時間:2024-05-13
面相手相八字看出的結(jié)果是一樣的一樣的。
樓主你要是遇到了真正有真才實學(xué)的大師的大師,他會告訴你看同一個人的面相手相八字看出的算出的結(jié)果是完全相同的相同的。
個人覺得看面相與手相會更準(zhǔn)一些準(zhǔn)一些,看相能看到人更容易察言觀色方便忽悠人忽悠人。
不要太相信算命信算命,過于不好做人要相信自己信自己,世上沒有不勞而獲的事獲的事,想要有回報必須要付出要付出,想要有好命還要靠自己努力奮斗力奮斗。
祝你好運幸福一生福一生。
對于風(fēng)水玄學(xué)學(xué),有一些人特別喜愛研究八字、有一些人特別喜歡研究風(fēng)水、也有一些人特別喜歡研究面相﹑手相,那么接下來我就來告訴你八字和面相手相哪個準(zhǔn)哪個準(zhǔn),歡迎參考借鑒考借鑒。
問:八字算命術(shù)和手相面相哪個更準(zhǔn)確一些?相比優(yōu)劣如何?
答:各有優(yōu)劣有優(yōu)劣,可謂互補而不矛盾不矛盾。關(guān)鍵在于用的人的水準(zhǔn)的水準(zhǔn),所以不存在誰比誰更準(zhǔn)誰更準(zhǔn),對于同水準(zhǔn)的人更多的是哪方面更適合用在哪里在哪里。這里我從兩個角度分別列舉它們的優(yōu)劣:
一、八字算命術(shù)的優(yōu)劣:
它的優(yōu)點是算法多樣化多樣化,豐富化豐富化,比如神煞如神煞,十神,五行,每個角度都可以去看以去看。在運上還可以看大運看大運,小限,流年。有更豐富的哲學(xué)含義在其中在其中,比如天干和地支和地支,分別代表天和地天和地,地支藏干代表人元;如此天、地、人齊全了齊全了。而五行之中也有代表六親的宮位與星系與星系,很方便與六親的八字同時參看交互關(guān)系互關(guān)系。
再就是八字更利于與生活各個方面的銜接的銜接,比如合婚時候直接拿干支可以合可以合,也可以考慮到各個方面的融合度融合度,能夠很清晰的看到所有變化痕跡化痕跡,彼此原本對的能量的能量,以及生克制化后給予彼此的能量變化量變化。擇日的時候也可以根據(jù)八字擇日字擇日,就連下葬的時候都要考慮八字慮八字。當(dāng)然看風(fēng)水更不用說了用說了,避開八字的三煞方與避開三煞日是首當(dāng)其沖的;取名的時候更可以根據(jù)八字喜神來取;追求事業(yè)、愛情的方向也可以根據(jù)八字喜忌方位等方位等。可見八字與各種術(shù)數(shù)能夠有很好的融合的融合。
當(dāng)然八字算命術(shù)也有其缺點其缺點,它的缺點是時辰很容易不準(zhǔn)確不準(zhǔn)確,稍微不注意不注意,就有偏差從而影響到整個全局的推斷的推斷。就算時辰準(zhǔn)時辰準(zhǔn),因為刻度與分秒的差距問題距問題,也可能會讓結(jié)果有細(xì)微的差距的差距,所以它更多的是看一種趨勢種趨勢。另外八字先天就注定了注定了,也就是意味著后天人為的修為不同等帶來的變化無法從中看到中看到。從而有其所不能推斷到的缺失的缺失。
二、手相面相算命術(shù)的優(yōu)劣:
手相面相其相比八字來說字來說,可謂看格局更直觀更直觀,能夠第一眼看到大的結(jié)果的結(jié)果。不需要人報出生辰時間辰時間,更不用擔(dān)心時辰準(zhǔn)確度的問題的問題,因此沒有八字的這個困擾個困擾。同時如果想看誰的命運的命運,走在路邊上都可以觀察他人察他人,并不需要經(jīng)過別人的同意在先即能知其一二其一二,真正的能夠達(dá)到“來人不用問”的地步的地步。
再就是面相手相能夠融合觀察到后天的修為結(jié)果在其中在其中,這是其最大的優(yōu)點的優(yōu)點。即無論一個人先天稟賦如何賦如何,一個人后天的所有言談舉止與所作所為都會影響一個人的面貌也會隨之發(fā)生變化生變化。而觀察人面相的變化的變化,手相紋路的變化的變化,氣色的變化等變化等,是先天加后天的綜合結(jié)果合結(jié)果,如此正好能夠彌補八字只能看先天因素的缺憾的缺憾。
當(dāng)然,面相手相術(shù)同樣免不了有它的短板的短板。最大的缺點是現(xiàn)在整容的太多的太多,影響了面相的準(zhǔn)確度準(zhǔn)確度。有時候你看到的面相因此會給你造成錯覺與假象與假象。
此外,雖然面相也有流年氣色歌氣色歌,它也是可以看流年的流年的,但變化實在太快在太快,如果要細(xì)節(jié)化細(xì)節(jié)化,到了當(dāng)年看當(dāng)年相對更準(zhǔn)確一些確一些。同時缺憾是往往只有一個孤零零的結(jié)果的結(jié)果,其結(jié)果沒有詳細(xì)的分類的分類,因此你很難尋覓到造成這個結(jié)果的主因從而提前布局設(shè)防局設(shè)防。
再就是它更無法像八字一樣千變?nèi)f化變?nèi)f化,你更無法像八字一般通過五行的變化尋找對應(yīng)的化解之道解之道,從而結(jié)合各個方面做到更細(xì)致的趨吉避兇吉避兇。
印堂跳動跟眼睛跳動有著一樣的說法的說法,其實也沒有什么大不了的不了的,印堂跳動大多都是因為氣血不過所引起的引起的。
元氣是人體生命活動的原動力原動力,元氣運行受阻稱為“氣滯”;血液在體內(nèi)周流不息循環(huán)運行環(huán)運行,給全身組織送去營養(yǎng)去營養(yǎng),把新陳代謝產(chǎn)生的廢物帶走物帶走,血液運行不暢或凝滯或凝滯,稱為“血瘀”。“氣滯”和“血瘀”兩者常常互為因果為因果,相互兼夾互兼夾,影響人體健康體健康。氣滯血瘀體質(zhì)的形成原因氣滯血瘀體質(zhì)的形成有一個較長的過程的過程,與情緒、飲食、年齡、環(huán)境、疾病等諸多因素有關(guān)素有關(guān)。
例如:
(1)情緒抑郁、緊張,性格內(nèi)向格內(nèi)向,有不順心的事都埋在心里在心里,郁結(jié)日久結(jié)日久,影響氣血運行;
(2)嗜食油膩、甜食,血脂過高脂過高,或飲食過咸食過咸,或飲水不足水不足,均能使血液過分黏稠分黏稠,導(dǎo)致氣血運行不暢;
(3)氣虛、陽虛體質(zhì)虛體質(zhì),推動功能減退能減退,導(dǎo)致氣血運行遲緩或瘀積;
(4)生活環(huán)境寒冷境寒冷,血管長期痙攣期痙攣,血行遲緩或凝滯于微血管;
(5)缺少運動鍛煉動鍛煉,心肌收縮力減弱力減弱,氣血運行遲緩;
(6)近代研究發(fā)現(xiàn)究發(fā)現(xiàn),各種慢性炎癥引起局部組織郁血、水腫、粘連,或病理產(chǎn)物停積于局部于局部,影響氣血運行血運行。
氣滯血瘀體質(zhì)的發(fā)病傾向氣滯血瘀體質(zhì)的發(fā)病傾向病傾向,大多具有明顯的“不通暢”特征。例如:頑固性頭痛、抑郁癥、腦梗塞、心肌梗塞、膽囊炎、腸功能紊亂、乳腺小葉增生、痛經(jīng)、子宮肌瘤、惡性腫瘤等腫瘤等。古今醫(yī)家經(jīng)過長期醫(yī)療實踐療實踐,提出“氣滯血瘀滯血瘀,百病叢生”的觀點的觀點,是有實踐基礎(chǔ)的基礎(chǔ)的。醫(yī)學(xué)研究證實究證實,微循環(huán)瘀阻環(huán)瘀阻,是許多疾病的發(fā)病基礎(chǔ)病基礎(chǔ),也是慢性病久治不愈的原因之一因之一,所以又有“久病必有瘀”的說法的說法。
其實,每當(dāng)我每次碰到類似的問題都是比較無言以對的;因為不僅是每次這些問題的產(chǎn)生讓我更加倍感命理學(xué)的博大精深大精深,為此嘆服此嘆服,從而越發(fā)覺得自己的渺小的渺小,讓自己感覺研究的是一個黑洞似永無止境(自己研究得越多得越多,似乎就越發(fā)覺得很多東西自己一輩子找不到真正敢肯定的答案似的)。
而更在于對于這類問題在命理研究過程中碰到實在太多在太多,我倒不是不知道該怎么去說這種問題種問題,而是不知道該怎么用一句話去告訴所有急切想知道問題答案的人們絕對的答案;——因為:我的確不知道哪個答案是一定是對定是對,這個問題實在太復(fù)雜太復(fù)雜,所以我也沒法違背自己的意愿輕易下結(jié)論;另外,我們需要意識到的是:這個問題個問題,它是個學(xué)術(shù)難題術(shù)難題,是個有爭議的話題的話題,更是個命理界一直為此煩惱的未解之謎解之謎。——毫不夸張不夸張。
當(dāng)然,如果你有雙善于發(fā)見的眼睛的話睛的話,你還會發(fā)現(xiàn):現(xiàn)今也有很多命理師認(rèn)為他們研究出了“剖腹產(chǎn)的生辰八字準(zhǔn)嗎”的絕對定論對定論,——但我認(rèn)為這些都是很武斷的武斷的。至少,我是不敢拍著胸脯去說“我敢肯定剖腹產(chǎn)的八字一定準(zhǔn)”或者“剖腹產(chǎn)的八字一定不準(zhǔn)”,因為,我實在看過不少的所謂“得出剖腹產(chǎn)八字準(zhǔn)不準(zhǔn)”結(jié)論的大師們的案例和他們的分析的分析,而那些概念、那些命例些命例,其實大多都是比較牽強的牽強的,讓人甚至看了有的會起眉頭起眉頭,所以,可知:至今這個問題其實尚無絕對答案對答案。
但是,無可否認(rèn)的是認(rèn)的是,在現(xiàn)今年代今年代,剖腹產(chǎn)的八字越來越多了越多了,這是一個事實個事實,將也是我們需要面臨的一個重要問題之一題之一,而對于這種問題種問題,某些群體是急切需要得到答案的;不僅僅是想知道答案的準(zhǔn)父母越來越多;更作為一些命理學(xué)者們學(xué)者們,對于這種問題的答案也是需要;因為對于未來命理界來說界來說,對于所有利用到出生時間來推命的術(shù)數(shù)以及術(shù)數(shù)家們來說們來說,如果一旦某天“剖腹產(chǎn)八字再也不準(zhǔn)”了,那將會是一個災(zāi)難——是使眾多命理學(xué)術(shù)精準(zhǔn)性大大打折扣甚至失傳的災(zāi)難的災(zāi)難。
手相于三者為最準(zhǔn)為最準(zhǔn)。
算得準(zhǔn)備不準(zhǔn)備那是算命水平的問題的問題,而不是手相面相好面相好,八字又不好又不好。沒這種說法的說法的,相對來說對來說,手相面相都是略低一級的學(xué)問的學(xué)問,八字屬于中級的易學(xué)的易學(xué)。所以,一般都是以八字為準(zhǔn)的為準(zhǔn)的,從八字的確可以看透一個人一個人,這是真實的真實的,你沒遇到過高人過高人,當(dāng)然跟你說這些你也不太相信太相信。
至于什么反對么反對,那是小兒的說談的說談,沒有對問題的根源看透源看透,不應(yīng)該有發(fā)言權(quán)發(fā)言權(quán)。從本質(zhì)上來說上來說,現(xiàn)代的科學(xué)也是學(xué)也是,人在這一生之中生之中,最終什么也得不到得不到,一味的追求物質(zhì)求物質(zhì),沒有太多的意義的意義,沒有道德品質(zhì)就是現(xiàn)代人最缺乏的東西的東西。
易經(jīng)不是教人來算命的算命的,而是你對生命對生命,對人生的理解的理解,它更是對你現(xiàn)今行為的一種指導(dǎo)種指導(dǎo),心才是主體是主體,只有行善積德善積德,才能改變自己的命運的命運。
自己的命運可以自己主宰己主宰,但必須要有法要有法,有正確的方向的方向,叫你放生你放生,行善,你信?你有真去做真去做?叫你念佛回向給眾生給眾生,叫你把你的錢捐出去捐出去,你愿意你愿意,放不下自我下自我,放不下自利自私利自私,你想改命想改命,難!還是先從《了凡四訓(xùn)》開始看起吧看起吧。土豆上也有它的視頻的視頻。
每個人的生辰八字都是天生的天生的,它也決定了我們以后的命運會如何發(fā)展何發(fā)展,然而八字和面相手相哪個算命更準(zhǔn)呢?接下來我就來告訴你八字和面相手相的分析解說有哪些有哪些。
問:八字算命術(shù)和手相面相哪個更準(zhǔn)確一些?相比優(yōu)劣如何?
答:各有優(yōu)劣有優(yōu)劣,可謂互補而不矛盾不矛盾。關(guān)鍵在于用的人的水準(zhǔn)的水準(zhǔn),所以不存在誰比誰更準(zhǔn)誰更準(zhǔn),對于同水準(zhǔn)的人更多的是哪方面更適合用在哪里在哪里。這里我從兩個角度分別列舉它們的優(yōu)劣:
一、八字算命術(shù)的優(yōu)劣:
它的優(yōu)點是算法多樣化多樣化,豐富化豐富化,比如神煞如神煞,十神,五行,每個角度都可以去看以去看。在運上還可以看大運看大運,小限,流年。有更豐富的哲學(xué)含義在其中在其中,比如天干和地支和地支,分別代表天和地天和地,地支藏干代表人元;如此天、地、人齊全了齊全了。而五行之中也有代表六親的宮位與星系與星系,很方便與六親的八字同時參看交互關(guān)系互關(guān)系。
再就是八字更利于與生活各個方面的銜接的銜接,比如合婚時候直接拿干支可以合可以合,也可以考慮到各個方面的融合度融合度,能夠很清晰的看到所有變化痕跡化痕跡,彼此原本對的能量的能量,以及生克制化后給予彼此的能量變化量變化。擇日的時候也可以根據(jù)八字擇日字擇日,就連下葬的時候都要考慮八字慮八字。當(dāng)然看風(fēng)水更不用說了用說了,避開八字的三煞方與避開三煞日是首當(dāng)其沖的;取名的時候更可以根據(jù)八字喜神來取;追求事業(yè)、愛情的方向也可以根據(jù)八字喜忌方位等方位等。可見八字與各種術(shù)數(shù)能夠有很好的融合的融合。
當(dāng)然八字算命術(shù)也有其缺點其缺點,它的缺點是時辰很容易不準(zhǔn)確不準(zhǔn)確,稍微不注意不注意,就有偏差從而影響到整個全局的推斷的推斷。就算時辰準(zhǔn)時辰準(zhǔn),因為刻度與分秒的差距問題距問題,也可能會讓結(jié)果有細(xì)微的差距的差距,所以它更多的是看一種趨勢種趨勢。另外八字先天就注定了注定了,也就是意味著后天人為的修為不同等帶來的變化無法從中看到中看到。從而有其所不能推斷到的缺失的缺失。
二、手相面相算命術(shù)的優(yōu)劣:
手相面相其相比八字來說字來說,可謂看格局更直觀更直觀,能夠第一眼看到大的結(jié)果的結(jié)果。不需要人報出生辰時間辰時間,更不用擔(dān)心時辰準(zhǔn)確度的問題的問題,因此沒有八字的這個困擾個困擾。同時如果想看誰的命運的命運,走在路邊上都可以觀察他人察他人,并不需要經(jīng)過別人的同意在先即能知其一二其一二,真正的能夠達(dá)到“來人不用問”的地步的地步。
再就是面相手相能夠融合觀察到后天的修為結(jié)果在其中在其中,這是其最大的優(yōu)點的優(yōu)點。即無論一個人先天稟賦如何賦如何,一個人后天的所有言談舉止與所作所為都會影響一個人的面貌也會隨之發(fā)生變化生變化。而觀察人面相的變化的變化,手相紋路的變化的變化,氣色的變化等變化等,是先天加后天的綜合結(jié)果合結(jié)果,如此正好能夠彌補八字只能看先天因素的缺憾的缺憾。
當(dāng)然,面相手相術(shù)同樣免不了有它的短板的短板。最大的缺點是現(xiàn)在整容的太多的太多,影響了面相的準(zhǔn)確度準(zhǔn)確度。有時候你看到的面相因此會給你造成錯覺與假象與假象。
此外,雖然面相也有流年氣色歌氣色歌,它也是可以看流年的流年的,但變化實在太快在太快,如果要細(xì)節(jié)化細(xì)節(jié)化,到了當(dāng)年看當(dāng)年相對更準(zhǔn)確一些確一些。同時缺憾是往往只有一個孤零零的結(jié)果的結(jié)果,其結(jié)果沒有詳細(xì)的分類的分類,因此你很難尋覓到造成這個結(jié)果的主因從而提前布局設(shè)防局設(shè)防。
再就是它更無法像八字一樣千變?nèi)f化變?nèi)f化,你更無法像八字一般通過五行的變化尋找對應(yīng)的化解之道解之道,從而結(jié)合各個方面做到更細(xì)致的趨吉避兇吉避兇。
其實,各種影響命運的因素之間并不會相互矛盾互矛盾。八字、看相、風(fēng)水等等預(yù)測手段之間也都不會相互矛盾互矛盾,它們之間的信息是同步的!即它們都能在一定程度上反映出一個人命運的軌跡的軌跡,只是觀測角度不同而已同而已。也就是說就是說,相同一個問題個問題,運用不同的預(yù)測方法往往都可以觀測到觀測到,只是準(zhǔn)確程度略有不同而已同而已。換句話說句話說,如果它們都同步地反映了相同一個問題個問題,那么該件事情就一定會發(fā)生會發(fā)生。這一點經(jīng)過多年的實踐的實踐,已經(jīng)基本上得到了證實了證實。為此,很多預(yù)測師在給人做預(yù)測的時候的時候,也總是喜歡用八字、手相、面相、風(fēng)水等進(jìn)行綜合預(yù)測合預(yù)測,借以提高預(yù)測的準(zhǔn)確度準(zhǔn)確度。
所以,風(fēng)水是“先人陰德→陰宅風(fēng)水→后代八字→陽宅風(fēng)水→富貴吉兇”作用關(guān)系鏈條中重要的一環(huán)的一環(huán)。對于一個人的富貴貧賤貴貧賤,八字是內(nèi)因是內(nèi)因,風(fēng)水是外因是外因。雞就是雞就是雞,怎么養(yǎng)也不可能把它變成牛;但我們可以通過加強喂養(yǎng)強喂養(yǎng),讓它長得更快一些快一些,長得比其它雞更肥大更健康一些康一些。之后通過基因改良因改良,讓其后代變成品種更優(yōu)良的雞良的雞,或者此時已經(jīng)不能叫做雞叫做雞,應(yīng)該叫做鳳凰什么的什么的。風(fēng)水改變水改變,吉兇就跟著改變著改變,但風(fēng)水又不是隨便可以改變的改變的,這需要世人所積累的陰德的力量的力量。八字與手相、面相之間的關(guān)系就更加緊密了緊密了,同步信息更多息更多,而且面相與八字同斷會更準(zhǔn)確一些確一些。
那是不是所有人的命運都可以準(zhǔn)確預(yù)測呢?當(dāng)然不是然不是,有些人的八字命運是測不準(zhǔn)的不準(zhǔn)的,偶爾也碰到過碰到過,原因,一方面可能是自身水平問題;也可能是八字命理本身并不完全應(yīng)驗;還有最重要的一方面原因就是:一個人的命運要受多種因素的制約的制約,比如換了地方生活方生活,起的名字起了好作用或者壞作用壞作用,出生八字只是個先天因素一樣素一樣,這就像選拔游泳運動員運動員,相同的體型的體型,相同的身體條件體條件,不一定都會成為冠軍為冠軍,這就跟后天的因素有關(guān)系了關(guān)系了。所以,命運通過行善積德善積德,改變風(fēng)水狀況水狀況,命運是可以在一定范圍內(nèi)改變的改變的。
手指指縫嚴(yán)絲合縫:
也就是說其人手中五指并攏之后并沒有明顯的指縫露出縫露出。由于合攏后的手指指間存在指縫乃是漏財?shù)南笳鞯南笳鳎哉f當(dāng)手中并沒有任何指縫存在的話就意味著命主不會遭遇破財霉運財霉運,而且平日里自己的理財方式也比較正確較正確,能夠依靠努力不斷獲得財富收入富收入。
此外還有就是手掌中的財庫豐隆庫豐隆,也就是木星丘突起明顯也意味著其人財運出色運出色,是一個擅長通過理財投資為自己帶來財富收入的人入的人。
手掌豐滿且彈性十足:
這是指整個手掌的外形相當(dāng)豐滿有肉滿有肉,絲毫不會給人一種干枯的感覺的感覺,而且其人手掌富有彈性有彈性,膚色紅潤一看就是健康之人所擁有的手型的手型。很顯然擁有這種手掌的人身體健壯頭腦清晰腦清晰,擅長思考而且懂得隨機應(yīng)變機應(yīng)變。這樣的人本身就擁有出色的經(jīng)商才能商才能,如果再具備不俗的貴人運的話運的話,那么事業(yè)上獲得好的成績基本上就是信手拈來手拈來。
相學(xué)中就認(rèn)為擁有這種手相的人就是典型的成功者成功者。他們獲得成功的速度和效率都要高于普通人普通人。
太陽丘和木星丘上存在星紋:
木星丘是個人手相中的財庫的財庫,而太陽丘則代表了其人所擁有的藝術(shù)才華術(shù)才華,可以說這兩個掌丘外形若是相當(dāng)出色的話說明其人是一個擅長通過努力和天賦獲得成功的人功的人。雖然性格并不是特別的好別的好,容易表現(xiàn)得過于孤僻或者是勢利是勢利,但不得不說豐滿的掌丘確實可以為他們帶來好的財富收入富收入。
在推命術(shù)中命術(shù)中,既有八字算命字算命,又有手相面相等相面之法面之法,那么你知道八字道八字,面相,手相哪個更準(zhǔn)嗎?接下來我就來告訴你八字面相手相的解說的解說,歡迎參考借鑒考借鑒。
一、八字算命術(shù)的優(yōu)劣:
它的優(yōu)點是算法多樣化多樣化,豐富化豐富化,比如神煞如神煞,十神,五行,每個角度都可以去看以去看。在運上還可以看大運看大運,小限,流年。有更豐富的哲學(xué)含義在其中在其中,比如天干和地支和地支,分別代表天和地天和地,地支藏干代表人元;如此天、地、人齊全了齊全了。而五行之中也有代表六親的宮位與星系與星系,很方便與六親的八字同時參看交互關(guān)系互關(guān)系。
再就是八字更利于與生活各個方面的銜接的銜接,比如合婚時候直接拿干支可以合可以合,也可以考慮到各個方面的融合度融合度,能夠很清晰的看到所有變化痕跡化痕跡,彼此原本對的能量的能量,以及生克制化后給予彼此的能量變化量變化。擇日的時候也可以根據(jù)八字擇日字擇日,就連下葬的時候都要考慮八字慮八字。當(dāng)然看風(fēng)水更不用說了用說了,避開八字的三煞方與避開三煞日是首當(dāng)其沖的;取名的時候更可以根據(jù)八字喜神來取;追求事業(yè)、愛情的方向也可以根據(jù)八字喜忌方位等方位等。可見八字與各種術(shù)數(shù)能夠有很好的融合的融合。
當(dāng)然八字算命術(shù)也有其缺點其缺點,它的缺點是時辰很容易不準(zhǔn)確不準(zhǔn)確,稍微不注意不注意,就有偏差從而影響到整個全局的推斷的推斷。就算時辰準(zhǔn)時辰準(zhǔn),因為刻度與分秒的差距問題距問題,也可能會讓結(jié)果有細(xì)微的差距的差距,所以它更多的是看一種趨勢種趨勢。另外八字先天就注定了注定了,也就是意味著后天人為的修為不同等帶來的變化無法從中看到中看到。從而有其所不能推斷到的缺失的缺失。
二、手相面相算命術(shù)的優(yōu)劣:
手相面相其相比八字來說字來說,可謂看格局更直觀更直觀,能夠第一眼看到大的結(jié)果的結(jié)果。不需要人報出生辰時間辰時間,更不用擔(dān)心時辰準(zhǔn)確度的問題的問題,因此沒有八字的這個困擾個困擾。同時如果想看誰的命運的命運,走在路邊上都可以觀察他人察他人,并不需要經(jīng)過別人的同意在先即能知其一二其一二,真正的能夠達(dá)到“來人不用問”的地步的地步。
再就是面相手相能夠融合觀察到后天的修為結(jié)果在其中在其中,這是其最大的優(yōu)點的優(yōu)點。即無論一個人先天稟賦如何賦如何,一個人后天的所有言談舉止與所作所為都會影響一個人的面貌也會隨之發(fā)生變化生變化。而觀察人面相的變化的變化,手相紋路的變化的變化,氣色的變化等變化等,是先天加后天的綜合結(jié)果合結(jié)果,如此正好能夠彌補八字只能看先天因素的缺憾的缺憾。
當(dāng)然,面相手相術(shù)同樣免不了有它的短板的短板。最大的缺點是現(xiàn)在整容的太多的太多,影響了面相的準(zhǔn)確度準(zhǔn)確度。有時候你看到的面相因此會給你造成錯覺與假象與假象。
此外,雖然面相也有流年氣色歌氣色歌,它也是可以看流年的流年的,但變化實在太快在太快,如果要細(xì)節(jié)化細(xì)節(jié)化,到了當(dāng)年看當(dāng)年相對更準(zhǔn)確一些確一些。同時缺憾是往往只有一個孤零零的結(jié)果的結(jié)果,其結(jié)果沒有詳細(xì)的分類的分類,因此你很難尋覓到造成這個結(jié)果的主因從而提前布局設(shè)防局設(shè)防。
再就是它更無法像八字一樣千變?nèi)f化變?nèi)f化,你更無法像八字一般通過五行的變化尋找對應(yīng)的化解之道解之道,從而結(jié)合各個方面做到更細(xì)致的趨吉避兇吉避兇。
三庚格:
古語有云:三庚是財郎是財郎,萬里置田莊置田莊。意思是八字天干有三個庚金一字排開的人是大富之命富之命。但這種說法顯然是有失偏頗的偏頗的,此說成立的條件是三庚必須是用神且為日主的官星或財星或財星,如果是庚金是比肩是比肩,劫財之類的小十神小十神,則命主難以大富以大富,普通小康之命康之命。
天地德合格:
是時柱和日柱天合地合或日柱和月柱天合地合的八字的八字。(如某人的八字日柱為己卯為己卯,時柱為甲戌)。這種八字若入格為用格為用,會有很好的人緣的人緣,由于得民心者得天下得天下,古書上把這種八字格局列入了貴格了貴格。
日貴格:
是日柱為丁酉為丁酉,丁亥,癸巳或癸卯的入格為用的富貴八字貴八字。是為日干坐于天乙貴人的緣故的緣故,天乙貴人是一種吉星也吉星也。
福德格:
是日柱為己巳為己巳,己酉,己丑的入格為用的好八字好八字。
魁罡格:
指日柱為庚戌為庚戌,戊戌,壬辰,庚辰的入格為用的利事業(yè)的好八字好八字。(類似于手相學(xué)上斷掌紋的含義)。
兩干不雜格:
指天干僅此兩字且排列有序的入格為用的好八字好八字。需要注意的是:各柱的排列要有間隔有間隔,不能年月柱一種干支種干支,日時柱一種干支種干支。如八字辛巳字辛巳,癸巳,辛巳,癸巳,此命既是兩干不雜格不雜格,也是地支一氣格一氣格。
兩神成象格:
是柱中五行干支各占兩干兩支的入格為用的好八字好八字。如八字癸酉字癸酉,庚申,壬子,辛亥。此命從旺無疑旺無疑,但因構(gòu)成兩神成象格成象格,會比普通的從旺格局的八字更好一點好一點。
壬騎龍背格:
日柱為壬辰的入格為用的好八字好八字。
羊刃格:
指甲木日主生于卯月于卯月,丙火日主生于午月于午月,庚金日主生于酉月或壬水日主生于子月的八字的八字。這種八字與干支一氣格的八字有點像有點像,一旦組合得當(dāng)合得當(dāng),是大富大貴的八字的八字,一旦組合失誤合失誤,也是極兇之命兇之命,是比較極端化的命化的命。
戊子庚申格:
古書有云:天下沒有窮戊子窮戊子,世間沒有苦庚申苦庚申。意思是日主為戊子或庚申的八字若是入格為用格為用,是大富貴之造貴之造。
三奇格:
天上三奇甲戊庚甲戊庚,地下三奇壬癸辛壬癸辛,人中三奇乙丙丁乙丙丁,這就是說甲年生的人生的人,月干,日干中間同時挨次出現(xiàn)戊出現(xiàn)戊,庚或甲月生人月生人,日干,時干中挨次出現(xiàn)戊出現(xiàn)戊,庚,就算是應(yīng)了“天上三奇”。其它類推它類推。逢三奇的八字只要入格為用格為用,是富貴八字貴八字。
天干順生格:
指年干生月干生月干,月干生日干生日干,日干生時干的順生八字生八字。這種八字若入格為用格為用,是福壽綿長的稀缺八字缺八字。
六甲趨乾格:
指六甲日(甲子,甲午,甲辰,甲戌,甲寅,甲申)所生命主出生時辰為亥時的入格為用的好八字好八字。
六乙鼠貴格:
是六乙日(乙丑,乙卯,乙巳,乙未,乙酉,乙亥)出生的命主時上逢地支子水的入格為用的好八字(最喜丙子喜丙子,其余子時次之)。
六壬趨艮格:
指六壬日出生(壬子,壬午,壬辰,壬戌,壬寅,壬申),時辰為寅時的入格為用的好八字好八字。(寅若為用若為用,越多越貴)
井欄叉格:
是地支申子辰三合水局而日柱為庚申為庚申,庚子,庚辰的入格為用的好八字好八字。
干支一氣格:
顧名思義名思義,干支一氣格就是天干一字或地支一字的八字格局字格局。這種命造很特殊很特殊,若入格為用格為用,乃大富貴之命甚至是帝王或首富命(據(jù)史料記載料記載,元世祖忽必烈的八字是乙亥是乙亥,乙酉,乙酉,乙酉,屬天干一字格),但若組合不當(dāng)合不當(dāng),則是極差之八字之八字。道理簡單的:就像你花很多錢押注一種股票種股票,如果投資得當(dāng)資得當(dāng),則是N倍利潤倍利潤,若投資不當(dāng)資不當(dāng),則是N倍損失倍損失。
金神格:
指六甲日(甲子,甲午,甲辰,甲戌,甲寅,甲申)所生,出生時辰為癸酉為癸酉,己巳或乙丑的入格為用的好八字好八字。
1、農(nóng)歷三十一、初一出生的人
在農(nóng)歷三十一和初一出生的人因為處于月份的一頭一尾頭一尾,收到吉星高照和鴻福庇護(hù)福庇護(hù),他們這類人在性格方面隨和溫順和溫順,人際關(guān)系極其融洽其融洽,會得到不少貴人的相助的相助。隨著年齡的增長的增長,他們在人生旅途中得到的幫助越來越多來越多,錢財運勢也隨之提高之提高,有錢有出息是必然的事然的事。
2、農(nóng)歷十五、初七出生的人
農(nóng)歷十五和初七分別喻示著一月中的中旬和四分之一分之一,在這兩天出身的人深得偏財運的眷顧的眷顧,不像初一和三十一的正財那樣影響直接響直接,十五和初七的人往往是上天寵愛的孩子的孩子,才智過人的他們在好運勢的影響下如魚得水魚得水,很多都能白手起家手起家,最后發(fā)財致富財致富,成為眾人羨慕的出息富豪息富豪。
3、農(nóng)歷二十、二十八出生的人
八字喜用要根據(jù)天干地支的位置以及沖合刑克關(guān)系來綜合取用合取用。財星當(dāng)令星當(dāng)令,卻群比爭財比爭財,肯定首取七殺來制殺來制,且財能滋殺能滋殺。如果加之身弱之身弱,身不受殺不受殺,則需同取印星來化殺生身殺生身。
命運學(xué)世界對于初學(xué)者而言者而言,是浩瀚無垠的無垠的,我們每個人的一生都會受到命運的支配的支配,如果想要知道自己的一生命運究竟是怎樣發(fā)展的話展的話,就需要借助具體的命運關(guān)系來做出解讀出解讀。接下來便來一起看看八字當(dāng)中財官旺的話旺的話,人生會有著怎樣的變化呢變化呢?
財星太重為人孤寂?
如果命局屬于財多身弱的話弱的話,男命為人怕妻人怕妻,偏聽內(nèi)語聽內(nèi)語。財多身弱多身弱,富屋貧人屋貧人,財多身弱多身弱,適合離祖來求婚來求婚,比較利于姻緣于姻緣。?
財多身弱比肩為用?
對于出現(xiàn)這種命局的八字的八字,比較適合與友人合伙經(jīng)營生意營生意。財多身弱多身弱,劫財為用財為用,應(yīng)避免與親友合伙友合伙,要自己去創(chuàng)業(yè)是比較合適的合適的。?
身弱遇財運?
如果有熱呢的命局屬于這種類型的話型的話,這一生容易為錢財奔波勞累波勞累,大運與四柱構(gòu)成三合財局合財局,身弱則此運錢財是會有所虧損的虧損的。當(dāng)財官再遇財官遇財官,容易因為貪污被罷職被罷職,對于自身的發(fā)展可以說是得不償失了償失了。
八字財多生殺?
擁有此命局的人局的人,屬于破祖勞碌之命碌之命,財旺身衰旺身衰,逢生即死生即死,財過旺身過衰身過衰,行日主長生之地生之地,茍圖其財圖其財,財未得而禍端是相伴隨的伴隨的。?
八字妻多力弱?
一般來說般來說,這個命局表現(xiàn)為馬多祿少多祿少,奔馳詭詐之人詐之人,此言財多身弱多身弱,不是倚妻過活妻過活,就是終身為財奔忙財奔忙,屬于坑蒙拐騙之輩騙之輩,不被人所喜愛所喜愛。?
八字財帛宮多?
結(jié)合命理可知理可知,這個命格的人會因為母年早喪年早喪,若見官鬼出現(xiàn)鬼出現(xiàn),母反長年反長年,如逢脫氣相連氣相連,父還有壽還有壽,此言財多損印多損印,則母親的壽命會受到影響到影響,如能四柱流通柱流通,財生官殺、官殺生印、印生身、身生傷食、傷食生財食生財,這樣的話樣的話,他們的父母可以得到長壽的命格的命格,往后余生的人生發(fā)展也會比較好比較好。
身弱官煞旺官煞旺,取印化煞生身為用神為用神,比劫為喜用神喜用神。身弱財旺弱財旺,取印生身印生身,或比劫擔(dān)財為用身為用身。身弱官煞旺財旺的八字首取印星取印星,次取比劫為用
從財格與財多身弱當(dāng)然不一樣啦一樣啦!區(qū)別很大喲很大喲!呵呵!如果是從財格從財格,用神要取食傷和財星為用星為用!忌神是印梟和比劫和比劫。如果只是財多身弱的話弱的話,用神首先要取比劫幫身克財為第一用神;取印星幫身為第二用神二用神。忌神是財官食傷官食傷!個人認(rèn)為從財格要比財多身弱的格局高格局高!當(dāng)然這也不是絕對的絕對的,要結(jié)合具體的大運和流年來作最后的判斷的判斷。四柱博大精深大精深,你問這個問題說明你可能在自學(xué)四柱學(xué)四柱,希望我的回答能夠?qū)δ阌兴鶐椭鶐椭∩蹅トA的夫人陳園女士編的《四柱預(yù)測學(xué)入門》非常適合初學(xué)者學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)。等你真正入門了你可以再去學(xué)習(xí)邵偉華的大弟子李洪成等人的理論的理論。
周宛君
周益辰
命運學(xué)世界對于初學(xué)者而言者而言,是浩瀚無垠的無垠的,我們每個人的一生都會受到命運的支配的支配,如果想要知道自己的一生命運究竟是怎樣發(fā)展的話展的話,就需要借助具體的命運關(guān)系來做出解讀出解讀。接下來便來一起看看八字當(dāng)中財官旺的話旺的話,人生會有著怎樣的變化呢變化呢?
財星太重為人孤寂?
如果命局屬于財多身弱的話弱的話,男命為人怕妻人怕妻,偏聽內(nèi)語聽內(nèi)語。財多身弱多身弱,富屋貧人屋貧人,財多身弱多身弱,適合離祖來求婚來求婚,比較利于姻緣于姻緣。?
財多身弱比肩為用?
對于出現(xiàn)這種命局的八字的八字,比較適合與友人合伙經(jīng)營生意營生意。財多身弱多身弱,劫財為用財為用,應(yīng)避免與親友合伙友合伙,要自己去創(chuàng)業(yè)是比較合適的合適的。?
身弱遇財運?
如果有熱呢的命局屬于這種類型的話型的話,這一生容易為錢財奔波勞累波勞累,大運與四柱構(gòu)成三合財局合財局,身弱則此運錢財是會有所虧損的虧損的。當(dāng)財官再遇財官遇財官,容易因為貪污被罷職被罷職,對于自身的發(fā)展可以說是得不償失了償失了。
八字財多生殺?
擁有此命局的人局的人,屬于破祖勞碌之命碌之命,財旺身衰旺身衰,逢生即死生即死,財過旺身過衰身過衰,行日主長生之地生之地,茍圖其財圖其財,財未得而禍端是相伴隨的伴隨的。?
八字妻多力弱?
一般來說般來說,這個命局表現(xiàn)為馬多祿少多祿少,奔馳詭詐之人詐之人,此言財多身弱多身弱,不是倚妻過活妻過活,就是終身為財奔忙財奔忙,屬于坑蒙拐騙之輩騙之輩,不被人所喜愛所喜愛。?
八字財帛宮多?
結(jié)合命理可知理可知,這個命格的人會因為母年早喪年早喪,若見官鬼出現(xiàn)鬼出現(xiàn),母反長年反長年,如逢脫氣相連氣相連,父還有壽還有壽,此言財多損印多損印,則母親的壽命會受到影響到影響,如能四柱流通柱流通,財生官殺、官殺生印、印生身、身生傷食、傷食生財食生財,這樣的話樣的話,他們的父母可以得到長壽的命格的命格,往后余生的人生發(fā)展也會比較好比較好。
或許很多人在路上就會遇到很多算命的師傅的師傅,他們說些天干地支干地支,五行八卦的東西的東西,到底是什么意思呢?我整理了五行八卦天干地支圖地支圖,希望大家有所收獲!
天干地支五行八卦圖介紹
天干
一.十天干
甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸
二.所屬五行、陰陽
甲乙同屬木,甲為陽,乙為陰
丙丁同屬火,丙為陽,丁為陰
戊己同屬土,戊為陽,己為陰
庚辛同屬金,庚為陽,辛為陰
壬癸同屬水,壬為陽,癸為陰
三.十天干屬性:
甲木,純陽之木陽之木,名為大林木大林木,有參天之勢天之勢,性堅質(zhì)硬堅質(zhì)硬,棟梁之材梁之材,故為陽木為陽木。
乙朩,屬純陰之木、名為花草之木草之木,有裝扮人間之美間之美,性柔質(zhì)軟柔質(zhì)軟,故為陰木為陰木。
丙火,屬純陽之火陽之火,名為太陽大火陽大火,有普照萬物之功物之功,性情剛烈情剛烈,故為陽火為陽火。
丁火,屬純陰之火陰之火,名為燈燭之火燭之火,有照亮萬戶之功戶之功,性柔質(zhì)弱柔質(zhì)弱,故為陰火為陰火。
戊土,屬純陽之土陽之土,名為城墻土城墻土,為萬物之司命之司命,其性高其性高,質(zhì)硬,而向陽而向陽,故為陽土為陽土。
己土,屬純陰之土陰之土,名為田園之土園之土,有生育萬物之功物之功,培木溶水之能水之能,其性濕質(zhì)軟濕質(zhì)軟,低洼向陰洼向陰,故為陰土為陰土。
庚金,屬純陽之金陽之金,名為劍戴之金戴之金,有剛健肅殺之力殺之力,其性剛質(zhì)硬剛質(zhì)硬,故為陽金:
辛金,為純陰之金陰之金,名為飾金為飾金,有增艷人間之美間之美,其性軟潔靜軟潔靜,故為陰金為陰金。
壬水,屬純陽之水陽之水,名為江河海洋大水洋大水。隨地球運轉(zhuǎn)周流不息流不息,故為陽水為陽水。
癸水,屬純陰之水陰之水,名為雨露坑澗之水澗之水,氣化而得化而得,其性靜弱性靜弱,資生萬物生萬物,故為陰水為陰水。其水有形水有形,無體,隨變而變變而變,一生飄流生飄流。
四.十天干配四時方位:
甲乙木:時間為春天為春天,其位東方位東方,名甲乙東方木東方木。
丙丁火:時間為夏天為夏天,其位南方位南方,名丙丁南方火南方火。
庚辛金:時間為秋天為秋天,其位西方位西方,名為庚辛西方金西方金。
壬癸水:時間為冬天為冬天,其位北方位北方,名北方壬癸水壬癸水。
戊己土:時間為四季未四季未,其位中央位中央,又主每個季節(jié)的最后十八天十八天,名為戊己中央土中央土。
五:十天于與人體的關(guān)系:
甲頭、乙項、丙肩、丁胸、戊肚、己臍、庚腰、辛肋、壬股、癸四肢癸四肢。
歌訣:甲頭乙項丙肩求
丁胸戊肚己臍腹己臍腹。
庚為腰間辛為肋辛為肋,
壬是股部癸四肢癸四肢。
六:十天干與五臟六腑的關(guān)系:
甲膽乙肝丙小腸丙小腸,
丁心戊胃己脾鄉(xiāng)己脾鄉(xiāng)。
庚是大腸辛主肺辛主肺,
膀胱之焦在壬方在壬方,
若問腎水心包處心包處,
二者皆在癸中藏癸中藏。
七:天干生克:
同五行生克行生克。如:甲木可戊己土戊己土,生丙丁火等!
地支
一、十二地支名稱:
子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
二、十二地支數(shù)目:
子一,丑二,寅三,卯四,辰五,巳六,午七,未八,申九,西十,戌十一亥十二亥十二。
三、十二地支陰陽:
子、寅、辰、午、申、戌是六陽支六陽支。
丑、卯、巳、未、酉、亥是六陰支六陰支。
四、十二地支屬性:
子為陽水為陽水,亥為陰水為陰水,寅為陽木為陽木,卯為陰木為陰木,巳為陰火為陰火,
午為陽火為陽火,申為陽金為陽金,西為陰金為陰金,辰戌陽土戌陽土,丑未陰土未陰土。
五、十二地支與方位:
寅卯東方木東方木,巳午南方火南方火,申西西方金西方金,亥子北方水北方水,
辰戌丑未中央土中央土。
六、十二地支與四季:
寅卯辰春季辰春季,巳午未夏季未夏季,申西戌秋季戌秋季,亥子丑冬季丑冬季。
又論;辰戌丑未土在每個季節(jié)的最后十八天十八天,最后一個月為土月為土月。
七、十二地支與人體部位的關(guān)系:
子丑為腿腳為腿腳,寅亥為腿膝為腿膝,卯戌為屁股為屁股,辰西為兩臂為兩臂,巳申為肩申為肩,午未為頭面為頭面。
八、十二地支與五臟六腑的關(guān)系:
子屬膀胱水道耳水道耳,丑為肚臍及脾胃
寅膽目疾脈兩手脈兩手,卯木十指內(nèi)肝方內(nèi)肝方。
辰土為脾肩胸痰肩胸痰,巳面齒咽小腸肛小腸肛。
午火心臟并眼比未土胃脾并脊梁并脊梁。
申金大腸經(jīng)絡(luò)肺經(jīng)絡(luò)肺,西金咽喉及氣管及氣管。
戌土命門腿踝足腿踝足,亥水發(fā)骨尿道腎尿道腎。
九、十二地支與月份關(guān)系:
古人說:一二三陽開泰陽開泰,斗柄回寅萬事春萬事春。就是說:每一年的寅月、寅日、寅時,北斗的把柄指向寅位向寅位。古人是以斗柄所指來分十二個月份個月份。因此斗星的斗柄年年正月指向寅位向寅位。
古人把寅做為正月為正月,卯為二月為二月,辰為三月為三月,巳為四月為四月,午為五月為五月,未為六月為六月,申為七月為七月,酉為八月為八月,戌為九月為九月,亥為十月為十月,子為十一月十一月,丑為十二月十二月。
天干地支對應(yīng)的五行:甲乙寅卯為木卯為木,丙丁巳午為火午為火,戊已丑辰未戌為土戌為土,庚辛申酉為金酉為金,壬癸子亥為水亥為水。
五行看性格:木主仁木主仁,火主禮火主禮,土主信土主信,金主義金主義,水主智水主智。若是其中五行之一行之一,缺少或者過旺者過旺,相對應(yīng)地性格缺點格缺點,也會暴露出來露出來。如火旺缺金旺缺金,火主禮火主禮,火旺盛時旺盛時,為人精力充沛力充沛,謙虛。
有禮節(jié)有禮節(jié)。若是五行火過旺火過旺,則說明此人性子比較急躁較急躁,往往不謹(jǐn)慎行事慎行事,生活中易沖動易沖動,做錯事做錯事。金主義金主義,指一個人的人緣的人緣,也指義氣指義氣。若是缺金是缺金,則說明為人吝嗇人吝嗇,不講義氣講義氣,不念舊情念舊情,人緣也比較差比較差,做事不果斷不果斷,優(yōu)柔寡斷柔寡斷。
五行看健康:金(肺)木(肝)水(腎)火(心)土(脾)。若是其中之一缺少一缺少,若是過旺是過旺,相對應(yīng)的器官就容易出現(xiàn)問題現(xiàn)問題。如缺金如缺金,火多,那么就要注意肺部呼吸問題吸問題,以及血液旺盛問題盛問題。要多注意預(yù)防感冒等呼吸問題吸問題,不要做過多刺激性的運動的運動。
五行看婚姻:日支為妻子為妻子。若是日干支相生支相生,則夫妻其中一方肯為對方付出方付出。若日干支相克支相克,說明夫妻易有矛盾發(fā)生盾發(fā)生,若男命日支宜為正財為正財,女命日支宜為正官為正官,則為吉則為吉。具體還需看命局整體情況體情況。
天干地支紀(jì)時 方法
【子時】夜半,又名子夜、中夜:十二時辰的第一個時辰個時辰。(23時至01時)。
【丑時】雞鳴,又名荒雞:十二時辰的第二個時辰個時辰。(01時至03時)。
【寅時】平旦,又稱黎明、早晨、日旦等:時是夜與日的交替之際替之際。(03時至05時)。
【卯時】日出,又名日始、破曉、旭日等:指太陽剛剛露臉剛露臉,冉冉初升的那段時間段時間。(05時至07時)。
【辰時】食時,又名早食等:古人“朝食”之時也就是吃早飯時間飯時間,(07時至09時)。
【巳時】隅中,又名日禺等:臨近中午的時候稱為隅中為隅中。(09 時至11時)。
【午時】日中,又名日正、中午等:(11時至13時)。
【未時】日昳,又名日跌、日央等:太陽偏西為日跌為日跌。(13時至15時)。
【申時】哺時,又名日鋪、夕食等:(15時至17時)。
【酉時】日入,又名日落、日沉、傍晚:意為太陽落山的時候的時候。(17時至19時)。
【戌時】黃昏,又名日夕、日暮、日晚等:此時太陽已經(jīng)落山經(jīng)落山,天將黑未黑黑未黑。天地昏黃地昏黃,萬物朦朧物朦朧,故稱黃昏稱黃昏。(19時至21時)。
【亥時】人定,又名定昏等定昏等定,又名定昏等:此時夜色已深色已深,人們也已經(jīng)停止活動止活動,安歇睡眠了睡眠了。人定也就是人靜是人靜。(21時至23時)。
陰陽五行八卦風(fēng)水入門知識
上古時代古時代,天地混沌之時沌之時,沒有天沒有天,也沒有地沒有地,世間沒有生命有生命,整個宇宙僅存一陽極“一”。當(dāng)時陽極“一”又稱之為太極為太極。也是混沌之初只有陽剛?cè)缁鸬奶珮O而已極而已。太極只有氣而無物而無物。氣之輕清之輕清,上浮者為天者為天,即天由輕清之氣孕育而成(“一”由剛、清、輕匯聚而成)。氣之重濁之重濁,下行者為地者為地。(混沌之氣開始分化成清濁之氣濁之氣,也即太極開始分化為二“清和濁”,此時兩儀形成儀形成。)由“一”和“- -”的分與合分與合,進(jìn)而演化出“金、木、水、火、土”之五氣之五氣,八卦由“一”和“- -”兩儀演化而成化而成,因此八卦亦包含金、木、水、火、土“之五氣之五氣,八卦五行由此而成此而成。
八卦源于中國古代對基本的宇宙生成、相應(yīng)日月的地球自轉(zhuǎn)(陰陽)關(guān)系、農(nóng)業(yè)社會和人生哲學(xué)互相結(jié)合的觀念的觀念。最原始資料來源為西周的易經(jīng)的易經(jīng),內(nèi)容有六十四卦十四卦,但沒有圖像有圖像。《易經(jīng)》記錄”易有太極有太極,始生兩儀生兩儀。兩儀生四象生四象,四象生八卦生八卦。“兩儀即陰陽即陰陽,可在不同時候引申為天地、晝夜、男女等等女等等。四象,即少陰、少陽、太陰、太陽。在不同時候同時候,可分別對應(yīng)四方、四季、四象。青龍居?xùn)|龍居?xùn)|,春之氣春之氣,少陽主之;朱雀居南雀居南,夏之氣夏之氣,太陽主之;白虎居西虎居西,秋之氣秋之氣,少陰主之;玄武居北武居北,冬之氣冬之氣,太陰主之陰主之。四季養(yǎng)生也分別對應(yīng)為:生、長、收、藏。八卦,即乾、坤、巽、兌、艮、震、離、坎。分別代表天地等諸意等諸意,下有詳解有詳解。
先天八卦
先天八卦天八卦,又稱伏羲八卦羲八卦, 傳說 由距七千年前的伏羲氏觀物取象的所作的所作。
《易·系辭》說:”太極生兩儀生兩儀,兩儀生四象生四象,四象生八卦生八卦。“這就是先天八卦極其演繹過程繹過程,在整個演繹中演繹中,首先是太極是太極,其次是兩儀是兩儀,最后是八卦是八卦,它們揭示了宇宙形成的過程的過程。
后天八卦
后天八卦天八卦,又稱文王八卦王八卦,是周公姬旦(前1152年—前1056年)所創(chuàng)作所創(chuàng)作。
后天八卦是從四時推移時推移,萬物的生長 收藏 中得出的規(guī)律的規(guī)律,以震為起點為起點,按順時針旋轉(zhuǎn)針旋轉(zhuǎn),周而復(fù)始而復(fù)始。從《周易·說卦傳》中可以看出以看出,萬物的春生的春生,夏長,秋收,冬藏,每360日為一大周天大周天,八卦用事各主45日,其轉(zhuǎn)換點就表現(xiàn)在四正四偶的八節(jié)上八節(jié)上,每卦各有三爻有三爻,共二十四爻十四爻,即指一年的二十四個節(jié)氣個節(jié)氣,這就是后天八卦圖的實質(zhì)的實質(zhì)。
八卦分陰陽
乾、坎、艮、震、四卦,屬陽卦屬陽卦,其中艮為少男為少男,坎為中男震為長男(震、坎、艮中陰多陽少多陽少,表示陰從陽陰從陽,故為陽卦)
坤、兌、離、巽四卦巽四卦,屬陰卦屬陰卦,其中:兌為少女為少女,離為中女為中女,巽為長女
(兌、離、巽陽多陰少多陰少,表示陽從陰陽從陰,故為陰卦)
后天八卦九宮排列
乾六、坎一、艮八;
兌七、宮五、震三;
坤二、離九、巽四。
五行相克含義
眾勝寡眾勝寡,故水勝火水勝火。
精勝堅精勝堅,故火勝金火勝金。
剛勝柔剛勝柔,故金勝木金勝木。
專勝散專勝散,故木勝土木勝土。
天干地支五行對照表 天干地支簡稱“干支”,天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。十干和十二支依次相配次相配,組成六十個基本單位本單位,古人以此作為年、月、日、時的序號的序號,叫“干支紀(jì)法”。
干支法在中國古代一直使用直使用,從未間斷未間斷。因此對研究歷史非常有幫助有幫助,非常容易推算歷史時間史時間。希望能夠幫助到你助到你!謝謝!
天干地支五行對照表 第一循環(huán)開始
第一循環(huán)結(jié)束
第二循環(huán)開始
第二循環(huán)結(jié)束
干支
五行
生肖
1900年1月31日 1901年2月18日 1960年1月28日 1961年2月14日 庚子 金 鼠
1901年2月19日 1902年2月7日 1961年2月15日 1962年2月4日 辛丑 金 牛
1902年2月8日 1903年1月28日 1962年2月5日 1963年1月24日 壬寅 水 虎
1903年1月29日 1904年2月15日 1963年1月25日 1964年2月12日 癸卯 水 兔
1904年2月16日 1905年2月3日 1964年2月13日 1965年2月1日 甲辰 木 龍
1905年2月4日 1906年1月24日 1965年2月2日 1966年1月20日 乙巳 木 蛇
1906年1月25日 1907年2月12日 1966年1月21日 1967年2月8日 丙午 火 馬
1907年2月13日 1908年2月1日 1967年2月9日 1968年1月29日 丁未 火 羊
1908年2月2日 1909年1月21日 1968年1月30日 1969年2月26日 戊申 土 猴
1909年1月22日 1910年2月9日 1969年2月27日 1970年2月5日 己酉 土 雞
1910年2月10日 1911年1月29日 1970年2月6日 1971年1月26日 庚戌 金 狗
1911年1月30日 1912年2月17日 1971年1月27日 1972年2月14日 辛亥 金 豬
1912年2月18日 1913年2月5日 1972年2月15日 1973年2月2日 壬子 水 鼠
1913年2月6日 1914年1月25日 1973年2月3日 1974年1月22日 癸丑 水 牛
1914年1月26日 1915年2月13日 1974年1月23日 1975年2月10日 甲寅 木 虎
1915年2月14日 1916年2月2日 1975年2月11日 1976年1月30日 乙卯 木 兔
1916年2月3日 1917年1月22日 1976年1月31日 1977年2月17日 丙辰 火 龍
1917年1月23日 1918年2月10日 1977年2月18日 1978年2月6日 丁巳 火 蛇
1918年2月11日 1919年1月31日 1978年2月7日 1979年1月27日 戊午 土 馬
1919年2月1日 1920年2月19日 1979年1月28日 1980年2月15日 己未 土 羊
1920年2月20日 1921年2月7日 ......>>
天支地干各字對應(yīng)的五行是怎么樣的 天干
甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
木 木 火 火 土 土 金 金 水 水
陽 陰 陽 陰 陽 陰 陽 陰 陽 陰
正東正東正南正南正中正中正西正西正北正北
一 二 三 四 五 六 七 八 九 十
地支
子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戍 亥
水 土 木 木 土 火 火 土 金 金 土 水
陽 陰 陽 陰 陽 陰 陽 陰 陽 陰 陽 陰
正北東北東北正東東南東南正南西南西南正西西北西北
23-11-33-55-77-99-1111唬1313-1515-1717-1919-2121-23 北京時間
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(甲)象草林破土而萌土而萌,陽在內(nèi)而被陰包裹陰包裹。又有認(rèn)為有認(rèn)為,甲者鎧甲也鎧甲也,把萬物沖破其甲而突出了突出了。
(乙)草木初生木初生,枝葉柔軟屈曲伸長曲伸長。乙者軋也者軋也。
(丙)丙,炳也,如赫赫太陽赫太陽,炎炎火光炎火光,萬物皆炳然著見而明見而明。
(丁)壯也,草木成長壯實長壯實,好比人的成丁的成丁。
(戊)茂也,象征大地草木茂盛木茂盛。
(己)起也,紀(jì)也,萬物仰屈而起屈而起,有形可紀(jì)形可紀(jì)。
(庚)更也,秋收而待來春待來春。
(辛)金味辛金味辛,物成而后有味后有味。又有認(rèn)為有認(rèn)為,辛者新也者新也,萬物肅然更改然更改,秀實新成實新成。
(壬)妊也,陽氣潛伏地中伏地中,萬物懷妊物懷妊。
(癸)揆也,萬物閉藏物閉藏,懷妊地下妊地下,揆然明芽然明芽。
三、地支寓意
(子)孽也,草木生子木生子,吸土中水分而出分而出,為一陽萌的開始的開始。
(丑)紐也,草木在土中出芽中出芽,屈曲著將要冒出地面出地面。
(寅)演也,津也,寒土中屈曲的草木的草木,迎著春陽從地面伸展面伸展。
(卯)茂也,日照東方照東方,萬物滋茂物滋茂。
(辰)震也,伸也,萬物震起而生起而生,陽氣生發(fā)已經(jīng)過半經(jīng)過半。
(巳)起也,萬物盛長而起長而起,陰氣消盡氣消盡,純陽無陰陽無陰。
(午)仵也,萬物豐滿長大滿長大,陽起充盛起充盛,陰起開始萌生始萌生。
(未)味也,果實成熟而有滋味有滋味。
(申)身也,物體都已長成已長成。
(酉)老也,猶也,萬物到這時都猶縮收斂縮收斂。
(戌)滅也,草木凋零木凋零,生氣滅絕氣滅絕。
(亥)劾也,陰氣劾殺萬物殺萬物,到此已達(dá)極點達(dá)極點。
地支序數(shù)一二三四五六七八九十十一十二
月份代表十一十二正二三四五六七八九十
十二屬相鼠牛虎兔龍蛇馬羊猴雞犬豬
如何巧記天干地支五行對照表對照表? 庚辛申酉金申酉金,甲乙寅卯木寅卯木,壬癸亥子水亥子水,丙丁巳午火巳午火,戊己辰戌丑未土丑未土。
天干地支的五行屬性! 五行與干支
天干金:庚、辛 地支金:申、酉
天干木:甲、乙 地支木:寅、卯
天干水:壬、癸 地支水:子、亥
天干火:丙、丁 地支火:巳、午
天干土:戊、己 地支土:丑、辰、未、戌 是結(jié)合天干地支的屬性的屬性,然后把自己的身主和命主結(jié)合主結(jié)合!以五行的相生相克來預(yù)測的預(yù)測的!金:天干的庚、辛 地支金:申、酉
木:天干的甲、乙 地支木:寅、卯
水:天干的壬、癸 地支水:子、亥
火:天干暢丙、丁 地支火:巳、午
土:天干的戊、己 地支土:丑、辰、未、戌
天干地支五行對照表 序干 支五行屬相
1甲子金鼠
2乙丑金牛
3丙寅火虎
4丁卯火免
5戊辰木龍
6已巳木蛇
7庚午土馬
8辛未土羊
9壬申金猴
10癸酉金雞
11甲戌火狗
12乙亥火豬
13丙子水鼠
14丁丑水牛
15戊寅土虎
16已卯土免
17庚辰金龍
18辛巳金蛇
19壬午木馬
20癸未木羊
21甲申水猴
22乙酉水雞
23丙戌土狗
24丁亥土豬
25戊子火鼠
26己丑火牛
27庚寅木虎
28辛卯木免
29壬辰水龍
30癸巳水蛇
31甲午金馬
32乙未金羊
33丙申火猴
34丁酉火雞
35戊戌木狗
36已亥木豬
37庚子土鼠
38辛丑土牛
39壬寅金虎
40癸卯金免
41甲辰火龍
42乙巳火蛇
43丙午水馬
44丁未水羊
45戊申土猴
46已酉土雞
47庚戌金狗
48辛亥金豬
49壬子木鼠
50癸丑木牛
51甲寅水虎
52乙卯水免
53丙辰土龍
54丁巳土蛇
55戊午火馬
56已未火羊
57庚申木猴
58辛酉木雞
59壬戌水狗
60癸亥水豬
天干地支五行對照表2024年7月8日4時八分 八字:丁丑丙午丁未庚子
五行:火土火火火土金水
納音:洞下水天河水天河水壁上土
五行分析:
總述:八字偏強字偏強,八字喜「金」,起名最好用五行屬性為「金」的字。分析如下:
此命五行火旺;五行缺木;日主天干為火 (同類為:火木;異類為:金水土金水土。五行統(tǒng)計: 0木, 4火, 2土, 1金, 1水)
誰有天干地支五行對照表 能告訴我嗎訴我嗎? 30分 天干 五行 陰陽
甲 木 陽
乙 木 陰
丙 火 陽
丁 火 陰
戊 土 陽
己 土 陰
庚 金 陽
辛 金 陰
壬 水 陽
癸 水 陰
子 水 陽
丑 土 陰
寅 木 陽
卯 木 陰
辰 土 陽
巳 火 陰
午 火 陽
未 土 陰
申 金 陽
酉 金 陰
戌 土 陽
亥 水 陰
干支與五行 天干地支及五行
天干 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
五行 陽木 陰木 陽火 陰火 陽土 陰土 陽金 陰金 陽水 陰水
地支 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
生肖 鼠 牛 虎 兔 龍 蛇 馬 羊 猴 雞 狗 豬
五行 陽水 陰土 陽木 陰木 陽土 陰火 陽火 陰土 陽金 陰金 陽土 陰水
五行相生:
木生火:火要依靠柴薪來維持燃燒
火生土:土要依靠太陽來普照
土生金:金要依靠山巖來儲存
金生水:水要依靠鐵器來開導(dǎo)疏通
水生木:木要依靠雨露來灌溉
五行相克:
木克土:樹木可以入土
土克水:土可以覆水
水克火:水可以滅火
火克金:烈火可以溶金
金克木:金可以伐木
天干相克(陽克陽陽克陽,陰克陰)
陽干相克: 甲木克戊土克戊土,戊土克壬水克壬水,壬水克丙火克丙火,丙火克庚金克庚金,庚金克甲木克甲木。
陰干相克: 乙木克己土克己土,己土克癸水克癸水,癸水克丁火克丁火,丁火克辛金克辛金,辛金克乙木克乙木。
地支相沖
子午相沖午相沖, 卯酉相沖 => 四正位之沖
寅申相沖申相沖, 巳亥相沖 => 驛馬位之沖
辰戌相沖戌相沖, 丑未相沖 => 土庫位之沖
地支相害
子未相害:為未土旺未土旺,子水旺子水旺,名為勢家相害家相害,不利六親骨肉親骨肉。
丑午相害:為午以旺火欺凌丑中死金中死金,名為官鬼相害鬼相害。
寅巳相害:各恃臨官恃臨官,擅能而進(jìn)相害進(jìn)相害。
卯辰相害:卯以旺木欺凌辰中死土中死土,以少欺長而相害而相害。
申亥相害:各恃臨官恃臨官,竟妒才能妒才能,爭進(jìn)相害進(jìn)相害。
酉戌相害:戌以死火害酉旺金酉旺金,為嫉妒相害妒相害。故酉人見戌人則兇人則兇,戌人見酉人無事人無事。
地支相刑
子卯相刑卯相刑,寅刑巳寅刑巳,巳刑申巳刑申,申刑寅申刑寅,丑刑戌丑刑戌,戌刑未戌刑未,未刑丑未刑丑。
辰午酉亥自刑(伏吟,暗地里痛苦)
地支相破
子酉相破酉相破,丑辰相破辰相破,寅亥相破亥相破,卯午相破午相破,未戌相破戌相破,申巳相破巳相破。
星命術(shù)認(rèn)為世界萬物都具有陰陽兩性陽兩性。而陰陽的此消彼長是由五行的相生相克引起克引起。而人身本身是一個世界的縮影的縮影。同世界的多變相對應(yīng)相對應(yīng),由一個人的出生年、月、日、時所涵陰陽五行之氣可測知某一生命運生命運。人身是由五行和合而成合而成,五行在人身的不同稟性又是由他出生時太陽的光線的光線,地球的吸力的吸力,星宿的位置氣候的不同等多種現(xiàn)象決定象決定。出生時的自然環(huán)境不同境不同,五行之氣也不同也不同,因而有了千差萬別的人生命運生命運。
第一,天干的五行之氣比地支的五行之氣強一些強一些。
第二,因為天干地支有陰陽之分陽之分,所以同屬五行之一的天干或地支也有不同有不同。如同為屬木的甲、乙,甲是陽木是陽木,為棟梁之木梁之木,乙是陰木是陰木,為花果之木果之木。
第三,地支中每三字組成五行之一種之一種,第一字為初興為初興,第二字之氣為極盛為極盛,第三字為漸衰為漸衰,代表了所屬五行的發(fā)展變化展變化。
第四,地支除本氣之外氣之外,還包含一個或數(shù)個天干的成份的成份。分別是子的本氣是癸水;丑的本氣是己土是己土,還兼有辛金、癸水成份;寅的本氣是甲木是甲木,而兼有丙火有丙火,戊土;卯只有本氣乙本;辰的本氣是戊土是戊土,兼有乙木和癸水;巳的本氣是丙火是丙火,兼庚金和戊土;午的本氣是丁火是丁火,還包括己土的成份;未的本氣是乙土是乙土,兼有乙木和丁火;申的本氣是庚金是庚金,兼有壬水和戊土;酉只是本氣辛金;戌的本氣是戊土是戊土,兼具辛金及丁火;亥的本氣是壬水兼具甲木在其中在其中。...>>
天干地支五行對照表:木:甲乙寅卯辰;火:丙丁巳午未;土:戊己辰戌丑未;金:庚辛申酉戌;水:壬癸亥子丑亥子丑。天干地支簡稱干支稱干支,天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。十干和十二支依次相配次相配,古人以此作為年、月、日、時的序號的序號,叫干支紀(jì)法支紀(jì)法。 十大天干和十二地支分別是分別是,十天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
天干算法:4、5、6、7、8、9、0、1、2、3,對應(yīng)的十天干就是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。數(shù)字為年代的最后的一位數(shù)字位數(shù)字,比如2005年,最后一位是5,對應(yīng)的天干就是乙就是乙。
地支的算法:用年代數(shù)除以12,后面的余數(shù)就代表某個地支個地支。余數(shù)分別為:4、5、6、7、8、9、10、11、0(能整除)、1、2、3,代表地支為:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
比如2005年:年代末尾數(shù)為5,對應(yīng)的天干為乙干為乙,2005除以12,余數(shù)為1,對應(yīng)的地支為酉支為酉,所以2005年為乙酉年乙酉年。
十二地支是中國古老的用來紀(jì)年紀(jì)時的一種歷法之一法之一,十干和十二支依次相配次相配,組成六十個基本單位本單位,兩者按固定的順序相互配合互配合,組成了干支紀(jì)法支紀(jì)法。
天干地支簡稱“干支”,天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。十干和十二支依次相配次相配,組成六十個基本單位本單位,古人以此作為年、月、日、時的序號的序號,叫“干支紀(jì)法”。
干支法在中國古代一直使用直使用,從未間斷未間斷。因此對研究歷史非常有幫助有幫助,非常容易推算歷史時間史時間。希望能夠幫助到你助到你!謝謝!
天干地支的五行屬性! 五行與干支
天干金:庚、辛 地支金:申、酉
天干木:甲、乙 地支木:寅、卯
天干水:壬、癸 地支水:子、亥
天干火:丙、丁 地支火:巳、午
天干土:戊、己 地支土:丑、辰、未、戌 是結(jié)合天干地支的屬性的屬性,然后把自己的身主和命主結(jié)合主結(jié)合!以五行的相生相克來預(yù)測的預(yù)測的!金:天干的庚、辛 地支金:申、酉
木:天干的甲、乙 地支木:寅、卯
水:天干的壬、癸 地支水:子、亥
火:天干暢丙、丁 地支火:巳、午
土:天干的戊、己 地支土:丑、辰、未、戌
天干地支的與五行的關(guān)系 子(鼠)屬陽水屬陽水,北方;亥(豬)屬陰水屬陰水,北方。寅(虎)屬陽木屬陽木,東方;卯(兔)屬陰木屬陰木,東方。巳(蛇)屬陰火屬陰火,南方;午(馬)屬陽火屬陽火,南方。申(猴)屬陽金屬陽金,西方;酉(雞)屬陰金屬陰金,西方。辰(龍)、戌(犬)屬陽土屬陽土,中央;丑(牛)、未(羊)屬陰土屬陰土,中央。 甲為棟梁之木梁之木,乙為花果之木果之木,甲乙東方木東方木。丙為太陽之火陽之火,丁為燈燭之火燭之火,丙丁南方火南方火。戊為城墻之土墻之土,己為田園之土園之土,戊己中央土中央土。庚為斧鉞之金鉞之金,辛為首飾之金飾之金,庚辛西方金西方金。壬為江河之水河之水,癸為雨露之水露之水,壬癸北方水北方水。 清代劉獻(xiàn)《廣陽雜記》引李長卿《松霞館贅言》:“子何以屬鼠也屬鼠也?曰:天開于子開于子,不耗則其氣不開氣不開。鼠,耗蟲也耗蟲也。于是夜尚未央尚未央,正鼠得令之候令之候,故子屬鼠子屬鼠。地辟于丑辟于丑,而牛則開地之物也之物也,故丑屬牛丑屬牛。人生于寅生于寅,有生則有殺則有殺。殺人者殺人者,虎也,又寅者又寅者,畏也。可畏莫若虎莫若虎,故寅屬虎寅屬虎。卯者,日出之候出之候。日本離體本離體,而中含太陰玉兔之精兔之精,故卯屬兔卯屬兔。辰者,三月之卦月之卦,正群龍行雨之時雨之時,故辰屬龍辰屬龍。巳者,四月之卦月之卦,于時草茂時草茂,而蛇得其所得其所。又,巳時蛇不上道不上道,故屬蛇故屬蛇。午者,陽極而一陰甫生陰甫生。馬者,至健而不離地不離地,陰類也陰類也,故午屬馬午屬馬。羊嚙未時之草而茁草而茁,故未屬羊未屬羊。申時,日落而猿啼而猿啼,且伸臂也伸臂也,譬之氣數(shù)之氣數(shù),將亂則狂作橫行作橫行,故申屬猴申屬猴。月出之時出之時,月本坎體本坎體,中含金雞之精雞之精,故本屬雞本屬雞。戌時,戌”就是沒有牙齒的意思的意思。狗沒有了尖牙利齒牙利齒,就沒法磨碎食物碎食物,就意味著餓死故戌屬狗戌屬狗。亥時,豬則飲食之外無一所知一所知,故亥屬豬亥屬豬。”干、支的五行屬相01甲子金鼠 ? 02乙丑金牛 ? 03丙寅火虎 ? 04丁卯火兔 ? 05戊辰木龍 ? 06己巳木蛇07庚午土馬 ? 08辛未土羊 ? 09壬申金猴 ? 10癸酉金雞 ? 11甲戌火狗 ? 12乙亥火豬13丙子水鼠 ? 14丁丑水牛 ? 15戊寅土虎 ? 16己卯土兔 ? 17庚辰金龍 ? 18辛巳金蛇19壬午木馬 ? 20癸未木羊 ? 21甲申水猴 ? 22乙酉水雞 ? 23丙戌土狗 ? 24丁亥土豬25戊子火鼠 ? 26己丑火牛 ? 27庚寅木虎 ? 28辛卯木兔 ? 29壬辰水龍 ? 30癸巳水蛇31甲午金馬 ? 32乙未金羊 ? 33丙申火猴 ? 34丁酉火雞 ? 35戊戌木狗 ? 36己亥木豬37庚子土鼠 ? 38辛丑土牛 ? 39壬寅金虎 ? 40癸卯金兔 ? 41甲辰火龍 ? 42乙巳火蛇43丙午水馬 ? 44丁未水羊 ? 45戊申土猴 ? 46己酉土雞 ? 47庚戌金狗 ? 48辛亥金豬49壬子木鼠 ? 50癸丑木牛 ? 51甲寅水虎 ? 52乙卯水兔 ? 53丙辰土龍 ? 54丁巳土蛇55戊午火馬 ? 56己未火羊 ? 57庚申木猴 ? 58辛酉木雞 ? 59壬戌水狗 ? 60癸亥水豬 01 甲子 11 甲戌21 甲申31 甲午41 甲辰51 甲寅02 乙丑 12 乙亥 22 乙酉 32 乙未 42 乙巳 52 乙卯 03 丙寅 13 丙子 23 丙戌 33 丙申 ......>>
天干地支所對應(yīng)的五行 天干:子亥為水亥為水,辰戌丑未為土未為土,寅卯為木卯為木,巳午為火午為火,申酉為金酉為金,地支:甲乙為木乙為木,丙丁為火丁為火,戊己為土己為土,庚辛為金辛為金,壬癸為水癸為水!
如何巧記天干地支五行對照表對照表? 庚辛申酉金申酉金,甲乙寅卯木寅卯木,壬癸亥子水亥子水,丙丁巳午火巳午火,戊己辰戌丑未土丑未土。
天干地支與五行的關(guān)系? 天干 :
甲陽木甲陽木,乙陰木;丙陽火丙陽火,丁陰火;戊陽土戊陽土,己陰土;庚陽金庚陽金,辛陰金;壬陽水壬陽水,癸 陰水 ;
地支:
寅陽木寅陽木,卯陰木;辰陽土辰陽土,巳陰火;午陽火午陽火,未陰土;申陽金申陽金,酉陰金;戌陽土撫亥陰水;子陽水 ,丑陰土;
天干地支五行對照表 第一循環(huán)開始
第一循環(huán)結(jié)束
第二循環(huán)開始
第二循環(huán)結(jié)束
干支
五行
生肖
1900年1月31日 1901年2月18日 1960年1月28日 1961年2月14日 庚子 金 鼠
1901年2月19日 1902年2月7日 1961年2月15日 1962年2月4日 辛丑 金 牛
1902年2月8日 1903年1月28日 1962年2月5日 1963年1月24日 壬寅 水 虎
1903年1月29日 1904年2月15日 1963年1月25日 1964年2月12日 癸卯 水 兔
1904年2月16日 1905年2月3日 1964年2月13日 1965年2月1日 甲辰 木 龍
1905年2月4日 1906年1月24日 1965年2月2日 1966年1月20日 乙巳 木 蛇
1906年1月25日 1907年2月12日 1966年1月21日 1967年2月8日 丙午 火 馬
1907年2月13日 1908年2月1日 1967年2月9日 1968年1月29日 丁未 火 羊
1908年2月2日 1909年1月21日 1968年1月30日 1969年2月26日 戊申 土 猴
1909年1月22日 1910年2月9日 1969年2月27日 1970年2月5日 己酉 土 雞
1910年2月10日 1911年1月29日 1970年2月6日 1971年1月26日 庚戌 金 狗
1911年1月30日 1912年2月17日 1971年1月27日 1972年2月14日 辛亥 金 豬
1912年2月18日 1913年2月5日 1972年2月15日 1973年2月2日 壬子 水 鼠
1913年2月6日 1914年1月25日 1973年2月3日 1974年1月22日 癸丑 水 牛
1914年1月26日 1915年2月13日 1974年1月23日 1975年2月10日 甲寅 木 虎
1915年2月14日 1916年2月2日 1975年2月11日 1976年1月30日 乙卯 木 兔
1916年2月3日 1917年1月22日 1976年1月31日 1977年2月17日 丙辰 火 龍
1917年1月23日 1918年2月10日 1977年2月18日 1978年2月6日 丁巳 火 蛇
1918年2月11日 1919年1月31日 1978年2月7日 1979年1月27日 戊午 土 馬
1919年2月1日 1920年2月19日 1979年1月28日 1980年2月15日 己未 土 羊
1920年2月20日 1921年2月7日 ......>>
天干地支五行對照表 天干地支簡稱“干支”,天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。十干和十二支依次相配次相配,組成六十個基本單位本單位,古人以此作為年、月、日、時的序號的序號,叫“干支紀(jì)法”。
干支法在中國古代一直使用直使用,從未間斷未間斷。因此對研究歷史非常有幫助有幫助,非常容易推算歷史時間史時間。希望能夠幫助到你助到你!謝謝!
天干地支和五行各代表那個數(shù)字如:1234567890 十天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。 十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥.
甲對應(yīng)一,乙對應(yīng)二,....以此類推,癸對應(yīng)十.
子對應(yīng)一,丑對應(yīng)二...以此類推,亥對應(yīng)十二.
至於因素,可以去看 十天干生旺死絕表.
這些一言兩語不可道清.建議多看易學(xué)的書.如邵偉華.這本書的基礎(chǔ)知識講得不錯.
奇門可看張志春的等.
天干地支與陰陽五行的關(guān)系 中國古人采用干支紀(jì)年法紀(jì)年法,直到現(xiàn)在到現(xiàn)在,我們還經(jīng)常提到某某年的天干地支是什么是什么,比如今年是戊子年戊子年,去年是丁亥年丁亥年,其中子和亥分別表示了這兩年的屬相鼠和豬鼠和豬。因此很少有人不知道天干地支是什么是什么,但很少有人了解干支與陰陽五行之間的密切聯(lián)系切聯(lián)系。實際上實際上,每個天干每個地支都有它自己的陰陽五行屬性行屬性。正因為干支自己具有獨特的五行屬性行屬性,人們用干支表示的生辰八字才得以跟五行聯(lián)系起來系起來,由命理學(xué)者根據(jù)五行生克來推理出人的命運的命運。
既然講命理講命理,那我們就從最基礎(chǔ)的東西講起西講起,先來認(rèn)識一下十天干和十二地支二地支。
干支,顧名思義名思義,是主干和枝丫的意思的意思。有干有支干有支,這才是一棵完整的樹整的樹,因此天干在上地支在下支在下,這樣組合起來才是一個完整的整體的整體。古人最初對天干地支的命名確實有這層含義層含義,但是在八字命理學(xué)中理學(xué)中,地支倒更像是植物在地下生長的根須的根須。為了方便進(jìn)行下一步學(xué)習(xí)步學(xué)習(xí),大家不妨這樣理解樣理解,天干地支的組合就像一棵樹一棵樹,天干是樹木在地面之上的枝干部分干部分,而地支則是樹木在地下蜿蜒生長的根部的根部。這樣的比喻的比喻,在命理學(xué)上是有其重要意義的意義的,大家會慢慢體會得到會得到。
干支誕生的年代已經(jīng)相當(dāng)久遠(yuǎn)了久遠(yuǎn)了,具體不詳體不詳,但可以確定以確定,在商之前一定已經(jīng)存在了存在了,因為我們可以看到以看到,商朝的帝王們都喜歡取一些與干支有關(guān)的名字的名字,比如太甲如太甲,天乙等等乙等等。一年十二個月二個月,恰好有十二地支二地支,由此我們?nèi)菀紫氲揭紫氲剑湃俗畛跏怯玫刂碛浽碌挠浽碌模呛髞砭烷_始用天干地支組合起來的六十甲子記年、月、日、時,也就有了完整的干支紀(jì)年法紀(jì)年法。年月日時各取一天干一地支也就有了我們平時所說的“生辰八字”。
天干是十個是十個,五行是五個是五個,但金木水火土又分陰陽分陰陽,于是二五一十五一十,正好配上了十天干十天干。比如甲是陽木是陽木,乙是陰木是陰木,丙是陽火是陽火,丁是陰火是陰火。具體有歌訣寫道:“東方甲乙木甲乙木,南方丙丁火丙丁火,西方庚辛金庚辛金,北方壬癸水壬癸水,中央戊己土戊己土。”
十天干在單數(shù)位次上的屬性為陽性為陽,在雙數(shù)位次上的屬性為陰性為陰,一陰一陽相互交替互交替,鄰接的天干又是五行屬性上相生的關(guān)系的關(guān)系。比如甲乙木生丙丁火丙丁火,丙丁火生戊己土戊己土,等等。
這樣一來樣一來,十天干的五行屬性甚至方位含義都一目了然目了然,非常簡單明了單明了。但是十二地支就遠(yuǎn)比天干要復(fù)雜要復(fù)雜。我們知道們知道,地面之上的東西都清晰明白晰明白,很容易看得一清二楚清二楚,地面之下的東西卻隱藏得很深入很深入,根須嘛根須嘛,容易交錯糾纏難以分辨以分辨,這樣,地支的屬性也就隨之變得復(fù)雜難辨起來辨起來。
我們把十二地支分成三組成三組,每四個為一組為一組,分別是四旺是四旺,四生,四庫。
四旺,這是最簡單的一組的一組,它們是子、午、卯、酉,它們的五行屬性十分“單純”,即,子是陰水是陰水,午是陰火是陰火,卯是陰木是陰木,酉是陰金是陰金。由于在十天干中癸表示陰水示陰水,所以我們又說們又說,子中藏癸中藏癸,同樣的同樣的,我們說午中藏丁中藏丁,卯中藏乙中藏乙,酉中藏辛中藏辛。這個“藏”字,多少有些蘊藏儲備的含義的含義,地支在地下嘛地下嘛,自然是藏起來的部分的部分。換一個角度個角度,我們也可以認(rèn)為子是癸水的根水的根,午是丁火的根火的根,卯是乙木的根木的根,而酉是辛金的根金的根。地支,本來就是天干遺留在地下的根須的根須,只不過子午卯酉這四條根并未經(jīng)過糾纏過糾纏,十分單純而容易分辨易分辨。
四生,這一組也相對簡單對簡單,分別是寅、巳、申、亥。寅,這條根是由三段根須纏起來的起來的,它們分別是陽木是陽木,陽火和陽土和陽土,也就是甲丙戊甲丙戊,其中甲木的根要粗一些粗一些,我們稱甲木是寅的地支本氣;巳,也是由三條根纏起來的起來的,分別是陽火是陽火,陽土和陽金和陽金,也就是丙戊庚丙戊庚,其中丙火是巳的地支本氣;申,同樣是三條根互相纏繞而成繞而成,分別是陽土是陽土,陽金和陽水和陽水,也就是戊庚壬戊庚壬,其中庚金是申的地支本氣;亥,這個比較個別較個別,是兩條根纏繞起來的起來的,它們是陽水和陽木和陽木,也即壬甲即壬甲,其中壬水是亥的地支本氣支本氣。
我們?nèi)菀装l(fā)現(xiàn)兩條規(guī)律:第一,這組地支的藏干全是陽性的陽性的。沒錯,甲丙戊庚壬正好全是陽性五行性五行,并且計算起來算起來,除......>>
1.天干地支對應(yīng)五行:天干地支對應(yīng)表對應(yīng)表。
2.天干地支對應(yīng)五行表:天干地支分別對應(yīng)五行什么行什么?
【地支與五行、方位的關(guān)系】天干地支五行屬于行屬于。
子(鼠),北;亥(豬)是北方人北方人。
陰(虎)屬楊樹屬楊樹,東方;毛(兔)屬,東。天干地支五行對照表對照表。
斯(蛇)屬陰火屬陰火,南;午(馬)屬陽火屬陽火,南。天干地支年、月、日、時算法時算法。
申(猴)屬;酉(雞)為陰金為陰金,。十天十二支合表支合表。
陳(龍)。徐(狗)屬陽圖屬陽圖,中國;十大一流財富和財富支柱富支柱。
丑(牛)。非(羊)屬陰土屬陰土,中國。十二地支對應(yīng)金木的五行的五行。
【天干、五行、方位的關(guān)系】五行對照表對照表。
a是木柱是木柱,東方。b是花果之樹果之樹,東方的東方的。c是太陽之火陽之火,南方。為了蠟燭之火燭之火,南方。e是城墻之地墻之地,中國。我是一片田園片田園,中國。這是斧頭的黃金的黃金。辛是珠寶中的黃金的黃金。如何確定時間定時間,天干地支干地支?任是北方江河之水河之水。是雨露之水露之水,北方。
天干地支對應(yīng)五行表:天干地支和五行各代表那個數(shù)字個數(shù)字,比如:0。
A.五行中五行中,水1(6),火2(7),木3(8),金4(9),土5(0)
B.對于天干:天干就像地球的一個分支個分支,無始無終始無終,周而復(fù)始而復(fù)始。所以只能參考五行來得出數(shù)字出數(shù)字。丙基庚壬為陽壬為陽,所以為奇數(shù)為奇數(shù),所以為奇數(shù)為奇數(shù),且為3,7為丙火為丙火,5為戊土為戊土,9為庚金為庚金,1為壬水為壬水。
乙基己基辛基癸基為陰基為陰,所以是偶數(shù)是偶數(shù)。取乙基木乙基木,8,丁火,2,己土,0,辛基金辛基金,4,癸水,6。仁日為什么低人一等人一等?
還有人認(rèn)為a、b、p、丁基、戊基、庚基、辛仁貴相互對應(yīng)(個人認(rèn)為不可取)。對應(yīng)天干地支干地支。
c、地支對應(yīng)數(shù):有人認(rèn)為子為1,丑為2,而??亥為12,個人對此不以為然以為然。因為地支和天干一樣干一樣,無始無終始無終,生生不息生不息。但是地支并不單獨屬于五行于五行,所以沒辦法統(tǒng)計法統(tǒng)計。12.子表。
如果堅持服用持服用,可以通過地支所含主氣來確定:子6,丑子0,陰子3,賤子8,陳旭子5,三火7,中飯2,庚金9。酉金鑫取4,海水取1。
這是五行結(jié)合決定的決定的。
手相面相和八字哪個準(zhǔn)確一點好看 最富貴的12種手相特征擴(kuò)展閱讀
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