八字算對象年齡,八字看老公年齡

時間：2024-05-12

八字算結婚年齡姓名：出生地：排盤方式：普通方式排盤公歷：1982年5月14日12時20分農歷：壬戌年[大海水]四月廿一日立夏：1982年05月06日04時20分元亨利貞網四柱八字在線排盤系統芒種：1982年06月06日08時50分起運：命主于出生后2年9個月10天0小時開始起運交運：命主于公歷1985年2月24日12時交運正官梟神日主劫財坤造：壬乙丁丙(辰巳空)戌巳酉午辛偏財庚正財辛偏財丁比肩丁比肩丙劫財己食神戊傷官戊傷官旺衰：養帝旺長生臨官納音：[大海水][覆燈火][山下火][天河水]神煞：[年干]太極貴人天乙貴人[年支]亡神將星[日干]羊刃學堂天廚貴人福星貴人祿神太極貴人文昌貴人天乙貴人[日支]空亡桃花旺衰：衰病死墓絕胎養長生納音[覆燈火][金箔金][金箔金][壁上土][壁上土][平地木][平地木][山下火]十神：正印七殺正官偏財正財食神傷官比肩大運：甲辰癸卯壬寅辛丑庚子己亥戊戌丁酉3歲13歲23歲33歲43歲53歲63歲73歲始于：19851995200520242025203520452055流年：乙丑乙亥乙酉乙未乙巳乙卯乙丑乙亥丙寅丙子丙戌丙申丙午丙辰丙寅丙子丁卯丁丑丁亥丁酉丁未丁巳丁卯丁丑戊辰戊寅戊子戊戌戊申戊午戊辰戊寅己巳己卯己丑己亥己酉己未己巳己卯庚午庚辰庚寅庚子庚戌庚申庚午庚辰辛未辛巳辛卯辛丑辛亥辛酉辛未辛巳壬申壬午壬辰壬寅壬子壬戌壬申壬午癸酉癸未癸巳癸卯癸丑癸亥癸酉癸未甲戌甲申甲午甲辰甲寅甲子甲戌甲申止于：1994200420242034204420542064批：從八字看，第一學歷不高，07-08年應該談朋友，2012壬辰年夫星到成婚。八字看配偶年齡有夫妻緣份淺機會的緣份也淺八字算命應注意年齡注意年齡也沒用的，算命是不可取的方式，沒有依據可言，如果對現狀不滿意就要在現實生活中多改變自己的為人處事方式，還要多努力。八字算我的結婚年齡及八字配對配婚分數：73分甲方需要的喜用神能得到乙方的補救，表示后者對前者有先天的幫助作用。

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一、八字算對象年齡,八字看老公年齡

八字算結婚年齡

姓名：出生地：排盤方式：普通方式排盤
公歷：1982年5月14日12時20分農歷：壬戌年[大海水]四月廿一日
立夏：1982年05月06日04時20分元亨利貞網四柱八字在線排盤系統
芒種：1982年06月06日08時50分
起運：命主于出生后2年9個月10天0小時開始起運
交運：命主于公歷1985年2月24日12時交運
正官梟神日主劫財
坤造：壬乙丁丙(辰巳空)
戌巳酉午
辛偏財庚正財辛偏財丁比肩
丁比肩丙劫財己食神
戊傷官戊傷官
旺衰：養帝旺長生臨官
納音：[大海水][覆燈火][山下火][天河水]
神煞：
[年干]太極貴人
天乙貴人
[年支]亡神將星
[日干]羊刃學堂天廚貴人
福星貴人祿神
太極貴人
文昌貴人
天乙貴人
[日支]空亡桃花
旺衰：衰病死墓絕胎養長生
納音[覆燈火][金箔金][金箔金][壁上土][壁上土][平地木][平地木][山下火]
十神：正印七殺正官偏財正財食神傷官比肩
大運：甲辰癸卯壬寅辛丑庚子己亥戊戌丁酉
3歲13歲23歲33歲43歲53歲63歲73歲
始于：19851995200520242025203520452055
流年：乙丑乙亥乙酉乙未乙巳乙卯乙丑乙亥
丙寅丙子丙戌丙申丙午丙辰丙寅丙子
丁卯丁丑丁亥丁酉丁未丁巳丁卯丁丑
戊辰戊寅戊子戊戌戊申戊午戊辰戊寅
己巳己卯己丑己亥己酉己未己巳己卯
庚午庚辰庚寅庚子庚戌庚申庚午庚辰
辛未辛巳辛卯辛丑辛亥辛酉辛未辛巳
壬申壬午壬辰壬寅壬子壬戌壬申壬午
癸酉癸未癸巳癸卯癸丑癸亥癸酉癸未
甲戌甲申甲午甲辰甲寅甲子甲戌甲申
止于：1994200420242034204420542064
批：從八字看八字看，第一學歷不高歷不高，07-08年應該談朋友談朋友，2012壬辰年夫星到成婚到成婚。

八字看配偶年齡

有夫妻緣份淺
機會的緣份也淺

八字算命應注意年齡

注意年齡也沒用的沒用的，算命是不可取的
方式，沒有依據可言據可言，如果對現狀不
滿意就要在現實生活中多改變自己的
為人處事方式事方式，還要多努力多努力。

八字算我的結婚年齡及八字配對

配婚分數：73分
甲方需要的喜用神能得到乙方的補救的補救，表示后者對前者有先天的幫助作用助作用。甲方可要善待乙方喲乙方喲。
甲方比劫強比劫強，乙方官殺強官殺強，十神關系上有互補有互補，兩人互相平衡相平衡，協調發展調發展。
二位命卦沒有固定組合定組合，關系一般系一般。(甲方命卦：中宮寄坤（西四命）乙方命卦：震三(東四命))
二位屬相沒有特殊組合殊組合，配合情況一般況一般。(甲方屬相：虎乙方屬相：龍)
二人月柱納音為吉配為吉配。二人日柱納音為吉配為吉配。會有良好的婚姻基礎姻基礎。
二位的前世緣分為“友衰關系”，好友、損友再逢友再逢，影響力靠第三者造就者造就。
二位出生的年月組合一般合一般。

給你介紹對象的人問你生辰八字看手相這是干啥啊

可能是想看看你跟男方八字合不合吧

八字六爻讓朋友給介紹對象能成嗎

二中廣場有一位經常在哪里散步傍晚去問問那些年紀大的老頭老太太就知道了挺有名氣功力很硬祖傳六代了算是個高人望采納

關鍵字：通過八字看是誰給介紹對象八字推算結婚年齡表

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二、大運走庚辰運代表什么,庚申大運對哪種八字好

1、大運: 庚辰 辛巳 壬午 癸未 甲申 乙酉 是什么意思

學歷不高歷不高，母親辛勞親辛勞，但父親卻用強勢壓制著母親；2005年的時候的時候，你學歷工作必有一項失落項失落，或者有是非之災非之災。

2、什么叫七殺庚辰大運 大運沖身是什么意思么意思？

就是尅掉了

3、此命造走庚辰大運是否會遭災

勸大陸的隊員別去參加為上加為上！要去就身穿上印有上印有，祝中國省臺北縣大運會辦倒會辦倒！

4、庚辰運什么意思么意思？

應該在歐洲,哪個國家不太清楚,好像是古羅馬的占星術士發明的

5、請教各位大師師兄師姐：辛巳大運是火運還是水運是水運？

辛巳大運肯定是火金大運啊大運啊，辛屬金辛屬金，巳屬火巳屬火，這是干支最基礎的知識了知識了，辛巳的納音是白蠟金白蠟金。你可以理解它是火運是火運，因為地支是巳火是巳火，不知道你這個水運是從哪里看出來的出來的。你還是好好看看天干地支的基礎知識吧知識吧，網上一搜一大堆一大堆。

6、請高人分析辛巳、庚辰大運辰大運，謝謝

辛巳運身旺帶食神帶食神，制煞，有貴人助貴人助，吉利。
庚辰運是傷官帶劫官帶劫，官非是非非是非，勞心勞累心勞累，破財，大兇。

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三、周易每日占卜一卦吉兇,每日一卦免費算命

免費給自己搖一卦,免費給自己搖一卦?

提起免費給自己搖一卦搖一卦，大家都知道都知道，有人問免費給自己搖一卦搖一卦？另外，還有人想問給自己搖一卦看看男朋友是否能長久能長久，你知道這是怎么回事么回事？其實給自己搖一卦搖一卦，下面就一起來看看免費給自己搖一卦搖一卦？希望能夠幫助到大家到大家！

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感情長久是靠雙方經營的不是搖一卦就行的你也太了測最近將要走什么好運么好運。

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在紙一叉紙一叉。這樣連續拋出六次出六次，或圈或叉從右到左畫完六次為止次為止，為一卦為一卦。對應著下面的六十四個卦自己找“吉兇禍福”就可以了可以了。這個起卦個起卦，只能斷近期或要發生之事生之事，不能斷六親斷六親，本命，等事。但以足夠小白們用了們用了。下面是六十四卦解釋卦解釋，把自己的卦對照下面照下面，但知吉兇知吉兇。切記，無事不要占卦要占卦，占多了不好了不好。

六十四卦十四卦，是西伯侯姬昌（周文王）被紂王囚禁關押的七年間七年間，在獄中潛心研究伏羲八卦羲八卦，在八卦的基礎上推演所創的所創的。所以又稱為周易六十四卦十四卦。

六十四卦：周易里的六十四卦十四卦，圖像上是由兩個八卦上下組合而成合而成。各卦的含意可參見：周易上經三十卦一覽及周易下經三十四卦一覽卦一覽。

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我協議離婚1年半了年半了，今年想復婚想復婚，能成嗎能成嗎？

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6、免費給自己搖一卦:給自己搖一卦我和我愛的人能在一起嗎

我覺得三分天注定天注定，七分靠打拼靠打拼。即便你遇到自己所愛的人愛的人，如果不去主動爭取動爭取，珍惜，那么，愛的不一定能與你在一起在一起，所以，好好去用行動展現吧展現吧，相信你只要對所愛額人去努力去努力，去付出去付出，去爭取去爭取，去珍惜去珍惜，那未來的幸福一定是屬于你的于你的，你倆也很大程度能在一起在一起。

7、免費給自己搖一卦:誰能免費給我算一卦 準的來準的來！！定采納

改變運程的18種方法：免費下半年搖一卦搖一卦。

1、默默無聞地努力工作力工作。運氣好的人專注于行動于行動，他們把時間花費在重要的事情上事情上，而非自夸和炫耀和炫耀。他們總是專注于更好的工作表現作表現。

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2、與積觀的人相處人相處。

3、每向自己的頭腦中注入積極的想法的想法。有時我們可能會隨機地想到一些消極的想法的想法，然后它們給我們的行動產生了負面的影響的影響。有意識地去選擇正確的語言和行動要求我們有意識去選擇正確的思想的思想。比如，每天清晨醒來時對自己說自己說，“每，不論從哪一個方面來看面來看，我都變得越來越好來越好。”

4、不要想太多想太多，立刻行動刻行動。對面前的選擇舉棋不定棋不定，這是許多人經常會碰到的情況的情況。事實上事實上，最糟糕的決定是不做決定做決定。成功來自于好的判斷；好的判斷來自于經驗；經驗來自于糟糕的判斷的判斷。所以，即便你現在作出了一個糟糕的判斷的判斷，它最終會將你引向好的判斷力判斷力，只要你吸取了教訓了教訓。測你最近有什么大喜事發生事發生。

5、有一個明確和清晰的目標的目標。運氣好的人有一個極其明確的目標的目標。并且不論發生什么生什么，他們都會始終如一地緊盯他們的既定目標定目標。

6、接納不完美不完美。他們不會說不會說，“現在不是時機”。但他們會說們會說，“此時此刻是的時機的時機?！彼麄冎缹Φ臅r候永遠不會自動向他們走來們走來，他們會立刻去創造的時機的時機。

7、不去在乎別人的批評的批評。運氣好的人不會受到反對者、懷疑者或憎恨者的言語的分心的分心。他們不允許消極的想法影響他們的頭腦的頭腦。他們積極地去嘗試和進步和進步。

8、多聽從自己內心的指引的指引。運氣好的人常常受到他們的情緒的激勵的激勵。思考是很重要的重要的，但我們常常要依靠我們的內心來為自己指明方向明方向。面對難題時難題時，我們的思考與我們的感受常會產生沖突生沖突，運氣好的人趨向于聽從他們的內心而非他們的頭腦的指引的指引。

9、專注于結果于結果，而非計劃非計劃。計劃會發生改變生改變。突發可能會讓的計劃泡湯劃泡湯。但結果不會果不會。快樂的婚姻的婚姻，聰明的孩子的孩子，有意義的工作和事業有成——這些通常是我們不變的目標的目標。

10、采取大量行動量行動。運氣好的人勇于嘗試于嘗試，即便他們可能會失敗會失敗。他們不會按兵不動兵不動，而是經常去嘗試直到一切變得清晰明了晰明了。

11、不論何時都樂意與他人與他人。運氣好的人會熱情歡迎任何愿意傾聽他們的想法的人法的人，并與他們暢談自己的想法的想法。往往一個想指向另一個新想法新想法。

12、每都專注于當天于當天。放下過去并專注于當下時刻下時刻，運氣好的人把他們的精力放在此時此刻他們能夠改變的事情上事情上。他們不擔憂昨天或明天或明天。

13、戰勝困難的堅定信念定信念。運氣好的會遇到挫折到挫折，但他們會繼續前進續前進，因為他們堅信只要堅持到底他們就能從失敗中走出來并取得自己想要的結果的結果。

14、相信自己信自己。他們不自負不自負。運氣好的人相信我們每一個都擁有強大的內心力量心力量，這種韌量能夠讓我們取得偉大的成就的成就。

15、充滿好奇心好奇心。他們會向任何認識的人詢問一些關于簡單的事情的問題的問題。他們渴望理解事物的運作原理作原理。他們是刨根問底的探索者探索者。他們歡迎新的想法的想法，理念或觀點或觀點。每日占卜一卦 免費。

16、心懷感激懷感激。運氣好的人把生活看作一份禮物份禮物，他們做事時總是懷著一顆感激之心激之心。

17、承認自己并不聰明絕頂明絕頂。運氣好的人通過不停的嘗試去學習新的東西并變得更加聰明加聰明。他們承認自己的缺點和錯誤和錯誤，并能馬上吸取教訓和繼續前進續前進。他們知道生活中的幸福與成功來自于持續的學習的學習。

18、服務別人、幫助別人助別人。運氣好的人不論在工作上還是個人生活中都非?？犊厝椭鷦e人和服務別人務別人。他們知道全力去幫助別人他們想要的東西的東西，自己的需求也將會得到滿足到滿足。

采納了有什么用什么用？又不能當錢用當錢用。

來張圖來張圖，美的夸美的夸，丑的罵丑的罵，這就是套路測測你近期有啥大事發生事發生。

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我說你心情一定很好定很好。一個字測字斷事字斷事。

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易經卦辭的吉兇用語

在風水算卦中算卦中，卦象有著吉兇的區別的區別，根據卦象的內容來區分吉兇的程度的程度，那么卦象中的吉兇斷語都有哪些呢哪些呢？

易經卦辭對吉兇下的斷語可分為九個等次個等次，按順序依次為吉、亨、利、無咎、悔、吝、厲、咎、兇。吉兇是《易經》占卜中好與不好最基本的斷語的斷語。

易經卦辭吉是吉祥是吉祥。

易經卦辭亨是暢通、順利。

易經卦辭利是有益是有益，適宜。

介乎吉兇之間的是無咎是無咎，咎是過錯是過錯，無咎是沒有過錯有過錯，平平常常平常常，沒有咎害有咎害。

易經卦辭悔與吝是小疵是小疵，都是小偏失、小兇害小兇害。但兩者發展方向不同向不同?；谑怯羞^失而悔恨而悔恨，能接受教訓受教訓，可走向無咎向無咎，在吉兇程度上相當于憂悔于憂悔。吝是羞辱是羞辱，雖然不是兇不是兇，但不知羞辱會走向咎害向咎害，在吉兇程度上相當于吝難于吝難。

易經卦辭厲是危險是危險，但吉兇未定兇未定，按卦爻辭的指示去做會化險為夷險為夷，反之則會由厲而致兇而致兇，在吉兇程度上相當于危厲于危厲。

易經卦辭咎是出了過失了過失，要承擔責任擔責任，比兇的后果要好一些好一些，但災害免不了免不了，在吉兇程度上相當于咎災于咎災。

易經卦辭兇是兇惡是兇惡，兇險，是最壞的結果的結果。

但易經卦辭中的吉、兇等預測未來結果的判斷的判斷，大多是有條件的條件的。只有注意到所限定的條件的條件，才能得出正確的斷語的斷語。

如何用八卦占卜吉兇

《易經．系辭》云：“易有圣人之道四焉：以言者尚其辭尚其辭，以動者尚其變尚其變，以制器者尚其象尚其象，以卜筮者尚其占”。 卜筮之道筮之道，起源甚早源甚早！《周禮》春官太卜掌三禮掌三禮，一曰《連山》，二曰《歸藏》，三曰《周易》。連山、歸 藏早已亡佚已亡佚，今僅有《周易》存焉?！吨芤住分甲黛斗遂斗?，當時僅有其象有其象，尚未有文字有文字。周文王開展為六十四卦十四卦， 又屬之以辭之以辭，是為《彖辭》。周公賦予爻象予爻象，各作《爻辭》。最后孔子作《十翼》。此經於是燦然大備然大備，史稱“易經四圣”，而《易經》也成為后世陰陽五行哲學之圭臬之圭臬！其中占卜一道卜一道，當然也是祖紹《周易》，萬變不離其中離其中。不過更嚴格來說格來說，卜筮之道起源早甚於《周易》，只是中國占卜之法卜之法，皆不能出《易經》之其右耳其右耳！
占卜之法繁多法繁多，古時之以蓍草占卦草占卦，方法十分繁復；如《系辭》云：“大衍之數五十數五十，其用四十有九；分而為二而為二，以象兩以象兩，掛一以象三以象三，揲之以四之以四，以象四時象四時，歸奇於扐奇於扐，以象閏以象閏，五歲再閏歲再閏，故 再扐而后掛”，此即是蓍草之占卜法占卜法。而后 來據說鬼谷仙師改蓍草為銅錢為銅錢，定財、官、父、兄、子等用神之生克制化克制化，這其實是占卜法的重大改革大改革！因為古人心靜而誠靜而誠，漫長的卜卦過程與時間與時間，尚且可以制心一處心一處，專心以待；今人事多而心有旁鶩有旁鶩，哪堪冗長的等待的等待！蓍草尚未揲完未揲完，心思 就像是在放一千個風箏般風箏般，早已不知飛向何方了何方了？而不專心又如何能占得準確的卦呢的卦呢？這種簡化的趨勢的趨勢，一直在進行中；像是以米粒以米粒，數字，以及字劃....，其中如《梅花易數》一書中一書中，洋洋灑灑羅列了如物數占、聲音占、字占〔字占中包括了一字占、二字占....十一字占〕，以及丈尺占 和動、靜物占....等等。現今可見的占卜法中卜法中，大都脫不出這些范疇些范疇，只不過是略加變化而已化而已。
占卜流派：
說到占卜的方法甚多法甚多，不勝枚舉勝枚舉。姑且不論中國人的占卜法占卜法，許多西洋舶來品占法品占法，像撲克牌算命牌算命，或是近日時興的塔羅牌法羅牌法，乃至於咖啡杯中的殘余咖啡圖案啡圖案，皆可預示吉兇示吉兇！若再加上我們自己固有之占法之占法，那可熱鬧了熱鬧了。其實所謂“神機兆於動”，只要能掌握神機之靈動之靈動， 那就無物不能卜了能卜了。只不過話雖如此雖如此，深淺之間淺之間，則大有文章矣文章矣！
若單純以立卦而占卜來說卜來說，大約可分為：周易 卜卦、梅花易數花易數，以及文王圣卦三種卦三種。
周易卜卦法：
這是以《周易》為主的占卦法占卦法。文王八卦王八卦，后天八卦也八卦也，有別於《連山》、《歸藏》，也不同於伏羲先天卦象天卦象，亦即是《周易》所傳之卦序卦象序卦象。伏羲先天之卦天之卦，位次依於〈河圖〉，是主，是體，是先天之氣天之氣，以乾坤為基；而文王后天之卦象之卦象，是客，是用，是后天之氣天之氣，以坎離代乾坤之用 。簡而言之而言之，先天卦象是天地之間的基本型態本型態，而后天卦象為世間萬物之流變之流變。
諸圣作《周易》，主要是為了闡明天道明天道，教人性命之旨命之旨。然《系辭》曰：“是故天生神物生神物，圣人則之；天地變化地變化，圣人效之
；天垂象天垂象，見吉兇見吉兇，圣人象之；河出圖河出圖，洛出書洛出書，圣人則之”。天道的流布是生生不息的；以道學的角度看《周易》，固然是好然是好，
但若以之為世間萬物的吉兇變現兇變現，也無不可無不可！所以道家和道教之不同之不同，在於前者是哲理是哲理，而后者是道術矣道術矣。這些僅是體與用的差異
而已，無關高低對錯也對錯也。職是之故是之故，《周易》成了卜道之正宗之正宗，甚至應該說是陰陽五行哲學之必修科目修科目。
所以稱之為“周易占卜法”，因為這門占卜方法卜方法，是以《周易》經文為主要解卦方法卦方法。因為有文本可看本可看，似乎容易乎容易，其實不然實不然！因為一者經文簡略文簡略，不敷現代人使用；二者卦象卦序甚為深奧為深奧，非一般人能知能解知能解。如《論語?述而》：“子曰： 『加我數年我數年，五十以學《易》，可以無大過矣』”。又《卜筮正宗》即云：“....鬼谷子仙師因易理浩蕩深遠蕩深遠，恐愚人不能參透能參透，以錢代蓍卜定財官父兄子生克制化....”就是此意是此意。 所以這種占卜法多為文人學院所重院所重，大約有兩種傾向：一是走入了純哲理的探討；一是就文解意文解意，隔靴搔癢矣搔癢矣！
梅花易數：
梅花易數花易數，創始於邵雍—康節先生節先生，是北宋慶歷年間之人間之人。據說他“隱處山林處山林，冬不爐冬不爐，夏不扇夏不扇，蓋心在於易在於易，忘乎其為寒暑也”。做學問至如此至如此，實在令人欽仰不已仰不已。不過，在《正宗梅花易數》序文中序文中，這套占卜法似乎另有師承有師承，只是經由康節先生發揚光大而已大而已。事實如何實如何？我們不得而知得而知！這是歷史公案史公案，不必去打擾我們學卦的興致的興致。中國文化本就博大精深大精深，大都歷經千百年來之錘鍊之錘鍊，才能成就一家之言家之言。要嚴格說創始者為誰者為誰，是有些不容易的容易的。更何況古人并不注重版權重版權，又如何追究呢追究呢？
梅花易數以先天八卦為主卦為主，起卦之卦數之卦數，即以先天—乾一兌二震三....坤八為例八為例。所謂先天為主天為主，是指比較重視卦本身陰陽五行的生克對待克對待，而對於后天《周易》之文辭之文辭，相對的只有參考而已考而已。所謂先后天之辨天之辨，之前已有論之有論之。簡單來說單來說，先天重氣化重氣化，陰
陽五行之基本架構；而后天才開始有人文典章制度章制度，工巧藝術巧藝術。這也就是為何伏羲八卦僅有圖像有圖像，而無文字無文字，而《周易》卦文皆有之理有之理。所以梅花易數的核心架構心架構，即是立體 、用，觀察其生克變化的一門學問也學問也。
所謂體用者體用者，陰陽也；體常靜而為陰而為陰，用常動為之陽為之陽。故卦分上下為內外卦內外卦，爻動者為用卦為用卦，靜而不動者為體卦為體卦。體為陰體為陰，陰者不可克不可克，克之則傷之則傷！體卦宜強不宜弱不宜弱，弱則此事不可為也可為也。在實際卜卦過程中過程中，先定出體、用卦；如卜得風水渙卦第五爻動五爻動，故知內卦不動是體卦是體卦，外卦動為用卦為用卦。體卦屬木卦屬木，用卦屬水卦屬水，用生體用生體，則主事易成事易成。再看體用卦衰旺如何旺如何？如果木逢春季則吉季則吉，逢金月則衰月則衰。另外互卦變卦也須考慮；簡言之簡言之，本卦是事情的狀態的狀態，互卦是事情的過程的過程，而變卦為事情的結果的結果。而它們之間五行衰旺生克旺生克，卜卦結果的重要依據要依據。
梅花易數雖說重先天重先天，但亦須考慮《周易》之卦辭之卦辭，如邵康節論一少年人面有喜色有喜色，占得賁卦第五爻動五爻動，爻辭有”束帛戔戔“之文，而斷定有喜事有喜事，也不管這個卦象是體去生用是不吉的不吉的。這當然也牽涉到觸機及靈感及靈感，所謂“大匠誨人以規矩”，“只可 意會，不可言傳”。中國的預測學最重視的即是天份和靈感和靈感，在《梅花易數?卷五》中有一李淳風與其子占一婦人的丈夫平安否之例子之例子？父子的判斷南轅北轍轅北轍，就是這個道理個道理！ 所以要問什麼時候該看爻辭看爻辭？何時不用時不用？恐非只字片語所能道盡矣道盡矣！
文王圣卦：
講到文王圣卦之前卦之前，必先得提到“五行斷易”。它是以渾天甲子天甲子，即納甲安在六爻之上爻之上，又有世、應、身三爻身三爻，財、官、父兄、子五種用神；以之間的生克變化來斷休咎吉兇咎吉兇。文王卦就是在五行易的基礎上基礎上，加上天干、六獸、神煞等配件所形成的占卜法
。許多人僅知有文王卦文王卦，而不知有五行斷易行斷易，實質上二者并無很大的差異的差異。因為五行之生克制化克制化，才是主體是主體，神煞六獸不過是更細微的呈現某種既定的結果而已果而已。文王卦雖名“文王”，其實只是上托周文王之名王之名，也有紀念他的意思的意思。以斷卦的角度來說度來說，他與《周易》的關系已漸行漸遠了漸遠了！體系上雖跟梅花易數不盡相同盡相同，但在重視五行生克的角度上角度上，是有其雷同處的 。也可說都是重先天一系也一系也，而文王卦已經加入了許多如同子平八字的論述了論述了。
文王卦實用的成分更多了更多了，只要取對用神對用神，即可論斷吉兇斷吉兇。譬如論財運論財運，就以財爻為用神；問考試問考試，父母爻就得旺相才好；又或者斷夫妻感情妻感情，我為世爻為世爻，對方看應爻....。觀用神之強弱之強弱，周邊的對待關系待關系，看生之看生之？克之？扶之？制之？....雖然只有六爻
，看似簡單似簡單，卻林林總總地呈現無限的因素與可能與可能。這門卜卦法卜卦法，歷經無數歲月的洗禮的洗禮，多少前賢先哲的淬煉與升華與升華，更融合了許許多多陰陽五行的派別的派別！若要很單純地只是把它列入占卜這一系中一系中，恐怕就有見樹不見林之憾了之憾了！

每日一簽一卦麻將,財運卦:測晚上麻將輸贏?

提起每日一簽一卦麻將卦麻將，大家都知道都知道，有人問財運卦：測晚上麻將輸贏將輸贏？另外，還有人想問麻將占卦每日財運吉兇是不是真的、？你知道這是怎么回事么回事？其實麻將占卜每日牌運謝謝各位了!!，下面就一起來看看財運卦：測晚上麻將輸贏將輸贏？希望能夠幫助到大家到大家！

每日一簽一卦麻將

1、每日一簽一卦麻將:財運卦：測晚上麻將輸贏將輸贏？

此卦沒打的原因是應爻日破爻日破？三缺一三缺一？但是初爻動化回頭克回頭克，卯木被日沖合并見以沖論以沖論，所以說應該有你的朋友遙你去打的去打的。但是人不夠抽簽求是簽求是。

此卦沒打的原因是應爻日破爻日破？三缺一三缺一？但是初爻動化回頭克回頭克，卯木被日沖合并見以沖論以沖論，所以說應該有你的朋友遙你去打的去打的。但是人不夠

2、每日一簽一卦麻將:麻將占卦每日財運吉兇是不是真的、？

打麻將是一門技術門技術，從理論的高度講高度講，它包括運籌學運籌學，邏輯學邏輯學，概率論概率論，組合排列學等列學等，還包括后黑學等人文科學文科學。

麻將占卜每日牌運謝謝各位了!!

要打好麻將好麻將，需要做到以下：

1、首先學習麻將各類規則類規則，掌握基本技巧本技巧，手、眼結合眼結合，做到眼觀六路觀六路，耳聽八方聽八方。

2、形成自己的擅長技術和預判能力判能力，比如根據起牌據起牌，預判胡牌的牌型、根據其余三家的出牌情況牌情況，算計出他手上的牌型等

3、參加比賽加比賽，和不同打法的選手過招手過招，提高自己的水平的水平。

4、有好的比賽策略賽策略，因時制宜時制宜，隨機應變機應變，包括知己知彼的戰術、或攻或守的方法、流局策略等策略等。每日免費一簽一卦簽一卦。

在打牌過程中過程中，時刻提醒自己要做到：

看住下家住下家，盯著對家著對家，防著上家著上家。測一下的麻將運麻將運。

眼觀六路觀六路，耳聽八方聽八方，機動靈活動靈活。打麻將測算財運算財運。

忌患得患失、忌刻意貪大

根據他吃牌碰牌的情況的情況，估計他欲胡的牌型

根據他報停后的出牌情況牌情況，估計出他欲胡的牌

呵呵，在打麻將時麻將時，也會輸也會輸，分析輸的原因有許多有許多，但基本有3種，

一是有一段時間運氣特別差特別差，打麻將的規律好像是新手初打時初打時，手氣很旺；有了一定基礎后基礎后，就開始手背始手背，總是輸總是輸，等越過這個瓶頸期、提高到一個層次后層次后，就旺背平衡了平衡了。麻將運勢占卜勢占卜。

二是心理問題理問題，打起牌來起牌來，患得患失得患失，既想胡還想控制住其余三家余三家，也就是打牌的策略不對略不對。每日牌運麻將占卜將占卜。

三是對手出千手出千。

除去對手出千的因素的因素，遇見手背這種情況種情況，可以測試打麻將手氣將手氣。

1、休息幾天息幾天，看看書、打打球打打球，分散一下精神下精神，調整一下思維下思維。占卜一下打麻將的手氣的手氣。

2、如果在麻將桌上還是背牌是背牌，說明運氣已經轉向別人向別人，這時需要擾亂氣場亂氣場，一定要亂打（俗話說胡吃亂碰），但前提是自己不能輕易點炮易點炮，爭取黃莊取黃莊，努力將氣場打亂場打亂，你才有可能讓運氣再回到你這里你這里。同時，即使是胡吃亂碰吃亂碰，卻不可自亂了陣腳了陣腳。測算賭運算賭運。

麻將打的是一種境界種境界，是一種平穩的心態的心態，手背時呵呵一笑呵一笑，手順時也不張揚不張揚。即不以物喜、不以己悲、不看重一時的得失的得失。這也是成為麻將高手的必經之路經之路。打麻將記住五碰四不碰四不碰。

如果我的回答能夠幫到您測下午打麻將手氣如何氣如何。

~~~請[采納答案]~~~

~~予人玫瑰手留余香~~

~~互相幫助共同進步麻將測算每日牌運大吉運大吉。

3、每日一簽一卦麻將:麻將占卜每日牌運謝謝各位了!!

d好多的好多的，好東西要共享要共享，要的自己來要峙

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易經算卦方法詳解

易經算卦方法都有哪些呢哪些呢？大家對于算命學又有哪些比較全面的了解呢了解呢？帶著這些疑問我們就一起來看看關于易經算卦方法都有哪些有哪些，希望大家在看過之后能夠對算命學有一個更加全面的了解的了解。

不可不知的易經占卜方法分類

第一種：易經占卜

這種提法好像很怪像很怪，難道說別的方法就不是根據易經原理經原理？其實這里的“易經”這個詞語是強調在起到卦之后卦之后，判斷吉兇是要根據易經（當然是周易是周易，以后直接稱周易）的經文的經文，即卦辭和爻辭來判斷吉兇斷吉兇。

而根據起卦方法卦方法，又可以分為兩種：大衍之數衍之數，即用50根蓍（shi1）草進行算卦；第二種就是大家熟知的金錢卦金錢卦，用三枚銅錢算卦（當然用銅錢起到卦之后卦之后，你也可以用六爻或梅花等方法來解釋分析釋分析，那又另當別論了）。

運用這種方法種方法，要求對易經原文的卦辭爻辭非常熟悉常熟悉，同時還要對易象的類比運用非常熟練常熟練，

才能運用自如用自如。

第二種：五行占卜

這類方法融入了陰陽五行的概念的概念，有的還結合了天干地支的因素的因素。

主要有三種：大六壬占法壬占法，六爻占法爻占法，再就是本人經常用到的梅花易數花易數。

這種方法根據五行的生克來進行判斷吉兇斷吉兇，一般情況下不用去查閱周易原文易原文。

第三種；簽文占卜

這種方法很常見很常見，是大街小巷（包括電視劇里）見得最多的一種的一種，其形式也是各種各樣種各樣。但是本質都一樣都一樣，都是事先在紙條或者竹簽上寫好了帶有一定含義的簽文的簽文，然后用某種方法來提取選擇這些簽文些簽文，通常還有人專門來解釋這些簽文些簽文。

比如有求測者親自去求簽的求簽的，也有用鳥來啄取的（稱之為鳥占為鳥占，和梅花易里的鳥占不同）、或者用撲克牌占卜等占卜等，還有其他各種方法不一而足一而足。

這種方法種方法，在坊間見得最多得最多，主要原因一來是這種方法容易掌握易掌握，二來因為這些方法有短平快的特點的特點。如果在大街上你幫人家用大六壬或六爻等方法算卦法算卦，等你分析帶講解完

恐怕要老半天老半天，求卦的人恐怕早就不耐煩走人了走人了。

第四種：其他方法

主要有太乙有太乙，奇門遁甲等遁甲等，這些方法號稱術數絕學數絕學，博大精深大精深，當然不可忽視可忽視，只因本人對此并不是很了解很了解，故僅僅提而不論而不論，對于深諳此道者表示歉意示歉意。對于其他方法如有疏漏有疏漏，也希望有道君子來補充指正充指正。

現在社會上社會上，很多人經常在網上來自助占卜（自己在網頁上操作）直接生成結果成結果，這種屬于簽文式占卜式占卜，相信很多人都用過都用過，這些結果都是電腦程式直接生成的生成的。

現在大家常用的占卜方法有六爻和梅花易梅花易，還有人用奇門、六壬等方法等方法，也可以說各有勝場有勝場，百花齊放花齊放。

第一次運算：

1.任意分四十九根為兩組為兩組，甲與乙甲與乙。（分而為二以象兩）

2.從甲組中取出一根出一根，放置于左手二指之間指之間。（掛一以象三）

3.甲組以四除之四除之。（揲之以四以象四時）

4.甲組所余之數余之數，為一或二或三或四三或四，（若無余數無余數，則取出四根）將此余數也放置于左手二指之間指之間。（歸奇于仂以象閨）

5.乙組以四除之四除之。（再揲之以四之以四，以象四時）

6.乙組所余之數余之數，為一或二或三或四三或四，將此余數也放置于左手二指之間指之間。

周易預測的先天后天論

用先天起卦法來預測事物之吉兇之吉兇，往往只就卦象的生克比和論斷和論斷，不常伎用《周易》古經的卦爻辭卦爻辭。而用后天起卦法來預測吉兇測吉兇，除了看卦之體用互變的生克比和關系之外系之外，還用爻辭用爻辭，有時也兼用卦辭用卦辭，這是為什么呢什么呢？因為先天起卦法在未成卦之前卦之前，先求取卦數取卦數，由數而起卦而起卦，這時還沒有《周易》之書，而先已有了《周易》之理，這是用《周易》成書之前的易理的易理。因為那時還未有《周易》卦爻辭的存在的存在，所以專以卦的體用或卦象也推斷吉兇斷吉兇，而不必用《周易》之書的卦爻辭卦爻辭。而后天起卦法則是先取得卦取得卦，然后再根據卦象之生克比和關系來預測推斷吉兇斷吉兇，這是用《周易》成書之后的易理的易理。既然用《周易》成書之后的易理的易理，則后天起卦法必須用《周易》古經的爻辭的爻辭，有時亦兼用卦辭來預測推斷吉兇斷吉兇。

后天起卦法與先天起卦法的不同的不同，還在于它們所用的卦數不一數不一。今人多以坎一、坤二、震三、巽四、中五、干六、兌七、艮八、離九后天之數為用數為用。大概古圣先賢當時畫卦作《周易》的時候的時候，開始時以太極、兩儀、四象、八卦加一倍法而成法而成，自成一個干一、兌二、離三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八之先天卦數體系數體系。所以，在占卜起卦的時候的時候，常常用先天卦數天卦數，而少用后天卦數天卦數。同時，現代人用后天法起卦法起卦，常常不加時辰數時辰數，取得一卦之后卦之后，只取得一個 爻動，更不用移易變通的道理的道理，因而常常難免舛誤免舛誤。所以，我們用后天起卦法取動爻取動爻，必須加時辰數時辰數，這樣才能符合后天起卦的道理的道理。

先天卦定應期的方法與后天卦定應期的方法亦不同亦不同。用先天起卦法斷定應驗之期驗之期，常常用卦氣來確定來確定。如果是干、兌卦，因為干、兌屬金兌屬金，那么應期應定在庚月、辛日或五行中屬金的日子（如申日、酉日）?；蛘吒芍畱诙ㄔ谑?、亥日，因為干在八卦方位中為西北方西北方，而戍、亥也為西北方；或者兌之應期定在酉日或酉時或酉時。再此如再此如，震、巽之應期當定于甲日、乙日 ，以及五行中屬木的日子（如寅日、卯日），或者震卦定在卯日或卯時或卯時，巽卦定在辰日或辰時或辰時，等等。后天起卦法定應期則多以卦數加時數來定數來定，又根據當時求卜者當時行、臥、坐、立的姿態或求卜者心情的遲緩與急速的情況的情況，來確定事物的應驗之期驗之期。用卦數加時數來定應期的方法的方法，是應在近期而不是應在長遠之期的之期的，就沒有必要斷為長遠之期遠之期。有許多復雜情況雜情況，必須綜合先天卦數與后天卦數來判斷應期斷應期，也不可執于一端于一端。大凡在占卦中決斷吉兇的過程中過程中，其中的道理清楚明白的明白的，只在全卦中用體用互變生克比和的道理以及參看《周易》的卦爻辭就可以了可以了。今人用后天卦法決斷吉兇斷吉兇，卻根據六十花甲 子的時日排列日排列，用求占之日時的時辰、方位的星煞、月破、大敗、空亡、滅跡等等跡等等，來幫助推斷吉兇斷吉兇，這是何等錯誤等錯誤。因為在歷象選時的過程中過程中，與《周易》并不相干涉相干涉，所以不可用那些可怕的星煞和術語來邦助決斷吉兇斷吉兇。

有時亦兼用卦辭來預測推斷吉兇斷吉兇。

后天起卦法與先天起卦法的不同的不同，還在于它們所用的卦數不一數不一。今人多以坎一、坤二、震三、巽四、中五、干六、兌七、艮八、離九后天之數為用數為用。大概古圣先賢當時畫卦作《周易》的時候的時候，開始時以太極、兩儀、四象、八卦加一倍法而成法而成，自成一個干一、兌二、離三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八之先天卦數體系數體系。所以，在占卜起卦的時候的時候，常常用先天卦數天卦數，而少用后天卦數天卦數。同時，現代人用后天法起卦法起卦，常常不加時辰數時辰數，取得一卦之后卦之后，只取得一個 爻動，更不用移易變通的道理的道理，因而常常難免舛誤免舛誤。所以，我們用后天起卦法取動爻取動爻，必須加時辰數時辰數，這樣才能符合后天起卦的道理的道理。

先天卦定應期的方法與后天卦定應期的方法亦不同亦不同。用先天起卦法斷定應驗之期驗之期，常常用卦氣來確定來確定。如果是干、兌卦，因為干、兌屬金兌屬金，那么應期應定在庚月、辛日或五行中屬金的日子（如申日、酉日）?；蛘吒芍畱诙ㄔ谑?、亥日，因為干在八卦方位中為西北方西北方，而戍、亥也為西北方；或者兌之應期定在酉日或酉時或酉時。再此如再此如，震、巽之應期當定于甲日、乙日 ，以及五行中屬木的日子（如寅日、卯日），或者震卦定在卯日或卯時或卯時，巽卦定在辰日或辰時或辰時，等等。后天起卦法定應期則多以卦數加時數來定數來定，又根據當時求卜者當時行、臥、坐、立的姿態或求卜者心情的遲緩與急速的情況的情況，來確定事物的應驗之期驗之期。用卦數加時數來定應期的方法的方法，是應在近期而不是應在長遠之期的之期的，就沒有必要斷為長遠之期遠之期。有許多復雜情況雜情況，必須綜合先天卦數與后天卦數來判斷應期斷應期，也不可執于一端于一端。大凡在占卦中決斷吉兇的過程中過程中，其中的道理清楚明白的明白的，只在全卦中用體用互變生克比和的道理以及參看《周易》的卦爻辭就可以了可以了。今人用后天卦法決斷吉兇斷吉兇，卻根據六十花甲 子的時日排列日排列，用求占之日時的時辰、方位的星煞、月破、大敗、空亡、滅跡等等跡等等，來幫助推斷吉兇斷吉兇，這是何等錯誤等錯誤。因為在歷象選時的過程中過程中，與《周易》并不相干涉相干涉，所以不可用那些可怕的星煞和術語來邦助決斷吉兇斷吉兇。

企求易經 第一卦的解釋

第一卦第一卦，乾為天乾為天，抽簽名抽簽名，叫困龍得水龍得水。是上等好卦等好卦。

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八字算對象年齡,八字看老公年齡擴展閱讀