命宮華蓋陷落,命宮華蓋陷什么意思

時(shí)間：2024-05-14

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一、命宮華蓋陷落,命宮華蓋陷什么意思

快速找答案：

八字命理:“華蓋”入命的含義是什么

請(qǐng)問(wèn):華蓋星落空亡是怎么回事?

命宮中有太陽(yáng)陷化忌, 蜚廉,白虎,華蓋,病符,是什么樣的意義

命宮兩層華蓋 代表什么

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請(qǐng)高手解讀一下 紫薇命盤薇命盤。

八字命理:“華蓋”入命的含義是什么

華蓋指的是車輛上的頂蓋的頂蓋，在星命學(xué)中指的是五帝星座帝星座，那么在命理中命理中，華蓋有預(yù)示著什么呢什么呢？華蓋入命會(huì)如何會(huì)如何？

四柱命理柱命理，對(duì)華蓋的定義的定義，就是以年支和日支分別來(lái)起別來(lái)起，其口訣為：寅午戌年日戌年日，四柱地支見(jiàn)戌；巳酉丑年日丑年日，四柱地支見(jiàn)丑；亥卯未年日未年日，四柱地支見(jiàn)未；申子辰年日辰年日，四柱地支見(jiàn)辰支見(jiàn)辰。

聰明一點(diǎn)的人點(diǎn)的人，一看上面的定義的定義，就可以總結(jié)出出一個(gè)特點(diǎn)個(gè)特點(diǎn)，那就是三合局見(jiàn)墓局見(jiàn)墓。包括三種情況：即生者見(jiàn)墓者見(jiàn)墓，旺者見(jiàn)墓者見(jiàn)墓，墓者見(jiàn)墓者見(jiàn)墓。大家知道家知道，命理上墓與庫(kù)字同而意遠(yuǎn)而意遠(yuǎn)，但有時(shí)也無(wú)法分別的很清楚很清楚。有時(shí)，我們可以說(shuō)墓以說(shuō)墓，有時(shí)則要稱庫(kù)要稱庫(kù)。大凡是生旺者見(jiàn)墓是庫(kù)；衰弱者見(jiàn)墓為真墓為真墓。

墓庫(kù)一說(shuō)庫(kù)一說(shuō)，變化多端化多端，源于，墓庫(kù)本身的變化性變化性。比如，辰這個(gè)字這個(gè)字，見(jiàn)到申則有拱水的作用的作用，見(jiàn)到子則可以合化成水化成水，見(jiàn)到亥則可以庫(kù)藏以庫(kù)藏，成為水庫(kù)為水庫(kù)，見(jiàn)到酉則合化成金；見(jiàn)到戌則打開(kāi)水庫(kù)開(kāi)水庫(kù)，或者將庫(kù)變成墓變成墓。其意義其意義，不能執(zhí)著、拘泥，頗有點(diǎn)神秘莫測(cè)、變化萬(wàn)千化萬(wàn)千，看不見(jiàn)、摸不著的味道的味道。故此，解開(kāi)華蓋的含義之謎義之謎，有著值得玩味的東西的東西。不過(guò)，八字論命字論命，離不開(kāi)十神開(kāi)十神，其組合、位置的變化的變化，都會(huì)影響到華蓋的具體含義體含義。因此，華蓋的具體含義體含義，大致可以概述如下：

1、大多智慧不凡
華蓋原是技藝之星藝之星，主人智慧高超慧高超，言行奇特行奇特，術(shù)業(yè)專精業(yè)專精。何以如此以如此，因?yàn)椋A蓋星本身就是墓庫(kù)是墓庫(kù)，很能裝東西裝東西，別人裝不下的東西的東西，很能容納能容納。自然腦袋好使袋好使，記憶力記憶力，理解力自然非同凡響同凡響。所以，命逢華蓋的人蓋的人，如果這個(gè)華蓋為格神、或者是喜用之神用之神，定然能掌握別人不能掌握的特殊技能殊技能。但是，墓庫(kù)之藏庫(kù)之藏，往往都是貴重的貴重的，不愿讓別人知道的東西的東西，故此，命逢華蓋的人蓋的人，難免孤傲免孤傲，同時(shí)，喜歡標(biāo)新立異新立異，不同凡響同凡響。

2、喜歡神秘事物
命中帶有華蓋有華蓋，無(wú)論華蓋多寡蓋多寡，都說(shuō)明其人明其人，喜歡研究神秘文化秘文化，相信佛道、數(shù)術(shù)、玄學(xué)一類的東西的東西。業(yè)余愛(ài)好余愛(ài)好，極有可能就是神仙、氣功、算命、風(fēng)水之中打轉(zhuǎn)中打轉(zhuǎn)。有不少婦女八字帶華蓋的人蓋的人，天天求神拜佛神拜佛，或者到處找人算命；甚至神神叨叨神叨叨，一發(fā)不可收拾可收拾。a-96/

3、多有術(shù)數(shù)靈性
華蓋的藝技的藝技，多是九流術(shù)數(shù)流術(shù)數(shù)，更明確一點(diǎn)的說(shuō)點(diǎn)的說(shuō)，是指中九流中九流，下九流的術(shù)數(shù)的術(shù)數(shù)。大凡在術(shù)數(shù)方面數(shù)方面，具有一技之長(zhǎng)的人長(zhǎng)的人，命中都有華蓋有華蓋，而且這個(gè)華蓋個(gè)華蓋，大多是喜用之神用之神，或者屬于格神于格神。無(wú)論從不從事這些方面的事業(yè)和工作和工作，多少在這些方面些方面，都會(huì)具有一定的靈性的靈性。

4、擅于清高獨(dú)處
華蓋上的孤上的孤，大多是心靈上的孤獨(dú)的孤獨(dú)，自命清高；卓爾不群爾不群，不會(huì)與人同流合污；喜歡獨(dú)處歡獨(dú)處，一個(gè)人看書學(xué)習(xí)書學(xué)習(xí)，出門旅游門旅游。命中有華蓋的人蓋的人，如果為喜用為喜用，大都好學(xué)；但若華蓋很多且旺多且旺，反而不愛(ài)學(xué)習(xí)愛(ài)學(xué)習(xí)。或者八字配合不吉合不吉，恐怕有些疏遠(yuǎn)六親遠(yuǎn)六親，或者六親疏遠(yuǎn)本人；有人，甚至可能因?yàn)殚L(zhǎng)期得不到周圍人的理解的理解，而結(jié)婚意愿不強(qiáng)愿不強(qiáng)。

5、行為超塵脫俗
命帶華蓋帶華蓋，其人大多追求精神境界的自我完善我完善，清雅脫俗；尤其是命宮帶華蓋帶華蓋，且華蓋為喜用之人用之人。不過(guò)，如果八字中八字中，日支的華蓋逢空蓋逢空，則主其人心靈虛空；或者比較超脫較超脫，甚至有出家的念頭的念頭。故此，古書上說(shuō)：華蓋逢空蓋逢空，偏宜僧道宜僧道。

請(qǐng)問(wèn):華蓋星落空亡是怎么回事?

1 命帶華蓋星華蓋星，喜五行玄術(shù)行玄術(shù)，吃齋念佛.

2 空亡就是在這方面的悟性要差一些差一些，但是只要持之以恒之以恒，仍然可以開(kāi)悟以開(kāi)悟。

3 如果不皈依佛門也未必生病必生病，如果生病可以去找住持幫忙持幫忙，很簡(jiǎn)單就可以化解

命宮中有太陽(yáng)陷化忌, 蜚廉,白虎,華蓋,病符,是什么樣的意義

命宮主星： 太陽(yáng)天梁 四大類型： 支援型+合作型 優(yōu) 點(diǎn)： 熱情積極情積極，坦率直接率直接，慈悲為懷悲為懷，成熟穩(wěn)重 缺 點(diǎn)： 操心操勞心操勞，心浮氣躁浮氣躁，老氣橫秋氣橫秋，太重面子 代表動(dòng)物： 孔雀,牛 天機(jī).平 破碎 右弼 月德 天廚 絕 6 18 30 42 54 66 78 官符 大耗 106 - 115 指背 福德 己巳 紫微.廟 天姚 文昌.陷 封誥 火星.廟 天哭 天虛 墓 5 17 29 41 53 65 77 小耗 病符 96 - 105 咸池 田宅 庚午 地空 天官 天鉞 死 4 16 28 40 52 64 76 大耗 喜神 86 - 95 月煞 事業(yè) 辛未 破軍.得權(quán) 天傷 天巫 文曲.得 蜚廉 截路 恩光 病 3 15 27 39 51 63 75 龍德 飛廉 76 - 85 亡神 交友 壬申 七殺.廟 陰煞 龍池 華蓋 胎 7 19 31 43 55 67 79 貫索 伏兵 116 - 125 天煞 父母 戊辰 太陽(yáng).廟忌 天月 天梁.廟 紅鸞 地劫 天才 擎羊.陷 養(yǎng) 8 20 32 44 56 68 80 喪門 官府 6 - 15 災(zāi)煞 命宮 丁卯 武曲.得科 鈴星.廟 天刑 天相.廟 孤辰 天馬 八座 祿存.廟 長(zhǎng)生 9 21 33 45 57 69 81 晦氣 博士 16 - 25 劫煞 兄弟 流日 丙寅 天同.不 天空 巨門.不 陀羅.廟 天魁 沐浴 10 22 34 46 58 70 82 歲建 力士 26 - 35 華蓋 夫妻 流年大限 丁丑 貪狼.旺 解神 三臺(tái) 冠帶 11 23 35 47 59 71 83 病符 青龍 36 - 45 息神 子女 丙子 太陰.廟 天壽 臨官 12 24 36 48 60 72 84 吊客 小耗 46 - 55 歲驛 財(cái)帛 流月 乙亥 廉貞.利祿 天使 臺(tái)輔 天府.廟 鳳閣 寡宿 天貴 帝旺 1 13 25 37 49 61 73 天德 將軍 56 - 65 攀鞍 疾厄 甲戌 左輔 空亡 天喜 咸池 天德 天福 衰 2 14 26 38 50 62 74 白虎 奏書 66 - 75 將星 遷移 小限 癸酉 陽(yáng)女 火6局 生肖 鼠 列印命盤 定盤日期: 陽(yáng)歷 西元1984年7月14日辰時(shí) 陰歷 甲子(1984)年6月16日辰時(shí) 命宮 - 卯 身宮 - 亥 命主 - 文曲 身主 - 火星 命主太陽(yáng)天梁陽(yáng)天梁，可是還有擎羊地劫是不是就把天陽(yáng)帶的福氣給破壞了

命宮兩層華蓋 代表什么

以你出生那天的地支遇到年月時(shí)上有某個(gè)地支即為華蓋為華蓋，如生日地支為寅午戍中的一個(gè)的一個(gè)，而年月時(shí)中地支亦見(jiàn)戍亦見(jiàn)戍，即是華蓋是華蓋，三言兩拍中提到：命犯華蓋犯華蓋，要出家要出家，很多命書上說(shuō)命犯華蓋犯華蓋，主聰明伶俐明伶俐，但一生孤獨(dú)生孤獨(dú)，火命為僧命為僧，水命為道命為道。

求高人 幫忙解讀紫微星盤

權(quán)祿巡逢格
須命宮星辰廟旺辰廟旺，且三方四正有吉星會(huì)合星會(huì)合，方作富貴之論貴之論。如巨門太陽(yáng)在申宮在申宮，太陽(yáng)落入偏垣入偏垣，又有陀羅星落陷星落陷，其人甚難取得較大富貴大富貴。
紫微星坐命宮
紫微星坐命宮坐命宮，紫微星為諸星之首星之首，代表尊貴表尊貴，對(duì)煞星有制服力制服力，對(duì)兇厄的運(yùn)勢(shì)有尅制的能力的能力，具有無(wú)限的威嚴(yán)性威嚴(yán)性，能化厄解困厄解困，在短時(shí)間內(nèi)可改變惡劣的情勢(shì)的情勢(shì)。[吉]
命宮持紫微星紫微星，紫微星屬土星屬土，是紫微斗數(shù)眾星中眾星中，地位最高、最尊的一顆星曜顆星曜，主官祿、延壽，并具制化、解厄功能厄功能。紫微星是紫微斗數(shù)眾星中眾星中，最為至高無(wú)上高無(wú)上，又擁無(wú)比威嚴(yán)與權(quán)力的星曜的星曜。所以“紫微斗數(shù)”的命名的命名，也是由它而來(lái)的而來(lái)的。[平]
命宮持紫微星紫微星，紫微星在紫微斗數(shù)眾星中眾星中，位居統(tǒng)領(lǐng)地位領(lǐng)地位，是一帝王星帝王星，所以凡紫微星坐命者坐命者，不論是否加遇煞星遇煞星，或遭兇厄事兇厄事，都能因紫微星坐命而將煞星制服星制服，減少傷害和損失和損失。[吉]
命宮持紫微星紫微星，因紫微星具有制化、解厄功能厄功能，所以無(wú)論與任一星曜同宮或加會(huì)或加會(huì)，都能使之逢兇化吉兇化吉，去兇返吉兇返吉，消炎降福炎降福，解眾星之厄星之厄。[吉]
紫微星坐命宮坐命宮，具有包容的胸襟的胸襟，遇不如意之事多將情緒埋藏在心中在心中，因此能將此不快之情事在精神上或事實(shí)上予以化解以化解，確實(shí)發(fā)揮其逢兇化吉的特點(diǎn)的特點(diǎn)。[吉]
文昌、文曲夾命宮夾命宮，主富貴加身貴加身。[吉]
紫微星坐命宮在丑宮在丑宮，與破軍星同坐星同坐，由于破軍星本性勇猛性勇猛，干勁十足勁十足，且只聽(tīng)命于紫微于紫微，是以紫微星與之同坐丑宮坐丑宮，須花費(fèi)較多之精神、智力方能使之馴服；主人獨(dú)立性強(qiáng)、具領(lǐng)導(dǎo)、判斷力判斷力，思緒良多緒良多，為勞心型人物型人物，生活上喜則創(chuàng)新則創(chuàng)新，可有多彩多姿之生活之生活。[吉]
紫微星坐命者坐命者，三方逢天相逢天相，主大富大貴富大貴，一輩子受用無(wú)窮用無(wú)窮。[吉]
命宮持紫微星紫微星，與化權(quán)、化祿加會(huì)祿加會(huì)，主機(jī)運(yùn)佳機(jī)運(yùn)佳，必可少年得志年得志。[吉]
紫微星坐命者坐命者，其人面貌敦厚貌敦厚，舉止高雅止高雅，待人又謙恭有禮、做事又小心謹(jǐn)慎、從容不迫容不迫，并擁強(qiáng)烈的好奇心與卓越的管理能力理能力，若能將長(zhǎng)處發(fā)揮處發(fā)揮，將來(lái)必可在社會(huì)上爭(zhēng)得一席之地席之地。[吉]
命宮持紫微星的女性的女性，您面貌秀美貌秀美，舉止端莊止端莊，又具高度涵養(yǎng)度涵養(yǎng)，是一美中帶貴的女性.[吉]
命宮持紫微星的女性的女性，就一般情況而言況而言，您是位在丈夫、子女庇佑下度過(guò)幸福、美滿人生的女性的女性。[吉]
破軍星坐命宮
破軍星坐命宮坐命宮，破軍星為一變化之星化之星，主禍福主禍福，不利于錢財(cái)于錢財(cái)。[平]
破軍星坐命宮坐命宮，破軍星為一暴躁易怒而易沖動(dòng)之戰(zhàn)將、勇敢、正直、具領(lǐng)導(dǎo)才能與毅力恒心力恒心，惟其好勝與波動(dòng)之個(gè)性之個(gè)性，常會(huì)造成過(guò)失成過(guò)失。[平]
破軍星坐命宮坐命宮，與紫微星同宮星同宮，諸星中唯紫微星能使破軍星俯首聽(tīng)命首聽(tīng)命。[吉]
命宮持破軍星破軍星，破軍星屬水星屬水，化氣為耗氣為耗，主禍福主禍福，為北斗第七星、破軍星是帝王星邊的一名戰(zhàn)將名戰(zhàn)將，因此擁有許多不良的習(xí)性的習(xí)性，如：殘暴、兇猛、好生殺爭(zhēng)奪等爭(zhēng)奪等。在紫微斗數(shù)眾星中眾星中，以急躁、兇暴、威猛、沖動(dòng)等盛名的破軍星破軍星，可謂是一人見(jiàn)人怕的兇星的兇星，然一物克一物克一物，破軍星仍有使其惟命是從的克星存在星存在，那就是紫微星紫微星。破軍星主變星主變，其變并非小小的波動(dòng)的波動(dòng)，而是大幅度的劇變的劇變，所以常常令人感到措手不及手不及，影響一輩子的運(yùn)勢(shì)的運(yùn)勢(shì)。[平]
凡破軍星坐命者坐命者，在非常的時(shí)代的時(shí)代，持破軍星者軍星者，每每發(fā)揮其剛毅、果斷、勇敢、正直等長(zhǎng)處等長(zhǎng)處，是不可能忽視之人視之人。又破軍星主變星主變，所以凡持破軍星坐命之人命之人，離鄉(xiāng)背井鄉(xiāng)背井，較能展露才華、發(fā)光發(fā)亮光發(fā)亮，功成名就成名就。[吉]
破軍星坐命宮在丑宮在丑宮，與紫微星同坐星同坐，破軍星受紫微星之指揮、命令，主人有獨(dú)立之個(gè)性之個(gè)性，具領(lǐng)導(dǎo)、果斷能力斷能力，思慮良多慮良多，為人耿介直率介直率，因而也易得罪于人而遭杯葛遭杯葛，喜創(chuàng)新喜創(chuàng)新，除武職外不易安定于一種職業(yè)種職業(yè)，宜于為人作嫁人作嫁，切忌自力經(jīng)商力經(jīng)商。[吉]
破軍星坐命宮在丑宮在丑宮，與紫微同宮微同宮，其人有虞城之宗教狂熱教狂熱，信仰一種宗教而至死不渝死不渝。[平]
破軍星坐命宮坐命宮，具果斷力果斷力，遇事有主見(jiàn)、有創(chuàng)始之精神之精神，常居領(lǐng)導(dǎo)之地位之地位，但個(gè)性稍顯急躁顯急躁，為一“勞碌命”型之人型之人。[平]
破軍星坐命宮坐命宮，女命因其波動(dòng)性之影響之影響，于感情、婚姻上易生波折生波折。[平]
破軍星坐命宮坐命宮，與陀羅、擎羊、地劫加會(huì)劫加會(huì)，女命有因感情因素而致家庭破碎之可能之可能。[平]
破軍星坐命宮坐命宮，與化權(quán)、化祿加會(huì)每每能增長(zhǎng)其氣勢(shì)其氣勢(shì)，使其成就愈顯就愈顯。[吉]
破軍星坐命宮坐命宮，與天哭同宮會(huì)使其開(kāi)創(chuàng)之歷程更形艱困形艱困。[平]
破軍星坐命者坐命者，與化權(quán)、化祿加會(huì)祿加會(huì)，必能氣勢(shì)增長(zhǎng)勢(shì)增長(zhǎng)，優(yōu)點(diǎn)四溢點(diǎn)四溢，成就非凡就非凡。[吉]
與陀羅、擎羊會(huì)照羊會(huì)照，事業(yè)過(guò)程中會(huì)有些小的挫折的挫折，這時(shí)候要花些力氣才能克服能克服。[平]
命宮持破軍星的女性的女性，您個(gè)性倔強(qiáng)、自尊心又強(qiáng)心又強(qiáng)，且凡事操勞事操勞，即使是婚后是婚后，您亦無(wú)法一心一意、安安分分的待在家里在家里。[平]
逢化權(quán)、化祿加會(huì)祿加會(huì)，破軍星會(huì)稍微柔和些柔和些，可獲丈夫的福蔭的福蔭，在丈夫的庇護(hù)下度過(guò)美滿的一生的一生。[吉]
命宮持破軍星的女性的女性，您的職業(yè)也和男性一樣性一樣，以深具破壞性的工作性質(zhì)最合適最合適。然由于您尚稱神秘稱神秘，具濃厚的神秘感神秘感，所以從事宗教界的工作的工作，亦頗適合您適合您。[平]
文昌坐父母宮
父母宮持文昌星文昌星，您父母在文、藝方面研究很深究很深，頗具藝術(shù)、美感的領(lǐng)悟力領(lǐng)悟力。因此從小您就受到雙親的感化的感化，對(duì)文學(xué)、藝術(shù)等方面的鑒賞的鑒賞，頗有興趣有興趣，所以雙親的生活方向活方向，理想目標(biāo)都與您有極大的共同點(diǎn)共同點(diǎn)。故而您們兩代間沒(méi)有任何的糾紛、爭(zhēng)執(zhí)或瓜葛在瓜葛在。[平]
父母宮持文昌星文昌星，有鈴星加會(huì)星加會(huì)，父母身體欠佳體欠佳，有刑傷產(chǎn)生傷產(chǎn)生。[兇]
天府坐福德宮
福德宮持天府星天府星，您多才多藝才多藝，樂(lè)天知命天知命，所以能享受到每一分每一秒的歡樂(lè)時(shí)光樂(lè)時(shí)光。[吉]
福德宮持天府星天府星，天府星是一顆吉星顆吉星，所以坐在福德宮里德宮里，必可使人長(zhǎng)命百歲命百歲，怡樂(lè)一生樂(lè)一生。[吉]
福德宮持天府星天府星，與右弼同宮弼同宮，大吉，一生的福德豐厚、盈滿，享之不盡之不盡，用之不完之不完。[吉]
福德宮持天府星天府星，與空劫同宮劫同宮，享福的日子無(wú)希望無(wú)希望，并且要辛勤奔波的過(guò)一輩子一輩子。[平]
右弼坐福德宮
福德宮持右弼星右弼星，您是一位比較熱心于社會(huì)性活動(dòng)的人動(dòng)的人，譬如義演活動(dòng)、社區(qū)性的合唱團(tuán)等文藝活動(dòng)以及帶有教育性質(zhì)的社工活動(dòng)等活動(dòng)等，你都會(huì)是一個(gè)出色的成員的成員。一生中基本上可福、祿雙全祿雙全。[平]
空劫坐福德宮
福德宮持空劫星空劫星，空劫星暗指得到又失去之空去之空，主要指錢財(cái)方面的得而復(fù)失而復(fù)失，不利于錢財(cái)于錢財(cái)。[平]
福德宮持空劫星空劫星，與天府星同宮星同宮，在處事方面事方面，雖然已謹(jǐn)慎小心慎小心，但仍會(huì)因意外而使財(cái)庫(kù)受損庫(kù)受損，但影響不會(huì)太大會(huì)太大。[吉]
田宅宮在辰宮
田宅運(yùn)極佳運(yùn)極佳，此類型之人得天獨(dú)厚天獨(dú)厚，擁有經(jīng)營(yíng)不動(dòng)產(chǎn)之鬼才之鬼才，在其巧妙之運(yùn)用下運(yùn)用下，其利可加數(shù)倍之多倍之多。
太陰坐田宅宮
田宅宮持太陰星太陰星，不動(dòng)產(chǎn)不多產(chǎn)不多，但可能受不動(dòng)產(chǎn)之惠而有所成就所成就。[平]
田宅宮持太陰星太陰星，住在暗的地方的地方，例如住宅采用有色玻璃等玻璃等，對(duì)此人較為有利為有利，而且心情比較愉快較愉快，又喜居住于潮濕之地濕之地，置產(chǎn)時(shí)若能注意這兩個(gè)特點(diǎn)個(gè)特點(diǎn)，也很有助益有助益。[平]
廉貞坐官祿宮
事業(yè)宮持廉貞星廉貞星，最能表現(xiàn)它的特點(diǎn)的特點(diǎn)，廉貞星變化性變化性，事業(yè)宮持廉貞星的人在或外交的公職上公職上，有所波動(dòng)所波動(dòng)，但還是有所成就所成就。[平]
事業(yè)宮持廉貞星廉貞星，女性適合走向有關(guān)手的技術(shù)方面的工作的工作，例如刺繡、洋裁、美容、烹飪等工作等工作，但業(yè)績(jī)一般績(jī)一般。[平]
事業(yè)宮持廉貞星廉貞星，和貪狼星同坐巳宮此人宜在大城市的商業(yè)區(qū)任職區(qū)任職，位高而且收入豐盛入豐盛。[吉]
事業(yè)宮持廉貞星廉貞星，有紫微星加會(huì)在公家機(jī)關(guān)任職時(shí)任職時(shí)，有可能升遷能升遷。[平]
貪狼坐官祿宮
事業(yè)宮持貪狼星貪狼星，女性貪狼星臨事業(yè)宮的人有些演藝才能藝才能，比較適合在影劇圈求發(fā)展求發(fā)展，或是充任時(shí)裝模特兒的工作的工作，有否成就難以定奪以定奪。[平]
事業(yè)宮持貪狼星貪狼星，對(duì)投機(jī)性和冒險(xiǎn)性的工作非常感興趣感興趣，對(duì)于各種職別有其特別的心得和看法和看法，對(duì)于工作非常奮力常奮力，但成就平平就平平。[平]
事業(yè)宮持貪狼星貪狼星，有陀羅在職位上無(wú)法升遷法升遷。[平]
己年生人貪狼星化權(quán)
己年生人貪狼星化權(quán)星化權(quán)，貪狼星為一多才多藝之星曜之星曜，但亦具多事與占有欲強(qiáng)之特點(diǎn)之特點(diǎn)，化權(quán)之于它沒(méi)有多大影響大影響，僅能增強(qiáng)其既有之力量、添加光彩而已彩而已，而無(wú)明顯之左右能力右能力。[平]
巳宮為貪狼星與廉貞星同坐之宮位之宮位，二星主貴而宜于政界發(fā)展界發(fā)展，貪狼星此時(shí)化權(quán)時(shí)化權(quán)，可增加其表現(xiàn)其表現(xiàn)，但使二星利于從政之特點(diǎn)之特點(diǎn)，一變而成為宜于工商界奮斗界奮斗。[吉]
陀羅坐官祿宮
事業(yè)宮持陀羅星陀羅星，陀羅星本質(zhì)上喜拖延喜拖延，因此陀羅星臨事業(yè)宮的人在創(chuàng)業(yè)時(shí)宜采取保守的態(tài)度的態(tài)度，如果一次就投下大筆資金筆資金，將成為今生紛擾的根源的根源。[兇]
巨門坐仆役宮
交友宮持巨門星巨門星，您的朋友中多半為上或金融界中居要職的人職的人，對(duì)您很有幫助有幫助，一生中在各樣行事上都受到特別的照顧的照顧，您是一個(gè)和朋友關(guān)系良好系良好，善于運(yùn)用各種關(guān)系的人系的人。[吉]
祿存坐仆役宮
交友宮持祿存星祿存星，人際關(guān)系相當(dāng)不錯(cuò)當(dāng)不錯(cuò)，而且所結(jié)交的朋友大半為富家為富家，對(duì)您的事業(yè)有很大的幫助的幫助，資本上的支持與實(shí)際才能的支持兼有之兼有之。[吉]
交友宮持祿存星祿存星，宮內(nèi)祿存來(lái)輔助來(lái)輔助，因友人而成就的事業(yè)更大業(yè)更大。[吉]
鈴星坐仆役宮
交友宮持鈴星持鈴星，鈴星和火星相似多具有剛烈的特性的特性，因此交友宮持鈴星的人星的人，人際關(guān)系一般系一般，沒(méi)幾個(gè)知心朋友心朋友。[平]
交友宮持鈴星持鈴星，入廟宮又逢文昌、天魁、文曲加會(huì)曲加會(huì)，中年以后可以認(rèn)識(shí)一些真正有助于己的朋友的朋友。[吉]
遷移宮在未宮
您的動(dòng)作意向很緩慢很緩慢，在決定時(shí)候移動(dòng)時(shí)移動(dòng)時(shí)，即顯得猶豫不決豫不決，即使已經(jīng)下了決心了決心，動(dòng)作還是顯得拖泥帶水泥帶水，不干脆、不爽快不爽快。
天相坐遷移宮
遷移宮持天相星天相星，天相星屬吉星之一星之一，因此對(duì)于移動(dòng)有非常慎重的考慮的考慮，因此能順利完成利完成，無(wú)論遷居或轉(zhuǎn)業(yè)或轉(zhuǎn)業(yè)，事前完善的計(jì)劃多是成功的要素之一素之一。在移動(dòng)中以順利者居多者居多，轉(zhuǎn)業(yè)時(shí)也能得到貴人的提拔的提拔，但平時(shí)要防小人之陷害之陷害。[平]
遷移宮持天相星天相星，有擎羊同坐羊同坐，代表外出時(shí)易與小人發(fā)生沖突生沖突，遭人嫉妒人嫉妒，或遭遇小人之陷害之陷害。[兇]
擎羊坐遷移宮
遷移宮持擎羊星擎羊星，入廟旺此人應(yīng)積極的向外發(fā)展外發(fā)展，可以獲得高薪得高薪，或事業(yè)有成業(yè)有成，不必顧慮途中所可能發(fā)生的困境的困境。[吉]
地劫坐遷移宮
遷移宮持地劫星地劫星，常不自覺(jué)的移動(dòng)的移動(dòng)，但環(huán)境的變遷或各種機(jī)會(huì)的提示的提示，不能針對(duì)其人產(chǎn)生作用生作用，雖然是在移動(dòng)之中動(dòng)之中，但卻無(wú)法取富取貴富取貴。計(jì)劃式的移動(dòng)仍無(wú)法為其換取有利的轉(zhuǎn)機(jī)的轉(zhuǎn)機(jī)。[平]
疾厄?qū)m在申宮
您的胸部臟器必須特別注意保養(yǎng)意保養(yǎng)，其次是大腸是大腸。
天同坐疾厄?qū)m
病厄?qū)m持天同星天同星，一生災(zāi)病少災(zāi)病少。[吉]
病厄?qū)m持天同星天同星，和太陰星同入申宮入申宮，膀胱和胃的情形都不太好不太好。[平]
病厄?qū)m持天同星天同星，有天梁同宮梁同宮，精神上不佳上不佳，但癥狀不是很嚴(yán)重很嚴(yán)重，要注意調(diào)節(jié)意調(diào)節(jié)。[平]
天梁坐疾厄?qū)m
病厄?qū)m持天梁星天梁星，比較容易患病的部位時(shí)肝、肺和胃肺和胃，有咳嗽、容易疲勞等現(xiàn)象等現(xiàn)象。俗稱肝氣侵犯到胃的時(shí)候的時(shí)候，胃有檢查不出不知名的疼痛現(xiàn)象痛現(xiàn)象，吃下去的東西也無(wú)法被胃蛋白酶分解而吸收而吸收，比較難治較難治。[兇]
病厄?qū)m持天梁星天梁星，有天鉞同宮鉞同宮，偶爾生病爾生病，但病情都比較輕微較輕微，容易醫(yī)治易醫(yī)治。[平]
己年生人天梁星化科
己年生人天梁星化科星化科，天梁星為清高之星高之星，主壽、貴，且有逢兇化吉、遇難呈祥之力量之力量。只不過(guò)黯淡的天梁星的解厄能力比較吃力較吃力，化科更增其“貴”，化科能比較好地使事情往好處發(fā)展處發(fā)展。[平]
申宮之天梁星與天同星同坐星同坐，此時(shí)天梁星落陷地化科雖然是為陰福相聚之象聚之象，是否能有成名的機(jī)會(huì)的機(jī)會(huì)，十分隱晦分隱晦，但是總體來(lái)說(shuō)還是較為平穩(wěn)為平穩(wěn)。[平]
天鉞坐疾厄?qū)m
病厄?qū)m持天鉞星天鉞星，天鉞星類似天魁星天魁星，代表著貴人的出現(xiàn)的出現(xiàn)，因此病厄?qū)m持天鉞星的人星的人，一生中很少生病少生病。脾、胃和肺最為脆弱為脆弱，引申出來(lái)的即是呼吸不順暢和胃酸、嘔吐、水腫等癥狀等癥狀。[吉]
武曲坐財(cái)帛宮
財(cái)帛宮持武曲星武曲星，武曲星本身為財(cái)星之一星之一，因此財(cái)帛宮持武曲星的人星的人，一生不虞錢財(cái)?shù)膮T乏的匱乏。此人多半時(shí)實(shí)業(yè)界的鉅子的鉅子，握有極大的權(quán)勢(shì)的權(quán)勢(shì)，無(wú)論在政界或金融界金融界，都擁有非常大的耐力的耐力。[吉]
武曲星臨財(cái)帛宮財(cái)帛宮，又有化祿同坐祿同坐，一生與錢財(cái)結(jié)緣財(cái)結(jié)緣，能賺大錢賺大錢。[吉]
財(cái)帛宮持武曲星武曲星，和七殺星同宮星同宮，能白手起家手起家，不靠父執(zhí)輩的協(xié)助的協(xié)助，而且事業(yè)順利業(yè)順利。[吉]
己年生人武曲星化祿
己年生人武曲星化祿星化祿，武曲星為一財(cái)星一財(cái)星，化祿星之財(cái)、祿，可增長(zhǎng)其于財(cái)、祿方面之優(yōu)點(diǎn)之優(yōu)點(diǎn)，兩者相加者相加，實(shí)為絕佳之搭配之搭配，宜于經(jīng)商可有發(fā)展有發(fā)展。[吉]
武曲星在酉宮與七殺星同坐星同坐，受七殺星制厄之影響之影響，于事業(yè)能創(chuàng)大局面大局面，此時(shí)化祿頗吉祿頗吉，可增加其于財(cái)?shù)撋现笤捅旧碇?cái)力之財(cái)力，宜于財(cái)經(jīng)單位服務(wù)位服務(wù)，可有一番作為、表現(xiàn)。[吉]
太陽(yáng)坐子女宮
子女宮持太陽(yáng)星太陽(yáng)星，命中有五個(gè)子女個(gè)子女，三男二女男二女，但三子不成器不成器。[平]
子女宮持太陽(yáng)星太陽(yáng)星，您的子女活動(dòng)力非常強(qiáng)非常強(qiáng)，具有活潑爽朗潑爽朗，慷慨大方的性格的性格，但家庭欠和庭欠和。[平]
天馬坐夫妻宮
天馬星坐夫妻宮夫妻宮，女命主得夫助亦具幫夫運(yùn)幫夫運(yùn)。[吉]
女性，夫妻宮持天馬星天馬星，表示有幫夫運(yùn)幫夫運(yùn)，也能做一個(gè)模范的母親的母親。[吉]
女性，夫妻宮持天馬星天馬星，表示有幫夫運(yùn)幫夫運(yùn)，也能做一個(gè)模范的母親的母親，但自己較辛苦較辛苦。[平]
左輔坐夫妻宮
左輔星較不喜坐夫妻宮夫妻宮。[平]
夫妻宮持左輔星左輔星，您對(duì)感情之事有超脫現(xiàn)實(shí)的想法的想法，為追求自己的理想而不惜拋開(kāi)一切顧忌切顧忌，和這一類型的人做夫妻做夫妻，無(wú)疑在自己的幸福道上埋下一顆炸彈顆炸彈，也許永遠(yuǎn)不會(huì)爆發(fā)會(huì)爆發(fā)，但隨時(shí)都有發(fā)生危險(xiǎn)的可能的可能。[兇]
火星坐夫妻宮
夫妻宮持火星持火星，適合晚婚合晚婚，如果早婚的話婚的話，夫妻間的緣份變薄份變薄。[平]
夫妻宮持火星持火星，有左輔同宮感情和睦情和睦，可以到白頭到白頭，最怕早婚怕早婚，很多刑克都無(wú)法加以避免以避免。[吉]
天機(jī)坐兄弟宮
兄弟宮持天機(jī)星天機(jī)星，您的兄弟姐妹不多妹不多，但其中必有一人以上對(duì)學(xué)術(shù)研究有興趣有興趣，而且在這方面有所成就所成就。[平]
文曲坐兄弟宮
兄弟宮持文曲星文曲星，無(wú)論兄弟或朋友都是您快樂(lè)的泉源的泉源，唯有和自己的兄弟在一起在一起，才能讓您的思想得到自由的交流的交流，兄弟姊妹對(duì)您有很大的幫助的幫助。[吉]
己年生人文曲星化忌
己年生人文曲星化忌星化忌，文曲星為吉星之一星之一，主科甲是為文星為文星，化忌之于它之于它，主于錢財(cái)、票據(jù)及感情方面多周折多周折，如果處理得當(dāng)理得當(dāng)，倒也不會(huì)引起太多的損失的損失。[平]
文曲星于子宮為入廟為入廟，較不畏化忌星之相加之相加，受其影響較不大較不大。[吉]
天魁坐兄弟宮
兄弟宮持天魁星天魁星，暗示兄弟中有得高成就者成就者，可得到幫助到幫助。[吉]
兄弟宮持天魁星天魁星，有文曲同宮曲同宮，表示在物質(zhì)方面對(duì)自己有很大的幫助的幫助，在經(jīng)濟(jì)上得到兄長(zhǎng)的支持的支持。[吉]

請(qǐng)高手解讀一下 紫薇命盤薇命盤。

、命宮為一個(gè)人之本位之本位，可以看人之個(gè)性、智慧、能力、相貌，更可看一生中所從事之行業(yè)狀況業(yè)狀況，因?yàn)橐粋€(gè)人的個(gè)性可以影響其所從事之行業(yè)之行業(yè)，因此一個(gè)人所從事的行業(yè)的行業(yè)，絕對(duì)不可以僅從事業(yè)宮來(lái)看宮來(lái)看，要了解一個(gè)從事的行業(yè)的行業(yè)，應(yīng)以事業(yè)宮配合命宮合參而論參而論。而命宮為無(wú)形的無(wú)形的，是屬于一個(gè)人之精神主宰神主宰，亦是一個(gè)人與生俱來(lái)所隱藏之先天的聰明才智明才智，與先天運(yùn)勢(shì)及一生之境遇歷程遇歷程，并可判斷其相貌、個(gè)性、才能，和了解其人之家世、財(cái)富、地位、遺傳因素、疾病及一生的成就的成就。
因此命宮除了關(guān)系著本身之發(fā)展趨向外趨向外，更可看出一個(gè)人命格的高低及氣質(zhì)的好壞的好壞，以及和親緣關(guān)系的厚薄的厚薄，為父母與兄弟姊妹之中間橋梁間橋梁，因此可從命宮中得知彼此間之物質(zhì)行動(dòng)質(zhì)行動(dòng)，與精神構(gòu)想之溝通與默契之好壞之好壞，由此可見(jiàn)命宮與其它宮位均有極密切的關(guān)系的關(guān)系，如看疾厄的部分的部分，或看事業(yè)的動(dòng)靜的動(dòng)靜，雖然各宮各有各宮的專門看法門看法，及其所屬之范圍和其特殊性特殊性，但也都需配合命宮來(lái)看宮來(lái)看，方可論斷其富貴壽考及身體之健康狀況康狀況，而配合大運(yùn)與小限及太歲方可看出其動(dòng)靜及進(jìn)退之發(fā)展趨向展趨向。
一個(gè)人命格的高低及個(gè)性之好壞之好壞，是其一生當(dāng)中成就與否的關(guān)鍵的關(guān)鍵，然而每個(gè)人必不能離開(kāi)社會(huì)群體而獨(dú)居而獨(dú)居，故必與社會(huì)群眾或多或少有所接觸所接觸，因而命宮星辰之好壞之好壞，除了直接影響本人之吉兇外吉兇外，更可知悉期本性之善惡之善惡，這必間接的影響其所接觸周遭之外人的好壞吉兇壞吉兇，而影響之多寡須視命格之高低集所接觸之層面而論斷而論斷。
身宮是附屬在十二宮中二宮中，并沒(méi)有單獨(dú)坐落之宮位之宮位，然而與人生之關(guān)系卻很重大且重要且重要，是后天努力的傾向的傾向，也就是一個(gè)人表現(xiàn)在外的形體的形體，亦即是一個(gè)人物質(zhì)欲望之表現(xiàn)之表現(xiàn)，是屬于有形的有形的，是表現(xiàn)在外的在外的，例如一個(gè)人的胖瘦、高矮、身材的好壞的好壞，往往需配合命宮及身宮來(lái)看宮來(lái)看，命宮所屬之星曜是顆好星且在廟旺之地旺之地，而身宮里頭又是好星的話星的話，則可知其人不但身材好身材好，且會(huì)另人覺(jué)得相當(dāng)有氣質(zhì)有氣質(zhì)，如再配合父母宮的遺傳因素傳因素，福德宮所顯示的精神方向之趨勢(shì)及祖德的好壞的好壞，如此就可以把一個(gè)人的相貌瞻觀十之八九也八九也，如父母宮是天府、天相、天同、天梁的星座的星座，則可知其人相貌堂堂一表人才表人才，如是天同、太陰之人陰之人，代表秀氣十足骨骼瘦小骼瘦小，如是天姚、咸池之人則是長(zhǎng)的漂亮而有桃花有桃花，故命宮之性質(zhì)是屬先天的先天的，是無(wú)形的無(wú)形的，是屬于精神之樞紐之樞紐，而身宮之性質(zhì)是屬后天的后天的，是有形的有形的，是屬于后天環(huán)境之變化及改革的程度的程度。因此如欲得知其人命格之高低之高低，本性之善惡之善惡，其先天所隱藏之聰明才智明才智，則需以命宮為依據(jù)為依據(jù)，但如欲知曉其后天努力的傾向的傾向，其人是否有作為有作為？可否扭轉(zhuǎn)命運(yùn)的趨勢(shì)的趨勢(shì)？端賴身宮之好壞為憑壞為憑，由此可知如其人命好人命好，身不好身不好，則代表其人之物質(zhì)享受未必豐富；如身好如身好，命不好命不好，則代表其人雖有全力之發(fā)展之發(fā)展，今將命身十二宮位大致解釋如下： 因人之個(gè)體是獨(dú)立的獨(dú)立的，而身宮代表獨(dú)立的個(gè)體的個(gè)體，故身宮不入父母宮、兄弟宮、子女宮、奴仆（朋友）宮、疾厄?qū)m、田宅宮田宅宮，而身體只落入命宮、夫妻宮、財(cái)帛宮、事業(yè)宮與福德宮福德宮，因身宮是一個(gè)人身體所棲息之地息之地，然而身宮并沒(méi)有獨(dú)坐之宮位之宮位，故身宮必須視其所臨之宮位之宮位，再配合宮位之星情而論斷而論斷，如從身宮配合田宅宮田宅宮，可看出你出生時(shí)所居住的住處環(huán)境之好壞優(yōu)雅與否雅與否。如身宮與事業(yè)宮同宮：則其人事業(yè)心較重心較重，比較重視聲名及事業(yè)之發(fā)展之發(fā)展，是個(gè)雄心勃勃的事業(yè)家事業(yè)家，但是成功與否戌視本命格之高低及行運(yùn)之好壞而定壞而定，或者要得知你在某一個(gè)階段的事業(yè)環(huán)境過(guò)的愉快與否快與否，如此則應(yīng)配合事業(yè)宮的福德宮福德宮，也就是本命的遷移宮遷移宮，就可得知你對(duì)現(xiàn)時(shí)的工作環(huán)境上感受之好壞與否壞與否。若其人之身宮與財(cái)帛宮同臨：則可得知這種人在其一生中一生中，一定比較重視金錢財(cái)帛之收支情況支情況，并且理財(cái)能力也較強(qiáng)也較強(qiáng)，但能否守住財(cái)源住財(cái)源，則需與田宅及福德同參以論斷之論斷之。若身宮與夫妻宮同宮的人：代表這種人對(duì)于感情愛(ài)情的感受特別深刻且較敏感較敏感，往往比較「疼某」，且較會(huì)注重配偶或較容易接納配偶的意見(jiàn)的意見(jiàn)，甚至常會(huì)以配偶之意見(jiàn)為意見(jiàn)為意見(jiàn)，至于感情之好壞或配偶對(duì)你的好壞之感受之感受，則以夫妻宮的夫妻宮夫妻宮，即本命之財(cái)帛宮來(lái)看宮來(lái)看，因財(cái)為養(yǎng)命之源命之源，「所謂貧賤夫妻百事哀」，因此配合財(cái)帛宮可以論斷感情起伏的好壞的好壞，或是有幾任之配偶之配偶，但須與命宮及福德宮同參宮同參，而第一任太太（配偶）看夫妻宮夫妻宮，第二任太太（配偶）看子女宮子女宮，依此類推此類推，但若要看外遇之問(wèn)題之問(wèn)題，需要事業(yè)有成才有能力去養(yǎng)小老婆小老婆，且事業(yè)宮又為夫妻宮的遷移宮遷移宮，代表養(yǎng)在外面的小老婆小老婆，由此可知紫微斗數(shù)之學(xué)識(shí)神妙玄微而千變?nèi)f化變?nèi)f化！若身宮落入福德宮者：代表其人比較注重享受重享受，容易自滿于娛樂(lè)于娛樂(lè)，有錢較會(huì)花在自己的身上的身上，或是較注重以虔誠(chéng)的宗教信仰為精神寄托神寄托，但需視星辰之組合集星辰所屬之性質(zhì)以定之以定之。若落入遷移宮的人：其人一生比較動(dòng)蕩較動(dòng)蕩，容易外出謀求發(fā)展且變化多端化多端。若命宮與身宮同宮的人：代表其人對(duì)精神與物質(zhì)并重質(zhì)并重，但待人處世有點(diǎn)固執(zhí)與偏激與偏激。
二、兄弟宮為眾生位、床鋪位：是以宮內(nèi)之星曜集所坐位置之旺弱之旺弱，來(lái)推斷兄弟姊妹之多寡之多寡，及彼此間感情之對(duì)待關(guān)系待關(guān)系，可否有同心合力、生死與共的手足親情足親情，或是將是視同陌路的鬩墻之爭(zhēng)墻之爭(zhēng)，同時(shí)也可以從兄弟宮看出兄弟姊妹之家庭環(huán)境的好壞的好壞，和兄弟姊妹的婚姻生活是否融洽否融洽，更可從兄弟宮來(lái)看出看合伙人的狀況的狀況，因一個(gè)家庭要有父母、子女、兄弟、姊妹才能形成一個(gè)家庭個(gè)家庭，這個(gè)家庭是與兄弟姊妹共有的共有的，故從兄弟宮可看出一起經(jīng)營(yíng)事業(yè)的合伙人之好壞之好壞，同時(shí)兄弟宮亦可看出本人與岳父之對(duì)待關(guān)系待關(guān)系，及岳父?jìng)€(gè)性的好壞的好壞，同時(shí)也能推算出母親的身體狀況及個(gè)性之剛?cè)岷脡娜岷脡模踔烈嗫赏扑愠鍪聵I(yè)伙伴的對(duì)待關(guān)系及其助力之程度之程度，或是事業(yè)環(huán)境有無(wú)阻礙無(wú)阻礙，以上等等皆可由兄弟宮推算出來(lái)算出來(lái)，此皆端賴有緣者之獲得之獲得，及有心無(wú)心去研究而已究而已，愿與諸君共勉之共勉之。
三、夫妻宮為異性位：能推算出適合早婚或是晚婚是晚婚，更可看出夫妻之典型之典型，配偶的相貌、體形、性格之特征之特征，及智能才干之高低、交友情況友情況，以及配偶所從事的工作情形作情形。而夫妻者為人倫之始倫之始，故夫妻情愛(ài)之深淺之深淺，是如膠似漆的白頭偕老亦或是生離死別離死別，及婚姻生活之美滿與否滿與否？此乃家庭之精神與物質(zhì)生活質(zhì)生活，或事業(yè)環(huán)境之好壞成敗壞成敗，皆可由夫妻宮推算而出算而出。甚至也可以看出你在結(jié)交異性朋友的時(shí)候的時(shí)候，所使用的方式、手段是屬于比較浪漫、比較羅曼蒂克的情調(diào)的情調(diào)，或是速戰(zhàn)速?zèng)Q的戀愛(ài)方式愛(ài)方式，或是先上車后補(bǔ)票的婚姻的婚姻，或長(zhǎng)輩、父母對(duì)此婚姻的態(tài)度如何度如何，是贊成或反對(duì)或反對(duì)，甚至于更可看出你的婚姻戀愛(ài)過(guò)程愛(ài)過(guò)程，是愛(ài)情長(zhǎng)跑拖拉而成的婚姻的婚姻，或是先被非禮而后成親等等親等等，皆可由夫妻宮來(lái)推斷來(lái)推斷。
明盤中有12個(gè)小格子,每個(gè)小格子就是一個(gè)宮位,像夫妻宮\兄弟宮就是他的名稱.
每個(gè)格的右下角的字角的字，如：“巳、午”等。大家會(huì)發(fā)現(xiàn)從最下方左數(shù)第三個(gè)格起為子、丑、寅、卯依次類推次類推。這是主要的位置的位置，不以其他內(nèi)容而改變而改變。各宮位落位就好像星座中的落位類似位類似。比如說(shuō)明宮在子宮在子。
結(jié)合帖子看命盤：1、看小標(biāo)題小標(biāo)題，和標(biāo)點(diǎn)標(biāo)點(diǎn)分類：“+”“和”代表必須都有須都有，如“天機(jī)、太陰星坐命”即天機(jī)和太陰都要有都要有。“或”“or”代表有其一即可一即可。如 “擎羊or廉貞”即有其中任意一個(gè)就可以就可以。 “、”比較特殊較特殊，要看內(nèi)容具體分析體分析，內(nèi)容中如果分別介紹的介紹的，一般是有其一即可一即可，如果是加起來(lái)介紹的則表示都要有都要有。
標(biāo)題分類如“命宮在申宮在申，天機(jī)、太陰星坐命”很簡(jiǎn)單很簡(jiǎn)單，先找到你的命宮的命宮，如果命宮右下角的字不是申不是申，則證明該條件不符合不符合，如果符合則看下個(gè)內(nèi)容個(gè)內(nèi)容，天機(jī)、太陰坐命即為兩星一同在命宮在命宮。如果都符合都符合，那么下面的內(nèi)容就適合你看啦你看啦。
如“福德宮不論在那一個(gè)位置個(gè)位置，只要祿存在位即可”如遇這樣的內(nèi)容先找福德宮福德宮，即為不論福德宮在哪個(gè)位置都可以都可以，只要宮內(nèi)有祿存即為符合為符合。
如“天同在卯或酉的位置”如遇這樣的內(nèi)容的內(nèi)容，則先找卯、酉，如內(nèi)有天同則為符合為符合。
如“天府、祿存入命宮,不加煞星”現(xiàn)找命宮找命宮，然后看有否天府和祿存和祿存，然后再看有無(wú)煞星（六煞星: 擎羊星擎羊星，陀羅星陀羅星，火星，鈴星，天空星天空星，地劫星等劫星等，對(duì)兇相有加強(qiáng)之作用之作用，稱六兇）
2、看術(shù)語(yǔ)看術(shù)語(yǔ)，下面為斗數(shù)名次數(shù)名次。要注意“三方和四正”的解釋的解釋，一般會(huì)用到會(huì)用到。
十二宮: 即命宮即命宮，兄弟宮兄弟宮，夫妻宮夫妻宮，子女宮子女宮，財(cái)帛宮財(cái)帛宮，疾厄?qū)m疾厄?qū)m，遷移宮遷移宮，仆役宮仆役宮，官祿宮官祿宮，田宅 宮，福德宮福德宮，父母宮父母宮。
命宮: 命宮為先天運(yùn)勢(shì)天運(yùn)勢(shì)，身宮為后天運(yùn)勢(shì)天運(yùn)勢(shì)，研究命盤時(shí)以命宮為主宮為主，身宮為輔宮為輔，配合遷移宮遷移宮，官祿宮官祿宮，財(cái)帛宮財(cái)帛宮， 福德宮福德宮，可了解終生命運(yùn)生命運(yùn)。一生的歷程的歷程，由性格到才能的發(fā)展以至於成就於成就，都將在命宮中表露無(wú)遺露無(wú)遺。
兄弟宮: 主各人與兄弟關(guān)系弟關(guān)系，是否互相親近和幫助或有否刑克否刑克。
夫妻宮: 主婚姻的遲早的遲早，配偶的類型與個(gè)性與個(gè)性，以及婚姻生活美滿已否滿已否。
子女宮: 子女的發(fā)展如何展如何，子女多寡女多寡，是否孝順等皆可由子女宮內(nèi)星曜吉兇得知
財(cái)帛宮: 財(cái)運(yùn)經(jīng)濟(jì)環(huán)境的好壞的好壞，財(cái)運(yùn)如何 ? 適合何種職業(yè)進(jìn)財(cái)業(yè)進(jìn)財(cái)。
疾厄?qū)m: 體質(zhì)先天的強(qiáng)弱的強(qiáng)弱，各部位的健康情形康情形，和意外傷害的可能性可能性，都在本宮表露無(wú)遺露無(wú)遺。
遷移宮: 有關(guān)運(yùn)行關(guān)運(yùn)行，旅行，搬家，及是否離鄉(xiāng)背井之命井之命。
仆役宮: 暗示與同事與同事，朋友的關(guān)系深淺系深淺，人際關(guān)系的好壞的好壞。
官祿宮: 宜從世事何種職業(yè)種職業(yè)，是否創(chuàng)業(yè)否創(chuàng)業(yè)，職業(yè)的高低大小低大小。
田宅宮: 生活環(huán)境的美惡的美惡，是否繼承祖業(yè)或是自置田宅置田宅，居處和辦公室環(huán)境如何?
福德宮: 一生的福份多寡份多寡，辛勞或安逸或安逸，長(zhǎng)壽或短命或短命。
父母宮: 個(gè)人與父母關(guān)系母關(guān)系，是否能得到父母的照顧及父母的各種狀況種狀況。
主星: 共計(jì)二十八顆十八顆，對(duì)其所生之宮位具有相當(dāng)大的影響力影響力，
1 紫微星紫微星， 2 天機(jī)星天機(jī)星， 3 太陽(yáng)星太陽(yáng)星， 4 武曲星武曲星， 5 天 同星， 6 廉貞星廉貞星， 7 天府星天府星，
8 太陰星太陰星， 9 貪狼星貪狼星， 10 巨門星巨門星， 11天相星天相星， 12 天梁星天梁星，13 七殺星七殺星，
14 破軍星破軍星，15 祿存星祿存星， 16 天馬星天馬星， 17 左輔星左輔星， 18右 弼星，19 文昌星文昌星，
20 文曲星文曲星，21 天魁星天魁星， 22 天鉞 星， 23 火星， 24 鈴星， 25 擎羊星擎羊星，
26 陀羅星陀羅星， 27 天空星天空星， 28 地劫星地劫星。
副星: 除甲級(jí)主星及六吉星六吉星，六煞星外煞星外，其余乙其余乙，丙，丁，戊級(jí)星皆為副星為副星。
六吉星: 天魁星天魁星，天鉞星天鉞星，左輔星左輔星，右弼星右弼星，文昌星文昌星，文曲星等曲星等，其對(duì)吉相有加強(qiáng)之作用之作用。
六煞星: 擎羊星擎羊星，陀羅星陀羅星，火星，鈴星，天空星天空星，地劫星等劫星等，對(duì)兇相有加強(qiáng)之作用之作用，稱六兇
四化星: 因主星之性性質(zhì)不同而發(fā)生不同的變化的變化，是由主星演化而來(lái)化而來(lái)，包括化祿星化祿星，化權(quán)星化權(quán)星，化科星化科星，化忌星化忌星。
本宮: 是一種代名詞代名詞，如果研究命宮則為命宮為本宮為本宮，如果研究夫妻宮則夫妻宮為本宮為本宮。
對(duì)宮: 以一宮為固定宮固定宮，期相對(duì)的宮位即是對(duì)宮是對(duì)宮。在命盤上命盤上，子午宮子午宮，丑未宮丑未宮，寅申宮寅申宮， 卯酉宮卯酉宮，辰戌宮辰戌宮，巳亥宮皆互相對(duì)照相對(duì)照，彼此為對(duì)宮為對(duì)宮。
三方: 凡命盤中命盤中，任何一宮何一宮，以為作主宮作主宮，順時(shí)針?lè)较驍?shù)到第五宮第五宮，逆時(shí)針?lè)较驍?shù)到的五宮的五宮，加上本宮的對(duì)宮的對(duì)宮，共三宮位三宮位，即稱三方稱三方。
四正: 指本宮加上三方上三方，合稱四正稱四正。
會(huì)照，逢，遇，加遇: 以上四名詞意相同意相同，皆指以本宮為主與三方星曜關(guān)系曜關(guān)系。
入廟[簡(jiǎn)稱廟]: 指星曜的亮度的亮度。以最光亮?xí)r稱為入廟為入廟。任何星以入廟為佳廟為佳，能將其優(yōu)點(diǎn)完全發(fā)揮全發(fā)揮，遇星吉可以增 光輝，即使逢煞星逢煞星，因本身力量很強(qiáng)量很強(qiáng)，所以不會(huì)受太多的影響的影響。
旺: 指星的量度比[廟]稍弱，亦為吉利為吉利。
地: 星曜的亮度比[旺]稍弱，歸為中等為中等。
利: 其亮度比[地]稍弱，如遇吉星遇吉星，可增加其力量其力量。如遇煞星遇煞星，則對(duì)其優(yōu)點(diǎn)有影響有影響。
平: 指星曜無(wú)力曜無(wú)力。其本身力量易受其他星曜影響曜影響，若同宮星為廟旺為廟旺，推命時(shí)宜多考慮其性質(zhì).
落陷[簡(jiǎn)稱陷]或不得地: 星的亮度全無(wú)度全無(wú)，本身亦無(wú)力量無(wú)力量，容易使缺點(diǎn)顯現(xiàn)點(diǎn)顯現(xiàn)，逢吉星時(shí)稍可補(bǔ)救可補(bǔ)救，遇 煞星則較不吉
閑: 星曜的優(yōu)點(diǎn)及力量是中性是中性，必須要依其他星來(lái)決定性質(zhì)和力量和力量。
天羅: 指命盤中的辰宮的辰宮。
地網(wǎng): 指命盤中的戌宮的戌宮。
格局: 一群固定的星曜的星曜，呈固定的配合的配合，而會(huì)有固定的現(xiàn)象發(fā)生象發(fā)生。稱為格局為格局。例如[石中隱玉]指兇 中藏吉中藏吉，必有揚(yáng)眉 吐氣之時(shí)氣之時(shí)。
同宮: 同在一個(gè)宮位的星曜的星曜，稱其彼此為同宮為同宮。
殺，破，狼: 指七殺指七殺，破軍，貪狼三星狼三星，永遠(yuǎn)互相會(huì)照相會(huì)照，行運(yùn)或流年逢之年逢之，機(jī)會(huì)多有變化有變化。
竹羅三限: 指七殺指七殺，破軍，貪狼三星狼三星，永遠(yuǎn)互相會(huì)照相會(huì)照，如果逢煞星逢煞星，稱之為竹羅三限羅三限。
三奇: 化權(quán)，化科，化祿，在命宮或三方四正沖照正沖照，必能出人頭地人頭地。
帝: 指紫微星紫微星。
拱: 每隔五宮稱[拱]。
夾: 本宮之前一宮與后一宮后一宮，稱[夾]，夾力量很大量很大。
大限: 當(dāng)你看完了固定命盤各宮位之特性后特性后，首先要看大限的走勢(shì)的走勢(shì)，即大限之宮位之宮位，把命宮以大限的宮位看之(命盤星垣之轉(zhuǎn)移)，其他各宮跟著轉(zhuǎn)動(dòng)固定命盤之星曜全部不動(dòng)部不動(dòng)，只有宮位動(dòng)宮位動(dòng)。再定三方四正方四正，如大限入子位入子位，即借子位為今后十年之命宮之命宮，申位為財(cái)宮為財(cái)宮，辰位為宮祿為宮祿，午為遷移為遷移，加上大限宮干之祿存及四化星(魁，鉞不用)以看固定盤之要領(lǐng)之要領(lǐng)，去看大限十年內(nèi)之行運(yùn)吉兇和各宮之變化而判斷之判斷之。
小限: 分析完了十年大限行運(yùn)之吉兇后吉兇后，接著看小限看小限，小限是以出生年支來(lái)起算如寅午戌以辰宮起一歲起一歲，男順女逆的不斷運(yùn)行斷運(yùn)行，小限所落宮位落宮位，即為該宮位當(dāng)年的命宮的命宮，以看大限同樣要領(lǐng)來(lái)看領(lǐng)來(lái)看，該流年本身之運(yùn)行之運(yùn)行，定出三方四正后四正后，在加上該宮之宮干四化(魁，鉞不用)，看清楚祿存楚祿存，羊，陀及四化星落在小限的什麼宮位麼宮位，再參看是大限的什麼宮位麼宮位，命宮是大限的什麼宮位麼宮位，宮位之特性須留意須留意，如小限的命宮若落在大限的官祿宮官祿宮，應(yīng)特別留意事業(yè)或夫妻方面的事面的事，以看固定盤的要領(lǐng)來(lái)分析小限的命盤的命盤，即可看出該年本身行運(yùn)之順逆和吉兇和吉兇。
太歲: 是以上天賜予每一個(gè)人一個(gè)人，四周環(huán)境之變化為外來(lái)因素來(lái)因素，上天給予每個(gè)人相同之份量之份量，但每個(gè)人的承受的承受，因受每個(gè)人之運(yùn)限而有所不同的造化的造化，也就是說(shuō)太歲的宮位和四化都一樣都一樣，但對(duì)人的影響卻大不相同不相同，太歲流年的命宮以流年地支所落之宮位為命垣為命垣，再以命垣三方四正來(lái)看當(dāng)年太歲流年對(duì)自己運(yùn)程之影響程度響程度。
1. 先看太歲落在固定命盤的什麼宮位麼宮位。
2. 太歲的四化要以太歲的命盤為主盤為主。
3. 太歲之祿存之祿存，羊，陀，魁，鉞則須以小限的命盤為主盤為主。
4. 太歲之命盤以三方四正星曜之好壞及強(qiáng)弱來(lái)分弱來(lái)分。
流月: 流月分太歲流月(主外來(lái)因素)，小限的流月(本身之運(yùn)程)兩種，分清內(nèi)外清內(nèi)外，各有所司有所司，太歲的流月固定以寅宮起正月起正月，以太歲流月之宮干起四化起四化，以寅宮起正月之命垣之命垣，依此順行與分析要訣與太歲流年論法相同法相同。小限流月由斗君所落之宮位起正月由所澆之宮位的固定干支起四化起四化，化該宮位為流月之命垣看該月之運(yùn)程吉兇程吉兇。
1. 小限的四化星以及羊陀所落的宮位的宮位，斗君流月逢之須特別留意別留意。
2. 大限或小限所走的宮位的宮位，正星如果逢破或落陷時(shí)特別注意流年小星之特性之特性，及所主的事.
流日: 太歲流日以五虎遁法推算或參照萬(wàn)年歷即可歷即可，小限流日以流月所落知宮位起初一起初一，順行推算如流月在午宮在午宮，午即初一即初一，未宮即初二…………。
流時(shí): 以小限流日起子時(shí)(太歲流日不算流時(shí))，順時(shí)鐘方向推算向推算，如初一在午宮在午宮，子時(shí)即在午宮在午宮，丑時(shí)即未宮

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二、兩個(gè)人的八字合不合,八字合婚怎么看兩人合不合適

內(nèi)容導(dǎo)航：

怎樣查兩個(gè)人的生辰八字合不合

...都要先看八字是否相合,那么兩個(gè)人的八字合不合判斷的依據(jù)是什么...

兩個(gè)人的生辰八字合不合是怎么算的?

算兩個(gè)人八字合不合

算兩個(gè)人八字合不合

八字不合怎么算?

Q1：怎樣查兩個(gè)人的生辰八字合不合

可以考慮看目前的性格這些預(yù)測(cè)的東西最多信一半還要看實(shí)際的

Q2：...都要先看八字是否相合,那么兩個(gè)人的八字合不合判斷的依據(jù)是什么...

所謂八字合婚字合婚，說(shuō)的是專業(yè)人士根據(jù)男女雙方的生辰八字辰八字，進(jìn)行比對(duì)分析對(duì)分析，看二人的八字是否相合否相合，命理是否登對(duì)否登對(duì)，從而得出婚姻幸福美滿與否滿與否，是否有沖克之嫌的結(jié)論的結(jié)論。

古代婚姻代婚姻，一般是以父母之命、媒妁之言而成言而成。二人能否走到一起到一起，是需有媒人為中介為中介，以門當(dāng)戶對(duì)為基礎(chǔ)為基礎(chǔ)，而最主要的判斷標(biāo)準(zhǔn)斷標(biāo)準(zhǔn)，則是二人八字合婚的結(jié)果的結(jié)果。

第一是八字相似字相似。兩個(gè)人的八字中多有相同、相生、相合之字合之字，即或是相克是相克，如木多要金、土多要木、水多要土等要土等，也能使五行達(dá)到互補(bǔ)到互補(bǔ)，雙方各得其所得其所。

第二是禍福相同福相同。一個(gè)克夫再嫁的女命不可能和一個(gè)夫妻能白頭偕老的男命結(jié)合命結(jié)合，一個(gè)大富大貴的男命也不可能娶一個(gè)貧賤不堪的女命為妻命為妻。

第三是子女同步女同步。在四柱預(yù)測(cè)中看頭胎子女的性別的性別，男女雙方的八字中頭胎女的性別必須一致須一致。或者說(shuō)男女雙方要沒(méi)子女都沒(méi)子女沒(méi)子女，才能結(jié)合成夫妻成夫妻。

第四是年支同氣支同氣。我們知道們知道，地支三會(huì)的力量最大量最大，因?yàn)樗鼤?huì)的是一方之氣方之氣。

第五是日干陰陽(yáng)舒配得所配得所。日干五行相同行相同，一陰一陽(yáng)的組合男女結(jié)合的機(jī)緣最大緣最大，如甲日干逢乙日干乙日干，庚日干逢辛日干之類干之類。

其實(shí)大部分人純粹是為了心安了心安，因?yàn)樵跊](méi)有感情的基礎(chǔ)上基礎(chǔ)上，推算八字合不合合不合，要是八字合算非常美滿常美滿，就可以讓新人提前有一個(gè)心理準(zhǔn)備理準(zhǔn)備，以及對(duì)婚后生活的美好憧憬罷了憬罷了。

要是運(yùn)氣不佳推算出來(lái)八字不合字不合，那可能這段婚事就沒(méi)有下文了下文了。這也是為什么一些人想破壞別人的婚姻的婚姻，就買通庚帖推算的人算的人，因?yàn)楣湃诉€是很相信這種事的種事的。

其實(shí)在現(xiàn)在社會(huì)在社會(huì)，這樣的事情依然存在然存在。那些靠雙方用心經(jīng)營(yíng)出來(lái)的婚姻就說(shuō)是八字相合字相合，那些以失敗告終的就說(shuō)是八字不合字不合，其實(shí)這些都只是心理暗示而已示而已。

Q3：兩個(gè)人的生辰八字合不合是怎么算的?

你需要報(bào)出來(lái)生辰八字辰八字，才可以排盤以排盤，然后用你倆的四柱看看合不合

Q4：算兩個(gè)人八字合不合

男：八字戊辰年甲寅月丙午日辛卯時(shí)五行1金6木3水3火4土。女八字丁卯年丙午月丁酉日辛丑時(shí)五行2金1木2水6火3土。八字為天作之合作之合。但男的是多毛癥多毛癥。

Q5：算兩個(gè)人八字合不合

男：八字戊辰年甲寅月丙午日辛卯時(shí)五行1金6木3水3火4土。女八字丁卯年丙午月丁酉日辛丑時(shí)五行2金1木2水6火3土。八字為天作之合作之合。但男的是多毛癥多毛癥。

Q6：八字不合怎么算?

八字已經(jīng)定下了一個(gè)人的性格特征格特征，八字不合說(shuō)明兩人的八字缺少共性少共性，性格當(dāng)然也就不一樣不一樣，生活中容易造成水火不容火不容，針?shù)h相對(duì)鋒相對(duì)，造成針尖對(duì)麥芒的狀態(tài)的狀態(tài)，很難說(shuō)到一起去一起去。做事難以達(dá)成一致成一致，事業(yè)不順利不順利，好機(jī)會(huì)容易錯(cuò)過(guò)易錯(cuò)過(guò)。都覺(jué)得自己有理己有理。
2、八字不合容易吵架易吵架，婚姻不穩(wěn)定不穩(wěn)定。
兩人的所思所想不一樣不一樣，一方總想改變另一方另一方。很希望對(duì)方能按自己所想去辦事去辦事，期望值太高值太高，長(zhǎng)期下來(lái)必然生氣鬧別扭鬧別扭。想徹底改變另一方的時(shí)候的時(shí)候，就是生氣吵架的開(kāi)始的開(kāi)始，這時(shí)候往往就容易心里面失衡面失衡。
3、八字不合字不合，容易互相挑剔相挑剔。
結(jié)婚后會(huì)很快發(fā)現(xiàn)對(duì)方的缺點(diǎn)的缺點(diǎn)，對(duì)方的言行舉止都會(huì)使你難以滿意以滿意，甚至反感至反感，沒(méi)有了戀愛(ài)時(shí)的浪漫和激情和激情。為什么戀愛(ài)期間沒(méi)發(fā)現(xiàn)呢?其實(shí)也不是沒(méi)發(fā)現(xiàn)沒(méi)發(fā)現(xiàn)，而是戀愛(ài)期間兩人都有很強(qiáng)的忍耐和寬容和寬容。結(jié)婚以后缺少忍耐了忍耐了，必然出現(xiàn)問(wèn)題現(xiàn)問(wèn)題，互相缺少欣賞和崇拜和崇拜，帶來(lái)的是無(wú)情的指責(zé)和挑剔和挑剔，婚姻怎么會(huì)穩(wěn)定幸福?
4、八字不合字不合，家庭瑣事多瑣事多。
由于對(duì)方家人的八字是接近的接近的，所以你與對(duì)方家人的八字命理也很可能是不合的不合的，性格脾氣各個(gè)方面也就難以相處以相處。一個(gè)家庭中如果同輩、晚輩、長(zhǎng)輩之間在生活上不能互相尊重相尊重，或不能相互理解互理解，生活瑣事就很多就很多，并且難以處理好處理好，長(zhǎng)期會(huì)直接導(dǎo)致雙方產(chǎn)生矛盾生矛盾。
5、八字不合字不合，影響事業(yè)財(cái)運(yùn)業(yè)財(cái)運(yùn)。
八字不合兩人的事業(yè)財(cái)運(yùn)也是必然相克、互相阻礙制約的制約的，工作有阻礙有阻礙，財(cái)運(yùn)不順利不順利，大財(cái)上不來(lái)上不來(lái)，容易引起破財(cái)起破財(cái)，有錢存不住存不住，掙點(diǎn)錢也容易出事花掉事花掉。

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三、夢(mèng)到活人和死人在一起怎么回事,夢(mèng)見(jiàn)已故長(zhǎng)輩什么預(yù)兆

快速找答案：

夢(mèng)見(jiàn)死人和活人在一起是兇是吉

我今白天夢(mèng)見(jiàn)那死人和活人在一起、這表示什么啊什么啊！？

夢(mèng)見(jiàn)死人和活人

夢(mèng)見(jiàn)活人和死人在一起睡覺(jué)

夢(mèng)見(jiàn)死人和正常人一樣

夢(mèng)見(jiàn)死去的像健康人一樣和自己說(shuō)話是什么意思么意思？

Q1：夢(mèng)見(jiàn)死人和活人在一起是兇是吉

施主，看你印堂發(fā)黑堂發(fā)黑，近日必有血光之災(zāi)光之災(zāi)，不過(guò)，是跟桃花運(yùn)同事同時(shí)都來(lái)愿施主把握機(jī)會(huì)

Q2：我今白天夢(mèng)見(jiàn)那死人和活人在一起、這表示什么啊什么啊！？

夢(mèng)見(jiàn)死人復(fù)活人復(fù)活，代表重生、新生，期盼的事情能夠成功夠成功。 祝你好運(yùn)常在運(yùn)常在！

Q3：夢(mèng)見(jiàn)死人和活人

中國(guó)古代五大瑞獸：
東方青龍
關(guān)于龍的傳說(shuō)有很多有很多，龍的出處也有很多的說(shuō)法的說(shuō)法，有的說(shuō)是由印度傳入的、有的說(shuō)是中國(guó)星宿變成宿變成。印度本身是在龍神的說(shuō)法的說(shuō)法的，但龍?jiān)谟《鹊牡匚皇遣桓叩牟桓叩模彩怯袑?shí)物的——蟒蛇。
在五行學(xué)說(shuō)盛行的年代里年代里，慢慢的也開(kāi)始流傳著有關(guān)青龍的故事；五行家們照著陰陽(yáng)五行給東南西北中配上五種顏色種顏色，而每種顏色又配上一個(gè)神獸與一個(gè)神靈；東為青色為青色，配龍，西為白色為白色，配虎，南為朱色為朱色，配雀，北為黑色為黑色，配武，黃為中央正色央正色。
在四方的神靈中神靈中，根據(jù)山海經(jīng)的說(shuō)法的說(shuō)法，‘南方祝融方祝融，獸身人面身人面，乘兩龍乘兩龍。’；‘西方蓐收方蓐收，左耳有蛇耳有蛇，乘兩龍乘兩龍。’；‘東方有句芒有句芒，身鳥人面鳥人面，乘兩龍乘兩龍。’；‘北方禺疆方禺疆，黑身手足身手足，乘兩龍乘兩龍。’，比較有趣的一點(diǎn)是一點(diǎn)是，在山海經(jīng)中的龍都是用騎乘的騎乘的，而跟他同類的蛇則都是被或握或操或繞頸或繞頸，顯示出兩者的不同來(lái)；不過(guò)在五方的五神卻跟四方的四神不大一樣大一樣，這里就不再詳述了詳述了。朱雀、玄武（黑色的龜蛇的龜蛇，武是龜蛇之意）、青龍、白虎又分別代表了四方的二十八宿十八宿，龍是東方的七宿－－角、亢、氐、房、心、尾、箕，而這七宿的形狀又極似龍形似龍形，從他們的字義上就可以看出來(lái)看出來(lái)，角是龍的角龍的角，亢是頸項(xiàng)是頸項(xiàng)，氐是本氐是本，而是頸根是頸根，房是膀房是膀，是脅，心是心臟是心臟，尾是尾尾是尾，箕是尾末是尾末。
還有在龍心的部分的部分，有人稱之為‘大火’的，跟晴雨有關(guān)雨有關(guān)，又因?yàn)榍帻垖倌君垖倌荆砸彩悄拘钱?dāng)年的年太歲年太歲。而在道教興起之后起之后，這些四靈也被冠上了人名了人名，便于人類稱呼類稱呼，青龍叫‘孟章’，白虎叫‘監(jiān)兵’，朱雀稱‘陵光’，玄武為‘執(zhí)明’，而在眾多的朝代中也有一些君主取青龍來(lái)做自己的年號(hào)的年號(hào)，如三國(guó)的魏明帝就是一例是一例，而史記中也有關(guān)于夏朝是屬于木德的朝代的朝代，所以他有‘青龍生于郊’的祥瑞之兆的記載的記載。
在古時(shí)后的中國(guó)的中國(guó)，頭有角的為公龍；雙角的稱為龍稱為龍，單角的稱蛟；無(wú)角的為螭的為螭，古時(shí)玉佩常有大小雙龍小雙龍，仍稱母子螭；龍的地位遠(yuǎn)高于印度于印度。因在中國(guó)龍是神物、是至高無(wú)上的無(wú)上的，也是皇帝的象征的象征。也是東方的代表、五行中是屬木的屬木的，也因青色是屬木的屬木的，故此有左青龍、右白虎的說(shuō)法的說(shuō)法。
星宿的是用廿八星宿中星宿中，東方七宿－角、亢、氐、房、心、尾、箕，古人把它們想像成為龍的形象的形象，因位于東方于東方，按陰陽(yáng)五行給五方配色之說(shuō)色之說(shuō)，東方色青方色青，故名‘青龍’。
而民間又有龍性淫旳說(shuō)法旳說(shuō)法，和牛交時(shí)生麒麟、和豬交時(shí)生象時(shí)生象。
所謂龍生九子生九子，都不像龍的說(shuō)法的說(shuō)法，是這樣的——
大兒是叫囚牛：它平身喜愛(ài)音樂(lè)愛(ài)音樂(lè)，故常立在琴頭上琴頭上。如漢族的胡琴的胡琴，白族的三弦琴等弦琴等。而蒙古的馬頭琴也可能是囚牛的變種的變種。
二兒子是睚毗：它平身愛(ài)殺所以多被安在兵器上兵器上，用以威攝敵軍攝敵軍。同時(shí)又用在儀仗上儀仗上，以顯得更加威嚴(yán)加威嚴(yán)。
三兒是嘲風(fēng)：是只獸形龍獸形龍，樣子有點(diǎn)像狗點(diǎn)像狗，它善于了望于了望，故多安在殿角上殿角上。據(jù)說(shuō)可以威攝妖魔、消滅災(zāi)禍滅災(zāi)禍。
第四兒是蒲牢：喜歡吼叫歡吼叫，人們就把它安在鐘上在鐘上，大多是蒲牢的形象的形象。據(jù)說(shuō)它是住在海濱的海濱的，但卻十分怕鯨魚怕鯨魚，一但鯨魚發(fā)起攻擊起攻擊，它就會(huì)嚇得亂叫得亂叫。故人們把木杵造成鯨的形狀的形狀，以令銅鐘格外響亮外響亮。
第五兒是狻猊：形似獅子似獅子。是外來(lái)品外來(lái)品，隨佛教傳入中國(guó)的中國(guó)的，所以性格有點(diǎn)像佛點(diǎn)像佛。它好安靜、又愛(ài)煙火愛(ài)煙火。所以往往把它安在佛位上或香爐上香爐上，讓它為佛門護(hù)法門護(hù)法。
第六兒是霸下：又名赑屃名赑屃，樣子似龜子似龜。相傳上古時(shí)它常背起三山五岳來(lái)興風(fēng)作浪風(fēng)作浪。后被夏禹收服禹收服，為夏禹立下不少汗馬功勞馬功勞。治水成攻后成攻后，夏禹就把它的功績(jī)的功績(jī)，讓它自己背起己背起。故中國(guó)的石碑多由它背起的背起的。
第七兒是狴犴：又名憲章名憲章，樣子像虎子像虎。相傳它主持正義持正義，而且能明是非明是非，因此它被安在獄門上下、門大堂兩則、以及官員出巡時(shí)肅靜回避的牌上端牌上端，以維護(hù)公堂的肅然之氣然之氣。
第八兒是負(fù)屃：因它喜愛(ài)文學(xué)愛(ài)文學(xué)，故多安在石碑的兩則的兩則。
么子是螭吻：又名鴟尾名鴟尾，魚形的龍形的龍。相傳是大約在南北朝時(shí)北朝時(shí)，由印度‘摩竭魚’隨佛教傳入的傳入的。它是佛經(jīng)中佛經(jīng)中，雨神座下之物下之物，能夠滅火夠滅火。故此，螭吻由此變化出來(lái)化出來(lái)，所以它多安在屋脊兩頭脊兩頭，作消災(zāi)滅火的功效
南方朱雀
朱雀又可說(shuō)是鳳凰或玄鳥或玄鳥。朱雀是四靈之一靈之一，也和其他三種一樣種一樣，它是出自星宿的星宿的，是南方七宿的總稱：井、鬼、柳、星、張、翼、軫。聯(lián)想起來(lái)就是朱雀了朱雀了。朱為赤色為赤色，像火，南方屬火方屬火，故名鳳凰名鳳凰。它也有從火里重身的特性的特性，和西方的不死鳥一樣鳥一樣，故又叫火鳳凰火鳳凰。
在古籍的記載中鳳是一種美麗的鳥類的鳥類，而以它的歌聲與儀態(tài)為百鳥之王鳥之王，它能給人間帶來(lái)祥瑞來(lái)祥瑞，同時(shí)也擁有‘非梧桐不棲桐不棲，非竹實(shí)不食實(shí)不食，非醴泉不飲’的特殊靈性殊靈性，而由于它是‘羽蟲’之長(zhǎng)，所以和‘鱗蟲’之長(zhǎng)的龍?jiān)趥髡f(shuō)中就漸漸成了一對(duì)了一對(duì)，一個(gè)變化多端化多端，一個(gè)德性美好性美好，就成了民俗中相輔相成的一對(duì)的一對(duì)，更由于龍象征著至陽(yáng)著至陽(yáng)，而原來(lái)也有陰陽(yáng)之分的鳳（鳳為雄鳳為雄，雌為凰）在跟龍相對(duì)之后就漸漸的成為純陰的代表了代表了。
而鳳凰它的原形有很多種很多種。如錦雞、孔雀、鷹鷲、鵠、玄鳥（燕子）等等...又有說(shuō)是佛教大鵬金翅鳥變成的變成的。鳳凰神話中說(shuō)的鳳凰是有雞的腦袋、燕子的下巴、蛇的頸、魚的尾、有五色紋五色紋。又請(qǐng)鳳是有五種品種種品種，以顏色來(lái)分的：紅是鳳、青則是鸞鳥、白是天鵝、另有黃和紫的和紫的。
而玄鳥的說(shuō)法就是從《詩(shī)經(jīng).商頌.玄鳥》說(shuō)：‘天命玄鳥、降而生商、它殷土芒芒土芒芒。古帝命武湯、正域彼四方彼四方。’中，就是殷商說(shuō)的后代說(shuō)自己的先袓－契是由玄鳥生下來(lái)的下來(lái)的，建立強(qiáng)大的商朝的商朝。因此玄鳥就成了商人的始袓了始袓了。《史記.殷本記》也記了這段歷史：‘殷契、母曰簡(jiǎn)狄曰簡(jiǎn)狄，有絨氐之女氐之女，為帝嚳次妃......三人行浴人行浴，見(jiàn)玄鳥隨其卵隨其卵，簡(jiǎn)狄取而吞之而吞之，因孕生契孕生契。’ 除了殷商之外商之外，戰(zhàn)國(guó)時(shí)的秦時(shí)的秦，滿清的始袓和朝鮮新羅的始袓也是和仙女吞食玄鳥卵有關(guān)的有關(guān)的。不論玄鳥或是鳳凰是鳳凰，都是隨道教的發(fā)展的發(fā)展，而把它由一只雀鳥只雀鳥，或孔雀或山雞等等...先變成一個(gè)半人半禽的、傳人兵法的仙女到完全是人的仙女的仙女，都是隨道教的發(fā)展的發(fā)展的。
而在北京過(guò)去就有三座專祀玄女的廟宇的廟宇，叫九天娘娘廟、玄女廟玄女廟。在北方和南方的地方也都有玄女廟玄女廟。
西方白虎
在中國(guó)四圣獸中圣獸中，另外一個(gè)常常跟龍相提并論的就是‘白虎’；虎，為百獸之長(zhǎng)獸之長(zhǎng)，它的威猛和傳說(shuō)中降服鬼物的能力的能力，使得它也變成了屬陽(yáng)的神獸的神獸，常常跟著龍一起出動(dòng)起出動(dòng)，‘云從龍?jiān)茝凝垼L(fēng)從虎’成為降服鬼物的一對(duì)最佳拍檔佳拍檔。
而白虎也是戰(zhàn)神、殺伐之神伐之神。白虎具有避邪、禳災(zāi)、祈豐及懲惡的揚(yáng)善、發(fā)財(cái)致富、喜結(jié)良緣等多種神力種神力。而它是四靈之一靈之一，當(dāng)然也是由星宿變成的變成的。是由二十八星宿之中宿之中，位西方七宿：奎、婁、胃、昂、畢、觜、參。所以是西方的代表的代表，而它的白它的白，是因是西方是西方，西方在五行中屬金中屬金，色是白的是白的。所以它叫白虎不是因它是白色是白色，而是從五行中說(shuō)的了說(shuō)的了。
除了道教中的四靈包括了青龍白虎之外虎之外，連在風(fēng)水師探勘墓地時(shí)墓地時(shí)，在地形前方左右兩邊突起的地形的地形，可以當(dāng)作墓穴的地方的地方，都有獨(dú)特的稱號(hào)的稱號(hào)，稱之左青龍、右白虎右白虎，取其護(hù)衛(wèi)之意衛(wèi)之意，而在公堂中也有相同的裝飾的裝飾，在左右堂柱上繪有青龍百虎龍百虎，以其鎮(zhèn)壓邪靈壓邪靈。而在道教興起之后起之后，龍虎被借用為道家煉丹的術(shù)語(yǔ)的術(shù)語(yǔ)，就是指"鉛汞、坎離、水火、陰陽(yáng)"，等的同意詞同意詞。而道家煉丹分內(nèi)外（內(nèi)丹煉氣丹煉氣，外丹煉丹藥煉丹藥，筆者才疏學(xué)淺不敢十分確定），內(nèi)丹是就陰陽(yáng)五行而言行而言，龍陽(yáng)，生于離生于離，離屬火離屬火，故云‘龍從火里出’，虎陰，生于坎生于坎，坎屬水坎屬水，故云‘虎向水邊生’，兩者結(jié)合之后合之后，一陰一陽(yáng)陰一陽(yáng)，互相調(diào)和相調(diào)和，稱為道本為道本，都是元神、元精的代表的代表。而另外一種說(shuō)法是說(shuō)法是，性屬木性屬木，木代表東方表東方，于卦為震卦為震，故比為青龍；情屬金情屬金，金代表西方表西方，于卦為兌卦為兌，金白色金白色，故喻為白虎為白虎。金能夠克木夠克木，故情多損性多損性，而用二八之真精氣真精氣，使之交合為一合為一，則金木無(wú)間木無(wú)間，龍虎自伏而成丹而成丹，在人體中則以肝為龍、腎為虎腎為虎，而外丹則仍取陰陽(yáng)之意陽(yáng)之意，以龍為鉛龍為鉛，虎為汞虎為汞。
在古人心目中心目中，老虎是可怕的東西的東西，又是可敬的東西的東西。可怕的是怕的是，它會(huì)食人畜食人畜。而可敬的是因其威猛無(wú)比猛無(wú)比，能夠避邪夠避邪。而在一些古書中古書中，如東漢.應(yīng)劭的《風(fēng)俗通義.祀典》：‘畫虎于門虎于門，鬼不敢入’，‘虎者，陽(yáng)物，百獸之長(zhǎng)也之長(zhǎng)也。能執(zhí)摶挫銳摶挫銳，噬食鬼魅食鬼魅。今人卒得惡遇得惡遇，燒虎皮飲之皮飲之。擊其爪擊其爪，亦能辟惡能辟惡。此其驗(yàn)也其驗(yàn)也。’古人還認(rèn)為白虎是一種祥瑞：‘德至鳥獸至鳥獸。’
最初的西天星神是熊和貓頭鷹貓頭鷹，但后因古羌族的圖騰在由熊變?yōu)辇埖臅r(shí)候的時(shí)候。而又到黃帝的向東發(fā)展時(shí)發(fā)展時(shí)，龍的圖騰被帶到東方到東方，跟‘東方蒼龍星座’合而為一而為一，朱鳥則成了統(tǒng)一南方時(shí)鳳圖騰在天國(guó)的新居的新居，因兩大部族融合而終于成‘龍鳳呈祥’。作為古代圖騰是東鳳而西龍而西龍，作為星象則是東蒼龍而西朱鳥西朱鳥。到周朝以后朝以后，封建制度正式確立式確立，五行思想也成熟也成熟，把天像重新劃分新劃分，朱鳥放到了南方了南方，和祝融火神一起崇拜了崇拜了。而西方的就崇拜白虎拜白虎。在部族斗爭(zhēng)及遷移及遷移，西北方的龍向東移向東移，東方的鳳向南移向南移，南方的虎向北移向北移，全國(guó)顯示一個(gè)大周轉(zhuǎn)的觀念運(yùn)動(dòng)念運(yùn)動(dòng)。到漢代五行觀念成了統(tǒng)一的思想的思想，再補(bǔ)出玄武完成‘四方之神’的配套的配套。
在古時(shí)《史記.天宮書》‘東宮蒼龍、南方朱鳥、西宮咸池、北宮玄武宮玄武。’在這里的不是白虎是白虎，而是咸池是咸池。而咸池是主五谷的星谷的星，主秋季主秋季，因五谷是在秋天有收成的收成的，所以就把它放在秋季在秋季，但它不是動(dòng)物是動(dòng)物，如何能和龍、鳥、龜配成四靈呢四靈呢？在《正義》：‘咸池三星在五車中五車中，天演南天演南，魚鳥所扥也所扥也。’所以在宋代己提出質(zhì)疑：‘蒼龍、朱鳥、玄武、各總七宿而言之而言之。至于咸池于咸池，則別一星別一星，自在二十八宿之外宿之外。咸池還有一個(gè)解釋個(gè)解釋，就是太陽(yáng)洗浴之所浴之所。在《淮南子.天文篇》：‘日出于旸谷于旸谷，浴于咸池于咸池，拂于扶桑于扶桑，是謂晨明’。可見(jiàn)咸池原是羌人視為日出之處出之處，咸池也就是堿水湖堿水湖，應(yīng)是岷山地區(qū)的芋個(gè)湖泊個(gè)湖泊，或是青海是青海。由此可證明原始人所崇拜的星宮天象尚沒(méi)有青龍白虎的觀念的觀念。在《禮記.禮運(yùn)》所謂：‘麟鳳龜龍鳳龜龍，謂之四靈之四靈。’把不屬于動(dòng)物的咸池?fù)Q成麒麟成麒麟。后世有四靈有麟、四象有虎的習(xí)慣的習(xí)慣。
又由于白虎是戰(zhàn)伐之神伐之神，所以有多位的猛將被說(shuō)成為白虎星充扥世的扥世的，如：唐代大將羅成、薛仁貴父子等人子等人。除此之外此之外，白虎又被道教吸放教吸放，被神化起來(lái)化起來(lái)，成為了各廟宇的門神的門神。
北方玄武
玄武是一種由龜和蛇組合成的一種靈物種靈物。玄武的本意就是玄冥是玄冥，武、冥古音是相通的相通的。武，是黑的意思；冥，就是陰的意思的意思。玄冥起初是對(duì)龜卜的形容：龜背是黑色的黑色的，龜卜就是請(qǐng)龜?shù)节らg去詣問(wèn)袓先問(wèn)袓先，將答案帶回來(lái)帶回來(lái)，以卜兆的形式顯給世人給世人。因此，最早的玄武就是烏龜是烏龜。以后，玄冥的含義不斷地?cái)U(kuò)大地?cái)U(kuò)大。龜生活在江河湖海（包括海龜），因而玄冥成了水神；烏龜長(zhǎng)壽龜長(zhǎng)壽，玄冥成了長(zhǎng)生不老的象征；最初的冥間在北方在北方，殷商的甲骨占卜即‘其卜必北向’，所以玄冥又成了北方神北方神。
它和其他三靈一樣靈一樣，玄武也由天下二十八星宿變成的：斗、牛、女、虛、危、室、壁。而古時(shí)后的人對(duì)玄武它的解釋有以下的數(shù)種的數(shù)種，‘玄武’即龜。《禮記.曲禮上》云：‘行，前朱鳥而后玄武...’‘玄武’乃龜蛇乃龜蛇。《楚辭.遠(yuǎn)游》洪興祖補(bǔ)注：‘玄武，謂龜蛇謂龜蛇。位在北方在北方，故曰玄故曰玄。身有鱗甲有鱗甲，故曰武故曰武。‘玄武’為蛇合體、龜與蛇交與蛇交。
《文選》卷十五張衡《思玄賦》曰：‘玄武宿于殼中兮殼中兮，騰蛇蜿蜒而自糾而自糾。’李善注云：‘龜與蛇交曰玄武曰玄武。’《后漢書.王梁傳》：‘《赤伏符》曰：‘王梁主衡作玄武作玄武。’’李賢注云：‘亡武，北方之神方之神，龜蛇合體蛇合體。’‘玄武’為水神、北方之神方之神。《后漢書.王梁傳》：‘玄武，水神之名神之名。’《重修緯書集成》卷六＜河圖帝覽嬉＞：‘北方玄武所生武所生，...鎮(zhèn)北方鎮(zhèn)北方，主風(fēng)雨主風(fēng)雨。’
但玄武被后世的道士們升級(jí)做北方的大帝“真武大帝”。有別于其他三靈他三靈。其他的青龍和白虎和白虎，只做了山廟的門神的門神，而朱鳥就成了又天玄女天玄女。
玄武在宋代身價(jià)培增價(jià)培增，并被人格化人格化。這與宋代各帝推波助瀾分不開(kāi)分不開(kāi)。宋初太祖時(shí)太祖時(shí)，即有真武、天蓬等為天之大將的傳說(shuō)的傳說(shuō)。未真宗天禧元年禧元年，在軍營(yíng)中發(fā)生了一件事一件事。在《事物紀(jì)原》卷七載：‘營(yíng)卒有見(jiàn)蛇者見(jiàn)蛇者，軍士因其建真武堂真武堂。二年閏四月閏四月，泉涌堂側(cè)涌堂側(cè)，汲不竭汲不竭，民疾疫者疾疫者，飲之多愈之多愈。’真宗聽(tīng)說(shuō)此事說(shuō)此事，下詔就地建觀地建觀，賜名‘祥源’。這大約是中國(guó)最早的真武廟真武廟。
真武大帝的身世的身世，后人多說(shuō)是在隋煬帝時(shí)煬帝時(shí)，玉帝將自己的三魂之一魂之一，化身投胎于掙樂(lè)國(guó)皇后國(guó)皇后，厭惡塵世惡塵世，舍位入武當(dāng)山上修行上修行，成功飛升功飛升，鎮(zhèn)守北方守北方，號(hào)曰：玄武。
麒麟為瑞獸的一種的一種，古時(shí)稱為“仁獸”，它有兩個(gè)意義：
一、 為吉祥之瑞獸；
二、 為仁慈之瑞獸之瑞獸。
相傳麒麟是最喜歡幫助好人助好人，對(duì)有孝道積善的人特別照顧別照顧，故有“仁獸”之稱。當(dāng)麒麟見(jiàn)到壞人的時(shí)候的時(shí)候，便會(huì)追著這人來(lái)咬人來(lái)咬，所以一些奸角或是從事與黃、賭、毒有關(guān)的行業(yè)的行業(yè)，不論其住宅或是公司是公司，都不可以擺放麒麟的麒麟的。麒麟的頭部似龍部似龍，長(zhǎng)有雙角有雙角，身似鹿身似鹿身，滿身長(zhǎng)滿麒甲片麒甲片，尾毛卷須毛卷須，神態(tài)十分生動(dòng)分生動(dòng)，是中國(guó)古代圖騰的一種瑞獸代表獸代表。
拿來(lái)收藏的收藏的，不是拿來(lái)看得~ 四靈：（青龍、白虎、朱雀、玄武）
四靈能主宰吉禍福吉禍福，青龍為東方之神方之神，白虎為西方之神方之神，朱雀為南方之神方之神，玄武為北方之神方之神。每個(gè)方位均為吉位為吉位，四靈可守護(hù)財(cái)脈護(hù)財(cái)脈，也擋煞招吉煞招吉。
辟邪-----中國(guó)古傅三大招財(cái)瑞獸之一、與天祿及貔貅齊名貅齊名，可放在財(cái)箱、保險(xiǎn)箱、會(huì)計(jì)部或?qū)懽峙_(tái)上字臺(tái)上，招來(lái)加持力加持力，能辟御妖邪御妖邪。
大天祿------中國(guó)的三大招財(cái)瑞獸之一獸之一，掌管財(cái)富管財(cái)富，放于寫字樓及家中可招來(lái)財(cái)富和加持力加持力，能辟邪除群兇除群兇。
貔貅-----中國(guó)的三大招財(cái)瑞獸之一獸之一，南方最愛(ài)歡迎的正財(cái)與偏財(cái)（橫財(cái)），嘴含金錢的貔貅口大肚大大肚大，既能招財(cái)又可守護(hù)財(cái)富護(hù)財(cái)富。
獅------中國(guó)的獅雕從古代作為壓邪鎮(zhèn)魔的瑞獸、佛教鼎盛時(shí)充當(dāng)護(hù)法的靈獸的靈獸，獅子含有兆示祥瑞的內(nèi)函的內(nèi)函，被視做賴以寄載生活愿望活愿望，蔭庇、致福人們的降福靈獸福靈獸。
麒麟-----在中國(guó)的古代傳說(shuō)中傳說(shuō)中，麒麟是一種神獸種神獸，相傳仁德之世才出現(xiàn)才出現(xiàn)。它威武有力武有力，不踐生靈踐生靈，是仁慈和吉祥的象征的象征。另民間還有“麒麟送子”的說(shuō)法的說(shuō)法。
鰲------長(zhǎng)壽、吉祥的動(dòng)物的動(dòng)物，傳說(shuō)中龍生九子生九子，鰲就是龍的第九個(gè)兒子個(gè)兒子。鰲是中華文化中神圣、喜慶的象征的象征。
鳳凰-----鳳凰是傳說(shuō)中的百鳥之王鳥之王，雄為“鳳”，雌為“凰”。古人將鳳凰當(dāng)做仁義和吉祥的象征的象征。
魚-----民俗觀念中觀念中，魚是富裕、美好、吉祥的象征的象征。“魚”與“裕”“余”相諧音相諧音，表示豐收有余、富貴連年貴連年。傳說(shuō)中鯉魚跳過(guò)龍門后即變成龍變成龍，于是又以“鯉魚跳龍門”喻義克服困難后獲得人生的飛躍的飛躍。
中國(guó)古代傳說(shuō)中龍生有九子有九子，都不像龍不像龍，各有所好有所好。
1、赑屃(音畢喜),也稱龜趺稱龜趺，形狀像烏龜像烏龜，好重者好重者，最喜歡背負(fù)重物,所以背上馱一塊石碑. 長(zhǎng)年累月地馱載著石碑著石碑。人們?cè)趶R院祠堂里祠堂里，處處可以見(jiàn)到這位任勞任怨的大力士大力士。據(jù)說(shuō)觸摸它能給人帶來(lái)福氣來(lái)福氣。
2、鴟吻(音吃吻),好望者、最喜歡四處眺望,常飾于屋檐上.
3、饕餮(音滔帖),最貪吃最貪吃，能吃能喝吃能喝，常飾于鼎的蓋子上蓋子上。因它能喝水能喝水，幾乎在古代橋梁外側(cè)正中都能見(jiàn)到能見(jiàn)到，防止大水將橋淹沒(méi)橋淹沒(méi)。
4、睚眥(音牙自),生性好殺者、嗜殺喜斗,常飾于兵器刀環(huán),劍柄.
5、狴犴(音畢岸),最憎惡犯罪的人,所以常飾于監(jiān)獄的門楣上.
另一種說(shuō)法：狴犴：又叫憲章叫憲章。相貌像虎貌像虎，有威力有威力，又好獄訟之事訟之事，人們便將其刻鑄在監(jiān)獄門上獄門上。虎是威猛之獸猛之獸，可見(jiàn)狴犴的用處在于增強(qiáng)監(jiān)獄的威嚴(yán)的威嚴(yán)，讓罪犯?jìng)兺范贰?br/>6、狻猊(音酸泥),好煙火者、性好煙火,常飾于香爐蓋子的蓋鈕上.
另一版本：狻猊：又稱金猊、靈猊。狻猊本是獅子的別名的別名，所以形狀像獅狀像獅，好煙火好煙火，又好坐又好坐。廟中佛座及香爐上能見(jiàn)其風(fēng)采其風(fēng)采。 獅子這種連虎豹都敢吃都敢吃，相貌又很軒昂的動(dòng)物的動(dòng)物，是隨著佛教傳入中國(guó)的中國(guó)的。由于佛祖釋迦牟尼有"無(wú)畏的獅子"之喻，人們便順理成章地將其安排成佛的座席的座席，或者雕在香爐上讓其款款地享用香火
7、趴蝮，好水者、位于橋邊的最喜歡水,常飾于石橋欄桿頂端桿頂端。在后門橋的四個(gè)角上趴蝮上趴蝮，造型非常優(yōu)美常優(yōu)美。
8、椒圖,性情溫順者、最反感別人進(jìn)入它的巢穴,常飾于大門口大門口。
椒圖：形似螺蚌似螺蚌，好閉口好閉口，因而人們常將其形象雕在大門的鋪首上鋪首上，或刻畫在門板上門板上。螺蚌遇到外物侵犯物侵犯，總是將殼口緊合口緊合。人們將其用于門上于門上，大概就是取其可以緊閉之意閉之意，以求安全吧安全吧。
9、蒲牢,好鳴者、最喜歡音樂(lè)和吼叫,常飾于大鐘的鐘紐上鐘紐上。
蒲牢：形狀像龍但比龍小比龍小，好鳴叫好鳴叫。據(jù)說(shuō)蒲牢生活在海邊在海邊，平時(shí)最怕的是鯨魚是鯨魚。每每遇到鯨魚襲擊時(shí)襲擊時(shí)，蒲牢就大叫不止叫不止。于是，人們就將其形象置于鐘上于鐘上，并將撞鐘的長(zhǎng)木雕成鯨魚狀鯨魚狀，以其撞鐘其撞鐘，求其聲大而亮大而亮。

Q4：夢(mèng)見(jiàn)活人和死人在一起睡覺(jué)

夢(mèng)見(jiàn)死人和活人在一起的周公解夢(mèng)：
吉兇指數(shù)：90（由佛滔居士數(shù)理文化得出化得出，僅供參考）
夢(mèng)見(jiàn)死人頭骨的人可能不明白當(dāng)前的事理的事理，要注意自己找原因哦!
夢(mèng)見(jiàn)死人變活人變活，這種夢(mèng)通常表示會(huì)得到新的機(jī)會(huì)的機(jī)會(huì)，或是需要一個(gè)新的開(kāi)始的開(kāi)始。
夢(mèng)見(jiàn)死人在哭人在哭，哭聲嚇人聲嚇人，表示你有某些事處理不當(dāng)理不當(dāng)，應(yīng)該趕快檢討反省討反省，否則將會(huì)有對(duì)你不利的輿論出現(xiàn)論出現(xiàn)。
夢(mèng)見(jiàn)死人和活人在一起在一起，處理完手邊的事邊的事，讓你心情頓時(shí)輕松不少松不少。到富有藝文氣息的地方逛逛方逛逛，吸引你的人會(huì)出現(xiàn)會(huì)出現(xiàn)。你很舍得花錢犒賞自己賞自己。有件事情讓你非得花些時(shí)間處理間處理。

Q5：夢(mèng)見(jiàn)死人和正常人一樣

夢(mèng)見(jiàn)死人和火影有了影有了，這就是一個(gè)人一個(gè)人，一個(gè)人就是那些人是想念一個(gè)人一個(gè)人，白天和個(gè)交接個(gè)交接，所以我夢(mèng)能夢(mèng)到

Q6：夢(mèng)見(jiàn)死去的像健康人一樣和自己說(shuō)話是什么意思么意思？

夢(mèng)中的內(nèi)容既不可以當(dāng)真實(shí)的事情的事情，也不可以用來(lái)預(yù)測(cè)未來(lái)發(fā)生的事情的事情，不要考慮太多了太多了。

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命宮華蓋陷落,命宮華蓋陷什么意思擴(kuò)展閱讀