求姻緣拜什么佛最好,求姻緣拜哪個(gè)神仙

時(shí)間：2024-05-13

快速找答案：求姻緣該拜什么佛?是在一切寺一切佛面前都可以求到姻緣嗎?求姻緣拜什么佛是最好的？請(qǐng)各位高人指路佛教入門：求姻緣拜什么菩薩好求姻緣拜什么佛怎么求得姻緣？求姻緣表文Q1：求姻緣該拜什么佛?是在一切寺一切佛面前都可以求到姻緣嗎?不用求什么佛!自己對(duì)他好就可以了!比求什么都管用!Q2：求姻緣拜什么佛是最好的？

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一、求姻緣拜什么佛最好,求姻緣拜哪個(gè)神仙

快速找答案：

求姻緣該拜什么佛?是在一切寺一切佛面前都可以求到姻緣嗎?

求姻緣拜什么佛是最好的最好的？請(qǐng)各位高人指路

佛教入門：求姻緣拜什么菩薩好

求姻緣拜什么佛

怎么求得姻緣得姻緣？

求姻緣表文

Q1：求姻緣該拜什么佛?是在一切寺一切佛面前都可以求到姻緣嗎?

不用求什么佛!自己對(duì)他好就可以了!比求什么都管用!

Q2：求姻緣拜什么佛是最好的最好的？請(qǐng)各位高人指路

觀世音菩薩是專門管南閻浮提眾生的眾生的，，就是專門管咱們這個(gè)世界的
所以咱們有任何事請(qǐng)求觀世音菩薩都管用

Q3：佛教入門：求姻緣拜什么菩薩好

佛菩薩不是用來(lái)求的來(lái)求的，修好自己好自己，你就是菩薩

Q4：求姻緣拜什么佛

我只知道月老``~不過(guò)拜觀世音菩薩吧~她會(huì)保佑你的~`

Q5：怎么求得姻緣得姻緣？

靠緣分就可以了

Q6：求姻緣表文

好的姻緣可以自己爭(zhēng)取
修行人什么命運(yùn)都可以改變
1 , 你搜《神奇的解結(jié)咒》這篇文章
2, 然后可以搜《婚姻情感開(kāi)示集錦》1-3冊(cè)
可能網(wǎng)上不大好搜
威信比較好找
46、有關(guān)求姻緣念什么經(jīng)文的問(wèn)題的問(wèn)題？
問(wèn)046：您好：請(qǐng)問(wèn)如果想求婚姻應(yīng)該念什么經(jīng)呢么經(jīng)呢？
答046：
· 求姻緣求姻緣，在自己功課的7遍《大BEI ZHOU》，7遍《心經(jīng)》，3-5遍《禮佛大懺悔文》基礎(chǔ)上要加念以下經(jīng)文：
· 《大吉祥天女咒》21或49遍 ，念之前要祈求“請(qǐng)大慈大悲觀世音菩薩保佑我xxx（您的名字），幫助我找到一段好姻緣”，遍數(shù)可以多一點(diǎn)多一點(diǎn)，念經(jīng)時(shí)候注意力一定要集中要集中，不要分心要分心，最好能觀想大慈大悲的觀世音菩薩音菩薩。
· 《解結(jié)咒》，念之前要祈求“請(qǐng)大慈大悲的觀世音菩薩保佑我xxx（您的名字），化解我感情上的（或者我婚姻上的）惡緣，讓我找到我的良緣”，遍數(shù)是每天21-49遍。
· 念以上經(jīng)文同時(shí)加上許愿上許愿，放生，效果會(huì)更好會(huì)更好。
· 如果你命中應(yīng)有的姻緣菩薩是會(huì)給你的給你的，如果命中沒(méi)有的就最好不要強(qiáng)求要強(qiáng)求，就算求來(lái)的也是不吉祥的吉祥的。
· 一旦有了一段姻緣段姻緣，必須好好的保持好這段緣分段緣分，最好讓對(duì)方信佛方信佛，念經(jīng)。夫妻雙修妻雙修，共創(chuàng)未來(lái)創(chuàng)未來(lái)。
——玄學(xué)問(wèn)答
73、有關(guān)曾經(jīng)算命的問(wèn)題的問(wèn)題？
問(wèn)073：您好，在您6月6日的解答會(huì)上您說(shuō)過(guò)我們算命是不好的不好的，但中國(guó)人基本上都有一次或多次的算過(guò)命算過(guò)命，像算命傷命傷運(yùn)這事運(yùn)這事，我是親身體會(huì)身體會(huì)，明明命里有的里有的，結(jié)果給算沒(méi)了算沒(méi)了。另外，說(shuō)好的不靈的不靈，壞的靈壞的靈，是不是發(fā)生過(guò)就算報(bào)掉了報(bào)掉了，還是持續(xù)很長(zhǎng)一段時(shí)間啊時(shí)間啊。如果是用靈通算命通算命，沒(méi)有給生辰八字辰八字，也會(huì)有這個(gè)問(wèn)題嗎問(wèn)題嗎？如果以前有算過(guò)命現(xiàn)在有沒(méi)有補(bǔ)救的辦法的辦法？
答073：
· 算命不是太好的太好的，算命時(shí)把自己的生辰八字全寫下來(lái)寫下來(lái)，到了最后自己的陰陽(yáng)八字天地都知道都知道，一算就動(dòng)了命根了命根，一動(dòng)命根之后這個(gè)人的命運(yùn)就會(huì)打折扣打折扣。
· 有關(guān)算命帶來(lái)的麻煩要持續(xù)多久續(xù)多久，這是根據(jù)這個(gè)人前世命中所定中所定，并不是時(shí)間的長(zhǎng)短的長(zhǎng)短。如果算命的說(shuō)您25歲要倒霉要倒霉，25歲可能就倒霉了倒霉了，所說(shuō)的事情25歲就靈了就靈了。如果算命的說(shuō)您30歲要發(fā)財(cái)?shù)陌l(fā)財(cái)?shù)模?0歲沒(méi)有發(fā)財(cái)有發(fā)財(cái)，所說(shuō)的事情 30歲就不靈了不靈了。
· 用靈通或用生辰八字總體來(lái)講都是算命是算命，都不是太好的太好的，尤其是用撲克牌撲克牌，用撲克牌算命就是等于在玩命在玩命。
· 已經(jīng)算過(guò)命的人命的人，首先以后不要再算要再算。
· 同時(shí)可以念《禮佛大懺悔文》，可以祈求 “請(qǐng)大慈大悲觀世音菩薩原諒我xxx不懂事情懂事情，曾經(jīng)讓我的命被人算過(guò)人算過(guò)，希望不要?jiǎng)游业囊蚬保詈媚芤淮涡阅?遍。《禮佛大懺悔文》如果要有靈動(dòng)性靈動(dòng)性，最好能念7遍。
——玄學(xué)問(wèn)答
宇宙的終極能量定律是因果
一命二運(yùn)三風(fēng)水三風(fēng)水，四積功德五讀書五讀書，六名七相八拜神八拜神，九交貴人十養(yǎng)生
“如果這個(gè)人遭遇了各種不順?lè)N不順，比方說(shuō)劫財(cái)都是和犯淫樂(lè)有關(guān)樂(lè)有關(guān)。如果今世這個(gè)人什么事情都不順利不順利，剛剛有點(diǎn)錢就沒(méi)了就沒(méi)了，剛剛有點(diǎn)好事又沒(méi)了又沒(méi)了，就是和淫蕩取樂(lè)有關(guān)系”
——白話佛法
“吃全素的人不但對(duì)事業(yè)好事業(yè)好，還會(huì)對(duì)他財(cái)運(yùn)也好運(yùn)也好。有些話我也不能講不能講，你去看你去看，現(xiàn)在有很多大的老板都是吃素的吃素的，很多理念都吃素了吃素了。所以有些時(shí)候給你財(cái)運(yùn)你財(cái)運(yùn)，因?yàn)槟悴粴⑸粴⑸粴⑸娜怂粫?huì)有漏啊有漏啊，不會(huì)有漏的話他容易聚財(cái)易聚財(cái)。他不跟動(dòng)物結(jié)冤物結(jié)冤，他不跟人結(jié)冤人結(jié)冤，所以這種人財(cái)運(yùn)會(huì)很好會(huì)很好。”
——玄藝問(wèn)答
“其實(shí)一般地一般地，倒霉也就三年就三年，按照中國(guó)易經(jīng)學(xué)來(lái)說(shuō)——這些都是中國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——你去看一下看一下，三年、五年命運(yùn)一改運(yùn)一改。所以很多人再苦人再苦，堅(jiān)持三年持三年，念念經(jīng)的話經(jīng)的話，三年都不要都不要。如果你已經(jīng)很苦經(jīng)很苦，你堅(jiān)持五年持五年，你一定會(huì)轉(zhuǎn)運(yùn)會(huì)轉(zhuǎn)運(yùn)，所以人家說(shuō)“三十年風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)”，就是這個(gè)道理個(gè)道理。”
——05.11比利時(shí)?布魯塞爾【精彩開(kāi)示】
改命最快：
第一，勤放生改命最快,古今高僧提倡.
第二，孝敬父母.要懺悔過(guò)去對(duì)父母的不孝,多孝敬父母.
第三，不能邪淫懺悔過(guò)去的邪淫惡行.
第四，信受佛法常讀佛經(jīng)念佛菩薩名號(hào)
第五，常行布施,尤其是布施無(wú)依無(wú)靠或急需救命的人.
第六，廣行善事,勸人行善,言語(yǔ)勸網(wǎng)上發(fā)帖或印善書佛經(jīng)
畢竟《了凡四訓(xùn)》是歷史上有據(jù)可考的真人真事
另
百度怎樣轉(zhuǎn)運(yùn)
有一條百度知道回答很全面
有緣分的話能找到
只有符合因果定律果定律，而且不要錢的答案才是真的
問(wèn)：學(xué)了三四年的“六爻周易八卦”，但是遇到了一個(gè)問(wèn)題個(gè)問(wèn)題，就是八卦有時(shí)候爻出來(lái)就能把人一生的信念給打破給打破，“你這一生就怎樣了”，我們的信心就沒(méi)了就沒(méi)了。從修行角度來(lái)講某種程度上可以改變以改變，中間的這種細(xì)節(jié)觀點(diǎn)、這個(gè)封喉是在哪里在哪里？
I
師父答：你現(xiàn)在要趕緊打破自己這種概念種概念，
要記住要記住，如果一個(gè)人命中全部定死的話死的話，那學(xué)修行干什么干什么？如果一個(gè)人生出來(lái)先天性這個(gè)病這個(gè)病，那找醫(yī)生干什么干什么？醫(yī)生能不能看不能看？你告訴我告訴我？一個(gè)人的命七分是定的是定的，三分可以動(dòng)的以動(dòng)的，只不過(guò)三分很難把七分改變分改變，但是，如果我們依靠依靠一種力量就能改變自己的七分的七分，哪有不改命的改命的？！
I
你看過(guò)《了凡四訓(xùn)》沒(méi)有？了凡的命怎么會(huì)改的會(huì)改的？他不就是念經(jīng)學(xué)佛嗎學(xué)佛嗎？本來(lái)說(shuō)他很短命的短命的，人家怎么變啊么變啊？說(shuō)他膝下無(wú)子下無(wú)子，怎么后來(lái)人家有幾個(gè)孩子個(gè)孩子？自己修出來(lái)的出來(lái)的，哪有不修的啊修的啊。
I
永遠(yuǎn)記住遠(yuǎn)記住，宇宙八卦當(dāng)中卦當(dāng)中，宇宙陰陽(yáng)一定有一個(gè)數(shù)一個(gè)數(shù)，一個(gè)天數(shù)在里邊在里邊，這個(gè)天數(shù)就是要給你有改正的天數(shù)的天數(shù)，永遠(yuǎn)給你個(gè)機(jī)會(huì)個(gè)機(jī)會(huì)，只不過(guò)這個(gè)機(jī)會(huì)很少會(huì)很少，因?yàn)槟闱笆雷鞯哪跽剂?0%。你想想看想想看，如果70個(gè)人跟30個(gè)人拔河人拔河，拔得過(guò)30個(gè)人嗎個(gè)人嗎？但是如果有一種力量給了這30個(gè)人，別說(shuō)70個(gè)人了個(gè)人了，連100個(gè)人也拔不過(guò)他啊過(guò)他啊，對(duì)不對(duì)啊不對(duì)啊？
I
■ 就這個(gè)道理個(gè)道理，要改的要改的，
所以我告訴你算命叫宿命叫宿命，宿命就是說(shuō)這個(gè)命是定死的定死的。哪有定死的啊死的啊，定死了為什么還要修行啊修行啊？我叫你少學(xué)你少學(xué)，你當(dāng)然能學(xué)然能學(xué)，因?yàn)槟氵^(guò)去在地府的地府的，所以學(xué)這些東西特別靈特別靈。但是我告訴你告訴你，以后到了晚年你會(huì)神經(jīng)兮兮的兮兮的，現(xiàn)在已經(jīng)有點(diǎn)神經(jīng)兮兮了兮兮了，自己沒(méi)感覺(jué)啊感覺(jué)啊？這種事不是隨便能學(xué)的能學(xué)的。
——比利時(shí)?布魯塞爾【精彩開(kāi)示】

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二、八字算命七殺,八字算命七殺是什么意思

命理上七殺代表什么?

災(zāi)險(xiǎn)。這主要是從克制有災(zāi)這里講這里講。病痛，身弱，官制你官制你，逢著流年再制年再制，這不就有毛病了嗎?還有是非有是非。 七殺克身是同性相克性相克，同性帶排斥帶排斥，就是不懷好意地制意地制，可以這樣理解吧理解吧。那個(gè)官是異性相吸性相吸，相合，他是好意地去管你去管你。但在實(shí)際命局當(dāng)中官和殺是互相轉(zhuǎn)化相轉(zhuǎn)化，轉(zhuǎn)換到七殺時(shí)候殺時(shí)候，那就是以七殺為主了為主了。代表的人和事人和事，轉(zhuǎn)換成官換成官，就帶有官的性質(zhì)的性質(zhì)。七殺破壞性要強(qiáng)一些強(qiáng)一些，因?yàn)樗四闶桥懦獾乜顺獾乜耍懦夂陀押媚峭耆遣灰粯拥囊粯拥模押每四蔷拖窀改腹苣隳腹苣悖鐣?huì)道德約束你約束你。但也有些是屬于中性的中性的，比方法院方法院，他是友好的?排斥你的?好像說(shuō)不出來(lái)不出來(lái)，那就只有—求．他是針對(duì)你這個(gè)事這個(gè)事，整個(gè)來(lái)說(shuō)個(gè)來(lái)說(shuō)，他是制你是制你，法制嘛法制嘛，他包含著叫你走正道走正道，你做妖了做妖了，就要制你了制你了，過(guò)馬路走錯(cuò)道了錯(cuò)道了，要罰款要罰款，你說(shuō)是愛(ài)護(hù)你呢?還是制你呢?好象兩方面都說(shuō)不出說(shuō)不出。你們記住們記住，七殺是同性排斥地克斥地克，官是異性相吸友好地克好地克。七殺還代表酒色表酒色，七殺無(wú)制這個(gè)人就要發(fā)狂了發(fā)狂了，在酒色這個(gè)領(lǐng)域就要有事了有事了。殘疾，那就是身弱受七殺制七殺制。權(quán)力，這個(gè)就好理解了理解了。也代表貴子表貴子，七殺在命局里生克有情的話情的話，在你子女身上就顯示出來(lái)權(quán)威來(lái)權(quán)威，名位等象位等象。女命就是失貞是失貞。代表膽怯無(wú)能怯無(wú)能，就是七殺制身太厲害了厲害了，不得手腳得手腳。
總的規(guī)律都是圍繞著十神旺衰神旺衰，和你日主的承受能力受能力。是忌神的時(shí)候的時(shí)候，負(fù)面反映的信息就強(qiáng)；是用神的時(shí)候的時(shí)候，正面信息反映就強(qiáng)映就強(qiáng)。
七殺代表夭亡表夭亡，代表失權(quán)表失權(quán)，代表外界壓迫界壓迫。還代表詐欺表詐欺，外界不允許你胡來(lái)你胡來(lái)，那你就需要隱蔽一些蔽一些，變著法地欺騙了欺騙了，敲詐了敲詐了。意外傷害外傷害，就是在你身弱七殺旺七殺旺，歲運(yùn)逢七殺時(shí)七殺時(shí)，易造成傷災(zāi)成傷災(zāi)。代表耗財(cái)表耗財(cái)，就是殺旺要盜泄財(cái)啦泄財(cái)啦。還有爭(zhēng)執(zhí)有爭(zhēng)執(zhí)，也就是口舌是口舌，七殺制身時(shí)又不服又不服，不服就易產(chǎn)生口舌生口舌。
你們看看我那個(gè)命局個(gè)命局，殺旺身偏點(diǎn)弱偏點(diǎn)弱，這幾年都是幫身是幫身，那就年年都有口舌有口舌。哪來(lái)了哪來(lái)了，就是罰你款了你款了，差在哪個(gè)地方了地方了。特別是我們干這行的這行的，得加十二萬(wàn)分小心分小心。給人斷了好壞方面壞方面，主要是看主流看主流，每人他即使再背使再背，相對(duì)也有他順利的時(shí)候；
代表爭(zhēng)執(zhí)和兄弟不合弟不合。女命主婚姻不順姻不順，就是官殺旺、多制身多制身，引起婚姻不順姻不順。 偏官不可例言兇例言兇，有制還他衣祿豐；
干上食神支帶合支帶合，兒孫滿眼受褒封受褒封。
身逢七殺旺提綱旺提綱，只為干衰大受傷；
正祿交差刑殺入刑殺入，終身不免受災(zāi)殃受災(zāi)殃。
七殺提綱本是愁本是愁，只因馴伏喜無(wú)憂；
平生正直無(wú)邪曲無(wú)邪曲，職位高封萬(wàn)戶侯萬(wàn)戶侯。
月令偏官本殺神本殺神，有制還居一品尊；
假若自身榮貴晚榮貴晚，也須為福及兒孫及兒孫。
月令偏官最忌沖最忌沖，傷官羊刃喜相逢；
日干旺相皆為貴皆為貴，制伏無(wú)過(guò)百事通百事通。
偏官有制化為權(quán)化為權(quán)，英俊文章發(fā)少年；
身旺定登臺(tái)諫客臺(tái)諫客，印助扶官累受宣累受宣。
若逢七殺化為權(quán)化為權(quán)，武職功名奏九天；
威鎮(zhèn)邊疆功蓋世功蓋世，貔貅云擁盡揚(yáng)威盡揚(yáng)威。
殺神元有制神傷制神傷，制伏身強(qiáng)福祿昌；
如見(jiàn)制伏先有損先有損，反將富貴變?yōu)难曜優(yōu)难辍?br/>傷官七殺命中嫌命中嫌，制伏調(diào)和可作權(quán)；
日弱又無(wú)制伏者制伏者，兢兢如抱虎而眠虎而眠。
身弱殺強(qiáng)無(wú)制神無(wú)制神，多生災(zāi)禍不堪論；
那堪更入官?gòu)?qiáng)地官?gòu)?qiáng)地，帶疾遭刑喪此身喪此身。
偏官制伏太過(guò)時(shí)太過(guò)時(shí)，貧儒生此更何疑；
歲時(shí)若遇財(cái)旺地財(cái)旺地，殺星蘇醒發(fā)權(quán)威發(fā)權(quán)威。
偏官如虎怕沖多怕沖多，運(yùn)旺身強(qiáng)豈奈何；
身弱虎強(qiáng)成禍患成禍患，身強(qiáng)制伏貴中和貴中和。
偏官有制化為權(quán)化為權(quán)，垂手登云發(fā)少年；
歲運(yùn)若行身旺地身旺地，功名大用發(fā)雙全發(fā)雙全。 七殺格與正官格大致相同致相同，區(qū)別有四條：一是官星只許一位許一位，多則以殺論以殺論，而七殺雖然也以一位為貴位為貴，但多也無(wú)妨也無(wú)妨，不以破格論；二是正官格不能被食傷克制傷克制，而七殺則須要以食傷來(lái)克制來(lái)克制，特別是在無(wú)印的情況下；三是正官不能與食神相合神相合，合官則不貴則不貴，而七殺最喜被食神或劫財(cái)合住財(cái)合住，合殺則貴；四是官星不能遇刑沖破害沖破害，而七殺則可遇則可遇。因?yàn)橛辛松鲜鲞@四點(diǎn)區(qū)別點(diǎn)區(qū)別，所以七殺格就有了以劫合殺或以刃敵殺格敵殺格，而正官格則沒(méi)有則沒(méi)有。因?yàn)楹先チ斯傩莿t少了貴氣了貴氣，合去了七殺則添了貴氣了貴氣。
七殺善于攻身于攻身，古人視如猛虎如猛虎，必要予以制化而后快而后快。盡管是身強(qiáng)殺淺的命造的命造，對(duì)七殺最好也要有一定的制約的制約，否則歲運(yùn)一旦扶起七殺起七殺，則隨時(shí)會(huì)招來(lái)殺身之禍身之禍。當(dāng)然，制殺也不能太多能太多，把大老虎制成了小貓咪小貓咪，也就沒(méi)有貴氣可言了可言了。
對(duì)付兇猛的七殺的七殺，通常有三種方法：一是以印化殺生身；二是以食傷制殺護(hù)身；三是以劫合殺或以刃敵殺刃敵殺。化殺是以德服人德服人，化敵為友；制殺是以智伏魔智伏魔，為我所用；敵殺是以命相爭(zhēng)命相爭(zhēng)，拼死抵抗死抵抗。因此，敵殺不如制殺如制殺，制殺不如化殺如化殺。其中制與化制與化，又不宜兩立宜兩立，兩立則會(huì)互礙會(huì)互礙，互礙則會(huì)讓七殺無(wú)制來(lái)攻身來(lái)攻身，便是破格了破格了。只要制與化不相互妨礙互妨礙，則制與化也可以兼用以兼用。
若官殺混雜殺混雜，則宜有字清格字清格，或棄殺或棄殺，或棄官或棄官，不使官殺相混殺相混，清之則貴之則貴，混之則賤之則賤。棄留之法留之法，視誰(shuí)當(dāng)月令當(dāng)月令，官當(dāng)令則棄殺則棄殺，殺當(dāng)令則棄官則棄官，官殺俱不當(dāng)令時(shí)當(dāng)令時(shí)，則棄根輕者根輕者，留根重者根重者。無(wú)根者不以混論以混論。但若官殺均有強(qiáng)根有強(qiáng)根，則須仔細(xì)比較各自的輕重的輕重，取生扶多者而棄生扶少者扶少者。總之，棄一留一則貴一則貴，官殺雙重則賤重則賤。官殺混雜的命格的命格，最宜身強(qiáng)宜身強(qiáng)，雖混雜也無(wú)大害無(wú)大害，但要是身弱是身弱，官殺一混則斷無(wú)好命無(wú)好命。
上等殺格等殺格，是殺印相生印相生，無(wú)財(cái)壞印財(cái)壞印，無(wú)食擾印食擾印，無(wú)官混殺官混殺，殺、印、身均有強(qiáng)根有強(qiáng)根，如此則必文武兼?zhèn)湮浼鎮(zhèn)洌佐尤粍佐尤唬鰧⑷胂啵?中等殺格等殺格，是身弱則有印而無(wú)財(cái)而無(wú)財(cái)，身強(qiáng)則有財(cái)而無(wú)印而無(wú)印，或財(cái)印俱足印俱足，但身無(wú)根氣無(wú)根氣，或格雖破而原局有救應(yīng)有救應(yīng)，如此則格低一等低一等，富貴福壽不能全備； 下等殺格等殺格，是殺星無(wú)根星無(wú)根，財(cái)星衰弱星衰弱，或有財(cái)食擾印食擾印，如此則富貴極小貴極小，或雖貴不久貴不久。
1、殺印相生格
如果八字殺輕印重輕印重，就要看日主是否有根氣有根氣，若日支有根支有根，能受印生受印生，則福氣甚大氣甚大，走官殺運(yùn)一樣會(huì)發(fā)貴的發(fā)貴的，并能在文上有所成就所成就。若日主無(wú)根主無(wú)根，不受印生受印生，那印多就沒(méi)有什么好處了好處了。一般殺印相生的八字是天生的讀書蟲讀書蟲，古人列舉幾種考狀元的八字的八字，其中一種就是殺印相生格相生格。
例1、麥克阿瑟命阿瑟命，八字為：己卯丁丑甲寅壬申 7歲
大運(yùn)：丙子 乙亥 甲戌 癸酉 壬申 辛未 庚午
月令丑中有辛金官星金官星，被丁火蓋頭制住了制住了。只留下時(shí)支申金獨(dú)殺金獨(dú)殺，正是命書上所說(shuō)的“時(shí)上一位獨(dú)殺為貴”。殺印相生印相生，有文武兼?zhèn)渲艂渲拧橛脷橛茫橄嘤橄啵?cái)為忌財(cái)為忌，比劫為喜劫為喜。
早運(yùn)水木運(yùn)水木，為相喜之地喜之地，命主14歲就讀軍校讀軍校。24歲以學(xué)校歷史最高考分畢業(yè)分畢業(yè)，從此過(guò)上了漫長(zhǎng)的軍旅生涯旅生涯。 癸酉運(yùn)癸酉運(yùn)，殺印旺地印旺地，命主多次獲獎(jiǎng)次獲獎(jiǎng)，并出任西點(diǎn)軍校校長(zhǎng)校校長(zhǎng)。 壬申運(yùn)更佳運(yùn)更佳，任駐美軍總司令總司令。51歲升任陸軍參謀長(zhǎng)參謀長(zhǎng)。接著擔(dān)任遠(yuǎn)東軍美軍總司令、西南地區(qū)盟軍總司令總司令。 入午運(yùn)入午運(yùn)，殺印到了死地了死地，命主在朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)中失利中失利，被免職被免職。
例2、陳公博命公博命，八字為：壬辰庚戌甲申甲戌 7歲
大運(yùn)：辛亥 壬子 癸丑 甲寅 乙卯
財(cái)殺重重殺重重，既旺且強(qiáng)旺且強(qiáng)，全靠年干壬水化殺生身殺生身。殺為用殺為用，印為相印為相，劫為喜劫為喜，財(cái)為忌財(cái)為忌。辰戌暗沖戌暗沖，留下了日后壞名損身的隱患的隱患。因?yàn)槿伤瞧∈瞧。员M管辰戌沖有點(diǎn)損傷點(diǎn)損傷，但不以破格論破格論。
前三十年是印運(yùn)是印運(yùn)，命主大享父輩福蔭輩福蔭，學(xué)業(yè)有成業(yè)有成，從廣州政法學(xué)校畢業(yè)后畢業(yè)后，又考入北京大學(xué)京大學(xué)。 寅運(yùn)，印星到了病地了病地，又沖申殺沖申殺，辭職訪歐職訪歐。回國(guó)后任上海市長(zhǎng)等市長(zhǎng)等，這都是乙運(yùn)合殺的好處的好處。53歲乙酉年乙酉年，地支三會(huì)殺局會(huì)殺局，沖克喜神卯木神卯木，隨著汪精衛(wèi)的倒臺(tái)而被捕而被捕。次年丙戌年丙戌，與年柱天克地沖克地沖，壞了印星相神星相神，以大漢奸的罪名被處死刑處死刑。
例3、鐘敬文命敬文命，八字為：癸卯乙卯丁未甲辰 4歲
大運(yùn)：甲寅 癸丑 壬子 辛亥 庚戌 己酉 戊申 丁未
滿盤梟印盤梟印，只有年干一個(gè)癸水殺星水殺星，既無(wú)根氣無(wú)根氣，又無(wú)財(cái)生無(wú)財(cái)生，印太重而殺太輕了太輕了，好在日主丁火坐陽(yáng)刃強(qiáng)根刃強(qiáng)根，能受印生受印生，表示命主至少可以在文上有一番作為番作為。
命主聰明主聰明，少有詩(shī)名有詩(shī)名。18歲后一直做教師做教師，沒(méi)有當(dāng)過(guò)什么官兒么官兒。平生致力于民俗文化的研究的研究，因?yàn)樗拿瞧‘?dāng)權(quán)印當(dāng)權(quán)。 壬子運(yùn)里子運(yùn)里，他先后發(fā)表過(guò)多篇有關(guān)論文關(guān)論文，引起了學(xué)界的關(guān)注的關(guān)注。庚戌運(yùn)中任中國(guó)民間文藝研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)副會(huì)長(zhǎng)，被學(xué)界譽(yù)為中國(guó)民俗文學(xué)之父學(xué)之父。 54歲進(jìn)入食神運(yùn)食神運(yùn)，制化兩立化兩立，破格，命主被打成右派成右派。到戊運(yùn)也一樣也一樣，成了文革中的黑五類份子類份子，沒(méi)完沒(méi)了地挨批受整批受整。 直到丁未運(yùn)丁未運(yùn)，火來(lái)泄木來(lái)泄木，有點(diǎn)木火通明的意思啦意思啦，命主才得以翻身以翻身，受到重視到重視。
2、財(cái)滋弱殺格
財(cái)滋弱殺格與用官喜財(cái)格大致相同致相同。區(qū)別在于：正官不能被食神克制或合住或合住，而七殺在無(wú)印時(shí)則需要食傷克制或合住或合住。還有在一生的成就上成就上，用官喜財(cái)?shù)钠谖馁F于文貴，而財(cái)滋弱殺的偏于武貴于武貴。
例1、某男命某男命，八字為：庚子壬午丙寅丙申 10歲
大運(yùn)：癸未 甲申 乙酉
月干一位獨(dú)殺位獨(dú)殺，在年支有根支有根，逢殺看印殺看印，寅木印星合午化火午化火，有而如無(wú)而如無(wú)。無(wú)印看食傷看食傷，食傷不出傷不出，則七殺無(wú)制殺無(wú)制，視同破格同破格。午火是日主的陽(yáng)刃的陽(yáng)刃，陽(yáng)刃逢沖刃逢沖，主人性情魯莽情魯莽，容易沖動(dòng)易沖動(dòng)，加上七殺難制旺身制旺身，則比劫的心性很強(qiáng)性很強(qiáng)，最易惹是生非是生非，招來(lái)橫禍來(lái)橫禍。庚金財(cái)星能滋弱殺嗎弱殺嗎？庚金之根在時(shí)支在時(shí)支，寅午聯(lián)手沖克申金克申金，它自顧不暇顧不暇，哪里還有余力去生扶壬水七殺呢七殺呢？ 七殺無(wú)制殺無(wú)制，一般會(huì)是什么狀況呢狀況呢？古人說(shuō)：七殺無(wú)制殺無(wú)制，光棍小人棍小人。命主從小不喜讀書喜讀書，稍長(zhǎng)則入黑社會(huì)胡混會(huì)胡混，整天打打殺殺打殺殺。入乙運(yùn)入乙運(yùn)，合住庚金相神金相神，逢庚午年再來(lái)沖克子水殺星水殺星，用相兩傷相兩傷，大破格大破格，命主意外墜樓身亡樓身亡。命主如果大運(yùn)走亥子水亥子水，是不是就可以大貴了大貴了？不會(huì)，因?yàn)樗嫌幸居幸荆吆プ铀畡t會(huì)去生寅木生寅木，再轉(zhuǎn)而生午火陽(yáng)刃火陽(yáng)刃，一樣的不能制旺身制旺身。這就是格局的重要所在啊所在啊，八字組合得不好得不好，有時(shí)候連大運(yùn)也無(wú)能為力的為力的。
例2、劉鋌命劉鋌命，八字為：癸丑 己未 戊辰 癸亥
大運(yùn)：戊午 丁巳 丙辰 乙卯 甲寅 癸丑
月令本氣為劫財(cái)為劫財(cái)，不是財(cái)官殺印食傷這六樣?xùn)|西樣?xùn)|西，不能取用定格用定格。未中乙木官星為余氣為余氣，本難為用難為用，幸喜時(shí)柱有亥水有亥水，亥未拱木未拱木，則未中乙木可以為用定格啦定格啦。乙木為官星為官星，但辰中還有一個(gè)乙木個(gè)乙木，何況亥未拱之未拱之，官多則以殺論了殺論了。逢殺看印殺看印，無(wú)印看食傷看食傷，年支丑土中有辛金傷官金傷官，丑未沖丑未沖，丑辰破丑辰破，傷官可以制殺以制殺，如此則財(cái)滋弱殺格成立格成立，武貴乃是必然是必然。命主自幼習(xí)武幼習(xí)武，長(zhǎng)大從軍大從軍。乙卯甲寅運(yùn)助起弱殺起弱殺，命主屢立戰(zhàn)功立戰(zhàn)功，官至總兵至總兵。
3、殺邀食制格食制格。
殺邀食制格和食神制殺格的區(qū)別就像是正當(dāng)防衛(wèi)和故意殺人意殺人。殺邀食制邀食制，就像是老虎跑到你家里面來(lái)吃人來(lái)吃人，你邀請(qǐng)警察或旁人來(lái)你家里幫你對(duì)付老虎付老虎，屬于正當(dāng)防衛(wèi)當(dāng)防衛(wèi)。以食制殺食制殺，就如你專門上山去捕獵老虎獵老虎，屬于故意獵殺國(guó)家保護(hù)動(dòng)物護(hù)動(dòng)物，是違法的違法的。月令是代表國(guó)家的國(guó)家的，七殺在月令時(shí)月令時(shí)，就是殺邀食制；食神在月令時(shí)月令時(shí)，就是食神制殺神制殺。如此區(qū)分是因?yàn)橛蒙癫灰粯硬灰粯印橛蒙裾哂蒙裾撸鞯男愿癯势邭⒌奶匦缘奶匦裕聵I(yè)趨向以功名為主；食神為用者為用者，命主的性格呈食神的特性的特性，事業(yè)趨向以技藝為主藝為主。看下面這些命造：
兩廣巡閱使陸榮廷命：戊午 辛酉 乙卯 丙戌；
云 貴總督劉岳昭命：甲申 癸酉 乙卯 丙戌；
湖南省都督張敬堯命：辛巳 丁酉 乙卯 丙戌；
河北省都督商 震命：戊子 辛酉 乙未 丙子；
山西省都督閻錫山命：癸未 辛酉 乙酉 丁亥；
兵 部尚書曾國(guó)藩命：辛未 己亥 丙辰 己亥；
抗 日名將張自忠命：庚寅甲申 甲戌丁卯；
警 察總監(jiān)吳鐵誠(chéng)命：戊子 乙卯 己卯 乙丑；
軍 事部長(zhǎng)許崇智命：丁亥 庚戌 甲子 庚午；
古巴總統(tǒng)卡斯特羅命：丙寅 丙申 甲戌 乙丑。
以上十個(gè)命造均為七殺當(dāng)令殺當(dāng)令，殺邀食制的武貴命格貴命格。下面十個(gè)則是食傷當(dāng)令傷當(dāng)令，食傷制殺的藝術(shù)命格：
南宋詞人辛棄疾命：庚午 辛巳 甲申 丁卯；
書畫名家趙孟黼命：甲寅 甲戌 己酉 己巳；
著名師爺汪祖輝命：庚戌 己丑 戊申 甲寅；
著名影星阮玲玉命：庚戌 辛巳 己亥 乙亥；
南北大俠杜心武命：己巳 乙亥 庚午 戊寅；
京劇名家尚小云命：戊戌 乙丑 丙戌 癸巳；
國(guó)際歌星多明戈命：庚辰己丑 己巳 乙亥；
影視天后梅艷芳命：癸卯 壬戌 丙戌 丁酉；
喜劇明星潘長(zhǎng)江命：丁酉 丙午 甲戌 乙丑；
流行歌王杰克遜命：戊戌 庚申 戊寅 甲子。
曾國(guó)藩曾國(guó)藩，八字為：辛未己亥丙辰己亥 6歲
大運(yùn)：戊戌 丁酉 丙申 乙未甲午癸巳 壬辰
八字里有兩個(gè)亥水七殺水七殺，但有兩個(gè)己土傷官來(lái)制官來(lái)制，殺與傷均有根均有根，一殺一制殺一制，無(wú)太過(guò)或不及的毛病的毛病，更無(wú)梟印奪食印奪食，格真局清真局清。殺為用殺為用，傷為相傷為相，比劫為喜劫為喜，梟印為忌印為忌。
早運(yùn)戊戌運(yùn)戊戌，又增加二土來(lái)制水來(lái)制水，制殺過(guò)重啦過(guò)重啦。命主六考秀才而不中而不中。16歲入丁酉運(yùn)丁酉運(yùn)，考第七次才考上才考上。走金運(yùn)泄土生水土生水，制殺又有了不及的毛病的毛病，命主三考進(jìn)士才上榜才上榜。 入乙未運(yùn)后未運(yùn)后，乙木有辛金回制金回制，大吉。命主云程直上程直上，官任內(nèi)格學(xué)士兼兵部侍郎部侍郎，創(chuàng)湘軍創(chuàng)湘軍，鎮(zhèn)壓洪秀全起義全起義。逢甲寅乙卯年乙卯年，梟印奪食印奪食，屢戰(zhàn)屢敗戰(zhàn)屢敗，幾次險(xiǎn)死次險(xiǎn)死！ 午運(yùn)比劫助身劫助身，官升兵部尚書及兩江總督江總督，最終大獲全勝獲全勝，完全消滅了太平軍太平軍。 癸巳運(yùn)癸巳運(yùn)，巳火祿神遭到亥水回沖水回沖，事業(yè)不順業(yè)不順，并患眼疾患眼疾，導(dǎo)致右眼失明眼失明。62歲壬申年壬申年，申金合去巳火去巳火，泄傷生殺而攻身而攻身，命主中風(fēng)病亡風(fēng)病亡。
一個(gè)很像曾國(guó)藩的八字：己酉 丙子 丙辰 己亥
也是兩個(gè)官殺個(gè)官殺，兩個(gè)傷官個(gè)傷官，也都是丙辰日丙辰日，可是酉金泄土生水破了格局了格局，原本依靠己土傷官去制殺去制殺，可它卻一門心思去生那酉金那酉金，而酉金卻又和子水七殺勾搭在一起在一起，這己土不是在幫日主的倒忙嗎倒忙嗎？金水旺強(qiáng)了旺強(qiáng)了，連子辰也想合水啦合水啦，僅余一個(gè)時(shí)干己土虛浮在那兒在那兒，想制殺也無(wú)能為力能為力。七殺基本上處在了無(wú)制的狀態(tài)的狀態(tài)，最糟糕的是糕的是，命局金水兩旺水兩旺，即使大運(yùn)走火土走火土，也不能切入命局入命局，救應(yīng)格局應(yīng)格局，看來(lái)命主這一生就很難奔小康啦小康啦。
凡是殺邀食制格食制格，只要一見(jiàn)財(cái)星泄食生殺食生殺，即為破格為破格。袁樹(shù)珊的命也是這樣的這樣的，八字為：辛巳丁酉乙巳戊寅
食殺并透殺并透，各有根氣有根氣，本是上好的殺邀食制格食制格。就是那個(gè)戊土財(cái)星一透星一透，食神貪生財(cái)而不制殺不制殺，便破了格局了格局。所以無(wú)論命主年輕時(shí)怎樣努力打拼力打拼，就是得不到一官半職官半職。萬(wàn)般無(wú)奈之下奈之下，研習(xí)命學(xué)習(xí)命學(xué)，賣卜江湖卜江湖。
湖南都督張敬堯的八字為：辛巳丁酉乙卯己卯卯己卯。也是財(cái)星破了格的了格的，結(jié)果卻不一樣不一樣。區(qū)別在于別在于，袁命的財(cái)星戊土在日支有強(qiáng)根有強(qiáng)根，坐下也是長(zhǎng)生是長(zhǎng)生，泄食有力；而此命的己土財(cái)星土財(cái)星，在日支和其坐下都毫無(wú)根氣無(wú)根氣，巳火在遙遠(yuǎn)的年支的年支，又被酉金一合金一合，其力已微力已微，如此則己土無(wú)力泄食生殺食生殺，己土雖然有擾格局?jǐn)_格局，但不為破格為破格。 此命主在癸巳大運(yùn)時(shí)大運(yùn)時(shí)，逢戊午年戊午年，戊癸一合癸一合，制住了癸水梟神水梟神，食神在午得祿午得祿，制殺有力殺有力，命主出任湖南都督及省長(zhǎng)及省長(zhǎng)。后逢庚申年庚申年，巳申合水申合水，癸水梟神得力而克奪丁火食神火食神，破格，命主狼狽下臺(tái)狽下臺(tái)。壬辰運(yùn)癸酉年癸酉年，梟印重重來(lái)奪食來(lái)奪食，命主遇刺身亡刺身亡。
有的殺邀食制格雖然有財(cái)星破了格破了格，但若大運(yùn)有救應(yīng)有救應(yīng)，則依然還是好命是好命，如前總統(tǒng)馬科斯的命斯的命，八字為：丁巳己酉丙辰壬辰 1歲
大運(yùn)：戊申 丁未 丙午 乙巳 甲辰 癸卯 壬寅 辛丑
時(shí)上一位獨(dú)殺位獨(dú)殺，月干有傷官制之官制之，殺傷均有根均有根，格成殺邀食制邀食制。本來(lái)己土坐下有酉金化泄金化泄，應(yīng)為破格為破格，只因酉金財(cái)星不能直接生壬殺（因?yàn)橹虚g有辰土間隔），加之巳火透出火透出，巳酉不能合化為金化為金，巳火仍然有克制酉金的作用的作用，這樣就保住了格局了格局。命局殺重制輕重制輕，喜比劫立于年柱生傷官生傷官，如此則雖逢甲乙梟印也不能制傷破格傷破格。只要不走壬運(yùn)合丁火合丁火，其它運(yùn)皆可通行無(wú)阻行無(wú)阻，真是好命是好命。可惜命主不是個(gè)好人個(gè)好人，因命上擺著的都是劫、傷、殺這三個(gè)惡神個(gè)惡神。劫為陽(yáng)刃為陽(yáng)刃，配傷官則好武則好武。
命主早年走丁未劫財(cái)運(yùn)時(shí)財(cái)運(yùn)時(shí)，就喜歡舞刀弄棒刀弄棒，逞強(qiáng)比狠強(qiáng)比狠。大學(xué)畢業(yè)后當(dāng)律師當(dāng)律師，唇槍舌劍斗法官斗法官。 甲辰運(yùn)甲辰運(yùn)，木生火而火生土火生土，制殺有力殺有力，幾下就爬到了參議院長(zhǎng)的高位的高位，接著在48歲這一年又爬上了權(quán)力的頂樓的頂樓，當(dāng)上了菲國(guó)總統(tǒng)國(guó)總統(tǒng)。一旦大權(quán)在握權(quán)在握，少了制約了制約，命主則無(wú)所顧忌所顧忌，劫、傷、殺的特性就都表露無(wú)遺啦無(wú)遺啦。 壬寅運(yùn)壬寅運(yùn)，丁壬一合而化梟克傷梟克傷，又逢乙丑年乙丑年，天干是乙木奪己土奪己土，地支是巳酉丑三合財(cái)局合財(cái)局，丁巳比劫全變成了忌神了忌神，傷官被制官被制，殺星則趁機(jī)攻身機(jī)攻身，命主倒臺(tái)流亡臺(tái)流亡，后又試圖復(fù)辟圖復(fù)辟，可是接下來(lái)的大運(yùn)是辛丑是辛丑，巳酉丑合財(cái)生殺財(cái)生殺，哪能容得他卷土重來(lái)土重來(lái)。
4、以劫合殺格
因?yàn)檎僮鹳F官尊貴，除了能與日主相合之外合之外，不喜與其它十神相合神相合，尤其是食神是食神，這叫“合官不貴”，因此就沒(méi)有以劫合官格合官格。七殺呢七殺呢，傷官合殺官合殺，比劫合殺劫合殺，都是好事是好事。七殺會(huì)因貪合而忘記克身記克身，故而就有了這以劫和合殺格合殺格。為了應(yīng)付七殺攻身殺攻身，或用印化用印化，或用食制用食制，沒(méi)有食印可用了可用了，就用以劫合殺的辦法的辦法，雖然是下策是下策，但也是沒(méi)有辦法的辦法的辦法。因此，在七殺格中殺格中，這種格局要比殺印相生和食神制殺格制殺格，相對(duì)要低一個(gè)檔次個(gè)檔次。
例1、齊燮元命燮元命，八字為：乙酉庚辰甲寅己巳 8歲
大運(yùn)：己卯 戊寅 丁丑 丙子 乙亥 甲戌
庚金七殺在月得生月得生，在年支有刃支有刃，辰酉又合殺又合殺，剛健無(wú)匹健無(wú)匹。對(duì)此七殺此七殺，一無(wú)印化無(wú)印化，二無(wú)食制無(wú)食制，日元甲木雖然自坐強(qiáng)根坐強(qiáng)根，但也不是庚金的對(duì)手啊對(duì)手啊。于是，日主只好以乙木來(lái)合庚金合庚金，乙庚一合庚一合，七殺就沒(méi)有克制日主的心思了心思了。格成以劫合殺劫合殺，殺為用殺為用，劫為相劫為相，以破合爭(zhēng)合之比劫為忌劫為忌。
命主早年中了秀才后秀才后，去報(bào)考保定陸軍學(xué)堂軍學(xué)堂。此后他一路上進(jìn)路上進(jìn)，到28歲時(shí)就已經(jīng)是師長(zhǎng)了師長(zhǎng)了。 丑運(yùn)庚申年庚申年，財(cái)殺好重殺好重，但只要那個(gè)乙木未被損傷被損傷，格局不破壞不破壞，命主還是升任為蘇皖贛巡閱副使閱副使。當(dāng)年還設(shè)計(jì)刺殺了江蘇督軍蘇督軍，自己接替了這個(gè)督軍職位軍職位。39歲甲子年甲子年，甲庚相沖庚相沖，破了乙庚合乙庚合，七殺便來(lái)攻身啦攻身啦，被免去了官職了官職。 丙子運(yùn)丙子運(yùn)，丙火食神欲制殺欲制殺，子水印星要化殺要化殺，乙木劫財(cái)還要合殺要合殺，制、化、合齊來(lái)并立來(lái)并立，相互妨礙互妨礙，反而使格局不清局不清，結(jié)果使命主境遇挫折遇挫折。 乙亥運(yùn)乙亥運(yùn)，兩乙爭(zhēng)合一庚合一庚，用心不專心不專，命主左右為難右為難，索性投靠了汪精衛(wèi)汪精衛(wèi)，任華北綏靖軍總司令總司令。 大運(yùn)入甲運(yùn)入甲，甲庚一沖庚一沖，大破格局破格局，在60歲乙酉年被捕入獄捕入獄，次年遭處決遭處決。
例2、王占元命占元命，八字為：辛酉庚寅庚子丙子 5歲
大運(yùn)：己丑 戊子 丁亥 丙戌 乙酉 甲申 癸未
月令透出一位丙火獨(dú)殺火獨(dú)殺，八字無(wú)印字無(wú)印，子水傷官雖然可以制殺以制殺，但因貪生寅木也乏力也乏力，只有年柱辛金劫財(cái)能夠合殺夠合殺，最為有用為有用，格成以劫合殺劫合殺。以殺為用殺為用，以劫為相劫為相，以爭(zhēng)合破合之字為忌字為忌，以傷為喜傷為喜，以梟印為仇印為仇。

八字七殺是什么意思

八字七殺是什么意思么意思？大多數(shù)人對(duì)于七殺都不太了解太了解，八字命理中記載：七殺在十天干的排列中排列中，每隔七位會(huì)出現(xiàn)一股直接“克我”的力量的力量。例如甲以下第七位為庚位為庚，這庚直接“克我”，便稱為甲木之“七殺”，也叫做“偏官”。不過(guò)一般都叫作“七殺”。也有寫作“煞”的。正官與七殺同為克制“我”的力量的力量，但正官由于是陰陽(yáng)互克.因而克中有生有合生有合，而七殺卻不同卻不同，陰克陰陰克陰，陽(yáng)克陽(yáng)陽(yáng)克陽(yáng)，同類相克類相克，絕無(wú)相生相合之意合之意，所以八字易象中歷來(lái)很重視七殺的位置和作用和作用，有道是“有殺先論殺先論殺，無(wú)殺方論用方論用。”
七殺在八字命局中最喜印化喜印化，其次喜食制喜食制，再次喜以劫刃合殺刃合殺，也就是七殺格取相神時(shí)相神時(shí)，必以制化為先（化又先于制），劫刃為后刃為后。七殺不管身強(qiáng)身弱強(qiáng)身弱，最好都要有印星有印星，無(wú)印則乏福少壽（正官格也是如此是如此，所以逢官看印）。即使是身強(qiáng)殺淺的七殺格七殺格，若沒(méi)有印星有印星，也會(huì)乏福少壽的少壽的。若沒(méi)有印星時(shí)印星時(shí)，則要看有沒(méi)有食傷有食傷，無(wú)食無(wú)印食無(wú)印，則少文才少文才，學(xué)歷不高歷不高。假如食印俱無(wú)印俱無(wú)，只要有劫刃合殺刃合殺，也構(gòu)成一種格式種格式，但以劫合殺乃是不得已的下策的下策，這種格式往往不如七殺有制化時(shí)層次高層次高，所以說(shuō)“敵殺不如制殺如制殺，制殺不如化殺”。
七殺有時(shí)也寫作七煞作七煞，七殺與正官一樣同為克我之物我之物，正官是陰陽(yáng)相克陽(yáng)相克，七殺是同陽(yáng)同陰之間相克間相克。命書認(rèn)為有制為偏官為偏官，無(wú)制為七殺為七殺。實(shí)際上八字身強(qiáng)煞淺強(qiáng)煞淺，扶持七殺持七殺，殺就具有了偏官的意義的意義。身弱煞重再逢制煞之物煞之物，克泄交加泄交加，莫說(shuō)官位說(shuō)官位，生命亦憂矣亦憂矣。不過(guò)官與煞在意象上有很大區(qū)別大區(qū)別。官是文職是文職，煞則為武職為武職，如軍聱兵卒聱兵卒，司法之業(yè)；官有正統(tǒng)之性統(tǒng)之性，而煞則威嚴(yán)豪邁嚴(yán)豪邁，叛逆偏激； 官為女命之夫命之夫，煞則為偏夫?yàn)槠颍榉蛑惖戎惖取Ｉ窞橄灿脼橄灿茫瑐滹@陽(yáng)剛之美剛之美。八字十神算命中由七殺的寓義的寓義，結(jié)合具體的八字可以推摹出更多七殺意象和象征的圖像的圖像。
七殺也好殺也好，正官也好官也好，就是看日主能不能擔(dān)不能擔(dān)，那這個(gè)前提就是官和殺是旺殺是旺，官殺要弱的話就得補(bǔ)就得補(bǔ)，那就談不到擔(dān)不擔(dān)了不擔(dān)了。正常情況下它倆是對(duì)立面對(duì)立面，身能擔(dān)的時(shí)候的時(shí)候，官殺的性格你就體現(xiàn)出來(lái)了：不能擔(dān)的時(shí)候的時(shí)候，就是外界的條件對(duì)你產(chǎn)生一種壓抑感、約束力約束力。視其能不能擔(dān)不能擔(dān)，也就決定出了日主的富貴貧賤貴貧賤。
七殺代表人象
如是女命為情夫?yàn)榍榉颍驗(yàn)檎贋榉蚵餅榉蚵铩Ｄ忻鼮樽优疄樽优＿€代表小人和仇人和仇人。七殺是同性相克性相克，同性就多了一個(gè)排斥個(gè)排斥，他克你還排斥你排斥你，那不就意味著仇人和小人嗎?如果他要相吸要相吸，不是排斥是排斥，那就變成正官了正官了。但在命局中正官太旺、旺極時(shí)也就轉(zhuǎn)換成七殺了七殺了，也就是官無(wú)制的時(shí)候的時(shí)候。它要是不旺是不旺，弱的話弱的話，你還得給它補(bǔ)呢它補(bǔ)呢。殺有制時(shí)也能變成官變成官。有制就是兩種情況了：就是泄或者克或者克。克就是由表及里剝一層皮一層皮，把你殺這層剝掉了就變成官了成官了。官和殺的區(qū)別就是官的旺度趕不上殺的旺度大旺度大。如果是傷官或食神制殺的時(shí)候的時(shí)候，殺就變成官了成官了。傷官制官官制官，不管身強(qiáng)身弱強(qiáng)身弱，這官你都不能制不能制，一制就犯官司犯官司，因官和你日主是異性是異性，那就有相吸相合之意了之意了，你還要克它要克它，這不就來(lái)災(zāi)了嗎?所以說(shuō)傷官見(jiàn)官為禍百端的道理就在這就在這。這是從官殺轉(zhuǎn)變上看變上看。七殺又代表嚴(yán)厲上司厲上司，代表法官、教師、長(zhǎng)輩。道貌岸然貌岸然，還代表流氓表流氓，有七殺有時(shí)就跑到黑道上去了上去了。還代表警察、官吏、軍人。也代表記者表記者，記者你惹不起他不起他，他要給你曝光你曝光，跟制你一樣啦一樣啦。事象災(zāi)險(xiǎn)象災(zāi)險(xiǎn)。這主要是從克制有災(zāi)這里講這里講。病痛，身弱，官制你官制你，逢著流年再制年再制，這不就有毛病了嗎?還有是非有是非。 七殺克身是同性相克性相克，同性帶排斥帶排斥，就是不懷好意地制意地制，可以這樣理解吧理解吧。那個(gè)官是異性相吸性相吸，相合，他是好意地去管你去管你。但在實(shí)際命局當(dāng)中官和殺是互相轉(zhuǎn)化相轉(zhuǎn)化，轉(zhuǎn)換到七殺時(shí)候殺時(shí)候，那就是以七殺為主了為主了。代表的人和事人和事，轉(zhuǎn)換成官換成官，就帶有官的性質(zhì)的性質(zhì)。七殺破壞性要強(qiáng)一些強(qiáng)一些，因?yàn)樗四闶桥懦獾乜顺獾乜耍懦夂陀押媚峭耆遣灰粯拥囊粯拥模押每四蔷拖窀改腹苣隳腹苣悖鐣?huì)道德約束你約束你。但也有些是屬于中性的中性的，比方法院方法院，他是友好的?排斥你的?好像說(shuō)不出來(lái)不出來(lái)，那就只有—求．他是針對(duì)你這個(gè)事這個(gè)事，整個(gè)來(lái)說(shuō)個(gè)來(lái)說(shuō)，他是制你是制你，法制嘛法制嘛，他包含著叫你走正道走正道，你做妖了做妖了，就要制你了制你了，過(guò)馬路走錯(cuò)道了錯(cuò)道了，要罰款要罰款，你說(shuō)是愛(ài)護(hù)你呢?還是制你呢?好象兩方面都說(shuō)不出說(shuō)不出。你們記住們記住，七殺是同性排斥地克斥地克，官是異性相吸友好地克好地克。

算命七殺是什么意思

八字算命里面的七殺是什么意思 指迷算命中說(shuō)的七殺格八字是偏官格中的另一種稱呼種稱呼，當(dāng)月令為偏官且透出天干時(shí)天干時(shí)，定為偏官格偏官格。 所謂偏官謂偏官，就是七煞有制的稱謂的稱謂。如果八字中同時(shí)出現(xiàn)偏印、偏財(cái)，身煞平衡煞平衡，就是大富大貴的命貴的命。如果七煞被制過(guò)頭制過(guò)頭，或者八字中官煞混雜煞混雜，那就退職離官職離官，如遇煞旺身弱旺身弱，多致兇死致兇死。又如身弱行運(yùn)進(jìn)入煞鄉(xiāng)入煞鄉(xiāng)，也主不死而窮死而窮。此外，日柱在地支無(wú)根而遇煞制遇煞制，或煞重藏根重藏根，主人有被煞制死的可能性可能性。所謂煞重藏根重藏根，就是指煞直接藏在自身日柱的地支中地支中，比如乙酉日生的人生的人，酉是辛金是辛金，克乙木為煞木為煞，這時(shí)如果年柱、時(shí)柱中又不見(jiàn)制煞或化煞的干支的干支，就是很不吉利的命利的命。 七殺格詩(shī)曰： 偏官有制化為權(quán)化為權(quán)，唾手登云發(fā)少年發(fā)少年。 歲運(yùn)若行身旺地身旺地，功名大用福雙全福雙全。 其意是：逢七殺格局的格局的，一定要有食神制食神制，或者有印化的才是有權(quán)勢(shì)之人勢(shì)之人，往往在青年期就能發(fā)達(dá)能發(fā)達(dá)。因?yàn)槠邭⒏褡罴缮砣跫缮砣酰裕话愦筮\(yùn)要配合走旺身的印、比運(yùn)，才能在官場(chǎng)享受名望福祿望福祿。 古籍《神峰通考》云： 煞星原有制神降制神降，制旺身強(qiáng)責(zé)必昌責(zé)必昌。 若見(jiàn)制神先有損先有損，反將富貴變?yōu)难曜優(yōu)难辍?其意是：七煞如果在四柱中有食神或傷官制服官制服，而且日干強(qiáng)日干強(qiáng)，則一定是富貴官場(chǎng)中人場(chǎng)中人。但四柱中有偏印有偏印，或大運(yùn)流年遇到偏印（梟神），把制服七煞的食神奪去神奪去，即食神受損傷受損傷，這時(shí)，命主就從富貴中變生災(zāi)難了災(zāi)難了。這里說(shuō)明里說(shuō)明，四柱中的七煞一定要有制（傷食去制）或化（印緩轉(zhuǎn)化），否則便是賤命了賤命了。 “七煞有制”有兩層意思：①對(duì)日主太兇惡的七煞有食傷制伏?’②日主受羊刃的威脅的威脅，七煞對(duì)羊刃發(fā)揮制伏作用伏作用。如此，七煞便是偏官是偏官，多居武職居武職。“羊刃駕煞”是兩兇相碰撞相碰撞，使日主能夠不受其害受其害。當(dāng)然，命局刃弱則扶刃則扶刃，煞弱則扶煞則扶煞。 《神峰通考》云： 時(shí)上偏官一位強(qiáng)一位強(qiáng)，日辰自旺貴非常貴非常。 有財(cái)有印多財(cái)樣多財(cái)樣，注定天生作棟梁作棟梁。 偏官與七煞是同一組概念組概念，古人把直接有食神傷官制住的叫偏官而已官而已。其實(shí)，大凡七煞凡七煞，只要有制化的就為上格為上格，少數(shù)身煞二停者除外者除外。但此格局此格局，一般仍需取用神印綬通關(guān)為好關(guān)為好。所以，七殺格與偏官格沒(méi)有必要絕對(duì)分開(kāi)對(duì)分開(kāi)。

算命七殺是什么意思 應(yīng)該是七煞也叫偏官叫偏官，它與正官相反官相反，如果正官代表 *** 官員，偏官就代表混混表混混，比為比肩 劫財(cái)代表兄弟姐妹弟姐妹，和朋友和朋友，官是克比劫的…

算命里什么叫七殺叫七殺？ 克我者為正官和七殺和七殺，陽(yáng)木陰金克為正官為正官，陽(yáng)木陽(yáng)金克為七殺為七殺。七殺有制化為官化為官。

算命說(shuō)、七殺是什么意思么意思？ 代表長(zhǎng)相兇狠相兇狠，和部分星對(duì)應(yīng)就是血光之災(zāi)光之災(zāi)，但一般也沒(méi)有什么的什么的！八字弱川可以幫助你是福星是福星，八字強(qiáng)就是客星是客星，也是索取你命的災(zāi)星的災(zāi)星！

八字七殺是什么意思? 八字七殺是什么意思么意思？大多數(shù)人對(duì)于七殺都不太了解太了解，八字命理中記載：七殺在十天干的排列中排列中，每隔七位會(huì)出現(xiàn)一股直接“克我”的力量的力量。例如甲以下第七位為庚位為庚，這庚直接“克我”，便稱為甲木之“七殺”，也叫做“偏官”。不過(guò)一般都叫作“七殺”。也有寫作“煞”的。正官與七殺同為克制“我”的力量的力量，但正官由于是陰陽(yáng)互克.因而克中有生有合生有合，而七殺卻不同卻不同，陰克陰陰克陰，陽(yáng)克陽(yáng)陽(yáng)克陽(yáng)，同類相克類相克，絕無(wú)相生相合之意合之意，所以八字易象中歷來(lái)很重視七殺的位置和作用和作用，有道是“有殺先論殺先論殺，無(wú)殺方論用方論用。”
七殺在八字命局中最喜印化喜印化，其次喜食制喜食制，再次喜以劫刃合殺刃合殺，也就是七殺格取相神時(shí)相神時(shí)，必以制化為先（化又先于制），劫刃為后刃為后。七殺不管身強(qiáng)身弱強(qiáng)身弱，最好都要有印星有印星，無(wú)印則乏福少壽（正官格也是如此是如此，所以逢官看印）。即使是身強(qiáng)殺淺的七殺格七殺格，若沒(méi)有印星有印星，也會(huì)乏福少壽的少壽的。若沒(méi)有印星時(shí)印星時(shí)，則要看有沒(méi)有食傷有食傷，無(wú)食無(wú)印食無(wú)印，則少文才少文才，學(xué)歷不高歷不高。假如食印俱無(wú)印俱無(wú)，只要有劫刃合殺刃合殺，也構(gòu)成一種格式種格式，但以劫合殺乃是不得已的下策的下策，這種格式往往不如七殺有制化時(shí)層次高層次高，所以說(shuō)“敵殺不如制殺如制殺，制殺不如化殺”。
七殺有時(shí)也寫作七煞作七煞，七殺與正官一樣同為克我之物我之物，正官是陰陽(yáng)相克陽(yáng)相克，七殺是同陽(yáng)同陰之間相克間相克。命書認(rèn)為有制為偏官為偏官，無(wú)制為七殺為七殺。實(shí)際上八字身強(qiáng)煞淺強(qiáng)煞淺，扶持七殺持七殺，殺就具有了偏官的意義的意義。身弱煞重再逢制煞之物煞之物，克泄交加泄交加，莫說(shuō)官位說(shuō)官位，生命亦憂矣亦憂矣。不過(guò)官與煞在意象上有很大區(qū)別大區(qū)別。官是文職是文職，煞則為武職為武職，如軍聱兵卒聱兵卒，司法之業(yè)；官有正統(tǒng)之性統(tǒng)之性，而煞則威嚴(yán)豪邁嚴(yán)豪邁，叛逆偏激； 官為女命之夫命之夫，煞則為偏夫?yàn)槠颍榉蛑惖戎惖取Ｉ窞橄灿脼橄灿茫瑐滹@陽(yáng)剛之美剛之美。八字十神算命中由七殺的寓義的寓義，結(jié)合具體的八字可以推摹出更多七殺意象和象征的圖像的圖像。
七殺也好殺也好，正官也好官也好，就是看日主能不能擔(dān)不能擔(dān)，那這個(gè)前提就是官和殺是旺殺是旺，官殺要弱的話就得補(bǔ)就得補(bǔ)，那就談不到擔(dān)不擔(dān)了不擔(dān)了。正常情況下它倆是對(duì)立面對(duì)立面，身能擔(dān)的時(shí)候的時(shí)候，官殺的性格你就體現(xiàn)出來(lái)了：不能擔(dān)的時(shí)候的時(shí)候，就是外界的條件對(duì)你產(chǎn)生一種壓抑感、約束力約束力。視其能不能擔(dān)不能擔(dān)，也就決定出了日主的富貴貧賤貴貧賤。
七殺代表人象
如是女命為情夫?yàn)榍榉颍驗(yàn)檎贋榉蚵餅榉蚵铩Ｄ忻鼮樽优疄樽优＿€代表小人和仇人和仇人。七殺是同性相克性相克，同性就多了一個(gè)排斥個(gè)排斥，他克你還排斥你排斥你，那不就意味著仇人和小人嗎?如果他要相吸要相吸，不是排斥是排斥，那就變成正官了正官了。但在命局中正官太旺、旺極時(shí)也就轉(zhuǎn)換成七殺了七殺了，也就是官無(wú)制的時(shí)候的時(shí)候。它要是不旺是不旺，弱的話弱的話，你還得給它補(bǔ)呢它補(bǔ)呢。殺有制時(shí)也能變成官變成官。有制就是兩種情況了：就是泄或者克或者克。克就是由表及里剝一層皮一層皮，把你殺這層剝掉了就變成官了成官了。官和殺的區(qū)別就是官的旺度趕不上殺的旺度大旺度大。如果是傷官或食神制殺的時(shí)候的時(shí)候，殺就變成官了成官了。傷官制官官制官，不管身強(qiáng)身弱強(qiáng)身弱，這官你都不能制不能制，一制就犯官司犯官司，因官和你日主是異性是異性，那就有相吸相合之意了之意了，你還要克它要克它，這不就來(lái)災(zāi)了嗎?所以說(shuō)傷官見(jiàn)官為禍百端的道理就在這就在這。這是從官殺轉(zhuǎn)變上看變上看。七殺又代表嚴(yán)厲上司厲上司，代表法官、教師、長(zhǎng)輩。道貌岸然貌岸然，還代表流氓表流氓，有七殺有時(shí)就跑到黑道上去了上去了。還代表警察、官吏、軍人。也代表記者表記者，記者你惹不起他不起他，他要給你曝光你曝光，跟制你一樣啦一樣啦。事象災(zāi)險(xiǎn)象災(zāi)險(xiǎn)。這主要是從克制有災(zāi)這里講這里講。病痛，身弱，官制你官制你，逢著流年再制年再制，這不就有毛病了嗎?還有是非有是非。 七殺克身是同性相克性相克，同性帶排斥帶排斥，就是不懷好意地制意地制，可以這樣理解吧理解吧。那個(gè)官是異性相吸性相吸，相合，他是好意地去管你去管你。但在實(shí)際命局當(dāng)中官和殺是互相轉(zhuǎn)化相轉(zhuǎn)化，轉(zhuǎn)換到七殺時(shí)候殺時(shí)候，那就是以七殺為主了為主了。代表的人和事人和事，轉(zhuǎn)換成官換成官，就帶有官的性質(zhì)的性質(zhì)。七殺破壞性要強(qiáng)一些強(qiáng)一些，因?yàn)樗四闶桥懦獾乜顺獾乜耍懦夂陀押媚峭耆遣灰粯拥囊粯拥模押每四蔷拖窀改腹苣隳腹苣悖鐣?huì)道德約束你約束你。但也有些是屬于中性的中性的，比方法院方法院，他是友好的......>>

求問(wèn)大師算命七殺有制是什么意思 就是 里面有

命里七殺是什么意思 與日干相克的干支的干支，分陰陽(yáng)不同得出同得出。
十神 六親 以生日的日干為主（我）
生我者為正印?偏印 我生者為傷官?食神
克我者為正官?七殺 我克者為正財(cái)?偏財(cái)
比和者為劫財(cái)?比肩
陽(yáng)遇陰陰遇陽(yáng)為?正印?傷官?正官?正財(cái)?劫財(cái)
陽(yáng)遇陽(yáng)陰遇陰為?偏印?食神?七殺?偏財(cái)?比肩

七殺是什么意思 （七殺格）在亂世中發(fā)揮能力的類型
個(gè)性優(yōu)點(diǎn)：
不服輸不服輸，性子急性子急，一刻也待不住待不住，不是在工作在工作，就是在思考；富有進(jìn)取的精神的精神，覺(jué)得有價(jià)值的事立即吸收即吸收，同時(shí)積極地展開(kāi)行動(dòng)開(kāi)行動(dòng)。
這種類型的人具有鋤強(qiáng)扶弱的俠義心俠義心，明知危險(xiǎn)知危險(xiǎn)，也會(huì)剛毅果斷地去面對(duì)去面對(duì)。
與人交往人交往，決不會(huì)虧欠人情欠人情，常會(huì)幫助別人助別人。
性格直爽格直爽，愛(ài)面子；話一旦說(shuō)出口說(shuō)出口，就算赴湯蹈火的事也會(huì)去做會(huì)去做。有輕易攬下根本辦不到的事之傾向之傾向，事后經(jīng)常弄得自己灰頭土臉頭土臉。
不好妝扮好妝扮，也不重禮節(jié)、規(guī)矩。盡管比較不在意修飾意修飾，但自然散發(fā)出一股威嚴(yán)之氣嚴(yán)之氣。
具有旺盛的改革精神革精神，會(huì)采取與一般人不同的方法的方法，開(kāi)拓新局面新局面。很容易對(duì)平凡的手法或現(xiàn)有的事物感覺(jué)不滿覺(jué)不滿，并擁有突破逆境的雄厚力量厚力量。
個(gè)性缺點(diǎn)：
有時(shí)會(huì)因?yàn)椴扇〖卞岬男袆?dòng)的行動(dòng)，很難被人了解人了解，也不易得到能長(zhǎng)久交往的朋友的朋友。另外，有時(shí)也會(huì)因一時(shí)的沖動(dòng)而破壞友情壞友情，或與好朋友反目成仇目成仇。
由于競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)強(qiáng)烈識(shí)強(qiáng)烈，不服輸不服輸，很容易制造敵人；一旦對(duì)現(xiàn)狀覺(jué)得不滿得不滿，就會(huì)希望一下子使情況好轉(zhuǎn)起來(lái)并訴諸行動(dòng)諸行動(dòng)，因此一生當(dāng)中變動(dòng)非常大非常大。
【適應(yīng)性、適當(dāng)?shù)穆殬I(yè)】
這種類型的人充滿勇氣和野心和野心，不畏懼困難懼困難，會(huì)積極地朝向大目標(biāo)邁進(jìn)；討厭平凡而沒(méi)有 *** 的生活的生活，會(huì)為目的而不擇手段擇手段。
這種人對(duì)很感興趣感興趣，具有行政統(tǒng)率能力率能力，在亂世或混亂時(shí)代中時(shí)代中，能發(fā)揮實(shí)力揮實(shí)力，可說(shuō)是進(jìn)步而具革新思想的鷹派人物派人物。
在西洋心理學(xué)中是屬于「軍事型」，而在精神分析學(xué)上則屬于「內(nèi)向的思想派」。
自我表現(xiàn)欲強(qiáng)烈欲強(qiáng)烈，喜歡可以發(fā)揮自己能力的工作；具有一貫的思想的思想，能敏捷地處理事物理事物。但是，講究實(shí)力重于理論于理論，往往會(huì)有以權(quán)力壓迫人的傾向的傾向。
具有果斷下決定的能力的能力，善于個(gè)人表演人表演。所以，適合從事與有關(guān)、警察、貿(mào)易、律師、會(huì)計(jì)師、土木工程、海運(yùn)、航空等職業(yè)等職業(yè)。
命格無(wú)所謂好壞謂好壞，關(guān)鍵是找到其中自己的優(yōu)缺點(diǎn)優(yōu)缺點(diǎn)，揚(yáng)長(zhǎng)避短而已短而已，別被七殺的名字嚇到了嚇到了。

命帶七殺是什么意思么意思，命帶七殺好不好 有好有壞的有壞的。、

算命里說(shuō)的“七殺一位殺一位，正印一位”是什么意思 每個(gè)人的八字組合不同合不同，他的干支所代表的正偏神也不同也不同。
一個(gè)正印丁就是在八字里只有一個(gè)丁一個(gè)丁，他所代表的神是正印是正印。那你的元神就是戊就是戊。

八字中的七殺有什么含義,七殺會(huì)帶來(lái)什么命理影響?

在八字命理中有著不少的傳統(tǒng)命理內(nèi)容了內(nèi)容了，而七殺就是其中之一中之一。那么八字中的七殺有什么含義,七殺會(huì)帶來(lái)什么命理影響理影響？ 八字中的七殺有什么含義,七殺會(huì)帶來(lái)什么命理影響理影響？ 在四柱八字中克日干之五行稱為官殺為官殺，其中陽(yáng)克陽(yáng)或陰克陰稱為七殺或偏官或偏官，如果日干是陽(yáng)干是陽(yáng)干，則克日干之陽(yáng)干或陽(yáng)支即為日干之七殺之七殺，若日干是陰干是陰干，則慰日干之陰干或陰支均是日主之七殺之七殺，例如曰干是甲干是甲，則庚及申即為日干之七殺之七殺，若日干是乙干是乙，則辛及酉即是乙之七殺之七殺。七殺與偏官實(shí)是相同之物同之物，四柱之內(nèi)若出現(xiàn)食神現(xiàn)食神，則不稱七殺而稱偏官稱偏官。
七殺在人際關(guān)系上與正官大同小異同小異，但性質(zhì)不同質(zhì)不同， 它代表武將、武官、刑警、軍人、法官、外交官、審判官、檢察官、執(zhí)刑官、劊子手等子手等， 也有人形容它為小人、敵人、惡、苛刻要求嚴(yán)格的長(zhǎng)官或上司或上司，或江洋大盜、草莽流寇、綠林好漢等等漢等等，在親族上代表著女兒、姊夫、妹婿、男侄，就女命而言代表著偏夫、情人’、再婚丈夫、兒媳及夫家之姐妹等等妹等等。
其次七殺亦象徵著權(quán)威、、權(quán)柄、威望，實(shí)力以及偏激、叛逆、勇氣、干勁、斗志以及摧毀力、破壞力、爆發(fā)力以及強(qiáng)制性之約束力等等力等等。 因此七殺之人態(tài)度嚴(yán)肅度嚴(yán)肅，表情冷峻情冷峻，令人生畏人生畏，敬而遠(yuǎn)之而遠(yuǎn)之。由于個(gè)性內(nèi)向、偏激，不善與人合作人合作，每每以競(jìng)爭(zhēng)、斗爭(zhēng)、奮斗、戰(zhàn)斗等等高壓性手段來(lái)執(zhí)行其任務(wù)、達(dá)成其目標(biāo)其目標(biāo)。其行為暴戾、叛逆，做事易流極端流極端，因此容易與人產(chǎn)生摩擦生摩擦，樹(shù)敵招怨敵招怨，自陷困境與重圍與重圍，不容易博得好感或受人愛(ài)戴擁護(hù)戴擁護(hù)，頗有孤傲勢(shì)單之感單之感。七殺之缺點(diǎn)雖多點(diǎn)雖多，但其所具高昂之斗志之斗志，奮發(fā)圖強(qiáng)之精神之精神，果斷堅(jiān)忍之臨事態(tài)度事態(tài)度，威權(quán)萬(wàn)里之態(tài)勢(shì)氣魄勢(shì)氣魄，不虛不偽之表里之表里，以及勇于改革于改革，勇于創(chuàng)新于創(chuàng)新，勇于突破困境破困境，沖破重圍之勇氣之勇氣，堅(jiān)忍不拔忍不拔，不屈不撓之干勁與意志力等等非常之特性之特性，使其在亂世中創(chuàng)造轟轟烈烈之豐功偉績(jī)功偉績(jī)，但在惡運(yùn)時(shí)則往往是顚沛流離沛流離，孤苦無(wú)援苦無(wú)援，險(xiǎn)象環(huán)生之遭遇之遭遇。
基于以上之特性之特性，七殺之人生之人生，難以平凡、平穩(wěn)地渡日地渡日。七殺之人殺之人，在家中易得子女之敬畏之敬畏，在社會(huì)易成權(quán)威性的領(lǐng)導(dǎo)者領(lǐng)導(dǎo)者，命局內(nèi)七殺若太多時(shí)太多時(shí)，易產(chǎn)生報(bào)復(fù)心報(bào)復(fù)心，好酒色好酒色，做事粗魯事粗魯，以及陰沉好殺之心性、七殺之人很適于改革性或具有破壞性之工作之工作。
命帶七殺時(shí)七殺時(shí)，喜正印阽臨日主或七殺或七殺，可以減輕其破壞力破壞力，或喜食神來(lái)制止七殺止七殺。 殺強(qiáng)有印星化殺時(shí)化殺時(shí)，古稱殺印相生印相生，行運(yùn)得助運(yùn)得助，必有權(quán)貴有權(quán)貴。用食神制殺之人殺之人，身若不弱若不弱，其人能膺重任膺重任。若殺強(qiáng)無(wú)食制亦無(wú)印化時(shí)其人心性兇暴性兇暴，做事有頭無(wú)尾頭無(wú)尾，若與傷官雙雙透干雙透干，則容易流于宵小流氓小流氓，為害社會(huì)害社會(huì)。身強(qiáng)而不見(jiàn)官殺見(jiàn)官殺，亦無(wú)食傷洩秀的話秀的話，則不易得長(zhǎng)官或師長(zhǎng)之疼愛(ài)或提拔或提拔，其人涸性每都傲慢不馴慢不馴，抗上心重上心重。身強(qiáng)殺弱有財(cái)星生殺者生殺者，做事有魄力有魄力，能劍及履及及履及，富貴易得貴易得，日干與七殺之力量不相上下時(shí)上下時(shí)，做事頗有才干有才干，而且好勝」強(qiáng)。只是計(jì)較心強(qiáng)較心強(qiáng)？注意因小^失大。
官殺太旺之人旺之人，大都兄弟單薄弟單薄，或難得兄弟之力弟之力，〔以比劫抗殺則否」，行運(yùn)再逢殺旺之鄕時(shí)之鄕時(shí)，宜防兄弟之災(zāi)傷或刑訟或刑訟。另外，女命薄靜不喜動(dòng)不喜動(dòng)，殺星是動(dòng)星是動(dòng)星，殺旺則感情途上多波折多波折，官殺溷雜更不利婚姻之安定’能夠合殺留宵或合官留殺才能純粹能純粹。

八字詳解:什么是八字七殺?八字七殺有什么影響?

八字算命是算命學(xué)中一個(gè)重要的分支的分支，而八字是對(duì)于命運(yùn)產(chǎn)生直接的影響的呢響的呢。那么八字詳解：什么是八字七殺字七殺？八字七殺有什么影響么影響？ 八字詳解：什么是八字七殺字七殺？ 七殺格也稱偏官格偏官格。中國(guó)古代星命家認(rèn)為是極兇之煞兇之煞。名稱雖兇稱雖兇，實(shí)則有制有化可轉(zhuǎn)兇為吉兇為吉，有大成就之貴就之貴，七殺居多數(shù)居多數(shù)，因?yàn)槠邭⒏竦默F(xiàn)象是有沖勁、有毅力、有抱負(fù)、有勇氣有勇氣。煞以攻身以攻身，似非美物非美物，而大貴之格貴之格，多存七煞存七煞。蓋控制得宜制得宜，煞為我用為我用，如大英雄大豪杰大豪杰，似難駕馭難駕馭，而處之有方之有方，則驚天動(dòng)地之功地之功，忽焉而就焉而就。此王侯將相所以多存七煞也七煞也。
如甲木生於申月透庚金透庚金，乙木生於酉月透辛金透辛金，丙火生於亥月透壬水透壬水，丁火生於子月透癸水透癸水，戊土生於寅月透甲木透甲木，己土生於卯月透乙木透乙木，庚金生於巳月透丙火透丙火，辛金生於巳午月透丁火透丁火，壬水生於辰戍月透戊土透戊土，癸水生於丑未月透己土透己土，皆可構(gòu)成七殺格七殺格。 八字七殺有什么影響么影響？ 七殺：專主攻身主攻身，直接取人性命人性命。輕者，勞苦壓抑、疾病傷災(zāi)；重者，惡疾傷殘疾傷殘，直至危及性命及性命。組合中有傷官、官星的官星的，還易有牢獄之災(zāi)獄之災(zāi)。
七殺無(wú)制殺無(wú)制，身旺硬扛的硬扛的，一般不得善終得善終，兇死于突發(fā)之災(zāi)發(fā)之災(zāi)。身弱日主氣虛的氣虛的，一般主慢性惡疾或很受罪的小殘疾小殘疾。
七殺無(wú)制殺無(wú)制，在天干的多為突發(fā)之災(zāi)致殘疾或兇死或兇死，在地支的則為慢性惡疾性惡疾。七殺為陰干者災(zāi)輕、為陽(yáng)干者災(zāi)大者災(zāi)大。 七殺格喜忌總述 在八字命局中命局中，由于格式用神和相神的不同配置同配置，七殺格有三種變化：
殺印相生格、殺邀食制格、以劫合殺格合殺格。
七殺喜制、化、合，喜財(cái)滋殺財(cái)滋殺，忌七殺無(wú)制、制殺不力或太過(guò)、制化兩立、官殺混雜殺混雜。
七殺無(wú)制則不成格不成格，制之不當(dāng)則降格則降格，官殺混雜也降格也降格。
七殺固然也以一位為貴位為貴，但多也無(wú)妨也無(wú)妨，有制即可制即可。在八字命局中命局中，七殺為用神時(shí)喜透出喜透出，一是由于只有透出的七殺才是強(qiáng)旺的、完整的完整的，二是只有透出的七殺才易受制而成格而成格。

八字中什么叫七殺有制或無(wú)制

一、制偏有能
八字七殺有制者有制者，其中一條就是比較有才能有才能，古代文人志士是為七殺有制者有制者，大有人在世維三國(guó)之志國(guó)之志，所以說(shuō)若是八字七殺為有志者有志者，可以通過(guò)他們才能的大小來(lái)分辨他們到底有多大的本事的本事，根據(jù)他們的日常表現(xiàn)以及行為及行為，還有想法對(duì)待問(wèn)題的態(tài)度的態(tài)度，可以來(lái)判斷他們?yōu)橛兄普叻裰普叻瘛?br/>二、有愈官場(chǎng)
若是為八字七殺字七殺，有制者他們?cè)诠賵?chǎng)上可以說(shuō)是如魚得水魚得水，盡管他們的官位不一定特別的大別的大，但是在官場(chǎng)上官場(chǎng)上，他們卻能夠坐得很穩(wěn)當(dāng)很穩(wěn)當(dāng)，位置也不容易不容易，被別人罷免圍觀的他們可以說(shuō)是很得民心得民心，而且他們也特別的清廉的清廉，能夠真正的為百姓著想姓著想，所以在官場(chǎng)上官場(chǎng)上，他們還是有地位的地位的。
七殺
三、無(wú)制病濟(jì)
八字七殺字七殺，若是無(wú)制者無(wú)制者，他們很少受疾病的折磨的折磨，幼年時(shí)的他們也許會(huì)遇到各種疾病的襲來(lái)的襲來(lái)，但是過(guò)了一場(chǎng)病之后病之后，他們對(duì)大多數(shù)病似乎都產(chǎn)生了免疫力免疫力，不容易生病易生病，而且他們的體質(zhì)一般的特別健全別健全，自然致使他們命格中比較友好的一面的一面，通過(guò)疾病來(lái)判斷是否是七殺的無(wú)制者無(wú)制者。
四、無(wú)則不業(yè)
無(wú)論是哪一種命格種命格，一般都會(huì)有好的一面的一面，也有壞的一面的一面，如果是七殺無(wú)制者的話者的話，他們可能在就業(yè)這方面屢遭不順遭不順，事業(yè)上不順心的順心的，他們無(wú)法很好地拿到自己想拿到的薪水的薪水，有可能投資也會(huì)失敗會(huì)失敗，所以說(shuō)一定要謹(jǐn)慎投資慎投資，也不要隨意下賭注下賭注，要不然只會(huì)賠的更慘的更慘，注意風(fēng)險(xiǎn)意風(fēng)險(xiǎn)。
七殺
五、有無(wú)相對(duì)
七殺中的無(wú)制者和有制者有制者，它們兩種屬性是比較相對(duì)的相對(duì)的，自然兩者之間有一定的共同之處同之處，但是他們?cè)谑聵I(yè)還有體制方面都各有差異有差異，可以通過(guò)兩種屬性的人生活習(xí)慣活習(xí)慣，或者是其他性格方面來(lái)比較兩者的不同的不同，可以通過(guò)觀察日常行為中的舉止處理問(wèn)題的思考模式判斷兩人的不同的不同。

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三、觀音菩薩吉祥咒,觀世音菩薩消災(zāi)解難咒

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十小咒是什么,十大咒是什么?

觀世音菩薩的咒語(yǔ)是什么?

觀音菩薩宣說(shuō)的經(jīng)咒有哪些?

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佛教十小咒及功德利益1、如意寶輪王陀羅尼
此如意輪陀羅尼是《早晚課誦集》中十小咒之一咒之一。
陀羅尼原文：
　nā mó fó tuó yě。nā mó dá mó yě，nā mó sēng qié yě。
南無(wú)佛陀耶佛陀耶。南無(wú)達(dá)摩耶達(dá)摩耶。南無(wú)僧伽耶僧伽耶。
　nā mó guān zì zài pú sà mó hē sà。jù dà bēi xīn zhě。
南無(wú)觀自在菩薩摩訶薩摩訶薩。具大悲心者悲心者。
　dá zhí tuō。ōng。zhuó jié là fá dǐ。zhèn duō mò ní。
怛侄他怛侄他。唵。斫羯啰伐底啰伐底。震多末尼多末尼。
　mó hē。bō dēng mí。lǔ lǔ lǔ lǔ。dǐ sè zhà。
摩訶。缽蹬謎缽蹬謎。嚕嚕嚕嚕嚕嚕嚕。底瑟吒底瑟吒。
　shuò là ā jié lì。shā yè hōng。pō suō hē。
篅啰阿羯利阿羯利。沙夜吽沙夜吽。癹莎訶癹莎訶。
　ōng。bō tà mó。zhèn duō mò ní。shuò là hōng。
唵。缽蹋摩缽蹋摩。震多末尼多末尼。篅攞吽篅攞吽。
　ōng。bá là tuó。bō dàn mí hōng。
唵。跋喇陀跋喇陀。缽亶謎吽亶謎吽。
　
陀羅尼功德簡(jiǎn)介：
此咒是觀世音菩薩說(shuō)的薩說(shuō)的，出自于《如意輪陀羅尼經(jīng)》，一心讀此咒讀此咒，能得到佛的智慧、妙法，明白佛法的道理的道理，把煩惱轉(zhuǎn)成菩提等等種種利益種利益。一心念咒心念咒，有求必應(yīng)求必應(yīng)，臨終時(shí)能親見(jiàn)阿彌陀佛和觀世音菩薩率眾來(lái)迎眾來(lái)迎，當(dāng)即往生極樂(lè)世界樂(lè)世界。上面是咒語(yǔ)的全文的全文。“唵。缽蹋摩缽蹋摩。震多末尼多末尼。篅啰吽篅啰吽。”此為大心咒大心咒。“唵。跋喇陀跋喇陀。缽亶謎吽亶謎吽。”此為隨心咒隨心咒。余者為根本咒根本咒。
最大效用：為觀世音菩薩所說(shuō)薩所說(shuō)，持誦此咒誦此咒，能佛光普照光普照，得佛的智能的智能，妙法，明白佛法的道理的道理，把煩惱轉(zhuǎn)成菩提成菩提，事事順利事順利，吉祥如意祥如意，幸福平安福平安。
經(jīng)云。觀自在菩薩白佛言白佛言。世尊我今有大陀羅尼明咒尼明咒。所謂無(wú)障礙觀自在觀自在。蓮華如意寶輪王寶輪王。第一希有能于一切所求之事求之事。隨心饒益皆得成就得成就。
經(jīng)云。若有善男子善女人善女人。苾芻苾芻尼苾芻尼。鄔波索迦鄔波斯迦波斯迦。(永俊注:即比丘比丘尼比丘尼。優(yōu)婆塞優(yōu)婆夷)發(fā)心希求此生現(xiàn)報(bào)者現(xiàn)報(bào)者。當(dāng)一心受持此咒持此咒。欲受持時(shí)受持時(shí)。不問(wèn)日月星辰吉兇并別修齋戒修齋戒。亦不假洗浴及以凈衣以凈衣。但止攝心口誦不懈誦不懈。百千種事所愿皆成愿皆成。更無(wú)明咒能得與此如意咒王意咒王。齊者。乃至日日誦一百八遍百八遍。即見(jiàn)觀自在等自在等。實(shí)叉所譯其數(shù)亦同數(shù)亦同。乃至七日七夜相續(xù)而誦真那譯云那譯云。應(yīng)以后夜若平明時(shí)誦一千八遍千八遍。乃至每日后夜誦三千遍三千遍。流志譯云志譯云。每常五更誦一千八十遍八十遍。又云六時(shí)時(shí)別一千八十遍相續(xù)不絕續(xù)不絕。一一字誦滿三洛叉(梵語(yǔ)一洛叉一洛叉。此云十萬(wàn)數(shù))又云。若比丘比丘尼誦一百八遍若男子誦一百六遍百六遍。若女人誦一百三遍百三遍。若童男誦一百遍一百遍。若童女誦九十遍九十遍。此名課法名課法。一切勝事皆獲成就獲成就。
2、消災(zāi)吉祥神咒
此神咒是《早晚課誦集》中十小咒之一咒之一，是釋迦牟尼佛在凈居天上說(shuō)的上說(shuō)的，出自于《消災(zāi)吉祥經(jīng)》。多讀此咒可以消除災(zāi)難除災(zāi)難，帶來(lái)吉祥來(lái)吉祥。經(jīng)中說(shuō)“若誦此咒一百八遍百八遍，災(zāi)難即除難即除，吉祥隨至”。
神咒原文：
nā mó sān mǎn duō。mǔ tuó nán。ā bō là dǐ。hè duō shě。
曩謨?nèi)凉M哆三滿哆。母馱喃母馱喃。阿缽啰底缽啰底。賀多舍賀多舍。
suō láng nán.dá zhí tuō.ōng. qié qié. qié xì. qié xì.hōng hōng。
娑曩喃娑曩喃。怛侄他怛侄他。唵。佉佉。佉呬。佉呬。吽吽。
rù wā là。 rù wā là。 bō là rù wā là。 bō là rù wā là。
入嚩啰入嚩啰。入嚩啰入嚩啰。缽啰入嚩啰入嚩啰。缽啰入嚩啰入嚩啰。
dǐ sè chà。 dǐ sè chà。 sè zhì lǐ。 sè zhì lǐ。
底瑟姹底瑟姹。底瑟姹底瑟姹。瑟致哩瑟致哩。瑟致哩瑟致哩。
suō pō zhà。suō pō zhà。shàn dǐ jiā。shì lǐ yì。suō pó hē。
娑癹吒娑癹吒。娑癹吒娑癹吒。扇底迦扇底迦。室哩曳室哩曳。娑嚩訶

消災(zāi)吉祥神咒功德簡(jiǎn)介：
按佛學(xué)大辭典：消災(zāi)吉祥咒為禪林所用四陀羅尼之一尼之一，亦為密教通用之息災(zāi)法息災(zāi)法。又稱消災(zāi)咒、消災(zāi)真言、消災(zāi)陀羅尼陀羅尼。乃消除諸種災(zāi)害種災(zāi)害，成就吉祥事之神咒之神咒。出于熾盛光大威德消災(zāi)吉祥陀羅尼經(jīng)（唐代不空譯）及大威德金輪佛熾盛光如來(lái)消滅一切災(zāi)難陀羅尼經(jīng)（譯于唐代于唐代，譯者佚名）。敕修百丈清規(guī)卷一所述祈晴祈雨晴祈雨，皆用此咒用此咒。
按丁福保佛學(xué)大辭典：此咒出于佛說(shuō)熾盛光大威德消災(zāi)吉祥陀羅尼經(jīng)羅尼經(jīng)，一卷，不空譯不空譯。佛說(shuō)大威德金輪佛頂熾盛光如來(lái)消除一切災(zāi)難陀羅尼經(jīng)羅尼經(jīng)，一卷，唐代失譯代失譯。二經(jīng)同本異譯本異譯。此中說(shuō)之中說(shuō)之。經(jīng)曰：“念此陀羅尼一百八遍或一千遍一千遍。若一日二日三日乃至七日至七日。依法修飾壇場(chǎng)飾壇場(chǎng)。至心受持讀誦持讀誦。一切災(zāi)難皆悉消滅不能為害能為害。……此陀羅尼陀羅尼。一切如來(lái)同共宣說(shuō)共宣說(shuō)。若有苾芻苾芻尼族姓男族姓女族姓女。受持讀誦此陀羅尼者羅尼者。能成就八萬(wàn)種吉祥事吉祥事。能除滅八萬(wàn)種不吉祥事吉祥事。……。
3、功德寶山神咒：
功德寶山神咒是《早晚課誦集》中十小咒之一咒之一。誠(chéng)心讀誦此咒誦此咒，可以消除罪業(yè)除罪業(yè)，不墮地獄墮地獄，往生極樂(lè)凈土樂(lè)凈土。
神咒原文：
nā mó fó tuó yě。nā mó dá mó yě，nā mó sēng qié yě。
南無(wú)佛陀耶佛陀耶。南無(wú)達(dá)摩耶達(dá)摩耶。南無(wú)僧伽耶僧伽耶。
ōng。 xī dì hù lǔ lǔ。 xī dū lǔ。 zhǐ lì bō。 jí lì pó。
唵。悉帝護(hù)嚕嚕護(hù)嚕嚕。悉都嚕悉都嚕。只利波只利波。吉利婆吉利婆。
xī dá lǐ。 bù lǔ lǐ。 suō pó hē。
悉達(dá)哩悉達(dá)哩。布嚕哩布嚕哩。娑嚩訶
功德寶山神咒功德簡(jiǎn)介：
誦此咒一遍咒一遍，如禮大佛禮大佛，名經(jīng)、四萬(wàn)五千四百遍四百遍，所造眾業(yè)造眾業(yè)，縱愈世界微塵數(shù)微塵數(shù)，應(yīng)墮阿鼻地獄者地獄者，虔持此咒、臨終亦能往生西方生西方，其功效之大可知矣可知矣。
4、準(zhǔn)提神咒
此準(zhǔn)提神咒是《早晚課誦集》中十小咒之一咒之一。
準(zhǔn)提神咒原文：
稽首皈依蘇悉帝　頭面頂禮七俱胝
我今稱贊大準(zhǔn)提　唯愿慈悲垂加護(hù)
nā mó sà duō nán，sān miǎo sān pú tuó,
南無(wú)颯哆喃颯哆喃。三藐三菩陀三菩陀。
jù zhī nán, dá zhí tuō,
俱胝喃俱胝喃。怛侄他怛侄他。
ǎn, zhé lì zhǔ lì, zhǔn tí suō pó hē.
唵。折戾主戾戾主戾。準(zhǔn)提娑婆訶娑婆訶。
準(zhǔn)提咒功德簡(jiǎn)介：
此咒是釋迦牟尼佛說(shuō)的佛說(shuō)的，出自《準(zhǔn)提陀羅尼經(jīng)》。佛言：此咒能滅十惡五逆一切罪障切罪障，成就一切白法功德法功德。持此咒者此咒者，不問(wèn)在家出家、飲酒食肉、有妻子有妻子，不揀凈穢揀凈穢，但至心持誦心持誦，能使短命眾生增壽無(wú)量壽無(wú)量。迦摩羅疾尚得除差得除差，何況余病況余病！若不消滅不消滅，無(wú)有是處有是處。若誦滿四十九日十九日，準(zhǔn)提菩薩令二圣者常隨其人隨其人，所有善惡心之所念之所念，皆于耳邊一一具報(bào)一具報(bào)。若有無(wú)福、無(wú)相、求官不遂、貧苦所逼者所逼者，常誦此咒誦此咒，能令現(xiàn)世得輪王福輪王福，所求官位必得稱遂（禪宗《傳燈錄》中引古人云：俱胝只念三行咒三行咒，便得名超一切人是也）。若求智慧得大智慧大智慧，求男女者便得男女得男女。凡有所求有所求，無(wú)不稱遂不稱遂，似如意珠如意珠，一切隨心切隨心。（若只誦“唵。折戾主戾戾主戾。準(zhǔn)提娑婆訶娑婆訶。”咒心亦可心亦可，準(zhǔn)提菩薩同樣感應(yīng)；若時(shí)間和地點(diǎn)不便點(diǎn)不便，或臥或坐或立或行立或行，均可誠(chéng)心念誦心念誦，出聲默念均可念均可。）
5、圣無(wú)量壽決定光明王陀羅尼
此陀羅尼是《早晚課誦集》中十小咒之一咒之一。
陀羅尼原文：
ōng。 nà mó bā gé wǎ dì。 ā bā là mì tà。 ā yōu lǐ ā nà。
唵。捺摩巴葛瓦帝葛瓦帝。阿巴啰密沓啰密沓。阿優(yōu)哩阿納哩阿納。
sū bì nǐ。 shí zhí tà。 dié zuǒ là zǎi yě。 dá tǎ gě dá yě。
蘇必你蘇必你。實(shí)執(zhí)沓實(shí)執(zhí)沓。牒左啰宰也啰宰也。怛塔哿達(dá)也哿達(dá)也。
ā là hē dì。 sān yào sān bú dá yě。dá nǐ yě tǎ。
阿啰訶帝啰訶帝。三藥三不達(dá)也不達(dá)也。怛你也塔你也塔。
ōng。sà lǐ bā。 sāng sī gé lǐ。 bā lǐ shù tà。
唵。薩哩巴薩哩巴。桑斯葛哩斯葛哩。叭哩述沓哩述沓。
dá là mǎ dì。 gě gě nà。 sāng mǎ wù gě dì。
達(dá)啰馬帝啰馬帝。哿哿捺哿哿捺。桑馬兀哿帝兀哿帝。
suō bā wǎ。 bǐ shù dì。 mǎ hē nà yě。 bā lǐ wǎ lǐ suō hē。
莎巴瓦莎巴瓦。比述帝比述帝。馬喝捺也喝捺也。叭哩瓦哩娑喝哩娑喝。
有關(guān)此羅尼功德簡(jiǎn)介：
此咒出自《大乘圣無(wú)量壽決定光明王如來(lái)陀羅尼經(jīng)》。這是釋迦牟尼佛說(shuō)的佛說(shuō)的。誠(chéng)心持誦此咒能使眾生消除短命夭折命夭折，增壽吉祥壽吉祥，速證菩提證菩提，早日成佛日成佛。
6、藥師灌頂真言
此藥師佛灌頂真言是《早晚課誦集》中十小咒之一咒之一，出自《藥師琉璃光如來(lái)本愿功德經(jīng)》。常常念誦此咒誦此咒，可以健康長(zhǎng)壽康長(zhǎng)壽，臨終時(shí)可以往生凈土琉璃世界璃世界，或者由八大菩薩護(hù)送到西方極樂(lè)世界樂(lè)世界。
真言原文：
nā mó bó qié fá dì。 pí shā shè。 jù lǔ bì liú lí。
南謨薄伽伐帝伽伐帝。鞞殺社鞞殺社。窶嚕薛琉璃薛琉璃。
bō lá pó。 hé là shé yě。 dá tuō jiē duō yě。
缽喇婆缽喇婆。喝啰阇也啰阇也。怛他揭多也揭多也。
ā là hē dì。 sān miǎo sān bó tuó yě。dá zhí tuō
阿啰喝帝啰喝帝。三藐三勃陀耶勃陀耶。怛侄他怛侄他。
ōng。pí shā shì。pí shā shì。 pí shā shè。 sān mó jiē dì suō hē。
唵。鞞殺逝鞞殺逝。鞞殺逝鞞殺逝。鞞殺社鞞殺社。三沒(méi)揭帝莎訶帝莎訶。

藥師灌頂真言功德簡(jiǎn)介：
此咒有大威德大威德，若能念誦藥師真言師真言，即可消除病苦除病苦，延年益壽年益壽。如言：“曼殊師利殊師利！若見(jiàn)男子女人有病苦者病苦者，應(yīng)當(dāng)一心當(dāng)一心，為彼病人彼病人，常清凈澡漱凈澡漱，或食，或藥，或無(wú)蟲水無(wú)蟲水。咒一百遍一百遍，與彼服食彼服食，所有病苦悉皆消滅皆消滅。若有所求有所求，志心念誦心念誦，皆得如是得如是，無(wú)病延年病延年。命終之后終之后，生彼世界彼世界，得不退轉(zhuǎn)不退轉(zhuǎn)，乃至菩提”。此言于此真言若自誦若自誦，若教人誦教人誦，皆得消災(zāi)獲福者也福者也。
“藥師灌頂真言”治理眾生理眾生，使得消災(zāi)免難、去病卻苦病卻苦。修持讀頌?zāi)馨我磺袠I(yè)障、護(hù)持身心安康、得無(wú)量福慧量福慧。
由于藥師如來(lái)的弘深誓愿深誓愿，無(wú)盡功德盡功德，一方面促使眾生早成佛道成佛道，另一方面也能滿足眾生現(xiàn)世的安樂(lè)和福報(bào)和福報(bào)。清朝的玉琳國(guó)師一讀《藥師經(jīng)》，便額手失聲手失聲，愿人人入如來(lái)的愿海的愿海。國(guó)師的《藥師經(jīng)》題語(yǔ)說(shuō)：“予見(jiàn)世人順境淪溺者不一者不一，富貴可畏甚于貧賤于貧賤。今此如來(lái)此如來(lái)，使人所求如愿求如愿，遂從此永不退道不退道，直至菩提至菩提。則欲于王臣長(zhǎng)者臣長(zhǎng)者，一切人中切人中，作同事攝同事攝，不乘如來(lái)愿航來(lái)愿航，何從濟(jì)乎從濟(jì)乎？”
又說(shuō)：“若于現(xiàn)前富貴功名貴功名，未能志清能志清，男女飲食之欲食之欲，未知深厭知深厭，則于往生法門生法門，未易生信易生信。即信矣即信矣，身修凈土修凈土，而心戀娑婆戀娑婆，果何益乎何益乎？則求其不離欲鉤離欲鉤，而成佛智成佛智，處于順境于順境，不致淪胥者淪胥者，固無(wú)如修持藥師愿海者之殊勝難思也難思也。若能信行能信行，久久不懈久不懈，知不獨(dú)富貴功名貴功名，轉(zhuǎn)女成男女成男，難危迪吉危迪吉，如如意珠如意珠，隨愿成就愿成就。即得于一切成就處成就處，直至菩提至菩提，永不退轉(zhuǎn)
7、觀音靈感真言(夢(mèng)授咒)
觀音菩薩的靈感真言是《早晚課誦集》中十小咒之一咒之一。這是觀世音菩薩的咒語(yǔ)的咒語(yǔ)。誠(chéng)心讀誦此咒誦此咒，可以驅(qū)妖辟邪妖辟邪，可解除災(zāi)難除災(zāi)難，念的遍數(shù)越多越好多越好。
真言原文：
ōng má ní bā mī hōng。má gé ní yá nà。jī dū tè bā dá。
唵嘛呢叭咪吽叭咪吽。麻曷倪牙納倪牙納。積都特巴達(dá)特巴達(dá)。
jī tè xiē nà。 wēi dá lǐ gé。 sà ér wò ér tǎ。
積特些納特些納。微達(dá)哩葛達(dá)哩葛。薩而斡而塔斡而塔。
bǔ lǐ xī tǎ gé。 nà bǔ là nà。 nà bǔ lǐ。
卜哩悉塔葛悉塔葛。納補(bǔ)啰納補(bǔ)啰納。納卜哩納卜哩。
diū tè bān nà。nuò má lú jí。shuō là yē suō hē。
丟忒班納忒班納。喏麻嚧吉麻嚧吉。說(shuō)啰耶娑訶耶娑訶。
觀音靈感真言功德簡(jiǎn)介：
此真言最大效用：佛光普照光普照，事事順利事順利，吉祥如意祥如意，幸福平安福平安。
觀音菩薩音菩薩，誓愿宏深愿宏深，隨感赴應(yīng)感赴應(yīng)，尋聲救苦聲救苦，觀音菩薩的咒很多咒很多，都是隨緣而說(shuō)緣而說(shuō)，只要持之以恒之以恒，虔誠(chéng)所至誠(chéng)所至，必生感應(yīng)生感應(yīng)。8、七佛滅罪真言
　 　lí pó lí pó dì。 qiú hē qiú hē dì。 tuó luó ní dì。ní hē là dì。 pí lí nǐ dì。
離 婆 離婆 帝。求 訶 求 訶 帝。陀 羅 尼 帝。尼 訶 啰 帝。 毗 黎 你 帝。
mó hē qié dì。zhēn líng qián dì。suō pó hē。
摩 訶 伽 帝。真 陵 乾 帝。莎 婆 訶。　9、往生咒（拔一切業(yè)障根本得生凈土陀羅尼）
na mo a ni duo po ye
南無(wú)阿彌多婆夜
duo tuo qie duo ye
哆他伽多夜
duo di ye tuo
哆地夜他
a mi li du po pi
阿彌利都婆毗
a mi li duo
阿彌利哆
xi dan po pi
悉耽婆毗
a mi li duo
阿彌利哆
pi jia lan di
毗迦蘭帝
a mi li duo
阿彌利哆
pi jia lan duo
毗迦蘭多
qie mi ni
伽彌膩
qie qie nuo
伽伽那
zhi duo jia li
枳多迦利
suo po he
娑婆訶
10、大吉祥天女咒（善女天咒）
大吉祥天女咒是《早晚課誦集》中十小咒之一咒之一。此咒出自于《金光明經(jīng)》。這是善天女說(shuō)的咒語(yǔ)的咒語(yǔ)。善天女也叫大吉祥天女祥天女。念誦此咒語(yǔ)此咒語(yǔ)，可以使修行者克服經(jīng)濟(jì)上的困難的困難，并能早成正果成正果。
咒語(yǔ)原文：
nā mó fó tuó。nā mó dá mó，nā mó sēng qié。
南無(wú)佛陀無(wú)佛陀。南無(wú)達(dá)摩無(wú)達(dá)摩。南無(wú)僧伽無(wú)僧伽。
nā mó shì lì。 mó hē tí bí yě。 dá nǐ yě tuō。
南無(wú)室利無(wú)室利。摩訶提鼻耶提鼻耶。怛你也他你也他。
　 bō lì fù lóu nuó。zhē lì sān màn tuó。dá shě ní。
波利富樓那富樓那。遮利三曼陀三曼陀。達(dá)舍尼達(dá)舍尼。
mó hē pí hē luó qié dì。sān màn tuó。
摩訶毗訶羅伽帝羅伽帝。三曼陀三曼陀。
pí ní qié dì。 mó hē jiā lì yě。
毗尼伽帝尼伽帝。摩訶迦利野迦利野。
bō nǐ。 bō là。 bō nǐ。 sà lì wā lì tuō。
波禰。波啰。波禰。薩利嚩栗他嚩栗他。
sān màn tuó。xiū bō lí dì。fù lì nuó。 ā lì nuó。
三曼陀三曼陀。修缽犂帝缽犂帝。富隸那富隸那。阿利那阿利那。
dá mó dì。 mó hē pí gǔ bì dì。 mó hē mí lè dì。
達(dá)摩帝達(dá)摩帝。摩訶毗鼓畢帝鼓畢帝。摩訶彌勒帝彌勒帝。
lóu bǒ sēng qí dì。xī dì xǐ。 sēng qí xī dì。
婁簸僧祗帝僧祗帝。醯帝簁醯帝簁。僧祗醯帝祗醯帝。
sān màn tuó。ā tuō ā nóu。 pó luó ní。
三曼陀三曼陀。阿他阿[少/免]。婆羅尼婆羅尼。　
大吉祥天女咒功德簡(jiǎn)介：
此咒的功德的功德，使念佛懺悔佛懺悔，發(fā)愿回向的人向的人，不會(huì)分散道心散道心，早日修成日修成，金光明三昧明三昧，破“煩惱障”、“業(yè)障”和“報(bào)障”速登菩提登菩提。
下面功德介紹摘錄于《佛說(shuō)大吉祥天女十二名號(hào)經(jīng)》：
如是我聞是我聞。一時(shí)薄伽梵薄伽梵。在安樂(lè)世界樂(lè)世界。爾時(shí)觀自在菩薩在菩薩。來(lái)詣佛所頭面禮佛足退坐一面坐一面。爾時(shí)大吉祥天女菩薩摩訶薩摩訶薩。亦往佛所稽首佛足退坐一面爾時(shí)世尊時(shí)世尊。為欲利益薄福貧窮諸有情故有情故。見(jiàn)吉祥天女祥天女。告觀自在菩薩言菩薩言。若有苾芻苾芻尼近事男近事女近事女。及彼一切有情之類情之類。知此大吉祥天女十二名號(hào)二名號(hào)。受持讀誦修習(xí)供養(yǎng)為他宣說(shuō)他宣說(shuō)。能除一切貧窮業(yè)障窮業(yè)障。獲得豐饒財(cái)寶富貴寶富貴。……佛言汝當(dāng)善聽(tīng)當(dāng)善聽(tīng)。今為汝說(shuō)所謂“吉慶”、“吉祥”、“蓮華”、“嚴(yán)飾”、“具財(cái)”、“白色”、“大名稱”、“大光曜”、“施食者”、“施飲者”、“寶光”、“大吉”是十二名號(hào)二名號(hào)。汝當(dāng)受持當(dāng)受持。……此大吉祥陀羅尼及十二名號(hào)二名號(hào)。能除貧窮一切不祥切不祥。所有愿求有愿求。皆得圓滿得圓滿。若能晝夜三時(shí)讀誦此經(jīng)誦此經(jīng)。每時(shí)三遍時(shí)三遍。或常受持不間持不間。作饒益心隨力虔誠(chéng)供養(yǎng)大吉祥天女菩薩女菩薩。速獲一切財(cái)寶豐樂(lè)吉祥樂(lè)吉祥。

觀世音菩薩的咒語(yǔ)是什么?

六字真言字真言，佛教的一個(gè)咒語(yǔ)個(gè)咒語(yǔ)。duong ma ni bei mei hong 。

六字大明咒唵嘛呢叭咪吽是大慈大悲觀世音菩薩咒菩薩咒，源于梵文于梵文，象征一切諸菩薩的慈悲與加持與加持。六字大明咒是“唵啊吽”三字的擴(kuò)展的擴(kuò)展，其內(nèi)涵異常豐富、奧妙無(wú)窮、至高無(wú)上高無(wú)上，蘊(yùn)藏了宇宙中的大能力、大智慧、大慈悲大慈悲。此咒即是觀世音菩薩的微妙本心妙本心，久遠(yuǎn)劫前遠(yuǎn)劫前，觀音菩薩自己就是持此咒而修行成佛的成佛的，佛名正法明如來(lái)明如來(lái)。

擴(kuò)展資料：

《六字大明咒》的無(wú)量功德量功德，即使是佛也不能完全表達(dá)出來(lái)達(dá)出來(lái)，其中有以下幾點(diǎn)：

1、受贈(zèng)人的身體疾病和殘疾將被消除被消除。創(chuàng)造出來(lái)的語(yǔ)言被凈化被凈化，美妙的聲音的種子被種下被種下。所有的無(wú)知和頭腦的無(wú)知將被消除被消除，并得到佛陀和菩薩的智慧的祝福的祝福。

2、受者若能勤奮修行奮修行，就能把普通人的身、心變成佛、菩薩的鉆石身、心，甚至修行身來(lái)作出犧牲出犧牲。

3、只要能誦一次“六字大明咒”，就會(huì)獲得無(wú)限的智慧的智慧，最終慈悲就會(huì)上升會(huì)上升，六度圓滿就會(huì)到來(lái)會(huì)到來(lái)。此外，他將成為輪子的神圣之王圣之王，到達(dá)菩薩的狀態(tài)的狀態(tài)，不能退回到開(kāi)悟到開(kāi)悟。

4、 凡看見(jiàn)、聽(tīng)見(jiàn)、摸到、接受（看見(jiàn)、聽(tīng)見(jiàn)、記得、摸到）六字大明咒的人咒的人，就會(huì)立得成佛菩薩佛菩薩。

觀音菩薩宣說(shuō)的經(jīng)咒有哪些?

一、觀世音菩薩直接宣說(shuō)的經(jīng)有：
1、《心經(jīng)》，廣為流傳的玄奘大師的譯本全文是260個(gè)字。
2、《觀世音菩薩普門品》，這個(gè)是從《法華經(jīng)》里摘出的一品經(jīng)文品經(jīng)文，主要宣講持誦觀世音菩薩圣號(hào)的功德的功德。
3、《觀世音菩薩耳根圓通章》，這個(gè)是從《楞嚴(yán)經(jīng)》里摘出的一品經(jīng)文品經(jīng)文，主要宣講觀世音菩薩修行的法門的法門。
二、觀世音菩薩宣說(shuō)的咒有：
1、六字大明咒大明咒，即唵嘛呢叭咪吽叭咪吽。
2、大悲咒大悲咒，共84句，415個(gè)字。
以上資料供參考供參考，建議在《心經(jīng)》里摘取一段經(jīng)文段經(jīng)文，因?yàn)椤缎慕?jīng)》知名度很高度很高，而其內(nèi)容是宣講“萬(wàn)法皆空”的真如實(shí)相如實(shí)相，是佛所說(shuō)的般若經(jīng)典的核心濃縮心濃縮。

白衣觀音神咒的譯文

白衣觀音神咒的譯文：

南無(wú)大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩摩訶薩摩訶薩，南無(wú)佛南無(wú)佛，南無(wú)法南無(wú)法，南無(wú)僧南無(wú)僧，南無(wú)救苦救難觀世音菩薩音菩薩。垤哆，唵。伽啰伐哆啰伐哆，伽啰伐哆啰伐哆，伽訶伐哆訶伐哆，啰伽伐哆伽伐哆，啰伽伐哆伽伐哆，娑婆訶娑婆訶。

天羅神天羅神，地羅神地羅神，人離難人離難，難離身難離身，一切災(zāi)殃化為塵化為塵。南無(wú)摩訶般若波羅蜜波羅蜜。

白衣觀音大士靈感神咒注音：

nā mó fó，nā mó fǎ，nā mó sēng。nā mó jiù kǔ jiù nàn guān shì yīn pú sà。dá zhí duō，ōng。

qié là fá duō，qié là fá duō，qié hē fá duō，là qié fá duō，là qié fá duō，suō pó hētiān luó shén，dì luó shén，rén lí nàn，nàn lí shēn，yí qiè zāi yāng huà wéi chén。

nā mó mó hē bō rě bō luó mì。

白衣大士神咒士神咒，載于《法苑珠林》，名隨愿陀羅尼陀羅尼。《法苑珠林》凡百卷（嘉興藏作一二○卷）。唐總章元年（668）道世（ ～683）所著又作法苑珠林傳、法苑珠林集珠林集。收于大正藏第五十三冊(cè)十三冊(cè)。為我國(guó)佛教文獻(xiàn)中極其珍貴之一部書一部書。宋高僧傳卷四、大唐內(nèi)典錄卷五、閱藏知津卷四十三四十三。

擴(kuò)展資料：

來(lái)源出處

印光大師曾開(kāi)示說(shuō)（見(jiàn)《印光大師文鈔三編》卷一上冊(cè)第五九頁(yè)）：白衣咒白衣咒，未見(jiàn)出處見(jiàn)出處。然以至誠(chéng)心念者心念者，無(wú)不所求皆應(yīng)求皆應(yīng)，有愿必從愿必從。按：‘白衣大士神咒’即‘白衣咒’。

《大藏》內(nèi)《法苑珠林》第六十卷《咒術(shù)篇》，第六十八‘咒術(shù)部’有此咒文此咒文。名‘隨愿陀羅尼’。此咒最早見(jiàn)于法苑珠林卷第六十咒術(shù)篇第六十八雜咒部第七部第七，

考其咒文梵音文梵音，與白衣大士神咒略同咒略同，且亦云‘滿一萬(wàn)二千遍’，所愿皆得愿皆得，故白衣大士神咒當(dāng)源出于此出于此。法苑珠林成書于唐書于唐，故知此咒于唐之前唐之前，即已流行已流行。

參考資料：百度百科-白衣大士神咒

參考資料：百度百科-法苑珠林

佛經(jīng)中有那些咒

太多了太多了！比較有代表性的如六字大明咒、文殊菩薩心咒、大悲咒等悲咒等，還有每天早課持誦的十小咒十小咒，詳如下：
1、《如意寶輪王陀羅尼》，85字。出自《如意輪陀羅尼經(jīng)》，是觀世音菩薩的法門之一門之一。
2、《消災(zāi)吉祥神咒》，73字。出自《佛說(shuō)熾盛大威德消災(zāi)吉祥陀羅尼經(jīng)》。
3、《功德寶山神咒》，39字。或云出自《大集經(jīng)》。
4、《準(zhǔn)提神咒》，54字。出自《佛說(shuō)七俱胝佛母準(zhǔn)提大明陀羅尼經(jīng)》。
5、《圣無(wú)量壽決定光明王陀羅尼》，87字。是元代人所譯人所譯，無(wú)有經(jīng)本有經(jīng)本，是阿彌陀佛法門之一門之一。
6、《藥師灌頂真言》，55字。出自《藥師如來(lái)本愿功德經(jīng)》。
7、《觀音靈感真言》，54字。元代人所譯人所譯，沒(méi)有經(jīng)本有經(jīng)本，也是觀世音菩薩的法門之一門之一。首句即為六字大明咒大明咒。
8、《七佛滅罪真言》，33字。出自《陀羅尼雜集》。
9、《往生凈土神咒》，59字。即《拔一切業(yè)障根本得生凈土陀羅尼》。
10、《大吉祥天女咒》，127字，出自《金光明經(jīng)》。

求佛教的簡(jiǎn)單咒語(yǔ)

唵嘛呢叭咪吽
唵（ōng）嘛（mā）呢（nī）叭（ bēi）咪（mēi）吽（hòng）

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