發財樹葉子干枯發黃怎么救治,發財樹三大忌諱

時間：2024-05-14

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一、發財樹葉子干枯發黃怎么救治,發財樹三大忌諱

發財樹葉尖發黃干枯怎么辦

發財樹葉尖發黃干枯怎么辦

發財樹葉尖發黃干枯怎么辦怎么辦，有些花友因為是第一次養發財樹,不熟悉發財樹的習性管理不當,導致葉尖發黃然后慢慢枯萎,看著都心疼都心疼。下面來看看我整理的發財樹葉尖發黃干枯怎么辦怎么辦。

發財樹葉尖發黃干枯怎么辦1

發財樹葉尖發黃干枯黃干枯，可能是因為植株在生長過程中接受的光照不足照不足，可以將其移到朝南的陽臺上養殖上養殖，也有可能施肥不當肥不當，導致植株出現了肥害現象害現象，需要減少施肥次數肥次數，還有可能空氣中的濕度較低度較低，需要增加對發財樹的澆水次數水次數。

發財樹葉尖發黃干枯的處理方法

1、光照條件

發財樹在生長過程中需要充足的光照的光照，如果光照不足照不足，就會導致植株無法合成葉綠素葉綠素，使得發財樹葉片發黃干枯黃干枯，需要選擇天氣晴朗但是陽光并不強烈的一天的一天，將其搬到朝南的陽臺進行養護行養護，促進發財樹生長發育長發育。

2、適量施肥

在養殖發財樹時財樹時，如果給其提供的養分過多分過多，就會導致植株出現肥害現象害現象，多余的肥料會堆積在土壤中土壤中，從而使得植株被燒根被燒根，需要按照“薄肥勤施”的方法的方法，根據發財樹的生長狀態長狀態，適量的施加氮磷復合肥復合肥。

3、補充水分

發財樹適宜生在高溫且濕度高的環境中環境中，如果給其提供的水分不足分不足，就會導致植株缺乏水分而葉片干枯發黃枯發黃，可以按照“干澆濕澆”的原則對其澆水其澆水，給發財樹澆水時澆水時，可以在盆栽四周和地面上撒上一些清水些清水，保持環境的濕度的濕度。

4、養護管理

發財樹在養護時養護時，需要定期用剪刀對其進行修剪行修剪，將過長過高或者干枯發黃的枝條剪去條剪去，避免發財樹消耗多余的養分的養分，還可以在植株的創口上涂抹一些營養液營養液，幫助植株快速恢復速恢復，促進發財樹的.生長發育長發育。

發財樹葉尖發黃干枯怎么辦2

一、發財樹怎么施肥

發財樹在生長的過程中需要大量的肥料的肥料，因此人們在養護的過程中過程中，也要適當的進行施肥才行肥才行，而且還要避免出現施肥過多的情況的情況，否則會影響到植物的正常生長常生長，甚至會出現爛根的現象的現象，所以要想養好發財樹只有在補充養料的同時的同時，也要避免影響到植物生長物生長。

并且花友們在為發財樹施肥的時候的時候，也要選對肥料才行料才行，因為有些肥料并不適合植物吸收物吸收，而且還會影響到植物的正常生長常生長，一般來說施肥最好是以氮肥為主肥為主，這樣的肥料不僅能讓植物更好的吸收的吸收，而且還能使發財樹葉子變得更加翠綠加翠綠。

二、發財樹施肥方法

1、施肥時間

一般發財樹施肥時間在5~9月左右月左右，每次施肥不能施太多也不能太少能太少，太多容易燒根易燒根，太少沒有什么意義么意義，因為發財樹吸收養分很快分很快，所以每當施肥后施肥后，在每隔15天在施一次施一次，這么就可以避免發財樹的營養不足的問題的問題，有助于發財樹的更好生長好生長。

2、肥料選擇

發財樹作為常見的觀葉植物葉植物，應該以氮肥為主肥為主，而發財樹根系相對弱相對弱，根莖部粗壯才好看才好看，所以應該適當給予鉀肥予鉀肥，綜合來說合來說，發財樹應該以氮肥為主肥為主，磷鉀肥為輔來施肥來施肥，花友可以在買肥料的時候注意看一下肥料的元素含量素含量。

3、環境要求

除了施肥要合理之外理之外，在夏季要注意給發財樹適當的遮蔭的遮蔭，不能長期處于陽照射下照射下，否則會引起幼葉葉尖和葉緣枯焦緣枯焦，或葉黃脫落黃脫落。需及時移至通風良好的陰涼處陰涼處，所以要想讓發財樹生長得更好得更好，最好是在合適的生長環境下進行施肥行施肥。

4、施肥時機

發財樹在施肥的時候的時候，主要分為兩個時機個時機，一般來說是換盆時和發財樹處于生長期的時候的時候，這時發財樹對于肥料的需求量是比較高的較高的，所以要勤加施肥才行肥才行，最好是每隔十天進行施一次肥一次肥，這樣才能讓植物更好的生長的生長。

結語：通過上文的詳細介紹細介紹，相信大家已經知道了發財樹怎么施肥么施肥，其實發財樹對于肥料的需求是很高的很高的，所以人們要想養好發財樹發財樹，必須在植物進入生長期后適當的進行施肥才行肥才行，所以還不會施肥的花友的花友，可以按照上面的發財樹施肥方法來做法來做。

發財樹葉子發黃枯萎怎么處理怎么補救

發財樹葉子發黃干枯可能是澆水過量造成的造成的，此時要將它的病葉剪掉葉剪掉，再將它移栽到無積水的新土中養護中養護。也可能是施肥過少造成的造成的，此時要為它追施一次液肥次液肥，并提高追肥的頻率的頻率。還可能是光照過強造成的造成的。此時要準備一個遮光網遮光網，為它擋去太強的光照的光照。

一、晾干花土

1、原因：發財樹喜濕樹喜濕，但是并不耐濕澇耐濕澇。如果養它的時候的時候，澆水的次數太多數太多，它的花土之中就會出現積水現積水，導致它受澇它受澇，進而引發葉子變黃、變干等問題等問題。

2、處理方法：把它從盆中取出中取出，剪掉腐根以及枯黃的葉子的葉子。再把它栽種到新土中新土中，慢慢養護慢養護。

二、增加施肥

1、原因：它在生長季的時候的時候，需要一定的養分幫助生長助生長。如果養它用的花土過于貧瘠于貧瘠，并且在養護時沒有及時追肥時追肥，它也可能會因為營養不足養不足，而出現葉子發黃的問題的問題。

2、處理方法：準備一些沃葉氨基酸水溶肥水溶肥，最好每10-15天追肥一次肥一次。

三、適量遮光

1、原因：它的生長需要一定的陽光支持光支持。但是如果養它的地方光照過強照過強，會將它的葉子曬傷子曬傷，從而導致它們變干、變枯。

2、處理方法：把它轉移到一個相對明亮對明亮，但是沒有直射光的位置來養置來養。若是不方便移動便移動，也可以用遮光網遮光網，為它遮光它遮光。

發財樹的葉子發黃干枯掉落怎么挽救

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發財樹葉尖發黃干枯怎么解決

發財樹葉尖發黃干枯的解決方法如下：

1、光照過強

盡管發財樹是強光的植物的植物，可夏季若將發財樹一直放在高溫處讓強光直曬光直曬，極易引起幼葉葉尖和葉緣枯焦緣枯焦，或葉黃脫落黃脫落。

解決方法：需及時移至通風良好的陰涼處陰涼處。

2、光照過少

若將發財樹一直長期放在蔽蔭處或光線不足的地方的地方，就會導致枝葉發黃葉發黃。

解決方法：需及時移至通風良好的明亮處明亮處。

3、澆水過多

盆土長期過濕期過濕，造成土中缺氧中缺氧，使部分須根腐爛根腐爛，阻礙正常呼吸和水分養分的吸收的吸收，引起葉片變黃脫落黃脫落。受害后先是嫩葉變成淡黃色淡黃色，繼而老葉也漸漸發黃漸發黃。

解決方法：應立即控制澆水制澆水，暫停施肥停施肥，并經常松土常松土，使土壤通氣良好氣良好。

4、澆水太少

養花漏澆水或長期澆半腰水（即上濕下干），影響養分吸收分吸收，也易引起葉色暗淡無光澤無光澤，葉片萎蔫下垂蔫下垂。先是下部老葉老化葉老化，并逐漸由下向上枯黃脫落黃脫落。

解決方法：需少量澆水并噴水并噴水，使其逐漸復原后再轉入正常澆水常澆水。

發財樹的扦插方法

苗木上盆前先配好營養土營養土。移栽時不要傷及根部及根部，栽后澆透水澆透水，放置陰涼處陰涼處，避免陽光暴曬光暴曬，以后每天視情況澆水況澆水，做到見干見濕干見濕。

5-6月進行扦插行扦插，應選陰天或早晚隨剪隨插剪隨插。扦插前將插條的2/3放在生根液中浸泡24小時左右時左右。扦插深度3-5厘米為宜米為宜。插后及時澆透水澆透水，用塑料布蓋好布蓋好。

救活發財樹的簡單方法

救活發財樹的簡單方法包括：取出植株、處理根部、重新上盆、促進恢復、后期養護期養護。

1、取出植株

發財樹死了怎么救活么救活，發財樹出現枯死的情況絕大部分是因為根部腐爛導致的導致的，在這個時候我們需要立即對植株進行換土出路土出路，準備好全新的盆土之后土之后，將植株從原盆中取出中取出，并且觀察植株根部的情況的情況。

2、處理根部

取出植株之后需要對植株的根部進行修剪行修剪，將一些以及腐爛的根部剪去并銷毀并銷毀，并且觀察植株的長勢的長勢，如果遇到老根、弱根也一并剪去并剪去。在剪去根部之后部之后，需要對植株進行殺菌處理菌處理，使用多菌靈溶液噴灑其根部其根部，然后將根部放在生根粉中浸泡半小時半小時。

3、重新上盆

一般情況下情況下，將植株處理好之后好之后，放置在陰涼通風的環境中環境中，待傷口恢復之后進行上盆行上盆。將植株重新移栽到全新的土壤當中壤當中，在上土之后土之后，觀察土壤的干濕度干濕度，如果土壤偏干則需要時加入適量的水分的水分，保持土壤微微濕潤微濕潤。

4、促進恢復

待到完全上盆之后盆之后，我們需要加強對植株的管理的管理，讓植株可以盡快恢復快恢復。將植株防治在半陰通風的環境中環境中，控制好澆水量以及溫度及溫度，正常情況下植株在一星期左右即可適應可適應，適應之后植株就會慢慢恢復了恢復了。

5、后期養護

按照上述步驟進行處理行處理，半個月左右發財樹就會有明顯的好轉的好轉，在這個時候我們可以對發財樹進行正常的管理的管理，給予其適當的光照以及通風條件風條件。待到植株完全恢復之后再進行施肥行施肥，施肥的時候要注意控制施肥量以及濃度及濃度。

救活發財樹的簡單方法

救活發財樹的簡單方法

救活發財樹的簡單方法單方法，發財樹是一種盆栽植物栽植物，很多人都喜歡將它放在家中或辦公室以及門店養護店養護，因為它的風水寓意非常好非常好。對發財樹的養殖也是需要方法的方法的。來看看救活發財樹的簡單方法單方法。

救活發財樹的簡單方法1

救活發財樹發財樹，首先需要重栽要重栽。需要將其發財樹從土中挖出來挖出來，剪掉爛根掉爛根，用多菌靈將根系處理一下理一下。然后將根系浸泡在生根粉中根粉中，促進根系生根系生根。隨后將發財樹重新栽種到濕潤的土壤中土壤中，正常養護即可護即可。

除了重栽之外栽之外，還可以進行剃頭行剃頭。將發財樹的枝葉全部剪掉部剪掉，并將芽眼保留眼保留，然后將植株放置在溫暖有光的地方一段時間段時間，等待它慢慢恢復慢恢復。期間保證溫度和濕度適宜度適宜，并按時澆水即可水即可。

發財樹的養殖方法

養殖發財樹發財樹，需要選用疏松肥沃、排水透氣良好的土壤的土壤。發財樹喜光樹喜光，但懼怕強光照射光照射，需要將其放置在半陰處接受散射光照射光照。春秋冬三季冬三季，可以讓其接受散射光照射光照，夏季炎熱季炎熱，需要適當遮陰當遮陰。在其成長期成長期，需要施加氮磷鉀復合肥復合肥，促進生長進生長。

發財樹對水分的需求也較大也較大，但根系不耐積水耐積水，春秋兩季需要每隔三天澆水一次水一次，冬季需要半個月澆水一次水一次，夏季需要每天澆水一次水一次。這樣既可以保證發財樹有充足的水分的水分，也可以避免發財樹根系出現積水現積水，導致根系腐爛系腐爛。

它爛皮的原因

它爛皮大多都是因為澆水不適、施肥不正確或土壤管理失誤引起的引起的，例如澆水太多水太多，就會讓盆內產生積水生積水，此時根就會泡在水里在水里，時間一長根部就容易爛掉易爛掉，那營養在輸送時就會受到阻礙到阻礙。

進而讓樹皮因缺乏營養而爛掉而爛掉，又如施肥太多或太少或太少，也是會影響到樹皮的樹皮的，還如土壤管理不當理不當，在養它時養它時，使用太黏或不透氣的土氣的土，就會影響植株的生長的生長，進而引發它爛皮它爛皮。

處理方法

若是澆水不當引起的爛皮的爛皮，就要正確澆水確澆水，不能太多也不能太少能太少，然后是施肥適量肥適量，并注意肥料濃度料濃度，盡量以稀薄為主薄為主，最后置換疏松透氣的土壤的土壤。

但不管是哪一種原因種原因，當發現樹皮爛掉之后掉之后，首先要將腐爛的地方刮掉方刮掉，然后找來藥物涂抹在刮掉的部位的部位，時間為每7天一次天一次，直到它恢復位置復位置。

注意事項

在所有的養護環節中環節中，最重要的就是澆水是澆水。如果水量太少的話少的話，就會讓它的枝葉停止生長止生長，若水量太大的話大的話，就會讓根和樹皮爛掉皮爛掉，所以澆水一定要適中要適中。

具體可根據不同時間來澆間來澆，例如在夏季就可多澆點多澆點，若在冬天就可減少澆水少澆水，因為水蒸發的速度是很慢的很慢的，所以需要的水量也是極少的極少的。

救活發財樹的簡單方法2

1、根系腐爛的這么做

澆水過多引起爛根起爛根，是發財樹死亡的主要原因要原因，也是最難處理的一種情況種情況。爛根引起葉片脫落片脫落，發財樹成為“光桿司令”，形似死亡似死亡。花友們不要著急扔掉急扔掉，這樣的發財樹并不一定死透了死透了，可能還有救!

第1步

辨認是否根系腐爛系腐爛，如果發財樹靠近根部的樹干發軟、樹皮脫落皮脫落，出現粘稠的分泌物分泌物，那么爛根情況就很嚴重了嚴重了，需要立即救治即救治。

第2步

將發財樹整株拔起株拔起，將根莖的腐爛部分和黃葉剪掉葉剪掉。如果根部腐爛嚴重爛嚴重，可以將根部整個去除個去除，重新發根新發根。

第3步

處理干凈后的根莖放在高錳酸鉀溶液中浸泡24小時，或者使用多菌靈抹在傷口上消毒上消毒，在陰涼處晾干處晾干。之后可以浸泡一下生根粉生根粉，增快發根速度根速度。

第4步

將消毒晾干后的發財樹枝干重新栽種在濕潤的土壤中土壤中，要用疏松肥沃的腐葉土或園藝營養土營養土，可以放入一部分蛭石或防爛根顆粒根顆粒，一定要保證土壤的透氣性透氣性。

第5步

將發財樹放到溫暖半陰的地方的地方，不要頻繁澆水繁澆水，保持盆土濕潤就好潤就好，可以每天上午在發財樹周圍灑水保濕水保濕，不要頻繁挪動位置動位置，等待發財樹重新生根新生根。

2、葉片發黃萎蔫黃萎蔫，根系正常的怎么救?

發財樹喜歡溫暖的環境的環境，冬季養護溫度不應低于10℃，溫度過低會讓發財樹受凍樹受凍。如果發財快要被凍死了凍死了，該怎樣急救呢?

第1步

將枝葉全部剪掉部剪掉，只保留芽眼留芽眼。

第2步

把發財樹移到陽光充足、背風的`地方，溫度要保證在15℃以上。

第3步

剛剛剪枝的發財樹要少澆水少澆水，以免加重凍害重凍害，短時間內最好不澆好不澆。

很多人會覺得麻煩得麻煩，認為發財樹那么便宜么便宜，枯萎了就扔掉再買得了買得了，如果你是這樣的想法的想法，那么你還是不適合養花的養花的，養花是一個不斷積累經驗不斷學習的過程的過程。

遇到問題就要及時解決時解決，這樣下次就不會犯同樣的錯樣的錯，如果你不解決的話決的話，養多少盆都一樣死翹翹死翹翹，所以喜歡養花的朋友可要上點心咯點心咯。

救活發財樹的簡單方法3

發財樹是一種常見的盆栽植物栽植物，因為它的風水寓意非常好非常好，很多花友都喜歡將它放在家中養護中養護，對發財樹的養殖而言殖而言。

保證發財樹能夠更好的生長的生長，后期養護更加容易加容易，那么發財樹的種植是我們必須要掌握的掌握的。下面就由發財樹之家為大家介紹發財樹的種植過程植過程。

發財樹的種植過程

合適的時間

怎么種植發財樹發財樹，首先我們需要選擇一個合適的時間進行種植行種植，發財樹最適宜的種植時間在每年的春季的春季。這段時間屬于發財樹的生長旺期長旺期，種子的發芽速度更快度更快，更便于種植能夠順利的進行的進行。

準備盆土

選擇適宜的之間之后間之后，我們還需要選擇合適的土壤對種子進行養護行養護。建議直接去市場上購買專用的營養土進行養護行養護，這樣操作起來更急方便急方便，也適合發財樹的生長的生長，在裝盆之后建議噴灑適量的多菌靈溶液靈溶液，做好消毒處理毒處理。

種子處理

在準備好盆土之后土之后，還需要對發財樹的種植進行處理行處理，正常情況下將發財樹種子放在水中浸泡一段時間段時間，當我們看到發財樹種子表皮裂開皮裂開，并且有芽苞長出的時候就可以進行種植的了植的了。

種植上盆

在種子發芽之后芽之后，我們就需要將種子播在事先準備好的土壤當中壤當中，然后用土壤將種子覆蓋子覆蓋，覆蓋之后澆水一次水一次，保持土壤處于濕潤的狀態即可態即可。然后將種子放在陰涼通風的環境中環境中，等待種子完全發芽全發芽，一般情況下半個月左右即可發芽可發芽。

后期養護

種子在半個月左右發芽右發芽，一個月左右即可看到小苗長出苗長出，在這段時間我們需要細心的對植株進行養護行養護。控制好澆水量澆水量，給予適宜的光照條件即可件即可，這段時間不建議進行施肥行施肥，等到小苗完全成型之后可施一些稀薄的液肥的液肥。

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二、塔羅牌詳細指導手冊,新手該如何自學塔羅牌

內容摘要：

塔羅牌怎么玩?

塔羅牌全部解說

哪一種塔羅牌是正牌的正牌的？帶指導書的導書的。

塔羅牌怎么玩

“學生塔羅牌”怎么玩

塔羅牌每一張的含義

1、塔羅牌怎么玩?

塔羅”一詞，是取自埃及語的tar(道）和ro(王）兩詞，含有“王道”的意思的意思。因此，“塔羅”本身也就是指身為王者為王者，他應該具備的正確決斷力決斷力，這也正是這種占卜方式的起源的起源。
塔羅牌是一種古老的占卜工具,它的起源更是個神秘的傳說,許多研究神秘學的專家都試著找出一點線索,各種說法眾說風云...
有說來自埃及自埃及，在埃及語中意思為“神圣之旅”，“智慧、魔術之神”。
有說來自古羅馬古羅馬，在拉丁語中意思為“生命之輪”
有說來自希伯來希伯來，在猶太語中意思為“法則” 。
有說來自波斯自波斯，吉普賽語意思為“撲克牌”，將“塔羅”一詞傳入歐洲的便是吉普賽人普賽人。
有說來自古印度古印度，印度神像手中即拿著塔羅牌的某些象征東西征東西，如杯子、權柄、劍和戒指和戒指。
有說來自中國自中國，在唐朝紙幣上即印有紙牌游戲牌游戲，相傳紙牌為宮廷妻妾娛樂之用樂之用。
不論哪一種說法種說法，有一點是肯定的：塔羅是智者將古老的智慧寶典繪成圖案成圖案，流傳下來傳下來。
據傳，原本『塔羅』并不是以牌的形式來做占卜做占卜，它只是一本『叨忒(音同刀特)之書』，是專門用來傳達天神旨意的神秘之書秘之書。每當古代的法老王有任何疑難問題需要解決時解決時，就會打開這本『叨忒之書』，所有的問題便能迎刃而解了而解了。(注：叨忒—為月乃文化教育之神)后來，埃及王朝慘遭消滅之時滅之時，為了防止這部神秘之書落入異民族的魔手的魔手，便將它用圖畫的形式繪在卡片上卡片上，交付在神官之中官之中。后來經亞歷山大之手傳入歐洲入歐洲。在中世紀左右的時候的時候，就形成了現在我們所玩的塔羅牌塔羅牌。
塔羅牌風行在西方的中世紀中世紀，從很多當時的圖畫、書籍中都可以找到它的蹤影的蹤影，無論是王宮貴族或是平民百姓民百姓，塔羅牌無所不在所不在。一直到教會的興起的興起，塔羅牌被視為異教的神秘魔法秘魔法，從此遭到打壓到打壓。在有心人士的保護下保護下，塔羅牌還是存活了下來了下來，在世人面前展現它的神秘氣息秘氣息。
塔羅牌是由22張圖畫牌(大阿爾克那)與56張數字牌(小阿爾克那)所組合而成合而成，共有七十八張十八張，每張精致的紙牌都有它獨特的圖案和意義和意義。占卜的方法是以某種的形式將牌給排列好(在這里我們稱之為『展開』)，然后再查看牌的所在位置來做判斷做判斷。我們可以針對戀愛、健康、財運、婚姻等不同的需求來做占卜做占卜，不管是什么都可以藉由塔羅牌來得知來得知，尤其是在不知應采取何種行動的時候的時候，它是一項非常好的指標的指標。另外，關於牌面的解釋由牌面所傳達出來的訊息的訊息，只有你來發現它發現它，揭開塔羅古老的神秘面紗秘面紗。
塔羅牌介紹
塔羅牌由22張主牌（大阿卡那）與56張副牌（小阿卡那）組成，共計78張牌。塔羅的占卜方法是以某種形式將牌排列好（即展開），然后再查看牌所再的位置及牌的象征內容來做判斷做判斷。可以針對戀愛、健康、財運、事業、婚姻等不同的需求進行占卜行占卜，尤其是再不知道下一階段應該采取什么行動的時候的時候，它是一種非常好的提示路標示路標。由牌面傳達出的信息的信息，只要我們仔細玩味細玩味，就會有相當高的準確度準確度。
塔羅牌起源
▼古老的意大利學說 ——根據歷史學家的研究,早在十四世紀,歐洲各國的貴族已經有人玩塔羅牌,其間羅馬教廷對塔羅牌加以禁止,將其定性為魔鬼的圖冊、異教徒的物品的物品。另外，現代所知最早的塔羅牌約出現在14世紀末、15世紀初的意大利意大利。意大利的撲克游戲“tarocco”與“tarto”塔羅牌發音近似音近似，而且只有二十二張十二張，與塔羅牌的二十二張主牌（大阿卡那）相似，同時，意大利詩歌中歌頌的愛情、勝利、慈愛、死亡、名譽、命運和未來等含義等含義，與塔羅牌類似牌類似，因此，塔羅牌源于意大利的說法得到了很多人的贊同的贊同。但是不少研究塔羅牌的學者以為這些證據只能說明塔羅牌曾經在歐洲出現洲出現，亦不相信塔羅牌源于歐洲于歐洲。
▼吉普賽學說 ——研究塔羅牌的學者認為塔羅牌極有可能是吉普賽人由亞洲或非洲帶到歐洲到歐洲，他們以占卜為生卜為生，塔羅牌就是他們的其中一種占卜方法卜方法。不過吉普賽人是一個四處流浪的游牧民族牧民族，有沒有可能發展出極有系統的塔羅牌哲學呢哲學呢？塔羅牌可能不是吉普賽的產品的產品，他們只是從其他文明學習得來的得來的。
▼古埃及學說 ——有些人覺得塔羅牌是古埃及的產品的產品。不少人相信人相信，在埃及的亞歷山大城被毀后被毀后，摩洛哥的城市fez成為新的世界性學術中心術中心，各地的學者都集中于此中于此，可惜他們沒有共通的語言和文字和文字，于是他們準備了一本充滿神秘符號的圖冊的圖冊，用圖畫代替語言和文字和文字，后來這些圖畫就演變成游戲用的紙牌的紙牌。這個說法太難令人入信人入信，沒有事實根據實根據，但還有一個愿自古埃及的說法的說法，值得大家一聽家一聽。
thoth（有人把他譯成[埃及月神]）是古埃及人眾多神只其中之一中之一，掌管智慧和魔法和魔法，他亦是數字的發明者發明者。有人認為他發明了塔羅牌中的二使二張大阿卡那阿卡那，作為埃及巫師祭祀的儀式之一式之一。
這個說法同樣是沒有太大的理據的理據，相信這個理論的塔羅牌專家牌專家，都認為埃及一定有相關的文獻記載獻記載，在1799年，拿破侖大軍發現一塊刻滿古埃及人的文字的文字。不單是這塊黏土版黏土版，其他的埃及文獻也沒有發現任何關于塔羅牌的記錄的記錄，這是一件令埃及論的信徒沮喪的事喪的事。無論這個說法對也錯對也錯，不少塔羅牌的象征圖案源于古埃及是不容否認的事認的事。
▼猶太學說 ——經過一連串的研究的研究，專家們發現塔羅牌與古希伯來人的kabbala有緊密的聯系的聯系，這個說法可以說是比較可靠較可靠。kabbala是古猶太人的哲學的哲學，相傳是上帝傳授個摩西（或稱梅瑟），是一種人與人之間互相合作相合作，提升精神力量的學問的學問。塔羅牌的二十二張大阿卡那阿卡那，跟希伯來文的二十二個字母和kabbala都有著深遠的關系的關系，有人編寫塔羅牌與古希伯來字母的對照表對照表，近數十年內對塔羅牌的研究都顯示都顯示，塔羅牌源于古猶太人的論點可信性甚高性甚高。
總結以上說法上說法，塔羅牌的起源大致因該是這樣的：首先塔羅牌的大阿卡那起源自古猶太人的kabbaka,由于古猶太人跟古埃及人經常有接觸有接觸，也吸納了不少埃及的宗教符號教符號，隨著中東戰亂頻繁亂頻繁，塔羅牌的前身幾乎消失乎消失，后來吉普賽人不知怎么學會使用塔羅牌塔羅牌，但相信他們似乎對塔羅牌的哲學層面未必十分了解分了解，他們把它當作占卜工具卜工具。在十二至十四世紀其間傳至歐洲至歐洲，又很快被教廷禁絕廷禁絕。教會的減弱后減弱后，塔羅牌又可以得到發展到發展，陸續有新的塔羅牌推出牌推出，尤其是十九世紀末世紀末，研究人員把塔羅牌和古猶太人密教的卷軸文物聯系起來后起來后，塔羅牌的研究變的更有系統有系統，偉特塔羅牌（rider tarot)就是其中的代表的代表。
占卜前的準備工作
注意事項
一、塔羅牌推測是一種"觸機：，心誠則靈誠則靈。以塔羅牌推測文事測文事，通常都很靈驗很靈驗，它提供一種預兆或警示.
二、紙牌推測所顯示的牌是一種象征意義征意義，每張塔羅牌都隱藏正、反兩種意義種意義，當牌翻出來是正面是正面，代表正面意義；當牌翻出來是顛倒面顛倒面，則代表反面的意義的意義。
三、和易經一樣經一樣，任何一張塔羅牌都又陰、陽兩面陽兩面，即積極面和消極面消極面。因此，拿到好牌不要太過得意過得意，應把握機會握機會，采取行動取行動，才不會喪失良機；拿到壞牌也不必氣餒必氣餒，只要能夠提高警覺高警覺，就可化險為夷險為夷。
四、塔羅牌意義非常豐富常豐富，當牌翻出來的時候的時候，可以就圖案印象先"感覺"一下，它會出動你心靈的深處的深處，給你很多啟示多啟示。
五、塔羅牌推測所問的問題必須很明確、直接、不要籠統要籠統。一次只問一個問題個問題。
六、同樣的問題的問題，不必問兩次問兩次。若想進一步了解心中疑惑中疑惑，可以改變問話方式再推測一次測一次，以作印證作印證。
七、好好的珍惜、愛護你的塔羅牌塔羅牌。你愈珍惜它珍惜它，和它愈又感情又感情，就愈能體會牌中的含義的含義。
八、最好挑選安靜的地方的地方，避免干擾；尤其若是發問者希望隱秘、注重隱私重隱私，更應注意選擇推測的地方的地方。
九、讓發問者拿牌、洗牌，使他有充分的時間構思問題思問題，并可放松心情松心情。
十、塔羅牌是一種媒介、一種感應種感應，透過牌顯示一種征兆種征兆，因此可以用第六感和直覺來詮釋牌的意義的意義。
十一、不管所顯示的征兆是兇是吉都坦然處之然處之。"謀事在人事在人，成事在天"，天人合一是最重要的人生法則生法則。
具體歸納為：
一時間：塔羅牌推測時間不限定時間定時間，也不一定要在晚上在晚上，但要在安靜的時候的時候，但一天一次為佳次為佳。
二地點：選擇一個隱秘的地點的地點，最好不要在公眾場合眾場合，才能保持寧靜的氣氛的氣氛。
三對象：推測者可以是本人是本人，也可以為他人推測人推測。
四洗牌：每一次推測前必須先由求問者執行洗牌的動作的動作，隨意將牌混合牌混合。洗牌可以將牌面朝下面朝下，放在桌面上兩手搓牌；也可拿在手上像玩橋牌一樣洗牌樣洗牌。
五切牌：洗完牌后完牌后，將牌疊好牌疊好，請求問者切兩次牌兩次牌，再放會桌面會桌面。
六抽牌：根據求問者要問的問題選擇推測的牌型的牌型，讓發問者開始抽牌始抽牌，一次只能抽一張抽一張。
七排牌：將求問者所抽出的牌依牌型順序排好序排好，此時牌面向下全部蓋起來蓋起來。
八看牌：把排好的牌一張一張打開張打開，等全部的牌都打開之后開之后，再開始解牌始解牌。
九解牌：不管是自己推測或是為他人推測人推測，解牌之前先感受一下此牌型給你的感覺、代表什么樣的意義；然后再從每張牌的解講和整個牌型的前后關系做一全盤的分析的分析。
占卜步驟
第一步：事先準備與禁忌
首先最重要的是：使用塔羅牌前羅牌前，確認自己的身體和心靈都在良好、平靜的狀態．解讀塔羅是一件需要費心力的工作的工作，必須集中精神中精神，才能了解塔羅牌所呈現現的意義．
什么時候推測最好測最好？
只要你的精神狀態夠清晰夠清晰，任何時間都可以．
在哪里推測里推測？
找一個不會干擾你的地點．理想中的好地點：和朋友到你寧靜的小窩的小窩，泡杯紅茶杯紅茶，一起來解讀你拉的命運吧命運吧！
用什么來進行推測行推測？
當然用塔羅牌塔羅牌！這時的推測法推測法，使用的都是二十二張的大塔羅牌來進行的．
一塊黑布．基本上基本上，塔羅需要一張足夠空間的桌子來排牌型排牌型，準備一塊干凈的布鋪在桌面上桌面上，以免牌直接和桌面接觸面接觸，容易變臟．至于建議你用黑色用黑色，是因為無論從科學或是推測學上而言上而言，黑色都是最能聚集光線與能量的顏色．
忌諱些什么東西么東西？
不可以在同一于內推測同一個問題兩次．塔晚牌是你籍以窺探命運一隅的工具的工具，可說是命運旅程上的伙伴的伙伴，因此，你必須對它寄予絕對的信任的信任。如果它告訴你的結果不盡如意盡如意，還是應該保持著尊重的態度的態度。千萬不要有"算到好結果出來為止"的心態－－命運并不是一種嘗試錯誤的游戲的游戲。如果一意孤行意孤行，那么你的塔羅牌以后便不會愿意再向你顯示任何正確的答案了答案了。
務必信任自己的塔羅牌塔羅牌。
不要遺失任何一張牌一張牌。一套牌就像手足一樣足一樣，有其完整性完整性，無論遺失了哪一張哪一張，對牌本身而言都是一種傷害種傷害。所以我能給你的建議是：請小心保留心保留。
避免洗牌時的意外狀況外狀況。在第三步為你說明的洗牌過程中過程中，會有如下的狀況出現：洗著、洗著一張牌突然翻赤來正面朝上；要不就是把一些牌洗掉到地上；或者在切牌的時候放錯堆等等．你應該盡量避免這些意外些意外，因為這些現象都在說明一件事：你的精神可能不夠專注．這會對推測的結果造成最嚴重的影響．
第二步：確認問題與推測方式
一切準備就緒之后緒之后，接下來便是確認想要問的問題．千萬記住：問題必須在進行下一個步驟－－”洗牌”之前確認清楚．一旦開始洗牌始洗牌，就不可以再更換問題了．
第三步：洗牌
洗牌一共有兩種不同的動作．每推測一次測一次，都要重復這兩種洗牌．
我們先來進行第一種洗牌．把二十二張大塔羅牌牌面朝下面朝下，疊齊放在自己的手中．集中精神中精神，不要想任何事物．然后，開始順從自己的意志的意志，從牌疊中間抽出一落出一落，放在牌疊的最上方．重復進行同樣的動作幾次作幾次，次數的多少依的意志而定．
接下來接下來，把牌放在平面上平面上，準備第二種洗牌（見右圖）．同樣的同樣的，你的精神仍必須集中把牌以圓圈的方式攤開式攤開，并且以兩手依順時稈的方向開始洗牌．一邊洗牌時洗牌時，要一邊在心中默述即將推測的問題的問題，以及思考即將采用的牌型．
傾聽你內在的聲音的聲音，你會感覺出來何時可以停止；這時，把牌慢慢的聚攏（不要忘了還是要以順時針的方式進行），最后把它恢復成一疊牌一疊牌，以橫的方向放好．
另外，有一些推測法則需要求問的人本身意志集中志集中，默念自己的問題．這時，你只需保持心無雜念就可以；何時停止洗牌止洗牌，是由求問的人來決定的．
第四步：切牌
切牌是讓求問者大顯身手的時刻的時刻。當你洗完牌、牌面朝下疊成一疊放好之后好之后，就要請求問的人來切牌．當然，如果求問的人就是你自己你自己，就要自己來切牌了．
首先，請對方集中精神中精神，從牌疊的上方的上方，依照自己的意志拿起一落牌（絕對不可以不拿），把這一落牌放在原先牌疊的下方（也就是靠近你的這個方向），變成兩落（見右圖）．
再來，從第二落的上面再拿一落牌；這將要放到第一落的上方．現在，你們面前已經有三落牌了．
接下來接下來，由你來把牌疊回去．先把第一落拿起來拿起來，放到第二落的上方；再把這個第一落和第二落的合體拿起來拿起來，放到第三落的上方．如此，便恢復為一疊牌了．
我們還剩下最后一個切牌動作．在剛剛的過程里過程里，牌面都是橫向朝下的．我們現在要把牌轉為直向朝下（見左圖）．這個動作千萬不可以搞錯了：如果是為對方推測方推測，你的旋轉方向是逆時針的；也就是說就是說，你要把塔羅牌的左端朝下旋轉90度，變為直向．如果你是為自己推測己推測，則是順時針把牌旋轉90度．一旦搞錯旦搞錯，整個牌面的意義會完全顛倒全顛倒，所以務必要謹慎喔謹慎喔！
第五步：排牌型
洗牌和切牌是整個過程里最關乎準確與否的步驟．接下來的排牌就簡單許多．你只需要按照剛剛決定要用的排法的排法，把牌型排出來就可以了．記住一點：
所有塔羅牌在排牌的過程里過程里，都要維持著牌面朝下的狀態．通常只有一部分的牌會用在牌型上牌型上，其他剩下的牌下的牌，就仍維持直向朝下的狀態的狀態，疊好放在一旁．
第六步：開牌、解讀
牌型排好之后好之后，按順序把每一張牌掀開．掀牌的方式是由左往右翻．等全部牌翻出來之后來之后，便是你解讀的時候了．
簡便的數字推算法
根據你的出生年、月、日，可以找出代表你自己生命對應的塔羅牌．生命的無賴羅牌可以分為兩種：一種是代表個性象征的塔羅牌塔羅牌，另一種則是代表靈魂象征的塔羅牌塔羅牌。
代表個性象征的塔羅牌塔羅牌，顯示你表現魚外在世界的智慧、才能、氣質、風度、脾氣等脾氣等，也就是別人如何看你的一切．
代表靈魂象征的塔羅牌塔羅牌，顯示內心深處的你處的你，你內在的渴望、精力的來源、精神的感受、追求和向往的理想人生想人生，它代表不為人知的真正的你．
當你降生于人間于人間，你的生命就和這個世界開始了接觸了接觸，你的個性和靈魂也伴隨生命而來．
因此，找出屬于自己生命的塔羅牌（應從大阿卡那22張或25張主牌中找），可以讓你更深入地了解自己是誰己是誰，別人又如何看待你．
發現你生命中隱藏的個性和力量和力量，可以幫助你認識自己識自己，發揮潛能和特長和特長，更可以看清未來清未來，開拓美好的前途．
推算方式如下：
一、把你出生的公歷年、月、日三個數字相加字相加，得到一個總數；再把總數的各個數字相加字相加，會得到一個二位數；然后把二位數的兩個數字相加字相加，會得到一個個位數．此二位數代表個性象征的塔羅牌塔羅牌，個位數則代表靈魂象征的塔羅牌塔羅牌。
二、如果總數的各個數字相加字相加，和為個數為個數，則此數字同時代表個性和靈魂屬于同一個象征的人征的人，通常都是專業人才業人才。
三、如果總數的各個數字相加字相加，和為19；1和9相加等于10；1和0再相加等于1，這是唯一有三個數字的組合的組合。
這三個數字個數字，第一個代表個性表個性，第三個代表靈魂表靈魂，而多出來的第二個則代表創造力創造力。擁有創造力象征的人是絕佳的創意人才意人才。
四、如果總數的各個數字相加字相加，和為22(或25)，22減去22等于0。因為傳統塔羅牌為22張(變形塔羅為25)，數字由0排至21，因此數字22等于數字0，這數字代表個性；22的2加2等于4，這數字代表靈魂表靈魂。
五、如果總數的各個數字相加字相加，和大于22(在變形塔羅牌中為25)，則把和減去22(或25)、所得余數代表個性；和的兩個數字相加字相加，求得的個數代表靈魂表靈魂。
傳統塔羅牌數字對應的人生型態
一、如果你推算出來的人性象征和靈魂數字相同字相同，代表你人生的發展是單一的；如果個性象征和靈魂象征的數字不同字不同，代表你人生的發展是又重的又重的。
二、如果你的數字是0，代表你追求的是多采多姿、變化多端的人生的人生。
三、如果你的數字是1～6，代表你追求的是和諧的人生．
四、如果你的數字是7～12，代表你追求的是充滿冒險和挑戰的人生．
五、如果你的數字是13～18，代表你追求的是不斷開創和改變的人生．
六、如果你的數字是19～21，代表你追求的是自我實現和成就的人生．
根據你出生的月、日和不同的年份的年份，可以推算出每一個代表你當年支持駝勢的塔羅牌．
由于運勢的推算是以生日為基準為基準，因此每一年運勢的開始的開始，也是以那一天起算．
比如，你是一九七六年六月一日生一日生，則一九九七年的運勢從一九九七年六月一日起算日起算，六月一日以前為一九九六年的運勢．
利用這種推算方式算方式，可以找出代表當年或來年運勢的塔羅牌．若從出生的年份開始推算始推算，也可以算出一個人的流年．
從推算流年中流年中，你會發現你的數字系按順序排更序排更，但隔一段期間數字便會中斷會中斷，跳到另一順序．這種數字中斷的現象的現象，即代表你生命中運勢的改變的改變，是人生的轉折點和新運勢的開始．
同時，你也會發現代表運勢的塔羅牌中羅牌中，沒有0(愚者)和1(魔術師)這兩張牌兩張牌，因為每一年的運勢中都充滿了未知(愚者)和(魔術師)變化．
一、把你出生的陽歷月、日和當年的年分相加分相加，得到總數；再把總數的各個數字相加字相加，若和等于或小于21，則按此數字找出代表運勢的相關塔羅牌．
二、如果總數和各個數字相加字相加，和等于或大于22(變形塔羅為25)，則再將和的兩個數字相加字相加，成為個數為個數，此個數即為代表運勢的數字．
三、如果總數的各個數字相加字相加，和等于28，把2和8相加等于10，10即為代表運勢的數字的數字，不再把10的10和相加．
占卜方法
塔羅牌經過五百多年的流傳演變傳演變，在世界各地形成了很多固定的推測法和細讀法細讀法。它們主要有大阿卡那推測法推測法，小阿卡那推測法推測法，大小阿卡那混合推測法推測法。
大阿卡那推測法有：凱爾特十字法、天宮圖法、真心推測法、圣三角推測法、兩者擇一推測法、時間推測法、六芒星推測法、吉普賽十字法．
小阿卡那推測法有：
維納斯推測法、獅身人面像推測法．
大小阿卡那混合使用推測法有：
七行星推測法、生命之樹推測法、出生宮位圖推測法．
另外，還演繹出很多針對某個方面如愛情、婚姻、錢財等專門領域的運用推測法．

2、塔羅牌全部解說

1.[魔術師]：牌面上是一個有著幽幽眼神的女郎的女郎，她的手中握著魔術棒魔術棒，讓人聯想起施魔法的幽冥女巫冥女巫。背景上有許多機械管道和球體和球體，管道有連通之意通之意，球體則代表了創造的智慧的智慧。 2.[女教皇]：這張也就是女祭司牌祭司牌，在基督教的宗教禮儀里禮儀里，教皇同時也是最高祭司高祭司。牌面錯落有序落有序，主次鮮明次鮮明，一切都強調了女性力量的至高地位高地位，可是這個女祭司卻給人一種狡詐的感覺的感覺。 3.[女皇]：蒙著眼睛的女皇牌女皇牌，如果不標明的話明的話，還以為這張是正義牌正義牌。這張牌是女性力量的升華的升華，作為現實糾紛的調解者調解者，由于不忍心目睹世俗的紛擾的紛擾，從而激發了母性的包容與體諒與體諒。 4.[皇帝]：這個牌面很有意思有意思，皇帝牌上的水晶塔出現了一個黑衣修女的形象的形象，水晶有心靈之意靈之意，表明了他內心渴求女性力量的支持的支持，而臉上愁苦的表情則反映了徘徊在權力得失之間的焦慮的焦慮。 5.[教皇]：教皇牌有引導作用導作用，牌面上的青年充滿雄心壯志心壯志，而老教皇在指導他的同時的同時，仍然緊握著權杖著權杖，表明了他不想放棄手中的權力的權力。皇帝牌掌握了世俗的權力的權力，教皇牌則展現了精神上的權威的權威。 6.[戀人]：這是所有王牌中感覺最溫馨的牌了的牌了。花園里的三人行三人行，身邊有一只小獸只小獸，它的脖子上也戴著花環著花環，顯得格外溫順外溫順。隱士牌上那盞象征著愛與希望的明燈的明燈，引領著他們在無邊的黑暗中前行中前行。 7.[戰車]：三位全副武裝的騎士迎面而來面而來，以勇往直前的姿態的姿態，共同開拓屬于他們的未來的未來。戰車牌是強者的代表的代表，騎士們正是人類勇氣的精神表現神表現，而他們一同作戰同作戰，也表示了團結的意思的意思。 8.[力量]：牌面上的大力士富有沖擊感沖擊感，非常直觀地展示了強大的肌體力量體力量。除了勇士圖案以外案以外，在不同種類塔羅牌上羅牌上，往往會有美女制服野獸的組合的組合，暗示了堅定的意志力意志力。 9.[隱士]：幾乎所有的隱士牌都脫離不了提燈者的傳統形象統形象，可這里卻完全不同全不同。空蕩蕩的室內的室內，一個人影也沒有也沒有，唯有整潔而平滑的石臺的石臺，證明了此處有人居住的氣息的氣息，真可謂是“此處無人勝有人”啊！ 10.[命運之輪]：這張牌很有趣很有趣，命運之輪比喻成一個類似于俄羅斯大轉盤（一種用品）的輪子的輪子，世俗男女在物欲橫流中輪回中輪回。金錢，權力，虛榮，欲望，無數的人就是這樣子游戲人間戲人間。 11.[正義]：一個全身披掛的騎士的騎士，手持寶劍持寶劍，正氣凜然氣凜然，這張牌塑造了一個正義之士的形象的形象。不過在很多塔羅牌中羅牌中，常常會看到一把秤一把秤，以示公正示公正。 12.[吊人]：牌面圖案初看之下有些費解些費解，他不是一個傳統的倒吊者姿勢者姿勢，而是類似于鋼鐵神兵的形象的形象，暗示了鋼鐵般的意志的意志。而手中的小宇宙則是人類精神力的象征的象征，他憐憫的眼神隱含了奉獻精神獻精神。 13.[死神]：一張十分出色的牌色的牌，它是黑夜里的王者的王者。死亡讓人感到恐懼到恐懼，所以常常會出現一些可怕形象怕形象。但在這張牌中張牌中，懸崖邊手持刀劍的戰士的戰士，體現了對死亡的抗爭精神爭精神。 14.[節制]：牌面圖案需要花些時間才能看懂能看懂，明白了之后嚇一跳嚇一跳。牌面上的女郎有多條手臂條手臂，暗示了人類的各種欲望種欲望，而手中一把鋒利無比的匕首的匕首，堅決節制自身的行動的行動，則明確揭示了自制力自制力。 15.[惡魔]：這張是整副牌里最直接的牌了的牌了。不用多說用多說，一群惡魔群惡魔，即心魔即心魔。 16.[塔]：一般的塔牌上會有雷電或火焰導致塔頂崩毀的景象的景象，可這張牌面上的塔卻很寂靜很寂靜，上面只有人獸各一獸各一，加重了這種荒涼的氣氛的氣氛。不過注意一下書中36頁的塔牌圖案牌圖案，就可明白這是毀滅后的死寂的死寂。 17.[星星]：看到牌面會有一種熟悉的感覺吧感覺吧，夢船，愿望樹愿望樹，天使般的少女們少女們。每個人有著各自的夢想的夢想，盡管走著不同的道路的道路，受到不同程度的挫折的挫折，過著不一樣的生活的生活，但心中仍然滿懷著希望著希望。 18.[月亮]：天空中掛著巨大的彎月的彎月，其中還有一輪滿月輪滿月，這種圓缺暗示了人的精神變化神變化，而在塔牌中出現過的人和獸加重了不安感不安感，整個牌面都隱隱透著一種危險的氣息的氣息。 19.[太陽]：這張牌很有活力有活力，想象力也相當豐富當豐富，人的一雙手臂化成了天使翅膀使翅膀，穿過潔白的云朵飛向太陽向太陽，表現了人類心中追求光明求光明，追逐快樂逐快樂，追尋幸福的心愿的心愿。 20.[審判]：一看就覺得很恐怖很恐怖，這是怎樣的一種眼神啊眼神啊，看得不寒而栗寒而栗，好像蛇發女妖的樣子的樣子，怪不得會有人覺得害怕得害怕。仔細再看看再看看，她的眼睛里流下了一滴淚珠滴淚珠，這是為了過失與沉淪而悔恨的淚水的淚水。 21.[世界]：這個是陰間的世界的世界，生命的瀑布垂直墜下直墜下，所有的金錢的金錢，權力，地位，欲望，一切都將順流而去流而去，最后歸于塵土中永眠中永眠。人又何必執著于無謂的虛榮呢虛榮呢？ 22.[愚者]：這是一張沒有點數的牌數的牌，在這里卻把它編在了22，無論順序如何序如何，它都暗示了生命的循環的循環。看看心中孕育的那個小孩吧小孩吧，在小丑面具之下具之下，有著一顆充滿夢想的純真之心真之心，新的人生又開始了開始了。

3、哪一種塔羅牌是正牌的正牌的？帶指導書的導書的。

你好。
現在市面上的塔羅牌基本上都是附帶78張塔羅牌+一本說明書的明書的，但是價格從30—50元不等元不等。
如果你想要更加便宜的價格的價格，我建議你使用網上購物上購物。
卓越、當當、淘寶我都作推薦作推薦。
以下列出了一些塔羅牌的原價供參考——
《經典塔羅》是45元（禮盒里配贈資料詳盡的使用說明和78張完整版塔羅牌）
《英國皇家塔羅牌》售價39.8元（禮盒里配贈資料詳盡的使用說明和78張完整版塔羅牌）
《維斯康提塔羅牌》38元（禮盒里配贈資料詳盡的使用說明和78張完整版塔羅牌）
《愛上塔羅牌》33元（配贈實用手冊和78張完整版塔羅牌）
以上四種的印刷都相當精美當精美，也是廣泛受塔羅愛好者傾慕的種類的種類。配有介紹詳盡、內容齊全的使用說明書說明書，十分有效的幫助了新手盡快掌握使用塔羅牌的方法的方法。
以下網址里有更多種類的塔羅牌——
http://post.baidu.com/f?kz=268261334
塔羅牌的挑選方法——
http://zhidao.baidu.com/question/46177206.html
在網絡上購到的塔羅牌通常是20元左右的左右的，比較便宜較便宜，你可以去看看去看看。
以上就是我的回答的回答，希望對你有所幫助/

4、塔羅牌怎么玩

我們不“玩”，我們“用”。
正位是指牌的圖像畫面正對著自己著自己，逆位是牌的畫面對著對方著對方。塔羅牌和算命一樣都是一對一的對一的。占卜就是擺牌陣進行適當的推理的推理，要結合很多方面進行的進行的。你只買牌沒有買初級指導書嗎導書嗎？可以到圖書城去看看去看看，一般比較大的書店都有店都有，價錢一般在15--30之間。

5、“學生塔羅牌”怎么玩

塔羅牌是一種占卜工具卜工具，一共78張，分為22張大阿卡納和56張小阿卡納阿卡納，22張大阿卡納主要用來占卜大事卜大事，就是范圍比較廣的事情（比如愛情）。小阿卡納先對來說是占卜細節的牌節的牌。一般來說尤其是新手用22張大阿卡納占卜比較合適較合適。
下面說說占卜順序：首先是冥想是冥想，之后洗牌后洗牌，決定牌陣定牌陣，抽牌，解牌。新手和只是試試玩的朋友可以不用第一步第一步。解牌可以按照牌義解牌義解牌，但是最好還是加上自己的見解的見解。
比較高級的占卜師大都會有自己的解牌方式牌方式，如果你想成為塔羅占卜師的話師的話，那么建議你記住牌義住牌義，盡量多記住牌陣住牌陣。
除去以上去以上，還請注意一些禁忌些禁忌。比如占卜一定要在干凈通風的地方的地方，自己的牌不要輕易的借給別人等別人等。
最后還要強調一點調一點，塔羅占卜不是迷信是迷信，我覺得這是一種暗示心理學心理學。

6、塔羅牌每一張的含義

你好，以下含義是最基本的解釋的解釋，涵蓋了事業、學業、愛情、人際、個性，五大方面的特色的特色。簡潔明了潔明了，希望你滿意——
0.愚人
正放含義：
1.愚蠢而無知而無知，毫無經驗無經驗，盲目行動目行動。
2.狂亂的精神狀態神狀態，極度興奮度興奮，毫無知覺無知覺。
3.象征旅行的開始的開始，有追求新奇的冒險之心險之心。
4.從零開始零開始，走成完滿的圓 ，包含無限可能 ，潛力無窮力無窮。
5.搬家，轉學等等學等等，進入一個全新的環境/
6.不拘形式的自由式戀愛式戀愛。
7.異常于別人于別人， 有藝術家的氣息 。
倒放含義：
1.比正位的愚人更加漂泊加漂泊，魯莽，瘋狂。
2.代表缺席表缺席，或由于過度小心而錯失良機失良機。
3.缺乏感情乏感情，或感情輕浮情輕浮。
4.缺乏責任心責任心，沒計劃 ，走錯路走錯路。
5.靈魂墮落魂墮落，失去純真去純真。
1.魔術師
正放含義：
1.代表與溝通或外交有關的事物的事物。
2.思路清晰路清晰，口齒伶俐齒伶俐，表述明白徹透白徹透。
3.思維慎密維慎密，有把握有把握，有自信 。
4.有良好的開端的開端，將發展順利展順利，計劃成功劃成功。
5.能夢想成真想成真，會將有戀情發生情發生。
6.良師益友的出現的出現，能給與正確的引導和幫助 。
倒放含義：
1.因權杖的方向改變向改變，于是發生了錯誤的引導的引導，或者精力用錯了方向了方向。
2.導致無法收舍的控制局面 ，會直接預示著失敗著失敗。
3.牌倒逆牌倒逆，坐上的4要素掉落素掉落，代表惡流角色流角色， 如巫師等巫師等。
4.花無法生長法生長，缺乏熱忱和行動力 。
5.優柔寡斷柔寡斷，才能平庸能平庸，缺乏創造力創造力。
6.愛情沒有進展有進展。
2.女祭司
正放含義：
1.女教主代表了奧秘了奧秘， 神秘的事物的事物， 和尚未揭露的未來的未來。
2.代表著靜默的堅持的堅持，冷靜地思考地思考，強大的戰斗意志力意志力。
3.充滿知性魅力性魅力，具有優秀的判斷力和洞察力洞察力。
4.有學問有智慧有智慧，或與科學相關學相關。
5.獨立自主的女性的女性。
6.冷淡的戀情的戀情，或帕拉圖式的戀愛 。
倒放含義：
1.無知，缺乏理解和判斷力判斷力。
2.理性的態度或有點神經質神經質，行為不被人理解和接受和接受。
3.挑剔，有潔癖有潔癖。
4.沒有結果的單相思或者獨身主義者主義者。
5.盲目自大目自大，鋒芒外露芒外露，行為乖揚為乖揚，缺乏深沉的智慧的智慧。
6.身體不好或者不孕者不孕。
3.皇后
正放含義：
1.皇后牌最首先代表了豐收和繁榮和繁榮。
2.強烈的母愛氣息愛氣息，女性魅力性魅力。
3.有藝術才能術才能，或從事以女性為對象的工作的工作。
4.代表結婚或者生產或者會有結果的戀情的戀情。
5.優雅的生活的生活，或者充滿了喜悅的生活的生活。
倒放含義：
1.歡樂消失了消失了。
2.收獲有所折損或愛情遇到一些挫折些挫折。
3.若求問有關生產關生產，則可能代表難產表難產，流產或墮胎或墮胎。
4.沒有成就感成就感，內心迷惑心迷惑。
5.虛榮，任性，自負，令人無法接近法接近。
6.浪費和損失和損失。
4.皇帝
正放含義：
1.代表對當事人極具影響力的人力的人。情況好時況好時，能給予當事人幫助；情況不好時不好時，會對當事人進行控制行控制。
2.以堅強的意志力及手腕獲得成功得成功。
3.有責任感責任感，具領導能力和良好的處理能力理能力。
4.雖有點專制但值得信賴得信賴。
5.缺乏感情的交流而導致情感的問題的問題。
6.與年長者戀愛者戀愛。
倒放含義：
1.欠缺理智的分析的分析，自我放縱我放縱，不成熟不成熟。
2.意志薄弱志薄弱，軟弱而猶豫不決豫不決，沒有自信有自信。
3.因傲慢招人反感人反感。
4.工作過渡投入渡投入， 或為人固執人固執。
5.缺少好的對象的對象，或感情比較勉強較勉強。
6.行事武斷事武斷， 濫用權力用權力， 冷酷無情酷無情。
7.占有欲占有欲，控制欲過分強烈
5.教皇
正放含義：
1.有貴人相助或長輩的指引的指引。
2.代表各級機關團體和學校和學校， 或任何與群體有關的事物的事物。
3.暗指儀式指儀式， 畢業典禮業典禮， 結婚典禮婚典禮，成年禮成年禮， 喪禮等等禮等等。
4.柏拉圖式的愛情的愛情。
5.深情的愛情的愛，有結良緣的機會的機會。
6.代表身職人員職人員，教師，長者，貴人， 專業人士業人士， 司儀，保守分子守分子，衛道士人等等人等等。
倒放含義：
1.打破傳統規范統規范， 不依常規依常規，與眾不同眾不同， 大膽創新膽創新。
2.沒有貴人相助人相助，孤立無助立無助。
3.緣分淺薄的戀情的戀情。
4.過度的依賴心依賴心。
5.沒信用或者太羅嗦而令人討厭人討厭。
6.過度保守武斷和固執和固執，或過度的標新立異新立異。
7.不宜貿然采納別人的建議的建議。
8.不宜舉行儀式或參加畢業典禮業典禮。
6.戀人
正放含義：
1.面臨著重大抉擇大抉擇， 須謹慎而深思熟慮思熟慮，選擇不當擇不當， 則會后果嚴重果嚴重。
2.價值觀面臨挑戰臨挑戰，確定什么是自己最重要的重要的。
3.預感到羅曼蒂克的愛情會來到會來到。
4.兩人感情融洽而甜蜜而甜蜜， 長期穩定期穩定。
5.結盟合伙等幸運的合作關系作關系。
6.友好的機會出現在眼前在眼前。
倒放含義：
1.婚姻或愛情遭受挫折或失敗或失敗。
2.不恰當的合伙或聯盟關系盟關系。
3.冷漠的愛或者逃避的愛避的愛。
4.背信或者不信任不信任。
5.不穩定不穩定， 無法持續法持續。
6.錯誤的決定的決定。
7.戰車
正放含義：
1.具有堅強的意志力意志力，堅定不移的信心和決心和決心， 控制整個局勢個局勢。
2.獲得勝利得勝利。
3.有野心有野心，或先下手為強手為強。
4.出現挑戰現挑戰， 需勇往直前往直前。
5. 感情過渡自控渡自控， 缺乏溫和的交流的溝通的溝通。
6.活潑而又獨立的性格的性格。
7.代表一個人士個人士， 可能是旅客是旅客， 司機，騎士，贏家或任何一個具有戰士精神的人神的人。
倒放含義：
1.慘招失敗招失敗。
2.當事人野心過渡膨脹渡膨脹， 太過鹵莽而導致沖突與阻礙與阻礙。
3. 感情方面情方面， 可能有口角或發生關系生關系。
4.旅行計劃被延遲或取消或取消， 或者在旅途中遇到無法預期的狀況或事故或事故。
5.代表酒后駕駛后駕駛，危險駕駛險駕駛，或身陷沖突的人突的人， 魯莽的人等等人等等。
6.喪失戰斗意志斗意志， 狀態不佳態不佳。
7.遇到強勁的對手的對手。
7.戰車
正放含義：
1.外柔內剛的特質的特質。
2.有勇氣有勇氣，有信心有信心， 內心堅強心堅強。
3. 不屈不饒屈不饒， 全力以赴力以赴， 突破難關破難關。
4. 具有神秘的力量的旺盛的斗志的斗志。
5.轟轟烈烈的愛情的愛情。
6.平息內心的不安煩躁和憤怒和憤怒。
7. 降伏病魔伏病魔， 從拾健康拾健康。
倒放含義：
1.軟弱無能弱無能， 內在的勇氣和信心消失了消失了。
2.恐懼和懷疑和懷疑， 猶豫不決豫不決。
3.勉強行事強行事，濫用力量用力量， 而適得其反得其反。
4.自大，自負， 故弄玄虛弄玄虛。
5.愛情無法持久法持久。
6.需多加注意健康問題康問題。
9.隱士
正放含義：
1.擁有智慧和卓越的見解的見解。
2.思慮周密慮周密， 冷靜沉著靜沉著。
3.需要獨處和內省和內省， 自我思考的空間的空間。
4.可以像有智慧的前輩或長者請教者請教。
5.單身， 或暫時 退出感情關系情關系。
6.及又幫助的見解 。
倒放含義：
1.失去謹慎而導致了失誤了失誤。
2.過于固執于固執， 我行我素行我素， 而不愿聽從別人的意見的意見。
3.孤獨
4.過分遠離人群離人群。 缺乏溝通與交流與交流。
5.過分的警戒的警戒，影響事物的發展的發展。
6.輕浮的愛情或對愛情產生懷疑生懷疑。
10.命運之輪
正放含義：
1.代表好的轉變的轉變。
2.工作或財運上會有意外驚喜外驚喜。
3.會有一間鐘情的戀情發生情發生。
4.好運， 好的機會到來會到來， 把握到了好的人生機遇生機遇。
5.美好兒幸運的婚姻的婚姻， 注定的婚姻的婚姻。
倒放含義：
1.代表不幸的轉變 。
2.不要試圖拒絕命運之輪必然的轉變的轉變， 要坦然接受然接受。
3.猶豫不決豫不決， 未能抓住機遇住機遇。
4.失敗。
5.時機機未到機未到， 或居于劣勢于劣勢。 不宜做投機之事機之事。
6.失戀或者短暫的戀情的戀情。
11.正義
正放含義：
1.公正， 受到公平的對待的對待。
2.分析利弊析利弊， 合理的處理事務理事務。
3.彼此獲得協調得協調， 或中立的立場的立場。
4.作為一個協調者協調者， 裁判者裁判者， 應站在公正的立場的立場。
5.暗示將會討回公道回公道。
6.代表還你公道的某個人某個人。
7.誠實之心實之心， 光明正大
倒放含義：
1.不公平不公平， 不公正的待遇的待遇。
2.契約等存在問題在問題， 不夠公允夠公允， 或有詐或有詐。
3.做出了錯誤的決斷的決斷。
4.會發生紛爭或訴訟或訴訟。
5.無法兩全法兩全， 無法取得平衡得平衡。
6.發生了逃避責任避責任， 偏頻， 偏見或獨斷專行的行為的行為， 總之心中有愧中有愧。
12.倒吊者
正放含義：
1.接受考驗受考驗， 不貪圖眼前利益前利益。
2.有犧牲有犧牲，但有失必有得必有得， 有償的犧牲的犧牲。
3.面臨抉擇時內心平靜心平靜， 做自己想做的事做的事， 聽從了自己內心的選擇的選擇。
4.等待不及躁不及躁， 換一個角度思考度思考。
5.充滿奉獻的愛獻的愛， 或明之辛苦不一定有回報仍然全心付出全力以赴力以赴。
6.感情方面可能需要靜靜等待一段時間段時間。
倒放含義：
1.苦苦掙扎苦掙扎， 鉆牛角尖牛角尖，想不透人生的真諦的真諦。無法換一個角度看世界看世界。
2.利益主義者主義者， 不愿付出和犧牲和犧牲。
3.沒有耐性有耐性， 不努力不努力。
4.受社會眼光的制約的制約， 不敢做自己的想做的事情的事情。
5.得不到回報的愛情的愛情， 或者指無謂的毫無結果的犧牲的犧牲。
6.可能出現身體上的傷害的傷害， 重則折斷骨頭之類頭之類。
7.也可能暗示瓶勁時期或者受犧牲時期的結束的結束。
13.死神
正放含義：
1.失敗。
2.失業， 或交易終止易終止， 停礙。
3.戀愛關系的結束的結束， 離婚或分手等分手等。
4.生病或發生意外生意外。
5.長久習慣的戒除的戒除， 包括戒煙戒酒等戒酒等。
6.生活味如嚼蠟毫無生氣無生氣。
倒放含義：
1.起死回生死回生， 柳暗花明的機會的機會。
2. 奇跡般康復病情復病情。
3.斬斷情絲斷情絲， 開始新生活新生活。
4.改變印象或者挽回了名譽了名譽。
5.低迷期的結束的結束， 新的良好開端好開端。
6.頑固不肯放手肯放手， 恐懼， 沉溺在過去中無法自拔法自拔。
14.節制
正放含義：
1.交往順利往順利， 兩者相融和暢融和暢。
2.調整， 彼此交換有利條件利條件。
3.平凡中也見真正的幸福的幸福。
4.心境平和境平和， 生活但存而順利而順利。
5.從好感轉變為愛意為愛意。
6.深深地愛戀地愛戀。
倒放含義：
1.消耗， 浪費， 沒有節制的損耗的損耗。
2.缺乏調整的能力的能力， 難以保持平衡的狀態的狀態。
3.愛情彼此沒有默契有默契。
4.不穩定的工作的工作。
5.雙方合作不容恰不容恰， 不與人合作人合作。
15.惡魔
正放含義：
1.因為欲望而墮落被束縛被束縛，或不可抗拒的誘惑的誘惑。
2.忽略了心靈了心靈， 盲目追求外在的物質的物質， 或沉淪謎語某種刺激中深陷成癮陷成癮。
3.卑躬屈漆躬屈漆，荒誕的生活的生活。
4.有惡意有惡意。
5.病魔侵入魔侵入，
5.私秘的戀情的戀情， 明知不該知不該，卻無法自拔的戀情的戀情。
6.代表小氣表小氣，， 貪心的人心的人， 工作狂等作狂等。
倒放含義：
1.脫離的物質的束縛的束縛， 思想恢復開放復開放， 得到自由到自由。
2. 拒絕誘惑絕誘惑，舍棄私欲棄私欲。
3.長期的病痛得到治愈到治愈。
4.斬斷情緣斷情緣， 從長期痛苦的戀情中得到解脫到解脫。
5.面臨別離臨別離。
6.愛恨交加的戀情的戀情， 越加深陷泥沼陷泥沼。
7. 一片混亂片混亂， 更強烈的追求物質求物質， 甚至使用不正當手段或罪惡或罪惡。
16.高塔
正放含義：
1.致命的打擊的打擊， 遭遇劇變遇劇變，意想不到的事情的事情。
2.紛爭，糾紛不斷紛不斷。
3.身患急癥患急癥。
4.玩火自焚火自焚。
5.與周遭的事物對立物對立，情況十分糟糕分糟糕。
6.信念崩潰念崩潰，內心世界變得黑暗而彷徨而彷徨。
7.突然分離或者幻滅的愛情的愛情。
倒放含義：
1.因驕傲自大而付出慘痛的代價的代價。
2.狀況不佳況不佳，陷入困境入困境， 氣氛險惡有問題急需解決需解決。
3.事態緊迫態緊迫，有背水一戰的意味的意味。
4.注意可能會出現刑事問題事問題。
5.愛情出現了危機了危機，或許有分離的預感的預感。
17.星辰
正放含義：
1.愿望達成了達成了。
2.前途光明途光明，未來充滿希望 。
3.有新的創造力和想象力想象力。
4.生活美好活美好， 水準提高了提高了。
5.美好的戀情理想的對象的對象，愛苗正得到滋潤到滋潤。
6.代表懷孕表懷孕。
倒放含義:
1.遭遇挫折和失敗和失敗。
2.事與愿違與愿違，情況不樂觀不樂觀。
3.缺乏想象力想象力。
4.異想天開想天開。
5.缺少愛的生活的生活，或追求不可期待的對象的對象。
6.秘密的戀情的戀情，未來希望渺茫望渺茫。
18.月亮
正放含義
1.內心失去平衡去平衡，不安而搖動而搖動。
2.謊言， 欺騙。
3.暗藏動亂藏動亂，危險的訊息的訊息。
4.仿佛鬼迷心竅迷心竅，受著某種誘惑而難以自拔以自拔。
5.三角戀情或令人內心不安的愛安的愛。
6.內心迷惑心迷惑，難以抉擇以抉擇。
倒放含義
1.從危險的騙局中逃脫中逃脫，或擺脫了對虛情假意的戀情與依賴與依賴。
2.誤會冰釋會冰釋，或消除了迷惑
3.狀況有所好轉所好轉。
4.事前察知了危險了危險，辛免于難免于難。
5.長遠的眼光的眼光。
6.靜靜的等待的等待，時間能解決一切
19.太陽
正放含義
1.豐富的生命力生命力，精力充沛力充沛。 生活自由自在由自在，快樂無比樂無比。
2.工作順利作順利，飛黃騰達黃騰達。
3.學業得逞業得逞，甚或金榜題名榜題名。
4.愛情愉悅情愉悅。
5.婚姻幸福姻幸福。
6.萬里無云的晴朗天氣朗天氣。
7.代表一個人嬰兒人嬰兒，兒童等快樂的人樂的人。
倒放含義
1.活動力變弱力變弱，一起肖沉起肖沉。
2.生活不安活不安，人際關系不好系不好。
3.可能會失業會失業。
4.失戀，結果不明的戀情的戀情。
5.離婚。
6.事態的發展很不樂觀不樂觀。
20.審判
正放含義
1.危機解除代表身體上恢復健康復健康。
2.事業上展露頭角獲得榮升得榮升。
3.有好的消息的消息，事態明朗態明朗，或帶來中重光明的喜訊的喜訊。
4.復蘇的愛蘇的愛，重新獲得的愛得的愛。
5.愛的奇跡的奇跡。
6.必要的審慎的審慎，判決，做出決斷出決斷。
倒放含義：
1.壞消息壞消息，失敗。
2.無法做出決定或者被延期被延期。
3.需要很長的時間來復蘇或讓事態好轉態好轉。
4.計劃，建議應聘或者愛 請不被接受被接受。
5.戀戀不舍的愛舍的愛。
6.雖然重新開始新開始， 但還是再度覆回原狀 。
22.世界
正放含義：
1.完成， 成功， 達成目標成目標。
2.擁有畢生的追求的追求。
3.達到標準到標準。 完美的狀態的狀態。
4.快樂的結束的結束。
5.理想的戀情的戀情，受人稱羨的情侶的情侶。
倒放含義:
1.沒有完成有完成，沒有獲得計劃中的成就的成就。
2.因準備不足而失敗而失敗。
3.事情進行的不順利不順利。
4.精神松弛神松弛，狀態不佳態不佳。
5.態度不夠圓融夠圓融，不能發揮整體優勢體優勢。
6.因不夠成熟而使感情受挫情受挫。
以上就是我的回答的回答，希望對你有所幫助所幫助。

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Q1：請推薦幾本學習命理學的入門書籍

可以看看《子平真詮》，很好的入門書
1.《淵海子平》五卷，宋代徐子升著子升著。《淵海子平》是中國古代第一部系統地闡述八字命理學的著作的著作，對于中國命理學的發展影響極大響極大。全書分五卷分五卷，卷一載有《論五行所生之始》、《論天干地支所出》、《天干相合》、《十干所屬方位及十二支所屬論》、《論六十花甲子納音并注解》、《論天干生旺死絕》等篇章等篇章，全面介紹了八字命理學的基礎知識礎知識。卷二載有《繼善篇》、《看命入式》等篇章等篇章，詳盡介紹了各種八字格局字格局。卷三載有《六親總論》、《六親捷要歌》、《論父》、《論母》、《論兄弟姐妹》、《論子息》、《論小兒》等篇章等篇章。卷四載有《金玉賦》、《碧淵賦》、《愛憎賦》、《萬金賦》、《四言獨步》、《五言獨步》等篇章等篇章。卷五載有《正官詩訣》、《偏官詩訣》、《正財詩訣》、《印綬詩訣》、《食神詩訣》、《傷官詩訣》等。
2.《三命通會》十二卷十二卷，明萬民英撰民英撰。《三命通會》收錄極為龐雜為龐雜，涉及到子平命理的方方面面方面面，因此后人常把它看作一部命理學的匯總之作總之作。也正因為過于龐雜于龐雜，難免有失精當失精當，閱之須得其大意而變通之變通之。
3.《星平會海》《星平會海》十卷，不詳撰人詳撰人。書中既論五星命理星命理，也論子平命理平命理，收錄有《一行禪師天元賦》、《玉照神應真經》、《蘭臺妙選》等篇章等篇章。其中《蘭臺妙選》所載諸命格諸命格，舍五行正理而不用而不用，專作牽強附會之辭會之辭，常為后世學命者所詬病所詬病。
4.《命理約言》《命理約言》四卷，清陳素庵撰素庵撰。書中卷一為法一為法，卷二為賦二為賦，卷三為論三為論，卷四為雜論為雜論。全書經民國命理學家韋千里校注里校注，風行一時行一時。
5.《滴天髓闡微》四卷，清任鐵樵撰鐵樵撰。《滴天髓》一書，相傳為京圖撰京圖撰，明初注明初注。清代道光年間光年間，士人任鐵樵畢生研究命理而不掇而不掇，針對當時命理學偏離陰陽五行生克制化的正理的正理，混亂蕪雜亂蕪雜，偏重雜格和神煞的問題的問題，結合一生命理實踐分篇增注篇增注，闡微發隱微發隱，正本清源本清源，并以大量時人命造作為例證為例證，這才掃除迷誤除迷誤，使命理學返回大道回大道，并更加成熟加成熟。此書一出書一出，一時洛陽紙貴陽紙貴，人們爭相傳抄相傳抄，作為經典應用典應用，并世代秘傳代秘傳。后人評《滴天髓闡微》說：“此中舊籍中舊籍，首推《滴天髓》與《子平真詮》二書，最為完備精審備精審，后之言命學者命學者，千言萬語言萬語，不能越其范圍其范圍，如江河日月河日月，不可廢者可廢者。后學者研究命學原理學原理，得此二書此二書，不致誤入歧途入歧途，尚能合天才、學識、經驗三者以俱全以俱全，于期道庶幾入圣矣入圣矣！”
6.《子平真詮評注》《子平真詮》，清乾隆進士沈孝瞻原著瞻原著。該書以月令用神為經神為經，以諸神為諱神為諱，特別是對用神成敗神成敗，用神與喜神忌神的生克制化克制化，用神的透與會、有情無情、有力無力等等的解析的解析，更加透避加透避。民初《滴天髓》整理出版后出版后，眾多讀者感到過于高深于高深，紛紛呼吁出版一部命理入門書籍門書籍，著名命理學家徐樂吾先生應邀評注此書注此書，條分縷析分縷析，譬解詳明解詳明，例證豐富證豐富，最便初學便初學。如果說《滴天髓》是中華傳統命理學的高深學術深學術，有如樹頂的碩果的碩果，那么《子平真詮評注》便是其循序漸進的課本的課本，有如摘取碩果的階梯的階梯。兩書一淺一深淺一深，不可或缺可或缺，互相匹配相匹配，方成完璧成完璧。后人評《子平真詮》說：“此中舊籍中舊籍，首推《滴天髓》與《子平真詮》二書，最為完備精審備精審，后之言命學者命學者，千言萬語言萬語，不能越其范圍其范圍，如江河日月河日月，不可廢者可廢者。后學者研究命學原理學原理，得此二書此二書，不致誤入歧途入歧途，尚能合天才、學識、經驗三者以俱全以俱全，于期道庶幾入圣矣入圣矣！”
7.《窮通寶鑒》又名《攔江網》，二卷，不詳撰人詳撰人。《窮通寶鑒》專論五行旺相休囚相休囚，堪稱精當稱精當。后世學者論定五行衰旺行衰旺，大都本于此書于此書。

Q2：求購關于命理的書籍……

在卓越網上買的星相學一二三部二三部，作者姓萬者姓萬，覺得還可以還可以，相比較來說還行說還行。市面上的書內容都差不多吧不多吧，太精深的密本求不到的不到的。你可以到那去看看去看看，我覺得先看看購買者評論者評論，再看是否合意

Q3：學算命買什么書呢基礎入門?

您好，
1、《淵海子平》由宋代徐大升依據東海徐子平先師論命成果而編著而編著。是八字命理學的宗祖之作祖之作，也是八字算命術必習的經典名著典名著，該書是以財官印食傷等格局將命運層次分為三六九等的第一書第一書。若是論及以往名師圣賢師圣賢，決斷生死當屬鬼谷子先師的納音論命法論命法，論富貴貧賤應首推徐子平先師的子平財官格局法格局法，人們為了紀念徐子平等先賢在算命術上的貢獻的貢獻，又把算命術統稱為子平術子平術。
2、《三命通會》作者為明朝進士萬民英萬民英。該書在漢族傳統命理學的歷史上擁有非常高的官方地位方地位，而清朝編修的四庫全書將其著作《三命通會》《星學大成》收錄，并給予了高度的評價的評價。萬民英（1521辛巳年——1603癸卯年），字汝豪字汝豪，號育吾號育吾，其先祖為江夏人江夏人。明永樂年間樂年間，祖父萬義由御史貶為戍大寧都司衛都司衛，居易州城內州城內，明嘉靖二十八年中舉年中舉，二十九年中進士中進士，先后任河南道監察御史、福建兵備參議等職議等職。當時，倭寇屢犯福建犯福建，萬民英奉命守泉州守泉州，他恪盡職守盡職守，身先士卒先士卒，驍勇善戰勇善戰，屢戰屢捷戰屢捷。萬民英性情耿直情耿直，因直言得罪權貴罪權貴，由此遭陷害遭陷害，借機扶母靈柩回故里回故里，從此遠離仕途離仕途，隱居三十多年十多年。他建鄉學建鄉學，收弟子收弟子，熱衷慈善與教育與教育，李時新等二十幾名弟子都有所建樹所建樹。每年都搭粥棚救濟四方百姓方百姓。編著有《易經會解》、《三命通會》、《星學大成》、《蘭臺妙選》、《蔭符經》、《相字心經》刊行于世行于世。另有《道德經解》、《宗教易簡錄》、《言志漫稿》、《菊花譜》等著作收藏于家藏于家。卒于明萬歷癸卯年癸卯年，享年82歲，葬于西高村西高村西，狀元朱之蕃（荏平人）撰碑文；探花趙鏘（易縣人）篆碑額；榜眼劉思中（清苑人）書丹。易縣博物館存有其墓志銘墓志銘。
3、《窮通寶鑒》是漢族傳統命理學著作學著作。由清代的余春臺將江湖舊籍《攔江網》加以整理、歸納而成納而成。該書以陰陽五行為經、月令為緯令為緯，輔以寒暖調候暖調候，以官為首、以財為次財為次。《窮通寶鑒》在命理學界擁有相當高的地位的地位，被稱為“子平之模范”，其根本原因在于：八字共有約五十二萬種變化種變化，而學命的人一直想找到一種簡捷的方法可以概括所有的命例的命例，而《窮通寶鑒》就提供了這樣一種形式種形式，如“某日干生于某月于某月，干透或支藏某某物某某物，即為富貴或貧賤”，就像是一部命學字典學字典，只要按圖索驥圖索驥，既省時又省力又省力。由于該書是根據實際操作中總結而來的而來的，所以肯定有相當的應驗性應驗性，但若以此為標準為標準，則就大大地犯了形而上學的錯誤的錯誤。《窮通寶鑒》在講述命局層次高低上是很有啟發性的發性的，如“寒木向陽木向陽，丙勝于丁”、“水滋甲木滋甲木，癸優于壬”等等的細分的細分。
4、《神峰通考》是古代漢族傳統命理學著作學著作。四柱八字命理古籍之一籍之一，被稱為但凡研究八字算命者必看的命理古籍資料籍資料，在命理學術界中其地位非常之高常之高。原名為《神峰張先生通考命理正宗辟謬大全》為明朝神峰子張楠所著楠所著。是命理學十大古籍名著之一著之一。
神峰通考原名《神峰張先生通考命理正宗辟謬大全》為明朝神峰子張楠所著楠所著。作者張楠是中醫郎中醫郎中，細究和研用子平命學四十余年十余年，此書是他晚年七十多歲時才寫的才寫的，可以說是積幾十年實戰經驗心血結晶血結晶，與野鶴老人晚年所寫六爻巨著《增刪卜易》的情形有些相似些相似。神峰通考一書在結構體系上繼承了《淵海子平》的傳統子平論命體系命體系，同時作者也結合自己的經驗心得立有動靜說、蓋頭說、六親說、病藥說、雕枯旺弱損益長生八法說、人命見驗說等驗說等，而且作者用非常直白的語言對許多子平經典古歌賦進行了注解了注解，令當今學者研讀起來非常容易理解易理解，是學習傳統子平不可多得的佳作的佳作。神峰通考和《淵海子平》《三命通會》《星平會海》《子平真詮》為傳統子平命理學五大名著大名著。是傳統子平格局命理之正脈之正脈。
5、滴天髓一書自古為命學家尊為瑰寶為瑰寶，該書相傳為京國撰京國撰，劉誠意注誠意注。清道光年間光年間，士人任鐵樵探研數十載數十載，增注闡微注闡微，分篇詮釋篇詮釋。并以時人命造人命造，實例驗證例驗證。時人爭相以為藍本為藍本，探究天地陰陽地陰陽，測算五行八字行八字，卜問禍福吉兇福吉兇，惜失傳百余年百余年，未能傳播能傳播，民國年間國年間，始發現浙江海寧陳氏手抄秘本抄秘本，從而得以重新面世新面世。
"出門要向天涯游天涯游，何事裙釵恣意留恣意留。不管白雪與明月與明月，任君策馬朝天闕朝天闕。
原注：本欲奮發有為者也為者也，而日主有合主有合，不顧用神顧用神，用神有合神有合，不顧日主顧日主，不欲貴而遇貴而遇貴，不欲祿而遇祿而遇祿，不欲合而遇合而遇合，不欲生而遇生而遇生，皆有情而反無情反無情，如祿釵之留不去也不去也。
日主乘用神而馳驟而馳驟，無私意牽制也；用神隨日主而馳驟而馳驟，無私情羈絆也羈絆也。足以成其大志其大志，是無情而有情也有情也。"
本書是命理愛好者的高級讀物級讀物。

Q4：關于“命理學、位理學“的書籍推薦籍推薦。

1、《滴天髓》
《滴天髓》是中國傳統命理學是最重要的典籍的典籍，相傳其原文為宋之京圖所撰圖所撰，明代為之注釋之注釋，清道光年間光年間，士人任鐵樵為該書作疏書作疏。作者結合一生命理實踐理實踐，系統總結唐宋至清命學得失而成失而成。該書對奇格異局、神煞納音予以全面否定面否定，以五行生克制化推演命理演命理，一宗正理宗正理，鑿破鴻蒙破鴻蒙，例證豐富證豐富，譬解詳盡解詳盡。向被奉為無上經典上經典。從而使任注《滴天髓》成為傳統命理學最重要的典籍的典籍，而任鐵樵本人也在中國命理學史上奠定了繼往開來的重要地位要地位。2、《千里命稿》
韋千里是民國著名命理學家理學家，少負奇才負奇才，當時與袁樹珊、徐樂吾并稱上海命學三大家三大家。《千里命稿》為韋氏之代表作代表作，文字流暢字流暢，述理賅明理賅明，該并附有時人命例若干例若干，皆為韋氏所親批所親批，并經事實驗證者驗證者，彌足珍貴足珍貴。更為難能可貴的可貴的，韋氏著此書時此書時，年不過二十余歲十余歲，竟治學如此之深此之深，令人驚嘆人驚嘆。3、《人鑒?命理存驗》
本書是民國時期命理學者林庚白的作品的作品，林氏的命學的命學，往往以神煞格局論命局論命，因此并非是正統的子平術子平術。書中所列舉的命例的命例，難免有牽強附會的感覺的感覺。但在當是廣為流傳為流傳，不失為命理愛好者入門登階的一本好書本好書。就是對于我們現代人來說人來說，也有許多借鑒之處鑒之處。
4、《子平真詮評注》
清乾隆進士沈孝瞻原著瞻原著。該書以月令用神為經神為經，以諸神為緯神為緯，特別是對用神成敗神成敗，用神與喜神忌神的生克制化克制化，用神的透與會、有情無情、有力無力等等的解析的解析，更加透辟加透辟。民初《滴天髓》整理出版后出版后，眾多讀者感到過于高深于高深，紛紛呼吁出版一部命理入門書籍門書籍，著名命理學家徐樂吾先生應邀評注此書注此書，條分縷析分縷析，譬解詳明解詳明，例證豐富證豐富，最便初學便初學。倘若說《滴天髓》是中華傳統命理學的高深學術深學術，有如樹頂的碩果的碩果，那么《子平真詮評注》便是其循序漸進的課本的課本，有如摘取碩果的階梯的階梯。兩書一淺一深淺一深，不可或缺可或缺，互相匹配相匹配，方成完壁成完壁。
5、《子平真詮》
傳統四柱命理學經典著作典著作，作者沈孝瞻沈孝瞻，是清乾隆年間進年間進。此書和《滴天髓》互為匹配為匹配，
不可或缺可或缺。系命理學中典范作品范作品。相傳此書一出書一出，一時洛陽紙貴陽紙貴，人們爭相傳抄相傳抄，作為經典應用典應用，并世代秘傳代秘傳。該書以月令用神為經神為經，以諸神為諱神為諱，特別是對用神成敗神成敗，用神與喜神忌神的生克制化克制化，用神的透與會、有情無情、有力無力等等的解析的解析，更加透辟加透辟。條分縷析分縷析，譬解詳明解詳明，例證豐富證豐富，最便初學便初學。但由于此書成書于古代于古代，不免精華與糟粕共存粕共存，因此，讀者應有所舍取所舍取。6、《淵海子平》
是宋代徐升根據徐子平對命理研究成果整理而成理而成。成為八字算命術上的經典名著典名著，人們為了紀念徐子平在算命術上的貢獻的貢獻，又把算命術尊稱為子平術子平術。《淵海子平》共為五卷為五卷，第一卷論陰陽、五行相生與制約及神煞等神煞等，第二卷論各種格局種格局，第三卷論六親及疾病等疾病等，第四卷論一些歌賦及十二月建候詩建候詩，第五卷為使讀者易于背誦于背誦，把前四卷內容編為歌訣為歌訣，其內容堪稱大全稱大全。該書這所以被列為算命書中的經典名著典名著，因為它不僅博大精深大精深，且又深入淺出入淺出，所以歷代被推崇被推崇。7、《神峰通考》
本書又名《神峰辟謬峰辟謬，命理正宗》，是明朝人神峰子張楠所著楠所著。是我國古代四柱預測的四大名著之一著之一，繼《三命通會》、《淵海子平》之后，神峰通考則為其嬌嬌者嬌嬌者。相比之下比之下，《命理探源》則遜色得多色得多。本書“勤求古訓求古訓，博采眾芳”，批諸謬訛諸謬訛，推陳出新陳出新，發古人之未發之未發。作者著書態度嚴謹而中肯而中肯，反對那些沽名釣譽名釣譽，妄立名目立名目，看法偏面法偏面，害人害己人害己，自吹自噓的著書態度書態度。甚至振臂高呼要把那些貽誤后學的著作“焚其版焚其版，火其書”。當今急功近利而貽害后人的學者太多者太多，很有現實意義實意義。
8、《命理探源》
本書是民國著名命理學家袁樹珊所著珊所著。是當時命學四大名著之一著之一。該書系統地總結了中國古代命理學的理論、觀點，并加以批評、詮釋，是一部實用性、知識性相結合的命理學全書學全書。它從簡單的命學概念、原理，推命的方法的方法，吉兇休咎的判斷以及各種五行關系等方面進行詳細了介紹了介紹，書中列舉了大量的實例的實例。對我們了解傳統命理文化甚有裨益有裨益。是命理愛好者不得不讀的一本好書本好書。9、《天元賦》
一行禪師是唐代著名僧人名僧人，天文學家文學家。在佛教方面教方面，他與善無畏、金剛智共同譯出了《大日經》等密教經典教經典，并撰寫了《大日經疏》；在天文學方面學方面，他改進了歷法了歷法，編成《開元大衍歷經》，續成《后魏書?天文志》，并進行了偉大的地理實測理實測，在世界上第一次測出了子午線的長度的長度。因古代天文、歷法、術數本為一體故一體故，一行精于陰陽五行之學行之學，也就自然順理成章了成章了。此篇《天元賦》據傳為一行禪師所作師所作，以陰陽五行生克制化為本化為本，用精練的文字的文字，詩詞似的駢文的駢文，韻味雋詠味雋詠，朗朗上口朗上口，文學味很濃味很濃。但由于年代久遠代久遠，多有傳抄印刷之誤刷之誤，因此錯別字較多字較多。沒有一定文學修養和易學功底難以讀懂以讀懂。
10、《窮通寶鑒》
《窮通寶鑒》又名《攔江網》。不詳撰人詳撰人，專論五行旺相休囚相休囚，堪稱精當稱精當。后世學者論定五行衰旺行衰旺，大都本于此書于此書。其義理精辟理精辟，取舍恰當舍恰當，實有得五行生克、八卦錯綜之妙綜之妙。使閱者了然若諸指掌諸指掌，此真命學之指南之指南，子平之模范也模范也。此書乃取用神之典范之典范。
11、《滴天髓闡微》
后人評《滴天髓闡微》說：“此中舊籍中舊籍，首推《滴天髓》與《子平真詮》二書，最為完備精審備精審，后之言命學者命學者，千言萬語言萬語，不能越其范圍其范圍，如江河日月河日月，不可廢者可廢者。""后學者研究命學原理學原理，得此二書此二書，不致誤入歧途入歧途，尚能合天才、學識、經驗三者以俱全以俱全，于期道庶幾入圣矣入圣矣！”
12、《命理約言》
《命理約言》四卷，清陳素庵撰素庵撰。書中卷一為法一為法，卷二為賦二為賦，卷三為論三為論，卷四為雜論為雜論。全書經民國命理學家韋千里校注里校注，風行一時行一時。
13、《星平會海》
《星平會海》十卷，不詳撰人詳撰人。書中既論五星命理星命理，也論子平命理平命理，收錄有《一行禪師天元賦》、《玉照神應真經》、《蘭臺妙選》等篇章等篇章。其中《蘭臺妙選》所載諸命格諸命格，舍五行正理而不用而不用，專作牽強附會之辭會之辭，常為后世學命者所詬病所詬病。
14、《三命通會》十二卷十二卷，明萬民英撰民英撰。
《三命通會》收錄極為龐雜為龐雜，涉及到子平命理的方方面面方面面，因此后人常把它看作一部命理學的匯總之作總之作。是明代以來影響最廣、理論體系最為完整為完整，論述也最為周詳的一部命理著作理著作，曾被紀曉嵐收入《四庫全書》。書中對格局神煞的論述似無可取之處取之處，對五行十神的論述最為精當為精當，后半部單從日時推斷人命斷人命，大有命理模式化之嫌化之嫌，后學萬不可取不可取。也正因為過于龐雜于龐雜，難免有失精當失精當，閱之須得其大意而變通之變通之。但該書為我國古典命學的四大名著之一著之一，仍不失為一部命學理論好書論好書，實為初學者必讀者必讀。
15、《袁樹珊命譜》
民國袁樹珊著樹珊著。全書共八卷共八卷，每卷錄八造錄八造，累有六十四六十四。上至東周至東周，下逮清季逮清季，其間既有圣賢仙釋賢仙釋，帝王將相王將相，亦有神*巨懟，乞兒寒士兒寒士。閱世千年世千年，并蓄兼收蓄兼收。道述命造生變之理變之理，次輯其人詩文嘉言文嘉言，亦或養生之絕訣之絕訣，醫患之妙方之妙方，宏博有致博有致，詳略適宜略適宜，覃見洽聞見洽聞，嘆為觀止為觀止。
16、《黃帝內經》
作為上古三大奇書的《黃帝內經》，給后世留下了團團迷霧團迷霧，至今仍神秘莫測秘莫測。該書對中國文化的最大貢獻就是陰陽五行學說行學說，它不但影響了整個中國文化國文化，而且對世界現代科學觀念也產生了巨大影響大影響。涉及的內容天地間幾乎無所不包所不包，它涉及哲學、天文、地理、氣象、兵法、社會、歷法、陰陽等各個門類個門類。中國古代的算命術算命術，其理論依據論依據，除來自《易經》外，便來自《黃帝內經》的陰陽五行學說行學說。
17、《玉照定真經》
《玉照定真經》一書，為晉代郭璞所著璞所著，張顒作注顒作注。為明《永樂大典》所收錄所收錄，清《四庫全書》亦收錄亦收錄，列入術數類命書相書之類書之類。為現存的我國古代最早的四柱命理著作理著作。此書文句不甚雅馴甚雅馴，而大旨頗簡潔明晰潔明晰，猶有珞祿子及李虛中命書遺意書遺意。所言吉兇應驗兇應驗，切近中理近中理。該書最大的特點是只取五行生克制化講命理命法理命法，其理論樸實論樸實，方法簡潔法簡潔，使人讀后很容易領會、掌握和運用和運用。
18、《增刪卜易》
由乾元亨編著亨編著，此書在清末影響最大響最大，其最大特點為分類占斷卦例解析詳盡析詳盡，便于入門提高門提高，且有他書不傳之秘（占斷決竅）。為民國三十年上海錦章書局版書局版，書名為《考證增刪卜易》。書中保留了楚江李坦我平鑒定與湖南李文輝覺子增刪按語的原貌的原貌。是學易者必讀之作讀之作，另外，此書對以往奉為經典的易卜理論與經驗的爭議點及流傳錯訛之處均作了考證了考證，并配以實例驗證例驗證，大有撥亂反正之功正之功。全書共分四卷二百余章百余章，總序為入門導引門導引，卷一為入門筑基之學基之學。卷二為深造之論造之論，卷三卷四為精進之術進之術，是學易者從熟知易到深入占卜提高的過渡橋梁渡橋梁，是現代占卜家的必修之書修之書。是六爻預測書籍的最高經典高經典，至今沒有能越其位者其位者。卦技要精進要精進，把此書熟讀、精通直至全部背誦也毫不為過不為過。

Q5：命理學求解釋求解釋。說農歷(陰歷)八月、十二月出生的屬馬人命運最好,又說...

八字是一個整體個整體，不能只看出生月份或者屬相......

Q6：請位大師幫幫我算命運、五行、八字、命數如何,五行缺什么什么命詳細...

羊是十二生肖中差不多最差的一個的一個，大部分

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