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六道輪回圖的解釋,生死之輪六道輪回圖

六道輪回圖的解釋,生死之輪六道輪回圖

時(shí)間:2024-05-13

六道輪回圖的解釋,生死之輪六道輪回圖
1、道教中:"六道輪回"是什么意思?六道輪回都有生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎會(huì)苦,愛別離苦,所求不得苦,五陰盛苦。如此,六道輪回可以說苦多于樂,所以人生是苦海也。依解脫道論來說:「戒定慧,是解脫之道,守戒的人,是威儀的意義,也是行善之本。
一、六道輪回圖的解釋,生死之輪六道輪回圖

1、道教中:"六道輪回"是什么意思?

六道輪回都有生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎會(huì)苦憎會(huì)苦,愛別離苦別離苦,所求不得苦不得苦,五陰盛苦陰盛苦。如此,六道輪回可以說苦多于樂多于樂,所以人生是苦海也苦海也。依解脫道論來說:「戒定慧戒定慧,是解脫之道脫之道,守戒的人戒的人,是威儀的意義的意義,也是行善之本善之本。修定的人定的人,他的心不散亂不散亂。而有智慧的人慧的人,他可以先知先覺知先覺。所謂解脫謂解脫,就是離開束縛的意思的意思,用戒為初善為初善,定是中善是中善,慧為后善為后善,如此產(chǎn)生禪定力求滅苦求滅苦,最后才得解脫六道輪回道輪回。

2、解釋,六道輪回道輪回,,

都挺沉默的沉默的! 如果兩個(gè)人互相敞開心交流心交流, 很容易相處易相處。

3、六道輪回 求解

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4、六道輪回圖的基本教義

在佛教教義中教義中,苦、集、滅、道四圣諦是其基本教義之一義之一。苦諦是佛教人生觀的理論基本論基本。佛教的一切理論都建立在“眾生皆苦生皆苦,苦海無邊”這塊基石上基石上。有所謂生、老、病、死、怨憎會(huì)、愛別離、求不得、五取蘊(yùn)(五盛陰)等八苦等八苦。集諦就是探尋造成各種痛苦的根源的根源。滅諦是指斷滅世俗諸苦得以產(chǎn)生的原因和修行所要達(dá)到的最高無苦境界——涅盤。道諦是指達(dá)到涅盤境界的道路的道路,即必須遵循的“八正道”。
其重要性僅次于“四圣諦”的是“十二因緣說”,它以唯心主義的觀點(diǎn)的觀點(diǎn),進(jìn)一步解釋社會(huì)不平等和人生痛苦的原因的原因,是對(duì)“四圣諦”中“集諦”的詳細(xì)說明細(xì)說明。六趣輪等三層的造像就具體表現(xiàn)了“十二因緣說”的基本內(nèi)容本內(nèi)容,即展現(xiàn)眾生痛苦的原因和“名狀”。
第三層上方正中小圓龕內(nèi)圓龕內(nèi),刻一羅剎將軍剎將軍,身著將服著將服,手執(zhí)寶劍執(zhí)寶劍,危襟端坐襟端坐。以下沿反時(shí)針方向依次刻依次刻,表現(xiàn)了“十二因緣說”中“無明、行、識(shí)、名色、六處、觸、受、愛、取、有、生老病死、憂悲苦惱”等人生彼此互為條件或互為因果聯(lián)系的十二個(gè)環(huán)節(jié)個(gè)環(huán)節(jié)。 為了更形象地說明生死輪回的具體過程體過程,于是第四層分十八格十八格,每格中于瓦罐似的套筒里刻出一個(gè)個(gè)生靈轉(zhuǎn)世輪回的圖像的圖像。從“天道”開始,沿反時(shí)針方向依次可見套筒兩端刻有:人頭人尾頭人尾,人頭畜尾(天道);狼頭人尾頭人尾,牛頭畜尾頭畜尾,獅頭畜尾(阿修羅道);禽頭畜尾頭畜尾,畜頭蛇尾(畜牲道);馬頭蛇尾頭蛇尾,魚頭人尾頭人尾,蛇頭畜尾(地獄道);人頭畜尾頭畜尾,畜頭畜尾(餓鬼道);豬頭畜尾頭畜尾,龍頭人尾頭人尾,鳥頭畜尾(人道)等等,這可能表示的是受胎生死像生死像,以頭示生所屬生所屬,以尾示亡所屬亡所屬。
然而,佛教又認(rèn)為又認(rèn)為,墜入輪回之中并非無法解脫法解脫。輪外左右上方刻有頌偈有頌偈,意思是只要勤修戒、定、慧,斷除無明除無明,斬?cái)酂罃酂溃纭叭尽保湍芴鋈缤馊缤猓辉谖逍兄形逍兄校谜煞鸲煞稹?br/>“六道輪回圖”是佛教人生觀的物化表述化表述。它以具體可視的形象的形象,闡述了佛教因果論、因緣說、業(yè)力說的基本教義本教義。

5、"六道輪回"是指哪六道?各有什么區(qū)別?

所謂六道輪回道輪回,乃指天、人、阿修羅、畜生、餓鬼、地獄等六道眾生道眾生,都是屬迷之境界之境界,不能脫離生死離生死,這一世生在這一道這一道,下一世又生在那一道那一道,總是在六道里輪來輪去來輪去,像車輪一樣地轉(zhuǎn)樣地轉(zhuǎn),永遠(yuǎn)轉(zhuǎn)不出去不出去,所以叫做六道輪回道輪回。又因此六道是一切眾生乘業(yè)而趣向之處向之處,故又名六趣;而在六道之中又有胎、卵、濕、化之四種眾生種眾生,故又名六道四生道四生。至於為何有六道輪回?又如何輪回?大致可從下列三類型輪回型輪回,闡述如下:
(一)心念各別輪回別輪回。乃指有情眾生因無始劫來所具有貪、鎮(zhèn)、疑三毒疑三毒,單一性地各別未經(jīng)凈化而輪回受生回受生。貪毒重者毒重者,受生餓鬼道;鎮(zhèn)毒重者毒重者,受生地獄道;疑毒重者毒重者,受生畜生道畜生道。本師 釋迦牟尼佛在世時(shí)在世時(shí),有一天曾看到一窩螞蟻而笑著對(duì)眾弟子開示:此窩螞蟻因疑毒甚重毒甚重,已歷經(jīng)七尊佛出世又涅盤又涅盤,而尚在螞蟻身螞蟻身。可見因疑犯者疑犯者,為過深重過深重,復(fù)難舍離(<大寶積經(jīng)>有此開示)。
(二)心念相繼輪回繼輪回。乃指有情眾生因無始劫來所具有貪、鎮(zhèn)、疑三毒疑三毒,無定性而相繼出現(xiàn)繼出現(xiàn),交互輪回而現(xiàn)前於六道於六道。換言之換言之,即一會(huì)兒貪毒現(xiàn)前毒現(xiàn)前,而受生餓鬼道;一會(huì)兒鎮(zhèn)毒現(xiàn)前毒現(xiàn)前,而受生地獄道;一會(huì)兒疑毒現(xiàn)前毒現(xiàn)前,而受生畜生道畜生道。若不貪而常布施修福施修福,但鎮(zhèn)毒很重毒很重,則受生阿修羅道;修十善業(yè)而貪鎮(zhèn)疑三毒很輕微很輕微,則受生天道;有貪鎮(zhèn)疑三毒但受持五戒持五戒,則受生人道生人道。
(三)生生世世輪回世輪回。乃指有情眾生因無始劫來始劫來,因前二者加在一起在一起,有時(shí)因心念各別輪回別輪回,有時(shí)因心念相繼輪回繼輪回,而受生於六道於六道。大多數(shù)之有情眾生情眾生,或因未修四諦法而證得阿羅漢果;或因未修十二因緣法而證得辟支佛果;或未因修六波羅蜜法十波羅蜜法而證得菩薩摩訶薩及佛果及佛果,無法超出三界出三界,都依此類型而輪回於六道於六道。
由此觀之此觀之,眾生從無始劫以來劫以來,即展轉(zhuǎn)生死於三界六道之中道之中,如車輪一樣之旋轉(zhuǎn)之旋轉(zhuǎn),無有脫出之期出之期。何以故?蓋如同<佛本行經(jīng)>所示:有情眾生一念心惡念心惡,能開五不善門不善門,即(1)燒人善根;(2)從惡更生惡;(3)為圣人所呵;(4)退失道果;(5)死入惡道入惡道。縱使心生善念生善念,口稱善語稱善語,身行善事行善事,若未依佛法加以凈化成無漏善無漏善,仍舊會(huì)在六道輪回道輪回。
總而言之而言之,吾等之起心動(dòng)念心動(dòng)念,不論善惡論善惡,皆會(huì)在六道輪回道輪回,即善念生三善道三善道,惡念生三惡道三惡道。所謂一念心生念心生,則入三界;一念心滅念心滅,則出三界一念不生念不生,即如如佛是也佛是也。是故學(xué)佛修道者欲超出三界出三界,唯有將三毒凈化毒凈化,即如法修三十七道品為基礎(chǔ)為基礎(chǔ),進(jìn)而修四諦法證得阿羅漢、修十二因緣法證得辟支佛、修六波羅蜜法十波羅蜜法證阿耨多羅三藐三菩提三菩提,如是方能避免墮落六道輪回道輪回。然而因末法時(shí)代之娑婆世界婆世界,障道因緣特多緣特多,除非乘愿再來之菩薩之菩薩,決定無法一生就辦生就辦,不受后有受后有。唯有修三根普被、利鈍全收之念佛法門佛法門,求生西方極樂世界樂世界,方能達(dá)到此目的此目的。
何以故?蓋只要有下列四種情形種情形,即得如愿:(1)正念往生(指平常有早晚課早晚課,精進(jìn)念佛號(hào)念佛號(hào),念到臨命終時(shí)命終時(shí),心不貪戀不貪戀,意不顛倒不顛倒,如入禪定);(2)狂亂往生(指平常造惡多端惡多端,命終遇善知識(shí)開示識(shí)開示,能一念乃至十念佛號(hào)至一心不亂而往生);(3)無記往生(指平常發(fā)心皈依三寶依三寶,命終無惡無善無記善無記,藉平日修持日修持,而臨終一念乃至十念佛號(hào)至一心不亂而往生);(4)意念往生(指雖不能出聲念佛聲念佛,但能意念、默念、觀想念佛號(hào)至一心不亂而往生)。愿與諸仁者共勉之.

6、人死后會(huì)投胎嗎

關(guān)于這個(gè)于這個(gè),現(xiàn)有的一切答案都是不準(zhǔn)確的準(zhǔn)確的。
但我個(gè)人傾向于肯定的答案的答案。
因?yàn)椤八劳觥笔敲總€(gè)人都必然會(huì)經(jīng)歷且無法逃避的逃避的。基于此點(diǎn)于此點(diǎn),我們?yōu)閮煞N態(tài)度的人做兩個(gè)假設(shè)個(gè)假設(shè),兩種態(tài)度分別是無神論和有神論;兩個(gè)假設(shè)一個(gè)是唯物論調(diào)的死后便是虛無是虛無,一個(gè)是有神論的死后還有輪回有輪回。
那么現(xiàn)在連線看四種結(jié)論:
無神論者死后若是虛無是虛無,那么他什么也沒損失沒損失。
有神論者死后若是虛無是虛無,那么他什么也沒損失沒損失。
無神論者死后進(jìn)了輪回了輪回,那么他最好的結(jié)果是繼續(xù)輪回續(xù)輪回,若是他因?yàn)闆]有信仰而造下諸多惡業(yè)多惡業(yè),那么他會(huì)下地獄下地獄。
有神論者死后進(jìn)了輪回了輪回,那么他最差的結(jié)果也不過是繼續(xù)輪回續(xù)輪回,但大多數(shù)相信神佛的人佛的人,都是善良且積極為死后做最佳準(zhǔn)備(積德)的,功德越高德越高,則獲益越大益越大。信基督也是類似是類似。
如果你想說有神論者損失的是他在世時(shí)候的榮華享受華享受,那么我要提醒你了醒你了,因?yàn)椤八劳觥笔菬o可逃避的逃避的,那么那些所謂榮華享受華享受,便都是虛幻的虛幻的,是假的是假的,并不是真正擁有的享受的享受。
……
現(xiàn)在,在你的心里的心里,是否有了屬于你自己的答案呢答案呢?


二、八字天干地支的關(guān)系,八字干支自合

1、四柱八字藏干與地支什么關(guān)系么關(guān)系?

天干地支可以直接生克接生克。
天干在天為時(shí)天為時(shí),地支在地為方地為方,所以地支的五行之氣更加繁雜一點(diǎn)雜一點(diǎn)。
地支藏干支藏干,其實(shí)就是地支本身并不是很純的氣純的氣。
舉幾個(gè)例子個(gè)例子,寅木,在三合局里合局里,寅午戌合火局;在三會(huì)局里會(huì)局里,寅卯辰三會(huì)木局;因此,寅木兼有 木 火 性質(zhì)。至于 藏 甲丙戊 為什么還有個(gè)土有個(gè)土,這個(gè)是按照一定規(guī)律搭配進(jìn)去的進(jìn)去的。
再舉個(gè) 卯木,亥卯未三合木局合木局, 寅卯辰三會(huì)木局會(huì)木局,所以它只遁藏 木。
所以,地支藏干支藏干,就是把地支的五行之氣解析出來而已來而已,地支不是純的五行的五行。但是它的主體五行是有的是有的,可以和天干進(jìn)行直接生克接生克。這樣不知道你理解不理解不?

2、八字命理必學(xué)內(nèi)容:天干地支的關(guān)系與影響

嘉主要就有一下幾個(gè)意思: 1、善,美:嘉言。嘉賓。嘉言懿行言懿行。 2、夸獎(jiǎng),贊許:嘉獎(jiǎng)。嘉許。嘉勉。 3、吉慶,幸福:嘉祥。嘉偶。 4、歡樂:嘉會(huì)。

3、方位與天干地支的關(guān)系

在陽宅風(fēng)水中風(fēng)水中,八卦的方位是按“后天八卦方位”的。
也就是文王卦的方位: 坎北、離南、震東、兌西、乾西北、巽東南、坤西南、艮東北艮東北。 在風(fēng)水學(xué)中水學(xué)中,定地理實(shí)際方位際方位,都是用后天八卦天八卦。而先天八卦不用作定實(shí)際位置際位置,而用作判斷時(shí)間應(yīng)期間應(yīng)期。 也可以說可以說。
甲為棟梁之木梁之木,東方。乙為花果之木果之木,東方。丙為太陽之火陽之火,南方。丁為燈燭之火燭之火,南方,戊為城墻之土墻之土,中方。己為田園之土園之土,中方。庚為斧鉞之金鉞之金,西方。辛為首飾之金飾之金,西方。壬為江河之水河之水,北方。癸為雨露之水露之水,北方。

4、生辰八字對(duì)應(yīng)的天干地支

八月(小)十一 星期二 天秤座
天干地支:
牛 癸酉月 丁丑日 丙午時(shí)
此命盤的主人是紅牛是紅牛,出生于黃牛年黃牛年。日干代表命主表命主,所以屬火以屬火,五行缺木;
五行 木 火 土 金 水
分?jǐn)?shù) 0 30 20 16.96 19.2
適宜:
嫁娶(娶妻嫁人妻嫁人,舉行結(jié)婚儀式)[注:結(jié)婚吉日,適合結(jié)婚,白頭偕老!]
祭祀(拜祭祖先祭祖先,祭拜神明)
祈福(祈福還愿)
求嗣(拜神求子)
沐浴
出火
出行(外出旅行、游玩)[注:出行吉日,適合外出旅游,平平安安!]
拆卸(拆掉建筑物)
修造(修建房屋)
動(dòng)土(挖土)
進(jìn)人口
開市(年初開業(yè)或新店新廠開張)[注:開張吉日,適合開張,恭喜發(fā)財(cái)!]
交易(訂立各種契約互相買賣)
立券
入宅(遷入新居)[注:喬遷吉日,適合喬遷新居,大廈落成!]
移徙(搬家)[注:搬家吉日,適合搬家,順順利利!]
安床(擺放和移動(dòng)床鋪睡具)
栽種(種樹種果等農(nóng)事)
納畜
入殮(入棺)
安葬(埋葬入土)
啟鉆
除服
成服
不宜(忌):
吉神宜趨:母?jìng)} 時(shí)陰 金堂
兇神宜忌:勾陳
五行:澗下水 定執(zhí)位
沖:沖羊(辛未)煞東
每日胎神占方:倉庫廁外西南
彭祖百忌: 丁不剃頭頭必生瘡 丑不冠帶主不還鄉(xiāng)

5、八字怎么看怎么看???

就是你的出生日期

6、八字是怎么算出來的 天干地支都怎么推算

從小學(xué)習(xí)五行八掛


三、八字配偶詳批,姻緣配對(duì)

1、生于農(nóng)歷六月屬虎命好嗎

屬虎的人有很強(qiáng)的好勝心好勝心,對(duì)事業(yè)有一定的野心和規(guī)劃和規(guī)劃,在家庭關(guān)系中關(guān)系中,往往也喜歡占主導(dǎo)位置導(dǎo)位置。下面讓我們從各方面了解一下解一下,農(nóng)歷6月出生屬虎人命好不好好不好。

農(nóng)歷6月出生屬虎人命好嗎

生肖虎出生在未月(即陽歷7月7/8日至8月7/8日):將星大吉昌大吉昌,權(quán)柄重明堂重明堂,初年財(cái)?shù)撏?cái)?shù)撏┖笞銉豪勺銉豪伞?/p>

小暑飲水無源水無源,到處有難處有難,氣沖斗牛沖斗牛,呱呱亂叫呱亂叫,處處少人處少人,不足氣力有余力有余,受天之能難之能難,所謀不遂謀不遂,每多因難多因難。

屬虎之人六月出生月出生。其人一生多波折坎坷折坎坷,很少有出人頭地之日地之日。這月生的虎人有一副俠義心腸義心腸,極愛管別人之事人之事,并幫助到底助到底。這月生的虎人的虎人,有沖天大志天大志,但一生難以實(shí)現(xiàn)以實(shí)現(xiàn),只因無貴人扶持人扶持,本人又財(cái)力不足力不足,這月生的虎人可能還有喪夫配偶的事偶的事,這個(gè)月的虎人真是空有一身才華和大華和大。

農(nóng)歷6月出生屬虎人性格

出生在農(nóng)歷6月的屬虎人屬虎人,做事情容易不顧后果顧后果,沖動(dòng)急躁動(dòng)急躁。他們不愿隱藏自己的想法的想法,心里有什么都會(huì)直率的表現(xiàn)出來現(xiàn)出來。他們的這種個(gè)性種個(gè)性,其實(shí)多是受家庭影響而成的而成的。出生在虎年六月的人們的人們,遇到事情容易慌張易慌張,比較浮躁較浮躁,過因此顯得很熱心、直率,很容易與人親近人親近。出生在這個(gè)月的屬虎人女性人女性,比較適合和卯年七月和二月出生的男性結(jié)合性結(jié)合,而這個(gè)月出生的男性的男性,這適合與子年五月及丑年十月出生的女性結(jié)合性結(jié)合。

農(nóng)歷6月出生屬虎人逐年財(cái)相

虎人見鼠年見鼠年,其年不利年不利,災(zāi)難多取難多取,利去功空去功空,逆來悲疼來悲疼,多見估恃見估恃。

虎人見牛年見牛年,其年大吉年大吉,紅鸞喜臨鸞喜臨,秉心淑焉心淑焉,吉慶終世慶終世,雖有頭疼之病疼之病,天賜平安賜平安,不藥而愈也而愈也。

虎人見虎年見虎年,其年浮沉不定沉不定,臨事不如意不如意,煩惱苦悶惱苦悶。

2、金牛座本周運(yùn)勢(shì)(11月1日-11月8日)

不好意思好意思,本人只找到2日至8日的。
星座運(yùn)勢(shì):11月02日-11月08日
每周運(yùn)勢(shì):金牛座
戀情:本周金牛和戀人的關(guān)系就像隔著一層膜一層膜,若能解開心結(jié)的話結(jié)的話,關(guān)系會(huì)更加親密加親密,并擁有屬于你們的小秘密小秘密。
工作:本周工作狀態(tài)不錯(cuò)態(tài)不錯(cuò),同事的幫助、團(tuán)隊(duì)的合作會(huì)讓你如虎添翼虎添翼。但是,相處的技巧也需要你更多地顧及到顧及到。
求職:本周在求職方面職方面,招聘方較為關(guān)注你的團(tuán)隊(duì)合作精神作精神。曾經(jīng)的共事者有可能起作用起作用。
財(cái)運(yùn):本周財(cái)運(yùn)小升運(yùn)小升,可望通過朋友的推薦或和他人合作獲得創(chuàng)收機(jī)會(huì)收機(jī)會(huì)。支出方面也有機(jī)會(huì)和他人分?jǐn)側(cè)朔謹(jǐn)偂?
健康:本周需多加留意腎臟方面的疾病的疾病,如腎炎、腎結(jié)石等結(jié)石等。此外,腰痛也是有可能發(fā)生的發(fā)生的。
指南:本周幸運(yùn)色為咖啡、綠、藍(lán)。幸運(yùn)數(shù)字為3、2、5。

3、八字中說官印相是指什么指什么?有什么好什么好?

是官印相生印相生,上面少打一個(gè)字了個(gè)字了,有大師幫忙解惑嗎

4、怎樣通過看星盤知道自己的姻緣

如果你是男的是男的,第一 看金星 星座宮位座宮位,第二,看月亮星座宮位座宮位,以及金星月亮的所有相位關(guān)系位關(guān)系。
第三,看第五宮內(nèi)有哪些星星、構(gòu)成哪些相位些相位。第四,看第七宮內(nèi)的行星和相位關(guān)系位關(guān)系。第五,也是最重要的重要的,看婚神星星座宮位座宮位,相位關(guān)系位關(guān)系。
假如你是女的是女的,把金星換成火星成火星,月亮換成太陽成太陽。

5、生辰八字姻緣配對(duì)

男爐中火命中火命,女路旁土命旁土命,火生土火生土,五行相合;九宮居上宮居上,相當(dāng)好相當(dāng)好。
整體看來體看來,你們的結(jié)合是相當(dāng)不錯(cuò)的不錯(cuò)的,屬于上等婚配等婚配,恭喜你們喜你們。
你們的大利月是農(nóng)歷六月臘月月臘月。
只要你們相互尊重、相互體貼互體貼,一定能白頭到老頭到老。

6、生肖配對(duì)-生肖配對(duì)姻緣-十二生肖配對(duì)-指迷算命

生肖配對(duì)-生肖配對(duì)姻緣-十二生肖配對(duì)-指迷算命
生肖配對(duì)姻緣對(duì)姻緣,十二生肖配對(duì)肖配對(duì),指迷算命如下:
生肖婚姻配對(duì)姻緣-屬鼠人;宜配屬龍配屬龍,猴,牛大吉牛大吉,不謀而合謀而合,富貴吉祥貴吉祥,萬事易取勝易取勝,享福終身福終身,別的屬相次之相次之。忌配屬馬配屬馬,兔,羊次之羊次之,避免富家免富家,劫難并至難并至,兇煞重重煞重重,甚至骨肉倒退肉倒退,不得高興得高興。
生肖婚姻配對(duì)姻緣-屬牛人;宜配屬鼠配屬鼠,蛇,雞大吉雞大吉,天作良緣作良緣,家聲大著振大著振,財(cái)盛家寧盛家寧,。忌配屬羊配屬羊,馬,狗次之狗次之,吉兇各有甘苦共存苦共存,無進(jìn)取心進(jìn)取心,里面多憂疑苦慘疑苦慘。
生肖婚姻配對(duì)姻緣-屬虎人;宜配屬馬配屬馬,狗,大吉,配屬豬的吉兇各半兇各半,同心永結(jié)心永結(jié),泰山北斗山北斗,家業(yè)終成業(yè)終成,富貴榮華貴榮華,苗裔茂密裔茂密。忌配屬猴配屬猴,蛇次之蛇次之,夫妻相克妻相克,或不和或不和,愁苦不斷苦不斷,無取勝之望勝之望,有破財(cái)之兆財(cái)之兆,空虛清高虛清高。
生肖婚姻配對(duì)姻緣-屬兔人;宜配屬羊配屬羊,狗,豬,功業(yè)功績(jī)業(yè)功績(jī),風(fēng)調(diào)雨順調(diào)雨順,專利興家利興家。
忌配屬龍配屬龍,鼠,家庭難有吉祥有吉祥,逆境之象境之象,事業(yè)不成業(yè)不成,意外之致外之致,歷經(jīng)磨難經(jīng)磨難。
生肖婚姻配對(duì)姻緣-屬龍人;宜配屬鼠配屬鼠,猴,雞大吉雞大吉,綈結(jié)良緣結(jié)良緣,勤儉發(fā)跡儉發(fā)跡,日刡茂密刡茂密,富貴取勝貴取勝,苗裔繼世裔繼世。忌配屬狗配屬狗,避免柔順終世順終世,損壞別離壞別離,不得心安得心安。
生肖婚姻配對(duì)姻緣-屬蛇人;宜配屬牛配屬牛,雞,大吉此中屬相相配為福祿鴛鴦祿鴛鴦,文武雙全武雙全,功業(yè)垂成業(yè)垂成,足立寶地立寶地,名利雙收利雙收,一生吉祥生吉祥。忌配屬豬配屬豬,虎次之虎次之,家道雖無大的災(zāi)難和打敗和打敗,但夫妻貌合神離合神離,子息不周息不周,災(zāi)厄百端厄百端,晚景不詳景不詳。
生肖婚姻配對(duì)姻緣-屬馬人;宜配屬虎配屬虎,羊,狗大吉狗大吉,夫妻相敬妻相敬,紫氣東來氣東來,福樂仁愛樂仁愛,家道昌隆道昌隆。忌配屬鼠配屬鼠,牛人次之人次之,中年運(yùn)氣尚可氣尚可,病弱短壽弱短壽,難望吉祥望吉祥,重生兇兆生兇兆,一生操勞生操勞,配偶早喪偶早喪,子女分頭女分頭。
生肖婚姻配對(duì)姻緣-屬羊人;宜配屬兔配屬兔,馬,豬大吉豬大吉,天賜良緣賜良緣,家道諧和道諧和,大業(yè)成而有得望有得望,忌配屬牛配屬牛,狗,夫妻一生難得吉祥得吉祥,多災(zāi)多難災(zāi)多難,一生勞苦生勞苦,早失配偶或苗裔或苗裔。
生肖婚姻配對(duì)姻緣-屬猴人;宜配屬鼠配屬鼠,蛇,與此中屬相相配相相配,誅聯(lián)碧合聯(lián)碧合,借水行舟水行舟,富貴取勝貴取勝,苗裔正常裔正常。忌配屬虎配屬虎,豬劫難多起難多起,晚景尚可景尚可,但恐壽不喲永不喲永,疾病艱苦病艱苦。
生肖婚姻配對(duì)姻緣-屬雞人;宜配屬牛配屬牛,龍,蛇,與此中屬相相配相相配,祥開喪事開喪事,有天賜之福賜之福,并馳名氣馳名氣,功利榮達(dá)利榮達(dá),家事亨通事亨通。忌配屬狗配屬狗,金雞玉犬難隱蔽難隱蔽,合婚雙份不可遷不可遷,多災(zāi)多難災(zāi)多難。
生肖婚姻配對(duì)姻緣-屬狗人;宜配虎宜配虎,兔,馬大吉馬大吉,天作之合作之合,處處取勝處取勝,福祿耐久祿耐久,家運(yùn)昌隆運(yùn)昌隆。忌配屬龍配屬龍,雞,牛,劫難壘起難壘起,錢財(cái)散敗財(cái)散敗,一生艱辛生艱辛,大失所望失所望。
生肖婚姻配對(duì)姻緣-屬豬人;宜配屬羊配屬羊,兔,虎大吉五事其昌事其昌,安富尊榮富尊榮,苗裔粗壯裔粗壯,積財(cái)多福財(cái)多福。忌配屬猴配屬猴,蛇,豬猴不到頭不到頭,朝旭日日淚交流淚交流,比能共漫漫共漫漫,畢生難于吉祥于吉祥。



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