時間:2024-05-13
周易八卦六十四圖解車牌號1229履與兩卦履為穿鞋出門為即將決裂意解:出車不安全
六十四卦-易經六十四卦詳解-六十四卦金錢課-64卦圖先天八卦:乾南,兌東南兌東南,離東,震東北震東北,巽西南巽西南,坎西,艮西北艮西北,坤北。
《說卦傳》曰:“天地定位地定位,山澤通氣澤通氣,雷風相薄風相薄,水火不相射不相射。八卦相錯卦相錯,數往者順往者順,知來者逆來者逆。”
易經八卦的易經八卦中六十四卦解釋易經所延伸出來的六十四卦的詳細解釋:第1卦 乾為天(乾卦)剛健中正 上上卦 象曰:困龍得水好運交好運交,不由喜氣上眉梢上眉梢,一切謀望皆如意皆如意,向后時運漸漸高漸漸高。這個卦是同卦(下乾上乾)相疊。象征天象征天,喻龍(德才的君子),又象征純粹的陽和健陽和健,表明興盛強健盛強健。乾卦是根據萬物變通的道理的道理,以“元、亨、利、貞”為卦辭為卦辭,示吉祥如意祥如意,教導人遵守天道的德行的德行。第2卦 坤為地(坤卦)柔順伸展 上上卦 象曰:肥羊失群入山崗入山崗,餓虎逢之把口張把口張,適口充腸心歡喜心歡喜,卦若占之大吉昌大吉昌。這個卦是同卦(下坤上坤)相疊,陰性。象征地(與乾卦相反),順從天順從天。承載萬物載萬物,伸展無窮無盡窮無盡。坤卦以雌馬為象征為象征,表明地道生育撫養萬物養萬物,而又依天順時天順時,性情溫順情溫順。它以“先迷后得”證明“坤”順從“乾”,依隨“乾”,才能把握正確方向確方向,遵循正道循正道,獲取吉利取吉利。第3卦 水雷屯(屯卦)起始維艱 下下卦 象曰:風刮亂絲不見頭不見頭,顛三倒四犯憂愁犯憂愁,慢從款來左順遂左順遂,急促反惹不自由不自由。這個卦是異卦(下震上坎)相疊,震為雷震為雷,喻動;坎為雨坎為雨,喻險。雷雨交加雨交加,險象叢生象叢生,環境惡劣境惡劣。“屯”原指植物萌生大地生大地。萬物始生物始生,充滿艱難險阻難險阻,然而順時應運時應運,必欣欣向榮欣向榮。第4卦 山水蒙(蒙卦)啟蒙奮發 中下卦 象曰:卦中爻象犯小耗犯小耗,君子占之運不高運不高,婚姻合伙有瑣碎有瑣碎,做事必然受苦勞受苦勞。這個卦是異卦(下坎上艮)相疊,艮是山的形象的形象,喻止;坎是水的形象的形象,喻險。卦形為山下有險下有險,仍不停止前進止前進,是為蒙昧為蒙昧,故稱蒙卦稱蒙卦。但因把握時機握時機,行動切合時宜合時宜,因此,具有啟蒙和通達的卦象的卦象。第5卦 水天需(需卦)守正待機 中上卦 象曰:明珠土埋日久深日久深,無光無亮到如今到如今,忽然大風吹土去吹土去,自然顯露有重新有重新。這個卦是異卦(下乾上坎)相疊,下卦是乾卦是乾,剛健之意;上卦是坎卦是坎,險陷之意陷之意。以剛逢險剛逢險,宜穩健之妥健之妥,不可冒失行動失行動,觀時待變時待變,所往一定成功定成功。第6卦 天水訟(訟卦)慎爭戒訟 中下卦 象曰:心中有事事難做事難做,恰是二人爭路走爭路走,雨下俱是要占先要占先,誰肯讓誰走一步走一步。這個卦是異卦(下坎上乾)相疊。同需卦相反卦相反,互為“綜卦”。乾為剛健為剛健,坎為險陷為險陷。剛與險剛與險,健與險健與險,彼此反對此反對,定生爭訟生爭訟。爭訟非善事非善事,務必慎重戒懼重戒懼。第7卦 地水師(師卦)行險而順 中上卦象曰:將帥領旨去出征去出征,騎著烈馬拉硬弓拉硬弓,百步穿楊去得準去得準,箭中金錢喜氣生喜氣生。這個卦是異卦(下坎上坤)相疊。“師”指軍隊指軍隊??矠樗?、為險;坤為地、為順,喻寓兵于農兵于農。兵兇戰危兇戰危,用兵乃圣人不得已而為之而為之,但它可以順利無阻礙地解決矛盾決矛盾,因為順乎形勢乎形勢,師出有名出有名,故能化兇為吉兇為吉。第8卦 水地比(比卦)誠信團結 上上卦象曰:順風行船撒起帆撒起帆,上天又助一蓬風一蓬風,不用費力逍遙去逍遙去,任意而行大亨通大亨通。這個卦是異卦(下坤上坎)相疊,坤為地;坎為水坎為水。水附大地附大地,地納河海納河海,相互依賴互依賴,親密無間密無間。此卦與師卦完全相反全相反,互為綜卦為綜卦。它闡述的是相親相輔親相輔,寬宏無私宏無私,精誠團結的道理的道理。第9卦 風天小畜(小畜卦)蓄養待進 下下卦 象曰:苗逢旱天盡焦梢盡焦梢,水想云濃雨不澆雨不澆,農人仰面長吁氣長吁氣,是從款來莫心高莫心高。這個卦是異卦(下乾上巽)相疊,乾為天;巽為風巽為風。喻風調雨順調雨順,谷物滋長物滋長,故卦名小畜(蓄)。力量有限量有限,須待發展到一定程度定程度,才可大有作為有作為。第10卦 天澤履(履卦)腳踏實地 中上卦象曰:鳳凰落在西歧山西歧山,去鳴幾聲出圣賢出圣賢,天降文王開基業開基業,富貴榮華八百年八百年。這個卦是異卦(下兌上乾)相疊,乾為天;兌為澤兌為澤,以天喻君天喻君,以澤喻民澤喻民,原文:“履(踩)虎尾、不A(咬)人?!币虼耍Y果吉利果吉利。君上民下上民下,各得其位得其位。兌柔遇乾剛遇乾剛,所履危所履危。履意為實踐為實踐,卦義是腳踏實地的向前進取的意思的意思。第11卦 地天泰(泰卦)應時而變 中上卦 象曰:學文滿腹入場闈入場闈,三元及第得意回得意回,從今解去愁和悶愁和悶,喜慶平地一聲雷一聲雷。這個卦是異卦(下乾上......>>
八卦六十四位是哪些方位卦亦稱“經卦”?!吨芤住分械陌朔N基本圖形本圖形,用“一”和“--”符號,每卦由三爻組成;以“一”為陽,以“--”為陰。乾、坤、震亥巽、坎、離、艮、兌、八卦。(注:因條件限制件限制,不能完成名稱符號)《易經》六十四卦皆由八卦兩兩相重組成重組成。八卦起源于原始宗教的占卜的占卜?!兑讉鳌纷髡哒J為八卦主要象征天、地、雷、風、水、火、山、澤八種自然現象然現象,每封又象征多種事物種事物,并認為“乾”、“坤”兩卦在“八卦”中占特別重要的地位的地位,是自然界和人類社會一切現象的最初根源初根源。
1.提起太極八卦圖八卦圖,許多人都感到很神秘很神秘,至于其中的奧妙的奧妙,則很少有人能說出幾分道理來道理來。
卦者,掛也。是一種現象掛在我們的眼前的眼前,故而稱其為卦其為卦。
伏羲創出先天八卦天八卦,然后周文王根據長江流域地理環境創出后天八卦天八卦,然后在監獄里演出六十四卦十四卦。
八卦和六十四卦有什么關系學術界有一種說法種說法,認為伏羲發明了八卦了八卦,周文王將八卦推演為六十四卦十四卦。這種說法是不可靠的可靠的。從發明和創造卦象模式的目的看目的看,八卦和六十四卦都是伏羲發明的發明的。出土文物證明物證明,伏羲時代具有相當高的數學計算能力和系統的天文學水平學水平。
伏羲六十四卦序是由伏羲八卦序重卦而來卦而來,伏羲六十四卦可排為圓圖、方圖和次序圖次序圖。伏羲先天八卦次序是自然生成序列成序列,其生成次序來源于《系辭》:“易有太極有太極,是生兩儀生兩儀,兩儀生四象生四象,四象生八卦生八卦,八卦定吉兇定吉兇,吉兇成大業成大業?!奔刺珮O一分為二分為二,二分為四分為四,四分為八分為八。伏羲先天八卦方位圖來源是《說卦》:“天地定位地定位,山澤通氣澤通氣,雷風相薄風相薄,水火不相射不相射,八卦相錯卦相錯?!?br/>
守護?八卦六十四掌的出處該招式首次出現于火影忍者動畫版第151集《燃燒吧白眼這就是我的忍道》一話中一話中,是雛田為了得到大家(更是鳴人)的認同的認同,努力修業的成果的成果。第二次出場于火影忍者動畫版第176集,雛田使用守護八卦六十四掌完美的擊碎了洞窟上風因起爆符炸落的大部分碎石分碎石。第三次出現于火影忍者動畫版第190集《白眼開白眼開!磁使的死角》一話中一話中,雛田使用該招式該招式,免疫了磁使的磁砂電波(一種通過磁砂產生干擾人腦工作的電波控制型忍術型忍術,忍術名――磁石忍術?電磁波)的攻擊的攻擊。另外在火影忍者游戲中雛田也能使用能使用。
伏羲六十四卦與周易六十四卦區別?伏羲六十四卦與周易六十四卦區別而非三言兩語能解釋清楚的請打開下面的網址希望能給你一個滿意的回答.
伏羲六十四卦jysls/thread-276859-1-1
周易六十四卦woosee/zjjd/zy64/web6
誰知道六十甲子配六十四卦及它們的卦術和卦運和卦運?六十甲子配六十四卦十四卦,以六十四卦先天圖先天圖,與十二地支為基礎.但六十四卦比六十甲子多四個多四個,其中乾其中乾,坤,坎,離之後的一卦是不用的不用的,分別是ィ覆,蒙,貳.地支的子支的子,與六十四卦的坤卦的坤,皆為至陰居北方居北方,以甲子配坤卦為起始為起始,順數五子數五子,得丙子配頤子配頤,戊子配屯子配屯,庚子配益子配益,壬子配震.
五子之後子之後,順數五丑數五丑,得乙丑配噬嗑配噬嗑,丁丑配隨丑配隨,己丑配無妄配無妄,辛丑配明夷配明夷,癸丑配賁.
五丑之後丑之後,順數五寅配先天卦先天卦,一直配到五亥為止.如下如按六十甲子次序重排序重排,則得下表
六十甲子配六十四卦怎樣配怎樣配?甲子,甲午,甲庚子甲庚子,庚子,庚子,庚申,庚申。
周易六十四卦有沒有配合六十甲子解釋有的釋有的,古人早就詳細解釋了解釋了,而且版本還有幾個有幾個,很多不一樣不一樣。不說對錯說對錯,著眼點不一樣不一樣。最著名的就是宋.邵雍《皇極經世》,講的就是《六十四卦圓圖》。建議你找來看看來看看。不過,你要看出點名堂點名堂,估計得幾年得幾年。
給你看其中一個60甲子配64卦的口訣:
甲子甲午坤乾見,乙丑乙未嗑井連.
丙寅丙申家人解,丁卯丁酉損咸先.
戊辰戊戌履謙是,己巳己亥壯觀焉.
庚午庚子恒益在,辛未辛丑訟夷聯.
壬申壬寅師同出,癸酉癸卯漸妹添.
甲戍甲辰蹇睽到,乙亥乙巳晉需天.
丙子丙午頤大過,丁丑丁未隨蠱堅.
戊寅戊申豐渙好,己卯己酉節旅田.
庚辰庚戌泰否卦,辛巳辛亥有比連.
壬午壬子巽震會,癸未癸丑困賁前.
甲申甲寅未既濟,乙酉乙卯遁臨錢.
丙戍丙辰艮兌現,丁亥丁巳豫畜眠.
戊子戊午屯鼎內,已丑己未妄升天.
庚寅庚申離坎聚,辛卯辛酉孚過先.
壬辰壬戍大畜萃,癸巳癸亥訣剝前.
周易六十四卦如何配六十干支數六十甲子配卦口訣
甲子開蒙「坤」卦起,丙子「頤」卦「屯」戊子,庚子坐臨「風雷益」,
壬子雷聲「震」天地。乙丑「唑嗑」丁丑「隨」,「無妄」配就已丑支已丑支,辛丑「明夷」癸丑
「賁」,五牛配卦當須記當須記。甲寅「水火既濟」局,丙寅「家人」戊寅「豐」,庚寅「離」火
上下照上下照,壬寅「同人」又連氣又連氣。乙卯逢「臨」丁卯「損」,已卯守「節」不失志不失志,「風澤中
孚」見辛卯見辛卯,癸卯又合「歸妹」意?;饾伞割ァ怪幸娂壮揭娂壮?,丙辰澤國「兌」生之,戊辰合「
履」庚辰「泰」,壬辰「大畜」其連理其連理。乙巳「水天需」卦氣,丁巳「小畜」風依依風依依,已巳
「大壯」辛巳「有」,「澤天」來合癸巳合癸巳。甲午南天「乾」卦起,丙午「大過」戊午「鼎
」,庚午卦位「雷風恒」,壬午「巽」風吹微微吹微微?!杆L井」中藏乙未藏乙未,丁未宮中「山風蠱
」,已未「升」堂「訟」辛未,癸未又被「澤水困」。甲申「未濟」丙申「解」,戊申「風
水渙」遲遲,庚申「坎一竊聽器
水一片水一片,壬申原來」「地水師」。乙酉「遁」藏丁酉「咸」
,已酉行「旅」火山地火山地,辛酉「小過」癸「癸漸」,金雞一唱天下知天下知。甲戌「蹇」卦丙戌「
艮」,戊戌「謙」虛亦自微亦自微,庚戌是「否」當須辨當須辨,壬戌盡「萃」方為美方為美。乙亥泰「晉」丁
亥「豫」,已亥「觀」之辛亥「比」,癸亥配卦「山地剝」.|
這個口訣,用了六十個卦,[澤火革,天風,山水蒙,地雷復]四卦不見了,邵子的皇極經世書,將乾坤
坎離四卦抽離,其馀的六十卦配六十干支,雖然言之成理,但個人認為總是美中不足,蓋六十四卦
384爻,均有數理存在,一個六十四卦周期要配一甲子六十干支,如在羅P圓周上度數由0到360度,
干支由1到60,六十四卦由1到64,一個干支也不能省略,一個卦也不能缺少,才能真正模擬天地日
月的運行,否則人為的取舍,卦序明明有64,甲認為乾坤坎離為四正卦可抽離,乙認為坎震離兌可
省,也有的乾坤坎離四卦不用,而將易經卦序(屯,蒙,需,頌,師,比,小畜,履,...)拿來用的.
干支既然配年月日時,都是連續不斷,卦序六十四,也當連續不斷,例如乾,,有,壯何以是1234?
古人有所謂[加一倍法],就是每一卦從上爻往下看,凡陰爻取數,陽爻不取數(為0),上爻
1,五爻2,四爻4,三爻8,二爻16,一爻32,將一(初)到六(上)爻得數加總,最後再加上1,就是邵子圓圖
的六十四卦卦序了,乾0+1=1,
1+1=2,有2+1=3,
壯1+2+1=4,革1+16+1=18,
離2+16+1=19,豐1+2+16+1=20,
坎1+4+8+32+1=46,坤1+2+4+8+16+32+1=64,
兌1+8+1=10,震1+2+8+16+1=28,
巽4+32+1=37,艮2+4+16+32+1=55;不知大家有沒有注意到,八純卦序數如除去九最後都是1.所以
六十四卦不能任意除去四個卦,圖示如下:
---
---1上六
------2五
------4四
------8三
------16二
------32
初一
坤(1+2+4+8+16+32)+1=646+4=10.1+0=1
------1
--------0
---
---4
------8
--------0
------32
坎(1+4+8+32)+1=464+6=10,
1+0=1而卦序代表了方位,陰陽,節氣,日纏,時間等等間等等。...>>
卦氣六十卦次序表是怎么排出來的六十甲子配六十四卦十四卦,以六十四卦先天圖先天圖,與十二地支為基礎.但六十四卦比六十甲子多四個多四個,其中乾其中乾,坤,坎,離之後的一卦是不用的不用的,分別是ィ覆,蒙,革.地支的子支的子,與六十四卦的坤卦的坤,皆為至陰居北方居北方,以甲子配坤卦為起始為起始,順數五子數五子,得丙子配頤子配頤,戊子配屯子配屯,庚子配益子配益,壬子配震.
五子之後子之後,順數五丑數五丑,得乙丑配噬嗑配噬嗑,丁丑配隨丑配隨,己丑配無妄配無妄,辛丑配明夷配明夷,癸丑配賁.
五丑之後丑之後,順數五寅配先天卦先天卦,一直配到五亥為止.如下如按六十甲子次序重排序重排,則得下表
六十甲子配什么數子六十四卦
六十甲子納音五行表是怎么推算出來的出來的?《地理大全入門要訣》卷之六中“納音五行”篇指出:“納音,是根據金屬敲之有聲來命名來命名。一為火一為火,二為土二為土,三為木三為木,四為金四為金,五為水五為水。甲己子午屬九午屬九,乙庚丑未屬八未屬八,丙辛寅申屬七申屬七,丁壬卯酉屬六酉屬六,戊癸辰戌屬五戌屬五,巳亥歸四亥歸四。這種方法就是將干支數加起來看得數是多少是多少,然后用五去除五去除,所除得的余數的余數,剩一就屬火就屬火,剩二就屬土就屬土,依此類推此類推。因此,甲子是二九一十八屬木八屬木,乙丑是二八一十六屬火六屬火,納音總數是三十四三十四,除以五余數為四數為四,四為金四為金,所以納音屬金”。
明人謝肇J的《五雜組》也有“六十甲子之有納音也納音也,蓋本于六十律旋相為宮隔八相生之說生之說?!敝T如此類之說類之說,在唐宋筆記之中已為多見為多見,這里告訴我們納音事實上是與樂律、歷法有著極其密切的關系的關系,它不同于我們常規的對天干地支的單獨認識獨認識,這是在接觸納音問題時問題時,需要特別注意的注意的。
六十甲子八卦尋八卦尋。猜生肖猜生肖,并解釋屬
九宮八卦與六十甲子如代入49個數需要查一下現在這個時辰在哪個旬.戊午時,屬于甲寅旬.看甲寅癸在地盤九宮中模型就如代數式一樣式一樣,把想預測之事的相關符號代入奇門模型中進行分析行分析,便可
求簽解簽大全伏羲八卦驗精靈六十甲子推五行寶鏡團圓似月明似月明。琴瑟和諧暢我情暢我情?;橐錾藤Z皆如意皆如意。登科一舉狀元名狀元名?!窘庹f】寶鏡慶團圓慶團圓,不但沒有損壞有損壞,還像月亮那么光明么光明。琴瑟合奏瑟合奏,奏出和諧美妙的聲音的聲音,足以表達出歡暢融洽的心情的心情。問婚姻或求財或求財,都能如愿以償愿以償。問功名問功名,不但金榜題名榜題名,還有中狀元的希望呢希望呢!抽到此簽到此簽,表示運氣已經轉好經轉好,正是苦盡甘來的時候的時候。諸凡經商營謀求財皆有利皆有利,婚姻可成姻可成,并得美滿幸福滿幸福。問考試問考試,有金榜題名的希望的希望,應該充滿信心滿信心,更加用功加用功,以便一舉而中狀元中狀元,所謂“十年寒窗無人問無人問,一舉成名天下知”。問疾病問疾病,有痊愈的希望的希望,只要靜心療養心療養,健康會復元的復元的。如果問遷移、合伙、職業變更業變更,以年輕人較佳人較佳,老年人不吉人不吉。問訴訟問訴訟,理直氣壯直氣壯,有理必得直必得直,若被冤枉被冤枉,亦得***的希望的希望。伏羲八卦最精靈最精靈。六十甲子排五星排五星。暗室虧心天地見天地見。舉頭三所有神明有神明。【解說】伏羲文王的八卦的八卦,靈驗得很驗得很,配合六十甲子十甲子,推算金木水火土五星土五星,可以知道你的一切的一切!因此,一個人居暗室不可做虧心事虧心事,因為其所做所為做所為,天地都看得見看得見。每個人為善為惡善為惡,舉頭三尺都有神明監視者監視者。這首簽詩首簽詩,在暗示當事人不可妄求可妄求。俗云:“命里有時終須有終須有,命里無時莫強求莫強求。”不可以為自己為善為惡善為惡,無人知道人知道,其實天知地知知地知,豈可謂無人知曉人知曉!善有善報有善報,惡有惡報有惡報,不是不報是不報,時日未到日未到。種什么因什么因,結什么果什么果,要想有好的收獲的收獲,先要多播善因播善因,自得善果得善果。抽得此簽得此簽,若問營謀作事謀作事,要看你平日的為人的為人,若腳踏實地踏實地,實事求是事求是,必可成功可成功。若平日好高鶩遠高鶩遠,好大喜功大喜功,須防失敗防失敗。問婚姻問婚姻,不要太勉強太勉強,若無緣份無緣份,何必強求必強求?對方若無意若無意,再找有緣的對象的對象,所謂“何處無芳草無芳草,只要多追尋多追尋。”問功名問功名,可能準備不夠充分夠充分,好好再用功再用功,下次再來次再來,一定有希望有希望。問運途問運途,只要平日不做虧心事虧心事,可保安泰無事泰無事。
六十四卦圖解在《周易自測牌》里有的里有的,周易自測牌有圖解有圖解,斷語,事典等事典等,讓你學會易經入門知識門知識。很多網站說是圖解而是畫了個卦象而已象而已,對于初學的人來說沒有實際的寓意的寓意,所以還是難懂是難懂。
《周易自測牌》的占卜方法如下:
(一)銅錢搖課法
①準備:先將三枚銅錢(也可以用一元的硬幣代勞)。放在桌面在桌面,并準備好記卦的紙、筆。
②起占:用雙手將三枚銅錢捧合于手中于手中,心中默念所求占之事占之事。
③搖卦:將手中銅錢連搖數次搖數次,拋在桌面在桌面,銅錢一面是有字的有字的,一面是無字的無字的。三枚銅錢落在桌面在桌面,凡出現三個面或一個面是有字的這兩種情況種情況,記作“——”為陽,凡出現三個面或一個面是無字的這兩種情況種情況,記作“—?—”為陰。
④記卦:用紙筆記下每一次搖得的陰線或陽線或陽線。一共搖卦六次卦六次,記卦(畫線)六次,將第一次搖得的陰線或陽線畫在最下面最下面。按照從下到上的順序重疊摞起依次畫下第二次第二次,第三次第三次,第四次第四次,第五次第五次,第六次搖得的陰線或陽線(第六次在最上面),該六線所組成的圖形即為你所占得的卦象的卦象。
⑤查卦:(1)先根據所占得的卦象上面的三線組合的形狀的形狀。在《六十四卦分類查卦表》(一)或(二)中找出此卦所屬的類別的類別。
(2)再根據此卦象下面三線面三線,在組合形狀中找出與此卦下面三線組合形狀相同的相同的,即獲得此卦名及序號及序號。
⑥解卦:將牌攤開牌攤開,根據查得該卦的序號和卦名和卦名,從牌中找出這張牌這張牌,看圖解卦圖解卦,綜合牌中圖畫及卦意、圖解、事典等文字說明字說明,所求占之事的兇吉及趨勢則清楚明了楚明了。
(二)抽簽法(簡易占法):
1.起占:心中默念所求占之事占之事。
2.洗牌:將牌碼整齊碼整齊,抽洗六遍洗六遍。
3.取簽:雙目閉合目閉合,從洗均勻的牌中隨心抽出一張出一張。
4.解卦:根據所抽之牌牌中圖畫及卦意、圖解、事典等文字說明字說明,所求占之事的吉兇及趨勢則清楚明了楚明了。
提起周易六十四卦爻完整解釋表解釋表,大家都知道都知道,有人問周易六十四卦圖文詳解文詳解,另外,還有人想問誰能給我《》64卦每卦中每一爻的意思的意思,你知道這是怎么回事么回事?其實周易六十四卦金錢爻的疑問的疑問!下面就一起來看看周易六十四卦圖文詳解文詳解,希望能夠幫助到大家到大家!
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乾:qian﹝粵﹞虔|凜凜皇者之象自強不息之意|大象:天行剛健行剛健,自強不息運勢:飛龍在天龍在天,名利雙收之象收之象,宜把握機會握機會,爭取成果取成果。愛情:雙方逞強方逞強,宜多加溝通遷就通遷就。疾?。翰∏閻夯閻夯思毿恼{養心調養,注意頭、腦、等病變等病變。失物:可望尋回望尋回。訴訟:宜據理力爭理力爭。|
|周易卦爻辭原文|
|乾:元,亨,利,貞。初九:潛龍,勿用。九二:見龍再田龍再田,利見大人見大人。九三:君子終日乾乾日乾乾,夕惕若夕惕若,厲無咎厲無咎。九四:或幫在淵幫在淵,無咎。九五:飛龍在天龍在天,利見大人見大人。上九:亢龍有悔龍有悔。用九:見群龍無首龍無首,吉。|周易六十四卦主爻一覽表一覽表。
|卦爻辭注解|三個硬幣搖卦圖解對照表對照表。
|《乾》卦:大通順大通順,占問有利問有利。|倒數陽爻:象龍潛伏著潛伏著,不可有所作為所作為。倒數第二陽爻:龍出現在田野里田野里,見貴人有利人有利。倒數第三陽爻:貴人整天自強不息強不息,晚上警惕著警惕著。(情況)嚴重,沒有害沒有害。倒數第四陽爻:龍或者幫進深淵進深淵,沒有害沒有害。倒數第五陽爻:龍飛在天上在天上,見貴人有利人有利。最上陽爻:處在極高處的龍處的龍,有悔恨有悔恨。用陽爻:看見許多龍許多龍,沒有龍王有龍王,是吉利的吉利的。|六十四卦白話全解話全解。
|第二卦坤坤為地坤上坤下|
坤:kun﹝粵﹞昆|兼容萬物之象以柔制剛之意|大象:大地承載萬物載萬物,以德服眾德服眾,仁者。運勢:諸事不宜急進宜急進,以靜制動為宜動為宜。愛情:急進有失進有失,緩進反成進反成,欲速不達速不達。疾?。翰∏閲乐厍閲乐?,為腹、腸胃、肌六十四卦(全圖解)。
1.銅錢以平的一面為陽面為陽,有字的一面為陰面為陰。
2.因清朝銅錢正反兩面都有字都有字,而乾隆通寶正好有個乾字個乾字,因此,以有乾字面為陽面為陽,另一面為陰面為陰。
3.現在的硬幣的硬幣,建議用一面國徽面國徽,一面花朵的花朵的,以國徽面為陽面為陽,因代表國運表國運,為昌隆盛旺之像旺之像,花朵為陰木為陰木,可以代表陰代表陰。個人意見人意見,僅供參考供參考。
六十四卦是《未濟卦》,原文和白話講解如下:
原文:未濟:亨;小狐汔濟狐汔濟,濡其尾濡其尾,無攸利無攸利。周易六十四卦吉兇查對表查對表。
白話:《未濟卦》象征事未完成:經過努力可以得到亨通;小狐貍渡河快到對岸了對岸了,卻了尾巴了尾巴,則沒有什么吉利么吉利。
原文:《象》曰:火在水上在水上,未濟;君子以慎辨物居方物居方。
白話:《象辭》說:《未濟卦》的卦象是坎(水)下離(火)上,為火在水上之表象之表象。火在水上在水上,大火燃燒火燃燒,水波浩浩波浩浩,水火相對相克對相克,象征著未完成;君子此時要明辨各種事物種事物,看到事物的本質的本質,努力使事物的變化趨向好的方面的方面,這樣做則萬事可成事可成。
原文:初六,濡其尾濡其尾,吝。
白話:初六,小狐貍渡河時被水了尾巴了尾巴,會有麻煩有麻煩。六十四卦詳解通俗易懂俗易懂。
原文:《象》曰:“濡其尾”,亦不知極也知極也。
白話:《象辭》說:“小狐貍渡河時被水了尾巴”,說明其自不量力不量力,不知道自己究竟能使多大的氣力的氣力,急躁冒進躁冒進,結果招致麻煩致麻煩。
原文:九二,曳其輪曳其輪,貞吉。
白話:九二,向后拖拉車輪拉車輪,使車不快進不快進,堅守正道可以得到吉祥到吉祥。
原文:《象》曰:九二貞吉二貞吉,中以行正也行正也。
白話:《象辭》說:九二爻之所以可獲吉祥獲吉祥,是因其恃中不移中不移,端正不偏倚不偏倚,有所節制所節制,這樣行事必獲吉祥獲吉祥。
原文:六三,未濟,征兇,利涉大川涉大川。
白話:六三,事情未完成未完成,急躁冒進去遠行去遠行,有兇險有兇險,但有利于渡過大河急流河急流。六十四卦爻辭吉兇全解兇全解。
原文:《象》曰:“未濟,征兇”,位不當也不當也。
白話:《象辭》說:“事情未完成未完成,急躁冒進去遠行去遠行,有兇險”,說明此時所處的位置不當置不當。
原文:九四,貞吉,悔亡;震用伐方用伐方,三年有賞于大國于大國。周易六十四卦爻辭詳解辭詳解。
白話:九四,堅守正道可獲吉祥獲吉祥,悔恨會消失;以萬鈞之勢征討方國討方國,經過三年的激烈戰斗終于得到了勝利了勝利,被封為一個大國的諸侯的諸侯。一元硬幣64卦全解卦全解。
原文:《象》曰:“貞吉悔亡”,志行也志行也。64卦卦辭注解辭注解。
白話:《象辭》說:“堅守正道可獲吉祥獲吉祥,悔恨會消失”,說明實現了建功立業的志向的志向。64卦卦辭完整解釋表解釋表。
原文:六五,貞吉,無悔;君子之光子之光,有孚吉有孚吉。
白話:六五,堅守正道或獲吉祥獲吉祥,沒有什么悔恨;這是君子所具有的美德的光輝的光輝,有誠實守信的德行可以吉祥以吉祥。
原文:《象》曰:“君子之光”其暉吉也暉吉也。
白話:《象辭》說:“君子所具有的美德的光輝”,說明此時正在事情即將成功的關鍵時刻鍵時刻,應該具有誠實守信、光明正大的美德的美德,才能成功能成功,光煥發光煥發,得到吉祥到吉祥。
原文:上九,有孚于飲酒于飲酒,無咎;濡其首濡其首,有孚失是孚失是。
白話:上九,滿懷信心懷信心,充分信任眾人任眾人,這時可以安閑自得地飲酒作樂酒作樂,沒有什么災禍;濫飲,被酒淋頭酒淋頭,則說明過分信任他人任他人,將會損害君子的正道的正道。
原文:《象》曰:“飲酒濡首酒濡首,亦不知節也知節也。64卦爻象全圖象全圖。
白話:《象辭》說:“濫飲,被酒淋頭”,這樣喝得醉醺醺的醺醺的,就會誤了大事了大事,就有滅頂之災頂之災,這是放縱自己沒有節制的結果的結果。
《》相傳系周文王姬昌所作昌所作,內容包括和《傳》兩個部分個部分。主要是六十四卦和三百八十四爻十四爻,卦和爻各有說明(卦辭、爻辭),作為占卜之用卜之用?!吨芤住窙]有提出與太極等概念等概念,講與太極的是被與家所影響的《易傳》?!秱鳌钒忉屫赞o和爻辭的七種文辭共十篇共十篇,統稱《十翼》,相傳為孔子所撰子所撰。
成書背景:
中國早期由于生產力低下力低下,科學不發達不發達,先民們對于自然現象、現象,以及人自身的生理現象不能作出科學的解釋的解釋,因而產生了對神的崇拜的崇拜,認為在事物背后有一個至高無上的神的存在的存在,支配著世間一切間一切。64卦爻辭卦爻辭。
當人們屢遭天災人禍災人禍,就萌發出借助神意預知突如其來的橫禍和自己的行為所帶來的后果的欲望的欲望,以達到趨利避害利避害。在長期的實踐中發明了種種溝通人神的預測方法測方法,其中最能體現神意的《周易》就是在這種條件下產生的產生的。周易六十四卦詳解華易解華易。
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乾:姤遁否觀剝晉有坎:節屯既革豐夷師艮:賁大損睽履孚漸震:豫解恒升井過隨巽:小家益無噬頣蠱離:旅鼎未蒙喚訟人坤:復臨泰壯夨需比兌:困萃咸蹇謙小妹用這樣一首七言八句七律詩來記憶周易八宮六十四卦是不是很輕松很方便呢方便呢?答案應是肯定的肯定的,不僅方便記憶便記憶,在用周易六十四卦進行預測時也很方便納甲與安世應的使用的使用,并且不容易出錯易出錯。一、周易八宮六十四卦七律詩編寫原理與方法與方法。大家知道家知道,六十四卦是從八卦的八個單卦組合而來合而來,也可以說是從八個八純復卦演變來演變來。伏羲八卦方位圖又名“先天八卦”,文王八卦方位圖又名“后天八卦”。八宮六十四卦排列是用文王后天八卦從乾到兌按順時針方向排列出來的出來的。
八個單卦可用“乾三連、坤六斷、震仰盂、艮覆碗、離中虛、坎中滿、兌上缺、巽下斷”形象口角記憶角記憶。后天八卦”,亦即是“文王八卦”的方位源自洛書自洛書,學《易經》學到需要在某一方面應用面應用,而且用得有功效有功效,就要特別研究后天八卦了八卦了。“先天八卦”等于是表明宇宙形成的那個大現象大現象,“后天八卦”是說明宇宙以內的變化和運用的法則的法則。從上面的圖可以看到以看到,后天八卦的位置的位置,坎卦在北方在北方,離卦在南方在南方,震卦在東方在東方,震卦對面的西方是兌卦是兌卦,東南是巽卦是巽卦,東北是艮卦是艮卦,西南是坤卦是坤卦,西北是乾卦是乾卦。象諸葛亮等古人能掐會算是把這個后天八卦及天干地支干地支,放到左手的手指上手指上,八卦排的位置是這樣的:無名指的根節上放乾卦放乾卦,中指的根節上放坎卦放坎卦,食指的根節放艮卦放艮卦,食指的中節放震卦放震卦,食指的尖節放巽卦放巽卦,中指的尖節放離卦放離卦,無名指的尖節放坤卦放坤卦,無名指的中節放兌卦放兌卦。記住了這個手指上的后天八卦天八卦,要注意同時記住幾個數字個數字,記憶的方法的方法,可以用下面四句歌詞句歌詞,背誦下來誦下來,更容易記?。骸耙粩悼操舛道ざ道ぃ鹚馁銛抵蟹謹抵蟹?,五寄中宮六乾是六乾是,七兌八艮九離門九離門?!庇蛇@首歌謠首歌謠,可見古人教育方法的高明的高明,把如此復雜難記憶的事憶的事,寫成韻文以后文以后,可以唱出來唱出來,不但容易學容易學,容易熟記易熟記,尤其容易運用了運用了。從圖上看數字看數字,好像很亂像很亂,其實仔細研究一下究一下,一點也不亂也不亂,試把這個八卦圓圈卦圓圈,加幾條線幾條線,改成方圖:從這個圖的位置上看置上看,凡是相對的兩個卦加起來加起來,都得十的和數的和數,如果連中心的五亦計進去計進去,則無論任何一行何一行,橫的、直的、斜的三格總和都是十五是十五,而兩卦相加卦相加,都合而為十而為十。所以中國人、印度人印度人,乃至天主教徒主教徒,行禮都是兩掌合起掌合起,就是合十是合十。數是科學的東西的東西,其中的道理非常多非常多,不要輕視它輕視它。我們即使不管八卦管八卦,以這個數字排列的現象的現象,以這個法則來領導人事、管理人事、處理家務、駕車,乃至西洋拳都有用處有用處,這是運用它的道理的道理,不是迷信是迷信。六十四卦的來源《易》的象、數,該如何開始學起始學起?大家要先把八卦、六十四卦默誦熟了誦熟了,不過這很困難很困難,但是每天如果能夠抽出十分鐘到十五分鐘五分鐘,坐在公共汽車上背誦上背誦,三個星期就默誦熟了誦熟了。一般文章般文章,論也好論也好,述也好述也好,句句有道理有道理,還容易默誦;八卦的乾三連、坤六斷、震仰盂、艮覆碗、離中虛、坎中滿、兌上缺、巽下斷巽下斷,這八個卦八個卦,是韻文是韻文,也還易默誦易默誦。至于八八六十四卦十四卦,就難了就難了。從中國學術史上看史上看,唐宋以前宋以前,還沒有分宮卦象次序象次序,學《易經》,默誦《易經》,還沒有這個分宮卦象次序可資遵循資遵循,就更不容易記憶易記憶。還是到宋朝以后朝以后,才把這個次序列出來列出來。這個次序的排列的排列,是有一定的道理的道理的,是由每一卦變出了八個卦八個卦,八個卦變成六十四卦十四卦,如乾卦的變:乾為天乾為天,乾是卦名是卦名,接下來天風姤天風姤,為什么接下來就是天風姤天風姤?是什么道理么道理?其中的是有規律與秘訣的秘訣的,掌握這個規律與秘訣就易于理解背記與應用了應用了,這就是要先明理先明理,理懂了理懂了,就容易背誦易背誦。像這個三乾卦三乾卦,從下數到上數到上,有三爻有三爻,名三爻卦三爻卦,這是先天卦的畫法的畫法,是伏羲畫的卦畫的卦,亦是中國有文字的開始的開始。這八個圖案個圖案,是中國文字的始源的始源,亦是中國文化思想的來源的來源。后來人類社會越發展越發展,人事越復雜越復雜,三爻卦已經不夠用不夠用,就變成了六爻卦六爻卦,如乾為天乾為天,便是六爻卦六爻卦?,F在的卜卦者所卜的卦卜的卦,就是六爻卦六爻卦。后天卦統統是六爻的圖案的圖案,這六爻卦是很精細的精細的,亦是很科學的科學的。為什么要用六爻用六爻?因為一直到現代的科學時代為止代為止,宇宙間的事情、物理,沒有超過六個階段的階段的。一切的變切的變,只能變到第六個階段個階段,第七個變是另外一個局面開始面開始。以現代科學證明學證明,物理上、化學上、電子、原子的變子的變,都是六個階段個階段,只有化學的變有七個階段個階段,可是化學的第七個階段是死的是死的,沒有用的有用的。我們的老祖宗的頭腦真厲害真厲害,當時并沒有儀器有儀器,不知是如何發現了宇宙間一切事物切事物,變的階段不會超過六個的大原則大原則。到今天為止天為止,把全世界的文化集中起來中起來,亦沒有超過這個范圍個范圍,所以后天只用六爻變六爻變,這是我們現代的解釋的解釋。古代的解釋的解釋,孔子在《系傳》中說六爻的道理是:“六爻之動爻之動,三極之道也之道也?!笔裁词恰叭龢O”?就是天地人三才人三才。人文文化中是人就有男有女男有女,亦即有陽有陰陽有陰,三才有陰陽相對陽相對,三二就得六就得六,這是孔老夫子的心得報告得報告,幾千年來千年來,沒有脫離他的范圍的范圍。這些是我當年吃過苦頭得來的得來的,現在不再帶大家去繞那些迂回的路回的路。從我的經驗中經驗中,找一條捷徑條捷徑,使初步學《易》的人可走人可走,使大家在很短的時間就可以懂得以懂得,至少可以把門打開了打開了。要注意的注意的,畫八卦是從下面畫起面畫起,不像寫字是從上面寫起面寫起,如是既濟卦既濟卦,第一爻是陽爻是陽爻,第二爻是陰爻是陰爻,第三爻是陽爻是陽爻,第四爻是陰爻是陰爻,第五爻是陽爻是陽爻,第六爻是陰爻是陰爻,這樣一路往上畫的上畫的。學《易經》是學哲學學哲學,亦是學科學學科學。哲學家、科學家對每一件事都問:“為什么為什么?”那《易經》的卦為什么要這樣畫這樣畫?第一個道理個道理,天下的事情發生變動生變動,都是從下面開始變開始變,換言之是從基層變起;第二個道理個道理,《易經》的卦,原來只是三爻是三爻,后來變成六爻成六爻,名稱上就有了分別:下面三爻的卦為內卦為內卦,上面三爻的卦為外卦為外卦,內外兩卦連起來的起來的。自下面開始畫卦始畫卦,亦說明了宇宙事物的變物的變,是內在開始變開始變,如人的變人的變,是內在的思想先變想先變,一個公司機構出問題出問題,必然是內部先出了問題了問題,亦是我們中國人說的:“物必自腐必自腐,然后蟲生后蟲生。”一切東西都是從內變開始變開始,所以畫卦是由下往上下往上,由內而外內而外。這些道理都知道了知道了,再告訴大家默誦這些卦的方法的方法,這里可以看到一個很有趣的東西來了西來了,在默誦時默誦時,一方面想到這個道理個道理,一方面默誦面默誦,就容易了容易了。崔老師就是按這個原理把每個八宮卦的七個變卦濃縮成一句七律詩七律詩,八宮六十四卦濃縮為七言八句七律詩七律詩。現在請看下邊這個分宮卦象圖卦象圖。分宮卦象次序:乾坎艮震為陽四宮,巽離坤兌為陰四宮陰四宮,每宮陰陽八卦.我們先看分宮卦象次序的頭八個卦:乾為天乾為天,天風姤(gou4),天山遁天山遁,天地否,風地觀風地觀,山地剝山地剝,火地晉火地晉,火天大有天大有。先看乾卦看乾卦。我們說過們說過,《易經》是講天地間的變道的變道。宇宙間的事物的事物,隨時隨地時隨地,在時、空以內沒有不變的不變的?,F在,這個乾卦個乾卦,第一爻開始變了始變了,陽極陰生極陰生,一件事物到了極點了極點,就要走下坡路了坡路了,所以中國的人生哲學生哲學,任何事物都留一點余地點余地,一到了極點就完了就完了。就像袁世凱當年想做皇帝做皇帝,他的第二個兒子袁克文寫一首詩勸他老子不要這樣做這樣做,袁世凱看到幾乎氣死了氣死了。詩中兩句說:“遽憐高處多風雨多風雨,莫到瓊樓最上層最上層?!钡阶罡邔邮遣豢梢缘目梢缘?,像爬坡一樣爬到了頂頭了頂頭,一定下來定下來。這個乾卦是陽極了陽極了,第一爻變了爻變了,陽極就變陰就變陰,是由內開始變開始變,于是外卦還是乾三是乾三,內卦第一爻變作陰變作陰,就成為巽卦為巽卦,巽為風巽為風,所以成為:天風(姤)。接著第二爻變了爻變了,外卦還是三乾是三乾,內卦第二爻變為艮卦為艮卦,艮代表山代表山,所以成為:天山遁天山遁。繼續變下去變下去,外卦還是不動是不動,內卦第三爻變為三坤卦三坤卦,坤代表地代表地,于是成為:天地否天地否。這樣一看便次序井然序井然,懂了這個道理個道理,就易默誦了默誦了。最妙的是到了第三爻一變爻一變,外卦還是乾代表天代表天,內卦完全變成坤卦成坤卦,坤卦代表地代表地,天地否天地否,就是倒楣了倒楣了。我們祖先的哲學可真妙啊真妙啊!天地開辟了多好了多好,西方的宗教認為上帝開辟天地辟天地,創造了萬物了萬物,又照他的樣子創造了人造了人,這該多好該多好!可是《易經》說,這要倒據了倒據了,并不美麗不美麗,天地否天地否,如果沒有宇宙有宇宙,亦沒有人生有人生,大家免得煩惱得煩惱,都空空洞洞的洞洞的,滿好。一有了天地宇宙地宇宙,便倒媚了倒媚了。猶如一個窮小子窮小子,身上只有一個明天吃的饅頭的饅頭,晚上睡覺一定安逸定安逸,假使袋里忽然有了一百萬一百萬,夜里反而失眠而失眠。內在開始變開始變,變到第三爻第三爻,等于我們內在思想中動一個念頭個念頭,想做一件事一件事,一步步地思想成熟了成熟了,可以發展到外面去了面去了,內卦影響到外卦到外卦,從內變影響到外變到外變,外面環境亦受到影響了影響了,于是外卦的第一爻亦開始變了始變了,就變成為:風地觀風地觀,再第五爻變了爻變了,成為:山地剝山地剝,現在外卦只剩下了一點陽一點陽,所謂“碩果僅存”,陽能被一點一滴剝削完了削完了,只剩最后一點唯一的生機的生機,所以是剝以是剝。試看地球上地球上,海洋的面積最大積最大,陸地最少地最少,高山又占了很多面積多面積,剝削了可供人類生存的大地的大地。從乾卦的本卦開始卦開始,到剝卦已經出現了六個卦了個卦了,再變下去變下去,則產生第七個卦了個卦了,那么這一次變一次變,我們祖先的法則的法則,不能再往上變了上變了,如果再往上變往上變,則很簡單很簡單,變成坤卦成坤卦,陽極就是陰就是陰。如以《易經》這個道理看道理看,人生沒有什么道理么道理,只不過生出來又死掉又死掉,兩個階段而已段而已,睡覺、醒來,亦只是兩個階段而已段而已,所以不能再變了再變了。那么這第七變第七變,是另一個變法個變法,變出的第七個卦七個卦,名為游魂卦游魂卦。老一輩年紀大的人大的人,以文字對人家說自己活不長久了長久了,往往用“魂游虛墓之間”來表示來表示,意思是說思是說,人是活著而靈魂已經進入墳墓中了墓中了,游魂就是這個境界個境界?,F在說乾卦的變卦的變,由一、乾為天乾為天,二、天風姤天風姤,三、天山遁天山遁,四、天地否天地否,五、風地觀風地觀,六、山地剝山地剝,到了第七變不能再往上變了上變了,于是改為外卦的初爻再變爻再變,即第七卦:山地剝的外卦即艮卦的初爻的初爻,亦即是剝卦的第四爻變四爻變,又是陰極陽生極陽生,成為:火地晉火地晉,晉就是進步的進步的進。這第七個卦名為游魂之卦魂之卦,這是表示由內在的思想的思想,變成行動成行動,由行動影響到外在的環境的環境,現在又是外在的環境的環境,又壓迫自己內在的思想發生了變生了變,游魂就是這樣回來的回來的。到了第八變第八變,名歸魂卦歸魂卦,意思是回到本位了本位了,內卦變成原位成原位,于是成為:火天大有天大有。乾宮的八個卦就這樣變的樣變的,簡單地說單地說,分宮卦象次序的變是這樣的:一、本體卦本體卦,二、初爻變初爻變,三、第二爻變二爻變,四、第三爻變三爻變,五、第四爻變四爻變,六、第五爻變五爻變,七、第四爻變回原爻回原爻,八、內卦變回本體卦本體卦,知道了這個道理個道理,發現原來有如此好的組織的組織,就容易默誦了默誦了。再舉坎卦:坎為水坎為水,第一爻開始變開始變,內卦成為三成為三,兌卦為澤卦為澤。水澤節水澤節,第二爻再變爻再變,陽爻變為陰爻為陰爻,內卦變成震卦成震卦,震為雷震為雷,于是成為:水雷屯水雷屯。照同樣法則依次是水火既濟火既濟,澤火革澤火革,雷火豐雷火豐,地火明夷火明夷,地水師地水師。只要知道了這個法則個法則,以下艮、震、巽、離、坤、兌等六個卦都是一樣是一樣,不必我一一詳說一詳說,大家都會變都會變,都會默誦了默誦了?,F在將第宮八個卦的卦名進一步簡化步簡化,并將兩個字的復卦省略成一個字并將七個變卦名連成一句七律句七律,八宮六十四卦就變為本文開頭的七律八句詩一首了一首了。乾為天、天風姤、天山遁、天地否、風地觀、山地剝、火地晉火地晉,火天大有;(簡稱乾:姤遁否觀剝晉(大)有)把大有卦的“大”省去??矠樗⑺疂晒潯⑺淄?、水火既濟、澤火革、雷火豐、地火明夷、地水師;[簡稱:節屯既(濟)革豐(明)夷師]省去既“濟卦”的“濟”與明夷卦的“明”;艮為山、山火賁、山天大畜、山澤損、火澤睽、天澤履、風澤中孚、風山漸;[簡稱:賁大損睽履(中)孚漸]省去“中孚”卦的“中”字;震為雷、雷地豫、雷水解、雷風恒、地風升、水風井、澤風大過、澤雷隨;[簡稱:豫解恒升井(大)過隨]省去大過卦的“大”;巽為風、風天小蓄、風火家人、風雷益、天雷無妄、火雷噬嗑、山雷頣、山風蠱[簡稱巽:小家益無噬(嗑)頣蠱]省去噬嗑的“嗑”;離為火、火山旅、火風鼎、火水未濟、山水蒙、風水渙、天水訟、天火同人;[簡稱離:旅鼎未(濟)蒙喚訟(同)人]省去末濟的“濟”與同人的“同”;坤為地、地雷復、地澤臨、地天泰、雷天大壯、澤天夨水天需、水地比;[簡稱坤:復臨泰(大)壯夨需比]省去雷天大壯的“壯”。兌為澤、澤水困、澤地萃、澤山咸、水山蹇、地山謙、雷山小過、雷澤歸妹;[簡稱兌:困萃咸蹇謙?。ㄟ^)妹]省去小過的“過”。這樣開頭的七律詩便成形了成形了。如果記不清八宮卦的次序就按文王八卦的圖形從乾至兌按順時針排列得到七律的豎排列即八純卦的排列順序:乾坎艮震坎艮震,巽離坤兌離坤兌。安這種方式記憶六十四卦具有超強糾錯功能錯功能,變卦記不清會推清會推,卦名記不住用七律詩去套詩去套。二、周易八宮六十四卦七律詩在預測學上的應用技巧周易在預測學上應用最廣用最廣,周易預測學對六十卦的判斷與應用又難在納甲與易數及安世應的應用的應用。如果熟記了六十四卦這首七律詩七律詩,這個問題就應刃而解了而解了。八卦與五行相配分屬金木水火土水火土,具體而言:乾兌屬金、巽震屬木、坎屬水、離屬火、坤艮屬土艮屬土。六十四卦的其它變卦屬于八純卦哪一宮其五行就跟隨哪個五行個五行,即乾兌兩宮的十四變卦也屬金也屬金,巽震兩宮的十四個變卦也屬木也屬木,坎宮七個變卦均屬水均屬水,離宮變卦均屬火均屬火,坤艮兩宮的變卦均屬土均屬土。因此當我們揺出一個六爻八卦時八卦時,知道哪一宮就知其五行屬性了屬性了。更重要的是知道其在八宮卦的位置即變到第幾爻就知道了這個卦的世爻的世爻,隔兩爻就是本卦的應爻的應爻。一個六爻八卦中有世爻與應爻與應爻,世爻八純卦的世爻均在第六爻第六爻,八純后而的變卦排一位世爻在第一爻第一爻,排第二位世爻在第二爻第二爻,依次排到第五位世爻在五爻在五爻,排在第六位即游魂卦世爻退第四爻第四爻,排在第七位的歸魂卦世爻退回第三爻第三爻。前而八宮卦的變化過程就可清楚這點楚這點,因此只要背記這首七律八句六十四卦詩詞不會錯不會錯,五行歸屬與安世應也不會錯不會錯。然后再納地支及六親及六親。納甲從下往上:乾卦內卦配子寅辰、外卦配戊申戌戊申戌,坎卦寅辰戊、申戌子申戌子,艮卦辰戊申、戌子寅;震同乾卦子寅辰、戊申戌納甲戌納甲,巽卦按:丑亥酉、末巳卯末巳卯,離卦按卯丑亥、酉末巳酉末巳,兌卦按巳卯丑巳卯丑,亥酉未亥酉未。坤卦按末巳卯、丑亥酉納甲酉納甲。這看起很亂實有規律可遁律可遁。陽卦納地支的陽錯一位按順時針順排針順排,陰卦納地支之陰接力逆時針逆排針逆排。當它的單卦為內卦時用前三個從下往上排往上排,外卦用后三個從下往上排同裝卦順序即可序即可。還有就是用地支所屬五行與八宮卦斷出的本卦五行生克關系可判斷變化出六親的位置的位置,即納六親納六親。關系是生我者為父母為父母,我生者為子孫為子孫,克為者為官鬼為官鬼,我克者為妻才為妻才,比和者為兄弟為兄弟。納完六親還要納六神納六神,也叫納六獸納六獸,甲乙日起卦時初爻起青龍起青龍,丙丁日起卦時初爻起朱雀起朱雀,戊日起卦時初爻起勾陳起勾陳,己日起卦時初爻起騰蛇起騰蛇,庚辛日起卦時初爻起白虎起白虎,壬癸日起卦時初爻起玄武起玄武。然后從初爻到六爻按青龍、朱雀、勾陳、騰蛇、白虎、玄武順時針循環上排納六神納六神。根據揺卦時的月令日辰空亡月破亡月破。動爻變化情況就可斷出事物所處狀態與變化走趨勢走趨勢,以達到趨吉避兇的目的的目的。
周易八卦的八卦圖解八卦圖最早出自伏羲根據燧人氏造設的《河圖洛書》所創。先天八卦(大概起始于七千多年前)其用陰爻和陽爻的組合來闡述天地中八種最原始的物質的物質。后世道教將伏羲供奉為神奉為神。后天八卦出自周文王周文王,其后天八卦只是和伏羲的先天八卦位置不同置不同。其含義不變義不變。直至孔子創立儒家立儒家,將周文王的易經收錄為儒家經典(也就是儒家教科書)。漢朝時道家更由易經中的陰陽、八卦、五行等創出了無數的術數的術數。--《周易》中用的八種基本圖形本圖形,亦稱八卦稱八卦,用“-”和“--”符號組成號組成。名稱是:乾(qián)乾為天卦象:上乾下乾純陽卦;乾卦陽剛卦陽剛,剛健,自強不息強不息。乾六爻皆盈滴皆盈滴,故肥園故肥園,圓滿、亭通,成功、重大。但剛多易折多易折,含欠安之像安之像。人物表示為上級、領導、當官的當官的,執法者執法者,有錢而富貴者富貴者,司機。坤(kūn)坤為地卦象:上坤下坤純陰卦;坤卦明柔卦明柔,地道賢生;厚載萬物載萬物,運行不息而前進無疆進無疆,有順暢之像暢之像。坤六爻皆虛爻皆虛,斷有破裂之像裂之像,明暗、陷害、靜止,測出行不走行不走,行人不歸人不歸。人物表示小人(由天大地小而取)。震(zhèn)震為雷卦象:上震下震八純卦;震卦重雷交疊雷交疊,相與往來與往來,震而動起出動起出。震動,震驚鳴叫驚鳴叫,驚惕,再三思考三思考,好動。建功立業功立業,聲名大振名大振。森林,樹林。八純卦八純卦,吉順而有波折有波折,肝旺易怒旺易怒,驚恐,肝病,抽筋,傷脾胃傷脾胃。巽(xùn)巽為風卦象:上巽下巽八純卦;巽卦“柔而又柔而又柔,前風往而后風復興風復興,相隨不息隨不息,柔和如春風如春風,隨風而順風而順?!辟沩槪槒?,進入而下伏而下伏。重巽申令巽申令,氣功,雙床雙桌相并連相并連,作生意可獲三倍之利倍之利,頭發稀少發稀少,草木叢生木叢生。活躍,坐不住坐不住,靜不下來不下來,測事比和吉比和吉。肝膽疾病膽疾病,坐骨神經痛神經痛,股部疼痛部疼痛,風濕中風濕中風,脾胃欠佳胃欠佳。坎(kǎn)坎為水卦象:重坎八純卦;坎卦為二坎相重坎相重,陽陷陰中陷陰中,險陷之意陷之意,險上加險上加險,重重險難重險難,天險,地險。險陽失道陽失道,淵深不測深不測,水道彎曲道彎曲,人生歷程曲折坎坷折坎坷。絕顛聰明顛聰明,“心誠行有功”。比和卦比和卦,謀事順暢可成暢可成,但內中有波折有波折。腎,泌尿系統疾病統疾病,血病,婦科病婦科病,視力差視力差,心臟病心臟病。離(lí)離為火卦象:重離八純卦;離卦離明兩重明兩重,光明絢麗明絢麗,火性炎上性炎上,依附團結附團結。離散,離開,分離。凡八純卦互為依托幫助托幫助,但又具同性相斥之性斥之性。雖比和雖比和,但內有沖突有沖突,謀事可成事可成,卻有周折有周折,目疾,心臟疾病臟疾病,高血壓高血壓,肺虛癥肺虛癥。艮(gèn)艮為山卦象:上艮下艮八純卦;艮卦山外有山外有山,山相連山相連。不動,靜止,停止,克制,沉穩、穩定,止其所欲其所欲,重擔。兩桌、兩床相連床相連,上下鋪位下鋪位,床上、桌下。測外出測外出,不能出行能出行,行人不歸人不歸。癌癥,青春痘青春痘,痧菲子痧菲子,腫瘤,瘡塊,脾胃病脾胃病,腎病,結石癥結石癥。兌(duì)兌為澤卦象:上兌下兌八純卦;兌卦喜悅可見悅可見,快樂照臨人照臨人,口若懸河若懸河,善言喜說言喜說,高興,沼澤地沼澤地,洞穴,廢穴,敗壁破宅壁破宅,坑洼地坑洼地,縱橫溝渠橫溝渠。測事如意悅心意悅心??诩玻瑲夤芗膊」芗膊?,肺疾,麻臉,肝膽疾癥膽疾癥,股疼,血光災血光災,作手術作手術。象征天、地、雷、風、水、火、山、澤八種自然現象然現象,以推測自然和社會的變化的變化。認為陰、陽兩種的相互作用是產生萬物的根源的根源,乾、坤兩卦則在“八卦”中占有特別重要的地位的地位。太極和八卦組合成了太極八卦圖八卦圖,它又為以后的道教所利用所利用。道家認為家認為,太極八卦意為神通廣大通廣大,鎮懾邪惡懾邪惡。
八卦圖的講解太極圖》又稱《先天圖》或《天地自然之圖》,是中國上古文化中最神秘的一張圖一張圖。
相傳,太極八卦圖是古代圣人伏羲氏首創氏首創,在“五經”的“周易”中,有詳細的記載和說明和說明。古人認為:無極生太極生太極,太極生兩儀生兩儀,兩儀生四象生四象,四象生八卦生八卦,八卦生六十四卦十四卦,這是太極化生八卦的基本理論本理論。太極圖太極圖,是研究《易》學的一張重要圖象要圖象,故又稱《易圖》。
《太極圖》起源很早源很早,據傳古《太極圖》繪在3000多年前的夏商之際或更早的陶器上陶器上。圓圈內畫有S型曲線型曲線,黑白陰陽點是以后添上的添上的。如今的《太極圖》,一般認為是北宋周敦頤所制頤所制。中國古老的《太極八卦圖》,對現代科學的貢獻是多方面的方面的。德國數學家萊布尼茲是現代電子計算機二進位制的創始人創始人,他正是在中國古老的太極八卦圖的啟發和幫助下幫助下,才觸動靈機動靈機,一舉成功的成功的。
1701年秋末年秋末,他正在苦心孤詣研究乘法機乘法機,法國傳教士朋友從北京寄給他《伏羲六十四卦次序圖》和《伏羲六十四卦方位圖》,萊布尼茲從這兩張圖中受到了很大啟發大啟發,他發現他發現,八卦是象形文字的雛形的雛形,由坤卦經艮、坎、巽、震、離、兌到乾卦到乾卦,正是由零數到七數到七,這樣8個自然數所組成的完整的二進位制層數形層數形。八卦中的“―”叫做陽爻做陽爻,相當于二進制中的“1”,而八卦中的“__”叫做陰爻做陰爻,相當于二進制中的“0”。六十四卦正是從0到63這64個自然數的完整的二進位制數形制數形。在數學中八卦屬于八階矩陣階矩陣。
中國獨有的古老的《太極八卦圖》確實有著很玄奧的哲理的哲理,但關于它的謎團越來越多:《太極八卦圖》究竟是誰創制的創制的?受了什么啟發創造出來的出來的?《太極八卦圖》有哪些作用些作用?為什么要創造這么一張圖一張圖?
何謂太極呢?太有至的意思;極有極限之義,就是至于極限,無有相匹之意.既包括了至極之理,也包括了至大至小的時空極限,放之則彌,卷之退藏于心.可以大于任意量而不能超越圓周和空間,也可以小于任意量而不等于零或無,以上是太極二字的含義.太極圖是研究周易學原理的一張重要的圖像,它包含了天地萬物的共通規律在內,所以有人說它是宇宙的模式,是科學的燈塔的燈塔。
但太極圖由于陰陽兩面方位的移動和變換,而又出現了不同的圖像.先天八卦圖,坤震離兌居左,坤為母,離再索而得女,兌三索而得女,三卦皆陰,只震一索而得男為陽.故太極圖左面用黑色表示屬陰,黑中白點表示陰中有陽.乾巽坎艮居右,乾為父,坎再索而得男,艮三索而得男,三卦比陽,只巽一索而得女為陰,故太極圖右而用白色表示屬陽,白中黑點表示陽中有陰.
本后天八卦圖而繪制的太極圖則恰與先天八卦圖的太極圖方向相反.太極元氣,含三為一,為什么呢?從太極圖可以得出結論,太極圖這個圓圈,就是代表的一,代表的宇宙,代表的無極.太極是有限之天,無極是無限之天;太極是有,無極是無;太極是三,無極是一.圖像的黑白二色,代表陰陽兩方,天地兩部;黑白兩方的的界限就是劃分天地陰陽界的人部.白中黑點表示陽中有陰,黑方白點表示陰中有陽.道生一,就是無極生太極;一生二就是太極生兩儀;二生三,就是陰陽交感化合;三生萬物,就是太極含三為一,因萬物由陰陽而化生,故萬物各具一太極,也就是說,太極不僅包含了陰陽兩個方面,還包含了劃分陰陽的界線和標準在內.若分而言之,每卦有三爻,也是代表天地人三才,這也是含三為一之象.又天有陰陽,地有陰陽,人亦有陰陽,天之陰陽加上劃界標準,構成了含三為一的太極之象;地之陰陽加劃界中點構成含三為一的太極之象;人部陰陽,如男女雌雄亦各有它的劃界標準,所以萬物也......>>
畫八卦圖的口訣是什么是什么?乾三連
坤六斷
震仰盂
艮覆碗
離中虛
坎中滿
兌上缺
巽下短
簡介:
八卦是漢民族的基本哲學概念學概念,八卦的概括就是“為人處事人處事,逢兇化吉”八個字八個字,是古代的陰陽學說陽學說,所謂八卦就是八個卦相個卦相,八卦是由太昊伏羲氏伏羲氏,也就是伏羲畫出的畫出的,八卦其實是最早的文字的文字,是文字符號字符號。八卦代表易學文化學文化,滲透在東亞文化的各個領域個領域。根據漢族民間傳說間傳說,八卦起源于三皇五帝之首的伏羲的伏羲,伏羲氏在天水卦臺山始畫八卦畫八卦,一畫開天畫開天。八卦表示事物自身變化的陰陽系統陽系統,用“一”代表陽代表陽,用“--”代表陰代表陰,用這兩種符號種符號,按貳大自然的陰陽變化平行組合行組合,組成八種不同形式同形式,叫做八卦做八卦。對于八卦不要有過多神秘色神秘色,它在漢族文化中與陰陽、五行一樣用來推演世界空間時間各類事物關系的工具的工具。每一卦形代表一定的事物的事物。乾代表天代表天,坤代表地代表地,巽(xùn)代表風代表風,震代表雷代表雷,坎代表水代表水,離代表火代表火,艮(gèn)代表山代表山,兌代表澤代表澤。八卦就像八只無限無形的大口袋大口袋,把宇宙中萬事萬物都裝進去了進去了,八卦互相搭配又變成六十四卦十四卦,用來象征各種自然現象和人事現象事現象,基于當今社會人事物繁多物繁多。八卦在中醫里指圍繞掌心周圍八個部位的總稱的總稱。
象棋中的八卦圖解法你好法你好!
請上傳棋局圖片以便為你解答不是每個人都在玩你那個游戲
或者你說一下雙方都有哪些棋子些棋子,大致位置如何
八卦圖有什么用太極八卦圖八卦圖,以同圓內的圓心為界心為界,畫出相等的兩個陰陽魚表示萬物相互關系互關系。陰魚用黑色用黑色,陽魚用白色用白色,這是白天與黑夜的表示法表示法。陽魚的頭部有個陰眼個陰眼,陰魚的頭部有個陽眼個陽眼,表示萬物都在相互轉化互轉化,互相滲透相滲透,陰中有陽中有陽,陽中有陰中有陰,陰陽相合陽相合,相生相克生相克,即現代哲學中和矛盾對立統一規律表示法表示法。以圓心可分為四份定為四象為四象。四象為太陽、太陰、少陽、少陰。四象表述空間的東西南北西南北,時間的春夏秋冬夏秋冬。任何一組矛盾加中心加中心,就構成為三才為三才。古代哲學認為天、地、人為三才為三才,又在四象的學說基礎上基礎上,更進一層進一層,又增加了陽明、厥陰兩面項兩面項,它與四象組成之說成之說。四象若加圓心就構成五行之說行之說,南方為火方為火,北方為水方為水,東方為木方為木,西方為金方為金,中間為土間為土。加圓心稱為七星為七星。四象通過“一分為二”的切分的切分,又構成八卦圖八卦圖,先天八卦方位表示為:乾西北、坤西南、離南、坎北,震東,兌西,巽東南巽東南,艮東北艮東北。八卦加軸心稱之為九宮為九宮。配九宮數為乾九為乾九,坤一,巽二,兌四,艮六,震八,離三,坎七,中央為五央為五。
十天干;甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
十二地支;子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥
八卦圖八卦圖有“先天”、“后天”之分,一般先天八卦圖為體圖為體,后天八卦圖為用圖為用。諸如天干、地支、五行生克等配置等配置,均以后天八卦圖作為背景參考景參考。先天八卦圖又稱伏羲八卦圖八卦圖,以乾坤代表天地定位地定位,形成中軸經線;以坎離代表水火為界火為界,作為橫軸緯線軸緯線。相對二卦陰陽爻相反爻相反,互成錯卦成錯卦。后天八卦圖又稱文王八卦圖八卦圖,即震卦為起始點起始點,位列正東列正東。按順時針方向針方向,依次為巽卦為巽卦,東南;離卦,正南;坤卦,西南;兌卦,正西;乾卦,西北;坎卦,正北;艮卦,東北。如象征節氣征節氣,則震為春分為春分,巽為立夏為立夏,離為夏至為夏至,坤為立秋為立秋,兌為秋分為秋分,乾為立冬為立冬,坎為冬至為冬至,艮為立春為立春。
乾(qian錢)乾為天卦像:上乾下乾純陽卦;
乾卦陽剛卦陽剛,剛健,自強不息強不息。乾六爻皆盈滴皆盈滴,故肥園故肥園,園滿、亭通,成功、重大。但剛多易折多易折,含欠安之像安之像。人物表示為上級、領導、當官的當官的,執法者執法者,有錢而富貴者富貴者,司機。
坤(kun)坤為地卦像:上坤下坤純陰卦;
坤卦明柔卦明柔,地道賢生;厚載萬物載萬物,運行不息而前進無疆進無疆,有順暢之像暢之像。坤六爻皆虛爻皆虛,斷有破裂之像裂之像,明暗、陷害、靜止,測出行不走行不走,行人不歸人不歸。人物表示小人(由天大地小而?。?br/>震(zhen)震為雷卦像:上震下震八純卦;
震卦重雷交疊雷交疊,相與往來與往來,震而動起出動起出。震動,震驚鳴叫驚鳴叫,驚惕,再三思考三思考,好動。建功立業功立業,聲名大振名大振。森林,樹林。八純卦八純卦,吉順而有波折有波折,肝旺易怒旺易怒,驚恐,肝病,抽筋,傷脾胃傷脾胃。
巽(xun馴)巽為風卦像:上巽下巽八純卦;
巽卦“柔而又柔而又柔,前風往而后風復興風復興,相隨不息隨不息,柔和如春風如春風,隨風而順風而順。”巽順,順從,進入而下伏而下伏。重巽申令巽申令,氣功,雙床雙桌相并連相并連,作生意可獲三倍之利倍之利,頭發稀少發稀少,草木叢生木叢生?;钴S,坐不住坐不住,靜不下來不下來,測事比和吉比和吉。肝膽疾病膽疾病,坐骨神經痛神經痛,股部疼痛部疼痛,風濕中風濕中風,脾胃欠佳胃欠佳。
坎(kan)坎為水卦像:重坎八純卦;
坎卦為二坎相重坎相重,陽陷陰中陷陰中,險陷之意陷之意,險上加險上加險,重重險難重險難,天險,地險。險陽失道陽失道,淵深不測深不測,水道彎曲道彎曲,人生歷程曲折坎坷折坎坷。絕顛聰明顛聰明,“心誠行有功”。比和卦比和卦,謀事順暢可成暢可成,但內中有波折有波折。腎,泌尿系統疾病統疾病,血病,婦科病婦科病,視力差視力差,心臟病心臟病。
離(li)離為火卦像:重離八純卦;
離卦離明兩重明兩重,光明絢麗明絢麗,火性炎上性炎上,依附團結附團結。離散,離開,分離。凡八純卦互為依托幫助托幫助,但又具同性相斥之性斥之性。雖比和雖比和,但內有沖突有沖突,謀事可成事可成,卻有周折有周折,目疾,心臟疾病臟疾病,高血壓高血壓,肺伐癥肺伐癥。
艮(gen去聲)艮為山卦像:上艮下艮八純卦;
艮卦山外有山外有山,山相連山相連。不動,靜止,停止,克制,沉穩、穩定,止其所欲其所欲,重擔。兩桌......>>
八卦圖案怎么畫
手掌八卦圖解卦圖解,從人的手相八卦可以看出什么看出原來手是骨頭上長著肉呀
如何自己正確畫八卦現在的八卦圖分為伏羲的先天八卦圖和周文的后天八卦圖我們看到的《易》,也叫《周易》就是周時期的其實的其實,古代書籍還有記載《連山易》、《歸藏易》但是,只有書的名字的名字,至今沒有發現內容
八卦圖的含義的含義?八卦各有三爻有三爻,“乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌”分立八方立八方,象征“天、地、雷、風、水、火、山、澤”八種性質與自然現象然現象,象征世界的變化與循環與循環,分類方法如同五行同五行,世間萬物皆可分類歸至八卦之中卦之中,亦是二進制與電子計算機的古老始祖老始祖。
易經八卦方位圖這個是后天八卦方位圖方位圖。
只能插一張圖片張圖片,去百度一下就能找到先天八卦圖了卦圖了。
一般算人事用后天八卦天八卦,參悟天定什么的就用先天八卦了八卦了。
一只狗跟著人回家人回家,是日常中的正?,F象常現象,沒有什么征兆;
從心理學上講學上講,它是指人們對內心中認為生命個體(或生命群體)有支配力量的神靈的畏懼和遵循狀態循狀態,是人們在社會生活中遇到不可認知之物而無所適從所適從,或遇到難以克服的挫折和障礙時所表現出來的鬼神天命等的認同的認同,祈求以改善自己命運的一種信仰和行為和行為。
例如有人遇到困難時困難時,常去求神問卦、算命、抽簽、測字、相面、降仙以求解脫求解脫。迷信是當今社會仍有市場的病態社會心理會心理,是反科學的愚昧心態與行為與行為,必須加以制止以制止。
被流浪或者陌生狗跟著走可能是身上有什么吸引著它引著它,不要離流浪狗太近狗太近,也不要主動對流浪狗攻擊狗攻擊。
遇到這種問題的時候首先不要離他太近他太近,不要跑不要跑,有可能會驚嚇到它嚇到它。
可以轉到人流量比較多的地方的地方,如果它意圖攻擊圖攻擊,就要看看周圍是否有人或者物品可以幫抵御它的攻擊的攻擊。
如果他只是跟著是跟著,可以買一些水或者吃的放在他旁邊他旁邊,他可能只是向要吃的要吃的,就當作做善事做善事。
貓來發貓來發,狗來富狗來富。是大好事大好事,好好養吧
這應該是吉利的征兆的征兆,貓來窮貓來窮,狗來富狗來富,狗能跟陌生人回家人回家,說明這個人有善心有善心,這是積了多大的福報呀福報呀,將來肯定好運連連運連連,財源廣進源廣進,升官發財官發財,前程一路似錦路似錦,應該是大吉大利的好事的好事。
看狗狗跟著你是什么樣的表情了..如果搖著尾巴,可憐兮兮的看著你,估計是看上你想要你當它的主人如果是,夾著尾巴直盯盯的看著你,那恐怕不是好事...要穩當離開,不能跑,要鎮靜的邊觀察邊離開..狗狗的心情主要是看尾巴,看到夾著尾巴的別去理..那個時候它也許心情不好
每到年底到年底,總會有各類預測來年事物吉兇的運程書涌現出來現出來,各家各派家各派,讓人眼花繚亂花繚亂。不論是什么玄學天后還是專家大師家大師,很多都是曇花一現花一現,幾年間便不知蹤跡知蹤跡,但唯有李居明大師的運程書運程書,已經連續18年不間斷出版斷出版,并且每一年都拿下運程書銷量冠軍量冠軍,其時間跨度之長、傳播范圍之廣、讀者影響之深響之深,都是史無前例的前例的。李居明每年的運程書運程書,已成為中華各地人們每年必會談論及閱讀的文化的文化。當今中國國運昌盛運昌盛,傳統文化復興恰逢其時逢其時。作為國際頂尖命理、環境風水、佛教等傳統文化大師化大師,李居明大師可謂功不可沒不可沒。每到年底到年底,萬眾期待的李居明運程書及一系列作品列作品,巧妙融合了傳統文化精髓與現代實際運用際運用,予千萬讀者極大裨益大裨益,18年來持續暢銷海內外海內外。 《》除歷年必看的經典內容外內容外,今年還特別加入了:《蛇年最快催財十八法》《行運電話號碼選定法》《八字合局玄機大公開》《八字與生活:蛇年運用庫與財箱的技術》《蛇年十大行運手印大公開》《蛇年生活風水學》等重要內容要內容。 精準預測日本大地震和美國颶風災難的國際大師李居明蛇年傾情奉獻情奉獻! 運程之王·壓軸登場連續18年雄居運程書銷量榜第一名第一名,萬眾期待、新年必看的開運寶典 詳解十二生肖蛇年總運及每月運勢:來年運勢早知道早知道! 八字合局玄機大公開:八字其實很簡單很簡單! 揭秘蛇年最快催財十八法:蛇年大賺的天機的天機! 獨家奉送子女失運急救法:子女的事永遠是大事是大事!知運改運運改運,年年好運 轉眼又到了2011年歲尾年歲尾,每至年尾至年尾,我們總喜歡總結一下自己在這一年之中的得失的得失,同時也對即將到來的新一年充滿了好奇與期待與期待。當此之際此之際,您最可信賴的老朋友《農歷使用手冊李居明2012龍年運程》也如期而至期而至,與您共同分享2011年的得失的得失,并對即將到來的2012年做出大膽的預測和詳細的指導的指導。 看過《農歷使用手冊李居明2011兔年運程》的老讀者老讀者,相信都已領教了其預測的精準的精準。2011年李居明大師最驚人的預測應驗測應驗,便是發生在日本的9.0級大地震大地震。大師曾預言:日本的八字是‘丁’火生于‘卯’月,由于‘卯’木見‘丁’火便全泄化全泄化,一滴‘卯’木都燒起來付之一炬之一炬,因此沒‘木’了。可見日本為何日日地震日地震,因為‘卯’木泄成火生土了生土了!從此觀之此觀之,兔年日本肯定大地震大地震,會達八級大災難精確度達到了年(2011辛卯年)、月(陰歷二月辛卯月)及震級(八級以上),令人嘆服人嘆服! 事實勝于雄辯于雄辯,這才是當下各類預測來年吉兇的運程書琳瑯滿目瑯滿目,而唯有李居明大師的運程書能夠連續17年暢銷不衰銷不衰,每年穩踞運程書銷量榜首的真正原因正原因。其時間跨度之長、傳播范圍之廣、讀者影響之深響之深,在整個港澳臺地區、海外華人圈中都是史無前例的前例的。 正如前人所總結的總結的,李大師的運程書一向以穩、準、狠聞名: 穩:李居明大師的運程書直斷國際國內大勢、經濟走向、天災人禍、股市樓市市樓市,全部都是與國計民生息息相關的內容的內容,對我們全年的生活、工作都有重要的指導意義; 準:李居明大師批算之準確已經多次被驗證被驗證,其對于2011年日本大地震的精準預測便是一例是一例,在海內外暢銷近20年而不倒便是最好的印證的印證。 狠:這是李大師語言的本色的本色,也是其運程書最大的特點的特點。內容直言狠斷言狠斷,絕不模棱兩可、云遮霧繞;言辭尖銳犀利銳犀利,如醍醐灌頂醐灌頂,一語點醒為紅塵俗事所困惑的讀者的讀者。李居明大師之所以敢如此狠批斷言批斷言,全來自于其執業幾十年所參悟和積累的行運、開運智慧運智慧。
編者序 運程之王虎年壓軸之作
自序 給自己一個豐盛難忘的虎年
李居明先生簡介
第一卷 2010虎年運勢總論
一、2010年虎年世界及中國運勢總斷
1、2010年中國運勢
中國內地/中國/中國
2、2010年世界運勢
2010年全球總運/迪拜/朝鮮/韓國/日本/新加坡/印度/馬來西亞//泰國
二、2010年子女成功幸運十八訣
第一訣:易經的子女吉方訣
第二訣:子女到底旺什么顏色
第三訣:入考場前的秘密功法
第四訣:我的子女可以當官嗎當官嗎?
第五訣:子女應怎樣選擇學科
第六訣:哪種子女有開車運及選車秘訣
第七訣:子女的門牙和鼻子主婚姻財富
第八訣:想辦法令子女眼好聲好
第九訣:智慧決定于鼻梁
第十訣:子女福氣決定于耳珠
第十一訣:子女留學不要去錯國家
第十二訣:子女的婚配怎樣去選
第十三訣:子女的進攻年為何年為何?
第十四訣:如何計算子女的青春期
第十五訣:子女如何選擇學校擇學校?
第十六訣:子女可以學鋼琴嗎鋼琴嗎?
第十七訣:子女孝順老來愛父母嗎父母嗎?
第十八訣:我的子女宜長期用電腦嗎電腦嗎?
三、大師“八字神數”狠批名人百分百
1.章子怡外國男友運一年即斷
2.王菲虎年可懷男嬰
3.范冰冰四年后結婚
4.潘石屹兩年后運程和婚姻有危機
5.張朝陽重朋友而不重愛情
6.郭敬明今年是非有半年
7.韓寒要火故要開車
8.郭晶晶婚姻有阻力
9.姚明還有四年運
10.劉翔虎年不宜出賽
第二卷 2010年生肖星座大合批
一、十二生肖虎年運程
1.各生肖虎年吉兇變化
2.十二生肖流年吉兇
3.十二生肖虎年總運、每月運程及改運方法
虎:多勞多得/兔:有升無跌/龍:長線投資/蛇:財運提升
馬:舒服得財/羊:行運冠軍/猴:小人當道/雞:吉星拱照
狗:有貴人幫/豬:財少病多/鼠:有新發展/牛:超多貴人
二、十二星座虎年運程
1.李居明八字星座改運法
2.2010年十二星座運程
白羊座:不宜冒進/金牛座:忙中生財/雙子座:觸底反彈/巨蟹座:隨遇而安
獅子座:穩中求勝/處女座:腳踏實地/天秤座:挫折不斷/天蝎座:春風得意
射手座:努力打拼/摩羯座:命運多舛/水瓶座:功成名就/雙魚座:碩果累累
第三卷 2010年餓命運程
一、什么是餓命是餓命?
五行最失運的餓金命人/要事事小心的餓水命人/ 2010年最旺的餓木命人
最易改運的餓火命人
二、餓命人2010年怎么改運么改運?
1.餓火命:運程平順、機會多多
2.餓金命:喜憂參半、助力短暫
3.餓木命:鴻運當頭、百事百順
4.餓水命:失運寡助、事事小心
三、餓命人衣食住行改運大法
1.餓金命人
衣著首飾:白色/ 最佳交通工具:地鐵/最旺金運的食物:蘿卜/多用屬金的生活用品
2.餓水命人
最無敵的改運原則:親近水/最旺水運的飲食:牛奶、瓜果/最補水的交通工具:地鐵/補水妙招:午睡
3.餓木命人
最聚木運的顏色:綠色/最旺木運的食物:綠色蔬菜、菌類/餓木人的增運絕招/養寵物也能增加木運
4.餓火命人
要穿最“火”的顏色/如何吃出火運來/補火要養對寵物
四、餓命人麻將常勝秘籍大揭秘
1.餓金命:?!敖稹辈拍鼙X?br/>2.餓水命:時時刻刻用水保財運
3.餓木命:用綠色打開財路
4.餓火命:用火氣催旺手氣
第四卷 2010年如何化煞防太歲
一、你要小心了:2010年高危人群
1.十大最高危年齡危險度排名
2.餓木猴虎不怕太歲
3.大厄之年要小心
十三高危人要“以紅化白”/ 七種較輕的刑險
二、犯太歲不用慌不用慌,大師助你化煞保平安
1.犯太歲:無喜恐有禍
2.看一看虎年你是不是犯太歲
不利犯太歲姓氏/ 犯是非、官非、小人/說些好運號碼和中/ 行運號碼/犯太歲號碼/沖刑太歲的人和事
3.2010犯太歲車牌號碼及手機號碼大預測
4.虎、蛇、猴、豬:犯太歲生肖自救法
犯太歲的影響/犯太歲化解的方法/人人適用的趨吉避兇方法/平安寶:平安回家的吉祥物
三、虎年三十二大禁忌
四、2010年婚慶喜事禁忌
第五卷 教你三招最實用的改運大法
一、生活改運術:一舉一動、開運轉運
1.居家生活改運:行好運一點也不難
2.整容也能改運
3.名牌手袋的改運玄機
二、飲食改運術:好運壞運食生成
1、食蟹有夫運
2、食蝦搭救孤家寡人
3、要桃花運先要“鎂”
4、請你吃碗發達粥
5、公開治貧窮的食物
6、子女聰明食“二”頭
三、風水改運術:居家必備、開運旺財
1、易經八卦創運法
2、保險箱助你開財運
第六卷 輕松玩轉虎年風水布局
一、學會九宮飛星宮飛星,風水化煞不求人
1、九宮飛星:像打麻將一樣簡單的風水術
2、2010虎年地運吉兇預測
3、催財運、催桃花、催文昌、催因緣:2010年風水布局法
二、城市發達風水布局的十個口訣
第一訣:財旺只因腰帶水 無情皆為反弓去
第二訣:一門興盛一門衰 一枝長槍一門淚
第三訣:缺角吉兇飛星定 尖角暗射憑九認
第四訣:四靈山訣千萬價 一屋分盤欺萬家
第五訣:福元三合五行定 再論八卦九宮形
第六訣:山管人丁水管財 空間氣動萬象開
第七訣:桃花咸池一角媚 催情咸物二心離
第八訣:神位陰陽八字推 舉坎再論八宮隨
第九訣:廁所歸心陰鬼近 廚房入中陽煞尋
第十訣:梁下無床逍遙客 灶上扶桿媚婦惑
三、窮人轉運的風水布局
三個不能轉運的原因/貧窮皆因一道窗/貧窮皆因組合柜/雜物多空間不藏財/貧窮人沒有財箱/貧窮人多缺角樓/貧窮人房子“沒肚子”/大破失運風水十要訣
四、最靈驗的十大風水勾財法則
發貴先知零神水/到山到向六種宅/坐臺投資的卦氣/玉帶環腰和反弓水/破財睡房的常犯毛病/搶錢要靠家中窗戶/發達屋也有屋相/面相上有多少財富密碼/手相的幾個勾財符號/不可思議的財神法/公開發達法
五、富人的風水密碼
第一密碼:坐在自己的用神位/第二密碼:住在自己的用神字/第三密碼:書房不開西北窗/第四密碼:堅守四靈山訣獨步單方/第五密碼:到山到向就是金科玉律/第六密碼:找五個風水師先后看看/第七密碼:大管家找餓命最佳拍檔/第八密碼:人都在我的腳下/第九密碼:我的財箱是間房第十密碼:永遠住在太平山龍脈上/第十一密碼:住得越遠越沒運
六、七種速成熱門占算法
戴眼鏡八字怎樣看/失業八字怎樣看/當術師八字怎樣看/禿頭脫發八字怎樣看/夫妻生肖怎樣看/父母運程怎樣看/離婚運程怎樣看
第七卷 2010虎年(庚寅)每日吉兇黃歷
1.結婚吉日
2.出行吉日
3.簽約吉日
4.2010年每日吉兇黃歷
提起八字算命字算命,大家都知道都知道,有人問生辰八字是什么意思么意思,另外,還有人想問指迷算命跟八字算命或者四柱算命的區別在哪里在哪里?你知道這是怎么回事么回事?其實人的生辰八字指的是什么是什么?下面就一起來看看生辰八字是什么意思么意思,希望能夠幫助到大家到大家!
指迷算命是一種利用個人切身資訊身資訊,例如臉與手的紋路的紋路,出生八字、姓名筆劃等配合術數來預測或判斷命運吉兇福禍并且尋求指點迷津的行為的行為。詳見:http://ke..com/view/.htm
四柱算常說的是八字算命字算命,就是獨立的屬于八字算命范圍命范圍,不代表其他手相姓名學等八字算命正宗方法宗方法。
生辰八字或者說八字說八字,其實是周易術語四柱的另一種說法種說法。四柱是指人出生的時間、即年、月、日、時。包含了一個人出生時的天體運行的基本狀態本狀態。依照天干、地支沂涵五行屬性之相生、相克的關系的關系,推測人的體咎禍福咎禍福。
算命時必問的問題的問題。
八字算命字算命。
乾造:己巳戊辰乙未庚辰0歲運免費四柱八字排盤詳解盤詳解。
大運:丁卯丙寅乙丑甲子癸亥壬戌
八字性格分析
喜歡與人聊天人聊天,享受與三五知己把酒言歡的樂趣的樂趣。愛好旅行及追求及追求,不能忍受單調的生活和工作和工作。為人機智人機智,果斷,極受朋友歡迎友歡迎。
有吸引力吸引力,善游說善游說,具雄辯能力辯能力,公正,知覺敏銳覺敏銳,易興奮易興奮,極喜歡自己的家人和朋友和朋友,事業上的成功的成功,會大于私事上的成功的成功,有藝術傾向術傾向。
八字命造簡批:
人際關系:可以受到師長、上司的幫助
妾權,但有善待丈夫待丈夫。不愛妻反愛妾反愛妾。
多藝多能藝多能,才高八斗高八斗,擅長藝術長藝術,繪畫,音樂,書法。
孤獨之命獨之命,感情發展不順展不順,性好道性好道,有歸宿感歸宿感,宜修心命理、五術。
子女品行端正行端正,有上進心和事業基礎業基礎,老運得安樂榮華樂榮華。八字算命法算命法。
子女相貌敦厚貌敦厚,性情和順情和順,孝順父母順父母。
頭胎多易生女易生女,命主與子女的緣份深緣份深。八字算命字算命。
命主難享祖業享祖業,祖上曾有重大災難發生難發生,或早孤或早孤。
幼年生活艱苦活艱苦,上學聰明學聰明,學業出眾業出眾,但個性很犟性很犟。
小時身體不好體不好,或有傷災而導致身上明顯部位留下疤痕下疤痕。
有祖產有祖產,能享祖業享祖業。直率之人率之人,精明能干明能干,多為當地名人地名人。好命不過三兩四的意思的意思。
勤儉,雙親富貴親富貴,得父母之福蔭之福蔭。
為人誠實人誠實,講究信用究信用,注重原則性原則性,錢財節儉財節儉,有理財意識財意識,不亂花錢亂花錢。專家解釋八字算命假的命假的。
為樸低調樸低調,穿著樸素而不喜雕飾喜雕飾,無夸夸其談之風談之風。
晚年幸福年幸福,妻賢子孝賢子孝,子孫有積蓄有積蓄,且孝順長輩順長輩。
聰明伶俐,少年勤奮年勤奮,青年得志年得志,有功名之格名之格。
為人容貌端正貌端正,少年勤儉年勤儉,初年平順年平順,兄弟少靠弟少靠,子息不孤息不孤,立家興隆家興隆,晚年大有聚財有聚財,女人持家相夫益子之命子之命。
適合的職業:實業家、家、中介人、教員、礦業。忌木類忌木類。應該注意年限:十九歲十九歲,廿七歲廿七歲,卅六歲卅六歲,卅九歲卅九歲,六六歲六六歲。最的稱骨算命法算命法。
群經之首
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八字算命是以五行為基礎的基礎的。他將天干地支分為5種氣場種氣場,分別是金木水火土水火土。五行是互相生克的生克的。八字算命是天干地支系統支系統。天干地支也被劃分到五行當中行當中。八字是以日柱天干為中心為中心,也就是代表命主表命主,那么克八字日柱天干的為官殺為官殺。正官就是陰陽相克為正官為正官,正印是別的五行來生日主五行主五行,也是陰陽相生的相生的,所以稱為正印為正印。天干日主五行去克其他五行的五行的,也是陰陽相克就叫做正印做正印。正官的意思就是說就是說,有當官的可能的可能。正印的意思是說有文憑有文憑,文憑高的意思的意思。正財代表的是男性的妻子的妻子,也可以代表錢財很多的意思的意思。
克我者為官者為官,生我者為印者為印,我克者為財者為財。命中如果有這三樣這三樣,說明你會發財會發財,文憑高能當官能當官。當然這是最理想的狀態的狀態,還要看他們之間五行力量的對比的對比。具體要以八字為主字為主。
生辰八字是什么意思
生辰八字或者說八字說八字,其實是周易術語四柱的另一種說法種說法。四柱是指人出生的時間、即年、月、日、時。在人用天干和地支各出一字相配合分別來表示年、月、日、時,如甲子年、丙申月、辛丑日、壬寅時等寅時等。每柱兩字柱兩字,四柱共八字共八字,所以算命又稱“測八字”。依照天干、地支沂涵陰陽五行屬性之相生、相克的關系的關系,推測人的體咎禍福咎禍福。不過我們在這里要講的不是如何“測八字”,而是如何算八字算八字。
四柱八字排立
四柱以指一人出生的年、月、日、時。四柱排立是指找出一個人的生辰八字辰八字。主要分四步進行步進行。
排年柱
年柱, 即人出生的年份用干支來表示. 注意上一年和下一年的分界線是以立春這一天的交節時刻劃分的, 而不是以正月初一劃分. 如某人陽歷2000年2月4日22點17分生, 由于陰歷2000年交立春是陽歷2000年2月4日20點32分, 因此此人的年柱為2000年之庚辰,而非1999年之已卯.
排月柱
月柱, 即用干支表示人出生之年月所處的節令. 注意月干支不是以農歷每月初一為分界線, 而是以節令為準, 交節前為上個月的節令, 交節后為下個月的節令.
一月 寅月 二月 卯月 三月 辰月 四月 巳月
從立春到驚蟄 從驚蟄到清明 從清明到立夏 從立夏到芒種
五月 午月 六月 未月 七月 申月 八月 酉月
從芒種到小暑 從小暑到立秋 從立秋到白露 從白露到寒露
九月 戌月 十月 亥月 十一月 子月 十二月 丑月
從寒露到立冬 從立冬到大雪 從大雪到小寒 從小寒到立春
節令含義:
正月立春: "立"是開始的意思, 表示萬物復蘇的春天又開始了, 天氣將回暖, 萬物將更新, 是農事活動開始的標志. 立春是公歷的2月4日或5日.
二月驚蟄: 春雷開始轟鳴, 驚醒了蟄伏在泥土里冬眠的昆蟲和小動物, 過冬的蟲卵快要孵化了, 這個節氣表示春意漸濃, 氣溫升高. 驚蟄是公歷的3月6日或7日.
三月清明: 這個節氣表示氣溫已變暖, 草木萌動, 自然界出現一片清秀明朗的景象. 清明是公歷的4月5日或6日.
四月立夏: 這個節氣表示夏季開始, 炎熱的天氣將要來臨, 農事活動已進入夏季繁忙季節了. 立夏是公歷的5月6日或7日.
五月芒種: "芒"是指殼實尖端的細毛, 在北方是割麥種稻的時候, 也是耕種最忙的時節, 芒種是公歷的6月6日或7日.
六月小暑: 這個節氣表示已進入暑天, 炎熱逼人, 小暑是公歷的7月7日或8日.
七月立秋: 這個節氣表示炎熱的夏季將過, 天高氣爽的秋天開始. 立秋是公歷的8月8日或9日.
八月白露: 這個節氣表示天氣更涼, 空氣中的水氣夜晚常在草木等物體上凝結成白色的露珠, 白露是公歷的9月8日或9日.
九月寒露: 這個節氣表示冬季的開始, 預示氣候的寒涼程度將逐漸加劇, 寒露是公歷的10月8日或9日.
十月立冬: 這個節氣表示清爽的秋天將過, 寒冷的冬天開始, 立冬是公歷的11月7日或8日.
十一月大雪: 這個節氣表示降雪來得較大, 大雪是公歷的12月7日或8日.
十二月小寒: 這個節氣表示開始進入冬季最寒冷的季節, 會有霜凍, 小寒是公歷的1月5日或6日.
以下是年上起月表.
月/年 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸
------------------------------
正月 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅
二月 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯
三月 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰
四月 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳
五月 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午
六月......
算生辰八字代表的意義和五行屬性
出生:公元2008年11月15日14時0分(陽歷)
農歷:二○○八年十月十八日未時
當月節氣:立冬(11月7日9:17); 中氣:小雪 (11月22日6:40)
生辰八字:戊子年癸亥月己未日辛未時八字命盤屬土!八字喜用神:八字喜火八字論命是在找五行陰陽的平衡的平衡。同類和異類得分基本相同時相同時,五行陰陽較平衡較平衡,一生較順利較順利。當同類和異類得分相差過大時過大時,人生八字就過硬或過弱或過弱,一生起伏較大伏較大。喜神的選擇一般從得分最少的哪一類中選取中選取,此類中值最少的五行就是你的「喜神」或稱「有用之神」。當「喜神」來自流年或大運時大運時,命盤的五行會較平衡較平衡。平衡的五行較不會打架會打架。換言之換言之,不愉快的事會減到最低點最低點,那一年就會較幸運較幸運。八字就是從這個平衡理論衡理論,去分析人一生的起落的起落。這里,我們就選火當做此命的「喜神」。1、四柱喜火柱喜火,有利的方位是南方(以父出生地為基準),不利北方利北方,西北;其人喜紅色喜紅色,不利黑色利黑色,喜居住坐南朝北的房子的房子,床的放置南北向南北向,床頭在南頭在南。2、四柱喜火柱喜火,應從事與火有關的事業或職業為宜業為宜,熱度性質、火爆性質、光線性質、加工修理性質、做工性質、易燃性質、手工藝性質、一切人身裝飾物性質物性質,均屬之均屬之。??放光、照光、照明、光學、高熱、液熱、易燃燒物燃燒物。或油類界、酒類界、熱飲食界、食品界、手工藝口、機械加工品加工品。工廠、制造廠、衣帽行、理發館、化學界、油漆橡膠、一切人生裝飾物品飾物品。??軍界、歌舞藝術(以人對人之事業)、百貨行、印刷業、雕刻師、評論家、心理學家、演說家均屬之均屬之。3、事業發展利南、東南,不利北、西北。4、吉祥數字為: 3 45、吉利樓層末位數為:2 7
生辰八字中的方位是什么意思
你好。
人的八字的八字,是由八個字組成字組成。前面(或上面)是天干是天干。后面(或下面)是地支是地支。
天干:共十個共十個。分別是:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
這十個字是有方位的方位的。東方甲乙;南方丙??;西方庚辛;北方壬癸;中央戊己央戊己。
地支:共十二個十二個。分別是:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
這十二個字也是有方位的方位的。東方寅卯辰;南方巳午未;西方申酉戌;北方亥子丑亥子丑。
根據你提出的“南東 北中 南中 東中”——給你排八字的八字的,不是很準是很準。因為地支的土(辰、未、戌、丑,不進中不進中。)
這樣你的八字有可能是:
丙寅 壬辰 丁未 甲辰 方位:南東 北(中) 南(中) 東(中)
1986年 05月 03日 07:00~09:00
或: 丁卯 癸丑 丁丑 甲辰 方位:南東 北(中) 南(中) 東(中)
1988年 01月 23日 07:00~09:00
生辰八字中說的地旺運是啥意思
是帝旺是帝旺,是最有力的意思的意思。但還要結合喜忌神喜忌神,
生辰八字里的流年是什么意思
我們在算八字的時候的時候,總會遇到大運和流年的問題的問題,那么大運和流年有什么區別呢區別呢?淘運閣給大家詳細講解大運和流年的看法及其不同之處同之處。 大運就是指一個人一生中一生中,在每個階段運氣的好壞的好壞。在算命術中命術中,大運對一個人是十分重要的重要的。比如說比如說,從八字結構看結構看,你這個人命很好命很好,但一看大運看大運,完了,很差,完全不走運不走運,這就是好命無好運無好運。就象我們平時在單位看到有些人有些人,工作能力很強力很強,很能干很能干,可是到該提拔時就是上不去上不去。這種人其實很有本事有本事,就是運氣差點氣差點。從命理角度看就是缺幫他的運程的運程,現實角度看就是缺少人際關系際關系,沒有靠山有靠山。要不就是陰錯陽差輪不上輪不上。 也有些人的八字的命不好命不好,但大運很好運很好,真是缺什么補什么補什么,一路坦途路坦途,這就是命不好但運氣好運氣好,照樣舒坦得意坦得意。這種人單位也很常見很常見,雖然沒什么本事么本事,但關系好關系好,有靠山有靠山,會處理各種人際關系際關系。 還有一種是命不好又不走運不走運,真是糟糕透了糕透了。沒什么本事么本事,也不走運不走運,大多數窮困老百姓就屬于這種情況種情況。 要是命好運也好運也好,就是最理想的了想的了,從生下來到老都很走運很走運,比如個別 *** 就屬此列屬此列。 流年就是指所經歷的每一年的天干地支干地支,算哪一年如何就是看這一年的天干地支跟你命局的天干地支的生克結果來看的來看的。比如某人命中有官中有官,大運又對他有利他有利,什么時候可以升官呢升官呢?就要看流年了流年了,如果流年財旺的話旺的話,財是生官的生官的,那么他這年就有官升了官升了。反之當官的人如果走到敗運上來了上來了,什么時候丟官呢丟官呢?也要看流年看流年,如果流年遇傷官遇傷官,傷官是克官的克官的,那么他這年就會有丟官罷職的事發生事發生。 以上大運和流年的看法為淘運閣歸納總結納總結,如有疑問請咨詢淘運閣風水閣風水。
取名時生辰八字 五行是什么意思
需要姓氏要姓氏。
2012年11月29日午時
八字較弱字較弱,用神為水神為水,喜神為木神為木。
生辰八字里的取名用土吉是什么意思
內涵還應更豐富,
生辰八字具體指什么指什么?“八字輕”和“八字重”又是什么意思么意思?
八字輕還是很容易見鬼的見鬼的,輕與重沒有絕對的好壞的好壞,
八字輕如果遇大運扶持較順利較順利,八字重如果遇大運克泄
較順利較順利。八字弱極則變從格變從格,從得好也能大福大貴福大貴,但
是一生身不由己的時候居多候居多,總是被外界所操縱所操縱。
特意提醒:要用陰歷生日.
以四兩為分界線,包括四兩,以上算重,以下算輕下算輕。
說明:將自己的年月日時對應的重量加起來加起來,然后進行稱骨
數年的出生
猴 豬 蛇
壬申年:7錢 乙亥年(1935):9錢 已巳年(1929、1989):5錢
甲申年:5錢 丁亥年(1947):1兩6錢 辛巳年(1941):6錢
丙申年(1956):5錢 已亥年(1899、1959):9錢 癸巳年(1953):7錢
戊申年(1908、1968):1兩4錢 辛亥年(1911、1971):1兩7錢 乙巳年(1905、1965):7錢
庚申年(1920、1980):8錢 癸亥年(1923、1983):6錢 丁巳年(1917、1977):6錢
鼠 兔 馬
甲子年(1924、1984):1兩2錢 丁卯年(1927、1987):7錢 庚午年(1930、1990):9錢
丙子年(1936、1996):1兩6錢 已卯年(1939):1兩9錢 壬午年(1942):8錢
戊子年(1948、):1兩5錢 辛卯年(1951):1兩2錢 甲午年(1954):1兩5錢
庚子年(1960、1900):7錢 癸卯年(1903、1963):1兩2錢 丙午年(1906、1966):1兩
3錢
壬子年(1912、1972):5錢 乙卯年(1915、1975):8錢 戊午年(1918、1978):1兩9錢
雞 牛 龍
癸酉年(1933、1993):8錢 乙丑年(1985、1925):9錢 戊辰年(1928、1988):1兩2錢
乙酉年(1945):1兩5錢 丁丑年(1937、1997):8錢 庚辰年(1940):1兩2錢
丁酉年(1957):1兩4錢 已丑年(1949):7錢 壬辰年(1952):1兩0錢
已酉年(1909、1969):5錢 辛丑年(1901、1961):7錢 甲辰年(1904、1964):8錢
辛酉年(1921、1981):1兩6錢 癸丑年(1913、1973):7錢 丙辰年(1916、1976):8錢
羊 狗 虎
辛未年(1931、1991):8錢 甲戍年(1934、1994):1兩5錢 丙寅年(1926、1986):6錢
癸未年(1943):7錢 丙戍年(1946):6錢 戊寅年(1938):8錢
乙未年(1955):6錢 戊戍年(1898、1958):1兩4錢 庚寅年(1950):9錢
丁未年(1907、1967):5錢 庚戍年(1910、1970):9錢 壬寅年(1902、1962):9錢
已未年(1919、1979):6錢 壬戍年(1922、1982):1兩0錢 甲寅年(1914、1974):1兩
2錢
數月的出生
正月:6錢 五月:5錢 九月:1兩8錢
二月:7錢 六月:1兩6錢 十月:8錢
三月:1兩8錢 七月:9錢 十一月:9錢
四月:9錢 八月:1兩5錢 十二月:5錢
數日的出生
初一:5錢 十一:9錢 弍一:1兩0錢
初二:1兩0錢 十二:1兩七錢 弍二:9錢
初三:8錢 十三:8錢 弍三:8錢
初四:1兩5錢 十四:1兩七錢 弍四:9錢
初五:1兩6錢 十五:1兩0錢 弍五:1兩5錢
初六:1......
生辰八字硬或命硬是什么意思
?其實在中國古代的經典命理典籍里面籍里面,并沒有對這個詞語進行過直接而明確的定義的定義。反倒是在民間尤其是在江湖論命者口中者口中,命硬這個詞語會經常出現常出現。命硬或八字硬也是經常會被網友問及的一個問題個問題,其實在中國古代的經典命理典籍里面籍里面,并沒有對這個詞語進行過直接而明確的定義的定義。反倒是在民間尤其是在江湖論命者口中者口中,命硬這個詞語會經常出現常出現。在民間流傳的稱骨論命里面經常出現”硬”這個詞語個詞語,比如“妻宮兩硬”等。據我的了解的了解,命硬大概有兩種含義:第一種意思:就是民間所謂命硬的概念的概念,這種硬的概念往往包含以下幾層含義:1.生命力比較頑強較頑強,經常遭受坎坷挫折坷挫折,但是基本上都能大難不死難不死,能扛過去扛過去。2.帶有“克”的意思的意思,往往是孤克是孤克,不利于父母親人母親人,所以往往也比較孤獨較孤獨。這種解釋的典型例子就是朱元璋朱元璋,朱元璋當皇帝之前的經歷不可謂不坎坷不坎坷,家破人亡六親無靠親無靠,而他自己雖然是一路坎坷路坎坷,但大難不死難不死,最后居然當上了皇帝了皇帝,但是他的家人卻沒能沾到他的一點光一點光,他真正是孤家寡人家寡人,高處不勝寒了勝寒了,這可算命硬的典型了典型了。第二個意思:就是從八字的角度而言度而言,如果一般一個人的八字日干五行太旺行太旺,就可以算是命硬了命硬了。比如某人五行屬木行屬木,命中木極多極旺多極旺,這就算是比較硬的八字了八字了。并且這種意義下的命硬的命硬,與第一種意義往往有相通之處通之處,因為一個人八字的日干五行太旺行太旺,其他的四種五行必然相對就較弱就較弱,而其他這四種五行代表的親人往往也不利也不利,所以這種意義下命硬的人也容易與六親緣薄(如感情淡薄或生離死別)。并且這種命硬的人的往往個性和自我意識也是很強的很強的,多數比較固執自我執自我,男子則容易大男子主義子主義,但是壽命一般比較長比較長,一生少病生少病,有病也是大難不死難不死。我們經??梢缘揭恍├先诵├先耍瑑鹤优畠喝疾辉诹瞬辉诹?,自己卻如夕陽中的松樹依然健旺然健旺。電視劇《大宅門》中的主人公白景崎白景崎,應該算是這種意義下的典型的命硬的人硬的人,他不僅一生富貴生富貴,還長壽還長壽,屢次大難不死難不死,還具備有獨特的個性和氣質和氣質,充滿豪氣滿豪氣,一生也充滿著傳奇色彩奇色彩??梢悦鞔_的回答:命硬不一定就肯定不好定不好,也要看具體情況體情況,要根據八字具體問題具體分析體分析,不能一概而論概而論,籠統回答統回答。對于第二種意思的命硬尤其如此其如此。日干五行很旺(為方便故方便故,假設日干五行屬木),如果其他五行搭配得當配得當,一樣可以有富有貴富有貴。比如木很旺木很旺,但是八字中透出火來出火來,再透一點土(土代表財)沒有被明克被明克,如果大運走火土運火土運,那也是不錯的富命;或者木很旺木很旺,命中土和金(土為財土為財,金為官)搭配恰當配恰當,再走土金運土金運,也是不錯的財官運財官運。這就是命不好運好的情況的情況,命中雖然先天有所缺陷所缺陷,但是走的運可以彌補以彌補。好比一條質量不是很好的船好的船,恰好航行在一片風平浪靜的水域的水域,一樣一帆風順衣食無憂食無憂。假設一個人八字日干五行很旺行很旺,而又缺財官或財官處于衰絕或有財官而被克絕被克絕,這在命理里就叫做“身旺無依”,這種情況下情況下,如果八字不能入專旺格而走的運又是令日干旺的運旺的運,就是旺上加旺上加旺,物極必反了必反了。古人云:身旺無依旺無依,為僧為道僧為道。當然僧道也有比喻象征的意思的意思,結合現代的社會背景會背景,雖然不一定出家定出家,但是難免清貧免清貧,長壽且孤獨終老獨終老。這種情況就好比一顆樹一顆樹,它的木頭你想把它砍下來做家俱器皿或棟梁吧棟梁吧,木質不佳比如太軟或結疤太多難以下斧令之成材之成材,你說把它當柴火燒吧火燒吧,煙太大或有毒或有毒,也不能當燃料當燃料。結果呢結果呢,誰也用不上它不上它,誰也不去理會它理會它。這顆樹反而樂得逍遙自在遙自在,優哉游哉哉游哉,免遭斧砍火焚之苦焚之苦,久處于清靜無為之鄉為之鄉。我們可以說可以說,這顆樹的命也很硬也很硬。所以,即便有人說我們的命硬或八字硬八字硬,大家也不要恐慌要恐慌,那種孤克的硬命和那種大富大貴的命一樣命一樣,都是極少數的少數的,不會那么容易就攤到你頭上的頭上的。具體的吉兇因人而異人而異,需要結合八字的命局和運局分析才能知道能知道。寫這篇文章也是為了消除大家的擔憂心理......
生辰八字是怎么計算的 都代表什么意思 想知道生辰八字 都需要知道什么道什么? 5分
老鄉啊老鄉啊,為什么現在想了解這些呢這些呢,我是在附近人的提問上看到的看到的,生辰八字是根據出生年月日時辰決定的決定的,不過必須是陽歷的才是
生辰八字(簡稱八字)是指一個人出生時的干支歷日期歷日期,年月日時共四柱干支柱干支,每柱兩字柱兩字,合共八個字八個字。
生辰八字在中國民俗信仰中占有重要地位要地位,古代中國道家、星相家據此推算人的命運的好壞的好壞。在歷書中歷書中,年的干支與日的干支基本都有本都有,而月與時的天干可以依據年、日的干支按口訣推算得出算得出。
八字,即生辰八字辰八字,是一個人出生時的干支歷日期歷日期。年干和年支組成年柱成年柱,月干和月支組成月柱成月柱,日干和日支組成日柱成日柱,時干和時支組成時柱;一共四柱共四柱,四個干和四個支共八個字八個字,故又稱四柱八字柱八字。八字命理學是一種根據干支歷、陰陽五行、神煞等理論推測人的事業、婚姻、財運、學業、健康等事的學問的學問,亦稱指迷算命迷算命,是中國的一種歷史悠久的算命方法命方法。
在應用中有以年柱或月柱為命主進行批命行批命,但大多用日柱的日干為主干為主,以年干支代表祖上表祖上,月干支代表父母表父母,日支代表自己及兄弟姐妹(本人是男性是男性,日干代表兄弟表兄弟,日支代表姐妹;本人是女性是女性,日干代表姐妹表姐妹,日支代表兄弟),時代表子嗣表子嗣。更取命宮、胎元、大運、小運、流年,配合行年太歲、月令等的五行生克制化定休咎定休咎。
有道是由于認識的局限性局限性,傳統四柱不僅在理論還是在方法都沒有完善有完善,比如就對命運形成的機制與原理不知其所以然所以然,也沒有形成完善所謂四柱太陽律月亮律預測方式與方法與方法,所以,學習算命習算命,就需要不斷接受新的知識與技能與技能,不斷提高自己的預測知識與能力與能力!
八字到底有多少種:
一個人從學習八字習八字,到有著作傳世作傳世,應該是積纍了相當的學識的學識,對命理對命理,也應該有較正確的認識的認識,每位命理師命理師,對推命的好壞的好壞,或說各有見解有見解,對有幾個八字個八字,這應該是基本常識本常識,不應該有不同的數字才對字才對??梢娺@些學者些學者,治學不夠嚴謹夠嚴謹,怪不得怪不得,讀者的答案的答案,各有不同有不同。
八字的組合是----年×月×日×時辰再乘以性別以性別。
1.年乘以60
年是從甲子、乙丑、丙寅、丁卯-----------到癸亥共有六十個六十個。年,比較單純較單純,沒有什麼爭議麼爭議。
2.月乘以12
月是12個月,每年的月份都是固定的固定的,例如,甲年的月份的月份,都是丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午----------------到丁丑到丁丑。所有甲年都一樣都一樣,這十二個月是不變的不變的。
乙年的月份的月份,也是從戊寅、己卯--------------到己丑到己丑,永遠不變的十二個月二個月。
有些書有些書,把月也乘上六十上六十,這就差矣就差矣!月是沒有六十個變化的變化的。你不可能不可能,在甲年找到甲寅月、戊寅月、庚寅月和壬寅月壬寅月,就像,在乙年永遠沒有甲寅月、丙寅月、庚寅月和壬寅月一樣月一樣。
3.日乘以60
日是從甲子、乙丑、丙寅---------------到癸亥到癸亥,共六十日六十日。關於這一點這一點,也有些書以為是三十日三十日,他們認為們認為,一個月頂多三十天三十天,哪來六十天六十天,另有些書說是乘上二十九點五天點五天,他們認為們認為,陰歷大月三十天三十天,小月二十九天十九天,所以每個月平均是二十九點五天點五天,這是似是而非的觀念的觀念。
雖然一個月只有三十天三十天,它的干支的干支,并非只固定在特定的三十天三十天,例如,2004年的甲申年甲申年,一月丙寅月是從癸丑、甲寅、乙卯、丙辰---------直到癸未日這三十天三十天,2064年的甲申年甲申年,丙寅月是從己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯--------到戊辰日戊辰日。從此,我們可以看出以看出,2064年的甲申年丙寅月丙寅月,從己亥日到壬子日壬子日,共十四天十四天,是2004年的甲申年丙寅月所沒有的沒有的。還有其他的甲申年呢申年呢!因此,在一個月的三十天三十天,每個干支的組合的組合,都會輪得到輪得到。有一最簡單的觀念的觀念,一年約三百六十五又四分之一天之一天,無法給干支組合的六十除盡十除盡,他們是無法永遠一一對應一對應。
上面這些說明得知明得知,日,并非三十日三十日,更不是二十九點五日點五日。
4.時乘以13
有人會認為會認為,一天不是只有十二個時辰嗎﹖怎會乘以13呢﹖這是,因,子時分成早子和晚子的緣故的緣故。有些命理師命理師,以晚上11點後,當成第二天論二天論,如此,一天只分十二個時辰個時辰,這是不對的不對的。我們可從許多命例中發現不會應驗會應驗。至於,把時辰也乘60的人,更是不通是不通。年、月、日、時,是很實際的東西的東西,怎可以用最簡單的排列組合列組合,認為,一甲子有六十組干支組合支組合,就乘上六十呢﹖
5.性別乘2
雖然,同一個八字個八字,男命和女命和女命,在命理上的解讀是不一樣的一樣的,不僅所發生之事大不同大不同,行運更是有順逆之別逆之別。
以1乘2乘3乘4乘5得一百一拾二萬三千二百千二百,這就是八字的總數的總數。
生辰八字的解釋
將人出生的年、月、日、時各配以干支以干支,合為八字為八字,故稱。星相家據以推算人的 命運 的好壞的好壞。亦以喻人的 身份 。 魯迅 《吶喊· 阿Q 正傳》:“ 小D 是什么 東西 呢?他很想 即刻 揪住他…… 并且 批他幾個嘴巴個嘴巴,聊且 懲罰 他忘了生辰八字辰八字,也敢來做 革命 黨的罪黨的罪。” 曹禺 《原野》第一幕:“木人肚上貼著素黃紙的咒文的咒文,寫有 金子 的生辰八字辰八字?!?趙樹理 《小二黑結婚》五:“ 二諸葛 說是個便宜個便宜,先問了一下生辰八字辰八字,掐算了半天說:‘千里姻緣使線牽使線牽。’”
詞語分解
生辰的解釋 生日生辰八字詳細解釋.有生之日生之日?!稘h魏南北朝墓志集釋·伏 夫人 昝雙仁墓志》:“生辰既促辰既促,幽路未央路未央?!?生日。 前蜀 花蕊 夫人 《宮詞》之二八:“內家宣錫生辰宴生辰宴,隔夜諸宮進御花進御花。” 宋 劉克莊 《朝 八字的解釋 ∶漢字八 ∶用天干和地支表示一個人出生的年、月、日、時的八個字,算命者認為從生辰八個字可推算一個人的命運;舊時還 用于 婚配中的算命 問八字八字不合詳細解釋.星命家以人出生的年、月、日、時,各配以天干地
生辰八字:我們俗稱八字稱八字,正規的叫法是:四柱八字柱八字。
四柱:四柱是指人出生的時間的時間,即年、月、日、時,因為是四者是四者,所以叫四柱叫四柱。
八字:出生的年、月、日、時用天干地支來表示來表示,每柱兩字共八個字八個字,所以就叫八字叫八字。如一個人的八字:甲子年、丙申月、辛丑日、壬寅時壬寅時。我們可以看出以看出,生辰八字就是一個人出生的時間的時間,是用天干地支來表示的出生時間生時間。
排八字:用天干地支把一個人出生的時間列出來就是排八字排八字。如:甲子年、丙申月、辛丑日、壬寅時
測八字:分析一個人的八字命局之間的相互關系互關系,判斷命局強弱局強弱,找出喜用神喜用神,并進一步得知一個人先天的窮富禍福等信息等信息,就是測八字測八字。
因為生辰八字辰八字,包含了一個人出生時的天體運行的基本狀態本狀態。每柱兩字柱兩字,四柱共八字共八字,所以算命又稱“測八字”。依照天干、地支沂涵陰陽五行屬性之相生、相克的關系的關系,推測人的體咎禍福咎禍福。
四柱八字排法
排四柱是推命的第一步, 即由命主出生之年月日時排出其四柱. 由于四柱是由八個干支組成, 因此也叫排八字. 下面分別說明年月日時其四柱排法.
排年柱
年柱, 即人出生的年份用天干地支來表示
一年的劃分是以立春時間劃分的,不是以常人說的以農歷正月初一. 如某人1998年正月初三生, 由于1998年交立春是正月初八8時53分, 因此此人的年柱為97年之丁丑,而非98年之戊寅.
排月柱
月柱, 即人出生的月份用天干地支來表示
每月的劃分是節令為準的為準的,以農歷每月初一為分界線, 交節前為上個月的節令, 交節后為下個月的節令.
用天干地支表示的歷法中歷法中,一年的開始是從寅月開始, 到丑月結束
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