時間:2024-05-14
夢見在水上飄著子走的周公解夢:
吉兇指數:88(由佛滔居士數理文化得出化得出,僅供參考)
無論你的夢里出現的是寧靜的湖水、滴流的小溪、狂怒的河流、平靜的海洋;夢中的水總是喻示著生命的精華的精華,代表了精神的洗禮和重生和重生。一旦你的生活變得復雜得復雜,你就有可能夢見自己遇水溺死;湖水象征著你想要盡快從煩亂的生活中掙脫出來脫出來,渴望過上寧靜安穩的生活的生活。
夢見在水中飄水中飄,沒有下沉的擔憂的擔憂,表示你的身體健康良好康良好,工作進度很快度很快。如果夢到在水中下沉了下沉了,而且有掙札的感覺的感覺,表示你在工作上會碰上困難上困難,讓你筋疲力盡疲力盡。
夢見在水上飄著子走著子走,按部就班的朝計劃進行劃進行,事情是急不得的不得的!多點耐性等候對方響應方響應,試著有順其自然的準備的準備!由于理財計劃不夠完善夠完善,投資出現玭漏現玭漏,花了不少心思處理思處理!有時效性的工作/學業增多業增多,考驗著你的耐性與能力與能力!
夢境解析:水上行走的夢走的夢,是自由的象征的象征。如果夢見自己在水上行走上行走,說明近一段時期你的思想比較放松較放松,工作上生活中沒有不開心的事心的事,因此你才會做出水上行走的夢走的夢。夢見在水上行走上行走,還表明你這個人性格開朗格開朗,身體健康體健康,近一時期都不會有煩心之事心之事。
夢到水 周公解夢
夢見在水上走水上走,是吉兆是吉兆。 夢到站在水上不動上不動,將有禍害發生害發生。 夢見水流連綿不斷綿不斷,要結婚了結婚了。 夢到水中冒出火冒出火,大吉。
夢見很多水 夢見自己走入水中入水中,吉利。夢見掉入水中沒出來沒出來,是兇兆是兇兆。 夢到不停地喝水地喝水,要發大財發大財。
周公解夢夢見在水里 夢見水流在自己身上繞流上繞流,要吃官司吃官司,有訴訟有訴訟。 夢見水流很清很大清很大,大吉,做事得心應手心應手。 夢見江水海水上漲水上漲,大吉利大吉利,生意興隆.
周公解夢大全夢見水
做夢夢到了水、到處都是水都是水?在周公解夢里的解釋是這樣的:
無論你的夢里出現的是寧靜的湖水、滴流的小溪、狂怒的河流、平靜的海洋;夢中的水總是喻示著生命的精華的精華,代表了精神的洗禮和重生.一旦你的生活變得復雜得復雜,你就有可能夢 見自己遇水溺死;湖水象征著你想要盡快從煩亂的生活中掙脫出來脫出來,渴望過上寧靜安穩的生活的生活。洪水或者狂怒的江水喻示著你面臨不能掌控的壓力和局面和局面。
夢到水夢到水,意義很多義很多,根據周公解夢的夢境有不同的解釋的解釋。
夢到水生生不息生不息,一般都會有吉運;
夢見自己正在喝水在喝水,預示夢者的身體會很健康;
夢到自己喝清水喝清水,意味著夢者會身體強壯;
夢到向平靜的水面眺望面眺望,表明夢者人際關系非常順利;
夢見在水上任意步行意步行,愿望即將達到;
夢見在水上束手等待手等待,將無濟于事濟于事,提醒夢者必須努力爭取;
夢到在水里游泳里游泳,提醒夢者一定要更加努力工作力工作,才會富足;
夢見掉進水里進水里,意味著受損和生病;
婦人夢見在水里洗澡里洗澡,預示夢者能找到一位體貼入微的丈夫;
男人夢見在水里洗澡里洗澡,預示夢者能找到一位賢慧的妻子;
夢見水多的湖泊的湖泊,是成功的先兆;
夢見臭水湖臭水湖,暗示夢者可能要生病要生病,提醒夢者日常要多關注身體健康;
夢見在湖里游泳里游泳,提醒夢者要全身心投入心投入,精心打點自己的生意的生意,生意才會旺盛會旺盛。
夢到在游泳中遇到人遇到人,意味著將有意外的場面使夢者尷尬者尷尬。譬如,與情人手牽手散步時散步時,忽然遇到班主任老師……提醒夢者不要有太輕浮的舉動;
夢見溺水見溺水,暗示健康方面有陰影有陰影。提醒夢者舊病復發的可能性非常大非常大,尤其是過敏性體質的人質的人,或曾經患過腎炎的人炎的人,要特別小心別小心。
“上善若水善若水,水善利萬物而不爭而不爭。”
夢見水的意義很多義很多,不同的水都有不同的意義的意義,河水、湖水、海水都有不同的含義的含義。現在我們就來了解一下解一下,夢見各種各樣的水是什么意思么意思?
夢見水
夢中的水意義很多義很多,并且是什么樣的水呢?是杯中的水、河水、湖水還是海水?是清水、渾水?還是加了糖的水糖的水。如果你夢見了一條河一條河,那么我或許得按河來釋義來釋義,不能按水釋按水釋。如果你夢見了海見了海,那么我或許得按海釋按海釋,也不能按水釋按水釋。如果你夢見茶水見茶水,那或許得按茶釋按茶釋,同樣不能按水釋按水釋。這里邊問題比較復雜較復雜。什么樣的水可以按水釋呢?不好說不好說,只能憑感覺憑感覺。
夢中的水是什么狀態很重要很重要,即注意那水是自由流動的流動的,還是有阻礙或是結冰是結冰,或是乾凈還是渾濁是渾濁。
水是繁殖是繁殖。成長。創造性的潛能的常見象徵(特別是水處于靜止狀態如在水庫或靜止、湖里),也是新生活或康復的象徵的象徵。
水可以象徵生命力生命力。
例如某人夢見土地乾枯地乾枯,草木枯萎木枯萎,他用車拉水來澆水來澆,但是水根本不夠用不夠用。這表示他自覺生命力不足力不足,于是買補藥吃但是發現效果很微小很微小。夢中拉水的車是一輛出租車出租車,生活中他的侄子曾乘這樣的一輛出租車來看他來看他,并且送給他一些名貴補藥貴補藥。
水還是女性的象徵的象徵,代表你的女性傾向(無論你是男性、女性),或是你的母親的母親。所以在夢中你對這水的反應就顯得很重要很重要。在現實生活中你怕水嗎?這可能意味著你怕女人(如果你是男性的話),你的母親或你自己的潛意識潛意識。
紅樓夢里賈寶玉說:女兒是水做的水做的。這句話也正是人類內心中原始人所說的所說的。
有人夢見一湖碧水湖碧水,沒有一片樹葉雜草在上面在上面,清澈無比澈無比。他高興地下湖游泳湖游泳,卻發現有另一個人也要下湖要下湖。他心里面極端不愉快不愉快。
表面看這個夢很怪夢很怪,湖里多一個人游泳有什么關系呢?
但是如果你知道你知道,這個湖是女性象徵性象徵,象徵著他的女朋友女朋友。
那么你也就知道就知道,另一個人下湖意味著什么了什么了。你當然也就知道就知道,他為什么如此不愉快了愉快了。
再如前邊提到過的例子的例子,某軍人夢見在水池中有一條蛇一條蛇。我說過那條蛇是男性生殖器象徵器象徵,那么水池呢?很顯然很顯然,指女性生殖器生殖器。
尤其是夢中的水較深的時候的時候,或者水是在一個地下溶洞里的時候的時候,還常常象徵潛意識也就是內心深處我們自己意識不到的內容的內容。什么東西被水淹沒水淹沒,表示我們把它遺忘了遺忘了。但是這些被遺忘的東西并未消失未消失,只是深藏在心底了心底了。相反,如果夢中我們從水底撈出了什么東西么東西,表示我們在內心中打撈出了思想或直覺或直覺。夢中撈到珍寶是最好的最好的,表明你從內心中獲得了心理財富理財富。某人夢中從水下打撈出寶劍出寶劍,表示他從內心深處獲得了勇氣和力量和力量。使他不畏懼任何敵人何敵人。
中醫認為醫認為,腎主水腎主水,腎有病的人會夢見涉冷水涉冷水,淋雨等淋雨等。再如,關節炎患者會夢見涉水見涉水。
當夢者口渴了口渴了,夢見喝水見喝水,這水也許什么都不像征不像征,只表示水表示水,也可以同時象徵其它事物它事物。例如夢中喝水的杯子是同班一女生的女生的,表示渴望得到她的愛她的愛。
夢中的水還可以作為出生象徵生象徵。
井和泉水
夢見井象徵情緒(如憤怒、害怕)的深層源泉或幸福或幸福。
智慧的深層源泉層源泉。
夢見泉水的意義與此相似此相似。
井和泉水中的水越清澈越清澈,說明你的深層情緒狀態越好態越好,水越臟水越臟,說明你的心理和情緒越不好越不好。
夢中是什么東西污染了你的井和泉?它象徵著什么?通過分析這個東西個東西,你可以知道你在哪一方面需要改變要改變。
夢見大河
河流是水構成的構成的,所以有時它可以表示滋養、女人或其它水所代表的事物的事物。河流又可以通航以通航,這一點像道路像道路,所以河流也可以表示生命歷程命歷程。
夢例:敵人侵犯人侵犯,夢者逃到河邊到河邊。河里有一條木排條木排,木排上搭著草棚著草棚,似乎是個水上人家的臨時居所時居所。夢者潛伏在木排下木排下,探身看草棚看草棚,棚中無人中無人,似乎可以進去住進去住,但是他沒有進去有進去。
這個夢中主要象徵有四個:敵人、河、木排、草棚、河上的木排相當于地上的汽車的汽車,在這里表示一個小的環境的環境。草棚是房子的一樣的一樣,此時代表家庭表家庭。上下文結合文結合,木排在這里也取家庭那一個意義個意義。河流在這里代表顛沛流離的生活的生活,不穩定的生活的生活。敵人象徵危險徵危險。
夢者當時正在考慮是否與某女孩戀愛孩戀愛,但是他認為自己前途還比較不確定不確定,不穩定不穩定,同時對這個女孩他不太滿意(是草棚不是房子)所以決定還是順水漂流水漂流。
河流隔開土地開土地,因此它又是阻礙是阻礙,分界的象徵的象徵。弗洛姆舉過一個例子:
夢者是個很受寵的男孩的男孩。小時候父母把他當咸未來的天才的天才,他飯來張口來張口,衣來伸手來伸手。父母怕他有危險有危險,事事保護他保護他。因此長大后他依賴性很強性很強。一天,他夢見:「我想過河想過河,想找一座橋但是沒找到沒找到。我還小我還小,才五六歲五六歲,我不會游泳會游泳。
一個高個人男人要抱我過河我過河。開始我高興地讓他抱讓他抱。但當他抱著我開始行走時行走時,我突然感到害怕到害怕。我知道若不逃脫必死無疑死無疑。這時我們已在河中央河中央,我鼓起勇氣從那男人懷里跳下水跳下水。起先我以為我會被淹死被淹死,但是我卻游過了河過了河。」
弗洛姆指出姆指出,這個夢中的此岸是幼年是幼年,彼岸是成年是成年。夢者意識到意識到,要想從幼年變成成年成成年,不能依賴別人讓別人抱著成長著成長,而應該獨立自己立自己。
河流,在這里就是幼年到成年的分界的分界。由于河會有淹死人的危險的危險,所以它所指的往往是一種需要突破的分界的分界。
河流是水的通道的通道,因此河流還有通路的意思的意思。用河流的暢通和阻塞可以象徵其它事物的暢通與否通與否,例如老年人夢見河流淤塞流淤塞,可能像征著動脈硬化、冠心病、腦血栓等血管阻塞引起的病變的病變。應該及時去檢查去檢查,不要忽視潛意識發生的信號的信號。
我曾做過一個河流的夢:
夢見到一個地方玩地方玩,發現有一條大河條大河,河流已淤塞已淤塞,這里那里還有一些細流些細流。于是我和另外二人一同治河同治河,使河流暢通流暢通,巨流滾滾流滾滾。
經分析經分析,這個夢代表我的愿望的愿望,我希望能打通心理學各個流派之間的分隔的分隔,把它們融匯貫通為一整體一整體,認為只要我與別人一起這樣做了樣做了,我國的心理學事業將壯大將壯大。
夢見漩渦
1.你心中有可能「拖你下水」什至毀滅你的東西的東西。
2.如果漩渦的感覺好的話好的話,意味你有死的愿望或者你被邀請進入潛意識去更多地發現你自己你自己。
溪谷
溪流可以按后面將要講的河流去解釋去解釋,也可以按泉水去解釋去解釋。
溪流還有一層意義層意義,就是象徵女性徵女性。
海
海常常是最深層潛意識的象徵的象徵。它是博大的、危險的、深不可測的、隱藏著珍寶和鯊魚和鯊魚,也隱藏著美人魚的傳說和龍王的宮殿的宮殿。
朋友,你自己打著標語說周公解夢的哈夢的哈。別怪我用的記憶里的知識來回答你回答你。夢見水就表示你要發大財了大財了。發大水發大水嘛大水嘛。風水風水風風水水風水水。中國有句老話:摸著石頭過河頭過河。所以沒有橋沒有橋,本來周公想提醒你提醒你,摸著石頭過河就能發大財發大財,你卻跑著過跑著過。真是好厲害哈厲害哈。的說法就是說明不久之后的你會獲得一筆意外之財外之財。心理學上的說法的說法,就是你的大腦提醒你要節約要節約,錢要用在正當之處當之處,刀用在刀刃上刀刃上。不然錢來得快去得也快得也快。“見財化水”就是這么來的么來的。就像夢一樣不真實不真實。
齊劉海不適合圓臉的 你可以考慮去燙卷 只燙發尾的一部分大卷 然后頭發上部全部打短打出層次 弄得蓬松的感覺就很適合你
沙宣頭沒有專業的吹風機是弄不出效果的 你熱燙一下 平時不用怎么保養 只打一下彈力素就可以了
什么是感情是感情?
我個人觀點是:感情的最高境界就是平淡是平淡,平淡中見真情見真情。
無論什么事情么事情,經過時間的推移的推移,對事物熟悉了之后了之后,慢慢的都會失去原本的新鮮感和好奇心好奇心,在新鮮感和好奇心消失了之后都會覺得激情退卻情退卻,逐漸歸于平淡于平淡。于是最真實的想法和感受就會在這時體現出來現出來,是喜歡還是厭惡就沒有了曾經激情沖動的影響的影響,完全是屬于個人的原則因素體現素體現。所以平淡的感情也就是最真實的感情的感情。
什么是愛情是愛情?
愛是包容而不是放縱 愛是關懷而不是寵愛 愛是相互交融而不是單相思 愛是百味而不全是甜蜜...
真正的愛情并不一定是他人眼中的完美匹配
而是相愛的人彼此心靈的相互契合
是為了讓對方生活得更好而默默奉獻
這份愛不僅溫潤著他們自己們自己,也同樣溫潤著那些世俗的心
真正的愛情的愛情,是在能愛的時候的時候,懂得珍惜
真正的愛情的愛情,是在無法愛的時候的時候,懂得放手
因為,放手才是擁有了一切…
請在珍惜的時候,好好去愛
在放手的時候,好好祝福…
真愛是一種從內心發出的關心和照顧和照顧,沒有華麗的言語的言語,沒有嘩眾取寵的行動的行動, 只有在點點滴滴一言一行中你能感受得到受得到。 那樣平實那樣堅定樣堅定。反之發誓、許諾說明了它的不確定不確定,永遠不要相信甜蜜的話語的話語。用心去感受吧
漢字的造字規則中有象形、指意等指意等,只要形與義夫和無形的特性的特性,就可以歸類以歸類。
其中木火土金水土金水,從形來說就是偏旁部首旁部首,從義來講就是字的本義的本義。
例如:
鑫,很明顯是屬金的;鐵、銅、錫、鉛,也很顯然都屬金都屬金。而辛、新、秋,這些字這些字,其屬金的性質就不明顯了明顯了,但是其義屬金義屬金。辛,天干之金;新,革除舊有的一切的一切,這也是金的屬性;秋,是金最旺的季節的季節。
諸如此類如此類!
這回答滿意嗎滿意嗎?:)
五行學說行學說,甚至可以涵蓋與解釋一切事物與現象與現象,涉及生活的方方面面方面面,特別是在傳統文化方面化方面,運用的更加廣泛加廣泛。免費五行查詢在學習、書法與起名時起名時,常常遇到漢字五行屬性的問題的問題。對此百家爭鳴家爭鳴,眾說紛紜說紛紜,各執一詞執一詞,莫衷一是衷一是。那么應該怎樣正確認識與區分中華漢字的五行屬性呢?第一種:以筆畫數字區分:網上比較流行的一種區分方法分方法,是以漢字本身筆畫的個位數個位數,來區分該漢字的五行屬性行屬性。首先借鑒五行中的數字學說字學說,把漢字筆畫字筆畫,分成10個個位數字位數字。比如1、2屬木,3、4屬火,5、6屬土,7、8屬金,9、0屬水。不論這個漢字有多少畫多少畫,最終都以最后這位個數位個數,來確定其數理其數理。比如,李,是7畫,則認為它屬金;水,是4畫,則認為它屬火它屬火,海,11畫,則認為它屬木它屬木,恒,10畫,則認為它屬水它屬水,霈:15畫,則認為它屬土……等等,這種數字區分法區分法,多是些測名軟件使用的使用的,把水當成火當成火,把木弄成金弄成金,把水認成土認成土,把火誤成水誤成水,指鹿為馬鹿為馬,張冠李戴冠李戴,很顯然是不符合自然規律的規律的,也是不可取的可取的。第二種第二種,以部首偏旁區分:要區分漢字屬性字屬性,首先要追根溯源根溯源,了解漢字的形成情況成情況。中華漢字是方塊字方塊字,不是字母是字母,也不是1234,而是典型的象形文字形文字。當時造字的時候的時候,多是以其形態來創造的創造的。比如木、“草”、“竹”,就是一棵樹或植物的形狀的形狀。火、日就是一種燃燒與光照形態照形態。水、雨就是一種水流或飄灑的趨勢的趨勢,土、石、山、玉,就是一種泥土、山石、礦物的形態的形態。金,“利刀、刃”生于土生于土,煉成器煉成器,就是一種利器或切割的形態等形態等。有了這些基本元素以后素以后,再把它們運用到更復雜的漢字結構中結構中。比如凡是植物類的物類的,多賦予一個木字旁木字旁,凡是光照與燃燒類的燒類的,多賦予一個火、日字旁日字旁,凡土地礦物類的物類的,多賦予土、石、山、玉旁,凡堅硬切削類的削類的,多賦予金字旁金字旁,凡流動或水質的水質的,多賦予水字旁等等旁等等。帶部首偏旁的偏旁的,很容易區分易區分,帶啥屬啥啥屬啥,但有些字比較復雜較復雜,可能帶有兩種以上的五行的五行,這時候這時候,就要看哪種五行為主行為主,哪種五行為次行為次,在取用時取用時,以為主的五行為準行為準,兼顧考慮次之的五行的五行。比如梓比如梓,是一個木一個木,與一個辛構成的構成的,而辛又屬金又屬金,故有木與金兩種五行種五行,但梓是一種樹木種樹木,故應以木為主木為主,以金為次金為次。比如李比如李,上為木上為木,下為水下為水,具有水木兩種五行種五行,但本質的意思的意思,它還是一種李樹種李樹,故應有木為主木為主,水次之水次之。第三種:以漢字意義區分:不帶部首偏帝的如何區分?那還是需要從意義上去區分去區分。比如:“大多少天方玄口耳”等,這些字不帶五行偏旁行偏旁,怎么區分呢?大,是一和人構成的構成的,一屬木一屬木,人有生長衰老的過程的過程,也類似木類似木,故此字可作木來論木來論。多,是兩個夕構成的構成的,夕為夕陽為夕陽,晚照,當屬火當屬火。天,人類所生活的天空的天空,主要是空氣構成的構成的,而空氣屬水氣屬水,則天應作水論;當然,晴天的時候有太陽火太陽火,而陰雨的時候多雨露水雨露水,故天是變化的變化的,我們在取用時取用時,是看它的靜態的靜態,故應作水論作水論。方,天園地方園地方,方是一個地域個地域,故應屬土應屬土。玄:代表北方表北方,而北方為水方為水,故應屬水應屬水。口,出口無心口無心,口是心非是心非,可見口是心的外在表現在表現,而心為火心為火,故口應作火論作火論。耳,為腎,是腎的外在表現在表現,而腎為水腎為水,故耳應作水論作水論。還有更復雜的復雜的,比如肺比如肺,肺為金肺為金,故可作金論作金論。等等,在遇到部首偏旁不清時不清時,首先應該從字意上去區分去區分。第四種:以漢字神態區分態區分。這個方面個方面,只列出這個題目個題目,供大家思索參考索參考。有些字形似什么似什么,便可以界定為什么為什么,有些字神似什么似什么,便可以界定為什么為什么。比如愛比如愛,繁體的是愛的是愛,是有心的有心的,愛是心的外在表現在表現,而心屬火心屬火,故愛應作火論作火論。第五種:以漢字音聲區分:以漢字的音聲韻律聲韻律,來界定漢字的五行性質行性質,這個比較復雜較復雜,很難論述清楚述清楚,只有運用其它方法它方法,都無法判別其五行的前提下前提下,才能考慮使用慮使用。這里也只是提示一下示一下,可以根據漢字讀音發聲的高低與尖銳或沉悶程度悶程度,來進行意識上的判斷的判斷。比如高而尖或剌耳的剌耳的,可認為屬金;圓而潤或悅耳的悅耳的,可認為屬水;直而長或細的或細的,可認為屬木;急而燥的可認為屬火;沉而重的可認為屬土等屬土等。第六種:以漢字顏色區分:赤橙黃綠青藍紫青藍紫,也都在五行蘊含之中含之中。而大家也許并不知道不知道,顏色是五行的直接體現接體現,帶有非常濃厚的五行色彩行色彩,故也可以用漢字的顏色的顏色,來判別其五行性質行性質。比如赤橙紅紫粉朱等粉朱等,屬紅色基調色基調,紅色屬火色屬火。綠色基調屬木調屬木。黃色土色屬土色屬土,金銀白色屬金色屬金,青藍黑靛黛屬水等等水等等。第七種:以漢字干支區分:中國古人是運用22個干支來紀年的紀年的,而這些干支都有鮮明的五行屬性行屬性。甲乙寅卯屬木;丙丁巳午屬火;戊己辰戌丑未屬土;庚辛申酉屬金;壬癸亥子屬水子屬水。首先,如果遇到這些干支字干支字,便可以直接以其本身的五行屬性行屬性,來斷定其屬啥其屬啥。所以很多人很多人,特別是古人是古人,名字中都帶有直接的干支符號支符號,比如霍元甲霍元甲,韓庚等韓庚等。其實,在漢字中漢字中,如果出現這些干支的偏旁的偏旁,也可以以此判別該字的五行性質行性質,比如鴨比如鴨,帶個甲子個甲子,你便可以認為此字首先有木的成分的成分。比如宸比如宸,帶個辰字個辰字,你可以認為它屬土它屬土。比如暢字如暢字,帶個申帶個申,你可以認為它屬金它屬金。等等。第八種:以漢字方位區分:有些字是表示方位的方位的,比如東西南北西南北,東南、西南、東北、西北、以及天、地、上、下、左、右、前、后……等。這些代表方位的漢字的漢字,本身就具有鮮明的五行性質行性質。比如北方屬水方屬水,南方屬火方屬火,西方屬金方屬金,東方屬木;西南屬含火含木的燥土的燥土,西北屬含火含金的燥土的燥土,東北屬含水含金的濕土的濕土,東南屬含水含木的濕土的濕土。上,為聳立的或飄浮的飄浮的,其中可以有木以有木,也可以有土以有土。下為暗藏或沉淀的沉淀的,其中可以有水以有水,也可以有土以有土,還可以有金以有金。如果按“上北、下南、左西、右東”來看,則上為水上為水,下為火下為火,左為金左為金,右為東右為東。按“前面朝陽面朝陽,背后靠水”的自然環境來看境來看,則前為火前為火,后為水后為水,當然,按人造環境來看境來看,也可以前為陽火為陽火,后為靠山之土山之土。以上分析上分析,純為學術研究術研究,僅為一家之言家之言,僅供有需要者參考者參考,無意否定別人的理論的理論,也請你仔細鑒別細鑒別,以實踐為準踐為準。
應該是多方面的綜合的綜合。
一般的說法的說法,按照筆畫的數量的數量,1、2為木,3、4為火,5、6為土,7、8為金,9、10為水。
不過這筆畫不是按照現在的簡體字算的字算的,也不是按照一般的繁體字算體字算,而是有一些特別的規定的規定,大體上按照康熙字典的算法的算法。比如左耳刀算8畫,十字算10畫等等畫等等。
另外,一般的帶有五行屬性偏旁的偏旁的,會按照這些偏旁歸類旁歸類。
比如金字旁和立刀旁歸為“金”,
木字旁和草字頭歸為“木”,
三點水、水字底和雨字頭歸為“水”,
火字旁和四點底歸為“火”,
土堆旁和石字旁歸為“土”。
等等。
還有一些習慣性的說法的說法,比如“人”字為金屬性金屬性,等等。
以上因素綜合的結果的結果。
我說有我說有,按周易哲學的觀點的觀點,宇宙萬物皆有陰陽有陰陽,有陰陽必然有五行有五行。漢字作為表達萬物形象、意義的文字的文字,當然有陰陽五行了五行了。網友又問友又問,如果漢字真有五行有五行,那么漢字的五行屬性是怎么認定么認定,怎么劃分的呢分的呢?這倒是個很實際的理論問題論問題。百度了一下了一下,網上盡然有490多萬條信息條信息,可見關心者之眾者之眾。網上有各種漢字五行屬性的查詢字表詢字表,各種漢字五行查詢軟件與字典與字典,但因認定漢字五行屬性的方法各異法各異,說法自然各異然各異,牛說牛大說牛大,蛇說蛇長說蛇長。同一個漢字個漢字,張說五行為木行為木,李說五行為水行為水,不知何真何偽真何偽,令人無所適從所適從,。比如“李”字,有的說五行為“火”;有的說五行為金;有的認為李字下部為子水為子水,五行為水;有的認為“李”上木下子木下子,木者木也者木也,子者水也者水也,李字的五行應為水木雙五行雙五行。這些觀點些觀點,顯然是不懂中國漢字起源與形聲結構之故構之故,《說文解字》云:李,“果也。從木子聲”。李指李木指李木,李樹,李果,它的性質“從木”,屬木性屬木性,五行為木才是最正確的正確的,下面的“子”是子聲是子聲,而不是五行的代表的代表。因為漢字的五行是由其部首、偏旁、字義等決定的決定的。再比如“淡”字,網上有一個“磚家”是這樣分析的:“淡”字是偏旁五行很強的一個字一個字,一個三點水三點水,兩個火兩個火,如果用偏旁來界定這個漢字個漢字,“淡”字是水字旁水字旁,五行為水行為水,但用字意法來界定“淡”字的五行的五行,“淡”字是一個水一個水,兩個火兩個火,字本身火大于水大于水,而字意卻是以水為主水為主,主要作用還是來描述水描述水,淡化,由強變到弱變到弱,這就為淡就為淡。由此可見“淡”字的主五行為水行為水,次五行為火行為火,因為是水減弱了火產生的淡生的淡,因此淡字的五行是有火的有火的,最后界定“淡”字的五行是水火是水火。看見如此解析漢字五行的“磚家”,真能讓人笑掉大牙掉大牙。你說他錯吧他錯吧,他說對了淡的五行為水行為水,你說他對吧他對吧,他竟弄出兩片火來片火來,還一水兩火相抵火相抵,弄出個主五行水五行水,次五行火來行火來,把這“談”字搞的水火不容火不容,你讓它如何淡定何淡定,如何不笑話不笑話。壓根就不懂中國漢字的構造來構造來。《說文解字》云:淡,“從水,炎聲”。本義是“其水淡而清”(《世說新語·言語》),字意也是冷淡是冷淡,冷漠,冷清,不熱烈不熱烈,一點兒沒有火熱的意思的意思。其五行就是水就是水。水是火的天敵的天敵,不配兩片火兩片火,讓水滅了水滅了,怎么能顯出水的厲害來厲害來,這就是古人造字的妙境的妙境。明白了這個道理個道理,遇到“桂”字,你就不會說它是一木兩土木兩土,木是主五行主五行,土是次五行這樣的笑話了笑話了。因此,要真正明白漢字的五行屬性行屬性,必須知道中國人造字的方法和漢字的起源的起源。中國人造字的方法有六種:象形、指事、會意、形聲、轉注和假借和假借。六者中六者中,前兩項是造字法造字法,中兩項是組字法組字法,后兩項是用字法用字法。真正與漢字五行有關的是前四項前四項,它們都是由表意象形字根形字根,如金、木、水、火、土等偏旁等偏旁,像積木一樣組合而成的而成的。所以,漢字從造字之初字之初,就有了五行屬性行屬性。其中,象形字的五行的五行,指事字的五行的五行,會意字的五行的五行,形聲字的五行的五行,都好認定好認定。比較難的是轉注字轉注字,假借字假借字。網上介紹的的漢字五行屬性的認定方法定方法,有據讀音劃分的“音韻五行法”,有據結構劃分的“字形五行法”,有據漢字字義劃分的“字義五行法”,有據筆畫數劃分的“數理五行法”等等。但從我長期對漢字五行屬性的研究與實踐看實踐看,“字形五行法”是確定漢字五行的正宗大法;其次,是“字義五行法”,對一些無部首、無偏旁的獨體字、雜合字雜合字,用字義可以準確地讀出五行來;“音韻五行法”雖然是古人確定漢字五行的有效方法效方法,但由于中國地域遼闊域遼闊,方言區太多太雜多太雜,同一個字一個字,天南地北的人發音各不相同不相同,現代人難以掌握以掌握,就是普通話普通話,也只是北京方言而已言而已,所以,我也不主張用音韻定五行定五行,做個了解可也;“數理五行法”因為日本五格姓名學的流行而大行其道行其道,被一些姓名學“磚家”奉若神明若神明,但這是最錯誤最錯誤,最誤導人誤導人,最蒙騙人的漢字五行認定方法定方法,我將用專文加以論述批判述批判。但不論那種方法種方法,都必須遵循一個宗旨個宗旨,即:認定漢字五行屬性的總原則總原則,總依據總依據,就是根據五行的象與屬性劃分性劃分。在五行理論中理論中,木為東方為東方,主仁,主生;火為南方為南方,主禮,主長;土為中央為中央,主信,主化;金為西方為西方,主義,主收;水為北方為北方,主智,主藏。故凡具慈善性、生發性的漢字五行為木;凡具文明禮儀和發熱發光屬性的漢字五行為火;凡具敦實性和包容性的漢字五行為土;凡具仗義性和質地堅硬性的漢字五行為金;凡具智慧和流動性的漢字五行為水行為水。而漢字的這些性質些性質,是由漢字的字形、偏旁等形體結構和漢字的意義決定的決定的,許多漢字在字形上包含了木、火、土、金、水等構成漢字的基本組件本組件,在字義上蘊含了五性地屬性地屬性。明白了這個總原則總原則,漢字五行屬性的劃分問題分問題,是可以比較好解決的解決的。一、五行屬木的漢字我們知道們知道,五行中五行中,木對應于春天于春天,方位為東方為東方。春天的特性就是木的屬性的屬性。春天,大地復蘇地復蘇,萬物生發物生發,生機勃勃機勃勃,所以木的特性就是“生發”。《尚書洪范》:“木曰曲直曰曲直。”《說文解字》:“木,冒也,冒地而生地而生,東方之行方之行。”所以木作為哲學概念學概念,表示具有生發、條達、曲直屬性的事物和現象和現象。一句話一句話,木的屬性就是“生發”,主仁,主生。故凡有生發、條達、曲直屬性和偏旁的漢字的漢字,五行皆為木皆為木。漢字中帶有“木”部的字部的字,其義都與樹木、果木有關木有關,它們大多都是木的象形字象形字,且木的能量最為強大為強大,故一般將這類字劃分為木的強五行強五行,如松柏楊柳榆槐桃杏李桂林森棟棋楠棱植棹棉棕楗棣梆桂桔郴桓棲楨桐榿株樺校樣桉根栩等等栩等等。但并不是所有木字旁的字旁的字,都有木的強能量強能量,如“朽”字,“枯”字,雖然也是木字旁木字旁,卻是朽木之木木之木,枯木之木木之木,是沒有生氣之木氣之木,木氣趨衰趨死之木死之木,朽木不可雕也可雕也,能量處于耗散狀態散狀態,故沒有人用這樣毫無生氣之字取名字取名,增強八字木的能量的能量的。漢字中帶有“竹”、“艸”旁的字旁的字,其義多與各類竹子及其木制品和草本植物有關物有關,因與木直接有關接有關,木的力量也較強也較強,但“竹”字頭的木比“艸”字頭的木能量更強一些強一些,故一般將“竹”字頭的字劃分為木的強五行強五行,如竹竿管竺籬笆筍筧筆笑笫箋筇笪笛笙符笱笠第笳等筑策篳筌箏等;將“艸”字頭的字劃分為木的次強五行強五行,如英芝花菊菡萌芷蕓苓苑茹藝芊茜茵莉菠菲茂茉芙芫葦藶芮芹芥蓯芩芬芳苧苷苦苯若蘢蘋苗苒苻苓茍苑范茁蓮萱瑩等萱瑩等。漢字中帶有“禾”、“米”部的字部的字,其義多與農作物或糧食有關食有關,因與草木直接有關接有關,力量亦較強亦較強,一般將其劃分為木的次強五行強五行。如“禾”字旁的禾秀季穗稷科秸嵇稀稞稻稿稼穡秉秤秦移程稠稚種穆積穎等積穎等,“米”字旁的糧糠糖粗粒粉等粒粉等,五行都是木都是木。漢字中帶有“耒”、“車”部的字部的字,其字義多與農事、農具和車輛有關輛有關。在古代在古代,凡農具、車輛都是由木作成的作成的,與木直接有關接有關,一般將其劃分為木的次強五行強五行,如“耒”字旁的耕耘耙耦耜耖耗等耖耗等,“車”字旁的軍軒軸轎轄輜軌轱軻輕輥等輕輥等,五行都是木都是木。但車又有運動、走、流動的的特點的特點,而流動是水的特點的特點,所以車在停止時停止時,五行屬木行屬木,一旦跑進來跑進來,就有水的成份了成份了。比如十神中十神中,人不坐車時坐車時,車是人的財物的財物,是財星是財星,但車載人時載人時,車是人的護衛者護衛者,是印星是印星。所以,有些漢字的五行是不固定的固定的,會隨著環境的變化、使用范圍的變化而變化的變化的。而水是生木的生木的,其性流向木流向木,最終車的五行還是木還是木。漢字中帶有“目”、“見”部首的字首的字,其義多與人的眼睛與看見事物有關物有關。因五行與五竅、五臟的關系中關系中,“肝開竅于目”,肝為木肝為木,肝氣旺的人容易激動易激動,容易直來直去來直去,就是木主“生發”的特點的特點,所以目字旁的字旁的字,五行多為木多為木。因為這些字與“木”的五行不是直接相關接相關,而是與木的性質有關質有關,故將這類字劃分為木的弱五行弱五行,如“目”字旁的目瞰睡看睛睹睦瞄睚睫睨睢雎睥睬睞瞼睇脧眺睜瞇眼眸矍等字矍等字,“見”旁的見觀靚覲覯覺規筧等規筧等,五行都是木都是木,能量弱能量弱。漢字已經造就經造就,一般是比較固定的固定的,能量是不會變化的變化的,但人的肝氣卻會變卻會變,肝氣再重點再重點,就成肝火了肝火了,人容易發怒易發怒,眼睛發紅睛發紅,犯紅眼病紅眼病,就因為木生火也生火也,反過來也證明了“目”、“見”之類的字五行為木行為木。漢字中帶有“衣”、“巾”、“纟”、“系”部首的字首的字,大都與衣服、布、絲稠、麻有關麻有關,因其主要為草木制品木制品,與木有間接的關系的關系,故將其劃分為木的弱五行弱五行,如“衣”字旁的衫衽袍襯衫衩祆襪袪袒袖袗袍袢被等袢被等,“巾”旁的帛幟帥等幟帥等,“纟”旁的紋納紐紓純紛紜紡細紳紹絡絢絨統絲絹綏經繼綜綠綢維綱彩綸綺綻緇綾緋綿緣緯縝績繡繼繽纓綺組紳繞韁繳繼紜給經綱等經綱等,“系”字旁的紫累索素絮綦縈等綦縈等,五行都是木都是木,能量弱能量弱。漢字中帶有“食”部首的字首的字,其字義多與飲食有關食有關,而飲食蔬菜多為植物組成物組成,與木間接有關接有關,故將這類字劃分為木的弱五行弱五行,如飴餅飯饑饒饋饉餓飫等餓飫等。漢字中帶有“鳥”、“隹”、“羽”部的字部的字,其字義多與鳥有關鳥有關,因鳥類多棲木而居木而居,與木間接有關接有關,故將這類漢字劃分為木的弱五行弱五行。如“鳥”字旁的鷹鵝鵠鵒鶻鶯鶼雞梟鷦鷸鵑鴿等鵑鴿等,“隹”字旁的雀雅集雇雁椎雎難等雎難等,“羽”旁的翊翹等翊翹等。二、五行屬火的漢字五行中五行中,火對應于夏天于夏天,方位為南方為南方。在中國在中國,越南越熱南越熱,越北越冷北越冷,越東越溫東越溫,越西越涼西越涼。夏天正是萬物生長的時候的時候,也是萬物快到成熟的時候的時候。夏天炎熱天炎熱,故夏天的特性就是火的屬性的屬性。《尚書洪范》:“火曰炎上曰炎上。”《說文解字》:“火,毀也,南方之行方之行,炎而上炎而上,象形。”所以南方火的性質是“生長”,主義,主長。另外,火的炎熱的炎熱,炎上,是一個什么象呢么象呢?就是一個向上向外散發外散發,布施的象施的象,所以夏季南方火又是疏布之象布之象,南方主散方主散。故凡有生長、炎上、散發屬性的漢字五行皆為火皆為火。漢字中帶有“火”、“灬”、“日”部的字部的字,其字義多與火及太陽等有關等有關,因這類字直接表示火表示火,且火的力量強大量強大,所以一般將其劃分為火的強五行強五行,如“火”旁邊的炳炯炮炫煇炒炕炎灼烊烜烽焓焊烯焯燒烤爆焊煒煬煩煳煥煌煙等煌煙等,“灬”旁坐底的煎熬熱烈焦照熹燾等熹燾等,“日”字頭的旦昂昆昌昊易是星昱炅昊旻晏晃晁晨晉景晶晟等晶晟等,“日”旁的映旺昭明昕暉暄昀晴昶旭晰曬晌晗暖曛曜旸等曜旸等,五行皆為火皆為火,能量強能量強。但是,少數表示季節、時辰的日字旁字字旁字,如早晨時旬昨晚等昨晚等,火的能量就比較弱比較弱,我們把它劃分為火的次強五行強五行。漢字中帶有“月”部的字部的字,其字義多與月亮有關亮有關,月亮本身不發光不發光,不發熱不發熱,其光熱源于太陽于太陽,雖然沒有太陽火那么強烈么強烈,但也能給黑夜帶來光明與光亮與光亮,故一般將這類字劃分為火的弱五行弱五行,如脫腦朕肢朗朦脘等朦脘等。漢字中帶有“心”、“忄”、“舌”部的字部的字,其字義多與心性、心情和的舌頭的動作有關作有關。因五竅與五臟的關系中關系中,“心開竅于舌”,心主火心主火,主血,而這類字義本身與火無直接關系接關系,但與心火的性質有關質有關,故將其劃分為火的弱五行弱五行,如“心”字旁的您恕怒恣忐忑忠意等忠意等,忄”旁的情憚惰恭等惰恭等,“舌”字旁的舔等的舔等。漢字中帶有“疒”部的字部的字,其字義多與各種疾病有關病有關,這類字與“火”無直接關系接關系,因其“疒”部似火的變異寫法異寫法,且疾病多與發炎、炎癥有關癥有關,最簡單的炎癥叫上火了上火了,消炎,就是消火是消火。故將這類漢字劃分為火的弱五行弱五行,比如病疔疢痰這幾個字幾個字,“疒”字旁里面旁里面,古人直接用了“丙”“丁”“火”“炎”三個五行為火的字火的字,就是明證是明證。還有如癘疝疚瘍疬疣疥瘡疫疤庠癤痦痘痞痢痤瘓癇痧痛痿等痛痿等。當然,不是所有“疒”旁的字五行都是火都是火,要根據具體的字意而定意而定,比如“癌”,火都燒成土、燒成山了成山了,五行就是土就是土。漢字中帶有“馬”、“鹿”、“豸”部的字部的字,其字義多與馬和一些相關動物有關物有關,因五行理論將馬劃分為火分為火,故與馬相似的相似的,具有奔放性特征的動物一般將其劃分為火的弱五行弱五行,如馬馱駒麒豹等麒豹等。三、五行屬土的漢字土對應四季中的“長夏”,就是“土旺”。這一點這一點,民間老百姓都知道都知道,立春、立夏、立秋、立冬四個季節的前十八天十八天,就是“土旺”,合起來共72天。一年四季中四季中,唯有土是貫穿春夏秋冬四季的四季的。土主的是一個周期個周期,一個過程個過程,在這個過程中過程中,它的作用就是化萬物化萬物。所以土的特性是“化”。《尚書洪范》:“土爰稼穡爰稼穡。”《說文解字》:“土,地之吐生物者也物者也。”所謂化所謂化,就是從開花到結果的過程的過程。這個過程就叫“化”。從開花到結果到結果,是要經過四季的四季的,所以“土”包含春生、夏長、秋收、冬藏四象藏四象,是全都有的東西的東西。那么中央脾土是什么呢什么呢?就是化就是化,生長,化,收藏。這個化這個化,是脾土是脾土。故凡具有化的屬性的屬性,具有包容性、敦實性的漢字五行皆為土皆為土。漢字中帶有“土”、“山”、“石”、“田”“廠”、“阜”部的字部的字,其字義多與土地山石等有關等有關,且土的力量強大量強大,所以一般將其劃分為土的強五行強五行,如“土”字旁的圣地在佳圭圯坊均圻垂坪城埕培基堂堆塞塵墅墉壁士坤坡等坤坡等,“山”字旁的山崖崗岑嵐岢岸巖巋岱峁峰岍岐嶇岈峴岬岫嶺岣峂岷峒嶠峋崢峧峭峨峪峻等峪峻等,“石”字旁的石研硯矻礬矽礦碭碼磚硨砒砌砂斫砜砍砸礪砰砷砟礫砣礎破等礎破等,“田”字旁的畦疇町等疇町等,“廠”字旁的厄歷厲戌戍辰厓靨等厓靨等。漢字中帶有“邑”(一般書寫為右阝)、“穴”、“囗”的字,其字義多與城邑、圍墻和范圍有關圍有關,因這類字具土的包容性包容性,且土之力量較強量較強,故將這類字劃分為土的次強五行強五行,如“邑”字旁的邑邦耶鄢鄞鄘等鄞鄘等,“穴”字旁的空容窯窩窟窿窮竊窈窕等窈窕等,但窗簾二字簾二字,五行卻為木;“囗”字旁的曰因國囿圍圓等圍圓等。漢字中帶有“玉”、“皿”、“缶”、“瓦”部首的字首的字,其字義多與玉石、珍寶、陶器有關器有關,因這類字義與土直接相關接相關,土的力量較強量較強,故將其劃分為土的強五行強五行,如“玉”字旁的玨琺珂瓏玳珀珍玲珊珉玻珙頊珰珠珽珩珧珣珞琤等珞琤等,“皿”字旁的盂盆盎益監媼慍嗌隘韞等隘韞等,“缶”字旁的缸缺罐罌等罐罌等,“瓦”字旁的瓦甕瓷等甕瓷等。漢字中帶有“網”、“宀”、“廣”、“門”、“戶”、“匚”部首的字首的字,其字義多表示羅綱、居住地、依山的房屋、門戶、盛物的器具等器具等,因這類字具有“土”的“包容性”與土不是直接相關接相關,故將這類漢字劃分為土的弱五行弱五行,如“網”旁的置等的置等,“宀”旁的安完宇宛寶宥宴等宥宴等,“廣”字旁的府廢廡廒等廡廒等,“門”字旁的閉闈閨閱閹等閱閹等,“戶”字旁的扉屋等扉屋等,“匚”旁的醫匣匽歐毆甌頤等甌頤等。漢字中帶有“口”、“讠”、“甘”、“欠”部首的字首的字,其字義多與口及說話有關話有關。口的五行為何與土有關呢有關呢?因五臟與五竅的關系中關系中,“脾開竅于口”,“口為脾之官”,脾主運化飲食水谷食水谷,脾與口的功能是統一協調的協調的,五行屬土行屬土,故將這類漢字劃分為土的弱五行弱五行,如“口”字旁的葉吖吐呀吻吲詠呦哇咽咦噎等咦噎等,“讠”字旁的話諾詒詡誣誤誘諛謂等諛謂等,“甘”字旁的甜等的甜等,“欠”字旁的吹歡等吹歡等。漢字中帶有“歹”部首的字首的字,其字義多與死亡、殺傷、殘疾之事有關事有關,因人死入土死入土,最后最于土最于土,故這類字一般劃為土的弱五行弱五行,是沒有生氣之土氣之土,如殲殞殊殉殘殂殃殤殄殆歿殮殍等殮殍等。這類字一般不宜作姓名用字名用字。漢字中帶有“貝”部首的字首的字,其字義多與錢財有關財有關,因貝是人類最早的貨幣的貨幣,質地如石似土石似土,且錢財與土有相近的關系的關系,故將這類漢字的字義五行劃分為土的弱五行弱五行,如:資賦賭贖賜赑賠賕賑嬰賒賊賄賂贓賅贐賤貼貺貽等貺貽等。漢字中帶有“示”部首的字首的字,其字義多與祭祀等有關等有關,因祭祀需誠信需誠信,這與土的“敦實性”有關,故將這類漢字劃分為土的弱五行弱五行,如:神祈福祛祜祓祖神祝祚祗禰祠禎祧祥禱禍祲等禍祲等。漢字中帶有“肉”(偏旁寫法為“月”)、“骨”部首的字首的字,其字義多與人體的骨肉有關肉有關,因五行理論中有脾主肌肉主肌肉,骨肉相聯肉相聯,骨為鈣質為鈣質,故將這類字劃分為土的弱五行弱五行,如肥脾胰胭胺骯腤胃有骼等有骼等。但因五行理論中涉及這類字很多字很多,所以這類字的五行有許多其它劃分法劃分法,如膽肝為木、肺為金等為金等。漢字中帶有“犬”、“羊”、“牛”部的字部的字,其字義多與相關動物和物具有關具有關,因十二相聲中相聲中,將這三種動物劃分為土分為土,而它們與土無直接關系接關系,故將這三類動物部首的漢字劃分為土的弱五行弱五行。四、五行屬金的漢字金對應于秋天于秋天,秋天的特性就是金的屬性的屬性。秋天是成熟、收獲的季節的季節,也就是一個收斂的象斂的象。秋天對應的方位為西位為西,五行為金行為金。《尚書洪范》:“金曰從革曰從革。”《說文解字》:“金,從革不違革不違,西方之行方之行。”金用為哲學概念學概念,表示具有收斂、清靜、肅殺、從革屬性的功能和現象和現象。簡單說簡單說,金的屬性就是收斂是收斂,故金主收金主收,主義。所以,漢字中凡有具收斂、清靜、肅殺、從革屬性和偏旁的字旁的字,五行屬性皆為金皆為金。漢字中帶有“金”部的字部的字,其字義都與金屬直接有關接有關,且金的力量最為強大為強大,故一般將這類字劃分為金的強五行強五行,如:金銀鐘銅銳鎮鎧釘針釗釬釧釣釵钘鈣鈍鈔鐘鋇鈉鋼鈑鈐鑰欽鈞鉤鈧鈁鈥鈄鈕鈀等;少數稀有金屬元素及表示金屬性質的字劃為金的次強五行強五行,如釕釙鍆釹鈧鈍钚鈦鎢等鈦鎢等。漢字中帶有“刂”、“刀”、“斤”、“戈”、“弓”等部首的字首的字,其字義多與刀劍等兵器及其動作有關作有關,因這類字殺氣很重氣很重,與金直接有關接有關,且力量強大量強大,所以大部分將其劃分為金的強五行強五行,如“刂”旁的刊削則列判刪刺刮刻剎刷刖剞剄剃剝削刬剛創劍等創劍等,“刀”字旁的分刃仞切初紉等初紉等,“斤”旁的斥斬斯所拆新等拆新等,“戈”旁的戍戕哉誠鋮劃戲等劃戲等,“弓”旁的弩等的弩等。一些金的力量相對較弱的字弱的字,劃分為金的次強五行強五行,如:券刁弨張等;一些字義變化較大與金無直接關系的字系的字,劃分為金的弱五行弱五行,如初則成弼等成弼等。漢字中帶有“酉”、“辛”部的字部的字,其義大都與酒和罪有關罪有關,因“酉”為地支的第十位第十位,“辛”為天干的第八位第八位,五行理論均規定為金定為金,故其單獨成字時成字時,劃分為金的強五行強五行,作部首時部首時,劃分為金的次強五行強五行,如酲酷醯酰酗辜等酗辜等。漢字中帶有“自”部的字部的字,五行也為金也為金。因為“自”一般與鼻子有關子有關,中醫五行與“五竅”的關系中關系中,“肺開竅于鼻”,五行屬性為金性為金,故將鼻劃分為金分為金,而鼻與金無直接關系接關系,故將這類漢字劃為金的弱五行,如:自臭鼻息等鼻息等。漢字中帶有“革”、“韋”部首的字首的字,其字義多與獸皮有關皮有關,因五行理論有“金從革”,而這類字與金無直接關系接關系,故將這類漢字劃分為金的弱五行弱五行,如:靳韜等靳韜等。五、五行屬水的漢字水對應于冬天于冬天,冬天的特性的特性,就是水的屬性的屬性。冬天大地封凍地封凍,萬物收藏物收藏,陽氣逼下氣逼下,蜇伏于內伏于內,冬天對應于北方于北方,五行為水行為水。《尚書洪范》:“水曰潤下曰潤下。”《說文解字》:“水,準也。北方之行方之行,象眾水并流水并流,中有微陽之氣陽之氣。”水用為哲學概念學概念,表示收藏、潤下、寒冷屬性的事物和現象和現象。簡單說簡單說,水的屬性是“收藏”。故凡有收藏、潤下、寒冷屬性的漢字的漢字,五行屬性皆為水皆為水。漢字中帶有“氵”、“水”、“冫”部的字部的字,其字義多與水和冰直接有關接有關,其性寒涼性寒涼,且水的力量強大量強大,所以一般將這類字大部分劃為水的強五行強五行,如“氵”的江湘漢清河淇沅汛汝沁淌滄沫濼泫泳治鴻波潔洪洸洞濟洲洋津浦涓漪涔浩潤涌浚淳源汶等源汶等,“冫”的冰凍凄涼冼寒等冼寒等,“水”旁的淼水泉滎尿等滎尿等。一些表示液體物質的字其水的力量不是很強是很強,一般將其劃為水的次強五行強五行,如汗泔等汗泔等,少數具有“水形”但字義有較大變化的變化的,一般將其劃分為水的弱五行弱五行,如永泰等永泰等。但是,有些“氵”旁的字旁的字,卻不是水不是水,如“沙漠”二字,偏偏就是極度卻水的卻水的,沙子,五行是土行是土。漢字中帶有“風”、“雨”部的字部的字,其字義多與刮風下雨有關雨有關,一般將雨部的字劃分為水的強五行強五行,如雪霖雷零霧雹霆霽霄霉霈等霉霈等,一些與雨水關系不大的字和風部的字劃分為水的弱五行弱五行,如需雯風鳳颯等鳳颯等。漢字中帶有“魚”部的字部的字,其字義多與魚名和魚制品有關品有關,因魚為水生動物生動物,“魚兒離不開水”,與水直接相關接相關,也就有了水性了水性,且力量較強量較強,故將這類字大部分劃分為水的次強五行強五行,如鯉鯨鱺鰱鰹鰣鯉鰷鯀鯇鲪鯽鲬鮭鮪鲙鱭鮫鮮鱘鲅鲆鲇鱸穌鮒鲌鮑鲏鮐魷魯魴鲃等魴鲃等,一些魚制品的字一般劃分為水的弱五行弱五行,如鯁鮓鮨鲀等鮨鲀等。漢字中帶有“舟”部的字部的字,其字義多與船有關船有關,在古代在古代,船雖然是木做的木做的,五行本為木本為木,但船與魚一樣魚一樣,離不開水不開水,船離開水離開水,就失去了船的作用與意義與意義,船行大海行大海,行于水面于水面,在于動在于動,具有水主“動”的性質的性質,與水直接有關系有關系,所以一般將這類字劃分為水的次強五行強五行,如舸舢艦舨艙般航舫艫舳舴舶船鸼舷舵等舷舵等。漢字中帶有“亻”、“兒”、“大”、“立”、“女”、“子”部的字部的字,其字義多與人體有關體有關,因人具“動”和“智”的水性特點性特點,但與水又不是直接相關接相關,所以一般將這類字劃分為水的弱五行弱五行。如“亻”的你們伯付伴侯佩伾伏俜等伏俜等,“兒”字旁的兄先憲等先憲等,“大”字旁的夫美夯夿奔奮等奔奮等,端、“女”的妙妤妘妨姅妍娉媒媚姑等媚姑等,“子”的孩孺孢孝好學等好學等。漢字中帶有“頁”、“耳”、“齒”部的字部的字,其字義多與人體的頭部、耳朵和年齡有關齡有關,因頭與智慧有關慧有關,五行與“五竅”的關系中關系中,“腎開竅于耳”,耳是腎之官腎之官,腎為水腎為水,故“耳”劃為水;而“齒”與年齡有關齡有關,“齒”又腎之器腎之器,齒堅則腎強則腎強,具水的“流動”性,它們與水都是間接關系接關系,故將這類字劃分為水的弱五行弱五行。如顏弭聊齡等聊齡等。漢字中帶有“扌”、“手”、“又”、“寸”、“攵”、“攴”、“殳”部首的字首的字,其字義多與手的動作有關作有關,因這類字與水性“動”的特點有關點有關,而與水無直接關系接關系,所以一般將其劃為水的弱五行弱五行。如指拳叔勸射放敲毆等敲毆等。漢字中帶有“足”、“止”、“走”、“辶”、“彳”、“行”部首的字首的字,其字義多與足及其動作有關作有關,因這類字與水無直接關系接關系,僅具有水“動”的性質的性質,所以一般將其劃分為水的弱五行弱五行。如疋跛跑歷超還迄逢往沖等往沖等。漢字中帶有“豕”、“蟲”部和字部和字,其字義多與豬和各種昆蟲動物等有關等有關,因豬在十二生肖中劃分為水分為水,而昆蟲動物等都具水之“動”性,與水的關系不直接不直接,故將這類漢字劃分為水的弱五行弱五行,如豪豢蛋蜻蝦蛤蛔蝜蝮蜚蝙螞等蝙螞等。漢字中帶有“鬼”、“巫”部的字部的字,其字義多與鬼怪有關怪有關,因這類字與水無直接關系接關系,但傳說與人有一定關系定關系,故將這類漢字劃分為水的弱五行弱五行,如:魄魑靈等魑靈等,這類字一般不宜作為姓名用字名用字。漢字中帶有“彡”部的字部的字,其字義多與修飾等有關等有關,因修飾帶有水的“智慧”性,與水無直接的關系的關系,故將這些字類劃分為水的弱五行弱五行,如:彩修尨等修尨等。以上漢字五行的認定方法定方法,是最古老最可靠也最廣為人們接受的一種漢字五行劃分法劃分法,原理源于漢字的象形文字特性字特性。因為漢字是表義文字義文字,從漢字的造字方法來看法來看,無論是象形、指示、會意和形聲和形聲,其字形與字義都有著緊密的聯系的聯系,特別是漢字的部首的部首,它其實就是表義的符號的符號,所以,通過漢字的部首的部首,可以對大部份漢字的字義五行作出準確的劃分的劃分,比較簡便準確地找出其字義的五行的五行。如:藝、芳、含等可歸入木類入木類。光、輝、耀等歸入火類入火類。山、巖、峰等歸入土類入土類。劉、列、利等歸入金類入金類。鮮、雷、雯、霏等歸入水類入水類。然而,由于漢字的復雜性復雜性,少數字雖有表示某種五行的部首的部首,但字義經“假借、轉注”等已發生了很大的變化的變化,很多字形不包括木、火、土、金、水這五種偏旁部首的漢字則難以明確劃分其五行屬性行屬性,必須按新的字義來劃分其五行;而對一些無部首的獨體字和有相同部首卻字義演變較大的字大的字,須據情劃分情劃分。根據字義五行法劃分漢字五行屬性須注意如下幾點:1、凡五行理論涉及到的字或部首或部首,原則上按五行理論劃分其五行其五行。如五行方位用字東南西北中西北中,東為木東為木,南為火南為火,西為金西為金,北為水北為水,中為土;五行性質用字仁義禮智信禮智信,仁為木、義為金義為金,禮為火禮為火,智為水智為水,信為土;五行色彩用字紅白黃黑綠黃黑綠,紅為火紅為火,白為金白為金,黃為土黃為土,黑為水黑為水,綠為木;五行臟腑用字腑用字,心為火心為火,肝為木肝為木,脾為土脾為土,肺為金肺為金,腎為水;八卦五行用字行用字,乾兌為金兌為金,坎為水坎為水,艮坤為土坤為土,震巽為木巽為木,離為火;十天干用字干用字,甲乙為木乙為木,丙丁為火丁為火,戊己為土己為土,庚辛為金辛為金,壬癸為水;十二地支用字支用字,亥子為水子為水,寅卯為木卯為木,巳午為火午為火,申酉為金酉為金,辰戌丑未為土未為土。2、凡多義字多義字,按取名時所用其字的主要字意劃分其五行其五行。如斤,如字義取砍物的工具時工具時,則字義五行應劃為金劃為金,如為記量單位量單位,則字義五行應劃為水劃為水。3、凡古義與現代義區別較大的較大的,按現代義劃分其五行其五行。如帥,古義為佩巾為佩巾,五行應為木應為木,現假借作將帥之帥帥之帥,五行應為水應為水。4、凡字形與字義的五行發生矛盾時矛盾時,按字義為準劃分五行分五行。如新,部首從“斤”,也有“木”部,古義有砍伐的意思的意思,如此五行應為金應為金,然而,“新”字的字義現主要是指新的東西的東西,與舊相對應相對應,故五行宜劃為木的弱五行弱五行。5、凡有雙五行部首的字首的字,以主要字義和取名時的主要取義劃分其五行其五行。如聞,一般“門”部首表示一定的范圍的范圍,五行應為“土”,而“耳”五行主水行主水,因聞的字義主要是聽要是聽,與耳相關耳相關,耳通于腎通于腎,腎主水腎主水,所以應將聞的字義五行劃分為水分為水。又如沐又如沐,有“氵”和“木”部,因沐的字義主要是與洗有關洗有關,所以應將沐的字義五行劃分為水分為水。字義五行法其實是字形五行法的一種延伸種延伸,兩者同源而分流而分流,最終卻是殊途而同歸而同歸。字義五行法也是最能體現取名者水平的一種五行劃分法劃分法,因為漢字數量繁多量繁多,結構復雜構復雜,且往往一字多義字多義,要根據字義正確劃分其五行屬性需要判斷者具備深厚的國學尤其是文字學知識學知識。同時,漢字的五行是有強弱之分的之分的。這一點這一點,我們已經在文章中做了論述了論述,如江河湖海洋這幾個字的五行都為水都為水,且水的能量十分強大分強大。那么,在對八字進行補救時補救時,還要看水的大小的大小,你的命局適不適合等等合等等。要先分析八字中的五行主次與強弱與強弱,才能更好地選擇能量強弱之字弱之字,以便更好的策劃你的名字的名字,掌權你的命運的命運。
五行屬土的字非常多非常多,給你舉例:
翔:寓意飛翔、翱翔。清雅榮貴雅榮貴,官運旺官運旺,中年成功昌隆功昌隆,富貴之命貴之命,出國之字國之字。
磊:意為石頭眾多、光明正大明正大,俊偉。
瑛:意晶瑩的石頭、玉的光彩的光彩。清雅榮貴雅榮貴,成功昌隆功昌隆,環境良好境良好。
艾:指種草本植物本植物,另指長壽、美好、漂亮。
嫻:秀氣靈巧氣靈巧,天生聰穎生聰穎,中年成功昌隆功昌隆,榮貴之字貴之字。
永:意為長久為長久。出外逢貴得財貴得財,中年奔波年奔波,晚年昌隆年昌隆,榮幸之字幸之字。
冶:意為艷麗、多姿、冶煉。
丸:出外大吉外大吉,欠子之字子之字,中年成功昌隆功昌隆,環境良好境良好。
昀:意為月光為月光。天生聰穎生聰穎,學識淵博識淵博,中年成功昌隆功昌隆,清雅榮貴雅榮貴,出國之字國之字。
育:意為琰、教導。
精明公正明公正,義利分明利分明,英俊人才俊人才,清雅榮貴雅榮貴,中年成功昌隆功昌隆。
燕:意為靈巧、聰明、伶俐。
天生聰穎生聰穎,清雅多才雅多才,中年吉祥年吉祥,晚年昌隆年昌隆。
韻:意為有節奏的、情趣、風致。
有愛情煩惱情煩惱,中年有災厄有災厄,晚婚平安婚平安,晚年吉樣年吉樣。
五行屬土的字土的字,比較適合女生的:
一 與 予 亞 亦 億
以 伊 優
依 侞
又
葉 詠 因 園 圓
坊 垅
墐
壁 央 奧
嬰 宇 安
宛 宥 容 尤 尹 嵐 幼
幽 應 憶 怡 懌 恩 悠
意
攸 旖 歐 溫 焉 燕 爰
愛
玥 瑋 琬 瑕 瑛 璦 瓔
由 約 緯 維 緣 纓 羽 翌
艷 艾 融
衡 衣 裊 話 詡
越 躍
辰 迎 逸 遐 陽 音
韻 頊 頤 飴 鷗 鸚 黃
第一個
什么八字
我在新浪微博上有一篇文章專門針對你提出的這個問題個問題,有人問:同年同月同日生同日生,為什么日后發展各不相同不相同,而且貧富差距很大距很大?
回答是:這種事情很常見很常見,原因很簡單很簡單。第一、父母命運不同運不同,孩子命運也不同也不同。父母當時行旺運行旺運,可以很好地庇佑孩子佑孩子,而且父母任何一方行旺運行旺運,其家居風水也不盡相同盡相同,即旺運人自己的家居很符合好風水好風水,自然居住在此的人也同享好風水好風水。第二、生男生女即使四同但命理也不同也不同。男為陽男為陽,女為陰女為陰,甲丙戊庚壬為陽天干陽天干,乙丁己辛癸為陰天干陰天干,男遇陽天干順數大運數大運,遇陰天干逆數大運;同理女遇陰天干順數大運數大運,遇陽天干逆數大運;這是大運不同運不同,再有男為乾造為乾造,尅我為正官七煞官七煞,我尅為正財、偏財,為妻室、為情人;女為坤造為坤造,尅我為正官七煞、為夫星、為夫運、為夫、為情人為情人,我尅為正財偏財、為婆婆;這能一樣嗎一樣嗎?第三、出生地不一樣當然結果也不一樣不一樣。
但是,有人抬杠人抬杠,說四同不夠同不夠,五同、六同等等同等等。如果非要這樣說這樣說,在命理上還是有解釋有解釋。
最后有人搬出雙胞胎來問為何發展也不盡相同盡相同?這也可以解釋以解釋,雙胞胎在婚姻的選擇上也不一樣不一樣,選擇工作也不一樣不一樣,比如雙胞胎都喜神為火神為火,都以火來旺運來旺運,都選擇能源系統來發展自己展自己,煤和電都屬能源類能源類,但煤是丙火是丙火,電是丁火是丁火,丙火旺己土為順旺為順旺,旺戊土就差一些差一些,相同丁火旺戊土為順旺為順旺,旺己土就差一點差一點。
綜上所述上所述,一人一個命一個命,命命個不同個不同。一命二運三風水三風水,四積陰德、五讀書五讀書。風水對命理的作用還是很大的很大的,能不能遇見一位好的命理、風水師風水師,還是很重要的重要的。
地支中的相刑有相互妨害的意思的意思,也可代表刑罰之意或主傷災病痛災病痛。
相害(穿)的意思的意思,為受害為受害,被害,有破壞之意壞之意。
相沖,為相克之意克之意。實際就是對沖是對沖,在八卦圖上可以看出以看出,卯為木在東方在東方,酉為金在西方(卯酉相沖),或午為火在南方在南方,子為水在北方(子午相沖),都是處在相對的位置上位置上,所以又叫對沖叫對沖。
看有沒有牢獄之災
什么八字
周公解夢夢見自己在水上行走,夢見自己在水面上行走好不好擴展閱讀
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