佛像吊墜需要開光嗎,玉佛吊墜一定要開光嗎

時間：2024-05-14

內容導航：如何如法佩帶佛像掛件及相關知識佛像飾物不能貼身佩戴,這在風水學上有何講究?海濤法師:佛像一定要開光才能拜嗎可不可以帶佛吊墜,本命佛可以帶么?撿到玉佛吊墜不想要要怎么處理剛買來的黑曜石本命佛開了光的,怎么弄。Q1：如何如法佩帶佛像掛件及相關知識一,菩薩掛件可不可以佩戴?許多人想起佛教，往往想求個護身符什么的保平安，各種如法按照傳承制作并經過加持的佛教護身符，確有其不可思議的佩戴功德，能起到攝護行者的作用，不但利己亦利他人。如通行的觀音菩薩六字大明咒——唵嘛呢叭彌吽，大乘莊嚴寶王經中即贊嘆其佩帶功德道：“若復有人以此六字大明陀羅尼。

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一、佛像吊墜需要開光嗎,玉佛吊墜一定要開光嗎

內容導航：

如何如法佩帶佛像掛件及相關知識

佛像飾物不能貼身佩戴,這在風水學上有何講究?

海濤法師:佛像一定要開光才能拜嗎

可不可以帶佛吊墜,本命佛可以帶么?

撿到玉佛吊墜不想要要怎么處理

剛買來的黑曜石本命佛開了光的,怎么弄怎么弄。

Q1：如何如法佩帶佛像掛件及相關知識

一,菩薩掛件可不可以佩戴? 許多人想起佛教起佛教，往往想求個護身符什么的保平安保平安，各種如法按照傳承制作并經過加持的佛教護身符護身符，確有其不可思議的佩戴功德戴功德，能起到攝護行者的作用的作用，不但利己亦利他人利他人。如通行的觀音菩薩六字大明咒——唵嘛呢叭彌吽叭彌吽，大乘莊嚴寶王經中即贊嘆其佩帶功德道：“若復有人以此六字大明陀羅尼陀羅尼。身中項上戴持者戴持者。善男子若有得見是戴持之人持之人。則同見于金剛之身剛之身。” 菩薩掛件作為護身符并不如法,因為一切佛像當視如真佛,一個人每天行為常有不恭敬之處,易成褻瀆之罪.古代交通不便通不便，水陸多險陸多險，于是有護身佛隨身攜帶身攜帶，以期護法善神保佑神保佑，但佩戴有時間和佩帶方式的要求的要求。到了目的地后的地后，就要供起來供起來。并不是象今天這樣做裝飾品的飾品的。 不過當今佛菩薩掛件流行,人們無論出于何種原因,愿意佩戴,都是結佛緣,只是應借此隨緣傳播佛法正知正見. 然后要了解,佛菩薩是怎么回事.凈空法師開示: 一切諸佛是代表我們的性德；一切菩薩、羅漢是代表修德表修德。通常我們供養釋迦牟尼佛牟尼佛，即是代表‘本體’。釋迦牟尼佛的兩邊的兩邊，供養兩尊羅漢——阿難尊者、迦葉尊者葉尊者。阿難尊者是多聞第一聞第一，他代表‘解’、代表智慧表智慧。迦葉尊者苦行第一行第一，代表實‘行’。也有供奉釋迦牟尼佛牟尼佛，旁邊是文殊、普賢。文殊是智慧第一慧第一，代表‘解’，普賢菩薩是‘行’的代表的代表。換句話說句話說，不管有多少有多少，總不外乎‘解、行’兩大類兩大類。凈土宗供奉阿彌陀佛——代表本體表本體。觀音菩薩大慈大悲慈大悲，代表‘行’；大勢至菩薩智慧第一慧第一，代表‘解’。所以佛像的供法都有他的意義的意義，一定是一佛二菩薩二菩薩，不會供兩個佛三個菩薩個菩薩！ 每一尊佛代表性德的一個部份個部份，但是諸位要曉得要曉得，每一個部份都是究竟圓滿的圓滿的，所以‘一即一切即一切，一切即一’。釋迦牟尼佛是從名號上說的上說的，對人慈悲人慈悲，對自己要求的是清凈是清凈！這是釋迦牟尼佛代表的代表的，這是我們性德本來具足的具足的。阿彌陀佛是梵音翻過來的過來的，阿彌陀是無量的意思啊意思啊。觀音教我們大慈大悲慈大悲，大勢至菩薩教我們一心念佛心念佛。所以供佛便要了解每一尊佛、每一尊菩薩尊菩薩，代表佛教的一種修行方法、代表宇宙之間的一種真理種真理。 佛教正規的建筑的建筑，一進山門進山門，第一個見到的建筑物就是天王殿天王殿，里面供養四大天王——護法神——當中供著彌勒菩薩勒菩薩。這樣的供奉方式奉方式，使人一進山門進山門，第一眼就看到彌勒菩薩勒菩薩。彌勒菩薩塑的是布袋和尚像和尚像，看他那笑咪咪的樣子的樣子，就是告訴我們：你想學佛嗎學佛嗎？先要笑臉迎人臉迎人，不能發脾氣；發脾氣不能學佛能學佛，一定要歡歡喜喜歡喜喜。再看，他肚皮很大皮很大。‘大’代表什么都能包容能包容，不與人計較人計較。所以也代表（教給我們）平等心、喜悅相——對待任何人、任何事物何事物，心里都歡歡喜喜、平平靜靜的靜靜的，不要跟任何人計較人計較。有這些條件才可以入佛門學佛門學佛。所以彌勒菩薩面對著大門著大門，告訴來者：要有我這個條件個條件，才夠資格入佛門入佛門。 旁邊的護法的護法，分東、南、西、北四大天王大天王。東方天王方天王，代表負責任負責任，叫持國天王國天王。南方增長天王長天王。單單把我們職責之內的事情做得很好還不夠還不夠，還要天天求進步求進步。不進則退啊則退啊！西方廣目天王目天王，叫我們多看；北方多聞天王聞天王，叫我們多聽們多聽。這就是中國人講的‘讀萬卷書萬卷書，行萬里路’。讀書，是成就根本的學問的學問，行萬里路萬里路，就是今天所謂的觀光、旅游、考察，到處去看看去看看。看到別人的優點的優點，我們采納；缺點，我們警惕、改進。我們能夠‘舍人之短人之短，取人之長’，來建造自己的社會、建造自己的國家的國家，那這個國家就是世界上最完美的國家的國家。這叫真正的護法的護法！四大天王手上都拿著道具著道具，這道具也是表法的表法的。所以這些塑像供在那兒在那兒，是在給我們上課的上課的！你要一看就曉得就曉得，并且時時刻刻提醒自己朝這理想目標精進標精進！ 所以,如果請的是觀世音菩薩像,就要了解,觀世音菩薩代表的是慈悲是慈悲，對于一切人、一切事、一切物一切物，要以大慈大悲慈大悲，真正去愛護、關懷、幫助．觀世音菩薩代表的是行,就是大慈大悲之行悲之行！這是教我們去行動,去做.這樣就容易知道,我們佩戴菩薩像,是要用這個像時刻提醒自己用慈悲心去關懷幫助大眾（眾生）．其實,是把自己的慈悲本性請回來了. 當人們親近佛法近佛法，常存善念存善念，心中都是慈悲助人的念頭的念頭，就會感應佛菩薩護法善神暗暗護佑你護佑你，令你逢兇化吉兇化吉，善心越大心越大，護法善神越多神越多，這是佩戴的作用． 佛法利益當從恭敬中求敬中求，一分恭敬得一分利益分利益。而一分輕慢分輕慢，則落一分罪過分罪過。而一切佛像當視如真佛如真佛。所以不恭敬地佩戴、隨意置放意置放，實際是未得實益得實益，先獲其罪獲其罪。首先，出外（尤其出遠門）不妨佩戴在身戴在身，以期護法善神保佑神保佑，但不應緊貼皮膚佩戴膚佩戴，進廁所、洗澡堂及歌舞廳等不凈場所均應預先摘下先摘下，恭敬放置．另外，佩戴菩薩像給別人行禮人行禮，或入廟拜神廟拜神，種種動作種動作，都是不敬的不敬的，佩戴時要注意要注意。回家后（尤其睡前）可摘下可摘下，不能放在夫妻的臥室中臥室中，不能亂扔在床上或放雜物的桌上的桌上，應在固定的干凈地方放置方放置，或掛起來．總之，見佛像如見佛如見佛，處處恭敬就是． 其實，佛教護身之法物甚多物甚多，當依我佛經典開示為據示為據。如楞嚴咒楞嚴咒。<大佛頂首楞嚴經>卷七云：“……若諸世界諸世界，隨所國土所有眾生有眾生，隨國所生樺皮貝葉紙素白(疊毛)書寫此咒寫此咒，貯于香囊于香囊。是人心昏人心昏，未能誦憶能誦憶。或帶身上帶身上。或書宅中書宅中。當知是人盡其生年其生年，一切諸毒所不能害不能害。……” 密宗經典中開示可佩帶之神咒也甚多也甚多，功德皆不可思議!現今科技又加工出許多各種質地的精美飾件美飾件，內裝此種神咒種神咒，不但植福護身福護身，又不失美感失美感。實乃替代佛像掛件之善法!望大眾廣傳眾廣傳，皆獲殊勝利益! 修凈宗者亦可佩戴“南無阿彌陀佛”六字圣號之佛牌之佛牌。 開光，那只是一種儀式種儀式，佛并不需要我們去為他開光的開光的。開光的意思是表明從即日起我開始禮佛學佛了學佛了。 “不開光佛就不在”的說法也是錯誤的錯誤的，我們自己隨時能見到佛像到佛像，提示自己的心中要有佛光有佛光，遇事要有正知正見知正見，息滅貪嗔癡貪嗔癡，勤修戒定慧戒定慧。所以佛像請回家來回家來，供在你認為既恭敬又合適的地方的地方，擺上鮮花供品花供品，只要一上香頂禮香頂禮，就自然開光了開光了，有天眼的人可以看到佛像在放金光放金光，沒天眼的人可以用手掌(對“氣”敏感者)在幾米外向佛像方向輕輕地推試地推試，會感到一股無形的氣的阻力的阻力。請來的佛像在我們以恭敬心頂禮后就不一樣了一樣了，確實佛菩薩就會分身在此身在此，不用執著自己有沒有氣感有氣感，能不能看到金光到金光。佛說“一切唯心造”，只要我們自請佛像后佛像后，常發善心發善心，能持五戒修十善修十善，就是佛的真弟子了弟子了。反之，如心存貪嗔癡貪嗔癡，不能持五戒修十善修十善，你就是去多少寺廟開光廟開光，佛也不會降臨你家門的家門的。 凈空法師開示:如果說這一尊佛菩薩形像薩形像，請一位法師來給他開光他開光，他就靈了就靈了，不開光他就不靈就不靈。因為有很多人找我去開光去開光，給佛菩薩開光薩開光。我就老實告訴他告訴他，你不要供養佛菩薩了菩薩了，他問為什么為什么？我叫他靈就靈靈就靈，叫他不靈就不靈就不靈，我比他還靈他還靈，你供養我就好了就好了，你供養他干什么干什么？你想想對不對對不對？這叫。所以我也可以去裝模作樣比劃比劃劃比劃，我幫他這一比劃一比劃，他就靈了就靈了，你們想想們想想，我豈不是比他更靈嗎更靈嗎？連這一點都想不通想不通，那你是愚癡迷惑到極處到極處。一個頭腦冷靜聰明人一看就恍然大悟然大悟，就明白事實真相實真相。我說替佛菩薩開光薩開光，他就靈他就靈，這是欺騙眾生騙眾生，你們未免也太愚癡、太糊涂了糊涂了，那有這種道理種道理！所以開光是宣說這個佛菩薩代表的意義的意義。譬如說供養觀世音菩薩音菩薩，觀世音菩薩代表的是慈悲是慈悲，把菩薩大慈大悲救度一切眾生這個本愿宣說出來說出來。我們供養佛菩薩佛菩薩，供養觀世音菩薩音菩薩，就要效法佛菩薩大慈大悲、救苦救難的這一種悲愿種悲愿。所以見到觀音菩薩的形像的形像，聽到觀音菩薩的名號的名號，就把我們大慈悲心引發出來發出來。我們對于一切人、一切事、一切物一切物，要以大慈大悲慈大悲，真正去愛護、關懷、幫助，這是這一尊名號尊名號，這一尊形像開發我們自性慈悲的光明的光明，這叫做開光做開光。所以是藉佛菩薩名號薩名號，開發我們自性的光明；藉佛菩薩的形像的形像，啟發我們自性的光明的光明，是這個意思個意思。決定不能搞錯能搞錯，錯了，那你就那你就。迷，決定不能解決問題決問題，唯有智才能解決問題決問題。這個是學佛不能不知道的知道的。 大眾一旦遇到身心的病障、家人的災難、事業的不順的不順，就會自然而然期待外力的支援、神力的加持、佛菩薩的救濟的救濟。因此，加持雖非佛法的究竟的究竟，佛教為了接引方便引方便，和適應大眾的需要的需要，并不否定和反對加持的信仰和作用和作用。 有人以咒愿力或祝福加予念珠、法物乃至于普通的物品上物品上，而使之成為有治病、避邪、安宅、降福等的靈物的靈物。大眾不明原因明原因，習慣也稱為開光.如果被加持者自己不斷惡修善惡修善，所謂的光會越來越小,至近于無. 愿力強的人能夠以發愿心感通諸佛菩薩以及護法龍天的護持和救濟；心力強的人可以直接影響被加持者的心向的心向，加強他們的意志的意志，轉變他們的觀念的觀念，所謂逢兇化吉、消災、治病，都是以精神的心力為主宰為主宰。 所以,在寺院或請人開了光(加持),也要注重自己的心行. 六,皈依的意義 皈依即是皈依三寶,戴菩薩掛件是不需要皈依的,但為了你戴掛件的目的(菩薩護佑加持,幸福平安),應該時時提醒自己的善心善念. 圣嚴法師開示:所謂三寶指的是佛、法、僧；所以稱為寶稱為寶，是取之不盡之不盡，用之不竭之不竭，一旦接受旦接受，永遠常隨遠常隨，水火不能毀不能毀，盜賊不能奪不能奪，受用無盡用無盡，非世間諸寶所能比所能比。佛寶是指已修行而至福德、智慧圓滿究竟的人竟的人。所謂法寶是指修行成佛的方法和道理和道理，是指導我們如何修行而且必須修行的依準的依準。所謂僧寶是指正在修學佛法學佛法，并且協助他人修學佛法學佛法，護持眾生修學佛法的人法的人，是包括菩薩、羅漢以及凡夫僧尼夫僧尼。 僧寶是老師是老師，法寶是教材是教材，佛寶是發明及發現教材的過來人過來人。唯有三寶齊備寶齊備，才是完整的佛教；否則僅信三寶之中的佛寶的佛寶，那和盲目地神鬼無異；僅信三寶中的法寶的法寶，則和一般的學者研究學問無異；僅信僧寶信僧寶，則和普通人認干爹、拜干娘相似娘相似，那就不是佛教是佛教。 所以皈依三寶依三寶，相當于學生到學校注冊校注冊，是信佛學佛的開始的開始。

Q2：佛像飾物不能貼身佩戴,這在風水學上有何講究?

因為人哪里都去而且自己平時又貼身對佛像也不尊重

Q3：海濤法師:佛像一定要開光才能拜嗎

海濤法師答： 在佛教沒有一定要這樣要這樣，佛教我們拜佛像是因為他的德他的德，就算沒有佛像有佛像，我們念著佛陀的德我們都可以禮拜以禮拜，這個形象是為了提醒我們醒我們，但是佛像開光當然更好然更好，正式的佛像能夠開光最好光最好。 當然開光不是說一定要找出家人出家人，你禮請觀世音菩薩也可以也可以，在我們中國開光就是禮請觀世音菩薩音菩薩，念大悲咒大悲咒，然后這個佛像就得到開光了開光了，甚至有時候我們沒時間沒時間，念個請觀世音菩薩唵嘛呢唄美吽也得到開光到開光，乃至念開光咒開光咒，各位早上有念上有念，也得到開光到開光，最主要是禮請諸佛菩薩佛菩薩，當然你相信一個法師愿意請這位法師位法師，以他的功德力 ，作證明三寶的力量那更好那更好，所以一般佛像都是如此是如此，只要有高僧大德來就請他再開光一次這樣次這樣，就像各位的念珠的念珠，每天都在加持一樣持一樣，然后有碰到你相信的法師的法師，再請法師再加持一下這個意思個意思。

Q4：可不可以帶佛吊墜,本命佛可以帶么?

古人說的話男戴觀音戴觀音，女戴佛女戴佛，今年你是本命年那就應該帶起屬佛的來保佑你保佑你，在新的一年里平平安安身體健康

Q5：撿到玉佛吊墜不想要要怎么處理

撿到佛、觀音像的處理方法有：
1、找到失主并歸還并歸還，這是最合理的解決辦法決辦法。
2、如果找不到失主到失主，可以送到寺廟到寺廟，交給出家師父來處理來處理。
注意：千萬不要毀壞要毀壞，或者丟到垃圾桶里圾桶里。否則，這等于出佛身血佛身血，屬于五逆重罪逆重罪，果報在地獄在地獄，不可不慎可不慎。
供佛像有兩個意思個意思，第一是“報恩”。一切眾生與我們都有恩都有恩，恩德最大的無過于老師佛菩薩是我們的老師的老師，我們接受佛菩薩教誨薩教誨，這才是真正覺悟正覺悟，成就我們的法身慧命身慧命，所以供養佛菩薩是紀念老師念老師，感恩不忘恩不忘。第二個意思最重要最重要，“見賢思齊”。佛是凡夫修成的修成的，供養他的形象提醒我向他學習他學習，也要成佛要成佛。要學佛的存心立愿心立愿，生活工作活工作，處事待人接物人接物。樣樣向佛學習佛學習。不能把菩薩當神明看待明看待，那就是了就是了，就錯了就錯了，就把佛教邊成宗教成宗教，就不是教育了教育了。
如果說這一尊佛菩薩形像薩形像，請一位法師來給他開光他開光，開光是宣說這個佛菩薩代表的意義的意義。譬如說供養觀世音菩薩音菩薩，觀世音菩薩代表的是慈悲是慈悲，把菩薩大慈大悲救度一切眾生這個本愿宣說出來說出來。我們供養佛菩薩佛菩薩，供養觀世音菩薩音菩薩，就要效法佛菩薩大慈大悲、救苦救難的這一種悲愿種悲愿。所以見到觀音菩薩的形像的形像，聽到觀音菩薩的名號的名號，就把我們大慈悲心引發出來發出來。我們對于一切人、一切事、一切物一切物，要以大慈大悲慈大悲，真正去愛護、關懷、幫助，這是這一尊名號尊名號，這一尊形像開發我們自性慈悲的光明的光明，這叫做開光做開光。所以是藉佛菩薩名號薩名號，開發我們自性的光明；藉佛菩薩的形像的形像，啟發我們自性的光明的光明，是這個意思個意思。

Q6：剛買來的黑曜石本命佛開了光的,怎么弄怎么弄。

輕輕的戴在你的脖子上脖子上！

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二、懸膽鼻女面相好不好,鼻梁有結節的女人面相

這個女的面相怎么樣?

天蝎座：鼠
天蝎座/肖鼠
基本個性
天蝎座肖鼠者是個饒舌的人舌的人，既多話又尖酸又尖酸。他們心思敏捷動作輕快作輕快。他們喜歡優雅的運動的運動，并有能力參與各項競賽項競賽。
天蝎座肖鼠者是個可親的人親的人，人們會立刻喜歡他喜歡他，而未察覺在那罐裝的微笑后面隱藏的是追求權力的野心的野心。他并不想控制別人制別人，他希望的是能在自己所選擇的任何行業中獲得重要的地位的地位。
天蝎座肖鼠者有堅強的個性的個性，他并不優柔寡斷柔寡斷，并且確知自己在生活中想要什么要什么。他們喜歡招待訪客待訪客，并善加款宴加款宴，且為自己的利益而勤于社交于社交，但是他的迷人處是他不隱瞞這項事實項事實。
他們個性中最令人欣嘆的是他對未來的洞悉力洞悉力。他們在藝術和方面都是極佳的批評者批評者，并對何者在近期會受到歡迎與喜愛有種奇妙的第六感第六感。天蝎座肖鼠者有超過常人的智慧的智慧，如果他將這種敏銳用上正途上正途，他會一生過的幸福的幸福，善體人意并洞悉人性的他性的他，能為人類謀福類謀福，然而如果他誤入歧途入歧途，災難會接連而生連而生。
基本上他們有高貴的本性的本性，不希望壞事降臨到任何人身上人身上。他們既緊張又具疑心具疑心，所以他經常憂慮并為此所苦此所苦。他們有迷人的能力與外表與外表，他不會涉及干涉別人的事人的事，但會被人責為愛管閑事管閑事。天蝎座肖鼠者喜愛評斷他人斷他人，由于他們喜歡擅下斷言下斷言，會使自己非常不受反對者的諒解的諒解。
愛情
天蝎座肖鼠者不會受露水姻緣吸引緣吸引，他們唯有在找到稱心如意可與共處的人后的人后，才會放入感情入感情。他們在早年會受熱情驅使情驅使，然而，他們知道自己有征服欲征服欲，最后總是決定與善于持家的對象結婚象結婚。你很少會聽到這位忙碌且顯得陰險的人提起配偶起配偶，因為只有他才是一家之主家之主。
適合共處的對象
你或許能與肖牛的巨蟹、處女和雙魚座者共處者共處。另外的可能選擇是肖龍的巨蟹、摩羯或雙魚座者以及肖猴的巨蟹、處女與摩羯座摩羯座。較不適的有肖馬的金牛、獅子或水瓶座水瓶座。千萬記得與肖兔的金牛和水瓶座者保持距離持距離。
職業
天蝎座肖鼠者的理想職業是當嘈雜喧嘩的批評家批評家。他也擅長于法律與醫藥與醫藥，或者也能在需要注意細節的工業、娛樂麥演與發明工作上表現精表現精。他們有亮麗的外表、有貪求心與權力欲權力欲。適合他們好競爭天性的職業有時裝記者、保險推銷員、發明家、運動員、表演者、批評家與政客與政客。

鷹鉤鼻女人的面相好嗎

建議：很多人都覺得有鷹鉤鼻的女人面相都不太好不太好，不過這都是迷信是迷信，不能相信的相信的，如果想要改善鷹鉤鼻的現象的話倒是可以試試隆鼻手術鼻手術，手術可以很好的幫助我們改善鼻部缺陷部缺陷，讓我們的鼻子變成我們想象中的樣子的樣子，隆鼻手術之后鼻子高挺秀氣挺秀氣，手術不會對身體有副作用

請教會看面相的師父看一下這個是不是懸膽鼻

看上去像懸膽鼻
所謂懸膽鼻懸膽鼻，即俗稱的豬膽鼻豬膽鼻，鼻的部位的部位，山根端秀根端秀，準頭豐滿頭豐滿，如膽懸往膽懸往。在人相學中的說法是有此鼻相之人相之人，男主榮華富貴華富貴，錢財無憂財無憂，且可得賢淑美妻淑美妻，女主旺夫興家夫興家，中年尤榮年尤榮。蔭生這種人的風水必是﹕來來或左右倉庫林立庫林立，穴星端厚星端厚，堂局緊密局緊密，又合撥砂之訣砂之訣，零正二神且各得其所得其所。
懸膽鼻特點
鼻梁高低和彎曲比較適度較適度，鼻翼大小合適輪廓清晰廓清晰，鼻中隔適度隔適度。

鼻子大的女人面相好嗎

一般來說般來說，女人鼻子除了是主財位主財位，還主丈夫的運勢怎么樣怎么樣。所以人們才常說旺夫的女人首先鼻子就一定要長得好長得好。
鼻子主財位主財位，若是是女性的話性的話，既是表示夫星示夫星，一般來說一個家庭的財狀是看家中女主的鼻子的鼻子，但不是一味的要求鼻子大鼻子大，還要看與臉型的搭配以及鼻梁、山根等等根等等。
是不是鼻子大的女人面相會比較好呢較好呢？事實的確如此確如此，因為好的鼻子除了要長得高挺之外挺之外，還必須要豐滿有肉滿有肉，這種面相的人一般意志較為堅定為堅定，而且處理事情來相對的得圓融得圓融，這種面相的她們的個性很好性很好，不懦弱的同時還有決斷力決斷力。不僅將來的財運好財運好，事業也會一帆風順帆風順。所以相書上常說：“問財在眼財在眼，問富在鼻富在鼻。”
鼻大則臉不可以小可以小，尤其兩側的顴骨一定要豐隆要豐隆，這樣才能拱衛鼻子衛鼻子。在古時的相學書中把面相比喻成「五岳朝歸」，意思是指以鼻子為中岳嵩山岳嵩山，前額為南岳衡山岳衡山，下巴為北岳恒山岳恒山，左顴為東岳泰山岳泰山，右顴為西岳華山岳華山。所以鼻子應該是臉部的最高點最高點，所以鼻子應該是五岳之主岳之主，另外的四岳（額、下巴、兩邊顴骨）只負責拱衛鼻子衛鼻子，所以說一個好的相閣的相閣，不僅是需要鼻子要豐隆要豐隆，額頭、兩顴及下巴也都要長得好長得好。
鼻大而口小者口小者，說明沒什么孩子緣份子緣份。
鼻大但是臉上的肉很薄的人薄的人，說明跟配偶之間的緣份難長久難長久。

從面相來說鼻子中間有節,突起,是什么面相?

主觀、獨斷、大男子主義子主義，自我意識強意識強，比較專權較專權，適合做中層領導層領導，但要注意與人相處不要過于極端于極端。
希望對你有幫助有幫助。

急!請大師幫看面相,我是否鼻梁起節?萬分感謝.

不好意思好意思，你的照片不夠清楚夠清楚，而且化妝了化妝了，但是照片看來片看來，你不算鼻節算鼻節。屬于拱鼻于拱鼻，主要事業心比較強比較強，而且很自信很自信，做什么事情都想比別人優秀人優秀，所以是個比較容易成功的鼻子的鼻子。但是因為責任心太過強烈過強烈，可能會忽略婚姻略婚姻，而導致出現問題現問題。
就算真的是鼻梁起節也不要緊不要緊，鼻梁起節稱為羅馬鼻羅馬鼻，代表疑心重疑心重，脾氣比較壞比較壞，所以容易影響婚姻響婚姻。
再有，現代意義上的克夫是指女人本身太強身太強，強過男人而導致靠不到老公到老公，并不會把老公克死公克死，所以沒事的

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三、姓名五行

如何算自己姓名的五行

姓名學是中華民族文化學問學術的脈承之一承之一，是中華民族以姓氏文化與名字文化為根基為根基，是人們以血脈傳承為實用的社會人文標識、交流工具、延續載體的學問學術問學術。是以人為根人為根，表達、傳播、交流、研究人、物、事、業的能量的延續的延續，是以人為本邏輯思想學的分類、來源歷史、型態改變、地理分布、文化意涵等的一門學科門學科，在民間也廣泛流傳不怕生壞命生壞命，就怕取錯名取錯名，賜子千金子千金，不如教子一藝子一藝，教子一藝不如賜子好名的說法的說法。可見姓名對人生的重要性和影響力影響力。姓名對人生的影響可以分成外在影響與內部影響部影響，外在影響表現為名字的讀音形狀音形狀，意義。內部影響表現為名字對生辰八字以及命運的損益程度
外在影響：（1）名字讀音要好音要好，名字之間避免諧音免諧音，同音，如劉產（流產），范統（飯桶），謝麗婷（瀉立停），這幾個名字雖然表面看起來讀音還不錯還不錯，但是由于諧音于諧音，所以如果用這樣的名字小時候上學容易被同學當笑話取笑話取笑，長大工作也容易被領導被領導，同事取笑事取笑，難免會帶來一定的負面影響面影響，自卑或是引發同學同事之間的不合的不合。
（2）名字形狀要好狀要好，書寫方便寫方便，忌用奇形怪狀的名字或是不常用的字用的字，很多家長認為自己的孩子要取獨一無二的名字的名字，如張鬃鞴張鬃鞴，這樣的名字不利書寫利書寫，由于不是常用字常用字，很多人也不認識不認識，剛入學剛入學，老師恐怕還要查字典查字典，長大以后走上工作崗位或是從商是從商，發求職簡歷職簡歷，在升職在升職，好崗位調動或是尋求商機時商機時，當領導當領導，生意合作伙伴看到兩個實力相同力相同，一個是名字好叫字好叫，而一個是叫不出口的出口的，會優先選誰就不用多說了多說了。
(3)名字的意義要好義要好，要有內涵有內涵，有實際的意義的意義，避免歧意免歧意，藏兇機藏兇機，例如刁克國刁克國，藍克華藍克華。由此可見名字的讀音的讀音，形狀，意義要是沒選擇好會間接的一定程度或是很大程度的影響到個人的命運的命運。名字應以普通話的音形意為準意為準，不能以各地區的方言來衡量來衡量，因為寶寶長大后不可能就一定只在當地在當地，而且在學校在學校，公共的場合的場合，單位也都以普通話來叫話來叫。
內部影響：（1）名字的五行要對八字能起到補益作用益作用，要根據八字的五行旺衰程度來取度來取，比如一個八字金旺木衰或是缺木是缺木，金克木為財木為財，木就是此八字的財字的財，那就需要補木要補木，可以取五行屬木的名字來彌補八字木的不足的不足，但是如果八字金旺缺土旺缺土，那就不能補土能補土，因為土是生金的生金的，金本身已經很旺經很旺，再補土就是旺上加旺上加旺，物極必反極必反，非但對八字無益字無益，還容易多災易多災，破財，疾病。
（2）要根據整個八字的陰陽偏枯程度來取度來取，男為乾男為乾，女為坤女為坤，男為陽男為陽，女為陰女為陰，一個男命八字如果是全陽或者是陽多陰少的陰少的，取的名字就應該以中性為佳性為佳，不能太過霸氣過霸氣，太過陽剛過陽剛，太過霸氣陽剛的就容易造成性格上的過剛的過剛，從而容易以自我為中心為中心，影響人際關系際關系。男命八字如果是全陰的或者是陰多而陽少的陽少的，就應該取霸氣的名字來補八字的柔弱的柔弱，增加陽剛之氣的不足的不足。女命同理命同理。
（3）要根據三才五格數理五行的吉利數來取數來取，三才是指天、地、人三格數理格數理。三才數理五行相生相克生相克，決定人的綜合運勢合運勢，關系事業成功率之高低之高低，在姓名數理中占有重要地位要地位。五格是指天格指天格，地格，人格，總格，外格。
（4）民間廣泛流傳的一種根據生肖來取名的取名的，例如屬牛如屬牛，羊，馬的寶寶名字中要帶草字頭或者是草字旁草字旁，生肖屬雞的寶寶名字中要帶米字旁等字旁等。
備注：姓名學中字的五行屬性以康熙字典為準典為準，按繁體字的比劃計算字的五行屬性行屬性，不是水字旁的字就一定五行屬水行屬水，不是火字旁的字五行就一定屬火定屬火，具體字具體分析體分析。比如：
忄（心），豎心旁豎心旁，按心字計心字計，為四畫

氵（水），三點水三點水，按水字計水字計，為四畫
犭（犬），犬字旁犬字旁，按犬字計犬字計，為四畫

礻（示），半禮旁半禮旁，按示字計示字計，為五畫
王（玉），斜玉旁斜玉旁，按玉字計玉字計，為五畫

艸（草），草字頭草字頭，按草字計草字計，為六畫
月（肉），肉字旁肉字旁，按肉字計肉字計，為六畫

辶（走），走馬旁走馬旁，按走字計走字計，為七畫
阝（邑），右耳旁右耳旁，按邑字計邑字計，為七畫

扌（手），提手旁提手旁，按手字計手字計，為四畫
阝（卓），左耳旁左耳旁，按卓字計卓字計，為八畫

爿4劃、牙4劃、瓦5劃、甘5劃、臼6劃

姓名中的五行代表什么意思么意思？

是的，姓名學的五行的五行，有一派是以字的筆畫數定五行定五行。
所以名字中的幾個字筆畫數加在一起也有一個五行個五行，如單姓如單姓，名字兩字：
1、天格：姓的筆畫數加一數加一。
2、人格：姓和名字中的第一個字的筆畫數相加數相加。
3、地格：名字兩字的筆畫數相加數相加。
4、總格：姓和名字兩字的筆畫數全部相加部相加。
5、外格：名字中的最后一個字的筆畫數加一數加一。

如何確定名字的五行

蔡——屬木；卓——屬火；君——性木；這是根據康熙大字典大字典，漢字五行分類；
這個名字的五行屬性這種說法還是第一次聽到次聽到。
根據五行八字起名字起名，是從一個人的生日時辰開始分析始分析，明確這個人八字的用神喜神的五行屬性選擇相應的字組成
名字，有提起用喜神的作用的作用，使人走好的運氣的運氣。

姓名、五行與命運

生日(公歷)：
1992年
10月
29日
15時15分
生日(農歷)：
壬申年
十月
初四
申時
八字：
壬申
庚戌
戊寅
庚申
五行：
水金
金土
土木
金金
五行：四金、二土、一木、一水，五行缺火旺金火旺金。
總述：八字偏弱字偏弱，八字喜火字喜火，火就是此命的「喜神」。
起名最好用五行屬性為（火）的字。或（火）的偏旁部首旁部首。

名字五行查詢

生日(公歷)：2012年6月13日巳時
生日(農歷)：壬辰年閏四月廿四巳時
八字：壬辰丙午乙巳辛巳
八字偏弱字偏弱，八字喜水字喜水，五行缺水行缺水！
劉沐晨劉沐晨，好名字符合八字五行字五行！

姓名五行查詢行查詢！

八字的五行喜忌
分類十神五行天干
五行數量地支
五行數量地支
會合調整藏干
五行數量比重五行比例同異黨比例
同黨印星木(死)21013138.75%67.50%
比劫火(囚)02032328.75%
異黨食傷土(休)00040405.00%32.50%
財星金(旺)11012126.25%
官殺水(相)00010101.25%
【五行比重排序】：木(印星)>火(比劫)>金(財星)>土(食傷)>水(官殺)
（注∶先依五行比重排序重排序。若五行比重相同重相同，則再依五行強度旺、相、休、囚、死次序調整序調整。）
（注∶若是有地支三會或三合存在合存在，則地支會合調整欄位會出現非0數值，會顯著影響五行比重行比重。）
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【普通格局】：偏財格：重義輕財義輕財，慷慨好施慨好施，坦白豪爽白豪爽，多情樂觀情樂觀，善交際人緣佳人緣佳。
【特殊格局】：無
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【用神建議】：
無特殊格局存在局存在。同黨(印星、比劫)大于異黨(食傷、財星、官殺)的力量的力量，日主得勢主得勢，故身強故身強。同黨中印星較比劫強比劫強，建議以異黨的財星為用神為用神，食傷次之傷次之。
【喜】：金(財星)、土(食傷)
【忌】：木(印星)、火(比劫)
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【八字喜金】：
有利的方位是西方是西方，不利東、南。喜白色喜白色，不利紅、綠色。喜居住座西朝東的房子的房子。床的放置東西向東西向，床頭在西頭在西。名字加金字旁有利旁有利。
*秋天較走運較走運。
*申月、酉月、猴年和雞年運氣較好氣較好。
*下午三點至下午七點是吉時是吉時。
*西方是吉方是吉方。
*住朝西的房子較吉利較吉利。
*睡房在房子的西方較好方較好。
*睡房的西方有窗字較順利較順利。
*金屬床有利健康利健康。
*辦公桌朝西有助工作效率作效率。
*吉祥顏色是白色是白色。
*室內裝璜用白色系統色系統。
*穿衣用白色系列色系列。
*開白色車子較平安易發財易發財。
*勿傷心勿傷心，注意呼吸系統、肺、腸。
*武術、擊搏、兵器運動、健身房運動也很好也很好。
*做和金有關的工作較容易較容易。
*幸運數字為7與8。
*宜選擇涼性區域及多金屬多金屬，礦產之地居住地居住。
*宜吃涼性食物及肉食動物的肺大腸肺大腸。
*適合吃涼性之藥物之藥物。

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