屬龍和屬狗同性朋友好不好,屬兔的犯克屬相

時間：2024-05-14

男屬狗與女屬龍可以做朋友嗎?男屬狗女屬龍，這兩人應該可以做朋友吧，交朋友又不是要看對方的屬相來交。要看平時生活的眼緣。屬龍男和屬狗男能共事嗎能屬龍和屬狗的相配嗎屬龍和屬狗的合得來嗎;?????導讀:不管是在生活中還是感情中屬龍和屬狗的人需要的和態度都是有點不一樣的，所以是很難處理好彼此之間的問題，大家都知道屬狗的人性格就是比較老實的，他們是特別在意感情的專一的，而屬龍的人就不會那么的細心了，那么下面就隨著小編一起去看看屬龍和屬狗的相配嗎?屬龍和屬狗的合得來嗎???????屬龍屬龍和屬狗的相配嗎??????屬狗的和屬龍的多為不相配，屬狗之人五行代表土，屬龍之人也代表圖，乃是養土之象征，則兩人在感情關系處理中有相似之處卻未有為對方開路之跡象，乃是兩虎相爭，必有一傷，只為自己，感情不成，則多有后悔之跡象，雖年輕時，動真心乃是真情流露，卻并未見得感情幸福。

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一、屬龍和屬狗同性朋友好不好,屬兔的犯克屬相

男屬狗與女屬龍可以做朋友嗎?

男屬狗女屬龍女屬龍，這兩人應該可以做朋友吧朋友吧，交朋友又不是要看對方的屬相來交相來交。要看平時生活的眼緣的眼緣。

屬龍男和屬狗男能共事嗎

能

屬龍和屬狗的相配嗎屬龍和屬狗的合得來嗎

;?????導讀:不管是在生活中還是感情中屬龍和屬狗的人需要的和態度都是有點不一樣的一樣的，所以是很難處理好彼此之間的問題的問題，大家都知道屬狗的人性格就是比較老實的老實的，他們是特別在意感情的專一的專一的，而屬龍的人就不會那么的細心了細心了，那么下面就隨著小編一起去看看屬龍和屬狗的相配嗎?屬龍和屬狗的合得來嗎?

??????屬龍
屬龍和屬狗的相配嗎
??????屬狗的和屬龍的多為不相配不相配，屬狗之人五行代表土代表土，屬龍之人也代表圖代表圖，乃是養土之象征之象征，則兩人在感情關系處理中有相似之處卻未有為對方開路之跡象之跡象，乃是兩虎相爭虎相爭，必有一傷有一傷，只為自己為自己，感情不成情不成，則多有后悔之跡象之跡象，雖年輕時年輕時，動真心乃是真情流露情流露，卻并未見得感情幸福情幸福。
??????屬狗之人渴望感情乃是真誠相待誠相待，不留彼此之神秘感神秘感，屬龍之人則多在意對方經濟狀況濟狀況，乃是水源之代表之代表，發水之源則注重金錢收獲錢收獲，對感情多具有現實主義追求義追求，則兩人一個浪漫個浪漫，一個現實個現實，總有相處愉快之跡象之跡象。卻并未見得感情可長久可長久，乃是煩惱頗多惱頗多，影響彼此對生活之心態之心態。
??????屬狗之人對感情細膩情細膩，屬龍之人則較為粗礦為粗礦，兩人對感情不同態度同態度，導致感情難以長久幸福久幸福。
屬龍和屬狗的合得來嗎
??????屬狗的和屬龍的合不來彼此乃是對沖之關系之關系，則兩人在感情中需求不同求不同，導致兩人爭執頗多執頗多，屬狗乃是地支中的土中的土，龍也是地支中的圖中的圖，但兩人處于對沖之關系之關系，則相處過于自我并未有為對方退讓之想法之想法，導致彼此感情多有不順之跡象之跡象，事業，感情都有阻礙有阻礙，此乃不吉之兆吉之兆。
??????屬狗的和屬龍的在感情生活中追求不同求不同，則導致彼此多有爭執有爭執，乃是屬龍之人追求兩人求兩人，一同努力一同進步同進步，屬狗之人則追求相互依賴互依賴，愛恨情仇不分離不分離，則兩人對感情追求有不同有不同，則感情不順情不順，此乃煩惱乃煩惱。

??????屬龍
??????屬龍之人與屬狗之人做事自我事自我，未有為他著想之跡象之跡象，自顧自的生活的生活，如何能換來好的愛情?早年之時年之時，感情又相互信任或吸引跡象引跡象，卻并未見得兩人感情可長久可長久。
屬龍愛上屬狗人的可能性有多大
??????有點笨有點笨，可能性為0%
??????屬龍人覺得屬狗人看似很能干的樣子的樣子，其實他們真的是非常的笨的的笨的。屬狗人做事都不用腦袋的腦袋的，都只是憑借發達的四肢在做事在做事，這跟一直都主張用思想去做事的屬龍人有著很大的反差的反差。總之，在屬龍人的眼中的眼中，屬狗人就是那種四肢發達肢發達，頭腦簡單的人單的人，他們不覺得對方能夠配得上自己上自己，所以屬龍人愛上屬狗人的可能性為0%。

男龍和男狗屬相合不合,屬相婚配:男屬龍和女屬狗相配嗎

提起男龍和男狗屬相合不合合不合，大家都知道都知道，有人問屬狗和屬龍合不合合不合，另外，還有人想問都說屬龍的人不能養狗能養狗，因為龍跟狗相沖狗相沖，那么屬龍的狗狗呢狗狗呢？你知道這是怎么回事么回事？其實屬龍和屬狗人屬相不合怎么辦我們是母子倆母子倆，下面就一起來看看屬相婚配：男屬龍和女屬狗相配嗎相配嗎，希望能夠幫助到大家到大家！

男龍和男狗屬相合不合

從屬相上來看男屬龍和女屬狗女屬狗，一個地支是辰支是辰，一個地支是戌支是戌，從地支上來說上來說，辰戌是相沖的相沖的，相沖的屬相肯定不相配不相配，這是必然的必然的，比如，男龍的身體好身體好，那么女狗的身體就會很弱會很弱，而女狗的身體好身體好，那么男龍的身體就會不好會不好，一個人運勢上升勢上升，就有一個人運勢下降勢下降，這就是相沖的原因的原因，如果愛對方愛對方，不一定要擁有的擁有的，這是你必須要明白的道理的道理。

男屬龍和女屬狗的性格都是比較虛榮的虛榮的，而且放縱自己縱自己，就算是男龍女狗在一起有著共同的目標的目標，也不可能有共同的理解與操作方法作方法，各人的追求方式不一樣不一樣，往往男龍女狗都很倔都很倔，所以在一起謀事業謀事業，那么肯定會發生爭執；做為夫妻也是一樣是一樣，肯定會不少矛盾經常發生常發生。

說得太對了太對了，我們就是男龍女狗的生肖的生肖，矛盾總是多總是多，而且雙方都很倔強不肯認輸肯認輸，俗話說得好家合萬事興萬事興，像我們這樣的家怎么可能興可能興，

男龍和男狗屬相合不合：屬狗和屬龍合不合

屬狗和屬龍不合龍不合，犯六沖犯六沖，屬于辰戌相沖戌相沖。辰龍與戌狗相沖的化解方法是可以在生活中可以多用白色的色彩來中和融通和融通，或者風水上可以選擇主臥室在正南西南為吉星的吉星的，或者佩戴或擺放玉石類的飾品來增緣調運緣調運。

屬相龍和狗合么屬狗女和屬龍的合不合合不合。

屬龍和屬狗的終極生肖配對

愛情配對：缺乏

似乎是對愛情期待的人和屬狗的人談戀愛最后都會感覺缺乏覺缺乏，也對，注活品質的屬狗者總是在浪漫這方面少根筋少根筋，讓人懷疑他們根本就是故意氣人的氣人的。

友情配對：長久堅固屬龍的合不合合不合。

屬龍的人是比較注重朋友關系的關系的，而屬狗的是能夠把兄弟義氣當成一生的信念去奉行的人行的人，兩個人一旦建交就是非常長久堅固的關系有時候甚至會延續到下一代下一代。

搭檔配對：缺乏方向屬龍和屬狗人合不合合不合。

兩個人都是實干派實干派，奈何就是都不善于規劃也不擅長營造和抓住機遇住機遇，所以兩個人的合作關系因為缺乏方向總是守成有余創新不足新不足，難以有太大的發展的發展。

切勿當真勿當真！不要相信要相信！

男龍和男狗屬相合不合：都說屬龍的人不能養狗能養狗，因為龍跟狗相沖狗相沖，那么屬龍的狗狗呢狗狗呢？

我是屬龍的屬龍的。回憶過去養狗的那些年確實事非較多非較多。

龍和狗兩個屬相合不合屬龍和屬狗的相配嗎相配嗎。

屬狗的人總是會有著對于工作上都是會比較勤奮而且好學的好學的，而且對于在異性上其實都是很好感的時候哦時候哦，而且對于在很多的時候的時候，對于屬狗的人其實都是不怎么喜歡表現到自己到自己，對于屬狗的人總是會覺得有必要判斷到一個人的對錯的哦錯的哦。而對于屬龍的人就是屬于到在事情上都是會很努力很上進的一個類型人類型人，兩人在一起是否會好的呢好的呢，相關的屬狗和屬龍的婚配好嗎到底如何底如何？下面一起來看看屬狗和屬龍的婚配好嗎吧好嗎吧。龍和狗在一起對誰不利誰不利。

一、屬狗的生肖配對表

屬狗人出生時間：、、、、、、、、

屬狗和屬兔的人兔的人，屬于上上等婚配等婚配，和屬虎屬馬的人屬于三合于三合，屬于上等婚配等婚配。

屬狗和屬龍的人相沖人相沖，和屬羊屬牛的人三刑人三刑，和屬雞的人相害人相害，屬于下等婚配等婚配。

二、屬龍和屬狗的性格龍和狗相沖嗎相沖嗎。

屬狗：屬狗的人就是一個很自我保護意識上很強的人強的人，而且對于屬狗的人總是會有著能夠為了朋友和家人而挺身而出的哦出的哦，而且他們認為到對的事情的事情，都是會有著全力以赴的時候的時候，所以也是很懂得黑白分明的哦明的哦，而且也是不會那么容易上當的哦當的哦，這就是屬狗的人狗的人。

屬龍：屬龍的人喜歡競爭歡競爭，也是有著在內心里都是會不服輸的服輸的，他們總是喲組合充滿著活力和動力和動力，讓自己更加的不懂得如何去疲憊起來憊起來，其實對于在生活里總是會是很超前的哦前的哦，在對于事情上都是會很盡善盡美的盡美的，而且對于在管理的能力里都是會有著過人一陣的能力的哦力的哦。

三、屬龍和屬狗的生肖配對

屬龍和屬狗人屬相不合怎么辦我們是母子倆

速配度：相克狗跟大龍可和屬相和屬相。

對于屬龍和屬狗的人在一起在一起，兩個人其實也是屬于到相克的類型的哦型的哦，而對于屬狗的人都是會無法去理解到屬龍的人一種感思想也是有著價值觀的的哦的的哦，所以也是很容易產生分歧甚至沖突至沖突，在最后也是因為結果往往是勢均力敵均力敵，也是比較難以會做到了包容對方的一切的一切的，在相處的時候都是會不是會不，針鋒相對或者兩敗俱傷敗俱傷。

以上就是相關的屬狗和屬龍的婚配好內容了內容了，而對于屬狗的人都是會有時候在判斷力里都是會比較缺乏的缺乏的，而對于在感情上感情上，愛上對方不會輕易變心易變心，所以他們有時候寧可自己吃虧也不愿給人添麻煩添麻煩，而且不會為自己利益做出違背道義的事的哦事的哦。

以上就是與屬相婚配：男屬龍和女屬狗相配嗎相關內容關內容，是關于屬狗和屬龍合不合的分享的分享。看完男龍和男狗屬相合不合后不合后，希望這對大家有所幫助所幫助！

屬龍和屬狗的婚姻相配嗎 屬狗和屬龍其實是絕配

網上不光有屬龍和屬狗的婚姻相配嗎這樣的問題存在著存在著，也有很多屬狗和屬龍其實是絕配的文章出現章出現，我認為大家不能全信或者一模一樣直接去照搬使用搬使用，要先弄懂自己目前的處境的處境，然后再去運用這些婚配問題配問題，如果感覺看完之后還是不知道自己婚配要注意什么的話么的話，可以等候我的下一篇文章篇文章。
屬龍和屬狗的婚姻相配嗎
在十二生肖中認為辰龍和戌狗相沖狗相沖，也就是說就是說，屬龍和屬狗的人士的人士，命中不相合的相合的。屬龍之人和屬狗之人狗之人，如果二者結合者結合，多數情況下會導致雙方的財運都會有所下降所下降，壽命有所減短所減短，家庭的矛盾會增加會增加。雖然說在十二生肖中認為龍狗是相沖之物沖之物，但是說二者并不是一定不能結成婚姻成婚姻。對于婚姻的來說的來說，如果有適當的中間物作為協調為協調，也就是說有吉祥物的伴隨的伴隨，那么龍和狗是能夠結婚的結婚的。

生肖屬龍和屬狗的相合配對指數

生肖屬龍和屬狗的配對指數：30

屬龍VS屬狗愛情：

屬龍男vs屬狗女：在屬相配對中配對中，辰龍戌狗相沖狗相沖，兩個人若是在一起的話起的話，那么就會出現各種矛盾種矛盾，最后鬧得不可開交可開交。屬龍男做事情很沖動很沖動，很少會聽從屬狗女的意見的意見，一旦做錯了事就會各種甩鍋種甩鍋，讓屬狗女為他們收拾殘局拾殘局。而屬狗女看著敦厚老實厚老實，但其實她們也并不好惹不好惹，不是屬龍男想要的那種溫柔的女生的女生，所以兩個人在一起會經常吵架常吵架，彼此互不相讓不相讓。
屬狗和屬龍其實是絕配
屬狗的人和屬龍的人配不配

屬狗的人和屬龍的人配對優點：

屬龍的多比較樂觀積極觀積極，有高尚的信念的信念，做事認真負責真負責，而屬狗的人則往往被認為是忠誠的象征的象征，他們能夠忠于自己的感情的感情，故性格相近的屬龍人和屬狗人往往都能夠互相吸引相吸引，對感情的發展很有幫助有幫助。

屬狗的人和屬龍的人配對缺點：

在十二生肖中辰龍與戌狗相沖狗相沖，故命理學上多認為屬龍的人和屬狗的人并不適合在一起在一起。此外，屬龍人的力往往都比較差比較差，很難經受住經受住，而屬狗的人則非常忠誠常忠誠，同時也會要求自己的另一半忠誠半忠誠，故二者在生活中很容易因此而爆發矛盾發矛盾。

屬狗的主要性格優點

1、意志堅定志堅定，忠實可靠；

2、正義、公平、敏捷；

3、聰明、有見識有見識，有條理；

4、受人所用人所用，能聽話吃苦話吃苦，注重現實重現實。

屬狗的主要性格缺點
有時急躁時急躁，有盲目傾向目傾向，頑固，不計后果計后果，防止被人因小利而亡大義亡大義。

屬龍和屬狗的結婚好嗎

這些就看你們自己信不信了不信了，很多還是不信的不信的，畢竟只要兩個人真心相愛心相愛，結婚后互相理解對方解對方，關愛對方我相信都會生活的很美好的
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二、王慶命理水平怎么樣,王慶八字命理探索門資料

王慶太極陰陽形氣命理學書怎么樣

命理乃陰陽學中陽學的代表的代表，專論陰陽論陰陽。《道德經》以道為本道為本，對萬事萬物的起源及發展規律進行了高度的概括：“道生一、一生二、二生三、三生萬物生萬物。”“萬物負陰而抱陽而抱陽，沖氣以為和以為和。”這兩句話兩句話，揭示了陰陽的核心本質心本質。前一句是對萬事萬物起源的概括的概括，后一句論述了體用、基礎功能礎功能，是對吉兇法則的提示的提示。
簡單解釋如下：
道：為宇宙的總則的總則，對應生命的總則的總則。
一：為太極、論命最后論的就是太極狀態極狀態，會轉太極了太極了，富貴貧賤、壽夭吉兇全在于此在于此。太極由陰陽構成陽構成，陰陽在八字中的三大載體為五行、十神、宮位。
二：為天地、陰陽二氣、冷暖、水火。
三：為天地人天地人，講四時變化、五行運轉、凸顯月令的作用的作用，決定五行旺相休囚死休囚死。有了五行（自然屬性）之相互作用互作用，十神就此產生此產生，描述五行生克關系克關系，定位社會屬性會屬性。
萬物：為所有人事物人事物，對應八卦、四柱干支、富貴貧賤壽夭吉兇夭吉兇。
萬物負陰而抱陽：講萬事萬物都由陰陽所構成所構成，所謂陰陽就是體用是體用，就是基礎與功能與功能。基礎與功能和合才是一個有價值、有作用的人事物人事物，二者缺一不可一不可。缺少基礎者壽命不長命不長，缺少功能者為無用之物用之物。
沖氣以為和：講陰陽感應以后才能成太極成太極，陰陽和合即為太極為太極。感應結果定吉兇定吉兇，和則吉、戰出兇戰出兇。
感應方式：為五行間的生克制化、刑沖合害及十神組合神組合。單獨靜止與外界不發生關系之人事物無吉兇可言兇可言，只有與外界交感界交感，才產生吉兇生吉兇。
由此得出吉兇法則：陰陽和合萬物昌萬物昌，陰陽征戰災禍至災禍至。
以這兩句話為論命的中心和準則和準則，繼續不斷的延伸的延伸，是“陰陽秘法”的發展方向展方向。

水滸中的隱藏高手,為什么算命先生能當上國師?

長篇演義小說《水滸傳》雖然講述的英雄傳奇和好漢們在宋江的領導下齊聚梁山聚梁山，反抗官府壓迫的故事的故事。但此書涉獵廣泛獵廣泛，對升斗小民和販夫走卒的市井生活井生活，都著墨不少墨不少。今天故事的主人公主人公，便是其中比較勵志的人物的人物，原本是在街頭巷尾擺攤算卦的跑江湖的算命先生命先生，后來機緣湊巧緣湊巧，成為割據一方的國師的國師，這個人便是人稱“金劍先生”的李助的李助。

李助登場于《水滸全傳》中的一百零二回零二回，家住東京汴梁的副牌軍王慶軍王慶，勾搭上了蔡京家未過門的的孫媳婦孫媳婦，童貫的侄女童嬌秀童嬌秀。王慶因為家中的板凳作怪凳作怪，閃了腰閃了腰，上街買藥的功夫的功夫。遇到了在東京街頭擺攤算命的身穿葛布衫的算命先生李助生李助。李助出身于荊南于荊南，學的看相算命的子平術子平術，自稱自己的本事要比三國時代的管輅強似多倍似多倍。他算出王慶將有牢獄之災獄之災。果不其然不其然，王慶回到家中便被差役帶到開封府開封府，因為王慶勾搭上太師蔡京家未過門的孫媳婦孫媳婦，結果鬧得滿城風雨城風雨。蔡京父子本想將王慶以“編造妖書造妖書，圖謀不軌”的罪名處死名處死，但又怕坊間議論間議論，于是將王慶刺配充軍配充軍，將其發配到遠惡軍州惡軍州，以堵眾人悠悠之口悠之口。

王慶并非良善之輩善之輩，在路上惹是生非是生非，到了陜州之后州之后，因為跟張管營的小舅子龐元結仇元結仇。便夤夜潛入張管營的府宅的府宅，連傷數條人命條人命。然后逃到段家莊段家莊，被招為女婿為女婿，東窗事發后事發后，王慶在舅哥舅子的幫助下幫助下，殺敗前來圍剿的軍兵的軍兵。并兼并了房山山寨山山寨，嘯聚山林聚山林，自立為王立為王。正巧此時房州的廂軍鬧餉兵變餉兵變，叛軍在李助的協調下協調下，都聽命王慶指揮慶指揮。

王慶在房山寨招兵買馬兵買馬，從東京來的朝廷軍隊前來清剿來清剿，結果不是王慶的對手的對手，被打得大敗虧輸敗虧輸。這群殘兵敗將竟然打起了百姓的注意的注意，殺良冒功良冒功，反而逼的百姓都依附王慶作亂慶作亂。在江湖上闖蕩的李助聽聞王慶舉事慶舉事，前來投奔來投奔，李助稱自己得到異人相助人相助，傳授給他劍術他劍術，于是幫助王慶助紂為虐紂為虐，禍亂一方亂一方。

李助因為是荊南當地人士地人士，于是他潛入荊南入荊南，在城中糾結地痞無賴痞無賴，跟王慶的軍隊里應外合應外合，攻破荊南破荊南。王慶在李助的建議下建議下，擁兵自立兵自立，自稱“楚王”。并襲破了淮西地區幾座大的城池的城池，僭號改元號改元，設立省院立省院，分封文武百官武百官，李助被王慶任命為軍師都丞相都丞相，坐鎮后方鎮后方。一個算命先生命先生，混跡成丞相成丞相，僅靠運氣是遠遠不夠的不夠的。

中國傳統古典演義小說有一個套路個套路，便是“妖道會法術會法術，誰都擋不住”。無論多么英勇的武將的武將，在法術面前術面前，要么俯首就擒首就擒，要么束手待斃手待斃。金劍先生李助就是這么一個人物個人物，他雖然沒有領兵上陣廝殺陣廝殺，一直都在王慶身邊隨王伴駕王伴駕，可以說是王慶陣營的隱形高手形高手。直到梁山軍在平定淮西的最后一戰中一戰中，李助才“是時候展現真正的技術了”。在古代的古典演義小說中小說中，劍術指的并非擊劍之技劍之技，而是以法術驅劍戰斗劍戰斗，方臘身邊靈應天師包道乙包道乙，便是用此類劍術砍斷武松的左臂的左臂。

梁山軍在沖陣的時候的時候，勇不可擋的盧俊義一馬當先馬當先，想生擒王慶擒王慶。結果遇到金劍先生李助生李助，盧俊義久經戰陣經戰陣，棍棒天下無雙下無雙，按理說沒有實戰經驗的李助不是盧俊義的對手的對手。但是李助念念有詞念有詞，一把劍如同轟雷掣電般舞來般舞來，盧俊義不會法術會法術，無法還擊法還擊，眼看就要失手要失手。還好入云龍公孫勝及時趕到時趕到，破解了法術了法術，繳了李助的寶劍的寶劍。盧俊義輕舒猿臂將李助生擒活拿擒活拿，而王慶在李助的掩護下掩護下，得以逃出包圍圈包圍圈，卻被假扮漁夫的混江龍李俊生擒俊生擒。王慶這個首惡被解往東京往東京，而李助等人被押解到淮西市曹西市曹，梟首示眾首示眾。

《水滸傳》中的王慶,是怎樣性格的一個人?

王慶的“人品堪憂”，但是有著不錯的領導力，為人狡詐多智詐多智。水滸傳水滸傳，可謂是我國古典通俗小說的集大成者大成者，歷來被廣大人民群眾推舉為我國傳統文學的“四大名著”之一。水滸傳中滸傳中，塑造了無數性格鮮明格鮮明，武功過人的英雄豪杰雄豪杰。書中后半段出場的“淮西巨寇”王慶，盡管登場篇幅不多幅不多，但也是宋江一伙人的勁敵之一敵之一。王慶到底是一個怎樣的人樣的人？他有著什么樣的魔力的魔力，在短短一年之內年之內，在淮西“稱霸一方”呢？

王慶的個性相當復雜當復雜。熟悉原著的朋友都知道都知道，王慶個人的道德水平相當“堪憂”。在書中在書中，他忤逆不孝逆不孝，欺男霸女男霸女，是京城赫赫有名的“第一惡霸”。后來他聽從李助的謀劃的謀劃，反叛朝廷叛朝廷，流竄到了淮西了淮西，成立宋朝立宋朝，號稱“宋帝”。盡管書中并沒有給出詳細經過細經過，但是我們從一些細節處來分析來分析，王慶成立“宋國”僅僅一年僅一年，就在淮西招攬了無數的精兵強將兵強將，收攬了一眾“草莽盜匪”，擁有著無人可比的聲望的聲望。可見王慶本人有著卓越的領導力領導力。

后來宋江率領梁山人眾與他交戰他交戰，早期準備工作不足作不足，也有些“輕敵冒進”，在王慶的手下吃了不少的苦頭的苦頭，被迎頭痛擊頭痛擊，甚至連宋江本人也大為惱怒為惱怒，從王慶的部署來看署來看，他本人也是相當“富有智謀”的。值得一提的是提的是，王慶的武功還不錯還不錯，書中幾次出手次出手，都干凈利落凈利落，起碼不在梁山的“馬軍五虎將”之下，換句話說句話說，比“單挑”，梁山人眾里恐怕只有盧俊義才有拿下王慶的把握的把握。

綜上所述上所述，水滸傳當中的王慶品德低劣德低劣，狡詐陰險又富有智謀有智謀，性格相當復雜當復雜，也是南宋期間不得不提的一大“人杰”。

楊清娟和段建業哪個水平高

段建業段建業。
楊清娟善于實戰于實戰，清娟盲派八字命理實戰篇實戰篇，楊清娟老師詳批命例格局：食神制殺神制殺，化殺，化官。段建業是盲派講理論的理論的，也是大名人大名人，徒子徒孫一大堆一大堆，被非議的也不少也不少。看他寫的書寫的書，你會感覺到感覺到，他是在不斷探索當中索當中，有了新的想法就寫本書出來書出來，還開班授課班授課，這個特點和好多大師有類似之處似之處，如王慶、張德、蔡昔瓊等昔瓊等。看他的書也能掌握些東西些東西，但你想算得準算得準，還是不行的不行的。初學者到是可以當入門書看門書看，進步一定會有定會有，其基礎理論性還是符合易理合易理，但實戰性缺少火候少火候。

年柱納音論命準嗎,年柱偏財坐食神女命

年柱納音論命準嗎

《千里命稿》（韋千里韋千里，）

《預言命學真解》（陳品宏陳品宏，）

《子平真詮》（沈孝瞻沈孝瞻，清代）

理論提高：

《滴天髓闡微》（任鐵樵任鐵樵，清代）

《淵海子平》（徐升，宋代）

《》（萬民英萬民英，明代）

《神峰通考》（張楠，明代）

《寶鑒例釋錄》（徐樂吾徐樂吾，）

《子平命學精論》（吳政憶吳政憶，）

《命理應用精解》（朱祖夏朱祖夏，）

實戰升華：

《滴天髓闡微》（任鐵樵任鐵樵，清代）

《淵海子平》（徐升，宋代）

《》（萬民英萬民英，明代）

《神峰通考》（張楠，明代）

《命理真訣導讀──風雷火三集》（段建業、王虎應王虎應，）

《論命瑣記》（蔣文正蔣文正，）

《四柱培訓班教材》（前150頁）（朱祖夏朱祖夏，）

《八字泄》（新出黑色封面2本版的下冊前330頁）（司瑩，）

成的命理著作

《千里命稿》，此書是時期上海的韋千里先生所著生所著，是他主講的命學培訓班的講義的講義，成書時間在1935年。該書語言簡練、述理清晰理清晰，是講述子平命學概念的佼佼者佼佼者，尤其是對五行、六神的性質講解質講解，可以說是此書的精華的精華，敘述得非常明了常明了，讓初學者非常容易理解、掌握。此外，此書的評斷篇評斷篇，基本上定出了現代命書的格式：看強弱、定格局、取用神、論喜忌、查歲運、推六親、評性情、斷事業斷事業。但此書也有不足的地方的地方，如對六親的定論過於固定而有失靈活、十年大運上下各五年分看、性格分析以注重五行強弱而不是以十神心性去判定等等定等等。韋先生當時雖然只有24歲，但等當時的風云人物都前往求教往求教，可見韋氏名聲之盛聲之盛，盡管如此管如此，卻并不代表韋氏當時的真正水平就很高就很高，從最後的應運篇中運篇中，就可看出他的水平還不算很高算很高，例如的命就批得有問題有問題。從入門角度看角度看，此書的《五行篇》、《六神篇》、《補充篇》都是很好的教材

《子平真詮》，清代乾隆年間的進士沈孝瞻原著瞻原著。此書著重於對六神和八格用法上的變化論述化論述，可以說把各種正格中取用神可能出現的情況都一一列舉出來舉出來，闡釋其用法其用法，與任氏的《滴天髓闡微》相比，述理比較淺白易懂白易懂。民初的序言中序言中，把該書的高度提至與《滴天髓闡微》齊名，其實，所謂“此中舊籍中舊籍，首推《滴天髓》與《子平真詮》二書，最為完備精審備精審，後之言命學者命學者，千言萬語言萬語，不能越其范圍其范圍，如江河日月河日月，不可廢者可廢者。？？？後學者研究命學原理學原理，得此二書此二書，不致誤入歧途入歧途。”這一句評價句評價，只不過是寫序的方重審個人的一己之見己之見。從書中內容看內容看，充其量只能是一部比較完備的入門指導書指導書，該書在理論高度方面遠比不上《滴天髓闡微》，只不過是對普通的理法問題討論得比較細致而已致而已。再版時徐樂吾先生對其進行評注行評注，但其自身工夫有限夫有限，只是停留在理論研究上研究上，而實際操作水平不高平不高，所以其列舉的不少例子的取用都是錯誤的錯誤的，如果學者沒有一定的分析水平析水平，則會誤入歧途了歧途了。如果學者是先從《滴天髓闡微》入手，有相當基礎後再回過頭看《子平真詮》，更會覺得此書不值一曬了一曬了。

《預言命學真解》，此書在80年代以前的命理界非常出名常出名，與吳俊民的《命理新論》并稱為現代命理的兩大著作大著作。 陳品宏陳品宏，1949年生人年生人，13歲從師學習命理習命理，此書成書時間為1972年，陳氏當時只有23歲，真可謂年少多才少多才，以本人的理解的理解，他比24歲時寫作《千里命稿》的韋千里水平還高平還高。書中內容以講授基本知識、理論為主論為主，了多本古籍的入門知識精華後精華後，再以淺白易懂的現代語言重新言重新。條理清晰、立論精當是此書的特點的特點，如果把此書作為入門學習的之一本教材本教材，將會事半功倍、少走很多彎路多彎路。此外，書中還透露了不少 多年積累的心得的心得，如“寅月的調候”、“上等用神的看法”等。當然，此書也有不足之處足之處，如對命局強弱的判斷的判斷，陳氏介紹以計算五行數量的數量的，但他實際運用中又不完全是這樣用這樣用，還結合了四季的氣令的氣令，有些初學者只學了個中皮毛中皮毛，以為純粹用五行數量加減的簡單數學計算就可以了可以了，結果錯誤百出誤百出。書的後記中 曾說會有下集出版集出版，但至今仍沒有見過有見過，真是一大憾事大憾事，想來，陳先生在稍後的時間內時間內，已經明白了“命理不能輕傳”這個道理了道理了。

《滴天髓闡微》，此書的來歷相信已經不用介紹了介紹了。四柱命理學可以分為理法和技法兩部分兩部分，而《滴天髓闡微》可以說是理法方面的高峰之作峰之作。子評論命的根本原理在該書中得到了完整、充分的闡述的闡述，而且 在列舉大量實例引證的過程中過程中，將各種不同的取用神滲透展示透展示，體現了靈活、辨證論命這一子平八字的重要思想要思想。此外，任氏在前人的積累基礎上基礎上，又把理論大大推進一步進一步，提出許多先賢未有或未明示的見解的見解，如“不用之官盡可傷盡可傷，不用之財盡可劫盡可劫？？？”等，現代命理中所謂的“新派理論”，其實基本上源出此書出此書，只不過在定強弱這一大基本點上與古相徑庭而已庭而已。本人多次閱讀此書讀此書，雖然書中也有個別值得商榷的地方的地方，但絕大部分的內容是值得肯定和學習的學習的，每次重讀次重讀，都能領悟到新的心得的心得，如同一口取之不盡的甘泉的甘泉，堪稱四柱命理學的一大基石大基石。此書所透露的命理秘訣實在太多了太多了，難以盡列以盡列，讀者隨著自身水平的不斷提高斷提高，會一絲一點地慢慢發掘、感受出來受出來。

《淵海子平》，這是之一部比較完整、系統地論述四柱命理學的著作的著作，是宋代徐升根據當時命學大宗師徐子平的論命記錄下來的下來的。可以說《淵海子平》是四柱命理學的開山立派之作派之作，所以四柱命理學就此被稱為“子平八字”。本人多次閱讀此書後此書後，對此書的感覺是4個字──深不可測不可測。學習命理到不同階段的學者的學者，對此書都有不同的印象的印象，初學者僅認為它是一本簡單的概念介紹書介紹書，中級讀者多注重此書大量論命歌賦的技法運用法運用，而高級讀者級讀者？？？其實，此書非出自一人之手人之手，乃成書前歷代的命理精華理精華，經徐子平在實踐檢驗中進行揚棄行揚棄，而保留下來的精華讀本華讀本。書中多次提出　“靈活、變通地論命”這一合辯證法規律的思想的思想，在對自然規律的理解上達到了無法超越的高度的高度。真正稱得上“後之言命學者命學者，千言萬語言萬語，不能越其范圍其范圍，如江河日月河日月，不可廢者可廢者。”此書高深處可以說只能意會、不能言傳能言傳，如果讀者你也認為該書也是深不可測的時候的時候，就證明你在命學上的造詣有相當高度了高度了，這并非本人在故弄玄虛弄玄虛，的成先生看此書看了二十多年十多年，至今仍在看仍在看，甚至在他的命學培訓班上也只發一本武陵版的《淵海子平》作為教材為教材。而我的家鄉長輩也曾對我說過我說過，無人能超越徐子平徐子平。我有時甚至在想至在想，徐子平是否天下凡或是 外星球外星球，否則以當時的條件的條件，怎麼能總結出這樣的預測法訣呢法訣呢？此書毫無疑義無疑義，是四柱命理學的之一巨著

《》， 為明朝進士萬民英萬民英。該書在子平命理學的歷史上擁有非常高的 地位，主要是因為清朝編四庫將其收錄其收錄，并給予了高度的評價的評價。從的構成看構成看，是一本命理學的大雜燴大雜燴， 的意圖是想把該書寫成其另一部著作《星學大成》一樣的命學集大成者大成者，故此廣泛采集、兼收并束收并束。萬氏在多年的實踐中發現中發現，無論十神、格局、神煞、納音論命音論命，都有其道理和應驗性應驗性，關鍵是能否掌握各自的精髓和運用和運用，所以他只是作為一個歷史的記錄者來處理該書理該書，而自己則沒有提出一些能超越前人的新東西新東西。初看時初看時，顯得過於龐雜、沒有重點有重點，給人以缺少自身思想神髓的感覺的感覺。但細看後細看後，會覺得好東西越來越多來越多，尤其是十二卷版的後三卷後三卷，收錄了不少《淵海子平》、《星平會海》和《神峰通考》中都沒有的論文的論文，是該書精華所在

《神峰通考》， 張楠，是明代的郎中的郎中。據鶴的介紹的介紹，此書是張氏晚年70多歲時才寫的才寫的，可以說是積數十年的實戰經驗的心血結晶血結晶，與巨著野鶴老人的《增刪卜易》有些相似些相似。該書的結構上類似於《淵海子平》，但在正格方面的論述更加詳盡精辟盡精辟，同時 用非常平白的語言對許多古籍歌賦進行了注解了注解，令當今讀者讀起來非常容易理解易理解，實在是不可多得的佳作的佳作。但可能是文字較為粗俗淺白俗淺白，所以在學界的地位反而不高而不高。我的家鄉長輩是我見過的命理水準更高的同道的同道，他跟我說：　“我看此書已經三十多年十多年，《窮通寶鑒》、《滴天髓》這些書我都是在99年你學命以後才看到的看到的？？？”該書的“動靜說”莫測高深測高深，雖然只有寥寥千余字千余字，卻是大運和流年秘訣之所在之所在，宛如金庸先生筆下的少林派無上經典《易筋經》。

《寶鑒例釋錄》， 徐樂吾徐樂吾。徐氏名聲之響聲之響，相信已經不用介紹了介紹了，時期的人物的人物，留傳至今著作數量上以他為最多為最多，但質量則質量則？？？。我個人把他、潤、鐘義明三人并稱為三大命理書作家書作家，而不是命理學家理學家，因為我覺得看他們三人的書人的書，可能會有其他方面的啟益的啟益，但很難在實戰上有所提高或幫助或幫助，而我學命的主要目的是能應用於實戰中實戰中。徐氏一生最欣賞的是《滴天髓》和《窮通寶鑒》二書，其中他以《窮通寶鑒》一書為藍本為藍本，寫了多部著作部著作，如《窮通寶鑒評注》、《造化元鑰評注》、《寶鑒例釋錄》等等。我個人覺得人覺得，《寶鑒例釋錄》是徐氏更好的作品的作品，好就好在里面基本沒有例釋有例釋，徐氏有具體命例講解的書解的書，都會見到不少錯誤少錯誤，而此書則基本只講理論講理論。這里不得不要講一下《窮通寶鑒》，此書是明代的余春臺將舊籍《攔江 》加以整理、歸納而成納而成。該書以五行為經、月令為緯令為緯，輔以寒暖調候暖調候，以官為首、以財為次財為次。《窮通寶鑒》在命理學界擁有相當高的地位的地位，被稱為“子平之模范”，其根本原因在於：八字共有約五十二萬種變化種變化，而學命的人一直想找到一種簡捷的可以概括所有的命例的命例，而《窮通寶鑒》就提供了這樣一種形式種形式，如“某日干生於某月於某月，干透或支某某物某某物，即為富貴或貧賤”，就像是一部命學字典學字典，只要按圖索驥圖索驥，既省時又省力又省力。由於該書是根據實際操作中總結而來的而來的，所以肯定有相當的應驗性應驗性，但若以此為標準為標準，則就大大地犯了形而上學的錯誤的錯誤。《淵海子平》提出“命要活看”這個非常重要的論命原則命原則，因為八字搭配變化萬千化萬千，所以論命一定要靈活要靈活。而《窮通寶鑒》的則是死法是死法，書中很多論述都是很片面的片面的，稍有基礎的命學者都會對書中的內容提出很多疑問：“某日干生於某月於某月，真要干透或支某某物某某物，才能成為富貴嗎富貴嗎？難道沒有其它的變化和格局嗎格局嗎？”如果把此書作為學習格局、用神的入門指導門指導，就很容易走歪了走歪了。但凡事都有正反兩面反兩面，《窮通寶鑒》在講述命局層次高低上是很有啟發性的發性的，如“寒木向陽木向陽，丙勝於丁”、“水滋甲木滋甲木，癸優於壬”等等的細分的細分。富有大中小富、貴有三六九等六九等，《寶鑒例釋錄》就是徐氏用現代語言對《窮通寶鑒》在這方面論述的通俗闡釋俗闡釋。學者如定要看《窮通寶鑒》內容的書籍的書籍，我個人建議看《寶鑒例釋錄》是一個不錯的選擇的選擇。

《子平命學精論》，此書為吳政憶原著憶原著，潤審定潤審定。書的內容不多容不多，只有百余頁百余頁，前半部分是十神心性的細論的細論，後半部分是舉例分析例分析。十神心性的描述非常細膩常細膩，與何建忠先生的《千古八字秘訣總解》中十神心性描述可謂雙得益彰得益彰，兩書合參書合參，則十神之心性可知十之矣十之矣。

《命理應用精解》，福建朱祖夏先生著先生著。鶴曾對我說對我說，朱先生是所出命理書中寫得更好的一人的一人，我讀後我讀後，深為認同為認同。此書內容豐富容豐富，立論基本無大差錯大差錯，由淺入深淺入深，條理分明理分明，是由入門向初步實踐進階過渡的好教材好教材。

《四柱培訓班教材》，朱祖夏先生的新作的新作，從書中內容看內容看，吸收了不少“涵辰派”的理論精華論精華，并經過一定的改良的改良，我個人認為是把“新派理論”系統化、條理化、優選化的一部好作品好作品。結構嚴謹周密謹周密，可稱得上至今為止更好的命理教材理教材。當然，朱先生的作品也有不足的地方的地方，和他的《命理應用精解》一樣，書中不少實例都是知道結果後再把解釋附會上去的上去的。

《命理真訣導讀　──風雷火三集》，段建業、王虎應所寫應所寫。這3本書是在成先生著名的“風雷火電”的基礎上寫就的寫就的，宋先生的原著有很多秘訣都予以保留、沒有公開有公開，而段、王則根據自己的理解進行了大量的注釋的注釋。這三本書的確很好確很好，我本人看了多次了多次，從中的確學到很多實戰斷命的技巧的技巧，是實戰升華的好教材好教材。

《論命瑣記》，這是一本類似於“風雷火電”的實戰作品戰作品。 蔣文正蔣文正，也是中人是中人，身處。書的內容是二十多個論命故事命故事，演象測象的手法基本與宋先生相似生相似，但勝在毫無保留無保留，凡作出的斷語都有解釋有解釋，一目了然目了然。其中有幾篇玩象到了頗高境界高境界，讓人驚嘆人驚嘆。

《滴天髓闡微》（任鐵樵任鐵樵，清代）

《淵海子平》（徐升，宋代）

《》（萬民英萬民英，明代）

《神峰通考》（張楠，明代）

這四本只要能融會貫通

不會相互打架

級

滴天取其氣勢機權

子平取其財官印授

取其根苗花果

神峰取其融會共通

對命理的一點看法及如何學習命理（阿財原著

小弟學命多年命多年，歷盡辛酸盡辛酸，到今天能真正為人論命人論命，可謂體會頗深會頗深，想當初剛學命滿腔熱血腔熱血，認為命理必有很多不為人知的秘笈秘本笈秘本，所以2001年為止年為止，搜集了近幾百本命書也拜訪了不少所謂名人謂名人，但是至2001年雖學近八年卻不能有所突破所突破，至2001年底有幸拜師易龍門人郎君人郎君，在紫師的指點下才在命學上有所突破所突破，今天才有機會與勇氣談談學命的一點看法

不要有什么秘笈秘本：一切命理都在古本古書中古書中，大家多看看古本必有所得

不要“有一招一式走天下”的招式：基礎才是關健是關健，而一切基礎均在外面隨處可購的書中的書中。任何口訣均有使用條件及針對些針對些，論財官的口訣不能用在六親上六親上。而論六親的口訣不能用于財官于財官，不能以一慨全一慨全。所以基礎不牢固不行固不行。口訣是經驗的集成化簡成化簡，所以要熟悉運用口訣必須基礎過關才行關才行，而基礎過關了沒有口訣也難論好八字好八字，所以你要多實踐多論命來積累經驗累經驗，經驗多了就形成口訣訣竅訣訣竅，不要怕錯要怕錯，你如邁不出這一步就不要學命理了

條件許可的話可拜（不一定是名師）能讓你少走彎路走彎路。而如何辯別呢辯別呢？一般而言般而言，自古都是找徒是找徒，但當你自覺天份不足時怎辦時怎辦？之一：當然可花錢找成名找成名，花重金是最簡單快捷的途徑的途徑。第二：看緣份了緣份了，因有一些隱于世隱于世，不會為財招生財招生，就看你緣份了緣份了。第三：對資金不足又缺緣的可顯灰些算命準的人交朋友交朋友，讓他指點你指點你，你也可從他算過的八字中找出思路

可多看看成名且有水準的書準的書，記住寧精勿泛精勿泛，看準一位把他的所有書都買齊都買齊，一般而言般而言，寫書人會透一些思路及技巧的技巧的，要清楚要清楚，不管的書或傳授都只能讓你學會論命的套路卻學不了他的經驗的經驗，而論命能準關健是經驗是經驗，水平很高的師傅往往帶不出好徒弟好徒弟，就是他只能傳套路傳不了經驗了經驗，經驗如武術中的散打技法打技法，練套路的人是打不過練散打的散打的，所以你花了錢花了錢，磕了頭從師傅那里得到的口訣的口訣，師傅用起來百發百中發百中，你用起來就百發才十中才十中，不是師傅騙了你騙了你，你應該明白該明白，并不是他騙你他騙你，是他無法把經驗給你驗給你，你必須自己積累經驗累經驗。

如何學習命理見解

笫一步：“鞏固基礎”，基礎主要指什么指什么？除必須掌握的干支體象支體象。節氣。生克等之外較重要的是什么是什么？1。十神征象神征象，如正印可代表母親表母親。學識修養識修養。房子。工作等等作等等，其它類推它類推，2。宮位：如正印在月或在時有什么區別么區別？3。刑沖會合穿：代表什么表什么？有什么變化么變化？其它刑沖會穿沖會穿？4。神煞：神煞雖無關大局關大局，但也有一定影響力及征象及征象，比如官殺坐劫殺主官主貴官主貴，比如華蓋空印反主高學歷…等等能讓你多幾分神斷

第二步：“博學”，命法多端法多端，正常論命手法有扶抑有扶抑。調候。通關。格局。等，各有特色有特色，如健康以調候為重候為重，富貴以格局為重局為重，普通命以扶抑為主等等主等等，所以常用手法不可不知

第三步：“重點突破”，必須學會在八字上找論命征象與太極點太極點。不要被身強身弱迷惑弱迷惑，八字中只要有一財一官專旺也可小康可小康，一切因素均在原八字中八字中，大運與流年只是延伸與應期與應期，學會放棄大運流年只用八字論命才是真正之一步（不要誤會是放棄運歲不用歲不用。是言之一步先放棄大運流年只用八字論命字論命，定好命局高低及可用可不用干支后再用運歲引動來看變化及應期及應期，一切以原局為重），盲人訣的思路可供大家研究家研究，如無緣學盲人訣可看古書古訣書古訣，如“玉照定”等

例1。八字“甲午。乙亥。辛未。辛卯”，玉照定口訣“甲乙居前乙居前，見庚辛見庚辛，忌為頭面”與這八字相八字相，但這八字有從弱趨勢弱趨勢，如頭面有傷就不從就不從，如從了就頭面不會傷不會傷，這八字從了字從了，所以面無傷面無傷，這個口訣的運用需要條件是非“專化從”八字，從這樣一個口訣入手也讓你分清了八字的格局了格局了。（你可以從這口訣分清這個八字從與不從

例2。八字“庚寅。丁亥。丙戍。戊戍”，盲人訣“七殺化權殺化權，寒門貴客”（權指印），這八字生丙火生亥七殺月七殺月，因年支寅與亥合化氣木印氣木印，構成口訣條件“七殺化印”，所以有公職近貴職近貴，但部門差部門差，也發不了財不了財。一句口訣定了人的一生的一生。這八字從用神角度是不易論八字論八字，如不排大運更不容易不容易。你可從這口訣得出是身弱是身弱，身弱不可見殺可見殺，所以以印化殺為用殺為用。如透印又身旺如何論如何論？留大家思考

重點突破須在基礎過關礎過關。常用命法掌握后才可進行可進行，否則會以賓奪主賓奪主，得一失全一失全，現今大部分學命理者都處在有幾點突破而全局迷茫狀態茫狀態，往往面對一八字用自巳熟悉手法斷幾點后就無法后續或再續就錯誤百出

第四步：“專題研究”，如偏財為用財為用，偏財也是父也是父，那么行偏財運是自巳賺錢還是賺錢是賺錢？如八字組合合理性及分辨處在那處在那？如財印本互克本互克，身旺用財忌印就注定父好母差好母差？身弱用印忌財都母好父差好父差？大家都明白不是如此簡單此簡單，那么如何去分辨去分辨？這就須專題研究了

能放棄曰干論命法論命法。八字中任何一干一支均可論命可論命，只因曰干占人生中限較重要而巳要而巳，不要被他困住思維住思維。李虛中論命用年干用年干，蘭臺妙選論命用年柱納音柱納音。等等均可論命可論命。相信大家應有所啟發所啟發。如你邁不出這一步這一步，也沒關系沒關系，那你可找一專題專線進行研究行研究，一步一步向前走向前走，千萬不要貪心要貪心，這樣你從專題研究得出的經驗也可以用于其它專線的研究了

第五步：“運歲變化應用”。1。大運與用神有關（此用神可以是格局用神局用神。調候用神候用神，扶抑用神等等），但命局喜忌與運歲喜忌應用不一定相同定相同，如八字忌字字忌字，在大運可能是用能是用，如八字忌甲木忌甲木，但八字中有庚辛透干辛透干，大運行忌神甲木就是忌傷不了八字了八字，也稱忌神被擋神被擋，就不可言是兇運了兇運了，2。流年以刑沖會合穿為主穿為主。如命局喜調候丙調候丙，流年中必有丙年有丙年，并用凡丙年都吉年都吉。如命局扶抑用神庚用神庚，也并非凡庚年均吉年均吉，如庚辰有子為金泄下無力下無力，反主有災主有災，所以流年要看刑沖合穿變化

推薦學習書籍

笫一步：“鞏固基礎”書藉，可以以吳懷云的函授教材“正宗五行八字予測學”或成的“八字初中高函授講義”為藍本為藍本，配合“前九部及”淵海子平“合參

第二步：”博學“書藉，調候看”攔江 “或”窮通寶鑒“或”寶鑒例悉錄“，格局看”子平真詮“，病藥看”神峰通考“，變化看”滴天髓“及”“后三部經典名賦典名賦，我已將精華部分匯編成”他山之玉“E書，供大家研究

第三步：”重點突破“書籍，干支組合應用技法突破可看”玉照定“，喜忌方面突破可看潤”子平母法“，十面突破可看司瑩”八字泄“及龔暉喻”十神在命局中的吉兇判斷及例題詳解“，疾病方面突破可看鐘義明”命理與中醫“，六親及災禍方面例證可看藍傳盛”八字實務研究“，我將部分資料將基礎及所有命理技法按”學歷。六親。疾病等等“分成十五個專項編成”易龍門八字基礎教材“，有緣者可看看可看看。其它如成的”命理寶鑒“，光蓮的”八字氣數研究“”八字機緣點竅“，鐘義明的”命理腦急轉彎“，許羽賢的”子平也瘋狂“，等等也可一閱

第四步：”專題研究“書籍就是命例書命例書，如洪陵”命譜考證“，如福耕”死亡年限予知學“，如成”四柱病災信號專論“命例集命例集，如王慶”四柱命理實例證“，如向夢孫”特奇命稿“等等，推薦以港臺命例書為主書為主，命例可信度高

第五步：”運歲變化應用“書藉，此類書籍較少籍較少，推薦看潤的”流年法典“，成的”實戰寶典“，其它以命例書為主書為主，將自巳理論用命例驗證

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我想問一下“重慶莫亞風水”是真還是假還是假。為什么一些風水專家都說莫亞風...

莫亞是否大師否大師？我們只能從幾個方面分析面分析，一不管莫的五彩圖是真偽但他的風水理論很有哲理有哲理，就算是騙人也讓人信服人信服。二從實踐中我證實了幾問題幾問題，那就是我看了莫風水后去考察過二十多年前因修公路遷走的老墳的老墳，當時開棺葬了40多年的老人依然光澤滿面熟睡在棺內在棺內。三開棺后約十余分鐘肉化為灰只剩骨架剩骨架，并且棺蓋內從頭到腳倒長一排陰菌排陰菌。四該主后人已始發已始發，但遷后的第二年就敗了就敗了。還有現實的一副縣級姜謀家的祖墳的祖墳，另一倆兄弟現已有資產上千萬的劉氏祖墳氏祖墳。這些實踐考察都是根據莫的理論去找出為什么好與壞的事實的事實。不過莫的命理確實不怎樣不怎樣，在舉例中胡扯一番后最終還是回到偉華先生的原理的原理，而且很多理論上自相矛盾相矛盾！總體上說莫是聰明人但心眼小利欲強而已強而已。

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三、生辰八字十二宮算命,鬼谷子婚姻算命口訣

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Q1：生辰八字算命怎么算

男孩1993年陰歷3月28，陽歷5月19,3點50分左右

Q2：算命高手幫我算算我的生辰八字

1923年6月，中國第三次全國代表大會作出決定出決定，采取員以個人身份加入國民黨的形式實現國共合作共合作，共同進行國民革命民革命。
●1924年1月，改組后的國民黨第一次全國代表大會由孫中山主持 在廣州舉行州舉行。事實上確立了國民黨“聯俄、聯共、扶助農工”的三大革命政策命政策，形成了以黨內合作為主要形式的第一次國共合作共合作。從1924年1月起至1927年7月止，歷時三年半三年半。
●第一次國共合作的實現的實現，促進了反帝反封建的工農革命運動的迅速發展速發展。 在國共合作的基礎上基礎上，1926年5月至1927年4月，以廣東為根據地的國民革命軍進行了北伐戰爭伐戰爭，沉重打擊了帝國主義和封建軍閥的反動統 治，形成了以工農群眾為主體的大革命高潮命高潮。
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第二次國共合作
1933年1月，中國發表宣言表宣言，首次提出紅軍準備在三個條件下與任何武裝部隊訂立共同對日作戰的協定的協定。
1935年8月1日，中國又發表了《為抗日救國告全體同胞書》(即《八一宣言》)，再次明確表示只要國民黨軍隊停止進攻蘇區攻蘇區，實行對日作戰日作戰，紅軍愿立刻與之攜手之攜手，共同救國同救國。
1936年5月5日，中國向國民黨發出《停戰議和一致抗日》的通電的通電，將“抗日反蔣”政策轉變為“逼蔣抗日”政策。8月25日，中共中央公開發表《中國致中國國民黨書》，信中再次呼吁停止內戰止內戰，建立抗日民族統一戰線一戰線。
1936年12月12日，西安事變爆發變爆發，中國迅速確定了和平解決的方針的方針，提出五項要求四項保證項保證。
1937年8月13日，日軍大舉進攻上海(八一三事變)，揚言3個月滅亡中國亡中國。8月14日國民發表《自衛抗戰聲明書》。8月中旬月中旬，蔣介石同意將在陜北的中央紅軍改編為國民革命軍第八路軍(簡稱八路軍)。
同年9月22日，國民黨中央通訊社發表了《中共中央為公布國共合作宣言》。23日，蔣介石發表談話表談話，實際上承認了的合法地位法地位。至此，抗日民族統一戰線正式形成式形成，第二次國共合作開始作開始。
第二次國共合作共合作，促成了全國人民空前的大團結大團結，促進了抗日民族統一戰線的形成的形成，為抗日戰爭的勝利的勝利，創造了有利的條件的條件。1947年3月7日，國共第二次合作因國民黨方面的原因破裂因破裂。

Q3：什么是生辰八字辰八字，怎么算怎么算？

生辰八字或者說八字說八字，其實是周易術語四柱的另一種說法種說法。四柱是指人出生的時間、即年、月、日、時。在人用天干和地支各出一字相配合分別來表示年、月、日、時，如甲子年、丙申月、辛丑日、壬寅時等寅時等。每柱兩字柱兩字，四柱共八字共八字，所以算命又稱“測八字”。依照天干、地支沂涵陰陽五行屬性之相生、相克的關系的關系，推測人的體咎禍福咎禍福。不過我們在這里要講的不是如何“測八字”，而是如何算八字算八字。
四柱八字排立
四柱以指一人出生的年、月、日、時。四柱排立是指找出一個人的生辰八字辰八字。主要分四步進行步進行。
排年柱
年柱, 即人出生的年份用干支來表示. 注意上一年和下一年的分界線是以立春這一天的交節時刻劃分的, 而不是以正月初一劃分. 如某人陽歷2000年2月4日22點17分生, 由于陰歷2000年交立春是陽歷2000年2月4日20點32分, 因此此人的年柱為2000年之庚辰,而非1999年之已卯.
排月柱
月柱, 即用干支表示人出生之年月所處的節令. 注意月干支不是以農歷每月初一為分界線, 而是以節令為準, 交節前為上個月的節令, 交節后為下個月的節令.
一月 寅月 二月 卯月 三月 辰月 四月 巳月
從立春到驚蟄 從驚蟄到清明 從清明到立夏 從立夏到芒種
五月 午月 六月 未月 七月 申月 八月 酉月
從芒種到小暑 從小暑到立秋 從立秋到白露 從白露到寒露
九月 戌月 十月 亥月 十一月 子月 十二月 丑月
從寒露到立冬 從立冬到大雪 從大雪到小寒 從小寒到立春
節令含義:
正月立春: "立"是開始的意思, 表示萬物復蘇的春天又開始了, 天氣將回暖, 萬物將更新, 是農事活動開始的標志. 立春是公歷的2月4日或5日.
二月驚蟄: 春雷開始轟鳴, 驚醒了蟄伏在泥土里冬眠的昆蟲和小動物, 過冬的蟲卵快要孵化了, 這個節氣表示春意漸濃, 氣溫升高. 驚蟄是公歷的3月6日或7日.
三月清明: 這個節氣表示氣溫已變暖, 草木萌動, 自然界出現一片清秀明朗的景象. 清明是公歷的4月5日或6日.
四月立夏: 這個節氣表示夏季開始, 炎熱的天氣將要來臨, 農事活動已進入夏季繁忙季節了. 立夏是公歷的5月6日或7日.
五月芒種: "芒"是指殼實尖端的細毛, 在北方是割麥種稻的時候, 也是耕種最忙的時節, 芒種是公歷的6月6日或7日.
六月小暑: 這個節氣表示已進入暑天, 炎熱逼人, 小暑是公歷的7月7日或8日.
七月立秋: 這個節氣表示炎熱的夏季將過, 天高氣爽的秋天開始. 立秋是公歷的8月8日或9日.
八月白露: 這個節氣表示天氣更涼, 空氣中的水氣夜晚常在草木等物體上凝結成白色的露珠, 白露是公歷的9月8日或9日.
九月寒露: 這個節氣表示冬季的開始, 預示氣候的寒涼程度將逐漸加劇, 寒露是公歷的10月8日或9日.
十月立冬: 這個節氣表示清爽的秋天將過, 寒冷的冬天開始, 立冬是公歷的11月7日或8日.
十一月大雪: 這個節氣表示降雪來得較大, 大雪是公歷的12月7日或8日.
十二月小寒: 這個節氣表示開始進入冬季最寒冷的季節, 會有霜凍, 小寒是公歷的1月5日或6日.
以下是年上起月表.
月/年 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸
------------------------------
正月 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅
二月 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯
三月 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰
四月 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳
五月 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午
六月 辛未 癸未 乙未 丁未 己未
七月 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申
八月 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉
九月 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌
十月 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥
冬月 丙子 戊子 庚子 壬子 甲子
臘月 丁丑 己丑 辛丑 癸丑 乙丑
排日柱
從魯隱公三年(公元前722年)二月己巳日至今, 我國干支記日從未間斷. 這是人類社會迄今所知的唯一最長的記日法.
日柱, 即用農歷的干支代表人出生的那一天. 干支記日每六十天一循環,由于大小月及平閏年不同的緣故, 日干支需查找萬年歷.
另外,日與日的分界線是以子時來劃分的, 即十一點前是上一日的亥時, 過了十一點就是次日的子時. 而不要認為午夜十二點是一天的分界點.
排時柱
時柱, 用干支表示人出生的時辰. 一個時辰在農歷記時中跨兩個小時,故一天共十二個時辰.
子時: 23點 --凌晨1 丑時: 1 點 --凌晨3
寅時: 3 點 --凌晨5 卯時: 5 點 --凌晨7
辰時: 7 點 --上午9 巳時: 9 點 --上午11
午時: 11點 --上午13 未時: 13點 --上午15
申時: 15點 --上午17 酉時: 17點 --上午19
戌時: 19點 --晚上21 亥時: 21點 --晚上23
日上起時表：
時/日 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸
------------------------------
子 甲子 丙子 戊子 庚子 壬子
丑 乙丑 丁丑 己丑 辛丑 癸丑
寅 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅
卯 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯
辰 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰
巳 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳
午 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午
未 辛未 癸未 乙未 丁未 己未
申 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申
酉 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉
戌 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌
亥 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥
拿我的一位朋友舉例：朋友生于1984年8月27日，此年為甲子年（書中查到）；按照立月柱歌訣可知：他的年天干為甲干為甲，所以月以丙為首丙為首，所以他的立月柱為月柱為，癸酉；相應的他的日柱為癸巳（書中查到）；而他的時立柱根據時立柱歌訣得知：癸巳為日干時日干時，以壬配子時配子時，所以時柱應為戊辰為戊辰。這樣就排出了他的生辰八字：“甲子 癸酉 癸巳 戊辰”。
孩子是每一位父母的希望的希望，寶寶一出生一出生，就有了個準確的時間的時間，年月日時月日時，即古人常說的生辰八字辰八字，這八個字包含了一個人出生時的天體運行的基本狀態本狀態，也蘊含了一個人今后的命運的命運。
要得到正確的出生時間生時間，白天以日晷儀測量最準量最準。鐘表時間是人為的平均時和地區標準時標準時，必須依節氣（太陽黃經）計算“真太陽時差”與依出生地計算“地方經度時差”，才能得到真正的出生天文時間文時間。
推夜子時法（妥否？）：
夜子時夜子時，與正子時不同時不同，推法亦稍異亦稍異。查子時之時間之時間，由夜間十一點鐘開始鐘開始，至一點鐘為止鐘為止。在夜十一點至十二點之間生人者生人者，乃是夜子時夜子時。是時為今夜之子時之子時，乃屬于今日之內日之內。十二點鐘后點鐘后，屬明日屬明日。所謂夜子時者子時者，乃今日之夜日之夜，非明日之早日之早。正子時者子時者，乃明日之早日之早，非今日之夜也之夜也。一時有兩點鐘兩點鐘，前一點鐘是夜子是夜子，后一點鐘是正子是正子。遁干之法干之法，與日上起時法起時法，稍有區別有區別。必須于遁得亥時之后時之后，再加遁一位也一位也。
例：假如丙午年丙午年，庚寅月庚寅月，乙丑日乙丑日，十一點鐘后點鐘后，十二點鐘前點鐘前，夜子時生子時生。歌訣云：乙庚丙作初丙作初。是乙日子時（正子）遁丙子遁丙子，依次順數丁丑數丁丑，戊寅，己卯，庚辰，辛巳，癸未，甲申，乙酉，丙戌，丁亥，夜子時須即戊子也戊子也。
《克擇講義》：每午后十一點五十九分五十九秒五十九微為夜子為夜子，屬陰； 就是上四刻上四刻，原作現日之額日之額。若超過十二點起至一點內止點內止，則是早子明日子明日，作下四刻下四刻，屬陽，萬年不易年不易。
自古至今甲己日起甲子時甲子時，夜子原起甲子相同子相同，加注夜子可也子可也。

Q4：生辰八字五行算命

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看了你的生辰之后辰之后，你的紫微命分析如下所示:
命宮與福德宮主星的基本分析
1. 說明:
A. 紫微星曜解釋:
● 紫微斗數的星曜共有一百多顆百多顆，分成甲、乙、丙、丁、戊五種等級種等級。其
中以甲級星影響最大響最大，戊級星影響最小響最小。
● 甲級星里面星里面，共分成十四主星、六吉星、六煞星、祿存星與天馬星、四
化星。十四主星最重要最重要，就好比守護你的將領；而不同將領守在不同的
宮位，就代表不同的意涵的意涵。
B. 命宮簡介:
● 命宮是你命盤中最重要的宮位的宮位，可以用「內在」與「外在」兩個層面來
討論。由內在來說在來說，命宮可以看出你的個性、心中的想法、念頭、人生
觀、人格特質、性向、專長、興趣、喜好、優點與缺點與缺點。
● 從外在而言在而言，你的命宮可以代表你的行為舉止、面對各種事物的反應的反應。
紫微斗數總共有十二宮十二宮，看每個宮位時宮位時，一定要與命宮互相配合相配合，才能
夠深入了解該宮位真正的意義的意義。例如：看事業宮的時候的時候，若不看命宮所
代表的個性與志向與志向，就容易以偏概全、井底窺天底窺天，無法看到真正的原貌
。
● 若用宏觀的角度去分析命宮析命宮，則必須看命宮、事業宮、遷移宮、財帛宮
、福德宮福德宮。這五個宮位可以知道你事業與學業的走向、一生追求的目標
、未來的發展潛力、人際關系、交際的手段、領導的能力及求財的情況
。
C. 福德宮簡介:
● 從你的福德宮可以了解自己精神狀況、物質享受、財路的開創、是否可
以享受到福份到福份。在精神方面神方面，從福德宮可以了解你是否在意精神方面的
享受、是否容易勞心勞力心勞力，以及對于事物的滿足程度足程度。這是一個主觀認
知的范圍的范圍，跟你的個性與追求的事物有關物有關，因此只有自己最清楚最清楚。別人
認為勞心勞力的事物的事物，說不定你會認為這些事能提高滿足感滿足感。
● 在物質方面質方面，你的福德宮可以看出你對物質享受的看法的看法，和實質上的物
質享受質享受。
● 在財路方面路方面，福德宮是財帛宮的對宮的對宮，因此也代表外在的財源開創、外
在財運的好壞的好壞。同時，福德宮和財帛宮互相配合相配合，就會知道自己求財的
運勢與好壞與好壞。
● 要深入了解福德宮的所有涵義有涵義，就必須看福德宮的三方四正(遷移宮、夫
妻宮、財帛宮)，一起比對這四個宮位所包含的星群組合群組合，才可深入了解
以上的情況的情況。
2. 命宮三方四正的主星和福德宮主星列表:
命 宮: 巨門星、天機星
事業宮: 無主星
財帛宮: 天同星
遷移宮: 無主星
福德宮: 天梁星
3. 你的命宮主星:
A. 你的命宮主星有巨門星與天機星天機星，這代表你的個性與行為與行為，會受這兩個
星曜所影響所影響。
B. 巨門星是甲級星甲級星，影響力最大；巨門屬性是水性是水。為北斗第二星第二星，乃陰精
之星，化氣為暗氣為暗。巨門星代表是非、口才、推理、分析。引自《清朝木
刻 陳希夷紫微斗數全集》。
C. 天機星是甲級星甲級星，影響力最大；天機星為軸星為軸星，代表不停轉動停轉動，這里的
轉動指的是包含思想與行為的變化的變化。引自《清朝木刻 陳希夷紫微斗數
全集》。
4. 關于你的個性:
A. 巨門星代表口才、推理、分析；天機星代表思想與行為的變化的變化。這兩個
星曜在一起在一起，代表你的聰明機伶、反應快、有口才、分析事物有條有理
。這兩個星曜會影響你的個性與能力與能力。
B. 天機星在你的命宮的命宮，代表你很機靈、思慮敏捷、反應快、冷靜中帶有幽
默。
C. 你思考問題的角度很廣度很廣，會詳細分析各種情況的可能性可能性，創意多、稀奇
古怪的點子也多子也多，喜歡接觸新鮮的事物的事物，學習有趣的事情的事情，對于比較枯
燥的事物會興趣缺缺趣缺缺。
D. 個性比較浮動較浮動，不容易靜下來靜下來。
E. 巨門星在你的命宮的命宮，代表你的個性開朗有活力有活力，對新奇的事物都有興趣
，喜歡自由自在不受約束的生活的生活。
F. 頭腦清晰的你晰的你，擅長推理、分析事物析事物。對于規劃活動或是工程有天分有天分，
只要善加開發潛能發潛能，一定能夠在有所發揮所發揮。
G. 你的聯想力很豐富很豐富，而且能夠接受新的事物與觀念與觀念，如果能善加運用加運用，
對于一些需要動腦與動口的事業的事業，會非常適合常適合。這些行業像是教師、律
師、推銷員、傳播、溝通…，都會非常適合你適合你。
H. 你不太喜歡守舊歡守舊，并且略帶一點叛逆點叛逆。對于高壓式的領導方式導方式，會讓你
覺得反感得反感，容易有貌恭而心不服的現象的現象。
5. 關于你的行為:
A. 天機星喜歡學習各種新的事物、想法與觀念與觀念，行為與思想的步調一致調一致。
B. 行為喜歡求新求變新求變，想要出奇制勝奇制勝，容易有不按牌里出牌的舉動的舉動。做事
的時候會規劃最快、最省事的捷徑的捷徑，讓自己執行起來方便又輕松又輕松。不過
有些事情欲速則不達則不達，太急反而達不到預期的效果的效果，這是天機星在命宮
的人要注意的地方的地方。
C. 天機星在命宮的你宮的你，天生好動生好動。喜歡頭腦歡頭腦，也喜歡運動歡運動，你如果往這方
面去發展去發展，天機星的潛能會激發出來發出來。
D. 天機星在命的你命的你，容易憑直覺去做事、去學習去學習。但是自我控制的能力比
較差，容易想的多、做的少做的少。或是因為無法專注在一件事情上面情上面，而造
成學而不精的現象的現象。
E. 巨門星在命宮的你宮的你，口才好口才好，喜歡發表自己的言論的言論，也善于溝通與協調
。對于自己的表現會很在意很在意，環境允許的話許的話，會想要求表現、出風頭出風頭。
F. 因為想要表達自己的想法與展現好的一面的一面，所以你常要面對各種競爭與
挑戰。良性的競爭可以讓你成長你成長，并且讓你具有不斷上進的心理的心理。惡性
的競爭會讓你帶來不必要的麻煩與是非與是非。巨門星在命宮的人宮的人，要隨時注
意競爭的目的與方法是否正確否正確。
G. 具有正義感、對朋友講義氣的你氣的你，對于看不慣的事情的事情，會想要跳出來說
話。但是別人卻容易誤以為你喜歡出風頭出風頭，或是覺得你多管閑事管閑事。
H. 對事物的反應比較直接較直接，好或壞都有自己的看法的看法。如果人生經歷磨練不夠的
話，容易想到什么到什么，就說什么說什么，造成自己不必要的困擾的困擾。
I. 如果你把推理能力運用在雞毛蒜皮的小事的小事，或是用錯了地方了地方，反而會讓
人覺得你很多疑很多疑，情緒化情緒化，小心眼小心眼，沒度量沒度量。如何善加運用你的優點的優點，
是你要學習的地方的地方。
6. 關于精神與物質的享受:
A. 你的命宮有巨門星巨門星，代表你的個性活潑性活潑，喜歡接受生活上的挑戰的挑戰。而天
梁星在福德宮福德宮，你會想辦法在奮斗的過程當中程當中，維持自己身心方面的穩
定與平衡與平衡。
B. 天梁星在你的福德宮福德宮，對于講求穩定的福德宮而言宮而言，利多于弊多于弊，努力打
拼以后拼以后，會有不錯的物質享受質享受。
C. 六吉星在福德宮的三方四正越多正越多，對于自己的身心上的滿足與穩定性越
大，財運的開創也較好也較好。六煞星越多星越多，則情況相反況相反。
三. 四化星分析
1. 說明四化分析的特點:
● 四化分析有如人生的調味料調味料，加了四化的調味料以后料以后，人生百態就會呈
現出酸甜苦辣各種不同的風貌的風貌。四化分析可以知道吉兇道吉兇，還有你的運勢
好壞在那里在那里，并且告訴你如何趨吉避兇吉避兇。
● 四化星包含「化祿星」、「化權星」、「化科星」、「化忌星」這四種
化星。其中，化祿代表順利與吉祥與吉祥，化忌代表阻礙與不吉利不吉利，化祿與化
忌在四化分析里面析里面，占有非常重要的份量的份量。化科與化權的影響力影響力，就比
較沒有化祿與化忌表現那樣強烈樣強烈。
2. 四化星列表:
巨門星 化祿 在 命宮
太陽星 化權 在 夫妻宮
文曲星 化科 在 命宮
文昌星 化忌 在 財帛宮
3. 四化星解釋:
你的命宮出現化祿星
A. 說明：
● 化祿星是甲級星甲級星，在四化星里面星里面，是最好的一顆化星顆化星，直接代表「順利
」、「吉祥」、「豐收」、「好運」等意思等意思。
● 紫微斗數一共有12宮，每一個宮位都有它的內涵；這12宮里面宮里面，就以命
宮最為重要為重要，因為命宮主導了我們的「思想」、「行為」、「偏好」、
「人生觀」、「個性」、「能力」、「優點」與「缺點」。
B. 分析：
化祿星出現在命宮代表容易有下列一種至數種的現象：
a. 對自己充滿自信滿自信。
b. 你的心靈狀況穩定、精神好、思路清楚路清楚。
c. 覺得自己做事順利事順利。
d. 認為自己很出色很出色，努力一定會有收獲有收獲。
e. 在物質方面質方面，比較不虞匱乏虞匱乏。
f. 加強主星的力量與優點與優點。
g. 人生觀比較偏向光明面光明面。
h. 因為你的命宮出現化祿星化祿星，所以也會帶來你在事業宮、遷移宮、財帛
宮的順利的順利。所以只要方向對方向對，自己也肯努力肯努力，在做任何事之前事之前，能分
析清楚目前的局勢與將來的規劃的規劃，做出決斷與執行與執行，這樣成功的機會
就能比他人來得大來得大。
你的命宮出現化科星
A. 說明：
● 化科星是甲級星甲級星，在四化星里面星里面，是優點較多的一個化星個化星，直接代表「
好名聲」、「外貌好」、「有知名度」、「表現好」等意思等意思。
B. 分析：
化科星出現在命宮代表容易有下列一種至數種的現象：
a. 代表你的個性溫和性溫和。
b. 行為舉止斯文、有禮貌有禮貌。
c. 你非常重視名聲的好壞的好壞。
d. 在他人面前人面前，想要展現自己美好的一面的一面。
e. 容易得到好的名聲的名聲。
f. 加強命宮主星「向善」、「求表現」的力量與能量與能量。
你的夫妻宮出現化權星
A. 說明：
● 化權星是甲級星甲級星，在四化星里面星里面，是優點較多的一個化星個化星，直接代表「
穩定」、「堅定」、「掌握事物」、「權勢」。
B. 分析：
化權星出現在夫妻宮代表容易有下列一種至數種的現象：
a. 增加配偶的領導欲望導欲望。
b. 你容易覺得配偶比較強勢較強勢。
c. 增加你跟配偶之間的情感的穩定度穩定度。
d. 增加夫妻宮主星的力量與能量與能量。
你的財帛宮出現化忌星
A. 說明：
● 化忌星是甲級星甲級星，影響力最大力最大。化忌星在四化星里面星里面，是麻煩最多的一
個化星個化星，直接代表阻礙、停滯、不順利、阻擋、事倍功半倍功半。
● 紫微斗數一共有12宮，每一個宮位都有它的內涵；這12宮里面宮里面，財帛宮
算是重量級的宮位的宮位，因為它主導了我們的進財的來源、承擔錢財的能力
、財務狀況、收入與支出的關系、風險與投機的態度與偏好與偏好。
B. 分析：
化忌星出現在財帛宮代表容易有下列一種至數種的現象：
a. 容易為了錢財方面的事情煩惱與擔心與擔心。
b. 進財比較辛苦較辛苦，要更努力才會賺錢會賺錢。
c. 對于財務的管理比較不小心不小心。
d. 財務方面容易有投機的心態的心態。
e. 比較不利經商與投資與投資。
f. 因為你的化忌星出現在財帛宮財帛宮，所以也會間接影響到你的命宮、福德宮
、事業宮的不順利不順利。
C. 建議：
化忌在財帛宮財帛宮，最好不要輕易嘗試經商做生意做生意，容易因自己的不小心
或判斷錯誤造成損失成損失。如果自己真的想當老板當老板，那么錢財方面的管理的管理，最
好交給你能夠信任的信任的，并且財帛宮有化祿、或是福德宮有化祿的人來幫忙
處理，才能將金錢的運勢、財務狀況導至正面的發展的發展，進而獲得趨吉避兇
的能量的能量。
本命財帛宮化忌宮化忌，并不代表你一定不能賺大錢賺大錢，如果自己未來大限的
財帛宮、或是福德宮有化祿有化祿，那么未來這十年是一個旺財的運勢的運勢，一定要
好好運用好運用，掌握各方面的確切信息切信息，加上自己的細心和努力和努力，收獲一定不
小。
雖然過程中難免會遇到挫折到挫折，但是挫折是成功的老師的老師，逆境則是上天
給你的考驗的考驗，孟子說過子說過，「上天要將大任務、大使命交給一個人時個人時，會使
一個人面臨許多的考驗的考驗，然后才會得到做大事的態度與能力」，因此遇到
困難時困難時，要用正面的態度去面對去面對，才可以使自己的處境更好境更好，度過了難關
，人生的經歷磨練越豐富越豐富，能力也就能夠越來越強來越強。

Q5：十二長生推算

內容來自用戶:八角富寧

十二長生訣及其記憶方法
在易經的占的體系中體系中，有兩個十分重要但是很少人提及的知識的知識，這兩個知識便是十二長生訣與八卦八節旺衰節旺衰，沒有提及的原因的原因，或是不懂是不懂，或是私秘是私秘。
這些知識不屬于哪一個預測體系的內容的內容，而是所有預測體系的公有的公有。或是可以簡單地理解地理解，十二長生訣是描摹干支一體的運行情況行情況，而八卦八節旺衰更多是關照世間萬物在八這個系統中的運行架構行架構。任何預測的體系均離不開離不開，故為公有為公有。
只是有人會說到會說到，八字也可以用卦嗎用卦嗎？或是其他的預測方法測方法，可以交叉使用易的元素：太極、陰陽、五行、干、支、干支、卦和納音嗎納音嗎？
其實如果能夠真正的明白預測的架構與原理與原理，便會發現其中的任何一門都必須使用易學的這些元素些元素。如果不能用不能用，只能說不擅用不擅用，而不能說無用說無用。
陰陽｜五陽干｜五陰干｜
天干｜?｜狀態｜甲｜丙戊｜庚｜壬｜乙｜丁己｜辛｜癸｜
長生｜亥｜寅｜巳｜申｜午｜酉｜子｜卯｜
沐浴｜子｜卯｜午｜酉｜巳｜申｜亥｜寅｜
冠帶｜丑｜辰｜未｜戌｜辰｜未｜戌｜丑｜
臨官｜寅｜巳｜申｜亥｜卯｜午｜酉｜子｜
帝旺｜卯｜午｜酉｜子｜寅｜巳｜申｜亥｜
衰｜辰｜未｜戌｜丑｜丑｜辰｜未｜戌｜
病｜巳｜申｜亥｜寅｜子｜卯｜午｜酉｜
死｜午｜酉｜子｜卯｜亥｜寅｜巳｜申｜
墓｜未｜戌｜丑｜辰｜戌｜丑｜辰｜未｜
絕｜申｜亥｜寅｜巳｜酉｜子｜卯｜午｜
胎｜酉｜子｜卯｜午｜申｜亥｜寅｜巳｜
養｜戌｜丑｜辰｜未｜未｜戌｜丑｜

Q6：八字 十二長生詳解

內容來自用戶:nianyishou

十二長生
簡介編輯
十二生旺庫是以日干對照年、月、日、時四個地支個地支，而做出其性格其性格，以及運程之論程之論，一般來講年支命限上屬于幼年時期年時期，月支代表青年時期年時期，日支是代表中青年時期年時期，時支代表晚年時期年時期。在這里面最重要是日支是日支，因為日干代表自己表自己，同時一個人的中青年運程年運程，往往可以決定這個人一生的榮辱成敗辱成敗。看年齡階段可以重點看那個支那個支，一般要綜合分析合分析。
十二長生即五行的十二種運勢：長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養。稱十二運為十二長生二長生，是以起首之“長生”代表整個十二運十二運。
十二長生描述了“生老病死”的一生的一生，也用來比喻天下萬事萬物產生、發展、衰敗消亡的整個過程個過程。
描述編輯
長生：嬰兒剛出世剛出世，或新事物剛產生時產生時，具有欣欣向榮的氣息的氣息。
沐浴：又稱“敗”。嬰兒降生后須洗去污垢；新事物初登臺初登臺，很不完善不完善。
冠帶：從小兒到青年到青年，可以穿衣戴帽衣戴帽，顯得儀表堂堂；新事物也進入了華秀的階段的階段。
臨官：又稱“進祿”。人長成后長成后，可以出仕做官仕做官，或掙錢養家；新事物也已成熟已成熟，地位日益鞏固益鞏固。
帝旺：人到壯年到壯年，身體和智力都到了鼎盛階段盛階段，最能全面發揮一個人的作用；新事物已至完善至完善，被世所公認所公認。然而旺極必衰極必衰，無論是人是事人是事，到了鼎盛階段盛階段，也同時播下了衰敗的種子的種子。八字命局或大運在長生的人生的人，找工作最好中在機制健全的大單位大單位，做獨當一面的開拓、發展、研究的工作的工作，這樣在他工作期間假如出現了某種困難種困難，則會由高級主管或者其他協辦單位

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