宿命和天命的區別(天命宿命是什么意思)

時間：2024-05-14

宿命的意思?問題一：宿命是什么意思？宿：歸宿.命：命運.宿命：命中注定.命該如此.【附加：大小事都已被天安排好,開心就好.】問題二：宿命是什么意思啊宿命在人的一生中，有些東西是個人力量所不能左右的，當人們重復了那句名言“失敗是成功之母”不知多少次之后，突然會發現自己陷入了尷尬而無奈的境地，是命運的魔掌給我們圈定了一個又一個的迷宮。似乎，人生早已注定。

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一、宿命和天命的區別(天命宿命是什么意思)

宿命的意思?

問題一：宿命是什么意思么意思？宿：歸宿.
命：命運.
宿命：命中注定.命該如此.
【附加：大小事都已被天安排好,開心就好.】

問題二：宿命是什么意思啊宿命在人的一生中一生中，有些東西是個人力量所不能左右的左右的，當人們重復了那句名言“失敗是成功之母”不知多少次之后次之后，突然會發現自己陷入了尷尬而無奈的境地的境地，是命運的魔掌給我們圈定了一個又一個的迷宮的迷宮。似乎，人生早已注定已注定。人有生必有死必有死，這也許是人的最大悲劇大悲劇，一切的一切將隨身體的滅亡而消失而消失，知道了這個必然規律然規律，我們會更加熱愛生命珍惜生命惜生命。
第一，宿命是“必然”所導致所導致。從某種意義上講義上講，宿命是一種“必然”，它具有內在的規定性規定性。這種規定性不以人的意志為轉移為轉移，是外在情勢使然勢使然。環境孕養了一代代人特定的思想和行為和行為，從而產生一套固定的生存準則與模式與模式，每一個體都在這種公認的準則與模式中生死中生死，想破壞或超越它都是徒勞和不幸的不幸的。《邊城》中的翠翠就生活在湘西淳厚民風所營造的“善”的樂土上樂土上，這種集體供奉的“善”卻以犧牲個體為代價為代價。翠翠母親與屯防軍人相戀卻不于風俗最終以死亡代替愛情；同是湘西自然造化的翠翠也重復了母親的不幸命運幸命運。在她與大老二老的感情糾葛中糾葛中，愛情已失去其高貴的獨立性獨立性，成為兄弟二人互表親情的犧牲品；爺爺正是由于“善”，更增加了翠翠愛情道路的曲折的曲折。總之，特定的風俗人情和人文環境給翠翠的命運蒙上了悲劇意味劇意味。沈從文小說有幾篇是由佛經故事改寫而來的而來的，自然，佛教里有對人生轉世輪回的感悟的感悟，有對迫于現實苦難個體生命的勸諭的勸諭。《月下小景》便展示了這種人生無奈：族人的習氣是女子只能同第一個男子戀愛而不能與之結婚之結婚，第一個男子只可得其貞潔而不能擁有其愛情其愛情。愛情中的“性”與“愛”被割裂開來裂開來，夫妻二人生活在固定的契約而非真正的愛情中愛情中。卜伽丘在《十日談》中談及人的七情六欲情六欲，說它是人的本性所在性所在，特別肯定人的愛人的愛人，男女追求是人性的自然發展然發展，愛情是來自人的天性的自然感情然感情。沈從文小說中的男女主人公都有這種“天性的自然感情”，他們在一起歌唱、并向往永久結合久結合，而現實又逼迫他們就此分離此分離，四面八方沒有他們的去處的去處，愛情只能走向死亡向死亡。海涅在分析《羅密歐與朱麗葉》時說：“這出戲的主人公并不是提到名字的那對情人對情人，而是愛情本身情本身。我們在這里看到愛情年輕氣盛地出場了出場了，抗拒著一切敵對關系對關系，戰勝著一切……因為好不害怕在偉大的斗爭中求助于最可怖、但也最可靠的同盟者同盟者，死亡。②《月下小景》與《羅密歐與朱麗葉》有許多相似之***女主人公的愛情都受到習俗的壓制的壓制，在這種特定的外在約束下約束下，任何個體的任何反抗或突破形式都將注入宿命的悲劇內容劇內容。”
第二，宿命寓于“偶然”中。宿命作為一種“必然”而存在而存在，這種“必然”是由一個個的“偶然”組合而成并表現出來現出來。一切事情的發生都仿佛在不經意的一瞬的一瞬，一切不經意的一瞬的一瞬。以好像早已安排好安排好，同時指向生命的最后一個終點個終點。沈從文有“偶然”＋“情感”的人學模式學模式，“我們生活中到處是偶然是偶然，生命中還有比理性更具的‘情感’，一個人的一生可說即由偶然和情感乘除而來除而來。你雖不迷信命運信命運，新的偶然和情感和情感，可將形成你明天的命運的命運，決定他后天的命運的命運。”③他在晚年對自己的人生也曾這樣感慨：“浮沉半世紀半世紀，生存亦偶然亦偶然。”④他的一生的一生，就是一個以其執著的個性以世事滄桑變幻進行無悔體驗的過程的過程。沈從文對“偶然”因素的重視的重視，說明他對生命有真切感悟與理解與理解。這種“偶然”換成通常的文學理論術語論術語，就是以個別和特殊來表現一種共性和必然和必然。歌德對論沈從文
此有這樣的闡述：“你也不用擔心個別特殊引不起同情共鳴情共鳴。每種人物性格物性格，不管多么個別特殊別特殊，每一件描繪出來的東西的東西，以頑石到人石到人，都有普遍性；因此各種現象都經常復現常復現，世間沒有任何東西只出現一次現一次。”⑤沈從文在小說中總是著眼于人物偶然表現的千姿百態姿百態，千差萬別差萬別。既指同類人物不同個體的偶然形態然形態，也同一個體的各種偶然表現然表現。他總是勸有志于寫作......>>

問題三：“宿命”是什么意思么意思？宿命的意思是指一切都是早已被注定了的定了的，這個注定的意思并非簡單的指規律性的東西：比如人總是要死
的（起碼到今天為止還是這樣），它潛在的含義多少得牽扯上神秘主義秘主義，比如主宰一切的上帝之類帝之類。
在我們的傳統文化中文化中，宿命論的影子非常之濃厚之濃厚，比如富貴天注定之類定之類，雖然也有人喊出“王侯將相寧
有種乎”，然而那終究不是正常的社會形態會形態，并非正常的人生奮斗生奮斗。確實你得承認宿命論讓人絕望人絕望，它不僅嘲
弄作為一個物種人類的尊嚴的尊嚴，而且也無情的打擊個人奮斗的價值的價值。然而我們的文化的文化，從來也不會讓人真正絕
望，正如魯迅先生說到生說到，所謂厄運并非不可化解可化解，只要你愿意出錢意出錢，總有辦法消災法消災。或者你可以賄賂“上
帝”，或者你可以欺騙它欺騙它。和神秘主義掛鉤的宿命論多少還是給自由意志留下了余地了余地。或者那時候人們并不真
的明白什么是自由是自由。
世界是物質的物質的，物質是運動的運動的，運動是有規律的規律的，規律是不以人的意志為轉移的轉移的，這些都是全稱判斷稱判斷，因
而是完全推理全推理，由此得出“世界是宿命的”的結論是簡單而明了的明了的。
正因如此因如此，人類不僅不應消極沉論極沉論，而且更應積極去發現認識和利用規律用規律，按規律辦事律辦事。因為如果說“魚
只能生活在水里”是規律的話律的話，那么有人想“緣木求魚”顯然是徒勞和愚蠢的愚蠢的。
宿命是根本的根本的，努力是必要的；宿命論并不排斥主觀努力觀努力，正如古話所說“謀事在人事在人，成事在天”。事不
謀不成謀不成，所謂“多算則勝算則勝，少算則不勝則不勝，況于無算乎無算乎？”。這就是“積極宿命論”！
天命論與宿命論兩者不同者不同。天命，即是天人合一之天命之天命，而宿命論卻是悲觀論悲觀論，主張人冥冥之中自有命運
安排。人再作為也無用也無用。儒家學說豈是主張宿命論宿命論。
到底什么是命呢是命呢？命有三說：一是性命之命命之命，二是命運之命運之命，三是命令之命令之命。
性命之命是人生來就有的就有的。現在還沒有研究出生命由無機物到有機物到生命體的產生過程生過程，生命體到不是
簡單的碳水化合物化合物，而是有生命的生命的。若沒有新的學說來解釋來解釋，我們暫以我們的傳統文化來解釋來解釋，生命體稟賦先
天之元氣之元氣，由此元氣周流氣周流，故有生命之存在之存在。此氣化成陰陽五行陽五行，有消長存亡長存亡，有和與不和與不和，故有生老病死老病死。
生老病死是先天稟賦所定的所定的，不在人之所欲之所欲，稱性命之天命之天命。而后，生亦有差亦有差，有生而四肢不全者不全者，有生于富
家的，有生于貧家的貧家的，此不待言而不同而不同。此可稱社會之天命之天命。此兩者此兩者，俱稱先天之命天之命。
命運之命是后天所成天所成。如一個人的品格氣質格氣質，言行舉止決定他的命運的命運。君子與小人之命運不同運不同。積善之家
必有余慶有余慶，積不善之家必有余殃有余殃。此及是言人品之所積之所積，非朝夕之功夕之功，漸積而至積而至，亦可稱天命稱天命。二則命運因時而不同而不同，時行則行行則行，時止則止；君子得其時則駕不得其時則蓬累而行；《易經》常言：利見大人；夫子常嘆：河不出圖不出圖，洛不伏書不伏書，吾亦已乎亦已乎。都是時不同時不同。
命令之命是社會位置而成置而成，大人命小人命小人，君子德風子德風，小人德草人德草，此命即是由位而成位而成。現代命令之命令之命，人易產生逆反心理反心理。古時，這樣的逆反心理少一些少一些。“君叫臣死叫臣死，臣不得不不死”也是帶有時代性時代性，這是極端化的命化的命，然又不能違不能違。這個時代已過了已過了。但如果人人都不能從命的話命的話，那么社會就散了架了了架了。沒有可成之事成之事。
故孔子曰：“君子有三畏：畏天命畏天命，畏大人畏大人，畏圣人之言人之言。小人不知天命而不畏也不畏也，狎大人狎大人，侮圣人之
言。”子曰：“不知命不知命，無以為君子也君子也。不知禮不知禮，無以立也以立也。不知言不知言，無以知人也知人也。”...>>

問題四：“宿命”是什么意思么意思？什么是宿命論呢命論呢？所謂宿命論是認為人的命運是由偶然因素造成素造成，是不可預測可預測，不可預知而又是注定的、不可改變的一種命觀種命觀。
宿命論是早已有之的一種世界觀世界觀，最早是源自美索不達米亞、埃及等東方文化中的一派思潮派思潮，當時的人類
感受冥冥中蒼天與人世的變化的變化，而覺得其中有一些必然的定數的定數。此一東方幽冥的思想傳到希臘后希臘后，成為希臘哲
學中的一支的一支，之后再由阿利安人帶到印度到印度，加上印度原本就有的吠陀文化中對命定現象的探討的探討，而成為印度思
潮中重要的一派哲學派哲學，即今日我們稱為的宿命論宿命論。宿命論最主要的學說的學說，即是認為在人類諸多的神秘變化的
命運現象中存有一些定數―而這些也可稱為必然法則的定數的定數，即是組合世間諸法相的基本力量本力量。時至今天我
們也同樣面對相似的困惑的困惑，所以我們希望世界改變――當然通常改變的是我們自己――希望一切更加公平合公平合，
希望這是個有希望的那種世界種世界。
宿命的意思是指一切都是早已被注定了的定了的，這個注定的意思并非簡單的指規律性的東西：比如人總是要死
的（起碼到今天為止還是這樣），它潛在的含義多少得牽扯上神秘主義秘主義，比如主宰一切的上帝之類帝之類。
在我們的傳統文化中文化中，宿命論的影子非常之濃厚之濃厚，比如富貴天注定之類定之類，雖然也有人喊出“王侯將相寧
有種乎”，然而那終究不是正常的社會形態會形態，并非正常的人生奮斗生奮斗。確實你得承認宿命論讓人絕望人絕望，它不僅嘲
弄作為一個物種人類的尊嚴的尊嚴，而且也無情的打擊個人奮斗的價值的價值。然而我們的文化的文化，從來也不會讓人真正絕
望，正如魯迅先生說到生說到，所謂厄運并非不可化解可化解，只要你愿意出錢意出錢，總有辦法消災法消災。或者你可以賄賂“上
帝”，或者你可以欺騙它欺騙它。和神秘主義掛鉤的宿命論多少還是給自由意志留下了余地了余地。或者那時候人們并不真
的明白什么是自由是自由。
世界是物質的物質的，物質是運動的運動的，運動是有規律的規律的，規律是不以人的意志為轉移的轉移的，這些都是全稱判斷稱判斷，因
而是完全推理全推理，由此得出“世界是宿命的”的結論是簡單而明了的明了的。
正因如此因如此，人類不僅不應消極沉論極沉論，而且更應積極去發現認識和利用規律用規律，按規律辦事律辦事。因為如果說“魚
只能生活在水里”是規律的話律的話，那么有人想“緣木求魚”顯然是徒勞和愚蠢的愚蠢的。
宿命是根本的根本的，努力是必要的；宿命論并不排斥主觀努力觀努力，正如古話所說“謀事在人事在人，成事在天”。事不
謀不成謀不成，所謂“多算則勝算則勝，少算則不勝則不勝，況于無算乎無算乎？”。這就是“積極宿命論”！
天命論與宿命論兩者不同者不同。天命，即是天人合一之天命之天命，而宿命論卻是悲觀論悲觀論，主張人冥冥之中自有命運
安排。人再作為也無用也無用。儒家學說豈是主張宿命論宿命論。
到底什么是命呢是命呢？命有三說：一是性命之命命之命，二是命運之命運之命，三是命令之命令之命。
性命之命是人生來就有的就有的。現在還沒有研究出生命由無機物到有機物到生命體的產生過程生過程，生命體到不是
簡單的碳水化合物化合物，而是有生命的生命的。若沒有新的學說來解釋來解釋，我們暫以我們的傳統文化來解釋來解釋，生命體稟賦先
天之元氣之元氣，由此元氣周流氣周流，故有生命之存在之存在。此氣化成陰陽五行陽五行，有消長存亡長存亡，有和與不和與不和，故有生老病死老病死。
生老病死是先天稟賦所定的所定的，不在人之所欲之所欲，稱性命之天命之天命。而后，生亦有差亦有差，有生而四肢不全者不全者，有生于富
家的，有生于貧家的貧家的，此不待言而不同而不同。此可稱社會之天命之天命。此兩者此兩者，俱稱先天之命天之命。
命運之命是后天所成天所成。如一個人的品格氣質格氣質，言行舉止決定他的命運的命運。君子與小人之命運不同運不同。積善之家
必有余慶有余慶，積不善之家必有余殃有余殃。此及是言人品之所積之所積，非朝夕之功夕之功，漸積而至積而至，亦可稱天命稱天命。二則命運因時而不同而不同，時行則行行則行，時止則止；君子得其時則駕不得其時則蓬累而行；《易經》常言：利見大人；夫子常嘆：河不出圖不出圖，洛不伏書不伏書，吾亦已乎亦已乎。......>>

問題五：宿命是什么意思么意思？是不好的嗎好的嗎？宿命就是高頻率的巧合全部指向同一個方向個方向，迫使你出現“無法掙脫”的感覺的感覺。沒有不好的意思的意思，而且生活內容的不確定性確定性，決定了所謂的“宿命”總有出現例外的時候的時候。

問題六：宿命和命運的區別是什么是什么？宿命往往是指注定的、既定好的命運的命運，一般來說是無法改變的改變的，帶一些迷信的思想在里面
而命運是一個整體的的概念的概念，它包括了宿命了宿命，但是狹義來講命運則是指可以改變的改變的，掌握在自己手上的人生與生活歷程命運釋義：1、丁金山先生在《天道演化哲學》中認為中認為，從具體人演化決策的角度來分析來分析，命運是由時、位、體、的、策、行、果七個因素共同決定的決定的，而每個因素又是由多種復雜因素決定的決定的。六個因素共同作用同作用，連續演變則形成了人生的運行軌跡命運跡命運。
2、指生死、貧富和一切遭遇宿命釋義：1.前世的生命的生命。佛教皆認為世人過去之世皆有生命有生命，輾轉輪回轉輪回，故稱宿命稱宿命。
2.指佛家宿命之說命之說。
3.猶言生來注定的命運的命運。
宿指宿世、過去世；命指生命指生命。宿命的意思是：一切眾生在過去無數次的輪回中輪回中，曾經歷的各式各樣的生命形態命形態。

問題七：宿命是什么意思么意思？宿命[sùmìng]
[predestinate]指前世的命運
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為你解答你解答，如有幫助請采納請采納，
如對本題有疑問可追問可追問，Goodluck!

宿命論是什么意思?

問題一：宿命論的主要內容是什么是什么？宿命論什么是宿命論呢命論呢？所謂宿命論是認為人的命運是由必然因素造成素造成，是可預測可預測，可預知而又是注定的、不可改變的一種命觀種命觀。宿命論指人生中早已注定的遭遇的遭遇，包括生死禍福、貧富貴賤等或者相信一切事情都是由人無法控制的力量所促成的促成的。相信宿命論的人認為人間發生的每一件事都是注定的注定的，由上帝或上天預先安排先安排，是人無法改變的改變的。宿命論的觀念十分普遍分普遍。不論古今中外今中外，人們都不斷嘗試解開人生的種種奧秘種奧秘，或找出某些事情的寓意的寓意。歷史家黑爾默?林格倫說：“視乎人把事情看成是由某種力量促成量促成，順理成章地發生地發生，還是純粹出于偶然于偶然，然后人就把“神”、“命運”或“機遇”加諸其上諸其上。”在人類的歷史上歷史上，跟命運有關的信仰、傳說和神話常常俯拾即是拾即是。亞述學家讓?博泰羅說：“現代文化的各方面各方面，都深受美索不達米亞的文化所影響所影響。”他也說他也說，在古代的美索不達米亞或巴比倫巴比倫，人們可找著“人類最早期對超自然事物的反應和看法和看法，以及可辨別的最古老的宗教架構”。命運的觀念也同樣源于這個地方個地方。宿命論是早已有之的一種世界觀世界觀，最早是源自美索不達米亞、埃及等東方文化中的一派思潮派思潮，當時的人類感受冥冥中蒼天與人世的變化的變化，而覺得其中有一些必然的定數的定數。此一東方幽冥的思想傳到希臘后希臘后，成為希臘哲學中的一支的一支，之后再由雅利安人帶到印度到印度，加上印度原本就有的吠陀文化中對命定現象的探討的探討，而成為印度思潮中重要的一派哲學派哲學，即今日我們稱為的宿命論宿命論。宿命論最主要的學說的學說，即是認為在人類諸多的神秘變化的命運現象中存有一些定數―而這些也可稱為必然法則的定數的定數，即是組合世間諸法相的基本力量本力量。時至今天我們也同樣面對相似的困惑的困惑，所以我們希望世界改變――當然通常改變的是我們自己――希望一切更加公平合,希望這是個有希望的那種世界種世界。宿命的意思是指一切都是早已被注定了的定了的，這個注定的意思并非簡單的指規律性的東西：比如人總是要死的（起碼到今天為止還是這樣），它潛在的含義多少得牽扯上神秘主義秘主義，比如主宰一切的上帝之類帝之類。在我們的傳統文化中文化中，宿命論的影子非常之濃厚之濃厚，比如富貴天注定之類定之類，雖然也有人喊出“王侯將相寧有種乎”，然而那終究不是正常的社會形態會形態，并非正常的人生奮斗生奮斗。確實你得承認宿命論讓人絕望人絕望，它不僅嘲弄作為一個物種人類的尊嚴的尊嚴，而且也無情的打擊個人奮斗的價值的價值。然而我們的文化的文化，從來也不會讓人真正絕望正絕望，正如魯迅先生說到生說到，所謂厄運并非不可化解可化解，只要你愿意出錢意出錢，總有辦法消災法消災。或者你可以賄賂“上帝”，或者你可以欺騙它欺騙它。和神秘主義掛鉤的宿命論多少還是給自由意志留下了余地了余地。或者那時候人們并不真的明白什么是自由是自由。世界是物質的物質的，物質是運動的運動的，運動是有規律的規律的，規律是不以人的意志為轉移的轉移的，這些都是全稱判斷稱判斷，因而是完全推理全推理，由此得出“世界是宿命的”的結論是簡單而明了的明了的。正因如此因如此，人類不僅不應消極沉論極沉論，而且更應積極去發現認識和利用規律用規律，按規律辦事律辦事。因為如果說“魚只能生活在水里”是規律的話律的話，那么有人想“緣木求魚”顯然是徒勞和愚蠢的愚蠢的。宿命是根本的根本的，努力是必要的；宿命論并不排斥主觀努力觀努力，正如古話所說“謀事在人事在人，成事在天”。事不謀不成謀不成，所謂“多算則勝算則勝，少算則不勝則不勝，況于無算乎無算乎？”。這就是“積極宿命論”！天命論與宿命論兩者不同者不同。天命，即是天人合一之天命之天命，而宿命論卻是悲觀論悲觀論，主張人冥冥之中自有命運安排運安排。人再作為也無用也無用。儒家學說豈是主張宿命論宿命論。到底什么是命呢是命呢？命有三說：一是性命之命命之命，二是命運之命運之命，三是命令之命令之命。性命之命是人生來就有的就有的。現在還沒有研究出生命由無機物到有機物到生命體的產生過程生過程，生命體到不是簡單的碳水化合物化合物，而是有生命的生命的。若沒有新的學說來解釋來解釋，我們暫以我們的傳統文化來解釋來解釋，生命體稟......>>

問題二：宿命論的一般解釋基于現代科學方面的理解世界是“物質”（此“物質”為全稱表述稱表述，代表所有物質、空間、時間、能量等）的，“物質”是運動的運動的，運動是有規律的規律的，規律是不以人的意志為轉移的轉移的，這上是全稱判斷稱判斷，因而是完全推理全推理，由此得出“世界是宿命的”的結論是簡單而明了的明了的。在宇宙中宇宙中，存在很多時間斷面間斷面，每一個時間斷面都“記住”了每一個基本粒子的位置、速度和絕對質量對質量，每一個時間斷面中的每一個基本粒子的位置、速度和絕對質量對質量，都由前一個時間斷面“記住”的每一個基本粒子的位置、速度和絕對質量所決定所決定。如果一個一個時間斷面往前推往前推，直到大爆炸之前的奇點的奇點，就可以認為以認為，如果存在完全相同的另一個奇點個奇點，在同一個時間段面里的兩個宇宙是互不作用而完全相等的相等的。宇宙中的一切的一切，都由奇點決定點決定。基于文化宗教方面的理解宿指舊有、過去的意思；命指生命指生命。宿命的意思是指一切都是早已被注定了的定了的，這個注定的意思并非簡單的指規律性的東西：比如人有生必有死（起碼到今天為止還是這樣），它潛在的含義多少得牽扯上神秘主義秘主義，比如主宰一切的上天之類天之類。在我們的傳統文化中文化中，宿命論的影子非常之濃厚之濃厚，比如富貴天注定之類定之類，雖然也有人喊出“王侯將相寧有種乎”，然而那終究不是正常的社會形態會形態，并非正常的人生奮斗生奮斗。確實你得承認宿命論讓人絕望人絕望，它不僅嘲弄作為一個物種人類的尊嚴的尊嚴，而且也無情的打擊個人奮斗的價值的價值。然而我們的文化的文化，從來也不會讓人真正絕望正絕望，正如魯迅先生說到生說到，所謂厄運并非不可化解可化解，只要你愿意出錢意出錢，總有辦法消災法消災。或者你可以賄賂“上帝”，或者你可以欺騙它欺騙它。其與神秘主義掛鉤的宿命論多少還是給自由意志留下了余地了余地，或者那時候人們并不真的明白什么是自由是自由。別把宿命論當做消極的借口正因如此因如此，人類不僅不應消極沉淪極沉淪，而且更應積極去發現認識和利用規律用規律，按規律辦事律辦事。如果說“魚只能生活在水里”是規律的話律的話，那么有人想“緣木求魚”顯然是徒勞和愚蠢的愚蠢的，人必須正確對待客觀世界觀世界，它是由定數、變數組成的組成的，其若真是一成不變成不變，人豈不是成了牽線木偶了木偶了。宿命是根本的根本的，努力是必要的；宿命論并不排斥努力斥努力，正如古話所說“謀事在人事在人，成事在天”。事不謀不成謀不成，所謂“多算則勝算則勝，少算則不勝則不勝，況于無算乎無算乎？”，這就是“積極宿命論”！

問題三：問一個詞”宿命論”什么意思好象是哲學上的不太懂從一般理解來看,比較適合公安系統.公務員都是要考,而且市級以下公務員待遇都不怎N樣...當然也要參考實際情況.如果非公安系統,那是否有什麼特長麼特長，比如英文不錯,電腦編程玩的不賴,都可以考慮做.這個專業應該做什麼都不受影響.
研究院研究院，大學教授學教授，公檢法公檢法，心理咨詢師或者心理醫生等應該也可以從事以從事，個人覺得這個專業的常規就業方向很窄向很窄，而且接觸對象都不太健康久而久之會影響你的心情的心情，除非有堅定的理想和崇高的信念的信念，如果不喜歡這些的話可以把眼光放在專業之外試試外試試，通過遼沈人才網、智聯看看有適合的專業外職位沒職位沒。其實完全可以與其他領域也可以聯系起來系起來，關鍵是學到了什么了什么，是不是能真的用的起來的起來。
朋友因為不知道其他有什么特長么特長，僅限于這個專業個專業，犯罪心理學非常不好找工作找工作，社會上找工作非常困難常困難，要不然就讀研究生研究生，爭取留校任教校任教，要不出來就只有考公務員公務員，而且每年招錄這個專業只會有監獄勞教系統教系統，公安招錄得都比較少比較少，且主要集中在看守所或者強戒所

fate,destiny和kismet的區別?

fate
n.
命運,宿命
毀滅;災難,死亡
結局
[the(three)Fates]【希、羅神】命運女神
天數
destiny
n.
命運,天命,定數
[theDestinies](=theFates)命運的三女神
amasterofone'sowndestiny
掌握自己的命運的人
kismet
n.
(=kismat)[土][常Kismet]命運,天命

宿命和命運的區別是什么?

宿命往往是指注定的、既定好的命運的命運，一般來說是無法改變的改變的，帶一些迷信的思想在里面
而命運是一個整體的的概念的概念，它包括了宿命了宿命，但是狹義來講命運則是指可以改變的改變的，掌握在自己手上的人生與生活歷程命運釋義：1、丁金山先生在《天道演化哲學》中認為中認為，從具體人演化決策的角度來分析來分析，命運是由時、位、體、的、策、行、果七個因素共同決定的決定的，而每個因素又是由多種復雜因素決定的決定的。六個因素共同作用同作用，連續演變則形成了人生的運行軌跡――命運。
2、指生死、貧富和一切遭遇宿命釋義：1.前世的生命的生命。佛教皆認為世人過去之世皆有生命有生命，輾轉輪回轉輪回，故稱宿命稱宿命。
2.指佛家宿命之說命之說。
3.猶言生來注定的命運的命運。
宿指宿世、過去世；命指生命指生命。宿命的意思是：一切眾生在過去無數次的輪回中輪回中，曾經歷的各式各樣的生命形態命形態。

什么是宿命

宿命，漢語詞匯語詞匯。本意星宿運行各有命令有命令。地球在宇宙中的綜合運動合運動，以天體為坐標為坐標，歸類民情類民情，驗其禍福其禍福。因決定果決定果，前生決定后世定后世，前因決定后果定后果，福禍之因禍之因，皆自圓成自圓成。借指生來注定的命運的命運。

中國古代哲學中把天當作神當作神，天能致命于人命于人，決定人類命數類命數。“天命”說早在殷周時期已流行已流行。從古器物發掘中所見到的甲骨卜辭骨卜辭，彝器銘文器銘文，“受命于天”刻辭的不只一次出現次出現，說明早在殷周時期周時期，天命觀就已經在人們的頭腦里扎根了扎根了。

擴展資料：

在古人的思想觀念中觀念中，人們的富貴貧賤、吉兇禍福兇禍福，以及死生壽夭、窮通得失通得失，乃至科場中舉、貨殖營利殖營利，無一不取決于冥冥之中非人類自身所能把握的一種力量種力量，即命運是也運是也。

宿命論是早已有之的一種世界觀世界觀，其起源大抵是人面對自然的無力以及對自身命運的難以把握的感慨的感慨。時至今天我們也同樣面臨相似的困惑的困惑，所以我們希望世界改變——當然通常改變的是我們自己——希望一切更加公平合理平合理，希望這是個有希望的世界的世界。

參考資料來源：

百度百科-宿命

宿命是什么意思

;?????宿命的意思是指一切眾生在過去無數次的輪回中輪回中，曾經歷的各式各樣的生命形態命形態。宿指宿世、過去世;命指生命;是指前世的生命的生命。佛教認為世人過去之世皆有生命有生命，輾轉輪回轉輪回，故稱宿命稱宿命，也可解釋為生來注定的命運的命運，前世的命運的命運。佛家認為今生的命運是由前世行為的善惡決定的決定的。

??????宿命出自北周無名氏《步虛辭》：“宿命積福應積福應，聞經若玉親”。古時比喻人一生的貧富、壽數等受到既定的遭遇限制遇限制，人只能服從上天的安排才能積福除災福除災。宿命在古代的中國有“生死有命”、“富貴在天”的說法的說法。在古希臘羅馬也有“服從命運”的主張的主張。
??????宿命有唯心主義傾向和宗教色宗教色，命運是不可預知且時刻存在變數在變數，人的命運掌握在自己手中己手中，只有努力上進力上進，正確判斷人生的選擇才可把握命運握命運，正所謂：謀事在人事在人，成事在天事在天，若命運真是注定的注定的，宇宙也將會失去前進的動力的動力，故而切勿迷信宿命信宿命。

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二、做夢憑空多出了個孩子

夢見突然多了個兒子是什么意思么意思？做夢夢見突然多了個兒子好不好好不好？夢見突然多了個兒子有現實的影響和反應和反應，也有夢者的主觀想象觀想象，請看下面整理的夢見突然多了個兒子的詳細解說吧解說吧。

夢見突然多了個兒子的相關解釋

夢見自己的兒子的兒子，通常表示對孩子的擔心的擔心。

打算出門的人夢見突然多了個兒子個兒子，建議過一些日子再外出再外出。

懷有身孕的人夢見突然多了個兒子個兒子，預示生男示生男，水火小心火小心，亦忌動土忌動土，動胎氣動胎氣。

創業的人夢見突然多了個兒子個兒子，代表不能順利經營利經營，困難重重難重重，將近停頓近停頓。

談婚論嫁的人夢見突然多了個兒子個兒子，說明若不能互相信任相信任，被第三者破壞而分散而分散。

準備考試的人夢見突然多了個兒子個兒子，意味著稍有阻礙有阻礙，有信心可望錄取望錄取。

夢見突然多了個兒子的心理學建議

因為你非常妥善處理工作上面臨的突發狀況發狀況，反而能為你在的表現加分現加分，并有助于未來要發展的事業的事業，奠定不錯的基礎的基礎。在投資理財上理財上，海外的投資包括基金、債券等債券等，都是非常適合你的投資標的喔標的喔。要多多肯定自己定自己，避免不必要的壓力加身力加身。

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三、2024年不適合結婚,2024年結婚忌什么屬相

本命年不能結婚嗎 2024年本命年可以結婚嗎

本命年本人的運勢不太好不太好，肯定大家都有聽說過聽說過，還有一種說法是本命年不能結婚能結婚，那么本命年不能結婚嗎?一起來了解一下解一下。

一、本命年不能結婚嗎

1、民間有不能結婚說法

在民間有一種說法是本命年結婚會犯太歲犯太歲，所以很多人都認為本命年結婚是不太適宜的適宜的，其實這樣的說法是沒有科學根據的根據的。結婚要選擇日子的話子的話，主要還是看雙方的生辰八字辰八字，然后算出一個最適合結婚的一個日子個日子。

2、本命年選結婚日子

(1)找人算日子

在中國有很多的父母都會通過算雙方的生辰八字辰八字，來得出一個真正合適的結婚日子婚日子。有的人其實就是適合本命年結婚年結婚，有的人則是不合適不合適。雖然說相信科學信科學，不過結婚是一件大事件大事，大家都想有一個好兆頭好兆頭，所以算出一個大喜日子也不是不可是不可。

(2)選擇閏年閏月

中國人一直認為閏年閏月是非常好的常好的，尤其是在這樣的年份中結婚中結婚，那么寓意是非常好的常好的，非常有利于新人的感情和婚姻和婚姻，所以2024年有很多情侶選擇結婚擇結婚。

(3)避開忌諱日子

結婚是喜慶的喜慶的，所以一定要避免寓意不好的日子的日子，如4，除了4這個日子之外子之外，還要避開清明節、親人生日以及鬼節等日子等日子。

二、2024年本命年可以結婚嗎

1、傳統說法不宜婚嫁

民間一直都有本命年不太適合結婚的說法的說法，尤其是老一輩觀念更深念更深，很多人認為要尊重父母的想法的想法，而且也害怕本命年結婚對自己的運勢以及婚姻會不好會不好，所以會選擇不結婚不結婚。

2、根據雙方想法來決定

有人認為本命年不能結婚能結婚，但是同樣也有人認為本命年與其他年份無差異無差異，因此選擇一個黃道吉日結婚一樣是可以的可以的，前提是男女雙方都不介意本命年結婚的話婚的話。

總結：

花嫁詳細為大家介紹了關于本命年不能結婚嗎 ，以及2024年本命年可以結婚嗎 ，相信大家對于本命年是否可以結婚也有了了解了了解，希望能夠幫助到大家到大家。

2024年是雙閏年可以結婚嗎,什么屬相的人不宜結婚?

2024年是雙閏年可以結婚嗎結婚嗎？

2024年雙閏年年份簡介：
（1）公元2024年，公歷閏年歷閏年，共366天，52周零2天；
（2）其中1月1日～1月24日為農歷己亥年（豬年），
（3）1月25日～12月31日為農歷庚子年（鼠年）；
（4）農歷閏年：該年閏四月；
（5）中華人民成立71周年。
2024年雙閏年可以結婚：（還要結合新人屬相具體分析）
男命禁婚年：
蛇相禁子年馬相禁丑年
羊相禁寅年猴相禁卯年
雞相禁辰年狗相禁巳年
豬相禁午年鼠相禁未年
牛相禁申年虎相禁酉年
兔相禁戌年龍相禁亥年
女命出嫁禁忌年：
兔相人忌子年虎相人忌丑年
牛相人忌寅年鼠相人忌卯年
豬相人忌辰年狗相人忌巳年
雞相人忌午年猴相人忌未年
羊相人忌申年馬相人忌酉年
蛇相人忌戌年龍相人忌亥年

什么屬相的人不宜結婚宜結婚？

2024年犯太歲生肖：鼠、馬、兔、羊
《1》屬鼠本命年值太歲：
屬鼠的人在2024年本命年值太歲值太歲，代表此年運勢不佳勢不佳，情緒消極緒消極，身體常覺疲倦不適倦不適。
本命年值太歲也稱為伏吟為伏吟，所謂伏吟反吟吟反吟，哭泣淋淋泣淋淋，反吟就是沖太歲沖太歲，由此可見屬鼠本命年值太歲值太歲，和屬馬沖太歲沖太歲，都預示可能有令不高興的事發生事發生。
《2》屬馬2024沖太歲：
屬馬的人在2024年沖太歲沖太歲，沖即為沖動之意動之意，表示今年運勢波動很大動很大，也代表驛馬沖動馬沖動，變動較大動較大。
沖可能表示居住地的變遷的變遷，也或工作崗位上的改變的改變，或者感情上的冷熱不和等不和等，大抵屬于不太順的變化的變化。
《3》屬兔2024年刑太歲：
同時也為刑太歲之年歲之年，刑就代表刑災、官司、刑罰，所以要小心是非紛爭、官司罰款司罰款，以及身體上的小傷小災傷小災。
今年提防金錢方面的破耗或傷災或傷災，如皮膚割傷、女人失身之事等之事等。
《4》屬羊2024年害太歲：
屬羊的人在2024年害太歲害太歲，意指今年容易發生被小人暗害、他人嫉妒使壞妒使壞，或者碰瓷、被人套落等受人陷害之事害之事，同時身體上多小病小害病小害，慢性病困擾病困擾，情緒不佳等不佳等。
》犯太歲生肖在當年會遇到比較多問題多問題，但也不是不能結婚能結婚，只要選擇合適的日子就可以就可以。

2024年禁忌結婚的屬相 2024年哪些生肖不適合結婚

導語：2024年不適合結婚的生肖的生肖？在2024年的生肖運勢中運勢中，生肖馬、生肖雞、生肖羊、生肖兔都是2024年禁忌結婚的屬相的屬相。尤其是生肖馬與庚子鼠年那是水火不容的對立的對立，在這一年中還是小心為上心為上，就是遇上桃花也可能是黑桃花黑桃花，不要掉以輕心以輕心。

2024年禁忌結婚的屬相 2024年不適合結婚的生肖

1、生肖馬不適合結婚

前面我們有提到有提到，屬馬的與鼠是子午沖子午沖，水火不相容的沖撞的沖撞，加之2024年屬于庚子于庚子，金鼠年份鼠年份，火克金火克金，且是同性相克性相克，命學里有同性克為財之說財之說，多是指男命者男命者，對于馬男而言容易遇偏財遇偏財，此財除了是意外錢財外錢財，也指異性情人等情人等。

馬人2024里命宮有三大兇煞齊聚“歲破”、“大耗”和“破碎”，讓子沖馬宮位的力量的力量，而且庚子年的天干庚金生旺子水旺子水，使得馬兒們命里火性不足性不足，有被水反噬的跡象的跡象。預示著2024是馬人很難獲得穩定生活的年份的年份，不僅錢財損耗大損耗大，精力也容易消耗大消耗大，面對諸多壓力和煩惱之事惱之事，讓馬而們無暇顧及自己的感情甚至不想結婚想結婚，即便是合適的對象的對象，也會造成過眼云煙的美麗錯誤麗錯誤，對結婚或婚姻生活皆有影響有影響，因此要做好合理的調整的調整。

2、生肖雞不適合結婚

生肖雞在2024是破太歲破太歲，雖說影響比其他犯太歲的小歲的小，但是破太歲最容易攻擊情緣宮情緣宮，遇爛桃花機會多機會多，且有腳踏雙船的跡象的跡象，這對于有伴侶計劃結婚的實屬大忌屬大忌，容易在籌備婚禮時婚禮時，產生諸多無法控制的局面的局面，因此要控制自己的情欲思想欲思想，不能一時情迷時情迷，給愛人帶來傷害來傷害。

因2024年里屬雞命宮“咸池”半路出來干擾來干擾，如果有對象的屬雞人不能夠把持自己的內心的內心，受了誘惑的話很容易兩邊都不落空不落空。因此在和異性相處的時候的時候，屬雞者要注意自身的分寸的分寸，自己到底應該做什么又不應該做什么做什么，內心都應該要十分地清楚地清楚。還有剛結束單身的屬雞人在天喜作用下作用下，剛開始與戀人看起來可能會比較恩愛較恩愛，但后面也會因為咸池的影響的影響，一方對另一方的感情會越來越遠來越遠，最終變成最熟悉的陌生人陌生人。

3、生肖羊不適合結婚

和午馬一樣馬一樣，未羊也是這一年里遭遇犯太歲的生肖的生肖，他們和年支互為相害會遭遇害太歲害太歲。雖說這一犯太歲的影響不是很大是很大，但確實會導致未羊難以維持穩定的情感運勢感運勢，而且從年初開始他們的桃花運就會下滑會下滑。在這樣一種情況下想要和愛人舉行婚禮就會非常困難常困難。

4、生肖兔不適合結婚

對于屬兔人來說人來說，2024年的運勢也是喜憂參半憂參半，個人的事業和財運方面比較多遺憾多遺憾，運勢一般勢一般，在感情方面能有“紅鸞”吉星扶持星扶持，“紅鸞”是主婚姻喜事的吉星的吉星，入夫妻宮夫妻宮，有嫁娶添丁之喜丁之喜。紅鸞星旺女性貴人性貴人，對提升個人的人際關系和感情婚姻運勢有所助益所助益，如果屬兔人能夠利用好“紅鸞”星的力量的力量，有希望得到女性貴人的幫助的幫助，還能有利事業財運業財運，能幫助屬兔人在事業上能夠抵擋一些刑太歲的破壞的破壞。

2024年適合結婚的生肖

1、生肖牛可以在2024年中結婚

生肖丑牛在2024年中將迎來合太歲好運歲好運，與年支再加上“太陽”等吉星入駐命宮駐命宮，使得他們的人際關系十分出色分出色，即便這一年里沒有桃花星照命也依然有著令人羨慕的桃花運桃花運。單身丑牛不僅可以在這一年找到自己所喜歡的戀人的戀人，同時也能夠和對方敲定所有的結婚事項并順利結婚利結婚。

2、生肖蛇能夠順利結婚

屬蛇的人在2024年中雖然沒有和年支相合支相合，但他們也并非這一年中有著犯太歲霉運的屬相的屬相，個人的運勢相對于其他生肖更為穩定為穩定，尤其是他們的事業和情感狀況良好況良好，桃花運相當旺盛當旺盛。這使得那些已經有了穩定感情的巳蛇們可以選擇在這一年里與愛人結婚人結婚，選擇適合自己結婚的良辰吉日便可以保證婚后生活幸福活幸福。

3、生肖兔的人這一年結婚很合適

卯兔雖然是這一年里與年支相刑支相刑，有著刑太歲霉運的屬相的屬相，但他們命中擁有“紅鸞”桃花吉星花吉星，與愛人的感情很好情很好。如果卯兔選擇在這一年結婚不僅可以收獲愛情和家庭和家庭，同時還能夠改善自己的年運的年運，就如同佩戴猴鼠共榮旺運墜飾一般飾一般。

2024雙春年不宜結婚嗎,雙春年結婚是吉是兇?

2024雙春年不宜結婚嗎結婚嗎？

民間說法一：2024年雙春年宜結婚
（1）2024雙春年適合結婚合結婚。因為雙春年是難得的好年景好年景，適合嫁娶生子;
（2）雙春意味著多子多福子多福，婚姻幸福姻幸福。
（3）沒有立春的農歷年份是盲年是盲年，不適合結婚合結婚，喜事要趕在無春年前辦完;
民間說法二：2024年雙春年不宜結婚
【1】一年有兩個立春日立春日，不吉利不吉利，容易導致二婚致二婚。
【2】對于傳統的這些毫無科學意義的思想大多是是不相信的相信的，對于雙春年不能嫁這個問題肯定也是同樣的同樣的，不能信不能信，畢竟沒有任何依據何依據，只是傳說流傳下來的說法.
【3】婚后的生活靠的是夫妻二人共同經營同經營，所以沒有不能嫁的道理的道理。
2024年雙春年是可以結婚的結婚的，只要你根據自己的生肖屬相、生辰八字推算好推算好，大可不必在意關于雙春年結婚吉兇的說法的說法。

雙春年結婚是吉是兇吉是兇？

》沒有雙春年結婚吉兇之說
雙春年：一年中陰歷出現兩個立春
雙春年相關說法：
《1》人們對春很重視很重視，將有雙春之年視為大吉年份吉年份。
《2》雙立春與無春年是夏歷（農歷）中的概念的概念，是指農歷全年都沒有立春或有雙立春的年份的年份，這是由于農歷年長度有的年份短于回歸年、有的年份長于回歸年的緣故的緣故。
如：2024年農歷猴年是無春年無春年，即，全年沒有立春之日春之日。
《3》干支歷不存在無春年無春年，因為每一年均是以立春為年之起始之起始，立春節氣一到氣一到，就是孟春開始了開始了，所以年年有春年有春。

2024年不適合婚配的四大屬相?

2024年是生肖牛年肖牛年，很多人都想要在這一年結婚年結婚，和自己相愛的人步入婚姻的禮堂的禮堂，成家育女家育女，可以幸福美滿的過一生過一生，和諧到老諧到老，但是有一些生肖是很不適合在2024年結婚的結婚的，對他們非常的不利的不利，那么2024年不適合婚配的四大屬相分別是誰別是誰？
生肖牛2024年是辛丑牛年丑牛年，即為屬牛人的本命年本命年，這一年屬牛人的運勢起伏波動很大動很大，情緒變化無常化無常，這種糟糕的心情不利于舉辦一些重大的事情的事情，包括結婚括結婚。容易使其在結婚期間發生意外生意外，也會阻礙婚禮的順利進行利進行，更不甚還會影響婚后與另一半的感情狀態情狀態，導致兩人時有爭執有爭執，關系破裂系破裂。
生肖羊生肖羊的出生地支與2024年流年太歲形成相沖成相沖，其在2024年命犯沖太歲沖太歲，沖太歲還是對屬羊人波及較大的較大的，稍不注意就會很倒霉很倒霉，運勢也會一蹶不振蹶不振。在這樣一個年份結婚份結婚，不利于婚禮過程順利進行利進行，甚至還可能對兩人之間的感情造成影響成影響，不利于婚后的感情發展情發展，所以沖太歲期間結婚也是需要盡量避免量避免，以免感情運勢受到打擊到打擊。
生肖狗進入2024年，屬狗人犯刑太歲刑太歲，受刑太歲的影響的影響，導致流年不利年不利，往往需要四處奔波操勞波操勞。本年度的屬狗人多為了事業和健康方面問題而煩惱而煩惱，根本無心考慮其他的事情的事情。運勢不佳的時候的時候，更需要集中精力應對力應對，結婚生子婚生子，只會給屬狗人帶來壓力和負擔和負擔。因此不建議在2024年進行結婚生子婚生子，還是先調整好自己的狀態的狀態，來年再考慮這個問題個問題。
生肖馬2024年屬馬人在害太歲的影響之下響之下，感情和健康比較不順利不順利。人際關系一向很好的屬馬人屬馬人，本年度很容易得罪他人罪他人，更容易與另一半產生口舌紛爭舌紛爭。但最重要的重要的，還是這一年的健康運勢不太理想太理想，容易有意外發生外發生。雖說結婚能夠起到沖喜的作用的作用，但害太歲的年份運勢不穩定不穩定，并不建議進行議進行。另外，生孩子對于整個家庭都會帶來重大影響大影響，害太歲更是如此是如此，因此貿然要孩子也是有風險的風險的。
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2024無春年結婚真的不好嗎 為什么不能結婚

當兩個人談戀愛談戀愛，各方面都比較穩定較穩定，感情也很好的時候的時候，自然而然就會到談婚論嫁的地步的地步。從古至今結婚從來就不是兩個人的事情的事情，古代一些大的或者很有名望的家族的家族，婚嫁是影響家族的興衰的興衰的，可見結婚這件事的重要性重要性。

2024無春年結婚真的不好嗎
1、具體的看一下當地有沒有這個婚禮習俗規定俗規定，如果有那么作為新人遵守當然是最好的最好的，防止影響婚后幸福生活福生活。
2、根據婚禮習俗來看俗來看，因為2024年是無春年也就是大家所說的 寡婦年 ，如果兩人結婚了結婚了，對女孩子來說是非常不吉利的吉利的，據說結婚之后可能會失去另一半另一半，也是大家所不希望發生的發生的。
3、不過大部分的年輕人覺得這些都是封建 ，沒有科學依據學依據，所以也有部分人不相信不相信，然后依然選擇在2024年結婚舉辦婚禮辦婚禮，如果要舉辦婚禮一定要咨詢一下雙方父母的意見的意見，防止父母不同意不同意，影響兩人之間的感情的感情。

寡婦年為什么不能結婚
中國人一直遵從陰陽之初陽之初，從中國的太極八卦圖也能看得出來得出來，在節氣上也能夠體現出來現出來，古人認為盛極而衰極而衰。周而復始而復始，就如同季節一樣冷熱交替熱交替。亦如同黑白交替白交替，古代人相信人相信，萬事萬物都是一種陰陽輪轉陽輪轉。易經上說:“太極生兩儀生兩儀，兩儀生四象”，其意思是指宇宙間的萬事萬物都是分兩面的兩面的，有陰就有陽、有里就有外、有白就有黑就有黑，它們兩個對立面是相輔相成、互利共生的共生的。
自古以來在古人的觀念中觀念中，陽代表白天陽氣盛亦為男性為男性，陰代表黑天陰氣盛亦為女性為女性，這也體現了太極的思想的思想。古代有一種說法種說法，“獨陽不生陽不生，獨陰不長”。盛極則衰、月盈則虧盈則虧，陰盛則陽衰則陽衰，陽盛則陰衰則陰衰，在古人觀念認為陽指的是男人是男人，陰是指的女人的女人。從一年四季的角度來說春對應的是少陽是少陽，夏對應太陽應太陽，秋對應是少陰是少陰，冬對應太陰應太陰，一年之中無 立春 ，也就是說無陽氣來臨氣來臨，無陽則孤陰不生陰不生，既表示無男相配男相配，所以民間有一種說法種說法，無立春的農歷年農歷年，陰盛陽衰盛陽衰。所以就有了就有了，“寡年無春年無春，不宜結婚”如果在“無春年”即“寡婦年”結婚，會對男性不利性不利，婚姻也會出現一系列的問題的問題。

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宿命和天命的區別(天命宿命是什么意思)擴展閱讀