夢見與婆婆媽吵架,夢見和婆婆媽吵架吵得很兇

時間：2024-05-14

快速找答案：夢到跟婆媽爭吵意味著什么？夢見和婆婆吵架怎么回事夢見和婆婆吵架是怎么回事？夢到和婆婆媽吵架很兇連最后一面也沒見著是什么意思？

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一、夢見與婆婆媽吵架,夢見和婆婆媽吵架吵得很兇

快速找答案：

夢到跟婆媽爭吵意味著什么著什么？

夢見和婆婆吵架 怎么回事

夢見和婆婆吵架是怎么回事么回事？

夢到和婆婆媽吵架很兇連最后一面也沒見著是什么意思么意思？

夢見自己和公婆吵架非常憤怒并且娘家媽也來了也來了？

夢見和婆婆吵架暗示著什么著什么？

Q1：夢到跟婆媽爭吵意味著什么著什么？

意味著你在擔心你跟你婆婆關系婆關系！你也有看不慣婆婆的一些缺點

Q2：夢見和婆婆吵架 怎么回事

夢見和婆婆吵架婆吵架，暗示夢者婆媳之間可能已經(jīng)出現(xiàn)了有些隔閡的苗頭的苗頭，說到婆媳之關系之關系，自古以來難相處難相處。本來就是一個道不明、理不清、很微妙、很焦點的問題的問題，一直以來就是值得爭論的話題的話題，不少人為之犯愁之犯愁，總認為不好處理好處理，但是沒有人能夠把它搞清楚徹底說明白的明白的。特別是有些當丈夫的丈夫的，是老鼠鉆進風箱里兩頭受氣頭受氣。提醒夢者與婆婆相處還要掌握兩點：一是有時婆婆嘮叨幾句叨幾句，對的就接受就接受，不對的一笑了之笑了之，不可較真；二是要有禮節(jié)禮貌節(jié)禮貌，上班走上班走，下班回下班回，都要打個招呼個招呼，當然要叫一聲媽一聲媽，不能用哎代替哎代替，長輩人最忌諱這一點這一點。

Q3：夢見和婆婆吵架是怎么回事么回事？

從你說的來看你到是為人善良人善良。你的夢是你在現(xiàn)實不愿實不愿，和害怕見到的表現(xiàn)的表現(xiàn)。

Q4：夢到和婆婆媽吵架很兇連最后一面也沒見著是什么意思么意思？

夢見自己和婆婆吵架婆吵架，預示著會遇到很強競爭對手爭對手，如果自己不能夠好好表現(xiàn)好表現(xiàn)，想要得到一份好工作就比較困難了困難了。 女人夢見自己和婆婆吵架婆吵架，預示著你的運勢不好勢不好，意思是預示著你近期桃花運很迷離很迷離，雖然說會有很多異性和你搭訕你搭訕，但大部分都是爛桃花爛桃花，對自己不利己不利。

Q5：夢見自己和公婆吵架非常憤怒并且娘家媽也來了也來了？

夢見自己和公婆吵架婆吵架，非常憤怒常憤怒，并且娘家媽也來了也來了，這個夢預示著你要有口舌之爭舌之爭，娘家媽也來幫你解決這個問題個問題，是涉及到了娘家媽口舌媽口舌，近幾日內做事要小心謹慎心謹慎，盡量避免沖突

Q6：夢見和婆婆吵架暗示著什么著什么？

夢見和婆婆吵架:夢見和婆婆吵架婆吵架，暗示夢者婆媳之間可能已經(jīng)出現(xiàn)了有些隔閡的苗頭的苗頭，說到婆媳之關系之關系，自古以來難相處難相處。本來就是一個道不明、理不清、很微妙、很焦點的問題的問題，一直以來就是值得爭論的話題的話題，不少人為之犯愁之犯愁，總認為不好處理好處理，但是沒有人能夠把它搞清楚徹底說明白的明白的。特別是有些當丈夫的丈夫的，是老鼠鉆進風箱里——兩頭受氣頭受氣。提醒夢者與婆婆相處還要掌握兩點：一是有時婆婆嘮叨幾句叨幾句，對的就接受就接受，不對的一笑了之笑了之，不可較真；二是要有禮節(jié)禮貌節(jié)禮貌，上班走上班走，下班回下班回，都要打個招呼個招呼，當然要叫一聲媽一聲媽，不能用“哎”代替，長輩人最忌諱這一點這一點。其實婆媳的關系相處必須做到以下幾點：1、彼此之間要相互理解、相互相容、相互謙讓互謙讓。婆媳之間的焦點就是兒子這個角色個角色。作為兒子就必須要學會平衡雙方的氣息的氣息，調整雙方的生活節(jié)奏活節(jié)奏，讓其有節(jié)奏的向前發(fā)展前發(fā)展，不可偏袒那一方那一方，對母親要學會孝順、乖巧、聽話，心中有媽中有媽，經(jīng)常問寒問暖；對妻子要學會體貼、疼愛、甜語，常放心中放心中，經(jīng)常浪漫關懷漫關懷。有了兒子從中的調理的調理，婆媳的關系就能夠相處和睦愉快睦愉快。丈夫要當好協(xié)調員協(xié)調員。在處理婆媳關系的問題上問題上，作為丈夫來說夫來說，至關重要關重要，一定要充當好協(xié)調員的角色的角色，不可聽之任之之任之。既不能站在母親一邊親一邊，也不能站在媳婦一邊婦一邊。不論雙方說什么說什么，都要耐心地聽心地聽，不要偏聽偏信聽偏信，不要輕易表態(tài)易表態(tài)，更不能大發(fā)雷霆發(fā)雷霆。等慢慢把事情了解清楚后清楚后，然后再分別做思想工作想工作。總而言之而言之，要堅持冷處理的原則的原則。禁忌火上澆油上澆油，防止事態(tài)擴大態(tài)擴大，矛盾加深盾加深。作為男子漢大丈夫大丈夫，為了家庭和睦庭和睦，有時侯做點自我犧牲也是必要的必要的。2、婆媳之間要互換角色換角色，站在對方的立場上多為對方想想方想想。作為母親兒子是她身上掉下來的一塊肉一塊肉，任何時候她都會為著兒子著兒子，想著兒子著兒子，生怕受到傷害和磨難和磨難，生怕哪里有什么不適么不適。不是常說是常說，水是往下流的下流的，父母是一心為子女的子女的，哪怕付出所有也在所不惜的；作為妻子丈夫是她生命之中的依靠的依靠，是一生的所有的所有，是偕老的伴侶的伴侶，是她生命的支柱和快樂的源泉的源泉，是兒子的父親的父親。3、作為婆媳要不斷的學習的學習，不斷的調整各自的心態(tài)的心態(tài)，不要因為自己的心情而影響了婆媳的關系的關系，導致家庭的不和和郁悶和郁悶，家庭成員的煩惱的煩惱，那樣就會對大家也是一種傷害和打擊和打擊。4、作為婆婆要這樣想著樣想著，媳婦也是自己的兒女的兒女，象對待兒子一樣的看待的看待，對媳婦好就是幫了兒子了兒子，為兒子的幸福增添了砝碼了砝碼，多加了一層滋潤潤滑劑；作為媳婦就更加要把婆婆象對待自己的父母一樣加以尊敬和愛戴和愛戴，跟丈夫一起來共同瞻養(yǎng)婆婆養(yǎng)婆婆，讓她晚年幸福美滿福美滿，體會到天倫之樂倫之樂。

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二、什么是五行生克制化(五行生克制化理論)

• 五行生化克制

  五行生克制化宜忌:
  金:金旺得火,方成器皿.金能生水,水多金沉;
  
  強金得水,方挫其鋒.金能克木,木多金缺;
  
  木弱逢金,必為砍折.金賴土生,土多金埋;
  
  土能生金,金多土變.
  
  火:火旺得水,方成相濟.火能生土,土多火晦;
  
  強火得土,方止其焰.火能克金,金多火熄;
  
  金弱遇火,必見銷熔.火賴木生,木多火熾;
  
  木能生火,火多木焚.
  
  水:水旺得土,方成池沼.水能生木,木多水縮;
  
  強水得木,方泄其勢.水能克火,火多水干;
  
  火弱遇水,必不熄滅.水賴金生,金多水濁;
  
  金能生水,水多金沉.
  
  土:土旺得木,方能疏通.土能生金,金多土變;
  
  強土得金,方制其壅.土能克水,水多土流;
  
  水弱逢土,必為淤塞.土賴火生,火多土焦;
  
  火能生土,土多火晦.
  
  木:木旺得金,方成棟梁.
  
  木能生火,火多木焚;強木得火,方化其頑.
  
  木能克土,土多木折;
  
  土弱逢木,必為傾陷.木賴水生,水多木漂;
  
  水能生木,木多水縮.
  
  這段文字講解的是五行學說最核心的內容,即五行之間相互作用的分析方法.文字簡潔,而含義深邃.如果不能透徹理解這一段,在易學術數(shù)的研究中就無法真正地掌握五行的正確分析方法,而五行又是各種術數(shù)中最核心的理論基礎和分析方法之一.
  
  那么到底應該怎樣正確理解這個"五行生克制化宜忌"呢?其實很簡單,中心思想就在于"平衡".兩種五行之間的相互作用,不管是生還是克,只要兩種五行力量平衡,就是良性的作用.反之,如果失衡,不論生克都是惡性作用.以"木"為例,逐句講解:
  
  先說相克關系:金克木:在金木力量平衡的情況下,木旺,得有力之金克制,方能成器,正如良木可雕琢成為棟梁:木旺得金,方成棟梁.在金木力量失衡的情況下,則會對彼此產生破壞性的作用:金能克木,木堅金缺;木弱逢金,必為砍折.木克土的情況與此相同:木能克土,土多木折;土弱逢木,必為傾陷.
  
  再說相生關系:木生火,在木旺火旺的情況下,能產生良性的作用,發(fā)泄旺木的秀氣,形成木火通明的佳格:強木得火,方化其頑;而在木火力量失衡的情況下,相生仍然是產生惡性作用:火賴木生,木多火塞;木能生火,火多木焚;水生木的情況同理:木賴水生,水多木漂;水能生木,木多水縮.

• 五行相生相克是什么

  五行：木、火、水、土、金
  相生：有互相資生、促進、助長的意思的意思。五行相生的次序是：木生火木生火，火生土火生土，土生金土生金，金生水金生水，水生木水生木，依此孳生此孳生，循環(huán)無端環(huán)無端。在五行相生的關系中關系中，任何一行都有“生我”，“我生”兩方面的關系的關系。生我者為母者為母，我生者為子者為子，所以又稱“母子關系”。以火為例火為例，生我者木我者木，木能生火能生火，則木為火之母火之母。我生者土生者土，火能生土能生土，則土為火之子火之子。余依此類推此類推。
  相克：有互相制約、抑制、克服的意思的意思。五行相克的次序是：木克土木克土，土克水土克水，水克火水克火，火克金火克金，金克木金克木。在五相克的關系中關系中，任何一行都有“克我”，“我克”兩方面的關系的關系。克我者為所不勝所不勝，我克者為所勝為所勝，所以又叫“所勝”“所不勝”的關系的關系。以土為例土為例，克我者木我者木，則木為土之所不勝所不勝，我克者水克者水，則水為土所勝土所勝，余依此類推此類推。

• 五行的生克制化

  五行生克制化宜忌 1、土旺得水旺得水，方能疏通能疏通。應為：【土旺得木方能疏通】。意思是說思是說，土旺無制是大“病”，木克土木克土，只有用木來制約來制約。土克水土克水，屬泄，土旺得水旺得水，也能疏通能疏通。【一克一泄】
  2、土能生金能生金， 金多土變； 強土得金土得金， 方制其壅制其壅。是說土生金金多土虛多土虛，就像一婦人生孩子屬泄子屬泄，
  孩子太多身子就會虛弱會虛弱。土強堅硬強堅硬，就要多生金才能平衡能平衡。
  先說這些?????不知能否明白否明白？
  
  生克制化的五行生克制化宜忌： 金： 金旺得火旺得火，方成器皿成器皿。金能生水能生水，水多金沉； 強金得水金得水，方挫其鋒挫其鋒。金能克木能克木，木多金缺； 木弱逢金弱逢金，必為砍折為砍折。金賴土生賴土生，土多金埋； 土能生金能生金，金多土變多土變。火： 火旺得水旺得水，方成相濟成相濟。火能生土能生土，土多火晦； 強火得土火得土，方止其焰止其焰。火能克金能克金，金多火熄； 金弱遇火弱遇火，必見銷熔見銷熔。火賴木生賴木生，木多火熾； 木能生火能生火，火多木焚多木焚。水： 水旺得土旺得土，方成池沼成池沼。水能生木能生木，木多水縮； 強水得木水得木，方泄其勢泄其勢。水能克火能克火，火多水干； 火弱遇水弱遇水，必為熄滅為熄滅。水賴金生賴金生，金多水濁； 金能生水能生水，水多金沉多金沉。土： 土旺得水旺得水，方能疏通能疏通。土能生金能生金，金多土變； 強土得金土得金，方制其壅制其壅。土能克水能克水，水多土流； 水弱逢土,必為淤塞為淤塞。土賴火生賴火生，火多土焦； 火能生土能生土，土多火晦多火晦。木： 木旺得金旺得金，方成棟梁成棟梁。木能生火能生火，火多木焚； 強木得火木得火，方化其頑化其頑。木能克土能克土，土多木折； 土弱逢木弱逢木，必為傾陷為傾陷。木賴水生賴水生，水多木漂； 水能生木能生木，木多水縮多水縮。
  
  五行生克制化宜忌 這是什么意思么意思？ 五行相生相克生相克，從風水上講水上講，木生火木生火，火生土火生土，土生金土生金，
  金生水金生水，水生木水生木。木克土木克土，土克水土克水，水克火水克火，火克金火克金，金
  克木。五行之力若保持平衡則可彼此制約此制約，倘若相克的兩
  行中有一行的力量大大的強于另一面另一面，則導致五行失衡行失衡。
  以土克水為例水為例，若水的力量強過土強過土，則會發(fā)生水反克土的
  情況。提到的木賴水生賴水生，水多木漂多木漂，水能生木能生木，木多水縮多水縮，
  就是打破了木與水之間的平衡的結果的結果，水木相生木相生，若木過強
  則影響誰的運勢的運勢，導致水退致水退，出現(xiàn)木克水的情況的情況。
  
  四柱五行對日干的生克制化關系 日干為我干為我，克我的為官殺為官殺，我克的為妻財為妻財，和我相同的為兄弟為兄弟，生我的為父母為父母，我生的為傷食為傷食。合化有化與不化之別相臨的生克大于隔位生克位生克。三合局大于六月等六月等。
  
  生克制化是什么意思 這是命理學上的術語的術語。五行即金木水火土水火土，他們之間存在著相生和相克的關系的關系，還有刑啊合啊沖啊啊沖啊，害啊等關系稱為生克制化克制化。
  
  五行生克制化 干脆發(fā)個八字上來字上來，一看就知道了知道了。你這樣你這樣，讓人很糊涂很糊涂。
  
  誰能幫我解釋一下釋一下，五行生克制化宜忌:的具體意思體意思？ 誰能幫我解釋一下釋一下，五行生克制化宜忌:的具體意思體意思？ 火旺得水旺得水， 方成相濟=火太強或太旺!要有水治化與調節(jié)它! 火能生土能生土， 土多火晦=火會生土 !但土若陰濕太多!火也沒法生威! 強火得土火得土， 方止其焰=火太強用水沒用!以土泄火才是! 火賴木生賴木生， 木多火熾=火要木來生!但火多又碰到木多呀!會因火過旺燒身哦! 木能生火能生火， 火多木焚=火旺啦!會把木頭燒的精光哦! 此乃八字取用神與喜忌編的重要關念! 編著 : 羅極先生 非轉資料 ! 臺北市易學會學術研究部主任 實務 30 余年易理 哲理 命理 星相 .. 研究 ! 期待上面答復你能滿意并點選滿意度滿意度！ 謝謝 !
  麻煩采納煩采納，謝謝!
  
  五行生克制化宜忌 ：請高人用白話文解釋一下釋一下。 五行生克看起來簡單~卻是“易”的核心的核心！
  生克在運動變化中變化中，陰陽無定勢……
  名詞涉及：生―對自己有利的；克―對自己不利的；旺―同屬性力量強大；弱――同屬性力量弱力量弱。都是勢的描述的描述。
  如：金―生水，克木（互象下互象下，一把刻刀可以將一個木頭雕成木雕成木雕，但是當一把刻刀遇到生長旺盛的大樹的大樹，就沒辦法了辦法了，強行用刻刀去伐木的話~結果就是刻刀被折斷被折斷。需要更強大的金的力量和克制如此強大的木）
  其余，以此類推此類推。明白了么白了么？
  
  誰能告訴我五行生克制化克制化？全部的包括意義括意義。謝謝啦謝謝啦！ = =這個。。有點太廣了太廣了。。具體點兒體點兒。
  木生火木生火，火生土火生土，土生金土生金，金生水金生水，水生木
  木克土木克土，土克水土克水，水克火水克火，火克金火克金，金克木
  旺宜挫旺宜挫，弱宜扶弱宜扶。挫有泄有克泄有克，扶有生有助生有助。
  
  為什么感覺不到我的五行在生克制化沖? 五行相生相克生相克，從風水上講水上講，木生火木生火，火生土火生土，土生金土生金，
  金生水金生水，水生木水生木。木克土木克土，土克水土克水，水克火水克火，火克金火克金，金
  克木。五行之力若保持平衡則可彼此制約此制約，倘若相克的兩
  行中有一行的力量大大的強于另一面另一面，則導致五行失衡行失衡。
  以土克水為例水為例，若水的力量強過土強過土，則會發(fā)生水反克土的
  情況。提到的木賴水生賴水生，水多木漂多木漂，水能生木能生木，木多水縮多水縮，
  就是打破了木與水之間的平衡的結果的結果，水木相生木相生，若木過強
  則影響誰的運勢的運勢，導致水退致水退，出現(xiàn)木克水的情況的情況。

• 五行相克、相生是什么

  五行相生:
  金生水,
  水生木,
  木生火,
  火生土,
  土生金.
  五行相克:
  金克木,
  木克土,
  土克水,
  水克火,
  火克金.
  五行相生含義:
  木生火,
  是因為木性溫暖,
  火隱伏其中,
  鉆木而生火,
  所以木生火.
  火生土,
  是因為火灼熱,
  所以能夠焚燒木,
  木被焚燒后就變成灰燼,
  灰即土,所以火生土.
  土生金,
  因為金需要隱藏在石里,
  依附著山,
  津潤而生,
  聚土成山,
  有山必生石,
  所以土生金.
  金生水,
  因為少陰之氣(金氣)溫潤流澤,
  金靠水生,
  銷鍛金也可變?yōu)樗?
  所以金生水.
  水生木,
  因為水溫潤而使樹木生長出來,
  所以水生木.
  五行相克含義:
  是因為天地之性
  眾勝寡,
  故水勝火.
  精勝堅,
  故火勝金.
  剛勝柔,
  故金勝木.
  專勝散,
  故木勝土.
  實勝虛,
  故土勝水.
  五行生克制化宜忌:
  金:
  金旺得火,
  方成器皿.
  金能生水,
  水多金沉;
  強金得水,
  方挫其鋒.
  金能克木,
  木多金缺;
  木弱逢金,
  必為砍折.
  金賴土生,
  土多金埋;
  土能生金,
  金多土變.
  火:
  火旺得水,
  方成相濟.
  火能生土,
  土多火晦;
  強火得土,
  方止其焰.
  火能克金,
  金多火熄;
  金弱遇火,
  必見銷熔.
  火賴木生,
  木多火熾;
  木能生火,
  火多木焚.
  水:
  水旺得土,
  方成池沼.
  水能生木,
  木多水縮;
  強水得木,
  方泄其勢.
  水能克火,
  火多水干;
  火弱遇水,
  必不熄滅.
  水賴金生,
  金多水濁;
  金能生水,
  水多金沉.
  土:
  土旺得水,
  方能疏通.
  土能生金,
  金多土變;
  強土得金,
  方制其壅.
  土能克水,
  水多土流;
  水弱逢土,
  必為淤塞.
  土賴火生,
  火多土焦;
  火能生土,
  土多火晦.
  木:
  木旺得金,
  方成棟梁.
  木能生火,
  火多木焚;
  強木得火,
  方化其頑.
  木能克土,
  土多木折;
  土弱逢木,
  必為傾陷.
  木賴水生,
  水多木漂;
  水能生木,
  木多水縮.

• 中醫(yī)五行相生相克原理

  關鍵是你了解五行解五行，還要會用要會用。

• 五行生克制化的應用規(guī)律

  五行生克制化的應用規(guī)律

  五行生克制化的應用規(guī)律用規(guī)律，古人認為世間萬物都是由金木水火土這五種元素組合而成的而成的，這五種元素之間存在著一種相生相克的制約關系約關系，許多父母在給孩子取名時會根據(jù)孩子五行的缺失和強弱來挑選出最適合的名字的名字，五行跟人體內的五臟六腑也息息相關息相關，下面來看看五行生克制化的應用規(guī)律用規(guī)律。

  五行生克制化的應用規(guī)律1

  五行的生克制化規(guī)律

  五行相生：金生水金生水，水生木水生木，木生火木生火，火生土火生土，土生金土生金。

  五行相克：金克木金克木，木克土木克土，土克水土克水，水克火水克火，火克金火克金。

  金：金旺得火旺得火，方成器皿成器皿。

  金能生水能生水，水多金沉；強金得水金得水，方搓其鋒搓其鋒。

  金能克木能克木，木多金缺；木弱逢金弱逢金，必為砍折為砍折。

  金賴土生賴土生，土多金埋；土能生金能生金，金多土變多土變。

  火：火旺得水旺得水，方成相濟成相濟。

  火能生土能生土，土多火晦；強火得土火得土，方止其焰止其焰。

  火能克金能克金，金多火熄；金弱遇火弱遇火，必見銷熔見銷熔。

  火賴木生賴木生，木多火熾；木能生火能生火，火多木焚多木焚。

  水：水旺得土旺得土，方成池沼成池沼。

  水能生木能生木，木多水縮；強水得木水得木，方泄其勢泄其勢。

  水能克火能克火，火多水干；火弱遇水弱遇水，必將熄滅將熄滅。

  水賴生金賴生金，金多水濁；金能生水能生水，水多金沉

  土：土旺得水旺得水，方能疏通能疏通。

  土能生金能生金，金多土變；強土得金土得金，方制其壅制其壅。

  土能克水能克水，水多土流；水弱逢土弱逢土，必為淤塞為淤塞。

  土賴火生賴火生，火多土焦；火能生土能生土，土多火晦多火晦。

  木：木旺得金旺得金，方成棟梁成棟梁。

  木能生火能生火，火多木焚；強木得火木得火，方化其頑化其頑。

  木能克土能克土，土多木折；土弱逢木弱逢木，必為傾陷為傾陷。

  木賴水生賴水生，水多木漂；水能生木能生木，木多水縮多水縮。

  五行生克制化的應用規(guī)律2

  八字五行生克制化的規(guī)則

  1、八字的干與干、支與支支與支，以及同柱干支之間均可相互生克互生克，除非生克路線受阻；但天干不能生克異柱的地支的地支，地支也不能生克異柱的天干的天干，僅月令與日元的關系除外；支與支之間的生克的生克，一般是地支本氣藏干之間的相互生克互生克，其余藏干均須通過合沖刑害破等特殊方式引動后才能相互生克互生克。

  2、五行生克時生克時，旺強者生克力大克力大，衰弱者生克力小；位置緊貼者生克力大克力大，位置間隔者生克力小；透干之生克力大克力大，藏干之生克力小；蓋頭截腳之干支之干支，其力減半力減半。

  3、四柱生克次序克次序，以年月為先月為先，日時為后；日合年月時年月時，為之合來；年月時合曰時合曰，為之合去；年月沖而日時合日時合，為先沖后合；年月合而日時沖日時沖，為之先合后沖合后沖。

  4、五行生克次序克次序，以合化為先化為先，沖刑次之刑次之，破害生克又次之；當三會三合并存時并存時，則以三會為先會為先，三合次之合次之，半三合又次之又次之，再次之再次之。

  5、當某五行受制時受制時，則不能生克其他五行；當某五行貪生貪合時貪合時，也能刑沖克害其他五行；但若合化若合化，則化神又能生克其他五行；不能合化者合化者，則相羈絆相羈絆。

  6、干支之合沖刑害沖刑害，均為一對一或一對三一對三，不能一對二一對二，譬如一子不沖二午沖二午，一寅不合二亥合二亥，一庚不沖二甲沖二甲，一甲不合二己、一卯不刑二子等二子等，但當二者之中有一字虛浮無力或與他字相合時相合時，余下者便能合沖刑害；在爭合之字依次排隊時排隊時，則位置在先者可合者可合，如亥月寅曰寅時曰寅時，寅曰可以先合亥月合亥月，寅時難以爭合等爭合等。

  7、當合沖刑害并存時并存時，合能解沖刑破害刑破害，沖刑也能解合刑破害；其中力大者能解力小者力小者，力小者不能解力大者；貼近者先解者先解，遠隔者后解；年月刑沖月刑沖，曰時可解；曰時刑沖時刑沖，年月難解；天干相合干相合，能解地支相沖；

  但在八字形成兩種合局沖戰(zhàn)時沖戰(zhàn)時，則合不解沖；寅巳申三刑時三刑時，論刑不論合；一般情況下情況下，暗合不能解沖刑解沖刑，只有在合神很旺、位置貼近時可解沖刑解沖刑。

  8、干支合化時,相合之干支一般須位置緊貼且化神旺相無傷,方能合化能合化，凡化神均以五陽干論；隔合、爭合與妒合一般較難合化難合化，除非化神旺強無傷強無傷。I

  9、墓庫之主氣透干氣透干，則論坐庫通根庫通根，而不以入墓論；五行逢墓庫逢墓庫，旺則入庫則入庫，衰則入墓；藏于墓庫之物庫之物，不能生克他物；墓庫逢合則合閉則合閉，逢沖刑穿破如打開如打開，釋放庫中所藏之物藏之物。

  10、旬空之字不影響五行的旺衰強弱與生克制化克制化。

  五行生克制化的應用規(guī)律3

  五行簡介

  木、火、土、金、水是指五行的五種運動的物質的物質。而五行是指木、火、土、金、水五種物質的運動變化動變化。研究它第一個要注意的注意的，是“行”，假使算命先生算命生算命，把行認為是走路是走路，那就絕對錯了對錯了。

  我們翻《易經(jīng)》，乾卦的“天行健”這句話這句話，這個“行”是代表運動的意思的意思，就是“動能”，宇宙間物質最大的互相關系相關系，就在這個動能個動能。這個“動能”有五金有五金，以金、木、水、火、土作代表作代表。

  也和卦一樣卦一樣，是種傳統(tǒng)符號統(tǒng)符號，不要看得太嚴重了嚴重了。所謂“金”并不是黃金是黃金，“水”亦并不是和杯中喝的`水一樣水一樣，千萬不要看成了五行就是五種物質種物質。上古文化的五行：金、木、水、火、土，就是現(xiàn)代的地球文化球文化，地球外面的五星的五星，對我們的關系很大系很大。

  1、相生規(guī)律：

  生，含有資生、助長、促進的意義的意義。五行之間行之間，都具有互相資生、互相助長的關系的關系。這種關系簡稱為“五行相生”。

  五行相生的次序是：

  木生火木生火，火生土火生土，土生金土生金，金生水金生水，水生木水生木。在五行相生的關系中關系中，任何一行都具有生我有生我，我生兩方面的關系的關系，也就是母子關系子關系。生我者為母、我生者為子者為子。以水為例水為例，生我者為金者為金，則金為水之母；我生者是木者是木，則木為水之子水之子。其它四行它四行，以此類推此類推。由于肝屬木肝屬木，心屬火心屬火，脾屬土脾屬土，肺屬金肺屬金，腎屬水腎屬水，結合五臟來講臟來講，就是肝生心肝生心，心生脾心生脾，脾生肺脾生肺，肺生腎肺生腎，腎生肝起資生和促進作用進作用。

  2、相克規(guī)律：

  克，含有制約、阻抑、克服的意義的意義。五行之間行之間，都具有相互制約、相互克服互克服，相互阻抑的關系的關系，簡稱“五行相克”。

  五行相克的次序是：

  木克土木克土，土克水土克水，水克火水克火，火克金火克金，金克木……在五行相克的關系中關系中，任何一行都具有克我、我克兩方面的關系的關系，也就是“所勝”、“所不勝”的關系的關系。克我者為“所不勝”，我克者為“所勝”。以木為例木為例，克我者為金者為金，則金為木之“所不勝”，我克者為土者為土，則土為木之“所勝”。其它四行它四行，以此類推此類推。結合五臟來講臟來講，就是肝克脾肝克脾，脾克腎脾克腎，腎克心腎克心，心克肺、肺克肝肺克肝，起著制約和阻抑的作用的作用。

  3、五行制化：

  在五行相生之中生之中，同時寓有相克有相克，在相克之中克之中，同時也寓有相生有相生。這是自然界運動變化的一般規(guī)律般規(guī)律。如果只有相生而無相克無相克，就不能保持正常的平衡發(fā)展；有相克而無相生無相生，則萬物不會有生化有生化。推薦：看姻緣看面相看面相，五行方位陰陽八卦算命

  所以相生以相生，相克是一切事物維持相對平衡的兩個不可缺少的條件的條件。只有在相互作用互作用，相互協(xié)調的基礎上基礎上，才能促進事物的生化不息化不息。例如，木能克土能克土，但土卻能生金制木金制木。因此，在這種情況下情況下，土雖被克雖被克，但并不會發(fā)生偏衰生偏衰。

  其它火、土、金、水都是如此是如此。古人把五行相生寓有相克和五行相克寓有相生的這種內在聯(lián)系在聯(lián)系，名之曰“五行制化”。制化規(guī)律的具體情況如下：

  木克土木克土，土生金土生金，金克木金克木。

  火克金火克金，金生水金生水，水克火水克火。

  土克水土克水，水生木水生木，木克土木克土。

  金克木金克木，木生火木生火，火克金火克金。

  水克火水克火，火生土火生土，土克水土克水。

  4、相乘規(guī)律：乘，是乘襲的意思的意思。

  從五行生克規(guī)律來看律來看，是一種病理的反常現(xiàn)象常現(xiàn)象。相乘與相克意義相似義相似，只是超出了正常范圍常范圍，達到了病理的程度的程度。相乘與相克的次序也是一致的一致的。即是木乘土木乘土，土乘水土乘水，水乘火、火乘金火乘金，金乘木金乘木。如木克土木克土，當木氣太過氣太過，金則不能對木加以正常的制約的制約，因此，太過無制的木乘土木乘土，即過強的木克土木克土，土被乘更虛乘更虛，而不能生金能生金，故金虛弱金虛弱，無力制木力制木。星恒教育搜集整理

  5、相侮規(guī)律：侮，是欺侮的意思的意思。

  從五行生克規(guī)律來看律來看，與相乘一樣乘一樣，同樣屬于病理的反常現(xiàn)象常現(xiàn)象。但相侮與反克的意義相似義相似，故有時又曰反侮曰反侮。相侮的次序也與相克相反克相反，即是：木侮金木侮金，金侮火金侮火，火侮水火侮水，水侮土水侮土，土侮木土侮木。

  以上相乘、相侮的兩個規(guī)律個規(guī)律，都是在病理情況下才會產生會產生，例如，水氣有余氣有余，便克害火氣害火氣，同時又會反過來侮土來侮土。如果水氣不足氣不足，則土來乘之來乘之，火來侮之來侮之。這都是由于太過和不及出現(xiàn)的反常現(xiàn)象常現(xiàn)象。

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三、六爻體用具體解釋

如何解讀六爻

六爻
爻的本義是“交”、“效”，綜橫之交、陰陽之交陽之交，“效”則是通過“交”所產生的“效用”，可以通過全局計算來衡量來衡量，依不同方法、體系、定位立極位立極，有相應不同解釋同解釋。爻（國音姚國音姚，yao2;粵音肴,?au），《易經(jīng)》八卦的兩個符號個符號，一個是“—”，另一個是“--”。在《易經(jīng)》中并沒有“陰陽”二字，數(shù)百年后的《易傳》才把“—”叫陽爻叫陽爻，把“--”叫陰爻叫陰爻。八卦是以陰陽符號反映客觀現(xiàn)象觀現(xiàn)象。二爻的本義是什么是什么，有多種看法種看法。有人認為人認為，“爻”，皎也。一指日光指日光，二指月光指月光，三指交會(日月交會投射)。“爻”代表著陰陽氣化陽氣化，由于“爻”之動而有卦之變卦之變，故“爻”是氣化的始祖的始祖。“—”性剛屬陽剛屬陽，“--”性柔屬陰柔屬陰。萬物的性能即由這陰陽二氣演化而來化而來。有人認為人認為，“—”代表男性生殖器生殖器，“--”代表女性生殖器生殖器。錢玄同錢玄同，郭沫若即持此說持此說。六爻，既可以指從下向上排列的六個陰陽符號的組合的組合，也泛指借用這種組合進行占卜的方法的方法。在最下面的符號稱為“初爻”，最上面的符號稱為“上爻”，其間從下向上依次為二三四五爻四五爻。陽爻‘―’(一長橫)又稱‘九’，陰爻‘--’(兩短橫兩短橫，中間有空格)又稱‘六’，如果初爻是陽爻是陽爻，那么初爻也可以說成“初九”；如果“上爻”是陰爻是陰爻，那么“上爻”也可以說成“上六”。初爻加二三爻成一個“卦”，稱為“內卦”，也稱為“下卦”；四五爻加六爻成另一個“卦”，稱為“外卦”，也稱為“上卦”。六爻預測爻預測，包括納甲法和梅花易數(shù)兩種不同方法同方法，納甲將六個爻結合天干地支五行六親世應及神煞等眾多因素來預測來預測，而梅花易數(shù)比較簡便較簡便，主要依據(jù)內外卦、體用卦、互變卦及爻辭等來預測來預測。

卦的六爻怎么理解么理解！

六爻八卦預測卦預測，是起源于周朝時期朝時期。六爻就是預測人將三枚銅錢放于手中于手中，雙手緊扣手緊扣，思其所測之事測之事，讓所測信息融貫于銅錢之中錢之中，合掌搖晃后放入卦盤中卦盤中，擲六次而成卦而成卦。配以卦爻以卦爻，及動變以后變以后。結合易經(jīng)的爻辭的爻辭，以及時間的干支的干支。而判斷事物的發(fā)展過程和結果和結果。六爻是民間流傳最廣的預測方法之一法之一，其變化有梅花易數(shù)花易數(shù)，觀音神課音神課，以及文王六十四卦的斷法的斷法。相對于正宗的六爻斷法又要簡單許多單許多。六爻有曰：“一陰一陽之為靜之為靜，樂知天命故不憂故不憂。”
六爻斷法相對規(guī)范和容易和容易，是易占家必學之術學之術。六爻八卦預測卦預測，一事一斷準確至極
主要斷卦內容有：程序會計算出主卦數(shù)主卦數(shù)，找出主卦和變卦的幾個主要神煞：天乙貴人、驛馬、空亡、咸池、華蓋等華蓋等，這些屬于斷卦的基本信息本信息。程序會對每一卦的爻與爻的關系、爻與月日的關系等用“吉”、“兇”來表示來表示，根據(jù)這些“吉”、“兇”的輕重、所測的事象的事象，再用中肯的語言表達其結果其結果。程序的作用是找出相關的組合關系來最終下結論下結論。另外程序也分類列出一些常見的斷卦項目卦項目，有測來意、定應期、問升學、婚姻、子女、財運、行人、出行、官司爭訟、失物、疾病、天氣、國運、自然災害等災害等。根據(jù)各項目里的斷語和前面列出的一些吉兇綜合判斷問事的結論的結論。
梅花易數(shù)斷卦分析：適合于有一個動爻的卦爻的卦，如通過時間起卦或數(shù)字起卦等起卦等，起出的卦都有一個動爻個動爻，可以用此方法斷卦法斷卦。通過其他方法起的卦如果有一個動爻個動爻，也可用此方法來斷法來斷。斷卦內容包括卦辭、動爻爻辭、二十多類分類斷等內容等內容。
六爻是：
一、六爻是我國傳統(tǒng)預測方法的一種的一種，往往和八字等同論等同論。叫六爻基本是民間普及的叫法的叫法，它的別名還有“火珠林預測”“納甲預測”“周易預測”等，書本上多稱之為周易預測易預測。
二、六爻所以叫六爻基本上是從形上叫來的叫來的。卦成后卦成后，它有六個爻位個爻位，由于動靜不同的原因的原因，變化也就很多了很多了。易有六十四卦十四卦，一卦有六爻有六爻。卦因為爻動又分主和變等和變等，所以六爻的演化的繁復是不遜于八字的八字的。
三、六爻成卦的方法也交多也交多，在高手處更是隨意而為意而為。如：金錢起卦錢起卦，以蓍草起卦草起卦，聲音起卦音起卦，名字起卦字起卦，方位起卦等等卦等等，凡成有數(shù)成有數(shù)，盡皆可為皆可為。起了卦能做什么做什么？我們依照成卦的顯示的顯示，從象理數(shù)占上入手上入手，依爻與爻間的生克制化就能推算天地人間任何事物了（信否在您）。
了解六爻首先要明白八宮六十四卦卦名卦卦名，羅列如下：
乾宮八卦：(俱屬金)
乾為天、天風姤、天山遁、天地否、風地觀、山地剝、火地晉、火天大有天大有。
坎宮八卦：(俱屬水)
坎為水、水澤節(jié)、水雷屯、水火既濟、澤火革、雷火豐、地火明夷、地水師地水師。
艮宮八卦：(屬土)
艮為山、山火賁、山天大畜、山澤損、火澤睽、天澤履、風澤中孚澤中孚，風山漸風山漸。
震宮八卦：(屬木)
震為雷、雷地豫、雷水解、雷風恒、地風升、水風井、澤風大過風大過，澤雷隨澤雷隨。
巽宮八卦：(屬木)
巽為風、風天小畜、風火家人、風雷益、天雷無妄雷無妄，火雷噬嗑雷噬嗑，山雷頤山雷頤，山風蠱山風蠱。
離宮八卦：(屬火)
離為火離為火，火山旅火山旅，火風鼎火風鼎，火水未濟水未濟，山水蒙山水蒙，風水渙風水渙，天水訟、天火同人火同人。
坤官八卦：(屬土)
坤為地坤為地，地雷復地雷復，地澤臨地澤臨，地天泰地天泰，雷天大壯、澤天夬澤天夬，水天需水天需，水地比水地比。
兌宮八卦：(屬金)
兌為澤兌為澤，澤水困澤水困，澤地萃澤地萃，澤地咸澤地咸，水山蹇水山蹇，地山謙地山謙，雷山小過山小過，雷澤歸妹澤歸妹。
起卦及排卦：
起卦前要了解爻的表象：
乾三連“≡”連得三爻俱是單俱是單，為乾卦為乾卦。(一點為單)
坤三斷“≡≡”連得三爻俱是拆俱是拆，為坤卦為坤卦。(兩點為拆)
震仰孟“”初爻單初爻單，二爻、三爻俱是拆俱是拆，為震卦為震卦。
艮覆碗“＝：”初爻、二爻俱是拆俱是拆，三爻單三爻單，為艮卦為艮卦。
離中虛“一一”初爻單、二爻拆、三爻單三爻單，為離卦為離卦。
坎中滿“一”初爻拆、二爻單、三爻拆三爻拆，為坎卦為坎卦。
兌上缺“二”初爻、二爻俱是單．三爻拆三爻拆，為兌卦為兌卦。
巽下斷“一一”初爻拆初爻拆，二爻、三爻俱是單俱是單，為巽卦為巽卦。
如下圖：
占卦法：
占卦時．首先將三個銅錢平入于手心于手心，兩手合扣手合扣，問事之人要集中意念中意念，腦子只準專想所要預測之事測之事，反覆搖動手中銅錢中銅錢，然后將銅錢擲于盤中于盤中，看銅錢的背和字的情況的情況。
一個背一個背，兩個字兩個字，稱作“單”．畫乍“′”為少陽為少陽。
兩個背兩個背，一個字一個字，稱作“拆”，畫作“″”為少陰為少陰。
三個背三個背，沒有字沒有字，稱阼“重”，畫作“O”為老陽為老陽，是變爻是變爻。
三個字三個字，沒有背沒有背，稱作“交”，畫作“X”為老陰為老陰，是變爻是變爻。
共搖六次搖六次，第一次為初爻為初爻，畫在卦的最下面最下面，依次上升次上升，第六次為第六爻第六爻，畫在卦的最上邊最上邊。如遇有X、O，再畫出變卦來變卦來。
現(xiàn)搖一卦為例：
第一次搖得一背得一背，畫作′；二次得兩背得兩背，畫作″；三次得三背得三背，畫作“O”；四次得三字得三字，畫作“X”；五次得三背得三背，畫作“O”；六次得兩背得兩背，畫作″；畫法如下法如下。
六爻″
上三爻為外卦五爻O
四爻X
坎為水
三爻O
下三爻為內卦二爻″
初爻′
離為火
即得水火既濟卦既濟卦。
初學點卦時點卦時，見到一點到一點，二點容易理解易理解，見到O、X時，可能一時不明白符號的意義的意義，須要細心、慢想。現(xiàn)以上卦為例卦為例，把前卦第三爻“O’改為“′’，成為離中虛卦中虛卦，為內卦為內卦。把第四爻“X”改作“″”，第五爻‘O”又改作“′”，成為坎中滿卦中滿卦，為外卦為外卦。因為離卦為火卦為火，坎卦為水卦為水，所以此卦成為水火既濟火既濟。因為點卦時點卦時，由下至上下至上，排卦名時卦名時，是由上往下排往下排，此卦上卦為坎卦為坎，為水，下卦為離卦為離，為火，所以此卦卦名為水火既濟卦既濟卦。
再排一卦；
第一次得兩背為“拆”，畫作“″”，二次得三背為“重”，畫作“O”，三次得兩背為“拆”，畫作“″”，四次得一背為“單”，畫作“′”，五次得三了為“交”，畫作“X”，六次得—背為“單”，畫作“′”。
′
X
′
″
O
″
上三爻外卦“爻”仍算兩點算兩點，即是離中虛離中虛，離為火離為火，下三爻內卦“O”仍第一點第一點，既是坎中滿坎中滿。坎為水坎為水，火在上水在下水在下，卦名為火水未濟水未濟。
八宮圖
八卦各宮全圖：(初學點卦學點卦，不會裝卦者裝卦者，須裝照此全圖裝拼、應五行)。
乾宮八卦屬金
乾為天天風姤天山遁
父母戌土′世父母戌土′父母戌土′
兄弟中金′兄弟申金′兄弟申金′應
官鬼午火′官鬼午火′應官鬼午火′
父母辰士′應兄弟酉金′兄弟申金′
妻財寅木′子孫亥水′官鬼午火″世
子孫子水′父母丑士″世父母辰土″
天地否風地觀山地剝
父母戌土′應妻財卯木′妻財寅木′
兄弟申金′官鬼巳火′子孫子水″世
官鬼午火′父母未土″世父母戌土″
妻財卯木″世妻財卯木″妻財卯木″
官鬼巳火″官鬼巳火″官鬼巳火″應
父母未土″父母未土″應父母未土″
火地晉火天大有
官鬼巳火′官鬼巳火′應
父母未土″父母未土″
兄弟酉金′世兄弟酉金′
妻財卯木″父母辰土′世
官鬼巳火″妻財寅木′
父母未土″應子孫子水′
兌宮八卦屬金
兌為澤澤水困澤地萃
父母來土、、世父母未土、、父母未土、、
兄弟酉金、兄弟酉金、兄弟酉金、應
子孫亥水；子孫亥水、應子孫亥水、
父母丑土、、應官鬼午火、、妻財卯木、、
妻財卯木、父母辰土、官鬼巳火、、世
官鬼巳火、妻財卯木、、世父母未土、、
澤山咸水山蹇地山謙
父母未土、、應子孫子水、、兄弟酉金、、
兄弟酉金、父母戌土、子孫亥水、、世
子孫亥水、兄弟申金、、世父母丑土、、
兄弟申金、世兄弟申金、兄弟申金、
官鬼午火、、官鬼午火、、官鬼午火、、應
父母辰土、、父母辰土、、應父母辰土、、
雷山小過雷澤歸妹
父母戌土、、父母戌土、、應
兄弟申金、、兄弟申金、、
官鬼午火、世官鬼午火、
兄弟申金、父母丑土、、世
官鬼午火、、妻財卯木、
父母辰土、、應官鬼巳火、
離宮八卦屬火
離為火火山旅火風鼎
兄弟巳火、世兄弟巳火、兄弟巳火、
子孫未土、、子孫未土、、子孫未土、、應
妻財酉金、妻財酉金、應妻財酉金、
官鬼亥水、應妻財申金、妻財酉金、
子孫丑土、、兄弟午火、、官鬼亥水、世
父母卯木、子孫辰土、、世子孫丑土、、
火水未濟山水蒙風水渙
兄弟巳火、應父母寅木、父母卯木、
子孫未土、、官鬼子水、、兄弟巳火、世
妻財酉金、子孫戌土、、世子孫未土、、
兄弟午火、、世兄弟午火、、兄弟午火、、
子孫辰土、子孫辰土、子孫辰土、應
父母寅木、、父母寅木、、應父母寅木、、
天水訟天火同人
子孫戌士、子孫戌土、應
妻財申金、妻財申金、
兄弟午火、世兄弟午火、
兄弟午火、、官鬼亥水、世
子孫辰土、子孫丑土、、
父母寅木、、應父母卯木、
震宮八卦屬木
震為雷雷地豫雷水解
妻財戌士、、世妻財戌土、、妻財戌土、、
官鬼申金、、官鬼申金、、官鬼申金、、應
子孫午火子孫午火、應子孫午火、
妻財辰土、、應兄弟卯木、、子孫午火、．
兄弟寅木、、子孫巳火、、妻財辰士、世
父母子水、妻財未土、、世兄弟寅木、、
雷風恒地風升水風井
妻財戌土、、應官鬼酉金、、父母子水、、
官鬼申金、、父母亥水、、妻財戌土、世
子孫午火、妻則丑土、、世官鬼申金、、
官鬼酉金、世官鬼酉金、官鬼酉金、
父母亥水、父母亥水、父母亥水、應
妻財丑土、、妻財丑土、、應妻財丑土、、
澤風大過澤雷隨
妻財未土、、妻財未土、、應
官鬼酉金、官鬼酉金、
父母亥水、世父母亥水、
官鬼酉金、妻財辰士、、世
父母亥水、兄弟寅木、、
妻財丑土、、應父母子水、
巽宮八卦屬木
巽為風風天小畜風火家人
兄弟卯木、世兄弟卯木、兄弟卯木、
子孫巳火、子孫巳火、子孫巳火、應
妻財未土、、妻財未土、、應妻財未土、、
官鬼酉金、應妻財辰土、父母亥水、
父母亥水、兄弟寅木、妻財丑土、、世
妻財丑土、、父母子水、世兄弟卯木、
風雷益天雷無妄火雷噬嗑
兄弟卯木、應妻財戌土、子孫巳火、
子孫巳火、官鬼申金、妻財未土、、世
妻財未土、、子孫午火、世官鬼酉金、
妻財辰土、、世妻財辰土、、妻財辰土、、
兄弟寅木、、兄弟寅木、、兄弟寅木、、應
父母子水、父母子水、應父母子水、
山雷顧山風蠱
兄弟寅木、兄弟寅木、應
父母子水、、父母子水、、
妻財戌土、、世妻財戌土、、
妻財辰土、、官鬼酉金、世
兄弟寅木、、父母亥水、
父母子水、應妻財丑土、、
坎宮八卦屬水
坎為水水澤節(jié)水雷屯
兄弟子水、、世兄弟子水、、兄弟子水、、
官鬼戌土、官鬼戌土、官鬼戌土、應
父母申金、、父母申金、、應父母申金、、
妻財午火、、應官鬼丑土、、官鬼辰土、、
官鬼辰土、子孫卯木、子孫寅木、、世
子孫寅木、、妻財巳火、世兄弟子水、
水火既濟澤火革雷火豐
兄弟子水、、應官鬼未土、、官鬼戌土、、
官鬼戌土、父母酉金、父母申金、、世
父母申金、、兄弟亥水、世妻財午火、
兄弟亥水、世兄弟亥水、兄弟亥水、
官鬼丑土、、官鬼丑土、、官鬼丑土、、應
子孫卯木、子孫卯木、應子孫卯木、
地火明夷地水師
父母酉金、、父母酉金、、應
兄弟亥水、、兄弟亥水、、
官鬼五上、、世官鬼丑士、、
兄弟亥水、妻財午火、、世
官鬼丑上、、官鬼辰土、
子孫卯木、應子孫寅木、、
艮宮八卦屬土
艮為山山火賁山天大畜
官鬼寅木、世官鬼寅木、官鬼寅木、
妻財子水、、妻財子水、、妻財子水、、應
兄弟戌土、、兄弟戌土、、應兄弟戌土、、
子孫申金、應妻財亥水、兄弟辰土、
父母午火、、兄弟丑土、、官鬼寅木、世
兄弟辰土、、官鬼卯木、世妻財子水、
山澤損火澤睽天澤履
官鬼寅木、應父母巳火、兄弟戌土、
妻財子水、、兄弟未土、、子孫申金、世
兄弟戌土、、子孫酉金、世父母午火、
兄弟丑土、、世兄弟丑土、、兄弟丑土、、
官鬼卯木、官鬼卯木、官鬼卯木、應
父母巳火、父母巳火、應父母巳火、
風澤中孚風山漸
官鬼卯木、官鬼卯木、應
父母巳火、父母巳火、
兄弟未土、、世兄弟未土、、
兄弟丑土、、子孫申金、世
官鬼卯木、父母午火、、
父母巳火、應兄弟辰土、、
坤宮八卦屬土
坤為地地雷復地澤臨
子孫酉金、、世子孫酉金、、子孫酉金、、
妻財亥水、、妻財亥水、、妻財亥水、、應
兄弟丑土、、兄弟丑土、、應兄弟丑土、、
官鬼卯木、、應兄弟辰土、、兄弟丑土、、
父母巳火、、官鬼寅木、、官鬼卯木、世
兄弟未土、、妻財子水、世父母巳火、
地天泰雷天大壯澤天夬
子孫酉金、、應兄弟戌土、、兄弟未土、、
妻財亥水．．子孫申金、、子孫酉金、世
兄弟丑土、、父母午火、世妻財亥水
兄弟辰士、世兄弟辰土、兄弟辰土、
官鬼寅木、官鬼寅木、官鬼寅木、應
妻財子水、妻財子水、應妻財子水、
水天需水地比
妻財子水、、妻財子水、、應
兄弟戌土、兄弟戌土、
子孫申金、、世子孫申金、、
兄弟辰土、官鬼卯木、、世
官鬼寅木、父母巳火、、
妻財子水、應兄弟未土、、
六親取用
父母爻：測宅宿為堂棟為堂棟，測父母為用爻為用爻，測兄弟為相生為相生，測妻財為外家為外家，測子孫為殺忌為殺忌，測婚姻為議書為議書，測本身為祖蔭為祖蔭，測仕官為宣令為宣令，測求官為助文為助文，測詞訟為狀子為狀子，測交易為契約為契約，測行人為書信為書信，測買賣為方向為方向，測求謀為頭緒為頭緒，測出征為將為旗將為旗。
妻財爻：測家宅為廚烘為廚烘，測本身為內助為內助，冊買賣為貨物為貨物，測婚姻為嫁妝為嫁妝，測仕官為奉祿為奉祿，測求財為財興為財興，測父母為殺忌為殺忌，測妻妾為用爻為用爻，測倉庫為糧室為糧室，測詞訟為生發(fā)為生發(fā)，測盜賊為臟物為臟物，測行船為裝載為裝載，測出征為輜重為輜重。
兄弟爻：測家宅為門廊為門廊，測本身為比劫為比劫，測出行為伴侶為伴侶，測買賣為不利為不利，測謀事為竟爭為竟爭，測妻妾為殺忌為殺忌，測兄弟為用爻測子孫為助爻為助爻，測求財為劫神為劫神，測遺失為隔神為隔神，測開店為掌事為掌事。
子孫爻：測家宅為廊舍為廊舍，測本身為平安為平安，測舉選為剝文為剝文，測買賣為行市為行市，測婚姻為克父為克父，測妻妾為內助為內助，測行人為隨從為隨從，測疾病為醫(yī)生為醫(yī)生，測謀旺為結果為結果，測盜賊為捕人為捕人，測出征為兵卒為兵卒，測官訟為和解為和解，測子孫為用爻為用爻，測行船為底水為底水。　
官鬼爻：測家宅為廳堂為廳堂，測本身為阻滯為阻滯，測婚姻為媒妁為媒妁，測仕官為官職為官職，測疾病為異病為異病，測詞訟為鬼賊為鬼賊，測出征為敵手為敵手，測官名為用爻測兄弟為殺忌為殺忌，測行船為桅柁為桅柁。
六親發(fā)動
父動當頭克子孫克子孫，病人無藥主昏沉主昏沉，姻親子息應難得應難得，買賣勞心利不存利不存，觀望行人書信動書信動，論官下狀理先分理先分，士人科舉登金榜登金榜，失物逃亡要訴論要訴論。
子孫發(fā)動傷官鬼傷官鬼，占病求醫(yī)身便痊身便痊，行人買賣身康泰身康泰，婚姻喜美是前緣是前緣，產婦當生子易養(yǎng)子易養(yǎng)，詞訟私和不到官不到官，謁貴求名休進用休進用，勸君守分聽乎天聽乎天。
官鬼從來克兄弟克兄弟，婚姻未就生擬滯生擬滯，病困門庭禍崇來禍崇來，耕種蠶桑皆不利皆不利，出外逃亡定見災定見災，詞訟官非有囚系有囚系，買賣財輕輸財輕輸，失脫難尋多暗昧多暗昧。
財爻發(fā)動克文書克文書，應舉求名總是虛總是虛，將本經(jīng)營為大吉為大吉，親姻如意藥無虞藥無虞，行人在外身將動身將動，產婦求財身脫除身脫除，失物靜安家未出家未出，病人傷胃更傷脾更傷脾。
兄弟交重克了財克了財，病人難愈未離災未離災，應舉奪標為忌客為忌客，官非陰賊耗錢財耗錢財，若帶吉神為有助為有助，出路行人便未來便未來，貨物經(jīng)商消折本消折本，買婢求妻事不諧事不諧。
六親卦訣
試論泰復夬需旅,鼎解大畜豫賁推
十卦本來無父母,若卜父母非所宜
更有觀剝恒升井,大過六卦兄弟虧
若占兄弟切須忌,縱無大患也災危
遁履中孚漸謙渙,屯睽既濟革明夷
小過咸蒙并蹇卦,十六卦中妻財虧
無子亦有十六卦,二過否蠱并頤隨
大畜賁觀中孚井,遁升歸妹晉損兒
小畜未濟家人卦,更逢旅訟渙益頤
八卦之中皆無鬼.
六親兼?zhèn)湓E
五位各爻兼?zhèn)湔?二十之卦報君知
八純節(jié)豐及大有,比臨無妄大壯師
萃卦噬嗑同人困,財官父子兄皆宜.
安六親訣
乾兌金兄土父傳,木財火鬼水子然.
坤艮土兄火為父,木鬼水財金子布.
震巽木兄水父臨,金鬼火子土財行.
坎宮水兄火為財,土鬼金父木子來.
離宮火兄水為鬼,土子木父金財委.

周易六爻解析最好舉例說明

前面的我都不知道不知道，后面你說的錯卦的錯卦，綜卦，交互卦交互卦。
你把一個卦倒過來看過來看，就變成個了另一個卦一個卦，就是原來那個卦的綜卦的綜卦，綜卦是相對的（除了8個卦），是說萬事要客觀要客觀，因為立場不同場不同，觀念就完全兩樣全兩樣。
錯卦，是陰陽交錯的意思的意思，錯卦是立場相同場相同，目標一致標一致，可是看問題的角度不同所見也就不同了不同了。如天風姤卦的對錯卦是地雷復卦雷復卦。
交互卦是六爻內部變化部變化，每卦的縱深內在深內在，發(fā)生了交互變化互變化，又產生了卦生了卦。
綜上，看事情不僅要看正反面正反面，旁邊正反也要看也要看，這樣就是四面是四面，除此之外此之外，內在的變化也有綜卦有綜卦，錯卦，一共八面……

六爻的作用與使用

六爻，預測的內容是非常廣的常廣的，從理論上來說可以測天下所有的事有的事，當然就目前技術開發(fā)來說還沒有達到這個水平個水平，也許有人能測人能測，但我沒見過沒見過。六爻起卦的方法有多法有多，傳統(tǒng)方法是用三個硬幣起卦幣起卦，還有用人名用人名，時間，地點，物像起卦像起卦，總之什么都能起卦能起卦，六爻的使用是按六親配上地支再加上月日來論的來論的，這個是一整套學問套學問，不是幾句話可以說的清的的清的，沒有幾年功夫你根本學不會學不會，

夢見自己與美女一起在山頂上看風景

改變相處的方式的方式，會改變你和對方的關系的關系。今天這種因果關系會特別明顯別明顯，好好利用的話用的話，對你應該是一個有利的機會

易經(jīng)到底是一本什么書什么書，由哪幾部分組成

《易經(jīng)》是由三個部分組成:一為伏羲八卦為始那時并沒有文字所以八卦以八卦。二為周文王父子承接伏羲八卦羲八卦，八八重疊生六十四卦十四卦，周文王父子認為64卦已包含宇宙萬物宙萬物，每一卦都有卦辭有卦辭。后有孔子做傳又稱《易傳》《十翼》，《易經(jīng)》的發(fā)展在夏朝時期產生了《連山易》，在商朝時期產生了《歸藏易》，在周朝時期產生了《周易》。《易經(jīng)》是中國最早的易經(jīng)書易經(jīng)書，由伏羲氏所創(chuàng)氏所創(chuàng)。由于時間的原因的原因，《連山易》和《歸藏易》已失傳已失傳，只剩下《周易》。所以周易是出自于《易經(jīng)》的，它承載了過多的歷史使命和任務和任務，但不乏文采和哲理和哲理，是國學(內含儒道兩家思想)重要經(jīng)典之一典之一。

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夢見與婆婆媽吵架,夢見和婆婆媽吵架吵得很兇擴展閱讀