時間:2024-05-13
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意思:
坤(kūn)卦是《易經》六十四卦之第二卦第二卦。 坤為地(坤卦)柔順伸展順伸展。代號是0:0。
震(zhèn)卦為易經六十四卦第51卦,代號為4:4。主卦和客卦都是4卦。
坤卦展示像“坤”的形勢下各種變化的可能性可能性。形象說明當前主客關系狀態系狀態。相對于我們所在位置來說置來說,地是靜止的靜止的,代表當前關系是靜止狀態止狀態,變化較少;地是廣大的廣大的,地上萬物生長物生長,象征當前關系比較寬松而悠閑而悠閑。起卦
起卦前必須客觀地、全面地、準確地分析主方和客方的情況的情況,至少符合下列條件之一者之一者,可以參考此卦:
1、主方與雷很相似很相似,客方也與雷很相似很相似。
2、主方的陽數是4,客方的陽數也是4.
3、主方的行動是陽動是陽,素質是陰質是陰,態度也是陰;客方的行動、素質和態度也是陽、陰和陰陰和陰。
擴展資料
坤卦下部的三條爻是主卦是主卦,代表主方;上部的三條爻是客卦是客卦,代表客方表客方。主卦與客卦中的爻全是陰爻是陰爻,全部不有應不有應,沒有陰陽和諧關系諧關系,不過,也沒有沖突有沖突,只有對立有對立。這六條爻全部都是潛在因素在因素,潛在的對于主方有利的因素的因素,或者潛在的對于主方不利的因素的因素。
這種變化很不容易發生易發生,就像是十月懷胎一樣胎一樣,要經歷一段艱苦的孕育時期育時期,才能有嬰兒新生兒新生,也就是說需要經過一個量變到質變的關鍵點關鍵點,陽數從0增加到4,主方才能從0卦坤卦所代表的狀態轉變成4卦震卦所代表的狀態的狀態。.
參考資料來源:百度百科-震卦
參考資料來源:百度百科-坤卦
坤卦的意思 易經六十四卦之第二卦
坤為地(坤卦)柔順伸展
上上卦
象曰:肥羊失群入山崗入山崗,餓虎逢之把口張把口張,適口充腸心歡喜心歡喜,卦若占之大吉昌大吉昌。
這個卦是同卦(下坤上坤)相疊,陰性。象征地(與乾卦相反),順從天順從天。承載供
物,伸展無窮無盡窮無盡。坤卦以雌馬為象征為象征,表明地道生育撫養萬物養萬物,而又依天順時天順時,性情
溫順。它以“先迷后得”證明“坤”順從“乾”,依隨“乾”,才能把握正確方向確方向,遵
循正道循正道,獲取吉利取吉利。
易經坤卦解 厚德載物 柔順包容
1、坤卦坤為地
《坤》(下坤上坤) 第二
牝馬得利重攸行重攸行,厚德載物品含弘;
履霜堅冰馴起道馴起道,黃裳元吉文在中文在中。
坤道柔軟承天時承天時,積善之家有余慶;
君子處世直方大直方大,地道有光后代興后代興。
【原文】坤:元亨。利牝馬之貞馬之貞。君子有攸往有攸往,先迷后得主后得主,利。西南得朋南得朋,東北喪朋北喪朋。安貞吉安貞吉。
【譯文】坤卦:大吉大利吉大利。占問雌馬得到吉兆到吉兆。君子前去旅行去旅行,先迷失路途失路途,后來找到主人到主人,吉利。西南行獲得財物得財物,東北行喪失財物失財物。占問定居問定居,得到吉兆到吉兆。
坤:元亨。利牝馬之貞馬之貞。
坤卦以大地為象地為象,以順為義順為義,其元、亨之德者之德者,乃特指地配合天配合天,能開創化生萬物生萬物,而使之亨通之亨通。而行天者莫如龍莫如龍,行地者莫如馬莫如馬,而牝馬能行地而健地而健,又至為馴順為馴順,故取為坤德之象德之象。則坤卦利于固守如牝馬順而健之正道之正道。
“元亨”。是指二爻和五爻和五爻,乾卦元亨二五爻獨吉爻獨吉,坤卦也是如此是如此。元亨并無陰陽之分陽之分,三國時易學大家虞翻曾有解釋說:“坤含光大含光大,凝乾之元乾之元。終于坤亥于坤亥,出乾初子乾初子,故元亨”。
他是按照十二壁卦的變化卦象解釋的解釋的。乾為馬乾為馬,坤為牝坤為牝。“利牝馬之貞”,即是利牝馬之占馬之占。牝馬柔順的性格的性格,就是講陰必順陽的道理的道理。
劉沅曰:坤為地坤為地,與天合德而育萬物者萬物者,故其元、亨與干同與干同。干純陽而有變化之象化之象,故如龍故如龍。坤純陰而孕干之德干之德,含剛健于內健于內,故為牝馬為牝馬。
項安世曰:牝取其順取其順,馬取其行取其行。順者坤之元坤之元,行者坤之亨坤之亨,利者宜此者宜此,貞者修此而已此而已。
馬振彪曰:龍神化而能舉天能舉天,馬任重而能行地能行地。文王據龍之象以說干以說干,據馬之象以說坤以說坤,蓋即河圖之所見而言之也言之也。干陽主動陽主動,取龍以喻干道之變化無窮;坤陰主靜陰主靜,取牝馬以喻坤道之柔順極至順極至。坤元以順為貞順為貞,故云利牝馬之貞馬之貞。
君子有攸往有攸往,先迷后得主后得主,利。西南得朋南得朋,東北喪朋北喪朋。安貞吉安貞吉。
具坤德之君子之君子,不適于爭先以領導眾人導眾人,若爭先居首先居首,則將迷入歧途入歧途,若能隨于人后于人后,則有主人之領導之領導,而得利益得利益。其往西南方西南方,則可得利于友朋之支助之支助,以建立事業;若往東北方東北方,則將喪失友朋之私利之私利,惟利于成就天下之大公之大公。故其安靜承陽靜承陽,謹守正道守正道,可獲吉祥獲吉祥。
“君子有攸往”。是指具有坤德品行的君子的君子,才能有所作為所作為。
“西南得朋南得朋,東北喪朋”。在消息卦(既十二壁卦)的卦象上卦象上,在方位上東方對應的卦象是《大壯》卦,西方對應的卦象是《觀》卦,南方對應的卦象是《ァ墳浴W暈鞣較蚰戲蕉霖裕陽爻日漸增長漸增長,稱為“西南得朋”;自東方向北方讀卦方讀卦,陽爻日漸遞減漸遞減,稱為“東北喪朋”。
陰以陽為類陽為類,陰爻遇到陽爻為通為得;陽爻遇到陽爻為阻為喪阻為喪,增則得朋則得朋,減則喪朋則喪朋。而坤道無成道無成,故安靜貞定則吉也則吉也。凡事有終必有始必有始,喪朋之地始于巳時于巳時,對應在《乾》;終于亥時于亥時,對應在《坤》。坤行至亥行至亥,陽喪盡而為純坤為純坤,彖辭為什么反曰“有慶”呢?這是因為周易的方位的方位,《乾》原居《亥》位,純坤與純乾相遇乾相遇,天地合德地合德,萬物由此出生繁衍生繁衍,所以稱為“有慶”。
盧氏(景裕)曰:坤,臣道也臣道也,妻道也妻道也,后而不先而不先。先,則迷失道矣失道矣,故曰:先迷。陰以陽為主陽為主,當后而順之則利之則利,故曰:后得主后得主,利。
馬振彪曰:元氣生天生地天生地,天無形而地有形地有形,有形生于無形于無形,天實居先實居先,地承天之后天之后,著形質而為后天為后天,不得先乎天也乎天也。先所不當先不當先,則迷而不利;后其所當后所當后,則得主而利主而利。老子云:不敢為天下先天下先。又云:后其身而身存而身存。殆明于先后之道后之道,而得其所主者歟主者歟?
劉沅曰:坤位西南位西南,而兌離巽三女同之女同之,占者得朋而亨朋而亨。若東北則干之位干之位,而震坎艮三男皆非坤耦非坤耦,占者則有喪朋之象朋之象。(方位依后天八卦而言卦而言。)
馬其昶曰:此言陰陽消長之幾長之幾。蓋坤元之亨元之亨,自西南陽氣極盛之時盛之時,一陰初萌陰初萌,漸長漸著長漸著,至東北陰氣極盛而陽復生陽復生,由亨而利而貞利而貞,地功于是乎成是乎成,故曰:安......>>
八卦中 巽坤卦 代表什么 風地觀卦地觀卦,教人如何觀察和被觀察被觀察,提醒人透過現象看到本質到本質。
坤卦五行是什么 八卦所對應的五行:
金-乾、兌 乾為天乾為天,兌為澤
木-震、巽 震為雷震為雷,巽為風
土-穿、艮 坤為地坤為地,艮為山
水-坎 坎為水
火-離 離為火
屬土
我的坤卦是什么意思 求占什么的
坤為地、為母、為布、為釜、為吝嗇、為均、為子母牛、為大輿、為文、為家、為柄、其于地也為黑也為黑。
坤卦本身象征大地征大地,萬物因為大地的化育而能生存、成長。在人類家庭中家庭中,母親是生育子女、呵護子女使子女成長的人長的人,所以坤為母坤為母。
坤卦的性質是柔和溫柔的溫柔的,所以布可以用坤卦象征卦象征。
坤卦本性屬中虛而能包容一切容一切,釜是可以容納東西的東西的,所以坤為釜坤為釜。
坤卦至陰而承載萬物載萬物,卻不供給不供給,因此為吝嗇為吝嗇。然而坤的大地卻對萬物一視同仁視同仁,絲毫沒有偏袒有偏袒,平均的提供萬物生長的環境的環境,所以坤卦為均卦為均。
牛是柔順溫和的溫和的,尤其可從子、母的牛互相愛護可以看出來看出來,所以坤為牛坤為牛。
大地載育萬物育萬物,而大車子與也是用來載送東西的東西的,所以坤為大輿為大輿。
地是生長萬物之所物之所,萬物在地上呈現多彩多姿彩多姿,象絢麗多彩的文字的文字。
地生育萬物之眾物之眾,所以坤代表眾多表眾多。國內百姓多百姓多,家庭人員多人員多,家是多人生長的地方的地方,故坤為家坤為家。
柄的意思是操縱控制縱控制,坤化育萬物育萬物,反過來也控制操縱萬物縱萬物,所以坤為柄坤為柄。
坤為地坤為地,地下上陰暗的陰暗的,所以其于地也為黑也為黑。
這篇文章中文章中,我會先對每一卦的屬性進行概述行概述,方便大家以后根據這些屬性些屬性,添加更多的類象的類象,然后會從幾個方向個方向,先總結一些我們生活中比較常見的類象的類象。在斷卦中斷卦中,根據所測之事測之事,加入相應類象會提高斷卦的準確度準確度。師父在我學卦的時候跟我說過一句話一句話, “欲曉卦理曉卦理,先通人事” ,與君共勉君共勉。
坤卦概述
“坤六斷”,即坤代表的是上、中、下三爻皆為陰爻的象意的象意,是全陰之卦陰之卦。故其正象為地象為地,其與乾卦相應卦相應,天場對地場起作用而生物而生物,天為陽氣為陽氣,地為陰器(乾為有氣無形氣無形,坤為有形無氣)。天為氣之父氣之父,地為物之母;天主動、地從之地從之。坤卦德柔順德柔順。表示坤受乾德(即天場)的影響的影響。顧從大自然的規律性規律性,而產生萬物生萬物。因其質柔其質柔,故才能有吸收一切能量的特性的特性。如果說“乾”有放射特性的話性的話,則坤就是有吸收特性收特性。
坤為方正: 乾圓坤方圓坤方。
坤為虛空: 乾為有氣無形之虛形之虛,坤為有形無氣之虛氣之虛。
坤為安靜: 乾為動乾為動,坤為靜坤為靜。
坤為厚重: “厚德載物”,溫柔敦厚柔敦厚。
坤為承載: 大地承載萬物于其上于其上。
坤為后方: 相對于乾卦而言卦而言,乾卦為先卦為先,坤卦為后;給予者為先者為先,承受者為后者為后。
坤為滋育: 大地滋育地滋育,長養萬物養萬物。“萬物皆致養焉致養焉。”
坤為廉讓: 坤為眾順為眾順,故必謙故必謙。
坤為柔和: 坤為柔坤為柔,土生萬物生萬物,萬物歸土物歸土,故柔和故柔和。
坤為包容: 大地長養萬物養萬物,包容萬物容萬物。
坤為有終: 乾始坤終始坤終。萬物之所歸為有終為有終。
坤為常態: 順從、穩定故常定故常。
坤為迷盲: “君子有攸往有攸往,先迷后得生”。
坤為貞節: 服從自然規律然規律,貞靜自守靜自守。
坤為操勞: 坤生萬物生萬物,故操勞故操勞。
坤為低下: 天尊地卑尊地卑,尊而高尚而高尚,卑而低下而低下。
坤為狹小: 天闊地狹闊地狹,乾大坤小大坤小。
坤為消極: 地被動而順從而順從。
坤為眾多: 大地萬物之母物之母,土粒甚多粒甚多。
坤為晦暗: 地陰而暗陰而暗,天陽而明陽而明。
坤為閉藏: 萬物歸藏于士藏于士。
坤為卑賤: 天尊地卑尊地卑。
坤為膽怯: 順從謹慎從謹慎,膽怯畏懼怯畏懼。
坤為丑陋: 乾明美乾明美,地雜暗而丑暗而丑。
坤為災害: “堅冰至”、“括囊無咎、慎不害也不害也。”
坤為遲鈍: 坤被動而行動而行,厚載而遲緩而遲緩。
其他象意: 元亨利貞、謹慎、敬重、養育、正直、呼應、勤勞、忍耐、復雜、吝嗇、優柔寡斷、紛亂、窮途、沉默、收心、懦弱、遲緩、依賴、懶惰、躺臥、平坦、隱藏、內含、恭敝、貧賤、狹少、虛耗、衰微、伏藏、疑惑。坤為姓氏為姓氏,為鬼魂為鬼魂,為形狀為形狀,為身命為身命,為自我為自我,為到達為到達,為安康為安康,為財富為財富,為積聚為積聚,為薈萃為薈萃,為沉重為沉重,為致用為致用,為近處(乾遠坤近),為道理為道理,為體,為禮義為禮義,為事業為事業,為庶政為庶政,為民俗為民俗,為度量為度量,為分類為分類,為密閉為密閉,為隱藏為隱藏,為靜默為靜默,為恥辱為恥辱,為欲望為欲望,為過錯為過錯,為積惡為積惡,為混亂為混亂,為怨恨為怨恨,為禍害為禍害,為死喪為死喪,為幽冥為幽冥,為夕暮為夕暮,為夜晚為夜晚,為暑期為暑期,為年(同乾卦),為十年為十年,為家戶為家戶,為闔戶(闔戶謂之坤謂之坤,辟戶謂之乾),為閉關為閉關,為惡逆為惡逆,為志向為志向,為憂思為憂思,為疾病為疾病,為陰風為陰風。
坤卦分述
從人物類象而言: 坤主眾也主眾也,順也,故能描述一般群眾及和順人、無實權的人、群眾關系好性格老實的人實的人,與土地紡織有關的人、服從命令的臣民、長輩的女人等之類等之類。皇后、妃、臣、國民、群眾、顧問、農民、俗人、村干部、助手、稅物人員、凡人、祖母、母親、后母、毒、女主人女主人,寡婦、陰氣盛之人、消極者、小氣者、忠厚之人、大腹之人.紡織工人、房地產商、膽怯者、泥瓦工泥瓦工。
從身體類象而言: 腹部、消化器官(脾、胃)、肉、右肩。
從動物類象而言: 牛(為黃牛、為母牛、為犀牛)、母馬、百禽(鷗、鴉、鴿等)、百獸雌性動物、地下蟲類(蛇、蚯蚓)、貓科動物(老虎、云豹)等、夜間行動的動物(貓頭鷹)、子母牛、蜈蚣之類的節肢動物肢動物。
從器物類象而言: 柔軟之物、連根錯節的茅草、平常之物、四角之物(方形、長方形、棱形等)、混合物、布帛制品、婦女用品、衣服被褥、日用品、釜、陶瓦制品(瓦罐)、石灰水泥、磚、沙器、大米、五谷雜糧、面粉、毒品(白粉)、牛肉、肉類、“下水”、野味、飴糖、袋子、箱包、文章、書刊雜志、廣告單頁、火車、公交車或貨車(大車)、紙箱、轎子、槳、腐草、柄杷;使用舊了的物品、舊貨、公共用品、各種器皿、覆蓋用具、復雜物、陰暗的、附屬物、平整的、黃色的、粉狀的、虛空的、厚的、扔掉的、隱伏的、潛在的潛在的。
從場所類象而言: 城市居民點、國邦、疆域(界)、分界線、田土、平原、平地、農村、牧場、莊稼地、郊外、故鄉、老家(原藉)、田野、空地、廣場操場、平房、舊房屋、廢墟、斷墻、農舍、臺階、地窖、糧庫、貯藏室、會場、農貿市場、市場、城廊、肉類加工廠、雞窩豬舍兔籠等、江淮河海、深淵。
從天象類象而言: 陰天、陰云、霧氣、露、低氣壓、濕度天氣、陰晦之月、地球。
從時間類象而言: 辰戌丑未(四季土)、未申年月日時立秋、夏秋之交(陰歷八月前后);下午一時至下午五時午五時,共四小時;每月三十日(陰歷)。
從方位類象而言: 南方(后天八卦),正北(先天八卦)。
從數字類象而言 :0(坤為虛為0)、八(先天數字)、二(后天數字)、五(五行數字)、十(五行數字)、萬。
從干支類象而言: 十干為已干為已,十二支為未、申,五行為土行為土,納甲為乙、癸。
從味道類象而言: 甜。
從色彩類象而言: 黃。
從疾病類象而言: 腹都疾病(胃腸及消化不良、腹痛)、飲食停滯、浮腫、濕重、皮膚病(濕疹)、肌膚病(瘡)、暈癥、勞累疲乏、慢性病、中氣虛、癌病。
易經坤卦解 厚德載物 柔順包容
1、坤卦坤為地
《坤》(下坤上坤) 第二
牝馬得利重攸行重攸行,厚德載物品含弘;
履霜堅冰馴起道馴起道,黃裳元吉文在中文在中。
坤道柔軟承天時承天時,積善之家有余慶;
君子處世直方大直方大,地道有光后代興后代興。
【原文】坤:元亨。利牝馬之貞馬之貞。君子有攸往有攸往,先迷后得主后得主,利。西南得朋南得朋,東北喪朋北喪朋。安貞吉安貞吉。
【譯文】坤卦:大吉大利吉大利。占問雌馬得到吉兆到吉兆。君子前去旅行去旅行,先迷失路途失路途,后來找到主人到主人,吉利。西南行獲得財物得財物,東北行喪失財物失財物。占問定居問定居,得到吉兆到吉兆。
坤:元亨。利牝馬之貞馬之貞。
坤卦以大地為象地為象,以順為義順為義,其元、亨之德者之德者,乃特指地配合天配合天,能開創化生萬物生萬物,而使之亨通之亨通。而行天者莫如龍莫如龍,行地者莫如馬莫如馬,而牝馬能行地而健地而健,又至為馴順為馴順,故取為坤德之象德之象。則坤卦利于固守如牝馬順而健之正道之正道。
“元亨”。是指二爻和五爻和五爻,乾卦元亨二五爻獨吉爻獨吉,坤卦也是如此是如此。元亨并無陰陽之分陽之分,三國時易學大家虞翻曾有解釋說:“坤含光大含光大,凝乾之元乾之元。終于坤亥于坤亥,出乾初子乾初子,故元亨”。
他是按照十二壁卦的變化卦象解釋的解釋的。乾為馬乾為馬,坤為牝坤為牝。“利牝馬之貞”,即是利牝馬之占馬之占。牝馬柔順的性格的性格,就是講陰必順陽的道理的道理。
劉沅曰:坤為地坤為地,與天合德而育萬物者萬物者,故其元、亨與干同與干同。干純陽而有變化之象化之象,故如龍故如龍。坤純陰而孕干之德干之德,含剛健于內健于內,故為牝馬為牝馬。
項安世曰:牝取其順取其順,馬取其行取其行。順者坤之元坤之元,行者坤之亨坤之亨,利者宜此者宜此,貞者修此而已此而已。
馬振彪曰:龍神化而能舉天能舉天,馬任重而能行地能行地。文王據龍之象以說干以說干,據馬之象以說坤以說坤,蓋即河圖之所見而言之也言之也。干陽主動陽主動,取龍以喻干道之變化無窮;坤陰主靜陰主靜,取牝馬以喻坤道之柔順極至順極至。坤元以順為貞順為貞,故云利牝馬之貞馬之貞。
君子有攸往有攸往,先迷后得主后得主,利。西南得朋南得朋,東北喪朋北喪朋。安貞吉安貞吉。
具坤德之君子之君子,不適于爭先以領導眾人導眾人,若爭先居首先居首,則將迷入歧途入歧途,若能隨于人后于人后,則有主人之領導之領導,而得利益得利益。其往西南方西南方,則可得利于友朋之支助之支助,以建立事業;若往東北方東北方,則將喪失友朋之私利之私利,惟利于成就天下之大公之大公。故其安靜承陽靜承陽,謹守正道守正道,可獲吉祥獲吉祥。
“君子有攸往”。是指具有坤德品行的君子的君子,才能有所作為所作為。
“西南得朋南得朋,東北喪朋”。在消息卦(既十二壁卦)的卦象上卦象上,在方位上東方對應的卦象是《大壯》卦,西方對應的卦象是《觀》卦,南方對應的卦象是《ァ墳浴W暈鞣較蚰戲蕉霖裕陽爻日漸增長漸增長,稱為“西南得朋”;自東方向北方讀卦方讀卦,陽爻日漸遞減漸遞減,稱為“東北喪朋”。
陰以陽為類陽為類,陰爻遇到陽爻為通為得;陽爻遇到陽爻為阻為喪阻為喪,增則得朋則得朋,減則喪朋則喪朋。而坤道無成道無成,故安靜貞定則吉也則吉也。凡事有終必有始必有始,喪朋之地始于巳時于巳時,對應在《乾》;終于亥時于亥時,對應在《坤》。坤行至亥行至亥,陽喪盡而為純坤為純坤,彖辭為什么反曰“有慶”呢?這是因為周易的方位的方位,《乾》原居《亥》位,純坤與純乾相遇乾相遇,天地合德地合德,萬物由此出生繁衍生繁衍,所以稱為“有慶”。
盧氏(景裕)曰:坤,臣道也臣道也,妻道也妻道也,后而不先而不先。先,則迷失道矣失道矣,故曰:先迷。陰以陽為主陽為主,當后而順之則利之則利,故曰:后得主后得主,利。
馬振彪曰:元氣生天生地天生地,天無形而地有形地有形,有形生于無形于無形,天實居先實居先,地承天之后天之后,著形質而為后天為后天,不得先乎天也乎天也。先所不當先不當先,則迷而不利;后其所當后所當后,則得主而利主而利。老子云:不敢為天下先天下先。又云:后其身而身存而身存。殆明于先后之道后之道,而得其所主者歟主者歟?
劉沅曰:坤位西南位西南,而兌離巽三女同之女同之,占者得朋而亨朋而亨。若東北則干之位干之位,而震坎艮三男皆非坤耦非坤耦,占者則有喪朋之象朋之象。(方位依后天八卦而言卦而言。)
馬其昶曰:此言陰陽消長之幾長之幾。蓋坤元之亨元之亨,自西南陽氣極盛之時盛之時,一陰初萌陰初萌,漸長漸著長漸著,至東北陰氣極盛而陽復生陽復生,由亨而利而貞利而貞,地功于是乎成是乎成,故曰:安......>>
易經坤卦可以預測哪些事情 最好含蓄一點蓄一點。
易經坤卦求財 坤卦展示像“坤”的形勢下各種變化的可能性可能性。“坤”指地。坤卦的代號是0:0。這個卦地的形象說明當前主客關系狀態系狀態。相對于所在位置來說置來說,地是靜止的靜止的,代表當前關系是靜止狀態止狀態,變化較少;地是廣大的廣大的,地上萬物生長物生長,象征當前關系比較寬松而悠閑而悠閑。坤卦的主卦和客卦都是經卦坤卦卦坤卦,陽數都是是0。靜止而廣大的兩方面兩方面,組合在一起在一起,形成一種比較穩定而寬松的關系的關系。主方應當珍視這種關系種關系,順應形勢應形勢,努力維持目前的狀態的狀態。不過要注意要注意,靜止是暫時的暫時的,主方應當作應對變化的準備的準備。坤卦是《易經》六十四卦之第二卦第二卦。 坤為地(坤卦)柔順伸展順伸展。
黃裳的易經坤卦 《易經》第二卦坤二卦坤,坤為地坤為地,坤上坤下上坤下。第五爻第五爻,六五:黃裳,元吉。象曰:黃裳元吉裳元吉,文在中也在中也。
坤卦的意思 易經六十四卦之第二卦
坤為地(坤卦)柔順伸展
上上卦
象曰:肥羊失群入山崗入山崗,餓虎逢之把口張把口張,適口充腸心歡喜心歡喜,卦若占之大吉昌大吉昌。
這個卦是同卦(下坤上坤)相疊,陰性。象征地(與乾卦相反),順從天順從天。承載供
物,伸展無窮無盡窮無盡。坤卦以雌馬為象征為象征,表明地道生育撫養萬物養萬物,而又依天順時天順時,性情
溫順。它以“先迷后得”證明“坤”順從“乾”,依隨“乾”,才能把握正確方向確方向,遵
循正道循正道,獲取吉利取吉利。
易經坤卦為啥定在西南 乙海海 :你好。
《周易 說卦篇》曰:萬物出乎震出乎震,震東方也東方也。齊乎巽齊乎巽。巽東南也東南也。齊也者齊也者,言萬物之潔齊也潔齊也。離也者離也者,明也。萬物皆相見皆相見,南方之卦也之卦也。圣人南面而聽天下聽天下,響明而治明而治,蓋取諸此也諸此也。坤也者坤也者,地也,萬無節制養焉制養焉。故曰,致役乎坤役乎坤。兌,正秋也正秋也,萬物之所說也所說也。故曰說言乎兌言乎兌。戰乎乾戰乎乾,乾,西北之卦也之卦也。言陰陽相薄也相薄也。坎者,水也。正北方之卦也之卦也。勞卦也勞卦也,萬物之所歸也所歸也。故曰,勞乎坎勞乎坎。艮,東北之卦也之卦也。萬物之所成終而所成始也成始也。故曰,成言乎艮言乎艮。
。。。。。。釋坤以地坤以地,言地之貞於西南也西南也。。。。。。
易經中的坤卦是什么意思?是好還是壞的 求解 謝謝 《易經》第二卦 坤 坤為地 坤上坤下 坤:元,亨,利牝馬之亥馬之亥。 君子有攸往有攸往,先迷后得主后得主,利西南得朋南得朋, 東北喪朋北喪朋。 安貞,吉。 彖曰:至哉坤元哉坤元,萬物資生物資生,乃
坤卦的卦象意味著各種變化的可能性可能性。
象曰:地勢坤地勢坤,君子以厚德載物德載物。
事業:路途有些許坎坷但結局是好的是好的。切莫冒險急進險急進,須謹言慎行言慎行,不可單槍匹馬槍匹馬,獨斷專行斷專行。取得朋友的關心和支持最為重要為重要。應注重內心修養心修養,積蓄養德蓄養德,不得貪功自傲功自傲。持之以恒之以恒,謀求事業的成功的成功。
經商:以穩健為妥健為妥,切勿冒險勿冒險。
求名:踏踏實實踏實實,埋頭苦干頭苦干,不追求身外之物外之物,即可吉祥可吉祥。
外出:宜結伴而行伴而行。可去陌生的地方的地方。
婚戀:陰盛。以柔克剛柔克剛,女方柔順方柔順,美好姻緣好姻緣,白頭到老頭到老。
【生肖忌諱】
l、肖牛之人宜用之字:
(1)宜用有“草”字部首的字首的字。因牛以草為主食為主食,名字有草字有草,代表糧食豐富食豐富,內心世界充實界充實,一生不虞吃穿虞吃穿。
譬如豐、莉、華、芝、苗、茹、萍、菁、蓮、藝、頻。乙、丁年生用之更吉之更吉。
(2)宜用有“辶”的部首的部首,其形象似蛇:還有“酉”、“鳥”、“羽”的部首的部首,因為“巳酉丑”為三合為三合,即牛與蛇、雞相稱“三合”,互相幫助相幫助。
譬如以下的字:金、酉、西、非、兆、凰、兌、白、秋、烏、澤。巷、邁、醫、鳳、飛、建、駕、鶴、雀、鳥、巴、毛。
(3)宜用有“宀”部的宇部的宇,代表牛在屋檐下休息下休息。譬如“家、宏、字、宜、宛、廉、庭、涴、婉、珊等。但“宇”字有“牢”之意,慎用之慎用之。
(4)宜用有“田”的字根的字根,牛在田野在田野,吃草或耕田或耕田,都適得其所得其所,悠哉享受美食或勤勞耕田勞耕田,盡其本分其本分,任勞任怨勞任怨。
如:甲、由、申、甸、男、界、畢、甫、富、疇、疆、畝、苗、蕾。野、疊、萬、廣。
(5)宜用有“車”字的形字的形字,意味牛拉車牛拉車,有升格為馬之意馬之意。牛拉車雖辛苦游累苦游累,但牛還是從命是從命,不負所托負所托,完成任務成任務,受到主人的肯定的肯定,有能力、有擔當的牛當的牛,有表現的機會的機會。
如:車、連、蓮、運、軒、運。
(6)宜用有“禾”、“叔”、“菽”、“麥”、“米”、“豆”的字根的字根,以上均為素食者喜好之主糧之主糧,肖牛者名字有以上諸字根諸字根,表示糧食豐盛食豐盛,不愁吃穿愁吃穿,這輩子不窮了不窮了。
如:秀、禾、秉、科、秦、程、種、稟、稻、谷、稷、稼、酥、穎、稼、麥、米、梁、粲、豆、豐、艷、豎。
2、肖牛之人不宜用之字:
(l)避免用“忄”、“心”的部首的部首,因為“心”字代表心臟表心臟,主葷食也葷食也。牛不食葷不食葷,如果肖生者名字有“心”、“忄”旁者,便易有精神失落感失落感,有肉卻食不得也不得也。
譬如:心、志、忠、恰、恬、恒、恩、惠、情、愛、意、慧、懷等。
(2)避免用“羊”的部首的部首,因為牛與羊為“對沖”,即丑與未對沖未對沖。譬如,用善、義、群、祥、妹、達、儀字,容易有生離死別的跡象的跡象,以及不如意之事發生事發生。
(3)避免用“馬”的部首的部首,因為“青牛遇白馬遇白馬,不戰而逃”。蓋“牛頭不對馬嘴”,“風馬牛不相及”,牛與馬相刑馬相刑,即丑午相穿害也穿害也。
譬如:駿、騁、駭、騰、瑪、馮、鄢、許、夏、紅、南、篤、驊、駱、午、竹、丙、丁。
(4)避免有“彡”、“巾”、“衣”、“采”、“示”、“系”的部首的部首,為披彩衣之象衣之象。牛如果披上彩衣上彩衣,不是變成祭品成祭品,便成為火牛陣火牛陣,一生為別人無怨無悔地付出地付出,直到老死到老死。
譬如:彩、彥、彬、希、裕、祖、祿、福、禮、桔、裘、鍺、祥、裴。
(5)避免有“日”、“山”的部首的部首,因為牛在太陽下耕作下耕作,變成“喘牛”;牛走山路也很辛苦很辛苦,牛上山頭步履維艱;古時候天子祭天牧牛必在太陽下太陽下。
譬如:昱、旭、明、易、旺、春、昶、晶、智、暉、曉、峰、岳、峻、岡、崇、嶸。
(6)避免有“王”、“玉”、“君”“帝”“大”“長”“冠”的部首的部首,人怕出名豬怕壯豬怕壯,牛也忌肥大忌肥大。牛大大時大大時,易成為犧牲品犧牲品。譬如:玲、玫、珍、佩、理、珠、琴、琪、瑞、瑛、瑜、璋、環、央、奐、奎等。
(7)避免有“堯”、“舜”、“禹”、“雍”、“熙”的字根的字根。肖牛者名字中忌諱與以前皇帝之名為名名為名,如李世民、朱元璋等賢君的名諱.肖牛者稱君為王君為王,會使牛辛苦異常苦異常,也會傷到自己的健康的健康,抵抗力減弱力減弱。
(8)避免有“示”之字根之字根,“示”,意為祭掃為祭掃。自古以來古以來,以牛、羊、豬祭天豬祭天,身為牛犧牲自己牲自己,以生命換來榮耀來榮耀,代價未免太高了;所謂“拼生拼死生拼死,別人在歡喜”。
甲方:公元1981年9月17日3時0分出生
一九八一年 八月 二十日 寅時
八字: 辛酉 丁酉 戊戌 甲寅
大運: 丙申 乙未 甲午 癸巳 壬辰 辛卯 庚寅 己丑
3 13 23 33 43 53 63 73
八字五行個數(本氣) :3個金,2個木,0個水,1個火,2個土
八字五行得分:金:46 木:14 水:0 火:14 土:19
甲方命局分析:本命屬雞命屬雞,石榴木命榴木命。傷官格傷官格。魁罡格魁罡格。
八字過弱字過弱,以印比為喜用為喜用。(火土)
乙方:公元1981年4月3日15時0分出生
一九八一年 二月 二十九日 申時
八字: 辛酉 辛卯 辛亥 丙申
大運: 壬辰 癸巳 甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥
0 10 20 30 40 50 60 70
八字五行個數(本氣) :5個金,1個木,1個水,1個火,0個土
八字五行得分:金:40 木:18 水:12 火:8 土:3
乙方命局分析:本命屬雞命屬雞,石榴木命榴木命。偏財格偏財格。
四柱比劫多比劫多,取食傷生財為用神為用神,官殺為喜神為喜神。(木水火)
配婚分數:51分
甲方與乙方的八字五行互補性不強性不強,如果你們已經是朋友是朋友,可通過后天的一些措施來補救來補救。如工作行業、方位、顏色、飲食、興趣、日常用品等用品等。
乙方比劫強比劫強,甲方食傷強食傷強,十神關系上有互補有互補,兩人互相平衡相平衡,協調發展調發展。
二位命卦沒有固定組合定組合,關系一般系一般。(甲方命卦:坎一(東四命) 乙方命卦:中宮寄艮(西四命))
二位屬相相刑相相刑,這是不利的組合的組合,在一起會經常爭執常爭執,難以和睦相處睦相處。(甲方屬相:雞 乙方屬相:雞)
二人月柱天克地沖克地沖。二人時柱地支相沖支相沖。這是影響二人關系的不利因素利因素。
二人日柱納音為吉配為吉配。會有良好的婚姻基礎姻基礎。
二位的前世緣分為“危成關系”,前世因金錢關系而結交而結交,今世繼續為金錢而努力而努力。
二位出生的年月組合一般合一般。
甲方婚姻:
1、男命日支為喜用神喜用神,妻素質較好質較好。
2、四柱不見財星見財星,以日支論妻支論妻,且為喜用為喜用,可取賢惠之妻惠之妻。
3、男命日支比肩為喜時為喜時,妻子剛毅穩健毅穩健,積極進取極進取,任勞任怨勞任怨,踏實有恒心有恒心。
4、日支為喜用為喜用,不被刑沖被刑沖,易早婚或適婚或適婚。
5、男命財弱命財弱,適宜晚婚宜晚婚,否則于事業家庭方面發展壯大有阻礙有阻礙。
6、男命日坐比劫坐比劫,適宜晚婚宜晚婚,否則于事業家庭有阻礙有阻礙。
7、傷官明顯官明顯,擇偶條件高條件高,適宜晚婚宜晚婚,否則于事業家庭有阻礙有阻礙。
8、財絕官囚絕官囚,妻遲子晚遲子晚。
9、日支帶華蓋帶華蓋,主配偶聰明有才藝有才藝,思想獨特且喜研究哲學宗教學宗教,有出世之念且有孤芳自賞的心態的心態。
10、日主弱日主弱,比肩坐日支坐日支,主妻子能干子能干,多得幫助得幫助。
11、日支為辰戌丑未者丑未者,主妻相貌敦厚貌敦厚。
您的配偶所在的方向(以您原籍住址為中心點):東南方對西北方西北方。
乙方婚姻:
1、官星離日干近者干近者,與異性關系密切系密切,影響較大響較大,緣分也深分也深。
2、女命日支傷官為喜時為喜時,丈夫才氣橫溢氣橫溢,英明睿智明睿智,榮譽心強譽心強,堅韌不屈韌不屈,自視頗高視頗高。
3、官殺太弱殺太弱,有食傷有食傷,以財化食傷而生官殺生官殺,財星有力星有力,丈夫可以發達以發達。
4、日支為喜用神喜用神,夫素質較好質較好,夫妻感情好感情好,關系和睦系和睦。
5、日主合官主合官,且正官為喜用神喜用神,夫妻感情好感情好。
6、比劫重重劫重重,必爭夫必爭夫,且夫有絕妻之義妻之義。
7、時柱夫星柱夫星,一般認為晚婚為好婚為好,否則,緣在遠方在遠方,結婚在異鄉舉行、進行;或者也多嫁外地之人地之人。
8、日支為喜用為喜用,不被刑沖被刑沖,易早婚或適婚或適婚。
9、女命官殺弱或無官殺無官殺,適宜晚婚宜晚婚,否則于事業家庭有礙庭有礙。
10、女命日坐傷官坐傷官,適宜晚婚宜晚婚,否則于事業家庭有阻礙有阻礙。
11、比劫較多劫較多,晚婚有利婚有利。
12、女命無殺命無殺,一貴可作夫人作夫人。
13、正官為喜用為喜用,但夫宮為忌神為忌神,表明丈夫自身條件不好件不好,但能幫助自己助自己。
您的配偶所在的方向(以您原籍住址為中心點):東北方對西南方西南方。
年剛過年剛過,很多外地的朋友重新返回大都市大都市,開始了他們新一年的租房生涯房生涯。現在的大都市里都市里,很多朋友們都是外來人外來人,來到一個給自己工作機會的城市里城市里,卻沒有屬于自己的房子的房子,只能選擇租房居住房居住,很多人還經常換住的地方的地方。其中還有一部分年輕的大學畢業生因為事業剛剛起步剛起步,為了方便了方便,為了省錢了省錢,無奈的選擇與很多人一起拼房居住房居住,這就在風水布局上有一定局限性局限性,那么怎樣的利用有限的條件為自己打造好的風水環境呢環境呢?1、房子面積不要太小
要選擇四平米以上的房子居住子居住,很多人為了方便了方便,選擇很小的住房空間房空間,比如網上流傳的膠囊公寓囊公寓,只有寬一米長兩米的空間的空間,這樣非常不好常不好,想想看這樣的房和棺材有何區別何區別,再說了再說了,空間小氣場不流通對你的運氣也很壓抑很壓抑,如果在此居住時間過長間過長,容易引起運氣不好氣不好,健康也會出問題出問題。2、房內環境要舒適
租房居住重點注意房內環境好壞境好壞,盡量的選擇自己感覺氣場比較舒心的房間的房間,雖然因為條件的限制的限制,不能做到完全合乎風水原理水原理,但是最少要做到讓自己能踏實安穩的休息睡眠息睡眠,因為廚房衛生間為公用部分用部分,沒有辦法來自己規劃己規劃,那就重點布置自己的房間吧房間吧,讓房間盡量的符合風水原則水原則。3、出門要到吉利的方位去工作
在哪里租房居住房居住,那里實際上就是你的家你的家,這個時間盡量要考慮你天天出門遠行的方位的方位,要是你喜歡的五行方位行方位,比如你命理喜歡木喜歡木,最好選擇工作地在居住地的東方的東方,比如你命理喜歡火喜歡火,你的工作地可以選擇在南方在南方,如果你喜歡金喜歡金,工作地最好在西方在西方,如果你喜歡水喜歡水,工作地最好選擇在北方在北方,你天天一出門就到你喜歡的五行方位行方位,對你的運氣會有很多幫助多幫助。4、居住和諧的環境
和諧非常重要常重要,氣場和諧場和諧,歡聲笑語聲笑語,容易給你帶來好運
,如果你居住的環境里環境里,房客和房客之間客之間,天天矛盾沖突不斷突不斷,吵吵鬧鬧吵鬧鬧,周圍環境雜亂境雜亂,違法亂紀很多紀很多,處在一個不安定的環境內環境內,這樣不和諧的氣場容易影響到你的運氣的運氣,趁早搬離為好離為好。5、生氣方和財位不宜被壓
不管房間大小間大小,都有他的生氣位和財位和財位。很多朋友說了友說了,我住的房子小沒法講究風水究風水。據楊老師考證師考證,如果小房間的生氣和財運方位利用的好用的好,租住小房間一樣可以有大財運大財運,具體到生氣方和財運方在哪個方位個方位,這個是因人、因地來定的來定的。6、租房也要注意陰陽平衡
環境也有陰陽之分陽之分,比如一個女的長時間居住在不見陽光的地下室內下室內,屋內陰暗潮濕暗潮濕,長時間陰氣過重氣過重,時間一長影響身體健康和運氣和運氣。7、合理用好化煞招財用品租房受環境空間的局限的局限,不好設計布局計布局,通過擺放風水能量用品去提升自己的運勢
,是比較理想的選擇的選擇。
2012年求財的可在你房間里擺放紫水晶、麒麟之類催事業的風水物風水物,風水能量物品可以彌補風水氣場上的不足的不足。因為地方小要盡量使用改善磁場類的用品的用品,來加強自己的能量的能量。這個也很有技術含量術含量,千萬不要擺放兇猛、尖銳、帶刺的物品放在房間里面間里面。因為房間小房間小,兇的化煞物品發兇也快兇也快,影響你的運氣的運氣。8、忌諱外來晦氣的干擾
在你租住的房間內房間內,如果以前曾經居住過久病之人、里面死過人、長時間住在這里倒霉的人霉的人,這樣不好樣不好,最好搬離此處離此處,也可以請高人撒凈化解凈化解。另外最怕外來晦氣磁場的進入的進入,比如剛流產過的婦女的婦女,長時間特別倒霉的人霉的人,睡到你的床上的床上,坐到你的床上都不吉利不吉利。
外出租房出租房,客居他鄉居他鄉,方方面面條件都不優越不優越,我們要用有限的空間的空間,有限的資源的資源,把我們的小家調理的更加溫馨加溫馨,讓風水能對我們更加有幫助有幫助。希望朋友們多多關注我們身邊的五行變化行變化,相信每一個朋友都能風生水起交好運交好運!
需要平面圖看看圖看看。不然沒法說沒法說,如果單純為了躲避尖角煞之類的室內煞氣內煞氣,養幾盆綠色植物就好物就好。
想的事情太多
【生肖忌諱】
l、肖牛之人宜用之字:
(1)宜用有“草”字部首的字首的字。因牛以草為主食為主食,名字有草字有草,代表糧食豐富食豐富,內心世界充實界充實,一生不虞吃穿虞吃穿。
譬如豐、莉、華、芝、苗、茹、萍、菁、蓮、藝、頻。乙、丁年生用之更吉之更吉。
(2)宜用有“辶”的部首的部首,其形象似蛇:還有“酉”、“鳥”、“羽”的部首的部首,因為“巳酉丑”為三合為三合,即牛與蛇、雞相稱“三合”,互相幫助相幫助。
譬如以下的字:金、酉、西、非、兆、凰、兌、白、秋、烏、澤。巷、邁、醫、鳳、飛、建、駕、鶴、雀、鳥、巴、毛。
(3)宜用有“宀”部的宇部的宇,代表牛在屋檐下休息下休息。譬如“家、宏、字、宜、宛、廉、庭、涴、婉、珊等。但“宇”字有“牢”之意,慎用之慎用之。
(4)宜用有“田”的字根的字根,牛在田野在田野,吃草或耕田或耕田,都適得其所得其所,悠哉享受美食或勤勞耕田勞耕田,盡其本分其本分,任勞任怨勞任怨。
如:甲、由、申、甸、男、界、畢、甫、富、疇、疆、畝、苗、蕾。野、疊、萬、廣。
(5)宜用有“車”字的形字的形字,意味牛拉車牛拉車,有升格為馬之意馬之意。牛拉車雖辛苦游累苦游累,但牛還是從命是從命,不負所托負所托,完成任務成任務,受到主人的肯定的肯定,有能力、有擔當的牛當的牛,有表現的機會的機會。
如:車、連、蓮、運、軒、運。
(6)宜用有“禾”、“叔”、“菽”、“麥”、“米”、“豆”的字根的字根,以上均為素食者喜好之主糧之主糧,肖牛者名字有以上諸字根諸字根,表示糧食豐盛食豐盛,不愁吃穿愁吃穿,這輩子不窮了不窮了。
如:秀、禾、秉、科、秦、程、種、稟、稻、谷、稷、稼、酥、穎、稼、麥、米、梁、粲、豆、豐、艷、豎。
2、肖牛之人不宜用之字:
(l)避免用“忄”、“心”的部首的部首,因為“心”字代表心臟表心臟,主葷食也葷食也。牛不食葷不食葷,如果肖生者名字有“心”、“忄”旁者,便易有精神失落感失落感,有肉卻食不得也不得也。
譬如:心、志、忠、恰、恬、恒、恩、惠、情、愛、意、慧、懷等。
(2)避免用“羊”的部首的部首,因為牛與羊為“對沖”,即丑與未對沖未對沖。譬如,用善、義、群、祥、妹、達、儀字,容易有生離死別的跡象的跡象,以及不如意之事發生事發生。
(3)避免用“馬”的部首的部首,因為“青牛遇白馬遇白馬,不戰而逃”。蓋“牛頭不對馬嘴”,“風馬牛不相及”,牛與馬相刑馬相刑,即丑午相穿害也穿害也。
譬如:駿、騁、駭、騰、瑪、馮、鄢、許、夏、紅、南、篤、驊、駱、午、竹、丙、丁。
(4)避免有“彡”、“巾”、“衣”、“采”、“示”、“系”的部首的部首,為披彩衣之象衣之象。牛如果披上彩衣上彩衣,不是變成祭品成祭品,便成為火牛陣火牛陣,一生為別人無怨無悔地付出地付出,直到老死到老死。
譬如:彩、彥、彬、希、裕、祖、祿、福、禮、桔、裘、鍺、祥、裴。
(5)避免有“日”、“山”的部首的部首,因為牛在太陽下耕作下耕作,變成“喘牛”;牛走山路也很辛苦很辛苦,牛上山頭步履維艱;古時候天子祭天牧牛必在太陽下太陽下。
譬如:昱、旭、明、易、旺、春、昶、晶、智、暉、曉、峰、岳、峻、岡、崇、嶸。
(6)避免有“王”、“玉”、“君”“帝”“大”“長”“冠”的部首的部首,人怕出名豬怕壯豬怕壯,牛也忌肥大忌肥大。牛大大時大大時,易成為犧牲品犧牲品。譬如:玲、玫、珍、佩、理、珠、琴、琪、瑞、瑛、瑜、璋、環、央、奐、奎等。
(7)避免有“堯”、“舜”、“禹”、“雍”、“熙”的字根的字根。肖牛者名字中忌諱與以前皇帝之名為名名為名,如李世民、朱元璋等賢君的名諱.肖牛者稱君為王君為王,會使牛辛苦異常苦異常,也會傷到自己的健康的健康,抵抗力減弱力減弱。
(8)避免有“示”之字根之字根,“示”,意為祭掃為祭掃。自古以來古以來,以牛、羊、豬祭天豬祭天,身為牛犧牲自己牲自己,以生命換來榮耀來榮耀,代價未免太高了;所謂“拼生拼死生拼死,別人在歡喜”。
寶闡鄲黨鰈竇嚼矍懶黧醴癘齡騮朧攏爐擄羅糯飄贍獺撻騰齠鼉曦耀贏躅
你最好去查一下康熙字典就知道了
五行火:寶闡鄲黨鰈竇嚼矍懶黧醴癘齡騮朧攏爐擄羅糯飄贍獺撻騰齠鼉曦耀贏躅
五行土:驁巉礦巋礫壤鼯鶩鄴癮嚶罌
五行屬火的字是二畫是二畫,七畫,十二畫十二畫,十七畫十七畫,二十二畫等字畫等字,比如天就是五行屬火的字火的字,文也是學也是學也是。最好是帶火字傍字意為火的字火的字,不帶這些也可以像我給你舉的例子那樣子那樣。首先是要看筆畫看筆畫。
友情提醒知友:起名字請提供以下信息
一、寶寶姓氏:
二、寶寶性別:
三、出生日期【陽歷(即新歷):年月日時分】
四、出生地【省市】
五、不包含姓氏含姓氏,起1字還是2字名(任選其一):
六、寶寶父母姓名:(寶寶長輩名字以免重字或發音相同)
吉利名字的五大原則
1:起名不是簡單的看缺什么補什么補什么,而是看八字的重點的重點,就是用神和喜神
2:五格要吉利五格是:天格,人格,地格,外格,總格。每個格代表的含義和影響都不同
3:人生給屬相沒有關系有關系,起名是看自己的八字格局需要的需要的,不是看屬相喜好相喜好。比如認為屬相為龍相為龍,就喜歡水喜歡水,牛喜歡草喜歡草,這個都是娛樂是娛樂。
4:不是一個分數高就是吉利是吉利,前提是必須五行適合自己合自己,比如用命格忌諱的五行的五行,分數在高也沒有幫助
5:五格數理格數理,要補益八字的不足的不足,婚姻不好的補益婚姻益婚姻,財運不旺的補益財運益財運,健康不好和運氣不好的必須躲避起落數理落數理。
十二畫五行屬“火”的字有:掰焙采場焯掣程塍嗒傣貸單氮悼登迪覿詆邸睇掂阽惦跌喋耋痘短惇敦掇邇焚鈥焦接嗟晶就厥吭焜啦喇瑯稂勞喱犂理傈痢詈晾量捩裂趔琌琉硫虜臠掠掄捺喃赧婻捻儺晴閏婼邰跆毯探掏啼腆掭祧迢貼婷痛飩跎酡惋惘喔窩幄欻尋循巽焱蛘軺軼媛哲蟄診軫證臸彘智痣軸粢
坤卦類象詳解大全,坤卦萬物類象擴展閱讀
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