射手座和哪個星座最配

時間：2024-05-11

射手座最配星座第一名：獅子座因為射手座和獅子座是屬于同樣屬性的星座，自然在一起的時候容易被對方的氣質(zhì)所吸引，都會有喜歡玩耍以及喜歡熱鬧的特點，因此在一起的時候可以充滿了熱情，也是屬于一對明朗的健康組合。因為獅子座人獨特的愛情模式，容易讓射手座想要安定下來的念頭。所以如果射手座想要和獅子座有進一步的交往，就需要利用高貴，鮮明的態(tài)度來表明才好。

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一、射手座和哪個星座最配

射手座最配星座第一名：獅子座

因為射手座和獅子座是屬于同樣屬性的星座的星座，自然在一起的時候容易被對方的氣質(zhì)所吸引所吸引，都會有喜歡玩耍以及喜歡熱鬧的特點的特點，因此在一起的時候可以充滿了熱情了熱情，也是屬于一對明朗的健康組合康組合。因為獅子座人獨特的愛情模式情模式，容易讓射手座想要安定下來的念頭的念頭。所以如果射手座想要和獅子座有進一步的交往的交往，就需要利用高貴用高貴，鮮明的態(tài)度來表明才好明才好。

射手座最配星座第二名：天秤座

射手座和天秤座是屬于陽性的星座的星座，所以在一起會相當相配的相配的。射手座人會有隨心所欲的特點的特點，并不是不體貼伴侶貼伴侶，就只是會對某件事情感興趣就特別認真別認真。所以在遇到懂得人際關(guān)系的天秤座時候座時候，就可以保持一定的距離的距離，并且可以不需要隨時的管著對方著對方。

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二、本命年穿的紅衣服金絲絨的,本命年為什么穿紅衣服

內(nèi)容導(dǎo)航：

本命年的時候,為什么要穿紅色的衣服?

本命年為什么要穿紅色的衣服?

本命年為什么穿紅色衣服

在本命年的時候我們總是穿紅的,這有什么說法嗎?

為什么本命年要穿些紅色的衣服,這有什么說法嗎?

為什么有本命年要穿紅這個習(xí)俗?

Q1：本命年的時候,為什么要穿紅色的衣服?

1

本命年為什么要穿紅的穿紅的？

古人認為人認為，逢本命年時命年時，生肖守護神要去天庭參拜庭參拜。這時，對人的保護就會減弱會減弱，妖魔邪祟就會乘虛而入虛而入。而紅色能夠去災(zāi)辟邪災(zāi)辟邪，所以人們就會穿紅衣服紅衣服，系紅腰帶紅腰帶。后來被人們發(fā)揚光大揚光大，連內(nèi)褲、襪子都要紅色要紅色。

2

男女之事為什么叫“桃花運”？

《周易》里“子午卯酉”是地支中代表“正南，正北，正東，正西”四個方向的方向的，當“四象交會”桃花會盛開會盛開，此時求感情最好情最好，因此人們把愛情稱作“桃花運”。

3

十二生肖為什么沒有貓沒有貓？

民間常用“鼠騙貓”的說法的說法，來解釋這個問題個問題。其實，真正的原因是當時是當時，中國無貓國無貓。

貓不是中國原有的物種的物種，是大約在漢朝才從西域傳入中國的中國的。而在這以前這以前，12生肖就已經(jīng)排完了排完了。當然，有了老虎這只大貓在大貓在，小貓就在家好好打老鼠好了鼠好了。

4

為何有錢人的女婿叫“金龜婿”？

金龜婿與唐代的佩飾有關(guān)飾有關(guān)。唐初規(guī)定初規(guī)定，內(nèi)外官五品以上品以上，皆佩魚符、魚袋。魚符以不同材質(zhì)制成質(zhì)制成，“親王以金王以金，庶官以銅官以銅，皆題其位、姓名。”魚袋也是“三品以上飾以金飾以金，五品以上飾以銀”。

能佩戴金龜（或金龜袋），均是親王或三品以上品以上。后世遂以“金龜婿”，代指身份高貴的女婿的女婿。

5

為什么是上廁所、下廚房下廚房？

中國古人很講究很講究，常以五行來安排事情排事情。古代廁所的方位的方位，也有規(guī)定在北面偏東的位置的位置，而廚房要建造在南面偏東面偏東。

去南方時南方時，習(xí)慣說南下；去北方時北方時，習(xí)慣說北上說北上。當要去廁所時廁所時，要去院子的北面的北面，所以說上廁所上廁所。當要去廚房時廚房時，要去院子的南面的南面，所以說下廚房下廚房。

6

百家姓前四位為何是“趙錢孫李”？

《百家姓》是宋朝初期朝初期，由一位吳越地區(qū)的儒家學(xué)者最先編輯的編輯的。

“趙”是當朝皇帝的姓氏；“錢”是五代十國時期吳越國的國王姓氏；“孫”是宋朝皇族妻妾的姓；“李”是后唐皇帝李后主的姓氏的姓氏。當朝皇帝及皇后不能不尊能不尊，自己的皇帝也得記得得記得，所以只能這樣排了樣排了。

7

過年為什么要給孩子壓歲錢壓歲錢？

北宋神宗年間宗年間，某年春節(jié)年春節(jié)，副宰相王韶的小兒子南陔子南陔，跟隨大人在街頭觀燈游玩時游玩時，被歹人掠走人掠走。逃跑過程中過程中，正巧遇朝廷車子經(jīng)過子經(jīng)過，南陔大聲呼救聲呼救，歹人放下南陔倉皇逃跑皇逃跑。

后來，宋神宗得知此事后此事后，就賜予南陔一些金錢些金錢，給他壓驚他壓驚。從此以后此以后，“壓歲錢”在民間流傳開來傳開來。

8

一日三餐是怎么來的么來的？

我們現(xiàn)在覺得在覺得，一天吃三頓飯挺正常挺正常。其實在宋朝之前朝之前，老百姓一天只吃兩頓吃兩頓，只有皇室才四餐才四餐，諸侯三餐侯三餐。

宋代經(jīng)濟繁榮濟繁榮，酒肆不再像唐代被約束在市坊中間坊中間，夜市也不再實行宵禁行宵禁。晚上夜生活豐富起來了起來了，因此，才加了一頓晚飯的晚飯的。

Q2：本命年為什么要穿紅色的衣服?

據(jù)說在很久以前久以前，每個生肖的守護神都會在自己的本命年去天宮復(fù)命宮復(fù)命，向玉帝匯報自己的工作的工作。由于當年的守護神遠在天庭在天庭，距離他守護的人民也就遠了就遠了，他對人民的保護能力也就相應(yīng)減弱應(yīng)減弱。這個時候個時候，很多邪祟和妖魔鬼怪都會趁機出來機出來，找屬于這個本命年的人加以殘害以殘害，大家人心惶惶心惶惶。后來聰明的古老人民發(fā)現(xiàn)民發(fā)現(xiàn)，紅色可以辟邪以辟邪，這些妖魔鬼怪和邪祟都很懼怕紅色的東西的東西。所以每當有人到了自己的本命年本命年，就會穿上紅色的衣服的衣服，系上紅色的腰帶的腰帶，來躲避妖魔鬼怪和邪祟的侵擾的侵擾，讓它們不敢傷害自己害自己。等到本命年一過年一過，自己生肖的守護神從天庭回來庭回來，大家又有了守護神的保護的保護，就不再需要這些紅衣服紅腰帶了腰帶了，于是每當本命年過去年過去，大家就會脫去紅衣服紅腰帶紅腰帶，再重新穿回自己平常的衣服和裝扮和裝扮。

Q3：本命年為什么穿紅色衣服

避邪,很靈驗的.

Q4：在本命年的時候我們總是穿紅的,這有什么說法嗎?

人們認為紅色代表著喜慶著喜慶，在自己的本命年里命年里，穿紅色的衣服的衣服，能趕走霉運走霉運，提升自己的運氣的運氣。因為大多人似乎在自己的本命年這一年中一年中，都會不順利不順利，很糟心很糟心。于是在本命年開始年開始，也是大年初一那天一那天，要穿一身紅色的衣服的衣服，紅紅火火紅火火，希望自己在本命年中能夠平平安安度過安度過。每個人在出生的那一年那一年，就是自己屬相年屬相年。屬相是12年一輪回一輪回，所以人們會在12歲、24歲、36歲遇上自己的本命年本命年，之后以此類推此類推，進行累加行累加，所以說每個人大概會遇到6-7個本命年本命年。據(jù)說在本命年中命年中，大多人都會“犯太歲”。有的人會犯口舌之爭舌之爭，也就是莫名其妙地總是和人吵架人吵架。還有的人會事事不順事不順，干啥都不行都不行，甚至可能喝涼水都塞牙都塞牙，更有甚者有甚者，會有血光之災(zāi)光之災(zāi)，因此人們都想平平安安地度過自己的本命年本命年。既然“犯太歲”，就要想辦法進行化解行化解。人們在結(jié)婚時穿紅色的禮服的禮服，貼紅色的大福字大福字，過年時貼紅色的對聯(lián)的對聯(lián)。紅色被人們認定為是吉祥喜慶的象征的象征，用紅色的喜慶能沖掉霉運的晦氣的晦氣，所以人們在本命年要穿紅色的衣服的衣服。在本命年的大年初一的早上的早上，人們從里到外都要穿紅色穿紅色。紅色內(nèi)衣褲、襪子、腰帶，還有紅色帽子和圍脖和圍脖。而且這些紅色的衣服的衣服，自己買回來穿是不好用的好用的，必須是親人給買人給買，寓意著親人給本命年的這個人送福人送福，愿他安安穩(wěn)穩(wěn)度過這一年這一年。在本命年穿紅色衣服色衣服，其實只是人們希望的寄托的寄托。雖然在每個人在自己的本命年中確實會不順當不順當，但是穿了紅色衣服色衣服，就會感覺自己會順順利利順利利。心態(tài)就會放平穩(wěn)放平穩(wěn)，遇事不慌事不慌，與他人平和相處和相處，那么在本命年這一年里一年里，一切都會平平穩(wěn)穩(wěn)平穩(wěn)穩(wěn)，安然度過每一天每一天。

Q5：為什么本命年要穿些紅色的衣服,這有什么說法嗎?

吉利，避斜

Q6：為什么有本命年要穿紅這個習(xí)俗?

因為民間傳說本命年穿紅可消解災(zāi)禍、化兇為吉兇為吉，久而久之人們就有這個意識了意識了。

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三、數(shù)字卦看爻辭還是變卦,數(shù)字卦變爻

快速找答案：

數(shù)字卦的變爻怎么看

數(shù)字占卦法中變爻是什么意思 好的給分

梅花易數(shù)數(shù)字起卦

數(shù)字卦有變卦嗎?

梅花易數(shù)成卦之后怎樣去斷卦,我現(xiàn)在只知道怎樣得出本卦,互卦,變卦。之 ...

梅花易數(shù) 本卦 互卦 變卦 動爻 怎么看這四項才能解掛、

數(shù)字卦的變爻怎么看

用數(shù)字起卦字起卦，有一個動爻個動爻，用來區(qū)分體卦與用卦與用卦。比如用數(shù)字89起卦，上卦為坤卦為坤，下卦為乾卦為乾，8＋9＝17，17÷6＝5，此卦為泰卦之第5爻動變爻動變。
多爻動變是銅錢起卦時出現(xiàn)的情況的情況。

數(shù)字占卦法中變爻是什么意思 好的給分

用數(shù)字起卦字起卦，有一個動爻個動爻，用來區(qū)分體卦與用卦與用卦。比如用數(shù)字89起卦，上卦為坤卦為坤，下卦為乾卦為乾，8＋9＝17，17÷6＝5，此卦為泰卦之第5爻動變爻動變。
多爻動變是銅錢起卦時出現(xiàn)的情況的情況。

梅花易數(shù)數(shù)字起卦

關(guān)于梅花易數(shù) 數(shù)字起卦的方法 其實梅花易數(shù)起卦法非常靈活常靈活，但是有的起卦法并不準確不準確。比如說你的上一個起卦法就不準確不準確，因為梅花易數(shù)要結(jié)合自丹合自丹，結(jié)合易理合易理，你的第三個數(shù)應(yīng)該和第二個數(shù)加起來加起來，梅花玩法里說法里說，肯把三才別立根別立根，天地人三才具備才具備，算卦才準確才準確，天清地濁清地濁，天輕地重輕地重，在上為天上為天，在下成地下成地，你不能把第三個數(shù)分開不用而又加時辰求動爻求動爻，那么第三個數(shù)和時辰的作用一樣了一樣了，又何必要時辰呢時辰呢。
還有一種起卦法是我比較喜歡用的歡用的，準確率比較高比較高。三個數(shù)三個數(shù)，第一個數(shù)用作上掛作上掛，第二個數(shù)用作下卦作下卦，第三個數(shù)為動爻數(shù)動爻數(shù)。同樣靈驗樣靈驗。
下一個起卦法比較準確較準確，當然有時候可以加時辰加時辰，有時候可以不加以不加，比如說來了兩個人求測人求測，報的同樣數(shù)字樣數(shù)字，可以再加上他們的姓們的姓。總之要隨時把握簡易握簡易，不易，變易的宗旨的宗旨。
所謂的準確不準確都是一個人的經(jīng)驗的經(jīng)驗，你自己多多體會多體會，多多實踐才能發(fā)現(xiàn)能發(fā)現(xiàn)。

梅花易數(shù)如何起卦何起卦？ 卦以八除以八除，爻以六除以六除！可以時間起卦間起卦，年地支數(shù)、農(nóng)歷月、日數(shù)、相加除八取上卦取上卦，年地支數(shù)、農(nóng)歷月、日數(shù)、時辰數(shù)、相加除八取下卦、除六取動爻取動爻！物數(shù)起卦數(shù)起卦，見到可以計數(shù)的事物的事物，以所數(shù)得的數(shù)字起作上卦作上卦，以當時的時辰數(shù)作下卦作下卦，上卦數(shù)字加時辰數(shù)除六取動爻取動爻！

梅花易數(shù)數(shù)字起卦碰到0怎么辦怎么辦？ 計算方法正確法正確。遇0。上卦或者下卦取坤八取坤八。動爻取上爻取上爻，也就是六爻

具體來說說易經(jīng)梅花易數(shù)數(shù)字起卦字起卦，自己占方面怎么看怎么看？ 哦，看來你讀過《梅花易數(shù)》，易學(xué)包括易象易數(shù)易理易占理易占，梅花易數(shù)只講了七種易數(shù)中的先天數(shù)這一種占法種占法，易象和易理并未提及未提及，是感覺看不太清楚太清楚，但任何一門學(xué)問從不知道到熟悉靠的是后天的努力學(xué)習(xí)力學(xué)習(xí)，從熟悉再到精深靠的就是先天的天賦和靈感了靈感了！
就梅易來說易來說，預(yù)測事體有紛紛萬象紛萬象，不靠靈感如何能精確的確定萬象中的一象的一象！所以易學(xué)的精髓須結(jié)合自己的天賦親自去領(lǐng)悟去領(lǐng)悟，別人是無法說清楚的清楚的！熟悉梅易后能達到那個層次就聽天由命了由命了。
呵呵……每看到誠心相問的易友的易友，必盡我所知去解答一下答一下，就你的問題我試著回答一下吧一下吧。

1，如果是占卜之人為自己而占己而占，體用哪個代表自己表自己，哪個代表對方表對方？是看體是看體，還是看用是看用？
以體卦代表自己表自己，以用卦代表對方表對方，也可以以體卦代表所測之事體之事體，以用卦代表影響所測之事體的各種外部條件部條件，所謂一體百用體百用，體卦就一個就一個！用卦是除了體卦的所有卦（互變卦也是用卦）再包括年月日時外應(yīng)等對體卦的影響的影響，是以體為主線為主線，逐步分析所有的用卦的用卦，全看。

2，看對方職業(yè)、相貌、身高、品格看體卦還是用卦是用卦？怎么看怎么看？
呵呵……看的挺細的挺細的，梅花易數(shù)一般以一事一斷最為精確為精確，其余只是參看是參看，你所列任何一項都需要變換體卦為分析對象析對象，這個就是現(xiàn)在流行的所謂的轉(zhuǎn)太極轉(zhuǎn)太極，比如看對方職業(yè)方職業(yè)，那就以用卦為分析主體析主體，以卦名以卦名，爻辭，爻位的承乘應(yīng)是否得中和卦氣的旺衰來綜合分析合分析，才能比較精確的確定的確定。
比如坤為地上爻地上爻，對方預(yù)測完婚姻后婚姻后，又預(yù)測母親怎么看怎么看？那有卦中除了艮就是坤就是坤，那就把離卦構(gòu)建出來作為分析主體按以上所寫來分析來分析。

3，只要講從梅花易數(shù)的數(shù)字起卦怎么看（包括時間起卦、號碼起卦等等數(shù)字相關(guān)的），其他金錢起卦、抓米起卦等方法不用講了用講了。

你這個是說起卦方法的方法的，卦怎么起并不重要不重要，分析梅花易數(shù)的方法有四個程序個程序，分別是取象-驗象和換象-融象-斷象（其中驗象和換象是一個程序），首先要分析你取的象是否能把易理全部融合于所預(yù)測的事體中事體中，如果能融合則說明你取的卦象可以用于預(yù)測這個事體個事體，如不能則以所取之象根據(jù)易理再換象再換象！不然卦都錯了怎么能斷對能斷對？如此則金錢則金錢，抓米，寫字，服飾，說話，五音，奇門八門門八門，方位……等起卦方法就不重要了重要了。

我說的只是梅易的基礎(chǔ)的基礎(chǔ)，可能有人覺得梅花易數(shù)簡單數(shù)簡單，其實梅易可以融合所有預(yù)測術(shù)于一象中一象中，包括八字斗數(shù)奇門六壬都可融于梅花易數(shù)中易數(shù)中，這就是我上面說的第三步融象步融象。
給你舉個梅花易數(shù)融合八字的例子的例子？
比如預(yù)測者生于壬辰年壬辰年，壬納乾卦納乾卦，辰納巽卦納巽卦，如果預(yù)測者是陰男陽女那就是風天小畜卦加當時占時就可以分析他父母的情況的情況，呵呵……簡單的往往亦是最難的最難的！
多看看周易原文和梅花易數(shù)的萬物類象吧類象吧，今天說多了說多了，到此為止此為止！

梅花易數(shù) 數(shù)字起卦除八余零 得什么卦什么卦？ 除六余零動搖取第幾爻第幾爻？ 1、年月日時起卦
以年月日數(shù)之和除以8，余數(shù)為上卦；以年月日時數(shù)之和除以8，余數(shù)為下卦；以年月日時數(shù)之和除以6，余數(shù)取動爻取動爻。
A、一般時間起卦
年以當年地支數(shù)計（子1丑2??亥12）。月數(shù)直接以農(nóng)歷之月數(shù)計（如一月為1，三月為3），日數(shù)直接以農(nóng)歷日數(shù)計（如初一為1，初二為2，直到30數(shù)）。時數(shù)按時辰地支數(shù)計（子1丑2??亥12）。
年、時辰地支數(shù)：
子1丑2寅3卯4辰5巳6午7未8申9酉10戌11亥12
例：觀梅占：辰年十二月十七日下午四點鐘左右（申時），邵康節(jié)先生正在欣賞梅花賞梅花，突然看見兩只麻雀在爭奪梅枝奪梅枝，結(jié)果樹枝掉到地面上地面上。邵先生得澤火革之澤山咸卦山咸卦，互見乾、巽。
解：年月日時起卦：辰年數(shù)5，12月17日，申時數(shù)9，上卦5＋12＋17＝34余2為兌，下卦34＋9＝43余3為離，得澤火革澤火革。43÷6余1，初爻動變澤山咸澤山咸。
B、生日起終身卦：
以農(nóng)歷生日起終身卦時身卦時，以年干數(shù)而不以年支數(shù)年支數(shù)，準確率高些率高些。其余與上法相同
例：農(nóng)歷壬辰年四月十一日已時生人時生人。起卦：壬年9數(shù)（而不以辰年5數(shù)），巳時6數(shù)，則上卦為：（9＋4+11）除以8余數(shù)8為坤卦為坤卦，下卦為（9+4+11+6）除以8余數(shù)6為坎卦為坎卦，動爻數(shù)為：（9+4+11+6）除以6，余數(shù)6則動爻為6。即：地水師之山水蒙卦水蒙卦。

梅花易數(shù)用什么方式起卦最準確最準確？ 實事求是的說是的說，你的這個問題問的最好了最好了，很多人搞了一輩膽預(yù)測膽預(yù)測，都不知道怎么抓占機抓占機，這樣的結(jié)果就是靠蒙是靠蒙，蒙對了算對了算，蒙不對了就牽強附會于卦象于卦象！
而占機是預(yù)測最重要的條件的條件，試想卦都起錯了怎么可能斷對呢斷對呢，易分簡易分簡易，變易，不易！
怎么抓占機呢占機呢？很多高手都不會教你的教你的！直接的說就是你憑什么堅信你取的象是正確的正確的！
這就需要取出卦象后用不易之理來驗證來驗證，所謂的不易之理就是常理是常理，不可改變的已知條件知條件！比如你得到的卦象是雷地豫雷地豫，震為王震為王，對方恰好姓王好姓王，雷地豫四十歲四十歲，對方恰好四十歲……
那么就可以回答你這個問題了問題了，就是梅花易數(shù)或者奇門者奇門，六壬等任何預(yù)測術(shù)預(yù)測術(shù)，只要能把你能知道（眼耳心三要）的（不是問出來的啊來的啊，都問出來了還用你算什么呢）已知條件全部融合于象中于象中，那么起的這個卦或者課局就是最準確的準確的，才可以用這個卦象或者課局來用變易之理去逆往知來往知來！
一般初學(xué)者先用占時年月日時和心動的時間取象或者立奇門六壬的課局的課局，并且堅持常常用一種方式取象式取象，久而久之自然靈驗然靈驗，慢慢的精熟象數(shù)理占再琢磨用別的外應(yīng)耦合等取象吧取象吧。

梅花易數(shù)數(shù)字4和5該怎么起卦 以4為上卦為上卦，5為下卦為下卦。相加除6余數(shù)3為動爻為動爻。

數(shù)字卦 六爻 梅花都是怎么起卦的 取3個3位數(shù) 如123，456，789.
123/8=15...3 取3
456/8=57...0 除盡取8
789/6=131...3　取3 這個為6爻中的一爻
如果除盡取除數(shù) ！另外卦是從下往上走
六爻 　就是三個銅錢一起搖然后看三個的正反 一共要三次 如下
一個背一個背，兩個字兩個字，稱作“單”．畫作“ ||||| ”為少陽為少陽。
兩個背兩個背，一個字一個字，稱作“拆”，畫作“ ||　|| ”為少陰為少陰。
三個背三個背，沒有字沒有字，稱作“重”，畫作“ ||||| O”為老陽為老陽，是變爻是變爻。
三個字三個字，沒有背沒有背，稱作“交”，畫作“ ||　|| X”為老陰為老陰，是變爻是變爻。
梅花 地支數(shù)： 子1、 丑2、 寅3、 卯4、 辰5、 巳6、 午7、 未8、 申9、 酉10、 戌11、 亥12。 先天八卦數(shù)： 乾一， 兌二， 離三， 震四， 巽五， 坎六， 艮七， 坤八. 以年支序數(shù)加農(nóng)歷月份數(shù)月份數(shù)，加農(nóng)歷日數(shù)總和除以8，以其余數(shù)為上卦為上卦。 再以年月日相加的總和數(shù)加上算卦的時辰序數(shù)之和除以8，取其余數(shù)為下卦為下卦， 再以年月、日時相加的總和數(shù)除以6，取其余數(shù)為動爻為動爻，動爻須變爻須變，是陽爻就變成陰爻成陰爻，動爻是陰爻就變成陽爻成陽爻，不動的卦爻則不變則不變，動爻所在的卦將變成另外一個卦一個卦。 實際梅花易數(shù)起卦法多種多樣種多樣， 不一定非以時間來起卦預(yù)測卦預(yù)測， 也可以讓別人報數(shù)預(yù)測數(shù)預(yù)測， 或?qū)懸粋€字一個字， 以字的筆畫數(shù)起卦預(yù)測卦預(yù)測， 或聽到某種聲音種聲音， 數(shù)其幾聲起卦或見到一組數(shù)字也可起卦預(yù)測卦預(yù)測，

數(shù)字卦有變卦嗎?

首先你是以什麼方式占卜式占卜。一般來說般來說，數(shù)字卦通常就是梅花易的占卜方式卜方式。
梅花易是必然有變卦有變卦，而且其變爻必定是有且只有一爻有一爻。故此，你舉的例子的例子，是水雷屯之水火既濟火既濟。
至於如何解卦何解卦，也是視乎你占卜的方式的方式。例如梅花易梅花易，卦辭可以參考（不過很少細致到看爻辭），但一般以體用卦的旺衰判斷事情的成敗的成敗，還可以參考單卦的類像等等像等等。變卦有時可以看作結(jié)果作結(jié)果，具體情況還需具體分析體分析。
解卦不是三言兩語說得清楚得清楚，有興趣的話趣的話，建議還是系統(tǒng)地學(xué)習(xí)地學(xué)習(xí)。

梅花易數(shù)成卦之后怎樣去斷卦,我現(xiàn)在只知道怎樣得出本卦,互卦,變卦。之 ...

從下往上數(shù)往上數(shù)，六條橫線（六爻），或陰或陽
最下面一橫稱為初六為初六，第二橫為九二為九二。。。。上六等上六等，以此類推

梅花易數(shù) 本卦 互卦 變卦 動爻 怎么看這四項才能解掛、

藥酒一千零八千零八，哈哈……雖然沒有懸賞分懸賞分，我來回答你這個問題吧問題吧。
本卦、互卦、變卦 只看卦辭嗎卦辭嗎？

不只是看卦辭看卦辭，要依據(jù)所斷的事情來類比引申比引申，此為大象為大象。比如得到乾之五爻之五爻，排列卦象乾為天 澤天夬 火天大有天大有，就要分析這三個卦卦辭卦卦辭，主要是看主卦的卦辭的卦辭，互變參看變參看。
動爻，看爻辭對嗎辭對嗎？
動爻是必看的必看的，主要看主卦的爻辭的爻辭，互變不看變不看！

梅花易數(shù) 以動爻 爻辭解掛為主掛為主？ 還是變卦的卦辭解掛為主掛為主？

沒有主次之分次之分，善易者不卜者不卜，有時候也不用取卦用外應(yīng)就可以斷精確斷精確。
但變卦卦辭是肯定不看的不看的！動爻就看主卦的動爻爻辭作為一個參考因素考因素，還需要用卦氣來分析事體卦事體卦，體卦以及除體卦外所有卦的旺衰的旺衰，來確定五行生克行生克。
假如你會策數(shù)的話數(shù)的話，再用策數(shù)演算一下元會運世會運世，梅花易數(shù)幾乎可以兼容任何一門預(yù)測術(shù)于一象之中象之中。

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