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美國動漫《希瑞》中希瑞公主身邊是一匹大白馬大白馬，夠老的了老的了。你記得不是這個嗎?
希曼也是美國的美國的，身邊是一個老虎也不是白的
剩下的還真的沒啥印象了印象了，多給點提示吧!

但為小獅子從巴珊跳出來什么意思

但為小獅子從巴珊跳出來意思是但支派將自行北遷去開拓新地拓新地。摩西在臨終的祝福中稱但支派為以色列民的小獅子小獅子，并說要從巴珊跳出來跳出來，有人以為這是預指但支派將自行北遷去開拓新地拓新地，并在那里定居為業居為業。

小學六年級傳統文化作文

傳統文化是融化在你的血液里面、滲透在你的骨髓里邊的里邊的，這是你天然的優勢所在勢所在，所以一定要學好要學好。下面是為大家準備的小學六年級傳統文化作文6篇，希望大家喜歡!

耍龍燈也叫“舞龍”、“龍燈舞”，是我國獨具特色的民間娛樂生活活動之一動之一。從春節到元宵燈節宵燈節，我國城鄉廣大城區都有舞龍的習俗的習俗。經過千百年的沿襲發展襲發展，耍龍燈已經成為一種活潑、表演優美、帶有浪漫色彩的民間舞蹈間舞蹈。

舞龍起源于人們對龍的對龍的，距今已有兩千多年的歷史了歷史了。在古代人們用耍龍燈祈禱龍的保佑的保佑。以求得風調雨順調雨順，六谷豐登谷豐登。

舞龍的主要部位是龍頭、龍身兩個部位個部位。龍的節數以單數為吉利為吉利，多見為九節龍、十一陽龍、十三世龍、多者可達二九銀龍九銀龍。十六節以上的龍比較笨重較笨重，不以舞動以舞動，主要是用來欣賞

，這種舞龍特別講究裝潢究裝潢，具有很高的工藝價值藝價值。還有一種“火龍”。危險性很高性很高，用竹子先撐住內部住內部，披上紅紅火火的龍衣的龍衣，在竹子里面的縫上頂住蠟燭跳來跳去來跳去，欣賞性很高性很高，夜間表演十分壯觀分壯觀。

舞龍的耍法有多種有多種，九節以內的側重于花樣技巧樣技巧，較常見的有：江龍漫游、龍頭飛舞、頭尾交跳、龍身擺尾等擺尾等。十一節十一節，十三節的龍節的龍，側重于動作表演作表演，有各種的樣的金龍玩珠、火龍刀蠟、一應俱全、應有盡有的花樣讓我們眼花繚亂花繚亂，非常好看常好看。

舞龍的習俗在海內外華人受到了發揚和光大和光大。每逢中國人的傳統節日統節日，他們就一向會舞起龍、耍起獅耍起獅，呈現出一片濃濃的東方氣概方氣概。

“六十六個民族個民族，六十六枝花六枝花，六十六個兄弟姐妹是一家是一家，愛我中華……”這首歌時,我就會想到我們偉大的祖國是一個多民族國家,每個民族又有著不同的節日,在云南傣族,每年清明節后的第七天,是他們盛大的潑水節潑水節。

這一天清晨天清晨，傣族男女老少就穿上節日的盛裝的盛裝，挑著清水著清水，先到佛寺浴佛寺浴佛，然后就開始互相潑水相潑水，互祝吉祥祝吉祥，幸福，健康。人們一邊翩翩起舞翩起舞，一邊高聲呼喊：“水!水!水!”鑼鼓之聲響徹云霄徹云霄，祝福的水花到處飛濺處飛濺，場面十分壯觀分壯觀。傣族人們認為們認為，在節日里誰被潑的水最多水最多，他得到的幸福也最多也最多。

關于潑水節的來歷的來歷，有這樣生動的.傳說：很久以前久以前，在傣族聚居的地區出現了一個殘暴的魔王的魔王，他無惡不作惡不作，到處燒殺搶劫殺搶劫，搶奪婦女奪婦女，弄得莊稼無收稼無收，人心不寧心不寧，民不聊生不聊生。人們受盡了他的殘害的殘害，對他恨之入骨之入骨，可是誰也無法殺死他殺死他。

魔王已有6個妻子個妻子，可他仍不滿足不滿足，又搶來一個美麗聰明的姑娘的姑娘。這7個姑娘們看到自己的同胞過著悲慘的生活的生活，決心找到消滅惡魔的辦法的辦法。聰明的姑娘們心里恨透了魔王了魔王，可表面卻不露聲色露聲色，裝著與魔王十分要好分要好。一天夜里天夜里，魔王從外面搶回來許多財寶和奴仆和奴仆，她趁魔王高興不備時試探問清了用魔王頭發可勒死魔王的秘密的秘密。于是，夜深人靜深人靜，趁魔王睡著的時候的時候，姑娘悄悄地拔下了魔王的一根頭發根頭發，勒住魔王的脖子的脖子。頃刻間頃刻間，魔王的頭便滾在地下在地下，可是頭一著地一著地，地上就燃起大火起大火。眼看將釀成災禍成災禍，姑娘們立即拾起頭顱起頭顱，大火就熄滅了熄滅了。但是，魔王的頭滾到哪里到哪里，哪里便發生災難生災難，拋到河里到河里，河水泛濫成災;埋在地下在地下，到處臭氣沖天氣沖天，只有魔王的妻子抱著才平安無事安無事。

為免除災難禍害百姓害百姓，姑娘們便輪流抱著魔王的頭王的頭，一人抱一天抱一天。天上一天上一天，等于地上一年上一年，每年姑娘們輪換的日子的日子，即傣族的新年的新年，傣族人民懷著對姑娘們敬佩的心情的心情，給抱頭的姑娘潑一次清水次清水，以便沖去身上的血污和成年的疲憊的疲憊，作為洗污凈身的一種祝福種祝福。

后來，傣族人民為紀念這七位機智勇敢的婦女的婦女，就在每年的這一天互相潑水相潑水，從此形成了傣族辭舊迎新的盛大節日——潑水節潑水節。

舞獅是我國古老的民間傳統文化之一化之一，今天，老師就讓我們親眼目睹了一場精彩的舞獅表演獅表演。

瞧，這只調皮的小獅子一蹦一跳地上了臺上了臺，它長得十分可愛分可愛，銅鈴般的大眼睛大眼睛，胖乎乎的身子的身子，還穿著一身鮮紅的“衣裳”，張著血盆大口盆大口，真惹人喜愛人喜愛。它先用前爪向大家揮了揮揮了揮，好似在向我招手呢!然后，小獅子跳上一根木樁根木樁，抬了抬前爪抬前爪，慢悠悠地跳了過去了過去，突然，它的腳一踏空一踏空，我的雙眼猛得一閉得一閉，然后提心吊膽地睜開地睜開，出乎了我的意料的意料，小獅子在梅花樁上做倒立蜻蜓呢!害得我為它捏了一把汗!然后，小獅子來到了鋼絲前鋼絲前，一副漫不經心的樣子的樣子，輕而易舉地走過了鋼絲了鋼絲，兩位舞獅的叔叔真是配合得默契得默契，教室里頓時響起了雷鳴般的掌聲的掌聲。

小獅子跳梅花樁就更精彩啦!看，它在梅花樁上來了一個180度旋轉度旋轉，然后，又穩穩當當地落在了梅花樁上花樁上，又在一根又一根的梅花樁上做不同的動作的動作，看得我們是眼花了亂花了亂，目不暇接不暇接，舞獅快結束了結束了，小獅子又來了一個360度翻跟斗翻跟斗，我們個個都贊不絕口不絕口，一起喝彩起喝彩，教室里又響起了潮水般的掌聲的掌聲。

看完舞獅表演獅表演，我真是佩服得六體投地體投地。心想：能把舞獅表演得這么活靈活現靈活現，舞獅的兩位叔叔在臺下不知吃了多少苦多少苦，花了多少時間少時間，我們應該向他們學習這種不怕困難的精神!

我的外婆家在江蘇在江蘇，屬于江淮一帶淮一帶，爺爺奶奶家在遼寧沈陽寧沈陽，兩地的傳統習俗有些不同些不同。

昨天周六天周六，一大早一大早，外公外婆就買回來大包小包許多食材多食材，“今天什么節日?”我有點好奇點好奇，“明天冬至天冬至，就是大冬是大冬，俗話說‘大冬大似年大似年，北方餃子南方湯圓’”，北方過年大年三十包餃子包餃子，我們江淮是包湯圓包湯圓，所以我們今晚包餃子吃餃子吃，明天早上吃湯圓!”“哦，耶!”我開心地歡呼起來呼起來，“我們家真好家真好，南方北方的習俗都有呢!外婆，我來幫忙來幫忙，我們早點包餃子和湯圓啊!”“呵呵，看你這個小饞貓急的!”媽媽笑道媽笑道。“餃子皮我揉皮我揉，這個我拿手”，爸爸自告奮勇道奮勇道，“湯圓的豆沙餡兒還是我來!”外公得意地自夸道自夸道，“這自制的豆沙餡兒沙餡兒，可是買不到的好吃哦!”“呵呵……”

下午，寫完作業完作業，我突然聞到了很香甜的味道的味道，來到廚房一看房一看，果然是外公把豆沙熬好了熬好了，好香啊!我迫不及待地嘗了一口了一口，一旁在和餃子餡的爸爸樂了爸樂了，“餃子餡你也來一口吧!”“那是生的是生的，我才不上當呢!我也來包!”

一切準備就緒備就緒，外公外婆包湯圓包湯圓，爸爸媽媽包餃子包餃子，我兩邊忙著邊忙著，“外婆，其實，這南方北方的餃子和湯圓其實根本是一樣的一樣的，你看，都是把餡兒包到皮兒里皮兒里，只是南方用米粉用米粉，北方用面粉!”“嗯，總結的準確”，外公贊揚道贊揚道，“寓意也都是希望一家人團團圓圓團圓圓，把幸福和祝福隨著餡兒包進去”，外婆跟著總結道總結道。“嗨，你怎么把餃子餡兒包到湯圓里去了!”媽媽驚呼道驚呼道，我低頭一看頭一看，包錯了包錯了，“這樣也好樣也好，你們看電視上電視上，菜湯圓的做法也很多也很多，今天這是我為大家做的菜湯圓哦”，“哈哈，不錯，再包幾個菜的吧!”外公高興地笑道地笑道。一家人都哈哈大笑起來笑起來。暖暖的親情的親情，洋溢在溫暖的屋子里屋子里，洋溢在我們每個人心中人心中。

我覺得很幸運很幸運，我常常可以感受到南北方兩種傳統文化統文化。雖然南北方傳統文化有些不同的地方的地方，但是對家的愛家的愛，對家人的愛人的愛，都是一樣的一樣的。傳統文化讓我們家更加和諧歡樂!

中國有許多傳統的節日的節日，比如春節、元宵節、清明節、端午節、中秋節等秋節等，但我最喜歡的就要屬過年了過年了。每到春節到春節，家家戶戶喜貼春聯貼春聯，敲鑼打鼓鑼打鼓，張燈結彩燈結彩，辭舊迎新的活動熱鬧非凡鬧非凡，每一個人的臉上都洋溢著節日的喜悅的喜悅。但你知道嗎知道嗎，過年為什么會有這些喜慶的活動呢?這里面有著一個美妙的神話故事話故事，現在讓我給你講一講吧!

相傳，中國古時候有一種叫“年”的怪獸的怪獸，頭長觸角長觸角，兇猛無比猛無比。“年”長年深居海底居海底，每到除夕才爬上岸爬上岸，吞食牲畜食牲畜，傷害人命害人命。因此，每到除夕這天夕這天，村寨的人們都要扶老攜幼逃往深山往深山，以躲避“年”獸的傷害的傷害。

有一年除夕年除夕，半夜時分夜時分，“年”獸又闖進村闖進村。它發現村里氣氛與往年不同：只見村東頭老婆婆家里婆家里，門貼大紅紙大紅紙，屋內燭火通明火通明。“年”獸渾身一抖身一抖，怪叫了一聲了一聲，便向老婆婆家撲了過去了過去。快到門口時門口時，院內突然傳來“劈里啪啦”的炸響聲炸響聲，“年”嚇壞了嚇壞了，就再也不敢往前走了前走了。原來“年”最怕紅色、火光和炸響和炸響。這時，婆婆的家門大開門大開，只見院內一位身披紅袍的老人在哈哈大笑哈大笑。“年”大驚失色驚失色，狼狽逃竄了逃竄了。

從此以后此以后，每到除夕到除夕，家家貼紅對聯紅對聯，燃放爆竹放爆竹，戶戶燭光通明光通明，守更待歲更待歲。初一一大早一大早，還要走親串友道喜問好喜問好。后來這風俗越傳越廣傳越廣，逐漸成了中華民族最隆重的傳統節日——春節。

剪紙，是我國的民間文化藝術瑰寶之一寶之一。一把剪刀和幾張紙幾張紙，能做什么呢?經過靈巧的雙手的雙手，它卻可以變成形象生動、風格迥異的精美圖案噢!剪紙的種類有很多有很多，比如：窗花、喜花、禮花、鞋花、剪紙團花、剪紙漢字、剪紙圖畫等等畫等等。

爸爸有一套以剪紙十二生肖印成的郵票的郵票，爸爸小心地珍藏著珍藏著。看著剪紙世人剪的十二生肖栩栩如生栩如生，惟妙惟肖妙惟肖，真像活了一樣了一樣，有膽小的老鼠的老鼠，肥胖的牛胖的牛，兇猛的老虎的老虎，可愛的小白兔小白兔，威武的龍武的龍，長長的小蛇的小蛇，雄偉的白馬的白馬，潔白的羊……太精美了精美了，它體現了民間藝人的心靈手巧靈手巧，它是勞動人民聰明才智的智慧展示慧展示，是民間傳統文化藝術的結晶的結晶。

現在，剪紙更多地是用于裝飾于裝飾。剪紙可用于點綴墻壁、門窗、房柱、鏡子、燈和燈籠等燈籠等，也可為禮品作點綴之用綴之用。記得每年過年時過年時，媽媽總會買一些剪紙些剪紙，如大紅的“福”字，它在一個圓中套著中套著，象征著圓圓滿滿、福氣安康;還有那色彩艷麗、層次分明次分明，又好似吐露著淡淡芳香的剪紙牡丹紙牡丹，它象征著吉祥富貴祥富貴。媽媽總是把它們貼在家里最醒目的地方的地方。看著這些剪紙些剪紙，有的地方細可如春蠶吐絲蠶吐絲，有些地方粗可如大筆揮抹筆揮抹，心想剪紙的人肯定是一個心靈手巧靈手巧，有著聰明才智的藝術人藝術人，向人們展示了一副副精美絕倫的剪紙作品紙作品，讓其飛到世界各地界各地，讓全世界的人都見識到中國的剪紙文化是多么精彩么精彩。

經典的寶寶睡前故事?

利用好兒童睡前故事這一文學樣式,不僅能夠帶給寶寶們無盡的愉悅,促進孩子閱讀能力的發展,而且對寶寶的智慧、性格、個人生存能力的養成具有潛移默化的作用的作用。下面是我為您整理的整理的，希望對你有所幫助!
篇一：調皮搗蛋的小獅子
草原上一只小獅子正閑的無聊捉蝴蝶呢!小獅子想“太無聊了無聊了，不如我去看看其它小伙伴們正在做什么做什么。”

小獅子在森林體育場上育場上，看到了正在踢球的小斑馬和馴鹿還有小水牛它們牛它們，小獅子心理暗暗想“好啊!你們踢球竟然不找我一起玩一起玩，看我不給你們好看的好看的。”

小獅子悄悄把肥皂水全部倒在操場上操場上，小斑馬它們腳一滑腳一滑，一個個全都前仰后翻的摔倒在地上在地上，小獅子嘲笑說：“哼!誰讓你們不帶我一起玩球的玩球的。”
大家都討厭小獅子小獅子，因為它總是調皮搗蛋皮搗蛋，小獅子看到小白兔美美和小羊白白在河邊正在梳洗打扮洗打扮，小獅子“撲通”一聲跳到河水里河水里，把河水都濺到小兔和小羊身上羊身上，小兔今天新換上的裙子被小獅子弄臟了弄臟了，小兔美美……嗚嗚……嗚嗚……的哭了起來了起來。

小獅子沒有道歉有道歉，反而大搖大擺的走掉了走掉了，小獅子又來到學校到學校，看到山羊老師正在給同學們講課們講課，小獅子跳到教室里面室里面，大吼一聲吼一聲，把所有的同學都給嚇跑了嚇跑了，山羊老師非常生氣常生氣，去找獅子媽媽評理媽評理，小兔小羊還有小斑馬它們都來到獅子家找獅子媽媽說理媽說理。

小獅子回到家看到媽媽生氣的樣子的樣子，再看看大家生氣的表情的表情，小獅子知道自己做錯了事錯了事，獅子媽媽對小獅子說：“要知道一個調皮搗蛋的孩子是不會有朋友的朋友的。”

小獅子低下了頭承認了自己的錯誤的錯誤。
篇二：受傷的小星星
天空中一顆星星受了傷受了傷，從天空上掉了下來了下來，小豬嚕嚕今天剛好過生日過生日，嚕嚕的愿望就是希望自己能擁有一顆星星顆星星，剛吹滅蠟燭滅蠟燭，星星就掉落到小豬嚕嚕的面前的面前。

豬爸爸和豬媽媽正奇怪這是怎么一回事的時候的時候，小豬嚕嚕發現小星星受了傷受了傷，小豬嚕嚕說：“也許是小星星受了傷受了傷，才從天上掉落下來的下來的。”

豬爸爸和豬媽媽看小星星的傷口的傷口，一家人幫小星星把傷口包扎好包扎好，小豬嚕嚕很喜歡小星星小星星，每天都和小星星一起玩耍起玩耍，晚上和小星星一起進入夢鄉入夢鄉，豬爸爸和豬媽媽也很高興這個新成員的加入的加入。

小星星就這樣在小豬嚕嚕一家的幫助下幫助下，漸漸恢復了健康了健康，在一個明亮的夜晚的夜晚，小星星不得不和小豬嚕嚕一家說再見!可是小豬嚕嚕不想讓小星星離開星離開，它太喜歡這個朋友了朋友了，豬爸爸和豬媽媽對小豬嚕嚕說：“如果你有一天離開爸爸媽媽的身邊的身邊，你會怎么樣呢?”

小豬嚕嚕說：“我當然會非常傷心難過心難過，我會很想念爸爸媽媽的媽媽的。”

豬媽媽說：“所以小星星現在也一定很想念自己的爸爸和媽媽和媽媽，如果小星星的爸爸媽媽找不到小星星小星星，會很著急的!”

小豬嚕嚕明白了媽媽說的話說的話，依依不舍的把小星星送回到天上去天上去，小星星飛回到天上和自己的爸爸媽媽團聚媽團聚，每天晚上小星星都會來到小豬嚕嚕的床邊散發出耀眼的光芒的光芒，守護著小豬嚕嚕豬嚕嚕，不過要等小豬嚕嚕睡著的時候的時候，小星星才會來到窗邊看望小豬嚕嚕豬嚕嚕。只有豬爸爸和豬媽媽知道媽知道，所以每天清晨天清晨，小豬嚕嚕睡醒后都會問爸爸媽媽爸媽媽，小星星來過么?
篇三：小紅花標志
樂樂是個調皮的孩子每天放學后放學后，其他的小朋友都有小紅花小紅花，小紅花標志著聽話優秀的好孩子好孩子，只有樂樂沒有樂沒有，樂樂不高興不高興，晚上爸爸媽媽來接小朋友們回家們回家，媽媽見到樂樂沒有在額頭上貼上小紅花標志花標志，知道樂樂一定又調皮搗蛋了搗蛋了，地批評樂樂一頓樂一頓。

樂樂心里不高興不高興，到了第二天樂樂把所有的小紅花都偷偷拿走偷拿走，扔到了垃圾桶里圾桶里，老師到處都找不到找不到，到了該發小紅花的時間了時間了，可是小紅花卻不見了不見了，這可怎么辦好啊?

小朋友們一個個哭了起來了起來，哭得特別傷心別傷心，樂樂覺得自己好像做錯了做錯了，不應該偷拿小紅花丟掉花丟掉，害其他小朋友傷心友傷心，樂樂哭了起來了起來，并向老師承認錯誤認錯誤，老師笑了笑笑了笑，隨后在樂樂的額頭上貼上一朵小紅花小紅花。

樂樂驚訝的看著老師著老師，老師手里拿著的正是自己扔掉的小紅花小紅花，原來老師早就撿回來了回來了，老師說：“做錯事是不對是不對，但是你勇于承認錯誤就還是好孩子好孩子。”

到了晚上放學的時間的時間，媽媽來接樂樂接樂樂，樂樂迫不及待的要把小紅花給媽媽看媽媽看，媽媽夸獎樂樂說：“要每天都得小紅花才是最棒的孩子!”

樂樂高興的說：“我一定要每天都得小紅花小紅花。”
篇四：媽媽不在我不哭
露露明天就要上幼兒園了兒園了，想到這兒到這兒，露露還是會有些害怕些害怕，媽媽不在媽不在，我該怎么辦呢?“

叮鈴鈴”鬧鐘響了鐘響了，上幼兒園的時間這么快就到了就到了，媽媽很快給我整理好整理好，來到幼兒園幼兒園，媽媽將我交給蒂娜老師娜老師，老師很親切很親切，看起來沒有那么兇那么兇，可是我還是忍不住流出眼淚出眼淚，蒂娜老師摸摸我的頭說的頭說，露露長大了長大了，要和小朋友一起上幼兒園啦兒園啦，媽媽下班很快就會來接你的接你的，露露要勇敢哦勇敢哦。

走進教室進教室，露露很緊張地坐在小椅子上椅子上，老師帶小朋友唱歌友唱歌。做游戲做游戲，露露慢慢地露出了一些笑容些笑容，蒂娜老師的故事講得可真好聽呀好聽呀，比媽媽講的還要好呢要好呢，中午我和小朋友一起吃飯起吃飯，一起午睡起午睡，下午老師還帶著我們畫畫們畫畫，時間過得真快得真快，媽媽下班來接我啦接我啦，可是我還沒玩夠沒玩夠，我跑到媽媽的身邊的身邊，我悄悄地趴在她耳邊她耳邊，幼兒園真好園真好，我明天還要上幼兒園幼兒園。

2024年出生屬相是什么,2024-2024都是什么生肖年

提起2024年出生屬相是什么是什么，大家都知道都知道，有人問2024-2024都是什么生肖年生肖年，另外，還有人想問2024年是什么生肖年生肖年，你知道這是怎么回事么回事？其實2024什么年屬什么年什么年，下面就一起來看看-都是什么生肖年生肖年，希望能夠幫助到大家到大家！

2024年出生屬相是什么

1、年出生屬相是什么:-都是什么生肖年

十二生肖順序：鼠，牛，虎，兔，龍，蛇，馬，羊，猴，雞，狗，豬

看看今年是什么生肖年生肖年，然后按這個去排個去排，準沒錯準沒錯。

2、年出生屬相是什么:年是什么生肖年

年是兔年是兔年，因為今年年時牛年時牛年，按照十二生肖的排序：鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬，明年年是虎年是虎年，后年年就輪到兔年了兔年了。

中國的十二生肖起源肖起源，眾說紛紜說紛紜。有認為史記中黃帝“建造甲子以命歲”以及“大撓作甲子”中的“甲子”，就是指十二生肖二生肖。

清代學者趙翼則認為生肖源于中國北方的游牧的游牧，《陔余叢考》中載：“蓋北俗初無所謂子丑寅之十二辰十二辰，但以鼠牛虎兔之類分紀歲時紀歲時，浸尋流傳于中國于中國，遂相沿不廢耳不廢耳。”

郭沫若則認為十二生肖來自肖來自。古代巴比倫及埃及及埃及，都有相近之十二生肖二生肖，郭沫若認為其為中國生肖之源肖之源。

生肖，又稱屬相或十二年獸二年獸，是中國及東亞地區的一些用來代表年份的十二種動物種動物，統稱為十二生肖二生肖，即鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。它們依次與十二地支（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）相配，形成子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。每個人都以其出生年的象征動物作為生肖為生肖，所以中國常以生肖計算年齡算年齡。循環一次為一輪為一輪。

中國除了用生肖紀年外紀年外，還用與之相應的十二支紀月、紀日、紀時（時辰）。十二生肖（獸歷）也廣泛流行于亞洲諸及東歐和北非的某些之中些之中。

在中國在中國，在相當長的歷史時期內時期內，使用的是干支紀年法紀年法，即把十天干（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸）和十二地支（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）分別組合起來合起來，共配成六十組六十組，用來表示年、月、日的次序的次序，周而復始而復始，循環使用環使用。

長期以來期以來，不少人將東漢唯物思想家王充的名著《論衡》視為最早記載十二生肖的文獻的文獻。《論衡·物勢》載：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，馬也。子，鼠也。酉，雞也。卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。丑，牛也。……巳，蛇也。申，猴也。”以上引文上引文，只有十一種生肖種生肖，所缺者為龍者為龍。該書《言篇》又說：“辰為龍辰為龍，巳為蛇巳為蛇，辰、巳之位在東南在東南。這樣，十二生肖便齊全了齊全了。

《周禮·春官·馮相氏》載：“掌十有二歲有二歲，十有二月有二月，十有二辰有二辰，十日，二十八星之位星之位，辨其敘事其敘事，以會天位會天位。”時間的分割以十二累進二累進，一紀十二年十二年，一年十二個月二個月，一日十二時辰二時辰。

《國語·晉語四》載：“黃帝之子二十五宗十五宗，其得姓者十四人十四人，為十二姓十二姓。”甚至妻妾也有“十二女”之說。

《后漢書·荀爽傳》：“故娶十二婦十二婦，天之數也；諸侯以下各有等差有等差，事之降也之降也。”

近年，在神農架地區發現了漢族創世史詩《黑暗傳》，其中有一個講述干支來歷的故事：“辟地之初地之初，玄黃騎著獸遨游獸遨游，遇到女媧到女媧。女媧身邊有兩個肉包個肉包，包里有十個男子個男子，小肉包里有十二個女子個女子。玄黃說：‘這是天干地支神地支神，來治理乾坤的乾坤的。’于是，為他們分別取名別取名，配夫妻配夫妻，成。男的統稱天干稱天干，女的則為地支為地支。”這一創世神話故事話故事，講干支講干支，講玄黃神、女媧神女媧神，講乾坤講乾坤，將干支的“身世”推溯得十分久遠分久遠。

古代歷來以天為主、地為從地為從。十天干又叫十母叫十母，對應的十二地支則別稱十二子十二子。漢代蔡邕《月令章句》：“大橈采五行之情行之情，占斗綱所建綱所建，于是始作甲乙以名日以名日，謂之干；作子丑以名月以名月，謂之支謂之支。干支相配支相配，以成六旬成六旬。”大橈是黃帝時代的大臣的大臣，這里的配成六旬成六旬，即六十甲子十甲子，取了天干十和地支十二的最小公倍數公倍數。干與支按順序相配合相配合，由甲子乙丑……一直排至癸亥為第六十對六十對，正好干、支均用最末一位末一位，再排便是重由甲子開始子開始，這一循環稱為一個甲子個甲子。其中，每個天干出現六次現六次，每個地支出現五次現五次。

十二生肖的產生的產生，有著天文學的背景的背景。在原始時代始時代，先民們體驗著寒暑交替的循環往復環往復。

宋代洪皓《松漠紀聞》載：“女真舊絕小舊絕小，正朔所不及所不及，其民皆不知紀年知紀年，問則曰‘我見青草幾度矣’，蓋以草一青為一歲也一歲也。”

宋代孟珙《蒙韃備錄》也記：“其俗每草青為一歲為一歲，有人問其歲問其歲，則曰幾草矣幾草矣。”

后來，又有觀天者發現月亮盈虧周期可以用來丈量歲的長短的長短，發現十二次月圓為一歲為一歲，這一發現一發現，是初期歷法最精度的成果之一果之一，“十二”便視為傳達天意的“天之大數”。天干需地支為伴支為伴，日月相對月相對，天地相對地相對，就非“十二”莫屬了莫屬了。子鼠丑牛……戌狗亥豬狗亥豬。天下動物很多物很多，古人為何選擇了這十二種動物為屬相為屬相？

“子何以屬鼠也屬鼠也？曰：天開于子開于子，不耗則其氣不開氣不開。鼠，耗蟲也耗蟲也。于是夜尚未央尚未央，正鼠得令之候令之候，故子屬鼠子屬鼠。

地辟于丑辟于丑，而牛則開地之物也之物也，故丑屬牛丑屬牛。

人生于寅生于寅，有生則有殺則有殺。者，虎也，又寅者又寅者，畏也。可畏莫若虎莫若虎，故寅屬虎寅屬虎。

犯者，日出之候出之候。日本離體本離體，而中含太陰玉兔之精兔之精，故犯屬兔犯屬兔。

辰者，三月之卦月之卦，正群龍行雨之時雨之時，故辰屬龍辰屬龍。

巳者，四月之卦月之卦，于時草茂時草茂，而蛇得其所得其所。又，巳時蛇不上道不上道，故屬蛇故屬蛇。

午者，陽極而一陰甫生陰甫生。馬者，至健而不離地不離地，陰類也陰類也，故午屬馬午屬馬。

申時，日落而猿啼而猿啼，且伸臂也伸臂也，譬之氣數之氣數，將亂則狂作橫行作橫行，故申屬猴申屬猴。

月出之時出之時，月本坎體本坎體，中含金雞之精雞之精，故本屬雞本屬雞。

2024什么年屬什么年

另一種說法種說法，十二生肖的選用與排列與排列，是根據動物每天的活動時間確定的確定的。

中國至少從漢始從漢始，便已經根據太陽升起的時間的時間，將一晝夜區分為十二個時辰并采用十二地支計時法來記錄這十二時辰（大時），每個時辰相當于兩個小時個小時，這樣一晝夜便是現在所稱的二十四小時四小時。

夜晚十一時到凌晨一時是子時是子時，此時老鼠最為活躍為活躍。

凌晨一時到三時到三時，是丑時是丑時，牛正在反芻在反芻。據說也是牛開始耕田的時刻的時刻。

三時到五時到五時，是寅時是寅時，此時老虎到處游蕩覓食蕩覓食，最為兇猛為兇猛。

五時到七時到七時，為犯時為犯時，這時太陽尚未升起未升起，月亮還掛在天上在天上，此時玉兔搗藥正忙藥正忙。人間的兔子也開始出來覓食來覓食。

上午七時到九時到九時，為辰時為辰時，這正是神龍行雨的好時光好時光。

九時到十一時十一時，為巳時為巳時，蛇開始活躍起來躍起來。

上午十一時到下午一時午一時，陽氣正盛氣正盛，為午時為午時，正是天馬行空的時候的時候。

下午一時到三時到三時，是未時是未時，羊在這時吃草時吃草，會長得更壯得更壯。

下午三時到五時到五時，為申時為申時，這時猴子活躍起來躍起來。

五時到七時到七時，為酉時為酉時，夜幕降臨幕降臨，雞開始歸窩始歸窩。

晚上七時到九時到九時，為戌時為戌時，狗開始守夜始守夜。

晚上九時到十一時十一時，為亥時為亥時，此時萬籟俱寂籟俱寂，豬正在鼾睡在鼾睡。

關于十二生肖的排列的排列，還有各種有各種，這類故事類故事，或似開心解悶的笑談的笑談，或似貶惡揚善的寓言的寓言，文學成分較濃分較濃。但是，生肖座次的排定的排定，決非一朝一夕朝一夕，也不是一代人所能完成的完成的。最初未必就是一次提名十二種十二種，也許只有四五個四五個，也許曾有過超額的局面的局面，后來優勝劣汰勝劣汰，定額定員并了員并了，一直傳至直傳至。

如果要知道十二生肖的起源是非常難的常難的，各種各樣的說法都有法都有，部分學者認為生肖起源于原始時代的動物崇拜物崇拜，中國科技大學張秉倫先生便持這一觀點一觀點。他認為在原始生產力低下、認識自然能力極其有限的情況下情況下，對與自已生活息息相關的動物產生一種依賴感（如馬、羊、牛、雞、犬等），對危害自身安全的動物產生一種恐懼感（如虎、蛇），對一些超過人類的動物功能產生崇敬感（如狗的嗅覺等），導致產生對動物的崇拜的崇拜。十二種生肖動物便是人們在動物崇拜的原始影響下產生的用來紀年、紀月的獸歷的獸歷。

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2024年正月二十六黃歷宜忌,今日卦象如何?

在我們國家們國家，有很多民族特色族特色，無論是什么習俗都能給我們帶來好運來好運。做任何大事的時候都要注意正月的講究的講究，選擇比較有意義的吉時來辦大事會更加吉利加吉利。從不同地區的講究來看究來看，正月二十六有很多習俗需要去做要去做。了解老黃歷當中的宜忌的宜忌，我們才能避開不好的運氣的運氣。
2024年正月二十六黃歷宜忌
【陽歷】2024年2月16日，星期四
【陰歷】二零二三年正月廿六
【沖煞】煞東
【宜】修墓起基動土掃房修倉庫大事勿用裝門買房提車訂盟訂婚立券移徙開市開張開業遠回塞穴納財牧養平治道涂塑繪乘船打獵
【忌】祭祀上梁領證剃頭沐浴分居開廁
【胎神占方】占碓磨床房內東
【彭祖百忌】乙不栽植千株不長巳不遠行財物伏藏
【吉神宜趨】金堂時陰天醫
【兇神宜忌】九虎絕陽
【喜神】西北
【福神】西南
【財神】東北
【陽貴神】西南
【陰貴神】正北
【生肖相沖】豬
今日卦象如何
【象日】：心中有事事難做事難做，恰是二人爭路走爭路走，雨下俱是要占先要占先，誰肯讓誰走一步走一步。這個卦是異卦（下坎上乾）相疊。同需卦相反卦相反，互為“綜卦”。乾為剛健為剛健，坎為險陷為險陷。剛與險剛與險，健與險健與險，彼此反對此反對，定生爭訟生爭訟。爭訟非善事非善事，務必慎重戒懼重戒懼。
【事業】：起初順利初順利，有利可圖利可圖，繼而受挫而受挫，務必警惕必警惕，慎之又慎之又慎，不得固執已見執已見，極力避免介入訴訟糾紛的爭執之中執之中。與其這樣其這樣，不如退而讓人而讓人，求得化解得化解，安于正理于正理，可免除意外之災外之災。陷入爭訟入爭訟，即使獲勝使獲勝，最后還得失去得失去，得不償失不償失。
【經商】：和氣生財氣生財，吃虧是福虧是福。切勿追求不義之財義之財。商業談判堅持公正公平、互利的原則的原則，盡量避免發生沖突生沖突。這樣，會有好結果好結果。
【求名】：不利。自己尚缺乏競爭實力爭實力，應堅守純正守純正，隱忍自勵忍自勵，自強自勉強自勉，切莫逞強莫逞強。依靠有地位的人的幫助的幫助，及早渡過難關過難關。
【外出】：途中多有變故有變故，宜改日出行日出行。
【婚戀】：雖不盡人意盡人意，倒也般配也般配，彼此理解此理解，未嘗不可嘗不可。雙方應以溫和的方式處理生活理生活。
【決策】：爭強好勝強好勝，不安于現狀于現狀，為改變命運和超越他人而奮斗而奮斗。頭腦聰穎腦聰穎，反應敏捷應敏捷，有貴人相助人相助。但缺乏持之以恒的毅力的毅力，容易露出鋒芒出鋒芒，得罪他人罪他人，帶來訴訟之災訟之災。宜承認現實認現實，順其自然其自然，知足，適可而止可而止。接受教訓受教訓，引以為戒以為戒，可功成名就成名就。
正月二十六這天有什么講究
正月二十六這個日子是臘月的最后幾天后幾天，每個人都希望可以趁著臘月的好兆頭做一些比較吉利的事情的事情。在我國在我國，神明一直是十分受重視的重視的，到了跟神明有關的日子的日子，人們都會準備一些相應的物品來祭拜神明拜神明，以祈求保佑求保佑。而正月二十六這一天是光耀大帝圣誕日圣誕日，傳說光耀大帝的原型是姓李名觀濤字少舟號道觀號道觀，生于商朝太丁丁卯年丁卯年，籍瀧西（陜西省南方）為當地豪族地豪族，少時力學時力學，有先天道性天道性，被封為上卿為上卿，跟隨著姜尚游學尚游學，紂辛十一年十一年，年五十歲五十歲，因為勸諫請求囚禁囚西伯文王羌里王羌里，得罪了紂王了紂王，于是就辭去了卿士的職位回到了封國瀧西國瀧西。等到武王伐紂后房放棄邑官帶領部將馬、雷、何、陶四人入山修道依俱四弟子四弟子。在同成王時期全部人都成真仙成真仙，靈跡在陜西在陜西。被封為玉封光耀大帝耀大帝。道號金闕靈真官靈真官，下凡宣講教義講教義，勸諫世人要忠孝節義孝節義。因此知道現在他廟宇的香火一直沒有斷絕過斷絕過。神明可以在臘月的時候為我們送來好運來好運，在神明的庇護下我們定能在新的一年獲得更多好兆頭好兆頭。
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怎么解讀八字排盤

在八字排盤中輸入個人生辰信息后信息后，會出現會出現，八字盤八字盤。天干四個字地支四個字故稱八字稱八字。
要是推算他本人他本人，以日元為中心為中心，上面的盤面的盤，日元乙木座未土上未土上，生于戌月于戌月，可知，這個人身弱財旺弱財旺。秋天的戌月土金旺土金旺，可知他壓力大壓力大，健康方面不好面不好。日元跟正官相合官相合，可知他想打工或上班或上班，但是壓力挺大力挺大，賺錢吃力錢吃力。食傷克了正官可知跟領導相處不好處不好，得不到領導的欣賞的欣賞。地支土刑沖土刑沖，可知，健康，心理和婚姻都有影響有影響。然后看大運看大運，大運是水木是水木，則幫身則幫身，則是好運是好運，有利于工作和財運和財運。。。。。。。

怎么反駁生辰八字這玩意沒啥太大意義呢意義呢？

找個雙胞胎或者同年月日和時辰生下的后來際遇完全不一樣的

分析八字命理到底有什么意義

六爻喜神忌神劃分的標準六爻喜神忌神劃分的二條標準條標準，都是以世爻為中心為中心，一是以世爻的旺衰為標準劃分喜忌神;二是根據六爻卦的組合的組合，以卦爻對世爻實際發揮的作用為標準劃分喜忌神喜忌神。第一條劃分標準是基礎是基礎，第二條劃分標準是斷準卦的關鍵的關鍵。一、以世爻的旺衰為標準劃分喜忌神 1、世弱卦世弱卦，從強卦中強卦中，凡是生扶世爻的五行均為喜神為喜神，凡是克泄耗世爻的五行均為忌神; 2、世旺卦世旺卦，從弱卦中弱卦中，凡是克泄耗世爻的五行均為喜神為喜神，凡是生扶世爻的五行均為忌神; 二、以卦爻對世爻實際發揮的作用為標準劃分喜忌神根據六爻卦的組合的組合，卦爻對世爻實際發揮好作用的為喜神為喜神，卦爻對世爻實際發揮壞作用的為忌神: 1、第一條標準劃定的喜神發揮壞作用轉化為忌神為忌神，第一條標準劃定的忌神發揮好作用轉化為喜神為喜神。 2、第一條標準劃定的喜神不發揮好作用轉化為忌神為忌神，第一條標準劃定的忌神不發揮壞作用轉化為喜神為喜神。由上面二條可以推導出而下規則: ⑴【空亡喜忌轉化論】第一條標準劃定的忌神空亡(不發揮壞作用)轉化為喜神為喜神，第一條標準劃定的喜神空亡(不發揮好作用)轉化為忌神為忌神。 ⑵【遠隔喜忌轉化論】根據六爻卦的組合的組合，喜神遠隔世爻不直接對世爻起好作用轉化為忌神為忌神，忌神遠隔世爻不直接對世爻起壞作用轉化為喜神為喜神。首論直接論直接，次論間接論間接，再論遠隔論遠隔。 ⑶【作用決定喜忌論】喜神發揮壞作用則兇用則兇，忌神發揮好作用則吉用則吉，喜神制喜神應兇神應兇，忌神制忌神應吉神應吉。 ⑷【喜忌兩重論】根據六爻卦的組合的組合，有些“字”同時發揮喜忌兩種作用種作用，則應分別論其吉兇其吉兇。 ⑸【制去忌神得忌吉得忌吉，制去喜神應喜神兇;喜神得助該應喜該應喜，忌神逢生必應兇必應兇。】

怎么看懂自己的八字

用八字軟件排軟件排。推薦百度搜索八字排盤字排盤，輸入時間后確定……我舉個例子吧例子吧，其實八字是通過五行生克原理算的理算的，然后通過對應的含義事物套進八字里八字里，比如土主信土主信，金主義金主義，水主智水主智，等等，然后通過出生時間所排出的八個字論個字論，比如日五行為土行為土，下面有個字五行為水行為水，則可以判斷這個人虛偽人虛偽，為什么呢什么呢？因為表面上是信上是信，實際下面是智面是智，就是外表老實誠信實誠信，內心聰明心聰明，跟外表不一致就是虛偽是虛偽，這是八字判斷人性格中的一點的一點，其余婚姻余婚姻，事業，同樣可以看可以看。建議下載個（淵海子平海子平，三命通會命通會，滴天髓）這本書看看書看看，入門后入門后，基礎知識記記幾天就能會了能會了。瞎子都能學會的東西的東西，咱明眼人學起來不是更簡單嗎簡單嗎？另外八字還可以用軟件排盤件排盤，比瞎子強且快上幾十倍幾十倍。會了這東西這東西，以后就好辦了好辦了。

最準的生辰八字算命壽終?

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生辰八字算命準嗎

這種東西啊不可不信亦不可全信可全信，做個參考即可考即可，畢竟這些東西也流傳了幾千年了千年了，即便是經驗之談也是有點準確性的確性的。婚姻穩定與否不是天注定的注定的，是靠你們自己為你們的感情保溫體貼對方貼對方，互相理解相理解，關鍵是要你們性格相投格相投，那么天長地久也不是傳說是傳說。在一個就是關于事業于事業，這個我認為個人要充分發揮你的主觀能動性能動性，找準什么才是最適合你的合你的，不一定非要是自己感興趣的興趣的，因為我們要生活要生活，我們要物質和精神都豐富都豐富，當你有了一定得物質基礎質基礎，實現理想的可能性更大性更大。
關于算命一說命一說，我曾經看過一本《周易》，是別人注釋的注釋的，前言中有這么一句話：“世界上的事物是按照一定的規律變化發展的發展的，周易就是抓住了這個規律個規律，所以欲知后事也非難事非難事。”沒那么神奇么神奇，也沒那么玄幻么玄幻，一切靠自己靠自己。

陰宅陽宅風水有什么講究

適當照顧、尊重風俗習慣即可慣即可，沒必要太認真、執迷。
實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水好風水，用這些標準去衡量去衡量，即實在即實在，又便于掌握于掌握。和以上觀點吻合點吻合，風水正面解讀；和以上觀點相背點相背，風水反面詮釋面詮釋。現代小區成套的房戶是按實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀的理念構思、設計、修建，就只能按這種構思、理念評判念評判。用古“羅（騾）馬”的理念套評念套評，只能是牛頭不對馬嘴對馬嘴。
如何選擇、購置房屋置房屋，以各人的心向為主向為主。心向最重要的標志就是“喜好”。各人喜愛不同愛不同，喜愛就是好風水好風水。不喜愛不喜愛，走到哪個地方個地方，心情就壓抑就壓抑，甚至不舒服不舒服，這樣的地方再好也是別人的好地方好地方，不是當事人需要的好風水好風水。上班族以選交通方便為主便為主，照顧小孩上學孩上學，以選學校近為主近為主，老年人居住人居住，以選靠近公園為主園為主，購物方便物方便，以選靠近商場為主場為主。
客廳門魯班尺測量的尺寸很不吉利與風水有關嗎有關嗎？怎么辦怎么辦？-----好看，美觀必吉利；只有相反才不吉利不吉利。任何數字在現實都可以找到有關于吉利和有關于不吉利兩方面版本的描述的描述。為什么只從一個方向思考向思考，是人的精神世界和發展趨向意思有偏差有偏差，為什么是那樣想那樣想，而不是這樣想這樣想，不同思維方式未來的結果必然是兩種是兩種。
什么是最好的風水的風水？——最好的風水就是心態平衡；無貪、無欲、無奢望、無意外企求就是好風水好風水。
養孩子和風水有關嗎.懂房屋問題的大神進大神進？——養孩子肯定與風水有關水有關。風水的主觀條件是人的思想基礎；風水的客觀條件是周邊環境邊環境。這二者相輔相成輔相成，定然影響到孩子的身心成長心成長。
風水就是正確選擇居住地形住地形。本人在上百處遺址中的結論認為：那里大多數有風水理氣、羅盤用事跡象特征象特征，應明顯有一定的羅盤文化含義化含義，但基本是一票否決票否決，是地形和條件局限件局限，沒有留下延續的種群的種群。本人在現實中找到的事例是事例是，地形不合法不合法，生活、生產條件欠缺件欠缺，風水理氣、羅盤用事如同兒戲同兒戲，毫無意義無意義。所以本人才有：“實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水好風水，什么叫風水叫風水？多從科學角度思考更有益”的結論的結論。過去很多地段無法建房法建房，現在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣，可建、可造房屋造房屋，優質的建筑材料克服了劣質地形的局限的局限。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣，決對是兩種風水含義水含義，也代表時代在進步在進步，科學給人類帶來前所未有的新天地新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的時代的時代，只能選擇背風向陽的低洼地段洼地段，房屋不能高不能高，只能矮只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮濕暗潮濕，通風條件差、潮濕而干燥性能差和空氣質量差質量差，易霉變易霉變，易病變易病變。鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣，完全有可能使房屋建筑向高處走高處走，高大建筑成為可能為可能，高大、高處明顯明亮、通風干燥性能好性能好。比如臺形高臺地段臺地段，過去由于建材的限制的限制，不適合建房合建房，現在有建材的優勢的優勢，不僅可以建房以建房，而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患性能的角度考慮度考慮，比洼地更好地更好，更有利于人類的身心健康心健康。
一個城市的風水優劣水優劣，不決定于某一狹小地段的自然風水然風水，而決定于在整體自然地理風水基礎上形成的、占主導地位的、主宰這個城市的地理風水、經濟地理風水和人文地理風水理風水。而其中就是最典型的風水特征水特征。比如：上世紀的八十年代十年代，在某地原來有一個鄉級在河流的對岸的對岸。由于機構存在的原因的原因，僅商業網點一項點一項，河流對岸就有十幾家在當地認為是最大的商店的商店，形成了一條小小的熱鬧街市鬧街市。由于種種原因種原因，鄉級機構搬遷到別處到別處，那里立即出現了“驟冷”的狀況的狀況，十幾家最大商店大商店，在不到三個月的時間里時間里，全部維持不下去不下去，后來留下的三家小店家小店，每家的狀態也僅僅是保持一個小攤柜的場面的場面，再無往日的繁華興隆華興隆。一個小小的鄉級的鄉級，沒有獨立的財政功能基礎能基礎，其影響能力帶來的風水效應反差就能如此巨大此巨大，更何況更大的帶有獨立決策功能和財政功能的機構的機構，其影響力的風水效應可想而知就更大就更大。由此事例也可以推論：決定一個城市風水的是那些在自然地理風水基礎上形成的地理風水、經濟地理風水和人文地理風水理風水。地理風水、經濟地理風水、人文地理風水和自然地理風水的緊密結合密結合，才是完整意義上的風水的風水。
城市，明顯在更大層度上已擺脫人類對自然地理風水的依賴的依賴。發達的交通的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛網一樣密布的道路的道路，已到了無所不及的地步的地步，形成了網絡式的交通便利通便利，不存在象古代對單純水力的依賴和利用的局限的局限。自來水的實現的實現，完全克服了逐水草而居的事實的事實。電、氣的實現的實現，克服了對單一自然燃料——柴、草的依賴的依賴。如此等等此等等，包括其它人為因素的實現的實現，這些條件的實現的實現，完全擺脫了人類對自然地理風水的依賴的依賴，也有力地證明科學更神奇的事實的事實。
什么叫風水叫風水？第一是能供人類生存的條件的條件。第二是更優良的人類生存條件存條件。第三、營利、生意，也就是選擇生意上的優良條件良條件。多用科學頭腦思維腦思維。比如：惠州嘉逸園風水如何水如何？——回答是：就是現代科技的看點的看點，也就是現代科學技術的風水的風水，比如：沒有鋼筋、水泥？能造那么高的房屋嗎房屋嗎？沒有自來水自來水，那里有水嗎有水嗎？沒有水沒有水，那里能住人嗎住人嗎？沒有水沒有水，風水再好水再好，也就只是水中月水中月，鏡中花鏡中花。風水，風水，能滿足人的生存、生活條件是關健是關健。又比如：有管道橫穿自家院上方影響風水嗎風水嗎？——回答是：有管道橫穿自家宅院上方院上方，如果處理不合理不合理，影響視線和美觀和美觀。管道經過有妨礙今后空間再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障礙），還有一個管道技術性問題（如管道技術性能不足能不足，有安全隱患），這些都是屬于影響到風水的一種因素種因素。其它意義層面上的風水影響不存在不存在。多用現代科學思考更能說明和說清問題清問題。
風水的實質用現代漢語表達就是：創造、選擇具有更優越的生存條件、生存優勢；合理利用自然客觀條件和規律；符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的要點；合乎力學、科學原理；合乎常識、邏輯，就是好風水好風水。不存在令人費解的特別神秘風水秘風水！古代風水代風水，實質就是正確選擇優越的自然條件然條件，適應人類生存類生存。不適合人類生存的地方的地方，本人從見過的上百處遺址中的結論是：人類在那里已被徹底陶汰底陶汰，沒有再延續種群到今天到今天。風水強調的就是有利、方便、實用，是更好地適合人類生存和生活和生活。用傳統風水理論水理論，切入現代建筑設計領域計領域，只怕是盲人摸象人摸象，用現代高科技術設計理論切入傳統風水領域應游刃有余刃有余。對風水要有正確認識：比如植物如植物，可以凈化空氣化空氣，美化環境化環境，這些能促進人的身心健康心健康，也就是植物有旺風水作用水作用。身體健康體健康，精力充佩力充佩，能掙大錢掙大錢，不需要耗費醫藥費用藥費用，也就是植物有旺財的效果的效果。從科學、正面認識更能說明問題明問題。比如高層空氣好空氣好，衛生好衛生好，這是主要的主要的。頂層，防滲漏防滲漏，防雷擊的措施要有力要有力，當然還存在其它需要注意的事項的事項。風水只能提醒從多角度思考度思考，技術層面的事面的事，現代科技更精準更精準。傳統建筑是以中心中軸對稱理論為主論為主。現代建筑代建筑，以實用、功能為主能為主。二者基礎不同礎不同。打個比方個比方，在傳統古老建筑基礎上發展起來的古老風水理論基礎論基礎，就象老式馬車駕駛技術駛技術，能用于指導駕駛現代汽車嗎汽車嗎？古代以自然風水為主水為主，現代城市以人為風水為主水為主，二者基礎也完全不同全不同，怎么能固守舊教條呢教條呢？如：服裝店收銀臺吧臺下想接個水管放個水糙便于洗杯子、在風水上不知有沒有什么講究么講究？——回答是：方便、舒適、衛生、安全就是好風水好風水。反之就是壞風水壞風水。
又如：過門磚斷裂影響風水嗎?——回答是：引起房屋牢固性變化和結構性損害性損害，就會影響到房屋風水屋風水。房屋的風水的風水，首先就是房屋的實用性、耐用性和安全性安全性，也就是房屋的使用壽命用壽命。
陽臺前放消防水箱會影響風水嗎風水嗎？——凡是對人類社會有益的事情的事情，不會影響風水；只有對人類社會無益的事情的事情，甚至有害的事情的事情，才會影響風水響風水。陽臺前放消防箱消防箱，不妨害各類活動類活動，是對房屋安全起保駕作用的作用的，不可能會妨礙風水礙風水，是有益于風水于風水。
用規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的標準去分別評估考量各類事物類事物。符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生，就是好風水好風水。相反，就會壞事會壞事，就是壞風水壞風水。風水布局再合理再合理，談不上規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生等條件等條件，那只能認為是怪論是怪論。風水再好水再好，核心必須是要更好地適合人類的居住生活和生產活動產活動。如：主臥的門開在背景墻上在風水上有什么說法么說法？——回答是：主臥的門開在背景墻上寓意、像征性的說法的說法，到了現場可以臨機發揮機發揮。正大的道理為：合理、美觀、實用、方便、安全是正大道理大道理。反之為邪門歪道門歪道。又如：風水學風水學，門關應該安門左右邊哪個位置個位置？——以方便、實用為準用為準。如果左邊實用、方便就安左邊安左邊，右邊實用、方便就安右邊安右邊。如果門關安上不方便、不實用不實用，就不要安裝門關裝門關，叫多事叫多事，自找麻煩找麻煩。凡是不方便、不實用、礙手礙腳、自找麻煩的事物的事物，都是風水大忌水大忌。
規整：規整的含義是：合理謀劃布局劃布局，在繁復中見精神見精神。就是要有統一整齊規范標準范標準，整齊劃一齊劃一，不能七零八亂零八亂。現代城市和農村中農村中，那些混亂建筑亂建筑，相互抵消互抵消，互相矛盾相矛盾，從風水的角度論角度論，零亂無序亂無序，從事實上看實上看，哪里存在更多貧窮和貧困和貧困。如：我家原來是東大門東大門，現在改為南大門南大門，但是西邊地勢高地勢高，一到下雨天下雨天，雨水就從門前過流前過流，而且還沖刷西南墻角南墻角，這是什么風水么風水，求解——回答是：地形不整齊、不規范不規范。要對地形進行必要整理要整理，使下雨流水規范有序范有序。現在的狀況是流水似無頭的蒼蠅的蒼蠅，亂竄。為水流無序流無序，或為流水亂竄水亂竄。風水如此水如此，人事會相因如形因如形。
對稱：對稱的核心實質內容是要有中心和重點；由房屋的有中心和重點和重點，誘道人文、行事、為人要有中心和重點和重點，也就是人性要有主心骨主心骨，不能是糊涂蒼蠅涂蒼蠅。傳統風其實就是對稱理論稱理論，是受自然和人體美的啟發而建立起來的一種風水美學觀美學觀。從圓、方、正這些角度思考度思考，人體其實是一不規則的凹凸形體凸形體，但人體有一主要美學特征就是左右對稱右對稱，作為天人合一的風水觀風水觀，在傳統建筑中體現的基本核心就是：左右對稱右對稱，前后對稱后對稱，在對稱中求取平衡取平衡。
必須：一、是指這些結構和設置必須要必須要，不是多余是多余，是不可缺少的結構和設置和設置。不是可要可不要；有，實質意義不大；沒有，對正常生活沒有影響的事物的事物。這些結構和設置和設置，是人類必須類必須，服務于人類于人類。二、把這些結構和設置換位置也不適合不適合，也就說也就說，必須是這樣是這樣。比如，鋪雙席鋪雙席，為什么要鋪雙席鋪雙席？需要、必須、實用、舒服、喜愛、欣賞，風水必好水必好。
家中磨砂玻璃隔兩間臥室影不影響風水響風水？——回答是：此類問題以是否需要、必須作為衡量風水優劣的標準的標準。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置構件置構件，不是有毒、有害物質害物質，安裝牢固、安全，不影響風水響風水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置構件置構件，是多余配置構件置構件，是有毒、有害物質害物質，安裝不牢固、不安全不安全，才會影響風水響風水。
實用：比如窗戶只能在哪里在哪里，采光效果好效果好，就是好風水好風水。放別的其它位置采光效果差效果差，或根本就不采光不采光，其實就是壞風水壞風水。又如：打井水井位置選取置選取，用風水理氣的方法位置選得再好得再好，但如果不出水不出水，徒勞無功勞無功，完全失去意義去意義，因此打井必須首先選擇保證能出水的位置的位置，這就是實用是實用。又如：床頭靠窗頭靠窗，化解掛銅葫蘆、五帝銅錢好嗎錢好嗎？————沒有實用價值用價值。如果沒有防盜安全網或窗網或窗，床頭不能靠窗能靠窗，不安全不安全。把古今中外歷代所有皇帝的錢都找來掛上也不解決問題決問題。在這個問題上問題上，安裝防盜安全窗安全窗，可抵除掛一萬個皇帝的風水錢風水錢。又如：臥室內放個浴桶風水有什么不好?回答是：物品能放在它應該放的地方的地方，肯定最好定最好。臥室內放個浴桶個浴桶，肯定不是浴桶該放的地方的地方。但事情總是有常就有變就有變，在變通行事更合適的情況下情況下，只要不影響、妨礙正常通行和活動和活動，不影響風水響風水，也可以放在臥室內臥室內。又如：坐北向南的兩進鋪位進鋪位，我想一邊封玻璃封玻璃，一邊安裝玻璃門玻璃門，請教大師教大師，封那邊封那邊，留那邊做門好做門好？——回答是：我不在現場在現場，不能肯定回答定回答，只能原則回答：一、方便出入便出入。二、根據房屋空間和房屋用途(也就是根椐房屋準備做什么），本著合理利用空間、方便實用的原則的原則，二者綜合考慮門安裝那一邊那一邊。
最后關于什么叫風水叫風水？還可以從其它不同的方向去理解和定義：
為了不傷害失敗、受災的當事人的自尊心自尊心，為了不往失敗、受災的當事人的傷口上撒鹽上撒鹽，為了不往失敗、受災的當事人的心頭上扎針上扎針，給予這些人合理的心理安慰理安慰，風水學又可稱為“退步臺階學”。很多明顯是主觀失誤造成的悲劇的悲劇，很多明明是主觀“無可奈何”的悲劇的悲劇，如果再從主觀上找原因找原因，無疑對當事人的心理是一種再次傷害次傷害，而悲劇當事人往往對悲劇的發生總是耿耿于懷耿于懷，不能釋疑能釋疑，這時風水術總是會導引人們從客觀外界找原因找原因，就是客觀外界中找不到原因到原因，也可以從“無形的風水術語”定義中找到合理的解釋的解釋，其實也就是誘導當事人找一找合理“下臺階”的理由的理由，排解當事人心頭的痛傷的痛傷。風水的這種替人“找臺階”方式，從客觀上評估上評估，也可以起到一定層度的對某種心理釋懷的作用的作用，但從風水學發展的角度論角度論，具有極大的負面消極作用極作用，嚴重妨礙、干擾個人主觀努力和奮斗和奮斗，導致風水學的后果總是失敗是失敗。
為了將主觀責任歸罪于客觀于客觀，風水術又可以稱為“潑皮無奈術”。如明明是貪污受賄而獲罪而獲罪，風水術可以定義為“財星犯刑沖而帶天羅”；明明是因財而生災而生災，風水術可定義為“財殺并見而遇鬼”。總之，當事人“無過”，而是風水“出錯”。這種把主觀責任導演歸罪于客觀于客觀，其有利方面可以從客觀上起到緩解思想包袱、滿足某種虛榮心的作用；但從另一方面思考面思考，它誘使人們不從個人主觀方向找原因找原因，不從個人主觀方向努力向努力，而把責任向其它方向推卸向推卸，這也正是風水術的最大缺點、錯誤和軟肋和軟肋。
由此又聯想到另外別的場景的場景。一個天高氣爽的秋天的秋天，一位可愛的母親帶著自己心愛的寶貝在室外游玩外游玩，寶貝不慎貝不慎，重重跌了一跤了一跤，大聲嚎哭聲嚎哭，這位可愛的母親迅速將寶貝扶起來扶起來，心疼地愛撫著又輕輕拍了拍寶貝身上的灰塵的灰塵，然后，這位可愛的母親對著地頭著地頭，用雙腳的連蹬帶踏了數次了數次，邊蹬邊說：“這該死的地頭的地頭，害得我的寶貝摔跤貝摔跤，回家拿鋤頭來將這塊地頭挖掉頭挖掉，免得寶寶再摔跤”。這時，那位心愛的寶貝睜開淚眼開淚眼，抽氣了幾聲了幾聲，也答話了答話了，邊哭邊說：“快回家拿鋤頭來鋤頭來，一定要挖掉”。于是那位可愛的母親帶著心愛的寶貝回家找鋤頭去了頭去了。這就是風水的某些作法的真實寫照和縮影和縮影。
我家祖墳坐北朝南北朝南，西北方十米內有口井中間有條路有條路，這口井影響祖墳嗎祖墳嗎？——對于一定能出“天子帝皇”的風水寶地水寶地，墓地西北十米遠有井肯定風水有影響有影響。原因是對于天子帝皇來說皇來說，天天處在高危、眾矢之鏑的位置的位置，任何地方少有差錯有差錯，都會萬箭穿心箭穿心，掉入萬世不竭的無底深淵底深淵，慘像肯定目不忍睹不忍睹。對于平民百姓來說姓來說，墓地那怕隔二、三米有井或無井都無所謂無所謂，因為平民百姓不怕掉入萬世不竭的無底深淵底深淵，也從來不耽心怕摔得粉身碎骨身碎骨，原因是平民百姓本身就身處淵底處淵底，再也不怕往更深處掉深處掉，因此再也不會發生粉身碎骨的事骨的事。所以人們又將風水術稱為“帝皇術”；風水學稱為《帝皇學》。
要想真正懂得什么是“風水”這二字的含義的含義，最好去中國的西北大沙漠和高原去親身體驗一段生活段生活，親身感悟身感悟，才能感觸到什么叫風么叫風？什么叫水么叫水？西北大沙漠大沙漠，千里無人煙無人煙，草木不生木不生，找不到水源到水源，氣溫偏低溫偏低，人類和一切生物均無法生存；對比之下比之下，中國的東南方的濕潤、溫暖氣候條件下條件下，一顆種子放在石頭上都能生根發芽根發芽，生長出可愛的植株的植株，你就會知道會知道，什么是生命成活的真正動力——那只有水；現在的那些大沙漠大沙漠，只要水源蓄藏達到一定飽和層度和層度，在極短的時間內時間內，沙漠就會變綠洲變綠洲，生機勃勃機勃勃。到了高海拔地區拔地區，高原反應嚴重應嚴重，呼吸困難吸困難，就會想到會想到，低海拔地區的空氣是多么的宜人的宜人，也就會想到空氣——即風的存在是多么的偉大的偉大。
風水，也就是某種禁忌種禁忌。中國人有中國人的特定禁忌定禁忌，外國人有外國人的特定禁忌定禁忌，各民族有各民族的特定禁忌定禁忌。中國人的特定禁忌叫風水叫風水，外國人的特定禁忌不一定叫風水叫風水，但不等于外國人就沒有特定禁忌定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成素形成，起因于習俗于習俗，起因于對某一事項的看法的看法，起因于對某些動植物的忌諱的忌諱，起因于某些文字、文化含義、寓意的忌諱……等等，比如由“困”字“囚”字解釋出來的圍墻院內不能有“樹”有“人”就是典型的戲說；門窗要小窗要小，不能太大能太大，太大漏財大漏財，這是由缺少木材的地方演進出來的一種禁忌習俗；紅色，是源于某些動物對紅色特別畏懼而演進過來的禁例；床頭不能向西能向西，源于佛、道文化的“人死是超度解脫度解脫，超度到西方極樂世界樂世界，西方是人的死亡歸屬地”等等。“西方是人的死亡歸屬地”，又源于對日出日落的現象的演譯思考譯思考，既然日落是一天中太陽的歸屬的歸屬，人的一生也像太陽一樣光輝樣光輝，歸屬于西方極樂世界樂世界。其它附會此禁例的說法是圍繞這一禁例一禁例，做更進一步的闡釋而存在的……等等；源于神話于神話，如桃木能避邪就是典型的由神話傳說而流傳；源于酷暑難熬暑難熬，西曬房就有許多“煞”的編排；源于天寒難敵寒難敵，西北門、窗禁忌頗多……如此等等此等等。為了能更好地“從客觀外部”找原因和答案和答案，而“不從主觀內在傷痛的心上撒鹽”，門、窗外，視野能見到的尖、角、獨豎、交叉、弓射物體射物體，石頭、破碎山體碎山體，自然而然就是犯“煞”犯“邪”的實物例證物例證。無論過去還是現在是現在，門、窗外視野能見的尖、角、獨豎、交叉、弓射物體射物體，石頭、破碎山體碎山體，找到一兩處這些特征肯定十分容易分容易，人們在最困難的時刻的時刻，找到了一兩件不屬于自身主觀而屬于客觀存在的危害物危害物，心中的平衡、舒服感是必定有的定有的。
禁忌，有些是合理、科學的科學的，有些是相因成俗因成俗，不代表全部是合理、科學。如：的說法的說法，懷孕了不能定做衣柜做衣柜？——這種習俗種習俗，只能認為在極少數地方和人群中有這種禁例種禁例，不能代表普遍表普遍。懷孕期間要以安靜為主靜為主，家中不宜搬動物件和進行修建等修建等，是有現實實例為證；但不代表在外定做衣柜都不可以不可以，定做后不立即搬入家中是可以的可以的。有這類禁例類禁例，要區別對待別對待，理智處理智處理，用現代科學知識和日常生活常識去思考和解釋更合理更合理。

關于面相學的問題的問題，高分。

其實對于相學我比較認可‘相由心生’，其實也不能說絕對說絕對，只是個統計學統計學，作為參照就好了就好了。

手相婚姻線上有個菱形紋該菱形被線分割成上下2個三角紋是什么意思么意思？

大師，根據我和我老公的生辰八字辰八字，請問哪年要小孩比較好08年還是09年？謝謝！

父母親生肖屬“雞”的，而子女生肖屬“兔”的，這種小孩對于父母的討債鬼類型是屬于“墮落沉淪”，子女比較容易做吸毒吃藥之類的事類的事。
父母親生肖屬“龍”的，而子女生肖屬“狗”的，這種小孩對于父母的討債鬼類型是屬于“坐吃山空”，子女比較會花父母親的錢親的錢。
08年或09年生都可以

兩個天蝎座的人在一起會怎樣

天蝎座人往往給人以性格溫和、言談不多的印象的印象，他們行事處處注意小節意小節，遵紀守法紀守法，也不與人爭強斗勝強斗勝。可是一看到他們的眼光的眼光，人們就知道他們是富于自信、意志堅強的人強的人，決不可輕心對待之對待之。
他們的溫和后面是執著是執著。一旦下了決心了決心，就會堅定地干下去干下去，哪怕送掉性命也不敢棄目標棄目標。
天蝎座人的記憶力都特強都特強。如果他們的親友曾遭遇到不公正待遇正待遇，他們就會記住并力求不讓這類事再發生再發生。不過，他們不會采取蠻干的方式來報復來報復，他們要報復要報復，也能以智取勝智取勝。天蝎座人幾乎從來不會怒沖沖地咆哮氣咻咻地詛咒地詛咒，不，他們從來不會失去控制情緒的能力的能力。他們的仇恨和憤怒是巖石下的熔漿的熔漿，一旦爆發會有巨大摧毀力摧毀力。可誰知道它什么時候會噴出來呢出來呢？天蝎座人不會讓巖漿馬上噴發上噴發，他們要等待時機待時機。在達到目的之前的之前，他們什么都能忍受能忍受！
可是，如果你能善待天蝎座人蝎座人，真心尊重他們重他們，他們會對你以真誠相報誠相報。在你四面楚歌、眾叛親離時親離時，依然視你為友并熱情無畏為你說話的人準是他們是他們。
天蝎座人不僅意志堅強能承受各種壓力種壓力，思考問題也很慎重很慎重，所以他們很少出差錯出差錯，也往往是生活中的成功者成功者。
兩個天蝎座人在一起在一起，會怎么樣呢么樣呢？不要說旁人說旁人，就連這兩個天蝎座人自己也覺得會有些不尋常事發生事發生。他們各自都十分謹慎又多疑地提防對方防對方，因為他們了解對方的那種藏而不露的力量的力量。但就是這樣是這樣，他們倆還是非常高興——他們終于在彼此身上發現還有人真正能理解自己解自己。那些了解你的人不是你心儀之輩儀之輩，而你喜歡的人往往不了解你了解你。何況天蝎座人本來就習慣掩飾自己飾自己，卻又在內心深處有溫情渴望情渴望，于是，得到一個人了解就更不易了不易了。
我們都為這兩個人高興——他們總算找到了理想的意中的人中的人！但是，萬一一方冒犯了另一方會發生什么事呢么事呢？被冒犯的一方決不會善罷甘休的甘休的。報復的一方又不會甘心……這就開始了沒完沒了的較量的較量。問題之關鍵在于天蝎座人非贏不可贏不可。為了贏為了贏，他們會不顧一切顧一切，身家性命也拋在一邊在一邊。
如果你認識這么一對天蝎座人是同事、或同學、或是你鄰居的家人的家人，你就知道方才講的不是瞎話了瞎話了。是啊，他們挺溫文爾雅文爾雅，從不冒犯別人犯別人，并不愛出風頭出風頭。可是，你真的很了解他們嗎他們嗎？
天蝎座人無論什么性別或什么年紀么年紀，都很記仇很記仇，尤其冒犯過他(她)的人是親人、朋友，那就更令他(她)念念不忘了不忘了。佻現在以為我挺怕天蝎座人吧座人吧？其實，我到現在也沒被天蝎座人傷害過傷害過，我只是對他們的執著、冷靜而感到欣而羨之而羨之。
天蝎座(女)——天蝎座(男)
這兩人中兩人中，總有一方情感上不那么敏感么敏感。但他們結合后結合后，就很少有離異的可能了——天蝎座人干什么都先周密考慮密考慮，一旦決定了就不會輕易改變主意變主意。
雙方在許多問題上都能心心相印心相印，對死亡的看法尤為相同為相同。在他們看來們看來，死亡不過是從一個世界到一另一個世界去的一段路途段路途。在這本專講婚姻愛情的書中談死亡是不是太荒誕不經誕不經？不過，這對人決喜歡相互交談這個問題個問題，而且這個主題是永遠不會使他們乏味的乏味的。正是通過傾吐自己的和了解對方的死亡觀死亡觀，他們才更覺得彼此親密無間密無間，可以相互信賴互信賴。雙方有以的本能渴望能渴望，并且都相信來世、有輪回有輪回。他們對性都懷著一種神秘的感情的感情，認為只有通過性愛雙方才能合而為一而為一，共同步入一個神奇的而美好的精神世界神世界。和其他夫婦一樣婦一樣，他們也可能會發生性冷淡或陽萎的問題的問題，但他們從不會忽視性愛視性愛。在他們的共同生活中生活中，死亡和性愛是非常值得重視的問題的問題。
可是，兩個人都太好強太好強，誰也不肯居下肯居下，而且誰也不甘受傷害受傷害。這對他們愛情帶來的負面影響是非常大的常大的。一般戀人或夫婦有什么糾紛么糾紛，會吵鬧哭泣鬧哭泣，讓對方知道其言行已傷害了自己了自己。而天蝎座人哪怕心如刀絞也不會皺眉頭決不讓對方知道自己被傷害得多深——這是出于驕傲和自尊和自尊，但其代價太高了太高了。由于感到受傷害后不幾對方道明方道明，反而做出若無其事的樣子的樣子，對方不知道反省檢點省檢點，以后可能還會再做出類似的事似的事。而另一方則將每次傷害記在心底在心底，伺機報復機報復。被報復的一方又以報復回報復回報。這樣怨恨相報恨相報，誤會益深會益深，終于兩人都寒了心寒了心，便彼此不再溝通再溝通，雖在同一屋頂下屋頂下，卻視若路人若路人。這種冷戰期可長至數年數月年數月。其間，雙方各自都渴望能修復情感復情感，可就是不肯先低頭先低頭，相反還說些言不由衷的負氣的話氣的話，臉色變得更冷淡更冷淡。終于，默默分手成為冷戰結局戰結局。
由上可見上可見，天蝎座人把冷淡對方當作一種武器來保護自己護自己，殊不知自己竟被其傷害其傷害。還有誰比天蝎座人更理解天蝎座人了座人了？如果他們認為無法彼此信任此信任，他們又還能信任誰呢任誰呢？
多疑也是一大危害大危害。“防人之心不可無”，這老話雖有道理有道理，但如果時時事事將其為行動準則未免會活得累活得累，何況愛人之間也還這樣戰戰兢兢地彼此提防、猜疑。防止彼此猜疑的好辦法就是平日注意坦誠地交流地交流，就能消除嫌隙除嫌隙。另外，雙方都為自己考慮過多慮過多，這也不太利于共同生活同生活。在一起生活起生活，就要學會寬容、諒解。是的，對天蝎座人來說原諒別人很困難很困難，那就試著多想對方長處和溫柔和溫柔。說實話說實話，只要真心實意愿意原諒對方諒對方，就能做到這點到這點。何況在心愛的人面前讓步和表示歉疚也不是示弱是示弱，讓你愛著的對方知道你多么需要他(她)也決不丟面子丟面子。在社交場合矜持沒什么大礙么大礙，可是在愛人面前大可不必如此必如此。坦率真誠將使雙方能更加心靈合一并從中獲得更多快樂多快樂。

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小獅子跳誰,水命配金命合嗎