時間:2024-05-13
求姻緣就算了吧算了吧。
這個簽是個下簽個下簽。意思是:山路是不能用來當耕種的田來用田來用,正是這個時候品質可能出現了(攸關就是嚴重)嚴重問題到了題到了,即便有美好的容貌的容貌,就算是柳下惠那樣品質的毅志也留不住留不住。
詩句的意思:
錢財和美色從來都是最誘惑人的惑人的,但是需要知道人的品質才是最適合的適合的,你想抽身不能把你擾亂(拉下水),也要染你一身污泥身污泥。
所以啊所以啊,配合詩歌合詩歌,加上簽文的意思的意思,求婚姻是夠嗆了夠嗆了。但是世間事情往往事在人為在人為,謀事由人成事在天事在天,不必多考慮多考慮,再說李聃(老子)自己說禍兮福之所伏之所伏!壞事就是好事的開始的開始!
喜鵲叫喳喳叫喳喳,燈花朵朵鮮朵朵鮮。否極泰來時泰來時,名利賀芳年賀芳年。。
看來,形勢是變了是變了,以前的阻塞通暢塞通暢,以前的困難不成問題成問題。現如今交上了好運了好運,求名爭利的事情想干就趁機會去干會去干,這是個讓人激情滿懷的芳華年代華年代。。
此簽為上簽,可并不是上上簽,此簽說春天之即,你要把握好你的工作上面的事,因為它回為你和她的姻緣有所鋪墊,而且凡事要小心以為會有小人在身邊,到了初夏,你和她可能會有感情上面的波折,你要有所小心她身邊回有人趁虛而入,到后期你們的感情有所提升,會有時來運轉的意境,而到了后半年你和她的姻緣才算是真的到了,她會答應你的,你們的感情在后半年不會大的波折.可是要小心自己的身體而且在年末時自己會看清很多的東西,切記切記
人生有好友是快樂的快樂的,久別重逢就會喜氣滿滿氣滿滿,共同闖蕩會出現一條路一條路,走下去就可以一起飛黃騰達黃騰達。
只說字面意思的話思的話,就是你有個好朋友好朋友,是好久不見的那種的那種,你倆會重逢會重逢,然后在一起努力奮斗(做買賣或者合伙做什么)的話,就可以飛黃騰達啦騰達啦!
【第八十四簽】 古人蒙正賞月
【簽詞】 秋風正好月當中月當中,忽被雨朦朧;如何往如何往,難成功;不宜謀不宜謀,須神工須神工。
【概述】 蒙正未發跡時發跡時,因苦至極苦至極,三餐不繼餐不繼。忽見好月當頭月當頭,雖言賞月言賞月,實質觸景愁思景愁思,滿懷浩嘆懷浩嘆,何賞之有賞之有?正如「黃蓮樹下彈琴」——苦中作樂也作樂也!求得此簽者此簽者,名利未遂利未遂,如月上中天上中天,忽然下了一陣雨一陣雨,弄得月夜迷朦夜迷朦,際此困頓之時頓之時,一切宜養晦為妙晦為妙。運勢會在進入冬季時漸趨好轉趨好轉。
白話文詳解
〖詩曰〗 一事已成空已成空,一事還成喜;若遇草頭人草頭人,禍起蕭墻里蕭墻里。
〖解曰〗 此簽運勢有若梅花間竹式間竹式,一事成空事成空,一事成喜事成喜。空與喜交迭而生迭而生,令人徒費力氣費力氣。在這段時間更要小心草頭姓的人姓的人,所謂草頭人草頭人,即姓黃、董、蔣、范、蔡等,若與他們在一起在一起,很容易無端起禍端起禍,危及自身的安全的安全,故一切以守為宜守為宜。
〖釋義〗 謀望:機會頗多會頗多,但為假像為假像。
錢財:入冬以后轉好后轉好。
婚姻:最初似乎很好乎很好,實際不是際不是。
自身:養晦修身為妙身為妙。
家宅:尚須艱辛渡日辛渡日。
開業:宜守業宜守業,創業不宜業不宜。
遷居:以不搬遷為吉遷為吉。
出行:訪友不遇友不遇,謀事不成事不成。
疾病:良好,進展中忽然轉壞然轉壞。
六甲:順產。
行人:羈留原地未動地未動。
訴訟:會吃虧會吃虧,宜息紛爭息紛爭。
意思是你的姻緣到了緣到了。但是很多事情還是要靠你去努力和追求和追求。有對象了就該去追求去追求,好好把握那么愛情就是你的
人生在不同的年齡階段齡階段,也會有不一樣的運勢表現勢表現,1979年的屬羊女已經43歲,在43歲之前歲之前,她們的運勢表現比較普通較普通,財運上也沒有很好的收獲的收獲。過去的一切都已經無法改變法改變,因為已經成為定局為定局,那么79年屬羊女43歲后的財運及命運如何呢?
1979年屬羊女43歲后金錢運勢旺嗎
79年屬羊女過了43歲之后歲之后,在財富上會有豐厚的收獲的收獲,甚至可以成為有錢人有錢人,擁有萬貫家產貫家產。屬羊女特別聰明別聰明,在生活中也屬于特別鉆營的那一類人一類人,有著一定的商業頭腦業頭腦,擅長精打細算打細算,也擅長投資長投資。隨著年齡慢慢增長慢增長,有了足夠的社會閱歷會閱歷,有了一定的經濟基礎濟基礎,收入會越來越可觀越可觀。而且79年屬羊女43歲之后的偏財運非常旺盛常旺盛,會有很大的可能獲得意外財富外財富,比如買彩票中獎票中獎,生活質量會變得越來越好來越好,甚至還會有一夜暴富的可能的可能。
79年屬羊女43歲后中年運勢如何
事業運勢
79年屬羊女43歲之后歲之后,在事業上的表現的是非常喜人的喜人的,這個年紀大多數人在事業上已經開始走下坡路了坡路了。但屬羊女沒有女沒有,本身屬羊女就是大器晚成的類型的類型,也許43歲之前在工作上的表現并不好并不好,可在43歲之后反而可以發揮自己的才華的才華。在工作上工作上,她們一直都抱著謹慎認真的態度的態度,對待同事對待領導都非常友好常友好,所以在職場上和團隊之間的配合一直都比較和諧較和諧。
而且79年屬羊女對于自己的職場規劃場規劃,一直都非常明確常明確,能保持清醒的頭腦的頭腦,能不斷提升自己升自己。而對于一部分想要跳槽或者想要創業的朋友來說友來說,在有足夠經濟基礎的情況下情況下,在做好計劃的前提下前提下,可以放心大膽的去嘗試去嘗試。
感情運勢
1979年屬羊女43歲之后的感情運勢表現非常好非常好,因為命中出現了吉星的關系的關系,在感情上會遇到不少的喜事的喜事。這個年紀的夫妻大多數婚姻生活都比較平淡了平淡了,出現矛盾也是常有的事有的事,可屬羊女和另一半的感情非常和諧常和諧,不會因為一些無謂的小事而出現矛盾現矛盾。
平時生活中生活中,二人恩愛有加愛有加,讓人特別羨慕別羨慕,在別人看來絕對是模范夫妻范夫妻。而且79年屬羊女43歲之后在婚姻中還會收獲意外的喜事的喜事,會有很大的可能再次迎接小寶寶的誕生的誕生。但這個年紀也已經屬于高齡了高齡了,建議在身體和心理方面都要多加注意加注意,否則也會影響到寶寶的誕生的誕生。
健康運勢
79年屬羊女43歲之后的健康運勢非常好非常好,眾所周知所周知,屬羊女的心態非常好非常好,性格中有著樂觀開朗的一面的一面,不管遇到什么難題都不會自怨自艾怨自艾。而且也不會給自己太大的壓力的壓力,即便真的在生活中在工作中遇到了一些難題些難題,也懂得及時調節自己節自己,所以在心理方面不會受到疾病的侵襲的侵襲。
而在身體健康方面康方面,屬羊女從年輕的時候就懂得保養得保養,能做到健康飲食康飲食,能做到規律作息律作息。平時也會堅持鍛煉持鍛煉,堅持鍛煉能讓身體素質變得越來越好來越好,所以綜合來看合來看,79年屬羊女 43歲之后的身體狀況也非常好非常好,不用過分憂心分憂心。
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易經屯卦念什么音 zhun 第一聲第一聲。卦義:困難、盈滿、集聚,萬物初生等初生等。
屯卦,為周易六十四卦中的第三卦第三卦,由此卦始此卦始,陰陽開始雜合始雜合,固有‘萬物初生’的說法的說法。
從卦象上解:屯卦,坎上震下上震下,為云雷之卦雷之卦。坎為水廠震為雷震為雷,雷在水下在水下,故有所掩藏而難以奮出以奮出。
《彖傳》曰:屯,剛柔始交而難生而難生。動乎險中乎險中,大亨貞大亨貞。雷雨之動滿盈動滿盈。天造草昧造草昧,宜建侯而不寧而不寧。
屯卦的爻辭解釋 ①震:原始八卦之一卦之一。象征雷象征雷。②坎:原始八卦之一卦之一。象征水象征水。③屯:六十四卦卦名之一名之一。乃始生之卦生之卦。④利建侯:利于建立國君立國君。⑤磐桓“磐”(pan盤),猶盤旋不進之義進之義。⑥如:“”(zhan詹),猶豫緋徊之義徊之義。⑦班如:亦猶盤旋不進之義進之義。⑧匪寇,婚媾:“匪”(fei菲),非的意思;“寇”,進犯之義犯之義。“婚媾”,婚嫁迎娶嫁迎娶。此句是說并非進犯非進犯,乃是婚嫁是婚嫁。⑨字:許配之義配之義。⑩即鹿無虞:“即”,就的意思的意思,此處指追逐指追逐。“虞”,料想。此句是 說追逐鹿追逐鹿,沒有料想到它跑掉了跑掉了。⑾君子幾:朱熹注為“君子見幾”,看來此處只能作此講作此講。⑿吝:古指恥辱;也指恨惜指恨惜。《周易》中用法也不一也不一。此處可能兼而有之而有之。⒀屯其膏:“膏”,指脂肪、油脂;又指肥沃的土壤的土壤,如“膏腴 ”“膏 壤”。此處泛指一切財力切財力。“屯其膏”,指屯積財富和力量和力量。⒁小貞吉小貞吉,大貞兇:指辦小的正經事吉經事吉,辦大的正經事兇經事兇。⒂泣血漣如:泣血不止的樣子的樣子。 “初九”是 屯卦的開始的開始,意義重大義重大。陽爻位于陰爻的下方的下方,以人事比擬事比擬,正是有才能有才能,又正當有利于建立公侯基業的草創時期創時期,前途大有可為有可為。所以“象傳”說:雖然躊躇然躊躇,但志向、行為純正為純正,只要不高高在上高在上,能夠與基層群眾親近眾親近,就可以大得民心得民心,獲得擁戴得擁戴。這一爻這一爻,說明草創苦難的初期的初期,雖然使人躊躇人躊躇,但也正是建功立業大有為的時期;正當即有利即有利。六二:屯如如屯如如,乘馬班如馬班如。匪寇婚媾寇婚媾,女子貞不字貞不字,十年乃字年乃字。象曰:六二之難二之難,乘剛也乘剛也。十年乃字年乃字,反常也反常也。“如”與若、然相同然相同。“屯”是困頓、困難。“”進進退退進退退。“乘馬”是四匹并列的馬;“班”是行動不一致不一致。女子出嫁用簪將發束起發束起,這時,于本名以外名以外,再起一字(號)以便于別人稱得上稱得上,不必直呼姓名;因而,女子出嫁說是“字”。“六二”陰爻陰位爻陰位,而且在下卦的中位的中位,所以中正;又與上卦的“九五”,陰陽“相應”,應當結為夫妻為夫妻。不料“六二”又恰好在陽剛的“初九”上方,非常接近常接近,以致“屯如”“如”,進退兩難了兩難了。就像并列的四匹乘馬匹乘馬,腳步不一致不一致,難以順利前進利前進。《象傳》說:“六二”的困難的困難,是位于陽剛的“初九”的近上方近上方。十年才嫁年才嫁,這是反常的現象的現象。這一爻的含義的含義,說明在艱難的困境中困境中,必須意志堅定志堅定,不為威武所屈武所屈。不被反常的現象動搖象動搖。六三:既鹿無虞鹿無虞,惟入于林中于林中,君子幾不如舍不如舍,往吝。象曰:既鹿無虞鹿無虞,以縱禽也縱禽也。君子舍之子舍之,往吝窮也吝窮也。“即”是就、近。“虞”是古代管理山林的官名的官名。“舍”同舍。“禽”同擒,當獵物解獵物解。“吝”有惜、恨、恥的含義的含義,比“悔”的程度高程度高,接近“兇”。“六三”陰爻陽位爻陽位,因而不滿而不滿,想要妄動要妄動。但“六三”既不正既不正,也不中也不中,又與“上六”同是陰爻是陰爻,也不相應不相應,輕率冒進率冒進,必然陷入困境入困境。以打獵追逐“鹿”來比擬來比擬。如果沒有管理山林的人向導人向導,就不免會迷失在林中了林中了。因而,君子應當機警當機警,不如舍棄如舍棄,如果冒然前往然前往,就會有迷失被困在林中的恥辱了恥辱了!《象傳》說:追鹿沒有向導有向導,是盲目的追逐獵物逐獵物。君子應當舍棄當舍棄,前往會恥辱會恥辱,因為將無路可走路可走。這一爻這一爻,說明應當知機當知機,明辨取舍辨取舍,不可盲目行動目行動。 *** :乘馬班如馬班如,求婚媾求婚媾,無不利無不利。象曰:求而往求而往,明也。“ *** ”陰爻,本來與下卦的“初九”陰陽相應;但卻與上卦的“九五”過于接近于接近,由于“初九”“九五”的相互牽制互牽制,使“ *** ”意志動搖志動搖,猶如腳步不一致的四匹乘馬匹乘馬,進退兩難退兩難。然而,“ *** ”畢竟與“九五”接近,只要向前去“求”,就能夠結合夠結合,所以說吉祥說吉祥,沒有不利有不利。《象傳》說:向前追求前追求,狀況才能夠明朗夠明朗。或者,向前追求前追求,才是賢明的態度的態度。這一爻這一爻,說明當進退兩難退兩難,抉擇時困難時困難,應當采取積極的態度的態度,惟有結合同志合同志,向前追求前追求,才能使狀況明朗化明朗化。九五:屯其膏屯其膏,小貞吉小貞吉,大貞兇大貞兇。象曰:屯其膏屯其膏,施未光也未光也。“屯”是將難的意思當作動詞用動詞用。“膏”是油脂是油脂,轉為恩澤的意思的意思。......>>
易經屯卦變成家人卦的解析 你好。
【水雷屯】:
創業維艱業維艱。
人間路難行路難行。,上卦為坎卦為坎,險也。下卦為震卦為震,為動。在危險中行動中行動,所以命名為【屯】。
占卦問事卦問事,占得【屯】卦,諸事不通事不通。動彈不得彈不得。應期:水雷屯卦三爻動、上爻動上爻動。三爻庚辰;風火家人三爻己亥爻己亥,由辰到亥辰到亥,數為7.則應期為7天、7周、7月、等等。
屯卦的簡介 屯卦是《易經》六十四卦之第三卦第三卦。屯(zhun),屮(chè)字部,草木剛長出來的樣子的樣子,一橫象征土地征土地,底下彎鉤是象草根的彎曲的彎曲,即象征草木初生木初生,艱難的鉆出土地出土地,尚未伸展成形展成形。《說文》:“屯,難也,象H木之初生之初生,屯然而難然而難。從屮貫一屮貫一。一,地也,尾曲。” 屯卦,《易經》中即乾 . 坤二卦后的第三卦第三卦,是由八卦中的坎 . 震二卦組合而成合而成,內卦為震卦為震,一陽動于二陰之下陰之下,其德為能為動能為動,其象為雷象為雷。外卦為坎卦為坎,一陽陷于二陰之間陰之間,故其德為陷為險陷為險,其象為云為雨為水雨為水。震雷動能鼓動發育萬物育萬物,坎水可滋養潤化萬物化萬物,春雷萌動萬物始生物始生,萬物初生物初生,屯然而難然而難。內欲動而險在外險在外,此卦意在突出事物初生時的艱難之象難之象,然而順應時運突破艱難的萬物必欣欣向榮欣向榮,故取名為 “ 屯 ” 。
屯卦怎么解釋么解釋! 屯卦是《易經》六十四卦之第三卦第三卦。
屯為難屯為難,爻辭從初至上說的都有屯難的意思的意思,而卦辭卻說 “ 元亨利貞 ” ,此卦和乾卦的初九爻意思相近思相近, “ 元亨利貞 ” 是從卦的長遠來說的來說的。中國有句老話說 “ 萬事開頭難 ” ,無論我們以后去做什么做什么,互業之始必會遇到很多來自自身或外界的難題的難題,面對艱難險阻難險阻,只要我們堅定信念定信念,耐的住辛苦住辛苦,勇于進取于進取,敢于克服于克服,自然風雨之后會有彩虹有彩虹。
易經屯卦求愛情求愛情,麻煩幫解一下 沒人會把我們變的越來越好來越好,時間也只是陪襯是陪襯。支撐我們變的越來越好的是我們自己不斷進階的才華的才華,修養,品行以及不斷的反思和修正和修正。多讀書、多出去走走、多感受多感受,到另外的圈子看看子看看,不設限不設限,不斷提升自己升自己。
幾個關于易經的問題 求大神解答 分數可追加可追加!!屯卦的覆卦是① ;家人卦的交互卦(復雜卦)是② ; 你應該自己搜索一下索一下,這個都是基礎是基礎。
請教周易屯卦變臨卦占事該用那卦為主 變爻為太陽為太陽,以變卦為主卦為主,
變爻為太陰為太陰,以原掛喂主
過去之事以原掛為主掛為主,將來之事以變卦為主
易經 老是看不懂 算的卦 如何知道他是屯卦 或坤卦等等 20分 你去參考一本叫《四柱預測真途》的書籍的書籍。此書簡單易懂單易懂,如果你愛好你可以去莫亞風水網看看視頻講川頻講川,對你很有幫助的
水雷屯? 屬水
龍居淺水之卦水之卦,萬物始生之象生之象。
判曰:屯者,難也。象屯之時屯之時,動則難生則難生,如常之事常之事,先易后爭易后爭,時方屯難方屯難,切忌遠行忌遠行,婚姻即吉姻即吉,謀望不亨望不亨。
上(水雨)下(震木),雷行雨施、滋潤草木與萬物與萬物,有生的含義的含義。屯為草木萌芽于地芽于地,但萌芽過程既充滿生機又有艱辛;還有停頓、屯積、駐扎之意扎之意。測事有集貨、囤積之象積之象,或事物剛剛形成、生成。
自然卦象:河水垂直落入水塘的過程的過程。
社會卦象:屯卦指聚集、積累、存貯。屯卦代表財富的聚積的聚積。
屯卦之人大部分出生在農村或者城市的基層的基層。屯卦都是從艱難之中起步中起步,一步步積累建立事業立事業。
屯卦之人做事業只考慮向前沖殺去解決具體問題體問題,不能夠瞻前顧后前顧后,否則影響事業的成就的成就。
屯卦之人身上體毛重體毛重,多痣。喝水多則體胖則體胖,喝水少則體瘦則體瘦。
屯卦之人不宜久居家中居家中,否則影響自己的事業發展業發展,適合晚婚合晚婚。也表現為家中之人身體不好體不好。后代多為女兒為女兒。
屯卦之人的失敗卦為鼎卦為鼎卦,所以不適宜出入道教、佛教場所教場所。不適宜燒香宜燒香。
屯卦卦象卦卦象,水雷屯卦的象征意義
屯卦是異卦相疊卦相疊,下卦為震卦為震,上卦為坎卦為坎。震為雷震為雷,喻指動;坎為雨坎為雨,為水,為月亮為月亮,象征著陷、險。震雷動能鼓動發育萬物育萬物,坎水可滋養潤化萬物化萬物,春雷萌動萬物始生物始生。下卦為震而上卦為險卦為險,象征內欲動而險在外險在外,喻指事物初生時會遇到艱難險阻難險阻,然而順應時運突破艱難的萬物必欣欣向榮欣向榮,故取名為“屯”。
《易經》之中每一卦都是一種象征種象征,都代表著很多具體的意義的意義。乾象征天象征天,坤象征地象征地,乾象征父象征父,坤象征母象征母,等等。乾坤二卦被稱為父母卦父母卦,二卦的交相變化產生宇宙間的萬事萬物事萬物,而屯卦做為第三卦第三卦,它就象征了事物的開始的開始。
《序卦》中說道:“盈天地之間者唯萬物唯萬物,故受之以屯之以屯。屯者,盈也;屯者,物之始生也始生也。”充滿天地之間的就是萬物是萬物,所以接著出現的是屯卦是屯卦。屯是盈滿的意思的意思,也是萬物開始出生的意思的意思。
從字形上認識上認識,“屯”就像由地下屈曲初生出來的芽來的芽,尚未申張開來張開來,尤如草木萌芽的樣子的樣子。就卦形而言形而言,以卦中二陽爻講是將“臨”卦二、五之爻相易爻相易,從四陰爻看將“觀”卦初、上之爻相易爻相易,這均為其中一爻交換即“屯”卦。
《象》曰:云雷屯云雷屯,君子以經綸以經綸。
《象》中指出:屯卦的卦象是震(雷)下坎(水)上,為雷上有水之表象之表象,水在上表示雨尚未落尚未落,故釋為云釋為云。云雷大作雷大作,是即將下雨的征兆的征兆,故屯卦象征初生征初生。這里表示天地初創地初創,國家始建家始建,正人君子應以全部才智投入到創建國家的事業中去業中去。
屯卦為難進之象進之象,象征著起始階段的艱難的艱難,也就是“萬事開頭難”。從卦象上看象上看,這是因上卦為坎卦為坎,坎代表著艱險、兇險。下卦想前行想前行,但是受到坎卦的阻攔的阻攔,要在艱難之中行進中行進。本卦屬于下下卦下下卦。
《象》中這樣評斷此卦:風刮亂絲不見頭不見頭,顛三倒四犯憂愁犯憂愁,慢從款來左順遂左順遂,急促反惹不自由不自由。
屯卦上卦為坎為水坎為水,下卦為震為雷震為雷,所以屯卦的整體卦象為水雷屯水雷屯。也就是說水與雷組合雷組合,便是屯卦的象征含義征含義。可是“屯”字表示的是幼苗的形象的形象,而卦象卻是水與雷水與雷,這之間有什么聯系呢?原來,坎在上坎在上,代表云代表云,震在下震在下,代表雷代表雷,烏云出現了出現了,又出現了雷聲了雷聲,自然就會下雨了下雨了。只有下雨有下雨,地上的植物才能夠生長夠生長,幼苗才能夠有長成的希望的希望。可見“屯”這個卦名與卦畫之間是珠聯璧合結合的十分巧妙分巧妙。
屯卦之象:一人在盼望在盼望,有一竹竿立竹竿立,謂望見不顧安危;車在泥中不能轉動能轉動,犬頭上有一回字一回字,表示哭泣;一人射文書射文書,占財意;刀在牛上在牛上,為角字;一合子一合子,意為和合為和合。這是龍居淺水之卦水之卦,萬物如生之象生之象。
不
屯卦,有大亨通之道通之道,只要守持正道持正道,必然會達到順利暢達的境地的境地。不要遽然有所往有所往,利于先建國封侯國封侯。
? ? ? ? 屯卦是易經第三卦第三卦,屯卦的卦象是水雷屯水雷屯,上面是坎水是坎水,底下是雷震是雷震,為什么屯卦能排到第三呢第三呢?因為天地乾坤開始交通始交通,陰陽交錯之后第一個出現的就是屯卦是屯卦,代表的是自然界的洪荒時代荒時代。很多電影介紹洪荒世界的時候的時候,像南美洲、非洲的原始森林都是這個樣子個樣子,你到里面會覺得很可怕很可怕,飛禽走獸都是我們的敵人的敵人。人類怎么生活呢生活呢?在體力方面很小很差小很差,跑不過馬不過馬,力量斗不過牛不過牛,任何一只野豬都可以把你擺平你擺平。
? ? ? ?屯卦卦辭的解釋中解釋中,六二爻:徘徊難進徊難進,騎著馬也只能原地轉圈地轉圈。不是搶劫是搶劫,而是來求婚來求婚。女子若此時沒有應許有應許,則十年之后才能結成姻緣成姻緣。六三爻:追逐野鹿卻沒有可以幫忙的人忙的人,稍有遲緩就會讓野鹿逃入深不可知的樹林的樹林,與其窮追不如舍棄如舍棄,這是明智君子的做法的做法,追捕不利捕不利。六四爻:騎在馬上徘徊不進徊不進,想去求婚卻又猶豫不前豫不前,但這次將會吉而無所不利所不利。九五爻:聚斂財富時不知分給別人給別人。上六爻:騎在馬上徘徊不前徊不前,哭泣不止泣不止,泣血漣漣血漣漣。
? ? ? ?陽剛之氣與陰柔之氣開始交流始交流,困難隨之而生之而生。打雷下雨遍布各地布各地,萬事開頭難開頭難,這個時候個時候,你應該先安定下來定下來,因為你想發展也沒有機會有機會,心里雖然想動然想動,但是外面有危險有危險,怎么動都不會有成績的成績的。
? ? ? ?讓君子能夠從雨水的恩澤和雷電的威嚴中威嚴中,感受到生命的艱難的艱難,并從中學習治國之道國之道。雖然前進途中困難重重難重重,但只要是志向和行動沒有錯誤有錯誤,尊貴卻能謙和待下的君子的君子,是可以得到人心的人心的。
? ? ? ?卦辭告訴我們訴我們,不要急不要急,要安定下來定下來,先建立人間的部落的部落,找一個好的領導的領導。人群的合作是人類社會繼續生存的第一步第一步。比如新創立的公司的公司,不要馬上圖發展圖發展,要先穩定基礎定基礎,建立內部的秩序的秩序。安定很不容易不容易,看到別人發展的很快這時候心里會著急的著急的。別人一日千里日千里,幾年下來變成大的企業的企業,而你還在原地踏步地踏步,因為你剛起步剛起步,基礎沒有打好有打好,將來的發展也不會走的太遠的太遠。
? ? ? ?很多時候我們都希望能夠一日千里日千里,立刻就有成績有成績,結果發現時機不成熟、條件不具備不具備,還是原地打轉地打轉,白費力氣費力氣。假設說你剛畢業剛畢業,踏入社會入社會,不要著急要著急,不妨學者屯卦者屯卦,先建立自己的基礎的基礎,鍛煉自己各方面的能力的能力,打鐵還需自身硬自身硬,萬事開頭難開頭難,開頭是個危機個危機,但是也是個轉機個轉機。要把握好這個契機個契機,后面就不會有危險了危險了,慢慢發展慢發展,會有一個很好的未來的未來。
第三卦:《屯卦》
屯:元,亨,利,貞;勿用有攸往有攸往,利建侯利建侯。
【解讀】《屯卦》象征初生:元始,亨通,和諧,貞正。不要急于發展于發展,首先要立君建國君建國。
《象》曰:云雷屯云雷屯,君子以經綸以經綸。
【解讀】《象辭》說:《屯卦》的卦象是震(雷)下坎(水)上,為雷上有水之表象之表象,水在上表示雨尚未落尚未落,故釋為 云。云雷大作雷大作,是 即將下雨的征兆的征兆,故《屯卦》象征初生征初生。這里表示天地初創地初創,國家始建家始建,正人君子應以全部才智投入到創建國家的 事業中去業中去。
初九,磐桓,利居貞利居貞,利建侯利建侯。
【解讀】初九,萬事開頭難開頭難,在初創時期困難特別大特別大,難免徘徊不前徊不前,但只要能守正不阿正不阿,仍然可建功立業功立業。
《象》曰:雖磐桓雖磐桓,志行正也行正也。以貴下賤貴下賤,大得民也得民也。
【解讀】:《象辭》說: "雖然徘徊不前徊不前,但志向和行為純正為純正。只要能下定決心定決心,深入基層入基層,仍然會大得民心的民心的。
六二,屯如邅如如邅如,乘馬班如馬班如。匪寇婚媾寇婚媾,女子貞不字貞不字,十年后才生育才生育。
《象》曰:六二之難二之難,乘剛也乘剛也。 "十年乃字",反常也反常也。
【解讀】《象辭》說:六二爻之所以出現困難現困難,是由于陽剛一方所造成的造成的。 "婚后十年才生育",是很反常的現象的現象。
六三,即主鹿無虞鹿無虞,惟入于林中于林中,君子幾君子幾,不如舍不如舍,往吝。
【解讀】六三,追逐鹿時逐鹿時,由于缺少管山林之人的引導的引導,致使鹿逃入樹林中去林中去。君子此時如仍不愿舍棄愿舍棄,輕率地繼
續追蹤續追蹤,則必然會發 生禍事生禍事。.
《象》曰: "即鹿無虞",以從禽也從禽也。君子舍之子舍之,往吝窮也吝窮也。
【解讀】《象辭》說: "追逐鹿缺少管山林之人引導",是因為獲鹿之心過于急切于急切。君子應及時放棄時放棄,否則必有禍事或
導致窮困致窮困。
六四,乘馬班如馬班如,求婚媾求婚媾,往吉,無不利無不利。
【解讀】六四,四馬前進馬前進,步調不一調不一,但如堅定不移地去求婚去求婚,則結果必然是吉祥順利的順利的。
《象》曰:求而往求而往,明也。
【解讀】 《象辭》說: "堅定不移地去追求去追求,是明智之舉智之舉。
九五,屯其膏屯其膏,小貞吉小貞吉,大貞兇大貞兇。
【解讀】九五,只顧自己囤積財富而不注意幫助別人助別人,是很危險的危險的,那樣做那樣做,辦小事雖有成功的可能的可能,但辦大事則
必然會出現兇險現兇險。
《象》曰: "屯其膏",施未光也未光也。
【解讀】《象辭》說: "只顧自己囤積財富而不注意幫助別人",這樣的人即使想有所作為所作為,其前景也不大光明大光明。
上六,乘馬班如馬班如,泣血漣如血漣如。
【解讀】上六,四馬前進馬前進,步調不一調不一,進退兩難退兩難,悲傷哭泣傷哭泣,泣血不止血不止。
《象》曰: "泣血漣如",何可長也可長也?
【解讀】《象辭》說: "悲傷哭泣傷哭泣,泣血不止",這種狀況怎能維持長久呢長久呢?
水雷屯? 屬水
龍居淺水之卦水之卦,萬物始生之象生之象。
判曰:屯者,難也。象屯之時屯之時,動則難生則難生,如常之事常之事,先易后爭易后爭,時方屯難方屯難,切忌遠行忌遠行,婚姻即吉姻即吉,謀望不亨望不亨。
上(水雨)下(震木),雷行雨施、滋潤草木與萬物與萬物,有生的含義的含義。屯為草木萌芽于地芽于地,但萌芽過程既充滿生機又有艱辛;還有停頓、屯積、駐扎之意扎之意。測事有集貨、囤積之象積之象,或事物剛剛形成、生成。
自然卦象:河水垂直落入水塘的過程的過程。
社會卦象:屯卦指聚集、積累、存貯。屯卦代表財富的聚積的聚積。
屯卦之人大部分出生在農村或者城市的基層的基層。屯卦都是從艱難之中起步中起步,一步步積累建立事業立事業。
屯卦之人做事業只考慮向前沖殺去解決具體問題體問題,不能夠瞻前顧后前顧后,否則影響事業的成就的成就。
屯卦之人身上體毛重體毛重,多痣。喝水多則體胖則體胖,喝水少則體瘦則體瘦。
屯卦之人不宜久居家中居家中,否則影響自己的事業發展業發展,適合晚婚合晚婚。也表現為家中之人身體不好體不好。后代多為女兒為女兒。
屯卦之人的失敗卦為鼎卦為鼎卦,所以不適宜出入道教、佛教場所教場所。不適宜燒香宜燒香。
屯卦卦象卦卦象,水雷屯卦的象征意義
屯卦是異卦相疊卦相疊,下卦為震卦為震,上卦為坎卦為坎。震為雷震為雷,喻指動;坎為雨坎為雨,為水,為月亮為月亮,象征著陷、險。震雷動能鼓動發育萬物育萬物,坎水可滋養潤化萬物化萬物,春雷萌動萬物始生物始生。下卦為震而上卦為險卦為險,象征內欲動而險在外險在外,喻指事物初生時會遇到艱難險阻難險阻,然而順應時運突破艱難的萬物必欣欣向榮欣向榮,故取名為“屯”。
《易經》之中每一卦都是一種象征種象征,都代表著很多具體的意義的意義。乾象征天象征天,坤象征地象征地,乾象征父象征父,坤象征母象征母,等等。乾坤二卦被稱為父母卦父母卦,二卦的交相變化產生宇宙間的萬事萬物事萬物,而屯卦做為第三卦第三卦,它就象征了事物的開始的開始。
《序卦》中說道:“盈天地之間者唯萬物唯萬物,故受之以屯之以屯。屯者,盈也;屯者,物之始生也始生也。”充滿天地之間的就是萬物是萬物,所以接著出現的是屯卦是屯卦。屯是盈滿的意思的意思,也是萬物開始出生的意思的意思。
從字形上認識上認識,“屯”就像由地下屈曲初生出來的芽來的芽,尚未申張開來張開來,尤如草木萌芽的樣子的樣子。就卦形而言形而言,以卦中二陽爻講是將“臨”卦二、五之爻相易爻相易,從四陰爻看將“觀”卦初、上之爻相易爻相易,這均為其中一爻交換即“屯”卦。
《象》曰:云雷屯云雷屯,君子以經綸以經綸。
《象》中指出:屯卦的卦象是震(雷)下坎(水)上,為雷上有水之表象之表象,水在上表示雨尚未落尚未落,故釋為云釋為云。云雷大作雷大作,是即將下雨的征兆的征兆,故屯卦象征初生征初生。這里表示天地初創地初創,國家始建家始建,正人君子應以全部才智投入到創建國家的事業中去業中去。
屯卦為難進之象進之象,象征著起始階段的艱難的艱難,也就是“萬事開頭難”。從卦象上看象上看,這是因上卦為坎卦為坎,坎代表著艱險、兇險。下卦想前行想前行,但是受到坎卦的阻攔的阻攔,要在艱難之中行進中行進。本卦屬于下下卦下下卦。
《象》中這樣評斷此卦:風刮亂絲不見頭不見頭,顛三倒四犯憂愁犯憂愁,慢從款來左順遂左順遂,急促反惹不自由不自由。
屯卦上卦為坎為水坎為水,下卦為震為雷震為雷,所以屯卦的整體卦象為水雷屯水雷屯。也就是說水與雷組合雷組合,便是屯卦的象征含義征含義。可是“屯”字表示的是幼苗的形象的形象,而卦象卻是水與雷水與雷,這之間有什么聯系呢?原來,坎在上坎在上,代表云代表云,震在下震在下,代表雷代表雷,烏云出現了出現了,又出現了雷聲了雷聲,自然就會下雨了下雨了。只有下雨有下雨,地上的植物才能夠生長夠生長,幼苗才能夠有長成的希望的希望。可見“屯”這個卦名與卦畫之間是珠聯璧合結合的十分巧妙分巧妙。
屯卦之象:一人在盼望在盼望,有一竹竿立竹竿立,謂望見不顧安危;車在泥中不能轉動能轉動,犬頭上有一回字一回字,表示哭泣;一人射文書射文書,占財意;刀在牛上在牛上,為角字;一合子一合子,意為和合為和合。這是龍居淺水之卦水之卦,萬物如生之象生之象。
不
第三卦:《屯卦》
屯:元,亨,利,貞;勿用有攸往有攸往,利建侯利建侯。
【解讀】《屯卦》象征初生:元始,亨通,和諧,貞正。不要急于發展于發展,首先要立君建國君建國。
《象》曰:云雷屯云雷屯,君子以經綸以經綸。
【解讀】《象辭》說:《屯卦》的卦象是震(雷)下坎(水)上,為雷上有水之表象之表象,水在上表示雨尚未落尚未落,故釋為 云。云雷大作雷大作,是 即將下雨的征兆的征兆,故《屯卦》象征初生征初生。這里表示天地初創地初創,國家始建家始建,正人君子應以全部才智投入到創建國家的 事業中去業中去。
初九,磐桓,利居貞利居貞,利建侯利建侯。
【解讀】初九,萬事開頭難開頭難,在初創時期困難特別大特別大,難免徘徊不前徊不前,但只要能守正不阿正不阿,仍然可建功立業功立業。
《象》曰:雖磐桓雖磐桓,志行正也行正也。以貴下賤貴下賤,大得民也得民也。
【解讀】:《象辭》說: "雖然徘徊不前徊不前,但志向和行為純正為純正。只要能下定決心定決心,深入基層入基層,仍然會大得民心的民心的。
六二,屯如邅如如邅如,乘馬班如馬班如。匪寇婚媾寇婚媾,女子貞不字貞不字,十年后才生育才生育。
《象》曰:六二之難二之難,乘剛也乘剛也。 "十年乃字",反常也反常也。
【解讀】《象辭》說:六二爻之所以出現困難現困難,是由于陽剛一方所造成的造成的。 "婚后十年才生育",是很反常的現象的現象。
六三,即主鹿無虞鹿無虞,惟入于林中于林中,君子幾君子幾,不如舍不如舍,往吝。
【解讀】六三,追逐鹿時逐鹿時,由于缺少管山林之人的引導的引導,致使鹿逃入樹林中去林中去。君子此時如仍不愿舍棄愿舍棄,輕率地繼
續追蹤續追蹤,則必然會發 生禍事生禍事。.
《象》曰: "即鹿無虞",以從禽也從禽也。君子舍之子舍之,往吝窮也吝窮也。
【解讀】《象辭》說: "追逐鹿缺少管山林之人引導",是因為獲鹿之心過于急切于急切。君子應及時放棄時放棄,否則必有禍事或
導致窮困致窮困。
六四,乘馬班如馬班如,求婚媾求婚媾,往吉,無不利無不利。
【解讀】六四,四馬前進馬前進,步調不一調不一,但如堅定不移地去求婚去求婚,則結果必然是吉祥順利的順利的。
《象》曰:求而往求而往,明也。
【解讀】 《象辭》說: "堅定不移地去追求去追求,是明智之舉智之舉。
九五,屯其膏屯其膏,小貞吉小貞吉,大貞兇大貞兇。
【解讀】九五,只顧自己囤積財富而不注意幫助別人助別人,是很危險的危險的,那樣做那樣做,辦小事雖有成功的可能的可能,但辦大事則
必然會出現兇險現兇險。
《象》曰: "屯其膏",施未光也未光也。
【解讀】《象辭》說: "只顧自己囤積財富而不注意幫助別人",這樣的人即使想有所作為所作為,其前景也不大光明大光明。
上六,乘馬班如馬班如,泣血漣如血漣如。
【解讀】上六,四馬前進馬前進,步調不一調不一,進退兩難退兩難,悲傷哭泣傷哭泣,泣血不止血不止。
《象》曰: "泣血漣如",何可長也可長也?
【解讀】《象辭》說: "悲傷哭泣傷哭泣,泣血不止",這種狀況怎能維持長久呢長久呢?
青羊宮六十七簽解詳細解釋,青羊宮第六十一簽擴展閱讀
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