圣陽陰解簽第8簽

時間：2024-05-13

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一、圣陽陰解簽第8簽

求解南岳圣帝靈簽第8簽

可能你們產生矛盾不是一次是一次，事之不濟安知非自之過自之過，求人不如求己如求己，改變自我變自我，讓我適合他適合他，過了磨合期就好了就好了，如此你會如愿的如愿的。

今天求得一卦得一卦，為圣陽陰二十二千中上千中上，求高人解高人解。

你本不相信這些東西的東西的，你還去問簽去問簽！？？（信來問卦欠處誠)
得到的東西自然可以不去理會去理會！！！（何必切切苦問神）
做了壞事自然跑不掉跑不掉！（行藏出九昭然見）
表面上知道錯誤了錯誤了，實際上不知道怎樣想著去報復別人呢別人呢！（圣了占陽又一陰）
以上只是你的卦象意思象意思，斷錯了就當我胡言亂語吧亂語吧！

第一星座網靈簽第8靈簽解簽

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白羊座3.21-4.19火象星座
金牛座4.20-5.20土象星座
雙子座5.21-6.21風象星座
巨蟹座6.22-7.22水象星座
獅子座7.23-8.22火象星座
處女座8.23-9.22土象星座
天秤座9.23-10.23風象星座
天蝎座10.24-11.22水象星座
射手座11.23-12.21火象星座
摩羯座12.22-1.19土象星座
水瓶座1.20-2.18風象星座
雙魚座2.19-3.20水象星座
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您好啊

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這是一種游戲不要相信啊

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“一片明心光皎潔宛如皎月正天中”言下之意是：只要你真心以待心以待，坦誠相加誠相加，便如皓月當空月當空，一切皆朗切皆朗，即“皎月當空”“凡事通氣也”。

陰圣陰是什么簽

不燙，燙劉海主要的目的的目的，是讓它分兩邊分兩邊，其實就是劉海定位海定位，那種劉海向內彎彎的是吹出來的出來的。

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二、太歲是神還是佛 化解犯太歲最佳方法

拜太歲是佛家?還是道家?

太歲神是道家的道家的。

太歲和如來佛祖誰厲害

您好，這是一個很有意思的問題的問題。太歲和如來佛祖都是中國傳統文化中的重要角色要角色，它們都有自己的特點和優勢和優勢。
太歲是中國古代神話中的天神的天神，是中國傳統文化中的一個重要角色要角色。太歲被認為是守護天下的神明的神明，象征著國家的安定的安定，并被認為是維護社會秩序的神靈的神靈。太歲也被認為是一種力量種力量，可以幫助人們實現自己的愿望的愿望。
如來佛祖是佛教中的一位重要角色要角色，也是中國傳統文化中的一個重要角色要角色。如來佛祖被認為是佛教的創始人創始人，他的教義和思想影響了中國傳統文化的發展的發展。如來佛祖被認為是一種智慧種智慧，可以幫助人們達到解脫的境界的境界。
總的來說的來說，太歲和如來佛祖都是中國傳統文化中的重要角色要角色，它們都有自己的特點和優勢和優勢。太歲被認為是守護天下的神明的神明，象征著國家的安定的安定，而如來佛祖被認為是佛教的創始人創始人，他的教義和思想影響了中國傳統文化的發展的發展。

太歲是什么意思?

太歲又稱太歲星君歲星君，太歲就是天上的木星的木星，因為木星每十二 個月運行一次行一次，所以古人稱木星為歲星或太歲；太歲又稱太歲星君歲星君，或者歲君者歲君，它既是星辰是星辰，也是民間奉祀的神只的神只。
安太歲是一種流傳已久的民間信仰間信仰。主要是為了安穩心神穩心神。 唯有神情穩定自在定自在，才能啟發勝妙的靈智的靈智，凈除諸貪惡習貪惡習，達到真正的消災解厄災解厄，所以心情愈自在自如的人如的人，愈無所貪求所貪求，愈能喜心布施心布施，濟助于人助于人，廣造一切種種善德種善德，自然會增長無上的福樂的福樂。
傳統安太歲的方法
安太歲分為兩種：一種是「壓歲」，另一種是「拜歲」。壓歲是指今年行壞運行壞運，依照傳統做法統做法，將自己的生辰八字寫在金紙上金紙上，然后放在太歲神相下或香爐下香爐下，稱為壓歲為壓歲，在一年后必須去還歲；另外，將生辰八字用49個銅板壓著板壓著，也稱壓歲稱壓歲。如果是為了求好運而安太歲的太歲的，稱為「拜歲」， 是將自己的八字寫好字寫好，拜太歲求平安好運安好運，然后再將金紙燒掉紙燒掉。太歲爺在一般廟中都有設位有設位，也可以安放家中神佛處神佛處，或與灶神一齊神一齊，設位貼相一般在正月初九天公生或正月中為之中為之，用清茶、素果，敬奉大吉奉大吉。謝歲則是在同年農歷十二月二十四日早晨日早晨，用花果、清茶拜謝太歲星君歲星君，則萬事大吉事大吉。
網絡安太歲的方法
除了傳統的安太歲方法之外法之外，目前還延伸出一種網絡安太 歲的方法的方法，所以若覺得到廟里安太歲儀式太復雜太復雜，或是沒時 間到廟里去安太歲的人歲的人，現在都能透過上網安太歲的儀式來 祈求平安順遂安順遂。網絡安太歲的時間也比較沒有限制有限制，可以在 農歷正月初九天公生（玉皇大帝生日）到正月十五元宵節這 段期間上網安太歲安太歲，或在四季節氣及接近這些節氣的日子來 安太歲安太歲，也都能達到趨吉避兇的開運效果運效果。四季節氣為國歷 2/4立春、5/6立夏、8/8立秋、11/8立冬

太歲是哪位神仙

太歲神是太歲星君歲星君，又稱“歲”、“太歲”。

太歲以六十甲子的干支紀年法為運轉周期轉周期，共六十位六十位，每年有一位歲神當值神當值，在當年當值的太歲謂之“值年太歲”，是一歲之主宰之主宰。如《三命通會》中所講：“夫太歲者太歲者，乃一歲之主宰之主宰，諸神之領袖”。

太歲神太歲神，就是主宰一歲的神仙的神仙，所謂歲就是年的意思的意思，所以，太歲神就是主宰某一年的神仙的神仙，我們知道們知道，根據天干地支紀年法紀年法，十天干與十二地支結合起來合起來，六十年是一個輪回個輪回，所以共有六十個太歲神太歲神，每年輪一個執事個執事，輪到哪個太歲執事歲執事，哪一個太歲神就是當年的執事太歲事太歲，比如，2009年是己丑年己丑年，那么這一年的太歲神就是己丑太歲神太歲神。

太歲神來源：

天皇始制干支之名以定歲之所在之所在。十干曰閼逢、旃蒙、柔兆、強圉、著雍、屠維、上章、重光、玄黓、昭陽。十二支曰：困頓、赤奮若、攝提格、單閼、執徐、大荒落、敦牂、協洽、涒灘、作噩、閹茂、大淵獻大淵獻。

道教對于太極的定位:地球即為先天太極天太極。中華古文明古文明，以大道中勾陳大帝陳大帝，輔玉皇大帝執南北二極和天地人三才人三才，統御眾星御眾星。為實現元始天尊的意志的意志，流傳大道智慧道智慧，應現為“伏羲天皇”為開端為開端。

伏羲天皇作成先天太極八卦圖八卦圖，以演釋天地變化由來的過程的過程，無極就是虛空是虛空，先天太極就是地球是地球，地球在圍繞太陽周轉時也在自轉在自轉，旋轉運動產生了萬有引力和離心力離心力，天火地水相融形成混沌成混沌，剛柔相摩柔相摩，鼓之與雷霆與雷霆，奮之以風雨以風雨，混沌大氣清濁浮降形成天地成天地。陰

陽凝聚震蕩形成水體成水體，水體在地表的壓力使地殼皺褶殼皺褶，大山川澤定型澤定型。卦爻空間是天地經緯地勢緯地勢。先天八卦以天南地北南地北，東升日東升日，西江源西江源，東南澤地南澤地，西北高原北高原，東北地摺多震摺多震，西南熱帶雨林表現中華地形圖地形圖。

太歲，即是太極方法時方法時，大道智慧與能力凝聚的精神與意志與意志。這些智慧與能力之神力之神。是人道的保護神保護神，能引導人道眾生在自然災害中預先脫難先脫難，趨吉避兇吉避兇。

因此，太歲是掌管一年凡間事務的天神的天神，由六十位天界大將軍輪流值年流值年，即中國的六十花甲十花甲。要知太歲的來歷典故必須從太歲的上司斗姆元君說來了說來了。

在中華文明的經緯圖里緯圖里，天干地支的意志之智慧能力凝聚成的星神的星神，即為六十大將軍大將軍，掌管人間每年事務年事務，即為六十太歲了太歲了。

由于眾星座中有不同位置同位置，而這些位置古人亦以天干地支代表支代表，而地支：“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”即中華大地太極圖中的方位的方位，天干即各星星座位置座位置，亦即每年生肖年生肖。

太歲是什么

太歲是攝提是攝提，原始干支的別名的別名。

太歲，即攝提即攝提，原始干支的別名的別名。太歲在甲曰閼逢曰閼逢，在乙曰旃蒙曰旃蒙，在丙曰柔兆曰柔兆，在丁曰強圉曰強圉，在戊曰著雍曰著雍，在己曰屠維曰屠維，在庚曰上章曰上章，在辛曰重光曰重光，在壬曰玄黓曰玄黓，在癸曰昭陽；在寅曰攝提格攝提格，在卯曰單閼曰單閼，在辰曰執徐曰執徐，在巳曰大荒落大荒落，在午曰敦牂曰敦牂，在未曰協洽曰協洽，在申曰涒灘曰涒灘，在酉曰作噩曰作噩，在戌曰閹茂曰閹茂，在亥曰大淵獻大淵獻，在子曰困敦曰困敦，在丑曰赤奮若赤奮若。

太歲以六十甲子的干支紀元法為運轉周期轉周期。天維建元維建元，是從寅開始的開始的，如《淮南子·天文訓》收錄：“帝張四維張四維，運之以斗之以斗，月徙一辰徙一辰，復返其所返其所，正月指寅月指寅，十二月指丑月指丑，一歲而匝歲而匝，終而復始”。斗柄回寅柄回寅，乾元啟運元啟運。

西漢末年的劉歆根據上古資料整理出歲星在天區中停留的十二個位置個位置，稱為“十二次”；這“十二次”分別是：星紀、玄枵、娵訾、降婁、大梁、實沈、鶉首、鶉火、鶉尾、壽星、大火、析木。

太歲神對應六十甲子十甲子，共六十位六十位，每年有一位當值位當值，在當年當值的太歲謂之“值年太歲”，是年中天子中天子，掌管當年人間的吉兇禍福兇禍福。

太歲的信陽體系：

太歲也是道教信仰中太歲神的簡稱的簡稱，乃道教值年神靈之一靈之一，一年一換年一換，當年輪值的太歲神叫值年太歲(流年太歲)。太歲神在所有神中有神中，影響力最大力最大，素有年中天子之稱子之稱，掌管人世間一年的吉兇禍福兇禍福。道教《神樞經》說：“太歲；人君之象君之象，率領諸神領諸神，統正方位正方位，翰運時序運時序，總成歲功”。

實際上實際上，早在《周禮》中便有拜太歲的記載的記載。在顓頊歷上頊歷上，西漢武帝太初元年（公元前104年）是太歲在丙子在丙子，太初歷用超辰法改變為丁丑為丁丑。漢成帝末年帝末年，由劉歆重新編訂的三統歷又把太初元年改變為丙子為丙子，把太始二年（前95年）從乙酉改變為丙戌為丙戌。

《淵海子平》記載：太歲乃年中之天子之天子，故不可犯不可犯，犯之則兇之則兇。《三命通會》說：夫太歲者太歲者，乃一歲之主宰之主宰，諸神之領袖之領袖。太歲當頭有災禍有災禍，刑沖破害鬼推磨鬼推磨，流年若還逢忌神逢忌神，頭破血流難躲過難躲過。古語有云：太歲當頭坐當頭坐，無喜恐有禍恐有禍。 可見太歲見太歲，乃諸神中最有權力的年神的年神，掌管人們一年的禍福的禍福，主宰全年運程年運程。

在《荀子·儒效》篇中，避太歲的信仰則是從避歲星的占星術中分化出來的出來的，兩種信仰在戰國時代常常混淆常混淆，一直要到漢代以后才逐漸厘清漸厘清。至今發現的考古資料都不能證明春秋時期中原確實使用過“十二次”來標記歲星的位置的位置，《甘石星經》和《史記》里也沒有提過有提過。

古時候將太歲視為君王為君王，東漢王充的《論衡》說：“太歲之意歲之意，猶長吏之心也之心也。”南宋祝泌的《六壬大占》說：“帝王系命于太歲、后妃系命于歲之陰”在清代《協紀辯方書》得到一個扼要的總結：“太歲，君象，其方固上吉之方吉之方，而非下民之所敢用所敢用。

”太歲為貴神為貴神，其所在之向當然也是尊貴吉利的吉利的，但是黎民百姓卻因為太歲所在的方向太過于尊貴于尊貴，反而必須避開須避開，以符合上下尊卑的身分的身分。

太歲是什么意思?

太歲，又稱肉靈芝肉靈芝。李時珍《本草綱目》記載有肉靈芝肉靈芝，并把它收入“菜”部“芝”類，可食用、入藥，奉為“本經上品”，功效為“久食，輕身不老身不老，延年神仙”。
據《神農本草經》記載：“肉靈芝肉靈芝，無毒、補中、益精氣、增智慧增智慧，治胸中結胸中結，久服輕身不老”。《山海經》稱之謂“視肉”、“聚肉”、“太歲”、“封”，乃古代帝王養生佳肴生佳肴。太歲十分稀有分稀有，是百藥中的上品的上品。有典籍記載籍記載，太歲性平歲性平，苦，無毒，具有補脾潤肺脾潤肺，補腎益肝等價值等價值。
現代科學家認為太歲是一種大型粘菌復合體復合體，但其細胞結構為何形成和為何聚成如此規則形態則形態，以及它的醫藥價值仍然是個謎是個謎。《本草綱目》中記載：“肉芝狀如肉狀如肉。附于大石于大石，頭尾具有尾具有，乃生物也生物也。赤者如珊瑚如珊瑚，白者如脂肪如脂肪，黑者如澤漆如澤漆，青者如翠羽如翠羽，黃者如紫金如紫金，皆光明洞徹如堅冰也”。東晉道家葛洪在《抱樸子》中記載中記載，“諸芝搗末芝搗末，或化水服化水服，令人輕身長生不老生不老。”是古人認為的長生不老仙藥老仙藥。
在幾十億年滄海桑田的變遷中變遷中，許多物種都湮滅了湮滅了，絕種了絕種了，而太歲卻能繁衍至今衍至今，可見其生命力的強大的強大。它生長于地底20-100米的厭氧環境中環境中，生活于土壤中土壤中，靠水存活水存活，所以放在水中不會腐爛、變質。同時，這種粘菌主要靠孢子、菌絲繁殖絲繁殖，活性很強性很強，隨意切割都能夠再生夠再生。但是絕非大家傳說的無止境生長境生長，如果能夠快速生長就自然不會稀有了稀有了。

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三、怎么學會看命(學算命怎么入門)

怎么看自己的命理,怎么看我的命理是什么

提起怎么看自己的命理的命理，大家都知道都知道，有人問怎么看我的命理是什么是什么，另外，還有人想問如何知道自己的命理的命理？你知道這是怎么回事么回事？其實怎么看自己的生辰八字和運勢和運勢？下面就一起來看看怎么看我的命理是什么是什么，希望能夠幫助到大家到大家！

怎么看自己的命理

1、怎么看自己的命理:怎么看我的命理是什么

如何看八字命理字命理。

2、怎么看自己的命理:如何知道自己的命理的命理？

3、怎么看自己的命理:怎么看自己的生辰八字和運勢和運勢？

怎樣算自己的生辰八字看財富運勢

一、身旺喜財旺喜財，射中有財中有財，能發財能發財，或射中財弱中財弱，大運轉財氣旺地氣旺地，能發財.

二、身弱射中財多不能擔不能擔，大運走印比旺地幫扶日主抑制財抑制財，能發財.

三、命理中有財庫有財庫，且為喜用為喜用，大運逢沖運逢沖，能大發財.免費查詢自己命格己命格。

四、命理中成食傷生財格且為喜用為喜用，也能發財.

五、日柱坐財為喜用結婚后能得愛人之財或許愛人幫助人幫助，也能發財.

六、財也代表老婆表老婆，有些人在結婚前一窮二白窮二白，結婚后卻大發財大發財，這就是財氣的到位所致使.

以上所列幾條列幾條，但凡契合其間-條，都預示射中不缺錢花缺錢花，至于錢多少錢多少，還要聯系八字整體來看體來看，命書有云:何知其人富其人富，財庫通門戶通門戶，由此可知此可知，命理中八字看有沒有財是要有條件的條件的，不是說你命理中財星越多星越多，你就有財就有財，也不是說你命理中無財中無財，你就沒財就沒財，這些都要聯系八字系八字，流年，大運歸納來看的.

當今，雖然錢不是全能是全能，但沒錢寸步難行步難行，小富由儉富由儉，大富由天富由天，期望大家在尋求金錢的時分的時分，要學會“君子愛財子愛財，取之有道”的道理的道理，在了解自個的命運當中求財中求財，切莫為了求財而求財而求財，最終成為財的奴隸.

4、怎么看自己的命理:怎么查詢自己的八字

我們只要準確的知道自己的出生年、月、日、時。然后根據天干地支知識以及規律便可以算出生辰八字辰八字，所謂的八字就是八個字八個字，是由人的年干支年干支，月干支月干支，日干支日干支，時干支組成的組成的，又稱為年柱為年柱，月柱，日柱，時柱，每一柱都是由天干和地支構成支構成，天干地支互相搭配相搭配，形成甲子六十年一循環一循環。

十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥

得出了生辰八字辰八字，便可以推算五行了五行了。

天干金：庚、辛地支金：申、酉

天干木：甲、乙地支木：寅、卯

天干水：壬、癸地支水：子、亥

天干火：丙、丁地支火：巳、午

天干土：戊、己地支土：丑、辰、未、戌免費查自己是什么命什么命。

步先分析日干之強弱之強弱，以得令為最重為最重，得地其次地其次，得幫扶再次扶再次，地如房屋可居住可居住，幫扶如朋友長輩之救濟之救濟，所謂求人不如求己也、如此下來此下來，便可分析個大概個大概，分析的多了的多了，自然有個心得、能分析日干之強弱之強弱，是為小得為小得，已算入門算入門。

怎么看自己的生辰八字和運勢和運勢？

第二步就可以分析此人的具體情況體情況，先按照分析日干的方法分析財的強弱的強弱，如果得出的結論是身強財強;身強財弱;身弱財強;身弱財弱弱財弱，此是原局部分分析分分析。

第三步就是分析用神析用神，取用妨先掌握取用神的法則:即抑強扶弱、其他方法先放一邊放一邊，以免混淆免混淆，左右為難右為難。

第四步結合大運來分析來分析，如果八字身強財弱強財弱，運生助財生助財，為用神到位神到位，自然富裕然富裕，運再幫身再幫身，為用到位用到位，而有忌神有忌神，自然難富;如果八字身弱財強弱財強，運生助身生助身，為用神到位神到位，自然富裕然富裕，運再幫財再幫財，為用到位用到位，而有忌神有忌神，自然難富然難富。怎么查命理查命理。

以上就是與怎么看我的命理是什么相關內容關內容，是關于怎么看我的命理是什么的分享的分享。看完怎么看自己的命理后命理后，希望這對大家有所幫助所幫助！

如何看懂自己的命盤如何看懂自己的八字

在民間有很多關于命局、命運的說法的說法，而且測命、看風水、看八字也會有各種派系種派系，其中魚龍混雜龍混雜，有時很難辨知真偽知真偽。不過有的時候我們其實也可以自己幫自己看命盤看命盤，不必依賴別人賴別人。那么接下來我就帶大家一起去了解如何看懂自己的命盤以及如何看懂自己的八字的八字。且看堪輿知識大全為您解惑您解惑！

如何看懂自己的命盤
紫微斗數命盤是由命宮、兄弟宮、夫妻宮、子女宮、財帛宮、疾厄宮、遷移宮、奴仆宮、官祿宮、田宅宮、福德宮、父母宮這十二宮構成宮構成，另外還附有一個身宮個身宮，于是隨各宮內星曜的不同組合同組合，便顯示出各種不同的命運的命運。研究命盤時命盤時，以命宮為主宮為主，身宮為輔宮為輔，配合遷移宮、官祿宮、財帛宮、福德宮福德宮，便可了解一個人的終身命運身命運，一生事業成就大小、財富多寡等情況等情況。

如何看懂自己的八字
第一步第一步，打開八字先要了解日干在四季中是什么狀態么狀態。看命首先要看命里的狀態需不需要調侯要調侯，這是第一步第一步。
第二步、有殺先論殺先論殺，無殺方論用方論用。有殺的時候的時候，一定要把這個殺處理好處理好，處理殺的方法有三種：印化、食傷制、劫合。
第三步第三步，就是看能否構成格局成格局。所謂格局就是社會環境會環境，也是日主所面對的所依靠的生存環境存環境，成格者貴格者貴，成局者富局者富。
第四步第四步，無格無局看財官看財官。其實多數八字不成格局成格局，也就是說就是說，大多數是平民百姓的八字的八字，百姓八字就看財官是否得用否得用，得用者小富小貴富小貴，不得用者貧窮潦倒窮潦倒。
第五步、看氣勢分從化分從化。如果成黨成勢黨成勢，在能命時就要順著大環境走環境走，不能理解它為從格為從格，八字五行注重流動重流動，流動了就得到能量的發揮的發揮，如果有氣勢有氣勢，就順從大環境的氣勢走氣勢走，如果沒有氣勢有氣勢，就按照常理來看理來看。當然也有特殊格局殊格局。
第六步第六步，要學會讀象會讀象。

拓展：紫微斗數是什么
紫微斗數起源于漢唐之間的道經、北斗經、南斗經南斗經，且相對于八字四柱推命而言命而言，其淵源更早源更早，而又是同源于周易于周易，故并稱為中國傳統命局學的兩大派別大派別。紫微斗數推命術的基本方法是以一個人的出生年、月、日、時定出其命宮所在宮所在，依此推斷其終生的地位、人格、貧富、運勢。

怎樣學習算命

學習算命可以看看下面這幾種書幾種書，再看看一些預測例子測例子，可以把理論結合到實踐：http://tieba.baidu.com/p/4260363845
學習算命要看這些算命書才能學得會：
1、《三命通會》作者為明朝進士萬民英萬民英。該書在漢族傳統命理學的歷史上擁有非常高的官方地位方地位，而清朝編修的四庫全書將其著作《三命通會》《星學大成》收錄，并給予了高度的評價的評價。萬民英（1521辛巳年——1603癸卯年），字汝豪字汝豪，號育吾號育吾，其先祖為江夏人江夏人。明永樂年間樂年間，祖父萬義由御史貶為戍大寧都司衛都司衛，居易州城內州城內，明嘉靖二十八年中舉年中舉，二十九年中進士中進士，先后任河南道監察御史、福建兵備參議等職議等職。當時，倭寇屢犯福建犯福建，萬民英奉命守泉州守泉州，他恪盡職守盡職守，身先士卒先士卒，驍勇善戰勇善戰，屢戰屢捷戰屢捷。萬民英性情耿直情耿直，因直言得罪權貴罪權貴，由此遭陷害遭陷害，借機扶母靈柩回故里回故里，從此遠離仕途離仕途，隱居三十多年十多年。他建鄉學建鄉學，收弟子收弟子，熱衷慈善與教育與教育，李時新等二十幾名弟子都有所建樹所建樹。每年都搭粥棚救濟四方百姓方百姓。編著有《易經會解》、《三命通會》、《星學大成》、《蘭臺妙選》、《蔭符經》、《相字心經》刊行于世行于世。另有《道德經解》、《易簡錄》、《言志漫稿》、《菊花譜》等著作收藏于家藏于家。卒于明萬歷癸卯年癸卯年，享年82歲，葬于西高村西高村西，狀元朱之蕃（荏平人）撰碑文；探花趙鏘（易縣人）篆碑額；榜眼劉思中（清苑人）書丹。易縣博物館存有其墓志銘墓志銘。《三命通會》共十二卷十二卷，前九卷分列了十天干十天干，每天干以日為主日為主，以月為核心時為輔時為輔，定人吉兇人吉兇，后三卷記載了大量的平古歌賦極具實際操作指導意義導意義。該書在歷史上擁有非常高的地位的地位，是漢族傳統命理學習者不可不看的一本書一本書。該書總結了八字推命術二百多年發展的歷史的歷史，擷取其中的精華的精華，摒棄了一些繁瑣無稽的說法的說法，使八字推命的體系更加完備加完備，八字推命術至此達到理論的巔峰的巔峰。《三命通會》的體系和構成上以正宗古命法和財官格局命法為主法為主，是空前絕后的八字命理學的集大成之作成之作。萬氏在多年的實踐中發現無論十神、格局、神煞、納音論命音論命，都有其道理和應驗性應驗性，關鍵是能否掌握各自的精髓和運用方法用方法，所以他作為一個歷史的傳承者繼承了先賢的經典論命法論命法。全書共十二卷十二卷，后三卷收錄了很多經典賦文使之得以廣泛流傳泛流傳。該書和《淵海子平》、《星平會海》、《御定子平》、《子平真詮》并稱為傳統命學五大名著大名著。是傳統命學之正脈之正脈，而非當今所流行的以任鐵樵《滴天髓》，余春臺《窮通寶鑒》為理論的五行強弱旺衰平衡調候扶抑倫命體系命體系。很多學者用《滴天髓》《窮通寶鑒》的理論去理解和白話注解《三命通會》是偏離命學正路的正路的。（http://tieba.baidu.com/p/4304432904）
2、《淵海子平》由宋代徐大升依據東海徐子平先師論命成果而編著而編著。是八字命理學的宗祖之作祖之作，也是八字算命術必習的經典名著典名著，該書是以財官印食傷等格局將命運層次分為三六九等的第一書第一書。若是論及以往名師圣賢師圣賢，決斷生死當屬鬼谷子先師的納音論命法論命法，論富貴貧賤應首推徐子平先師的子平財官格局法格局法，人們為了紀念徐子平等先賢在算命術上的貢獻的貢獻，又把算命術統稱為子平術子平術。（http://tieba.baidu.com/p/4260485816）
《淵海子平》，是第一部比較完整、系統地論述四柱命理學的著作的著作，是宋代徐升根據當時命學大宗師徐子平的論命方法記錄下來的下來的。可以說《淵海子平》是四柱命理學的開山立派之作派之作，所以四柱命理學就此被稱為“子平八字”。學習命理到不同階段的學者的學者，對此書都有不同的印象的印象，初學者僅認為它是一本簡單的概念介紹書介紹書，中級讀者多注重此書大量論命歌賦的技法運用法運用，其實此書非出自一人之手人之手，乃集合成書前歷代的命理精華理精華，經徐子平在實踐檢驗中進行揚棄行揚棄，而保留下來的精華讀本華讀本。書中多次提出“靈活、變通地論命”這一符合辯證法規律的思想的思想，在對自然規律的理解上達到了無法超越的高度的高度。真正稱得上“后之言命學者命學者，千言萬語言萬語，不能越其范圍其范圍，如江河日月河日月，不可廢者可廢者。”
3、《神峰通考》是古代漢族傳統命理學著作學著作。四柱八字命理古籍之一籍之一，被稱為但凡研究八字算命者必看的命理古籍資料籍資料，在命理學術界中其地位非常之高常之高。原名為《神峰張先生通考命理正宗辟謬大全》為明朝神峰子張楠所著楠所著。是命理學十大古籍名著之一著之一。
神峰通考原名《神峰張先生通考命理正宗辟謬大全》為明朝神峰子張楠所著楠所著。作者張楠是中醫郎中醫郎中，細究和研用子平命學四十余年十余年，此書是他晚年七十多歲時才寫的才寫的，可以說是積幾十年實戰經驗心血結晶血結晶，與野鶴老人晚年所寫六爻巨著《增刪卜易》的情形有些相似些相似。神峰通考一書在結構體系上繼承了《淵海子平》的傳統子平論命體系命體系，同時作者也結合自己的經驗心得立有動靜說、蓋頭說、六親說、病藥說、雕枯旺弱損益長生八法說、人命見驗說等驗說等，而且作者用非常直白的語言對許多子平經典古歌賦進行了注解了注解，令當今學者研讀起來非常容易理解易理解，是學習傳統子平不可多得的佳作的佳作。神峰通考和《淵海子平》《三命通會》《星平會海》《子平真詮》為傳統子平命理學五大名著大名著。是傳統子平格局命理之正脈之正脈。（http://tieba.baidu.com/p/4255874425）
4、《窮通寶鑒》是漢族傳統命理學著作學著作。由清代的余春臺將江湖舊籍《攔江網》加以整理、歸納而成納而成。該書以陰陽五行為經、月令為緯令為緯，輔以寒暖調候暖調候，以官為首、以財為次財為次。《窮通寶鑒》在命理學界擁有相當高的地位的地位，被稱為“子平之模范”，其根本原因在于：八字共有約五十二萬種變化種變化，而學命的人一直想找到一種簡捷的方法可以概括所有的命例的命例，而《窮通寶鑒》就提供了這樣一種形式種形式，如“某日干生于某月于某月，干透或支藏某某物某某物，即為富貴或貧賤”，就像是一部命學字典學字典，只要按圖索驥圖索驥，既省時又省力又省力。由于該書是根據實際操作中總結而來的而來的，所以肯定有相當的應驗性應驗性，但若以此為標準為標準，則就大大地犯了形而上學的錯誤的錯誤。《窮通寶鑒》在講述命局層次高低上是很有啟發性的發性的，如“寒木向陽木向陽，丙勝于丁”、“水滋甲木滋甲木，癸優于壬”等等的細分的細分。（http://tieba.baidu.com/p/4255055322）
5、滴天髓一書自古為命學家尊為瑰寶為瑰寶，該書相傳為京國撰京國撰，劉誠意注誠意注。清道光年間光年間，士人任鐵樵探研數十載數十載，增注闡微注闡微，分篇詮釋篇詮釋。并以時人命造人命造，實例驗證例驗證。時人爭相以為藍本為藍本，探究天地陰陽地陰陽，測算五行八字行八字，卜問禍福吉兇福吉兇，惜失傳百余年百余年，未能傳播能傳播，民國年間國年間，始發現浙江海寧陳氏手抄秘本抄秘本，從而得以重新面世新面世。
"出門要向天涯游天涯游，何事裙釵恣意留恣意留。不管白雪與明月與明月，任君策馬朝天闕朝天闕。
原注：本欲奮發有為者也為者也，而日主有合主有合，不顧用神顧用神，用神有合神有合，不顧日主顧日主，不欲貴而遇貴而遇貴，不欲祿而遇祿而遇祿，不欲合而遇合而遇合，不欲生而遇生而遇生，皆有情而反無情反無情，如祿釵之留不去也不去也。
日主乘用神而馳驟而馳驟，無私意牽制也；用神隨日主而馳驟而馳驟，無私情羈絆也羈絆也。足以成其大志其大志，是無情而有情也有情也。"
本書是命理愛好者的高級讀物級讀物。
6、《麻衣相法》全稱《麻衣相法全編》，傳說是宋初大相術家陳搏的師傅麻衣道者所作者所作。宋以后的相書很多書很多，如《柳莊相法》、《相法全編》、《水鏡集》、《相理衡真》等等，不計其數計其數，但影響最大的還是《麻衣相法》。http://tieba.baidu.com/p/4090862331

怎么看八字命理,如何看八字

提起怎么看八字命理字命理，大家都知道都知道，有人問如何看八字看八字，另外，還有人想問怎樣正確看待八字命理字命理？你知道這是怎么回事么回事？其實怎樣看八字看八字，下面就一起來看看如何看八字看八字，希望能夠幫助到大家到大家！

怎么看八字命理

1、怎么看八字命理:如何看八字

一．推命之步驟如何看懂自己的八字格局字格局。

一．依命式表分男命（乾造）、女命（坤造），填注出生之年月日時月日時。

二．四柱干支排列：生辰八字怎么看什么命什么命。

1．年柱、日柱：參閱萬年歷取之歷取之。

2．月柱：依“五虎遁年起月表”，由年干、生月對照取之照取之。或參閱萬年歷萬年歷。

3．時柱：依“五鼠遁日起時表”，由日干、生時對照取之照取之。

三．參閱“日主天干及地支十神表”以日干對照四柱天干及地支取配十神配十神。八字命理學基礎知識礎知識。

四．依生月、日、時，對照該月之節入之節入，計算相隔日時數日時數，決定干深淺干深淺，以知其干含氣：正氣、或中氣、或余氣或余氣。再以日干對照干對照干，而取配干十神干十神。

五．空亡：如何看自己的八字命格字命格。

以年柱、日柱干支柱干支，分別對照旬中所屬空亡之支字之支字，再觀四柱地支是否逢之否逢之。如何看懂自己的八字的八字。

六．日干十二運：

以日干對照四柱地支取配支取配。參閱“日干十二運表”。以知各住運勢興替旺衰替旺衰。

七．命帶神煞：

以日干、年支、月支、日支，或其他神煞表神煞表，分別取配神煞配神煞，以為論命佐證命佐證。

八．小兒關煞：看八字基本步驟詳解驟詳解。

分別以年干、月支、日干取之干取之，以為養育之注意事項意事項。

九．干支生克：天干三甲的大人物大人物。

依四柱天干、地支之、五行，分別論干合、干生、干克，及支三會、三合、半三合、、六沖、相刑、相破、相害、自刑等自刑等，合會成化與否亦一并以含氣數注明數注明，以為推判日主強弱旺衰、吉兇禍福之佐福之佐。

十．流年干支：

以生年干支為一歲為一歲，依序順位排列位排列，于“六甲空亡及流年干支對照表”內分別注記別注記，以利查閱利查閱。怎么看八字命格字命格。

十一．辯格局：

依命局五行、十神配置神配置，先從變格（外格，或特殊格局）斟酌，是否入格否入格？入格則取變格為格局為格局。不入格不入格，則以日干對照月支：

1．以透月支干取格干取格。

2．以月支干深淺取格淺取格。

十二．日主強弱旺衰：

以四柱干支五行之含氣數增減數增減，配合月支加權計算權計算，以論日主強弱旺衰弱旺衰。坐殺截腳一定命不好嗎不好嗎。

十三．取用神取用神，明喜忌：參酌知道自己的八字了怎么算怎么算。

1．正格格局及用神對照表對照表。怎么看待八字算命字算命。

2．外格格局表八字沒必要研究空亡究空亡。

3．正格格局用神及運表及運表。

以格局、日主強弱、十神配置及含氣數多寡數多寡，擇取命中一最有利之十神為用神為用神，并明辨喜、忌、閑神，以為歲運吉兇禍福之據福之據。最全八字解析字解析。

十四．命宮、胎元、息元：命理推論佐輔之環輔之環，勿以等閑視之閑視之。

1．胎元：受胎之月胎之月，以月柱干支為基準為基準。月干進一位進一位，月支進三位進三位，所組之干支即是支即是。

2．息元：以日柱干支為基準為基準，取與日柱干支相合者（天干五合干五合，地支）之干支之干支，即為息元為息元。盲派八字算命網站命網站。

3．命宮：以生月、生時取之時取之。

以命局、胎元之支元之支，與命局四支共論含氣數含氣數，是否成三會、三合之局合之局？

十五．立行運：分男女、年干，而定順逆行運逆行運。

1．陽男陰女：順行運順行運，以出生日后之下一個節入時間扣減出生之月、日、時。

2．陰男陽女：逆行運逆行運，以出生之月、日、時，扣減出生日前之上一個節入時間入時間。

3．出生之月、日、時，與節入時間相同者相同者，不論男女論男女，不分年干分年干，一律以一歲立行運立行運。

十六．大運排列：以月柱干支為基準為基準。

1．順行：陽男陰女男陰女，以月柱干支之次一位干支為柱支為柱，再依序順行排至第七柱止七柱止。己卯日出生時辰生時辰。

2．逆行：陰男陽女男陽女，以月柱干支之上一位干支為柱支為柱，再依序逆行排至第七柱止七柱止。

十七．小運排列：未交大運前大運前，則推其小運其小運。丁火八字案例100命理。

1．以時柱干支為基準：網上填了姓名生辰八字辰八字。

陽男陰女：順行，以時柱干支之次一位干支為一歲小運干支運干支，依次順排至大運前止運前止。

陰男陽女：逆行，以時柱干支之干支為一歲小運干支運干支，依次逆排至大運前止運前止。

2．以年柱干支為一歲小運干支運干支。再依：這怎么看八字看八字。

陽男陰女男陰女，順排，以年柱干支之次一位干支為二歲為二歲。己卯日女命七殺為喜殺為喜。

陰男陽女男陽女，逆排，以年柱干支之上一位干支為二歲為二歲。字丙寅丙申戊寅甲寅寅甲寅。

3．以流年干支排列支排列，不分男女、年干，一律以流年干支為小運之論判基準判基準。

十八．歲運十二宮煞論：爛命八字案例字案例。

1．依命宮所屬支位屬支位，逆布十二宮十二宮。（擇年支所屬之十二宮煞圖）怎么看八字運勢字運勢。

2．以日干對照十二支十二支，填列十二運十二運，及地支十神支十神。劉鑾雄的八字命理分析理分析。

以日干對照各宮位之天干之天干，填列天干十神干十神。

3．以年柱干支為1歲基準歲基準，依流年干支順排所屬年歲屬年歲，直至60歲止。己卯日柱有多爛有多爛。

4．參酌大運干支所轄年齡轄年齡，與流年干支年干支，和命局四柱干支柱干支，及神煞及神煞，共論吉兇禍福兇禍福。

二．推命之要領

一．論性情及形貌：

依命局五行中和、強弱、過弱（參酌五行含氣數）而觀性情及形貌及形貌。另可以日干以日干，五行及用神推論性情論性情。

二．論適合之事業：

怎樣看八字

以喜用之五行及用神為斷神為斷。

三．論疾病：

參酌命局五行含氣數含氣數，以知過旺及偏枯之五行之五行，除引致該行之疾行之疾，其相克之行亦易罹疾易罹疾。日干、日支受克、沖、刑，其干支代表之部位亦易染疾易染疾。

另四柱干支組合支組合，有克沖刑或坐弱運坐弱運，亦易罹疾易罹疾。

四．論有利之方位、四時等：以喜用神之五行推論行推論。

五．論小心年限：

歲運克沖用神沖用神，或行用神之歲運之歲運，坐死墓絕沐浴者；或命宮宮支沖歲運之支、沖月支；或大運沖月支沖月支，日主死絕無氣絕無氣，用神無力休囚力休囚，均為小心年限心年限，應謹慎處事慎處事。

六．論學歷

1．升學應考期間考期間，歲運為喜用神喜用神，但男忌妻星忌妻星，女忌夫星管事星管事。

2．命帶文昌、學堂、學館、華蓋學術之神及印綬遇祿綬遇祿。正官或正印于命局旺而有力而有力，透干或干合日干或支合、支會日支成喜用神喜用神。

3．升學應考期間考期間，流年為喜用神喜用神，逢三臺、八座值事座值事。或科甲星科甲星，坐吉神貴人神貴人，居旺地居旺地。

4．命局用神有力神有力，近日主近日主，無破損無破損，五行中庸行中庸，不雜者不雜者。以上條件愈多者愈多者，獲取高學歷之機會愈多會愈多。

七．論姻緣：

早婚者早婚者，夫妻星透干且合干且合。大運現夫妻星夫妻星，或歲運干支字與日柱干支合者支合者，尤其合成夫妻星者妻星者，更屬結婚之運婚之運。歲運干支與原命式之夫妻星有合會者均為姻緣來到之時到之時。

八．論財富：

日主強旺主強旺，歲運逢財星耗財星耗，尤其三會、或三合、半三合、、天干五合成財局成財局，或財星坐強運坐強運，均能致富能致富。財星愈旺愈富旺愈富。日主弱日主弱，歲運逢比劫助比劫助，比劫愈旺則愈富則愈富。

九．論六親：

以代表六親之十神、四柱坐下之神煞、十二運及干支生克支生克，十神之喜忌、配置、旺衰析論六親論六親。

十．論命吉兇：依命局五行、十神之旺衰、配置、用神之有力、團結、有情與否論判否論判。凡本篇各單元各單元，務必能融會貫通后貫通后，方能得心應手心應手。初學者初學者，可從本身推起身推起，進而論及親友及親友，從已知的過去經驗去經驗，相互印證命理證命理，逐漸培養信心養信心。

一般，大都以營利為生利為生，談論命理因陋就簡陋就簡，不若自己推論來得詳實得詳實，所謂“名醫非良醫”正是此理是此理。

如想進一步鉆研步鉆研，則可從古籍命學之著學之著，著手探研手探研，并有系統從各行各業調查統計查統計，使命理與實務相輔相成輔相成。

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如何看命理五行,生辰八字五行怎么看

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如何看命理五行

1、如何看命理五行:生辰八字五行怎么看

此命丙作為用神為用神，且己土透出土透出，謂之“三星臨門”之格。辛見丙則為正官為正官，見寅則成財星成財星。己土為扶助辛金之印星之印星，由辛見寅辛見寅，相當于天乙貴神乙貴神。

總的來說你的命對于大多數人來講還是算很不錯了不錯了，而且你是個學習的好料子好料子，不要荒廢了學業啊學業啊！如何根據生辰八字看五行看五行。

2、如何看命理五行:怎么看自己五行

人的五行是以出生時間的年、月、日、時、四個要素而來的,

準確的說,不是人的五行,五行是大千世界客觀現象中的種種不同屬性同屬性。如:金木水火土五種,它們之間有著相互生存,相互克制的客觀生態,是客氣世界和萬物生存發展的一種平衡原理衡原理。五行命理八字測算字測算。

我們的祖先把時間以天干和地支的方法來記載,而天干和地支本身就包含有五行的屬性,于是,每個人的出生時間,就包含有五行的信息的信息。如果年1月1日凌晨1點,其記載方法就是:丙子月辛亥日己丑時,測試自己的五行屬性行屬性。

請問怎么看自己五行命理缺什么,喜什么?

其中:己丑就屬“土”,丙就屬“火”,子就屬“水”,辛就屬“金”,亥就屬“水”,己丑時就同樣屬“土”。

這樣,看一個生辰八字的五行,有兩種看法,一是,出生年的天支的納音而看,如己丑年,我們通常也稱為“牛年”,而納音則稱為:霹雷火,也就有人稱此人為“火命”,或“年命為火命”;還有一種更為專業(命理學)的說法,是以出生日的天干為基準的,以上述為例,辛亥日生,其辛是“金”,則此人為金命,看其五行搭配或命旺弱格局如何,就以“辛”在整體中的情況如何況如何。

故而,你所問的怎么看人的五行,是一個簡單而復雜且專業的問題,要結合實際情況而定況而定。

至于人的五行,是以五行齊全,強弱平衡,生化有情,精神團結而為好,而不是單一的以什么五行就斷定或評判的評判的。怎么看命格五行格五行。

此答案,愿能給你帶來幫助或啟發或啟發。

3、如何看命理五行:請問怎么看自己五行命理缺什么,喜什么?

怎樣看命理五行屬什么屬什么。

4、如何看命理五行:怎么看自己五行和八字

公歷：年8月6日（星期日）16點50

農歷：己巳年七月初五日申時

春節：2月6日

節前：戊辰年自己是什么命什么命。

節后：己巳年個人五行是看年還是日還是日。

八字：己巳壬申戊戌庚申

五行：土火水金土土金金

方位：中南北西中中西西五行八字命理分析理分析。

虧缺：木

生肖：蛇

5、如何看命理五行:如何知道自己的五行屬性行屬性？

一、在萬年歷查詢你的生辰八字：年、月、日、時——每個由兩個字代表字代表，加起來就是八個字八個字，簡稱“生辰八字”；

像出生在今年農歷七月三十日的十日的，就是如下的八個字：丙戌甲申如何看八字屬什么五行么五行。

××（少兩個字兩個字，是少了出生的時間——你沒有說）；

二、這八個字八個字，各自代表不同的涵義：丙戌——火土、丙申——火金、甲申——木金、××－－不知道；

從表象上看象上看，你說的這個生日包括“金木水火土”中的火、土、金、木了，就是五行還缺少“水”，就是五行缺水行缺水，在名字中能含有“水”字，或者含有水、三點水的漢字；

三、如果要卜算命中五行問題行問題，需要進一步查詢八字：丙戌甲申

××；這八個字的涵義分別為：丙戌——屋上土、丙申——山下火、甲申——砂中金、××——不知道；

可見，出了表象上說的“五行缺水”之外，他的命中只有“屋上土”、“山下火”、“砂中金”，明顯還缺少“木”；

——所以，此子按照出生年月日（不包括時辰）得到的命中缺水缺木……因為不知道出生時間生時間！命理五行查詢表查詢表。

五行學說

五行是指木、火、土、金、水五種物質的運動的運動。中國古代在長期的生活和生產實踐中認識到木、火、土、金、水是必不可少的最基本物質本物質，并由此引申為世間一切事物都是由木、火、土、金、水這五種基本物質之間的運動變化生成的生成的，這五種物質之間質之間，存在著既相互資生又相互制約的關系的關系，在不斷的相生相克運動中維持著動態的平衡的平衡，這就是五行學說的基本涵義本涵義。四柱八字六親十神詳解神詳解。

根據五行學說行學說，“木曰曲直”，凡是具有生長、升發、條達舒暢等作用或性質的事物的事物，均歸屬于木；“火曰炎上”，凡具有溫熱、升騰作用的事物的事物，均歸屬于火；“土爰稼穡”，凡具有生化、承載、受納作用的事物的事物，均歸屬于土；“金曰從革”，凡具有清潔、肅降、收斂等作用的事物則歸屬于金；“水曰潤下”，凡具有寒涼、滋潤、向下運動的事物則歸屬于水屬于水。

五行學說以五行的特性對事物進行歸類行歸類，將自然界的各種事物和現象的性質及作用與五行的特性相類比后類比后，將其分別歸屬于五行之中行之中。怎么查自己五行什么命什么命。

五行學說認為說認為，五行之間存在著生、克、乘、侮的關系的關系。五行的相生相克關系可以解釋事物之間的相互聯系互聯系，而五行的相乘相侮則可以用來表示事物之間平衡被打破后的相互影響互影響。中醫學應用五行學說以解釋人體的生理功能理功能，說明機體病理變化理變化，用于疾病的診斷和診斷和。財多身弱發大財的富豪的富豪。

五行學說認為說認為，五行是構成宇宙的基本物質元素質元素，宇宙間各種物質都可以按照這五種基本物質的屬性來歸類來歸類，五行之間存在著一定的聯系的聯系。祖國醫學借用五行學說來說明人體內部以及人體與外界環境之間的相互關系互關系，用以補充學說充學說。

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怎么看八字好不好命,怎樣才能看出一個人是否好命

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怎么看八字好不好命

1、怎么看八字好不好命:怎樣才能看出一個人是否好命

在命理中“命好”，也就是八字格局層次高層次高，一生災難波折少波折少，生存狀態好狀態好，生活層次高等次高等。人人希望自己事業有成業有成，富貴雙全貴雙全，認為這樣才是“命好”。所以無論是普通老百姓老百姓，還是名門權貴門權貴，只要一生平順生平順，親人安康人安康，家庭幸福庭幸福，就是上上好命上好命。

通過八字命理看一個人命好不好好不好，很直觀很直觀，主要由以下幾個方面來決定來決定。

一是通過比較權衡較權衡，看八字里的喜用神喜用神，可以確定你的命好不好好不好。

命理中因為喜用神是一種維持八字平衡、化解五行流通矛盾的一種五行或某一個字一個字，也就是對你很有利的那個方面個方面。

這首先是看喜用神離日元遠近元遠近，來確定命好與不好與不好。喜用神離日元近日元近，則說明“貴人”離你近離你近，時刻保護著你護著你，這樣就命格高命格高，易名利、福澤，不用太辛苦太辛苦，這樣的人命好；喜用神離日元遠日元遠，就是有福也不會長久會長久，你的財富、以及名利必須靠辛苦奮斗苦奮斗，這樣的人命不好命不好。

日支（出生那的地支）、月干（出生那一月的天干）、時干（出生時辰的天干）離日元最近元最近。這三個離日元最近的位置的位置，當數日支離得最近和最有力最有力，主要因為日支相當于命主的配偶、家庭、身體、內心、而這些方面是常伴命主伴命主，是與日主如影隨形影隨形。如果日支是你的喜用神喜用神，再得月支和時支緊挨著幫扶日支扶日支，其它干支再壞支再壞，那么命主一生多會福澤多多澤多多，心情愉快情愉快，身體健康體健康，家庭和美庭和美。如果日支是你的喜用神喜用神，但是不得月今得月今，在季節（月令）上弱，被月支或日支沖克、合絆、消耗，即使有福澤也不大和不長久不長久。

年干支和時支離日元遠日元遠。如果喜用神只在年干支年干支，說明你祖上或者父母對你有幫扶有幫扶，你小的時候生活狀態較好態較好，但是青年、中年、老年辛苦艱難苦艱難。如果喜用神只在時支在時支，說明你晚年才有幾天好日子過日子過，無非通過青年、中年的艱苦奮斗苦奮斗，晚年能享受勞動成果動成果，或孩子在你晚年時期有出息、孝順。喜用神離日元遠的八字的八字，命主一般處境不好境不好，一生艱苦生艱苦。

再一個是看喜用神是得生還是受制是受制，來確定命好與不好與不好。如果喜用神在八字里受其它干支的生扶的生扶，或通過合、沖、刑、害組合路徑有益于喜用神者用神者，說明你在生活中生活中，凡事雖經歷曲折歷曲折，但都會遇見解救見解救，有人幫忙人幫忙，往往事情發展到最終會有利于你利于你，這樣也算命好算命好。如果喜用神在八字里受其它干支的克制的克制，或通過合、沖、刑、害組合路徑有害于喜用神者用神者，說明你在生活中生活中，阻礙重重礙重重，凡事都不會順暢會順暢，經歷艱苦歷艱苦，經常陷入困境入困境，這叫命不好命不好。

二是通過大運情況運情況，看看你是否有幫扶八字里的喜用神喜用神，也可以確定你的命運好壞運好壞。

常說“命好不如運好”，有的八字里喜用神或離得遠離得遠，或被克制被克制，或弱，或無喜用神喜用神，但是進入大運中大運中，一路是生助、解救喜用神的好運的好運，也很不錯啊不錯啊。這猶如大運給你的全是平坦大道坦大道，再差的馬也能奔跑起來的起來的。也就是說就是說，你雖然命局不好局不好，家族沒有什么基礎么基礎，但是行運好行運好，一生后遇多后遇多，也容易抓住機遇住機遇，通過奮斗可以成功以成功，也屬于好命于好命。

怎么看自己的八字好不好

如果八字里雖有喜用神喜用神，有的甚至比較強旺較強旺，但是大運一路都不幫喜用神喜用神，甚至克它或者反而去幫忌神幫忌神，則你會處境艱難境艱難，步步受制步受制，難以成就事業就事業，貧苦多難苦多難，當然屬于命不好的那類了那類了。

三是看你八字里的忌神是否受制否受制，這可以確定你的命格高低好壞低好壞。

在八字里雖然無有力的喜用神喜用神，但是忌神之間互相沖克、合絆，或者大運也是忌神是忌神，一路是通過合、沖、刑、害等手段抑制八字里的忌神的忌神，這叫敵人之間互相戰斗相戰斗，消耗的都是敵方的力量的力量，也對喜用神有益神有益。這樣的命運組合運組合，往往在現實生活中應驗為小人互相混戰相混戰，而你獲漁翁之利翁之利，也屬于好命范疇命范疇。這樣通過評斷過評斷，就能較快給求測者以建言以建言，也對下面預測提供了好的思路的思路。

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