽午為陽,未為陰未為陰。八字中有子字或丑字或丑字,則子丑相合丑相合,并加強(qiáng)了土的力量的力量。若子與丑相鄰丑相鄰,則合力較大力較大,子與丑中間有一二地支隔開支隔開,則合力較微力較微,但若有午來沖子來沖子,或未來沖丑來沖丑,當(dāng)以又合又沖論又沖論,不可認(rèn)為因合而解了沖解了沖,或因沖而解了合解了合。若八字中有一亥字一亥字,則作亥子丑會北方水局論水局論,而不去論子丑合土丑合土。子與丑合與丑合,不管相鄰或是相隔是相隔,子仍然是子然是子,丑仍然是丑然是丑,不能因為子丑合子丑合,子就不存在了存在了,子水就發(fā)生化學(xué)反應(yīng)而變成土了成土了。其余地支之相合類推合類推。
4、地支六害
子未相害、丑午相害、寅巳相害、卯辰相害、申亥相害、酉戌相害戌相害。共六種相害種相害,稱“六害”,相害又叫相穿叫相穿。八字中有子字和未字和未字,則子未相害未相害。若子字和未字相鄰字相鄰,則害之力較大力較大,若子字與未字相隔字相隔,則害之力較輕力較輕。或八字中有子字有子字,而大運(yùn)或流年走未字走未字,則子未亦相害亦相害。其余類推余類推。
5、地支六沖
子午相沖、丑未相沖、寅申相沖、卯酉相沖、辰戌相沖、巳亥相沖亥相沖。
八字中有子、午二字午二字,則子、午相沖午相沖。八字中的丑、未二字未二字,則丑、未相沖未相沖。
八字中的寅、申二字申二字,則寅、申相沖申相沖。八字中有卯、酉二字酉二字,則卯、酉相沖酉相沖,
八字中有辰、戌二字戌二字,則辰、戌相沖戌相沖,八字中的巳、亥二字亥二字,則巳、亥相沖亥相沖。
八字中有子字和午字和午字,則子與午就會產(chǎn)生互相排斥的作用而爭戰(zhàn)扭打起來打起來,其結(jié)果是兩敗俱傷敗俱傷,各自損失大部份的精力的精力。若子字和午字相鄰字相鄰,則沖力較大力較大,若中間隔了一二個地支個地支,則沖力減少力減少,但沖力仍有力仍有。若子字有丑字相合字相合,或午字有未字相合字相合,則以又合又沖論又沖論,不能認(rèn)為合可以解沖以解沖,或沖可以解合以解合,這點宜注意宜注意。至于辰戌丑未之沖未之沖,方位相對位相對,性質(zhì)相類質(zhì)相類,雖然相沖然相沖,并不戰(zhàn)克不戰(zhàn)克。八字中有子字有子字,而大運(yùn)或流年走午字走午字,則子、午也會相沖會相沖。其余地支之相沖類推沖類推。
6、地支三會
亥子丑會北方會北方,寅卯辰會東方會東方,巳午未會南方會南方,申酉戌合西方合西方。
從方位上分:亥子丑屬北方屬北方,寅卯辰屬東辰屬東,巳午未屬南方屬南方,申酉戌屬西方屬西方。
從位置所居分:寅申巳亥也稱四偏稱四偏,子午酉卯屬四正屬四正,辰戌丑未屬四庫屬四庫。
7、地支三刑
十二個地支個地支,每個的地支都進(jìn)行“刑”的活動的活動,只是刑的組合形式不同而已同而已。如四偏的刑---寅巳申寅巳申,四正方的刑---子卯相刑卯相刑。午、酉自刑(有三個就可以構(gòu)成三刑成三刑,如午午午午午午。辰、亥也為自刑)。四庫的刑----丑戌未相刑未相刑。
寅刑巳寅刑巳,巳刑申巳刑申,申刑寅申刑寅。
八字中有寅、巳二字巳二字,或巳、申二字申二字,或申、寅二字寅二字,或寅、巳、申三字全有字全有,則屬相刑屬相刑。八字中有寅、巳、申三字中的一個或二個或二個,大運(yùn)或流年地支碰上了另外一個或二個或二個,亦屬相刑屬相刑。或八字中有寅、巳、申三字中的一個的一個,大運(yùn)碰上其中另外一個外一個,這步大運(yùn)所轄的流年地支遇另外一個外一個,亦屬相刑屬相刑。如八字中有一個寅字個寅字,大運(yùn)走申時走申時,流年在巳年在巳年,就屬相刑屬相刑。
丑刑戌丑刑戌,戌刑未戌刑未,未刑丑未刑丑。八字中有丑、戌二字戌二字,或戌、未二字未二字,或未、丑二字丑二字,或丑、戌、未三字全有字全有,則屬相刑屬相刑。八字中有丑、戌、未三字中的一個或二個或二個,大運(yùn)或流年地支碰上了另外一個或二個或二個,亦屬相刑屬相刑。或八字中有丑、戌、未三字中的一個的一個,大運(yùn)碰上其中另外一個外一個,這步大運(yùn)所轄的流年地支遇另外一個外一個,亦屬相刑屬相刑。如八字中有一個丑字個丑字,大運(yùn)走戌時走戌時,流年在未年在未年,就屬相刑屬相刑。
子刑卯子刑卯,卯刑子卯刑子。八字中有子、卯二字卯二字,則屬相刑屬相刑。八字中有子字(或卯字),大運(yùn)或流年走卯字(或子字),亦屬相刑屬相刑。
辰午酉亥自相刑自相刑。八字中有兩個辰或更多的辰多的辰,有兩個午或更多的午多的午,有兩個酉或更多的酉多的酉,有兩個亥或更多的亥多的亥,則辰辰相刑辰相刑,午午相刑午相刑,酉酉相刑酉相刑,亥亥相刑亥相刑,均屬自刑屬自刑。或八字中有辰中有辰,而大運(yùn)或流年又遇辰又遇辰,亦屬相刑屬相刑。其余午、酉、亥之刑類推刑類推。
8、地支三合
寅午戌合成火局、申子辰合成水局、亥卯未合成木局成木局,巳酉丑合成金局成金局。
八字中有寅午戌三字戌三字,則合成火局成火局,并加強(qiáng)了八字中火的力量的力量,生于夏天或寅戌月則火力更大力更大。八字中有申子辰三字辰三字,則合成水局成水局,并加強(qiáng)了八字中水的力量的力量。生于冬天或申辰月則水力更大力更大。八字中有亥卯未三字未三字,則合成木局成木局,并加強(qiáng)了八字中木的力量的力量。生于春天或亥未月則木力更大力更大。八字中有巳酉丑三字丑三字,則合成金局成金局,并加強(qiáng)了八字中金的力量的力量。生于秋天或巳丑月則金力更大力更大。
三合即是長生、帝旺、墓庫之合庫之合。如寅午戌合火局合火局,寅為火之長生之長生,午為火之帝旺之帝旺,戌為火之墓庫之墓庫。形成集團(tuán)軍力量軍力量,其最憎恨的是北方之水位之水位,壬癸亥子丑位是它的對立面對立面。
提起怎么自己查自己的八字的八字,大家都知道都知道,有人問怎么知道自己的生辰八字辰八字?另外,還有人想問怎么看自己的生辰八字和運(yùn)勢和運(yùn)勢?你知道這是怎么回事么回事?其實如何查自己生辰八字辰八字,下面就一起來看看怎么知道自己的生辰八字辰八字?希望能夠幫助到大家到大家!
出生的年、月、日、時分別用天干、地支配合來表示來表示,正好有八個字八個字,因此叫生辰八字辰八字,生辰八字里也有五行有五行。
十二地支中地支中,寅、卯屬木卯屬木,巳、午屬火午屬火,申、酉屬金酉屬金,亥、子屬水子屬水,辰、戍、丑、未屬土未屬土。這樣一來樣一來,根據(jù)生辰八字辰八字,就可以推算出命里缺什么缺什么,古人認(rèn)為必須五行俱全行俱全,命運(yùn)才會興旺會興旺。輸入出生日期查八字查八字。
與五行的關(guān)系
中醫(yī)學(xué)認(rèn)為氣血是構(gòu)體的基本生理物質(zhì)理物質(zhì),那么,氣血在生理活動中又是通過什么方式體現(xiàn)出來的呢來的呢?只要我們具備這樣的理論思維論思維,這些過去在中醫(yī)學(xué)中還未曾明確提出過的問題的問題,在現(xiàn)有的中醫(yī)理論中就能找到明確的答案的答案。理論是實踐的向?qū)н@句話是真理是真理。
傳統(tǒng)上的解讀如何查自己的生辰八字辰八字。
五行是中國古人認(rèn)識世界的方法的方法,現(xiàn)代除了風(fēng)水、占卜和中醫(yī)和中醫(yī),還有許多理論使用它作為理論基礎(chǔ)八字詳解(免費(fèi)版)。
是”互生互克”這么一種關(guān)系種關(guān)系。生辰八字自動計算器計算器。
是互克又互生的一對性態(tài)或?qū)傩曰驅(qū)傩浴?的內(nèi)涵相對涵相對,一個概念”陰”肯定對象的陰的屬性,另一個概念”陽”則以相對于陰概念所肯定的屬性的屬性,作為陽對象的屬性;
的外延互克,又互生又互生,其總和等于它們最鄰近的屬概念的外延,即兩個種概念外延和或并.
是對立統(tǒng)一或矛盾關(guān)系中兩個不同性態(tài)同性態(tài),屬性的一對哲學(xué)或邏輯范疇的概括,就是兩事物或一事物即相互依賴互依賴,相互聯(lián)系,又相互對立互對立,相互排斥,相互否定互否定,相反相承的一對并列的種概念種概念。
怎樣算自己的生辰八字看財富運(yùn)勢如何查看自己八字是多少是多少。
一、身旺喜財旺喜財,射中有財中有財,能發(fā)財能發(fā)財,或射中財弱中財弱,大運(yùn)轉(zhuǎn)財氣旺地氣旺地,能發(fā)財.什么人走甲午大運(yùn)午大運(yùn)。
二、身弱射中財多不能擔(dān)不能擔(dān),大運(yùn)走印比旺地幫扶日主抑制財抑制財,能發(fā)財.
三、命理中有財庫有財庫,且為喜用為喜用,大運(yùn)逢沖運(yùn)逢沖,能大發(fā)財.
四、命理中成食傷生財格且為喜用為喜用,也能發(fā)財.
五、日柱坐財為喜用結(jié)婚后能得愛人之財或許愛人幫助人幫助,也能發(fā)財.網(wǎng)上免費(fèi)測八字靠譜嗎靠譜嗎。
六、財也代表老婆表老婆,有些人在結(jié)婚前一窮二白窮二白,結(jié)婚后卻大發(fā)財大發(fā)財,這就是財氣的到位所致使.
以上所列幾條列幾條,但凡契合其間-條,都預(yù)示射中不缺錢花缺錢花,至于錢多少錢多少,還要聯(lián)系八字整體來看體來看,命書有云:何知其人富其人富,財庫通門戶通門戶,由此可知此可知,命理中八字看有沒有財是要有條件的條件的,不是說你命理中財星越多星越多,你就有財就有財,也不是說你命理中無財中無財,你就沒財就沒財,這些都要聯(lián)系八字系八字,流年,大運(yùn)歸納來看的.怎么找自己的四柱八字柱八字。
當(dāng)今,雖然錢不是全能是全能,但沒錢寸步難行步難行,小富由儉富由儉,大富由天富由天,期望大家在尋求金錢的時分的時分,要學(xué)會“君子愛財子愛財,取之有道”的道理的道理,在了解自個的命運(yùn)當(dāng)中求財中求財,切莫為了求財而求財而求財,最終成為財?shù)呐`.蔡徐坤以后的妻子八字子八字。
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提起算自己的生辰八字辰八字,大家都知道都知道,有人問如何算自己的生辰八字辰八字,另外,還有人想問如何算我的生辰八字辰八字,你知道這是怎么回事么回事?其實怎樣推算自己的生辰八字辰八字,下面就一起來看看如何算自己的生辰八字辰八字,希望能夠幫助到大家到大家!
生辰八字辰八字,是指出生年、月、日、時的天干地支干地支,必須歷必須歷,有固定的算法的算法,這里介紹簡單的:八字二陰二陽陰二陽。
1、年、月、日的天干地支均萬年歷得到;如年11月9日換成陰歷為年十月初八月初八,換成天干地支為乙酉年丁亥月丁卯日丁卯日。網(wǎng)上免費(fèi)算命很危險很危險。
2、時辰的地支是固定的固定的,出生時間23點-1點為子時為子時,1點-3點為丑時…以此類推此類推,時辰的天干應(yīng)根據(jù)當(dāng)日子時的天干推算干推算,子時的天干是當(dāng)日“日”的天干乘2減1在除以10的余數(shù)的余數(shù)。如如年11月9日,“日”的天干為“丁”,在天干中排在第4,所以當(dāng)日子時的天干為42-1=7,再除以10的余數(shù)為7,即“庚”,所以當(dāng)日子時為庚子為庚子,丑時為辛丑為辛丑,寅時為壬寅…類推
這樣就可以得到“八字”了。
戊辰年庚申月辛亥日癸巳時
八字的本金太旺,好在水的也可以透癸水食神可以瀉金,結(jié)合年支日支內(nèi)都含傷官從事藝術(shù)類學(xué)業(yè)和工作為大概率,內(nèi)秀但過于操勞和自負(fù)容易自尋煩惱,愁腸百結(jié),從土為忌來看學(xué)習(xí)成績平平或是學(xué)歷不高,結(jié)合20歲前行土運(yùn)克水容易得腎臟和耳的疾病,由于日支亥水又與時支巳火相沖,火弱被克,也預(yù)示心臟有損,20歲到目前主要是水火之間的沖突,愛情路上不平坦.
公歷:年9月26日星期日天秤座
農(nóng)歷:雞年八月十一日生辰八字自動計算器計算器。
四柱:癸酉辛酉庚戌
八字時辰:(5-7點)己卯
二十八宿:柳
甲子納音:釵釧金免費(fèi)算一下自己的命運(yùn)的命運(yùn)。
樓上太麻煩了…上易卜居網(wǎng)卜居網(wǎng),免費(fèi),很快就出生辰八字
性別:男
公歷:年10月15日10時
乾造:丙寅戊戌壬辰乙巳8歲運(yùn)
大運(yùn):己亥庚子辛丑壬寅癸卯甲辰
先給你算一個生辰八字純陽查詢陽查詢。
公歷:年1月24日22時18分(星期六)
農(nóng)歷:丁丑年臘月廿六日亥時
春節(jié):1月28日
天運(yùn)五行:水
納音:澗下水桑懷木路旁土平地木
八字:丁丑癸丑辛未己亥
五行:火土水土金土土水(五行缺木)
生肖:牛
五行屬水澗下水五行缺木
八字:丁丑癸丑辛未己亥
答復(fù):
所謂的生辰八字辰八字,其實就是您的生日和出生時間生時間,換算成中國傳統(tǒng)的生肖年份肖年份,天干地支年份時辰等自己能算自己的八字嗎八字嗎。
您首先寫下出生年月日年月日,以及時間
年份可以查可以查,如年1月1日-年2月9日農(nóng)歷壬辰年(龍年)就是壬辰年
陰歷月份對應(yīng)十對應(yīng)十,日子也有得查詢
再具體的將出生時間生時間,也就是幾點是幾點,換算成時辰成時辰,子丑寅卯、辰巳午末、申酉戍亥
您都算出來的話來的話,就是生辰八字八字三個印算多嗎算多嗎。
然后憑這個推算命理
也可以直接告訴算命先生您的公歷生日和幾點鐘幾點鐘,他會幫您算的女孩的日柱的日柱。
希望對您有幫助
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1973年牛人2024年每月運(yùn)勢,今年73年屬牛的男性運(yùn)勢擴(kuò)展閱讀
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