塔羅牌逆位隱士代表什么

時(shí)間：2024-05-13

花影塔羅牌中逆位隱士是什么意思隱士逆位跟什么牌沒(méi)關(guān)系，看你具體占卜的問(wèn)題是什么塔羅牌中的隱者是什么意思？基本含義是孤獨(dú)地探索，但是還要看具體在什么位置的含義，以及具體的事情的背景塔羅牌的隱士圖案解說(shuō)。反省、引導(dǎo)、尋求、尋找孤獨(dú)塔羅結(jié)果位是隱士逆位整體怎么解呢？

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一、塔羅牌逆位隱士代表什么

花影塔羅牌中逆位隱士是什么意思

隱士逆位跟什么牌沒(méi)關(guān)系沒(méi)關(guān)系，看你具體占卜的問(wèn)題是什么

塔羅牌中的隱者是什么意思么意思？

基本含義是孤獨(dú)地探索地探索，但是還要看具體在什么位置的含義的含義，以及具體的事情的背景

塔羅牌的隱士圖案解說(shuō)案解說(shuō)。

反省、引導(dǎo)、尋求、尋找孤獨(dú)

塔羅結(jié)果位是隱士逆位整體怎么解呢么解呢？

1、他對(duì)愛(ài)比較輕率較輕率，而且……無(wú)法長(zhǎng)久的維持感情持感情。對(duì)婚姻更是感到是束縛是束縛。不是一個(gè)很專情的人情的人。
2、你們的發(fā)展應(yīng)該說(shuō)……至少開(kāi)端是甜蜜的甜蜜的。有好的開(kāi)始和希望和希望。
3、而對(duì)于未來(lái)的想法的想法，這里給于了一個(gè)比較反面的意向的意向。會(huì)有比較大的紛爭(zhēng)的紛爭(zhēng)。一方會(huì)因此而具有攻擊性攻擊性。甚至?xí)虼硕质侄加锌赡苡锌赡堋?br/>4、忠誠(chéng)：命運(yùn)之輪是旋轉(zhuǎn)的旋轉(zhuǎn)的，正位的預(yù)示現(xiàn)在正向好的方向發(fā)展向發(fā)展。他會(huì)對(duì)你很好你很好。但結(jié)合上一張牌的內(nèi)容的內(nèi)容，對(duì)于更遠(yuǎn)的未來(lái)則難以預(yù)示以預(yù)示。
5、他會(huì)為我付出嗎付出嗎？皇帝象征的是權(quán)威是權(quán)威，有些專制些專制，但值得依靠的男人的男人。他的心會(huì)在你身上你身上，關(guān)心你關(guān)心你。保護(hù)你保護(hù)你。但你必須肯定他的魄力和領(lǐng)導(dǎo)和領(lǐng)導(dǎo)。
6、敞開(kāi)你的心靈接受他接受他。穩(wěn)定自己的性格的性格。讓兩者的性格都的到發(fā)揮而不要束縛要束縛。
7、你們將來(lái)……你們的戀愛(ài)很美麗夢(mèng)幻麗夢(mèng)幻。但或許是由于他的對(duì)婚姻的不接受不接受，不扇溝通扇溝通，會(huì)使你也保守起來(lái)守起來(lái)，甚至懷疑愛(ài)情疑愛(ài)情。下意識(shí)的開(kāi)始排斥他排斥他。應(yīng)該說(shuō)你們可以是相互信賴的朋友的朋友。但如果你愛(ài)他你愛(ài)他，那或許這只是單方面的付出的付出，或者說(shuō)你們的愛(ài)存在與精神的層次的層次，柏拉圖式的圖式的。
以上。
希望幫的上忙的上忙。
另外，牌只是由現(xiàn)在的情形對(duì)未來(lái)做出判斷出判斷。在一定的時(shí)間后時(shí)間后，會(huì)有因你的努力而改變結(jié)果的可能的可能。不必絕對(duì)化絕對(duì)化。
你可以試著努力改變結(jié)果變結(jié)果，同一個(gè)問(wèn)題兩周后可以再次占卜次占卜。需要幫忙你可以找我以找我。

塔羅牌正逆位

就是牌是正放的就是正位反著的就是逆位正逆位不是我可以控制的你擺完牌陣把牌翻開(kāi)正的就是正位反得就是逆了不知道我怎么說(shuō)你了解么把分給我好么

命運(yùn)塔羅牌怎么看正位逆位

一般以塔羅師方向判斷向判斷，從塔羅師方向看是正的為正位為正位，反之逆位

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二、2004年雙子座女生在2024年運(yùn)勢(shì),雙子座今天的偏財(cái)運(yùn)

內(nèi)容導(dǎo)航：

2024年運(yùn)氣最順的四大星座是哪些?他們的好運(yùn)體現(xiàn)在哪些方面?

2024年哪些星座的事業(yè)不佳,會(huì)表現(xiàn)出衰敗的跡象呢?

2024年下半年的雙子座收獲愛(ài)情的幾率大嗎?需要注意什么?

2024年職場(chǎng)運(yùn)勢(shì)最好的星座女有哪些呢?

2024年運(yùn)勢(shì)大翻盤(pán),時(shí)時(shí)遇好事的星座是哪幾個(gè)?

雙子座的人最大的優(yōu)缺點(diǎn)是什么?

Q1：2024年運(yùn)氣最順的四大星座是哪些?他們的好運(yùn)體現(xiàn)在哪些方面?

巨蟹座雙子座雙子座，金牛座和白羊座白羊座。他們的好運(yùn)體現(xiàn)在事業(yè)會(huì)一帆風(fēng)順?lè)L(fēng)順，會(huì)遇到自己的真愛(ài)的真愛(ài)，身體上的疾病會(huì)通通消失通消失。

Q2：2024年哪些星座的事業(yè)不佳,會(huì)表現(xiàn)出衰敗的跡象呢?

2024年的運(yùn)氣對(duì)白羊座來(lái)說(shuō)非常糟糕常糟糕。他們總是不能做他們想做的事情的事情，或者在這個(gè)過(guò)程中有奇怪的問(wèn)題擾亂了他們的計(jì)劃的計(jì)劃。在處理一個(gè)問(wèn)題后問(wèn)題后，新問(wèn)題會(huì)立即出現(xiàn)即出現(xiàn)。同時(shí)，你可能會(huì)努力去做的事情總是被忽略被忽略，導(dǎo)致巨大的負(fù)面情緒面情緒，甚至把這些負(fù)面情緒發(fā)泄到你的朋友身上友身上，從而在人際關(guān)系中獲得危機(jī)感危機(jī)感。特別是特別是，有人建議人建議，當(dāng)你弄不明白的時(shí)候的時(shí)候，不要操練喇叭練喇叭，學(xué)會(huì)控制自己的情緒的情緒，并知道如何多說(shuō)話多說(shuō)話。

否則，你容易患抑郁癥抑郁癥。事實(shí)上事實(shí)上，有時(shí)候有時(shí)候，你的職業(yè)并不那么重要么重要。你可以在家里看到更多到更多，陪伴父母或愛(ài)孩子愛(ài)孩子。022年的水瓶座在整體財(cái)富方面相當(dāng)不錯(cuò)當(dāng)不錯(cuò)，至少在愛(ài)情方面是這樣是這樣，因?yàn)樗孔恢焙芎玫靥幚砣穗H關(guān)系際關(guān)系，所以愛(ài)情也會(huì)隨之而來(lái)之而來(lái)。然而，你不能同時(shí)擁有魚(yú)和熊掌和熊掌，愛(ài)情和事業(yè)是一樣的一樣的，水瓶座在歡迎愛(ài)情的同時(shí)也會(huì)面臨事業(yè)上的危險(xiǎn)的危險(xiǎn)。

水瓶座在做一件事的時(shí)候更容易陷入困境入困境，所以水瓶座必須注意彼此情緒的變化的變化，不要等到分手后才開(kāi)始才開(kāi)始。事業(yè)不同于愛(ài)情于愛(ài)情。你們不需要太擔(dān)心彼此的想法的想法。好的工作需要相互理解互理解，而不是盲目跟隨目跟隨。2024年的處女座在各方面都很幸運(yùn)很幸運(yùn)。在欣賞和投資方面會(huì)有一些小的成就的成就，但在情感上情感上，由于太多的理由和一些怪癖些怪癖，這將是無(wú)法忍受的忍受的。

最重要的是處女座很容易上當(dāng)受騙當(dāng)受騙，不小心落入愛(ài)情的陷阱的陷阱。也注定要遭受巨大的損失的損失。我希望處女座能擦亮眼睛亮眼睛，像對(duì)待工作一樣認(rèn)真對(duì)待感情待感情，不要隨時(shí)隨地暴露自己的愛(ài)情觀愛(ài)情觀。感情問(wèn)題應(yīng)該仔細(xì)考慮細(xì)考慮。在追求愛(ài)情的同時(shí)的同時(shí)，我們也應(yīng)該保護(hù)自己護(hù)自己。這是愛(ài)的高標(biāo)準(zhǔn)高標(biāo)準(zhǔn)，不是盲目追求完美求完美。金牛座一直對(duì)目前的單位不滿意不滿意，因?yàn)樗粌H沒(méi)有發(fā)展機(jī)會(huì)展機(jī)會(huì)，工資也不高也不高，而且這份工作離家很遠(yuǎn)家很遠(yuǎn)。

Q3：2024年下半年的雙子座收獲愛(ài)情的幾率大嗎?需要注意什么?

2024年雙子座充滿挑戰(zhàn)和機(jī)遇和機(jī)遇。雙子座會(huì)偶爾動(dòng)搖自己的目標(biāo)的目標(biāo)。這時(shí)候雙子座需要放慢腳步慢腳步，內(nèi)部提升部提升，查缺補(bǔ)漏缺補(bǔ)漏，迎頭趕上頭趕上，才能促進(jìn)事業(yè)的發(fā)展的發(fā)展。雙子座因?yàn)槟芰Φ奶嵘奶嵘弦粚訕蔷湍茌p松成就事業(yè)就事業(yè)。他們?cè)谶@一年能夠得到領(lǐng)導(dǎo)的賞識(shí)和認(rèn)可和認(rèn)可。同時(shí)在戀愛(ài)中也更加和諧加和諧。雖然單身雙子座的桃花可能會(huì)比較洶涌較洶涌，但下半年會(huì)逐漸穩(wěn)定下來(lái)定下來(lái)。

需要注意的是語(yǔ)言表達(dá)言表達(dá)，不要因?yàn)橐恍o(wú)心的發(fā)言而引起一些誤會(huì)些誤會(huì)。2024年雙子座女性的事業(yè)運(yùn)勢(shì)如何勢(shì)如何？2024年，雙子座女性整體運(yùn)勢(shì)非常好非常好。工作和感情都能得到很好的發(fā)展的發(fā)展。雙子座要堅(jiān)定自己的自信的自信，不斷提升自己的實(shí)力的實(shí)力。雖然他們會(huì)遇到一點(diǎn)小挫折小挫折，但是對(duì)于雙子座來(lái)說(shuō)座來(lái)說(shuō)，這并不是一件困難的事情的事情。只要他們保持冷靜持冷靜，就能很好地解決問(wèn)題決問(wèn)題。

他們忙的時(shí)候的時(shí)候，別忘了多運(yùn)動(dòng)多運(yùn)動(dòng)，注意勞逸結(jié)合逸結(jié)合。顯而易見(jiàn)而易見(jiàn)，單身男女的年輕伴侶都渴望擺脫訂單脫訂單，期望遇到一個(gè)美女個(gè)美女，攜手共度余生度余生。一起分享生活中的快樂(lè)和喜悅和喜悅，一起應(yīng)對(duì)生活中的磕磕絆絆磕絆絆。所以，想要脫單要脫單，就不能忽視桃花運(yùn)勢(shì)的支撐的支撐。如果你有桃花運(yùn)勢(shì)花運(yùn)勢(shì)，你會(huì)有一段期待已久的戀情的戀情。水瓶座自尊心很強(qiáng)心很強(qiáng)，待人和善人和善，在日常生活中從不顯得落魄得落魄。

但是他們有很強(qiáng)的判斷力判斷力，會(huì)根據(jù)目前的情況做出正確的選擇的選擇，尤其是遇到危機(jī)的時(shí)候的時(shí)候，總能找到解決的辦法的辦法。他們極其冷靜的態(tài)度會(huì)取得好的結(jié)果的結(jié)果，尤其是有了好運(yùn)的加持的加持，會(huì)讓他們?cè)谑聵I(yè)和愛(ài)情上更加蒸蒸日上蒸日上。所以水瓶座有很大的可能性擺脫單身生活身生活，收獲甜蜜愛(ài)情蜜愛(ài)情。雙子座女性的工作運(yùn)勢(shì)會(huì)有所提升所提升。在這個(gè)階段個(gè)階段，他們的事業(yè)心增強(qiáng)了增強(qiáng)了，工作也更加積極加積極。憑借他們的努力的努力，他們將有機(jī)會(huì)通過(guò)已建立的友好的專業(yè)關(guān)系來(lái)擴(kuò)展業(yè)務(wù)、獲取新的知識(shí)和技能以及實(shí)施新的想法的想法。隨著他們事業(yè)的上升的上升，他們的人際關(guān)系或生涯也會(huì)發(fā)展的很好的很好。此外，雙子女在工作中會(huì)得到雙魚(yú)、巨蟹或天蝎男的重要保護(hù)要保護(hù)。

Q4：2024年職場(chǎng)運(yùn)勢(shì)最好的星座女有哪些呢?

2024年職場(chǎng)運(yùn)勢(shì)最好的星座女有天蝎座天蝎座，摩羯座以及金牛座金牛座。

每個(gè)人都想在職場(chǎng)中獲得成功得成功，每個(gè)人在職場(chǎng)中都會(huì)遇到一些自己難以解決的問(wèn)題的問(wèn)題，如果能夠與人為善人為善，請(qǐng)求他人幫助的話助的話，也可以讓我們碰到的問(wèn)題迎刃而解刃而解，如果與他人頻繁產(chǎn)生矛盾生矛盾，那么在職場(chǎng)中也會(huì)受到極大的阻礙的阻礙。天蝎座天蝎座，摩羯座以及金牛座金牛座，對(duì)待工作都十分認(rèn)真分認(rèn)真，與同事相處也融洽得當(dāng)洽得當(dāng)，因此他們?cè)?024年運(yùn)勢(shì)會(huì)更好一些好一些。

1、天蝎座

天蝎座的女生非常攻于心機(jī)于心機(jī)，在職場(chǎng)中他們也會(huì)以利益為先益為先，不過(guò)他們也懂得掩飾自己的真實(shí)情緒實(shí)情緒，在生活中從來(lái)不會(huì)表露自己內(nèi)心真實(shí)的想法的想法，而是會(huì)通過(guò)誘導(dǎo)他人的方式讓自己變成一個(gè)既得利益者利益者，因此他們?cè)诼殘?chǎng)中運(yùn)勢(shì)一直非常不錯(cuò)常不錯(cuò)。不過(guò)對(duì)于一些聰明的人來(lái)說(shuō)人來(lái)說(shuō)，天蝎座卻會(huì)受到極大的阻礙的阻礙，因此天蝎座的女生也應(yīng)該放棄自己的心計(jì)的心計(jì)，以誠(chéng)信待人信待人。

2、摩羯座

摩羯座女生性情溫和情溫和，從不注重功利重功利，在職場(chǎng)中他們更加看重自己的理想是否能夠?qū)崿F(xiàn)夠?qū)崿F(xiàn)，正是因?yàn)樗麄兊吹男郧樯钍茴I(lǐng)導(dǎo)們的喜愛(ài)的喜愛(ài)，在2024年的時(shí)候的時(shí)候，非常容易出現(xiàn)升職加薪的情況的情況。但是如果一旦對(duì)自己的工作產(chǎn)生懈怠和跳槽的想法的想法，升職加薪職加薪，自然也就無(wú)望就無(wú)望。

3、金牛座

金牛座是一個(gè)固執(zhí)勤勞的星座的星座，在生活中他們性格較為幽默為幽默，熟人面前會(huì)表現(xiàn)出自己憨厚可愛(ài)的一面的一面。在陌生人面前他們則會(huì)表現(xiàn)得十分拘謹(jǐn)分拘謹(jǐn)，剛進(jìn)入一個(gè)新的環(huán)境的環(huán)境，他們會(huì)感覺(jué)到無(wú)所適從所適從，但是與同事相處時(shí)間久了之后了之后，卻會(huì)得到諸多同事的關(guān)懷的關(guān)懷，無(wú)論什么困難都會(huì)有人幫金牛座解決座解決，因此金牛座在職場(chǎng)中更容易獲得發(fā)展得發(fā)展。

Q5：2024年運(yùn)勢(shì)大翻盤(pán),時(shí)時(shí)遇好事的星座是哪幾個(gè)?

獅子座獅子座。火系星座今年財(cái)運(yùn)都比較旺

Q6：雙子座的人最大的優(yōu)缺點(diǎn)是什么?

我自己就是雙子的 額￣￣書(shū)上說(shuō)雙子的人聰明有強(qiáng)烈的好奇心
統(tǒng)一奶茶上的形容詞是睿智靈動(dòng)
有米有人也這樣想啊?

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三、易經(jīng)六龍是指哪六龍(易經(jīng)講人生六個(gè)階段潛龍勿用)

“乾坤”在《易經(jīng)》里是什么意思?

含義：

是蓬勃盛大的乾元之氣元之氣，是萬(wàn)物創(chuàng)始化生的動(dòng)力資源力資源，這種強(qiáng)勁有力勁有力，生生不息的動(dòng)力資源是統(tǒng)貫于整個(gè)天道運(yùn)行過(guò)程之中的之中的。

這是《彖》對(duì)《易經(jīng)》第一卦“乾卦”的卦辭“元亨利貞”中的“元”進(jìn)行的解釋的解釋。

大，蓬勃盛大勃盛大。乾元，是指乾元之氣元之氣。資，資源。始，創(chuàng)始化生始化生。統(tǒng)，統(tǒng)貫。天，即天道即天道。

擴(kuò)展資料：

【原文】：彖（Tuan）曰：大哉乾元哉乾元，萬(wàn)物資始物資始，乃統(tǒng)天乃統(tǒng)天，云行雨施行雨施，品物流行物流行，大明始終明始終，六位時(shí)成位時(shí)成，時(shí)乘六龍以御天以御天，乾道變化道變化，各正性命正性命。保合太和合太和，乃利貞乃利貞，首出庶物出庶物，萬(wàn)國(guó)咸寧國(guó)咸寧。

彖，是指生有利齒能咬斷金屬的獸屬的獸，在《易經(jīng)》里，就把它拿來(lái)作斷卦的名詞的名詞。可見(jiàn)斷卦是要斬釘截鐵的截鐵的。乾元，即乾卦即乾卦，元是萬(wàn)物的開(kāi)始的開(kāi)始，卦也不例外不例外，乾卦也稱為元卦為元卦，是諸卦之首卦之首，所以稱之為乾元為乾元。資，是憑借、依靠。統(tǒng)，是指統(tǒng)帥、帶領(lǐng)。六龍，就是六個(gè)陽(yáng)爻個(gè)陽(yáng)爻，每一個(gè)陽(yáng)爻代表著龍的狀態(tài)的狀態(tài)。御，駕馭。乾道，乾卦的功能和特性和特性。太和，均衡地和合地和合。庶物，黎庶萬(wàn)物庶萬(wàn)物。萬(wàn)國(guó)，指普天之下天之下。

彖辭在解釋乾卦時(shí)是這樣說(shuō)的樣說(shuō)的，乾是天地萬(wàn)物的起始的起始，所以乾元是極其偉大的偉大的。世間所有的一切的一切，都是因?yàn)橛辛饲砰_(kāi)始出生始出生，乾元統(tǒng)率著天道的運(yùn)行而發(fā)揮著作為；在上可以行云布雨云布雨，在下覆蓋著萬(wàn)物使其流傳行止傳行止，這種功能只有乾道才能完成能完成。

光明來(lái)自日月自日月，是太極生成兩儀之后才有日月的出現(xiàn)的出現(xiàn)，所以乾又稱大明之始明之始，因此一旦乾坤毀滅日月也就不存在了存在了，大明也就終止了終止了，萬(wàn)物也隨之消亡殆盡了殆盡了。

當(dāng)六個(gè)陽(yáng)爻各入定位形成乾（即西北之卦）時(shí)，在節(jié)氣上時(shí)值立冬值立冬，這個(gè)時(shí)候四時(shí)八節(jié)就井然有序的出現(xiàn)了出現(xiàn)了，一年的時(shí)序變換序變換，就有乾掛的這六個(gè)爻定位而成位而成。

乾元時(shí)時(shí)乘著六龍以駕御天道的運(yùn)行的運(yùn)行，由于乾元的變化不斷地發(fā)揮著乾道的功能的功能，因此萬(wàn)物不但得到了生命了生命，而且還產(chǎn)生了各自的性格的性格，萬(wàn)物之間不但互相依賴相依賴，而且還生克有序克有序，這樣就保證了萬(wàn)物之間的平衡的平衡，這就是乾道利貞的性情的性情，由于乾元?jiǎng)?chuàng)造了萬(wàn)物了萬(wàn)物，自然它就成了萬(wàn)物的主宰的主宰。這也是乾元的偉大作用——萬(wàn)國(guó)咸寧國(guó)咸寧，天下升平下升平。

我們從乾元的功能來(lái)看能來(lái)看，也的確是這樣是這樣，大家不妨看一看當(dāng)今之天下之天下，世界各國(guó)都在為經(jīng)濟(jì)的發(fā)展謀求出路求出路，但手法卻各有千秋有千秋，有的靠在地區(qū)間挑事間挑事，造成地區(qū)動(dòng)蕩或戰(zhàn)爭(zhēng)或戰(zhàn)爭(zhēng)，自己好在鷸蚌相爭(zhēng)中得利中得利，可是老天在創(chuàng)造世界的時(shí)候就把世界多元化了元化了，這種多元化的世界不是哪一個(gè)國(guó)家、哪一政黨就能制約的了得的了得，它必須在多邊框架下和平共處才能生存和發(fā)展和發(fā)展。

如果任何一個(gè)地區(qū)出現(xiàn)動(dòng)蕩現(xiàn)動(dòng)蕩，會(huì)牽動(dòng)全局發(fā)生變化生變化，最后還是要依靠自然規(guī)律的法則來(lái)平定動(dòng)蕩定動(dòng)蕩，這就是乾道的魅力所在力所在。為什么乾卦是六個(gè)陽(yáng)爻個(gè)陽(yáng)爻，它的本意就是平衡是平衡，就是和平共處平共處，違背了乾道的本意的本意，就會(huì)亂象環(huán)生象環(huán)生，其結(jié)果還是違背乾道者必遭天譴而走向滅亡向滅亡。

乾卦六龍暗含的人生智慧

易經(jīng)中的乾卦的乾卦，寓意著宇宙自然萬(wàn)物統(tǒng)領(lǐng)于天領(lǐng)于天，體現(xiàn)天的意志的意志。

潛龍，指潛在的力量是說(shuō)這個(gè)人很有潛力有潛力，但要先充實(shí)自己實(shí)自己，做好準(zhǔn)備好準(zhǔn)備。在應(yīng)該表現(xiàn)的時(shí)候表現(xiàn)候表現(xiàn)，自我的才華才能在最恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候展現(xiàn)出來(lái)

見(jiàn)龍，指在潛龍的基礎(chǔ)上基礎(chǔ)上，到了應(yīng)該表現(xiàn)的時(shí)候的時(shí)候，一出來(lái)就是很厲害的樣子
惕龍，一個(gè)人不表現(xiàn)則已現(xiàn)則已，一表現(xiàn)就要做好心理準(zhǔn)備理準(zhǔn)備，因?yàn)樗拿姘朔降拇驌舳紒?lái)了都來(lái)了，必須要高度警惕
躍龍，倘若要躍若要躍，只有兩種結(jié)果種結(jié)果，或者高飛上天飛上天，或者跌落谷底
飛龍，飛龍?jiān)谔忑堅(jiān)谔欤侨藗儔?mèng)寐以求的夢(mèng)想的夢(mèng)想，飛龍?jiān)谔炜梢哉f(shuō)是人生最高境界高境界，飛龍要注意要注意，眼睛要開(kāi)始看下面看下面，下面的人在緊要關(guān)頭才會(huì)一心一意地替你做事情做事情，這才是領(lǐng)導(dǎo)該有的境界
亢龍，一個(gè)人到了飛龍后就要適可而止可而止，度量要大量要大，否則就像亢龍一樣脫離了群眾了群眾，一個(gè)人一旦脫離了群眾了群眾，就像斷了線的風(fēng)箏一樣箏一樣，高而無(wú)位而無(wú)位。

易經(jīng)10-(封序01)-乾卦(上)乾卦六龍

《易經(jīng)》首卦便是以龍為代表的乾卦的乾卦，乾卦以六條陽(yáng)爻為卦象為卦象，表示宇宙的廣闊和層出不窮出不窮。那么我們中華民族要將自己稱作為龍的傳人呢傳人呢？

而《易經(jīng)》首卦的六條陽(yáng)爻之龍爻之龍，又暗含著怎樣的人生道理呢道理呢？

我們中國(guó)人中國(guó)人，為什么把自己叫做龍的傳人的傳人，特別是當(dāng)我們中國(guó)人和西方人交流多了以后了以后，我們更是充滿了疑惑了疑惑。因?yàn)闅W美為歐美，他們對(duì)龍的觀感不好感不好，多半認(rèn)為龍是很邪惡的邪惡的，為什么你們中國(guó)人會(huì)特別喜歡龍呢歡龍呢？

我們?nèi)魏蔚胤蕉家妖埖男蜗箫@示出來(lái)示出來(lái)，甚至于把自己的子女叫做龍子龍女來(lái)看待來(lái)看待。因?yàn)槲覀冎例堊钇鸫a有三個(gè)特性：
第一個(gè)第一個(gè)，它變化多端化多端。它是最會(huì)變化的變化的，一會(huì)兒這樣兒這樣，一會(huì)兒那樣兒那樣，任何一種動(dòng)物種動(dòng)物，沒(méi)有它那么多變化多變化。
第二個(gè)第二個(gè)，它很難纏很難纏。你掌握不住它不住它。

第三個(gè)第三個(gè)，它顯得神通廣大通廣大。你什么樣的困難的困難，都難不倒它不倒它。

因此，我們就想到兩件事兩件事，一個(gè)是說(shuō)這么神通廣大通廣大，這么難纏么難纏，這么變化多端化多端，我如果采取跟它敵對(duì)的話對(duì)的話，那我一輩子痛苦子痛苦。因?yàn)槲覀兏悴贿^(guò)它不過(guò)它，我不如抱著龍跟它合為一體為一體，然后借力使力力使力，隨著它翻轉(zhuǎn)它翻轉(zhuǎn)，反而比較方便較方便，也比較安全較安全。這是我們第一種想法種想法。

第二種第二種，就是我們對(duì)龍很羨慕很羨慕，你看它地上也能活也能活，空中也能飛也能飛，當(dāng)中你也可以安頓自己頓自己，中國(guó)人最喜歡的就是他能夠像龍一樣的神通廣大通廣大，隨時(shí)應(yīng)變時(shí)應(yīng)變，無(wú)說(shuō)不通說(shuō)不通。我們都知道人生要面臨很多的困苦的困苦，艱難、阻礙，如果我們像龍一樣龍一樣，那該有多好有多好。因此我們就會(huì)把乾卦這個(gè)具有充分創(chuàng)造力的這個(gè)能量個(gè)能量，用卦來(lái)加以模擬以模擬。
乾卦的大象叫做天行健天行健，君子自強(qiáng)不息強(qiáng)不息。
天空，最主要的就是云行雨施行雨施。它有云有雨才叫天空叫天空，如果天上有物質(zhì)有物質(zhì)，它統(tǒng)統(tǒng)掉下來(lái)掉下來(lái)。它沒(méi)有它沒(méi)有，它空空無(wú)有空無(wú)有，所以叫天空叫天空。但是它有云它有云，它有雨它有雨，云雨要?jiǎng)佑暌獎(jiǎng)樱朴瓴粍?dòng)的話動(dòng)的話，那這個(gè)天氣凝固在那里在那里，那時(shí)很悶的很悶的。那草木也很難長(zhǎng)大難長(zhǎng)大。所以云要行云要行，雨要施雨要施，所以叫做行叫做行。

天如果不運(yùn)行的話行的話，那個(gè)空氣不流通就槽糕了槽糕了。

健：不是說(shuō)剛而已剛而已，而且要持久才叫健才叫健。你很剛你很剛，一下折斷了折斷了，很行，一下子變不行了不行了。持久地運(yùn)行地運(yùn)行，才叫做天行健天行健。

我們看到太陽(yáng)持久地不停地起來(lái)地起來(lái)，下去，起來(lái)，下去。空氣不停地流動(dòng)地流動(dòng)，有時(shí)候有云候有云，有時(shí)候有霧候有霧，有時(shí)候下雨候下雨，從來(lái)沒(méi)有停止過(guò)停止過(guò)，我們就覺(jué)悟到覺(jué)悟到，我做一個(gè)君子個(gè)君子，我應(yīng)該向天學(xué)習(xí)天學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)什么習(xí)什么，自強(qiáng)不息強(qiáng)不息。

天在中國(guó)人的心中的心中，有著至高無(wú)上的位置的位置，《易經(jīng)》中的乾卦的乾卦，正是寓意著宇宙自然萬(wàn)物統(tǒng)領(lǐng)于天領(lǐng)于天，體現(xiàn)天的意志的意志。那么在乾卦的六條陽(yáng)爻條陽(yáng)爻，究竟都寓意著怎樣的含義呢含義呢？自下而上下而上，乾卦的初爻的初爻，又是什么意思呢意思呢？

我們看到一個(gè)卦一個(gè)卦，它有六條連續(xù)不斷的直線的直線，統(tǒng)統(tǒng)是奇數(shù)是奇數(shù)，統(tǒng)統(tǒng)是陽(yáng)爻是陽(yáng)爻，我們就可以想象到想象到，處于這么一個(gè)狀況個(gè)狀況，我們應(yīng)該一步一步怎么樣子去走出我們自己的路來(lái)的路來(lái)。

我們可以分成兩方面兩方面，一方面是做人的基本原則本原則，一方面是做事的基本原則本原則。

做一個(gè)人一個(gè)人，不外乎做人做事人做事。你從做人的角度看乾卦看乾卦，從做事的立場(chǎng)來(lái)看乾卦看乾卦，你應(yīng)該看得很清楚很清楚，乾卦真正找出它的重點(diǎn)的重點(diǎn)，一共只有六個(gè)字：
從底下開(kāi)始下開(kāi)始，初九是潛龍是潛龍。九二是見(jiàn)龍是見(jiàn)龍。《易經(jīng)》里面這個(gè)見(jiàn)這個(gè)見(jiàn)，有很多地方是讀現(xiàn)的讀現(xiàn)的，因?yàn)樗緛?lái)就是現(xiàn)的意思的意思。九三是惕龍是惕龍，九四是跳躍的躍躍的躍，躍龍。九五是已經(jīng)跳上去飛在空中的飛龍的飛龍。到了上九你就要小心了小心了，那是高亢到極點(diǎn)的亢龍的亢龍。因?yàn)槲飿O必反極必反，所以當(dāng)一個(gè)人一路爬爬爬爬爬爬，爬到最高點(diǎn)的時(shí)候的時(shí)候，后面是怎么樣?大家心里應(yīng)該很明白了明白了。當(dāng)一個(gè)物體往上拋往上拋，拋到拋物線的頂點(diǎn)的頂點(diǎn)，后面一定是快速地往下墜往下墜。所以亢龍有悔龍有悔。這是大家都很清楚的事楚的事。
初爻叫潛龍叫潛龍，潛，就是我們講的初難知初難知。因?yàn)樗鼊倓偯俺鰜?lái)冒出來(lái)，你搞不清楚不清楚。所以初難知有三方面三方面，一方面就是剛剛冒出來(lái)冒出來(lái)，到底將來(lái)會(huì)怎么樣怎么樣，誰(shuí)也料不到料不到。第二個(gè)第二個(gè)，這個(gè)剛剛冒出來(lái)的人也好人也好，剛剛冒出來(lái)的事情也好情也好，他自己也沒(méi)有把握他將來(lái)會(huì)怎么樣怎么樣。第三個(gè)第三個(gè)，整個(gè)的環(huán)境對(duì)它合適不合適不合適，暫時(shí)還不知道不知道，所以叫做潛龍做潛龍。我們現(xiàn)在把它叫做潛在的能量的能量。說(shuō)這個(gè)人有潛力有潛力，有潛力有潛力，要讀讀《易經(jīng)》了。
潛龍它的（初九）爻辭叫做潛龍勿用龍勿用。這個(gè)勿用不是不用是不用，勿用就是要用是要用。

乾卦的第一爻為潛龍為潛龍，而潛龍的爻辭是潛龍勿用龍勿用，從字面上看面上看，勿用就是不要用不要用。但這卻是錯(cuò)誤的理解的理解。那么潛龍勿用的真正含義是什么是什么？在實(shí)際生活中生活中，我們又如何巧妙地做到潛龍勿用呢勿用呢？

一個(gè)人如果沒(méi)有能力的話力的話，你就沒(méi)有資格稱龍格稱龍。要先問(wèn)問(wèn)自己我夠不夠資格當(dāng)做龍的傳人的傳人。我既然要做龍的傳人的傳人，我就要充實(shí)自己實(shí)自己，提升自己升自己，讓我有資格變成中華民族的一分子一分子。
《易經(jīng)》里面乾卦一開(kāi)始一開(kāi)始，就是元亨利貞亨利貞，到底在講什么講什么？就是你要是龍要是龍，你要具備四種美德種美德，那位有了元亨利貞這么好的美德的美德，你還叫我勿用我勿用，這不奇怪嗎奇怪嗎？太簡(jiǎn)單了簡(jiǎn)單了。你剛到一個(gè)地方個(gè)地方，你就開(kāi)始發(fā)表很多意見(jiàn)多意見(jiàn)，人家在（當(dāng)）地人一聽(tīng)就知道你是剛來(lái)的剛來(lái)的，你對(duì)我們本地是完全不了解不了解。那你的處境是不是很危險(xiǎn)很危險(xiǎn)？一個(gè)人來(lái)到一個(gè)地方個(gè)地方，一定要平心靜氣心靜氣，多多了解多了解，我們把它叫做什么做什么，入境問(wèn)俗境問(wèn)俗。你搞清楚了清楚了，你有什么意見(jiàn)再說(shuō)見(jiàn)再說(shuō)。
你看孔子看孔子，他是禮的專家的專家，他最懂得禮懂得禮，《周禮》他是最花力氣花力氣，而且最有心得有心得，他也最有權(quán)威有權(quán)威，今天叫做代表性代表性，來(lái)講《周禮》。可是，“子入太廟入太廟，每事問(wèn)每事問(wèn)。——《論語(yǔ)》”孔子經(jīng)過(guò)太廟過(guò)太廟，看到很多禮器多禮器，一直問(wèn)這個(gè)是做什么的什么的，就是《易經(jīng)》八八六十四卦的第一卦第一卦，乾卦第一爻第一爻，天下第一爻第一爻，潛龍勿用龍勿用。孔子問(wèn)這個(gè)是做什么的什么的，不是他不懂他不懂，不是他不會(huì)去請(qǐng)教人家教人家，他是想知道你們這些人這些人，到底了解到什么程度么程度。我可以跟你們配合到什么地步么地步，而且有沒(méi)有什么改變么改變，我總要了解一下解一下。因?yàn)楹芏嗍虑樗鼤?huì)隨著時(shí)間的流動(dòng)而作出一些調(diào)整些調(diào)整。甚至這個(gè)禮器暫時(shí)沒(méi)有了沒(méi)有了，用那個(gè)來(lái)代表來(lái)代表，如果我們不知道的話道的話，到時(shí)候出洋相的是誰(shuí)的是誰(shuí)。是我。

入境問(wèn)俗境問(wèn)俗，就是潛龍勿用龍勿用。一個(gè)沒(méi)有能力的人力的人，是沒(méi)有資格講潛龍勿用的勿用的。那個(gè)根本不算潛龍算潛龍，也不能用不能用，潛龍就是我有潛在的能力的能力。潛龍勿用對(duì)中國(guó)人發(fā)揮了很深的影響的影響。但是后來(lái)讀書(shū)人只會(huì)讀文字讀文字，潛龍勿用龍勿用，潛龍不要用不要用，哪有這回事這回事。中國(guó)人說(shuō)勿用說(shuō)勿用，用現(xiàn)代話來(lái)講千萬(wàn)記住萬(wàn)記住，站在不用不用的立場(chǎng)來(lái)用場(chǎng)來(lái)用，而不是不用是不用。不用就是廢物是廢物，站在不要用的不要用立場(chǎng)來(lái)用場(chǎng)來(lái)用，潛龍勿用龍勿用，有話暫時(shí)不講時(shí)不講，聽(tīng)聽(tīng)人家講人家講，如果我一講出來(lái)講出來(lái)，人家馬上講馬上講，你這個(gè)我們二十年前就談過(guò)了的過(guò)了的，根本行不通的不通的，你剛來(lái)的人你懂什么懂什么，你在這里放肆里放肆，那不糟糕了糟糕了。你還就講還就講，然后別人講的都比你更高明更高明，那你自己無(wú)地可容了可容了。但是你老勿用勿用用勿用，你老潛在里面在里面，你要不要見(jiàn)xian，要不要表現(xiàn)出來(lái)現(xiàn)出來(lái)？應(yīng)該表現(xiàn)的時(shí)候才會(huì)表現(xiàn)會(huì)表現(xiàn)，如果不應(yīng)該表現(xiàn)的時(shí)候的時(shí)候，還是不會(huì)表現(xiàn)會(huì)表現(xiàn)。
如果我們?cè)谏钪心軌蜃龅綕擙埼鹩谬埼鹩茫瑢⒆晕业牟湃A在最恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)展現(xiàn)出來(lái)現(xiàn)出來(lái)，那么依照乾卦照乾卦，我們就上升到了第二爻第二爻，見(jiàn)龍的境界的境界。該如果將潛龍勿用運(yùn)用到極致到極致，達(dá)到見(jiàn)龍的時(shí)候的時(shí)候，又該如何理解當(dāng)前的處境呢處境呢？

潛龍勿用龍勿用，在歷史上最成功的人功的人，就是諸葛亮諸葛亮。諸葛亮他自己就叫臥龍叫臥龍，他整整潛了27年，他在等誰(shuí)在等誰(shuí)？劉備。劉備三顧茅廬顧茅廬，就是他潛出來(lái)的出來(lái)的。諸葛亮給他未來(lái)整個(gè)的展望的展望，告訴他天下的事情的事情，就是這樣這樣下去樣下去，聽(tīng)得劉備簡(jiǎn)直是嘆為觀止為觀止，然后就請(qǐng)他就請(qǐng)他，你無(wú)論如何要下山幫我的忙我的忙。諸葛亮還是沒(méi)有答應(yīng)有答應(yīng)，因?yàn)檫@是最后一關(guān)考驗(yàn)了考驗(yàn)了，他說(shuō)不要不要要不要，你另請(qǐng)高明請(qǐng)高明，他就看看你劉備怎么講怎么講，如果劉備說(shuō)那你不下山我怎么辦呢么辦呢？那孔明絕對(duì)不會(huì)下山會(huì)下山。劉備也了不起了不起，他跪下來(lái)說(shuō)下來(lái)說(shuō)，你不下山不下山，天下的蒼生怎么辦怎么辦？我劉備無(wú)所謂無(wú)所謂，孔明是沖著這句話才答應(yīng)的答應(yīng)的。不是說(shuō)你看我三次我就下來(lái)就下來(lái)。
所以爻辭寫(xiě)的很清楚很清楚，見(jiàn)龍?jiān)谔稞堅(jiān)谔铮?jiàn)大人見(jiàn)大人。你看一出來(lái)就是個(gè)大人的樣子的樣子。一個(gè)人不表現(xiàn)則已現(xiàn)則已，一表現(xiàn)你就要心理上準(zhǔn)備上準(zhǔn)備，四方八面的打擊都來(lái)了都來(lái)了。你表現(xiàn)的不好的不好，沒(méi)有人打擊你打擊你，你越表現(xiàn)的好現(xiàn)的好，所有的人都不高興不高興。為什么為什么？因?yàn)槟銚尩剿墓獠柿斯獠柿恕Ｒ驗(yàn)槲磥?lái)機(jī)會(huì)都被你壟斷掉了斷掉了，老板的心都被你抓去了抓去了，那我們算什么呢什么呢？
當(dāng)一個(gè)人表現(xiàn)的很好的很好，你就要知道要知道，你已經(jīng)進(jìn)入第三個(gè)位階了位階了，叫做惕龍做惕龍。高度警惕度警惕，防不勝防不勝防。
在《周易》之中，乾卦第三爻的爻辭為爻辭為，君子終日乾乾日乾乾，夕惕若厲惕若厲，無(wú)咎。它的中心意思心意思，可歸納為四個(gè)字四個(gè)字，憂患意識(shí)患意識(shí)。那么，當(dāng)我們達(dá)到乾卦第三爻第三爻，惕龍的境界時(shí)境界時(shí)，我們?cè)撊绾巫鋈诵惺氯诵惺拢繌闹T葛亮身上亮身上，我們又能得到怎樣的啟發(fā)呢啟發(fā)呢？
諸葛亮一打贏后打贏后，曹操就把他當(dāng)作主要的對(duì)象的對(duì)象，以前他只知道劉備很可怕很可怕，現(xiàn)在知道諸葛亮又來(lái)了又來(lái)了，又增加一個(gè)可怕的人怕的人，然后大家就開(kāi)始研究他研究他，就讓他站在亮處在亮處，一個(gè)人站在亮處你是非常危險(xiǎn)的危險(xiǎn)的，因?yàn)槿俗钆戮褪菙橙嗽谀睦镌谀睦铮愣疾恢啦恢馈Ｈ藳](méi)有名沒(méi)有名，人沒(méi)有錢(qián)沒(méi)有錢(qián)，你自我報(bào)廢的機(jī)會(huì)比較小比較小，人有名人有名，人有錢(qián)人有錢(qián)，人有勢(shì)人有勢(shì)，你就知道你快要自我爆破了爆破了。太多了太多了。所以《易經(jīng)》告訴我們?cè)V我們，當(dāng)你有名有勢(shì)有利勢(shì)有利，當(dāng)你表現(xiàn)得非常好的時(shí)候的時(shí)候，你要告訴自己訴自己，你已經(jīng)進(jìn)入惕龍了惕龍了。所以第三爻第三爻，，把那個(gè)龍都去掉了去掉了，這不是龍了是龍了，哪里是龍里是龍？你已經(jīng)高度危險(xiǎn)了危險(xiǎn)了。你再龍也沒(méi)有用了有用了。白天也警惕也警惕，晚上也警惕也警惕，好像隨時(shí)會(huì)發(fā)生災(zāi)難一樣難一樣，這是中華文化里面最了不起的不起的，叫做憂患意識(shí)患意識(shí)。
憂患意識(shí)不是說(shuō)怕東怕西東怕西，畏首畏尾首畏尾，不是。而是說(shuō)我有今天這點(diǎn)小小的成就的成就，我不要自己毀掉己毀掉，我們把它叫惜羽毛惜羽毛。好不容易有一些名聲些名聲，你要好好愛(ài)惜好愛(ài)惜，不要?dú)в谝坏┯谝坏Ｒ粋€(gè)人警惕的目的就是希望再上一層樓一層樓。沒(méi)有鼓勵(lì)大家都再上一層樓一層樓，因?yàn)椤兑捉?jīng)》的乾卦它分成下乾跟上乾跟上乾，它分成兩部分兩部分，你如果自得其樂(lè)得其樂(lè)，其實(shí)你就把下乾做好乾做好，你心安理得安理得，也沒(méi)有必要再上一層樓一層樓，你有好好自己去斟酌斟酌酌斟酌，如果要如果要，那你就要準(zhǔn)備好準(zhǔn)備好，你這次的跳躍的跳躍，跟當(dāng)初的潛龍見(jiàn)出來(lái)見(jiàn)出來(lái)，那時(shí)不太一樣的一樣的。
我潛龍我潛龍，潛到我對(duì)于環(huán)境很熟悉很熟悉，我潛到人家也了解我了解我了，我潛到我有把握可以表現(xiàn)的時(shí)候的時(shí)候，我就見(jiàn)龍?jiān)谔稞堅(jiān)谔铮鋵?shí)這是順理成章的事情的事情。
可是當(dāng)你要更上一層樓的時(shí)候的時(shí)候，你要小心了小心了。你看我們中國(guó)人建的很多塔很多塔，它就告訴你告訴你，越高層越孤單越孤單，高處不勝寒不勝寒，越底下空間越大間越大，越往上空間越狹小越狹小，你要不要往那面去擠面去擠，你自己好好想好好想。要的話你就要準(zhǔn)備要準(zhǔn)備，接受更嚴(yán)格的考驗(yàn)的考驗(yàn)。所以那叫做躍叫做躍。跳躍的躍躍的躍。
在人生之中生之中，不是每一個(gè)人都可以經(jīng)歷乾卦所說(shuō)的六爻境界爻境界。當(dāng)人生達(dá)到乾卦第四爻所說(shuō)的高度的高度，人生的風(fēng)險(xiǎn)也就加大就加大，第四爻的爻辭為：或躍在淵躍在淵，無(wú)咎。預(yù)示著或者飛升者飛升，或者低落谷底落谷底，如果能夠躍過(guò)此境界此境界，人生就可以到達(dá)乾卦的第五爻：飛龍?jiān)谔忑堅(jiān)谔欤?jiàn)大人見(jiàn)大人。
那么乾卦的四爻和五爻所說(shuō)的人生高度生高度，究竟是怎樣的處境呢處境呢，《易經(jīng)》對(duì)此又有著怎樣的提醒和啟示呢啟示呢？
你這一躍這一躍，飛龍?jiān)谔忑堅(jiān)谔欤窍喾吹南喾吹模丬S不上就掉入深淵入深淵。掉入深淵入深淵，可能一直掉到初爻都不一定不一定。你看有人就是為了爭(zhēng)取了爭(zhēng)取，爭(zhēng)取不下的時(shí)候的時(shí)候，一下子被打落下去了下去了，整個(gè)都沒(méi)了都沒(méi)了。一個(gè)人要不要往上走往上走，最好由自己決定己決定，不要被人家擺布家擺布。人家要拱你要拱你，拱你的人你的人，他是什么心態(tài)么心態(tài)？多半是為他自己好自己好，他把你抬起來(lái)抬起來(lái)，你坐在轎子里轎子里，他替你抬轎子抬轎子，你就聽(tīng)他擺布他擺布。你愿意你愿意，那沒(méi)話講沒(méi)話講。你不知道不知道，那你就糟糕了糟糕了。你以為你坐轎子可以為所欲為所欲為，沒(méi)有那回事那回事。他把你抬到哪里到哪里，你都不知道不知道。所以，你可以立定志向定志向，當(dāng)了主管以后管以后，又想做到總經(jīng)理總經(jīng)理，大可不必可不必。躍，它是可以的可以的。但你要接受那可能的結(jié)果的結(jié)果。上去固然好固然好，下來(lái)怎么辦怎么辦？你說(shuō)下來(lái)我也心甘情愿甘情愿，做，去躍。一躍果然飛龍?jiān)谔忑堅(jiān)谔臁?br/>飛龍?jiān)谔忑堅(jiān)谔欤侨松罡呔辰绺呔辰纭Ｈ缭敢詢斣敢詢敚杂娠w翔由飛翔。作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)個(gè)領(lǐng)導(dǎo)，你下面有很多人很多人，到底是他們?cè)谂跄阍谂跄悖€是你在指導(dǎo)他指導(dǎo)他，這是是雙方面的方面的。水能載舟能載舟，亦能覆舟能覆舟，這樣才知道為什么我們要去關(guān)心底下的人下的人。否則的話你認(rèn)為自己高高在上高在上，可以為所欲為所欲為，哪一天從轎子里掉下來(lái)掉下來(lái)，沒(méi)有人同情你同情你。爬得越高得越高，摔得越重得越重，這是事實(shí)是事實(shí)，這是物理現(xiàn)象理現(xiàn)象。所以一個(gè)人到了飛龍了飛龍，你千萬(wàn)記住萬(wàn)記住，適可而止可而止，度量要大量要大。不要再把自己拱到像秦始皇一樣的高亢的高亢。
高亢的意思用今天的話來(lái)講話來(lái)講，就叫做脫離群眾離群眾。亢，脫離群眾離群眾。

當(dāng)你一脫離群眾以后眾以后，你就像那個(gè)斷了線的風(fēng)箏一樣箏一樣，你看風(fēng)箏拉拉拉拉拉拉，搞得很高得很高，你還要有那條線那條線，你才能收得回來(lái)得回來(lái)。線斷了線斷了，高而無(wú)位而無(wú)位，失去了群眾基礎(chǔ)眾基礎(chǔ)，你再說(shuō)話試試看試試看，可能就沒(méi)有人理你人理你。那時(shí)候就非常麻煩常麻煩。

《易經(jīng)》作為先人智慧的結(jié)晶的結(jié)晶，與其說(shuō)是可以分析未來(lái)的先知之學(xué)知之學(xué)，不如說(shuō)是警醒和啟示人們做人行事的睿智錦囊智錦囊。那么通過(guò)《易經(jīng)？的乾卦的乾卦，我們應(yīng)懷有怎樣的心態(tài)處世態(tài)處世，增進(jìn)自己的修為呢修為呢？

做事情剛開(kāi)始要了解現(xiàn)況解現(xiàn)況，那就是潛龍勿用龍勿用。潛龍勿用不是叫你不要做事要做事，而是叫你不要一味地求表現(xiàn)求表現(xiàn)，一個(gè)人到了一個(gè)地方個(gè)地方，先安靜下來(lái)靜下來(lái)，了解了解當(dāng)?shù)氐臓顩r的狀況，了解了解領(lǐng)導(dǎo)的個(gè)性的個(gè)性，然后再熟悉一下環(huán)境下環(huán)境，跟其他人打打交道打交道，一句話講完了講完了，等到大家都支持你支持你，你就放心的表現(xiàn)的表現(xiàn)。如果你沒(méi)有把握有把握，大家會(huì)支持你支持你，你最好不要表現(xiàn)要表現(xiàn)，你不表現(xiàn)你不會(huì)出丑會(huì)出丑，你一表現(xiàn)一表現(xiàn)，穩(wěn)定出丑定出丑。所有人都是經(jīng)歷過(guò)這樣的狀況來(lái)的況來(lái)的，只是他一直罵別人罵別人，小氣，嫉妒，見(jiàn)不得人家好人家好，他不知道自己檢討己檢討。

中國(guó)人不講能力不能力不能力，西方人是專門(mén)講能力的能力的，因?yàn)槲鞣饺四阒灰心芰τ心芰Γ憔涂梢员憩F(xiàn)以表現(xiàn)。別人錯(cuò)是別人不對(duì)人不對(duì)。那是西方社會(huì)方社會(huì)。中國(guó)人不講能力講能力，不是不重視能力視能力，而是他講一種比能力還深一層的東西的東西，叫做本事做本事。

什么叫本事叫本事？就是你有能力有能力，還要加上你表現(xiàn)得讓人家很歡迎你歡迎你，很接受你接受你，對(duì)你口服心服服心服，你才叫有本事有本事。
我們這樣子的態(tài)度來(lái)了解《易經(jīng)》，你把所有六十四卦的道理都通了都通了，你還用占卜嗎占卜嗎？你自己就知道是哪一卦哪一爻哪一爻，這才是真正《易經(jīng)》的功能的功能。
我們要了解為什么孔子特別為乾卦寫(xiě)了《文言傳》，寫(xiě)了那么多字來(lái)解釋來(lái)解釋，所有下一次要講六龍御天龍御天。

易經(jīng)011-(封卦01)-乾卦(下)六龍御天

《易經(jīng)》六十四卦中四卦中，首卦乾卦有六個(gè)陽(yáng)爻個(gè)陽(yáng)爻，就好似六條龍六條龍，從大的來(lái)看的來(lái)看，乾卦六龍代表著天地萬(wàn)物變化的規(guī)律的規(guī)律，而從小了看小了看，這六爻就代表著人生發(fā)展的六個(gè)階段個(gè)階段。那么我們自己處于其中的哪個(gè)階段個(gè)階段，現(xiàn)階段的自己是否知足安民足安民，還是激流勇進(jìn)流勇進(jìn)，一番拼搏之后搏之后，最終又該如何功成身退呢身退呢？

《易經(jīng)》的學(xué)問(wèn)是從大自然開(kāi)放出來(lái)的出來(lái)的，自然它是活的是活的，所以《易經(jīng)》的學(xué)問(wèn)也是活的是活的。它有彈性有彈性，它不能夠按照字面去解釋去解釋，六龍御天龍御天，不可以解釋說(shuō)有六條龍六條龍，然后把整個(gè)的天空都控制住控制住，這是不合適的合適的。

天并不完全指天空指天空，整個(gè)的天地自然地自然，整個(gè)的宇宙的宇宙，我們都用天來(lái)代表來(lái)代表。天——代表一種變化的情景的情景，是讓大家捉摸不住的不住的。我們?nèi)松龅降挠龅降模瑤缀蹙褪沁@種是這種。瞬息萬(wàn)變息萬(wàn)變，很難預(yù)測(cè)難預(yù)測(cè)。

龍——就是變化的過(guò)程的過(guò)程。

六也不一定代表六代表六，我們講五的時(shí)候的時(shí)候，我們都產(chǎn)生一種隊(duì)伍的感覺(jué)的感覺(jué)。因?yàn)橐粋€(gè)手有五個(gè)手指頭手指頭，你可以掌握的部分就叫五就叫五，所以我們只講隊(duì)伍講隊(duì)伍，從來(lái)不講隊(duì)六講隊(duì)六。我們之所以講六六大順六大順，就是在告訴我們?cè)V我們，一旦到了六到了六，你很可能是不順的不順的。六，你能掌握嗎掌握嗎？一個(gè)手指頭在外面在外面，你怎么掌握么掌握？

六——代表你很難去掌握的那個(gè)領(lǐng)域個(gè)領(lǐng)域。你超出了你所能掌控的部分的部分，就叫六就叫六。六就是開(kāi)始要變動(dòng)了變動(dòng)了，你要特別小心別小心，因?yàn)樗懿豁樅懿豁槪圆鸥嬖V你六六大順六大順。你如果用這樣的思維來(lái)了解中國(guó)人的學(xué)問(wèn)的學(xué)問(wèn)，那你大概不會(huì)錯(cuò)到哪里去哪里去。不是六條龍六條龍，它可能只有一條龍一條龍，可能有千千萬(wàn)萬(wàn)條龍萬(wàn)條龍，都叫六龍叫六龍。就是你很難掌握難掌握，到底有幾條龍幾條龍。

六龍御天龍御天，代表整個(gè)天地自然地自然。

我們今后看任何卦任何卦，我們最好都把一個(gè)卦一個(gè)卦，把它畫(huà)出一張?bào)w檢表體檢表，你就知道這個(gè)卦它的狀況是怎樣的怎樣的。

首先我們翻開(kāi)《易經(jīng)》，就看到乾卦下面四個(gè)字：元亨利貞亨利貞。乾代表這卦的名稱的名稱，叫做卦名做卦名。下面有一個(gè)符號(hào)（六條陽(yáng)爻），是六天統(tǒng)統(tǒng)沒(méi)有間斷的間斷的，統(tǒng)統(tǒng)連續(xù)的陽(yáng)爻的陽(yáng)爻。這是卦象是卦象，是乾卦的卦象的卦象。元亨利貞四個(gè)字四個(gè)字，就是解釋乾這個(gè)卦名個(gè)卦名。所以叫做卦辭做卦辭。

卦辭就是把這個(gè)卦它的要點(diǎn)說(shuō)出來(lái)說(shuō)出來(lái)，讓我們?nèi)ンw會(huì)去體會(huì)。元亨利貞就這么四個(gè)字四個(gè)字，它可以代表一個(gè)人一個(gè)人，他一生的生長(zhǎng)過(guò)程長(zhǎng)過(guò)程，它也可以代表一個(gè)團(tuán)體個(gè)團(tuán)體，一個(gè)人群個(gè)人群，每一個(gè)人之間的互動(dòng)關(guān)系動(dòng)關(guān)系。它也可以代表我們一件事情件事情，從開(kāi)始到最后到最后，你大概都可以看出來(lái)看出來(lái)，它有階段性的變化的變化。

乾卦六龍代表著整個(gè)天地自然的變化規(guī)律化規(guī)律，在這里為了便于理解于理解，我們可以把乾卦的六個(gè)爻看成是人生發(fā)展的六個(gè)階段個(gè)階段。而每個(gè)階段個(gè)階段，都有著各自對(duì)應(yīng)的變化和特點(diǎn)和特點(diǎn)，只要我們逐個(gè)掌握了它們的規(guī)律的規(guī)律，合理利用理利用，就可以像龍一樣飛黃騰達(dá)黃騰達(dá)。那么人生的第一個(gè)階段是什么呢什么呢？

我們先看們先看，初九，是第一個(gè)階段個(gè)階段。你把初九到上九到上九，看成同樣一個(gè)人一個(gè)人，你就可以知道以知道，我們?cè)诔錾匠錾鐣?huì)之前會(huì)之前，那個(gè)階段都叫做初九做初九。潛龍勿用龍勿用，因?yàn)槟氵€在求學(xué)階段學(xué)階段，你能用什么用什么？潛得越久得越久，將來(lái)成就越大就越大。所以我們當(dāng)年看孔明潛了27年，覺(jué)得這個(gè)人了不起了不起，所以我們把他叫做大器晚成器晚成。潛的越短的越短，那就表示你的基本功還沒(méi)練好沒(méi)練好，你的本事還不夠充實(shí)夠充實(shí)，你就要踏入社會(huì)入社會(huì)，老實(shí)講老實(shí)講，這也是每一個(gè)人不同的處境的處境，我們不能說(shuō)好也不能說(shuō)不好說(shuō)不好。他家境貧寒境貧寒，他必須要出去賺錢(qián)來(lái)補(bǔ)貼家用貼家用，那你只好很早就涉足江湖足江湖。你不能說(shuō)他不對(duì)他不對(duì)。因?yàn)槊總€(gè)人的命運(yùn)不同運(yùn)不同。潛得久是不是功夫就一定夠一定夠，也不見(jiàn)得不見(jiàn)得。如果潛的久潛的久，他沒(méi)有下功夫下功夫，他沒(méi)有學(xué)到東西到東西，那我們就叫他溫室里的花朵的花朵。一出來(lái)馬上就不適應(yīng)不適應(yīng)，就表示社會(huì)越不是你所能掌握的掌握的。你必須要長(zhǎng)期地潛期地潛，可是潛不是什么都不做都不做，潛是要深入社會(huì)入社會(huì)，但是你人在外面在外面，你才能夠客觀地去了解它了解它。

乾卦的第一爻潛龍勿用龍勿用，指的是人生的第一個(gè)階段個(gè)階段，潛，意思是在人生的初始階段始階段，不要急于表現(xiàn)于表現(xiàn)，而應(yīng)當(dāng)放低姿態(tài)低姿態(tài)，努力積累能量累能量，以待合適的機(jī)會(huì)再充分地展現(xiàn)地展現(xiàn)，這樣就能進(jìn)入人生的第二個(gè)階段個(gè)階段，見(jiàn)。那么，我們應(yīng)該選擇什么樣的時(shí)候來(lái)展現(xiàn)自我現(xiàn)自我？在展現(xiàn)自我的時(shí)候的時(shí)候，又應(yīng)該注意什么問(wèn)題呢問(wèn)題呢？

一個(gè)人潛到機(jī)會(huì)來(lái)的時(shí)候的時(shí)候，你總要抓住機(jī)會(huì)吧機(jī)會(huì)吧，這是很大的考驗(yàn)的考驗(yàn)。有人一輩子沒(méi)有得到機(jī)會(huì)到機(jī)會(huì)，其實(shí)他還比較安全較安全。他了不起就是默默無(wú)聞默無(wú)聞，平平安安一輩子一輩子，沒(méi)有什么出息么出息，也不會(huì)做壞事做壞事，可是有機(jī)會(huì)你一抓住就槽糕了槽糕了，那上面就有陰有陽(yáng)了有陽(yáng)了。你到底是抓住機(jī)會(huì)做好事做好事，還是抓住機(jī)會(huì)去做壞事做壞事。你到底是抓住機(jī)會(huì)就表現(xiàn)的很好的很好，還是表現(xiàn)得讓人家貽笑大方笑大方。所以九二爻也是很麻煩的麻煩的，所以特別加上四個(gè)字：利見(jiàn)大人見(jiàn)大人。

整個(gè)乾卦就是第二爻和第五爻兩個(gè)對(duì)應(yīng)的對(duì)應(yīng)的，都是利見(jiàn)大人見(jiàn)大人。就是說(shuō)你潛龍潛很久了很久了，時(shí)機(jī)到了機(jī)到了，上面提拔你提拔你，考試及格了及格了，你被錄用了錄用了，當(dāng)了官了了官了，所有人都會(huì)看你怎么表現(xiàn)么表現(xiàn)，其實(shí)你的表現(xiàn)好與壞好與壞，是誰(shuí)在決定在決定，很明顯很明顯，是九五在決定在決定。上面看你很順眼很順眼，你就表現(xiàn)得好現(xiàn)得好，上面看你不順眼不順眼，你再好也不行也不行。這樣我們才悟出來(lái)說(shuō)出來(lái)說(shuō)，“朝中無(wú)人莫做官”。你上面沒(méi)有人支持你支持你，你怎么去表現(xiàn)去表現(xiàn)？你怎么知道該怎么做怎么做？

諸葛亮潛了27年，他出山了出山了，就表現(xiàn)得像個(gè)大人物一樣的一樣的，頭頭是道頭是道，連不服他的關(guān)公、張飛都覺(jué)得說(shuō)以后要聽(tīng)你的話你的話，口服心服服心服。劉備更是沒(méi)有話講有話講。他的利見(jiàn)大人見(jiàn)大人，就是得到劉備的賞識(shí)的賞識(shí)，可是他也種下了日后的惡果的惡果，孔明一生就是在九二爻沒(méi)有掌握得好握得好。利見(jiàn)大人見(jiàn)大人，過(guò)分表現(xiàn)分表現(xiàn)，當(dāng)時(shí)劉備是非常高興常高興，但是事后想想這還得了還得了，那以后天下到底是你的還是我的是我的，人家會(huì)怎么看我么看我，所以他才開(kāi)始這個(gè)我有原則有原則，我不聽(tīng)你的聽(tīng)你的。你勸我要荊州我就是不要是不要，你勸我不要帶老百姓遷移姓遷移，我就是要帶老百姓老百姓，這是諸葛亮自己找來(lái)的麻煩的麻煩。

所以當(dāng)你得到機(jī)會(huì)到機(jī)會(huì)，當(dāng)你受到上面的提拔的提拔，當(dāng)你得到很多人的賞識(shí)的賞識(shí)，你要特別小心了小心了，不能表現(xiàn)過(guò)度現(xiàn)過(guò)度。表現(xiàn)過(guò)度以后日子就很難過(guò)了難過(guò)了。

從諸葛亮的例子可以看出以看出，人生的第二個(gè)階段個(gè)階段，見(jiàn)，不僅要把握好表現(xiàn)的時(shí)機(jī)的時(shí)機(jī)，更要掌握住表現(xiàn)時(shí)的分寸的分寸，否則，過(guò)猶不及猶不及。

在此之后此之后，就是人生的第三階段三階段，惕。那么在這個(gè)階段我們又該注意些什么些什么？

你看孔明到了九三爻九三爻，他就開(kāi)始很辛苦了辛苦了。你看第三爻連龍都稱不上了不上了，它就開(kāi)始叫君子了君子了。“君子終日乾乾日乾乾，夕惕若厲惕若厲，無(wú)咎。”

第三爻、第四爻沒(méi)有龍辭有龍辭，六條龍只有四條龍四條龍。

在天，在地叫龍地叫龍。在“人”連龍都稱不上了不上了。

很多人太理想化理想化，反正我正直我正直，反正我誠(chéng)實(shí)我誠(chéng)實(shí)，反正我一切都照規(guī)矩照規(guī)矩，我就沒(méi)事就沒(méi)事。你把人生看得太簡(jiǎn)單了簡(jiǎn)單了。那就沒(méi)有磨練有磨練，那了不起就是個(gè)普普通通的人通的人，所以我們現(xiàn)在才知道才知道，孔明他從九三爻他就已經(jīng)不是龍了是龍了。他在臥龍他是龍他是龍，沒(méi)有小山之前他是龍他是龍，名聲在外聲在外，他見(jiàn)龍他見(jiàn)龍，他是龍他是龍。連張飛那樣的人樣的人，都對(duì)他服對(duì)他服。。可是到了第三爻第三爻，他也不是龍了是龍了。他是君子是君子，因?yàn)樗@會(huì)可以耍性子了性子了，你愛(ài)聽(tīng)我就聽(tīng)我就聽(tīng)我，不愛(ài)聽(tīng)我就回家去了家去了。但是那樣我們會(huì)佩服他嗎服他嗎？那劉備算什么算什么？他“終日乾乾日乾乾，夕惕若厲惕若厲，”每天都好像會(huì)有危險(xiǎn)一樣險(xiǎn)一樣，高度警覺(jué)度警覺(jué)。他哥哥在東吳在東吳，他哥哥來(lái)了哥來(lái)了，他馬上想馬上想，我們是兄弟嗎兄弟嗎？這就叫做“終日乾乾”。連晚上也不敢大意敢大意，也跟白天一樣天一樣，高度的警覺(jué)的警覺(jué)，不能有一點(diǎn)差錯(cuò)點(diǎn)差錯(cuò)。在最后一個(gè)爻辭里告訴你“無(wú)咎”。無(wú)咎就是沒(méi)有后遺癥后遺癥。孔明是沒(méi)有后遺癥的遺癥的，他很辛苦就是為了沒(méi)有后遺癥后遺癥。

《易經(jīng)》里面的無(wú)咎是最了不起的不起的。它告訴我們?cè)V我們，人天天都有艱難險(xiǎn)阻難險(xiǎn)阻，才叫人生叫人生。你好好地去對(duì)付他對(duì)付他，不見(jiàn)得是好得是好，因?yàn)楹竺娴慕Y(jié)局是怎么樣怎么樣，很難料很難料，所以九三爻告訴我們?cè)V我們，人要考慮得長(zhǎng)遠(yuǎn)一點(diǎn)遠(yuǎn)一點(diǎn)。不要只看眼前看眼前。眼前很好前很好，明天就壞了就壞了，后天就壞了就壞了。五年很好年很好，十年就槽糕了槽糕了。所以中國(guó)人為什么想得很長(zhǎng)遠(yuǎn)很長(zhǎng)遠(yuǎn)，就這個(gè)道理個(gè)道理。要很深地去了解一件事情件事情，這樣你才勉強(qiáng)過(guò)了一個(gè)下卦個(gè)下卦，叫做下乾做下乾。

我們可以講可以講，小老板他一生就是下乾是下乾。好不容易發(fā)現(xiàn)一些市場(chǎng)些市場(chǎng)，找到一些產(chǎn)品些產(chǎn)品，然后有一些人員些人員，然后他就見(jiàn)龍?jiān)谔稞堅(jiān)谔铩Ｋ庠阶鲈胶米鲈胶茫瓦@樣過(guò)一輩子一輩子。每個(gè)人都有自己的分己的分，都往上擠往上擠，下面事情誰(shuí)做情誰(shuí)做。你去開(kāi)店去開(kāi)店，做連鎖做連鎖，很快就完了就完了，因?yàn)槟遣皇悄愕姆帜愕姆帧?br/>
“人生最難得的就是知道自己的分在哪里在哪里。”

讀《易經(jīng)》就是告訴我們?cè)V我們，你的分在哪里在哪里，我們叫定位叫定位。

乾卦共分六爻分六爻，為了方便理解便理解，我們可以把這六爻分為上乾和下乾兩部分來(lái)看分來(lái)看。人生走過(guò)下乾的這三個(gè)階段個(gè)階段，應(yīng)該算是小有成就了成就了。這時(shí)候這時(shí)候，明智的人應(yīng)該學(xué)會(huì)思考自己的位置到底在哪里在哪里，現(xiàn)階段是知足安命足安命，還是急流勇進(jìn)流勇進(jìn)，如果繼續(xù)往上走往上走，就會(huì)從下乾進(jìn)入上乾入上乾，那么在上乾的三個(gè)階段個(gè)階段，人們會(huì)面臨哪些問(wèn)題些問(wèn)題，又該如何應(yīng)對(duì)呢應(yīng)對(duì)呢？

九三過(guò)了三過(guò)了，然后上去就是九四了九四了。九四就進(jìn)入上卦入上卦，上卦的開(kāi)始的開(kāi)始，凡是起頭難起頭難，又是一番的困難的困難，因?yàn)槟悻F(xiàn)在碰到的人跟以前碰到的人不一樣不一樣，你現(xiàn)在碰到的問(wèn)題跟以前碰到的問(wèn)題還是不一樣的一樣的。以前有些人很好商量好商量，現(xiàn)在有些人就是不好商量好商量。那你就要“或躍在淵“，就是我既然上來(lái)了上來(lái)了，我不能放棄能放棄，不能半途而廢途而廢，不躍會(huì)后悔呀后悔呀，所以你就準(zhǔn)備就準(zhǔn)備，看看能不能飛龍?jiān)谔忑堅(jiān)谔欤绻軌蝻w龍?jiān)谔忑堅(jiān)谔欤俏乙磺械目嚯y的苦難，我都甘之如飴之如飴。如果我飛龍飛不上去不上去，那掉下去掉下去，怎么辦怎么辦？所以我就要開(kāi)始想了始想了，我是要進(jìn)還是要退是要退？所以這個(gè)惑跟疑惑其實(shí)是有關(guān)系的關(guān)系的。我再往上走往上走，能走到哪里去哪里去？我回歸原來(lái)的地方的地方，是不是更好呢更好呢？很多人就是因?yàn)闆](méi)有面子有面子，所以回不到原來(lái)的地方的地方。你就被面子害死了害死了。那你回去了回去了，這輩子也很愉快很愉快。如果感覺(jué)不行覺(jué)不行，我一定要躍定要躍，那你就跳你就跳。人生努力就是從九四到九五到九五，孔子講的很清楚很清楚，一個(gè)人到了四十五十十五十，如果你還跳不上來(lái)不上來(lái)，這輩子就不要跳了要跳了。

跳上去跳上去，飛龍?jiān)谔忑堅(jiān)谔臁Ｓ殖霈F(xiàn)一個(gè)“利見(jiàn)大人”。就是你趕快去找九二找九二，你下面沒(méi)人支撐你支撐你，你飛龍?jiān)谔煊惺裁从檬裁从茫匡w龍?jiān)谔於喟胧强孔彀涂孔彀停呀?jīng)沒(méi)有手腳了手腳了，九二要用實(shí)力去做力去做，但上面要有人賞識(shí)你賞識(shí)你。這兩個(gè)是呼應(yīng)的呼應(yīng)的，可是這兩個(gè)都是陽(yáng)的是陽(yáng)的，不是一陰一陽(yáng)陰一陽(yáng)。可見(jiàn)乾卦完全靠自己靠自己，你只要一步走錯(cuò)了粉身碎骨身碎骨。“利見(jiàn)大人”就是趕快要有一些核心團(tuán)隊(duì)心團(tuán)隊(duì)。要有一些人對(duì)你忠心耿耿心耿耿。那你就要知道自己了自己了，你耳朵要清楚一點(diǎn)楚一點(diǎn)，要能夠聽(tīng)人家的話家的話。而不是忠言逆耳言逆耳。凡是忠言逆耳言逆耳，就不是利見(jiàn)大人見(jiàn)大人。你就飛飛不久的不久的，很快就栽下來(lái)栽下來(lái)。

到了五你就能知道能知道，我所能掌握的東西盡了西盡了。再往上走東西就超出我所能掌控的范圍的范圍。

第六爻只能看看能看看。只能求得上中得上中，不要再也什么發(fā)展么發(fā)展。然后再偉大的人都會(huì)老都會(huì)老，老了就告訴你適可而止可而止，不要再拼老命了老命了。這樣我們才知道為什么我們現(xiàn)在有任期制任期制，就是不讓你太勞累太勞累，萬(wàn)一你到最后到最后，你體力也不行了不行了，精神也不濟(jì)了不濟(jì)了，那就開(kāi)始被底下人所包圍所包圍。

你看歷代的君王到最后到最后，年紀(jì)越大越昏庸越昏庸，“亢龍有悔”，馬上就出來(lái)了出來(lái)了。

一件事情也是從這樣一步步地去發(fā)展去發(fā)展，跟做人是一樣的道理的道理，而整個(gè)的組織的組織，整個(gè)的群體的群體，里面每一個(gè)階層都是一條龍一條龍。為什么關(guān)系處不好處不好？一個(gè)人太剛了太剛了，你上下都處不好處不好。所以你要?jiǎng)傊杏腥嶂杏腥帷?br/>
這里面看得見(jiàn)的六條都是陽(yáng)爻是陽(yáng)爻，但是你要去抓那個(gè)看不見(jiàn)的不見(jiàn)的，空隙的部分的部分，六條都是陰爻是陰爻。

乾卦是《易經(jīng)》六十四卦中四卦中，唯一一個(gè)沒(méi)有陰爻有陰爻，全是陽(yáng)爻的卦爻的卦，如果我們只看到這個(gè)卦象的表面的表面，而一意孤行意孤行，最終必定是亢龍有悔龍有悔。而實(shí)際上實(shí)際上，《易經(jīng)》的思維是陰陽(yáng)辯證的思維的思維，所謂陽(yáng)中有陰中有陰，陰中有陽(yáng)中有陽(yáng)，就是指事物不能只看一面看一面，而應(yīng)該綜合地來(lái)看地來(lái)看。就乾卦而言卦而言，我們不能讓目光只停留在這六條陽(yáng)爻上陽(yáng)爻上，而應(yīng)當(dāng)看到它陰的部分的部分。那么，我們?cè)撊绾螐目吹靡?jiàn)的部分里部分里，去發(fā)現(xiàn)看不見(jiàn)的東西的東西，從而調(diào)整自己呢自己呢？

我們想想看想想看，如果把九二把九二，九四，上九，把它從陽(yáng)變成陰的成陰的，你發(fā)現(xiàn)整個(gè)乾卦就變成既濟(jì)卦既濟(jì)卦。可惜很多人他調(diào)不過(guò)來(lái)不過(guò)來(lái)，在九二就出事了出事了。我得到機(jī)會(huì)到機(jī)會(huì)，我表現(xiàn)良好現(xiàn)良好，上面對(duì)我很賞識(shí)很賞識(shí)，從此沒(méi)有前途了前途了。這是物極必反極必反。所以人千萬(wàn)記住萬(wàn)記住，適可而止可而止，要守分要守分，那個(gè)分的拿捏就叫度就叫度。因此孔子才把乾卦的卦辭定位元、亨、利、貞。

你如果沒(méi)有掌握到元亨利貞亨利貞，你再好都會(huì)出事會(huì)出事。再好的團(tuán)體的團(tuán)體，最后都是一敗涂地?cái)⊥康亍?br/>
什么叫做元叫做元？

用現(xiàn)在的話來(lái)講話來(lái)講，叫做慎始做慎始。元告訴我們?cè)V我們，不要隨便去開(kāi)始做任何事情何事情，你要盤(pán)算盤(pán)算算盤(pán)算，我們都知道良好的開(kāi)始是成功的一半的一半，但是我們不知道不知道，謀定而后動(dòng)而后動(dòng)。你如果沒(méi)有謀定你就動(dòng)了就動(dòng)了，你那怎么會(huì)是良好的開(kāi)始的開(kāi)始。很多人很草率很草率，只要開(kāi)始就是良好的良好的，哪有那回事情回事情。開(kāi)始之前要有一段前置時(shí)間置時(shí)間，那時(shí)非常重要的重要的，找找合適的人適的人，大家盤(pán)算盤(pán)算算盤(pán)算，計(jì)劃計(jì)劃劃計(jì)劃，去測(cè)試測(cè)試試測(cè)試，然后才開(kāi)始才開(kāi)始。現(xiàn)在很多商店多商店，油漆沒(méi)干就營(yíng)業(yè)就營(yíng)業(yè)，肯定不合法不合法，因?yàn)椴话踩话踩f(shuō)是試賣是試賣，這說(shuō)明他不懂什么是元么是元。然后客人一進(jìn)來(lái)一進(jìn)來(lái)，他第二次就不來(lái)了不來(lái)了。這叫做欲速則不達(dá)則不達(dá)，太急躁了急躁了。很多人《易經(jīng)》會(huì)背，他不會(huì)用不會(huì)用，元亨利貞亨利貞，元準(zhǔn)備好了備好了，第二個(gè)亨二個(gè)亨，互通有無(wú)通有無(wú)。

天底下有各式各樣的東西的東西，我們互通有無(wú)通有無(wú)，我們保存它原來(lái)生存的一個(gè)環(huán)境個(gè)環(huán)境，你這樣去做了去做了，他就亨通了亨通了。它就順利了順利了。這個(gè)亨是從元來(lái)的元來(lái)的，沒(méi)有慎始你怎么可能通達(dá)呢通達(dá)呢？能不能亨不能亨，看你元做的好不好好不好，元做的好做的好，亨是自然而然的事情的事情。亨通以后通以后，就會(huì)獲利會(huì)獲利。

利：義之和義之和。

就是利益要很公平地去分享去分享。

要想做到六龍御天龍御天，首先要理解乾卦的卦辭的卦辭。元亨利貞這四個(gè)字四個(gè)字。元亨利貞的元貞的元，是提醒我們慎重開(kāi)始重開(kāi)始，亨是指慎始才能夠亨通夠亨通。而利，則是告訴我們獲得的利益要正當(dāng)、合理。那么最后一個(gè)字貞個(gè)字貞，又是什么意思呢意思呢？

貞：是公正是公正。它是一切的關(guān)切的關(guān)。

始，壯，究，《易經(jīng)》里面上下兩個(gè)卦兩個(gè)卦，它都是始?jí)丫渴級(jí)丫浚級(jí)丫渴級(jí)丫俊?br/>
不管你心里怎么樣想法樣想法，老天是檢驗(yàn)?zāi)銠z驗(yàn)?zāi)悖阖懖回懾懖回懀阖懥司驮撠懴氯ピ氯ピ玫拈_(kāi)始的開(kāi)始，你可以進(jìn)入第二卦第二卦。你不貞你不貞，下卦就完了就完了。就死了就死了，就沒(méi)了就沒(méi)了。

貞操就是固正的操守的操守。

所以元亨利貞很好理解好理解。元就是要純真要純真，不管做人做事人做事，你的動(dòng)機(jī)不純正的話正的話，你就不元了不元了。

亨，就是處事要謹(jǐn)慎要謹(jǐn)慎。機(jī)會(huì)良好會(huì)良好，你不一定做的好做的好。就是你太大意了大意了。關(guān)系很好系很好，被你搞壞了搞壞了。

利，就是利益要很合理很合理。

貞，做人做事要公正要公正。

貞，你就可以貞下起元下起元。然后又有一個(gè)新的發(fā)展的發(fā)展，比以前還好前還好。

如果一旦發(fā)現(xiàn)不貞現(xiàn)不貞，那就沒(méi)有再元了再元了，就起不來(lái)了不來(lái)了。公司是這樣是這樣，個(gè)人也是這樣是這樣，一件事情你到時(shí)候一看候一看，你方向錯(cuò)了向錯(cuò)了，整個(gè)免談個(gè)免談。這樣才叫做乾卦做乾卦。

元亨利貞亨利貞，元亨利是自然給的然給的。只有貞只有貞，是人為的人為的。

動(dòng)物沒(méi)有貞沒(méi)有貞，人跟動(dòng)物不同物不同，就在貞與不貞與不貞。

孔子對(duì)乾卦是特別特別地重視地重視，因?yàn)槟阒灰詢韶愿愣愿愣渌?2卦都可以觸類旁通類旁通。所以他特別地加上《文言傳》在乾坤兩卦坤兩卦。乾卦的《文言傳》尤其內(nèi)容豐富容豐富，我們有進(jìn)一步了解乾卦的內(nèi)涵的內(nèi)涵，必須要把乾卦的《文言傳》看一看看一看。

易經(jīng)中的龍指的是什么?

龍就是龍就是龍，就比如說(shuō)亢龍有悔龍有悔，亢龍就是指飛到天邊無(wú)法回頭的龍頭的龍。

《易經(jīng)》有飛龍?jiān)谔?見(jiàn)龍?jiān)谔?潛龍勿用,亢龍有悔…還有什么龍?

時(shí)乘六龍、龍戰(zhàn)于野、神龍擺尾、雙龍取水

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