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“金無足赤無足赤,人無完人”,沒關系沒關系,繼續打造你的完美性格吧性格吧!祝你心想事成想事成!
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太陽星座是個性展現在外最重要的影響的影響,其次才是上升星座升星座,當然,月亮星座的影響也是不容忽視的忽視的,只是月亮星座的特質展現在外的機會不多會不多,有關這個部份在月亮及上升星座還會有更詳細的解說的解說。
所謂太陽星座是指出生當時生當時,由地球的角度來觀察太陽在黃道上所在的星座位置所得知的得知的。由于我們地球人大都使用公制的時間的時間,而這個公制的時間就是以太陽歷來做為主要的歷法的歷法,所以太陽幾乎在一年中所在的位置的位置,都大致一樣致一樣。記住,在占星學中是以地球為中心的中心的,這就像每個人都是以自己的角度來思考來思考,以自己所在的環境為中心一樣心一樣。當我們說四月一日為白羊座時羊座時,就是指四月一日當時由地球的角度來觀察太陽時太陽時,太陽是位在白羊座的范圍內范圍內,而每年的四月一日太陽都必定會在白羊座的范圍內范圍內。
太陽是太陽系中最大的星體的星體,占了太陽系所有星體99.8%的質量的質量,是太陽系中所有光和熱的來源的來源。由于太陽在太陽系中的重要性重要性,人們對于太陽給予最崇高的天體崇拜體崇拜,而太陽也的確是太陽系所有天體中影響地球最多的星體的星體,其次才是月亮是月亮。我們在地球上幾乎所有的作息都是與太陽有關的有關的,因此太陽星座是人格展現的一個非常大的主因的主因。在解說出生圖時生圖時,太陽星座的主要特質要特質,以及與其它星曜之間的互動角度是最重要的影響的影響。
由于太陽總是熱力四散力四散,就像我們的個性對外展現一樣現一樣,所以也就與人格的發展衍生出了相互的關系的關系。同時太陽也影響了人的意志力表現力表現,而意志力與行為是習習相關習相關,而行為同時也與自制力有關力有關,自制力是需要學習的;當然,太陽星座本身就會教導我們學習的方向的方向。太陽星座也影響了人類在人生不同階段的表現的表現,以及成長的模式的模式,更與創造能力有很大的關系的關系。
太陽星座是象征男性、父親的父親的,同時也象征國家元首、國王,太陽星座影響了人的活力(這也可以解釋為何有些人在日與夜所表現出的能量各有不同)、表現自我(在眾人面前)、外在形象(讓別人感覺到的)、表現方式(用什么樣的方法的方法,將自己的想法讓別人知道;盡管是由水星所控制的思考的思考,以及月亮所影響的想法的想法,都必須透過太陽星座來表達)、創造力的表現的表現。
同時太陽星座也可以看出此人的野心及企圖心、健康、外貌、體態、忠誠度、榮譽、虛榮心、自私、高傲、憎恨、專制、熱情、領導能力導能力。
透過太陽星座陽星座,我們可以知道自己在面對男性時的態度的態度,以及可以知道面對自己父親時的表現的表現,以及了解父親所給予的影響力影響力。對女性而言性而言,可以知道在面對自己丈夫及父親的方式的方式。
而太陽星座影響人體的部位是:心臟、胸腺、背部及脊椎及脊椎。
一、月亮星座的概念
月亮星座的位置的位置,亦是根據個人的出生日及時間及時間,根據星歷表查照得知照得知。
太陽影響了人類人格的表里的表里,就像是在太陽光之下光之下,除了我們看到的實體的實體,同時也有一個影子;而太陽星座就是一個給他人看到的實體的實體,上升星座便是那個影子個影子。但這個實體的形成的形成,卻是因為月亮星座亮星座。
月亮星座不會影響外在人格的表現的表現,卻會影響人格的形成;如果說太陽代表真正的自我的自我,而月亮所象徵的就是圍繞著自我的感情與意識與意識。相對于太陽的火熱的火熱,月亮較屬陰柔面陰柔面,它強烈影響到一個人的潛在特質在特質,在內心深處一直忽略直忽略,卻時時左右著所有的行為的行為,及一些無法言喻、又確實存在的特性的特性。
月亮星座雖存在于潛意識潛意識,但它有一段時期會表現在外現在外,那就是幼年及小學階段學階段。有點像是觸角的作用的作用,這種人生的觸角的觸角,在幼年及少年階段伸出來感覺生命覺生命,并且毫不隱藏;當對生命有所回應之后應之后,便收藏起來不再為他人目睹人目睹。若是在感知的過程中遭遇到傷害到傷害,那人格將會受到影響到影響,而傷害則可以從太陽與月亮的角度的角度,以及上升星座與月亮的角度中探知中探知。當然其它各星曜也有其對月亮的影響力影響力,但是最主要的還是只有太陽及上升星座升星座。
月亮亦主宰個人與母親的關系的關系。母親是最初照顧我們的人們的人,嬰兒與母親間的關系的關系,直接會影響到日后個人與情人交往的模式的模式。對女性而言性而言,月亮是當她成為妻子時妻子時,所將扮演的角色的角色,會看到母親對她的影響的影響。月亮星座對男性而言性而言,尤其重要其重要。月亮代表母親的特質、心目中理想太太的模樣;也會影響所接觸的女性關系性關系,決定她們的性格傾向格傾向,和對個人一生的影響的影響。
月亮位置的富于變化于變化,影響個人對環境的適應能力應能力,或者對新奇事物的接受程度受程度。人際關系的好壞的好壞,是否受人歡迎、受人贊賞人贊賞,對外在事物的直覺力;再加上男性一生中和周遭女性相處的情況的情況,全部都是受月亮星座所支配的支配的。
從月亮星座亮星座,可以了解一個人的家庭生活方式活方式,與感情模式情模式,了解了月亮星座亮星座,也就掌握了個人的感情世界情世界。
二、月亮星座換算
月亮繞行地球一圈需要30天左右天左右,其間月亮約兩天半經過一個星座個星座,2.5*12=30,由于時間并非固定是兩天半兩天半,再加上要考慮格林威治時間的轉換的轉換,因此還是查表最好表最好,有現成的現成的,何樂而不為呢?而月亮星座則顯示潛在的愿望、意愿,以及外在的刺激之后的反應、氣質等氣質等。
月亮是在太陽以外在出生圖上最中要的星體的星體,占性格上百分之三十以上十以上。特徵是對習慣的反應和個人本能的行為模式有密切關系切關系。有時月亮星座也是緩和太陽星座的一個重要因素要因素,月亮在占星上代表的是母性、情緒、胃、乳房和消化系統......它好的影響方面:使人記性好、有耐心、包容力強......若處在不利的位置則使人不可靠、排外、心胸狹窄......
占星學告訴我們訴我們,太陽星座影響人的本質的本質,個性,是屬于在眾人面前的形象與表現與表現,完全是本人無意識的意識的,若不注意不注意,可能連本人都會忽略而不察覺不察覺,經別人指出人指出,才恍然一笑然一笑,我是這樣是這樣,不錯!但月亮星座影響人的情緒的情緒,每個人自覺的好惡的好惡,是由月亮所支配所支配,非但如此但如此,月亮進入的星座的星座,為安全感安全感,成就感的來源的來源,個人內心真正的想法的想法,人生的生活方針活方針,都是由月亮所在之星座性質而表現而表現。而公共的榮譽的榮譽,一個人的聲望也是被月亮所決定所決定。
占星術中有一種說法種說法,認為月亮代表往世的人格特質格特質,不斷重復的行為模式為模式,它阻止了我們的靈魂提升層次升層次,使我們趨于墮性于墮性,沉溺于往昔的喜好的喜好。從這個觀點而言點而言,月亮星座提供了我們人生奮斗的主戰場主戰場。我們如何修身養性來對抗我們心中的惡魔的惡魔,即誘惑我們去犯罪的力量的力量,就視我們對月亮星座的了解了了解了。
月亮落入火象星座者(白羊,獅子,射手),在性格上會有較樂觀較樂觀,自信,熱誠,主動,進取的傾向的傾向。他們永遠有赤子之心子之心,喜歡和年輕人在一起在一起,比較喜歡當"老大",但個性也很慷慨很慷慨,是個開創性人物性人物,決策者決策者,但在執行上總是把細節留給別人給別人,對于繁瑣的事總是不耐煩不耐煩。有理想有理想,有運動家精神家精神,視人生為一場競賽場競賽。在金錢方面很難儲蓄難儲蓄。
月亮落入土象星座者(處女,金牛,摩羯),一定較重視安全感安全感,成長較慢長較慢,較保守及現實及現實。這種人作事總是小心謹慎心謹慎,考慮密考慮密,不太會揮霍會揮霍,很重視家庭和朋友之情友之情。他們對財產的重視有一點太愛錢太愛錢,因此不喜歡浪費歡浪費,并且痛恨浪費恨浪費,做事缺乏自動自發性自發性,但有始有終始有終。性格上的優點是穩定是穩定,可信賴可信賴,缺點是有時吹毛求疵毛求疵,小題大作題大作。
月亮落入風象星座者(雙子,天秤,水瓶),一定較喜愛講話愛講話,溝通,或者語文能力較強力較強,分析能力佳能力佳,凡事能條理化條理化,思路清楚路清楚,好奇心較重心較重,喜愛發問愛發問,適合作個好老師好老師。腦子總是轉個不停個不停,很容易緊張易緊張。這種人適合在教育界教育界,傳播界等跟溝通跟溝通,講話有密切關系的行業中生存中生存。他們就是有本領現學現賣學現賣,路邊聽來的閑談透過他們的嘴里一說里一說,就好像是專家一樣家一樣,可以為了一個觀點和朋友爭辯不休辯不休,從圖書館辯論到操場到操場,又從操場辯論到飯廳到飯廳。思想觀念總是與時俱進時俱進,絕不落伍不落伍,這種人是個好的新聞從業人員業人員,好老師好老師,見聞廣博聞廣博。通常都是好人是好人,但總把不常見面的朋友忘得一乾二凈乾二凈。
月亮落入水象星座者(巨蟹,天蝎,雙魚),較富于情緒及感情及感情,內在的心情是人生各個階段的驅動力驅動力。他們不善變者善變者,很有恒心和毅力和毅力,但很難掌握新觀念新觀念,反應也比較慢比較慢。人生中最需要的是愛情和親情和親情。直覺很強覺很強,潛意識能夠察覺誰是真正地對他好對他好。他們也很能察覺別人的要求的要求,但是否愿意符合這些要就是另一回事了回事了。生活方式很重要很重要,往往因為過著自己不喜歡的生活而沮喪或長期臥病期臥病。很多月亮在水象星座的人都有藝術天分術天分,對音樂也特別愛好別愛好。
換算表
農歷出生時
白羊
金牛 雙子 巨蟹 獅子 處女 天秤 天蝎 射手 摩羯 水瓶 雙魚
29日18時30分-02日17時30分
1
2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
02日17時30分-05日04時30分
2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 1
05日04時30分-07日15時30分
3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 1 2
07日15時30分-10日02時30分
4 5 6 7 8 9 10 11 12 1 2 3
10日02時30分-12日13時30分
5 6 7 8 9 10 11 12 1 2 3 4
12日13時30分-15日00時30分
6 7 8 9 10 11 12 1 2 3 4 5
15日00時30分-17日11時30分
7 8 9 10 11 12 1 2 3 4 5 6
17日11時30分-19日22時30分
8 9 10 11 12 1 2 3 4 5 6 7
19日22時30分-22日09時30分
9 10 11 12 1 2 3 4 5 6 7 8
22日09時30分-24日20時30分
10 11 12 1 2 3 4 5 6 7 8 9
24日20時30分-27日07時30分
11 12 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
27日07時30分-29日18時30分
12 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11
使用說明:
上表的日期都是以農歷來計算來計算,舉例來說:mavis為天蝎座天蝎座,代碼為8(按表中第一行順序依次代碼為白羊:一、金牛:二、雙子:三.....),農歷生日為10/1912:00,所以再找17日11時30分-19日22時30分那一欄那一欄,對照得"3",而"3"為雙子座雙子座,可知mavis的月亮星座為雙子為雙子。就這麼簡單!以上資料出自大成報預言周刊言周刊。基本上基本上,算是個粗略的估計的估計,它等于是把每個月當作29天來算天來算,但實際上實際上,大月是30日。而且每年的情況也應不同應不同。因此最詳細的計算的計算,必須再查更詳細的表細的表。但星座這個東西個東西,若你算出來的介于兩者邊界地帶界地帶,本來就是會受兩者的影響的影響。因此若你在查表時查表時,發現你是在界線附近幾個小時個小時,那說不定會出問題出問題。又從太陽星座的查表的查表,我們也發現每年的時間不同間不同,而你的太陽星座若正好在邊界上邊界上,查本表也可能較易發生誤差生誤差。
夢的內容不是被壓抑與欲望的本來面目來面目,必須加以分析或解釋或解釋。釋夢就是要找到夢的真正根源正根源。
一、可能你是對公司有所不滿所不滿。造成了“日有所思有所思,也有所夢”。
二、夢境與現實都是呈相反狀態的狀態的。可能再過不久你會升遷會升遷。
三、暗示,離開也許對你更好你更好。
喜神和用神的區別
1、喜神和用神區別基本概念
用神和喜神不是有很大區別的;當某些五行對八字體象帶來益處時益處時,自然直接或間接地對命主產生吉的影響的影響。習慣上籠統地稱他們為喜用神喜用神,也有人先確定好用神好用神,再把生用神的五行叫做喜神做喜神。但當喜神不只是一種五行時五行時,這種說法顯然是有疑問的疑問的。用神是由體象來確定來確定,是對體象最有益處的五行的五行,而維護這個用神安全的五行則是喜神是喜神,或者說或者說,喜神是用神的用神的用神,喜神總是以用神為體神為體。
2、喜神和用神相輔相成
用神,是要利用的利用的,但日主不一定喜歡;而喜神而喜神,是日主喜歡的喜歡的,但不一定直接利用接利用。
用神有且旺有且旺,證明日主謀事可成;
喜神有且旺有且旺,則說明日主做的事不僅成功且還是自己喜歡做的事;有用神無喜神無喜神,則被迫做著不喜歡做的事做的事,雖也成功但并不樂衷;
有用神有喜神有喜神,但用神旺喜神弱喜神弱,則謀事有轉機有轉機,但日主易主動放棄或合作并不太愉快;用神弱喜神旺喜神旺,所利用的人或事水平一般平一般,但合作愉快作愉快,且能逢兇化吉;無用神無喜神無喜神,這應該是最糟糕的現象的現象,如遇之如遇之,一事無成事無成。
從這個角度講角度講,喜神比用神來得重要得重要!因為喜神是用神的“氣”,是用神的“源”,是用神的“根”,是用神的“脈”!
這就好比煤氣比煤氣,我們看到的是“火焰”,我們利用的是“火焰”,但是讓“火焰”源源不斷的是“煤氣”,一旦“煤氣”用完了用完了,“火焰”就無依托了依托了,火焰也就自然而然熄滅了熄滅了。就是這個道理個道理。
因此,喜神比用神還重要還重要!喜神,是用神的“后臺”,是用神的“根基”,是用神的“命”!用神壽命長不長長不長,精力旺不旺旺不旺,人生順不順順不順??完全取決于喜神于喜神!
只問用神不問喜神問喜神,只重用神不重喜神的喜神的,都是學易尚未掌握重點、要領的“盲學者”。
3、喜神和用神的關系
形象的說象的說,是母子的關系的關系!“母親”強健,則“孩子”有安全感安全感,“孩子”懂事、出息,則“母親”亦感欣慰感欣慰。
喜用神同柱神同柱,是“母子”連心協力的體現的體現,是一件好事件好事,是為“上好”!喜用神雖不同柱不同柱,但臨元貼身元貼身,也不錯也不錯,是為“中好”;喜用神既不同柱不同柱,又不貼身不貼身,只是在命局里命局里,也可以也可以,但是是為“次好”。
判斷喜用神旺不旺旺不旺,要以月令為主令為主,再兼看十二宮旺衰宮旺衰。
喜用神為木火為木火,月令于春夏最好夏最好,退而求其次求其次,十二宮坐長生、帝旺、冠帶、沐浴也不錯;喜用神為土金為土金,月令于秋最好秋最好,退而求其次求其次,十二宮坐旺位也不錯;喜用神為金水為金水,月令于秋冬最好冬最好,退而求其次求其次,十二宮臨旺位亦然位亦然?
喜用神愈旺神愈旺,愈好!人生各個方面都易上好佳上好佳!是命數登峰造極的至高境界高境界!亦是可遇不可求的完美境界美境界!所以,這也是為什么很多人想不通想不通,老師說食神好食神好,可是“我”命里有那么多食神為什么“我”的人生卻不怎么好的原因的原因。因為你的喜用不為食神為食神,或大運不濟喜用濟喜用,你的人生又怎么會好起來呢起來呢?
八字喜用神釋義如下:
1、喜用神是中國傳統八字命理學上的術語的術語,喜用神是喜神與用神的合稱的合稱。八字,即把人出生的年、月、日、時分作四柱作四柱,每柱配有一天干和地支和地支,合共八字共八字。
2、八字不同的排列的排列,包含不同的陰陽五行信息行信息,構成各種不同的八字命局字命局。命局中有“不及”和“太過”等情況等情況,稱作“病”,而“用神”正是針對不同的“病”所下的“藥”。“喜神”則是對“用神”能夠起到生扶作用的陰陽五行元素行元素。
3、四柱命局以用神為核心為核心,用神健全有力否有力否,影響人一生的命;一生補救與否,影響人一生的運生的運。凡用神之力不足力不足,四柱中有生助用神者用神者,或四柱刑沖克害用神而能化兇神化兇神,制兇神者兇神者,就是喜神是喜神。
用神的基本取法:
扶抑:旺則泄之則泄之,弱則助之則助之,有扶有抑扶有抑,到達中和達中和。
病藥:用神選定神選定,又被克害受傷時受傷時,傷用神者即是病即是病,必要病得去除得去除,才可反濁為清濁為清,有病有藥是上等八字等八字,有病無藥病無藥,一生難得顯貴得顯貴。
調侯:五行中和行中和,氣侯不得適中得適中,仍無生機不能奮發能奮發,尤其是一些金寒水冷、火旺土燥之命燥之命,往往以濁而不清來看清來看,得一調侯用神侯用神,使命局寒熱適中熱適中,五行方可流通生化有情化有情。
通關:命局只有兩種五行種五行,如木土各半土各半,見火通關火通關,金火均衡火均衡,見土通關土通關,當兩種五行形成互不相讓之勢讓之勢,取中間能流通轉化的五行通關行通關,使命局的克戰變為生助為生助,化敵為友敵為友,生生不息生不息。
從格:當五行之力旺極無制或衰極無救時無救時,多以物極必反來論反來論,其中有從強、從旺、從弱、從財、從官等從官等。
父母在為孩子取名的時候的時候,都會考慮到孩子的生辰八字以及五行等方面等方面,而喜用神也就成為了比較常見的詞語的詞語,在根據生辰八字為孩子取名的時候都會以喜用神為基準為寶寶起名寶起名,那么喜用神到底是什么意思么意思,又如何運用呢運用呢?
什么是生辰八字喜用神
喜用神是傳統生辰八字命理學上的術語的術語,喜用神是喜神與用神的合稱的合稱。八字,即把人出生的年、月、日、時分作四柱作四柱,每柱配有一天干和地支和地支,合共八字共八字。八字不同的排列的排列,包含不同的陰陽五行信息行信息,構成各種不同的八字命局字命局。命局中有“過弱”和“過強”等情況等情況,稱作“失衡”,而“用神”正是針對過強或過弱進行平衡行平衡。“喜神”則是對“用神”能夠起到生扶作用的陰陽五行元素行元素。即喜用神就是從個人八字命局中根據過強或過弱或過弱,找出起幫扶平衡作用的五行即為喜用神喜用神。然后用該五行的字來起名來起名,起到八字五行平衡行平衡。使一生家庭、事業、財運、婚姻,健康平順發展順發展,順風順水風順水。
為什么要用按八字喜用神來起名
中國人的八字講究平和究平和,過旺和過弱都是不好的不好的,過旺需要克制要克制,過弱需要幫扶要幫扶。每個人的八字都不是絕對的平和的平和,有人偏旺人偏旺,有人偏弱人偏弱。無論是偏旺還是偏弱的八字的八字,當他們行忌神運時(大運、流年),都會使本來就旺的八字更旺字更旺,本來就弱的八字更弱字更弱,這時人就會覺得不吉祥不吉祥,干什么都不順都不順,到某一時刻人就出事了出事了。因此,起名時就要分析八字析八字,找出命主的喜用神喜用神,舉例來說例來說,假如命主的日干為木干為木,就要把整個八字分成兩派成兩派,同類和異類和異類,把生木和幫木的劃分為同類為同類,也就水和木了和木了,這是因為水能生木能生木,木能幫木能幫木。把克制木和消耗木的五行劃分為異類為異類,在這里金、火、土被劃分為異類為異類,分別計算每一派的分數的分數,當然要考慮每種五行在所臨月令的旺衰的旺衰。經過計算過計算,如果同類分數高分數高,就稱做旺稱做旺,如果異類分數高就稱做弱稱做弱。如果偏旺或偏弱或偏弱,就要取對平衡五行影響最大的五行為喜用神喜用神。
我們在看八字選用神時用神時,主要從五行中合平衡的需要的需要,找出能對整個命局扶其過弱其過弱,抑其過強的那個五行個五行,這就叫做用神做用神。用神就是八字或大運中對自身日干起到最重要作用的那個五行(即命局中最需要的那個五行).用神選準了選準了,就準確度高確度高,用神選錯了選錯了,就測不準測不準。四柱取用神的原則的原則,是強者克之、制之、泄之、耗之,弱者生之、補之、助之。所以我們在給別人起名字時名字時,就一定要先找準用神準用神,因為用神才是一個名字的關鍵的關鍵。
八字喜用神使用原理:
喜用神原理:旺則泄之則泄之,弱則助之則助之,有扶有抑扶有抑,到達中和達中和。
即:同類和異類得分基本相同時相同時,五行陰陽較平衡較平衡,一生較順利較順利。
當同類和異類得分相差過大時過大時,人生八字就過硬或過弱或過弱,一生起伏較大伏較大。
喜用神的選擇一般從得分最少的哪一類中選取中選取,此類中值最少的五行就是你的「喜用神」或稱「有用之神」。當「喜用神」來自流年或大運時大運時,命盤的五行會較平衡較平衡。平衡的五行較不會打架會打架。換言之換言之,不愉快的事會減到最低點最低點,那一年就會較幸運較幸運。八字就是從這個平衡理論衡理論,去分析人一生的起落的起落。
八字喜用神就是對自己有利的用神的用神。一個人的命局講究五行平衡行平衡。如某人八字:日干身弱這樣的情況的情況,取出的名字當然要遵循喜用神的原理的原理。如你的八字日干身弱干身弱,五行忌火行忌火,那么你就不能取算命免費帶火的名字的名字。或許會有人問到人問到,五行所缺和喜用神矛盾怎么辦呢?如某人五行缺木行缺木,喜用神為火、木。那么這樣的名字取木為宜木為宜。
如何運用喜用神開運方法
一、八字的喜用之神是金時
方位是西方是西方。又分庚金、辛金;庚金代表食物為大腸、米豆、牛乳、鈣片、白色蔬菜、白蘿卜、菊花、蠶豆、葉酸(維他命B9);辛金代表食物為白色蔬菜、白扁豆、雞肉、白蘿卜、菊花、五花肉、維他命E。
-秋天較走運較走運。
-申月、酉月、猴年和雞年運氣較好氣較好。
-下午三點至下午七點是吉時是吉時。
-西方是吉方是吉方。
-住朝西的房子較吉利較吉利。
-睡房在房子的西方較好方較好。
-睡房的西方有窗字較順利較順利。
-金屬床有利健康利健康。
-辦公桌朝西有助工作效率作效率。
-吉祥顏色是白色是白色。
-室內裝璜用白色系統色系統。
-穿衣用白色系列色系列。
-開白色車子較平安易發財易發財。
-勿傷心勿傷心,注意呼吸系統、肺、腸。
-武術、搏擊、兵器運動、健身房運動也很好也很好。
-和金有關的工作較容易較容易。
二、當八字的喜用之神是水時
方位是北方是北方。又分壬水、癸水;壬水代表食物為魚、川七、豌豆、羊肉、豬肉、維他命D;癸水代表食物為黑豆、烏豆、菠菜、魚、川七、芋頭、泛酸(維他命B5)。
-冬天或冷天氣較走運較走運。
-亥月、子月、豬年和鼠年運氣較好氣較好。
-晚上九點至上午一點是吉時是吉時。
-北方較冷是吉方是吉方。
-住朝北的房子較吉利較吉利。
-睡房在房子的北方較好方較好。
-睡房的北方有窗字較順利較順利。
-金屬床或水床有利健康利健康。
-辦公桌朝北有助工作效率作效率。
-吉祥顏色是黑色是黑色。
-室內裝璜用黑色系統色系統。
-穿衣用黑色系列色系列,帶珠寶也不錯也不錯。
-開黑色車子較平安易發財易發財。
-多喝水多喝水,注意腎臟系統臟系統。
-多做游泳、潛水、滑雪、釣魚、溜冰等戶外運動外運動。
-和水有關的工作較容易較容易。
三、當八字的喜用之神是木時
方位為東方為東方。又分甲木、乙木;甲木代表食物為綠豆、毛豆、洛神花、綠色蔬菜、膽、維他命A;乙木代表食物為綠豆、毛豆、綠色蔬菜、豬肝、雞肝、蛋黃、紅色莖類、紅肉地瓜、兔肉、維他命B2。
-春天或清風徐來的天氣較走運較走運。
-卯月、寅月、兔年和虎年運氣較好氣較好。
-上午三點至上午七點是吉時是吉時。
-東方是吉方是吉方。
-住朝東的房子較吉利較吉利。
-睡房在房子的東方較好方較好。
-睡房的東方有窗字較順利較順利。
-木床有利健康利健康。
-辦公桌朝東有助工作效率作效率。
-吉祥顏色是綠色是綠色。
-室內裝璜用綠色系統色系統。
-穿衣用綠色系列色系列。
-開綠色車子較平安易發財易發財。
-多喝點酸性飲料性飲料,忌生氣忌生氣,注意神精系統、肝、膽。
-多打高爾夫球、公園散步、徒步樹林等戶外運動外運動。
-和木有關的工作較容易較容易。
四、當八字的喜用之神是火時
方位為南方為南方。又分丙火、丁火;丙火代表食物為大紅豆、金針、柚子皮、紅色蔬菜、貝類、蚵仔、小腸、維他命B12;丁火代表食物為小紅豆、金針花、柚子皮、紅色蔬菜、紅心甘藍蔡、紅蘿卜、豬心、菸鹼酸(維他命B3)。
-夏天或熱天氣較走運較走運。
-午月、巳月、馬年和蛇年運氣較好氣較好。
-上午九點至下午一點是吉時是吉時。
-南方較熱是吉方是吉方。
-住朝南的房子較吉利較吉利。
-睡房在房子的南方較好方較好。
-睡房的南方有窗字較順利較順利。
-木床有利健康利健康。
-辦公桌朝南有助工作效率作效率。
-吉祥顏色是紅色是紅色。
-室內裝璜用紅色系統色系統。
-穿衣用紅色系列色系列。
-開紅色車子較平安易發財易發財。
-要常笑要常笑,注意心臟系統、血液循環、眼睛。
-多做打籃球、網球、排球、騎單車等戶外運動外運動。
-和火有關的工作較容易較容易。
五、當八字的喜用之神是土時
方位中央土中央土。又分戊土、己土;戊土代表食物為土黃色蔬菜、牛蒡、葵花、桔子皮(陳皮梅)、花生、綠色水果、維他命B1;己土代表食物為土黃色蔬菜、牛蒡、花生、綠色青菜、牛肉、糙米、維他命B6。
-春、夏、秋、冬四季交接之時段較走運較走運。
-丑、辰、未、戌月和牛、龍、羊、狗年運氣較好氣較好。
-上午二點、八點左右和下午二點、八點左右都是吉時是吉時。
-起居環境和氣候不要太干或太濕或太濕。
-睡房在房子的中間較好間較好。
-辦公桌靠房子的中間的中間,有助工作效率作效率。
-吉祥顏色是棕黃色棕黃色。
-室內裝璜用棕黃色系統色系統。
-穿衣用棕黃色系列色系列,帶古玉很不錯很不錯。
-開棕黃色車子較平安易發財易發財。
-勿常擔心事情心事情,或太多慮太多慮。
-吃些甜點些甜點,注意消化系統、脾、肌肉。
-多做園藝、露營、走路等戶外運動外運動。下棋、宗教場所都好所都好。
-和土有關的工作較容易較容易。
八字中喜神和用神是不同的兩個概念嗎概念嗎?用神是日主所喜主所喜,使日主達到安定平和的五行叫用神叫用神。喜神是輔弼用神的用神的,也可以說是用神的“用神”。使用神達到安定平和的五行叫喜神叫喜神。用神和喜神是相輔相成的關系的關系。追問:謝謝哈謝謝哈!那我想問下想問下,戊子辛酉辛酉癸巳的喜用神是什么是什么?還有忌神是什么是什么?回答:戊子辛酉辛酉癸巳的喜用神是什么是什么?還有忌神是什么是什么?辛金生酉月帝旺之月旺之月,月柱日柱兩柱同是天地同專地同專,且巳酉半會金局會金局,金旺無疑旺無疑。旺而過旺而過,不可制不可制,只可順其勢順其勢,以水泄之水泄之。用神是水神是水。喜神是水的輔弼的輔弼,局中子水被戊土所制土所制,必要去掉戊土才能使水清使水清,所以喜神為木神為木。忌神是克害用神之物就是土就是土,仇神是生忌神的就是火就是火,閑神是金神是金。本局用神屬于精神而有濁氣有濁氣,男命目前行北方運北方運,當是財氣旺財氣旺,唯乙丑運乙丑運,事業滯而不達而不達。追問:本命主是女主是女。還想請教一下教一下,為什么用神是水啊是水啊,不是金生水么生水么?如果泄金為什么不用火呢用火呢?回答:呵呵,是個女孩個女孩,真逗,我以為是男孩是男孩。用神問題神問題,各種八字先生有不同的看法的看法。我不能說不能說,你要用火泄金是不對的不對的,但滴天髓是劉伯溫注解的八字精典字精典,他說,五行旺而太過者太過者,如大敵超我數倍我數倍,不可強抵可強抵,只可化解可化解。又如治水如治水,水小可堵小可堵,水泛如何能堵何能堵?只可泄之可泄之。金旺用水是泄之是泄之,用火是抵之是抵之,抵之必不敵必不敵,不敵反惹金怒惹金怒,則大禍降臨禍降臨。這是八字的理論問題論問題,如果你有興趣有興趣,可以學習一些基本知識本知識,增加一些合乎哲理的五行命理的基礎的基礎。這東西不是聽誰說聽誰說,聽風是雨風是雨,命理自有命理之深奧處深奧處,不是眾人所言就是真理是真理。如言之不當之不當,敬請原諒請原諒。追問:噢,沒有不當之處當之處,呵呵,,受益匪淺益匪淺。
八字中用神中用神,和喜神是不是兩種五行種五行?你好,是的,用神是用來平衡八字命局的藥局的藥,喜神是生用神克制忌神的忌神的,為用神服務神服務,掃除一切對用神不利的忌神的忌神,請采納
怎么看八字的喜用神喜用神?用神
八字是五行(金、木、水、火、土)組成的組成的。通常,五行在八字里都要等量平均量平均,才會讓人的一生吉利生吉利。假如某一行過旺或過弱或過弱,都會引發不吉利不吉利。如果某一行過旺怎么辦呢?要利用另一行來抑制來抑制。如果某一行過弱怎么辦呢?要利用另一行來幫扶來幫扶。這個用來抑制或幫扶的五行的五行,就是用神是用神。
所謂用神,就是八字中對于日干來說,具有補弊救偏或促進助成作用的一種五行.四柱命局以用神為核心,用神健全有力與否,影響人一生的命;一生補救與否,影響人一生的運.凡用神之力不足,四柱中有生助用神者,或四柱刑沖克害用神而能化兇神,制兇神者,就是喜神.四柱沒有用神,就得靠行運流年來補.對于命局五行較為平衡,用神不太緊缺的四柱,其一生較為平順,無大起大落.
比如,你日柱天干是甲木是甲木,生在冬天在冬天,木就太寒就太寒,這時候一般取火為用神為用神,有火取暖火取暖,木才能有生機有生機。再比如再比如,你的日柱天干是丙火是丙火,生在夏天在夏天,火就太旺就太旺,這時候一般就取土為用神為用神,以火生土火生土,消化火的力量的力量。
喜神
一般來說般來說,喜神就是生用神的五行或克制忌神的五行的五行,比如你的用神是土神是土,火生土火生土,火就可能是你的喜神的喜神。
通常確定用神的方法是如下
扶抑:旺則泄之則泄之,弱則助之則助之,有扶有抑扶有抑,到達中和達中和。
病藥:用神選定神選定,又被克害受傷時受傷時,傷用神者即是病即是病,必要病得去除得去除,才可反濁為清濁為清,有病有藥是上等八字等八字。
調侯:五行中和行中和,氣侯不得適中得適中,仍無生機不能奮發能奮發,特別是一些金寒水冷、火旺土燥之命燥之命,往往以濁而不清來看清來看,得一調侯用神侯用神,使命局寒熱適中熱適中,五行方可流通生化有情化有情。
(對于專旺于專旺,從弱的格局的格局,太旺不可逆他可逆他,太弱不必幫他必幫他,順勢反而為美)
庚己壬戊
寅丑戌申
埂公歷:2011年1月7日16時24分農歷:庚寅年[松柏木]十二月初四日
這個八字來看字來看,日柱的天干是壬干是壬,日主自身的五行是水行是水。以水為中心看中心看,水生于己丑月己丑月,己丑土旺丑土旺,日主的壬水受制水受制,好在丑本身也有水的余氣的余氣,水有弱根有弱根。這個八字的用神是金:年上天干的庚金與時上地支的申金的申金,可以泄土生水(土生金土生金,金生水)。這個八字的土旺的土旺,但是月上的旺土受年上的金上的金,木的制約其他的日支的日支,與時干的土也受時之的申金的制約的制約,還是不錯的不錯的。這個八字用金字用金,喜水。
八字命局里,起作用的是喜神還是用神?看什么流派了流派了,不同的流派有不同的說法的說法。一般來說喜神就等于用神于用神。兩者唯一的區別就是別就是,喜神的概念在大多數情況下比用神要廣一點廣一點。例如一個八字個八字,如果比較中庸較中庸,沒有明顯的弊端的弊端,只是略微的身弱的話弱的話,那么他的喜神就很多就很多,比劫、梟印、食神都可以作為喜神為喜神,當然根據具體情況各個喜神的好壞程度是不一樣的一樣的,其用神根據八字組合也不一樣不一樣,如果有官殺的話殺的話,這些喜神中首推正印、食神,這時候正印和食神就是用神是用神,如果本身就有食傷旺食傷旺,這時候在喜神中選擇用神就要用比劫用比劫。
但是如果一個八字特征比較明顯的話顯的話,例如是殺很強而身很弱身很弱,這時候用食神、比劫都不恰當了恰當了,八字就喜歡印綬歡印綬,喜神是印綬是印綬,用神也是印綬是印綬。喜神和用神就一致了一致了。
當然這是衰亡、格局派的看法的看法。在三命古法中古法中,是沒有所謂喜神用神的用神的,古法以神煞為主煞為主,重祿馬、重貴人重貴人,重四柱互換交氣換交氣,重五氣旺相配合相配合,不講喜用什么的什么的。
怎么判斷八字的喜用神(如圖)不要看上面電腦分析的那些截圖分析圖分析,八字喜用神判斷那需要經過成千上萬個八字經驗的累積的累積,而并非是坊間及書本軟件上所說什么的金旺水相旺水相,金多木缺之語缺之語,判斷喜用神既要考慮格局的順逆、日主的五行喜用、月令調候的喜用以及大運的喜用等諸多因素多因素。單純從上面這個八字來看應用木火為喜用
八字喜用神和忌用神八字第五個字代表自己
本字屬性就是用神是用神,生這個字的屬性就是喜神
忌用一般就是指克這個字的
取名就看喜用神就行
寶寶八字為己丑甲戌乙巳乙酉
則乙代表自己表自己,乙屬木乙屬木,所以木為用神為用神,水生木水生木,則水為喜神
取名時喜神在用神前用神前,所以寶寶如果取三字第二字應是水旁是水旁,第三字應是木旁或相關
又本姓洪本姓洪,所以取兩字亦可字亦可,第二字就應木旁應木旁。
李嘉誠的兒子李澤楷就是這樣取的樣取的,水生木.
個人認為取兩字足矣字足矣,因為本姓洪本姓洪,正好生木好生木,此乃天作之合作之合。
什么叫喜用神喜用神?所謂喜用神喜用神,乃“喜神”與“用神”的合稱的合稱。八字的五行的五行,分為喜神、用神、忌神、仇神、閑從格不可用不可用,極旺或極弱的意思就是思就是,某個五行過多或太強或太強,冬月生的人生的人,局中水又多水又多,則局寒則局寒,用神必定是火定是火,喜木來生木來生,若從水若從水,冷上加冷上加冷,必定所有五行凍結行凍結,無法運轉法運轉,一生必定不順遂不順遂,寒冷的冬天的冬天,即使有火柴棒的丁火的丁火,也能多些溫暖些溫暖,如果有太陽丙火陽丙火,好歹也是暖冬是暖冬,火還是用神是用神,水還是忌神是忌神,有木來??水的力量的力量,又生助火的力量跟時間跟時間,木還是喜神是喜神,只有木沒有火也是不行是不行,沒有火沒有火,木是濕木點不著點不著,所以火是一定要的定要的,非他不可就是用神是用神,木是有他對局勢有幫助的幫助的,不一定生火定生火,起碼??水的力量就是喜神是喜神,但木不會是用神是用神,但木對通關還是有用處的
五行喜神行喜神,用神的問題簡單解釋一下:
八字論命是在找五行陰陽的平衡的平衡。同類和異類得分基本相同時相同時,五行陰陽較平衡較平衡,一生較順利較順利。當同類和異類得分相差過大時過大時,人生八字就過硬或過弱或過弱,一生起伏較大伏較大。喜用神的選擇一般根據八字日干強弱和綜合格局推算局推算,并不是缺什么什么就是喜用神喜用神。當「喜用神」來自流年或大運時大運時,命盤的五行會較平衡較平衡。平衡的五行較不會打架會打架。換言之換言之,不愉快的事會減到最低點最低點,那一年就會較幸運較幸運。八字就是從這個平衡理論衡理論,去分析人一生的起落的起落。
在名字中使用喜用神五行的字行的字,也能起到助運改運的作用
按你的八字的八字,前面你自己寫出來了就不再寫了再寫了,把八字分析一下:
日主天干為[金]
八字計算過程如下:
(同類為:金土;異類為:火木水火木水。五行統計:1木2火4土1金0水)
同類得分:金:2.32,土:2.85,計5.17,異類得分:火:1.976,木:1,水:0.636,計3.612。綜合旺衰得分:1.55。
所以你的八字:
八字偏旺
八字喜用木水用木水,因你生于秋季于秋季,金旺,加之其它五行生克后生克后,結果是偏旺是偏旺。按旺則克泄的道理的道理,宜用木和水木和水,因金克木金克木,金生水金生水,都是可以弱金的作用的作用。至于為什么不用火來克金來克金,主要是因為你只是偏旺是偏旺,如果用火克過度克過度。雖然你五行缺水行缺水,但水旺于冬旺于冬,而秋是水漸減旺的季節的季節,且金旺生水旺生水,所以水也不宜再補宜再補。
平衡八字整體來說比較復雜較復雜,只用名字往往不能達到理想結果想結果,還需配偶、工作、家居風水及飾物等多方面來平衡來平衡。
八字中的喜神和用神分別是什么意思么意思?其實區別不大別不大,只是喜神的五行的五行,在你的八字不一定存在定存在,但是你喜歡你喜歡,出現你喜神的年份的年份,你也不錯也不錯,用神一定是你的八字中的一個對你八字好的一個字一個字。你的后一個問題個問題,就復雜了復雜了,不好解釋好解釋。就這吧就這吧。
怎么判斷八字中的喜神的喜神,用神和忌神還有全盤測試情況20分用神喜忌
所謂用神,就是八字中對于日干來說,具有補弊救偏或促進助成作用的一種五行.四柱命局以用神為核心,用神健全有力與否,影響人一生的命;一生補救與否,影響人一生的運.凡用神之力不足,四柱中有生助用神者,或四柱刑沖克害用神而能化兇神,制兇神者,就是喜神.四柱沒有用神,就得靠行運流年來補.對于命局五行較為平衡,用神不太緊缺的四柱,其一生較為平順,無大起大落.
一般用神有生扶用神,調候用神,通關用神.
一.日干弱,多官殺,用神取印星取印星。
首先是泄官殺的作用,然后才是化敵為友,為我所用.泄,在五行中其理是為:強金得水,方挫其鋒,強火得土,方止其焰;強水得木,方泄其勢;強土得金,方制其壅;強木得火,方化其頑.先挫其銳氣,消其氣焰,泄其氣勢,才能談得上化而生身.按理說:金能生水,水多金沉;水能生木,木多水縮;木能生火.火多要焚;火能生土,土多火晦;土能生金,金多土變.這是指物極必反,但日干已很弱,又那么多官殺克我,光泄其病氣不足以強身,還需要大補,不但水不沉金,木不縮水,火不焚土,而且可金水相涵,水木相生,木火通明...這叫矯枉過正,所以,日干弱為水,克我者為土,不但要以金制其壅,還要以金生我身;日干弱為火,克我者為水,不但要以木泄其勢,還要以木生我身;日干弱為土,克我者為木,不但要以火化其頑,還要以火生生我身;日干弱為金,克我者為火,不但要以土消其焰,還要以土生我身;日干弱為木,克我者為金,不但要以水挫其鋒,還要以水生我身.這就好比一個人內火旺,但又腎虛,這對矛盾不好解決.而西洋參既泄火又滋陰,從而調解了這對矛盾,這種命理上的通關作用,正是對癥下藥,而重病配重藥,正是日干弱又多官殺最好的化解辦法,這在中醫治療中起到了陰陽平衡而不出毛病的作用.在四柱中,此用神如強旺,印梟之運便是人一生中最佳的運程,不但沒有病,而且高官厚祿,權印在握,功名自有.
日干弱,又多官殺,在化敵為友不成的情況下,便是四柱缺用神.要另尋途徑才能抵擋眾多的矛射我身.這第二用神便是比劫.比劫好比堅實的盾牌,可以起到抵擋克星,幫身護身的作用.凡日干弱又多官殺克,財耗,食傷泄,都是用神弱的表現.十神生克化合組合較好,為之有救,命局中沒有,指望喜神能代替用神行使職能,再就是靠運補救.日干弱為木,不勝砍伐,木多為林,勝伐而不倒;日干弱為金,不勝鍛煉,合金為硬,百煉成鋼;日干弱為火,不勝撲滅,燎原之火,勝滅而比熄;日干弱為水,不勝淤塞,奔流之水,勝阻而不干;日干弱為土,不盛密栽,中原之土,勝災而不散.在四柱中,日弱官殺旺而用神為比劫的命局,次于用神為印星.從運程上來說,印梟之運為行運用神,是命局中所缺之用神,能補命之不足,所以是最佳運.比劫運只能是第二好運.
二.日干弱,多財星,用神首取比劫.
日弱財多,好比戴滿了珠寶引起貪財之人起貪心,可嘆沒有強壯的身體來守住財寶,被搶想追回來,就要靠路人和朋友幫;若是想奪回,就非要有力氣拼搏不致于損失,不然輕則賒財,重則惹來殺身之禍,落得人財俱亡.所以比肩劫財可補身弱財多之不足,以抗衡來犯.以上可看出,財和比劫是一對相克的關系.那么為什么要舉這樣一個不好的例子呢?只因身弱財多挑不起財,求財辛苦,而且往往在財到......>>
最近這些年這些年,很多感興趣的人都喜歡看一些八字、命理的書理的書。其實,我相信很多人也看的明白、也理解的可以的可以,比如排八字、排大運排大運,知道什么是正財、偏財,什么是正官、七殺,這些我相信都不存在理解的誤差的誤差,因為都有一個統一的標準和概念和概念。但是越學越發現核心的問題來了題來了,那就是對于八字的用神、喜神、忌神這三個概念個概念,始終好像是不得要領、難以理解以理解。為方便大家學習家學習,雖然我自己水平不高平不高,但就我個人這二十年的實踐、理解,談一談我個人的一些體會些體會。
(一)什么是八字的用神、喜神、忌神要知道用神、喜神有什么用什么用?當然,前提是必須要了解好什么是八字的用神、喜神呢喜神呢?這個用神的用、具體是怎么用怎么用,這個喜神的喜、具體是怎么喜怎么喜。何謂用神呢用神呢?那首先還得回歸到八字的來源、本義上面來上面來。八字,我一直以來的認知的認知,就是我們這個人一生之中的時間軌跡、時間規律間規律,是一種規律種規律。
而這種時間規律怎么看呢么看呢?正是通過我們傳統文化中的陰陽與五行為核心載體去分析其規律的發展情況的情況的。就好比我們一個人一個人,從中醫的角度來說度來說,無非就是五臟六俯、精氣神、奇經八絡、骨頭肌肉氣血而組成的組成的。那么,就有一個問題了問題了,你說世界上有從來不生病的人嗎的人嗎?沒有的沒有的。
那為什么會生病呢生病呢?當然是因為這個體內各種力量、精神氣的不均衡變化引起的病變、病理,然后,你想要病好要病好,是不是得找藥得找藥?八字亦一樣亦一樣,因為任何一個八字里面的五行力量天生就是不平衡的平衡的,因為這種不平衡不平衡,所以生與克的作用便會出現重或輕、強或弱強或弱,一樣會產生八字里面的“病”,而這個病就是八字中的忌神的忌神,可以理解為忌諱之神諱之神。同時,針對這個病下的藥下的藥,便是用神了用神了。然后,這個對藥有幫助作用的作用的,便是喜神了喜神了。我相信這樣一說樣一說,大家也就都好理解了理解了。
(二)為什么要懂得捉住這個八字的用神、喜神、忌神呢這又是一個很重要的概念的概念,為什么在看八字的時候的時候,一定要分清忌神清忌神,然后取出用神、忌神呢忌神呢?其實呀其實呀,我以前就說過就說過,世人本無吉兇、因人而有人而有,延伸到這個八字上也一樣的一樣的。比如本來的金、木、水、火、土本身并無吉兇無吉兇,是因人、因不同的八字才逞現出的吉兇;比如本來的正財、偏財、正印、偏印等等印等等,本來也無吉兇無吉兇,也是因為人、因為不同的八字組合的力量不平衡而展現的吉兇的吉兇。
換一句話說句話說,你要最終確定這個八字哪些方面是吉、哪些方面是兇、哪些是好、哪些是壞些是壞,必須知道這個八字組合力量的變化的變化,然而這種變化是飄忽的、虛擬的虛擬的,并不太好定義、掌握,這個時候個時候,就需要一個標準去固定它、定義它、衡量它衡量它,那么、忌神、用神、喜神就起到了這樣的作用的作用。喜用神、忌神,就好比命理里面的一把尺子把尺子,通過這把尺子、懂得用這把尺子把尺子,你才能丈量出這個八字里面哪些地方好、哪些地方不好方不好。說白了說白了,喜用神、忌神就是看命理吉兇、好壞的一個標準、一把尺子把尺子,所以你說重不重要、需不需要這一把尺子呢尺子呢?這是非常重要和關鍵的關鍵的。
(三)怎么取準用神、喜神、忌神呢對于學八字的朋友來說友來說,比如天干、地支、陰陽五行、排八字、排大運這些只需要用心、花些時間些時間,總是可以掌握的掌握的,包括一些起神煞的方法的方法,也不算有難度有難度,唯一卡住大家往前更進一步的一步的,就是這個如何取用神、捉用神捉用神。何謂取用神、捉用神呢用神呢?說的通俗一些俗一些,就是針對當時某個八字的“病”,你準備怎么治怎么治,下什么“藥”,這個藥就是用神是用神。
怎么才能取準呢取準呢?據我個人多年的經驗的經驗,還是用病藥法去取用神、捉用神最好神最好?當然,現在普遍通用的取用神方法就是根據一個八字的身旺、身弱而定喜用神、忌神,比如身旺時、一般取財官及食神為喜用神喜用神,則印比為忌神;而身弱時、一般取印比為喜用神喜用神,則食傷財官為忌神為忌神。而以身旺身弱取用神最難的就是如何分清一個八字是身旺還是身弱是身弱,這是最難的最難的。因為八字里面各個五行之間旺弱的表現的表現,它并沒有一個具體的數位、輕重的輕重的,只能通過比如當令、當旺、有根、無根、有助、無助、數量多少等去區別的區別的,在這個過程中最容易帶上個人的主觀性主觀性,所以是最難的最難的。因此,會往往出現同一個八字個八字,有人說是身旺、有人說是身弱的情況的情況,這個比比皆是比皆是。
所以,我認為我認為,八字取用神最好的思路方法路方法,就是病藥法病藥法,就是看這個八字的病在哪里在哪里,然后針對這個病下藥病下藥。比如命中是水火相沖為病沖為病,那么能夠化解這個沖的便是藥便是藥,比如木;比如命中合是病合是病,那么能夠化解這個合的便是藥便是藥,比如沖這個合的便是藥;比如命中食傷制官殺太過的太過的,這個食傷旺就是病就是病,針對這個食傷或能解決這個食傷旺的就是藥就是藥,比如可以用印制食傷、也可以用官殺幫助官殺不怕食傷的制化的制化,這也是藥也是藥,我認為這個思路十分的好用的好用,基本上能解決一切八字的取用問題用問題。當然,這只是我個人多年一點體會點體會,未必準確必準確,有勞大家更深入、更高明的看法、指導。
(四)是不是喜用神就一定吉、忌神就一定兇另外一個問題也頗為關鍵為關鍵,就是喜用神是不是就一定吉、忌神就一定兇呢定兇呢?比如當下走喜用神運的是不是一定就是好運、走忌神運的就一定逞兇呢逞兇呢?在一般人的觀念里面念里面,走喜用神就一定好、走忌神運一定就兇定就兇,但我個人的認為不是這樣的這樣的。我認為我認為,取喜用神、分清忌神固然是為了分清大運、流年、命中六親、宮位的吉兇而設的而設的,但不見得是喜用神就一定吉一定吉,比如當喜用神出現卻有心無力的時候、比如當忌神出現但力不從心的時候的時候,吉兇反而會轉化會轉化。
例如喜木時喜木時,但大運走的是甲申截腳運截腳運,用神無力神無力,看似有實則無實則無,相反,會表現出兇險、不好的一面;例如忌金時忌金時,但大運走的是庚寅運庚寅運,忌神無根無力根無力,雖然是忌神是忌神,但不見得就為兇就為兇。所以,過往有一些人自己也學有一些八字、也有一些命理基礎的基礎的,看到我批的八字時八字時,明明某步大運是忌神運的神運的,我卻斷為吉、斷事好事連連事連連,這令很多人想不明白的明白的。
事實上事實上,一物兩性物兩性,這物本身顯示哪一面的性質、特點,從來都是因為當時的環境而逞現出來的出來的,這個并不矛盾不矛盾。比如冬天的陽光的陽光,總是讓人覺得欣喜、歡樂。而夏天的太陽的太陽,總使人覺得無所適從、甚至厭惡至厭惡。因此呀因此呀,并不是喜用神就一定代表吉、忌神就一定兇一定兇,仍需要結合實際情況際情況,看其最終發揮的作用是正面還是反面是反面,方能確定的確定的,這個說來玄妙來玄妙,但也是批命斷事中很關鍵的一步的一步。
(五)喜用神、忌神與生活、風水等有關聯嗎當然,喜用神、忌神的運用很廣泛很廣泛,各人有各人的用法的用法,我不評論不評論。比如有人將八字中的喜用神、忌神運用到風水上的水上的,比如喜木的找門朝東的、喜水的找門朝北的朝北的。但是,我本人是不這樣運用的運用的。八字是一門時間性的規律的規律,而風水是一門空間性的規律的規律,雖然兩者是有關聯的關聯的,但各個體系并不一樣不一樣。
比如我們同行里面常說的常說的,如果八字中忌水的忌水的,那么平時生活中不喝水、不洗澡了嗎澡了嗎?這是不可能的事能的事。風水與八字與八字,我認為最注重的仍然是資訊同步訊同步,好八字的人自然會住到風水好的房子里面、風水好的房子里面一定是住著八字當下運氣的人氣的人,這絕對是不會錯的了錯的了。所以,八字中忌諱什么諱什么,不代表生活中就一定不能做什么做什么,比如忌土的忌土的,是不是就不用住到房子里面了里面了,因為房子也是屬土是屬土?這顯然是不對的不對的。
所以,喜用神、忌神本身的作用只是用來看八字里面六親、宮位、大運、流年等的吉兇好壞的好壞的。你如果將其延伸到生活中的應用的應用,也無不可無不可,比如喜火、多穿紅色的紅色的,你也可以穿可以穿,但如果運氣不好時不好時,你內外全部穿紅色就會好了嗎好了嗎?不可能的可能的。運氣好的時候的時候,自然會穿的好看、精神,這是真理是真理。因此,不要太糾結自己喜什么、用神是什么、忌諱什么諱什么,這只是給算八字時的先生看你命盤各個情況吉兇的一把尺子把尺子。
不同的人他們的生辰八字是不一樣的一樣的。生辰八字是由我們的出生時間所決定的決定的,在我們一出生的時候的時候,我們的八字就已經決定好了定好了,它也象征著我們之后會有著什么樣的命運的命運。八字當中的喜用神和忌用神對于我們來說是很重要的重要的。那么我們如何測我們八字當中的喜用神和忌用神呢用神呢?
測八字喜用神忌用神
“喜神”則是對“用神”能夠起到生扶作用的陰陽五行元素行元素。凡用神之力不足力不足,四柱中有生助用神者用神者,就得靠行運流年來補年來補。對于命局五行較為平衡為平衡,用神不太緊缺的四柱的四柱,其一生較為平順為平順,無大起大落起大落。忌神是八字批命中的一句專業術語業術語,忌即是不好的意思的意思,是應該回避的回避的。兇神為忌神為忌神,用神又在命運透出而無力時無力時,首當其沖受忌神克害神克害。忌神在命局透出而有力、克害用神倍兇神倍兇,其命不吉命不吉。
用神喜忌
所謂用神謂用神,就是八字中對于日干來說干來說,具有補弊救偏或促進助成作用的一種五行種五行。四柱命局以用神為核心為核心,用神健全有力與否力與否,影響人一生的命;一生補救與否救與否,影響人一生的運生的運。凡用神之力不足力不足,四柱中有生助用神者用神者,或四柱刑沖克害用神而能化兇神化兇神,制兇神者兇神者,就是喜神是喜神。四柱沒有用神有用神,就得靠行運流年來補年來補。對于命局五行較為平衡為平衡,用神不太緊缺的四柱的四柱,其一生較為平順為平順,無大起大落起大落。
八字喜用神的作用
四柱命局以用神為核心為核心,用神健全有力與否影響人一生的命生的命,用神補救與否影響人一生的運生的運。有一些雖富貴不及將相及將相,也可身為一方富貴或地方長官方長官,平平順順無起落無起落。但這種四柱真正和為貴的比例極少例極少。所以從四柱中找準用神最緊要最緊要,找出用神出用神,喜神也就找出了找出了。喜神必須挑重擔挑重擔。但其命要次于第一用神一用神,平衡尚有失重心失重心,還須歲運的補救的補救。
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林森
絕對木到底
一個森不夠兩個森
林森森
也不錯啊
林森
,木,善良、對事物的一種內心的反應的反應, 寅、卯、辰屬木辰屬木,主宰春季宰春季,代表東方;凡具有生長、升發、條達舒暢等作用或性質的事物的事物,均歸屬于木;又因為肝喜條達喜條達,有疏泄的功能的功能,有“木”生發的特性的特性,故以肝屬“木”。 還為你精選了一些屬木的現成好名字好名字,你可以直接挑選使用: 木蘭 木心 木森 木犀 木樨 木槿 木棉 木蓮 木香 木藍 林立 林泉 林熙 林壑 林海 林嵐 林霏 林樾 林濤 林菁 林柯 林簫 林衡 林森 林子 林秀 林箐 林濠 林冠 樸學 蕭然 蒲海 蒲月 蓓蕾 藍青 藍尹 蔓菁 蔓蔓 蔚然 薔薇 蕊珠 蕙若 蕙蘭 蘊和 蘊涵 薇歌 秀媛 秀華 秀敏 秀英 秀穎 秀潔 秀杰 秀雅 秀美 秋爽 秋英 秋榮 秋玉 秋成 簫吟 簫韶 航航 強強 弘雅 弘懿 弘宥 弘博 弘毅 弘裕 弘朗 弘亮 弘麗 彌邈 彌永 彌遠 弦輝 弦影 弼亮 弼承 和靜 和澤 和璞 和悅 和逸 和暄 和煦 和怡 和泰 和豫 樸誠 樸淳 樸心 杉松 杉月 杏林 材德 材勇 材俊 柏嵐 柳思 棟梁 棟宇 樹心 樹聲 樹君 桐君 桐華 桑葉 桑林 桓文 秋穎 秋月 秋露 秋旸 秋陽 若欣 起名字應該考慮周詳 具體分析體分析,音形字義體字義體,區域習俗域習俗,方言口音言口音,好名字要暢聽別致 新穎時尚 字形簡美 音韻朗暢 意蘊豐富 文化內涵 詩意優美 巧妙別致 新穎少見 五行互補 數理吉祥等吉祥等。古人取名人取名,常著意于名字的道德意蘊和審美意境美意境,取字往往有出處有出處,大多淵源于諸子典籍和文學名篇學名篇,甚至有“男必楚辭必楚辭,女必詩經;文必論語必論語,武必周易”的傳統說法統說法。 天下父母心父母心,無一不是望子成龍望女成鳳女成鳳,名字無論如何取如何取,最終皆是蘊含著父母對愛兒愛女的殷切希望與諄諄教誨諄教誨。
森。
你看,缺多少木都補回來了、
我五行缺土行缺土,
我母親給我取名叫
垚。
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男孩 瑞霖(寓意: 吉祥的甘露的甘露。) 凱杰(寓意: 才能出眾的英杰的英杰。) 宇彬(寓意: 博學文雅學文雅,超越過去越過去。) 女孩 艾琳(寓意: 像美玉一樣氣質高貴質高貴,美麗大方麗大方。) 夢琪(寓意: 平安吉祥安吉祥,擁有美好的未來的未來。) 雅楠(有幽雅大方雅大方,意志堅強之意強之意。)
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