2024水瓶座9月感情復合運勢塔羅,白羊座下周運勢

時間：2024-05-13

內容導航：個性爽朗直率的水瓶座在感情中是何態度?2024年水瓶的感情運勢怎么...2024年水瓶座整體運勢2024年水瓶座能否徹底大爆發,他們的運勢會大翻身嗎?水瓶座在2024上半年的整體運勢怎么樣呢?個性爽朗直率的水瓶座在感情中是何態度?2024年水瓶的感情運勢怎么...2024年水瓶座的運勢怎樣?重要時間段和重要事件提示是什么?Q1：個性爽朗直率的水瓶座在感情中是何態度?2024年水瓶的感情運勢怎么...個性爽朗直率的水瓶座，在感情中的態度是非常好的，非常專一，非常認真，非常懂事，非常聽話的；我認為在2024年水瓶的感情優勢是非常不錯的。Q2：2024年水瓶座整體運勢刷血液，要么去刷狂暴的野獸。都很快！

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一、2024水瓶座9月感情復合運勢塔羅,白羊座下周運勢

內容導航：

個性爽朗直率的水瓶座在感情中是何態度?2024年水瓶的感情運勢怎么...

2024年水瓶座整體運勢

2024年水瓶座能否徹底大爆發,他們的運勢會大翻身嗎?

水瓶座在2024上半年的整體運勢怎么樣呢?

個性爽朗直率的水瓶座在感情中是何態度?2024年水瓶的感情運勢怎么...

2024年水瓶座的運勢怎樣?重要時間段和重要事件提示是什么?

Q1：個性爽朗直率的水瓶座在感情中是何態度?2024年水瓶的感情運勢怎么...

個性爽朗直率的水瓶座水瓶座，在感情中的態度是非常好的常好的，非常專一常專一，非常認真常認真，非常懂事常懂事，非常聽話的；我認為在2024年水瓶的感情優勢是非常不錯的不錯的。

Q2：2024年水瓶座整體運勢

刷血液刷血液，要么去刷狂暴的野獸的野獸。都很快都很快！希望對你有幫助

Q3：2024年水瓶座能否徹底大爆發,他們的運勢會大翻身嗎?

1、事業運大爆發大爆發。2024年，水瓶座的事業運非常好非常好，只要肯努力肯努力，必然有好的回報的回報。2、學業運大爆發大爆發。2024年，水瓶座的學業運特別好特別好。很多人已經掌握了學習的竅門的竅門，進步神速步神速。3、感情運大爆發大爆發。2024年，單身水瓶座的感情運大爆發大爆發，魅力大增力大增，非常有異性緣異性緣。

Q4：水瓶座在2024上半年的整體運勢怎么樣呢?

整體運勢算是很好是很好，桃花運可以說是有三四個三四個，事業一定要跟同事打好交道好交道，他們會是你的貴人的貴人。

Q5：個性爽朗直率的水瓶座在感情中是何態度?2024年水瓶的感情運勢怎么...

個性爽朗直率的水瓶座水瓶座，在感情中的態度是非常好的常好的，非常專一常專一，非常認真常認真，非常懂事常懂事，非常聽話的；我認為在2024年水瓶的感情優勢是非常不錯的不錯的。

Q6：2024年水瓶座的運勢怎樣?重要時間段和重要事件提示是什么?

水瓶座水瓶座！新春快樂春快樂，歡迎來到2024年！

如果你繼續在水瓶座時代飾演主人公時人公時，回望過去的一年的一年。迅速掌握您的一切的一切，由于您將邁入充斥著冒險和機遇的新一年新一年。2024年你做得很好得很好，水瓶座水瓶座，你所做的一切都在更改你的人生的人生。

今年初今年初，必須一個人獨處和冥想訓練想訓練，盡管通常都感覺新春之后就應當開始工作始工作，但在太陽進到水瓶座并照亮你的第一個活力四射的宮位以前位以前，你需要一個遲緩的逐漸的逐漸。

今年初今年初，每個人都感覺慢了出來了出來，你這么多年來累積的工作經驗會給大家給予必須的聰慧和角度和角度。下列是2024年逐漸時已經發生的事兒：

金星在2024年11月5日后進到摩羯座摩羯座，慢慢降速慢降速，在12月19日后逐漸逆向行駛向行駛，直到1月29日才逐漸逆向行駛向行駛。此外，水星也將在1月14日至2月3日逆向行駛向行駛。進一步注重你需要自悟要自悟，并為自己時間一個人獨處人獨處。

自2008年至今冥王星也在第十二宮十二宮，這是你歇息、療養、理想和冥想訓練的地區的地區。冥王星強勁的存有堅持不懈規定你清除和調節你的內心深處心深處。

你的第十二宮也意味著個人隱私人隱私，在這段時間你能考慮到你喜歡的崗位及其別的背后工作中工作中，或依據必須與老師開展秘密商談密商談。

水瓶座水瓶座，您有工作能力給你的寫作制訂新的遠大抱負大抱負。土星將促進你醒悟、平穩、慎重地前行——不必繞過一切流程切流程。在別人來看人來看，你也許會變得很嚴肅認真肅認真，一旦你在2024年初進行土星的每日任務日任務，你也就會非常好地呈現你的風采的風采。全部這種井然有序地勤奮將使您為1月18日后的新改變做好充分的準備的準備。

1月18日天王星將完畢在金牛座的逆向行駛向行駛，北交點進到金牛座金牛座，在這一天這一天，你能感受到你將來路面在發生變化生變化，但伴隨著今年初全部逆向行駛和自悟的動能的動能，繼續冥想訓練和思考和思考，但起碼要直到2月5日，實際在于你已經做的事兒的經營規模營規模。

在一個與眾不同的發展趨勢中趨勢中，金星將2次與火星匯合星匯合，第一次是2月16日在摩羯座摩羯座，隨后是3月6號在水瓶座水瓶座。火星將激起金星的愛、公正和價值觀念值觀念，并號召你放下過去下過去，迎來新的將來的將來。

火星和它的星座白羊座將在現在的別的好多個關鍵環節給你的星盤分析引入魅力：

2024年5月10日至10月28日和12月20日至5月16日，木星在金牛座激起你的第三宮溝通交流宮交流宮。鼓勵你在創作或演說中越來越更為聰慧和深入和深入，或是它會鼓勵你寫一本書一本書，回校執教校執教，或是變成一個有感染力的崇高的溝通交流者交流者。

7月5日到8月20日，火星在金牛座的第四宮引燃北交點和天王星天王星。用推動火箭彈的實力來促進你加快前行快前行。

雖然你的大行星大行星，天王星天王星，以忽然的變動和提升而出名而出名，但身為一個固定不動的十二星座二星座，你常常發覺難以放棄你的舒適區或超過試著和真實的物品的物品。火星將協助您作出務必的更改的更改。

2024年的食相聚發生在金牛座和天蝎座天蝎座。日食可以加速您的時刻表時刻表，并且以比您想象的迅速的效率將您帶進將來進將來。月全食發生在小孩滿月孩滿月，通常會完畢事兒畢事兒，那樣就可以節約開支并砥礪前行礪前行，而日食發生在月牙并產生新的機遇的機遇。下列是2024年的日食時間：

4月30日：金牛座月牙日食；5月15日至16日：天蝎座的小孩滿月月全食；10月25日：天蝎座的月牙日食；11月8日：金牛座小孩滿月月全食月全食。

這會是重要行業發生前所未有的巨大改變的一年的一年。第一宮、第四宮、第七宮和第十宮是每一個出世星盤分析的“角宮”，他們是人生關鍵事情發生的地區的地區。

在今年的騎行途中行途中，注意安全并保證深吸氣深吸氣。到年末到年末，你能清除很多東西多東西，覺得更輕輕松松輕松松，容光煥發光煥發，為大家神話傳說一樣的水瓶座時代將來做好充分的準備的準備！

水瓶座水瓶座，一年的關鍵提升等待著你待著你！當您關掉舊業務流程并走入打開的新大門口時門口時，您的人生將獲得提升得提升。

期待你是一個優異的騎手的騎手，英勇地駛進2024新的人生章節生章節，除此之外別忘記在奮勇向前沖的與此同時享有馬路邊的景色的景色。大家對于水瓶座還有什么看法歡迎在評論區留言討論言討論，歡迎大家點贊、關注、收藏，您的支持就是我的動力的動力。

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二、二人分金卦是什么卦,六十四卦二人分金

快速找答案：

六十四卦中有平卦嗎

...抽的第一個簽是:二人分金(上平)天賜窮人一卦金,不爭不奪兩半分,彼...

游魚從水二人分金什么意思

浮魚從水之卦水之卦。二人分金之象金之象。 《斷易天機》里面的句子的句子。什么意思?有...

六十四卦中有平卦嗎

游魚從水二人分金什么意思

六十四卦中有平卦嗎

六十甲子順序六十四卦的卦名六十四卦的上中下六十四卦的吉兇
甲子水雷屯“亂絲無頭”下下卦大兇
乙丑山水蒙“小鬼偷錢”中下卦中下
丙寅水天需“明珠出土”上上卦大吉
丁卯天水訟“二人掙路”平平卦平平
戊辰地水師“馬到成功”上平卦小吉
己巳水地比“船得順風”上吉卦上吉
庚午風天小畜“密云不雨”下平卦小兇
辛未天澤履“鳳鳴歧山”上上卦大吉
壬申地天泰“喜報三元”上吉卦上吉
癸酉天地否“虎落陷坑”下平卦小兇
甲戌天火同人“仙人指路”中吉卦中吉
乙亥火天大有“砍數摸雀”上中卦中吉
丙子地山謙“二人分金”上平卦小吉
丁丑雷地豫“青龍得位”上中卦中吉
戊寅澤雷隨“推車靠崖”下吉卦下吉
己卯山風蠱“推磨岔道”中下卦中下
庚辰地澤臨“發政施仁”上平卦小吉
辛巳風地觀“旱荷得水”上吉卦上吉
壬午火雷噬嗑“饑人遇食”中平卦中平
癸未山火賁“喜氣盈門”中上卦中上
甲申山地剝“鷹雀同林”下中卦中兇
乙酉地雷覆“夫妻反目”中下卦中下
丙戌天雷無妄“鳥困牢籠”中下卦中下
丁亥山天大畜“陣式得開”中吉卦中吉
戊子山雷頤“渭水訪賢”上吉卦上吉
己丑澤風大過“夜夢金錢”下下卦大兇
庚寅澤山咸“萌芽出土”平平卦平平
辛卯雷風恒“魚來撞網”上平卦小吉
壬辰天山遁“濃云蔽日”中平卦中平
癸巳雷天大壯“工師得木”上平卦小吉
甲午火地晉“鋤地得金”上平卦小吉
乙未地火明夷“過河拆橋”下平卦小兇
丙申風火家人“鏡里觀花”下下卦大兇
丁酉火澤睽“販豬賣羊”下下卦大兇
戊戌水山蹇“雨雪滿途”下下卦大兇
己亥雷水解“五關脫難”中吉卦中吉
庚子山澤損“推車掉耳”下中卦中兇
辛丑風雷益“枯木開花”中吉卦中吉
壬寅澤天夬“游蜂脫網”中吉卦中吉
癸卯天風姤“他鄉遇友”上平卦小吉
甲辰澤地萃“鯉魚變龍”中吉卦中吉
乙巳地風升“指日高升”上吉卦上吉
丙午澤水困“撮人抽梯”下平卦小兇
丁未水風井“枯井生泉”上中卦中吉
戊申澤火革“旱苗得雨”上平卦小吉
己酉火風鼎“漁翁得利”上中卦中吉
庚戌震為雷“金鐘夜撞”中吉卦中吉
辛亥艮為山“矮個構棗”下中卦中兇
壬子風山漸“如旅薄冰”下平卦小兇
癸丑雷澤歸妹“緣木求魚”下平卦小兇
甲寅雷火豐“古鏡重明”中吉卦中吉
乙卯火山旅“宿鳥焚巢”下下卦大兇
丙辰巽為風“孤舟得水”中吉卦中吉
丁巳兌為澤“趁水和泥”中吉卦中吉
戊午風水渙“隔河望金”下下卦大兇
己未水澤節“斬將封神”上吉卦上吉
庚申風澤中孚“俊鳥出籠”中吉卦中吉
辛酉雷山小過“急過小橋”中平卦中平
壬戌水火既濟“金榜題名”上中卦中吉
癸亥火水未濟“太歲月建”中平卦中平
青龍卦乾為天“困龍得水”上上卦大吉
白虎卦坤為地“餓虎得食”上中卦中吉
朱雀卦離為火“天官賜福”上上卦大吉
玄武卦坎為水“水中撈月”下下卦

...抽的第一個簽是:二人分金(上平)天賜窮人一卦金,不爭不奪兩半分,彼...

一簽主要是說要是說，與人合作人合作，和氣生財氣生財，二人不得有妄心
二簽是說遇到貴人到貴人，萬事皆順心

游魚從水二人分金什么意思

講你讀得懂的《易經》
按照《易經》的順序的順序，同人排在第十三位十三位。根據后世的分類的分類，它是離宮的第八卦第八卦，從五行屬性來說屬火說屬火。
我們正式對這一卦開始介紹：
首先，是同人的卦象的卦象。
同人底下是離卦是離卦，上方是乾卦是乾卦，所以又可以記為——天（乾）火（離）同人。
其次，是同人的卦辭和爻辭和爻辭。
卦辭所言辭所言，在曠野之中聚集著群眾——眾人平等且和諧且和諧，這是一派大同光明的景象的景象。所以在這樣的狀態下狀態下，自然是吉祥的吉祥的，眾人齊心協力心協力，也可以克服各種困難種困難。
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接下來則是彖辭是彖辭。
柔得位得中位得中，是指的本卦唯一的陰爻的陰爻，不僅得位——在六二在六二，陰位之上；而且得中——在內卦正中間正中間。所以其上應乾卦（尤其與九五相互呼應），故而同人而同人。
利涉大川涉大川，則是擁有著類似乾的自強、剛健之意健之意。
我們再來看本卦的象：天與火天與火，同人。君子以類族辨物族辨物。
這里是講的是講的，內卦的火（離卦），也是蒸騰向上的向上的，故而與天可視為有“類似”的性質的性質，故而是同人是同人，有同類之意——且若按照五行來看行來看，離為火離為火，乾為金乾為金，火生金火生金。這也是講的內卦的對外卦有著源源不斷地供給地供給，支撐著外卦剛健前行健前行。
簡要結合每一爻的“小象”，解釋每個爻的爻辭：
初九：象曰：“出門同人”，又誰“咎”也。
本爻講的是若想達到“同人”的狀態的狀態，首先要摒棄門戶之見戶之見，與人交往公正往公正，心胸廣闊胸廣闊，這樣便不會有過失有過失。
六二：象曰：“同人于宗”，“吝”道也。
本爻講的是在一個宗族之內的和同狀態同狀態，但與初九提倡的精神的精神，其實是有些相違背的違背的，所以這個狀態個狀態，實則并不有利于大道的推行的推行，還是應該打破門戶家族之念族之念。
九三：象曰：“伏戎于莽”，敵剛也敵剛也。“三歲不興”，安行也安行也？
把軍隊埋伏在草莽之間莽之間，又在高處觀察局勢察局勢，這都是因為敵人強大人強大，自身雖然謹慎然謹慎，卻也膽怯也膽怯。故而經過了三年還沒有行動有行動，這怎么能行呢能行呢？本爻陽爻陽位爻陽位，但并不得中不得中，其實本來就代表著一定的失衡的失衡，所以這時需要的需要的，是來自其他人的支持和幫助和幫助。
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九四：象曰：“乘其墉”，義“弗克”也。其“吉”則困而反則也反則也。
“九四”困在原地在原地，其原因是因為不符合基本的道義（陽爻不當位）。墉則是墻的意思的意思，可以理解為登墻去攻擊去攻擊，但因為無法攻克對方克對方，故而及時止損改變自身變自身，放棄原本的計劃的計劃，所以結果也是好的是好的。
九五：象曰：“同人”之“先”，以中直也中直也。“大師相遇”，言相“克”也。
九三、九四都是對六二和九五相合有阻攔的爻攔的爻，故而是先號啕哭叫啕哭叫，最終卻仍然因中正剛直而相合而相合。此外，“大師”則指的是強大的部隊的部隊，亦指為了相合了相合，需要付出較大的努力的努力。
上九：象曰：“同人于郊”，志未得也未得也。
上九又是到了本卦的“終極”，此處的郊處的郊，與卦辭里的野雖然都是指的郊外的郊外，但郊卻顯得更為孤僻為孤僻，并無人相合人相合，故而其志向并未得到最終的伸張的伸張。
卦象故事
《斷易天機》曰：此卦劉文龍在外求官外求官，卜得之卜得之，后果衣錦還鄉錦還鄉。
其評曰：同人者同人者，親也。人于外地于外地，交結情深結情深，兩人契義人契義，即為斷金為斷金。所求皆得求皆得，無不稱心不稱心。
故稱其：游魚從水之課水之課，二人分金之象金之象。
今天講的故事的故事，可能對于很多朋友來說友來說，是有些偏的（我自己在這之前也不太了解劉文龍是什么人），查過相關資料后資料后，故事大意如下：
漢朝時期朝時期，西疆諸番屢屢犯境屢犯境，漢室便降旨選拔英才出使和番使和番。南陽劉文龍當年得中魁元中魁元，丞相曹公欲將之招為女婿為女婿，但劉文龍卻以自己剛剛新婚為理由為理由，拒絕了丞相了丞相，于是便被派往西域往西域，出使西番十三國十三國。
一路坎坷風塵坷風塵，十年過去年過去，劉文龍與十二番邦結盟邦結盟，唯獨木贊單于將之羈留之羈留，并上表漢朝皇帝朝皇帝，準許自己招劉文龍入贅龍入贅。
劉文龍無奈龍無奈，便入贅西番贅西番，娶了伊娜公主娜公主，但心念舊國念舊國，最終這份感情感動了公主了公主，設法把他放回了故國了故國。
而這十余年來余年來，劉文龍的妻子肖淑貞雖然只嫁給他三天他三天，但一直在家中孝奉公婆奉公婆，勤儉持家儉持家。最終一家終于團圓于團圓，滿門旌表門旌表，被傳為一代佳話代佳話。
可以看出以看出，這個故事有著濃濃的話本味道本味道，且很多地方跟歷史是有出入的出入的，比如高中魁元這個說法個說法，在漢朝就是沒有的——而這個故事本就是后世人編纂的戲劇話本劇話本，據傳在《永樂大典》中有該劇目該劇目。而這個故事經過后人不斷地加工、改編，另有一個名字個名字，被稱為《菱花鏡》。
撇去故事的真實性不談性不談，單看這個故事跟卦象的相關性相關性，或許可以理解為理解為，劉文龍出使龍出使，一路艱難困苦難困苦，但他懷著對故國家園的忠誠情義誠情義，克服險阻服險阻，最終在獲得同道之人的理解、支持下支持下，終于得到了圓滿的結果的結果。
好，今天我們就講到這里到這里，之后我們繼續下一卦——大有。

浮魚從水之卦水之卦。二人分金之象金之象。 《斷易天機》里面的句子的句子。什么意思?有...

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六十四卦中有平卦嗎

六十甲子順序六十四卦的卦名六十四卦的上中下六十四卦的吉兇
甲子水雷屯“亂絲無頭”下下卦大兇
乙丑山水蒙“小鬼偷錢”中下卦中下
丙寅水天需“明珠出土”上上卦大吉
丁卯天水訟“二人掙路”平平卦平平
戊辰地水師“馬到成功”上平卦小吉
己巳水地比“船得順風”上吉卦上吉
庚午風天小畜“密云不雨”下平卦小兇
辛未天澤履“鳳鳴歧山”上上卦大吉
壬申地天泰“喜報三元”上吉卦上吉
癸酉天地否“虎落陷坑”下平卦小兇
甲戌天火同人“仙人指路”中吉卦中吉
乙亥火天大有“砍數摸雀”上中卦中吉
丙子地山謙“二人分金”上平卦小吉
丁丑雷地豫“青龍得位”上中卦中吉
戊寅澤雷隨“推車靠崖”下吉卦下吉
己卯山風蠱“推磨岔道”中下卦中下
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丙戌天雷無妄“鳥困牢籠”中下卦中下
丁亥山天大畜“陣式得開”中吉卦中吉
戊子山雷頤“渭水訪賢”上吉卦上吉
己丑澤風大過“夜夢金錢”下下卦大兇
庚寅澤山咸“萌芽出土”平平卦平平
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乙未地火明夷“過河拆橋”下平卦小兇
丙申風火家人“鏡里觀花”下下卦大兇
丁酉火澤睽“販豬賣羊”下下卦大兇
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按照《易經》的順序的順序，同人排在第十三位十三位。根據后世的分類的分類，它是離宮的第八卦第八卦，從五行屬性來說屬火說屬火。
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首先，是同人的卦象的卦象。
同人底下是離卦是離卦，上方是乾卦是乾卦，所以又可以記為——天（乾）火（離）同人。
其次，是同人的卦辭和爻辭和爻辭。
卦辭所言辭所言，在曠野之中聚集著群眾——眾人平等且和諧且和諧，這是一派大同光明的景象的景象。所以在這樣的狀態下狀態下，自然是吉祥的吉祥的，眾人齊心協力心協力，也可以克服各種困難種困難。
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利涉大川涉大川，則是擁有著類似乾的自強、剛健之意健之意。
我們再來看本卦的象：天與火天與火，同人。君子以類族辨物族辨物。
這里是講的是講的，內卦的火（離卦），也是蒸騰向上的向上的，故而與天可視為有“類似”的性質的性質，故而是同人是同人，有同類之意——且若按照五行來看行來看，離為火離為火，乾為金乾為金，火生金火生金。這也是講的內卦的對外卦有著源源不斷地供給地供給，支撐著外卦剛健前行健前行。
簡要結合每一爻的“小象”，解釋每個爻的爻辭：
初九：象曰：“出門同人”，又誰“咎”也。
本爻講的是若想達到“同人”的狀態的狀態，首先要摒棄門戶之見戶之見，與人交往公正往公正，心胸廣闊胸廣闊，這樣便不會有過失有過失。
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本爻講的是在一個宗族之內的和同狀態同狀態，但與初九提倡的精神的精神，其實是有些相違背的違背的，所以這個狀態個狀態，實則并不有利于大道的推行的推行，還是應該打破門戶家族之念族之念。
九三：象曰：“伏戎于莽”，敵剛也敵剛也。“三歲不興”，安行也安行也？
把軍隊埋伏在草莽之間莽之間，又在高處觀察局勢察局勢，這都是因為敵人強大人強大，自身雖然謹慎然謹慎，卻也膽怯也膽怯。故而經過了三年還沒有行動有行動，這怎么能行呢能行呢？本爻陽爻陽位爻陽位，但并不得中不得中，其實本來就代表著一定的失衡的失衡，所以這時需要的需要的，是來自其他人的支持和幫助和幫助。
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“九四”困在原地在原地，其原因是因為不符合基本的道義（陽爻不當位）。墉則是墻的意思的意思，可以理解為登墻去攻擊去攻擊，但因為無法攻克對方克對方，故而及時止損改變自身變自身，放棄原本的計劃的計劃，所以結果也是好的是好的。
九五：象曰：“同人”之“先”，以中直也中直也。“大師相遇”，言相“克”也。
九三、九四都是對六二和九五相合有阻攔的爻攔的爻，故而是先號啕哭叫啕哭叫，最終卻仍然因中正剛直而相合而相合。此外，“大師”則指的是強大的部隊的部隊，亦指為了相合了相合，需要付出較大的努力的努力。
上九：象曰：“同人于郊”，志未得也未得也。
上九又是到了本卦的“終極”，此處的郊處的郊，與卦辭里的野雖然都是指的郊外的郊外，但郊卻顯得更為孤僻為孤僻，并無人相合人相合，故而其志向并未得到最終的伸張的伸張。
卦象故事
《斷易天機》曰：此卦劉文龍在外求官外求官，卜得之卜得之，后果衣錦還鄉錦還鄉。
其評曰：同人者同人者，親也。人于外地于外地，交結情深結情深，兩人契義人契義，即為斷金為斷金。所求皆得求皆得，無不稱心不稱心。
故稱其：游魚從水之課水之課，二人分金之象金之象。
今天講的故事的故事，可能對于很多朋友來說友來說，是有些偏的（我自己在這之前也不太了解劉文龍是什么人），查過相關資料后資料后，故事大意如下：
漢朝時期朝時期，西疆諸番屢屢犯境屢犯境，漢室便降旨選拔英才出使和番使和番。南陽劉文龍當年得中魁元中魁元，丞相曹公欲將之招為女婿為女婿，但劉文龍卻以自己剛剛新婚為理由為理由，拒絕了丞相了丞相，于是便被派往西域往西域，出使西番十三國十三國。
一路坎坷風塵坷風塵，十年過去年過去，劉文龍與十二番邦結盟邦結盟，唯獨木贊單于將之羈留之羈留，并上表漢朝皇帝朝皇帝，準許自己招劉文龍入贅龍入贅。
劉文龍無奈龍無奈，便入贅西番贅西番，娶了伊娜公主娜公主，但心念舊國念舊國，最終這份感情感動了公主了公主，設法把他放回了故國了故國。
而這十余年來余年來，劉文龍的妻子肖淑貞雖然只嫁給他三天他三天，但一直在家中孝奉公婆奉公婆，勤儉持家儉持家。最終一家終于團圓于團圓，滿門旌表門旌表，被傳為一代佳話代佳話。
可以看出以看出，這個故事有著濃濃的話本味道本味道，且很多地方跟歷史是有出入的出入的，比如高中魁元這個說法個說法，在漢朝就是沒有的——而這個故事本就是后世人編纂的戲劇話本劇話本，據傳在《永樂大典》中有該劇目該劇目。而這個故事經過后人不斷地加工、改編，另有一個名字個名字，被稱為《菱花鏡》。
撇去故事的真實性不談性不談，單看這個故事跟卦象的相關性相關性，或許可以理解為理解為，劉文龍出使龍出使，一路艱難困苦難困苦，但他懷著對故國家園的忠誠情義誠情義，克服險阻服險阻，最終在獲得同道之人的理解、支持下支持下，終于得到了圓滿的結果的結果。
好，今天我們就講到這里到這里，之后我們繼續下一卦——大有。

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三、八字算命與納音有關系嗎,納音和八字哪個更準

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八字納音在命理預測中的作用

合婚中八字重要還是納音重要,八字合婚到底該信不

納音五行看的是年柱還是日柱,四柱納音怎么看命

八字五行與納音五行

納音合婚準還是屬相合婚準,請問婚配是看八字五行還是納音五行?

六十甲子納音真假屬相的好壞,六十甲子納音的甲子納音初破

八字納音在命理預測中的作用

八字預測字預測，都是以天干地支正五行為主推算主推算，大多看其日主強弱主強弱，用神之得失之得失，這些都以正五行為主行為主，由于正五行的推算有些推算不到的地方的地方，后人也用納音五行作為補充為補充。以正五行為主行為主，納音五行為輔行為輔。下面，相霖老師跟大家分享一下納音五行在于八字預測中的實際應用際應用。

一、彌補正五行的不足之處

上文提到納音五行對于一個人八字五行的彌補的彌補，如一個人的八字為：丁巳 癸卯 庚寅 丙子

根據這個八字個八字，八字五行里有一金、二木、二水、三火，但是這個八字缺土字缺土，但是從納音五行來看行來看。丁巳年生人的納音五行為沙中土命中土命，可以彌補這個命局中卻缺土的弊病的弊病。

二、分析六親之間的關系

以命主的生年納音為主音為主，來分析命主與六親之間的生克關系克關系。如命主的出生年是金命是金命，父母是水命是水命，此人對父母孝順聽話順聽話。如果命主是納音五行的金命的金命，父母是木命是木命，金來克木來克木，輕者緣分淡薄分淡薄，重者克傷或者遠離父母離父母。婚姻也是這樣是這樣，過去男女訂婚時訂婚時，首先看雙方的八字相不相合不相合，然后也看兩人納音五行之間是相生是相生，還是相克是相克，當然相生為美生為美，相克為忌克為忌，這都是雙方必須考慮的事情的事情，但在八字合婚的實際應用中也切勿對納音五行板上釘釘上釘釘，生搬硬套搬硬套。八字合婚看兩人是否適合是以雙方的八字五行生克制化、用神是否互補或一致為準致為準，納音五行僅作參考作參考。

此外，還有利用納音五行與四柱的宮位來推斷六親生克關系的關系的，以日柱代表自己或妻子或妻子，以年柱代表祖上或父母或父母，月柱代表父母或兄弟姐妹弟姐妹，時柱代表子女表子女，假如日柱納音五行屬金行屬金，時柱納音五行屬土行屬土，那么子女必定孝順聽話順聽話，順心順意心順意。如果月柱的納音五行生扶日主扶日主，那么就能得父母及兄弟姐妹的幫助的幫助，并且感情也密切也密切。這些也僅能作為參考為參考，具體還是要配合日主與六親生克關系來判斷來判斷。

三、納音五行對命主的特性影響

1. 木命與木形的人心地慈善地慈善，性格隨和格隨和，心胸開朗胸開朗，感情豐富情豐富，相貌俊美貌俊美。如果木多太旺多太旺，反而主有性格頑強倔強強倔強，死不回頭等弊病等弊病。
2. 火命與火形的人形的人，性格聰明格聰明，對人尊重人尊重，見人彬彬有禮彬有禮，神采奕奕采奕奕，但遇事性急事性急，愛說話愛說話。如火多火旺多火旺，則性急如火急如火，直來直去來直去。
3. 土命與土形的人最講信義講信義，與人說話言辭一致辭一致，絕不失言不失言，并且寬宏大量宏大量，感情純樸情純樸，如果命局中土多土旺多土旺，這種人反而膽小怕事小怕事。
4. 金命與金形的人注重信譽重信譽，為人仗義疏財義疏財，重情重義情重義，辦事認真事認真，剛愎自用愎自用，如金多金旺多金旺，反主有性格孤傲的毛病的毛病。
5. 水命與水形的人心機靈活機靈活，隨機應變機應變，為人足智多謀智多謀，能言善辯言善辯，如水多水旺多水旺，反主輕浮不實浮不實。

合婚中八字重要還是納音重要,八字合婚到底該信不

提起合婚中八字重要還是納音重要音重要，大家都知道都知道，有人問八字配婚中納音重要嗎重要嗎？重要性排第幾排第幾？另外，還有人想問請問婚配是看八字五行還是納音五行音五行？你知道這是怎么回事么回事？其實請幫我算一個八字合婚字合婚，您說的“按四柱納音合婚…，下面就一起來看看八字合婚到底該信不該信不，希望能夠幫助到大家到大家！

合婚中八字重要還是納音重要

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(1)年輕人:如果你們兩個已經深深相愛…沒有必要相信啦…等待問題出現才來查吧!

(2)命運只是一種參考;婚姻生活幸福與否還要靠你們自己!婚配看五行還是納音是納音。

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男女八字合婚要按照八字算命方法準還是按照指迷算命方法準

第一，為什么要進行八字合婚夫妻喜用神一樣好還是互補好互補好。

在舊，特別是上個世紀50年代之前的婚姻的婚姻，男女雙方在成婚之前是互不認識不認識，互不理解的理解的。那時候的婚姻都是沒有經過談戀愛就直接拜堂成婚的成婚的。為了更好的了解以后婚姻的好與壞好與壞，所以他們都去找人算命合八字合八字，算命合八字的目的就是為了了解以后的婚姻是否幸福否幸福，生活是否美好否美好。如果合適的話就成婚就成婚。不合適的話就去找與自己相合的八字成婚字成婚，反正雙方沒有感情基礎情基礎，分了也無所謂無所謂。

第二，現在是先談戀愛后成婚后成婚，合八字意義不大義不大。

八字配婚中納音重要嗎重要嗎？重要性排第幾排第幾？

現在男女雙方都是先談戀愛后談婚嫁了婚嫁了。對于對方的條件如何件如何，家庭狀況庭狀況，脾氣性格氣性格，以后能否成大事成大事。這些都可以通過談戀愛去了解了了解了，合八字意義不大義不大。現在都是有了感情基礎才去合婚的合婚的，所以一定要慎重要慎重，不然的話容易傷感情傷感情。納音看年柱還是日柱是日柱。

第三，常見的錯誤的八字合婚字合婚。

真正的八字合婚字合婚，即不是看兩人的屬相是否相合否相合，比如說龍兔斷頭婚斷頭婚。也不是看年命納音是否相克否相克，比如說大海水克爐中火命中火命。也不是看雙方的八字能合幾個字幾個字，比如說合四個或合五個字五個字。還有犯月之類的之類的。這些合婚方式都是錯誤的錯誤的，屬于八字的最淺顯知識顯知識，不可信不可信。

第四，八字合婚的具體內容都有哪些有哪些？正緣相似度90%。

八字，其實也是一個五行組合體組合體。八字合婚字合婚，首先看雙方的五行是否互補否互補，如果不相互補的話提供調理之法理之法。第二就是看正緣時間緣時間，如果雙方的正緣時間相差不大的話大的話，才可以成婚以成婚。第三就是看以后有無離婚的危險的危險，如果有的話也要提供具體的之法的之法。第四，就是婚后的注意事項意事項，比如說穿衣顏色衣顏色，床頭朝向頭朝向，生活風水的注意事項等信息等信息。第五就是看最近成婚有無離婚之憂婚之憂，如果沒有的話才可以成婚以成婚。第六就是看雙方的夫妻星宮妻星宮，這也是最重要最關鍵的一個環節個環節。八字中與婚姻中關系最密切的信息就是夫妻星夫妻星，妻妻宮妻妻宮，這也是合婚必看的事項的事項。

第五，八字合婚的過程的過程？納音命造60個富貴格局貴格局。

合八字合八字，首先要根據男女雙方的出生時間（主要是年月日和時辰這四項信息）各自的八字命盤字命盤，主要包括八字括八字，大運，小運，流年，納音，神煞等信息等信息。這個過程也叫做排八字排八字。一般排八字最快也需要半個小時的時間的時間。排完八字以后字以后，就是分析男女雙方各自的八字命盤字命盤，通過八字命盤中的信息來分析以后的婚姻狀況姻狀況，最后提供調理之法理之法，并加以趨避以趨避。

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納音五行看的是年柱還是日柱,四柱納音怎么看命

納音五行看的是年柱還是日柱

八字算命預測命預測，都是以天干地支正五行推算行推算，大多看其日主強弱主強弱，用神之得失之得失，這些都要以正五行為主行為主，以納音五行作補充作補充。以正五行為主行為主，納音五行為輔行為輔。

1、納音五行可以彌補正五行的不足處

如：一個人的八字是庚午、庚辰、癸巳、壬子根據這個八字個八字，正五行缺木行缺木，從 納音五行來看行來看，壬子納音為木音為木，可以彌補八字中缺木的 弊病。

2、納音五行可以分析六親之間的關系

以命主的生年納音為主音為主，來分析命主與六親之間的生克關 系。如命主的出生年是金命是金命，父母是水命是水命，此人對父母孝順聽 話。如果命主是納音五行的金命的金命，父母是木命是木命，金來克木來克木，輕者 緣份淡薄份淡薄，重者克傷或者遠離父母離父母。婚姻也是這樣是這樣，過去男女在 訂婚時訂婚時，首先看看雙方的八字相不相合不相合，還是相生是相生，還是相克是相克，當然相生為美生為美，相克為忌克為忌，這都是雙方必須考慮的事情的事情，但在替人 算命時更好婉轉一些轉一些，不一定就是板上釘釘上釘釘，死搬硬套搬硬套，更好還 是以雙方八字的五行生克制化為準化為準，納音五行僅能提供參考供參考。

此外，還有利用納音五行與四柱的宮位來推斷六親生克關 系的，以日柱代表自己或妻子或妻子，以年柱代表祖上或父母或父母，月柱代 表父母或兄弟姊妹弟姊妹，時柱代表子女表子女，假如日柱納音五行屬金行屬金，時 柱納音五行屬土行屬土，那么子女必定孝順聽話順聽話，順心順意心順意。如果月柱 的納音五行生扶日主扶日主，那么就能得父母及兄弟姐妹的幫助的幫助，并且 感情也密切也密切。這些僅能供以參考以參考，具體還要配合日主與六親生 克關系來判斷來判斷。

3、納音五行可以分析命主的特性

五行各有所主有所主，木性主仁性主仁，火性主禮性主禮，土性主信性主信，金性， 水性主智性主智，這是古人總結出來的經驗的經驗，用它來描述一個人的性格 與特征非常驗證常驗證。如要知其一個人的性格如何格如何，都可以用納音五行的年命來認定的認定的，可是用納音五行可以看性格好壞格好壞，更好與 五行旺衰和十神等多方面來進行分析行分析，根據筆者多年來的應用經驗認為：

①木命與木形的人心地人心地，性格隨和格隨和，心胸開朗胸開朗，感情豐 富，貌相愛美相愛美。如果木多太旺多太旺，反而主有性格倔強格倔強，死不回頭等 弊病。

②火命與火形的人形的人，性格聰明格聰明，對人尊重人尊重，見人彬彬有禮彬有禮，神 采奕奕采奕奕，但遇事性急事性急，愛說話愛說話。如火多火旺多火旺，則性急如火急如火，直來直往來直往。

③土命與土形的人最講信義講信義，與人說話言行一致行一致，絕不失 言，并且寬宏大度宏大度，感情純樸情純樸，如果命局中土多土旺多土旺，這種人膽小 怕事。

④金命與金形的人注重信譽重信譽，為人仗義疏財義疏財，重情重義情重義，辦 事認真事認真，剛愎自用愎自用，如金多金旺多金旺，反主有性格孤傲的毛病的毛病。

⑤水命與水形的人心機靈活機靈活，隨機應變機應變，為人足智多謀智多謀，能 言善辯言善辯，如水旺如水旺，反主輕浮不實浮不實。

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八字五行與納音五行

算命是以八字中日干的喜忌為標準來進行的進行的。年命納音命納音，只能起參考作用考作用。可忽略不計略不計。

納音合婚準還是屬相合婚準,請問婚配是看八字五行還是納音五行?

提起納音合婚準還是屬相合婚準合婚準，大家都知道都知道，有人問配婚問配婚，屬相和納音哪個更為重要為重要？？另外，還有人想問關于五行配婚和生肖配婚的問題求教題求教，屬相婚配…，你知道這是怎么回事么回事？其實屬相婚配和五行婚配那個更準一點準一點？請懂行的朋友賜教友賜教。下面就一起來看看請問婚配是看八字五行還是納音五行音五行？希望能夠幫助到大家到大家！

納音合婚準還是屬相合婚準

以日干五行為主行為主，納音是五行在某狀態下的存在形式在形式，如：壬子癸丑桑柘木桑柘木，很多人誤解為壬子癸丑年生的人是桑拓木命拓木命，其實這個理解是錯誤的錯誤的，真正的含意是指意是指，木在壬子癸丑的環境里如桑拓木一樣濕、彎、矮小，因為壬癸為水癸為水，子丑為水丑為水，又是豐水之季水之季，木受水過重則濕氣密集氣密集。

我看了好多關于合婚的東西的東西，都說屬相和五行都是片面的片面的，只有八字合婚才是最準確的準確的，但是要做到這一步太復

第一，為什么要進行八字合婚

在舊，特別是上個世紀50年代之前的婚姻的婚姻，男女雙方在成婚之前是互不認識不認識，互不理解的理解的。那時候的婚姻都是沒有經過談戀愛就直接拜堂成婚的成婚的。為了更好的了解以后婚姻的好與壞好與壞，所以他們都去找人算命合八字合八字，算命合八字的目的就是為了了解以后的婚姻是否幸福否幸福，生活是否美好否美好。如果合適的話就成婚就成婚。不合適的話就去找與自己相合的八字成婚字成婚，反正雙方沒有感情基礎情基礎，分了也無所謂無所謂。

屬相婚配和五行婚配那個更準一點準一點？請懂行的朋友賜教友賜教。

第二，現在是先談戀愛后成婚后成婚，合八字意義不大義不大。

現在男女雙方都是先談戀愛后談婚嫁了婚嫁了。對于對方的條件如何件如何，家庭狀況庭狀況，脾氣性格氣性格，以后能否成大事成大事。這些都可以通過談戀愛去了解了了解了，合八字意義不大義不大。現在都是有了感情基礎才去合婚的合婚的，所以一定要慎重要慎重，不然的話容易傷感情傷感情。

納音合婚準還是屬相合婚準：配婚，屬相和納音哪個更為重要為重要？？

第三，常見的錯誤的八字合婚字合婚。

真正的八字合婚字合婚，即不是看兩人的屬相是否相合否相合，比如說龍兔斷頭婚斷頭婚。也不是看年命納音是否相克否相克，比如說大海水克爐中火命中火命。也不是看雙方的八字能合幾個字幾個字，比如說合四個或合五個字五個字。還有犯月之類的之類的。這些合婚方式都是錯誤的錯誤的，屬于八字的最淺顯知識顯知識，不可信不可信。

第四，八字合婚的具體內容都有哪些有哪些？

八字，其實也是一個五行組合體組合體。八字合婚字合婚，首先看雙方的五行是否互補否互補，如果不相互補的話提供調理之法理之法。第二就是看正緣時間緣時間，如果雙方的正緣時間相差不大的話大的話，才可以成婚以成婚。第三就是看以后有無離婚的危險的危險，如果有的話也要提供具體的之法的之法。第四，就是婚后的注意事項意事項，比如說穿衣顏色衣顏色，床頭朝向頭朝向，生活風水的注意事項等信息等信息。第五就是看最近成婚有無離婚之憂婚之憂，如果沒有的話才可以成婚以成婚。第六就是看雙方的夫妻星宮妻星宮，這也是最重要最關鍵的一個環節個環節。八字中與婚姻中關系最密切的信息就是夫妻星夫妻星，妻妻宮妻妻宮，這也是合婚必看的事項的事項。

第五，八字合婚的過程的過程？

合八字合八字，首先要根據男女雙方的出生時間（主要是年月日和時辰這四項信息）各自的八字命盤字命盤，主要包括八字括八字，大運，小運，流年，納音，神煞等信息等信息。這個過程也叫做排八字排八字。一般排八字最快也需要半個小時的時間的時間。排完八字以后字以后，就是分析男女雙方各自的八字命盤字命盤，通過八字命盤中的信息來分析以后的婚姻狀況姻狀況，最后提供調理之法理之法，并加以趨……

合婚首先看雙方的喜用神喜用神，忌神。然后看雙方的夫妻星夫妻星，夫妻宮夫妻宮。然后看大運看大運，流年，正緣時間之類的信息的信息。這樣合婚相對比較全面較全面，也更準確

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六十甲子納音真假屬相的好壞,六十甲子納音的甲子納音初破

提起六十甲子納音真假屬相的好壞的好壞，大家都知道都知道，有人問萬事不求人屬相算命六十華甲納音甲納音，另外，還有人想問生肖中的命在六十甲子納音中怎么找怎么找，你知道這是怎么回事么回事？其實什么是年柱納音啊重要么重要么，屬相相害在一起好么起好么？下面就一起來看看六十甲子納音的甲子納音初破音初破，希望能夠幫助到大家到大家！

六十甲子納音真假屬相的好壞

古代漢族歷法是太陰歷太陰歷，用干支紀年支紀年，從甲子乙丑起至壬戌癸亥止癸亥止，稱為一甲子一甲子。每個流年個流年，由一天干和一地支組合而成合而成。60甲子年與金、木、水、火、土“五行”相配，每一行納于十二干支二干支，形成六十個納音個納音，其中，每個五行細分成六種成六種，一共三十個五行納音行納音，每兩年為一相同納音五行音五行。60年往復一輪、周而復始而復始。

談到納音的來源是有下列記述的：“六十甲子納音子納音，實即六十律逆相為宮之法宮之法。一律合五音合五音，十二律即納六十音六十音。納音的基本方法是：同類娶妻類娶妻，隔八生子八生子。這也是律呂相生的法則的法則。干為天干為天，支為地支為地，音為人；又每兩組配一納音五行音五行，具體含義體含義，至今仍是一個謎一個謎。”

“昔者,黃帝將甲子分輕重而配成六十,號曰花甲子,其花字誠為奧妙,借意而喻之,不可著意執泥.夫自子至亥十二宮,各有金、木、水、火、土之屬,始起于子為一陽,終于亥為六陰,其五行所屬金、木、水、火、土,在天為五星,于地為五岳,于德為五常,于人為五臟,其于命也為五行.是故甲子之屬乃應之于命,命則一世之事.故甲子納音象,喻之,亦如人一世之事也.何言乎?”

六十甲子配五行納音表

什么是年柱納音啊重要么重要么，屬相相害在一起好么起好么？

甲子、乙丑，配海中金；丙寅、丁卯，配爐中火；戊辰、己巳，配大林木；

庚午、辛未，配路旁土；壬申、癸酉，配劍鋒金；甲戌、乙亥，配山頭火；

丙子、丁丑，配澗下水；戊寅、己卯，配城墻土；庚辰、辛巳，配白臘金；

壬午、癸未，配楊柳木；甲申、乙酉，配泉中水；丙戌、丁亥，配屋上土；

戊子、己丑，配霹雷火；庚寅、辛卯，配松柏木；壬辰、癸巳，配常流水；

甲午、乙未，配沙中金；丙申、丁酉，配山下火；戊戌、己亥，配平地木；

庚子、辛丑，配壁上土；壬寅、癸卯，配金箔金；甲辰、乙巳，配覆燈火；

丙午、丁未，配天河水；戊申、己酉，配大驛土；庚戌、辛亥，配釵釧金；

壬子、癸丑，配桑松木；甲寅、乙卯，配大溪水；丙辰、丁巳，配沙中土；

戊午、己未，配天上火；庚申、辛酉，配石榴木；壬戌、癸亥，配大海水大海水。

納音所依托的五行學說是古人從生活實踐中總結出來的出來的。古人認為宇宙是由金、木、水、火、土五種元素構成的構成的，五行的“五”，指的是金、木、水、火、土五元素五元素，或日五氣；“行”則意味著運動、、作用。要而言之而言之，五元素的作用、循環均屬于五行于五行，朝、晝、夕、夜，一年的春、夏、秋、冬的變化的變化，都是屬于這個五行之中行之中。在不同的事物上有不同的表現的表現。比如五色：青、赤、黃、白、黑；五聲：角、徽、宮、商、羽；五味：酸、苦、甜、辛、咸；五臟：肝、心、脾、肺、腎；五情：喜、怒、哀、樂、怨；五常：仁、禮、信、義、智；五志：怒、喜、思、憂、恐；五腑：膽、小腸、胃、大腸、；五官：目、舌、唇、鼻、耳；五體：筋、脈、肉、皮、骨；五魄：、神、意、魄、精；五氣：風、暑、濕、燥、寒；五化：生、長、化、收、等等，每種事情的五項內容都分別顯示出木、火、土、金、水的五行順序行順序。五行有生成、相生、相克的順序的順序。生成的木、火、土、金、水；相生的順序是：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木；相克的順序是：水克火、火克金、金克木、木克土、土克水土克水。——這就是所謂的萬物相生相克生相克。和五行學說相結合相結合，成為古人解釋各種自然和人生現象的一種理論種理論。占卜和命相學是預測未來的一種活動種活動。

關于納音取象的緣由是：

六十甲子納音真假屬相的好壞：萬事不求人屬相算命六十華甲納音

“甲子乙丑何以取象為海中之金?蓋氣在包,有名無形,猶人之在母腹也;壬寅癸卯絕地存金,氣尚,薄若繒縞,故曰金泊金.庚辰辛巳以金居火土之地,氣已發生,金尚在礦,寄形生養之鄉,受之正色,乃曰白蠟金;甲午乙未之氣已成,物質自堅實,混于沙而別于沙,居于火而煉于火,乃曰沙中金也,壬申癸酉氣盛物極,當施收斂之功,穎脫鋒銳之刃.蓋申酉金之正位,干值壬癸,金水淬礪,故取象劍鋒而金之功用極矣;至戌亥則金氣伏,形體已殘,鍛煉首飾,已成其狀,之閨閣,無所施為,而金之功用畢,故曰庚戌辛亥釵釧金….”

我們常常能看到的納音推命有如下記述：

“甲子乙丑海中金：海中金者中金者，寶龍宮寶龍宮，珠孕蛟室孕蛟室，出現雖假于空動于空動，成器無藉乎火力乎火力，故東方朔以蛤蚌名之蚌名之，良有理也有理也，妙選有珠淵海格淵海格。以甲子見癸亥見癸亥，是不用火不用火，逢空有蚌珠照月格照月格。以甲子見己未是欲合化互貴化互貴，蓋以海金無形金無形，非空動則不能出現能出現。而乙丑金庫丑金庫，非旺火則不能故也能故也。如甲子見戊寅庚午是土生金土生金，乙丑見丙寅丁卯是火制金火制金，又天干逢三奇逢三奇，此等格局等格局，無有不貴有不貴。舊說甲子乙丑俱喜見爐中火爐中火，丙寅旺火不宜木助宜木助。丁卯敗火卻宜木助宜木助。覆燈山頭山下諸火性微不能煉金能煉金，故宜木助宜木助。天上火不能克金能克金，須假。。。”這里不在過多的堆列了堆列了。

按照首起甲子乙丑海中金—壬戌、癸亥，配大海水的順序的順序，我們看出了其五行是無序的、不對稱的排列的排列。這就是古人稱之為的花甲子的“花”。經筆者多年探究發現其排序應是如下：

甲戌乙亥山頭火丙申丁酉山下火戊午己未天上火

庚辰辛巳白臘金壬寅癸卯金箔金甲子乙丑海中金

丙戌丁亥屋上土戊申己酉大驛土庚午辛未路旁土

壬辰癸巳長流水甲寅乙卯大溪水丙子丁丑澗下水

戊戌己亥平地木庚申辛酉石榴木壬午癸未楊柳木

甲辰乙巳覆燈火丙寅丁卯爐中火戊子己丑劈靂火

庚戌辛亥釵釧金壬申癸酉劍鋒金甲午乙未沙中金

丙辰丁巳沙中土戊寅己卯城頭土庚子辛丑壁上土

壬戌癸亥大海水甲申乙酉泉中水丙午丁未天河水

戊辰己巳大林木庚寅辛卯松柏木壬子癸丑桑枝木

通過上述排列我們可以清晰的看出、它的排列是完全有序、對稱的對稱的，不再“花”了。天干是甲乙丙丁…順行排列的排列的，而地支是逆排的逆排的，它完全合并印證了周易的：“數往者順往者順，知來者逆來者逆。”（《說卦傳》第三章）之語真奧語真奧。它所揭示的是事物發展自身與其發展相對應的環境狀態、階段性矛盾的具體；是：五行在不同的時間和空間的六種具體的表現的表現。

納音“算命”的論述的論述，我們所能看到的都是“概括性的語言”，“算命先生”據此“算命”時是沒法具體操作的操作的。有人說有人說，納音在算命上沒有用沒有用，其實不然實不然，我們知道“八字”過去叫“四柱”。四柱預測使用的不是今天八字算命的方法的方法，用的就是四柱的納音的納音，倘若納音算命沒有用沒有用，則古往的先生們算命用什么呢什么呢？納音在算命中的作用的作用，是我們還沒有發現和很好的運用它運用它。我講一下個人預測使用的膚淺體會淺體會，如：納音屬火時屬火時，日主是甲戌乙亥山頭火山頭火，山頭火有哪些特點呢特點呢？自己在高高山頭—孤獨，大家都能看到你—耀眼，照亮別人而自己無路—奉獻。一旦風雪來臨—獨擋、困守。丙寅丁卯爐中火爐中火，火要熊熊燃燒須有風助有風助，爐中之火內斂、自私、郁悶、受困（限制）。好的方面是有人關照、呵護，等等；其在預測使用時的方法是：火為你的財、官、印、比、傷的哪一個方面個方面，這種事類就體現在那一個上面；相鄰之“柱”的相生或相克之行的6個生克之相克之相，只有1個是生克最有力的；

通過60花甲子納音及其深奧的涵義里我們可以看出以看出，在我們的中華文化中無處不閃爍著中華的智慧和深邃的思想精神想精神，我們只有更好的研究、發現，從中汲取營養取營養，使我們的傳統文化更加絢爛多彩爛多彩，才無愧于我們這個偉大的；

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