金牛男的報(bào)復(fù),金牛男想追你的表現(xiàn)

時(shí)間：2024-05-14

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一、金牛男的報(bào)復(fù),金牛男想追你的表現(xiàn)

內(nèi)容摘要：

金牛座是不是很賤是很賤，我想知道怎么折磨金牛座男生

誰能告訴我金牛座報(bào)復(fù)心強(qiáng)不心強(qiáng)不？

報(bào)復(fù)金牛座最好的辦法

金牛座報(bào)復(fù)人的手段是什么樣的么樣的？

金牛座報(bào)復(fù)人厲害嗎

誰能告訴我金牛座報(bào)復(fù)心強(qiáng)不心強(qiáng)不？

1、金牛座是不是很賤是很賤，我想知道怎么折磨金牛座男生

真的很煩的很煩，固執(zhí)的不得了不得了，脾氣也不好

2、誰能告訴我金牛座報(bào)復(fù)心強(qiáng)不心強(qiáng)不？

金牛座的人報(bào)復(fù)心不強(qiáng)心不強(qiáng)，不過前提是你別把他逼急了逼急了。如果真把他逼急了逼急了，他的報(bào)復(fù)方式還是比較可怕的可怕的。厚積薄發(fā)積薄發(fā)，君子報(bào)仇十年不晚年不晚，這些詞用在金牛身上都不夸張

3、報(bào)復(fù)金牛座最好的辦法

冤冤相報(bào)何時(shí)了何時(shí)了，原諒別人就是善待自己

4、金牛座報(bào)復(fù)人的手段是什么樣的么樣的？

君子報(bào)仇十年不晚年不晚，越是恨越是恨，越是怨越是怨，就要越讓人看不出來不出來，哪天你忘了你得罪過他罪過他，你的死期到了期到了，你回很慘的很慘的，金牛座不是不報(bào)是不報(bào)，是等待最佳時(shí)期佳時(shí)期，你要知道要知道，即使你忘了的忘了的，他都不會(huì)

5、金牛座報(bào)復(fù)人厲害嗎

厲害

6、誰能告訴我金牛座報(bào)復(fù)心強(qiáng)不心強(qiáng)不？

金牛座的人報(bào)復(fù)心不強(qiáng)心不強(qiáng)，不過前提是你別把他逼急了逼急了。如果真把他逼急了逼急了，他的報(bào)復(fù)方式還是比較可怕的可怕的。厚積薄發(fā)積薄發(fā)，君子報(bào)仇十年不晚年不晚，這些詞用在金牛身上都不夸張

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二、地支巳午相合嗎 地支午戌相合嗎

詳述天干地支的作用關(guān)系——合

天干地支的生克制化克制化，刑沖合害等作用關(guān)系是開啟周易預(yù)測(cè)大門的金鑰匙金鑰匙，是預(yù)測(cè)的基石的基石，是預(yù)測(cè)的重要基本功基本功，任何想進(jìn)入易學(xué)天地的人地的人，都必須對(duì)生克制化克制化，刑沖合害泄耗絆脆晦的這些作用關(guān)系用關(guān)系，有扎實(shí)的了解的了解，只有這樣才能進(jìn)入到八字到八字，六爻，風(fēng)水，奇門，六壬，斗數(shù)等易學(xué)世界學(xué)世界。現(xiàn)在一些預(yù)測(cè)師只知道五行生克制化、刑沖合害之理害之理，知其然知其然，不知所以然所以然，所以就不能活學(xué)活用學(xué)活用，只能一知半解知半解，永遠(yuǎn)進(jìn)入不了預(yù)測(cè)的高層次上來次上來。所以大家千萬不可忽視五行、天干地支的作用規(guī)律用規(guī)律。現(xiàn)將作用關(guān)系論述如下述如下，供參考：

一、合

合，在命理上有三合、、天干五合干五合，地支半三合半三合。另外，三會(huì)也是力量的集結(jié)的集結(jié)，是比合的力量更大的組合的組合，也可以歸入合的范疇來理解來理解。合，在命理上我們首先要分清楚這合是合化還是合而不化而不化，這合對(duì)雙方五行力量的影響的影響，是哪一個(gè)五行增了力增了力，哪一個(gè)五行減了力減了力，或雙方都減了力減了力，還要看清楚這合對(duì)命主是有利的合利的合，還是不利的合利的合，所以，合是很細(xì)膩的命理分析技巧析技巧，它不僅可以讓你準(zhǔn)確判斷命局五行力量的變化情況化情況，還可以讓你從這合中提煉命主諸多資訊多資訊，其他的沖、刑、害也一樣也一樣。從最根本的意義上來說上來說，合也是生克是生克，通過合這殊的生克形式克形式，對(duì)命局中各五行力量產(chǎn)生影響生影響，從而決定命局五行力量的狀態(tài)的狀態(tài)，也從而為我們分析命局各五行力量的旺衰的旺衰，確定喜用仇忌提供依據(jù)供依據(jù)。下面我們從幾個(gè)方面來理解合的含義的含義。

（一）合的基本含義

甲己合化土合化土，乙庚合化金合化金，丙辛合化水合化水，等等，這些我們口訣上背熟的東西就是合的最基本的東西的東西，但在具體情況上情況上，我們還要做具體的分析的分析，現(xiàn)詳析如下：

1、天干五合

甲與己合與己合，正化為土 。甲，陽木也陽木也，其性仁其性仁，位處十干之首干之首，己，陰土也陰土也，鎮(zhèn)靜淳篤靜淳篤，有生物之德物之德，故甲己為中正之合正之合。命局中甲特別旺特別旺，而土無根無生無助的情況下情況下，甲己之合就不是化土是化土，而是化木了化木了，妻就要從夫化從夫化。當(dāng)命局中甲己都有有根有有根，或有生有助時(shí)有助時(shí)，甲己合就是合而不化而不化，要論生克論生克，即甲木克己土克己土，或甲木牽制了己土了己土，或己土牽制了甲木了甲木，這樣的合樣的合，我們常常稱它為合絆為合絆，為被合的雙方都減力都減力，力量的發(fā)揮都受到了削弱了削弱。“甲逢己生旺己生旺。人懷中正心" ，帶此合主人尊崇重大崇重大，寬厚平直厚平直。如帶煞而五行無氣則多嗔好怒嗔好怒，性耿不可屈不可屈。

乙庚合乙庚合，正化為金 。乙，陰木也陰木也，其性仁而太柔而太柔，庚，陽金也陽金也，堅(jiān)強(qiáng)不屈則剛?cè)嵯酀?jì)柔相濟(jì)，仁義兼資義兼資。名為仁義之合義之合。當(dāng)命局中乙木無根、無生、無助，而金又旺相成勢(shì)時(shí)成勢(shì)時(shí)，乙就隨庚而化作金化作金，這叫妻從夫化從夫化，但當(dāng)命局中木旺而成勢(shì)而成勢(shì)，庚無生無根無助時(shí)無助時(shí)，庚就要隨乙化為木了為木了，這是夫從妻化從妻化。當(dāng)二者都有根或有生或有助時(shí)有助時(shí)，就為合而不化而不化，為絆住為絆住，于是就論生克論生克，是庚金克乙木克乙木。"乙逢庚金旺庚金旺。長(zhǎng)存仁義風(fēng)" ，故主人果敢有守敢有守，不惑柔佞惑柔佞，周旋唯仁旋唯仁，進(jìn)退唯義退唯義。

丙辛合丙辛合，正化為水 。丙，陽火也陽火也，輝赫自盛赫自盛，辛，陰金也陰金也，克刃喜煞刃喜煞。故丙辛為威制之合制之合。主人儀表威肅表威肅，人多畏懼多畏懼，冷漠酷毒漠酷毒，好賄喜淫賄喜淫。丙辛化水是比較難的一種化一種化，要求更嚴(yán)求更嚴(yán)，一要丙火無根無生無助生無助，二要金的力量不要太強(qiáng)要太強(qiáng)，太強(qiáng)也不愿意化水意化水，金可以有根、有助，但只有一個(gè)好了個(gè)好了，不能多不能多，三要命局中水旺而成勢(shì)而成勢(shì)，這樣才化出水來出水來。如果其中一個(gè)無根無生無助生無助，而另一個(gè)又旺而成勢(shì)的話勢(shì)的話，則可能是化火或化金或化金，或至少要這樣的理解的理解，其中無生無根無助的一個(gè)要失去作用去作用。如果二者均有生或有根或有助的時(shí)候的時(shí)候，就為絆住為絆住，兩者的作用發(fā)揮都受影響受影響，并且要論生克論生克，即丙火克辛金克辛金。主人儀表威肅表威肅，人多畏懼多畏懼，冷漠酷毒漠酷毒，好賄喜淫賄喜淫。若帶煞或五行死絕則寡恩少義恩少義，無情之人情之人。婦人得之人得之，與天中、大耗、咸池相并者相并者，貌美聲卑美聲卑，夭冶而淫冶而淫。

丁壬合丁壬合，正化為木 。壬者，純陰之水陰之水，三光不照光不照，丁者，藏陰之火陰之火，自昧不明昧不明。故丁壬為淫匿之合匿之合。這個(gè)要求沒那么嚴(yán)格么嚴(yán)格，只要命中木化神旺而成勢(shì)而成勢(shì)，又處月令旺相的話相的話，都比較容易化為木化為木，但如果雙方有根方有根，木又不旺而成勢(shì)的話勢(shì)的話，就要論絆住論絆住，雙方減力方減力，而且為壬水克丁火克丁火。主人眼明神嬌明神嬌，多情易動(dòng)情易動(dòng)，不事高潔事高潔，枕歡溺色歡溺色，于我則吝我則吝，于彼則貪彼則貪。說到這有個(gè)命例大家欣賞一下通榆人一對(duì)雙一對(duì)雙。坤造：己巳壬申丁未丙午 確實(shí)是淫匿姐倆都和父親有了孩子了孩子，母親氣跑了氣跑了。我們?cè)谕闯馑麄兊耐瑫r(shí)更應(yīng)該理解人就是命所左右的左右的，和他們無關(guān)們無關(guān)，周易的博大精深在這里真的得以體現(xiàn)了體現(xiàn)了。姐倆都這樣因?yàn)槭且粚?duì)雙一對(duì)雙。還有論到合了到合了，男合主秀合主秀，女合主淫合主淫，天干丁壬合丁壬合，地支巳申、未午兩兩相合兩相合。不看別的僅從幾個(gè)合就可直斷淫直斷淫，和他爹過是淫上加淫上加淫，大逆不道逆不道。我當(dāng)時(shí)就斷她淫斷她淫，和別人搶老公搶老公。實(shí)質(zhì)是和她媽搶的老公的老公。

戊癸合戊癸合，正化為火 ，戊，陽土也陽土也，是老丑之夫丑之夫，癸，陰水也陰水也，是婆娑之婦娑之婦，老陽而少陰而少陰，雖合而無情而無情，故無情之合情之合。 這個(gè)化的要求也比較嚴(yán)格較嚴(yán)格，要癸水無根無生無助生無助，命局中火旺而成勢(shì)而成勢(shì)，而且要沒有濕土晦火的情況下情況下，戊癸才有希望化火望化火。如果二者均有生或有根或有助或有助，則也是論絆住論絆住，雙方作用發(fā)揮受到影響到影響，且為戊土克癸水克癸水。主人美丑無常、老少異態(tài)；如戊得癸則嬌媚則嬌媚，姿美得所美得所，男子娶 *** ，婦人嫁美夫；若癸得戊則形容古樸容古樸，老相俗塵相俗塵，男子娶老妻娶老妻，婦人嫁老夫嫁老夫。我朋友乾造：癸卯戊午己丑 乙亥 天干沒有化神戊癸絆住合克住合克，癸水為父早逝之兆歲運(yùn)待機(jī)而應(yīng)機(jī)而應(yīng)，癸丑運(yùn)癸未年父病逝父病逝。實(shí)戰(zhàn)命例乾造：乙丑戊寅癸巳戊午 戊子年癸水有子水根不從根不從，命局形成三戊合一癸合一癸，子午沖子午沖，子丑合子丑合，寅巳刑寅巳刑，8月開轎子給岳父過生日翻車著火就他自己死亡己死亡。

天干合化訣供大家欣賞 ：合為好合最怕沖最怕沖，沖為打散為打散。合為媾和喜破壞喜破壞，免生災(zāi)晦生災(zāi)晦。近合有真情實(shí)地情實(shí)地，遠(yuǎn)合是眉目傳情目傳情。上合下上合下，君長(zhǎng)提拔長(zhǎng)提拔，下合上小人獻(xiàn)媚人獻(xiàn)媚。妻合夫再分男女分男女，夫合妻正好同途好同途。合有真假有真假，需要月令查判令查判，破有虛時(shí)在流年歲神年歲神。局有雙合最難得最難得，也怕破格敗局格敗局，命代爭(zhēng)合成妒象成妒象，最喜驅(qū)鬼降魔鬼降魔。合不合最忌亦真亦假真亦假，化不化就喜歲運(yùn)相濟(jì)運(yùn)相濟(jì)。合中必有克必有克，無克不需和不需和。父不合母不合母，必為越墻摘花墻摘花，母不合父不合父，必是心生外道生外道。妻被合妻被合，家道有興衰兩象衰兩象，父被合父被合，床第有爭(zhēng)歡之兆歡之兆。莫說有情說有情，只在年月日時(shí)月日時(shí)，空談得失談得失，須看胎命歲運(yùn)命歲運(yùn)。大到君王到君王，小到百姓到百姓，合之愁者心理暗憂理暗憂，合之喜者眉頭歡悅頭歡悅。貪合忘克合忘克，最怕行年引動(dòng)年引動(dòng)，逢克見合克見合，更喜運(yùn)紐為媒紐為媒。嫁不嫁虛情假意情假意，取不取根源失利源失利。門頭合歡家喜悅家喜悅，幕后拴鉤帶愁來帶愁來。真有合卦金雙倍金雙倍，假合人不可直言可直言，江湖有水淹衣角淹衣角，背后見刀最傷人最傷人。

2、地支：子丑合子丑合，寅亥合寅亥合，卯戌合卯戌合，辰酉合辰酉合，巳申合巳申合，午未合午未合。

子為墨池丑柳岸丑柳岸，子丑合而化土而化土。寅為廣谷亥懸河亥懸河，寅亥合而化木而化木。卯為瓊林戌燒原戌燒原，卯戌合而化火而化火。辰為草澤酉寺鐘酉寺鐘，辰酉合而化金而化金。巳為大驛申名都申名都，巳申合而化水而化水。午為烽堠未花園未花園，午未合而化火土化火土。

子丑合子丑合，正化為土 ，當(dāng)子水無生無助生無助，而土又旺而成勢(shì)時(shí)成勢(shì)時(shí)，子就隨丑變土丑變土。但當(dāng)命局中水很旺水很旺，而丑土無生無助時(shí)無助時(shí)，特別是地支多一亥字一亥字，就是亥子丑會(huì)水局會(huì)水局，丑土就會(huì)隨子化水子化水，在四個(gè)土中個(gè)土中，丑土和辰土都為濕土為濕土，晦火的力大的力大，克水的力少的力少，這是干支的性情的性情，我們是必須要知道的知道的。如果水土都有生或有助時(shí)有助時(shí)，也論絆住論絆住，為丑土克子水克子水。

寅亥合寅亥合，正化為木 ，這個(gè)化比較容易較容易，因?yàn)樗巧镜纳镜模灰种心就蓜?shì)而成勢(shì)，都有希望化成功化成功，但如果命局水有生有助的話助的話，那亥水還保留著一點(diǎn)水的特性的特性，還起到化泄金的作用的作用。若合而不化而不化，寅亥合不能論絆住論絆住，因?yàn)檫@是生合是生合，為亥水生寅木生寅木，是寅受益寅受益，亥水減力水減力。

卯戌合卯戌合，正化為火 ，這個(gè)化的要求也比較嚴(yán)格較嚴(yán)格，必須命局中真正的火旺而成勢(shì)才行勢(shì)才行，但可以有寅木幫寅木幫，卻不能有水生或濕土幫土土幫土，否則都比較難化成難化成。如果化神不旺神不旺，這個(gè)合也論絆住論絆住，為卯木克戌土克戌土。我的朋友乾造：丙午辛丑丙戌辛卯 丑月卯戌不化合絆化合絆，卯克戌戌為子星還有丑來刑丑來刑，兒子天生說話不清楚不清楚。

我單位同志坤造：戊戌乙卯甲午 己巳 03丈夫病逝后一直單身直單身，卯戌合而不化為卯木克戌土克戌土，夫星辛金受傷克死傷克死，日坐傷官又旺官又旺，03癸未，未又刑戌又刑戌，辛金無一點(diǎn)生機(jī)

辰酉合辰酉合，正化為金 ，這也是生合是生合，只要金旺而成勢(shì)而成勢(shì)，也很有希望化金望化金，若兩者都旺者都旺，或土有火生有火生，那辰還有土的性質(zhì)的性質(zhì)，就論生克論生克，為辰土生酉金生酉金。

巳申合巳申合，正化為水 ，這個(gè)化也是比較難的較難的，因?yàn)樗群蜕晗嗫松晗嗫耍茈y要巳火變?yōu)樗優(yōu)樗仨毭兴蓜?shì)而成勢(shì)，而火無生無幫才行幫才行。若不化若不化，則是巳火克申金克申金，也論絆住論絆住。

午未合午未合，正化為土 ，這也是生合是生合，為午火生未土生未土，對(duì)土都有增力的作用的作用，比較容易成化易成化。土旺則化土則化土，土雖然不旺也為火生土火生土，火減力火減力，土增力土增力。

3、地支三合

地支三合有申子辰合水辰合水，寅午戌合火戌合火，巳酉丑合金丑合金，亥卯未合木未合木，三合即是長(zhǎng)生、帝旺、墓庫之合庫之合。在三合這個(gè)問題上問題上，如果命局中合的三個(gè)字都齊全都齊全，我們一般沒有合絆這個(gè)說法個(gè)說法，但也不能隨便把他們看作合化作合化，即三個(gè)字都變成一個(gè)字的性質(zhì)的性質(zhì)。對(duì)于三合局三合局，我的看法是：只要這三個(gè)字緊貼在一起在一起，而且合的中神不被緊貼的字相沖的話沖的話，這三合局都比較有力量有力量，可以大大增強(qiáng)化神的力量的力量。因?yàn)檫@三合局和五合不同合不同，它有自己化神的旺神在其中在其中，又有化神的長(zhǎng)生之字（即生化神的字在其中在其中，還有化神的庫在其中在其中，所以，它對(duì)化神的幫助是很大的很大的，會(huì)大大增強(qiáng)化神的五行力量行力量。

申子辰合水局

申為長(zhǎng)生為長(zhǎng)生，子為帝旺為帝旺，辰為水庫為水庫，三位到全位到全，江河匯聚；申子辰收藏有序藏有序，申辰子生長(zhǎng)不利;子申辰旺極失控極失控，子辰申得失不永；辰子申死而復(fù)生而復(fù)生，辰申子源進(jìn)源出進(jìn)源出。水出山中要有緣要有緣，溪流漫野匯成川匯成川。江河雖廣成禍害成禍害，喜逢海闊把精關(guān)把精關(guān)。這三個(gè)字實(shí)際形成了辰土生申金生申金，申金生子水的回圈相生之勢(shì)生之勢(shì)，三個(gè)字作用的結(jié)果都落到水上到水上，所以水的力量很大量很大。

寅午戌合火局

寅為長(zhǎng)生為長(zhǎng)生，午為帝旺為帝旺，戌為火庫為火庫，三位到全位到全，驕陽烈焰;寅午戌煙盡光明盡光明，寅戌午雙秋暖室；午寅戌春陽咋暖陽咋暖，午戌寅碳塞爐膛；戌午寅風(fēng)搖燭影搖燭影，戌寅午殘椽燼檁椽燼檁。火焰無情也有德也有德，逢春入夏彩照多彩照多，秋到山中葉到夢(mèng)葉到夢(mèng)，爐膛暖劣烈性脫烈性脫。實(shí)際上就是把三者對(duì)火的幫助力量都集中在一起了一起了。實(shí)戰(zhàn)命例坤造：庚戌戊寅庚申壬午 寅午戌三合戌三合，火旺克申金夫?qū)m寅申沖破夫?qū)m離婚女人婚女人。寅午戌三合官局夫星匯集32歲后東南西北男人不斷人不斷。一親屬坤造：戊午 壬戌 甲寅甲子寅午戌合食傷局食傷局，開加油站等百萬以上萬以上。

巳酉丑合金局

巳為長(zhǎng)生為長(zhǎng)生，酉為帝旺為帝旺，丑為金庫為金庫，三位到全位到全，兵奪天下；巳酉丑出師有表師有表，巳丑酉討伐不義；酉巳丑爐中煅劍中煅劍，酉丑巳廢鐵無刃鐵無刃，丑酉巳寶刀在鞘刀在鞘，丑巳酉血光乍現(xiàn)光乍現(xiàn)。金要寒光入火成入火成，無心無欲必有名必有名，山中埋沒誰發(fā)覺誰發(fā)覺，鐵塔銀鈴問辛庚問辛庚。其排列也很重要很重要，如果成巳丑酉的排列的排列，巳又很難克到酉了到酉了，成了巳生丑巳生丑，丑生酉丑生酉，大大有利于金的力量的增加的增加。

亥卯未合木局

亥為長(zhǎng)生為長(zhǎng)生，卯為帝旺為帝旺，未為墓庫為墓庫，三位到全位到全，森林繁茂林繁茂。亥卯未枝葉繁茂葉繁茂，亥未卯萌芽受挫芽受挫，卯亥未風(fēng)雨摧殘雨摧殘，卯未亥寒花不放花不放，未卯亥月掛寒冬掛寒冬，未亥卯水浸蟲噬浸蟲噬。木要春風(fēng)始萌芽始萌芽，經(jīng)秋歷夏限精華限精華，有子無花成巨木成巨木，有花無子漫山爬漫山爬。這個(gè)合局對(duì)木的幫助也很大也很大。

三合局的化的問題

所謂的化謂的化，是指三合局中另外兩個(gè)字都改變了其本身五行的性質(zhì)的性質(zhì)，變成了合局化神的性質(zhì)的性質(zhì)。這一般上也很難做到難做到，必須是命局中化神特別旺特別旺，而參與化的字無生無幫才行幫才行。如申子辰化水辰化水，要命局中水旺中水旺，辰無土幫火生才行；巳酉丑化金丑化金，要巳和丑都無幫無生才行生才行，其他照此類推此類推。但是，即使沒化使沒化，三合局對(duì)化神的力量幫助都是相當(dāng)大的當(dāng)大的，凡是命局中三合局全合局全，我們都不要小看了他的力量的力量，歲運(yùn)命形成的三合局也一樣也一樣。三合局的中神被沖：一些書上說書上說，只要三合局的中神被沖神被沖，就會(huì)破掉這個(gè)三合局三合局，讓它對(duì)化神沒有幫助的力助的力。我認(rèn)為要具體分析體分析。如申子辰三合局三合局，午沖子是破中神破中神，但子是克午火的午火的，所以這午火不一定就會(huì)破這個(gè)申子辰三合局三合局，反而可能是沖動(dòng)子水動(dòng)子水，午火受到嚴(yán)重的傷害的傷害。巳酉丑合局也一樣也一樣，卯很難沖壞酉沖壞酉，只會(huì)把酉沖動(dòng)酉沖動(dòng)，卯自己受傷己受傷。但亥卯未合局而被酉沖則不同了不同了，因?yàn)楹ニ辖鸬牧α坎蛔懔坎蛔悖@一沖可能就把卯木沖破了沖破了，這三合局就破了就破了。而寅午戌合局被子沖又合其他合局中神被沖不同沖不同，子雖然是克午的克午的，但子會(huì)被寅泄被寅泄，被戌克被戌克，所以沖午的力量就少了很多了很多，除非子旺而有生源有生源，否則比較難沖壞午火壞午火。

4、地支半三合

地支半三合半三合，分生旺半三合、旺墓半三合、生墓半三合半三合。

• 生旺半三合 ：寅午半三合、巳酉半三合、申子半三合、亥卯半三合等四組；
• 旺墓半三合 ：午戌半三合、酉丑半三合、子辰半三合、卯未半三合等四組；
• 生墓半三合 ：寅戌半三合、巳丑半三合、申辰半三合、亥未半三合等四組等四組。

地支出現(xiàn)半三合時(shí)三合時(shí)，我們一般把看作拱化神之意神之意，而且是等到缺的一字在歲運(yùn)補(bǔ)全時(shí)就會(huì)真正的助化神助化神，就成了三合局三合局，就有了三合局的力量的力量，合化的五行力量大大增加大增加。半三合的其中一個(gè)字被沖字被沖，如果是位置緊貼相沖的話沖的話，這個(gè)半三合雖然還存在還存在，但力量大大減少了減少了。不同的半三合半三合，其對(duì)化神拱的力量也是不同的不同的。

5、干與坐支藏干合

甲午 己亥 乙巳 庚辰 丙戌 辛巳 丁亥 戊子壬午戊子等戊子等，如：丁與亥中壬水相合水相合，丁火與壬官相合官相合，戊子，戊與子中癸水相合水相合，戊與財(cái)癸合財(cái)癸合，丙戌，丙與戌中辛金財(cái)相合財(cái)相合，相合為合好為合好，天干與坐支藏干相合干相合，若是日柱的話柱的話，定主夫妻感情好感情好，若在別的柱的話柱的話，恐有外遇有外遇，這種干支地支藏干相合就揭示了這些隱藏的資訊的資訊。以上十個(gè)上下之合下之合，干支相吸支相吸，經(jīng)驗(yàn)上這十個(gè)日子出生的人生的人，在行中年運(yùn)時(shí)年運(yùn)時(shí)，在社會(huì)上有名聲地位聲地位。

我的一個(gè)朋友八字乾造：癸卯 戊午 戊子 己未 夫妻感情特別好、妻子對(duì)他非常好、兩人很戀誰也離不開誰不開誰。現(xiàn)在為一大的小學(xué)校長(zhǎng)

6、暗合

寅丑暗合丑暗合，午亥暗合亥暗合，卯申暗合申暗合。

暗合是指地支藏干而相合而相合。也指不為人知的合知的合。 大家都知道天干的作用的作用，沒人忽視人忽視，但大家是否注意地支的暗合的暗合，別小看暗合看暗合，印證婚期、桃花運(yùn)、和得貴人助力時(shí)往往在地支暗合時(shí)期合時(shí)期。。。作用就大家慢慢去體會(huì)論證了論證了。。。如寅丑暗合是寅中的戊土和丑中的癸水相合水相合，寅中的丙火和丑中的辛金相合金相合，寅中的甲木和丑中的己土相合；午亥暗合是午中的丁火和亥中的壬水相合水相合，午中和己土和壬中甲木相合；卯申暗合是卯中的乙木和申中庚金相合金相合。

7、三會(huì)局

三會(huì)寅卯辰三會(huì)東方木局方木局，亥子丑三會(huì)北方水局方水局，申酉戌三會(huì)西方金局方金局，巳午未三會(huì)南方火局；辰戌丑未則可看作會(huì)土局會(huì)土局。

三會(huì)局是會(huì)一方的秀氣的秀氣，即把五行一方之氣都匯集在一起了一起了，力量很大量很大，如果三會(huì)局天干透出又還有一個(gè)幫的話幫的話，這五行的力量基本主宰整個(gè)命局個(gè)命局，就有可順不可逆之勢(shì)逆之勢(shì)，這樣的命局往往會(huì)變成從旺格從旺格，要順從這三會(huì)局的旺氣的旺氣，不能克之能克之，只能泄之生之或助之或助之。例我朋友的兄弟乾造：庚申己卯庚寅庚辰 寅卯辰三會(huì)辰三會(huì)，天干沒透木沒透木，但木也成一方之勢(shì)了之勢(shì)了，木為妻星為妻星，所以女人多女人多，我說他你長(zhǎng)期的就得有三個(gè)有三個(gè)，他說象看見一樣見一樣，當(dāng)然不是長(zhǎng)期的還有的還有。

（二）合的基本規(guī)律

合在命理上我認(rèn)為有兩個(gè)意義

一是合的結(jié)果對(duì)命局的影響的影響，這是析命的基礎(chǔ)的基礎(chǔ)，任何一個(gè)命局拿到手中到手中，我們都要進(jìn)行這個(gè)方面的分析的分析，不但是合的結(jié)果的分析的分析，沖、刑、害及生克制化的結(jié)果分析也是一樣的一樣的。只有把這些結(jié)果分析出來了出來了，我們才能看清楚命局各五行力量的旺衰的旺衰，各個(gè)字之間是如何作用的作用的，從而才能看清命局的喜用仇忌用仇忌。雖然析命的方法不僅僅是喜用仇忌這個(gè)層次個(gè)層次，但喜用仇忌的分析無疑是命局分析最基礎(chǔ)、最實(shí)用的層次的層次，這個(gè)層次過關(guān)了過關(guān)了，80%的命局你都可以作出總體的判斷了判斷了，命主的一生的起起落落的曲線也大體清楚了清楚了，所以，我們還是要下功夫練好命局分析的基本功基本功。

二是合所蘊(yùn)藏的命局的基本資訊本資訊。命局中每一個(gè)組合個(gè)組合，包括合沖刑害這些特殊的組合及生克這些基本的組合的組合，都包含著命主大量的人生資訊生資訊，我們學(xué)命理學(xué)命理，就是要通過這些組合關(guān)系去揭示出命主的人生資訊生資訊，然后通過“心易”這一個(gè)過程個(gè)過程，從四柱八字中鉤劃出命主的大體情況體情況，并預(yù)測(cè)其發(fā)展方向展方向，完成了這個(gè)過程個(gè)過程，“算命”的基本任務(wù)也就完成了完成了。蘊(yùn)藏資訊分析是命局資訊提煉的層次的層次，它屬于斷命技巧的范疇的范疇，但是，它也是建立在合沖刑害的的結(jié)果分析的基礎(chǔ)上的礎(chǔ)上的，所以，現(xiàn)在我們說合沖刑害沖刑害，關(guān)鍵是要弄清楚合沖刑害作用后的結(jié)果的結(jié)果，弄清楚經(jīng)過這一番合沖刑害作用后作用后，命局中哪個(gè)五行受益了受益了，哪個(gè)五行受損了受損了，哪個(gè)字受益了受益了，哪個(gè)字受損了受損了，哪個(gè)字在命局中起著什么樣的作用的作用。知道了這些了這些，我們才能把四柱看成活生生的東西的東西，才能在八個(gè)字預(yù)測(cè)中更準(zhǔn)確更準(zhǔn)確，合遵循哪些規(guī)律來對(duì)命局發(fā)揮作用的呢用的呢？

1、合化

這是命理上合的最基本的內(nèi)容的內(nèi)容，在這個(gè)問題上各種說法甚多法甚多，有的說有的說，只要是合就化合就化，有的說只是地支合天干化神透出神透出，天干合天干合，地支有化神就化神就化，有的說如果天合地合合地合，合的化神是一樣的一樣的，也化。合化，是其中一個(gè)參與合的字化為與其性質(zhì)完全不同的五行的五行，確實(shí)是需要很嚴(yán)格的條件的條件的，如丙辛合丙辛合，丙是火的性質(zhì)的性質(zhì)，辛是金的性質(zhì)的性質(zhì)，要丙失去火的性質(zhì)的性質(zhì)，辛失去金的性質(zhì)而變成水變成水，不是那么容易的事易的事，你們想想現(xiàn)實(shí)生活中要把兩種東西放在一起在一起，讓這兩種東西都失去自己的特性的特性，而變成另一種特性種特性，其難度之大可想而知想而知。

命理上的合化的合化，必須有以下幾個(gè)條件才能化：

（1）、相合必須是緊貼之合貼之合，這樣，雙方的合力大合力大，才有可能變成另一種東西種東西。

（2）、被合化的一字在四柱中均無根無生無助生無助，即沒有幫助它的助它的，它只好隨合他的人而走人而走。或者雖然有生有助有根助有根，但這些生、助、根很弱而被刑沖去而不起作用起作用。最低的限度也必須是在參與合化的兩柱中無根無生無助生無助，在其他柱中雖然有根、有生、有助，但線路上卻幫不上忙不上忙，即沒有生和幫的途徑的途徑，這樣才能被合化被合化。

（3）、化神在命局中旺相成勢(shì)相成勢(shì)，才能化得出來得出來。例：甲己合化土合化土，必須甲坐下無根無生根無生，即不能是甲子、甲寅，己土坐下無木下無木，即不是己卯是己卯，同時(shí)，甲的旁邊不能有水生之水生之，有木幫之木幫之，這樣甲才能隨已化土已化土，如果命局中其他的柱有寅字或卯字或卯字，則要金來把寅卯克去卯克去，或火把寅卯化去；如果命局中其他柱有亥子壬癸水壬癸水，則要有土把這些水擋住水擋住，讓它們生不到木不到木。但僅有此還不夠還不夠，還要命局中土旺中土旺，才能化土能化土，如果是甲申、己酉相合酉相合，雖然甲無根無生根無生，但土不成勢(shì)不成勢(shì)，甲己之合并不能化土能化土，只能說由于相合而雙方絆住方絆住，可能會(huì)兩失其用失其用。

2、合絆

這是常論到的問題了問題了，只要是緊貼之合貼之合，又不化又不化，都有合絆的含義在里面在里面，即相合的雙方由于其合而失其力失其力，從而對(duì)其他干支沒有充分行使生克權(quán)生克權(quán)，這也叫做貪合忘生合忘生，貪合忘克合忘克。

3、合走

也叫合去叫合去。所謂合走謂合走，即是參與合的某一干支被合而完全失去了生克其他干支的能力的能力。在兩種情況下會(huì)出現(xiàn)合走的情況：一是合化了合化了，既然合化了合化了，參與合的字就沒有原來五行的性質(zhì)的性質(zhì)，當(dāng)然就不能生克其他干支了干支了，當(dāng)然也等于是沒有了沒有了，即被合走了合走了。二是沒有被合化被合化，但自己無根無生根無生，勢(shì)孤力薄孤力薄，一被合即失去了作用了作用，所以稱為合走為合走。

4、合動(dòng)

地支的相合相沖

十二地支有相合、相沖、相害關(guān)系害關(guān)系。
　十二支化合：子與丑合化土合化土，寅與亥合化木合化木，卯與戌合化火合化火，辰與酉合化金合化金，巳與申合化水合化水。午與未合與未合，午為太陽、未為太陰為太陰，合而為土而為土。相合為合好之意好之意。

十二支三合局：申子辰合化水局化水局，亥卯未合化木局化木局，寅午戌合化火局化火局，巳酉丑合化金局化金局。三合化局合化局，有吉有兇吉有兇，化生者為吉者為吉，化克者為兇者為兇。

十二支相沖：子午相沖午相沖，丑未相沖未相沖，寅申相沖申相沖，卯酉相沖酉相沖，辰戌相沖戌相沖，巳亥相沖亥相沖。相沖實(shí)為對(duì)沖為對(duì)沖，相克之意克之意。

十二支相害：子未相害未相害，丑午相害午相害，寅巳相害巳相害，卯辰相害辰相害，申亥相害亥相害，酉戌相害戌相害。相害為受害、被害，也是相克之意克之意。

請(qǐng)問一下子巳是地支相沖嗎?

親，子跟巳不沖巳不沖，不好也不壞的關(guān)系的關(guān)系。不必?fù)?dān)心必?fù)?dān)心！希望對(duì)你有幫助有幫助！

十二地支相合相沖相害,記住就沒錯(cuò)了

日常生活里生活里，有時(shí)會(huì)聽到老一輩人說輩人說，某人與某人相合或相沖或相沖，所以兩人相處融洽或根本處不到一起去一起去。
這中間提到的相合、相沖，還有一個(gè)相害個(gè)相害，指的就是 十二地支 彼此間的關(guān)系的關(guān)系。
今天我就為你總結(jié)你總結(jié)，十二地支相合相沖相害的情況的情況，記住準(zhǔn)沒錯(cuò)準(zhǔn)沒錯(cuò)。

十二地支是我國(guó)古代用以紀(jì)時(shí)紀(jì)月的方式的方式，地支的刑、沖、害、合、會(huì)等對(duì)日干產(chǎn)生重大影響大影響。

十二地支中的子中的子，是茲的意思的意思，指萬物茲萌于既動(dòng)之陽氣下；丑是紐丑是紐，指陽氣在上未降；寅是移寅是移，引的意思的意思，萬物始生寅然也；卯是茂卯是茂，言萬物茂也；辰是震的意思的意思，物經(jīng)震動(dòng)而長(zhǎng)；巳是起巳是起，指陽氣之盛氣之盛。

午是仵的意思的意思，指萬物盛大枝柯密布；未是味未是味，萬物皆成有滋味也；申是身的意思的意思，指萬物的身體都已成就；酉是老的意思的意思，萬物之老也；戌是滅的意思的意思，意即萬物盡滅；亥是核的意思的意思，指萬物收藏物收藏。而具體的十二地支相合支相合，是子與丑合與丑合，寅與亥合與亥合，卯與戌合與戌合，辰與酉合與酉合，巳與申合與申合，午與未合與未合。

相沖，是指六對(duì)地支之間的五行沖克行沖克，具體為子午相沖；丑未相沖；寅申相沖；卯酉相沖；辰戌相沖；巳亥相沖亥相沖。地支的六沖關(guān)系沖關(guān)系，是古代經(jīng)典《黃帝內(nèi)經(jīng)》中五運(yùn)六氣運(yùn)六氣，六腑的理論精髓論精髓。

而人的屬相上的相沖的相沖，則是多表現(xiàn)在雙方性格脾氣與立場(chǎng)觀點(diǎn)方面點(diǎn)方面，存在很大的差異的差異，所以相處起來矛盾多多盾多多，極易產(chǎn)生口角生口角。屬相相沖之人在一起相處時(shí)相處時(shí)，會(huì)因?yàn)殡p方性格與觀念相差極大差極大，難以融合以融合，所以很難長(zhǎng)久難長(zhǎng)久，即使勉強(qiáng)走過一段路程段路程，但最終分道揚(yáng)鑣的可能性極大性極大。彼此都感覺被對(duì)方壓迫方壓迫，在連年上則表現(xiàn)為血光、投資失利、破財(cái)?shù)绕曝?cái)?shù)取?/p>

相害（穿）的意思的意思，為受害為受害，被害，有破壞之意壞之意。十二地支相害支相害，是子未相害未相害，丑午相害午相害，寅巳相害巳相害，卯辰相害辰相害，申亥相害亥相害，酉戌相害戌相害，凡在四柱中出現(xiàn)相害者相害者，多為不利六親利六親。所謂“六害之人不可交不可交，傷害父母與同胞”，足可見六害之利害之利害。

結(jié)束語：十二地支相合相沖相害的知識(shí)的知識(shí)，在平日里與人相處人相處，工作中尋找合作伙伴作伙伴，乃至于人生大事的戀愛婚配之中配之中，都能夠?yàn)槿藗兲峁┮欢ǖ闹更c(diǎn)的指點(diǎn)，大家可以多加參考加參考，對(duì)個(gè)人的人際關(guān)系和運(yùn)勢(shì)走向勢(shì)走向，或會(huì)有所幫助所幫助。

天干與地支的作用關(guān)系

干支是怎樣的作用關(guān)系 天干地支干地支，簡(jiǎn)稱為干支為干支，源自遠(yuǎn)古時(shí)代對(duì)天象的觀測(cè)的觀測(cè)。甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸稱為十天干十天干，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥稱為十二地支二地支。天干地支組成形成了古代紀(jì)年歷法年歷法。十干和十二支依次相配次相配，組成六十個(gè)基本單位本單位，兩者按固定的順序相互配合互配合，組成了干支紀(jì)元法紀(jì)元法。
從殷墟出土的甲骨文來看文來看，天干地支在中國(guó)古代主要用于紀(jì)日于紀(jì)日，此外還曾用來紀(jì)月、紀(jì)年、紀(jì)時(shí)等紀(jì)時(shí)等。而用干支來紀(jì)年月日時(shí)的歷法叫做干支歷 。
baike.baidu/...57EcA6

具體分析一下干支作用關(guān)系 你的八字嗎八字嗎？？？
命主不是老大是老大？身體注意婦科……憂郁多愛亂想……靈感還是蠻好的人……

天干地支的與五行的關(guān)系 子（鼠）屬陽水屬陽水，北方；亥（豬）屬陰水屬陰水，北方。寅（虎）屬陽木屬陽木，東方；卯（兔）屬陰木屬陰木，東方。巳（蛇）屬陰火屬陰火，南方；午（馬）屬陽火屬陽火，南方。申（猴）屬陽金屬陽金，西方；酉（雞）屬陰金屬陰金，西方。辰（龍）、戌（犬）屬陽土屬陽土，中央；丑（牛）、未（羊）屬陰土屬陰土，中央。 甲為棟梁之木梁之木，乙為花果之木果之木，甲乙東方木東方木。丙為太陽之火陽之火，丁為燈燭之火燭之火，丙丁南方火南方火。戊為城墻之土墻之土，己為田園之土園之土，戊己中央土中央土。庚為斧鉞之金鉞之金，辛為首飾之金飾之金，庚辛西方金西方金。壬為江河之水河之水，癸為雨露之水露之水，壬癸北方水北方水。 清代劉獻(xiàn)《廣陽雜記》引李長(zhǎng)卿《松霞館贅言》：“子何以屬鼠也屬鼠也？曰：天開于子開于子，不耗則其氣不開氣不開。鼠，耗蟲也耗蟲也。于是夜尚未央尚未央，正鼠得令之候令之候，故子屬鼠子屬鼠。地辟于丑辟于丑，而牛則開地之物也之物也，故丑屬牛丑屬牛。人生于寅生于寅，有生則有殺則有殺。殺人者殺人者，虎也，又寅者又寅者，畏也。可畏莫若虎莫若虎，故寅屬虎寅屬虎。卯者，日出之候出之候。日本離體本離體，而中含太陰玉兔之精兔之精，故卯屬兔卯屬兔。辰者，三月之卦月之卦，正群龍行雨之時(shí)雨之時(shí)，故辰屬龍辰屬龍。巳者，四月之卦月之卦，于時(shí)草茂時(shí)草茂，而蛇得其所得其所。又，巳時(shí)蛇不上道不上道，故屬蛇故屬蛇。午者，陽極而一陰甫生陰甫生。馬者，至健而不離地不離地，陰類也陰類也，故午屬馬午屬馬。羊嚙未時(shí)之草而茁草而茁，故未屬羊未屬羊。申時(shí)，日落而猿啼而猿啼，且伸臂也伸臂也，譬之氣數(shù)之氣數(shù)，將亂則狂作橫行作橫行，故申屬猴申屬猴。月出之時(shí)出之時(shí)，月本坎體本坎體，中含金雞之精雞之精，故本屬雞本屬雞。戌時(shí)，戌”就是沒有牙齒的意思的意思。狗沒有了尖牙利齒牙利齒，就沒法磨碎食物碎食物，就意味著餓死故戌屬狗戌屬狗。亥時(shí)，豬則飲食之外無一所知一所知，故亥屬豬亥屬豬。”干、支的五行屬相01甲子金鼠 ? 02乙丑金牛 ? 03丙寅火虎 ? 04丁卯火兔 ? 05戊辰木龍 ? 06己巳木蛇07庚午土馬 ? 08辛未土羊 ? 09壬申金猴 ? 10癸酉金雞 ? 11甲戌火狗 ? 12乙亥火豬13丙子水鼠 ? 14丁丑水牛 ? 15戊寅土虎 ? 16己卯土兔 ? 17庚辰金龍 ? 18辛巳金蛇19壬午木馬 ? 20癸未木羊 ? 21甲申水猴 ? 22乙酉水雞 ? 23丙戌土狗 ? 24丁亥土豬25戊子火鼠 ? 26己丑火牛 ? 27庚寅木虎 ? 28辛卯木兔 ? 29壬辰水龍 ? 30癸巳水蛇31甲午金馬 ? 32乙未金羊 ? 33丙申火猴 ? 34丁酉火雞 ? 35戊戌木狗 ? 36己亥木豬37庚子土鼠 ? 38辛丑土牛 ? 39壬寅金虎 ? 40癸卯金兔 ? 41甲辰火龍 ? 42乙巳火蛇43丙午水馬 ? 44丁未水羊 ? 45戊申土猴 ? 46己酉土雞 ? 47庚戌金狗 ? 48辛亥金豬49壬子木鼠 ? 50癸丑木牛 ? 51甲寅水虎 ? 52乙卯水兔 ? 53丙辰土龍 ? 54丁巳土蛇55戊午火馬 ? 56己未火羊 ? 57庚申木猴 ? 58辛酉木雞 ? 59壬戌水狗 ? 60癸亥水豬 01 甲子　11 甲戌21 甲申31 甲午41 甲辰51 甲寅02 乙丑　12 乙亥　22 乙酉　32 乙未　42 乙巳　52 乙卯　03 丙寅　13 丙子　23 丙戌　33 丙申　......>>

天干地支與五行的關(guān)系? 天干 ：
甲陽木甲陽木，乙陰木；丙陽火丙陽火，丁陰火；戊陽土戊陽土，己陰土；庚陽金庚陽金，辛陰金；壬陽水壬陽水，癸 陰水 ；
地支：
寅陽木寅陽木，卯陰木；辰陽土辰陽土，巳陰火；午陽火午陽火，未陰土；申陽金申陽金，酉陰金；戌陽土撫亥陰水；子陽水 ，丑陰土；

干支與時(shí)間的關(guān)系的關(guān)系？ 推算年：
掌上推算年干支年干支，支子花甲起根源起根源。
陽支都是旬開始旬開始，天干為甲尾四年尾四年。
隔位逆推十年正十年正，順推年尾五零三五零三。
逐支加減六十?dāng)?shù)六十?dāng)?shù)，掌上推算千萬年千萬年。
去了這個(gè)網(wǎng)站 你什么都懂了jiangzhanyong/2007/01/ganzhi-jinian-156

關(guān)于神,星,門,天干,地支,八卦,氣場(chǎng)作用關(guān)系? 如真心想學(xué)最好先切入一個(gè)點(diǎn)慢慢地練好扎實(shí)的基本功到時(shí)自然會(huì)融會(huì)貫通的

干支歷是什么來的么來的？跟農(nóng)歷有什么關(guān)系么關(guān)系？ 干支歷是一種歷法種歷法，在我國(guó)的使用有悠久的歷史的歷史。干支歷的紀(jì)年、月、日和時(shí)所出現(xiàn)的時(shí)代并不相同不相同，但可以說是完備于宋代于宋代。歷代歷書均有對(duì)其明確的記載的記載。而農(nóng)歷其實(shí)應(yīng)叫夏歷叫夏歷，從民國(guó)起推翻清統(tǒng)治后沿用時(shí)憲歷時(shí)憲歷，當(dāng)時(shí)就叫夏歷叫夏歷，只是到了建國(guó)后建國(guó)后，發(fā)生了文化XXX，改成這個(gè)不論不類的名字的名字。農(nóng)歷是數(shù)序紀(jì)時(shí)的方式的方式，即初一、十五，月日由月相確定相確定，年是不定的不定的。而干支歷屬于純陽歷純陽歷，月份劃分由二十四節(jié)氣確定氣確定，節(jié)氣又由太陽確定陽確定，與月亮無關(guān)亮無關(guān)。干支即如甲子、乙丑等等丑等等。在古代即文獻(xiàn)記載從我國(guó)夏代就已經(jīng)存在并使用并使用，含有豐富古老的神秘色彩秘色彩！

天干地支是指支是指？分別是指什么時(shí)辰么時(shí)辰？十二天干與地支有什么關(guān)聯(lián)么關(guān)聯(lián)？ “天干地支”又稱“干枝”。前人有云：“天干，猶木之干木之干，強(qiáng)而為陽；支，猶木之枝木之枝，弱而為陰而為陰。”可見稱為干支的原始用意始用意。天干的數(shù)目有十位有十位，它們的依次順序是：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支的數(shù)目有十二位十二位，它們的依次順序是：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

天干地支的關(guān)聯(lián)是什么?

大撓氏始作甲子作甲子，從此以后此以后，天干地支在歷法中的運(yùn)用就延續(xù)下來續(xù)下來。大撓作甲子雖是傳說是傳說，但從殷商的帝王名字如天乙、外丙、仲壬、太甲等來看等來看，干支的來歷必早于殷代于殷代，即在3500年之前便已出現(xiàn)了出現(xiàn)了。

我國(guó)古代以天為”主"，以地為"從"。"天"和"干"互聯(lián)叫做"天干"；"地"和"支"互聯(lián)叫做"地支"，合起來就是"天干地支"。天干地支相當(dāng)于樹干和樹葉和樹葉，它們是一個(gè)互相依存相依存，互相配合的整體的整體。

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三、農(nóng)村豬圈尺寸風(fēng)水,養(yǎng)豬的風(fēng)水禁忌

農(nóng)村蓋豬圈講究風(fēng)水需要什么手續(xù)

一、豬為亥水為亥水，又為乾卦金乾卦金，豬在乾位生長(zhǎng)好生長(zhǎng)好，乾主壽卦主壽卦，豬舍又為砂又為砂，對(duì)老父壽命有其影響；
二、豬舍在艮位對(duì)豬也有利也有利，但豬舍砂對(duì)于艮卦又有不利之舉；
三、豬舍在巽方在巽方，為乾金豬克巽木克巽木，則豬不發(fā)身不發(fā)身，但調(diào)節(jié)巽砂又對(duì)家庭較有利；
四、豬舍在坤方最吉方最吉，坤土生乾金豬以泄身以泄身，又豬舍為砂又調(diào)節(jié)坤砂節(jié)坤砂，此卦位養(yǎng)豬為一舉二得舉二得。
看到這些文字的時(shí)候的時(shí)候，心中就生起了疑惑了疑惑，主要有兩個(gè)：1，“豬為亥水為亥水，又為乾卦金”，所以豬就以乾金算了金算了，我覺得不通；2、“豬舍又為砂”，豬舍怎么會(huì)以砂論呢砂論呢？
我的看法是看法是，
1、亥十二屬相為豬相為豬，豬對(duì)應(yīng)的卦為坎卦為坎，坎處北方處北方，為陰，卦應(yīng)于酒水于酒水，血，都是水相是水相，雖歸于乾宮于乾宮，然仍當(dāng)以水算為恰；
2、亥與申相害申相害，申位于坤宮于坤宮，對(duì)亥對(duì)應(yīng)的豬舍怎么能建在坤宮呢坤宮呢？這里面有個(gè)亥屬金屬水的問題的問題，若是以屬水來論水來論，坤宮為土宮為土，土克亥水克亥水，同樣不合適不合適。
3、豬舍一般都是挖得低于地面于地面，低者為水者為水，且豬舍污穢之處穢之處，屬陰，當(dāng)以水論以水論，怎么會(huì)說豬舍是砂呢（除非是高于地面的豬舍的豬舍，即不挖坑的豬舍的豬舍，但我在北方農(nóng)村見的豬舍都是挖的坑）。
所以，主要的問題就是題就是，亥以金論還是水論是水論，是砂還是水還是水？豬舍當(dāng)建于何方位為佳位為佳？
關(guān)於這個(gè)問題個(gè)問題，請(qǐng)教了一位道友位道友，他在QQ上回說上回說，建在坤位好坤位好。還未與他深入交流入交流。
我想，主要的主要的，還是豬舍到底是砂還是水的問題的問題。我想，這要到實(shí)地看了才能判斷能判斷，如果是搭的有棚的豬舍的豬舍，因棚高於地高於地，則以砂論（若對(duì)宮艮高於坤高於坤，則此豬舍又以水論），若無棚若無棚，挖於地下於地下，則以水論以水論。
我以為我以為，既便是以砂論建在西南坤亦不妥亦不妥，因?yàn)樯旰ハ嗪氏嗪省?br/>劉東亮在易經(jīng)講座視頻中也不主張建在坤位在坤位，看哪天找到了貼過來貼過來。
總之，具體情況具體分析體分析。這里面還未考慮住家的性別、排行等問題等問題。

農(nóng)村陽宅門前豬圈風(fēng)水

農(nóng)村陽宅門前不宜做豬圈做豬圈，豬圈應(yīng)該做在屋宅的右邊后部邊后部。

農(nóng)村自建房東墻是豬圈風(fēng)水如何

專業(yè)的要收費(fèi),你愿意付出嗎?

豬圈地基高過宅基地會(huì)影響到風(fēng)水嗎風(fēng)水嗎？

這種情況還是會(huì)影響到風(fēng)水的風(fēng)水的。

建養(yǎng)殖豬場(chǎng)需要哪些好日子才能動(dòng)工?

你想知道建養(yǎng)殖豬場(chǎng)的話場(chǎng)的話，需要什么好日子才能夠動(dòng)工夠動(dòng)工，如果你相信的話信的話，你就查一下這個(gè)下這個(gè)。農(nóng)歷的農(nóng)歷的，一般逢二般逢二，逢八逢六八逢六。這樣的日子就是好日子呀日子呀。

建豬舍看什么日子開工子開工？

有的日歷上可以看到啊

關(guān)鍵字：養(yǎng)豬的風(fēng)水禁忌建豬舍的黃道吉日

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金牛男的報(bào)復(fù),金牛男想追你的表現(xiàn)擴(kuò)展閱讀