風水周易玄學氣功,什么是風水

時間：2024-05-14

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一、風水周易玄學氣功,什么是風水

內容摘要：

像風水、玄學、周易這些東西是迷信嗎迷信嗎？

怎樣學風水

玄學中的氣功的氣功，內丹到底是怎么回事

喜歡玄學 會 風水 氣功 符咒 中醫養生的 朋友 加我qq一起探討 840893301

普通人可以學風水嗎風水嗎。？

想學系統的學習看風水看風水，主要看陽宅看陽宅，有什么方法嗎方法嗎？有什么禁忌嗎禁忌嗎？有什么人不能學嗎能學嗎？

1、像風水、玄學、周易這些東西是迷信嗎迷信嗎？

中華先民華先民，仰觀天象觀天象，俯察地理李世民邀袁天罡、李淳風推算國運編寫預言第一奇書《推背圖》姜子牙《萬年歌》預言三皇五帝后中國各朝代國運興衰運興衰，鬼谷子通天徹地天徹地，日星象緯在其掌中其掌中，占往察來往察來，言無不驗無不驗，古代如此多的奇人異事人異事，本領高深莫測深莫測，更是留傳下了許多著作多著作。

但是由于晦澀難懂、門派秘傳封建王朝的當權者將真正帝王之術掌握在自己手里核心的內容的內容，禁止流入民間小部分流入到民間的也是晦澀難懂，少有人能夠理更有很多人學藝不精藝不精，招搖撞騙搖撞騙，更甚者都沒有仔細的看過這些著作些著作，認為流傳了五千年的瑰寶是迷信胡說信胡說，在介紹這五方面內容之前不得不提到中國古代經典著作《易經》，華夏文明離不開易經山醫命卜相更是由此拓展而來展而來，說起易經要提到三位大神：伏羲氏、周文王、孔子。

有人問卜人問卜，問題事業想要擴展但是拿不定主意，卜到屯卦到屯卦，屯代表天地初始地初始，小草剛剛冒頭剛冒頭，力量是很脆弱的脆弱的。雖然現在小有成就但是急于擴張是不好的不好的，需要養精蓄銳精蓄銳，不適合貿然出擊然出擊。都說易經是一本預測書籍測書籍，這么說太片面了片面了，預測只是易經的一個功能個功能，易經是無所不包的不包的，其大無外大無外，其小無內小無內，卦象看起來好像天書像天書，看不懂看不懂，卦象看起來好像天書像天書，看不懂那么怎么從六個橫中得出信息出信息？

要想看懂易經這部天書部天書，需要扎實的基礎的基礎，長時間的積累的積累，更有專用用語用用語，既需要邏輯思維輯思維，也需要形象思維，易經可以說是一套嚴謹完備的系統的系統，64卦是一個循環 ，循環就是生命周期命周期，世界萬事萬物都有生命周期命周期，人從嬰兒壯年到暮年到暮年，朝代的開始興盛滅亡盛滅亡，公司的開始的開始，高速發展到倒閉64個卦描述了一個循環周期的各個狀態個狀態。

2、怎樣學風水

中國玄學的起源早于文字于文字，以河圖洛書為最基本原點本原點，后來演生出八卦出八卦，到了戰國時代五行論也發展成熟展成熟，于是河洛八卦五行共同形成了比較完整的玄學系統學系統。 稱為系統肯定有不少內容少內容，玄學發展中出現過無數學科數學科，但可以高度總結為五種為五種，古稱“中華五術”，分別是：山，醫，命，卜，相。 山是指個人潛能的修行的修行，現在最直接的表現是氣功是氣功，因為學科分化已經沒有人當氣功是玄學是玄學。 醫是指中醫指中醫，基于同樣原理的中醫發展成一個獨立的大學科大學科，中醫是否承認自己是玄學也擺脫不了干系了干系，不過這也不是您問及的內容的內容。 命是指命理學命理學，是用出生時間推演一生的方法的方法。命理學曾有很多門派多門派，經過千年淘礫之后到現代還有著名的子平八字（也叫四柱算命），簡單好用的還有紫微斗數微斗數，還有神秘的鐵板神數板神數，聽說至今還有口傳秘訣傳秘訣。 卜是指占卜指占卜，是針對一件事情起卦預測的方法的方法，和命學不同學不同，卜占術一般只會一件事情起一個卦一個卦，下一件事情就要起另一個卦一個卦。占卜的方法多如牛毛如牛毛，最著名的當然是周易是周易，但六壬但六壬，奇門遁甲也是占卜術中的高明學科明學科，實際上就算是搖神簽拋硬幣翻撲克都是占卜是占卜。 相是指相學指相學，就是通過表面現象分析推演過去未來的方法的方法，古代分人相學和地相學地相學，還有狗相學和馬相學的相學的，基本上什么被玄學家看到了都會整理出一套推測方法測方法。人相學就是平常說的看相的看相，好象沒有形成什么流派么流派，不過還是有些書可以學習的學習的，常見書藉是麻衣神相和柳莊相法莊相法。地相學就是風水學了水學了，所謂看風水就是看地相看地相，這話題一會再說會再說。 《易經》號稱群經之首絕非浪得虛名得虛名，盡管看不懂的地方不能死嗑能死嗑，但仍有必要先把易經看一次看一次，以便日后邊學邊查學邊查。易經本質的作用是占卜是占卜，易經的思想卻指導了整個玄學系統學系統。如想深入學習占卜的話卜的話，可以看另一本《梅花易數》，這本書會讓學習者很快把周易占卜應用到實際中實際中，而不會盤停在理論和古文上古文上，對以后學習命理和風水以及相學都有全面支持面支持。在這個基礎上還可以學習易卜的最高境界文王卦文王卦，到時可以從《卜筮正宗》看起。 除了以易經為玄學基礎學基礎，還要通曉五行生克行生克，天干地支和它們之間的關系（刑沖克害合），萬年歷的應用的應用，這些基礎知識學習者可以參看《三命通會》或者《千里命稿》。 命理學是對命運的診斷的診斷，風水學是對命運的治療的治療，要學風水有必要先學命理學命理。和風水扣得最緊的命理學的子平八字平八字，如果學習者以學風水為最終目的終目的，有必要專攻八字算命字算命。在前面說過的前提下前提下，就可以開始學習《子平真詮》和《千里命稿》，如果不是一門心思沖著風水去的話可以學其他的算命法算命法，一樣可以算得很準得很準。 有了以上的基礎再學習風水習風水，就可以事半功倍半功倍，現在大家也發現了發現了，其實風水不是玄學的基本功基本功，而是玄學的中高級技術級技術。 學風水沒有入門有入門，應該要有一定玄學基礎再開始學習始學習。 如果感到基礎不是很好是很好，可是又想快速學習一些實用風水用風水，您可以在熟悉周易的前提下學習玄空飛星風水星風水。飛星風水很適用于現代家居代家居，也精于計算流年事件年事件，只要努力幾個月就可以開始實踐應用踐應用，可以參看《沈氏玄空學》和《宅運新案》。 如果立心要成為真正風水專家水專家，那么就要從形派風水開始學習始學習。 風水以相地為先地為先，只會掐指計算看羅經看羅經，卻沒有一雙入地眼看通水山形勢永遠也不是真正的風水師風水師，學相地之法可以看楊筠松著的《撼龍經》，還可以參看《雪心賦》，這兩書的文筆雄渾不失優雅失優雅，不當風水書看也是很好的文學作品學作品。 學過形派風水就可以進修理氣風水了風水了，前面說過的玄空飛星可以結合形派使用派使用，也可以學習三合派和三元派古風水古風水。 如果學習者精于八字命學字命學，我建議學習三合風水；如果精于文王卦六爻易卜爻易卜，我建議學習三元風水元風水。 還有其他的風水術您也可以參考學習考學習，比如《過路陰陽》也是民間常用技常用技。 不提倡大家學習八宅派風水派風水，這派技術記載在《八宅明鏡》，八宅派把天下住宅按方向分成八種成八種，太簡單的理氣運算往往沒有精確的效果的效果。以上是學習玄學和風水進階過程階過程，

3、玄學中的氣功的氣功，內丹到底是怎么回事

內丹就是一種高能量的光球
氣功聯系時會采集天地宇宙能量
久了會聚集成丹了··········

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好的

5、普通人可以學風水嗎風水嗎。？

風水學的奧秘一般人是參不透的不透的。所以普通人一般是學不會的不會的。

6、想學系統的學習看風水看風水，主要看陽宅看陽宅，有什么方法嗎方法嗎？有什么禁忌嗎禁忌嗎？有什么人不能學嗎能學嗎？

很復雜很復雜。難度最高度最高。你根本學不會學不會。學點皮毛的話毛的話。反而弄巧成錯巧成錯。。。。。

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二、三十二卦兇(三十二卦是什么卦)

第三十二卦恒雷風恒震上巽下問姻緣

你想復合就能合就能，不想就不能就不能。你不如弄一個諸葛神簽葛神簽，很準的很準的。

離卦-(第32卦)

序卦傳：坎者陷也者陷也，陷必有所麗有所麗，故受之以離之以離，離者麗也

坎就是欠土是欠土，人不小心就會跌到那里面去里面去，當你跌到陷阱里面阱里面，你最希望的就是有一顆繩子你可以拉著它上來它上來，可是當你離開陷阱以后阱以后，你就會把幫助你的那個物丟棄了丟棄了。這樣我們才知道才知道，離這個字一方面解釋附著釋附著，就是去附著那個物才能離開坎險開坎險，一方面就是離開是離開，意思是放最后你是離開它的開它的。這兩個看起來是矛盾的矛盾的，但是是統一的統一的。

離是火離是火，坎是水坎是水，水火都是無情的無情的。但水是有形的有形的，而火是無形捉摸不定的不定的。
卦辭：離，利貞，亨。畜牝牛畜牝牛，吉。

知識光明識光明，需要貞才會亨通會亨通，要發揮畜牝牛的精神的精神，才會吉才會吉。
火光很美麗很美麗，太陽是因為有天空有天空，你才能夠從東方起來方起來，然后到西方降落方降落，所有的草木谷物木谷物，都是有那片土那片土，才會成長起來長起來，這里桃樹木很多木很多，而常常忽略土忽略土，這樣才知道才知道，有功勞的人常常是被人家忽略的忽略的，才要忍辱負重辱負重，不然忍辱負重干什么干什么？我們現在都是哎呀是哎呀，要有成就感吶就感吶，成就感就是讓你晚上睡不著睡不著，哎呀，怎么人家不重視我重視我？我做了這么多好事情好事情，大家怎么沒有表揚表揚我表揚我？，這是自尋苦惱

重明就是持續的光明的光明，光明如果不能持續的話續的話，還不如沒有光明有光明，你要附麗到正道上面道上面，

你要透過教化來促進天下光明下光明，這種光明才是有用的有用的，才是合乎正道的

兩個陰爻個陰爻，都在上離下離中位離中位，都居中得正中得正，一切都很合理很合理，所以，才會亨才會亨。

人家不了解你了解你，你要耐心的好好的跟他說明他說明，而不是看不起他不起他，有這樣的像母牛一樣的德性的德性，那你的光明才是吉祥的吉祥的。
大象傳：

明兩作明兩作，離，大人以繼明照于四方于四方。

明兩作：光明能夠持續夠持續，太陽能夠持續不斷的照耀這個世界個世界，人類才有信心有信心，黑暗以后一定會有光明有光明，這樣就叫做離卦做離卦，

大人：品德好才能高的人高的人，繼：持續不斷續不斷，

一代一代的領導人都好人都好，才是真的好

提醒處于領導地位的人要守正道守正道，持續不斷的不斷的，用自己的德行和知識和知識，來造福百姓

心念常常被私情所隱蔽所隱蔽。如日中天日中天，有時候一下子就沒了就沒了，中國人不爭在一時在一時，爭在千秋

人要做到三忘到三忘，才能夠三明

忘食忘憂忘老

重明大明長明
初九爻辭：履錯然履錯然。敬之，無咎

步履顛來倒去來倒去，走的不穩的不穩，表示人類剛剛追求知識的時候都是用摸索的摸索的，嘗試錯誤試錯誤，這步踩出去不對去不對，回來，不可能走的很順利很順利，所以他的步履步伐履步伐，好像有點顛來倒去來倒去，沒有秩序有秩序，因為那時候的知識本來就是零亂不全亂不全，

那這個時候怎么會無咎呢無咎呢？因為敬之

靜之，這兩個字是很重要的重要的，是看重的意思的意思，

孟子：敬人者人恒敬之

你如果看得起別人起別人，別人就同樣看得起你

你如果看得起知識起知識，知識就會來照顧你

在這種一切都是摸索嘗試的時候的時候，你不能隨便能隨便，

在化學實驗的時候的時候，你一定要看重整個過程個過程，你把它當一回事就叫敬就叫敬，學習最重要的就是要重視我追求的這個東西個東西，現在不是在不是，都是玩的是玩的，你能玩出一套知識來知識來，我是100個不相信

初九小象：履錯之敬錯之敬，以辟咎也

如果都很謹慎很謹慎，把它當一回事一回事，你就可以避開你的咎
六二爻辭：黃離，元吉

黃就是中央色中央色，跟所有色都協調都協調，它是泥土的顏色的顏色，就是中和正直來從事研究學問究學問，那當然是吉祥是吉祥。

六二小象：黃離元吉離元吉，得中道也

所有的文明的文明，所有的知識的知識，不能離開品德開品德，品德是你附著的地方的地方，

離開品德開品德，所有的光亮都是假的是假的，都是虛的是虛的，都是虛榮是虛榮，都是沒有用的有用的，就是不敬的東西的東西，都是有咎的有咎的，那就一念而已

日昃之離昃之離，不鼓缶而歌缶而歌，則大耋之嗟耋之嗟，兇。

日昃：太陽已經斜了經斜了，太陽過午陽過午，告訴我們訴我們，光明快要盡了要盡了，晚上要來臨了來臨了，因為它一定是循環的循環的，

不鼓缶而歌：你不配合時序的演進的演進，

你就會感覺人老了人老了，經不起累不起累，你就會憂嘆

大耋：高齡老人齡老人，嗟：憂嘆。

你看人一到老了到老了，就會各種抱怨種抱怨，眼睛看不到了不到了，耳朵聾了……

而孔子不會子不會，他忘老忘憂

孔子：

其為人也為人也，發憤忘食憤忘食，樂以忘憂以忘憂，不知老之將至之將至，云爾。
你應該知道該知道，日起日落才是常態是常態，年老衰弱而嘆弱而嘆，那一定是兇險的兇險的。

其實人的壽命跟心態是有關是有關，你心想你心想，我還年輕還年輕，我還很健康很健康，我還要做事要做事，還有很多事沒做完沒做完，那老天就多給你幾年你幾年。

你心想不行啊不行啊，老了一天不如一天了一天了，那老天心想那好啊那好啊，既然那么辛苦么辛苦，那就回來算了來算了，

我覺得這很多事情都是自作自受

九三小象：日昃之離昃之離，何可久也

太陽快下山了下山了，你就心想哦心想哦，夕陽真美呀真美呀，我珍惜這一片短暫的時間的時間，趕快把沒有做完的事做完事做完，我自己要輕松一點松一點，因為畢竟要黃昏了黃昏了。很多事情留到明天再做天再做，你看你這樣就長壽了長壽了，

沒有，這一天怎么那么快那么快？，那就越來越短命越短命，一切都是自己的選擇的選擇，

當知識爆炸的時候的時候，人類最要緊的要緊的，就是選擇你所要的知識的知識，而不是什么都要么都要，你懂這么多干什么干什么？

現在不是在不是，人家懂你都不懂都不懂，人家懂是人家的事家的事，我不懂我不懂，是我的事我的事，

我問你怎么樣去偷開人家的鎖家的鎖？要不要學不要學？那也是一門學問呀學問呀，
九四爻辭：

突如其來如其來如，焚如，死如，棄如。

人類怎么一下子變成這樣子這樣子？好像被火燒一樣燒一樣，緊張兮兮的兮兮的，好像快要死了要死了，棄如好像被舍棄了舍棄了，

三多兇三多兇，四多懼

人類現在非常恐懼常恐懼，所以才要學前教育前教育，恨不得是不得是，剛一出生一出生，第二天就拉去補習去補習，到了這個地步

九四小象：突如其來如其來如，無所容也

心急如焚急如焚，好像人越來越短命一樣命一樣，恨不得六歲就把所有東西都講完了講完了，12歲就拿博士拿博士，你干嘛要這樣子這樣子？

你看，自然是非常包容的包容的，早上還是涼涼的涼涼的，慢慢慢慢才加溫才加溫，到了正中最熱中最熱，然后慢慢退熱再下去再下去，讓你人類好適應好適應，各種事情都好配合好配合，

人類學習知識也是一樣是一樣，突然剛盛然剛盛，并不是善繼之道繼之道，

六五爻辭：出涕沱若涕沱若，戚嗟若戚嗟若，吉。

六五到了那個位置個位置，人一旦被捧得高高的高高的，你就會知道越來越空虛越空虛，為什么為什么？一天到晚開會晚開會，一天到晚人家拜訪你拜訪你，一天到晚人家讓你寫書你寫書，讓你寫序你寫序，一天到晚要你推薦什么東西么東西？，你哪里有時間去充實你自己呢自己呢？最后就是空有其名有其名，因為知識這個東西是不進則退的的退的的，

你要哭都哭不出來不出來，有眼淚有眼淚，人家都不同情你同情你，認為你是裝的是裝的，然后你就開始憂愁始憂愁，感嘆，但是你還是吉還是吉，為什么為什么？那個虛名把你保住了保住了。

人家看到你還是恭恭敬敬的敬敬的，

六五小象：六無之吉無之吉，離王公也王公也。

離：附著

上九還勉強讓你附著你附著，因為那個虛名還在名還在，

你看人到最后都是活在虛名當中名當中，所以死的時候都很孤單很孤單，都很痛苦很痛苦，

江山代有人才出人才出，長江后浪推前浪推前浪，這是很自然的現象的現象，

因此，你越有知識有知識，你的地位越高位越高，你越要謙虛要謙虛，你越要看重知識重知識，不要濫用知識用知識，
上九爻辭：王用出征用出征，有嘉折首嘉折首，獲匪其丑匪其丑，無咎。
九五用上九明察邪惡察邪惡，你要把邪惡把邪惡，把他在你的有生之年消除掉消除掉，我想這知識分子最后的責任的責任，

折：去掉

你要嘉獎好的獎好的，把不好的去掉的去掉，

不愿意親附你的人你的人，你要收服他的心他的心，你就無咎了無咎了。

孔明七擒孟獲擒孟獲，這就是知識分子的風范

一個人到了上九了上九，你就要苦口婆心口婆心，不管人家聽不聽聽不聽？，不管他聽不聽得懂聽得懂？，不管他贊成不贊成不贊成，甚至于他會正面的攻擊你攻擊你，你都無所謂無所謂，我們現在需要這樣的人樣的人，可惜太難找了難找了，這種人他要有明望有明望，而不是有知識而已識而已，

上九小象：王用出征用出征，以正邦也正邦也，

一個人你的聲望是來帶領大家走向正道向正道，而不是讓人家盲目崇拜你崇拜你，或者你甚至于從中牟利中牟利，把人家帶上歪門邪道門邪道，而你自己得到很大的好處的好處，那是不可以的

上經始于乾坤而終于坎離于坎離，

本卦雷風恒,變卦艮為山,測有什么含義?

第三十二卦：恒卦（雷風恒）
恒。亨，無咎，利貞。利有攸往有攸往。
象曰：雷風恒雷風恒。君子以立不易方不易方。
白話文解釋
恒卦：通達，沒有過失有過失，吉利的卜問的卜問。有所往則有利則有利。
《象辭》說：本卦上卦為震卦為震，震為雷震為雷，下卦為巽卦為巽，巽為風巽為風，風雷蕩滌雷蕩滌，宇宙常新宙常新，這是恒卦的卦象的卦象。君子觀此卦象此卦象，從而立于正道于正道，堅守不易守不易。
邵雍河洛理數解卦
經常恒久常恒久，長久不變；君子以利子以利，不易其方易其方。
小吉：得此卦者此卦者，須立身正道身正道，堅守不易守不易，持續努力續努力，必能亨通能亨通。缺少毅力少毅力，朝三暮四者則不會成功會成功。
傅佩榮解卦手冊
時運：努力耕耘力耕耘，不可躁進可躁進。
財運：貿易之地易之地，不可更改可更改。
家宅：方向不改；百年好合年好合。
身體：氣喘有痰喘有痰，仍服舊方服舊方。
傳統解卦
這個卦是異卦（下巽上震）相疊。震為男、為雷；巽為女、為風。震剛在上剛在上，巽柔在下柔在下。剛上柔下上柔下，造化有常化有常，相互助長互助長。陰陽相應陽相應，常情，故稱為恒稱為恒。
大象：震者為動者為動，宜向外發展外發展，巽為入巽為入，為內向為內向，一內一外內一外，各居本位居本位，故能永恒不變恒不變，喻夫婦之道婦之道。
運勢：萬事亨通事亨通，能恒久努力久努力，安守本份則吉份則吉，妄動則招災則招災。
事業：諸事無不成于恒成于恒，持之以恒之以恒，必有成效有成效。恒乃成功之本功之本。為此，務必動機純正機純正，守靜而勿躁動勿躁動，不可急于求成于求成，也不可固守死道守死道，應從個人實際出發際出發。最忌人云亦云云亦云，最宜隨機應變機應變。如此，諸事順而成
經商：大膽行動膽行動，有所往必有所利有所利。注意市場行情和周圍的情況的情況。隨時變化經營策略營策略，但不得改變常理常道理常道，堅持慎重選擇的方向的方向，勿追隨潮流隨潮流。忌不自量而冒險強求險強求。
求名：有始有終始有終，善始善終始善終，立于正道于正道，堅持不懈持不懈，學習方面尤應提高涵養高涵養，必可成必可成。
婚戀：好事多磨事多磨，有曲折有曲折，唯不可見異思遷異思遷，和睦相處睦相處，勿固執己見執己見。
決策：循序漸進序漸進，不要在一開始時期望過高望過高，但不能因此放棄追求棄追求，應腳踏實地踏實地，從實際也發際也發，不要好高騖遠高騖遠，更不可不自量不自量，勿冒險激進險激進，勿反復無常復無常。堅信宇宙常新宙常新，不斷修正自己的見解的見解，補充新內容新內容。
張銘仁解卦
恒：表示維持不變的跡象的跡象。是個狀況卦狀況卦，吉兇未定兇未定。顯示一種會持續很長久的一種狀況種狀況。好的或壞的情形的情形，都將會再持續下去續下去。事業投資、感情婚姻都不宜在此時做任何的計劃或變動或變動。
解釋：要有恒心有恒心。
特性：主動，積極，堅忍，百折不撓折不撓，律己嚴律己嚴，反應快反應快，追求成功求成功，理財佳理財佳，組織能力好能力好。
運勢：諸事亨通而沒有犯錯方能恒久能恒久。其象利于正常固守常固守，并須有毅力持行力持行。雷風者雷風者，知守常則吉常則吉，妄動者則不能亨通能亨通。
家運：全家上下均各循正軌而行軌而行，幸福家庭也家庭也。
疾病：為慢性及須長期治療之疾療之疾。注意肝之疾肝之疾。
胎孕：胎有煩惱有煩惱，但無礙但無礙。
子女：與雙親感情融治情融治，幸福之至福之至。
周轉：不成問題成問題。
買賣：有貴人有貴人，得力終成力終成。利益雙收益雙收。
等人：遲到。
尋人：外出之人平安無事安無事，會自己回來己回來。
失物：不能尋回能尋回。
外出：果敢行動敢行動，有利。
考試：會得高分得高分。
訴訟：小人招禍人招禍，但宜速戰速決戰速決，不利拖延利拖延，宜和解宜和解。
求事：向東南有利南有利。
改行：忌做無妄之事妄之事，需注意風險意風險。
開業：吉利可行利可行。
第五十二卦：艮卦（艮為山）
艮。艮其背艮其背，不獲其身獲其身。行其庭行其庭，不見其人見其人。無咎。
象曰：兼山，艮。君子以思不出其位出其位。
白話文解釋
艮卦：卸掉責任掉責任，掛笏隱退笏隱退，朝列之中已看不到他的身影的身影，在他的庭院中尋找中尋找，也沒有找到有找到。其人遠走高飛走高飛，自無災禍無災禍。
《象辭》說：本卦為兩艮卦相重卦相重，艮為山艮為山，可見艮卦的卦象是高山重立山重立，淵深穩重深穩重。君子觀此卦象此卦象，以此為戒此為戒，謀不逾位不逾位，明哲保身哲保身。
邵雍河洛理數解卦
停留阻止留阻止，無可再進；隨份勿貪份勿貪，不可強求可強求。
小兇：得此卦者此卦者，前路受阻路受阻，不宜妄進宜妄進，宜守待機守待機。
傅佩榮解卦手冊
時運：運勢平平勢平平，不宜妄進宜妄進。
財運：守好本業好本業，不可貪財可貪財。
家宅：不宜改造；命由前定由前定。
身體：帶病延年病延年。
傳統解卦
這個卦是同卦（下艮上艮）相疊。艮為山艮為山，二山相重山相重，喻靜止喻靜止。它和震卦相反卦相反。高潮過后潮過后，必然出現低潮現低潮，進入事物的相對靜止階段止階段。靜止如山止如山，宜止則止止則止，宜行則行行則行。行止即動和靜動和靜，都不可失機可失機，應恰到好處到好處，動靜得宜靜得宜，適可而止可而止。
大象：兩重高山并峙山并峙，故宜止不宜進不宜進，阻塞之象塞之象。
運勢：凡事不宜妄動宜妄動，前路受阻路受阻，只好待機而動機而動。
事業：在經過一段發展后發展后，應進行調整行調整，暫時停止行動止行動，總結經驗教訓驗教訓。不可因貪名利而妄進而妄進。自我克制我克制，自我約束我約束，謹言慎行言慎行，不要盲目追求他人求他人。經過休整后休整后，在適當時機到來時到來時，再大顯身手顯身手。
經商：進入停滯不前的狀態的狀態，切勿盲目冒進目冒進，而宜適時停止時停止，進入安靜退守靜退守，不要受外界干擾界干擾，尤其是應該保持內心和理智上的寧靜的寧靜，更不要輕易與他人合作人合作。等待時機待時機，必有光明前途明前途。
求名：應保持純正的目的的目的，靜守正道守正道。勿為功名誘惑名誘惑，秉守忠厚守忠厚，可得成功得成功。
婚戀：重感情重感情，彼此以誠相待誠相待，可白頭到老頭到老。
決策：性格沉靜、內向，不喜好活動好活動，也不善于交際于交際，為人忠誠老實誠老實，講信義講信義。注意聽取他人的建議的建議，明哲保身哲保身。機遇不到遇不到，不宜積極活動極活動，該止則止止則止，勿抱不切實際的想法的想法。
張銘仁解卦
山：表示停止、退守之意守之意，六沖純卦沖純卦，主大好大壞之象壞之象。凡事應當知進退、量力而為力而為。有如登山越嶺般越嶺般，需充分審視自己的體能的體能，和山上的情勢的情勢，絕不可強行逞能行逞能，適時的休息的休息，方能平安度過安度過。得此卦時應有大事或障礙、不順阻擋在前擋在前，若能保守、修身養性則安性則安，反則為兇則為兇。
解釋：不動，自己改變己改變。
特性：耐性佳耐性佳，保守經營守經營，努力奮斗力奮斗，老成持重成持重，有偏財運偏財運，精于計劃分析劃分析，處事有條理有條理，公私分明私分明，擇善固執善固執。
運勢：應當潔身自愛身自愛，依賴心不要太重要太重，否則不利則不利。凡事不可輕舉妄動舉妄動，諸事宜守事宜守，相輔得吉輔得吉。儒家有言：『靜亦定靜亦定，動亦定』，此非言死等言死等，宜中正德行正德行，固守貞常之道常之道，凡事有定之理也之理也。
家運：不和，家運停滯不發滯不發，改正自己以謀求開運之道運之道，內有動蕩、困境。
疾病：難治，注意腸胃血管硬化及結核病結核病。
胎孕：難產之虞產之虞。
子女：子女多有不和、不相輔之數輔之數。
周轉：難成。
買賣：有些小是非小是非，失利之象利之象，但可成但可成。
等人：不會來不會來。
尋人：西南方西南方，難尋。
失物：可以尋回以尋回，但要等一段時間段時間。藏在家中、旅館、寺院、山中某處中某處。
外出：慎重為好重為好，宜另擇佳日擇佳日。
考試：落榜。
訴訟：因小事而化大而化大，宜速求和速求和，忌土姓人土姓人。
求事：固守本份為宜份為宜。
改行：不利。
開業：開業不宜業不宜，須再待時再待時。

求解掛:易經第三十二卦雷風恒211302

你是辛卯年乙未月丙寅日酉時求姻緣搖的一卦為雷風《恒》震宮
1、你占得卦為雙重妻財重妻財，應取戌土為用神即你女朋友
2、你以父母亥水持世水持世，對太歲為泄氣為泄氣，月建克制建克制，幸好與日建相合建相合，時辰相生辰相生。
3、從你的卦象看來你這個女朋友個子不太高不太高，不喜歡說話歡說話，不喜歡穿比較艷的衣、物。
4、亥水持世臨勾陳和你的女朋友有她克你之兆你之兆，所以你們婚姻難度較大度較大。
5、由于亥水與丙寅相合寅相合，沒有進步之象步之象，看沖破能否好轉否好轉。
總之：從卦相看難度較大度較大。

周易六十四卦第三十二卦雷風恒

其實對于卦象許多人都還是比較熟悉較熟悉，古人對于卦象的崇拜以及喜愛亦是非常之高的之高的，就連一些帝王將相都是如此是如此。至于其余之人就不用說了用說了，那么周易六十四卦第三十二卦將得是什么是什么？下面跟著我們一起來看看吧看看吧。

　

【恒卦】
恒。亨，無咎，利貞。利有攸往有攸往。
象曰：雷風恒雷風恒。君子以立不易方不易方。

白話文解釋：
恒卦：通達，沒有過失有過失，吉利的卜問的卜問。有所往則有利則有利。
《象辭》說：本卦上卦為震卦為震，震為雷震為雷，下卦為巽卦為巽，巽為風巽為風，風雷蕩滌雷蕩滌，宇宙常新宙常新，這是恒卦的卦象的卦象。君子觀此卦象此卦象，從而立于正道于正道，堅守不易守不易。

邵雍河洛理數解卦：
經常恒久常恒久，長久不變；君子以利子以利，不易其方易其方。
小吉：得此卦者此卦者，須立身正道身正道，堅守不易守不易，持續努力續努力，必能亨通能亨通。缺少毅力少毅力，朝三暮四者則不會成功會成功。

解卦手冊：
時運：努力耕耘力耕耘，不可躁進可躁進。
財運：貿易之地易之地，不可更改可更改。
家宅：方向不改；百年好合年好合。
身體：氣喘有痰喘有痰，仍服舊方服舊方。

周易六十四卦第32卦
象曰：魚翁尋魚運氣好運氣好，魚來撞網跑不了跑不了，別人使本掙不來掙不來，誰想一到就湊和就湊和。

這個卦是異卦（下巽上震）相疊。震為男、為雷；巽為女、為風。震剛在上剛在上，巽柔在下柔在下。剛上柔下上柔下，造化有常化有常，相互助長互助長。陰陽相應陽相應，常情，故稱為恒稱為恒。
事業：諸事無不成于恒成于恒，持之以恒之以恒，必有成效有成效。恒乃成功之本功之本。為此，務必動機純正機純正，守靜而勿躁動勿躁動，不可急于求成于求成，也不可固守死道守死道，應從個人實際出發際出發。最忌人云亦云云亦云，最宜隨機應變機應變。如此，諸事順而成順而成。
經商：大膽行動膽行動，有所往必有所利有所利。注意市場行情和周圍的情況的情況。隨時變化經營策略營策略，但不得改變常理常道理常道，堅持慎重選擇的方向的方向，勿追隨潮流隨潮流。忌不自量而冒險強求險強求。
求名：有始有終始有終，善始善終始善終，立于正道于正道，堅持不懈持不懈，學習方面尤應提高涵養高涵養，必可成必可成。
外出：果敢行動敢行動，有利。
婚戀：好事多磨事多磨，有曲折有曲折，唯不可見異思遷異思遷，和睦相處睦相處，勿固執己見執己見。

解讀易經(第三十二卦)——恒卦

三十二、恒卦

恒卦是易經下經中的第二卦第二卦，總的第三十二卦十二卦。本卦為異卦相疊（巽下震上）。上卦為震卦為震，震為雷震為雷，下卦為巽卦為巽，巽為風巽為風。從自然界看然界看，風雷激蕩雷激蕩，使宇宙常新宙常新。從社會解讀看解讀看，震為陽震為陽，巽為陰巽為陰，陽上陰下上陰下，正像君貴民賤貴民賤，男尊女卑尊女卑，所謂永恒不變的綱常的綱常。“君子”應該堅守此道守此道，持之以恒之以恒。所以卦名曰恒名曰恒。

“恒”是恒久的意思的意思，指事物存在的一種穩定平衡正常的秩序的秩序。這種秩序是在陰陽推移變化交相感應的過程中所形成的形成的，脫離了變化的過程的過程，不會有正常的秩序的秩序，假如沒有正常的秩序的秩序，變化就處于混亂無序的狀態的狀態，因而恒與動、常與變結成了一種辯證統一的關系的關系，保持了必要的張力的張力。

恒久并非一成不變成不變，而是在變化中趨于穩定平衡定平衡，唯有穩定平衡定平衡，事物才能恒久而不已地持續發展續發展。關于這種恒久之道久之道，《系辭傳》作了全面的表述：“《易》窮則變窮則變，變則通變則通，通則久通則久。”恒卦繼咸卦發展而來展而來，咸卦側重于從陰陽交感的角度討論“變則通”，恒卦則是側重于從穩定平衡的角度討論“通則久”，這兩卦的共同的著眼之點就是一個“通”字，所以咸卦謂之“咸亨”，指失事物之相感有亨通之理；恒卦謂之“恒亨”，認為恒之道可以亨通以亨通。

所謂“通”，其實質性的含義指的是陰陽兩大交通往來通往來，雙向互動向互動，協調交濟調交濟，相輔相成輔相成，這既是自然系統和社會系統所達成的理想狀態想狀態，也是持續發展、變化日新的動力之源力之源。這種亨通之理通之理，內在地蘊含于咸、恒兩卦的卦爻結構之中構之中。就恒卦而言卦而言，主要表現在四個方面個方面，這就是《彖傳》所說的所說的，“剛上而柔下而柔下，雷風相與風相與，巽而動巽而動，剛柔皆應”。

第一，恒卦巽下震上下震上，震為長男陽剛男陽剛，巽為長女陰柔女陰柔，“剛上而柔下”；咸卦艮下兌上下兌上，兌為姹女陰柔女陰柔，艮為少男陽剛男陽剛，“柔上而剛下”。看來咸、恒兩卦的組合結構不同構不同，剛柔上下的位置相反置相反，說實話其***同貫串了一條交通往來、雙向互動的亨通之理通之理，只是在處于交感之時感之時，變而求通而求通，少男應當本著和諧悅樂的原則主動向長女追求女追求，以男下女男下女，交感的過程才能順利進行利進行。一當長男長女結為夫婦為夫婦，組成家庭成家庭，就應當本著穩定平衡的原則的原則，男在女上在女上，男主外男主外，女主內女主內，建立正常的秩序的秩序。固然如此然如此，秩序由和諧而生諧而生，交感之情是第一性的一性的，男上女下之序是第二性的二性的，所謂恒久之道久之道，其根本精神在于恒久于通久于通，唯有通才能久才能久，能通則不能久不能久，所以恒卦在闡明了“剛上而柔下”的秩序性的原理之后理之后，又著重從三個方面反復闡明交相感應以求通的和諧性的原理的原理。

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三、1988年屬龍的人床頭朝西北,屬龍的床頭朝哪

內容導航：

屬龍的床位擺放風水

主人屬龍主人房床頭頭向西風水好嗎?

知道為什么床頭不能東西放嗎?

床頭朝哪個方向好

屬龍的床頭忌靠哪個方向?

屬龍床頭朝哪個方向財運好

Q1：屬龍的床位擺放風水

因為申子辰開運位在酉位在酉，開運亦為開運位開運位，所以酉方即西方為毒龍的開運位開運位。所以屬龍的床頭朝西比較好比較好，很多人以為床頭朝西不好西不好，實際是錯誤的錯誤的，需要因人而異人而異。

Q2：主人屬龍主人房床頭頭向西風水好嗎?

沒什么不好的不好的，我覺得向哪個方向都沒問題沒問題，千萬別信那些太坑害人了害人了。

Q3：知道為什么床頭不能東西放嗎?

在民間一直流傳著這一說法一說法，查閱了很多先賢古籍賢古籍，也沒有找到一個具體的答案的答案。但是在很多現代風水學中水學中，大多也都提到了這一點這一點。無風不起浪不起浪，既然大家都這么認為么認為，我們還是要寧信其有不信其無的態度的態度，留意一下意一下。床頭為何不能朝正西朝正西，在古代被認為是不吉利的吉利的，大致流傳著這么幾個意思：相傳極樂世界在西方在西方，“歸西"一般形容人離世了離世了，所以說頭部向西睡覺不吉利不吉利，其意味著病痛和死亡和死亡。還一種說法種說法，日出東方落于西落于西，日暮在西方在西方，此睡向對身體和運勢不利勢不利，其意思是走下坡路下坡路，寓意不好意不好。

頭部不宜向西睡向西睡，從當今科學依據上講據上講，地球是在不停地公轉和自轉中自轉中，地球的自轉是由西向東自轉東自轉。床頭朝正西朝正西，睡覺時和地球的自轉方向相反向相反，自然地自然地，在平等時刻里時刻里，您睡覺時彌補的體能必定會比其他方位的差位的差。就像咱們坐車們坐車，假如坐在與車子前進的方向相反的方位的方位，您必定會感受對比累對比累。特別是會暈車的人車的人，這種作用更顯著更顯著。由于您要拿出一部分的精力來抵消相對運動產生的動能的耗費的耗費。所以說床頭朝正西的道理和這是一樣的一樣的。

有朋友問我一直在這個方位睡覺怎么沒有感覺呢感覺呢？這個要根據您的體質來斷定來斷定，這種現象不是幾天就能夠顯現出來的出來的，它是經過常年的堆集的堆集，慢慢地耗費才會表現出來現出來。一般體質差的人在3個月之后才會有反應有反應，時間越長越明顯越明顯。那么其在人身上的不良反應具體表現是怎樣的呢樣的呢？

首先你會發現眼圈慢慢地變黑地變黑，脾氣越來越急來越急，夫妻或家庭成員之間吵架的次數慢慢地增多地增多，時間久了間久了，怒火必定會相對旺些對旺些，從而導致婚姻感情出現問題現問題，或是兄弟姐妹間發生一些不愉快的事情的事情。同時你會發現自己的孩子和同齡孩子相比較個子長的相對慢一點慢一點。頭向西睡的影響也有可能表現在做夢比較多比較多，尤其噩夢多噩夢多。種種不良表現證明現證明，其實就是人向西而睡西而睡，身體沒有得到很好的休息的休息，體力恢復不夠復不夠。除了地球自轉帶來慣性的影響外影響外，再一個也許就是那種傳說了吧說了吧，身體的不舒服或許是給你的一種暗示種暗示。或許人世上的一切天災人禍災人禍，都是神的安排的安排，意在警告世人棄惡從善惡從善，所以說人們應該自警自律警自律，自謙自處謙自處。

說到這里到這里，有人要問是不是所有的都不能向西睡向西睡，該怎樣調理呢調理呢？這個最好根據自己的命理生辰八字和屋宅的位理兩個方面來綜合考量合考量，比如性格比較沉穩屬于慢半拍的人拍的人，向西睡久了反而會改掉他做事效率低下的問題的問題，工作中會有一種壓力感壓力感。不適合的人最簡略的方法是換個方位個方位，假如沒有方法換方法換，能夠換一頭睡一頭睡，讓您的頭朝正東或許其他方位他方位。如果自己床的設計無法更改法更改，只能選擇朝西而臥西而臥，那么記住千萬不要使用灰色或者黑色的床單的床單。根據生肖屬相提供給大家一個睡姿方位：

屬鼠的人：頭朝北及東方睡東方睡，睡房子之北、東及東南角東南角。

屬牛的人：頭朝東方及南方睡南方睡，睡房子之東、東南、南角。

屬虎的人：頭朝西南及東北方睡北方睡，睡房子之東北及西南角西南角。

屬兔的人：頭朝西及北方睡北方睡，睡房子之西、東南角東南角。

屬龍的人：頭朝西北及南方睡南方睡，睡房子之南方及西北角落北角落。

屬蛇的人：頭朝西南、西及東北方睡北方睡，睡房子之西方及東北西南角西南角。

屬馬的人：頭朝東南及西南方睡南方睡，睡房子之東南、西、東北。

屬羊的人：頭朝西北及南方睡南方睡，睡房子之東南、西北、南方。

屬猴的人：頭朝東北及西方睡西方睡，睡房子之東北、西及西南角西南角。

屬雞的人：頭朝西及西南方睡南方睡，睡房子之西南、西及東北角東北角。

屬狗的人：頭朝南及西北方睡北方睡，睡房子之南、西北方西北方。

屬豬的人：頭朝東南及西南方睡南方睡，睡房子之東南、西南及北方及北方。

Q4：床頭朝哪個方向好

北

Q5：屬龍的床頭忌靠哪個方向?

屬龍的床頭忌靠哪個方向個方向，那肯定是既靠西北方的北方的，因為龍與狗是對沖的對沖的，狗是在西北方向北方向。所以屬龍的床頭忌靠西北方向北方向。

Q6：屬龍床頭朝哪個方向財運好

屬龍五行屬土行屬土，所以床頭朝南比較旺財較旺財，南方五行屬火行屬火，而火生土火生土。

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風水周易玄學氣功,什么是風水擴展閱讀