周易文言譯文

時間：2024-05-13

給我個易經全文和翻譯把！！易經全文翻譯：第一講乾卦乾卦象征天，天的四種本質特征是：元、亨、利、貞。1、天之陽氣是始生萬物的本原，稱為"元"。

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一、周易文言譯文

給我個易經全文和翻譯把翻譯把！！

易經全文翻譯：
第一講乾卦
乾卦象征天象征天，天的四種本質特征是：元、亨、利、貞。
1、天之陽氣是始生萬物的本原的本原，稱為"元"。
2、天能使萬物流布成形布成形，無不亨通不亨通，稱為"亨"。
3、天能使萬物和諧物和諧，各得其利得其利，稱為"利"
4、天能使萬物使萬物，正固持久地存在地存在，稱為"貞"。
總之，天之陽氣是萬物資生之本生之本，又制約又制約，主宰著整個世界個世界。天有開創萬物并使之亨通之亨通，正固的"功德"，元、亨、利、貞被稱為乾之"四德"。
《彖》曰：天行健天行健，君子以自強不息強不息。
意譯：天的運行剛勁強健勁強健，君子因此不停息地發憤圖強憤圖強。
乾卦六爻的爻辭：
初九，潛龍勿用龍勿用。
意譯：龍潛在水中在水中，暫時不能發揮作用揮作用。
《彖》曰：潛龍勿用龍勿用，陽在下也在下也。
意譯：初期階段期階段，應暫行潛藏行潛藏。
乾卦的卦辭以天為象征為象征，六爻的爻辭以龍為象征為象征。龍是善變之物變之物，能夠潛水夠潛水，行地，飛天，海陸空三棲空三棲，取龍為象龍為象，可以達到假象喻意象喻意，以明變化的目的的目的。
九二，見龍在田龍在田，利見大人見大人。
意譯：龍出現在田間在田間，有利于大德大才之人出現人出現。
九三，君子終日乾乾日乾乾，夕惕若夕惕若，厲無咎厲無咎。
乾乾：健行不息行不息。若：語助詞語助詞。厲：危險。
意譯：君子整天勤奮不息奮不息，甚至夜間時時警惕時警惕，雖然面臨危險也無禍害無禍害。
九四，或躍在淵躍在淵，無咎。
意譯：相機而動機而動，躍起上進起上進，無咎害無咎害。
九五，飛龍在天龍在天，利見大人見大人。
意譯：飛龍上天龍上天，有利大德大才之人出現人出現。
九五在所有卦里都是最吉之爻吉之爻，此爻為"君位"。皇帝通稱"九五之尊"，就是這么來的么來的。乾卦九五卦九五，剛健中正健中正，純粹而精粹而精，最為可貴為可貴。
上九，亢龍有悔龍有悔。
意譯：龍高飛到了極點了極點，必有過悔有過悔。
用九，見群龍無首龍無首，吉。
意譯：出現一群龍一群龍，都不以首領自居領自居，吉祥。

常用占斷用語：
1、亨：通達，順利。
2、利：有利，適宜。
3、吝：遺憾，麻煩，艱難。
4、厲：危險。
5、悔：憂慮，困厄。
6、咎：過錯。
第二講坤卦
坤：元亨，利牝馬之貞馬之貞，君子有攸往有攸往，先迷，后得主后得主，利。西南得朋南得朋，東北喪朋北喪朋，安貞吉安貞吉。

意譯：元始，亨通，利于雌馬以柔順堅持正道持正道，君子有所往有所往，如果爭先前行會迷入歧途；如果隨從人后從人后，就會有人出來作主來作主，有利。向西南走會得到朋友到朋友，向東北走會失去朋友去朋友，這時安于堅持正道是吉祥的吉祥的。（攸：所。貞，堅持正道持正道。）
坤卦以柔順的雌馬為象征為象征，堅持柔順便是正道是正道。坤是純陰之氣陰之氣，本質是陰柔順從柔順從，乾為君道為君道，坤為臣道為臣道。
初六，履霜，堅冰至堅冰至。
譯：踩著微霜著微霜，知道堅冰快要出現了出現了。
六二，直方大直方大，不習無不利無不利。
譯：正直，端方，胸襟闊大襟闊大，方能擔負起輔佐之重任之重任。不用"修習"，也能成功能成功。"無為而無不為"。
六三，含章可貞章可貞。或從王事從王事，無成有終成有終。
譯：蘊含美德含美德，不顯露不顯露，吉。輔佐君王的事業的事業，不以成功自居功自居，最后才會有結果有結果。（章：文采、美德。）
六四，括囊，無咎無譽咎無譽。
譯：扎緊囊口緊囊口，免遭危害遭危害，也不求贊譽求贊譽。
六五，黃裳，元吉。
譯：穿黃色裙裳色裙裳，大吉。
上六，龍戰于野戰于野，其血玄黃血玄黃。
譯：龍在原野上爭斗上爭斗，流出青黃混雜的血雜的血。龍是本氣陽的象征物象征物，坤陰氣極盛氣極盛，轉化為與乾陽抗爭陽抗爭，血流遍野流遍野。
用六，利永貞利永貞。
譯：永遠堅持正道持正道，以陰返陽為終結為終結。
第三講屯卦
屯：元亨，利貞。勿用有攸往有攸往，利建侯利建侯。
譯：亨通，利于堅守正道守正道，不宜有所前進所前進，利于建立諸侯立諸侯。（攸：所。）
屯卦意為"初生"，象征萬物始生狀態生狀態。
《彖》曰：屯，剛柔始交而難生而難生，動乎險中乎險中，大亨貞大亨貞。
譯：初生，陽剛陰柔開始結合始結合，艱難也隨之產生之產生。在艱險中變動中變動，如能堅持正道是極為亨通的亨通的。烏云與雷聲混雜聲混雜，大雨將至雨將至，象征"初生"狀態。
初九，磐桓，利居貞利居貞，利建候利建候。
譯：徘徊不前徊不前，利守正而居正而居，利于建立諸侯立諸侯。初爻是陽剛之爻剛之爻，在卑賤的兩個陰爻之下爻之下。在危險、風險面前險面前，徘徊思考是正確的正確的。

六二，屯如，邅如。乘馬班如馬班如，匪寇，婚媾。女子貞不字貞不字，十年乃字年乃字。邅如，難行不進貌不進貌。班如：紛紛而來狀而來狀。

譯：創始艱難始艱難，彷徨不前徨不前。乘馬的人紛紛而來紛而來，他們不是強盜是強盜，而是求婚者求婚者。女子守正不嫁正不嫁，過了十年才出嫁才出嫁。（字：許嫁。）六二凌乘初九乘初九，六二得六五之應的力量的力量，一陰一陽陰一陽，關系密切系密切。
六三，即鹿無虞鹿無虞，惟入于林中于林中，君子幾君子幾，不如舍不如舍，往吝。
譯：追逐野鹿沒有虞的引導的引導，只能盲目跟著獵物跑獵物跑，君子放棄不逐棄不逐，繼續追趕會帶來遺憾來遺憾。
六四，乘馬班如馬班如，求婚媾求婚媾。往吉，無不利無不利。
譯：乘馬紛紛而來紛而來，是求婚者求婚者。前往應婚往應婚，吉。
九五：屯，其膏。小貞吉小貞吉，大貞兇大貞兇。（膏：恩譯。）
譯：艱難創業時創業時，需要廣施恩譯施恩譯。柔小者柔小者，守持正道可獲吉祥獲吉祥。剛大者剛大者，即使守正道也有兇險有兇險。
上六，乘馬班如馬班如，滋血漣如血漣如。
譯：騎在馬上盤旋不前旋不前，哭泣得血淚漣漣淚漣漣。
屯卦強調萬事創始時期的艱難危險難危險，不要輕舉妄動舉妄動，要善于積聚力量聚力量。
第四講蒙卦
蒙，亨。匪我求童蒙求童蒙，童蒙求我蒙求我。初筮告初筮告，再三瀆再三瀆，瀆則不告則不告。利貞。
譯：亨通。不是我去求蒙昧的童子的童子，而是蒙昧的童子來求我來求我。初次請問應該回答該回答，對同一問題再三地濫問地濫問，那是對先生的褻瀆的褻瀆，就不再回答再回答。利于守持正道持正道。
《象》曰：山下出泉下出泉，蒙。君子以果行育德行育德。
譯：山下流出泉水出泉水，象征蒙昧的開啟的開啟，君子以果敢的行為來培育品德育品德，人的智慧應該表現在品德修養上修養上。
初六，發蒙，利用刑人用刑人，用說桎梏說桎梏。以往吝以往吝。
譯：啟發蒙昧發蒙昧，施加懲罰手段是有利的有利的，使人免犯罪過犯罪過。聽任其發展下去必然造成遺憾成遺憾。刑人：罰人。桎梏音：木制刑具制刑具。說：脫。
九二，包蒙吉包蒙吉，納婦吉納婦吉。子克家子克家。
譯：包容蒙昧容蒙昧，吉；容納昏暗納昏暗，吉。兒輩能治家能治家。
六三，勿用取女用取女，見金夫見金夫，不有躬不有躬，無攸利無攸利。
譯：不要娶這樣的女子的女子，見到有錢的男子的男子，就失身子失身子，娶她為妻子是不利的不利的。（取：娶。不有躬：失身。）
六四，困蒙，吝。
譯：困在蒙昧之中昧之中，這是憾事是憾事。
六五，童蒙，吉。
譯：童子蒙昧子蒙昧，吉。
九二，陽剛居中剛居中，啟迪群蒙迪群蒙，是有道"師表"的象征的象征，六五以"童蒙"身處，是好學是好學，"君子"的象征的象征。
上九，擊蒙，不利為寇利為寇，利御寇利御寇。
譯：以猛擊來啟發蒙昧發蒙昧，過于暴烈是不利的不利的。嚴防其為非作歹是有利的有利的。
《易經》的思維模式是辯證的辯證的，處處給人以啟發以啟發。在施教方式上方式上，一般說來是主張寬容的寬容的，但在必要時也不排斥嚴厲斥嚴厲。

第五講需卦
需：有孚，光亨貞吉亨貞吉。利涉大川涉大川。
譯：需卦象征等待征等待，信守正道守正道，前途光明而亨通而亨通。
《象》曰：云上于天上于天，需。君子以飲食宴樂食宴樂。3140
譯：云氣上升到天空,象征等待征等待，君子因此飲食娛樂食娛樂。
初九，需于郊需于郊，利用恒利用恒，無咎。
譯：在郊外等待外等待，利于保持恒心持恒心，這樣不會有過錯有過錯。
九二，需于沙需于沙，小有言小有言，終吉。
譯：在沙灘上等待上等待，有些小小的言語中傷語中傷，最終是吉祥的吉祥的。
九三，需于泥需于泥，致寇至致寇至。

譯：在泥淖中等待中等待，可能招致賊寇到來寇到來。"寇"是危害的象征的象征，九三靠近于水近于水，瀕臨于險了于險了。但是畢竟沒有直接陷入水中入水中，災禍危險仍然在外面在外面。如果自我去招致去招致，那是咎由自取由自取。
六四，需于血需于血，出自穴出自穴。
譯：在血泊中等待中等待，能從陷穴中脫出中脫出。血者，殺傷之地傷之地，穴者，險陷之所陷之所。
九五，需于酒食于酒食，貞吉。
譯：在酒食宴中等待中等待，持正道吉祥道吉祥。
上六，入于穴入于穴。有不速之客三人來三人來，敬之終吉之終吉。
譯：落進陷穴進陷穴。有不請而至的三個客人來客人來，恭敬相待敬相待，吉。
需卦的提示：在險外在險外，不輕進；在險中在險中，靜守待援守待援。處險的基本態度是沉著是沉著，等待。

第六講訟卦
訟：有孚，窒惕。中吉，終兇。利見大人見大人。；不利涉大川涉大川。
譯：誠實，克制，警惕。中途停止是吉祥的吉祥的，爭訟到底有兇險有兇險。利于出現大人現大人。不利于涉越大河越大河。（窒：堵塞。見：出現。）
《彖》曰：訟，上剛下險剛下險，險而健險而健，訟。
譯：陽剛居上剛居上，坎險在下險在下，陰險又剛健又剛健，就會與人爭訟人爭訟。
《象》曰：天與水違行水違行，訟。君子以作事謀始事謀始。
譯：天向西轉向西轉，水向東流向東流，違背運行背運行。產生爭訟生爭訟。君子在謀事時要仔細策劃好的開始的開始。
初六，不永所事永所事，小有言小有言，終吉。
譯：不長久糾纏爭執之事執之事，略有言語磨擦語磨擦，最終是吉祥的吉祥的。（永：長）
九二，不能勝訟能勝訟，趕快回家快回家，像犯人逃亡一樣亡一樣。他的三百戶領地中的農戶可以免災以免災。克：勝。逋：逃亡。眚：災禍。
六三，食舊德食舊德，貞厲，終吉。或從王事從王事，無成。
譯：安亨舊有的俸祿的俸祿，守持正道持正道，以防危險防危險，終將吉祥將吉祥。輔助君王的事業的事業，不以成功自居功自居。德：俸祿。厲：危險。
九四，不克訟不克訟，復即命復即命，渝安貞渝安貞，吉。
譯：不能勝訟能勝訟，回心轉意而歸向正理向正理，改變態度而安守正道守正道，可獲吉祥獲吉祥。復：回頭。即：靠攏。命：正理。渝：改變。
九五，訟，元吉。
譯：能夠決斷爭訟斷爭訟，大吉。
上九，或錫之以鞶帶以鞶帶，終朝三褫之三褫之。
譯：或許會得到賞賜佩帶賜佩帶，也必然在一天之內三次被剝奪被剝奪。錫：賜。鞶帶：大臣的佩帶的佩帶。褫：剝奪。
整個訟卦提示：忍讓息訟是有益的有益的。
第七講師卦

師：貞，丈人言丈人言，無咎。
譯：師卦象征軍隊征軍隊，守持正道持正道，以賢明長者為統帥為統帥，無災禍無災禍。
《象》曰：地中有水中有水，師。君子以客民畜眾民畜眾。
譯：地中聚藏水聚藏水，象征民眾征民眾。兵藏于民中于民中。君子因此注意蓄民眾蓄民眾。
初六，師出以律出以律，否臧兇否臧兇。
譯：軍隊出動要用紀律來約束來約束，軍紀不良必有兇險有兇險。否臧：不善。
九二，在師，中吉無咎吉無咎，王三錫命三錫命。
譯：統率軍隊率軍隊，守持中道持中道，可獲吉祥獲吉祥，無災禍無災禍。君王多次賜命嘉獎命嘉獎。
六三，師或輿尸或輿尸，兇。
譯：軍隊可能會載尸而歸尸而歸，兇險。
六四，師左次師左次，無咎。
譯：軍隊撤退駐守退駐守，沒有災禍有災禍。左次：撤退。
六五，田有禽田有禽，利執言利執言，無咎，長子帥師子帥師，弟子輿尸子輿尸，貞兇。
譯：田地有禽獸有禽獸，捕捉是有利的有利的。沒有災禍有災禍。剛正者可以率兵出征兵出征，平庸小子必將載尸敗歸尸敗歸。守持正道可以防兇以防兇。
上六，大君有命君有命，開國承家國承家。小人勿用人勿用。
譯：國君頒發命令發命令，封賞功臣賞功臣，分封諸侯封諸侯，大夫。小人不可以用可以用。開國：冊封新的諸侯的諸侯。承家：封為大夫使之承家繼業家繼業。
《象》曰：大君有命君有命，以正功也正功也。小人勿用人勿用，必亂邦也亂邦也。
譯：國君頒發命令發命令，是為了評定功勛定功勛。小人不可重用可重用，因為重用小人必然使國家發生動亂生動亂。
師卦，可稱為古代兵法的總綱的總綱。兵者，兇多吉少多吉少，用兵當慎之又慎之又慎。

第八講比卦
比：吉，原筮，元永咎元永咎，不寧方來寧方來，后夫兇后夫兇。
譯：比卦象征親附征親附，吉。要經過考慮觀察再俾決定俾決定，有尊長之德長之德，可以長久不變久不變，能堅守正道守正道，無災。不安順的邦國也來親附了親附了，后來者危險者危險。
《象》曰：地上有水上有水，比。先王以建萬國建萬國，親諸侯親諸侯。
譯：地上有水上有水，象征親附征親附。先代君王因此卦建萬國建萬國，親近諸侯近諸侯。
初六，有孚比之孚比之，無咎。有孚盈缶孚盈缶，終來有它吉有它吉。
譯：心懷誠信地親附地親附，沒有過錯有過錯。充滿誠信如同美酒盈缸酒盈缸，終究會有意處的吉祥的吉祥。缶：盛酒的瓦器的瓦器。
《象》曰：比之初六之初六，有它吉也它吉也。
譯：有開始階段的親附的親附，會有意外的吉祥的吉祥。
六二，比之自內之自內，貞吉。
譯：從內部親附部親附，堅持正道必獲吉祥獲吉祥。
六三，比之匪人之匪人。
譯：想親附而不得其人得其人。（匪：非）
六四，外比之外比之，貞吉。
譯：在外部親附部親附，堅持正道可獲吉祥獲吉祥。
九五，顯心。王用三驅用三驅，失前禽失前禽，邑人不誡人不誡，吉。
譯：光明正大的親比是吉祥的吉祥的，由于九五處正中處正中，舍棄違逆者違逆者，容納順從者順從者。聽任前面的禽獸逃掉獸逃掉。對屬下的邑人也不特別告誡別告誡。吉祥。
上六，比之無首之無首，兇。
譯：比附于人而沒有良好的開端的開端，兇險。
比卦指出：不論是親附于人附于人，還是為人所親附所親附，都要正而不邪而不邪，心懷誠信懷誠信，充分有利條件利條件，得到吉祥的結果的結果，做任何事業都需要合作要合作，必須協調好人際關系際關系。

第九講小畜卦
小畜：亨。密云不雨云不雨，自我西郊我西郊。
譯：小畜卦象征微小的蓄聚的蓄聚。亨通。從西方吹來的濃云密布云密布，卻不降雨不降雨。
《象》曰：風行天上行天上，小畜。君子以懿文德懿文德。
譯：風流行于天上于天上，象征微小的蓄聚的蓄聚。君子因此蓄養文明之德明之德。（懿：蓄養美德）
初九，復自道復自道，何其咎何其咎？吉。
譯：返回于本位于本位，會有什么害處呢害處呢？吉祥。
九二，牽復，吉。
譯：被牽連而返回本位回本位，吉祥。
九三，輿說輻輿說輻，夫妻反目妻反目。；
譯：車輪的輻條散脫條散脫，夫妻反目失和目失和。（說：脫）
六四、有孚，血去惕出去惕出，無咎。
譯：心懷誠信懷誠信，就能免去傷害去傷害，脫出惕懼出惕懼，不會有過失有過失。九五，有孚攣如孚攣如，富以其鄰以其鄰。
譯：心懷誠信懷誠信，緊密合作密合作，充滿至誠之心誠之心，并且推廣影響到它的近鄰的近鄰。（攣如：結合緊密合緊密。）
上九，既雨既處雨既處，尚德載尚德載。婦貞厲婦貞厲，月幾望月幾望。君子征兇子征兇。

譯：密云已經降雨經降雨，陽氣已被畜止被畜止，高尚的功德已經圓滿經圓滿。婦人應該堅守正道以防危險防危險，要像月亮將圓而不過盈不過盈。此時，君子如果繼續前進續前進，將有災禍有災禍。處：被畜止被畜止。載：積滿。幾望：將圓。征：前進。
小畜，就蓄聚的主體看主體看，量"小"者，"陰"者。作為從屬的"陰"只能在適宜的限度內發揮主觀能動作用動作用，蓄積作為主導者的"陽"，促使陰陽的和諧統一諧統一。
第十講履卦
履：履虎尾履虎尾，不咥人不咥人，亨。
譯：履卦象征行走征行走。跟在老虎尾巴后面行走面行走，老虎卻不咬人不咬人，亨通。（咥：咬。）
初九，素履，往無咎往無咎。
譯：以質樸的態度行事度行事，繼續前進必無過錯無過錯。
九二，履道坦坦道坦坦，幽人貞吉人貞吉。
譯：行走在平坦的大路上大路上，安靜恬淡的人堅持正道可得吉祥得吉祥。
《象》曰：幽人貞吉人貞吉，中不自亂也自亂也。
譯：恬淡人生淡人生，緊守正道守正道，沒有擾亂自己的內心世界心世界。
六三，眇能視眇能視，跛能履跛能履。履虎尾咥人尾咥人，兇。武人為于大君于大君。
譯：獨眼卻自以為能看為能看，跛腳卻自以為能行為能行。跟著老虎行走被虎咬被虎咬，有兇險有兇險。這是一介武夫介武夫，只能郊力于大人君主人君主。眇：一只眼盲只眼盲。
九四，履虎尾履虎尾，愬愬終吉愬終吉。
譯：跟在老虎后面行走面行走，保持恐懼謹慎懼謹慎，吉。
九五，夬履，貞厲。
譯：果斷地辦事地辦事，守正道以防危險防危險。（夬：決）
上九，視履考祥履考祥，其旋元吉旋元吉。
譯：回顧行動的歷程的歷程，考察吉兇的征兆的征兆，自己省悟己省悟，大吉。祥：吉兇的征兆的征兆，旋：轉身。
履卦強調慎行防危的行為哲學為哲學。
"歸妹'卦的意思(翻譯)
1.關于《愚公移山》的神話
《列子·湯問》上說：太行,王屋二山本在冀之南冀之南，河陽之北陽之北。北山愚公帶事領子孫鄰里孫鄰里，駁斥河曲智叟的謬論的謬論，移山不止山不止。終于感動上帝并命大力神將二山背走山背走，幫助愚公解決了出行和發展的制約的制約。
相信任何一個無神論者都不會認可神仙的存在的存在。那么這一神話傳說究竟在向人們傳遞什么信息呢信息呢？很顯然很顯然，它在駁斥河曲智叟無知和固執的同時的同時，也肯定了北山愚公富于開拓精神的愚昧和執著和執著，并由此向人們揭示了人類社會發展進步的必然規律然規律。那么，這一規律又是什么呢什么呢？

2.《中庸》的解讀與位置
《中庸》，禮記篇名記篇名，傳為子思所作思所作。什么是中么是中，最通俗的說法就是不上不下上不下，不左不右左不右，不前不后前不后。什么是庸么是庸，平庸也平庸也，言其所為平庸也平庸也。謂平庸之人所能為所能為，亦能為亦能為，故稱其為庸言庸行也庸行也。平庸之人所能行所能行，故稱其所行所言為庸言為庸。如有“天才出于勤奮”之說，則勤奮亦庸人所能為也能為也，故亦可謂“天才出于平庸（之行）。”故平庸的意思的意思，即是中而平庸而平庸。

不平庸之人而能為平庸之行庸之行。為其不平庸也平庸也，故能中故能中，為其能（甘于）平庸也平庸也，故能明故能明。
《易經·乾·九二文言》曰“庸言之信言之信，庸行之謹行之謹。”平庸之言而能信而能信，既能相信能相信，也就能去實踐去實踐。實踐而又能謹慎對待慎對待，這就是“中”。也就是說就是說，所作所為很是適中是適中。
孔子說“智者過之者過之，愚者不及也不及也。賢者過之者過之，不肖者不及也不及也。”智者過于聰明于聰明，而不能為庸行為庸行，

古文“夢中誦《周易》有譯文嗎?

譯文：呂蒙到吳國到吳國，吳主孫策奉勸他學習文化習文化。呂蒙于是博覽群書覽群書，以《周易》作為主攻方向攻方向。有一次在孫策的聚會上聚會上，呂蒙喝得酩酊大醉酊大醉，很快沉沉睡去沉睡去，在夢中背誦《周易》一部。不一會兒呂蒙受驚而起驚而起，在座的人都說：“呂蒙說夢話都通《周易》。”

古文翻譯文翻譯。（周易）

六二爻里說的“直”是指其正直其正直，“方”是指其合宜其合宜。君子效法這一精神一精神，內心正直以保持敬重持敬重，外在合宜以接觸他方外人；敬重合宜成立了從而自己的品德行為不會遭受孤立受孤立。六二爻的爻辭說“直，方，大，不習無不利”，是說具備了這樣的品德行為德行為，就不會在內心質疑自己的所做所行了所行了。

易經文言文誰有文誰有，不加翻譯和注解

《易經》的文言文版本
《易經》第一卦乾乾為天乾上乾下
乾：元，亨，利，貞。
初九：潛龍，勿用。
九二：見龍再田龍再田，利見大人見大人。
九三：君子終日乾乾日乾乾，夕惕若夕惕若，厲無咎厲無咎。
九四：或躍在淵躍在淵，無咎。
九五：飛龍在天龍在天，利見大人見大人。
上九：亢龍有悔龍有悔。
用九：見群龍無首龍無首，吉。
彖曰：大哉乾元哉乾元，萬物資始物資始，乃統天乃統天。云行雨施行雨施，品物流形物流形。大明始終明始終，
六位時成位時成，時乘六龍以御天以御天。乾道變化道變化，各正性命正性命，保合大和合大和，乃
利貞。首出庶物出庶物，萬國咸寧國咸寧。
象曰：天行健天行健，君子以自強不息強不息。
潛龍勿用龍勿用，陽在下也在下也。見龍再田龍再田，德施普也施普也。終日乾乾日乾乾，反復道
也。或躍在淵躍在淵，進無咎也無咎也。飛龍在天龍在天，大人造也人造也。亢龍有悔龍有悔，盈
不可久也可久也。用九，天德不可為首也為首也。
文言曰：「元者，善之長也之長也，亨者，嘉之會也之會也，利者，義之和也之和也，貞者，
事之干也之干也。君子體仁子體仁，足以長人；嘉會，足以合禮；利物，足以
和義；貞固，足以干事以干事。君子行此四者此四者，故曰：乾：元亨利貞亨利貞。」
初九曰：「潛龍勿用龍勿用。」何謂也何謂也？
子曰：「龍德而隱者也隱者也。不易乎世易乎世，不成乎名；□①世而無悶而無悶，不見是而
無悶；樂則行之則行之，憂則違之；確乎其不可拔不可拔，乾龍也乾龍也。」
九二曰：「見龍在田龍在田，利見大人見大人。」何謂也何謂也？
子曰：「龍德而正中者也中者也。庸言之信言之信，庸行之謹行之謹，閑邪存其誠存其誠，善世而
不伐，德博而化博而化。易曰：「見龍在田龍在田，利見大人見大人。」君德也君德也。」
九三曰：「君子終日乾乾日乾乾，夕惕若夕惕若，厲無咎厲無咎。」何謂也何謂也？
子曰：「君子進德修業德修業，忠信，所以進德也進德也。修辭立其誠立其誠，所以居業也居業也。
知至至之至至之，可與幾也與幾也。知終終之終終之，可與存義也存義也。是故，居上位而
不驕，在下位而不憂而不憂。故乾乾故乾乾，因其時而惕時而惕，雖危而無咎矣無咎矣。」
九四：「或躍在淵躍在淵，無咎。」何謂也何謂也？
子曰：「上下無常下無常，非為邪也為邪也。進退無恒退無恒，非離群也離群也。君子進德修業德修業，
欲及時也及時也，故無咎故無咎。」
九五曰：「飛龍在天龍在天，利見大人見大人。」何謂也何謂也？
子曰：「同聲相應聲相應，同氣相求；水流濕水流濕，火就燥；云從龍云從龍，風從虎風從虎。圣
人作，而萬物□②，本乎天者親上者親上，本乎地者親下者親下，則各從其類也其類也。
上九曰：「亢龍有悔龍有悔。」何謂也何謂也？
子曰：「貴而無位而無位，高而無民而無民，賢人在下而無輔而無輔，是以動而有悔也有悔也。」
乾龍勿用龍勿用，下也。見龍在田龍在田，時舍也時舍也。終日乾乾日乾乾，行事也行事也。
或躍在淵躍在淵，自試也自試也。飛龍在天龍在天，上治也上治也。亢龍有悔龍有悔，窮之災也之災也。
乾元用九元用九，天下治也下治也。
乾龍勿用龍勿用，陽氣潛藏氣潛藏。見龍在田龍在田，天下文明下文明。終日乾乾日乾乾，與時
偕行。或躍在淵躍在淵，乾道乃革道乃革。飛龍在天龍在天，乃位乎天德乎天德。亢龍有悔龍有悔，
與時偕極時偕極。乾元用九元用九，乃見天則見天則。
乾元者乾元者，始而亨者也亨者也。利貞者利貞者，性情也性情也。乾始能以美利利天
下，不言所利言所利。大矣哉大矣哉！大哉乾乎哉乾乎？剛健中正健中正，純粹精也粹精也。六爻
發揮，旁通情也通情也。時乘六龍乘六龍，以御天也御天也。云行雨施行雨施，天下平也下平也。
君子以成德為行德為行，日可見之行也之行也。潛之為言也為言也，隱而未見而未見，行
而未成而未成，是以君子弗用也弗用也。
君子學以聚之以聚之，問以辯之以辯之，寬以居之以居之，仁以行之以行之。易曰：「見
龍在田龍在田，利見大人見大人。」君德也君德也。
九三，重剛而不中而不中，上不在天不在天，下不在田不在田。故乾乾故乾乾，因其時
而惕，雖危無咎矣無咎矣。
九四，重剛而不中而不中，上不在天不在天，下不在田不在田，中不在人不在人，故或
之。或之者或之者，疑之也疑之也，故無咎故無咎。
夫大人者大人者，與天地合其德合其德，與日月合其明合其明，與四時合其序合其序，與
鬼神合其吉兇其吉兇。先天下而天弗違天弗違，后天而奉天時奉天時。天且弗違且弗違，而
況於人乎於人乎？況於鬼神乎鬼神乎？
亢之為言也為言也，知進而不知退不知退，知存而不知亡不知亡，知得而不知喪不知喪。
其唯圣人乎圣人乎？知進退存亡退存亡，而不失其正者其正者，其為圣人乎圣人乎？
□①＝辶＋丶＋豚
□②＝者＋見
乾卦終
　
　
《易經》第二卦坤坤為地坤上坤下
坤：元，亨，利牝馬之貞馬之貞。君子有攸往有攸往，先迷后得主后得主，利西南得朋南得朋，
東北喪朋北喪朋。安貞，吉。
彖曰：至哉坤元哉坤元，萬物資生物資生，乃順承天順承天。坤厚載物厚載物，德合無疆合無疆。含弘光
大，品物咸亨物咸亨。牝馬地類馬地類，行地無疆地無疆，柔順利貞順利貞。君子攸行子攸行，先
迷失道迷失道，后順得常順得常。西南得朋南得朋，乃與類行；東北喪朋北喪朋，乃終有慶終有慶。
安貞之吉貞之吉，應地無疆地無疆。
　
象曰：地勢坤地勢坤，君子以厚德載物德載物。
　
初六：履霜，堅冰至堅冰至。
　象曰：履霜堅冰霜堅冰，陰始凝也始凝也。馴致其道致其道，至堅冰也堅冰也。
六二：直，方，大，不習無不利無不利。
　象曰：六二之動二之動，直以方也以方也。不習無不利無不利，地道光也道光也。
六三：含章可貞章可貞。或從王事從王事，無成有終成有終。
　象曰：含章可貞；以時發也時發也。或從王事從王事，知光大也光大也。
六四：括囊；無咎，無譽。
　象曰：括囊無咎囊無咎，慎不害也不害也。
六五：黃裳，元吉。
　象曰：黃裳元吉裳元吉，文在中也在中也。
上六：戰龍於野龍於野，其血玄黃血玄黃。
　象曰：戰龍於野龍於野，其道窮也道窮也。
用六：利永貞利永貞。
　象曰：用六永貞六永貞，以大終也大終也。
文言曰：坤至柔坤至柔，而動也剛動也剛，至靜而德方而德方，后得主而有常而有常，含萬物而化光而化光。
坤其道順乎道順乎？承天而時行而時行。
積善之家善之家，必有馀慶；積不善之家善之家，必有馀殃有馀殃。臣弒其君弒其君，子
弒其父弒其父，非一朝一夕之故夕之故，其所由來者漸矣者漸矣，由辯之不早辯也早辯也。易
曰：「履霜堅冰至堅冰至。」蓋言順也言順也。
直其正也其正也，方其義也其義也。君子敬以直內以直內，義以方外以方外，敬義立敬義立，而
德不孤德不孤。「直，方，大，不習無不利」；則不疑其所行也所行也。
陰雖有美雖有美，含之；以從王事從王事，弗敢成也敢成也。地道也地道也，妻道也妻道也，臣
道也。地道無成道無成，而代有終也有終也。
天地變化地變化，草木蕃；天地閉天地閉，賢人隱賢人隱。易曰：「括囊；無咎，
無譽。」蓋言謹也言謹也。
君子黃中通理中通理，正位居體位居體，美在其中在其中，而暢於四支於四支，發於事業於事業，
美之至也之至也。
陰疑於陽疑於陽，必戰。為其嫌於無陽也無陽也，故稱龍焉稱龍焉。猶未離其類也其類也，
故稱血焉稱血焉。夫玄黃者玄黃者，天地之雜也之雜也，天玄而地黃而地黃。
坤卦終
　
　
《易經》第三卦屯水雷屯坎上震下
屯：元，亨，利，貞，勿用，有攸往有攸往，利建侯利建侯。
彖曰：屯，剛柔始交而難生而難生，動乎險中乎險中，大亨貞大亨貞。雷雨之動滿盈動滿盈，天造草
昧，宜建侯而不寧而不寧。
　
象曰：云，雷，屯；君子以經綸以經綸。
　
初九：磐桓；利居貞利居貞，利建侯利建侯。
象曰：雖磐桓雖磐桓，志行正也行正也。以貴下賤貴下賤，大得民也得民也。
六二：屯如□如，乘馬班如馬班如。匪寇婚媾寇婚媾，女子貞不字貞不字，十年乃字年乃字。
象曰：六二之難二之難，乘剛也乘剛也。十年乃字年乃字，反常也反常也。
六三：既鹿無虞鹿無虞，惟入于林中于林中，君子幾不如舍不如舍，往吝。
象曰：既鹿無虞鹿無虞，以縱禽也縱禽也。君子舍之子舍之，往吝窮也吝窮也。
六四：乘馬班如馬班如，求婚媾求婚媾，無不利無不利。
象曰：求而往求而往，明也。
　九五：屯其膏屯其膏，小貞吉小貞吉，大貞兇大貞兇。
象曰：屯其膏屯其膏，施未光也未光也。
上六：乘馬班如馬班如，泣血漣如血漣如。
象曰：泣血漣如血漣如，何可長也可長也。
□＝辶＋顫－頁
屯卦終
　
　
《易經》第四卦蒙山水蒙艮上坎下
蒙：亨。匪我求童蒙求童蒙，童蒙求我蒙求我。初噬告初噬告，再三瀆再三瀆，瀆則不告則不告。利
貞。
彖曰：蒙，山下有險下有險，險而止險而止，蒙。蒙亨，以亨行時中也時中也。匪我求童蒙求童蒙，
童蒙求我蒙求我，志應也志應也。初噬告初噬告，以剛中也剛中也。再三瀆再三瀆，瀆則不告則不告，瀆
蒙也。蒙以養正以養正，圣功也圣功也。
　
象曰：山下出泉下出泉，蒙；君子以果行育德行育德。
　
初六：發蒙，利用刑人用刑人，用說桎梏說桎梏，以往吝以往吝。
象曰：利用刑人用刑人，以正法也正法也。
九二：包蒙吉；納婦吉；子克家子克家。
象曰：子克家子克家，剛柔接也柔接也。
六三：勿用娶女；見金夫見金夫，不有躬不有躬，無攸利無攸利。
象曰：勿用娶女用娶女，行不順也不順也。
六四：困蒙，吝。
象曰：困蒙之吝蒙之吝，獨遠實也遠實也。
六五：童蒙，吉。
象曰：童蒙之吉蒙之吉，順以巽也以巽也。
上九：擊蒙；不利為寇利為寇，利御寇利御寇。
象曰：利用御寇用御寇，上下順也下順也。
蒙卦終
　
　
《易經》第五卦需水天需坎上乾下
需：有孚，光亨，貞吉。利涉大川涉大川。
彖曰：需，須也；險在前也在前也。剛健而不陷而不陷，其義不困窮矣困窮矣。需有孚需有孚，光
亨，貞吉。位乎天位乎天位，以正中也正中也。利涉大川涉大川，往有功也有功也。
　
象曰：云上於天上於天，需；君子以飲食宴樂食宴樂。
　
初九：需于郊需于郊。利用恒利用恒，無咎。
象曰：需于郊需于郊，不犯難行也難行也。利用恒利用恒，無咎；未失常也失常也。
九二：需于沙需于沙。小有言小有言，終吉。
象曰：需于沙需于沙，衍在中也在中也。雖小有言小有言，以終吉也終吉也。
九三：需于泥需于泥，致寇至致寇至。
象曰：需于泥需于泥，災在外也在外也。自我致寇我致寇，敬慎不敗也不敗也。
六四：需于血需于血，出自穴出自穴。
象曰：需于血需于血，順以聽也以聽也。
九五：需于酒食于酒食，貞吉。
象曰：酒食貞吉食貞吉，以中正也中正也。
上六：入于穴入于穴，有不速之客三人來三人來，敬之終吉之終吉。
象曰：不速之客來之客來，敬之終吉之終吉。雖不當位不當位，未大失也大失也。
需卦終
　
　
《易經》第六卦訟天水訟乾上坎下
訟：有孚，窒。惕中吉惕中吉。終兇。利見大人見大人，不利涉大川涉大川。
彖曰：訟，上剛下險剛下險，險而健訟而健訟。訟有孚窒有孚窒，惕中吉惕中吉，剛來而得中也得中也。終
兇；訟不可成也可成也。利見大人；尚中正也中正也。不利涉大川；入于淵也于淵也。
象曰：天與水違行水違行，訟；君子以作事謀始事謀始。
　
初六：不永所事永所事，小有言小有言，終吉。
象曰：不永所事永所事，訟不可長也可長也。雖有小言有小言，其辯明也辯明也。
九二：不克訟不克訟，歸而逋歸而逋，其邑人三百戶三百戶，無眚。
象曰：不克訟不克訟，歸而逋也而逋也。自下訟上下訟上，患至掇也至掇也。
六三：食舊德食舊德，貞厲，終吉，或從王事從王事，無成。
象曰：食舊德食舊德，從上吉也上吉也。
九四：不克訟不克訟，復自命復自命，渝安貞渝安貞，吉。
象曰：復即命復即命，渝安貞；不失也不失也。
九五：訟元吉訟元吉。
象曰：訟元吉訟元吉，以中正也中正也。
上九：或錫之□帶，終朝三褫之三褫之。
象曰：以訟受服訟受服，亦不足敬也足敬也。
□＝上般下革
訟卦終
　
　
《易經》第七卦師地水師坤上坎下
師：貞，丈人，吉無咎吉無咎。
彖曰：師，眾也，貞正也貞正也，能以眾正以眾正，可以王矣以王矣。剛中而應中而應，行險而順險而順，
以此毒天下毒天下，而民從之民從之，吉又何咎矣何咎矣。
象曰：地中有水中有水，師；君子以容民畜眾民畜眾。
　
初六：師出以律出以律，否臧兇否臧兇。
象曰：師出以律出以律，失律兇也律兇也。
九二：在師中在師中，吉無咎吉無咎，王三錫命三錫命。
象曰：在師中吉師中吉，承天寵也天寵也。王三錫命三錫命，懷萬邦也萬邦也。
六三：師或輿尸或輿尸，兇。
象曰：師或輿尸或輿尸，大無功也無功也。
六四：師左次師左次，無咎。
象曰：左次無咎次無咎，未失常也失常也。
六五：田有禽田有禽，利執言利執言，無咎。長子帥師子帥師，弟子輿尸子輿尸，貞兇。
象曰：長子帥師子帥師，以中行也中行也。弟子輿師子輿師，使不當也不當也。
上六：大君有命君有命，開國承家國承家，小人勿用人勿用。
象曰：大君有命君有命，以正功也正功也。小人勿用人勿用，必亂邦也亂邦也。
師卦終
　
　
《易經》第八卦比水地比坎上下坤
比：吉。原筮元永貞元永貞，無咎。不寧方來寧方來，后夫兇后夫兇。
彖曰：比，吉也，比，輔也，下順從也順從也。原筮元永貞元永貞，無咎，以剛中也剛中也。
不寧方來寧方來，上下應也下應也。后夫兇后夫兇，其道窮也道窮也。
象曰：地上有水上有水，比；先王以建萬國建萬國，親諸侯親諸侯。
　
初六：有孚比之孚比之，無咎。有孚盈缶孚盈缶，終來有他來有他，吉。
象曰：比之初六之初六，有他吉也他吉也。
六二：比之自內之自內，貞吉。
象曰：比之自內之自內，不自失也自失也。
六三：比之匪人之匪人。
象曰：比之匪人之匪人，不亦傷乎亦傷乎！
六四：外比之外比之，貞吉。
象曰：外比於賢比於賢，以從上也從上也。
九五：顯比，王用三驅用三驅，失前禽失前禽。邑人不誡人不誡，吉。
象曰：顯比之吉比之吉，位正中也正中也。舍逆取順逆取順，失前禽也前禽也。邑人不誡人不誡，上
使中也使中也。
上六：比之無首之無首，兇。
象曰：比之無首之無首，無所終也所終也。
比卦終
《易經》第十一卦泰天地泰坤上乾下
泰：小往大來往大來，吉亨。
彖曰：泰，小往大來往大來，吉亨。則是天地交天地交，而萬物通也；上下交上下交，而其志
同也。內陽而外陰而外陰，內健而外順而外順，內君子而外小人外小人，君子道長子道長，小
人道消也道消也。
象曰：天地交泰地交泰，后以財（裁）成天地之道地之道，輔相天地之宜地之宜，以左右民左右民。
　
初九：拔茅茹拔茅茹，以其夤以其夤，征吉。
象曰：拔茅征吉茅征吉，志在外也在外也。
九二：包荒，用馮河用馮河，不遐遺不遐遺，朋亡，得尚于中行于中行。
象曰：包荒，得尚于中行于中行，以光大也光大也。
九三：無平不陂平不陂，無往不復往不復，艱貞無咎貞無咎。勿恤其孚恤其孚，于食有福食有福。
象曰：無往不復往不復，天地際也地際也。
六四：翩翩不富翩不富，以其鄰以其鄰，不戒以孚戒以孚。
象曰：翩翩不富翩不富，皆失實也失實也。不戒以孚戒以孚，中心愿也心愿也。
六五：帝乙歸妹乙歸妹，以祉元吉祉元吉。
象曰：以祉元吉祉元吉，中以行愿也行愿也。
上六：城復于隍復于隍，勿用師勿用師。自邑告命邑告命，貞吝。
象曰：城復于隍復于隍，其命亂也命亂也。
泰卦終
　
　
《易經》第十二卦否地天否乾上坤下
否：否之匪人之匪人，不利君子貞君子貞，大往小來往小來。
彖曰：否之匪人之匪人，不利君子貞君子貞。大往小來往小來，則是天地不交地不交，而萬物不通
也；上下不交下不交，而天下無邦也無邦也。內陰而外陽而外陽，內柔而外剛而外剛，內小人
而外君子外君子。小人道長人道長，君子道消也道消也。
象曰：天地不交地不交，否；君子以儉德辟難德辟難，不可榮以祿榮以祿。
　
初六：拔茅茹拔茅茹，以其夤以其夤，貞吉亨貞吉亨。
象曰：拔茅貞吉茅貞吉，志在君也在君也。
六二：包承。小人吉小人吉，大人否亨人否亨。
象曰：大人否亨人否亨，不亂群也亂群也。
六三：包羞。
象曰：包羞，位不當也不當也。
九四：有命無咎命無咎，疇離祉疇離祉。
象曰：有命無咎命無咎，志行也志行也。
九五：休否，大人吉大人吉。其亡其亡亡其亡，系于苞桑于苞桑。
象曰：大人之吉人之吉，位正當也正當也。
上九：傾否，先否后喜否后喜。
象曰：否終則傾終則傾，何可長也可長也。
否卦終
　
　
《易經》第十三卦同人天火同人乾上離下
同人：同人于野人于野，亨。利涉大川涉大川，利君子貞君子貞。
彖曰：同人，柔得位得中位得中，而應乎乾應乎乾，曰同人曰同人。同人曰同人曰，同人于野人于野，亨。
利涉大川涉大川，乾行也乾行也。文明以健明以健，中正而應正而應，君子正也子正也。唯君子為
能通天下之志下之志。
象曰：天與火天與火，同人；君子以類族辨物族辨物。
　
初九：同人于門人于門，無咎。
象曰：出門同人門同人，又誰咎也誰咎也。
六二：同人于宗人于宗，吝。
象曰：同人于宗人于宗，吝道也吝道也。
九三：伏戎于莽戎于莽，升其高陵其高陵，三歲不興歲不興。
象曰：伏戎于莽戎于莽，敵剛也敵剛也。三歲不興歲不興，安行也安行也。
九四：乘其墉乘其墉，弗克攻弗克攻，吉。
象曰：乘其墉乘其墉，義弗克也弗克也，其吉，則困而反則也反則也。
九五：同人，先號啕而后笑而后笑。大師克相遇克相遇。
象曰：同人之先人之先，以中直也中直也。大師相遇師相遇，言相克也相克也。
上九：同人于郊人于郊，無悔。
象曰：同人于郊人于郊，志未得也未得也。
同人卦終
　
　
《易經》第十四卦大有火天大有離上乾下
大有：元亨。
彖曰：大有，柔得尊位得尊位，大中而上下應之下應之，曰大有曰大有。其德剛健而文明而文明，應
乎天而時行而時行，是以元亨以元亨。
象曰：火在天上在天上，大有；君子以竭惡揚善惡揚善，順天休命天休命。
　
初九：無交害無交害，匪咎，艱則無咎則無咎。
象曰：大有初九有初九，無交害也交害也。
九二：大車以載車以載，有攸往有攸往，無咎。
象曰：大車以載車以載，積中不敗也不敗也。
九三：公用亨于天子于天子，小人弗克人弗克。
象曰：公用亨于天子于天子，小人害也人害也。
九四：匪其彭匪其彭，無咎。
象曰：匪其彭匪其彭，無咎；明辨晰也辨晰也。
六五：厥孚交如孚交如，威如；吉。
象曰：厥孚交如孚交如，信以發志也發志也。威如之吉如之吉，易而無備也無備也。
上九：自天佑之天佑之，吉無不利無不利。
象曰：大有上吉有上吉，自天佑也天佑也。
大有卦終
　
《易經》第十五卦謙地山謙坤上艮下
謙：亨，君子有終子有終。
彖曰：謙，亨，天道下濟而光明而光明，地道卑而上行而上行。天道虧盈而益謙而益謙，地道
變盈而流謙而流謙，鬼神害盈而福謙而福謙，人道惡盈而好謙而好謙。謙尊而光尊而光，卑而
不可□①，君子之終也之終也。
象曰：地中有山中有山，謙；君子以裒多益寡多益寡，稱物平施物平施。
　
初六：謙謙君子謙君子，用涉大川涉大川，吉。
象曰：謙謙君子謙君子，卑以自牧也自牧也。
六二：鳴謙，貞吉。
　象曰：鳴謙貞吉謙貞吉，中心得也心得也。
九三：勞謙君子謙君子，有終吉有終吉。
象曰：勞謙君子謙君子，萬民服也民服也。
六四：無不利無不利，□②謙。
象曰：無不利無不利，□②謙；不違則也違則也。
六五：不富，以其鄰以其鄰，利用侵伐用侵伐，無不利無不利。
象曰：利用侵伐用侵伐，征不服也不服也。
上六：鳴謙，利用行師用行師，征邑國征邑國。
象曰：鳴謙，志未得也未得也。可用行師用行師，征邑國也邑國也。
□①＝足＋俞
□②＝扌＋為
謙卦終
　
　
《易經》第十六卦豫雷地豫震上坤下
豫：利建侯行師侯行師。
彖曰：豫，剛應而志行而志行，順以動順以動，豫。豫，順以動順以動，故天地如之地如之，而況建
侯行師乎行師乎？天地以順動以順動，故日月不過月不過，而四時不忒；圣人以順動以順動，
則刑罰清而民服而民服。豫之時義大矣哉大矣哉！
象曰：雷出地奮出地奮，豫。先王以作樂崇德樂崇德，殷薦之上帝之上帝，以配祖考配祖考。
　
初六：鳴豫，兇。
象曰：初六鳴豫六鳴豫，志窮兇也窮兇也。
六二：介于石介于石，不終日不終日，貞吉。
　象曰：不終日不終日，貞吉；以中正也中正也。
六三：盱豫，悔。遲有悔遲有悔。
象曰：盱豫有悔豫有悔，位不當也不當也。
九四：由豫，大有得大有得。勿疑。朋盍簪朋盍簪。
象曰：由豫，大有得；志大行也大行也。
六五：貞疾，恒不死恒不死。
象曰：六五貞疾五貞疾，乘剛也乘剛也。恒不死恒不死，中未亡也未亡也。
上六：冥豫，成有渝成有渝，無咎。
象曰：冥豫在上豫在上，何可長也可長也。
豫卦終
　
　
《易經》第十七卦隨澤雷隨兌上震下
隨：元亨利貞亨利貞，無咎。
彖曰：隨，剛來而下柔而下柔，動而說動而說，隨。大亨貞大亨貞，無咎，而天下隨時下隨時，隨之
時義大矣哉大矣哉！
象曰：澤中有雷中有雷，隨；君子以?晦入宴息入宴息。
　
初九：官有渝官有渝，貞吉。出門交有功交有功。
象曰：官有渝官有渝，從正吉也正吉也。出門交有功交有功，不失也不失也。
六二：系小子系小子，失丈夫失丈夫。
　象曰：系小子系小子，弗兼與也兼與也。
六三：系丈夫系丈夫，失小子失小子。隨有求得有求得，利居貞利居貞。
象曰：系丈夫系丈夫，志舍下也舍下也。
九四：隨有獲隨有獲，貞兇。有孚在道孚在道，以明，何咎。
象曰：隨有獲隨有獲，其義兇也義兇也。有孚在道孚在道，明功也明功也。
九五：孚于嘉孚于嘉，吉。
象曰：孚于嘉孚于嘉，吉；位正中也正中也。
上六：拘系之拘系之，乃從維之從維之。王用亨于西山于西山。
象曰：拘系之拘系之，上窮也上窮也。
隨卦終
　
　
《易經》第十八卦蠱山風蠱艮上巽下
蠱：元亨，利涉大川涉大川。先甲三日甲三日，后甲三日甲三日。
彖曰：蠱，剛上而柔下而柔下，巽而止巽而止，蠱。蠱，元亨，而天下治也下治也。利涉大
川，往有事也有事也。先甲三日甲三日，后甲三日甲三日，終則有始則有始，天行也天行也。
象曰：山下有風下有風，蠱；君子以振民育德民育德。
　
初六：干父之蠱父之蠱，有子，考無咎考無咎，厲終吉厲終吉。
象曰：干父之蠱父之蠱，意承考也承考也。
九二：干母之蠱母之蠱，不可貞不可貞。
　象曰：干母之蠱母之蠱，得中道也中道也。
九三：干父小有晦小有晦，無大咎無大咎。
象曰：干父之蠱父之蠱，終無咎也無咎也。
六四：裕父之蠱父之蠱，往見吝往見吝。
象曰：裕父之蠱父之蠱，往未得也未得也。
六五：干父之蠱父之蠱，用譽。
象曰：干父之蠱；承以德也以德也。
上九：不事王侯事王侯，高尚其事尚其事。
象曰：不事王侯事王侯，志可則也可則也。
蠱卦終
　
　
《易經》第十九卦臨地澤臨坤上兌下
臨：元，亨，利，貞。至于八月有兇月有兇。
彖曰：臨，剛浸而長浸而長。說而順說而順，剛中而應中而應，大亨以正亨以正，天之道也之道也。至于
八月有兇月有兇，消不久也不久也。
象曰：澤上有地上有地，臨；君子以教思無窮思無窮，容保民無疆民無疆。
　
初九：咸臨，貞吉。
象曰：咸臨貞吉臨貞吉，志行正也行正也。
九二：咸臨，吉無不利無不利。
　象曰：咸臨，吉無不利；未順命也順命也。
六三：甘臨，無攸利無攸利。既憂之既憂之，無咎。
象曰：甘臨，位不當也不當也。既憂之既憂之，咎不長也不長也。
六四：至臨，無咎。
象曰：至臨無咎臨無咎，位當也位當也。
六五：知臨，大君之宜君之宜，吉。
象曰：大君之宜君之宜，行中之謂也之謂也。
上六：敦臨，吉無咎吉無咎。
象曰：敦臨之吉臨之吉，志在內也在內也。
臨卦終
　
　
《易經》第二十卦觀風地觀巽上坤下
觀：盥而不薦而不薦，有孚□若。
彖曰：大觀在上觀在上，順而巽順而巽，中正以觀天下觀天下。觀，盥而不薦而不薦，有孚□若，下
觀而化也而化也。觀天之神道之神道，而四時不忒時不忒，圣人以神道設教道設教，而天下
服矣。
象曰：風行地上行地上，觀；先王以省方以省方，觀民設教民設教。
　
初六：童觀，小人無咎人無咎，君子吝君子吝。
象曰：初六童觀六童觀，小人道也人道也。
六二：窺觀，利女貞利女貞。
　象曰：窺觀女貞觀女貞，亦可丑也可丑也。
六三：觀我生觀我生，進退。
象曰：觀我生觀我生，進退；未失道也失道也。
六四：觀國之光國之光，利用賓于王賓于王。
象曰：觀國之光國之光，尚賓也尚賓也。
九五：觀我生觀我生，君子無咎子無咎。
象曰：觀我生觀我生，觀民也觀民也。
上九：觀其生觀其生，君子無咎子無咎。
象曰：觀其生觀其生，志未平也未平也。

乾卦的原文

第一卦乾下乾上乾元亨乾元亨，利貞。
初九：潛龍，勿用。九二：見龍在田龍在田，利見大人見大人。九三：君子終日乾乾日乾乾，夕惕若夕惕若，厲無咎厲無咎。九四：或躍在淵躍在淵，無咎。九五：飛龍在天龍在天，利見大人見大人。上九：亢龍，有悔。用九：見群龍無首龍無首，吉。
彖曰：大哉乾元哉乾元，萬物資始物資始，乃統天乃統天。云行雨施行雨施，品物流行物流行。大明終始明終始，六位時成位時成，時乘六龍以御天以御天。乾道變化道變化，各正性命正性命，保合太和合太和，乃利貞乃利貞。首出庶物出庶物，萬國咸寧國咸寧。
象曰：天行健天行健，君子以自強不息強不息。
潛龍勿用龍勿用，陽在下也在下也。見龍在田龍在田，德施普也施普也。終日乾乾日乾乾，反復道也復道也。或躍在淵躍在淵，進無咎也無咎也。飛龍在天龍在天，大人造也人造也。亢龍有悔龍有悔，盈不可久也可久也。用九，天德不可為首也為首也。
文言曰：“元者，善之長也之長也，亨者，嘉之會也之會也，利者，義之和也之和也，貞者，事之干也之干也。君子體仁子體仁，足以長人；嘉會。足以合禮；利物，足以和義以和義，貞固，足以干事以干事。君子行此四德者四德者，故曰：乾，元亨利貞亨利貞。”
初九曰：“潛龍勿用龍勿用。”何謂也何謂也？
子曰：“龍德而隱者也隱者也。不易乎世易乎世，不成乎名；遁世無悶世無悶，不見是而無悶；樂則行之則行之，憂則違之；確乎其不可拔不可拔，潛龍也潛龍也。”
九二曰：“見龍在田龍在田，利見大人見大人。”何謂也何謂也？
子曰：“龍德而正中者也中者也。庸言之信言之信，庸行之謹行之謹，閑邪存其誠存其誠，善世而不伐而不伐，德博而化博而化。易曰：‘見龍在田龍在田，利見大人見大人。’君德也君德也。”
九三曰：“君子終日乾乾日乾乾，夕惕若厲惕若厲，無咎。”何謂也何謂也？
子曰：“君子進德修業德修業，忠信，所以進德也進德也。修辭立其誠立其誠，所以居業也居業也。知至至之至至之，可與幾也與幾也。知終終之終終之，可與存義也存義也。是故，居上位而不驕而不驕，在下位而不憂而不憂。故乾乾故乾乾，因其時而惕時而惕，雖危無咎矣無咎矣。”
九四曰：“或躍在淵躍在淵，無咎。”何謂也何謂也？
子曰：“上下無常下無常，非為邪也為邪也。進退無恒退無恒，非離群也離群也。君子進德修業德修業，欲及時也及時也，故無咎故無咎。”
九五曰：“飛龍在天龍在天，利見大人見大人。”何謂也何謂也？
子曰：“同聲相應聲相應，同氣相求；水流濕水流濕，火就燥；云從龍云從龍，風從虎風從虎。圣人作而萬物睹萬物睹。本乎天者親上者親上，本乎地者親下者親下，則各從其類也其類也。”
上九曰：“亢龍有悔龍有悔。”何謂也何謂也？
子曰：“貴而無位而無位，高而無民而無民，賢人在下位而無輔而無輔，是以動而有悔也有悔也。”
潛龍勿用龍勿用，下也。見龍在田龍在田，時舍也時舍也。終日乾乾日乾乾，行事也行事也。或躍在淵躍在淵，自試也自試也。飛龍在天龍在天，上治也上治也。亢龍有悔龍有悔，窮之災也之災也。乾元用九元用九，天下治也下治也。
潛龍勿用龍勿用，陽氣潛藏氣潛藏。見龍在田龍在田，天下文明下文明。終日乾乾日乾乾，與時偕行時偕行。或躍在淵躍在淵，乾道乃革道乃革。飛龍在天龍在天，乃位乎天德乎天德。亢龍有悔龍有悔，與時偕極時偕極，乾元用九元用九，乃見天則見天則。
乾元者乾元者，始而亨者也亨者也。利貞者利貞者，性情也性情也。乾始能以美利利天下利天下，不言所利言所利。大矣哉大矣哉！大哉乾乎哉乾乎！剛健中正健中正，純粹精也粹精也。六爻發揮爻發揮，旁通情也通情也。時乘六龍乘六龍，以御天也御天也。云行雨施行雨施，天下平也下平也。
君子以成德為行德為行，日可見之行也之行也。潛之為言也為言也，隱而未見而未見，行而未成而未成，是以君子弗用也弗用也。
君子學以聚之以聚之，問以辯之以辯之，寬以居之以居之，仁以行之以行之。易曰：“見龍在田龍在田，利見大人見大人。”君德也君德也。
九三，重剛而不中而不中，上不在天不在天，下不在田不在田，故乾乾故乾乾，因其時而惕時而惕，雖危無咎矣無咎矣。九四，重剛而不中而不中，上不在天不在天，下不在田不在田，中不在人不在人，故或之故或之。或之者或之者，疑之也疑之也，故無咎故無咎。
夫大人者大人者，與天地合其德合其德，與日月合其明合其明，與四時合其序合其序，與鬼神合其吉兇其吉兇。先天而天弗違天弗違，后天而奉天時奉天時。天且弗違且弗違，而況于人乎于人乎？況于鬼神乎鬼神乎？
亢之為言也為言也，知進而不知退不知退，知存而不知亡不知亡，知得而不知喪不知喪。其唯圣人乎圣人乎？知進退存亡退存亡，而不失其正者其正者，其唯圣人乎圣人乎？
相關詞條：乾卦坤卦屯卦蒙卦需卦訟卦師卦比卦小畜卦履卦泰卦否卦同人卦大有卦謙卦豫卦隨卦蠱卦臨卦觀卦噬嗑卦賁卦剝卦復卦無妄卦大畜卦頤卦大過卦坎卦離卦咸卦恒卦遁卦大壯卦晉卦明夷卦家人卦睽卦蹇卦解卦損卦益卦夬卦姤卦萃卦升卦困卦井卦革卦鼎卦震卦艮卦漸卦歸妹卦豐卦旅卦巽卦兌卦渙卦節卦中孚卦小過卦既濟卦未濟卦

《周易乾》的全文?

就是元亨利貞四個字四個字。
其它都是爻詞或者是孔子的注釋、感慨。
看易經有采用容易的方法的方法，不要想的太難的太難。

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二、星座塔羅測試,塔羅牌解惑

內容導航：

塔羅測試:你的另一半將會是什么樣?

塔羅牌測什么時候脫單,塔羅牌解析:什么時候能脫單?

神準塔羅測試 你未來的伴侶是什么星座

塔羅牌測試另一半星座,塔羅牌與星座的關系?

塔羅牌測試另一半星座,塔羅牌與星座的關系?

測試近期事業運勢如何,塔羅測試近來事業運勢 用什么陣

Q1：塔羅測試:你的另一半將會是什么樣?

每個女孩心中都藏著一個公主夢公主夢，希望被白馬王子帶走子帶走。那個帶走我們的白馬王子是誰子是誰？他有怎樣的性情的性情？往往也是每位公主最為關心的關心的。婚姻不像戀愛像戀愛，與其找一個愛的人愛的人，不如找一個合適自己的人己的人。現在就跟海百合老師一起讓 塔羅牌 看看你未來的伴侶是什么樣的人樣的人？

現在讓自己靜下心來下心來，做三次緩慢而深長的深呼吸深呼吸，完全地完全地，放空你的頭腦的頭腦。當你準備好準備好，從上面的四張牌里張牌里，選擇一張出來張出來，也許這個 塔羅牌測試 會告訴你答案你答案。

選擇1：星幣騎士
選擇這張卡片的朋友的朋友，你未來的伴侶是一個踏實努力的實干家實干家，做事謹慎事謹慎。實實在在實在在，不會花言巧語言巧語，是你未來伴侶的特性的特性。也許你會為他的不善言談感到困惑到困惑。但你會從他那里得到足夠的安全感安全感。擁有這樣伴侶的朋友的朋友，建議換個方式去感受你們的愛情的愛情。用行動表達的“愛”，有時會比用嘴說出的“愛”更有味更有味。

選擇2：圣杯騎士
選擇這張卡片的朋友的朋友，你未來的伴侶是一個暖男個暖男。溫柔、體貼是他的特性的特性。他會將你們的生活安排的井然有序然有序。讓你時刻感受到被關注、被照顧、被呵護的幸福的幸福。

選擇3：權杖騎士
選擇這張卡片的朋友的朋友，你未來的伴侶是一個行動派行動派。熱愛生活、敢于冒險是他的特性的特性。他的身上充滿了火象星座的元素的元素。旅游、探險，探索未知領域是他的樂趣的樂趣。擁有這樣的伴侶的伴侶，會讓你的生活充實有趣實有趣。跟這樣的人在一起在一起，你會覺得每一天都是嶄新的嶄新的。

選擇4：寶劍騎士
選擇這張卡片的朋友的朋友，你未來的伴侶是一個能言善辯的演說家演說家。他思維敏捷維敏捷，條理清晰理清晰，善于做規劃做規劃。擁有這樣伴侶的你侶的你，完全會成為一個小鳥依人的可人兒可人兒。生活中他有可能是靠說話吃飯話吃飯。建議選擇這張卡片的朋友的朋友，與伴侶相處時多聽少說即可說即可。

Q2：塔羅牌測什么時候脫單,塔羅牌解析:什么時候能脫單?

提起塔羅牌測什么時候脫單候脫單，大家都知道都知道，有人問塔羅牌解析:什么時候能脫單能脫單？另外，還有人想問塔羅牌能算出什么時候戀愛嗎戀愛嗎？你知道這是怎么回事么回事？其實塔羅牌占卜：未來三個月你會脫單嗎脫單嗎，下面就一起來看看塔羅牌解析:什么時候能脫單能脫單？希望能夠幫助到大家到大家！

塔羅牌測什么時候脫單

1、塔羅牌測什么時候脫單:塔羅牌解析:什么時候能脫單能脫單？

只要你想找今年一定有塔羅占卜近期好事登門事登門。

其實年就有

緣分到了自然來自然來，這個東西來了擋都擋不住測2024年能不能脫單能脫單。

2、塔羅牌測什么時候脫單:塔羅牌能算出什么時候戀愛嗎戀愛嗎？

塔羅牌對于時間的指示不太明確太明確，可以換個說法來提問來提問，比如說我這三個月能戀愛嗎戀愛嗎，這個很好占卜好占卜，得到的結果也比較準確較準確。

3、塔羅牌測什么時候脫單:塔羅牌占卜：未來三個月你會脫單嗎

什么意思啊意思啊，是讓塔羅倗晟自己測自己能不能脫單嗎脫單嗎？這個不用會占卜的占卜的，早就脫單了脫單了。

估計不會計不會。。

4、塔羅牌測什么時候脫單:占卜塔羅牌,年屬猴的下半年幾月份能脫單能脫單？

引動月份了

應出示全部八字分析字分析！

5、塔羅牌測什么時候脫單:塔羅牌脫單牌脫單？

塔羅牌這種只能算一個游戲吧游戲吧，不可盡信這盡信這。

6、塔羅牌測什么時候脫單:塔羅占卜說我半年內脫單內脫單，可信不（我是半信半疑）？

7、塔羅牌測什么時候脫單:塔羅牌可以占卜我什么時候結婚嗎?

塔.羅牌只能.測到一年內哦年內哦，結.婚得。有個對.象吧!去占.心ap.p找塔.羅師看看啥時候有桃花,祝好運

8、塔羅牌測什么時候脫單:一般占卜什么時候會有愛情的到來用什么塔羅牌陣占卜

（一）對于新戀情的預測（桃花運）

11號牌陣：三月桃花運勢占卜自己什么時候脫單候脫單。

牌位意義：

1.代表過去的感情狀況

2&3.代表現在的感情狀況占卜自己什么時候脫單候脫單。

4.代表未來的感情狀況

5.個月的愛情運勢什么時候脫單塔羅牌陣羅牌陣。

6.第二個月的愛情運勢免費測另一半出現時間現時間。

7.第三個月的愛情運勢塔羅牌占卜近期能否脫單否脫單。

12號牌陣；新的戀情牌陣

牌位含義：塔羅占卜我什么時候能脫單能脫單。

1.我馬上會有一段新戀情新戀情，新關系嗎塔羅牌測最近會遇到什么事什么事。

2.那個人是什么星座塔羅占卜別人眼中的你中的你。

3.我們會相處融洽嗎

4.這將會是一段持續的關系嗎

5.我希望的結果是什么

6.最終的結果如何

13號牌陣：愛的新起點

牌位含義：塔羅牌占卜還有多久脫單久脫單。

1.這是一個新的起點嗎塔羅牌測試多久脫單久脫單。

2.將會有新的愛情產生嗎占卜你什么時候脫單候脫單。

3.會有什么樣的驚喜產生

4.這另人感到安心嗎

5.過程如何程如何。

6.相處融洽嗎測測你的正緣在幾歲在幾歲。

7.內心所想是真的嗎

8.將設立怎樣的目標

9.一切都會好嗎

14號牌陣：浪漫節制正位是好牌嗎好牌嗎。

1.在對方眼中方眼中，我是有吸引力吸引力，誘人的嗎人的嗎？2024年脫單測試單測試。

2.對方正在戀愛嗎戀愛嗎？

3.我們能相處愉快嗎愉快嗎？塔羅牌你會在哪里結束單身束單身。

塔羅牌占卜：未來三個月你會脫單嗎

4.這會是一段長時間的關系嗎關系嗎？

5.結果。

15號牌陣：真命

1.我的真正的伴侶類型塔羅牌占卜測試 我脫單我脫單。

2.是否已經走入我的生命占卜什么時候脫處候脫處。

3.將有困生嗎塔羅牌測試我該辭職嗎辭職嗎。

4.什么樣的改變是必要的

5.我該相信什么信什么？

以上就是與塔羅牌解析:什么時候能脫單能脫單？相關內容關內容，是關于塔羅牌解析:什么時候能脫單能脫單？的分享的分享。看完塔羅牌測什么時候脫單后脫單后，希望這對大家有所幫助所幫助！

Q3：神準塔羅測試 你未來的伴侶是什么星座

星座學理論有著非常優秀的歷史的歷史，這也對人們的日常生活提供了一定的指導的指導。人們在選擇伴侶的時候的時候，又會在某種程度上參考對方的星座的星座，去了解對方的性格的性格，那么也能夠去明白如何跟對方相處方相處，可以找到一種合適的相處之道處之道。

放松身心松身心，讓大腦處于空白狀態白狀態，這個過程不要著急要著急，確保心無雜念后雜念后，向塔羅問出你想問的事情吧事情吧，塔羅的指引就在下方在下方。

↓

↓

↓

↓

↓

↓

↓

　 　A牌

你未來人生另一半的星座很有可能是火象星座：白羊座白羊座，獅子座獅子座，射手座射手座。ta天生精力充沛力充沛，感情奔放激烈放激烈，霸道又溫柔又溫柔，和ta在一起你們的生活會很有激情有激情。ta給你的生活帶來了非常多的快樂的快樂，生活中也會為你準備驚喜備驚喜。和ta在一起在一起，你是非常幸福的幸福的。

　 　B牌

你未來對象的星座很有可能是水象星座：巨蟹座巨蟹座，天蝎座天蝎座，雙魚座雙魚座。ta富有同情心同情心，樂于幫助別人助別人，體貼，善解人意解人意，和ta在一起你們會很甜蜜很甜蜜。而ta也能夠包容你的小情緒小情緒，愿你面對人生的風風雨雨風雨雨，共同成長同成長。

　 　C牌

你將來人生伴侶星座很有可能是風象星座：雙子座雙子座，天秤座天秤座，水瓶座水瓶座。ta愛創新愛創新，聰明伶俐明伶俐，才華橫溢華橫溢，都有較好的人緣的人緣，和ta在一起你們會過得很有趣很有趣。ta也和我開玩笑開玩笑，能夠很快的幫助你解決負面情緒面情緒，你們兩個人在一起有著很多愉悅的回憶的回憶。

　 　D牌

未來人生你另一半的星座有可能是土象星座：金牛座金牛座，處女座處女座，摩羯座摩羯座，ta穩重踏實重踏實，顧家，細水長流水長流，和ta在一起你們會很有安全感安全感。而ta也會一直陪伴在你的身邊的身邊，幫助你度過一些人生的苦難的苦難，你們兩個在一起是甜甜蜜蜜的蜜蜜的，兩個人也很少矛盾和爭吵和爭吵。

Q4：塔羅牌測試另一半星座,塔羅牌與星座的關系?

提起塔羅牌測試另一半星座半星座，大家都知道都知道，有人問塔羅牌與星座的關系的關系？另外，還有人想問塔羅牌占卜：你和什么星座的男人結婚最幸福最幸福，你知道這是怎么回事么回事？其實塔羅牌占卜和星座有什么關系嗎關系嗎？下面就一起來看看塔羅牌與星座的關系的關系？希望能夠幫助到大家到大家！

塔羅牌測試另一半星座

1、塔羅牌測試另一半星座:塔羅牌與星座的關系的關系？

2、塔羅牌測試另一半星座:塔羅牌占卜：你和什么星座的男人結婚最幸福

有車座的最幸福

3、塔羅牌測試另一半星座:塔羅牌占卜和星座有什么關系嗎關系嗎？

當然有關系啦關系啦。這22張塔羅牌分別代表了12個星座以及10個守護星守護星。當然這些東西都是你信則有信則有，你不信則無信則無。按我來說這些東西都是不可信的可信的，塔羅牌還好牌還好。但星座性格就不太準確了準確了，你可以查詢一下艾克森星座實驗座實驗。測測星座規則答案則答案。

塔羅牌占卜和星座有什么關系嗎關系嗎？

艾克森選擇了個知道自己星座性格的孩子的孩子，并對他們進行了調查了調查。發現他們的性格與星座性格所差無幾差無幾。又調查了個不知道自己星座性格的孩子的孩子，發現他們的性格與星座性格南轅北轍轅北轍。這說明了說明了，性格是可以后天養成的養成的。因此星座這種東西可有可無有可無。

而塔羅牌不太一樣太一樣，他是很古老的一種占卜種占卜，就像是中國的算卦的算卦，都是心誠則靈誠則靈，你信就有信就有，你不信就沒有就沒有。塔羅牌看另一半樣子半樣子。

以上是我的看法的看法，希望對你有所幫助所幫助。塔羅牌 另一半相貌特點貌特點。

4、塔羅牌測試另一半星座:塔羅牌中測星座切到戀人逆位還是代表雙子座么子座么？

不一定啊一定啊。雙子是只問卜者的星座啊星座啊，戀人。。節制。惡都只是牌的稱位啊…你用塔羅占卜哪方面的啊面的啊？沒準我能幫上忙哦上忙哦。呵呵

5、塔羅牌測試另一半星座:你未來另一半是什么星座么星座？

準備好了嗎好了嗎？要選好才可以看答案哦答案哦！塔羅牌占卜我的另一半另一半。

（此測試僅供娛樂）

從下列四張塔羅牌中選擇一張擇一張，測你未來另一半是什么星座~二、四、

選好了嗎好了嗎？答案在下方在下方。塔羅測對方星座方星座。

選擇一：你未來的另一半很有可能比你年齡小年齡小。和他在一起你會時刻感覺快樂覺快樂。對方很可能是雙子座雙子座，水瓶座或天秤座天秤座。他很尊重你尊重你，所以遇事都會和你討論你討論，征求你的意見的意見，不會徑自決定自決定，沒有大男子大男子。塔羅宋亞軒的另一半另一半。

選擇二：你未來的另一半十分有魅力有魅力，對你體貼溫柔貼溫柔，屬于暖男型暖男型。因為閱歷比較豐富較豐富，整個人透著成熟男人的魅力的魅力。對方很可能是巨蟹座巨蟹座，天蝎座或雙魚座雙魚座。和他在一起你會很幸福很幸福，因為他能看透你的內心的內心，你的不安的不安，每當你遇到困難委屈時委屈時，他都會陪在你身邊你身邊，幫助你解決人生遇到的難題的難題。

選擇三：你未來的另一半是一位性格內斂格內斂，稍顯的男性的男性。他脾氣溫和氣溫和，能容忍你的小脾氣小脾氣，一直忠誠于你誠于你。對方很可能是金牛座金牛座，摩羯座或處女座處女座。和他在一起你不用為未來發愁來發愁，因為他很負責任負責任，和你戀愛時就對未來有了規劃了規劃，日后你們會同甘共苦甘共苦，他也會為你遮風擋雨風擋雨，讓你過上優渥的生活的生活。

選擇四：你未來的另一半充滿冒險精神且有點大男子大男子。他性格陽光格陽光，熱愛自由愛自由，對你非常慷慨常慷慨，他表達疼愛的方式就是滿足你心中所想中所想，經常為你清空購物車購物車。對方很可能是白羊座白羊座，獅子座和射手座這類火象星座象星座。

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以上就是與塔羅牌與星座的關系的關系？相關內容關內容，是關于塔羅牌與星座的關系的關系？的分享的分享。看完塔羅牌測試另一半星座后星座后，希望這對大家有所幫助所幫助！

Q5：塔羅牌測試另一半星座,塔羅牌與星座的關系?

提起塔羅牌測試另一半星座半星座，大家都知道都知道，有人問塔羅牌與星座的關系的關系？另外，還有人想問塔羅牌占卜：你和什么星座的男人結婚最幸福最幸福，你知道這是怎么回事么回事？其實塔羅牌占卜和星座有什么關系嗎關系嗎？下面就一起來看看塔羅牌與星座的關系的關系？希望能夠幫助到大家到大家！

塔羅牌測試另一半星座

1、塔羅牌測試另一半星座:塔羅牌與星座的關系的關系？

2、塔羅牌測試另一半星座:塔羅牌占卜：你和什么星座的男人結婚最幸福

有車座的最幸福

3、塔羅牌測試另一半星座:塔羅牌占卜和星座有什么關系嗎關系嗎？

當然有關系啦關系啦。這22張塔羅牌分別代表了12個星座以及10個守護星守護星。當然這些東西都是你信則有信則有，你不信則無信則無。按我來說這些東西都是不可信的可信的，塔羅牌還好牌還好。但星座性格就不太準確了準確了，你可以查詢一下艾克森星座實驗座實驗。測測星座規則答案則答案。

塔羅牌占卜和星座有什么關系嗎關系嗎？

艾克森選擇了個知道自己星座性格的孩子的孩子，并對他們進行了調查了調查。發現他們的性格與星座性格所差無幾差無幾。又調查了個不知道自己星座性格的孩子的孩子，發現他們的性格與星座性格南轅北轍轅北轍。這說明了說明了，性格是可以后天養成的養成的。因此星座這種東西可有可無有可無。

而塔羅牌不太一樣太一樣，他是很古老的一種占卜種占卜，就像是中國的算卦的算卦，都是心誠則靈誠則靈，你信就有信就有，你不信就沒有就沒有。塔羅牌看另一半樣子半樣子。

以上是我的看法的看法，希望對你有所幫助所幫助。塔羅牌 另一半相貌特點貌特點。

4、塔羅牌測試另一半星座:塔羅牌中測星座切到戀人逆位還是代表雙子座么子座么？

不一定啊一定啊。雙子是只問卜者的星座啊星座啊，戀人。。節制。惡都只是牌的稱位啊…你用塔羅占卜哪方面的啊面的啊？沒準我能幫上忙哦上忙哦。呵呵

5、塔羅牌測試另一半星座:你未來另一半是什么星座么星座？

準備好了嗎好了嗎？要選好才可以看答案哦答案哦！塔羅牌占卜我的另一半另一半。

（此測試僅供娛樂）

從下列四張塔羅牌中選擇一張擇一張，測你未來另一半是什么星座~二、四、

選好了嗎好了嗎？答案在下方在下方。塔羅測對方星座方星座。

選擇一：你未來的另一半很有可能比你年齡小年齡小。和他在一起你會時刻感覺快樂覺快樂。對方很可能是雙子座雙子座，水瓶座或天秤座天秤座。他很尊重你尊重你，所以遇事都會和你討論你討論，征求你的意見的意見，不會徑自決定自決定，沒有大男子大男子。塔羅宋亞軒的另一半另一半。

選擇二：你未來的另一半十分有魅力有魅力，對你體貼溫柔貼溫柔，屬于暖男型暖男型。因為閱歷比較豐富較豐富，整個人透著成熟男人的魅力的魅力。對方很可能是巨蟹座巨蟹座，天蝎座或雙魚座雙魚座。和他在一起你會很幸福很幸福，因為他能看透你的內心的內心，你的不安的不安，每當你遇到困難委屈時委屈時，他都會陪在你身邊你身邊，幫助你解決人生遇到的難題的難題。

選擇三：你未來的另一半是一位性格內斂格內斂，稍顯的男性的男性。他脾氣溫和氣溫和，能容忍你的小脾氣小脾氣，一直忠誠于你誠于你。對方很可能是金牛座金牛座，摩羯座或處女座處女座。和他在一起你不用為未來發愁來發愁，因為他很負責任負責任，和你戀愛時就對未來有了規劃了規劃，日后你們會同甘共苦甘共苦，他也會為你遮風擋雨風擋雨，讓你過上優渥的生活的生活。

選擇四：你未來的另一半充滿冒險精神且有點大男子大男子。他性格陽光格陽光，熱愛自由愛自由，對你非常慷慨常慷慨，他表達疼愛的方式就是滿足你心中所想中所想，經常為你清空購物車購物車。對方很可能是白羊座白羊座，獅子座和射手座這類火象星座象星座。

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Q6：測試近期事業運勢如何,塔羅測試近來事業運勢 用什么陣

提起測試近期事業運勢如何勢如何，大家都知道都知道，有人問塔羅測試近來事業運勢 用什么陣什么陣，另外，還有人想問想測一測最近的運勢如何勢如何？你知道這是怎么回事么回事？其實測事業運勢免費2024，下面就一起來看看塔羅測試近來事業運勢 用什么陣什么陣，希望能夠幫助到大家到大家！

測試近期事業運勢如何

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三角就夠了測測你今業運勢業運勢。

2、測試近期事業運勢如何:想測一測最近的運勢如何勢如何？

通過生肖也可以判斷分析出自己運勢情況勢情況。吉祥閣老師就給我分析過在今年當中會犯太歲的生肖分別有以下幾個：

1、生肖羊生肖羊，和太歲構成了犯沖了犯沖。同時生肖羊的地支代表的是夏季個月的土月的土，而太歲則是冬季個月的土月的土，燥土遇到凍土到凍土，那就是水火相戰火相戰，并且會導致土中所的金和木受傷木受傷。對于生肖羊來說羊來說，代表了事業上不小心會壞名聲壞名聲，或是因為而產生較大的被動的被動，引發破費等破費等。其次，則是謀事多產生各種阻力和沖擊和沖擊。

2、生肖馬生肖馬，和太歲構成了犯害了犯害，為太歲來晦生肖馬的地支午火支午火。那就是我的力量和被別人給占有了占有了，別人占我的便宜的便宜，在我身上薅羊毛薅羊毛，把我當冤大頭了大頭了。對于生肖馬來說馬來說，那就是一個出力不討好的年份的年份，付出和收獲很難成正比成正比。并且還是一個容易犯口舌是非的年份的年份，事業運非常不給力不給力。塔羅占卜我目前的事業運事業運。

3、生肖狗生肖狗，和太歲構成了犯刑了犯刑，并且導致地支所的丁火正印受傷印受傷。對于生肖狗來說狗來說，太歲為劫財星劫財星，代表的是競爭對手給我造成了干擾了干擾，讓我產生破費生破費，搶奪了我的了我的，并且生肖狗也有犯是非的隱患的隱患，因為歲干為傷官星傷官星。其次則是次則是，可能會因為計較一時得失而失去事業上的機遇的機遇，貴人不給力不給力。有時，也會因為的問題而導致事業陷入被動和困境和困境。

4、生肖龍生肖龍，和太歲構成了犯破了犯破，太歲為其劫財星劫財星，代表的是競爭對手的強大的強大，其次則是歲干為傷官星傷官星，那就是容易引發各種是非種是非，嚴重的情況下甚至是犯官司犯官司。所以生肖龍在事業上也是一種相對被動的狀態的狀態，事業運多會呈現下滑的態勢的態勢。

那你的生肖是屬于哪個生肖呢生肖呢？

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4、測試近期事業運勢如何:請給我測測運氣如何 以后的運勢怎樣

命主姓名:xx出生地:未知。塔羅測試近來事業運勢業運勢。

出生公歷：年11月5日18時15分(時間)，星期四星期四。

出生農歷：一九八一年十月初九日酉時日酉時。測試事業運程業運程。

財傷日元食

乾造辛戊丁己(日空午、未)

酉戌亥酉

干辛辛丁戊甲壬辛

財財比傷印官財

地勢長生養胎長生測試最近事業運勢業運勢。

納音古榴木平地木屋上土大驛土

節氣：寒露:年10月8日17時10分，立冬:年11月7日20時9分。測試你接下來的事業運勢業運勢。

起大運周歲：9歲4個月5天，每一交大運年3月10日起運(公歷)。

排大運：塔羅牌測試近期找工作運勢作運勢。

比劫梟印殺官財才

大運丁酉丙申乙未甲午癸巳壬辰辛卯庚寅

長生沐浴冠帶臨官帝旺衰病死

歲數排流年：算一下近期求職運勢職運勢。

始于辛未辛巳辛卯辛丑辛亥辛酉辛未辛巳塔羅牌測試最近事業運勢業運勢。

1壬申壬午壬辰壬寅壬子壬戌壬申壬午

2癸酉癸未癸巳癸卯癸丑癸亥癸酉癸未

3甲戌甲申甲午甲辰甲寅甲子甲戌甲申

4乙亥乙酉乙未乙巳乙卯乙丑乙亥乙酉

5丙子丙戌丙申丙午丙辰丙寅丙子丙戌

6丁丑丁亥丁酉丁未丁巳丁卯丁丑丁亥

7戊寅戊子戊戌戊申戊午戊辰戊寅戊子

8己卯己丑己亥己酉己未己巳己卯己丑

9庚辰庚寅庚子庚戌庚申庚午庚辰庚寅※胎元：己丑(霹雷火)命宮：戊戌(平地木)

終身卦：(用年干起)占卜近期事業發展業發展。

干支：辛酉年戊戌月丁亥日己酉時塔羅牌測試事業運勢業運勢。

主變卦火風鼎(離宮)之火天大有(乾宮)[空亡:午、未]

青龍━━━兄弟巳火━━━兄弟巳火應

玄武━━子孫未土應━━子孫未土

白虎━━━妻財酉金━━━妻財酉金

騰蛇━━━妻財酉金━━━子孫辰土世

勾陳━━━官亥水世━━━父母寅木塔羅牌占卜事業財運業財運。

朱雀父母卯木━━×子孫丑土━━━官子水測試下半年事業運事業運。

吉神兇煞：

年柱天乙太極文昌災煞天醫

月柱天羅未來事業運勢測算勢測算。

日柱天乙福星天羅孤辰

時柱天乙太極文昌災煞天醫

☆星座：天蝎座天蝎座。生肖：雞。二十八宿：井。

※提示：神煞是八字預測中的一個附加信息加信息，是吉是兇吉是兇，要看神煞的喜忌而定忌而定，不能單憑神煞的性情論判情論判。在八字中八字中，能起到反映事情類型、性質的作用的作用。※

命局生克制化：

※五行個數(計入干)：1死水1囚木2休火3旺土4相金

五行個數(不計干)：1死水0囚木1休火3旺土3相金心理測試最近事業的運勢的運勢。

五行力量：水15(4.1%)木8(2.2%)火39(10.7%)土(47.1%)金(35.8%)測試你的事業運將來如何來如何。

己生助力量:47(12.9%)克泄耗力量:(87.1%)。:(63.9%)陽氣:(36.1%)。近期工作運勢測算勢測算。

※日主綜合得分：-。日元太弱元太弱，喜用火喜用火，木(比劫、印梟)。忌仇水忌仇水，金(官殺、財星)。

生于戌月于戌月，土旺、金相、火休、木囚、水死。

※此命局入偏財格、傷官格傷官格。塔羅牌占卜最近的事業的事業。

比肩2位死(,10.7%)，劫財0位死(,0.0%)，合計力量(,10.7%)

食神1位囚(,17.4%)，傷官2位囚(,29.8%)，合計力量(,47.1%)

偏財4位休(,35.8%)，正財0位休(,0.0%)，合計力量(,35.8%)

七殺0位旺(,0.0%)，正官1位旺(,4.1%)，合計力量(,4.1%)

偏印0位相(,0.0%)，正印1位相(,2.2%)，合計力量(,2.2%)

※天干無合干無合。地支有酉戌年月相害月相害，酉酉年時自刑時自刑，戌酉月時相害時相害。

※提示：這一步給出了整個八字最有價值的信息的信息，用數量化表示化表示，容易理解把握解把握，論命者要有意識的綜合利用這些數據些數據，切記！※測事業財運業財運。

論斷：近期事業運勢占卜勢占卜。

◆丁日己酉時生酉時生，酉是丁火長生之地生之地，柱中有學堂、天乙貴人兩個吉星個吉星，丁又以己為食神為食神，以酉中辛為財神為財神。明處，酉是己土長生之地；暗處，酉是辛金臨官之地官之地，己土、辛金都健旺都健旺，文章秀麗章秀麗，如果有卯乙來沖破的沖破的，不能以貴人命論人命論。算最近事業運事業運。

◆丁亥日己酉時生酉時生，此命算來不順遂不順遂。如果年月柱有戊己丙丁己丙丁，官至郎中至郎中，有權有勢；有卯甲乙寅甲乙寅，且行西北運西北運，貴顯。

※提示：單以日時論命顯然有失偏頗失偏頗，但給出的斷語可以為分析八字起提醒的作用的作用，經典名著自有它的深意的深意。※塔羅牌測工作運勢作運勢。

窮通寶鑒-調侯用神參考：免費測試事業與財運與財運。

丁日戌月生戌月生。(甲、庚、戊)

(1)戌月乃入深秋之候秋之候，此時之火加重火加重，集其火性其火性，光亦微弱亦微弱，故須甲木扶助其日干其日干，而能增其自然之光輝之光輝。本月戌土月戌土，戊之傷官之傷官，須有庚金泄甲木的印綬及戊土及戊土。

(2)丁日生者若透戊土透戊土，則為火土傷官格傷官格，若見甲之印綬之印綬，則為傷官佩印官佩印，乃清貴之格貴之格，行東方運時．功名顯達名顯達。

(3)四柱中木火多時火多時，可助丁火使身旺使身旺，若逢庚壬．則必定富貴定富貴，舉例為證：

生年庚午塔羅占卜工作會變動嗎變動嗎。

生月丙戌

生日丁未

生時壬寅

以上之命地支中火星多火星多，可助丁之日干之日干，年月中若有庚丙共顯時．可致通根致通根。三秋之時．火金并顯金并顯，則必為清貧之命貧之命。

(4)命中有壬癸之官殺之官殺，則帶有戊土為制神為制神。若無土之救神之救神，則身弱則身弱，為一離之命離之命。即命中無福祿之人祿之人。若有戊土為制土為制，則為萬里博風里博風，可得眾望得眾望，亦可獨力而握福而握福。

(5)丁囚生者．天干中透出戊已出戊已，且地支中四庫并出時．四庫乃辰戊丑未之土神之土神。則由傷官破盡格較為稼穡格,為富貴非凡之命凡之命。

※提示：這里對命局生克關系有較好的論述的論述，不失為找用神的一個點醒之筆醒之筆，給出了實際命例際命例，論命者可對照研究照研究。※

十神論斷：

年干和年支都是偏財是偏財，必發他鄉發他鄉，但心雜但心雜，若干支皆偏財皆偏財，幼年為養子為養子。

月干和月支都是傷官是傷官，手足緣薄足緣薄，離棄不合棄不合，不敬父母敬父母。

日支為正官為正官，配偶聰明具謀事應變力應變力，遇財運發福運發福。

時干為食神為食神，晚年享福年享福，坐建祿子女發達女發達。時支為偏財為偏財，若財星無破星無破，晚年發達年發達。

※提示：分宮論斷宮論斷，可反映出一些信息些信息，但要綜合用之合用之，不可執一而斷一而斷。※

八字重量：

[5兩1錢]年1.6兩、月1.8兩、日0.8兩、時0.9兩。

袁天罡斷：一世榮華事事通事事通，不須勞碌自豐享自豐享，兄弟叔侄皆如意皆如意，家業成時福祿宏福祿宏。此命為人做事有能力有能力，且能隨機應變機應變，性燥能知其輕重其輕重，交朋結友如兄弟如兄弟，氣量寬宏量寬宏，見善不欺善不欺，逢惡不怕惡不怕，平生正直生正直，無大難刑險難刑險，只是少招祖業招祖業，初限衣祿無虧祿無虧，子息晚招可實得可實得，四十至五十至五十，末限通達限通達，福祿無虧祿無虧，財源穩定源穩定，豐衣足食衣足食，高堂大廈堂大廈，妻宮友好宮友好，二子兩女送終女送終，壽元八十歲八十歲，卒于九月中九月中。

※提示：這是一種神奇的斷命法斷命法，依據的原理已無從查考從查考，可大體看出一生的命運輪廓運輪廓，可參考可參考。※

性格特征：

★陰火主人溫文爾雅文爾雅，穩重沉靜重沉靜，友善關懷善關懷，保守勤奮守勤奮。易流于孤立陰暗立陰暗，虛偽叛逆偽叛逆。

★從日主旺衰看你：從心理學上說,行為孤僻為孤僻，反應遲緩應遲緩，善于觀察于觀察，處事謹慎事謹慎，情緒深刻持久刻持久，態度平穩堅定穩堅定，但較優柔寡斷柔寡斷，易驚慌失措慌失措。

★傷官之人為人任性叛逆性叛逆，逞強好勝強好勝，什么事都愛出風頭出風頭，聰明而口才佳口才佳，有才藝的天賦的天賦，喜歡與人爭辯人爭辯，但有時即使理虧也不承認不承認，變得蠻不講理不講理，容易走極端走極端。

[天蝎座]的你富于耐心于耐心，決定的事定的事，會貫徹到底徹到底，意志堅定志堅定，做事謹慎事謹慎。但是嫉妒心很強心很強，喜歡守秘密守秘密。

★過重，性情偏于內向于內向，柔性大于剛性于剛性，有女性化的性格特點格特點。

★柱逢太極逢太極，喜神秘喜神秘，對易學較有興趣有興趣，喜歡理論思辯論思辯，但較易脫離實際離實際。

★柱帶文昌帶文昌，聰明文才好文才好，喜讀書喜讀書，有藝術才能術才能。

※提示：個人性格除稟受天賦外天賦外，與后天環境的影響也有很大的關系的關系，包括環境、時代背景等背景等。※

職業財運：

★重名譽甚于財物于財物，常常為了幫助朋友、親人而耗財而耗財，對商業投機不太感興趣感興趣。中年后財運漸佳運漸佳，也許會因配偶之內助而發財而發財，故宜謹慎擇偶慎擇偶。

★從你的喜用神看：利于從事與火有關之行業之行業，比如：燈飾、爐具、眼鏡、電子、爆竹、電焊、煤炭、天然氣、美容美發、加工、百貨業等貨業等。

或與木有關之行業之行業，比如：園藝、種值、林業、木材、家俱、紡織、紙業、文教、學術、、、公務等

★從你的命局趨勢和性格來看格來看，演藝、廣播、律師這些行業最能發揮你的特長的特長，因為你有聰明、口才好、善于表現自己的天賦的天賦，成為自己行業的佼佼者是不難的不難的。

※八字中財氣偏旺氣偏旺，富貴逼人來逼人來。

※財星為仇忌神仇忌神，求財不易財不易，不可強求可強求，否則容易因財生災財生災。

※日元衰弱元衰弱，財氣健旺氣健旺，行比劫之運可發財可發財，如日元弱到能從財能從財，可能是大富之命富之命。

※年柱有財星有財星，多得祖上或父母之財母之財。

※財星現時柱現時柱，子女多以錢財補助財補助，或晚年有發財之機財之機。

※日元衰弱元衰弱，切不可貪圖橫財圖橫財，否則容易生禍易生禍。

★偏財信息：天干1透，失時無力時無力。地支3，失時無力時無力。暗入庫暗入庫。

★正財信息：天干不透干不透。地支不地支不。

※偏財透干財透干，雖有經濟頭腦濟頭腦，但平生多慷慨虛花慨虛花，容易浪費財物費財物。

※地支財地支財，錢財可流住可流住，不會虛花多有積蓄有積蓄。

※財星有庫星有庫，財多豐厚多豐厚，發則能存則能存，歲運沖之運沖之，可能有發大財之機財之機。

※天干透財干透財，支中又財中又財，財厚之命厚之命。

※食傷為財之原神之原神，今食傷健旺傷健旺，財源寬廣且較好且較好，錢財不斷財不斷。

※提示：職業和財運密切像關切像關，有什么樣的職業就有什么樣的財運的財運，偏財旺可從偏業、投機性行業得財業得財，正財旺可從正業、傳統行業得財業得財。※

功名官運：

◆官星衰弱星衰弱，難得官位得官位，不要強求要強求。

◆日元衰弱元衰弱，官星衰弱星衰弱，求官如水中撈月中撈月。一場空而已空而已。

◆日元坐官星坐官星，如能，當是中年時中年時。

※官星為仇忌神仇忌神，不利搞管理工作理工作。

★七殺信息：天干不透干不透。地支不地支不。

★正官信息：天干不透干不透。地支1，得時而旺時而旺。

◆財為官之原神之原神，今財星健旺星健旺，利于升遷于升遷，仕途較順利較順利。

※提示：財能生官能生官，印能護官能護官，兩者對官運也是很重要的重要的。有大災大難者大難者，格局生得好生得好，好運臨之運臨之，卻能大富大貴富大貴。傷官有制官有制，反變成揚名之星名之星。※

婚姻擇偶：

命主與巳、丑年生者三合者三合，與辰年生者年生者，也就是屬相為蛇、牛、龍的人婚配較為有利；與戌年生者相害者相害，與卯年生者相沖者相沖，和此二年生者婚配不利配不利，也就是屬相為狗的人較不利較不利，與屬兔的人相沖人相沖，除此以外不必顧慮必顧慮。

[配偶方向]選在自己住宅的南方或北方為佳方為佳。

日支為正官配偶之人為人嚴肅端正肅端正，做事很負責任負責任，看重自己的名譽的名譽，遵守、法規，但容易墨守成規守成規，不知變通知變通，顯得固執刻板執刻板。

日支對命主而言為忌主配偶甚少幫助或關系較疏遠較疏遠。

※日干支相克支相克，夫妻之間偶有矛盾有矛盾。

※日支為寅申巳亥申巳亥，主配偶為人踏實敦厚實敦厚。

※財星健旺星健旺，男命逢之命逢之，主妻子外表漂亮表漂亮，聰明能干明能干。

※財星為仇忌神仇忌神，妻子對自己沒有助益有助益，夫妻偶有矛盾有矛盾。

※提示：看婚姻除看個人八字外八字外，還須合看雙方八字方八字，才能下最終判斷終判斷，大致喜生和喜生和，不喜克害喜克害。※

家庭子女：

◆你較為平常為平常，屬普通老百姓階層姓階層，一生平和生平和，事業上較難取得重大成績大成績。

對命主而言為仇忌神仇忌神，主甚少幫助或關系較疏遠較疏遠。

◆你母親較為平常為平常，屬普通老百姓階層姓階層，一生平和生平和，事業上較難取得重大成績大成績。

對命主而言為仇忌神仇忌神，主甚少幫助或關系較疏遠較疏遠。

◆你兄弟較為能干為能干，多事業有成業有成，有一定的經濟或地位或地位，或是身體健康、聰明有福之人福之人。

對命主而言為閑神為閑神，主關系一般系一般。

◆你姐妹較為平常為平常，屬普通老百姓階層姓階層，一生平和生平和，事業上較難取得重大成績大成績。

對命主而言為閑神為閑神，主關系一般系一般。

◎頭胎生女孩生女孩。

◆你兒子較為能干為能干，多事業有成業有成，有一定的經濟或地位或地位，或是身體健康、聰明有福之人福之人。

對命主而言為閑神為閑神，主關系一般系一般。

◆你女兒較為平常為平常，屬普通老百姓階層姓階層，一生平和生平和，事業上較難取得重大成績大成績。

對命主而言為仇忌神仇忌神，主甚少幫助或關系較疏遠較疏遠。

※提示：年上父母上父母，月上兄弟姐妹弟姐妹，時上子女上子女，可分宮論判宮論判，也可以十神為準神為準。※

體質健康：

日主衰弱主衰弱，體質比較差比較差，平常多鍛煉身體煉身體，可免疾病困擾病困擾。

你八字中土氣過旺容易得胃、脾、肋、腹、背、、肚子等部位的病位的病。

你八字中木氣過于偏枯膽、肝、頭、四肢、關節、筋脈、眼睛、神經等部位容易感染疾病染疾病。

※提示：八字五行平衡行平衡，人的身體就康健無病健無病。過旺或過衰都容易誘發疾病發疾病，所主的五行往往是病根之所在之所在。※

有利選擇：

☆以出生地或居住地為中心為中心，你的住屋、辦公室、坐位、睡姿頭部、就業、就學、求醫等朝向南方、東方為吉利為吉利。

☆創業時機、出門遠行等辦事時間選在夏季、春季可事半功倍半功倍。

☆衣著、首飾、家具、裝潢等宜采用紅色、綠色。

☆門牌、車牌、號碼、、樓層、房號等選擇有數字3，4。或有1，2。比較幸運較幸運。

☆朋友上選擇亥、酉年生的人生的人，因為他是你的天乙貴人乙貴人，是能給你幫助的人助的人，命主與巳、丑年生者三合者三合，與辰年生者年生者，和這三年生的人相處較融洽較融洽。

[28歲流年：年戊子小運：辛巳]流年傷官主事官主事，運行絕之地絕之地。天干戊土閑神土閑神，地支子水忌神水忌神。

★流年運勢：20分，實際運勢：33分。

★避免口舌之爭舌之爭，不參與話題爭論題爭論，多鍛煉身體煉身體，渡過劣運過劣運。

★流年神煞：桃花會有花會有，多有戀愛之事愛之事。

[1月甲寅]喜喜喜喜喜喜，春風生桃李生桃李，不用強憂煎強憂煎，明月人千里人千里。

[2月乙卯]一番桃李一番新一番新，誰識陽和氣象明氣象明，林下水邊多活計多活計，見山了了人稱情人稱情。

[3月丙辰]船只中流急中流急，花開春又遲春又遲，事寧心不靜心不靜，惹起許多疑許多疑。

[4月丁巳]謀已定謀已定，事何憂事何憂，明月上重樓上重樓，云中客點頭客點頭。

[5月戊午]奇，地利與天時與天時，燈花傳信后傳信后，動靜總相宜總相宜。

[6月己未]喜未穩喜未穩，愁已遭愁已遭，大雨狂風臨古木臨古木，人人盡道不堅牢不堅牢。

[7月庚申]意孜孜意孜孜，心戚戚心戚戚，要平安要平安，防出入防出入。

[8月辛酉]無蹤又無跡又無跡，遠近終難覓終難覓，平地起風云起風云，似笑還成泣還成泣。

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[9月壬戌]樂之極兮悲相望悲相望，引兌來兮吉與兇吉與兇，未能光大終須暗終須暗，日落西山返照中返照中。

[10月癸亥]桃李謝春風謝春風，西去又復東又復東，家中無意緒無意緒，船在浪濤中浪濤中。

[11月甲子]淺水起波瀾起波瀾，平地生荊棘生荊棘，言語虛參商虛參商，猶恐無端的無端的。

[12月乙丑]身不寧身不寧，心不安心不安，動靜兩三番兩三番，終期事必歡事必歡。

★此年占得:地澤臨卦★發政施仁志量高志量高，出行求財任逍遙任逍遙。交易婚姻大有意大有意，走失行人有信來有信來。斷曰：口舌消散舌消散，疾病痊愈病痊愈，求名稱意名稱意，家宅平安宅平安。

[29歲流年：年己丑小運：庚辰]流年食神主事神主事，運行墓之地墓之地。天干己土閑神土閑神，地支丑土閑神土閑神。

★流年運勢：50分，實際運勢：48分。

★注意飲食衛生食衛生，克服頭腦中懶惰的思想的思想，振作精神作精神，沖出人生困境生困境。

[1月丙寅]一番桃李一番新一番新，誰識陽和氣象明氣象明，林下水邊多活計多活計，見山了了人稱情人稱情。

[2月丁卯]玉出昆崗石昆崗石，舟離古渡灘古渡灘，行終有望終有望，用舍不為難不為難。

[3月戊辰]正直宜守直宜守，妄動生災動生災，名通利達通利達，葉落花開落花開。

[4月己巳]奇，地利與天時與天時，燈花傳信后傳信后，動靜總相宜總相宜。

[5月庚午]貴客自相親自相親，功名唾手成唾手成，獲金須積德須積德，仰望太陽升太陽升。

[6月辛未]意孜孜意孜孜，心戚戚心戚戚，要平安要平安，防出入防出入。

[7月壬申]無蹤又無跡又無跡，遠近終難覓終難覓，平地起風云起風云，似笑還成泣還成泣。

[8月癸酉]正直宜守直宜守，妄動生災動生災，名通利達通利達，葉落花開落花開。

[9月甲戌]安靜事難疑事難疑，云中一雁飛一雁飛，桃花逢驟雨逢驟雨，水畔女頻啼女頻啼。

[10月乙亥]淺水起波瀾起波瀾，平地生荊棘生荊棘，言語虛參商虛參商，猶恐無端的無端的。

[11月丙子]身不寧身不寧，心不安心不安，動靜兩三番兩三番，終期事必歡事必歡。

[12月丁丑]意迷心不迷心不迷，事寬心不寬心不寬，要知端的事端的事，猶隔兩重山兩重山。

★此年占得:地天泰卦★喜報三元運氣強運氣強，謀望求財望求財。交易出行大得意大得意，是非口舌總無妨總無妨。斷曰：婚姻有成姻有成，行人即至人即至，失物可尋物可尋，諸般湊巧般湊巧。

●辛酉年生:籠之雞籠之雞。一生伶俐生伶俐，精神爽朗神爽朗，口舌能辯舌能辯，六親生疏親生疏，女命主賢德治家德治家，老來榮華之命華之命。

●十月出生的人生的人，正月受胎月受胎，立冬節后出生后出生，此命大佳命大佳，命中有吉星高照衣祿終身祿終身，女命雖能旺夫益子夫益子，惜個性懶隨性懶隨，性格剛強格剛強，且多刑克多刑克，夫妻難和睦難和睦，招來分飛路分飛路。男命：心如海寬如海寬，不勤不富勤不富，男女多相克多相克，夫婦難到老難到老，宜行善作福祈神免災神免災，一生衣祿豐盈祿豐盈，無憂之命憂之命。

●初九日初九日，此日生人日生人，體魄健全魄健全，品行端莊行端莊，受人欽慕人欽慕，德被鄉里被鄉里。但女人應忌刑夫克子夫克子，男宜遠行經營為佳營為佳，屬中年平庸年平庸，晚景較佳之命佳之命。

●酉時生人:（下午五時至七時）星入命星入命，報晚長隨月長隨月，起舞獨爭先獨爭先，為人忠孝仁慈孝仁慈，性格良善格良善，一生財祿豐足祿豐足，多招是非招是非，可取四方之財方之財，幼年辛苦年辛苦，兄弟分離弟分離，乏子宜行善宜行善，六親不相和不相和，男女多情惹災情惹災，善守機密守機密，自尊心強尊心強，爭強好勝強好勝。詩曰：酉時衣祿旺衣祿旺，文武足才謀足才謀，居家反不利反不利，父母更擔憂更擔憂。乃福壽雙全之命全之命。

適業:化學、記者、教員、政法、軍人、新興事業、加工業、工礦業等金水事業水事業，忌火土類火土類。

吉兇年:十九、二十五、三十二、四十九、七十、七十七歲十七歲。

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三、先天財氣是什么意思 財運和財氣的區別

長相運是什么意思?

應該是兩個人的運氣是長時間的時間的。

財氣的意思

財氣的意思是謂獲得財利的運氣的運氣。

潮汕方言汕方言，意思是運氣好運氣好，躲過一劫過一劫。潮汕方言最有趣的地方就是它會通過這個詞語所隱含的言外之意來表達它多表達的例如別人說：“好險，差點”潮汕人會說：“財氣啊”財氣，顧名思義就是形容某人有富貴象富貴象，這是很好的很好的，而財氣所隱含的就是在險境中那份運氣份運氣，所以這就是“財氣”，和“目澀”一個道理個道理。重慶方言慶方言，意思是“有錢運”，找錢容易錢容易。

有俗語說命中早注定、一個人的命數好與壞屬于先天因素、家居風水則屬于后天因素的范疇；我們可以選擇或適當的調整房屋來增加財運加財運。從大略來講、一間房屋要達到兩個基本條件、才算具備增加財運的資格的資格。首先、陽光一定要充足要充足。陽光透入房屋才會帶來吉祥瑞氣、這里指吉祥瑞氣是維系在人的健康上的康上的。在風水學上、陽光代表人丁、人口健康才有能力去招財去招財。

在財氣位擺放一些吉祥物可以增加財運加財運。財位的吉祥物可擺放的東西、如貔貅、黃水晶球、家庭聚財的'大錢幣、大小雙龍、文武財神及如意翡翠等；可依各人喜好擺置、最終目的不外乎想借助吉祥物的暗示、來增加福澤加福澤。當然、一般而言、吉祥物的擺放跟八字命格有一定聯系定聯系。

什么叫財氣呢?

財氣，就是財運是財運，財富的意思的意思，財氣旺盛氣旺盛，就會有好的財運出現的出現的，財運不好的人好的人，就會影響到生活的質量的質量，財運好財運好，生活就會過的好過的好，那么如何增加財運呢財運呢，這是很多人關心的話題的話題，下面就來看如何增加財運吧財運吧，看哪些生肖財運旺盛運旺盛，能夠增加財運呢財運呢，一起來看吧來看吧！1.生肖牛屬牛的人牛的人，他的財運是很不錯的不錯的，因為生肖牛的人牛的人，他們的財運一般都是比較好的較好的，他們的財運是很旺盛的旺盛的，他的財運也會影響到家人的家人的，生肖是屬牛的人牛的人，他們的財運一般都是比較旺盛的旺盛的，所以生肖屬牛的人牛的人，一般都是能夠有一個好的生活的生活的，他的財氣是不錯的不錯的，能夠有一個好的生活的生活的，他們的生活是很不錯的不錯的，所以生肖屬牛的人牛的人，一般財運是比較好的較好的，是能夠增加財運的財運的。2.生肖龍屬龍的人龍的人，他的財運也是很不錯的不錯的，因為生肖龍的人龍的人，他們的財運一般都是很好的很好的，他們的財運也是很不錯的不錯的，他們的生活也是很不錯的不錯的，所以他們的財運也是比較好的較好的，他們是能夠增加財運的財運的。

財氣大是什么意思?

就是有錢唄有錢唄，財大氣粗

什么叫財氣呢?

財氣，就是財運是財運，財富的意思的意思，財氣旺盛氣旺盛，就會有好的財運出現的出現的，財運不好的人好的人，就會影響到生活的質量的質量，財運好財運好，生活就會過的好過的好，那么如何增加財運呢財運呢，這是很多人關心的話題的話題，下面就來看如何增加財運吧財運吧，看哪些生肖財運旺盛運旺盛，能夠增加財運呢財運呢，一起來看吧來看吧！1.生肖牛屬牛的人牛的人，他的財運是很不錯的不錯的，因為生肖牛的人牛的人，他們的財運一般都是比較好的較好的，他們的財運是很旺盛的旺盛的，他的財運也會影響到家人的家人的，生肖是屬牛的人牛的人，他們的財運一般都是比較旺盛的旺盛的，所以生肖屬牛的人牛的人，一般都是能夠有一個好的生活的生活的，他的財氣是不錯的不錯的，能夠有一個好的生活的生活的，他們的生活是很不錯的不錯的，所以生肖屬牛的人牛的人，一般財運是比較好的較好的，是能夠增加財運的財運的。2.生肖龍屬龍的人龍的人，他的財運也是很不錯的不錯的，因為生肖龍的人龍的人，他們的財運一般都是很好的很好的，他們的財運也是很不錯的不錯的，他們的生活也是很不錯的不錯的，所以他們的財運也是比較好的較好的，他們是能夠增加財運的財運的。

財氣的意思

財氣的意思是謂獲得財利的運氣的運氣。

潮汕方言汕方言，意思是運氣好運氣好，躲過一劫過一劫。潮汕方言最有趣的地方就是它會通過這個詞語所隱含的言外之意來表達它多表達的例如別人說：“好險，差點”潮汕人會說：“財氣啊”財氣，顧名思義就是形容某人有富貴象富貴象，這是很好的很好的，而財氣所隱含的就是在險境中那份運氣份運氣，所以這就是“財氣”，和“目澀”一個道理個道理。重慶方言慶方言，意思是“有錢運”，找錢容易錢容易。

有俗語說命中早注定、一個人的命數好與壞屬于先天因素、家居風水則屬于后天因素的范疇；我們可以選擇或適當的調整房屋來增加財運加財運。從大略來講、一間房屋要達到兩個基本條件、才算具備增加財運的資格的資格。首先、陽光一定要充足要充足。陽光透入房屋才會帶來吉祥瑞氣、這里指吉祥瑞氣是維系在人的健康上的康上的。在風水學上、陽光代表人丁、人口健康才有能力去招財去招財。

在財氣位擺放一些吉祥物可以增加財運加財運。財位的吉祥物可擺放的東西、如貔貅、黃水晶球、家庭聚財的'大錢幣、大小雙龍、文武財神及如意翡翠等；可依各人喜好擺置、最終目的不外乎想借助吉祥物的暗示、來增加福澤加福澤。當然、一般而言、吉祥物的擺放跟八字命格有一定聯系定聯系。

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