大六壬怎么解讀卦象(大六壬第二課)

時間：2024-05-13

六壬起卦求解釋『為您算的運程』：不過，不要期望能夠獲取與勞力成正比的進賬。『宜佩帶的飾物』：黑檀木祿壽如意花吊墜（或作為護符隨身攜帶）『適合喬遷居住的樓層及朝向』：6、18、朝東、西南朝向『適宜相伴的配偶星座及屬相』：摩羯座、金牛座、雙子座、屬馬、屬豬等『八字喜用神』：「水土」為此命的「喜（用）神」『周易算卦』：乾為天（乾卦）剛健中正『催財的擺設』：峨眉山淸涼洞法力無量勝至金剛『黃道吉日』（結婚/訂婚/注冊/領證/搬家/提車/裝修/喬遷/開業/動土/出行/生子/擺酒）：5月6日『吉祥的紋身、十字繡圖案』：一款圖騰獅子圖案『本月幸運色』：玉綠jadegreen『本月幸運數字』：「76」『本月幸運石(水晶)』：紅紋石；『本月幸運花』：薄荷——美德『事業上有效好發展的職業』：人力資源經理、事業發展顧問、營銷人員、技術培訓人員『求桃花姻緣方法』：實姻緣一直都在，如何把握才是你們要學會的。大六壬中如何斷卦?找本書看看吧，一句兩句說不清民國韋千里的《大六壬占卜講義》簡潔明了，用來入門是最好的，很多書啰里巴索的不適合初學看，這本書好買，價格也便宜大六壬斷卦時的程序是怎樣的?問題沒法說的太細，如果是問事情起課，4課可以先看，因為在干支關系里，干為人，支為問的事情，干為動方，支為靜方，干尊支卑，這是陰陽關系，主客關系，利害關系顯現明顯表示茅盾的主要點，通過德，合，鬼，墓，刑，沖，合，害，陰神，以及六親關系運動的形式告訴目前吉兇顯隱的大概情況。

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一、大六壬怎么解讀卦象(大六壬第二課)

六壬起卦求解釋

『為您算的運程』：不過，不要期望能夠獲取與勞力成正比的進賬的進賬。
『宜佩帶的飾物』：黑檀木祿壽如意花吊墜（或作為護符隨身攜帶）
『適合喬遷居住的樓層及朝向』：6、18、朝東、西南朝向
『適宜相伴的配偶星座及屬相』：摩羯座、金牛座、雙子座、屬馬、屬豬等
『八字喜用神』：「水土」為此命的「喜（用）神」
『周易算卦』：乾為天（乾卦）剛健中正
『催財的擺設』：峨眉山淸涼洞法力無量勝至金剛
『黃道吉日』（結婚/訂婚/注冊/領證/搬家/提車/裝修/喬遷/開業/動土/出行/生子/擺酒）：5月6日
『吉祥的紋身、十字繡圖案』：一款圖騰獅子圖案
『本月幸運色』：玉綠jadegreen
『本月幸運數字』：「76」
『本月幸運石(水晶)』：紅紋石；
『本月幸運花』：薄荷——美德
『事業上有效好發展的職業』：人力資源經理、事業發展顧問、營銷人員、技術培訓人員
『求桃花姻緣方法』：實姻緣一直都在直都在，如何把握才是你們要學會的學會的。

大六壬中如何斷卦?

找本書看看吧看看吧，一句兩句說不清
民國韋千里的《大六壬占卜講義》簡潔明了潔明了，用來入門是最好的最好的，很多書啰里巴索的不適合初學看初學看，這本書好買書好買，價格也便宜

大六壬斷卦時的程序是怎樣的?

問題沒法說的太細的太細，如果是問事情起課情起課，4課可以先看以先看，因為在干支關系里關系里，干為人干為人，支為問的事情的事情，干為動方為動方，支為靜方為靜方，干尊支卑尊支卑，這是陰陽關系陽關系，主客關系客關系，利害關系顯現明顯表示茅盾的主要點主要點，通過德通過德，合，鬼，墓，刑，沖，合，害，陰神，以及六親關系運動的形式告訴目前吉兇顯隱的大概情況概情況。后看三傳看三傳，主要三傳是說動態的情況的情況，說六親的變化的變化，可能出現的過程的過程，以及結果及結果。如果射覆果射覆，就可以以發用為主用為主，這是另類是另類。正常斷課時當然還要結合年命神煞氣數座宮外應來綜合判定合判定。

可否通過大六壬算出一個人一生的命運?包括大運流年?就像四柱八字那樣...

六壬學比起其它占卜術是較為合理和合法和合法，它是一門能預斷吉兇的學問的學問，其推演法類似易學似易學，首先由“占時”至“月將”，是無極生太極生太極，再由月將至干支至干支，是太極生兩儀生兩儀，由干支而產生四課生四課，是兩儀生四象生四象。再發三傳發三傳，即發三才發三才。然後再布各天將及神煞及神煞，用五行生克預測吉兇進退兇進退。在河圖五行中五行中，以水為首水為首，十天干中壬癸都屬水都屬水。壬為陽水為陽水，癸為陰水為陰水，舍陰取陽陰取陽，故名為壬名為壬，天一生水一生水，地六成之六成之，故為六故為六。又在六十甲子中甲子中，壬有六個（壬申、壬午、壬辰、壬寅、壬子、壬戌），故取名六壬名六壬。并以十二辰分野做天盤做天盤，地支十二辰方位做地盤做地盤。天盤隨時轉運時轉運，地盤一定則不變則不變，以推測事情全過程全過程。調和陰陽、和于術數的六壬是天地人之際人之際，四象八卦的發展的發展，它是以天圓地方、天規地矩的天地盤為主盤為主。天盤以太陽日行為主行為主，日行即是太陽運行的度次的度次。一年三百六十度六十度，二十八宿十八宿。地盤以地球四方、五行河圖洛書為準書為準。太陽日行加占時則形成正反的六壬格局壬格局，合之則為天地人之際人之際。天盤一動盤一動，左旋右轉旋右轉，產生了交易三才易三才，陰陽、五行、四方都在其中在其中，歲、月、日、時為數時為數。歲時為萬時為萬，月時為千時為千，日時為百時為百，時時為十時為十，五行求數行求數，數求五行求五行。六壬推算判斷難度較大度較大，主要是它每考查一事物時都采用立體形式體形式，全方位、多種思維的方法進行的進行的。其課體雖有一定有一定，但課式信息量卻有上萬個上萬個。其中60為六十花甲十花甲，12為地支為地支，2為陰陽為陰陽，共有60×12×2=1440。12分別為12神，12將，正轉一圈轉一圈，反轉一圈轉一圈，共有12×12×12×12=20736因此可以得到1440×20736=29859840種式子種式子。從天盤變化到四課到四課，它表示的象（即老陰、老陽、少陰、少陽）。主要變化方式有九種課式種課式。即：賊克、比用、涉害、遙克、昂星、別責、八專、伏吟、返吟。以陰陽干支、五行生克制化為用化為用，從四課變化三傳化三傳。三傳為易卦象三爻象三爻。正如老子所說：”道生一道生一，一生二一生二，二生三二生三，三生萬物生萬物?！坝辛巳赏ㄟ_萬事萬物事萬物。故用多故用多，一多為初多為初，二爻為中爻為中，三爻為末爻為末。三段論證段論證，應用天時、地利、人和，萬中求一中求一。

大六壬的三傳和四課在預測中有什么用?

以干為己方為己方，支為對方為對方，觀干支的生克關系克關系，參考干上神與支上神辯勝負辯勝負。也可以觀三傳觀三傳，初傳為一方為一方，中傳為一方為一方，未傳為一方為一方，觀各自加臨神將與相互間的生克關系辯名次辯名次。也可以觀三傳為己方直接定奪接定奪。

大六壬絕學如果精通了,能并兼其他兩式絕學嗎?對我有多大作用和價值?

看得出來樓主是初涉易學大門學大門，因該還在迷茫于學不學與選哪種這兩種問題種問題。我簡單說下單說下，太乙測天道與國運軍事運軍事，天體的運轉的運轉，國家的興亡哀敗亡哀敗，軍事的各種情況種情況，都適合用太乙來測;奇門遁甲門遁甲，測地理測地理，地理就是陰陽宅陰陽宅，地勢等一些陰性的隱形信息;大六壬測人事測人事，即為人間小事間小事，最后兩個問題能用大六壬測出壬測出?！读筛铔Q》云：三式根源一理通一理通，妙處無多是口傳是口傳。三式根源是相通的相通的，建議樓主先學大六壬大六壬，是易學的基礎的基礎，學會了基本上入了所有術數根源的大門的大門。樓上所說的“善易者不卜”，一般是直接用的外應的外應，而棄卦不用卦不用，外應是一種心易種心易，而三式均不屬心易屬心易，外應是屬于心易中較高深的層次的層次，三式也用不上外應上外應，何談“善易者不卜”呢？樓上的回答只知其然知其然，卻不知其所以然所以然。心易的用卦是用梅花易數起卦占斷卦占斷，同時兼看外應取象應取象，以外應定吉兇定吉兇，卦作參考作參考。而三式而三式，我就我學過的大六壬來說壬來說，大六壬類神與神煞分類明確類明確，有的類神只代表一種意思種意思，而梅花一卦有多種意思種意思，這是梅花易所不及的不及的，也就是比梅花易準的原因的原因，所以沒用外應作取象作取象。

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二、八字四個七殺的男 四個七殺的男命性格

八字有幾個七殺最好

八字有幾個七殺最好殺最好？七殺有制衣祿豐衣祿豐，食神支合兒孫強兒孫強。
月令七殺干受損干受損，正祿刑殺受災殃受災殃。
月殺有制不用愁不用愁，正直無邪萬戶侯萬戶侯。
假若自身福貴晚福貴晚，也當福祿及兒郎及兒郎。
月令七殺最怕沖最怕沖，傷官羊刃喜相見喜相見。
七殺有制化為權化為權，英俊文章發少年；
歲運若行身旺地身旺地，身旺印助受詔宣受詔宣。
威鎮邊疆功蓋世功蓋世，策馬揚威凱歌還凱歌還。
制神一旦受損傷受損傷，反將富貴變災殃變災殃。
日弱又無制殺者制殺者，膽顫心驚虎同床虎同床。
身弱殺強無制化無制化，禍事橫生災不淺災不淺。
更入官殺強旺地強旺地，帶疾遭刑身恐喪身恐喪。
制伏七殺忌太過忌太過，貧困儒生難為官難為官。
歲運若行財旺地財旺地，扶助七殺發威權發威權。
身弱殺強成禍患成禍患，身旺制殺貴中和貴中和。
早登青云利功名利功名，七殺有制化為權化為權。
七殺，我國古代法律規定的七種殺人罪的合稱的合稱，即：謀殺、劫殺、故殺、斗殺、誤殺、戲殺、過失殺過失殺。七殺對日主“我”而言，和正官一樣官一樣，也是一種克制我的一種五行種五行，但比正官顯得暴烈霸道專制道專制。如若命主原命局中日主強旺主強旺，以七殺為用殺為用，此命主不是從事武職之人職之人，就是另類的頭面人物面人物。七殺喜見食神克制或正印化殺印化殺。
七殺在人物方面的意象：
七殺代表男命的子女的子女，女命的情人、年齡落差的老公、仇人，小人，上司，教師，長輩，流氓，警察，武官、軍人，記者。
七殺在事物方面的意象：
七殺代表災難表災難，病痛，口舌是非舌是非，酒色，桃花，殘疾，失身，權力，地位政權位政權，膽怯，無能，事業競爭業競爭，壓力，，貧苦，意外之災外之災，破財，爭奪，女命婚姻煩惱姻煩惱，意志不堅定不堅定。
七殺在地理方面的意象：
七殺代表危險物品險物品，色情場所情場所，法院，賭場，危險的動物的動物，。
七殺在心理方面的意象：
七殺代表對權力的想象的想象，七殺之人對權力欲望很強望很強，甚至會不惜一切手段弄權謀術權謀術，獨斷專行斷專行。有氣魄不服輸不服輸，暴力專制力專制，仇恨，猜疑，義氣，堅忍，膽大妄為大妄為，做事欠思考欠思考，兇惡，急躁，雄心壯志心壯志。

五行八字,四個七殺什么意思,五行水占了一半又是什么意思,求解答,求分 ...

光這么寫幾乎沒有用沒有用！因它沒有最基礎的八字作打底作打底！就算有八字顯示字顯示，每位大師看法還不一樣呢一樣呢！何況就這么寫幾個十神個十神！

男命帶七殺相貌特點

男命帶七殺相貌特點如下：

七殺星入命宮之士宮之士，眼大，眉骨突出骨突出，面帶嚴肅帶嚴肅，臉呈長方型或瘦長型瘦長型，有皺褶有皺褶，臉部大多有斑或痘斑或痘，身體含有傷疤有傷疤，入廟肥胖廟肥胖，落閑宮干瘦宮干瘦，外型精悍型精悍，混身是勁身是勁。行為粗狂豪爽狂豪爽，不拘禮節拘禮節，走動速度快速度快。個性十分好強分好強，固執堅硬執堅硬，有自立自強、不折不撓的氣概的氣概，脾性激烈性激烈，容易發火易發火，悲喜顯形于色形于色。

討厭受到旁人的干涉約束涉約束，自主心強盛心強盛，大膽，具膽量與實行力實行力，面對困境艱難境艱難，會一往無前往無前，絕不懼怕不懼怕。為人好投機探險機探險，不害怕做不到做不到，就怕沒想到沒想到，在人生之路上屬于攻擊開辟型者物型者物。

有智謀有智謀，有很優秀的干部統御能力御能力，只是個性煩燥性煩燥，愛鬧脾氣鬧脾氣，往往把上司視作沒本事沒本事，進而有犯上的心理的心理，對屬下、友人則較包容較包容。一輩子的成功與失敗往往來得很突然很突然，無論男女論男女，皆必歷受艱辛方可有成可有成。

命帶七殺命運

八字帶七殺的人殺的人，則權利欲念十分的大分的大，一輩子都沒法過上踏實平淡的生活的生活，而且七殺的人適于從業某些學者些學者，民工百藝工百藝，軍人，司法機關法機關，醫師，律師，藝術層面的職業的職業。

八字有陽刃為忌刃為忌，且有七殺的人殺的人，做事情會十分果斷有氣魄有氣魄，而且嫉惡如仇有權威有權威，能有大的發展的發展。這樣的男生通常都是十分有男子漢氣概的氣概的，有責任感責任感，吃苦耐勞苦耐勞，通常在武職行業會有大的發展的發展，有做將領的命領的命。

食神制殺的人殺的人，象征敢于爭得并且能把握拿捏握拿捏，七殺象征上進心上進心，通常七殺主有進取心進取心，而正官則更為見風使舵風使舵。可是七殺太旺無制也會體現的無上進心上進心，反倒畏懼去做事情做事情，膽怯軟弱無能弱無能，食神制殺在八字之中也是十分吉利的一種組合種組合，通常偏星為忌神且被制且被制，往往都有很大的功績的功績。故而食神制殺為貴氣為貴氣。

男命七殺代表什么意思?代表什么六親?

;?????在八字十神命理學中理學中，七殺是什么意思?男命七殺代表什么意思呢?七殺又被稱之為偏官為偏官，當偏官無制時為七殺為七殺，其在八字中的含義為二陽相克陽相克，二陰相克陰相克，猶二男不同處不同處，二女不同居不同居，不成配偶故謂之偏官之偏官。又以其隔七位隔七位，而相戰克相戰克，故曰七殺曰七殺。它代表官運、武職、意外傷害等等害等等，六親我們都知道指的是父親、母親、兄長、弟弟、妻子、子女，那么，對于男命而言命而言，七殺在六親中代表什么呢?話不多說不多說，我們一起來看看本期的男命七殺代表什么六親的相關內容吧!

一、七殺的含義
??????所謂七殺謂七殺，其實是八字十神中的一個的一個，它又名偏官名偏官。其定義是克我而與我同性者為七殺為七殺。如:甲木日干木日干，見庚金見庚金。金能克木能克木，甲木為庚金所克金所克。而甲為陽性為陽性，庚亦為陽性為陽性。陰陽同類陽同類，故庚即甲之七殺之七殺。七殺對日主我而言我而言，與正官一樣官一樣，也是一種克制我的一種的一種，但正官顯得暴烈得暴烈。七殺代表的是暴力和嚴肅的傷害、傷殘、死亡等!
??????七殺格男命婚姻特點姻特點，配什么格的女命好?
二、男命七殺代表什么意思
1、有事業心
??????一般來說般來說，男命有七殺的話殺的話，那么這類人的事業心是比較強的較強的，他們可以坦然的去面對人生的挫折的挫折，即使人生中會出現困難現困難，他們也會視作是人生路上的一大挑戰大挑戰。一心_心于自己的事業的事業，是事業上的強人的強人，但也會因太過死板過死板，容易跟身邊者發生摩擦生摩擦，跟周圍人的關系都不太好不太好，故，這類人干萬要注意不可以眼中只有事業有事業，而忽略了與周圍人關系的建立的建立，否則就算自己在事業方面能夠做出一番成績番成績，但因為人際關系不好的原因的原因，最后也是會失敗的失敗的。
??????七殺格男命好不好?七殺格男命詳解!

2、品行敦厚
??????男命七殺代表其人品好人品好，不管做什么都是比較認真負責的負責的。即使是出生不好生不好，但他們也不會放棄自己想過好日子的決心的決心，他們比較有上進心上進心。在生活方面活方面，他們性格溫和格溫和，有著女子的溫顧的溫顧，優雅，雖出生不好生不好，但他們的性格與品行卻還是遠遠超過一般人一般人。并且，他們還非常的孝敬父母長輩母長輩，是一個很有孝心的人心的人。
三、男命七殺代表什么六親
??????在八字命理學中理學中，偏財所代表的意像是比較多的較多的，其一，它代表的是官運、武職、_社會、頭領、梟雄、軍人、部隊的官員的官員。古代代表掌握兵權的官員的官員，如:兵部尚書等;其二，它代表的是女命的情人的情人，八字中設有正官時候也代表丈夫;其三，它代表的是仇人、小人、不法分子、小人等;其四，它還代表意外傷災、突如其來的災難、傷災或病災;在六親中對于男命而言的話言的話，它代表的是命主的兒子的兒子。
??????好啦，以上就是本期小編為大家整理的男命七殺代表什么意思以及男命七殺代表什么六親的全部內容了內容了，通過以上分析可以知道以知道，男命七殺代表的是自己的兒子的兒子。
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??????男命食神代表什么意思
??????男命劫財代表什么意思
??????男命比肩代表什么意思
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八字有幾個七殺最好

1，七殺的含義
七殺表示暴力、權力、威武剛強武剛強，膽量，聰明伶俐
2.七殺的特征
七殺代表兇神、小人，必須制伏才有用才有用，一殺一制(食神制殺最好)，殺在四柱中宜藏地支藏地支，殺星露天干易招惹是非惹是非。
3，七殺人的性格
富于進取心進取心，待人果斷熱情斷熱情，有正義感和俠義精神義精神，性格剛強格剛強，急躁如火躁如火，做事有魄力有魄力，聰明不過傷官過傷官，伶俐不過七殺過七殺。
4，七殺的喜忌
七殺喜逢羊刃逢羊刃，武將之材
七殺喜逢食神一位神一位，化殺為權殺為權，衣食豐富
七殺喜逢正印逢正印，系實權在手權在手，大富大貴
七殺忌逢弱日主弱日主，又無食神制殺神制殺，主其人禍事多端
忌官殺混雜殺混雜，男命自引禍端引禍端，女命情人多
女命七殺忌逢殺忌逢，多與異性糾纏
5，七殺與旺弱日主的關系
七殺最忌身弱忌身弱，，必出生寒微生寒微，七殺過多殺過多，貧窮，殺重制輕暗疾在身疾在身。流年逢七殺逢七殺，禍事更多事更多。
七殺最喜日主旺日主旺，羊刃逢殺刃逢殺，其人一生榮華富貴華富貴。
6，七殺人的職業選擇
軍警，運動員運動員，法官，律師，記者，建筑業建筑業，造船業造船業，運輸業
7.七殺在四柱中的作用
(1)年柱占七殺
年干七殺干七殺，表示祖宗一代威武剛強
年干七殺逢食神逢食神，出生于名門大家
年干七殺逢正官逢正官，祖父或父親是武官是武官。
年干七殺逢印綬逢印綬，祖父或父親有實權有實權。
年干七殺逢財星逢財星，行財運發福清秀
年干七殺逢羊刃逢羊刃，(年月合)
(2)月柱占七殺
月柱七殺逢印綬逢印綬，殺印相生有權生有權，文武雙全
月柱七殺逢梟神逢梟神，主其人精明能干有組織能力
七殺逢食神逢食神，地支代合支代合，男主衣食豐盈食豐盈，七殺遇食神遇食神，食神制殺神制殺，化殺為官殺為官，故有權
七殺和食神和食神，再遇梟神遇梟神，不貧則夭貧則夭。
七殺逢正官逢正官，不如逢偏官逢偏官，官殺混雜反而賤反而賤，女命最怕:“露殺坐官殺坐官，禍端最大”
七殺逢傷官逢傷官，偏官之格喜傷官但須身強須身強，即日主健旺主健旺，“傷官七殺命中嫌命中嫌，制伏調和可作權”
七殺逢財星相助星相助，殺更兇殺更兇，對之不利之不利，如身強財弱反而有利;身弱殺強弱殺強，其人逢財為引鬼盜財則貧夭則貧夭。
七殺逢羊刃逢羊刃，其人有降臨之財臨之財，有威風
七殺逢長生逢長生，女命嫁貴夫
月令七殺令七殺，女命脾氣不好氣不好，但夫君精明能干明能干，從事司法公安軍警安軍警。
七殺逢比肩逢比肩，為兄弟朋友多招損失招損失，女命為丈夫之事而招痛苦招痛苦，但可增七殺之威力之威力。
(3)生日占七殺
地支獨殺一位殺一位，有將軍之材軍之材，其人高大威武大威武，有魄力
七殺逢沖殺逢沖，主妻子產后多病體弱
七殺逢合殺逢合，主妻子賢良子賢良。
天元坐殺元坐殺，如甲申、乙酉、己卯、癸丑、壬寅、丙申、癸未、辛未、己未、庚寅、壬戌、丁丑，凡值此日值此日，需日主健旺主健旺，再無官殺混雜殺混雜，喜印化殺印化殺，財旺身旺是福旺是福。
如身旺有傷官合殺也主貴也主貴。
如身弱無助弱無助，再行殺旺運殺旺運，或再見官星克日主克日主，其人面目必有斑痕有斑痕，或侏儒、跛子、并指等殘疾等殘疾，其人奸貪兇頑貪兇頑，好勝爭強
如殺多無制多無制，其人有夭亡的兇象
如生旺逢印綬助印綬助，化七殺化七殺，其人在文化事業上會有所造就所造就，但為人性急人性急，陰險心毒險心毒，虛偽善變偽善變，不近人情
(4)時柱占七殺
時干獨殺一位殺一位，其人知性剛直不屈直不屈，不貴也貴貴也貴，壯老年尤佳年尤佳。
七殺一位逢日主身旺主身旺，占財星、印星，主其人資產豐隆產豐隆，大富大貴富大貴。
時干占七殺占七殺，忌見正官見正官，變為官殺混雜殺混雜，主其人命苦而貧困而貧困，女命更不好
時干占七殺逢印化殺有權殺有權，文武雙全武雙全。
時干占官殺占官殺，主其后人早衰人早衰。
時柱占殺不怕刑沖、羊刃，主其人性格剛直不屈直不屈，傲物自高物自高，脾氣古怪氣古怪，任性固執性固執，性急
時柱占殺喜身旺三合局三合局，喜行殺運
七殺無制喜逢制殺運制殺運，即大運天干占食神、傷官，羊刃合殺刃合殺，方能興旺發達旺發達。如果身太弱身太弱，縱然大運有制伏七殺伏七殺，仍然不順利不順利。
七殺無根殺無根，或制殺過多殺過多，主其人縱然有文采也難以顯露以顯露，而且終身貧困身貧困，還有傷殘-腳病眼疾
時柱七殺有制殺有制，晚年生貴子生貴子。陽日主得子主得子，陰日主得女主得女，女命陽日主得女主得女。陰日主得子(參考)。

八字有幾個七殺最好

八字有幾個七殺最好殺最好？七殺有制衣祿豐衣祿豐，食神支合兒孫強兒孫強。
月令七殺干受損干受損，正祿刑殺受災殃受災殃。
月殺有制不用愁不用愁，正直無邪萬戶侯萬戶侯。
假若自身福貴晚福貴晚，也當福祿及兒郎及兒郎。
月令七殺最怕沖最怕沖，傷官羊刃喜相見喜相見。
七殺有制化為權化為權，英俊文章發少年；
歲運若行身旺地身旺地，身旺印助受詔宣受詔宣。
威鎮邊疆功蓋世功蓋世，策馬揚威凱歌還凱歌還。
制神一旦受損傷受損傷，反將富貴變災殃變災殃。
日弱又無制殺者制殺者，膽顫心驚虎同床虎同床。
身弱殺強無制化無制化，禍事橫生災不淺災不淺。
更入官殺強旺地強旺地，帶疾遭刑身恐喪身恐喪。
制伏七殺忌太過忌太過，貧困儒生難為官難為官。
歲運若行財旺地財旺地，扶助七殺發威權發威權。
身弱殺強成禍患成禍患，身旺制殺貴中和貴中和。
早登青云利功名利功名，七殺有制化為權化為權。
七殺，我國古代法律規定的七種殺人罪的合稱的合稱，即：謀殺、劫殺、故殺、斗殺、誤殺、戲殺、過失殺過失殺。七殺對日主“我”而言，和正官一樣官一樣，也是一種克制我的一種五行種五行，但比正官顯得暴烈霸道專制道專制。如若命主原命局中日主強旺主強旺，以七殺為用殺為用，此命主不是從事武職之人職之人，就是另類的頭面人物面人物。七殺喜見食神克制或正印化殺印化殺。
七殺在人物方面的意象：
七殺代表男命的子女的子女，女命的情人、年齡落差的老公、仇人，小人，上司，教師，長輩，流氓，警察，武官、軍人，記者。
七殺在事物方面的意象：
七殺代表災難表災難，病痛，口舌是非舌是非，酒色，桃花，殘疾，失身，權力，地位政權位政權，膽怯，無能，事業競爭業競爭，壓力，，貧苦，意外之災外之災，破財，爭奪，女命婚姻煩惱姻煩惱，意志不堅定不堅定。
七殺在地理方面的意象：
七殺代表危險物品險物品，色情場所情場所，法院，賭場，危險的動物的動物，。
七殺在心理方面的意象：
七殺代表對權力的想象的想象，七殺之人對權力欲望很強望很強，甚至會不惜一切手段弄權謀術權謀術，獨斷專行斷專行。有氣魄不服輸不服輸，暴力專制力專制，仇恨，猜疑，義氣，堅忍，膽大妄為大妄為，做事欠思考欠思考，兇惡，急躁，雄心壯志心壯志。

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三、卦德中的中和正(卦象的中和正)

“中庸”“中和”“中正”的區別是什么

中庸:中也者中也者，天下之大本也大本也，致中和致中和，天地位焉地位焉，萬物肓焉物肓焉。
　而中庸、易經“執兩用中”,也就是在事物的兩端之間,不偏不倚,惟取中正.《易傳》闡釋“古經”義理,多以“中正”為說,而“中道”、“中行”、“得中”等術語,亦屢屢出現.按照爻位說,每卦六爻分內卦、外卦,故二、五爻為“得中”；陽爻居奇位、陰爻居偶位“得正”,反之不得正.凡得中得正者,無不吉祥多福.
中正原則不僅貫穿于《易傳》釋義的始終,也體現在對顏色的取舍上.在所有色彩中,《周易》最推崇黃色.《坤》卦六五爻辭曰：“黃裳,元吉”.《鼎》卦六五爻辭曰：“鼎黃耳金鉉,利貞.”此二爻均居外卦中位,故得“吉”“利”.黃色在“五色”里介于黑與白的中間,在東、南、西、北、中之位置上,則與“中央”相配,所以《漢書·律歷志》說：“黃者,中之色,君之服也.”黃色之所以在《周易》中得到推崇,就在于它涵有中和、中央、中正的意蘊,并由此而使黃色在后世成為正色和帝王之色.
執兩用中,以中正為貴,既是認識論,也是方法論.從認識論的角度看,中正與兩端保持等距離,是最完美的均衡狀態,無論偏向任何一端,都將破壞均衡,導致偏斜而使原有結構崩塌；從方法論的角度看,中正意味著處事不偏不邪,追求適中與合度,任何的“過度”或“不及”,都無法保持事物的善美狀態.《周易》強調“中正”的思想,與儒家的中庸之道,在本質上是完全一致的.

怎么學易經?

不可著急可著急，想有所精進所精進，必從基礎學基礎學，數，象，理，結合起來合起來，會有所長進

求卦象解釋?

左為謙卦為謙卦，大衍之數分別為887888。如果以變卦排列卦排列，其數分別為987666。
左卦下為艮下為艮，上為坤上為坤，右卦下為離下為離，上為乾上為乾。艮變離艮變離，坤變乾坤變乾，中爻坎變巽坎變巽，震變乾震變乾。
左卦六二得位二得位，陰爻得柔位得柔位，又中又正中又正，六五處五位處五位，陰爻處陽位處陽位，不得正不得正，得中，六二與六五皆為陰爻為陰爻，不應。
右卦六二得位二得位，陰爻得柔位得柔位，又中又正中又正，九五處剛位處剛位，得中得正中得正。六二為陰爻為陰爻，九五為陽爻為陽爻，互應。
左卦六二承九三承九三，六四乘九三乘九三，陰爻在陽爻之下為承下為承，之上為乘上為乘。
右卦為同人卦同人卦，六二乘初九乘初九，承九三承九三。
如果以人事而言事而言，兩卦綜合總結為總結為，為人謙虛而與他人成為朋友為朋友。
去學學周易的基礎知識礎知識。

風水也講究“中和觀念”起源于哪里?

風水的哲學基礎是陰陽五行學說和天人合一的觀念的觀念，方法來源是六爻和八卦和八卦，并結合天干地支和九星運用于實踐之中踐之中。其最終目的就是要占據''藏風聚氣''的風水寶地水寶地，以追求人與自然和諧然和諧，得到天人合一的最佳風水效應水效應。那么它的"中和觀念"起源于哪里呢哪里呢？

陰陽學說是中國傳統文化的一種宇宙觀和方法論方法論，在《易經》中得以充分體現分體現。《易經》八卦中的陰卦和陽卦和陽卦，以陰陽二氣為中心為中心，從千變萬化紛繁復雜的事物中事物中，概念出八種基本物質形狀質形狀，并以天地水火雷風山澤命名澤命名，從而創造了八卦了八卦。八卦和64卦幾乎都是由陰卦和陽卦組成卦組成，體現了每一卦中陰陽的互依和互制和互制，即使純陽乾卦也有純陰坤卦相配卦相配。

“中和”是中國認識史上的一個古老概念,是儒家哲學的重要范疇,也是中華傳統文化的精華之一華之一。"中和觀念"在一定程度上也是天人合一人合一，是人與自然的和諧統一諧統一。而風水實際上是中國古代環境文化境文化，講究安居究安居，要選擇山環水抱生氣旺盛''藏鋒聚氣''之地。

它最早起源于春秋戰國時期國時期，經漢代董仲舒等書者的闡述的闡述，到宋朝得到成熟到成熟，并且結構建成中國傳統文化主體化主體。古人認為人與自然是不可以分割的整體的整體，人要有最要有最，最有效的利用自然環境然環境，按照天道運行的方式生活式生活，尋找最好的自然條件然條件，或者改造第地最為協調為協調，以達到人與自然融合的境地的境地。

周易中的中正是指什么

從下往上數往上數，第二爻為下卦中位卦中位，第五爻為上卦中位卦中位，兩者象征事物守持中道持中道，行為不偏為不偏，《易》例稱為“中”。凡陽爻居中位居中位，象征“剛中”之德;陰爻居中位居中位，象征“柔中”之德。若陰爻居二位居二位，陽爻居五位居五位，則是既“中”且“正”，稱為“中正”，在《易》爻中尤具美善的象征的象征。

周易里的“中正”是什么意思

《周易》里的中正,側重的是適得其所,恰如其分的概念

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大六壬怎么解讀卦象(大六壬第二課)擴展閱讀