功德多少會(huì)投胎富貴,大富大貴的前世因果福報(bào)

時(shí)間：2024-05-13

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一、功德多少會(huì)投胎富貴,大富大貴的前世因果福報(bào)

快速找答案：

怎么能下輩子投胎到富貴人家?

根據(jù)命理學(xué)!!投胎到富人家需要什么樣的條件??請(qǐng)明白人回答,不要給...

人死后多久會(huì)投胎來(lái)到這個(gè)世界

怎樣才能下輩子投胎去天道!

若人誦持此咒滿十萬(wàn)遍富貴無(wú)極

地藏菩薩心咒全文

怎么能下輩子投胎到富貴人家?

從佛家的角度看角度看，天道有輪回有輪回，你的福報(bào)和你的付出成正比成正比。

根據(jù)命理學(xué)!!投胎到富人家需要什么樣的條件??請(qǐng)明白人回答,不要給...

樂(lè)善好施之人施之人，大善人大善人，救人命的人命的人，放生多的人多的人，有大功德的人德的人，比如這輩子念佛經(jīng)念佛經(jīng)，不發(fā)愿往生凈土的人土的人，下輩子都托生到富貴人家

人死后多久會(huì)投胎來(lái)到這個(gè)世界

不一定不一定，有人需要若干億年干億年，有人只要49天。

怎樣才能下輩子投胎去天道!

好好做人好做人，注意好學(xué)上進(jìn)學(xué)上進(jìn)，走正道
尊老愛(ài)幼孝敬父母敬父母，發(fā)揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)美德統(tǒng)美德。

若人誦持此咒滿十萬(wàn)遍富貴無(wú)極

這世間幾乎沒(méi)有不求財(cái)富的吧富的吧？財(cái)富是一種力量種力量，富貴是一種力量的形態(tài)體現(xiàn)態(tài)體現(xiàn)。

現(xiàn)在有個(gè)非常接地氣接地氣的得富貴的修法的修法。

若有人誦持此咒滿足十萬(wàn)遍.富貴無(wú)極七珍無(wú)限珍無(wú)限。速成一切悉地切悉地！

不僅僅是有錢是有錢，巨有錢巨有錢，而且還尊貴還尊貴，被人尊敬人尊敬。而且還能快速成就一切就一切。

誦這個(gè)咒這個(gè)咒，不僅僅是增加壽命加壽命。你念誦的地方精氣充盈氣充盈，而且修這個(gè)咒的人有力氣有力氣，氣色特別好特別好！

（你看，只是分享這么幾句就加持我加持我，熱、熱、熱。。。。）

能得神通得神通，能得無(wú)比無(wú)盡大福德大福德。

你會(huì)經(jīng)常住在像天堂的地方的地方。

不光是此生有效生有效，來(lái)生，千萬(wàn)生無(wú)數(shù)生都得巨多廣大福廣大福?。?br/>【堅(jiān)牢地天儀軌】

全一卷全一卷。又作地天儀軌天儀軌。

唐代善無(wú)畏譯于開(kāi)元五年至二十三年（ 717～734）。

收于大正藏第二十一冊(cè)十一冊(cè)。

內(nèi)容敘述禮拜恭敬供養(yǎng)堅(jiān)牢地天及功德天功德天，并誦其真言其真言，

結(jié)其根本身印者身印者，能增益壽命益壽命，精進(jìn)勤行進(jìn)勤行，得大辯才、大智慧大智慧，及無(wú)量福德量福德，并圓滿諸事業(yè)諸事業(yè)。

又列示其他種種能獲得福報(bào)之作法之作法。

。。。。。。爾時(shí)地神堅(jiān)牢及功德天功德天。相與白佛言白佛言。為欲利益安樂(lè)故說(shuō)心真言心真言。爾時(shí)佛告地神功德言功德言。汝等善哉為利益一切眾生欲說(shuō)神咒說(shuō)神咒。隨汝恣意說(shuō)恣意說(shuō)。即說(shuō)咒曰

曩莫三曼多母馱南(一)唵(二)缽羅(二合)婆(三)啰怛儞(四)設(shè)哩三曼多(五)阿馱阿馱(六)阿豆阿豆(七)比里底毗比里底毗曳(八)莎訶

若有人誦持此咒滿足十萬(wàn)遍十萬(wàn)遍。為最初法誦咒供養(yǎng)地天者地天者。富貴無(wú)極七珍無(wú)限珍無(wú)限。速成一切悉地
先說(shuō)具體的修法：

1、先請(qǐng)來(lái)一尊堅(jiān)牢地神的畫(huà)像的畫(huà)像。供養(yǎng) 在佛堂在佛堂。淘寶上有 塑封帶框架的幾寸的都有的都有。如果沒(méi)有佛堂有佛堂，恭敬放干凈整潔處整潔處。等修法的時(shí)候請(qǐng)出來(lái)請(qǐng)出來(lái)。隨力供養(yǎng)就行養(yǎng)就行。

修法時(shí)候供養(yǎng) 哪怕一杯清水杯清水，幾粒米幾粒米，一個(gè)水果都行果都行。素食就好食就好。

當(dāng)然能供養(yǎng)的越豐盛越好盛越好。如果沒(méi)有條件有條件，持誦《不空摩尼供養(yǎng)咒》7遍也可以也可以。

接著就是打坐持誦此咒誦此咒。單盤 散盤 雙盤都可以都可以。 站樁念也可以也可以。

要完成十萬(wàn)遍十萬(wàn)遍。

地天儀軌里還有幾種護(hù)摩燒供之法
因?yàn)閮x軌中說(shuō)：

又法以粳米護(hù)摩米護(hù)摩。得無(wú)盡福德及殖生生福田生福田。

燒粳米燒粳米，能得無(wú)盡福德和種植上生生世世的福田的福田。

粳米網(wǎng)上有賣的有賣的。

也可以配合大麥小麥來(lái)燒麥來(lái)燒。

又法以大麥小麥護(hù)摩麥護(hù)摩。富貴

能得富貴得富貴。

回向文：

持誦地天神咒功德殊勝行殊勝行，十方三世一切諸佛菩薩如何發(fā)心正行隨喜回向喜回向，
修持這個(gè)咒主要有兩尊大護(hù)法加持法加持，一尊是此咒本尊 堅(jiān)牢地神牢地神。一尊是大吉祥天女祥天女。所以感應(yīng)迅速應(yīng)迅速。

在地藏經(jīng)中佛告堅(jiān)牢地神：汝大神力大神力，諸神少及神少及。何以故?閻浮土地浮土地，悉蒙汝護(hù)蒙汝護(hù)，乃至草木沙石木沙石，稻麻竹葦麻竹葦，谷米寶貝米寶貝，從地而有地而有，皆因汝力因汝力。又常稱揚(yáng)地藏菩薩利益之事益之事。汝之功德之功德，及以神通以神通，百千倍于常分地神分地神。

堅(jiān)牢地神牢地神，也被稱為大地神女地神女。曾經(jīng)在佛成道前成道前，率領(lǐng)部眾水淹打退魔軍退魔軍。威德可見(jiàn)一斑見(jiàn)一斑。

還有一個(gè)重要的要求：

就是不能殺生吃肉持這個(gè)咒了個(gè)咒了。否則沒(méi)有那么靈驗(yàn)了靈驗(yàn)了。

而之前的殺生罪業(yè)需要念誦地藏經(jīng)或者 地藏菩薩圣號(hào)來(lái)消除這個(gè)罪業(yè)個(gè)罪業(yè)。

所以在具體修此咒前此咒前，建議念誦108遍【南無(wú)大愿地藏王菩薩】圣號(hào)。

念這個(gè)咒的時(shí)間的時(shí)間，最好早上不吃飯不吃飯，念前點(diǎn)上十方心香和 摩尼燈就更好了更好了。 當(dāng)然，沒(méi)有這個(gè)條件的條件的，什么時(shí)候都可以念的以念的。

再增加一下大家的修持的信心的信心，發(fā)下有個(gè)師兄念誦幾遍看到法界信息界信息？

師兄看了以后念誦了幾遍了幾遍，說(shuō)這個(gè)咒好個(gè)咒好，是菩薩贈(zèng)與城池保平安保平安，財(cái)富聚集富聚集。防小人防小人，還得貴人相助人相助。

問(wèn)：“哦，可以看到什么景象啊景象??？”

師兄：“很大的城堡財(cái)寶無(wú)數(shù)寶無(wú)數(shù)！這個(gè)咒好個(gè)咒好，我要修我要修！”

師兄：“此咒能讓萬(wàn)物生靈傳遞信息遞信息，”

問(wèn)：“是什么信息么信息？”

師兄：“是神通是神通，此咒語(yǔ)可以得到神通到神通。此咒財(cái)寶永具寶永具，瓔珞、瑪瑙、珊瑚、珍珠、翡翠、金銀。此咒就是一個(gè)大聚寶盆聚寶盆，無(wú)災(zāi)無(wú)難災(zāi)無(wú)難，求什么得什么得什么，得神通廣大通廣大！”

我問(wèn)：“那有沒(méi)有看見(jiàn)菩薩或者天女的形象啊形象啊？”

師兄：“有天女也有菩薩形象薩形象，菩薩身穿五彩寶石天衣石天衣，手里拿著一個(gè)籃子個(gè)籃子，里面裝著天下寶物下寶物！”

問(wèn)：“哦，大地之母”

師兄：“嗯，富足此咒足此咒！這個(gè)咒威力強(qiáng)大力強(qiáng)大！”

我問(wèn)：“這個(gè)咒語(yǔ)有沒(méi)有什么禁忌啊禁忌??？修持的時(shí)候的時(shí)候?！?br/>
師兄：“持此咒殺生過(guò)的人不好人不好！”

問(wèn)：“哦，那怎么彌補(bǔ)啊彌補(bǔ)?。俊?br/>
師兄：“地藏經(jīng)”

問(wèn)：“對(duì)啊，這個(gè)咒語(yǔ)的地天神地天神，也是地藏菩薩的護(hù)法啊護(hù)法??！”

師兄：“懺悔！（意思是讀地藏經(jīng)懺悔經(jīng)懺悔，業(yè)力得以清除以清除，念誦堅(jiān)牢地神更有效果有效果。）”

問(wèn)：“那念誦地藏名號(hào)可以嗎可以嗎？因?yàn)榈夭亟?jīng)太長(zhǎng)了太長(zhǎng)了?！?br/>
師兄：“可以?！?br/>
師兄：“此咒還可以化解災(zāi)難解災(zāi)難，得貴人助貴人助，無(wú)病長(zhǎng)壽病長(zhǎng)壽，消除煩惱除煩惱，可以積累福德累福德。

問(wèn)：“即使是命中沒(méi)有德福德也可以積累嗎積累嗎？”

師兄：“可以，（這個(gè)很重要很重要，命中沒(méi)有福報(bào)的可以憑借此咒積累福德）”

修地藏法門的再配合修 地天神咒感應(yīng)更加神速加神速！

百日之內(nèi)完成十萬(wàn)遍應(yīng)該沒(méi)有問(wèn)題

某個(gè)佛友說(shuō)是天天念誦地藏菩薩圣號(hào)回向供養(yǎng)土地神土地神，然后感得土地神在他耳邊說(shuō)：“謝君日日念地藏圣號(hào)功德給我德給我，我過(guò)幾日要去36洞天了洞天了，之后會(huì)有新土地來(lái)君家來(lái)君家。為謝君恩謝君恩，今告君一財(cái)法一財(cái)法，持堅(jiān)牢地天真言天真言，每日一千遍一千遍，日日不斷日不斷，三年必發(fā)年必發(fā)。”

佛友問(wèn)說(shuō)：“那就是念一百萬(wàn)遍堅(jiān)牢地神真言神真言？”土地說(shuō)：“不是一百萬(wàn)遍百萬(wàn)遍，是每日一千遍一千遍，念三年念三年，不間斷不間斷，斷一日就要重新算起新算起。”

關(guān)于地天神咒 有位出家人如是說(shuō)：

普敬法師：當(dāng)然最后這個(gè)佛友有沒(méi)發(fā)財(cái)就不知道了知道了，不過(guò)我覺(jué)得這個(gè)感應(yīng)可以參考一下考一下，多少會(huì)有點(diǎn)啟發(fā)的啟發(fā)的，是故摘錄出來(lái)錄出來(lái)。

但絕對(duì)不能過(guò)于倒是真的是真的，因?yàn)楫吘挂粋€(gè)人此生的苦樂(lè)禍福樂(lè)禍福，前世善多惡少多惡少，此生樂(lè)多苦少多苦少，前世惡多善少多善少，此生就苦多樂(lè)少多樂(lè)少，那都是有業(yè)力在主宰的主宰的，要致富就得改命得改命，得把基礎(chǔ)的命運(yùn)調(diào)整過(guò)來(lái)才行來(lái)才行。

那么念誦此咒誦此咒，或者行善培福善培福，對(duì)于無(wú)福之人來(lái)說(shuō)人來(lái)說(shuō)，也不過(guò)剛剛開(kāi)始種下福因而已因而已，而有了福報(bào)之因報(bào)之因，還得有緣才能感果能感果，這個(gè)緣就是緣起法緣起法，就是說(shuō)要得到財(cái)富到財(cái)富，還得需要眾緣和合才能獲得能獲得，比如學(xué)習(xí)了工巧技藝并且努力工作力工作，需要處理的人事方面也比較和諧等等諧等等，有了福報(bào)之因報(bào)之因，加上這樣的緣樣的緣，那么如此因與緣和合才可感果可感果，否則不管無(wú)福之人如何努力何努力，那也必定累死不能發(fā)財(cái)能發(fā)財(cái)，而有福之人若無(wú)有善緣輔助緣輔助，那也必定導(dǎo)致緣缺不生缺不生。

因此，不能想當(dāng)然的認(rèn)為單純念咒就可以發(fā)財(cái)以發(fā)財(cái)，即使真能念發(fā)財(cái)念發(fā)財(cái)，那也絕對(duì)不是一般人那種隨便念念便念念，需要長(zhǎng)期修習(xí)到真正相應(yīng)本尊與本咒才可咒才可，并且過(guò)程還要以調(diào)整心性、斷惡向善等為輔助為輔助，如此才可真正的改命致富命致富。

是故，這個(gè)感應(yīng)也好應(yīng)也好，經(jīng)典原文也罷文也罷，都不能那么依文解義的解義的，否則將來(lái)人家沒(méi)有發(fā)財(cái)有發(fā)財(cái)，又不解義理的話理的話，恐怕要怪罪是怪罪是！現(xiàn)在這些理說(shuō)清楚了清楚了，大家就懂得把握好一個(gè)度一個(gè)度，將來(lái)不至于退心于退心，無(wú)論如何論如何，試試也無(wú)妨的無(wú)妨的。

不過(guò)呢不過(guò)呢，修法過(guò)程也不能總抱著試試或者半信半疑的態(tài)度的態(tài)度，那樣又無(wú)法感應(yīng)此咒本尊與此咒了此咒了，大悲心陀羅尼經(jīng)說(shuō)了：“唯除不善除不善，除不至誠(chéng)不至誠(chéng)，乃至有小心疑心者疑心者，小小罪業(yè)亦不得滅也”，就是說(shuō)就是說(shuō)，修持任何咒法何咒法，如果沒(méi)有誠(chéng)心有誠(chéng)心，或者半信半疑等等疑等等，都會(huì)讓你發(fā)揮不出咒力的咒力的。所以華嚴(yán)經(jīng)又說(shuō)：“信為道源功德母功德母，長(zhǎng)養(yǎng)一切諸善法”。

只是這個(gè)度要怎么才能把握好呢握好呢？既不過(guò)份不過(guò)份，又能做到對(duì)于佛咒擁有堅(jiān)定不疑的信心修持呢修持呢？那就是要明理要明理，就是上面略述的那些理一定要研究透徹了才行了才行。

佛所說(shuō)的經(jīng)咒肯定都有用的有用的，而且不同的經(jīng)咒都有他功能方面的側(cè)重點(diǎn)側(cè)重點(diǎn)，梵音楞嚴(yán)咒滅欲與促成精進(jìn)第一進(jìn)第一，這些很多人都體驗(yàn)到了吧到了吧，以前分享了那么多案例多案例。以此類推此類推，那么其它一些咒法自然也有它側(cè)重的功效的功效，此咒也是咒也是，只是念誦會(huì)發(fā)揮出多大的威力的威力，這個(gè)還不能一概而論概而論，因?yàn)槊總€(gè)人的根器不同器不同，不同的人念誦的威力也會(huì)發(fā)揮的不同的不同，其中有念力、定力、精進(jìn)力等等的因素存在素存在。

反正要對(duì)佛咒有信心是沒(méi)錯(cuò)的沒(méi)錯(cuò)的，有信心的同時(shí)又能不落入不落入，如此則不會(huì)出現(xiàn)將來(lái)的退心的退心，至于這個(gè)度到底要怎么把握的好握的好？你們自己參吧己參吧，該說(shuō)的我都說(shuō)了都說(shuō)了。

地藏菩薩心咒全文

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1、皈依地藏菩薩咒
漢譯：那摩啊利冶克施地嘎訶琶冶訶琶冶！
梵文：Namaāryak？itigarbhāya！
2、地藏王菩薩心咒
漢譯：嗡，呵呵呵呵呵呵，微斯摩耶斯摩耶，司哇哈司哇哈！
梵文：Omhahahavismayesvāh??！
3、地藏菩薩滅定業(yè)真言
古譯：_，缽_末鄰?fù)訉庎復(fù)訉?，娑婆訶娑婆訶。
今譯：嗡，頗_(二合)末呵(呵，只呵氣)德內(nèi)，司哇哈司哇哈！
梵文：Ompramardanesvāh?。?br/>藏傳：嗡琴西惹扎轟嗡啪拉瑪尼達(dá)扎_啪梭哈啪梭哈。
拼音：ongqingxirezhahongongpalamanidazhahongpasuoha。

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二、風(fēng)水養(yǎng)魚(yú)養(yǎng)19條旺財(cái)嗎,養(yǎng)金魚(yú)幾條最好旺財(cái)

養(yǎng)金魚(yú)幾條最好旺財(cái),家中養(yǎng)魚(yú)有什么講究養(yǎng)幾條魚(yú)好

提起養(yǎng)金魚(yú)幾條最好旺財(cái)好旺財(cái)，大家都知道都知道，有人問(wèn)家中養(yǎng)魚(yú)有什么講究養(yǎng)幾條魚(yú)好條魚(yú)好，另外，還有人想問(wèn)養(yǎng)金魚(yú)養(yǎng)幾條好啊條好??？為什么為什么？你知道這是怎么回事么回事？其實(shí)風(fēng)水魚(yú)養(yǎng)多少條才好條才好，下面就一起來(lái)看看家中養(yǎng)魚(yú)有什么講究養(yǎng)幾條魚(yú)好條魚(yú)好，希望能夠幫助到大家到大家！

養(yǎng)金魚(yú)幾條最好旺財(cái)

1、養(yǎng)金魚(yú)幾條旺財(cái):家中養(yǎng)魚(yú)有什么講究養(yǎng)幾條魚(yú)好

一般養(yǎng)魚(yú)數(shù)量是要根據(jù)家住的五行來(lái)養(yǎng)決定的決定的，這個(gè)是的一種方法種方法。

養(yǎng)一條、四條、六條可以旺財(cái)補(bǔ)運(yùn)財(cái)補(bǔ)運(yùn)，養(yǎng)兩條、三條、五條不利財(cái)運(yùn)利財(cái)運(yùn)，養(yǎng)七條、八條或九條也有吉利之意利之意，七條屬火條屬火，水火不容火不容，但有相生之情生之情，八條屬土條屬土，土可水土可水，又因八白為左輔星左輔星，故可作為吉星為吉星，而九天屬紫火屬紫火，也為吉星為吉星，可以旺財(cái)以旺財(cái)。

魚(yú)的顏色也會(huì)影響財(cái)運(yùn)響財(cái)運(yùn)，在風(fēng)水上有財(cái)助運(yùn)的力量的有金色、白色，因金色和白色的五行屬金行屬金，金可以生水以生水。財(cái)助運(yùn)較弱的魚(yú)的顏色為綠色、青色、或者棕色者棕色，因綠色和青色五行屬土行屬土，和棕色五行則屬土則屬土，木泄水木泄水，土克水土克水，對(duì)財(cái)運(yùn)不利運(yùn)不利。另外，紅色在五行中屬火中屬火，水貨不相容不相容，因而不宜養(yǎng)紅色的魚(yú)色的魚(yú)。家中養(yǎng)魚(yú)6大風(fēng)水禁忌水禁忌。

魚(yú)缸的選擇多以圓形或水族箱為好箱為好，這樣方圓成形合之于規(guī)距于規(guī)距，一般是不采用標(biāo)新立異的魚(yú)缸的魚(yú)缸，特別奇形異狀形異狀，看起來(lái)像藝術(shù)品的魚(yú)缸的魚(yú)缸，高腳杯的形狀也是不好的不好的。

如果是用水族箱養(yǎng)族箱養(yǎng)，要把水族箱上面的蓋子全開(kāi)或半開(kāi)或半開(kāi)，魚(yú)缸上如果只有一個(gè)透氣的小孔的小孔，那小孔便是水氣向上升之處升之處，試問(wèn)這種風(fēng)水如何發(fā)揮作用揮作用？因此大家養(yǎng)魚(yú)時(shí)必須記著須記著，魚(yú)缸一定是沒(méi)有蓋的有蓋的，才稱得上真正的水池的水池，才可起到作用到作用。一般養(yǎng)金魚(yú)幾條吉利條吉利。

2、養(yǎng)金魚(yú)幾條旺財(cái):養(yǎng)金魚(yú)養(yǎng)幾條好啊條好??？為什么為什么？

養(yǎng)多少魚(yú)當(dāng)然與魚(yú)缸的大小有必然的關(guān)系的關(guān)系，飼主要考慮到太擁擠的空間會(huì)造成魚(yú)類生存困難存困難。除此之外此之外，根據(jù)八卦相生相克的道理的道理，魚(yú)只數(shù)目以2、6、7的倍數(shù)為佳數(shù)為佳。

1條：白水，可以旺財(cái)以旺財(cái)。家中一般養(yǎng)幾條魚(yú)幾條魚(yú)。

2條：二黑土克水土克水，不利財(cái)運(yùn)利財(cái)運(yùn)。養(yǎng)幾條金魚(yú)寓意好寓意好。

3條：三碧木泄水木泄水，不利財(cái)運(yùn)利財(cái)運(yùn)。養(yǎng)15條魚(yú)最吉利有財(cái)利有財(cái)。

4條：四綠木四綠木，雖然泄水然泄水，但四綠為文曲星文曲星，以吉論以吉論。

風(fēng)水魚(yú)養(yǎng)多少條才好

5條：五黃土克水土克水，不利財(cái)運(yùn)利財(cái)運(yùn)。

6條：六白金生水金生水，有利財(cái)運(yùn)利財(cái)運(yùn)。金魚(yú)養(yǎng)幾條比較招財(cái)較招財(cái)。

7條：七赤金生水金生水，雖為兇星為兇星，但有相生之情生之情，出以吉論以吉論。家庭魚(yú)缸的擺放位置圖位置圖。

8條：八白土克水土克水，但八白為左輔星為吉星為吉星。

9條：九紫火九紫火，但右弼星右弼星，為吉星為吉星，可以旺財(cái)以旺財(cái)。

金魚(yú)的顏色家里魚(yú)養(yǎng)幾條好旺財(cái)好旺財(cái)。

傳統(tǒng)觀念中觀念中，大紅大紫的金魚(yú)相當(dāng)福氣當(dāng)福氣，除了這個(gè)廣受歡迎的色彩之外彩之外，飼主不妨在魚(yú)缸中種植些水草些水草，讓翠綠的顏色發(fā)揮中和五行的功效的功效。

1、金色或白色或白色，便是五行屬金行屬金，金可以生水以生水，財(cái)力量較強(qiáng)量較強(qiáng)。

2、黑色、藍(lán)色或灰色或灰色，便是五行屬水行屬水，水能旺財(cái)能旺財(cái)，財(cái)力量也很強(qiáng)也很強(qiáng)。

3、青色或綠色或綠色，便是五行屬木行屬木，木會(huì)泄水會(huì)泄水，財(cái)?shù)牧α枯^弱量較弱?？蛷d養(yǎng)幾條魚(yú)最招財(cái)最招財(cái)。

4、或咖啡色咖啡色，五行屬土行屬土，土能克水能克水，財(cái)?shù)牧α亢苋趿亢苋酢?/p>

3、養(yǎng)金魚(yú)幾條旺財(cái):風(fēng)水魚(yú)養(yǎng)多少條才好

在風(fēng)水中風(fēng)水中，一般把魚(yú)的數(shù)目用河圖來(lái)配合或以洛書(shū)來(lái)配合來(lái)配合，兩者配合者配合，相得益彰得益彰。家里養(yǎng)幾條魚(yú)最吉利最吉利。

可以洛書(shū)數(shù)來(lái)配合養(yǎng)魚(yú)尾數(shù)而論風(fēng)水：

一條：一白貪狼星貪狼星，為吉星為吉星，可以旺財(cái)以旺財(cái)。養(yǎng)金魚(yú)幾條養(yǎng)幾條魚(yú)風(fēng)水好風(fēng)水好。

二條：二黑巨門星巨門星，為兇星為兇星，不利財(cái)運(yùn)利財(cái)運(yùn)。

三條：三碧祿存星祿存星，為兇生為兇生，不利財(cái)運(yùn)利財(cái)運(yùn)。魚(yú)缸放在客廳圖片大全片大全。

四條：四綠文曲星文曲星，為吉星為吉星，可以旺財(cái)以旺財(cái)。

五條：五黃廉貞星廉貞星，為兇星為兇星，不利財(cái)運(yùn)利財(cái)運(yùn)。

六條：六白武曲星武曲星，為吉星為吉星，可以旺財(cái)以旺財(cái)。

七條：七赤破軍星破軍星，為兇星為兇星，不利財(cái)運(yùn)利財(cái)運(yùn)。

八條：八白左輔星左輔星，為吉星為吉星，可以旺財(cái)以旺財(cái)。養(yǎng)魚(yú)幾條招財(cái)條招財(cái)。

九條：九紫右弼星右弼星，為吉星為吉星，可以旺財(cái)以旺財(cái)。金魚(yú)一般養(yǎng)幾條最旺財(cái)運(yùn)旺財(cái)運(yùn)。

十條或以上：除九取余數(shù)論余數(shù)論，余此類推此類推。

以上洛書(shū)來(lái)論魚(yú)數(shù)的吉兇的吉兇，繼續(xù)再用河圖五行來(lái)論吉兇：

一條：河圖五行屬水行屬水，可以加強(qiáng)水的力量的力量，水為旺財(cái)之氣財(cái)之氣，故作吉論作吉論。

二條：河圖五行屬木行屬木，會(huì)損耗水的力量的力量，水氣被損耗被損耗，故作平平之論平之論。風(fēng)水魚(yú)7條好還是9條好。

三條：河圖五行屬木行屬木，會(huì)泄耗水的力量的力量，水氣被泄氣被泄，作不利論不利論。

四條：河圖五行屬金行屬金，可以生旺水的力量的力量，不氣加強(qiáng)財(cái)自旺財(cái)自旺，吉利。養(yǎng)金魚(yú)的忌諱的忌諱。

五條：河圖五行屬土行屬土，會(huì)克制水的力量的力量，水氣被制氣被制，故作不利論不利論。家里養(yǎng)金魚(yú)招財(cái)嗎招財(cái)嗎。

六條：河圖五行屬水行屬水，可加強(qiáng)水的力量的力量，水為旺財(cái)之氣財(cái)之氣，故作吉論作吉論。養(yǎng)魚(yú)口訣一三五七三五七。

七條：河圖五行屬火行屬火，會(huì)損耗水的力量的力量，水氣被損耗被損耗，作平平之論平之論。10只魚(yú)旺財(cái)嗎旺財(cái)嗎。

八條：治圖五行屬木行屬木，會(huì)泄耗水的力量的力量，水氣被泄氣被泄，作不利論不利論。

九條：河圖五行屬金行屬金，可以生旺水的力量的力量，水氣加強(qiáng)財(cái)自旺財(cái)自旺，吉利。

十條：河圖五行屬土行屬土，可以加強(qiáng)水的力量的力量，水為旺財(cái)之氣財(cái)之氣，故作吉論作吉論。

十條或以上：取其個(gè)位數(shù)數(shù)目數(shù)數(shù)目，余者類推者類推。

從河圖與洛書(shū)的配合的配合，養(yǎng)魚(yú)最吉利的數(shù)目便是一尾、四尾、六尾及九尾.

以上就是與家中養(yǎng)魚(yú)有什么講究養(yǎng)幾條魚(yú)好相關(guān)內(nèi)容關(guān)內(nèi)容，是關(guān)于家中養(yǎng)魚(yú)有什么講究養(yǎng)幾條魚(yú)好的分享的分享?？赐牮B(yǎng)金魚(yú)幾條最好旺財(cái)后旺財(cái)后，希望這對(duì)大家有所幫助所幫助！

家里養(yǎng)魚(yú)養(yǎng)幾條好關(guān)于風(fēng)水

家里養(yǎng)魚(yú)養(yǎng)幾條好關(guān)于風(fēng)水

家里養(yǎng)魚(yú)養(yǎng)幾條好關(guān)于風(fēng)水于風(fēng)水，很多人喜歡養(yǎng)魚(yú)歡養(yǎng)魚(yú)，也喜歡買魚(yú)缸在自己的家中養(yǎng)魚(yú)中養(yǎng)魚(yú)，但是在風(fēng)水學(xué)中水學(xué)中，養(yǎng)魚(yú)的數(shù)量是有著很大的講究的講究的，以下為大家分享家里養(yǎng)魚(yú)養(yǎng)幾條好關(guān)于風(fēng)水于風(fēng)水。

家里養(yǎng)魚(yú)養(yǎng)幾條好關(guān)于風(fēng)水1

風(fēng)水魚(yú)養(yǎng)幾條好

養(yǎng)魚(yú)雖然是很常見(jiàn)的事情的事情，但是大家好像都不太知道太知道，養(yǎng)魚(yú)的數(shù)目其實(shí)也是有講究的講究的。風(fēng)水魚(yú)可以養(yǎng)9條，九為最大數(shù)最大數(shù)，龍生九子的故事聽(tīng)過(guò)吧聽(tīng)過(guò)吧。再次養(yǎng)12，5，3，2也是可以的可以的，如果是大魚(yú)缸大魚(yú)缸，建議養(yǎng)錦鯉養(yǎng)錦鯉，錦鯉自古以來(lái)就代表著富貴吉祥貴吉祥，深受人們喜歡們喜歡。

如果是小魚(yú)缸小魚(yú)缸，那就養(yǎng)小金魚(yú)吧金魚(yú)吧。關(guān)于魚(yú)缸擺放位置放位置，建議擺在明亮顯眼的廳堂之地堂之地，具體可以咨詢專業(yè)的老師的老師，或者有研究的人究的人。值得注意的是意的是，風(fēng)水魚(yú)中水魚(yú)中，若是有魚(yú)翻肚了就必須趕緊處理緊處理，換上新的魚(yú)替換它替換它，千萬(wàn)不可置之不理之不理。

魚(yú)缸的擺放位置

最適合魚(yú)缸的放置位置在餐廳正對(duì)面正對(duì)面，與餐廳正對(duì)著正對(duì)著，代表著有財(cái)運(yùn)進(jìn)來(lái)的意思的意思，年年有余的意思的意思。魚(yú)缸的擺放和它的形狀也有一定的關(guān)系的關(guān)系，魚(yú)缸盡量選長(zhǎng)方形的和圓形的圓形的，盡量不要選不規(guī)則的規(guī)則的，魚(yú)缸不可擺放至比眼睛還要高的位置上位置上，因?yàn)椴焕谌藗冇^賞們觀賞。

家中養(yǎng)魚(yú)風(fēng)水講究

養(yǎng)魚(yú)其實(shí)還要看個(gè)人看個(gè)人，如果你命中忌水的話水的話，其實(shí)是不適合養(yǎng)魚(yú)的養(yǎng)魚(yú)的。有些人不管如何照料魚(yú)照料魚(yú)，都會(huì)出現(xiàn)魚(yú)死亡的現(xiàn)象的現(xiàn)象。不知道是養(yǎng)魚(yú)經(jīng)驗(yàn)不足驗(yàn)不足，還是魚(yú)的品種關(guān)系種關(guān)系，甚至?xí)岩伤|(zhì)、魚(yú)食等有問(wèn)題有問(wèn)題。養(yǎng)魚(yú)，固然是需要一些相關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)，對(duì)水質(zhì)、魚(yú)食也有一定要求定要求。

但是，命理忌水的人水的人，即便有再豐富的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)，再高質(zhì)量的水質(zhì)的水質(zhì)，也養(yǎng)不好魚(yú)不好魚(yú)。這類型的人養(yǎng)魚(yú)不僅無(wú)法養(yǎng)活魚(yú)養(yǎng)活魚(yú)，還會(huì)影響到自己的運(yùn)勢(shì)的運(yùn)勢(shì)。

家里養(yǎng)魚(yú)養(yǎng)幾條好關(guān)于風(fēng)水2

養(yǎng)魚(yú)養(yǎng)幾條好

養(yǎng)多少魚(yú)當(dāng)然與魚(yú)缸的大小有必然的關(guān)系的關(guān)系，飼主要考慮到太擁擠的空間會(huì)造成魚(yú)類生存困難存困難。除此之外此之外，根據(jù)易經(jīng)八卦相生相克的道理的道理，魚(yú)只數(shù)目以2、6、7的倍數(shù)為佳數(shù)為佳。

1條：白水，可以旺財(cái)以旺財(cái)。

2條：二黑土克水土克水，不利財(cái)運(yùn)利財(cái)運(yùn)。

3條：三碧木泄水木泄水，不利財(cái)運(yùn)利財(cái)運(yùn)。

4條：四綠木四綠木，雖然泄水然泄水，但四綠為文曲星文曲星，以吉論以吉論。

5條：五黃土克水土克水，不利財(cái)運(yùn)利財(cái)運(yùn)。

6條：六白金生水金生水，有利財(cái)運(yùn)利財(cái)運(yùn)。

7條：七赤金生水金生水，雖為兇星為兇星，但有相生之情生之情，出以吉論以吉論。

8條：八白土克水土克水，但八白為左輔星為吉星為吉星。

9條：九紫火九紫火，但右弼星右弼星，為吉星為吉星，可以旺財(cái)以旺財(cái)。

養(yǎng)魚(yú)催財(cái)要留意幾點(diǎn)

1、魚(yú)缸的形狀和養(yǎng)魚(yú)的種類的種類。

2、養(yǎng)魚(yú)的數(shù)目和魚(yú)的顏色的顏色。

3、魚(yú)缸的高度和零正及住宅及住宅。

魚(yú)缸形狀

1、圓形的魚(yú)缸的魚(yú)缸，五行屬金行屬金，金可生水可生水，為吉利之象利之象。

2、長(zhǎng)方形的魚(yú)缸的魚(yú)缸，五行屬木行屬木，雖然泄水氣泄水氣，但二者有相生關(guān)系生關(guān)系，也可用也可用。

3、正方形的魚(yú)缸的魚(yú)缸，五行屬土行屬土，土克水土克水，一般不建議使用議使用。

4、三角形或八角形甚至多角形的魚(yú)缸的魚(yú)缸，五行屬火行屬火，水火駁雜火駁雜。一般不建議使用議使用。

家里養(yǎng)魚(yú)養(yǎng)幾條好關(guān)于風(fēng)水3

金魚(yú)養(yǎng)幾條風(fēng)水好風(fēng)水好？

金魚(yú)條數(shù)與風(fēng)水搭配好才能夠達(dá)到最佳的效果的效果，一般養(yǎng)單數(shù)為好數(shù)為好。一條代表一白水一白水，可以旺財(cái)以旺財(cái)。二條代表二黑土克水土克水，不利財(cái)運(yùn)利財(cái)運(yùn)。三條代表三碧木泄水木泄水，不利財(cái)運(yùn)利財(cái)運(yùn)。

四條代表四綠木四綠木，雖然泄水然泄水，但四綠為文曲星文曲星，以吉論以吉論。五條代表五黃土克水土克水，不利財(cái)運(yùn)利財(cái)運(yùn)。六條代表六白金生水金生水，有利財(cái)運(yùn)利財(cái)運(yùn)。七赤金生水金生水，雖為兇星為兇星，但有相生之情生之情，出以吉論以吉論。

八條魚(yú)八條魚(yú)，八白土克水土克水，但八白為左輔星為吉星為吉星。九條魚(yú)九條魚(yú)，九紫火九紫火，但右弼星右弼星，為吉星為吉星，可以旺財(cái)以旺財(cái)。鼠和豬合適養(yǎng)風(fēng)水魚(yú)1、6條，虎和兔合適養(yǎng)風(fēng)水魚(yú)3、8條，蛇、馬合適養(yǎng)風(fēng)水魚(yú)2、7條，猴、雞合適養(yǎng)風(fēng)水魚(yú)4、9、5條，龍、狗、牛、羊合適養(yǎng)風(fēng)水魚(yú)5、10、4、9條。

養(yǎng)魚(yú)數(shù)字也根據(jù)個(gè)人生肖有所不同所不同，如下列：

鼠、豬：1或6

蛇、馬：2或7

猴、雞：4或9或5

龍、狗、牛、羊：5、10、4、9

養(yǎng)魚(yú)催財(cái)要留意幾點(diǎn)

1、魚(yú)缸的形狀和養(yǎng)魚(yú)的種類的種類。

2、養(yǎng)魚(yú)的數(shù)目和魚(yú)的'顏色。

3、魚(yú)缸的高度和零正及住宅及住宅。

可以按照自己生肖五行來(lái)選擇養(yǎng)魚(yú)的數(shù)目

金——生肖猴、生肖雞

屬猴的人養(yǎng)魚(yú)適合養(yǎng)1條、9條、17條

屬雞的人養(yǎng)魚(yú)適合養(yǎng)2條、10條、18條

木——生肖兔、生肖虎

屬兔的人養(yǎng)魚(yú)適合養(yǎng)5條、13條、21條

屬虎的人養(yǎng)魚(yú)適合養(yǎng)4條、12條、20條

水——生肖鼠、生肖豬

屬鼠和屬豬的人養(yǎng)魚(yú)適合養(yǎng)6條、14條、22條

火——生肖馬、生肖蛇

屬馬和屬蛇的人養(yǎng)魚(yú)適合養(yǎng)3條、11條、19條

土——生肖牛、生肖龍、生肖羊、生肖狗

屬龍、屬狗的人養(yǎng)魚(yú)適合養(yǎng)7條、15條、23條

屬牛、屬羊的人養(yǎng)魚(yú)適合養(yǎng)8條、16條、24條

魚(yú)的顏色和種類也很關(guān)鍵很關(guān)鍵，一般來(lái)說(shuō)那些長(zhǎng)得不好看的魚(yú)、名字不好聽(tīng)的魚(yú)都是不適合養(yǎng)的合養(yǎng)的。魚(yú)的顏色可以根據(jù)自己的喜用五行來(lái)定比如定比如，五行喜用水：養(yǎng)屬水的黑色的魚(yú)色的魚(yú)，喜用金則適合養(yǎng)白色的魚(yú)色的魚(yú)。

需要注意的是如果命中比較忌水較忌水，或者說(shuō)流年中忌水的話則不太適合養(yǎng)魚(yú)合養(yǎng)魚(yú)。此外養(yǎng)魚(yú)還應(yīng)注意魚(yú)缸的擺放位置和相關(guān)注意的問(wèn)題的問(wèn)題。

一般是將魚(yú)缸擺放在明財(cái)位上面位上面，起到招財(cái)旺財(cái)?shù)淖饔玫淖饔茫髫?cái)位的位置確定如下：

1、進(jìn)門必須是正廳堂屋廳堂屋，按照入門的左邊或右邊對(duì)角線位置就是明財(cái)位來(lái)確定明財(cái)位明財(cái)位。如果進(jìn)門是廚房等廚房等，就不能按此確定明財(cái)位明財(cái)位。

2、要求正廳堂屋比較方正較方正，若是梯形是梯形，菱形，圓形、三角形等角形等，按上面的方法找出的未必就是明財(cái)位明財(cái)位。

3、左邊開(kāi)門邊開(kāi)門，選取左對(duì)角線位置為明財(cái)位明財(cái)位。

養(yǎng)19條魚(yú)的風(fēng)水怎么樣求,求高手指點(diǎn)

說(shuō)實(shí)話學(xué)術(shù)上數(shù)量是不影響地影響地。有作用地是魚(yú)缸里面的水面的水。

家里養(yǎng)十九條錦鯉可以嗎風(fēng)水有沒(méi)有問(wèn)題

養(yǎng)魚(yú)最好養(yǎng)七條

魚(yú)養(yǎng)幾條最吉利最旺財(cái)

魚(yú)養(yǎng)9條最吉利最旺財(cái)最旺財(cái)，其他內(nèi)容如下：

在我國(guó)傳統(tǒng)學(xué)問(wèn)上學(xué)問(wèn)上，以九為至尊至陽(yáng)之?dāng)?shù)陽(yáng)之?dāng)?shù)，具有極其尊貴含意貴含意。風(fēng)水中風(fēng)水中，認(rèn)為養(yǎng)9條錦鯉條錦鯉，有右弼星掛弼星掛，能夠讓家庭和順庭和順，家運(yùn)順利運(yùn)順利，財(cái)氣盈門氣盈門，是最為吉利且最招財(cái)?shù)恼胸?cái)?shù)摹?/p>

若是家中魚(yú)缸并不是很打大很打大，養(yǎng)1條金魚(yú)也是很不錯(cuò)的不錯(cuò)的，風(fēng)水中風(fēng)水中，養(yǎng)一條魚(yú)有“一白水”的說(shuō)法的說(shuō)法，寓意旺財(cái)意旺財(cái)。

養(yǎng)三條魚(yú)也不錯(cuò)也不錯(cuò)，有“三羊開(kāi)泰”的說(shuō)法的說(shuō)法，寓意祥瑞又招財(cái)又招財(cái)。在選擇錦鯉的時(shí)候的時(shí)候，適宜選擇紅色為主色為主，紅得鮮紅得鮮，白得明白得明，看上去使人心情舒暢為上佳為上佳。

養(yǎng)魚(yú)技巧：

1.養(yǎng)魚(yú)首先要選一個(gè)自己喜歡的觀賞魚(yú)觀賞魚(yú)，并且去了解一下關(guān)于這條觀賞魚(yú)的知識(shí)的知識(shí)。如果是用魚(yú)缸養(yǎng)魚(yú)的話魚(yú)的話，一定要先選好魚(yú)缸好魚(yú)缸，要根據(jù)自己養(yǎng)的魚(yú)來(lái)選擇適合大小的魚(yú)缸的魚(yú)缸。

2.如果是中大型觀賞魚(yú)就需要有足夠大的魚(yú)缸的魚(yú)缸，如果是熱帶魚(yú)的話還要注意水溫意水溫，一般是在18~28℃。魚(yú)缸要放在一個(gè)通風(fēng)良好風(fēng)良好，溫度恒定的環(huán)境里環(huán)境里。如果是草缸的話缸的話，不能放在陽(yáng)光直射的地方的地方。

3.養(yǎng)魚(yú)一定要先養(yǎng)水先養(yǎng)水，養(yǎng)水的話最好進(jìn)行強(qiáng)光照強(qiáng)光照，可以加除氯水除氯水。因?yàn)槲覀兊淖詠?lái)水經(jīng)過(guò)消毒會(huì)含有氯含有氯，除氯水可以幫助我們殺滅水中的細(xì)菌的細(xì)菌。

金魚(yú)養(yǎng)幾條最好最旺財(cái),金魚(yú)一般養(yǎng)幾條最旺財(cái)運(yùn)

提起金魚(yú)養(yǎng)幾條最好最旺財(cái)最旺財(cái)，大家都知道都知道，有人問(wèn)金魚(yú)一般養(yǎng)幾條最旺財(cái)運(yùn)旺財(cái)運(yùn)，另外，還有人想問(wèn)金魚(yú)究竟養(yǎng)幾條好幾條好？古人是如何選擇的選擇的？你知道這是怎么回事么回事？其實(shí)養(yǎng)金魚(yú)的數(shù)量一般養(yǎng)幾條好幾條好？下面就一起來(lái)看看金魚(yú)一般養(yǎng)幾條最旺財(cái)運(yùn)旺財(cái)運(yùn)，希望能夠幫助到大家到大家！

金魚(yú)養(yǎng)幾條最好最旺財(cái)

1、金魚(yú)養(yǎng)幾條最旺財(cái):金魚(yú)一般養(yǎng)幾條最旺財(cái)運(yùn)

不敢亂說(shuō)敢亂說(shuō)。…如果條建議單數(shù)議單數(shù)。

養(yǎng)金魚(yú)的數(shù)量一般養(yǎng)幾條好幾條好？

2、金魚(yú)養(yǎng)幾條最旺財(cái):金魚(yú)究竟養(yǎng)幾條好幾條好？古人是如何選擇的選擇的？

金魚(yú)一般都是養(yǎng)3條或者6條，最多9條，因?yàn)檫@在古代代表階級(jí)表階級(jí)。古人一般有錢人都是養(yǎng)9條，因?yàn)?是貴的是貴的。

養(yǎng)雙不養(yǎng)單不養(yǎng)單。他們習(xí)慣群居生活居生活，的數(shù)量是養(yǎng)6只，青皮蘭壽金魚(yú)變色幾率色幾率。

古人在選擇養(yǎng)金魚(yú)的條數(shù)上條數(shù)上，也是結(jié)合五行或風(fēng)水之道水之道，頗有智慧有智慧。在這些金魚(yú)的數(shù)目中數(shù)目中，養(yǎng)1條、6條或9條最為吉利

3、金魚(yú)養(yǎng)幾條最旺財(cái):養(yǎng)金魚(yú)的數(shù)量一般養(yǎng)幾條好幾條好？

中國(guó)傳統(tǒng)是養(yǎng)金魚(yú)好金魚(yú)好，必須用圓瓷缸圓瓷缸，

招財(cái)?shù)恼胸?cái)?shù)摹？蛷d養(yǎng)幾條魚(yú)最招財(cái)最招財(cái)。

魚(yú)缸要避光直射光直射，

忌放臥室、廚房、陽(yáng)臺(tái)，多數(shù)都放在做生意的養(yǎng)魚(yú)養(yǎng)多少條最招財(cái)最招財(cái)。

與餐廳與餐廳，魚(yú)缸上忌放雜物放雜物，養(yǎng)幾條魚(yú)最吉利最吉利。

像。缸里也不要放

，放養(yǎng)魚(yú)數(shù)量6、9、12、16條都可

魚(yú)缸形狀缸形狀，招財(cái)順序?yàn)閳A形六角四方角四方。青皮金魚(yú)能變成什么顏色么顏色。

養(yǎng)得好能聚財(cái)能聚財(cái)，養(yǎng)不好還有反作用反作用，為什么區(qū)區(qū)一缸魚(yú)一缸魚(yú)，能有這么大的功效的功效？在

上，水，尤其是流水是流水，是能夠動(dòng)其所在方位的吉?dú)饣騼礆饣騼礆?，現(xiàn)在的魚(yú)缸都裝有水泵

養(yǎng)充滿活力的魚(yú)力的魚(yú)，暗示家中運(yùn)氣活力生猛力生猛，

。魚(yú)缸的高度以低過(guò)胸低過(guò)胸，高過(guò)膝為宜膝為宜，因?yàn)樾呐K屬火臟屬火，魚(yú)缸高過(guò)胸在家里擺放時(shí)間長(zhǎng)時(shí)間長(zhǎng)，家中人易患心胸方面的病面的病，低過(guò)膝為“割腳水”不宜。為什么養(yǎng)魚(yú)雙數(shù)是大忌是大忌。

一、擺放魚(yú)缸的禁忌

1、魚(yú)缸最忌放家中住宅坐山飛星八

，會(huì)影響家人健康或?qū)е掳l(fā)生意外生意外。

2、不宜擺放神像之下像之下。

3、魚(yú)缸忌對(duì)爐灶對(duì)爐灶，因水火相克火相克，會(huì)有損家人健康人健康。

4、不可放床頭放床頭，這在

上稱“犯淋頭水”，主人的財(cái)運(yùn)會(huì)很差會(huì)很差，精佳，容易頭痛易頭痛。家里養(yǎng)幾條魚(yú)最吉利最吉利。

5、不可放床尾：這在一般養(yǎng)金魚(yú)幾條吉利條吉利。

上稱“犯割腳水”，主人財(cái)運(yùn)會(huì)很差會(huì)很差，常常疲于奔命于奔命，又難財(cái)富難財(cái)富。

二、魚(yú)缸的形狀

1、圓形：屬金，金可生水（，因?yàn)轸~(yú)缸的角位不會(huì)與坐位、門、電器等形成沖煞）。

2、六角形：屬水，水能助水能助水。

3、三角形：屬火，水能克火能克火，且三角形稱為“三煞”，不可用不可用。家里養(yǎng)魚(yú)忌諱1到10。

4、長(zhǎng)方形：屬木，三、魚(yú)的數(shù)目標(biāo)準(zhǔn)家中養(yǎng)魚(yú)6大風(fēng)水禁忌水禁忌。

魚(yú)的數(shù)目因魚(yú)缸大小、所養(yǎng)之魚(yú)的大小而定——魚(yú)缸小而魚(yú)大而魚(yú)大，魚(yú)多不吉；魚(yú)缸大而魚(yú)小而魚(yú)小，而少不吉少不吉。就像房大而人少而人少，房小而人太多人太多，都屬不吉屬不吉。養(yǎng)魚(yú)的數(shù)目搭配以

之吉數(shù)之吉數(shù)，一、六、八、

目或一、六、八、九尾數(shù)佳尾數(shù)佳，也可一條一種顏色種顏色，配六條其它顏色它顏色，或六條一種顏色種顏色，配八條其它顏色它顏色。魚(yú)的數(shù)目對(duì)運(yùn)氣的影響倒不是很大是很大。為什么金魚(yú)不能養(yǎng)三條養(yǎng)三條。

四、養(yǎng)魚(yú)種類養(yǎng)魚(yú)開(kāi)缸窮三代窮三代。

養(yǎng)魚(yú)以養(yǎng)殖適于自身環(huán)境生存的魚(yú)類的魚(yú)類，選擇易養(yǎng)生存能力強(qiáng)的為主的為主，以活動(dòng)能力強(qiáng)的為強(qiáng)的為，不養(yǎng)怪異、丑陋，懶散之魚(yú)散之魚(yú)?！~(yú)身如刀身如刀，魚(yú)性兇猛性兇猛，具有擋煞作用也具有偏財(cái)金魚(yú)養(yǎng)了17條。

，很多風(fēng)險(xiǎn)高但利潤(rùn)厚的金魚(yú)養(yǎng)三條好嗎條好嗎。

行業(yè)都喜歡飼養(yǎng)歡飼養(yǎng)。

2、黑、

——黑色身軀的魚(yú)軀的魚(yú)，大都具有擋煞作用煞作用，其中以黑效果較佳果較佳，而

因魚(yú)性溫和性溫和，擋煞和招財(cái)方面都有功效有功效。、家中養(yǎng)魚(yú)養(yǎng)幾條養(yǎng)幾條。

、金魚(yú)——這些魚(yú)色彩斑瀾彩斑瀾，魚(yú)性溫和性溫和，大都用來(lái)旺正財(cái)旺正財(cái)，具人際關(guān)系、作事減少障礙等效用等效用，但實(shí)質(zhì)財(cái)富增長(zhǎng)較慢長(zhǎng)較慢，但因?yàn)檫\(yùn)氣轉(zhuǎn)順氣轉(zhuǎn)順，當(dāng)事人的心境也會(huì)比較愉快較愉快，進(jìn)而達(dá)到

的效果的效果。

五、尤其注意

別忘了勤于整理、

缸，水濁或魚(yú)尸橫陳尸橫陳，不能帶來(lái)吉運(yùn)來(lái)吉運(yùn)，反而會(huì)影響家人健康人健康。如養(yǎng)魚(yú)常死亡常死亡，水草發(fā)黃退化要及時(shí)更換時(shí)更換，要乘旺氣乘旺氣，才能達(dá)到

的效果的效果。

以上就是與金魚(yú)一般養(yǎng)幾條最旺財(cái)運(yùn)相關(guān)內(nèi)容關(guān)內(nèi)容，是關(guān)于金魚(yú)一般養(yǎng)幾條最旺財(cái)運(yùn)的分享的分享?？赐杲痿~(yú)養(yǎng)幾條最好最旺財(cái)后旺財(cái)后，希望這對(duì)大家有所幫助所幫助！

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三、搖卦晚上算準(zhǔn)嗎(為什么算命的都在晚上算)

• 如何卜卦?

  在中國(guó)求神問(wèn)卜是一個(gè)傳承千年的文化習(xí)俗化習(xí)俗，一直流傳至今傳至今，現(xiàn)如今還有很多人把它作為一種心理寄托來(lái)尋求幫助求幫助，希望能夠在行事當(dāng)中得到啟示到啟示。因此，我在這里給大家提供一點(diǎn)居家卜卦的小方法小方法。一家之言家之言，如有錯(cuò)誤請(qǐng)斧正請(qǐng)斧正。

  

  卦 分為伏羲先天八卦跟后天文王八卦王八卦，現(xiàn)如今我們使用的大部分以后天文王八卦為主卦為主?！兑捉?jīng)》當(dāng)中一共有六十四卦十四卦，每個(gè)卦有不同的名字跟含義跟含義，例如：乾卦 天行健天行健，君子以自強(qiáng)不息強(qiáng)不息，這一句就出自乾卦的卦辭中的《象》；而每卦是由六爻組成爻組成，爻分為陰爻與陽(yáng)爻與陽(yáng)爻，六爻自下而上排列分為：乾卦爻的排列為 初九 九二 九三 九四 九五 上九 坤卦爻的排列為 初六 六二 六三 六四 六五 上六 也就是陽(yáng)爻為九 陰爻為六 自上而下分為天地人三才 九五至尊之義是皇帝的別稱的別稱，也為天也為天。

  

  準(zhǔn)備材料：三枚乾隆通寶（很好找很好找，古玩市場(chǎng)應(yīng)該有應(yīng)該有，一元的硬幣也可代替可代替，不過(guò)信息相對(duì)不準(zhǔn)確）、龜甲（我一般沒(méi)用過(guò)沒(méi)用過(guò)，不過(guò)網(wǎng)上有賣的）、《易經(jīng)》一本（書(shū)店有賣）、紙和筆紙和筆。

  

  有人說(shuō)是不是要焚香沐浴更衣浴更衣，這個(gè)看個(gè)人看個(gè)人，心誠(chéng)則靈誠(chéng)則靈。中午十二點(diǎn)左右和晚上十一點(diǎn)前后卜卦最適宜最適宜，晚上十一點(diǎn)是陰陽(yáng)相接之時(shí)接之時(shí)，最適宜搖卦宜搖卦，搖卦的信息也最準(zhǔn)確最準(zhǔn)確。

  

  洗手、凈面，面南背北南背北，端坐好后將三枚乾隆通寶置于龜甲或掌心或掌心，五指并攏指并攏，雙手合十手合十，掌心形成一定空間定空間，心中默念所求之事求之事，搖動(dòng)錢幣動(dòng)錢幣，然后置于桌面于桌面，字為陽(yáng)面記作陽(yáng)爻作陽(yáng)爻，花紋為陰面記作陰爻；

  三個(gè)錢幣：兩字一花為 “－”為少陽(yáng)

  兩花一字為“——”為少陰

  三花 為“O”為老陰

  三字 為 “×”為老陽(yáng)

  依次從下往上畫(huà) 六次后完結(jié) 具體解掛根據(jù)所搖之卦的卦辭來(lái)解辭來(lái)解，《易經(jīng)》書(shū)中自有解釋有解釋，提示《易經(jīng)》與《周易》不是同一本書(shū)一本書(shū)。

• 算命到底準(zhǔn)不準(zhǔn)呢?

  算命可信嗎 算命其實(shí)有準(zhǔn)的有準(zhǔn)的。
  但是你要明白要明白，他算過(guò)去很準(zhǔn)去很準(zhǔn)，未來(lái)就不好說(shuō)了好說(shuō)了。
  因?yàn)槲覌屢残胚@個(gè)過(guò)這個(gè)過(guò)，算過(guò)去很準(zhǔn)去很準(zhǔn)。
  但是算未來(lái)基本都是很概括性的括性的。
  未來(lái)在自己手里么手里么，怎么變都是你自己想和自己做來(lái)決定的決定的。
  所以他只說(shuō)現(xiàn)在不好在不好，最好不要好不要，他可沒(méi)說(shuō)你一定不能做不能做，你也不會(huì)做不會(huì)做。
  這就是算命是算命。
  信則有信則有，不信則無(wú)信則無(wú)，限定未來(lái)的算命我覺(jué)得不靠譜不靠譜。
  
  做生意講究也挺多也挺多，反正現(xiàn)在你要做生意做生意，看市場(chǎng)和自己要開(kāi)店的地方的地方。
  總的來(lái)說(shuō)只要一切都好切都好，就沒(méi)話說(shuō)了話說(shuō)了。
  
  大家覺(jué)得家覺(jué)得，算命可信嗎可信嗎？ 唉，希望提問(wèn)的朋友耐心讀完心讀完，不要厭煩要厭煩，您慢慢讀慢慢讀，一定有新的發(fā)現(xiàn)的發(fā)現(xiàn)。 我想請(qǐng)問(wèn)各位回答問(wèn)題的人題的人，你們是不是都去研究過(guò)你們所謂的“算命”之后，才來(lái)給人回答的回答的？。。。如果你們沒(méi)有長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)取證習(xí)取證，還請(qǐng)各位不要以自己想當(dāng)然的思維方式維方式，去定義你們知識(shí)范圍外的理法學(xué)問(wèn)法學(xué)問(wèn)。這是很不理智的行為的行為。 卜筮術(shù)數(shù)之學(xué)（也就是一般人理解的占卜算卦），是古國(guó)學(xué)古國(guó)學(xué)，也是國(guó)寶是國(guó)寶，是祖先們用聰明才智總結(jié)出的自然規(guī)律然規(guī)律，大到宇宙奧妙宙奧妙，小到家長(zhǎng)里短長(zhǎng)里短。。。只可惜只可惜，我們國(guó)家是經(jīng)歷過(guò)一次重大的文化悲劇化悲劇?！，F(xiàn)在漸漸地漸漸地，文言文被廢除了廢除了，繁體字被簡(jiǎn)化了簡(jiǎn)化了，以至于太極八卦極八卦，陰陽(yáng)五行陽(yáng)五行，都成了神鬼了神鬼，封建四舊建四舊。。。悲哉！看看人家韓國(guó)人韓國(guó)人，把我們祖先發(fā)明的八卦的八卦，愣是在了自家國(guó)旗上瞻仰上瞻仰，我們自己還在取笑自己這些都是糟粕是糟粕，您說(shuō)悲不悲悲不悲？。。。我以前也覺(jué)得也覺(jué)得，算卦看相簡(jiǎn)直就是糊弄老百姓老百姓，后來(lái)自己去求證了求證了，去學(xué)習(xí)了學(xué)習(xí)了，才發(fā)現(xiàn)在那里面有著博大精深的奧義的奧義，窮究其理究其理，方可知道可知道，奧妙無(wú)窮妙無(wú)窮。。。我們中醫(yī)的基礎(chǔ)的基礎(chǔ)，就是陰陽(yáng)五行八卦行八卦，中醫(yī)離開(kāi)了陰陽(yáng)五行陽(yáng)五行，那不叫中醫(yī)叫中醫(yī)。而中國(guó)人吃了幾千年的中藥的中藥，反過(guò)來(lái)說(shuō)五行八卦是八卦是，您說(shuō)悲不悲悲不悲？乃至于我們的四大發(fā)明大發(fā)明，都離不開(kāi)這些學(xué)問(wèn)些學(xué)問(wèn)。炎黃子孫上下千年下千年，也沒(méi)把這個(gè)五行八卦給廢了給廢了，有他的道理在道理在。秦始皇再厲害也不燒《易經(jīng)》吧？《易經(jīng)》是什么書(shū)什么書(shū)？易經(jīng)就是講“算命”的書(shū)。只是在此基礎(chǔ)之上礎(chǔ)之上，還包涵世間了法則了法則，自然規(guī)律等等律等等，有他哲學(xué)自然的一面的一面。所以現(xiàn)在社會(huì)逐漸開(kāi)放后開(kāi)放后，為了讓大眾了解這些文化遺寶不是粗俗的粗俗的，所以請(qǐng)人在電視臺(tái)講《易經(jīng)》，講其中的哲理的哲理。 我們?cè)賮?lái)略說(shuō)一下“算命”的好處：算命其實(shí)是一種因果道理的體現(xiàn)的體現(xiàn)。比如您工作戀愛(ài)是因愛(ài)是因，升職結(jié)婚是果婚是果，這些也都可以在“算命”中體現(xiàn)出來(lái)現(xiàn)出來(lái)，先一步讓您知道您知道。這說(shuō)明了人是有定業(yè)的定業(yè)的。什么叫定業(yè)呢定業(yè)呢？也就是一個(gè)人一輩子必定經(jīng)歷的事情的事情，逃不掉的事情的事情，就是定業(yè)是定業(yè)，注定的業(yè)緣的業(yè)緣。明白這個(gè)道理之后理之后，可以讓人相信因果道理果道理，可以讓人知道善惡報(bào)應(yīng)是真的是真的，由此一來(lái)此一來(lái)，怕遭到惡報(bào)的人報(bào)的人，就會(huì)開(kāi)始端正自己的行為的行為。再其次再其次，大家把術(shù)數(shù)學(xué)術(shù)數(shù)學(xué)，玄學(xué)僅僅看成是“算命”，那足矣體現(xiàn)出各位對(duì)這門學(xué)問(wèn)的不了解和蔑視和蔑視。因?yàn)榇蠹也恢馈八忝敝泻w了術(shù)數(shù)學(xué)術(shù)數(shù)學(xué)，自然學(xué)自然學(xué)，天文學(xué)天文學(xué)，醫(yī)學(xué)，統(tǒng)計(jì)學(xué)等等學(xué)等等。。。為什么這么說(shuō)這么說(shuō)？因?yàn)楹訄D為河圖，洛書(shū)，陰陽(yáng)五行八卦這些卦這些，都離不開(kāi)數(shù)字組合字組合，離不開(kāi)自然規(guī)律然規(guī)律，離不開(kāi)星宿斗轉(zhuǎn)宿斗轉(zhuǎn)。。。曾今有位德國(guó)科學(xué)家萊布尼茲發(fā)現(xiàn)茲發(fā)現(xiàn)，卦象中這六十四個(gè)卦四個(gè)卦，正好與64個(gè)二進(jìn)制數(shù)（就是法名電腦用的）相對(duì)應(yīng)相對(duì)應(yīng)。他認(rèn)為中國(guó)的八卦的八卦，是世界上最早的二進(jìn)制記數(shù)法記數(shù)法。為此，他于1716年發(fā)表了《論中國(guó)的哲學(xué)》一文，專門討論八卦與二進(jìn)制二進(jìn)制，指出二進(jìn)制與八卦有共同之處同之處。還有現(xiàn)代學(xué)者由《易經(jīng)》八卦的啟示而獲得諾貝爾獎(jiǎng)的爾獎(jiǎng)的，有4人，他們是：德國(guó)海森堡海森堡，論文是《測(cè)不準(zhǔn)原理》；丹麥波爾麥波爾，論文是《相生相克原理》；美籍華裔楊振寧、李政道李政道，論文是《不對(duì)等定律》。二十世紀(jì)六十年代以來(lái)代以來(lái)，世界上重大科研成果的14項(xiàng)中，有12項(xiàng)源于《易經(jīng)》中的原理的原理。這12個(gè)項(xiàng)目是：耗散結(jié)構(gòu)理論、混沌理論、分析幾何理論、一元數(shù)學(xué)理論、物元分析理論、天地生偶次序、全球地質(zhì)構(gòu)造的呂德斯線、地球經(jīng)絡(luò)穴位結(jié)構(gòu)理論、地震自然節(jié)律、自然周期可公度性理論、生物全息律、宇宙全息論等息論等。。。。我想這就是為什么韓國(guó)人要把太極八卦畫(huà)到國(guó)旗上的部分原因吧原因吧？可惜有些愚昧可憐的“自己人”卻對(duì)它不屑一顧屑一顧。。。唉。。。只是大家在學(xué)習(xí)和研究的過(guò)程中過(guò)程中，不要去違背其中的理法的理法，玄學(xué)術(shù)數(shù)是非常微妙的微妙的，對(duì)于一些沒(méi)有正見(jiàn)的人來(lái)講人來(lái)講，也很危險(xiǎn)很危險(xiǎn)，容易學(xué)出毛病出毛病，惹出事端出事端，如這里面有牽扯到鬼神到鬼神，靈魂等說(shuō)魂等說(shuō)，那這些就不可以太去執(zhí)著去執(zhí)著，容易走偏易走偏。 之所以大家說(shuō)這......>>
  
  算命的可信嗎可信嗎？ #1# 什么是算命是算命？
  算就是分析是分析，計(jì)算。命就是人的命運(yùn)的命運(yùn)。算命合起來(lái)就是分析人的命運(yùn)狀況運(yùn)狀況。算命學(xué)屬于周易預(yù)測(cè)術(shù)的一部分一部分，只是周易預(yù)測(cè)學(xué)的一個(gè)分支而己支而己。周易預(yù)測(cè)學(xué)從預(yù)測(cè)的范圍來(lái)講圍來(lái)講，主要包括算命括算命，測(cè)事（就事論事），看風(fēng)水這三項(xiàng)這三項(xiàng)。算命只局限在人的命運(yùn)的范圍之內(nèi)圍之內(nèi)。像太乙像太乙，奇門遁甲門遁甲，六壬，八字，六爻，梅花，紫徽都屬于周易預(yù)測(cè)學(xué)的范圍的范圍。
  #2#算命的具體過(guò)程是怎樣的怎樣的？
  算命，首先要根據(jù)個(gè)人的出生時(shí)間（年月日和時(shí)辰這四項(xiàng)）排出具體的八字的八字，大運(yùn)，小運(yùn)，流年等一些信息些信息。然后分析命中的富 貴 貧 賤 吉 兇 禍 福等信息等信息。最后把相關(guān)信息告知求測(cè)者求測(cè)者。這就是算命是算命。
  #3#算命的最終目的是什么是什么？
  目前社會(huì)上90%的大師都以準(zhǔn)確的推斷出富 貴 貧 賤 吉 兇 禍 福等信息為最高境界高境界。就是說(shuō)把一個(gè)人的信息預(yù)測(cè)出來(lái)然后告訴對(duì)方訴對(duì)方，預(yù)測(cè)過(guò)程也就結(jié)束了結(jié)束了。比如說(shuō)命中有財(cái)還是無(wú)財(cái)是無(wú)財(cái)，是長(zhǎng)壽還是早亡是早亡，以后有沒(méi)有意外傷身之事發(fā)生之類的事情的事情。其實(shí)這是錯(cuò)誤的錯(cuò)誤的，這與醫(yī)生只告訴病人的病情而不開(kāi)藥治療是一回事一回事。真正的命理師首先要分析命中不利的因素的因素，然后加以調(diào)理并最終改善人的命運(yùn)狀況運(yùn)狀況，使人生向最好的一面發(fā)展面發(fā)展。這樣的預(yù)測(cè)對(duì)于一個(gè)人的人生來(lái)說(shuō)才是最有指導(dǎo)意義的意義的。
  真正的命理學(xué)首先要推斷出命中的吉兇禍福兇禍福，然后找出產(chǎn)生吉兇的原因的原因，為什么吉什么吉？為什么兇什么兇？產(chǎn)生吉兇的根本原因找到了找到了，那么就可以趨吉避兇改善命中的不利因素利因素。這就是理解學(xué)理解學(xué)，預(yù)測(cè)學(xué)預(yù)測(cè)學(xué)，決策學(xué)三學(xué)合一才是真學(xué)是真學(xué)。真正的命理學(xué)就是理解學(xué)理解學(xué)，預(yù)測(cè)學(xué)預(yù)測(cè)學(xué)，決策學(xué)三者合一的結(jié)果的結(jié)果。
  所以，算命的最終目的終目的，就是通過(guò)分析命中產(chǎn)生吉兇的根本原因本原因，讓人們學(xué)會(huì)趨吉避兇吉避兇。而不是只告訴別人吉兇人吉兇。真正的算命術(shù)不是分析命中的兇吉的兇吉，而是改善命運(yùn)善命運(yùn)，趨吉避兇吉避兇。結(jié)果并不重要不重要，重要的是改良命運(yùn)的過(guò)程和方法和方法，關(guān)鍵是把結(jié)局變的更加完美加完美。
  #4# 算命術(shù)對(duì)人生的意義
  從命理角度來(lái)看人生的話生的話，每個(gè)人都是金木水火土的五行組合體組合體。人就是陰陽(yáng)五行陽(yáng)五行。每個(gè)人的五行組合情況都有所不同所不同，所以每個(gè)人的人生軌跡都是不一樣的一樣的。五行是相互扶持和制約的制約的。而兩個(gè)人如果組合到一起的話起的話，兩個(gè)人的五行之間由于受到五行生克作用的影晌的影晌，人生軌跡又會(huì)發(fā)生很大的變化的變化。
  比如說(shuō)在婚姻方面姻方面，五行相合的人成婚的話婚的話，生活肯定更加美滿幸福滿幸福，事業(yè)也會(huì)更加如意加如意。有些八字如果單個(gè)分析的話析的話，是克妻的命妻的命，但是只要遇到與自己相合的五行組合的八字的八字，克妻的不利因素又可以自動(dòng)化解動(dòng)化解。這就是八字相合的威力的威力。
  還有一些生意上的合作伙伴作伙伴。由于五行相互互補(bǔ)互互補(bǔ)，所以兩人合作之后事業(yè)都比之前單干要順利的多利的多。而有些五行不合的合作伙伴作伙伴，總有一方付出多收益少收益少，另一方坐享其成享其成。在全伙求財(cái)中求財(cái)中，如果把八字相合這個(gè)因素利用恰當(dāng)?shù)脑挳?dāng)?shù)脑?，同樣可以取得事半功倍的效果的效果?
  #5# 如何分析算命的真假
  所有為人算命但不問(wèn)具體是幾點(diǎn)前后出生的大師的大師，都是騙人的騙人的。因?yàn)槿绻恢罆r(shí)辰的話辰的話，主排不出八字出八字，更談不上排大運(yùn)小運(yùn)和流年之類的信息了信息了。即然八字都排不出來(lái)不出來(lái)，也就沒(méi)有分析依據(jù)可言了可言了。所以凡是不問(wèn)時(shí)辰的90%都是騙人的騙人的。
  在預(yù)測(cè)過(guò)程之中程之中，滿口都是海中金海中金，爐中火爐中火，沙中土之類專業(yè)詞語(yǔ)的詞語(yǔ)的，80%的都是沒(méi)有真才實(shí)學(xué)的實(shí)學(xué)的，只是學(xué)了點(diǎn)皮毛就出來(lái)騙錢的術(shù)士的術(shù)士。
  一個(gè)算命的如果說(shuō)對(duì)方身旺或身弱或身弱，命硬或克夫或克夫，或者是童子命之類的之類的，這個(gè)算命的有一[定的水平的水平，但離真正的大師相差的太遠(yuǎn)的太遠(yuǎn)。因?yàn)閮?nèi)行人都知道都知道，克夫或命硬一詞對(duì)于內(nèi)行人來(lái)說(shuō)并沒(méi)有什么有什么，但對(duì)于不懂八字的普通人來(lái)說(shuō)人來(lái)說(shuō)，會(huì)加重他們的心理壓力理壓力，有時(shí)候可能一生都生活在克夫的陰影中上影中上。預(yù)測(cè)就是為別人解惑指明方向的方向的，這樣做其實(shí)是讓人更加迷惑加迷惑，所......>>
  
  算命的話到底可不可信不可信？？？ 占星學(xué)為什么在國(guó)外能夠被認(rèn)可被認(rèn)可，而在中國(guó)在中國(guó)，算命就淪為是騙術(shù)；
  
  這是為什么為什么，就是因?yàn)閲?guó)人投機(jī)倒把的太多的太多，只學(xué)了點(diǎn)皮毛就出去晃悠人的太多的太多，本來(lái)是一門學(xué)科的最后淪為騙術(shù)；
  
  在皇帝時(shí)代就專門有這一類人在皇帝身邊為其撲卦其撲卦，研究運(yùn)勢(shì)究運(yùn)勢(shì)，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)有多少的重視的重視，國(guó)外的占星學(xué)要比中國(guó)的撲卦起的晚多了；
  
  想當(dāng)年的諸葛神算葛神算，就是明見(jiàn)是明見(jiàn)，神人確實(shí)是有實(shí)是有，但現(xiàn)在的現(xiàn)在的，大多是靠糊弄的糊弄的，因?yàn)橐粋€(gè)生辰八字本身就可以測(cè)出很多的東西的東西，易經(jīng)等都有出處有出處，只有到時(shí)熟記或者翻翻就可以了可以了，還有就是他們很會(huì)觀察人的言行舉止行舉止，以及較強(qiáng)的推理能力理能力，綜合能力很強(qiáng)力很強(qiáng)，所以推斷出一些東西也很正常的；
  
  像現(xiàn)在的農(nóng)村的農(nóng)村，每家都會(huì)去算命去算命，尤其是有親人去世的時(shí)候的時(shí)候，必定去算一掛算一掛，而因此而因此，在一些鎮(zhèn)一些鎮(zhèn)，出現(xiàn)了一些名算子名算子。
  
  民間算命可不可信 如果你看過(guò)算命的書(shū)命的書(shū)，
  就知唬可信不可信了可信了，
  都是教人如何騙人的書(shū)人的書(shū)。
  
  或許世界上有命運(yùn)這么回事么回事，
  但沒(méi)有任何人可以算的出來(lái)的出來(lái)。
  真能算出命的人命的人，
  也就不屑于給人算命了算命了。
  
  為什么算命的說(shuō)的那么準(zhǔn)那么準(zhǔn)？ 社會(huì)上的算命者大多研究過(guò)易經(jīng)和八卦和八卦，能夠熟練地推算生辰和時(shí)節(jié)和時(shí)節(jié)，是運(yùn)用傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)方式來(lái)推算的推算的，要知道要知道，算命的人自己都是污起鼻子斜坐街頭坐街頭，要是他能真通神真通神，那么他早成億萬(wàn)富翁了富翁了，何必受這個(gè)罪呢個(gè)罪呢。。。
  下面是我提的幾點(diǎn)主要原因要原因，希望對(duì)你的疑惑有所幫助所幫助！
  1. 可能是邪靈的工作.
  2. 心理因素 有一句與“說(shuō)曹操說(shuō)曹操，曹操到”類似的俗話是“受傷的手指經(jīng)常被人碰”。為什么一個(gè)人總有“受傷的手指經(jīng)常被人碰”的想法呢想法呢？
  道理很簡(jiǎn)單很簡(jiǎn)單。實(shí)際上只不過(guò)是我們對(duì)受傷的指頭格外注意罷了意罷了。也就是說(shuō)就是說(shuō)，我們對(duì)外界的感知是有選擇的選擇的。由此我們可明白為什么會(huì)“說(shuō)曹操說(shuō)曹操，曹操到”了。因?yàn)槭虑榫褪沁@樣：恰好符合這一經(jīng)驗(yàn)的被我們記住了記住了，而更多的不符合這一經(jīng)驗(yàn)的卻被我們忘記了忘記了。并非我們的預(yù)言多么準(zhǔn)多么準(zhǔn)，只是由于我們所做的選擇更有利證實(shí)這句話罷了話罷了。
  類似的事可以舉出更多出更多。有些人會(huì)相信預(yù)言性的夢(mèng)性的夢(mèng)。他也確實(shí)可以給別人舉出一兩個(gè)例子個(gè)例子。但是，他忘記了預(yù)言性的夢(mèng)還是不曾實(shí)現(xiàn)的居多這個(gè)事實(shí)個(gè)事實(shí)。有時(shí)還會(huì)聽(tīng)到一些人議論：某某人算卦算得可準(zhǔn)了等準(zhǔn)了等。其實(shí)這也基本上屬于此類情況類情況，即偶爾算準(zhǔn)的留在了那些輕信的人們心中們心中，而大量未算準(zhǔn)的卻被這些人遺忘了遺忘了。
  事實(shí)上事實(shí)上，在各種場(chǎng)合下場(chǎng)合下，預(yù)言準(zhǔn)的時(shí)候都是極少的極少的。只不過(guò)人們往往會(huì)輕易地忘掉一百次失敗的預(yù)言的預(yù)言，卻津津樂(lè)道偶然的一次成功罷了功罷了。應(yīng)該說(shuō)應(yīng)該說(shuō)，相當(dāng)數(shù)量的巧合事件都可由此得到解釋到解釋。
  3. 還有就是算命的人,有一定的觀察力. 偶曾經(jīng)和同學(xué)做過(guò)紙牌算命的游戲.得到他們相信度的反饋是100%, 98%,95%..其實(shí)不是邪靈做工.而是我對(duì)他們的性格比較了解.(當(dāng)然,這類游戲還是不提倡大家去玩.)
  4. 算命先生的措詞. 摘引一個(gè)人們熟悉的故事：某日三名秀才赴京趕考京趕考，夜宿客店宿客店，遇一算命老翁命老翁，三人問(wèn)及科舉前途舉前途，老者神秘兮兮地伸出一指晃了晃說(shuō)：“想必你們一定能領(lǐng)會(huì)我一指的暗示吧暗示吧?！辈⒓s了見(jiàn)榜歸來(lái)在此店見(jiàn)面的時(shí)間的時(shí)間，驗(yàn)正其準(zhǔn)確程度確程度。三個(gè)秀才都不愿放下“聰明文化人”的架子的架子，都顯露出心領(lǐng)神會(huì)的樣子的樣子。秀才走后才走后，店老板出于崇拜與算命先生攀談生攀談，算命老翁詭秘一笑說(shuō)：“這不準(zhǔn)確嗎準(zhǔn)確嗎，若一人中一人中，則釋為暗示只一人能考中；若二人中二人中，則釋為暗示一人不能考中；若三人都未中都未中，則釋為一人都考不中；三種可能皆在暗示之中示之中，你說(shuō)我哪能算不準(zhǔn)呀不準(zhǔn)呀！”
  算命先生結(jié)合“大氣候”與“小環(huán)境”，總結(jié)摸索出了人們社會(huì)生活的一些基本規(guī)律：姑娘一般算能否找個(gè)如意郎君；青年人大多算能否調(diào)資、提干、分房；中學(xué)生大都算能否考上大學(xué)；大學(xué)生大都算能否有個(gè)好的分配去向配去向，那成雙成對(duì)來(lái)算的含意就更加明白了；年輕夫婦要算是否生個(gè)兒子；家庭婦女多關(guān)心子女的就業(yè)、升學(xué)；中年干部雖羞羞答答羞答答，但遮擋不住內(nèi)心想知道仕途的前程；老年人則主要算能“高壽多久”；個(gè)體戶大都算生意能否賺錢……如此等等此等等。因此，只要能察顏觀色顏觀色，機(jī)智應(yīng)變智應(yīng)變，把握住分寸住分寸，投其所好其所好，道喜不道憂不道憂，或道了憂再賣個(gè)關(guān)子指點(diǎn)“迷津”縱深發(fā)展深發(fā)展，不但能獲得更多的錢多的錢，當(dāng)事者也會(huì)笑逐顏開(kāi)逐顏開(kāi)。
  
  算命可信嗎 當(dāng)然可信然可信，要不群經(jīng)之首的易經(jīng)就沒(méi)有這么珍貴了珍貴了。但是現(xiàn)在算命的人太多人太多，很多就是騙子是騙子，讓人茫然人茫然，如果你算命你算命，對(duì)大街上那些抽簽的抽簽的，用銅錢搖卦不是搖六次的六次的，而且不是用三個(gè)銅錢的銅錢的，都是假的是假的。目前我國(guó)最盛行的是看八字看八字，這個(gè)主要是看你一生的運(yùn)勢(shì)的運(yùn)勢(shì)。六爻用三個(gè)銅錢搖六次得出一個(gè)卦來(lái)測(cè)你想知道的事情非常的準(zhǔn)常的準(zhǔn)。至于梅花易數(shù)應(yīng)為主觀性比較強(qiáng)比較強(qiáng)，我不贊成不贊成，必定算好的少好的少。奇門遁甲和大六壬大六壬，掌握好的很少的很少。你想遇見(jiàn)也很難也很難，在野攤子上根本不會(huì)有的會(huì)有的。風(fēng)水幾乎人人都懂一點(diǎn)懂一點(diǎn)，可是高手少高手少，你讓人給你看風(fēng)水看風(fēng)水，如果他連個(gè)羅盤都沒(méi)有都沒(méi)有，他的話你信嗎你信嗎？我說(shuō)的這些你不信不要緊不要緊，你可以從網(wǎng)上搖個(gè)六爻卦六爻卦，把你想測(cè)的事情在百度知道上公布出來(lái)布出來(lái)，自然有人給你斷掛的斷掛的，你都會(huì)很吃驚的吃驚的。
  
  網(wǎng)上算命可信嗎可信嗎？ 5分 你好，一切以準(zhǔn)確率來(lái)說(shuō)話來(lái)說(shuō)話。
  但是，如果你上網(wǎng)搜索什么的什么的。。這種準(zhǔn)確率還是算了是算了。
  本身八字 斗數(shù) 為千年征驗(yàn) 自有可取之處取之處。
  但是 命運(yùn)是主觀意志與客觀事實(shí)的結(jié)合體結(jié)合體，
  術(shù)數(shù)只能看見(jiàn)客觀事實(shí)的那一部分 如運(yùn)勢(shì)等運(yùn)勢(shì)等，及如你做什么會(huì)更容易成功等等功等等。
  以人為鏡人為鏡，以術(shù)數(shù)為鏡數(shù)為鏡，可以更好的讓你認(rèn)識(shí)自己識(shí)自己，但是，你變了你變了，鏡子的象也就應(yīng)該變了該變了。
  
  算命人說(shuō)的話可信嗎可信嗎？ 我個(gè)人很相信命運(yùn)信命運(yùn)，但我不相信算命人算命人，我認(rèn)為若真的有人能算出別人的命運(yùn)的命運(yùn)，那他自己一定很相信命運(yùn)信命運(yùn)，更相信人各有命各有命，而不會(huì)去對(duì)別人的命運(yùn)多加參與評(píng)說(shuō)與評(píng)說(shuō)，正所謂天機(jī)不可露嘛可露嘛。
  而且現(xiàn)在這么多關(guān)于算命的書(shū)命的書(shū)，只要是在這上面留心的人心的人，都會(huì)說(shuō)一些聽(tīng)似很有實(shí)則卻是模棱兩可棱兩可，似是而非的話非的話，沒(méi)有那個(gè)敢說(shuō)你今天會(huì)怎樣會(huì)怎樣，遇到什么事什么事，只會(huì)說(shuō)你近期甚至更遠(yuǎn)的時(shí)間里會(huì)怎樣會(huì)怎樣，而到時(shí)候若成真他會(huì)往自己身上邀功上邀功，若沒(méi)發(fā)生沒(méi)發(fā)生，他會(huì)告訴你因?yàn)槟阍谶@期間做了什么事改變了命運(yùn)了命運(yùn)，或是心不誠(chéng)之類的之類的。
  我覺(jué)得所謂命運(yùn)就是注定在你這一生中會(huì)遇到的一些人和某些事某些事，但最終的結(jié)果還是要看你自己你自己，所以無(wú)論如揣還是要相信自己信自己，只要你覺(jué)得自己已經(jīng)努力過(guò)了力過(guò)了，無(wú)論成功與否功與否，你都沒(méi)有錯(cuò)過(guò)命運(yùn)為你的安排的安排。
  所以不要只聽(tīng)別人對(duì)你命運(yùn)的胡亂猜測(cè)亂猜測(cè)，要相信自己信自己，命運(yùn)是靠自己來(lái)肯定或改變的改變的。
  
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  我研究周易、算命、風(fēng)水、相面、法術(shù)等多年等多年，有朋友問(wèn)算命到底準(zhǔn)不準(zhǔn)準(zhǔn)不準(zhǔn)？一般來(lái)說(shuō)是準(zhǔn)的是準(zhǔn)的。但是有些人算不準(zhǔn)算不準(zhǔn)？那就是---做好事多的人算不準(zhǔn)算不準(zhǔn)。所以，一般來(lái)講般來(lái)講，人只要多做好事做好事，算卦的就算不準(zhǔn)算不準(zhǔn)，算準(zhǔn)了得也都是好事是好事。譬如有一次有一次，我通過(guò)一個(gè)人的面相判斷他35歲左右要出大事出大事。沒(méi)想到?jīng)]想到，他竟然提拔了當(dāng)了官當(dāng)了官！我很奇怪很奇怪，猜測(cè)他一定做了大善事大善事。后來(lái)借助一次聚會(huì)次聚會(huì)，我側(cè)面和他聊起來(lái)聊起來(lái)，果然，他曾經(jīng)在一個(gè)冬天的深夜的深夜，救了一位出車禍的老人的老人，他把自己的面衣服脫下來(lái)抱在老人身上送到醫(yī)院到醫(yī)院，這樣的人樣的人，老天爺怎么能讓他受傷害呢傷害呢？好人必有好報(bào)（注意做了好事盡量不要告訴別人）！多做好事的人事的人，命運(yùn)會(huì)立刻改變.....
  ------ 諸葛長(zhǎng)青
  我們要注意的是：鬼神雖然有神通能夠知道人的壽命、罪福，但不能生人、殺人，不能使人富貴或貧賤、夭折或長(zhǎng)壽或長(zhǎng)壽，因?yàn)榻裆呢毟弧①F賤、夭壽都是眾生過(guò)去世的善惡業(yè)所造成的造成的。(詳見(jiàn)譬喻經(jīng))所以書(shū)經(jīng)上說(shuō)：“并非上蒼使某一個(gè)短命個(gè)短命，短命是他自己的惡業(yè)所造成的造成的。”(注十一)阿難問(wèn)事佛吉兇經(jīng)說(shuō)：“行善的人自然得福報(bào)得福報(bào)。這福報(bào)并不是鬼神給他的給他的。”
  有些人不明白這個(gè)道理個(gè)道理，遇到苦難不懺悔業(yè)障悔業(yè)障，不種善因種善因，反而去求神問(wèn)卜神問(wèn)卜，這樣不是本末倒置嗎?所以儒家說(shuō)：“造了罪業(yè)了罪業(yè)，向神祈禱神祈禱，神也幫不上忙不上忙。”
  gdcy朋友寫了一些體會(huì)些體會(huì)，對(duì)認(rèn)識(shí)人生很有啟發(fā)
  **什么是八字是八字？
  所謂八字就是以天干和地支表示的年、月、日、時(shí)，因年、月、日、時(shí)各有一個(gè)天干和地支和地支，共八個(gè)字八個(gè)字，故稱八字稱八字。
  既然八字是天干和地支和地支，那么其本質(zhì)是什么呢什么呢？
  筆者以為者以為，它是指一個(gè)人離開(kāi)母體來(lái)到世間時(shí)所處的空間和時(shí)間的標(biāo)志的標(biāo)志。如用平面直角坐標(biāo)系來(lái)表示來(lái)表示，橫軸是時(shí)間是時(shí)間，縱軸是空間是空間，0點(diǎn)就是此人來(lái)到世間的生命起點(diǎn)命起點(diǎn)，即所處的時(shí)間與空間與空間，而時(shí)間與空間的結(jié)合則是廣義上說(shuō)的環(huán)境的環(huán)境，也就是外因是外因，而這種外因正是前世業(yè)力的顯現(xiàn)的顯現(xiàn)。
  那么，內(nèi)因是什么是什么？
  筆者以為者以為，內(nèi)因即心因即心，但不是那個(gè)肉團(tuán)心肉團(tuán)心，而是指人的慧命的慧命，也可暫稱之為精神為精神。
  講清了上面的內(nèi)因與外因與外因，就可以回答下列問(wèn)題：
  一、為什么大多數(shù)人算命能夠比較準(zhǔn)確較準(zhǔn)確？
  這是因?yàn)榍笆缼?lái)的業(yè)力即外因力量太大量太大，而這個(gè)人內(nèi)心的力量相對(duì)來(lái)說(shuō)極為弱小為弱小。特別是在現(xiàn)代社會(huì)中社會(huì)中，好多人自私貪婪成性婪成性，一味追求物欲求物欲，整天想的是升官發(fā)財(cái)、金錢美女錢美女，做的是傷天害理、損人利己人利己，如此下去此下去，當(dāng)然其心力只能越來(lái)越弱而不會(huì)增強(qiáng)會(huì)增強(qiáng)，而相對(duì)來(lái)說(shuō)外因則顯得更加強(qiáng)大加強(qiáng)大，一個(gè)足夠強(qiáng)大的外部力量就成了決定一個(gè)人命運(yùn)的主導(dǎo)力量導(dǎo)力量，所以會(huì)算得很準(zhǔn)得很準(zhǔn)。因此，我們可以得出結(jié)論：八字算命術(shù)是可以準(zhǔn)確地推算出一個(gè)人的命運(yùn)軌跡的軌跡的。
  舉個(gè)例子：比如一個(gè)火箭個(gè)火箭，雖然里面有動(dòng)力燃料力燃料，但由于沒(méi)有點(diǎn)火有點(diǎn)火，內(nèi)部力量發(fā)揮不出來(lái)不出來(lái)，我們?nèi)肆ο朐趺捶胖盟伎梢远伎梢?，它也只能?tīng)我們的安排老老實(shí)實(shí)地在發(fā)射架上站著上站著，外部的力量已經(jīng)完全決定了它的命運(yùn)的命運(yùn)。
  所以從理論上講論上講，算命術(shù)是比較準(zhǔn)確的準(zhǔn)確的，特別是對(duì)那些不修心的人來(lái)說(shuō)人來(lái)說(shuō)，百發(fā)百中也是完全可能的可能的。
  二、為什么少數(shù)人算命不準(zhǔn)命不準(zhǔn)？
  回答這個(gè)問(wèn)題仍可以從上面火箭的例子作說(shuō)明作說(shuō)明。
  由于這個(gè)火箭內(nèi)部有燃料有燃料，當(dāng)它點(diǎn)火后點(diǎn)火后，內(nèi)部燃料爆發(fā)出的力量會(huì)逐漸增大漸增大，大到一定程度定程度，它就會(huì)擺脫人力的控制的控制，脫離發(fā)射架飛向太空向太空，這時(shí)外因只是條件是條件，已經(jīng)不能成為命運(yùn)的決定力量定力量。因此，我們可以得出結(jié)論：八字算命術(shù)是不可能完全準(zhǔn)確地推算出一個(gè)人的命運(yùn)軌跡的軌跡的。
  就我們個(gè)人來(lái)說(shuō)人來(lái)說(shuō)，如果不斷地修心地修心，完善自己善自己，持續(xù)積功累德功累德，你的心力定會(huì)越來(lái)越大來(lái)越大，同時(shí)，對(duì)外力的反作用也會(huì)逐漸......>>

• 算命準(zhǔn)嗎?

  不要相信算命這一套這一套，都是騙人的騙人的，要相信科學(xué)信科學(xué)。
  算命不可信不可信，起碼那些用出生時(shí)間來(lái)算命的都不可信不可信，看兩個(gè)例子就知道了知道了。
  第一個(gè)例子在紀(jì)曉嵐的《閱微草堂筆記》中，紀(jì)曉嵐的侄子和奴仆的兒子是同時(shí)出生的出生的，原文中寫道“生時(shí)只隔一墻隔一墻，兩窗相對(duì)窗相對(duì)，兩兒并落蓐啼”這么看他們的出生時(shí)辰應(yīng)該是一樣的一樣的，八字排盤是完全一樣的一樣的，從中看出的信息也應(yīng)該是完全一樣的一樣的。但他們一個(gè)早逝個(gè)早逝，一個(gè)繼續(xù)活著續(xù)活著，一個(gè)富貴個(gè)富貴，一個(gè)貧賤個(gè)貧賤，人生軌跡簡(jiǎn)直沒(méi)有一點(diǎn)重合的地方的地方。這一點(diǎn)怎么解釋呢解釋呢？從命理學(xué)上說(shuō)六親說(shuō)六親，家境，壽命，富貴格局應(yīng)該都是可以從八字里看出來(lái)的吧來(lái)的吧，如果連這些都看不出來(lái)八字還有啥卵用啥卵用。
  第二個(gè)例子是1958年的倫敦2000名新生兒新生兒。
  2003年8月，英國(guó)《每日電訊報(bào)》報(bào)道了澳大利亞珀斯科學(xué)家、前占星家杰弗里?迪安（Geoffrey Dean）和加拿大薩科克其萬(wàn)大學(xué)的心理學(xué)家伊凡?凱里（Ivan Kelly）一起搞的一項(xiàng)研究成果究成果。
  1958年3月，他倆在英國(guó)倫敦招募了2000多名新生嬰兒參與此次研究次研究，其中大部分嬰兒出生時(shí)間僅僅相差數(shù)分鐘數(shù)分鐘，只有百分之四的人出生時(shí)間差在十五分鐘以上鐘以上?？茖W(xué)家們羅列了100多種不同特性同特性，包括職業(yè)、焦慮程度、婚姻狀況、好斗性、社交能力、智商以及藝術(shù)、體育、數(shù)學(xué)、閱讀方面的能力等等；之后，研究人員在橫跨半世紀(jì)的時(shí)間里定期對(duì)實(shí)驗(yàn)對(duì)象的發(fā)展情況進(jìn)行檢測(cè)行檢測(cè)。然而遺憾的是憾的是，這些同一時(shí)刻出生的實(shí)驗(yàn)對(duì)象們沒(méi)有展示出任何相似之處似之處。以1958年3月4日11點(diǎn)5分出生的人為例人為例，他與晚自己幾分鐘出生的時(shí)間雙胞胎之間的相似性和他與晚自己一天出生的人之間的相似性并沒(méi)有什么明顯差異顯差異。所以不要再說(shuō)我認(rèn)識(shí)一個(gè)算命大師算的多準(zhǔn)多準(zhǔn)了多準(zhǔn)了，2000新生兒的數(shù)據(jù)不比你的那個(gè)算命大師的數(shù)據(jù)大嗎據(jù)大嗎，有多少算命大師一輩子見(jiàn)過(guò)2000個(gè)相同八字同八字。
  宇宙間的各事物雖然都有各的聯(lián)系的聯(lián)系，但算命先生并不是靠這些不為人知的科學(xué)聯(lián)系來(lái)算命的算命的，沒(méi)有任何科學(xué)實(shí)驗(yàn)?zāi)軌虺浞肿C明算命很準(zhǔn),也無(wú)法為算命找到理論依據(jù),更重要的是要的是，沒(méi)有一個(gè)算命先生能夠解釋自己是如何算命的.
  之所以人們感覺(jué)算得很準(zhǔn),是因?yàn)樗忝壬梢詮娜藗兊哪樕锌闯鲞@人的心情與處境,又加上他們說(shuō)的話多是模棱兩可,無(wú)法驗(yàn)證的.比如一個(gè)說(shuō)你會(huì)有大災(zāi),但可以花錢免災(zāi),而你信了,給了他錢.如果你沒(méi)有受災(zāi)有受災(zāi)，那你會(huì)認(rèn)為他算得準(zhǔn)算得準(zhǔn)，如果你受了災(zāi)．認(rèn)為他算得不靈得不靈，懷疑他懷疑他，去找他說(shuō)理他說(shuō)理，他會(huì)說(shuō)心誠(chéng)則靈誠(chéng)則靈，是你心不誠(chéng)的結(jié)果．而心誠(chéng)就是指不懷疑他．叫你無(wú)論如何也不能說(shuō)是他算得不準(zhǔn)．曾有個(gè)心理學(xué)家做過(guò)實(shí)驗(yàn)：寫一份性格評(píng)價(jià)格評(píng)價(jià)，讓他看起來(lái)適合每一個(gè)人如”你有希望別人對(duì)你有好的印象”，然后隨機(jī)向世界各地的人發(fā)送同一份評(píng)價(jià)份評(píng)價(jià)，結(jié)果絕大多數(shù)的說(shuō)他評(píng)價(jià)得很正確……

• 搖卦準(zhǔn)還是算八字準(zhǔn)

  當(dāng)然是八字準(zhǔn)了字準(zhǔn)了。
  八卦一般是用來(lái)算事來(lái)算事，心誠(chéng)則靈誠(chéng)則靈。

• 用手機(jī)搖卦準(zhǔn)嗎

  用手機(jī)搖卦可以作為娛樂(lè)是可以的可以的，本來(lái)所有的占卦就是一種是一種，不可信不可信，如果你信這樣的手機(jī)搖卦機(jī)搖卦，不如信自己的內(nèi)心的內(nèi)心。

• 關(guān)于搖卦的問(wèn)題,在線搖卦準(zhǔn)嗎

  不準(zhǔn)，必須用意念將信息傳到手中的銅錢上

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功德多少會(huì)投胎富貴,大富大貴的前世因果福報(bào)擴(kuò)展閱讀