時間:2024-05-11
舊書云“金神入火鄉入火鄉,富貴天下響天下響。”這句話出自《淵海子平》相心賦相心賦,此言說的是金神格局神格局,只有運入火鄉才富貴才富貴,且名揚天下揚天下。
這個論命批語可以算作祿命法的技法了技法了,是納音論命法論命法。
這里“金神”是一個四柱神煞柱神煞,金神者金神者,乙丑,己巳,癸酉三組干支組干支。只要日柱或者時柱出現就是金神格金神格。
此三個甲子個甲子,乙丑納音是海中金海中金,癸酉是劍鋒金劍鋒金,己巳是大林木大林木,地支巳酉丑三合金局合金局,所以,金神來源應該是源于三合金局的納音都是金才對金才對,統觀六十甲子十甲子,地支是巳酉丑且納音是金的是金的, 只有乙丑、癸酉、辛巳,所以正確的金神有辛巳白蠟金白蠟金,而不是己巳大林木大林木。
納音是五行最高級的表現形式現形式,蘊含許多秘密多秘密,廣泛應用于玄學術數學術數。
為何說“金神入火鄉入火鄉,富貴天下響”呢?
《相心賦》云:金神貴格神貴格,火地奇哉地奇哉,有剛斷明敏之才敏之才,無刻薄欺瞞之意瞞之意。柱中有火中有火,不行火鄉難發鄉難發,原局火無力火無力,逢火運顯貴運顯貴。金神入火鄉入火鄉,富貴天下響天下響,金神遇火威震邊疆震邊疆。金見水則沉水則沉,故金神不喜運行金水鄉金水鄉,不利西北利西北。金神喜見財喜見財,行財運則發;財運雖美運雖美,火鄉更妙鄉更妙。
入火鄉即是指行南方巳午之運午之運,和行運納音屬火也算火也算,命理學結合自然規律可知律可知,金需要火的鍛煉才能成形成材成器材成器,否則就是頑鐵是頑鐵,不足為用足為用。
乙丑海中金海中金,具有自我保護的強大能力大能力,一般的火是傷不了分毫了分毫,只有戊子、己丑霹靂火能穿透海水對其產生感應生感應。丑為乙木之官庫之官庫,里面財官印皆有印皆有,實為一寶庫一寶庫,火一來則各種寶貝都能為我所用我所用。
?
癸酉劍鋒金劍鋒金,為已經成器之金器之金,酉為癸之偏印之偏印,有一定兇性或霸氣或霸氣,用火來制一制制一制,使其霸氣內斂氣內斂,不怒自威怒自威,在事業表現上也常常能有所建樹所建樹。
辛巳白蠟金白蠟金,巳為五行金的長生之地生之地,巳中丙戊庚丙戊庚,正官正印官正印,辛金似旺非旺旺非旺,脫離了金的肅殺之氣殺之氣,辛在這種狀態下才是最美是最美,再入火鄉官旺而貴旺而貴。
如八字:癸 辛 乙 丙
丑 酉 丑 子
大運:?庚申 己未 戊午 丁巳 丙辰 乙卯 甲寅?
6 16 26 36 46 56 66
日柱乙丑為金神格金神格,“金神入火鄉入火鄉,富貴天下響”,己未戊午為天上火天上火,丁巳丙為火運為火運,三十五年的火運一路助勢路助勢,從16歲到51歲,可謂一生富貴生富貴。
這是納音論命法論命法,就是這么簡單直接單直接!!!
子平格局論:酉金七殺在月上在月上,一目了然目了然,七煞格七煞格。
或者仔細分析細分析,癸水、子水為印水為印,去之不看;地支子丑合子丑合,所以兩個丑土去之不看;天干丙辛遙合辛遙合,去之不看;只剩下酉金和乙木和乙木。
酉金為七殺為七殺,七殺在月上在月上,“有殺先制殺”,看殺能否制服為我所用我所用。兩邊丑土夾酉土夾酉,生酉殺生酉殺,酉生癸水生癸水,癸水生乙木生乙木。
正是才生殺才生殺,殺生印殺生印,煞印相生印相生,功名顯達名顯達。
運用的是“四言獨步”中的“去留舒配”,先把印、比、合去掉合去掉,留下的疏通開疏通開,再重新配合新配合。
這個命格有財有殺財有殺,因為有“財忌見殺忌見殺,見殺九貧”,必須要有印來通關來通關,幸好有癸水偏印水偏印,并且同根時上子水有氣水有氣,可以拿來通關化殺關化殺,殺生印殺生印,這就是所謂的“貪生忘克”。
命理格局組合眾多合眾多,僅一柱論之不夠全面夠全面,需全局參考才行考才行。
你的八字不是“金神入火鄉”。
金神:時柱或日柱見“癸酉、乙丑、己巳”即是。
金神入火鄉:柱中有火中有火, 不行火鄉難發鄉難發, 原局火無力火無力, 逢火運顯貴運顯貴。“金神入火鄉入火鄉,富貴天下響”。
你的八字為“金水傷官格”,也是不錯的命格啊命格啊。
傷官者傷官者,我生彼之謂彼之謂。
金水傷官宜見官宜見官,即命主生于冬天于冬天,水冷金寒土凍寒土凍,故以官星丙、丁火取暖調侯暖調侯。
金水傷官水傷官,聰明好勝明好勝,雄辯滔滔辯滔滔,適合做用口才方面的業務的業務,將有很大前途大前途。
庚金傷官喜見官喜見官,運逢官殺貴千般;正是頑金逢火煉逢火煉,少年折桂上金鑾上金鑾。
你八字身弱字身弱,以土為用神、火為喜神為喜神。火土并重土并重。
金神入火鄉入火鄉,富貴天下響
易經中的術語的術語。“火鄉”就是五行中的“火運”的意思的意思,與“水鄉”相對。
理論上講基本是這樣的這樣的,金神入火鄉入火鄉,富貴天下響天下響,癸酉為金神為金神。
日柱是乙丑、或者己巳、或者癸酉之一酉之一,就叫做金神做金神。金神帶甲神帶甲,這個甲是指鎧甲指鎧甲,不是甲乙丙丁的甲丁的甲。鎧甲就是保護、金長生在巳火在巳火。金神帶甲神帶甲,表示金神遇火鄉遇火鄉,要披鎧甲披鎧甲,表示武貴示武貴。古代命理也有一些理論錯誤論錯誤。學問都是不斷發展的發展的。 金神喜見財, 行財運則發運則發。
命帶金神帶金神,而原局有火星多且強多且強,或月支火星當八署當八署,稱為「眞金神貴」,則富貴罕有貴罕有, 福壽無疆壽無疆,蓋世聞名之大貴造大貴造,終生取火為用神為用神,最忌水最忌水。命帶金神帶金神,性格剛毅格剛毅,有不變節之堅毅剛志毅剛志。但其缺點便是剛強過度強過度,是故往往易受人憎厭嫉忌厭嫉忌,使發生危禍或落敗或落敗,因而須要有制伏有制伏,則能使其中優越性增加性增加,消除缺點除缺點,必大發富貴發富貴,金神即六十甲子中甲子中,發音最強旺之金音而得名而得名。而制伏金神者金神者,火也,火力越多 ,越強,則金神之貴也更眞也更眞,金得火鍊得火鍊,使其去鏡 而存眞金之光彩而成貴重之寶器之寶器,成為萬眾敬羨之人物之人物。但如果四柱內不見強力的火星的火星, 或雖有火卻只一點又被合又被合,則僅為平常人而已人而已,須待運配合或可發達於暫時於暫時,如運不配合不配合,原局又不精彩不精彩,則終難顯富貴顯富貴。因此之故此之故,金神還須分為「眞金神」,或「普通金神」 之別!
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金
7、木為生氣為生氣,金為殺氣為殺氣,庚金為陽金為陽金,則殺氣更重氣更重。壬水泄之有力之有力,癸水則無力泄之力泄之,故說“得壬而清”,丁火克之有情之有情,不像丙火于庚金以暴制暴暴制暴。生于春夏陽氣正盛之時盛之時,遇丑辰濕土能全其生;逢未戌燥土戌燥土,反而脆金而脆金。最后一句明示天干五合干五合,不僅僅庚金如此金如此,其余陽干皆是如此是如此。
8、辛為甲之君甲之君,為丙之臣丙之臣,丙火焚甲木焚甲木,丙辛相合化水來生甲木生甲木,此謂救生靈也生靈也,此間辛金調和甲與丙之關系之關系,打通上下通上下,故又為扶社稷也社稷也。其實此一性質五行皆然行皆然,非獨辛金也辛金也。五行本來就是一個動態的平衡體系衡體系,經過復雜的生克合化實現動態的平衡的平衡,這才是關鍵之處鍵之處。多在此處下功夫加以領會以領會,定會有非常大的收獲的收獲。“熱則喜母、寒則喜丁”一句大有深意有深意,夏季火旺需要己土化火生金火生金,冬季水旺則喜丁火暖局火暖局。仔細思考此一句此一句,則在其他的天干上也會大有收獲有收獲。
①庚金是一種最難捉摸的東西的東西。它頑固而粗糙而粗糙,要么順其性順其性,要么逆其性逆其性,不可亦順亦逆順亦逆,則*不可言要克就用旺火用旺火,要泄就用旺水用旺水,要生就要旺之濕土;庚金制化得宜化得宜,即可成材……即辛金是一種很秀氣的東西的東西,宜小心愛護心愛護。夏辛金遭克金遭克,最喜見癸水;冬辛金遇寒金遇寒,最宜見丁火見丁火。辛金不宜多不宜多,多則不秀則不秀,又怕土重怕土重,埋沒而無光而無光。辛金愛食神與祿神與祿神,很少愛印綬的情況的情況。
水
9、壬水泄金是與癸水相比較而言的而言的,癸水柔弱水柔弱,泄金能力當然會差一些差一些。申子辰全又透出癸水出癸水,則其勢泛濫勢泛濫,遂戊己土亦難止其流止其流,必須用木來泄方可泄方可。最后一句明示丁壬合而化為木化為木,木又來生火來生火,可謂有情謂有情。若壬水從于火土則反而去其燥去其燥,有水火既濟之功效也功效也。
10、癸水講合化是為了說明整個天干合化的條件的條件。這一條主要講合化講合化,另外又明示陰干易從弱易從弱,癸水泄金力量較小量較小。
①壬水最愛寅木愛寅木,衰水見寅木見寅木,衰水見寅木可以依托以依托,旺水見寅木可以泄秀以泄秀。但卻不喜卯木喜卯木,同理它喜甲卻未必喜乙必喜乙。
②癸水陰中之陰中之陰,如果能從木火或化氣是最好不過的不過的。一般見庚辛申酉之金扶助金扶助,不過平常命而已命而已。
注:每一干都有它喜的和忌的東西的東西,十干是有人性的東西的東西,切不可用一種旺衰的模子來套子來套。
二、君臣易勢——論從與不從
我們說過們說過,日主為主為君主為君,他神他柱為賓為臣賓為臣,日主無力(無根、氣、無生扶),必受賓臣侵擾臣侵擾,正如君主無能主無能,必被臣民反抗民反抗,從則君臣相易臣相易,則太平則太平,不順從則滅亡則滅亡。對應八字來說字來說,我們怎么判斷一個八字是否“從”了呢,有以下幾點看法:
1、日主無根無生扶者從扶者從。
2、日主有根無生扶無生扶,但根被壞者從壞者從。
3、日主無根主無根,但有印但有印,印也無根者從根者從。
4、日主無根主無根,印有根印有根,印根被壞者從壞者從。何為根壞為根壞?其根要么被強有力的鄰支沖掉支沖掉,要么其根通過合會局轉化局轉化,失去原性去原性。再者根遠根近差別很大別很大,根遠者日主無法依托法依托,往往會從往會從。(由遠到近次序:年—月—時—日)
“五陽從氣不從勢不從勢,五陰從勢無情義”:勢者外在之力在之力,氣者內在之本在之本。從勢者所從的是天干克耗“我”者(外在壓力),從氣者所從的是地支池我者(內在自我),如甲木弱而無印而無印,見地支傷食必棄命而從命而從,陰日主若有強旺的外勢的外勢,會不顧生身之印綬而從綬而從。
十天干之甲木:
(1)甲木無須乙木的幫助;
(2)甲木喜歡以辰、未為根基;
(3)倘若水分過多時過多時,喜好丙火好丙火,但排斥丁火;
(4)喜濕泥(己土、丑土)的滋扶;
(5)木強盛時則喜庚金的砍鑿的砍鑿。
十天干之乙木:
(1)喜陽支(如寅、辰)生根;
(2)忌壬水泛濫;
(3)不喜金砍伐;
(4)弱時喜甲扶持;強時喜丙泄秀;
(5)運行南方時南方時,忌火太旺;行西方運時則怕土和金過重金過重。
十天干之丙火:
(1)丙火幾乎不接受他干的生克作用;遇壬水反有日照江湖之用;
(2)太強時易成燥命;
(3)出于天干時天干時,可以救助浮木(壬水太多的甲、乙木);
(4)不透天干時天干時,則不能防止濕泥(癸太多之己土)之害;
(5)過于虛弱時虛弱時,遇甲反而有害;
(6)濕木不能生火能生火,反而晦火而晦火。
十天干之丁火:
?(1)丁火和丙火是互不相干的火見日反而奪其光;
(2)強時能鍛鑄庚金;
(3)喜干燥的甲木扶持;濕木則無用;
(4)與戊土有相互調整的作用的作用。
十天干之戊土:
(1)有強根可抑制壬水;
(2)月令盛衰很重要;
(3)強時以庚、辛金泄之金泄之,則勝過用甲木克制;
(4)在諸根(辰、戌、丑、未)中,跟辰關系密切系密切,因為辰中有水分調節;
(5)太虛時喜戊土幫身土幫身,己土無甚作用甚作用。
十天干之己土:
(1)以辰、戌、丑、未四者為根;
(2)本身弱而水、金旺時金旺時,則喜火(丙)或木(甲)的資助;
(3)強時才可以生金或埋金;
(4)濕土泄火力強;
(5)喜戊土相助土相助。
十天干之庚金 :
(1)性質剛直質剛直,喜怒無常怒無常,惟喜丁火控制火控制,忌癸水接近;
(2)水太多水太多,會沉金;
(3)春木不能見庚金;
(4)戊、己土能生金能生金,但過量則會埋金;
(5)最忌土或水過多的狀態的狀態。
十天干之辛金:
(1)辛金似珠玉似珠玉,喜不過強的丙火、壬水;
(2)強時也不喜丁火克制;
(3)弱時喜濕土相生;
(4)木火過強時過強時,宜西北地支的救助;
(5)水冷金寒時金寒時,則要丙、丁取暖丁取暖。
十天干之壬水 :
(1)壬水太強水太強,易進難退進難退,惟宥順其勢;
(2)遇己土對自身有傷害;
(3)與兩火有良好關系;
(4)戊土可作堤岸作堤岸,對壬水有抑制作用;
(5)壬水與癸水之間水之間,有互助效果助效果。
十天干之癸水:
(1)癸水強度跟通根和季節有密切關聯;
(2)無根則弱根則弱,不喜財、官過強;
(3)己土可控制癸水;
(4)有壬水相助水相助,則成江河成江河。
怎樣判斷八字喜忌字喜忌? 判斷八字五行喜忌行喜忌,有這樣幾個簡單的方法的方法。要判斷八字喜忌字喜忌,首先要斷出八字格局字格局。常見的八字格局字格局,共有四種:身旺格、身弱格、從強格、從弱格;還有一種是化格是化格,是一般很難見到的見到的。判斷的方法的方法,是日干為中心為中心,以月令為準繩為準繩,日干代表自身表自身,月令代表“司月之令”,它占整體八字百分之五十的力量的力量。首先要根據出生時間生時間,排出自己的生辰八字辰八字,弄清年月日時四柱八字的生克關系克關系。一是先看日干在這個月令中月令中,是逢生得助還是受克受制;如果日干在此月逢生得助生得助,這叫“得令”,那首先獲得了一半的助力的助力,如果在月干、日支、時干這三個位置上位置上,再有一項生扶日干扶日干,則為日干身旺格身旺格。日干身旺干身旺,則需要克制要克制,故克制日干的五行的五行,即該八字喜用的五行的五行,生扶日干的五行的五行,即該八字忌諱的五行的五行。比如戊土日干身旺干身旺,則需木來克之來克之,水來耗之來耗之,金來泄之來泄之,忌諱火來生之來生之,土來幫之來幫之,故木、水、金即為其喜用的五行的五行,而火、土即為其忌諱的五行的五行。二是如果日干在此月逢制受克制受克,這叫“不得令”,那日干就已經失去了一半的助力的助力,如果在月干、日支、時干這三個位置上位置上,再有一項克制日干制日干,則為日干身弱格身弱格。日干身弱干身弱,則需要生扶要生扶,故生扶日干的五行的五行,即該八字喜用的五行的五行,克制日干的五行的五行,即該八字忌諱的五行的五行。比如甲木日干身弱干身弱,則需要水來生之來生之,木來幫之來幫之,忌諱金來克之來克之,土來耗之來耗之,火來泄之來泄之,故水、木即為其喜用的五行的五行,金、土、火即為其忌諱的五行的五行。以上兩個格局個格局,一般稱為“扶抑格”,即弱需扶弱需扶,旺需抑旺需抑。三是在日干已經身旺的前提下前提下,其它干支基本都是來扶助日干的日干的,即使有個別干支損耗日干耗日干,但力量微弱構不成影響成影響,那此八字就旺極而從極而從,為從強格了強格了。從強從弱強從弱,都是順勢而行勢而行,從強格抑制不住時不住時,便順其自然其自然,越強越好強越好。故生扶該日干的日干的,即是喜用的五行的五行,克制該日干的日干的,即是忌諱的五行的五行。比如庚金從強金從強,需用土來生之來生之,金來幫之來幫之,忌諱火來克之來克之,木來耗之來耗之,水來泄之來泄之,故該日干喜用的五行的五行,即是土、金;忌諱的五行的五行,即是火、木、水。四是在日干已經身弱的前提下前提下,其它干支基本都是來克制土干的土干的,即使有個別干支扶助日干助日干,但力量微弱構不成影響成影響,那此八字就弱極而從極而從,為從弱格了弱格了。從強從弱強從弱,都是順勢而行勢而行,從弱格生扶不起時不起時,便順其自然其自然,越弱越好弱越好。故克制該日干的日干的,即為喜用的五行的五行,扶助該日干的日干的,即為忌諱的五行的五行。比如丙火從弱火從弱,則喜用水來克之來克之,金來耗之來耗之,土來泄之來泄之,忌諱木來生之來生之,火來幫之來幫之,故該格需用的五行的五行,即是水、金、土;忌諱的五行即是木、火。化格更難判斷難判斷,告訴你方法也很難掌握難掌握,需要專業學習業學習,故在此暫不論述不論述。即使上述判斷格局用神的方法的方法,說起來貌似容易似容易,但做起來實際很難;僅僅照搬教條搬教條,也是判斷不準的不準的,故也需要綜合平衡合平衡,整體判斷命局形勢局形勢,并扎實掌握五行生克知識克知識,積累現實經驗實經驗,才能進行實際操作際操作。如果愛好并有時間有時間,學習一些五行與八字的基礎知識礎知識,還是蠻有趣味的趣味的,同時也可以借此了解自己的人生命運生命運,真正達到“君子知命而無憂”的境界的境界。
如何判斷八字喜忌 怎樣判斷格局用神(八字喜忌)?雖然這個課題非常之難常之難,紙上談兵難以講清楚講清楚,需要言傳身教才行教才行,但在這里在這里,八字網還是想給予愛好五行與命理的人理的人,以一些大概的提示的提示。 我們經常提到八字“喜用什么五行”“忌諱什么五行”,而且用這個喜忌來判斷適合什么職業或專業、適合什么樣的風水住房、適合什么樣的顏色、適合什么樣的飾品等等;都知道這個“八字喜忌”非常重要常重要,是生辰八字的基礎的基礎,是了解人生運勢的入門關口門關口,那么它們是怎么判斷出來的呢?點擊進入八字測算 判斷八字五行喜忌行喜忌,有這樣幾個簡單的方法的方法。 要判斷八字喜忌字喜忌,首先要斷出八字格局字格局。常見的八字格局字格局,共有四種:身旺格、身弱格、從強格、從弱格;還有一種是化格是化格,是一般很難見到的見到的。判斷的方法的方法,是日干為中心為中心,以月令為準繩為準繩,日干代表自身表自身,月令代表“司月之令”,它占整體八字百分之五十的力量的力量。 首先要根據出生時間生時間,排出自己的生辰八字辰八字,弄清年月日時四柱八字的生克關系克關系。佩戴適當的飾品可以增強運勢 一是先看日干在這個月令中月令中,是逢生得助還是受克受制;如果日干在此月逢生得助生得助,這叫“得令”,那首先獲得了一半的助力的助力,如果在月干、日支、時干這三個位置上位置上,再有一項生扶日干扶日干,則為日干身旺格身旺格。 日干身旺干身旺,則需要克制要克制,故克制日干的五行的五行,即該八字喜用的五行的五行,生扶日干的五行的五行,即該八字忌諱的五行的五行。比如戊土日干身旺干身旺,則需木來克之來克之,水來耗之來耗之,金來泄之來泄之,忌諱火來生之來生之,土來幫之來幫之,故木、水、金即為其喜用的五行的五行,而火、土即為其忌諱的五行的五行。 二是如果日干在此月逢制受克制受克,這叫“不得令”,那日干就已經失去了一半的助力的助力,如果在月干、日支、時干這三個位置上位置上,再有一項克制日干制日干,則為日干身弱格身弱格。 日干身弱干身弱,則需要生扶要生扶,故生扶日干的五行的五行,即該八字喜用的五行的五行,克制日干的五行的五行,即該八字忌諱的五行的五行。比如甲木日干身弱干身弱,則需要水來生之來生之,木來幫之來幫之,忌諱金來克之來克之,土來耗之來耗之,火來泄之來泄之,故水、木即為其喜用的五行的五行,金、土、火即為其忌諱的五行的五行。 以上兩個格局個格局,一般稱為“扶抑格”,即弱需扶弱需扶,旺需抑旺需抑。 三是在日干已經身旺的前提下前提下,其它干支基本都是來扶助日干的日干的,即使有個別干支損耗日干耗日干,但力量微弱構不成影響成影響,那此八字就旺極而從極而從,為從強格了強格了。 從強從弱強從弱,都是順勢而行勢而行,從強格抑制不住時不住時,便順其自然其自然,越強越好強越好。故生扶該日干的日干的,即是喜用的五行的五行,克制該日干的日干的,即是忌諱的五行的五行。比如庚金從強金從強,需用土來生之來生之,金來幫之來幫之,忌諱火來克之來克之,木來耗之來耗之,水來泄之來泄之,故該日干喜用的五行的五行,即是土、金;忌諱的五行的五行,即是火、木、水。佩戴適當的飾品可以增強運勢 但從強格中強格中,食傷吐秀也為吉也為吉,故從強格又多了一類可當用神的五行的五行,這就是食傷;什么是食傷?日干所生的五行的五行,即為食傷為食傷。比如庚金日干從強干從強,它所生的是水的是水,水為其食傷其食傷,故水在庚金從強格中強格中,也當用神來看神來看。 四是在日干已經身弱的前提下前提下,其它干支基本都是來克制土干的土干的,即使有個別干支扶助日干助日干,但力量微弱構不成影響成影響,那此八字就弱極而從極而從,為從弱格了弱格了。 從強從弱強從弱,都是順勢而行勢而行,從弱格生扶不起時不起時,便順其自然其自然,越弱越好弱越好。故克制該日干的日干的,即為喜用的五行的五行,扶助該日干的日干的,即為忌諱的五行的五行。比如丙火從弱火從弱,則喜用水來克之來克之,金來耗之來耗之,土來泄之來泄之,忌諱木來生之來生之,火來幫之來幫之,故該格需用的五行的五行,即是水、金、土;忌諱的五行即是木、火。 化格更難判斷難判斷,告訴你方法也很難掌握難掌握,需要專業學習業學習,故在此暫不論述不論述。 即使上述判斷格局用神的方法的方法,說起來貌似容易似容易,但做起來實際很難;僅僅照搬教條搬教條,也是判斷不準的不準的,故也需要綜合平衡合平衡,整體判斷命局形勢局形勢,并扎實掌握五行生克知識克知識,積累現實經驗實經驗,才能進行實際操作際操作。佩戴適當的飾品可以增強運勢 還須明確一個問題個問題,即常常提到的“用神......>>
五行八字喜忌查詢 八字過弱字過弱,以印比為喜用為喜用。后天需補木水
五行喜忌是什么意思 其實根據八字五行的喜忌的喜忌,我們可以找出我們發展的方向的方向,避開不利的發展方向展方向。八字五行喜忌查詢
在八字命理中命理中,經常使用一個專業術語――“喜忌”,所謂生辰八字喜、忌,其實就是指自己的生辰八字中八字中,需用什么五行么五行,或忌諱什么五行么五行。
周易八字五行喜忌查詢 生辰八字:庚午 乙酉 乙未 庚辰
五行缺水行缺水,八字過弱字過弱,八字喜水字喜水,忌土。
給你一些建議:
1衣服床單被褥枕巾等多用黑色藍色,不要黃色要黃色。
2放魚缸養魚非常利于你利于你。
3玉器瑪瑙翡翠不要帶不要帶。
查五行喜忌是什么 出生:
(年月日時)公歷1984年4月1日11-13點此命五行木旺缺金;日主天干為木干為木,生于春季;必須有火助有火助,但忌土太多土太多。 農歷甲子年三月初一 午時 八字:甲子 丁卯 乙丑 壬午 五行:木水 火木 木土 水火 納音:海中金 爐中火 海中金 楊柳木
.補充:木火水皆明現天干而且有地支之根.丑五行為土,又為金之庫,可謂陽盛陰衰.可見喜用之神是土金.如果你比較喜歡秋天的話,這樣的分析就對了.而且,去年的運氣比較順利.今年則是表面上順利.
五行八字喜用問題用問題,不是很明白 出生公歷:1987年12月1日13時0分(北京時間)。
出生農歷:丁卯年 十月 十一日 未時。
乾造 丁卯 辛亥 甲申 辛未
※五行個數(計入藏干): 2旺水 4相木 2死火 2囚土 3休金
※日主綜合得分:186。 日元太旺元太旺,喜用神是金神是金,土(官殺、財星)。忌神是木神是木,水(比劫、印梟)。
甲木生于亥月于亥月,水得月令而旺、木相、金休、土囚、火死。也就是說水的力量最大量最大。一般首選就是克制或削弱水的力量的力量。但你的八字中是陰水弱陽水旺呈現嚴重的不平衡;故首選改為解決此問題此問題。所以選擇補金(補陰金生陰水),土(補陽土克陽水)來驅使陰陽水趨于平衡于平衡。
五行缺金行缺金,土。可帶下列水晶飾品晶飾品,要天然的天然的,寺廟的寺廟的。
金性水晶:乳白水晶、白幽靈、白碧璽、白瑪瑙等
土性水晶:黃水晶、黃幽靈、黃發晶、黃碧璽、黃瑪瑙、黃虎眼石、黃玉等
怎么才能測出自己生辰八字的喜用五行 首先,你要知道你的出生日期和確切的時辰的時辰。然后找一本萬年歷萬年歷,根據萬年歷查出你的出生年、月、日的干支的干支。 附上:電子萬年歷 根據下表一一對照干支: 五行/天干/地支對照表 天干: 甲-木、乙-木、丙-火、丁-火、戊-土、己-土、庚-金、辛-金、壬-水、癸-水 地支:子-水、丑-土、寅-木、卯-木、辰-土、巳-火、午-火、未-土、申-金、酉-金、戌-土、亥-水 然后根據你出生日子的第一個干支通過下表來查算你的時辰干支: 時辰干支查算表 時間時辰 五行紀日干支 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸 23-01 子/水 甲子 丙子 戊子 庚子 壬子 01-03 丑/土 乙丑 丁丑 己丑 辛丑 癸丑 03-05 寅/木 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅 05-07 卯/木 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯 07-09 辰/土 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰 09-11 巳/火 己巳 辛巳 癸巳 己巳 丁巳 11-13 午/火 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午 13-15 未/土 辛未 癸未 乙未 丁未 己未 15-17 申/金 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申 17-19 酉/金 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉 19-21 戊/土 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌 21-23 亥/水 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥 你的出生日期第一個干支就是你屬于何命于何命,排出來的五行沒有哪一個就是缺哪個缺哪個。 下面舉例來看: 如1980年4月3日(陽歷),早上七點之后出生后出生。 根據萬年歷查出:1980年4月3日,農歷2月18,庚申年庚申年,己卯月己卯月,丙午日丙午日。 丙午日丙午日,丙對照的五行為火行為火,那么這個人是火命是火命。 在時辰干支查算表的紀日干支下面找出丙對應的那一欄那一欄,根據左邊的時間早上7點之后是:辰/土,相交的那一欄是:壬辰。 我們把這個人的生辰和五行對照排列出來: 1980年 4月 3日 早上7點之后 庚-金己-土丙-火壬-水申-金卯-木午-火辰-土 此人屬火命屬火命,五行不缺行不缺。(木、火、土、金、水都包含了) 五行相生的規律是:木生火木生火,火生土火生土,土生金土生金,金生水金生水,水生木水生木。五行相克的規律是:木克土木克土,土克水土克水,水克火水克火,火克金火克金,金克木金克木。 甲子乙丑海中金 丙寅丁卯爐中火 戊辰已巳大林木 庚午辛未路傍土 戊寅已卯城頭土 庚辰辛巳白蟻金 壬午癸未楊柳木 壬申癸酉劍鋒金 甲戌乙亥屋上土 丙子丁丑澗下水 甲申乙酉泉中水 丙戌丁亥屋上土 戊子已丑霹靂火 庚寅辛卯松柏木 壬辰癸已長流水 甲午乙未沙中金 丙申丁酉山下火 戊戌已亥平土木 庚子辛丑壁上土 壬寅癸卯金箔金 甲辰已巳覆燈火 丙午丁未天河水 戊申已酉大鄢土 庚戌辛亥釵釧金 壬子癸丑桑柘木 甲寅乙卯大溪水 丙辰丁巳沙中土 戊午已未天上火 庚申辛酉石榴木 壬戌癸亥大海水 每年在五行中屬什么就是這個說了算~并不是一個生肖屬一個五行個五行。 life/ *** .asp
辛見壬為傷官為傷官,水洗珠玉洗珠玉,是傷官壬讓辛顯得美麗和高貴和高貴,所以壬水最受辛金的喜愛的喜愛。辛見癸為食神為食神,不能像壬水一樣地把辛金淘洗金淘洗,癸只是云雨露云雨露,代表吃喝多吃喝多,好事多壞事少壞事少,但沒什么大富貴了富貴了。接下來我們就來了解 十天干 氣數喜忌之辛金篇辛金篇。
一、曰主臨辛金的喜忌
辛金代表玉器等寶貝等寶貝,有點兒壞心眼壞心眼,他不像庚那樣壞得邪惡得邪惡,骨子里會感覺自己有點貴氣點貴氣,有內心里瞧不起自己別人的性格的性格。
庚來扶弱生扶弱生,不懼泄耗克泄耗克。
甲為剛硬木剛硬木,曰主遭反侮;乙木性柔弱性柔弱,適制財豐厚財豐厚。
有丙戀財色戀財色,壯志被削磨;丁毀珠玉金珠玉金,易成傷殘身傷殘身。
戊硬不生身不生身,才華受拘禁;己土污水濁污水濁,辛金失光澤失光澤。
壬水金清白金清白,冬生喜丙火;癸為云雨露云雨露,難列富貴格富貴格。
(一)庚來扶弱生扶弱生,不懼泄耗克泄耗克。
1、辛見辛是比肩是比肩,雖然幫身然幫身,但辛一多就不值錢了值錢了,所以不好不壞好不壞。
2、辛遇見庚是劫財是劫財,庚不但公把辛的財劫走財劫走,辛遇見庚還很難實現自己的價值和出人頭地人頭地。辛為金銀珠寶銀珠寶,和礦石庚混在一起在一起,就不值錢了值錢了。
(二)甲為剛硬木剛硬木,曰主遭反侮;乙木性柔弱性柔弱,適制財豐厚財豐厚。
1、甲木為正財為正財,辛可以獲得財富得財富,甲木也代表頭代表頭,把珠寶戴在頭上也可出人頭地人頭地,但是甲木不喜歡辛金歡辛金,所以半好半壞好半壞。
2、乙木為偏財為偏財,辛和乙是無情的對克的對克,很容易發生災難生災難,辛克乙財運不穩定不穩定,把財克的越多木的慈悲之氣就被傷的越多的越多,辛間接干的壞事就越多就越多。不好不壞好不壞。
(三)有丙戀財色戀財色,壯志被消磨;丁毀珠玉金珠玉金,男成傷殘身傷殘身。
1、丙正官代表光明表光明,丙辛合丙辛合,辛金只有在光線充足的地方才更顯高貴和迷人和迷人,辛金的命組合好的適合當模特或從事醫藥行業、金融行業融行業,適合作別人的副手或配角靠別人發財人發財,自己想獨立做大事很難成功難成功。
2、丁火七殺會無情地克辛金克辛金,所以辛金會遭受痛苦受痛苦,如果辛金弱的話弱的話,丁火會毀了珠玉金珠玉金。
(四)戊硬不生身不生身,才華受拘禁;己土污水濁污水濁,辛金失光澤失光澤。
1、戊是正印是正印,會無私地生辛地生辛,但戊土重了會埋辛會埋辛,還會把辛最喜歡的壬克掉壬克掉,辛就不容易出人頭地人頭地。
2、己土為稀泥為稀泥,辛金無光澤無光澤。
(五)壬水金清白金清白,冬生喜丙火;癸為云雨露云雨露,難列富貴格富貴格。
1、辛見壬為傷官為傷官,水洗珠玉洗珠玉,是傷官壬讓辛顯得美麗和高貴和高貴,所以壬水最受辛金的喜愛的喜愛。但壬水是傷官是傷官,先天就是克正官的正官的,正官代表大富貴大富貴,聰明伶俐有才華有才華,容易犯桃花犯桃花,性格有點自私點自私。
2、辛見癸為食神為食神,不能像壬水一樣地把辛金淘洗金淘洗,癸只是云雨露云雨露,代表吃喝多吃喝多,好事多壞事少壞事少,但沒什么大富貴了富貴了。
一、甲日干先天喜忌
甲木代表一種生發向上的氣、大樹、森林。
乙為透天刃透天刃,合庚失貴氣;
丙為太陽火太陽火,冬春可暖局;丁使甲外柔甲外柔,無庚人虛偽人虛偽。
見戊利經商利經商,財大腰氣粗;己來合甲木合甲木,命主手腳縛手腳縛。
最喜庚金伐庚金伐,斫削成大才;辛為柔弱金柔弱金,木堅金易折金易折。
壬為汪洋水汪洋水,無寅隨波逐;癸為云雨水云雨水,夏解炎燥苦炎燥苦。
說明:
總體上總體上,甲木代表一棵大樹或一片原始森林始森林,最喜歡庚金代表的斧子的砍伐、戊土代表的高山的依托、丙火代表的太陽的照射的照射。
(一)乙為透天刃透天刃,合庚失貴氣;
甲木不喜歡甲乙木甲乙木。
1、甲木見甲木見甲木,好壞并存壞并存。好處是有比肩幫身肩幫身,能獲得財富、考試取得好成績等;但比肩爭財肩爭財,容易和人發生財務的糾紛、感情上的糾紛的糾紛。甲木為“生機”之氣,當柱中有大片甲木時甲木時,反而沒生氣不夠靈活了靈活了,但此人卻長壽卻長壽,生命力強命力強。
2、甲木見乙木見乙木,兇多吉少多吉少。庚金七殺可為甲帶來貴氣來貴氣,乙木透干木透干,會合去庚合去庚,使甲失去貴氣去貴氣,最輕的結果也會讓甲木破財和受傷和受傷。
(二)丙為太陽火太陽火,冬春可暖局;丁使甲外柔甲外柔,無庚人虛偽人虛偽。
1、甲木喜歡丙火歡丙火。森林只有經過足夠陽光的照射才能生長能生長,很多甲森富貴的八字都是長在丙寅時丙寅時,甲木遇丙火的流年和大運容易發財易發財。
2、甲遇丁火半喜半憂喜半憂。丁火是傷官是傷官,會克掉正官的貴氣的貴氣,使甲森的福氣降低氣降低。丁火是爐中火爐中火,把大樹砍了當柴燒是一種浪費種浪費,無法實現甲木的最大價值大價值,如果無庚來砍的話砍的話,想當柴燒都不容易不容易,正所謂“丁使甲外柔甲外柔,無庚人虛偽”。
(三)見戊利經商利經商,財大腰氣粗;己來合甲木合甲木,命主手腳縛手腳縛。
1、戊土同為日主的偏財的偏財,甲見戊能疏得動疏得動,使戊土能滋養萬物養萬物,故甲見戊可發大財、橫財。戊代表高山幾大地幾大地,是甲木賴以生存的土壤的土壤,甲見戊有成功的感覺的感覺。
2、見己土見己土,甲己合甲己合,未免情長志短長志短,甲木失支了奮斗的動力的動力,吝嗇、保守,往往錯過發大財的良機的良機。己土為菜園子菜園子,甲木生長在高山峻嶺戊土上彰顯出其價值其價值,把甲木種到菜地里菜地里,甲木就沒什么出息了出息了。
(四)最喜庚金伐庚金伐,斫削成大才;辛為柔弱金柔弱金,木堅金易折金易折。
甲木旺甲木旺,喜庚辛金來砍伐來砍伐,在庚辛力量相同的情況下情況下,見辛金遠不如庚金層次高層次高。
1、見庚有富貴有富貴。庚金七殺為刀斧利器斧利器,會無情地克甲地克甲,容易給甲木帶來富貴來富貴,甲木只有經過砍伐過砍伐,才能成為棟梁之才梁之才。如果一個八字里甲木非常弱非常弱,被庚一克容易死亡易死亡,但大多數甲木即使是一個也不是非常弱非常弱,他可以代表一片森林片森林,庚很多時候克的是甲木的比肩的比肩,把比肩都克倒了克倒了,剩下的那個甲木就更值錢了值錢了。甲日主見庚透干庚透干,基本都有些小富貴小富貴,八字組合特別不好的除外的除外。甲木見庚的大運或流年或流年,易發生痛苦的事苦的事,但也易有作為有作為。
2、見辛無作為無作為。辛雖然是正官是正官,但辛金為剪子、小刀,很難將剛硬的甲木雕琢成功琢成功,除非地支有強根有強根,否則,辛金易被甲木反侮木反侮,“木堅金缺”也。辛唯一的好處是將甲木的劫財乙木代表的樹葉制去葉制去,替甲木梳理一下枯枝爛葉枝爛葉,讓甲木更直挺地生長地生長,但很難給甲木帶來大的富貴的富貴。
(五)壬為汪洋水汪洋水,無寅隨波逐;癸為云雨水云雨水,夏解炎燥苦炎燥苦。
若甲木弱甲木弱,喜歡印綬生身綬生身,若無寅木盤根木盤根,見壬水就不如見癸水的格局的格局。因為壬水汪洋水汪洋,甲木逐波隨浪波隨浪,難以穩定;而癸為云雨為云雨,可解甲木干旱火燥之苦燥之苦。另一方面一方面,壬水會奪了丙火食神火食神,而癸是正印無私生甲私生甲,八字里如果有七殺有七殺,遇見癸水的大運、流年殺印相生非常好非常好。
十天干喜忌表喜忌表,是許氏命理體系的主要基礎之一礎之一,也是許氏論命的根本綱目所在目所在。喜忌神的概念是:對于日主來說主來說,有不可傷之神傷之神,此即為喜神為喜神。喜神被傷必有災禍或是不如意之事發生事發生。另外還有必須制掉之神掉之神,此即為忌神為忌神。忌神無制則人生困頓;忌神有制則飛黃騰達黃騰達。
喜忌神的判定對于財運/官運/名聲都有至關重要的坐標系價值系價值。舉例來說例來說,斷財運的基本理念就是:喜神得勢財運好財運好,忌神受制就發財就發財。發財的額度與忌神受制程度成正比例關系例關系。
下面簡單以甲木為例木為例,分析其喜忌及組合的意義:
“占第一位的絕對喜神為庚金為庚金,干支同論支同論。按十神而論神而論,庚金是甲木的七殺的七殺,代表了一個人的能力和競爭心態爭心態。時上見殺為主動能力;月令見殺為被動能力動能力。在地支在地支,亥子水泄了庚金了庚金。這里的泄當破壞理解壞理解,因此亥子水是甲木的忌神的忌神。當庚金坐在午火之上火之上,必受午火所制火所制,因此午火也為忌神為忌神。上述亥子水與午火與午火,只是甲木的相對忌神對忌神。丙火是甲木的第二喜神二喜神。甲木的祿在寅祿在寅,寅中藏有丙火有丙火。丙火透出天干出天干,猶如自身的能力得以發揮以發揮,因此丙火代表了一個人的才藝的才藝。 丙火祿在巳祿在巳,與甲木之祿(寅)相穿。不但與甲木的祿不合祿不合,并且與第一喜神庚金相刑金相刑,且刑中帶克中帶克,因此甲木日主在八字中見寅木與庚金的情況下情況下,巳火當忌神來看神來看。運中相見同論見同論。同樣是金樣是金,辛(酉)金官星金官星,是甲木的第一忌神一忌神,也是絕對忌神對忌神,命中見之就要制掉要制掉,制掉之日即為騰達之時達之時。命中見辛金無制主官災主官災。歲運中相遇為應期為應期。運中見辛金同論金同論,只不過應期要看流年看流年。制酉金的最佳選擇是午火(傷官)。辛金坐在巳火上也受制也受制。因此,當命中、運中酉金與午火相遇火相遇,午火即變身為用神為用神。命中或運中見寅巳相穿巳相穿,酉金可以解之以解之。但是酉金必須制掉須制掉。有制則佳;無制則差制則差。丙火與辛金相遇金相遇,丙辛合丙辛合,坐支強者制掉坐支弱者支弱者。若是坐支皆強或是皆弱是皆弱,為合絆為合絆,為掣肘為掣肘。甲木日主不宜見丙火受制火受制。命中見午火而不見官星(辛酉金),傷官(午火)為忌神為忌神,此時喜水來制水來制,則亥子水變身為用神為用神。乙(卯)木是甲木的劫財的劫財,制掉為佳掉為佳。但是不宜用官星(酉金)來制,否則有災則有災。宜用巳火化之火化之,戌土合之化為己用為己用。”
其余天干的喜忌的喜忌,散見于新浪博客浪博客,但不完整不完整。可以預見以預見,完整的《十天干喜忌表》將會在培訓班上見面上見面。
“如其人如其人,人如其名”一個人的名字不僅繼承了一個人的感覺的感覺,意志和愿望和愿望,而且還包括一個人的本質的本質,思想和精神和精神,并在一定程度上影響一個人的命運的命運。從命理和命運的角度的角度。也就是說就是說,一個人的名字不僅是一個符號個符號,而且還包含各種信息種信息,例如咒語如咒語。那么接下來就來為大家介紹名字的重要性以及它的意義所在義所在,有了更全面的了解的了解,才可以為孩子取到更稱心如意的名字的名字。那么下面讓我們一起看下2024年十月十五出生鄧姓男孩名字孩名字!
公歷:2024年11月27日(星期一)
農歷:2024年11月27日
八字:癸卯?癸亥?己丑
五行:水木?水水?土土
方位:北東?北北?中東
五行缺什么:金?火?
生肖:兔
五行分析:五行【水旺】【缺金】【缺火】,年命納音五行是【金箔金】,年干支為【癸卯】,日主天干為【土】
陽歷2024-11-27出生,出生6年4個月0天后起運后起運,陽歷2030-03-27后起運
大運干支:庚戌?庚申?庚午?庚辰?庚寅?庚子?庚戌?庚申?庚午?
交運年份:2030?2040?2050?2060?2070?2080?2090?2100?2110?
交運年齡:8歲?18歲?28歲?38歲?48歲?58歲?68歲?78歲?88歲?
【為】有能力有能力,充當,擔任,治理;看成,當作。用作人名意指大有可為、敢于承擔、中流砥柱、很有能力之義;
【宙】古往今來所有的時間;天空。用作人名意指珍惜時間、分秒必爭、日新月異之義;
【涵雷】?【鋮昊】?【靈杰】?【淇巖】?
【日晞】?【承顯】?【羽墨】?【瑋航】?
【子瑋】?【書蘊】?【思澈】?【淘菘】?
【于淵】?【宸昭】?【梧偉】?【易宇】?
【卓遠】?【云易】?【旭辰】?【知遙】?
【溪南】?【山瀾】?【銘恩】?【齊楊】?
【憶君】?【書承】?【遠之】?【居易】?
【翊亭】?【崇善】?【尚昕】?【嘉謙】?
【柏羲】?【陽舒】?【翊佐】?【霖銘】?
【俞昭】?【知勇】?【深華】?【羽熙】?
【錦騰】?【云浩】?【翊威】?【景梵】?
【誠顥】?【亦洋】?【潮鳴】?【宸知】?
【斯詠】?【韜玉】?【勝錦】?【允廷】?
【學致】?【翊晗】?【東璟】?【鶴琦】?
【景赫】?【昱祺】?【洋錦】?【星沉】?
【熙嘉】?【學易】?【凡陽】?【道風】?
【予初】?【堇揚】?【昱昕】?【樂淳】?
【渝凡】?【煦晨】?【云棟】?【翊德】?
【楚越】?【浩予】?【源皓】?【嘉彥】?
【錦容】?【承煜】?【少禹】?【翊群】?
【亦仁】?【棋軒】?【錦譽】?【梓喬】?
【翊冬】?【凌栩】?【晗尹】?【岳琪】?
【尹黎】?【騏霖】?【炯丞】?【深星】?
【翊金】?【樂川】?【承熙】?【明諾】?
【墨林】?【尚霖】?【文舟】?【崇寧】?
賜子好名子好名,能伴子一生子一生。想給寶寶取一個好名字嗎名字嗎?選擇下方的【寶寶起名】,為孩子起一個吉利的好名字吧名字吧。
金神入火鄉富貴天下響什么意思(金神格女命長相)擴展閱讀
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