需卦卦生病 水天需卦的詳解

時間：2024-05-13

六十四卦解卦:水天需卦六爻吉兇需卦坎上乾下，為坤宮游魂卦。需為躊躇、期待，雖然剛強，但前面有險阻，應當?shù)却娲蟠▌t利。需。

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一、需卦卦生病 水天需卦的詳解

六十四卦解卦:水天需卦六爻吉兇

需卦坎上乾下上乾下，為坤宮游魂卦游魂卦。需為躊躇、期待，雖然剛強然剛強，但前面有險阻有險阻，應當?shù)却數(shù)却娲蟠▌t利川則利。
需。有孚，光亨，貞吉。利涉大川涉大川。
象曰：云上于天上于天，需；君子以飲食宴樂食宴樂。
需卦代表著『守正待機』之象，需卦坎上乾下上乾下，為坤宮游魂卦游魂卦。需為躊躇、期待，雖然剛強然剛強，但前面有險阻有險阻，應當?shù)却數(shù)却娲蟠▌t利川則利。

水天需六爻吉兇詳解
初九。需于郊需于郊，利用恒利用恒，無咎。
象曰：需于郊需于郊，不犯難行也；利用恒利用恒，無咎，未失常也失常也。
需于郊需于郊，喻人處曠平之境平之境。恒為久地為久地。曠平之境平之境，利于久駐于久駐，自然無咎然無咎。占得此爻得此爻，行人至行人至，訟兇，求財無求財無，失物空失物空，病難安病難安，謀不成謀不成，婚不遂婚不遂。
九二。需于沙需于沙，小有言小有言，終吉。
象曰：需于沙需于沙，衍在中也；雖小有言小有言，以終吉也終吉也。
沙上難行上難行，喻人處艱難之境；小有言小有言，指受到小的呵責的呵責，自知戒慎知戒慎，終會吉利會吉利。占得此爻得此爻，訟宜和訟宜和，病難安病難安，失物在失物在，婚事成婚事成，求財遂求財遂。
九三。需于泥需于泥，致寇至致寇至。
象曰：需于泥需于泥，災在外也在外也。自我致寇我致寇，敬慎不敗也不敗也。
用剛求遠近求遠近，寇盜自先招自先招，謹慎終無敗終無敗，災消禍也消禍也消。占得此爻得此爻，訟宜和訟宜和，疾病安疾病安，失物在失物在，婚姻成婚姻成，求財遂求財遂。
六四。需于血需于血，出自穴出自穴。
象曰：需于血需于血，順以聽也以聽也。
此爻辭為古代故事代故事，說的是先立足于血泊之中泊之中，后從院墻穴中逃出中逃出。占得此爻得此爻，求財?shù)们筘數(shù)茫A失理訟失理，謀事成謀事成，其余諸事不利事不利。
九五。需于酒食于酒食，貞吉。
象曰：酒食貞吉食貞吉，以中正也中正也。
需于酒食于酒食，指人在酒食之前不飲不食飲不食。占得此爻得此爻，求財?shù)们筘數(shù)茫A失理訟失理，謀事成謀事成，其余諸事不利事不利。
上六。入于穴入于穴，有不速之客三人來三人來，敬之終吉之終吉。
象曰：不速之客速之客，敬之終吉；雖不當位不當位，未大失也大失也。
有不速之客來之客來，宜敬之宜敬之，這樣最終會吉利會吉利。占得此爻得此爻，訟他有理他有理，謀事成謀事成，婚姻不合姻不合，失物空失物空，求財遂求財遂。

需卦（水天需）具體事占詳解
望事：與人同求可成求可成，忌與或吃酒人同事人同事。
胎孕：生貴女生貴女。
求官：需費勞力費勞力，枉費錢財費錢財，不成，唯己午未月可求月可求。
求財：宜向西北方向求方向求，雖然用力辛勤力辛勤，但是難以入手以入手。
家宅：住處未安處未安，人煙不旺煙不旺，福德無力德無力，家宅有災宅有災。
尋人：在近處在近處，不久就會遇見會遇見。
疾病：主酒中得病中得病，言語癲狂語癲狂，初病可保病可保，久病必死病必死。
官訟：恐女人不足人不足，眼下未了下未了。
婚姻：似娶命婦之女婦之女，男占貪婚女貪婚女，女占貪嫁之兆嫁之兆。
見貴：人宜進人宜進，宜守舊宜守舊。
出行：有貴人和合人和合，也會有得財?shù)撝驳撝病?br/> 行人：在東北方向北方向，欲動有阻動有阻，初九或九三爻動三爻動，方能回來能回來。
遺失：因喜樂中有失中有失，失物在竹林中可尋中可尋。

解讀易經(jīng)(第五卦)——需卦

本文源自：李守力解讀：易經(jīng)

需卦 5.1

需：有孚，光亨，貞吉。利涉大川涉大川。

白話 ：需卦：有誠信有誠信，廣泛通達泛通達，正固吉祥固吉祥。適宜度過大河過大河。

解讀 ：

1. 需字古文字寫法即是需卦之象

古甲骨文“需”字有水點之形點之形，而另一部分則有的從“大”，有的從“天”，而“大”和“天”在古文字中都是人的正面站立之形立之形。其后在西周早期金文中水點變?yōu)橛甓掳氩糠秩粤舸妗疤臁弊帧Ｉ蠟樗蠟樗辏聻樘煜聻樘欤∈撬煨柝蕴煨柝浴?/p>

“需（儒）”字的原型上為雨上為雨，下為人形為人形，其形義反映的是求雨儀式雨儀式。國學大師章太炎以為“儒之名蓋出于需”，而“需”指的是求雨的巫覡的巫覡。章太炎生前曾強烈質疑甲骨文的真實性真實性，然而甲骨文卻驗證了他的“需（儒）”字的解讀是正確的正確的。

《莊子.田子方》：“儒者冠圜冠者知天時知天時，履句屨者知地形知地形，緩佩玦者事至而斷至而斷。”（白話：儒士戴著圓形的帽子代表通曉天道曉天道，穿著方形的鞋子代表通曉地理曉地理，用五色絳繩穿玉玦做配飾做配飾，代表能決斷人事斷人事。）

《莊子》的記載卻仍可以看出原始之儒即是巫即是巫。中國的巫國的巫，其早期最主要的職能便是測知天地、溝通天人通天人，也就是對“道”的探尋的探尋。《周禮.天官.太宰》有云：“儒，以道得民道得民。”

1. 需卦是下干上坎干上坎，水天需卦天需卦。《序卦傳》說：“物稚不可不養(yǎng)也不養(yǎng)也，故受之以需之以需。需者，飲食之道也之道也。”飲食養(yǎng)身以等待天命也天命也。
2. 孚：誠信。

水天需_易經(jīng)六十四卦詳解

水天需_易經(jīng)六十四卦詳解
需卦是《易經(jīng)》六十四卦之第五卦第五卦。水天需（需卦）守正待機正待機。中上卦中上卦。卦象-- 象曰：明珠土埋日久深日久深，無光無亮到如今到如今，忽然大風吹土去吹土去，自然顯露有重新有重新。
《需(xū) 》：有孚，光亨，貞吉，利涉大川涉大川。
白話：拓展需求；能增加自己的威信的威信，光大自己的名聲和影響力影響力，使自己得以成長以成長，事業(yè)得以完善以完善。有利于今后事業(yè)的發(fā)展壯大展壯大。
①為了獲取更多的獵物去換取自己想要的生活資料活資料，在城市附近的郊區(qū)狩獵(需于郊),只要勤奮努力(利用恒)，必然有收獲；
②在兩個部落的邊界狩獵(需于沙)，產(chǎn)生了一些摩擦(小有言)；
③貪圖更大的獵物的獵物，不小心陷在泥中(需于泥)，導致獵物被強盜奪走(致寇至)。
④血的教訓(需于血)讓自己認識到不能僅為個人的私立著想立著想，使自己從自身的思想局限限性中擺脫出來(出自穴)；
⑤開始與江湖上有關朋友飲食宴樂(需于酒食)，尋找到了人生的另一種生活樂趣；
⑥每天沉浸在與朋友的歡宴中不能自拔(入于穴)，忽然來了幾個陌生的朋友(有不速之客三人來)，對他們保持恭敬持恭敬，就不會有大礙(敬之終吉)。
需卦是別卦是別卦。“需”的意思是等待是等待。需卦的代號是7:2。需卦下部是主卦是主卦，代表主方表主方，是乾卦是乾卦，陽數(shù)是7，卦象是天象是天，天運轉不息轉不息，具有無窮威力；需卦上部是客卦是客卦，代表客方表客方，是坎卦是坎卦，陽數(shù)是2，卦象是水象是水，水總是往下流往下流，有力，可以浮舟以浮舟，也可以沉舟以沉舟。主方積極主動極主動，實力非常強大常強大，態(tài)度強硬；而客方消極被動極被動，處境困難境困難，但是素質仍然良好然良好，仍有相當實力當實力，態(tài)度隨和[1]? 。如果主方強行從客方謀取利益取利益，雙方都可能遭受損失受損失，所以主方應當耐心等待時機待時機，取得客方信任方信任，從而能夠從客方良好素質受益質受益。左圖中左圖中，紅色表示當位的爻位的爻，天藍色表示不當位的爻位的爻，箭頭表示有應示有應。
哲學解讀
變化
需卦展示在“需”的形勢下各種變化的可能性可能性。“需”的意思是等待是等待。需卦代表的形勢是：主方[2]? 積極主動極主動，實力非常強大常強大，態(tài)度強硬；而客方消極被動極被動，處境困難境困難，但是素質仍然良好然良好，仍有相當實力當實力，態(tài)度隨和度隨和。如果主方強行從客方謀取利益取利益，雙方都可能遭受損失受損失，所以主方應當耐心等待時機待時機，取得客方信任方信任，從而能夠從客方良好素質受益質受益。
需之智慧
《需》卦，上接《屯》《蒙》卦，亦言起始之艱難之艱難。“需”實即“待” 的意思的意思，亦即“在”的意思的意思。即《周易》中的“君子”“大人”們在何時當 如何對待的問題的問題。此卦各爻辭并無前后之分后之分，“需于沙”，“需于泥”等爻不過填充六爻數(shù)字而已字而已。由于《需》卦亦乃承《屯》卦發(fā)展而來展而來，故其雖困難重重難重重，然最后結局仍為“利涉大川”和“終吉”。
需 持之以恒的智慧
卦名
水天需乾為天乾為天，坎為云坎為云，云氣上集于天集于天，待時降雨時降雨，為需。需象征需待征需待。物初蒙稚初蒙稚，得養(yǎng)而成養(yǎng)而成，因此也含有需待飲食的意思的意思。
【注解】
[1]需：卦名，等待之意待之意。
【釋義】
此卦卦名為需名為需。“需”在《說文》中的解釋是：“需，須也，遇雨不進雨不進，止須也止須也。”就是講下雨了下雨了，必須找個地方避雨方避雨，等雨過天晴后再趕路再趕路。所以需卦便有等待的含義的含義。前面屯卦是有云有雷表現(xiàn)的是要下雨要下雨，蒙卦則是下起了蒙蒙細雨蒙細雨，此卦則是等待雨過天晴過天晴。所以《雜卦傳》中說：“履不外也不外也，需不進也不進也。”便是說需卦有等待的含義的含義。而需卦還有另外一個意思個意思，就是講飲食之道食之道。《序卦傳》中說：“物稚不可以不養(yǎng)以不養(yǎng)，故受之以需之以需。需者，飲食之道也之道也。”這便是說便是說，屯卦處于事物的萌芽時期芽時期，相對于人來說就是嬰兒期；蒙卦處于事物的蒙昧期蒙昧期，相對于人來說就是兒童；需卦則處于事物的生長期生長期。相對于人來說便是少年時期年時期。在生長期生長期，自然最重要的便是飲食這道了這道了。雨水與陽光給植物提供了飲食的所需的所需，植物給食草動物提供了飲食所需食所需，動植物又給人類提供了飲食所需食所需。長生期長生期，必須要有充足的營養(yǎng)物質養(yǎng)物質，所以需卦便也含有飲食之道的含義了含義了。
卦畫
需卦的卦畫四個陽爻個陽爻，可以看出陽氣處于強勢于強勢。下面通過卦象來對卦畫進行分析行分析。
卦象
需卦上卦為坎為水為云水為云，下卦為乾為天為干燥為干燥，藍天上面白云飄白云飄，這就是需卦的卦象的卦象，根本沒有下雨的意思的意思。這是怎么回事呢回事呢？其實這個卦象表示的是人們等待后的情景的情景。天下雨了下雨了，人們在等待中避雨中避雨，結果天晴了天晴了，可以走了以走了。需卦卦象表示的便是最后這一階段一階段，即雨過天晴階段晴階段。需卦的上卦坎還有險的含義的含義，下卦乾有剛健的含義的含義，所以這一卦還有遇險而止的意思的意思，這一卦象與“需” 的含義便較為貼切了貼切了。都有等待停止的意思了意思了。可是以剛健涉險境涉險境，是可以走過險境的險境的，所以這一卦的含義并非是讓人們完全等待全等待，也含有動的成分的成分。孔子說：“書不盡言不盡言，言不盡意不盡意。”的確卦畫的內涵是無法用一兩句話說清楚的清楚的，所以卦名與卦辭也只是表現(xiàn)了卦畫的一部分內容分內容。
水天需
【原文】需①：有孚②，光亨，貞吉③。利涉大川涉大川。
【譯文】需卦：抓到俘虜?shù)椒敗４蠹罄罄牟穯柕牟穯枴Ｓ欣谏嫠珊铀珊印?br/>
【注釋】①需，卦名。本卦為異卦相疊(乾下坎上)。需的下卦為乾卦為乾，乾為天乾為天，上卦為坎卦為坎，坎為云坎為云。天空浮云積聚云積聚，正是降雨在即之象即之象。所以卦名為需名為需。需，等待。需，從雨從而雨從而。而是天宇的隸變的隸變。需從天雨亦與卦象相吻合相吻合。

②孚，俘的本字的本字。《周易》多處“有孚”，多指抓到俘虜?shù)椒敗?br/>
③光，借為廣借為廣。光亨，貞吉，貞兆辭貞兆辭。
【原文】《彖》曰：需，須也①。險在前也在前也，剛健而不陷而不陷，其義不困窮矣困窮矣。“需：有孚，光亨，貞吉”②，位乎天位③，以正中也正中也。利涉大川涉大川，往有功也有功也。
【譯文】《彖辭》說：需，意思是等待是等待。危險在前險在前，人有剛健之德健之德，不會貿(mào)然陷入危險之中險之中，照理也不至于困窘窮迫窘窮迫。“需卦具有誠信、正大、通達、貞正的品德”，因為九五之爻處在上卦的中位的中位，具備至中至正的本性的本性。所以有利于涉水渡河水渡河，所往必有功必有功。

【注釋】①需，《彖辭》釋為須釋為須，猶待也猶待也。

②《彖辭》釋“孚”為忠信為忠信，光為正大為正大，亨為通達為通達，貞為中正為中正。與經(jīng)意有別意有別。

③位乎天位乎天位，《彖辭》此解依九五爻象、爻位為據(jù)位為據(jù)。需的下卦為乾卦為乾，乾為天乾為天，九五居上卦中位卦中位，處天之上天之上，故曰位乎天位乎天位。
【原文】《象》曰：云上于天上于天，需。君子以飲食宴樂食宴樂。
【譯文】《象辭》說：需的上卦為坎卦為坎，表示云；下卦為乾卦為乾，表示天表示天。云浮聚于天上于天上，待時降雨是需卦的卦象的卦象。君子觀此卦象此卦象，可以宴飲安樂飲安樂，待時而動時而動。
【原文】初九：需于郊①，利用恒②，無咎。
《象》曰：需于郊需于郊，不犯難行也難行也。利用恒利用恒，無咎，未失常也失常也。

【譯文】初九：在郊外等侯外等侯，應該照舊等待下去待下去，沒有危險有危險。

《象辭》說：在郊外等候外等候，是說不能冒險前進險前進。照舊等待下去待下去，沒有危險有危險，這是因為待機而動沒有違反正常的原則的原則。

【注釋】①需，等待，停駐。

②用，于。利用恒利用恒，猶言利于長久等待久等待。
【原文】九二：需于沙需于沙，小有言①，終吉。
《象》曰：需于沙需于沙，衍在中也②。雖小有言小有言，以終吉也終吉也。

【譯文】九二：在沙地上等待上等待，稍微有過錯有過錯，最后還是吉利的吉利的。

《象辭》說：在沙地上等待上等待，沙地軟柔難通行難通行，將有延誤事機之失機之失，這過失在自身在自身。雖然稍微有過錯有過錯，最后的結果還是好的是好的。

【注釋】①沙，沙地。沙地難行地難行。需于沙需于沙，喻指人處于待機之時而陷入不能迅速反應之境應之境。言，借為愆借為愆，錯誤。

②衍，孔廣森說：“衍，借為愆”。中，這里指自身指自身。
【原文】九三：需于泥①，致寇至②。
《象》曰：需于泥需于泥，災在外也在外也。自我致寇我致寇，敬慎不敗也③。

【譯文】九三：在泥淖中等待中等待，把強盜招引過來引過來。

《象辭》說：在泥淖中等待中等待，泥淖污穢淖污穢，環(huán)境險惡境險惡，災難就在附近在附近。由自己招致了強盜了強盜，但鄭重謹慎重謹慎，隨機應變機應變，就可不受損傷受損傷。

【注釋】①泥，泥淖之地淖之地。需于泥需于泥，喻指人不善擇地善擇地，身處險惡之境惡之境，將會招來意外之禍外之禍。

②致，招致，招惹。

③敬，鄭重。
【原文】六四：需于血①，出自穴出自穴。
《象》曰：需于血需于血，順以聽也以聽也。

【譯文】六四：起初在血泊中滯留中滯留，后來從兇險的陷阱中逃脫出來脫出來。

《象辭》說：在血泊中滯留中滯留，坐等不測的命運降臨運降臨，六四之爻處在九五之爻的威逼之下逼之下，只得順從強者從強者，聽從擺布從擺布。

【注釋】①血，血污之地污之地。需于血需于血，喻指人身陷萬死之地死之地。
【原文】九五：需于酒食①，貞吉。
《象》曰：酒食貞吉食貞吉，以中正也中正也。

【譯文】九五：在酒宴上等待上等待，這是吉利的占兆的占兆。

《象辭》說：有酒有肉酒有肉，吉利之兆利之兆，因為九五之爻處于上卦中位卦中位，象征其人有中正的品德的品德，自能擇善而居善而居，處優(yōu)容之境容之境。

【注釋】①酒食，這里指酒宴之上宴之上。比喻人處境優(yōu)容境優(yōu)容，升騰待時騰待時。
【原文】上六：入于穴入于穴，有不速之客三人來①，敬之，終吉。
《象》曰：不速之客來之客來，敬之，終吉②。雖不當位③，未大失也大失也。

【譯文】上六：進入地穴式的房屋的房屋，有三位不速之客來到客來到，恭敬地接待他們待他們，結果是吉利的吉利的。

《象辭》說：不速之客來了客來了，恭敬地接待他們待他們，結果是吉利的吉利的。因為全卦陽剛過甚剛過甚，逼壓陰柔壓陰柔，但是上六處陰位處陰位，位置合適置合適，所以有驚無險驚無險，沒有大的損失的損失。

【注釋】①速，召請，延請。不速之客速之客，猶言不請自來的客人的客人。

②王念孫說：“吉下當有也字”。

③雖不當位不當位，高亨說：“按上六是陰爻是陰爻，居陰位居陰位，正是當位是當位，可見傳文有誤文有誤。疑雖當讀為唯讀為唯。不當作其當作其。篆文其作*，不作*，形近相誤”。此說甚是說甚是。

卦上的防自己病漸安 是什么意思?

防治幾遍圈兒一石兒一石，小心自己得病己得病，并且你會逐漸的逐漸的。安全。

水天需_易經(jīng)六十四卦詳解

水天需_易經(jīng)六十四卦詳解
需卦是《易經(jīng)》六十四卦之第五卦第五卦。水天需（需卦）守正待機正待機。中上卦中上卦。卦象-- 象曰：明珠土埋日久深日久深，無光無亮到如今到如今，忽然大風吹土去吹土去，自然顯露有重新有重新。
《需(xū) 》：有孚，光亨，貞吉，利涉大川涉大川。
白話：拓展需求；能增加自己的威信的威信，光大自己的名聲和影響力影響力，使自己得以成長以成長，事業(yè)得以完善以完善。有利于今后事業(yè)的發(fā)展壯大展壯大。
①為了獲取更多的獵物去換取自己想要的生活資料活資料，在城市附近的郊區(qū)狩獵(需于郊),只要勤奮努力(利用恒)，必然有收獲；
②在兩個部落的邊界狩獵(需于沙)，產(chǎn)生了一些摩擦(小有言)；
③貪圖更大的獵物的獵物，不小心陷在泥中(需于泥)，導致獵物被強盜奪走(致寇至)。
④血的教訓(需于血)讓自己認識到不能僅為個人的私立著想立著想，使自己從自身的思想局限限性中擺脫出來(出自穴)；
⑤開始與江湖上有關朋友飲食宴樂(需于酒食)，尋找到了人生的另一種生活樂趣；
⑥每天沉浸在與朋友的歡宴中不能自拔(入于穴)，忽然來了幾個陌生的朋友(有不速之客三人來)，對他們保持恭敬持恭敬，就不會有大礙(敬之終吉)。
需卦是別卦是別卦。“需”的意思是等待是等待。需卦的代號是7:2。需卦下部是主卦是主卦，代表主方表主方，是乾卦是乾卦，陽數(shù)是7，卦象是天象是天，天運轉不息轉不息，具有無窮威力；需卦上部是客卦是客卦，代表客方表客方，是坎卦是坎卦，陽數(shù)是2，卦象是水象是水，水總是往下流往下流，有力，可以浮舟以浮舟，也可以沉舟以沉舟。主方積極主動極主動，實力非常強大常強大，態(tài)度強硬；而客方消極被動極被動，處境困難境困難，但是素質仍然良好然良好，仍有相當實力當實力，態(tài)度隨和[1]? 。如果主方強行從客方謀取利益取利益，雙方都可能遭受損失受損失，所以主方應當耐心等待時機待時機，取得客方信任方信任，從而能夠從客方良好素質受益質受益。左圖中左圖中，紅色表示當位的爻位的爻，天藍色表示不當位的爻位的爻，箭頭表示有應示有應。
哲學解讀
變化
需卦展示在“需”的形勢下各種變化的可能性可能性。“需”的意思是等待是等待。需卦代表的形勢是：主方[2]? 積極主動極主動，實力非常強大常強大，態(tài)度強硬；而客方消極被動極被動，處境困難境困難，但是素質仍然良好然良好，仍有相當實力當實力，態(tài)度隨和度隨和。如果主方強行從客方謀取利益取利益，雙方都可能遭受損失受損失，所以主方應當耐心等待時機待時機，取得客方信任方信任，從而能夠從客方良好素質受益質受益。
需之智慧
《需》卦，上接《屯》《蒙》卦，亦言起始之艱難之艱難。“需”實即“待” 的意思的意思，亦即“在”的意思的意思。即《周易》中的“君子”“大人”們在何時當 如何對待的問題的問題。此卦各爻辭并無前后之分后之分，“需于沙”，“需于泥”等爻不過填充六爻數(shù)字而已字而已。由于《需》卦亦乃承《屯》卦發(fā)展而來展而來，故其雖困難重重難重重，然最后結局仍為“利涉大川”和“終吉”。
需 持之以恒的智慧
卦名
水天需乾為天乾為天，坎為云坎為云，云氣上集于天集于天，待時降雨時降雨，為需。需象征需待征需待。物初蒙稚初蒙稚，得養(yǎng)而成養(yǎng)而成，因此也含有需待飲食的意思的意思。
【注解】
[1]需：卦名，等待之意待之意。
【釋義】
此卦卦名為需名為需。“需”在《說文》中的解釋是：“需，須也，遇雨不進雨不進，止須也止須也。”就是講下雨了下雨了，必須找個地方避雨方避雨，等雨過天晴后再趕路再趕路。所以需卦便有等待的含義的含義。前面屯卦是有云有雷表現(xiàn)的是要下雨要下雨，蒙卦則是下起了蒙蒙細雨蒙細雨，此卦則是等待雨過天晴過天晴。所以《雜卦傳》中說：“履不外也不外也，需不進也不進也。”便是說需卦有等待的含義的含義。而需卦還有另外一個意思個意思，就是講飲食之道食之道。《序卦傳》中說：“物稚不可以不養(yǎng)以不養(yǎng)，故受之以需之以需。需者，飲食之道也之道也。”這便是說便是說，屯卦處于事物的萌芽時期芽時期，相對于人來說就是嬰兒期；蒙卦處于事物的蒙昧期蒙昧期，相對于人來說就是兒童；需卦則處于事物的生長期生長期。相對于人來說便是少年時期年時期。在生長期生長期，自然最重要的便是飲食這道了這道了。雨水與陽光給植物提供了飲食的所需的所需，植物給食草動物提供了飲食所需食所需，動植物又給人類提供了飲食所需食所需。長生期長生期，必須要有充足的營養(yǎng)物質養(yǎng)物質，所以需卦便也含有飲食之道的含義了含義了。
卦畫
需卦的卦畫四個陽爻個陽爻，可以看出陽氣處于強勢于強勢。下面通過卦象來對卦畫進行分析行分析。
卦象
需卦上卦為坎為水為云水為云，下卦為乾為天為干燥為干燥，藍天上面白云飄白云飄，這就是需卦的卦象的卦象，根本沒有下雨的意思的意思。這是怎么回事呢回事呢？其實這個卦象表示的是人們等待后的情景的情景。天下雨了下雨了，人們在等待中避雨中避雨，結果天晴了天晴了，可以走了以走了。需卦卦象表示的便是最后這一階段一階段，即雨過天晴階段晴階段。需卦的上卦坎還有險的含義的含義，下卦乾有剛健的含義的含義，所以這一卦還有遇險而止的意思的意思，這一卦象與“需” 的含義便較為貼切了貼切了。都有等待停止的意思了意思了。可是以剛健涉險境涉險境，是可以走過險境的險境的，所以這一卦的含義并非是讓人們完全等待全等待，也含有動的成分的成分。孔子說：“書不盡言不盡言，言不盡意不盡意。”的確卦畫的內涵是無法用一兩句話說清楚的清楚的，所以卦名與卦辭也只是表現(xiàn)了卦畫的一部分內容分內容。
水天需
【原文】需①：有孚②，光亨，貞吉③。利涉大川涉大川。
【譯文】需卦：抓到俘虜?shù)椒敗４蠹罄罄牟穯柕牟穯枴Ｓ欣谏嫠珊铀珊印?br/>
【注釋】①需，卦名。本卦為異卦相疊(乾下坎上)。需的下卦為乾卦為乾，乾為天乾為天，上卦為坎卦為坎，坎為云坎為云。天空浮云積聚云積聚，正是降雨在即之象即之象。所以卦名為需名為需。需，等待。需，從雨從而雨從而。而是天宇的隸變的隸變。需從天雨亦與卦象相吻合相吻合。

②孚，俘的本字的本字。《周易》多處“有孚”，多指抓到俘虜?shù)椒敗?br/>
③光，借為廣借為廣。光亨，貞吉，貞兆辭貞兆辭。
【原文】《彖》曰：需，須也①。險在前也在前也，剛健而不陷而不陷，其義不困窮矣困窮矣。“需：有孚，光亨，貞吉”②，位乎天位③，以正中也正中也。利涉大川涉大川，往有功也有功也。
【譯文】《彖辭》說：需，意思是等待是等待。危險在前險在前，人有剛健之德健之德，不會貿(mào)然陷入危險之中險之中，照理也不至于困窘窮迫窘窮迫。“需卦具有誠信、正大、通達、貞正的品德”，因為九五之爻處在上卦的中位的中位，具備至中至正的本性的本性。所以有利于涉水渡河水渡河，所往必有功必有功。

【注釋】①需，《彖辭》釋為須釋為須，猶待也猶待也。

②《彖辭》釋“孚”為忠信為忠信，光為正大為正大，亨為通達為通達，貞為中正為中正。與經(jīng)意有別意有別。

③位乎天位乎天位，《彖辭》此解依九五爻象、爻位為據(jù)位為據(jù)。需的下卦為乾卦為乾，乾為天乾為天，九五居上卦中位卦中位，處天之上天之上，故曰位乎天位乎天位。
【原文】《象》曰：云上于天上于天，需。君子以飲食宴樂食宴樂。
【譯文】《象辭》說：需的上卦為坎卦為坎，表示云；下卦為乾卦為乾，表示天表示天。云浮聚于天上于天上，待時降雨是需卦的卦象的卦象。君子觀此卦象此卦象，可以宴飲安樂飲安樂，待時而動時而動。
【原文】初九：需于郊①，利用恒②，無咎。
《象》曰：需于郊需于郊，不犯難行也難行也。利用恒利用恒，無咎，未失常也失常也。

【譯文】初九：在郊外等侯外等侯，應該照舊等待下去待下去，沒有危險有危險。

《象辭》說：在郊外等候外等候，是說不能冒險前進險前進。照舊等待下去待下去，沒有危險有危險，這是因為待機而動沒有違反正常的原則的原則。

【注釋】①需，等待，停駐。

②用，于。利用恒利用恒，猶言利于長久等待久等待。
【原文】九二：需于沙需于沙，小有言①，終吉。
《象》曰：需于沙需于沙，衍在中也②。雖小有言小有言，以終吉也終吉也。

【譯文】九二：在沙地上等待上等待，稍微有過錯有過錯，最后還是吉利的吉利的。

《象辭》說：在沙地上等待上等待，沙地軟柔難通行難通行，將有延誤事機之失機之失，這過失在自身在自身。雖然稍微有過錯有過錯，最后的結果還是好的是好的。

【注釋】①沙，沙地。沙地難行地難行。需于沙需于沙，喻指人處于待機之時而陷入不能迅速反應之境應之境。言，借為愆借為愆，錯誤。

②衍，孔廣森說：“衍，借為愆”。中，這里指自身指自身。
【原文】九三：需于泥①，致寇至②。
《象》曰：需于泥需于泥，災在外也在外也。自我致寇我致寇，敬慎不敗也③。

【譯文】九三：在泥淖中等待中等待，把強盜招引過來引過來。

《象辭》說：在泥淖中等待中等待，泥淖污穢淖污穢，環(huán)境險惡境險惡，災難就在附近在附近。由自己招致了強盜了強盜，但鄭重謹慎重謹慎，隨機應變機應變，就可不受損傷受損傷。

【注釋】①泥，泥淖之地淖之地。需于泥需于泥，喻指人不善擇地善擇地，身處險惡之境惡之境，將會招來意外之禍外之禍。

②致，招致，招惹。

③敬，鄭重。
【原文】六四：需于血①，出自穴出自穴。
《象》曰：需于血需于血，順以聽也以聽也。

【譯文】六四：起初在血泊中滯留中滯留，后來從兇險的陷阱中逃脫出來脫出來。

《象辭》說：在血泊中滯留中滯留，坐等不測的命運降臨運降臨，六四之爻處在九五之爻的威逼之下逼之下，只得順從強者從強者，聽從擺布從擺布。

【注釋】①血，血污之地污之地。需于血需于血，喻指人身陷萬死之地死之地。
【原文】九五：需于酒食①，貞吉。
《象》曰：酒食貞吉食貞吉，以中正也中正也。

【譯文】九五：在酒宴上等待上等待，這是吉利的占兆的占兆。

《象辭》說：有酒有肉酒有肉，吉利之兆利之兆，因為九五之爻處于上卦中位卦中位，象征其人有中正的品德的品德，自能擇善而居善而居，處優(yōu)容之境容之境。

【注釋】①酒食，這里指酒宴之上宴之上。比喻人處境優(yōu)容境優(yōu)容，升騰待時騰待時。
【原文】上六：入于穴入于穴，有不速之客三人來①，敬之，終吉。
《象》曰：不速之客來之客來，敬之，終吉②。雖不當位③，未大失也大失也。

【譯文】上六：進入地穴式的房屋的房屋，有三位不速之客來到客來到，恭敬地接待他們待他們，結果是吉利的吉利的。

《象辭》說：不速之客來了客來了，恭敬地接待他們待他們，結果是吉利的吉利的。因為全卦陽剛過甚剛過甚，逼壓陰柔壓陰柔，但是上六處陰位處陰位，位置合適置合適，所以有驚無險驚無險，沒有大的損失的損失。

【注釋】①速，召請，延請。不速之客速之客，猶言不請自來的客人的客人。

②王念孫說：“吉下當有也字”。

③雖不當位不當位，高亨說：“按上六是陰爻是陰爻，居陰位居陰位，正是當位是當位，可見傳文有誤文有誤。疑雖當讀為唯讀為唯。不當作其當作其。篆文其作*，不作*，形近相誤”。此說甚是說甚是。

《易經(jīng)》六十四卦解讀之五 需卦

“需”表示雨水溫和地落下來落下來。“需”字也就代表所有柔軟溫和的事物的事物。
需卦的卦象是：下面是天面是天，上面是雨面是雨，叫水天需水天需。意思是水在天上還沒有下下來下下來，烏云密布云密布，所以我們要耐心地等待它降下來降下來。需卦是到了人生的第五個階段個階段，要耐心等待時機待時機。
《易經(jīng)》有兩個卦是講怎樣實現(xiàn)夢想的夢想的，就是需卦和履卦和履卦。需卦教我們善于等待于等待，不能以為有了夢想之后馬上就能實現(xiàn)能實現(xiàn)，這是不可能的；而履卦告訴我們還要腳踏實地地去做地去做。所以需卦好比是仰望星空望星空，履卦則是腳踏實地踏實地，這樣兩者相結合才可能實現(xiàn)夢想現(xiàn)夢想。
“孚”表示誠信、恒心、堅定不移的志向的志向，“有孚”就是有了誠信、堅定不移的志向的志向，就可以“光亨”。堅守正道才可能獲得吉祥得吉祥，有利于渡過大江大河江大河。
一般一個卦的第五爻都是比較重要的重要的，決定這個卦的吉兇禍福兇禍福。（一三五為陽位為陽位，二四六為陰位）
“君子以飲食宴樂”，做君子就要按照這個卦象來飲食宴樂食宴樂，因為這個時候雨水還沒降下來降下來，我們要耐心等待心等待。
《象》曰：需于郊需于郊，不犯難行也難行也。利用恒利用恒，無咎，未失常也失常也。

剛開始是在郊外等待外等待，位置比較遠比較遠，所以需要等待的時間要長一些長一些，要有恒心有恒心，不要冒險要冒險。

《象》曰：需于沙需于沙，衍在中也在中也。雖小有言小有言，以終吉也終吉也。

在沙灘上等待的時候要少說話少說話，這樣終究會吉究會吉。沙灘就慢慢接近水了近水了，這個時候離危險也就不太遠了太遠了，這時要少說話少說話，言多必失多必失，要堅持到底持到底。
《象》曰：需于泥需于泥，災在外也在外也。自我致寇我致寇，敬慎不敗也不敗也。

九三爻是在泥湯中等待了等待了，會招來強寇來強寇。這還是從遠到近的過程的過程，先是在郊外在郊外，然后在沙灘在沙灘，然后在泥湯在泥湯，這時更接近水了近水了。作為下卦的最上爻最上爻，代表第一個階段到頭了到頭了，乾卦快走完了走完了，馬上要進入坎卦入坎卦，更加兇險了兇險了，會招來一些強寇些強寇，所以要謹慎要謹慎。
《象》曰：需于血需于血，順以聽也以聽也。

六四爻這個時候就已經(jīng)進入坎卦了坎卦了，這是一個危險的境地的境地，所以用血來比喻來比喻，血泊和水都屬于一類事物類事物，這就更加危險加危險。在第四個時空點一定要聽命于這個中正之人正之人，這樣可以避免危險免危險。聽命于時事和中道和中道，也就是順應天道應天道。

《象》曰：酒食貞吉食貞吉，以中正也中正也。

九五爻是最好的爻了的爻了，又中又正中又正，代表符合天道的人可以在酒席的美食中等待中等待，是“貞吉”的，守正道就能吉祥能吉祥。
“酒食”不是沉湎于酒食于酒食，而是指在危險中要“宴樂”，要保持樂觀的心態(tài)的心態(tài)，所以“酒食”在這里指養(yǎng)精蓄銳精蓄銳，保持樂觀的心態(tài)的心態(tài)，并且要守正道守正道。
《象》曰：不速之客來之客來，敬之終吉之終吉。雖不當位不當位，未大失也大失也。

“入于穴”也可以理解為“需于穴”，在洞穴中等待中等待，你會等到一個出乎意料的情況的情況。三個不請自來的人是指下卦的三根陽爻根陽爻，也就是乾卦是乾卦。這個時候你會等到一個符合天道、符合正道的人出現(xiàn)人出現(xiàn)，或者是等來這樣的事情的事情，你敬畏他、敬畏天道終究是會吉的會吉的，所以等待的結果是非常好的常好的。
需卦講的是事物剛剛發(fā)生的時候的時候，經(jīng)過屯卦、蒙卦之后卦之后，你要有耐心、要等待要等待，等待是一個從遠到近、從下到上的過程的過程。等待的時候首先要有耐心、有恒心、有光明心光明心，然后會逐漸接近危險近危險，這時說話要謹慎要謹慎，要少說話、要冷靜、要善于思考、要恭敬要恭敬，像二爻、三爻都是這樣的這樣的，四爻也是爻也是，四爻都在血泊當中了當中了，但是照樣要不急不躁急不躁，聽從天命從天命，不要抗拒天理拒天理，然后到九五爻等待到正道了正道了，但是到最后上九爻還是要敬畏天道畏天道，非常好的結果也就是“不速之客”自然而然就會到來會到來。這是告訴我們在等待的時候的時候，最重要的就是保持耐心持耐心，保持堅忍不拔的正心正念心正念，保持恒心；其次是不要害怕艱難險阻難險阻，在任何時候都要守持正道持正道，保持冷靜持冷靜，保持一顆恭敬心恭敬心。所以等待實際上是一種人生智慧生智慧，現(xiàn)在的人都太急躁了急躁了，做什么事情都想一夜成功夜成功，這樣耐心不夠往往會導致失敗致失敗。

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二、陰歷日子屬相查詢表 陰歷日子對應屬相

30天日子屬相查詢表,十二生肖在一個月30天中的排列順序是怎么樣的...

提起30天日子屬相查詢表查詢表，大家都知道都知道，有人問每一天的屬相怎么查怎么查，另外，還有人想問怎么看月份日子的屬相的屬相，你知道這是怎么回事么回事？其實如何知道日子的屬相的屬相，下面就一起來看看十二生肖在一個月30天中的排列順序是怎么樣的么樣的？希望能夠幫助到大家到大家！

30天日子屬相查詢表

十二生肖口訣：子鼠丑牛寅虎卯兔虎卯兔，辰龍巳蛇午馬未羊馬未羊，申猴酉雞戌狗亥豬狗亥豬。

十二生肖是十二地支的形象化代表化代表，即子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龍）、巳（蛇）、午（馬）、未（羊）、申（猴）、酉（雞）、戌（狗）、亥（豬），隨著歷史的發(fā)展逐漸融合到相生相克的觀念的觀念，表現(xiàn)在婚姻、人生、年運等年運等。30日生肖順序肖順序。

每一種生肖都有豐富的豐富的，并以此形成一種觀念闡釋系統(tǒng)釋系統(tǒng)，成為文化中的形象哲學象哲學，如婚配上的屬相、會祈禱、本命年等命年等。現(xiàn)代，更多人把生肖作為春節(jié)的吉祥物吉祥物，成為娛樂文化活動的象征的象征。

生肖文化蘊含豐富的傳統(tǒng)思想：初一到三十屬相如何推算何推算。

（1）天人合一：生肖是天干地支形象代表象代表，深受傳統(tǒng)五行哲學影響學影響，體現(xiàn)天人合一人合一。

如何知道日子的屬相

（2）生態(tài)意識：動物崇拜物崇拜，強調動物在人類生產(chǎn)生活的作用的作用，包含樸素生態(tài)理念態(tài)理念。

（3）傳統(tǒng)道德：寓言、成語和文學作品學作品，通過崇揚和鞭撻動物性情物性情，影射人的道德品格德品格，傳達傳統(tǒng)價值觀價值觀。初一到三十日生肖表生肖表。

（4）社群意識：生肖民俗受眾廣泛眾廣泛，具有地域性和性性和性，節(jié)慶活動大家同慶同樂慶同樂，增強社群乃至凝聚力和認同感認同感。

（5）平等親民：生肖人人占一人占一，公平公開平公開，也難改變難改變，生肖文化主流屬于平民文化民文化，具有通俗性、生活性生活性。

30天日子屬相查詢表：每一天的屬相怎么查

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分析：電腦是由硬件、軟件構成的構成的，是由用戶操作的操作的，所以它的運行速度取決于三者能否優(yōu)化協(xié)調化協(xié)調，故僅僅更換某個硬件是無法解決問題的問題的。你的硬盤雖只有雖只有，但卻是轉的是轉的，在機械硬盤中算快的了快的了，不過可能使用時間長時間長，可能存在碎片或壞道或壞道。

電腦卡、慢原因很多因很多，比如開機自啟動程序過多、安全軟件進行檢測或升級數(shù)據(jù)庫、感染、硬盤碎片過多片過多，長時間運行多個大型軟件導致運行內存不足、使用迅雷全速等等速等等。

處理：可以從三方面入手解決：

1、硬件方面：初四日屬什么屬什么。

復或隔離硬盤壞道盤壞道。農(nóng)歷每日屬相查詢相查詢。

2、軟件方面：

（1）增加運行內存行內存。可使用安全衛(wèi)士或具有類似功能的軟件的軟件，定期進行電腦清理和優(yōu)化加速化加速，以去除不必要的開機自啟動程序和各種插件種插件。1一30日對應的五行的五行。

3、操作習慣：養(yǎng)成良好電腦操作習慣作習慣，不同時運行多個大型軟件型軟件，及時關閉不需要的程序和窗口和窗口，及時進行內存清理等等理等等。

30天日子屬相查詢表：怎么看月份日子的屬相

怎么看月份日子的屬相一個月每天的屬相怎么查怎么查。

看月份日子的屬相的屬相，是看地支的地支的。農(nóng)歷每一天屬相對照表對照表。

如八字是；甲午年甲午年，壬申月壬申月，戊辰日戊辰日，乙卯時乙卯時。

是年屬馬、月屬猴、日屬龍、時屬兔時屬兔。

是陽年陽月陽日陰時出生的出生的，是三陽一陰之命陰之命。每天帶屬相的日歷的日歷。

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每日的屬相怎么查,每一天的屬相怎么查?

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每日的屬相怎么查

1、每日的屬相怎么查:每的屬相怎么查怎么查？

壬辰日壬辰日，屬相是龍相是龍。可以看每日屬相的日歷的日歷。

2、每日的屬相怎么查:怎么查看每日是什么生肖日

萬年歷上的干支紀法就顯示一個月30日的每日生肖日生肖。

例如（年4月22日）是壬辰年甲辰月癸丑日

丑日是牛日是牛日，所以就是牛日30天日子屬相查詢表查詢表。

3、每日的屬相怎么查:怎么算每天的屬相

12個時辰個時辰，按照十二屬相依次排列次排列，夜里11-1點為第二天的子時的子時，然后2-3點為丑時為丑時，依次類推次類推。

4、每日的屬相怎么查:如何具體的查看自己的生肖屬相肖屬相？

首先要先知道自己詳細的出生年月（農(nóng)歷時間），畢竟生肖屬相是按農(nóng)歷計算的計算的，接著查詢自己出生那一年具體是什么屬相年屬相年，就可以知道自己的生肖屬相肖屬相。

例如知道自己的公歷生日為年2月4日，根據(jù)萬年歷查詢可以得知以得知，農(nóng)歷生日是年臘月十七月十七，農(nóng)歷丙戌年生戌年生，所以公歷年2月4日出生的生肖屬相屬狗相屬狗，一定要注意的是意的是，若出生公歷年份和農(nóng)歷年份不同份不同，需要以農(nóng)歷年份為準份為準。

生肖屬相的詳細解釋：怎樣查農(nóng)歷每日屬相日屬相。

十二生肖源于何時于何時，今已難于細考于細考。長期以來期以來，不少人將《論衡》視為最早記載十二生肖的文獻的文獻。十二生肖的產(chǎn)生的產(chǎn)生，有著天文學的背景的背景。在原始時代始時代，先民們體驗著寒暑交替的循環(huán)往復環(huán)往復。每天的生肖日怎么查怎么查。

十二生肖也被稱為十二年獸二年獸。在中國的歷法上有十二只年獸依次輪流當值流當值，所以我們的中國年就有以鼠有以鼠，牛，虎，兔，龍，蛇，馬，羊，猴，雞，狗和豬應用在歷法上歷法上，所以應該算陰歷算陰歷，不能算陽歷算陽歷。

古人把十二地支用十二個動物表示物表示，如子鼠如子鼠，丑牛等等牛等等，該年出生的人生的人，便具有相應的命相的命相，此即十二生肖二生肖，肖者相也者相也，又稱為十二屬相二屬相。

5、每日的屬相怎么查:每天屬相查詢表

今年農(nóng)歷十月每天屬相查詢農(nóng)歷每屬相對照表對照表。

6、每日的屬相怎么查:怎樣查詢當日屬相

屬相是以年份的年份的，比如今年是馬年屬相就是馬就是馬，但每日的日子又不一樣不一樣，一般日歷上有寫是什么日子么日子，比如是甲子日就是老鼠日老鼠日，月正月是虎月依此類推最準確萬年歷萬年歷。

7、每日的屬相怎么查:如何知道日子的屬相

根據(jù)日子的天干地支干地支，可以知道日子的屬相的屬相。

怎么算每天的屬相

十二地支對應十二生肖：屬相。

子-鼠，丑-牛，寅-虎，卯-兔，辰-龍，巳-蛇，午-馬，未-羊，申-猴，酉-雞，戌-狗，亥-豬。所以：

子日為屬相鼠屬相鼠，丑日為屬相牛屬相牛。

寅日為屬相虎屬相虎，卯日為屬相兔屬相兔。

辰日為屬相龍屬相龍，巳日為屬相蛇屬相蛇。每日的屬相是什么生肖么生肖。

午日為屬相馬屬相馬，未日為屬相羊屬相羊。

申日為屬相猴屬相猴，酉日為屬相雞屬相雞。日屬相查詢相查詢。

戌日為屬相狗屬相狗，亥日為屬相豬屬相豬。

支者猶樹之枝也之枝也。

子：孳也，陽氣始萌氣始萌，孳生于下也于下也。

丑：紐也，寒氣自屈曲也屈曲也。如何查每天的生肖的生肖。

寅：演也，津也，寒土中屈曲的草木的草木，迎著春陽從地面伸展面伸展。

卯：茂也，日照東方照東方，萬物滋茂物滋茂。

辰：震也，伸也，萬物震起而生起而生，陽氣已經(jīng)過半經(jīng)過半。

巳：巳也，陽氣畢布已矣布已矣。

午：仵也，萬物豐滿長大滿長大，交相愕而仵愕而仵，陽氣充盛氣充盛，開始萌生始萌生。

未：眛也，日中則昃中則昃，陽向幽也向幽也。

申：伸束以成束以成，萬物之體皆成也皆成也。

酉：就也，萬物成熟物成熟。

戌：滅也，萬物滅盡物滅盡。月份屬相查詢相查詢。

亥：核也，萬物收萬物收，皆堅核也堅核也。十二生肖運勢查詢勢查詢。

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十二生肖萬年歷查詢

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2、十二生肖萬年歷查詢:萬年歷日期歷日期，屬相查詢

☆吉祥—您二位的生肖年類別：[因人而異]我屬豬年8月另一位屬蛇年2月本月為您二位結婚的[小利月]，下列沒有利您

3、十二生肖萬年歷查詢:萬年歷查詢怎么知道那天是什么生生肖日

萬年歷上的農(nóng)歷是以干支記日的記日的。每都配有一個地支個地支。子(鼠)丑(牛)寅(虎)卯(免)辰(龍)巳(蛇)午(馬)未(羊)申(猴)酉(雞)戍(狗)亥(豬)，這十二地支輪流值日流值日，查到了當日的地支的地支，生肖也就知道了知道了。例如年農(nóng)歷11月23日是己丑日己丑日，地支丑的生肖是牛肖是牛，故當日屬牛日屬牛。

4、十二生肖萬年歷查詢:萬年歷查屬相

屬相是按二十四節(jié)氣分的氣分的，一般公歷每年的2月4日為立春為立春，2月4日之后才算次年算次年。陽歷1月28日不算次年算次年。12生肖幾月出生最不好最不好。

5、十二生肖萬年歷查詢:萬年歷農(nóng)歷查詢屬相詢屬相。。。豬那年生

騎著豬♂逛帖：你好。農(nóng)家歷老黃歷屬相查詢相查詢。

、、、、、、、都是屬豬的屬豬的。你可挑選你認為有用的年份的年份。

祝你好運你好運。

6、十二生肖萬年歷查詢:萬年歷陰歷屬相查詢

，直接輸入——萬年歷

屬虎哪年生

年2月4號

,3;9農(nóng)歷生辰八字請給我算一下

請問農(nóng)歷年臘月22日(國歷年1月22日）出生的屬相是什么

7、十二生肖萬年歷查詢:萬年歷十二生肖對照表

沖即地支相沖支相沖，即子午相沖、丑未相沖、寅申相沖、卯酉相沖、辰戌相沖、巳亥相沖亥相沖，再把十二地支配以十二屬相二屬相，子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。寅日，與申相沖申相沖，即為＂沖猴＂。

煞：每日沖煞年歲方位中方位中，破土、修造、移徙、交易、入殮、安葬、啟攢等諸事不宜事不宜，沖煞的生肖年歲肖年歲，應該盡量避諱量避諱，并且注意沖煞方位煞方位，避免朝該方面行事面行事，以免遭惹無妄之災妄之災。其他屬相介紹

萬年歷查詢怎么知道那天是什么生生肖日

值年太歲：今年值年之太歲之太歲。

歲沖：今年與太歲沖犯之歲次生肖次生肖。

干支紀年：用天干地支來紀年的方法的方法，是干支歷的一部分一部分，或與農(nóng)歷相配歷相配。如甲午年甲午年，或農(nóng)歷甲午年甲午年。

流年飛星：即當年入中之紫白九星白九星。有的會配有流年九宮飛星圖飛星圖。

二十四節(jié)氣及交節(jié)時間：

二十四節(jié)氣即立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。萬年歷十二生肖運勢查詢勢查詢。

年6月05日農(nóng)歷04月[火日]16日星期二沖兔(辛卯)[明堂][周堂日][民日][敬安]出生日期屬相查詢相查詢。

年6月09日農(nóng)歷04月[土日]20日星期六沖羊(乙未)[天德危日][無翁日][月德][][心]–！！

年6月12日農(nóng)歷04月[金日]23日星期二沖狗(戊戍)[開日][時陽][時德][要安]

年6月13日農(nóng)歷04月[火日]24日星期三沖豬(己亥)[周堂日][王日]

年6月15日農(nóng)歷04月[水日]26日星期五沖牛(辛丑)[除日][周堂日][天愿][吉期][]萬年歷每日屬相日屬相。

年6月27日農(nóng)歷05月[火日]09日星期三沖牛(癸丑)[除日][四相][吉期][]十二生肖日歷肖日歷。

年6月28日農(nóng)歷05月[火日]10日星期四沖虎(甲寅)[青龍][無姑日][福德][天后][相日]十二生肖運勢查詢勢查詢。

年6月29日農(nóng)歷05月[木日]11日星期五沖兔(乙卯)[明堂][周堂日][月德][敬安][玉堂]

年6月30日農(nóng)歷05月[木日]12日星期六沖龍(丙辰)[定日][無翁日][三合][天倉][普護]

以上就是與十二生肖屬相年份對照表（農(nóng)歷–）相關內容關內容，是關于十二生肖屬相年份對照表（農(nóng)歷1900–2103）的分享的分享。看完十二生肖萬年歷查詢后查詢后，希望這對大家有所幫助所幫助！

農(nóng)歷每一天屬相對照表,一個月的每天是如何用十二生肖

提起農(nóng)歷每一天屬相對照表對照表，大家都知道都知道，有人問一個月的每天是如何用十二生肖二生肖，另外，還有人想問十二生肖屬相年份對照表（農(nóng)歷1900–2103），你知道這是怎么回事么回事？其實每個月份的屬相是什么是什么，下面就一起來看看一個月的每天是如何用十二生肖二生肖，希望能夠幫助到大家到大家！

農(nóng)歷每一天屬相對照表

1、農(nóng)歷每屬相對照表:一個月的每天是如何用十二生肖

一聲長嘯谷生風

每個月份的屬相是什么

獨步山林蓋世雄

莫笑狡狐威假借

尊容常見掛堂中

2、農(nóng)歷每屬相對照表:十二生肖屬相年份對照表（農(nóng)歷–）

十二生肖屬相年份對照表（農(nóng)歷–）初一到三十日生肖表生肖表。

鼠牛虎兔龍蛇馬羊猴雞狗豬

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鼠牛虎兔龍蛇馬羊猴雞狗豬一個月30日的每日生肖日生肖。

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鼠牛虎兔龍蛇馬羊猴雞狗豬每日顯示生肖的日歷的日歷。

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鼠牛虎兔龍蛇馬羊猴雞狗豬30天日子屬相查詢表查詢表。

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鼠牛虎兔龍蛇馬羊猴雞狗豬屬相豬屬相。

鼠牛虎兔龍蛇馬羊猴雞狗豬一個屬相怎么查怎么查。

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鼠牛虎兔龍蛇馬羊猴雞狗豬每天屬相日歷在線看在線看。

3、農(nóng)歷每屬相對照表:每個月份的屬相是什么

每個月份的屬相是以干支歷中的十二月建為準的為準的，具體如下：老黃歷每天屬相查詢相查詢。

正月建寅屬虎寅屬虎，二月建卯屬兔卯屬兔，一個月每日對應的生肖的生肖。

三月建辰屬龍辰屬龍，四月建巳屬蛇巳屬蛇，一個月30天分別是什么生肖么生肖。

五月建午屬馬午屬馬，六月建未屬羊未屬羊，

七月建申屬猴申屬猴，八月建酉屬雞酉屬雞，

九月建戌屬狗戌屬狗，十月建亥屬豬亥屬豬，

十一月建子屬鼠子屬鼠，十二月建丑屬牛丑屬牛。

傳統(tǒng)的月建以干支歷月份為準份為準，只因斗建在一年的循環(huán)上與地球環(huán)繞太陽活動的回歸年時間一致間一致。干支歷采用以節(jié)氣為綱的為綱的，即寅月以立春至驚蟄至驚蟄，余類推余類推。

十二地支：干支歷將一年劃分為十二辰十二辰，“建”代表北斗七星斗柄頂端的指向；古代天文學稱北斗星斗柄所指為“建”，一年之中斗柄旋轉而依次指為“十二辰”，稱為“十二月建”（或“十二月令”）。日子的屬相是怎么排的么排的。

十二月建是依據(jù)二十四節(jié)氣而來的節(jié)氣月節(jié)氣月，是陽歷月陽歷月，不同于陰歷月（朔望，分為初一十五等），配十二地支二地支，如建子、建丑、建寅等等寅等等。日子屬相對照表對照表。

4、農(nóng)歷每屬相對照表:屬相年份年齡(虛歲)對照表

內容來自用戶:谷美橙丙子月是什么生肖么生肖。

出生年份

年生人年生人年生人年生人年生人年生人年生人年生人年生人年生人年生人年生人年生人年生人年生人年生人年生人年生人年生人年生人年生人年生人年生人年生人年生人年生人年生人年生人年生人年生人年生人年生人年生人年生人年生人年生人年生人年生人年生人年生人年生人年生人年生人年生人年生人年生人年生人年生人年生人年生人年生人年生人年生人年生人年生人年生人年生人年生人年生人年生人年生人年生人年生人年生人年生人年生人年生人年生人年生人年生人年生人年生人年生人年生人年生人年生人年生人年生人年生人年生人年生人

六十甲子紀年農(nóng)歷每月每日對應生肖應生肖。

丙申年乙未年甲午年癸巳年壬辰年辛卯年庚寅年己丑年戊子年丁亥年丙戌年乙酉年甲申年癸未年壬午年辛巳年庚辰年己卯年戊寅年丁丑年丙子年乙亥年甲戌年癸酉年壬申年辛未年庚午年己巳年戊辰年丁卯年丙寅年乙丑年甲子年癸亥年壬戌年辛酉年庚申年

以上就是與一個月的每天是如何用十二生肖相關內容關內容，是關于一個月的每天是如何用十二生肖的分享的分享。看完農(nóng)歷每一天屬相對照表后照表后，希望這對大家有所幫助所幫助！

初一到三十日生肖表,初一到三十月相

提起初一到三十日生肖表生肖表，大家都知道都知道，有人問初一到三十月相十月相，另外，還有人想問生肖屬相是從農(nóng)歷正月初一開始到臘月三十嗎三十嗎？你知道這是怎么回事么回事？其實12生肖是怎樣對應初一到三十到三十，下面就一起來看看初一到三十月相十月相，希望能夠幫助到大家到大家！

初一到三十日生肖表

1、初一到三十日生肖表:初一到三十月相

新月（農(nóng)歷初一日初一日，即朔日）；

上蛾眉月（一般為農(nóng)歷的初二夜左右——-初七日左右）；

上弦月（農(nóng)歷初八左右）：90度；

漸盈凸月（農(nóng)歷初九左右—–農(nóng)歷十四左右）；

滿月（望日，農(nóng)歷十五日夜或十六日左右）；

漸虧凸月（農(nóng)歷十六左右—–農(nóng)歷二十三左右）；30日生肖順序肖順序。

下弦月（農(nóng)歷二十三左右）；

殘月（農(nóng)歷二十四左右—-月末）；

12生肖是怎樣對應初一到三十

另外，農(nóng)歷月最后稱為晦日為晦日，即不見月亮；

以上有四種為主要月相：新月（農(nóng)歷初一日），上弦（農(nóng)歷初八左右），滿月（農(nóng)歷十五日左右），下弦（農(nóng)歷二十三左右），它們都有明確的發(fā)生時刻生時刻，是經(jīng)過精密的軌道計算得出的得出的。30天日子屬相查詢表查詢表。

（下圖的陰歷即農(nóng)歷）一個月每日對應的生肖的生肖。

2、初一到三十日生肖表:生肖屬相是從農(nóng)歷正月初一開始到臘月三十嗎三十嗎？

不是，一般是頭一年的臘月二十五到正月二十五

3、初一到三十日生肖表:12生肖是怎樣對應初一到三十

日屬相是沒有固定的固定的，每年都會變都會變，具體要看你是哪年哪月哪日出生的出生的，可以買一本萬年歷萬年歷，上面屬相都可以查到以查到，還有主宮啥的

4、初一到三十日生肖表:從初一到十五再到三十月相變化圖

月相是日月黃經(jīng)差度數(shù)（以下的度數(shù)就是日月黃經(jīng)差值）來算的來算的，共劃分八種：

新月（農(nóng)歷初一日初一日，即朔日）：0度；一個月30天分別是什么生肖么生肖。

上峨嵋月（一般為農(nóng)歷的初二夜左右–初七日左右）：0度–90度；屬相。

上弦月（農(nóng)歷初八左右）：90度；

凸月（農(nóng)歷初九左右–農(nóng)歷十四左右）：90度–度；

滿月（望日，農(nóng)歷十五日夜或十六日左右）：度；1到30日的生肖列表肖列表。

殘月（農(nóng)歷十六左右–農(nóng)歷二十三左右）：度–度；

下弦月（農(nóng)歷二十三左右）：度；一個月三十天的屬相的屬相。

下峨嵋月（農(nóng)歷二十四左右–月末）：度–度；

另外，農(nóng)歷月最后稱為晦日為晦日，即不見月亮；怎么看日是什么生肖么生肖。

以上有四種為主要月相為：新月（農(nóng)歷初一日），上弦（農(nóng)歷初八左右），滿月（農(nóng)歷十五日左右），下弦（農(nóng)歷二十三左右），它們都有明確的發(fā)生時刻生時刻，是經(jīng)過精密的軌道計算得出的.1月30日屬什么生肖么生肖。

月相變化圖:

5、初一到三十日生肖表:從初一日到三十日,干支記日分別是什么?

初一到初十為“朔”，十一日至為“望”，二十一日至三十日(小月至二十九日)為“念”。如，一個月的初七稱為“朔七日”，十六日稱為“望六日”，二十四日稱為“念四日”。1987年二月初一命格一命格。

在古代一個月可以分為三個階段個階段。公歷的一個月可以分為上句、中旬、下旬三個時段個時段。而農(nóng)歷的一個月卻是分為朔、望、念三個時段個時段。

一、月份來源：一個月30天的生肖順序肖順序。

月份來源的來自于《山海經(jīng)》中的《常羲生月》。《山海經(jīng)》記載，帝俊有兩位妻子位妻子，羲和與常羲與常羲。羲和生日和生日，常羲生月羲生月，所以常羲也被稱為月母為月母。

其實羲和與常羲同為制定歷法的官職的官職。《世本》中記載中記載，黃帝為了制定歷法定歷法，讓“羲和占日和占日，常儀占月”，常儀就是常羲是常羲，占月就是觀測月亮的晦朔弦望的周期的周期，這就是“常羲生十二月”的來歷的來歷。初一那天屬什么屬什么。

二、歷法農(nóng)歷每屬相對照表對照表。

農(nóng)歷每月初一是朔日是朔日，朔日當天的月亮稱為朔月為朔月，朔月是看不見的不見的。一個月30天對應的五行的五行。

朔月也稱為“新月”。

農(nóng)歷每月十五是望日（因為采用的定朔法定朔法，望日可能落在十六在十六，因此才會有“十五的月亮十六圓”這個說法個說法。）望日當天的月亮稱為亮稱為，又稱滿月稱滿月，月影呈圓形呈圓形。一個屬相怎么查怎么查。

人們把每月朔月、這樣循環(huán)的變化過程稱為朔稱為朔。就是農(nóng)歷的一個月一個月。農(nóng)歷每月初一是朔日是朔日，朔日當天的月亮稱為朔月為朔月，朔月又稱新月稱新月，一般是看不見的不見的。

以上就是與初一到三十月相相關內容關內容，是關于初一到三十月相的分享的分享。看完初一到三十日生肖表后肖表后，希望這對大家有所幫助所幫助！

每日的屬相怎么查,每一天的屬相怎么查?

提起每日的屬相怎么查怎么查，大家都知道都知道，有人問每一天的屬相怎么查怎么查？另外，還有人想問怎么查看每日是什么生肖日生肖日，你知道這是怎么回事么回事？其實怎么算每天的屬相的屬相，下面就一起來看看每一天的屬相怎么查怎么查？希望能夠幫助到大家到大家！

每日的屬相怎么查

1、每日的屬相怎么查:每的屬相怎么查怎么查？

壬辰日壬辰日，屬相是龍相是龍。可以看每日屬相的日歷的日歷。

2、每日的屬相怎么查:怎么查看每日是什么生肖日

萬年歷上的干支紀法就顯示一個月30日的每日生肖日生肖。

例如（年4月22日）是壬辰年甲辰月癸丑日

丑日是牛日是牛日，所以就是牛日30天日子屬相查詢表查詢表。

3、每日的屬相怎么查:怎么算每天的屬相

12個時辰個時辰，按照十二屬相依次排列次排列，夜里11-1點為第二天的子時的子時，然后2-3點為丑時為丑時，依次類推次類推。

4、每日的屬相怎么查:如何具體的查看自己的生肖屬相肖屬相？

首先要先知道自己詳細的出生年月（農(nóng)歷時間），畢竟生肖屬相是按農(nóng)歷計算的計算的，接著查詢自己出生那一年具體是什么屬相年屬相年，就可以知道自己的生肖屬相肖屬相。

例如知道自己的公歷生日為年2月4日，根據(jù)萬年歷查詢可以得知以得知，農(nóng)歷生日是年臘月十七月十七，農(nóng)歷丙戌年生戌年生，所以公歷年2月4日出生的生肖屬相屬狗相屬狗，一定要注意的是意的是，若出生公歷年份和農(nóng)歷年份不同份不同，需要以農(nóng)歷年份為準份為準。

生肖屬相的詳細解釋：怎樣查農(nóng)歷每日屬相日屬相。

十二生肖源于何時于何時，今已難于細考于細考。長期以來期以來，不少人將《論衡》視為最早記載十二生肖的文獻的文獻。十二生肖的產(chǎn)生的產(chǎn)生，有著天文學的背景的背景。在原始時代始時代，先民們體驗著寒暑交替的循環(huán)往復環(huán)往復。每天的生肖日怎么查怎么查。

十二生肖也被稱為十二年獸二年獸。在中國的歷法上有十二只年獸依次輪流當值流當值，所以我們的中國年就有以鼠有以鼠，牛，虎，兔，龍，蛇，馬，羊，猴，雞，狗和豬應用在歷法上歷法上，所以應該算陰歷算陰歷，不能算陽歷算陽歷。

古人把十二地支用十二個動物表示物表示，如子鼠如子鼠，丑牛等等牛等等，該年出生的人生的人，便具有相應的命相的命相，此即十二生肖二生肖，肖者相也者相也，又稱為十二屬相二屬相。

5、每日的屬相怎么查:每天屬相查詢表

今年農(nóng)歷十月每天屬相查詢農(nóng)歷每屬相對照表對照表。

6、每日的屬相怎么查:怎樣查詢當日屬相

屬相是以年份的年份的，比如今年是馬年屬相就是馬就是馬，但每日的日子又不一樣不一樣，一般日歷上有寫是什么日子么日子，比如是甲子日就是老鼠日老鼠日，月正月是虎月依此類推最準確萬年歷萬年歷。

7、每日的屬相怎么查:如何知道日子的屬相

根據(jù)日子的天干地支干地支，可以知道日子的屬相的屬相。

怎么算每天的屬相

十二地支對應十二生肖：屬相。

子-鼠，丑-牛，寅-虎，卯-兔，辰-龍，巳-蛇，午-馬，未-羊，申-猴，酉-雞，戌-狗，亥-豬。所以：

子日為屬相鼠屬相鼠，丑日為屬相牛屬相牛。

寅日為屬相虎屬相虎，卯日為屬相兔屬相兔。

辰日為屬相龍屬相龍，巳日為屬相蛇屬相蛇。每日的屬相是什么生肖么生肖。

午日為屬相馬屬相馬，未日為屬相羊屬相羊。

申日為屬相猴屬相猴，酉日為屬相雞屬相雞。日屬相查詢相查詢。

戌日為屬相狗屬相狗，亥日為屬相豬屬相豬。

支者猶樹之枝也之枝也。

子：孳也，陽氣始萌氣始萌，孳生于下也于下也。

丑：紐也，寒氣自屈曲也屈曲也。如何查每天的生肖的生肖。

寅：演也，津也，寒土中屈曲的草木的草木，迎著春陽從地面伸展面伸展。

卯：茂也，日照東方照東方，萬物滋茂物滋茂。

辰：震也，伸也，萬物震起而生起而生，陽氣已經(jīng)過半經(jīng)過半。

巳：巳也，陽氣畢布已矣布已矣。

午：仵也，萬物豐滿長大滿長大，交相愕而仵愕而仵，陽氣充盛氣充盛，開始萌生始萌生。

未：眛也，日中則昃中則昃，陽向幽也向幽也。

申：伸束以成束以成，萬物之體皆成也皆成也。

酉：就也，萬物成熟物成熟。

戌：滅也，萬物滅盡物滅盡。月份屬相查詢相查詢。

亥：核也，萬物收萬物收，皆堅核也堅核也。十二生肖運勢查詢勢查詢。

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三、戊土生冬月喜忌(戊土的喜用神和忌神)

戊土的古訣例析

戊土有印土有印，體格魁梧格魁梧。（土格人主厚重肥大重肥大，若有印身旺印身旺，當然是體格魁梧格魁梧。）
戊人以水為財水為財，申子辰座庫辰座庫，日旺大富旺大富。（日主旺日主旺，支合財局合財局，又有財庫有財庫，行財運主大富主大富。）
戊用癸妻坐亥酉坐亥酉，妻主好色而好酒而好酒。（此兩句源自《崖泉女命賦》，即戊日主戊日主，柱見癸酉或癸亥或癸亥，乃妻星坐于死絕之地絕之地，癸水桃花在酉花在酉，酉字又類似于酒字于酒字，所以有此說有此說。但是否應驗否應驗，要按原局八字推算方能為準能為準。）
凡戊己土旺己土旺，見金多者金多者，極聰明秀氣明秀氣，至清至貴之命也之命也。
戊寅日主寅日主，何愁殺旺愁殺旺，露火成名火成名，水來漂蕩來漂蕩。（戊寅日戊寅日，寅中有丙火長生火長生，是戊土長生土長生，如有火透有火透，則木來生火、火生身火生身，成殺印相生印相生，主貴。若財生殺旺克身旺克身，則為忌則為忌。）
戊己亥月己亥月，身弱為棄弱為棄，卯月同推月同推，嫌走劫比走劫比。（土生亥月生亥月，身弱為從財格從財格，宜行傷食財運；生卯月生卯月，身弱為從殺格從殺格，宜行財官殺運官殺運。忌行印比運印比運。）
戊己丑月己丑月，比肩透出肩透出，宜金入局金入局，忌逢午未逢午未。（土生丑月生丑月，通根旺相根旺相，又有比肩透干肩透干，最好支合金局合金局，作傷食吐秀食吐秀，再行水運生財主富財主富。如逢午未逢午未，則生身太旺身太旺，只是愚頑之人頑之人。）
戊藏寅而西方?jīng)]西方?jīng)]。（戊土長生于寅生于寅，寅中丙火長生是戊土的印土的印，若地支只見此一根此一根，則入西方運西方運，見申金沖寅為兇寅為兇。）
戊己春生己春生，西南方有救方有救。（春月官殺旺官殺旺，南方火地印化殺、西方金地傷食制殺食制殺，故云。）
戊己當春己當春，官殺正強殺正強，金火相見火相見，定主榮昌主榮昌。干支財透支財透，不逢劫彰逢劫彰，運行財?shù)匦胸數(shù)兀惶锷崂商锷崂伞＃ù涸鹿贇⑼贇⑼戏交鸬赜』瘹ⅰ⑽鞣浇鸬貍持茪⑹持茪ⅲ灾髻F皆主貴。若有財透生殺透生殺，又無比劫救助劫救助，再行財運行財運，則只是貧困之人困之人。）
戊生正月生正月，官殺并透殺并透，只以殺論以殺論，行南福驟南福驟。火印莫多印莫多，多則燥土則燥土，火地遇午地遇午，甲死刃怒死刃怒。
木遇火盛遇火盛，用亦被焚亦被焚，土燥木虛燥木虛，名利空聞利空聞。金水若多水若多，火地喜逢地喜逢，多而無印而無印，北地亦兇地亦兇。（戊生寅月生寅月，雖然有官殺透干殺透干，但因長生于寅生于寅，所以不能作從能作從，以寅中丙火為用火為用，行南方火地方火地，主有福主有福。若火太多火太多，則火炎土燥炎土燥，若運逢午運逢午，甲木死于午、又火多木焚多木焚，官星無氣星無氣，主名利皆虛利皆虛。若有傷食財多食財多，則喜行火地化殺扶身殺扶身，若行北方財?shù)胤截數(shù)兀鷼⒖松韯t兇身則兇。）
二月正官月正官，日干要旺干要旺，運行南地行南地，名利不難利不難。遇甲從殺甲從殺，有財不忌財不忌，印星不旺星不旺，喜行南地行南地。印多無財多無財，行北亦可北亦可。財遇印多遇印多，午引原火引原火，火多土燥多土燥，水不能制不能制，木氣被盜氣被盜，羊刃反噬刃反噬。難得富貴得富貴，未免災兇免災兇，重則危滅則危滅，俱忌刑沖忌刑沖。（二月戊土月戊土，如身弱如身弱，作從殺格論殺格論，喜行財殺運財殺運。如有印如有印，則用印化殺印化殺，行南方火運方火運，主貴。若印多身旺無財旺無財，則可用財殺用財殺，宜行北方財運方財運。若印旺財少旺財少，則火土涸水土涸水，火多土燥多土燥，木又生火又生火，官殺無氣殺無氣，見午字為日主羊刃主羊刃，火炎土燥木焚燥木焚，只是貧賤下格賤下格，見子水沖午則兇午則兇。）
戊生三月生三月，壬癸申子癸申子，柱無殺劫無殺劫，金水方美水方美。遇劫雖發(fā)劫雖發(fā)，傷妻損子妻損子，時見甲寅見甲寅，卻忌壬癸忌壬癸。財局遇庚局遇庚，沒梟大發(fā)梟大發(fā)，見殺遇梟殺遇梟，財源則竭源則竭。（戊生辰月生辰月，支合水局合水局，天干透壬癸透壬癸，為從財格從財格，最喜柱內無官殺與比劫與比劫，行金水運主富運主富。如果原局有劫局有劫，則作有病論有病論，行金水運亦富運亦富，但會傷損妻和子息和子息。如生于甲寅時甲寅時，木有余氣有余氣，又通根透干根透干，作殺重身輕論身輕論，忌見壬癸水生殺水生殺。支合財局合財局，又有庚金食神金食神，如沒有丙火梟印奪食則富食則富，如遇丙火甲木火甲木，則丙火傷食神傷食神，甲木泄財氣泄財氣，主不能富不能富。）
戊己正月己正月，柱中金局中金局，不宜見木宜見木，東地遭辱地遭辱。（此言殺重身輕重身輕，用傷食制殺食制殺，宜行傷食及身旺運身旺運，不宜行財殺運財殺運。）夏日戊己日戊己，土焦宜水焦宜水，金水得格水得格，可許出仕許出仕。（土生夏月生夏月，火旺土焦旺土焦，必要有水來滋潤來滋潤，如金水雙全又行金水運金水運，主貴。）
戊日午月日午月，寅日寅時日寅時，木遇微水遇微水，富貴可期貴可期。（戊寅日生于午月寅時月寅時，殺印相生印相生，如有微水作調候作調候，主貴。）
六月木庫月木庫，甲乙須透乙須透，寅時功名時功名，余甲不秀甲不秀。清則取貴則取貴，乙不宜混不宜混，俱宜微水宜微水，不為壞印為壞印。（戊生未月甲寅時甲寅時，干透甲或乙甲或乙，作殺重身輕論身輕論，要用火來通關來通關，有水作調候作調候，主貴。若甲乙俱透乙俱透，為官殺混雜殺混雜，不能取貴能取貴。土生夏月都宜有水作調候作調候。）
巳月酉丑月酉丑，柱透庚辛透庚辛，運行金水行金水，利祿貴人祿貴人。（戊土巳月土巳月，支合金局合金局，又有庚辛透干辛透干，作身旺傷食生財論生財論，行金水運主富運主富。）
月逢五六逢五六，金氣輕伏氣輕伏，無可言用可言用，金多為福多為福。（戊土生于五六月五六月，原局若金太輕金太輕，則被炎火所制火所制，秀氣無從引出從引出，無法取用法取用，要金旺方好旺方好。此以原局有金而論金而論。）
如生六月生六月，近七月秋七月秋，金多遇水多遇水，財利豐收利豐收。（戊土生于六月于六月，金已進氣已進氣，若身旺又見金多遇水多遇水，則是傷食生財食生財，主富。）
戊生夏月生夏月，偏財時上財時上，及金助之金助之，西地財旺地財旺。露丁無財丁無財，印綬陳良綬陳良，最怕沖提怕沖提，并入財方入財方。（戊生夏月壬子時壬子時，乃時上偏財格偏財格，最妙有金去生水去生水，行西北金水之地主富地主富。若干透丁火透丁火，丁壬合去財星去財星，則不能富不能富。忌見水沖提綱沖提綱，水火交戰(zhàn)必兇戰(zhàn)必兇。）
戊己金水己金水，不宜火木宜火木，如用木火用木火，金水非福水非福。戊己秋生己秋生，本用金水用金水，遇火害用火害用，遇木害己木害己。（若以金水為用水為用，行運不宜見木火見木火，反之亦然之亦然。土生秋月生秋月，如用傷食生財食生財，見印則奪傷食奪傷食，見官殺則泄財氣并克身并克身，不吉。）
戊己日遇己日遇，庚辛壬癸辛壬癸，身旺兩行旺兩行，功名人擬名人擬。（土日身旺日身旺，又金水通根透干根透干，以傷食生財為用財為用，主富貴主富貴。）
遇癸化合癸化合，不利水地利水地，火地則吉地則吉，丁乙不忌乙不忌。（戊癸相遇癸相遇，臨火地則作化火格化火格，宜木火運木火運。若行水地則合而不化而不化，名利皆虛利皆虛。）
若全金用全金用，惟怕丙甲怕丙甲，時遇丙辰遇丙辰，透壬制法壬制法。支有寅字有寅字，火隱甲丙隱甲丙，庚壬在干壬在干，北發(fā)亦猛發(fā)亦猛。運入寅午入寅午，二仇旺氣仇旺氣，丙居水局居水局，金水運美水運美。透丙遇庚丙遇庚，以及甲露及甲露，隱寅無制寅無制，蹭蹬人惡蹬人惡。運入寅午入寅午，重危輕病危輕病，丙甲俱見甲俱見，小人之命人之命。如無所忌無所忌，丙行發(fā)達行發(fā)達，歲運丙申運丙申，慮其難越其難越。（戊土若以金為用神為用神，則怕丙火與甲木與甲木，木生火而克金而克金，若只是丙辰時丙辰時，地支濕土晦火土晦火，再透壬水克制丙火則無礙則無礙。如地支有寅字有寅字，寅中暗藏甲木丙火木丙火，要有庚金蓋頭制木頭制木，再有壬水護庚水護庚，則不忌火不忌火，行北方水運發(fā)達運發(fā)達。丙火透干火透干，地支為水則不忌則不忌。倘若甲丙雙透丙雙透，則甲木能泄壬水泄壬水，丙火可制庚金制庚金，再行寅午火運午火運，重則危殆、輕則病災則病災，若原局甲丙雙透就是小人之命人之命。歲運行至丙申至丙申，則與庚寅反吟寅反吟，有禍。）
歲時遇丁時遇丁，作印綬看印綬看，癸丑正化丑正化，傷丁則歡丁則歡。兩癸爭合癸爭合，宜行戊地行戊地，兩戊爭合戊爭合，喜行癸位行癸位。（若生于癸丑月癸丑月，戊從癸化從癸化，丁火為忌火為忌，宜去之宜去之。若兩癸爭合一戊或兩戊爭合一癸合一癸，皆宜行戊或癸以去其爭合其爭合。）
辛露怕乙露怕乙，俱忌財多忌財多，官見辛丁見辛丁，嫌將奈何將奈何。印不宜旺不宜旺，瘋病可恥病可恥，再遇梟殺遇梟殺，克妻害子妻害子。（辛金傷官透露官透露，忌見乙木官星木官星，如有，則要丁火梟印制傷官來存起乙木官星木官星。丁火不宜旺不宜旺，太旺則傷官被制太過制太過，會得精神病精神病。如再遇偏印七殺印七殺，傷官再被制又加官殺混雜殺混雜，肯定會傷妻害子妻害子。）
九月時寅月時寅，宜臨冬首臨冬首，庚申時遇申時遇，木火福守火福守。（戊寅日生于戌月庚申時庚申時，時上食神生財神生財，又將入北方水地方水地，如身不旺則要以木火生身為用身為用。）
戊己冬生己冬生，金水喜親水喜親，不逢梟殺逢梟殺，富貴絕倫貴絕倫。遇化一局化一局，棄從一格從一格，不忌官星忌官星，只怕梟殺怕梟殺。（此言土生冬月生冬月，身弱從財弱從財，以金水為用水為用。怕逢印生逢印生，怕逢官殺泄財氣泄財氣。）
戊日申時日申時，柱無火木無火木，申子辰運子辰運，富貴享福貴享福。（此亦是從格是從格，以傷食財為用神為用神，行傷食財運主富運主富。）
戊申金水申金水，時或壬癸或壬癸，化不忌乙不忌乙，必然大貴然大貴。時遇甲寅遇甲寅，殺許功名許功名，年月全甲月全甲，莫問前程問前程。庚辛為用辛為用，壬癸子遇癸子遇，申酉西方酉西方，稱意一度意一度。寅行運戌行運戌，午丙甲方丙甲方，重危輕費危輕費，多患克傷患克傷。（此言從兒格從兒格，行金水運主富貴主富貴，不宜見官殺印運殺印運。）戊時甲寅時甲寅，從殺莫疑殺莫疑，火木名利木名利，金水是非水是非。春夏宜制夏宜制，秋忌露庚忌露庚，冬木進氣木進氣，稍制為榮制為榮。制不宜多不宜多，木火功名火功名，傷官合財官合財，寅戰(zhàn)禍萌戰(zhàn)禍萌。（此言時上一位貴格位貴格，有火則殺印相生印相生，主貴，忌見金水見金水。秋天金旺天金旺，忌見庚金透露克甲露克甲。冬木進氣木進氣，稍可制殺可制殺，但不宜制過宜制過。如有申金沖寅木沖寅木，殺根被傷則有禍則有禍。）
戊日秋冬日秋冬，偏財最奇財最奇，時逢丑亥逢丑亥，天財貴墓財貴墓。不如戊子如戊子，偏財尤吉財尤吉，忌官殺多官殺多，運見有失見有失。（此言時上偏財格偏財格，身旺行財?shù)匦胸數(shù)兀鞲弧Ｈ粼钟泄贇⑿关敋庑关敋猓羞\再見運再見，則恐有失恐有失。）
戊土寅月日干輕日干輕，殺印相生格局明格局明。運入火鄉(xiāng)尤發(fā)達尤發(fā)達，逆行水地總是平總是平。（戊生寅月生寅月，殺重身輕重身輕，以火印化殺生身殺生身，順行南方火地方火地，主貴。若逆行北方水地方水地，財生殺旺生殺旺，則是平常人平常人。）
戊生卯月用官星用官星，有印相生格局清格局清。南方發(fā)財臺北運臺北運，如逢西地壽元傾壽元傾。（戊生卯月生卯月，官印相生印相生，乃清貴之格貴之格。行南方火地方火地，主貴。運至西方酉地方酉地，官見傷官見傷官，惟恐不祿恐不祿。）
戊土辰月日干強日干強，更有財星福祿昌福祿昌。順運西南應發(fā)達應發(fā)達，財官輕處亦非良亦非良。（戊生辰月生辰月，乃財星入庫星入庫，畢竟春土氣虛土氣虛，行西南火金運火金運，扶身生財身生財，主富。倘若財官不透而力弱而力弱，則也只是平常人平常人。）
戊土巳月建祿基建祿基，柱中財殺更為奇更為奇。逆行大運宜東北宜東北，順走西南事不齊事不齊。（建祿格建祿格，身旺以財官為用官為用，逆行東北財官運財官運，主富貴主富貴。順行南方火地方火地，身旺無依不吉；行西方金地方金地，燥土不能生金能生金，秀氣無從引出從引出，也不佳也不佳，有水潤局另當別論當別論。）
戊土五月印當權印當權，大運分明喜殺官喜殺官。官殺重時宜火運宜火運，官輕逆行妙無端妙無端。（戊生午月生午月，一般都以官殺為用殺為用，身弱則取殺印相生；身旺則取財官取財官，最妙行逆運行逆運。）
戊土生在夏季天夏季天，若無財殺不周全不周全。逆行更喜東方運東方運，順逆財多亦不然亦不然。（戊生未月生未月，通根身旺根身旺，當用財官用財官。逆行東方木地方木地，主貴。若柱中有財中有財，則逆行財生官、順行傷食生財皆美財皆美。）
戊土生申用食神用食神，有財有殺貴堪倫貴堪倫。逆行火地必通達必通達，水地行來反受屯反受屯。（此四句宜辨證看辨證看。身旺食神與殺俱透殺俱透，則用食神制殺神制殺，行至水地食神、財、殺順生殺順生，則反受殺制受殺制。身弱有印有殺印有殺，宜以印化殺印化殺，逆行南方火地方火地，主貴。）
戊土生來值酉提值酉提，怕行坎水喜炎離喜炎離。除非四柱元辰旺元辰旺，卯運相逢最不宜最不宜。（戊生酉月生酉月，身旺宜行北方水地方水地，傷官生財官生財。身弱，宜行南方火地幫身地幫身，但至卯運至卯運，沖克提綱則兇綱則兇。）
戊土戌月日干強日干強，財殺重逢最吉祥最吉祥。運氣不拘行順逆行順逆，若無財殺亦平常亦平常。（戊生戌月生戌月，身旺，宜用財官用財官，若身旺無財官可倚官可倚，則只是平常人平常人。）
戊土亥月財鐐真財鐐真，身強有火吏超群吏超群。逆行早發(fā)須防西須防西，順行中年忌卯辰忌卯辰。（戊生亥月生亥月，原局有印身強印身強，逆行西方金地方金地，傷食生財主富財主富。順行至卯運至卯運，亥卯合木卯合木，如天干又透出則大忌則大忌，辰字日主與財俱入墓俱入墓，亦不佳亦不佳。）
戊日干生子月稀子月稀，坐支辰戌最為奇最為奇。支虛更值財神位財神位，運怕東兮又怕西又怕西。（戊生子月生子月，水大旺水大旺，一定要根深有力深有力，方能成堤岸止水岸止水，最好坐下戌土下戌土，辰土合子水不妙水不妙。若地支不載日主載日主，又不能入從格入從格，則行東方木地生殺、西方金地生財都為不利為不利。）
戊土丑月日干堅日干堅，更有財官福壽全福壽全。逆順運行俱得地俱得地，若無財殺變徒然變徒然。（戊生丑月生丑月，冬土卑濕土卑濕，日干不能算堅能算堅，一定要有火印生身印生身。若身旺若身旺，則可用財官用財官，行財官運以發(fā)福以發(fā)福。）

戊子日生于各月詳解戊子日出生月份如何看富貴

根據(jù)對日柱的劃分的劃分，我們可以知道戊子日柱隸屬于上等日柱的范疇的范疇，但是并不是所有戊子日柱出生的人都有著天生的好運氣好運氣，一個人命運好不好還和出生的時間有很大的關系的關系。那么戊子日生于各月詳解月詳解，戊子日出生月份看富貴看富貴，應該采取哪些手段來具體解讀呢解讀呢？

戊子日生于各月詳解月詳解，戊子日出生月份看富貴

1.戊子日生于子月

嚴寒冰凍寒冰凍，丙火為尊火為尊，甲木為佐木為佐。丙甲兩透甲兩透，桃浪之人浪之人。丙出甲藏出甲藏，采芹食餼芹食餼。丙藏甲出藏甲出，佐雜前程雜前程。有丙無甲、富。有甲無丙、貧。丙甲全無甲全無，下流之造流之造。

2.戊子日生于寅月

戊土日主生于三春寅月春寅月，甲木七殺司權殺司權，克身重克身重，雖三陽進氣陽進氣，但寒氣未除氣未除，寅中藏甲丙戊甲丙戊，寅雖戊土之長生位長生位，甲乃主氣乃主氣，柱中無火者戊土不生土不生，丙為印星為印星，故言殺印暗生聰明郎聰明郎。《窮通寶鑒》云：三春戊土春戊土，無丙照暖丙照暖，戊土不生土不生，無甲疏劈甲疏劈，無癸滋潤癸滋潤，萬物不長物不長。

戊土長生在寅生在寅，而寅為甲木臨官木臨官，木旺土崩旺土崩，勢將傾危將傾危，有丙則土實則土實，無丙則土虛則土虛。戊土生于寅月于寅月，南離地為火印地火印地，能烘土、助土并化殺并化殺，格成殺印相生印相生，豈不妙哉不妙哉！故行運最喜南方離地方離地。運到西方為泄土之氣土之氣，土更虛土更虛，且酉為傷官為傷官，傷官制殺官制殺，糾纏不清纏不清，戊土逢克又遇泄又遇泄，故逆行到西則月無光也無光也。

3.戊子日生于卯月

戊土日主生于仲春卯月春卯月，土氣休囚氣休囚，乙木正官星司令星司令，局中如有印透有印透，則木生火木生火，火生土火生土，格成官印相生印相生，乃為清高之命高之命。戊土生于卯月大運行南運為火印鄉(xiāng)火印鄉(xiāng)，有火土實火土實，自然日主健朗而任財官任財官，若北運水鄉(xiāng)運水鄉(xiāng)，無水潤土雖是萬物不長物不長，但亦恐財來壞印而生災而生災，故南運發(fā)財勝北運勝北運，怕水旺生木力克土而傾危也傾危也。如運行到酉地到酉地，酉為傷官星傷官星，即以官星為用星為用，復遭傷官破壞官破壞，沖提損用神損用神，故恐壽元傾壽元傾。

4.戊子日生于辰月

戊土日主誕于季春辰月春辰月，戊土秉令司權令司權，得比肩之助肩之助，日通月氣通月氣，身強。辰為水財庫水財庫，有癸水正財及乙木正官之余氣之余氣，身強而有財生官財生官，自是福壽昌也壽昌也。

戊土生于辰月大運順行南方火地方火地，辰雖有戊土本氣土本氣，算強，然辰為濕土為濕土，且為水庫為水庫，遇申子則合而化水而化水，遇酉金則從金化從金化，故較虛故較虛，幸得南方火地方火地，土更實；戊土生于辰月而逆行東方木鄉(xiāng)為官殺之地殺之地，身強且有辰中帶財生官殺生官殺，可貴顯可貴顯，故順行南方或逆行東方皆發(fā)達皆發(fā)達。若一片比劫而缺財官缺財官，則無所作為所作為，乃極平庸之人庸之人。

5.戊子日生于巳月

生辰八字中日主是戊土者生于巳月提綱月提綱，名為建祿為建祿，丙火印星秉令司權令司權，火土旺相土旺相，身旺足以任財官任財官，且《五言獨步》云：建祿生提月生提月，財官喜透天喜透天，不宜身再旺身再旺，惟喜茂財源茂財源。當以財官為喜用為喜用，然在此為何用殺而不用官呢用官呢？

乃四月丙戊得祿戊得祿，火炎土燥之時燥之時，土實，非取甲木七殺劈疏不可疏不可，乙木則力小則力小，小官吏而已吏而已，故柱中宜見財殺更佳殺更佳。戊土生于巳月于巳月，甲為戊土七殺星七殺星，身旺，喜用財殺用財殺，逆行東北水木之鄉(xiāng)木之鄉(xiāng)，財官得地官得地，發(fā)福榮身福榮身，順行南方火印地火印地，身旺何勞印何勞印，火炎土燥炎土燥，談何富貴何富貴？而西方為食傷之地傷之地，既以官殺為用殺為用，再見食傷見食傷，反不為美不為美，故順走西南事不齊事不齊。

6戊子日生于.午月

生辰八字命運中命運中，日元為戊土者戊土者，生于仲夏午月夏午月，午月為羊刃之地刃之地，而丁火正印當權印當權，火勢炎熾勢炎熾，戊土有焦坼之憂坼之憂，首重水來調候來調候，而喜金來發(fā)水源發(fā)水源。《窮通寶鑒》云：三夏戊土夏戊土，不離壬癸離壬癸，火炎土燥炎土燥，得水方云中和云中和。戊土生于午月于午月，如果四柱八字內有水方能用木能用木，無水則木來徒增火勢增火勢，木化成灰化成灰，故夏土須有水財方能言富貴言富貴，從格除外格除外，而稼穡格以順泄金、水運為佳運為佳，化火格則論其化神之有余或不足或不足，化神不足才須以木官殺補之殺補之。

7.戊子日生于未月

內戊土日元生于三夏六月夏六月，三伏生寒伏生寒，火氣轉弱氣轉弱，土正當旺正當旺，未為燥土為燥土，仍嫌燥勢嫌燥勢，自以財官為喜官為喜，水財來有調候潤土之功土之功，木殺為可疏旺土疏旺土，更加顯貴加顯貴。戊土生于水月如果四柱八字內若見一片水財片水財，日主轉弱主轉弱，順行申酉戌金鄉(xiāng)戌金鄉(xiāng)，日主本弱主本弱，金又來泄土氣助旺水助旺水，土必流土必流，而逆行則走官殺之鄉(xiāng)殺之鄉(xiāng)，財旺又來生官殺生官殺，克土，土必危土必危，所以戊土生于未月中未月中，若柱中財多中財多，順逆運皆不宜也不宜也，也預示著命主本人命理多起伏也起伏也。

8.戊子日生于申月

日主五行為戊土者戊土者，生于孟秋申月秋申月，庚金食神當權神當權，七月寒氣漸增氣漸增，陽氣轉退氣轉退，申為水之長生地長生地，柱中要有水引化申金化申金，則金生水金生水，食神生財神生財，再見殺則轉而生官殺生官殺，富貴雙顯貴雙顯，金生水金生水，水生木水生木，相生有情而氣順而氣順，輝煌且騰達且騰達。

戊土生于申月于申月，氣泄而弱泄而弱，秋土最嘉陽和嘉陽和，不離丙火照暖火照暖，七月戊土月戊土，不如夏月之實月之實，水多則土氣浮蕩氣浮蕩，雖以發(fā)榮萬物榮萬物，須以火煊土之性土之性，故曰逆行火地方許通達許通達。如行水地行水地，金旺轉為水旺為水旺，為財多身弱多身弱，雖以任財以任財，再遇官殺則傾危則傾危，故行水地反受迍反受迍。

9.戊子日生于酉月

辰八字中日元五行為戊土者生于仲秋酉月秋酉月，辛金傷官秉令司權令司權，土之氣泄之氣泄，生權不暢權不暢，宜秋陽照之陽照之，如行北方水財鄉(xiāng)水財鄉(xiāng)，金水旺相水旺相，戊土更顯身弱而寒弱而寒，如何能任財官任財官？《窮通寶鑒》云：八月戊土月戊土，金泄身寒泄身寒，賴丙火照暖火照暖，喜水滋潤水滋潤，先丙后癸丙后癸，不必木疏必木疏，財印并用為正用為正，月令傷官星財官星財，戊土氣寒土氣寒，必以倒貼印為用也為用也。故怕行北方水地方水地。行卯地卯酉沖卯酉沖，傷官見正官為禍百端禍百端，沖提為優(yōu)提為優(yōu)，故卯運相逢最不宜最不宜。

10.戊子日生于戌月

四柱八字內日元為戊土者生于季秋戌月秋戌月，戌月土旺秉令司權令司權，戌為火庫為火庫，又為燥土為燥土，土實而厚重而厚重，身強可知強可知，以潤木疏土最不可少不可少，四柱八字內見財殺喜用齊來用齊來，富貴可斷貴可斷。

戊土生于戌月大運順行北方亥子丑水財鄉(xiāng)水財鄉(xiāng)，財為喜用為喜用，財富權位唾手可得手可得，如逆行申酉金鄉(xiāng)酉金鄉(xiāng)，土賴水潤賴水潤，土水相峙水相峙，氣勢未融勢未融，須有金介其間溝通比財之氣財之氣，且土旺見金而秀金而秀，水亦因金生而免劫奪免劫奪，金誠喜神也喜神也，有金必發(fā)金必發(fā)，再行火印化官殺亦為吉祥為吉祥。若柱中無財殺無財殺，順逆運皆沒有什么發(fā)揮之余地之余地，平庸之輩也之輩也。

11.戊子日生于亥月

戊土命主日元生于孟冬亥月冬亥月，三冬戊土冬戊土，氣寒而肅寒而肅，獨喜木火喜木火，忌金水忌金水。戊日亥月日亥月，寒土寒水土寒水，生機岌岌可危也可危也，亥水中暗藏壬水偏財水偏財，甲木七殺木七殺，戊土要能任財殺任財殺，必要身強要身強，如再有火來調候暖局候暖局，并且化殺為權貴為權貴，必然是上上佳造上佳造。戊土生于亥月大運逆行戌酉申金鄉(xiāng)申金鄉(xiāng)，最忌金旺克損甲木七殺之用殺之用。且金來助旺水助旺水，身更虛寒更虛寒，財多身弱雖任財雖任財。順運行到中年為寅卯辰木鄉(xiāng)辰木鄉(xiāng)，財當令財當令，身己弱又財來生官殺生官殺，戊土傾危矣傾危矣。故逆行早歲須防酉須防酉，順運中年忌卯辰忌卯辰。

12.戊子日生于丑月

戊土生居丑月中丑月中，傷官財旺藏時節(jié)藏時節(jié)，水清金白助格中助格中，若逢火土多周折多周折，或一派壬水派壬水，不見比劫見比劫，可作從財而論財而論。即有比劫有比劫，得甲出于甲出于，又主富貴主富貴。若寒土無丙土無丙，雖有甲木有甲木，亦是內虛外實之人實之人。

戊土的喜忌與偏好

戊土為陽土為陽，如同堤壩同堤壩，功在圍堰儲水堰儲水，方便人們與取；亦為大地為大地，崇山峻嶺山峻嶺，廣厚茂盛厚茂盛，抑止合川泛濫川泛濫。故此，具有如下喜忌偏好：

1、有強根可抑制壬水；

戊土陽剛土陽剛，功在制水在制水，圍湖成堰湖成堰，功用自顯用自顯。不過，需要戊土自身強壯身強壯，也就是說就是說，戊土要發(fā)揮這方面的功用的功用，需要戊土有強根有強根。這種強根種強根，就是辰戌丑未戌丑未。

2、月令盛衰很重要；

土居四維居四維，力量分散量分散，生而不生而不生，死而不絕而不絕，生死相依死相依。故此，土之盛衰之盛衰，重在月令在月令。盛在四季與長夏與長夏，衰在春秋之克泄之克泄。

3、強時喜庚、辛金之泄金之泄，勝過用甲木之克；

土性忠信性忠信，再強不過逞能；生發(fā)為其天性其天性，在五行之中行之中，其生發(fā)能力發(fā)能力，雖稍遜于水、木，亦能勝過其他過其他。故此，即使土強土盛強土盛，用甲不如用辛如用辛，用木不如用金如用金。

4、辰能調節(jié)水份；

辰戌丑未皆為戊土之根土之根，唯獨辰能調節(jié)水分節(jié)水分。因為辰為水庫為水庫，亦為水墓為水墓，其性為陽性為陽，有不弱的自性的自性。水之泛濫之泛濫，辰可以發(fā)揮墓的作用；水之弱小之弱小，則可以打開水庫開水庫。但要結合天干情況而定況而定。

5、弱則喜戊土幫身；

戊土性剛土性剛，性燥，弱則要同性來幫；己土陰寒土陰寒，戊己相混己相混，反弱其性弱其性。故此，己土幫身作用甚微用甚微。喜午未燥性未燥性，寅木不忌木不忌。因為，辰戌丑未諸根未諸根，獨獨不與寅木發(fā)生關系；核心就是土之無生之無生，生之為克之為克，戊土寄生在寅地在寅地。

6、燥之為病之為病，見癸得藥；

戊土本燥土本燥，就怕枯燥怕枯燥。枯燥則難生發(fā)難生發(fā)，有種無收種無收。故此，需見癸則滋潤則滋潤，局中有癸、有子，則有包容之德容之德，能載萬物載萬物。不過，戊癸相合癸相合，有合化的風險的風險，因此，需要癸水有強根有強根，支見子水；亦要遠離戊土離戊土。

7、取用要分別土性；

土性雖然中正然中正，亦有偏差有偏差。比如，四季之土季之土，有虛有實虛有實。土虛不過辰、丑，土實不過未、戌。虛見火則實火則實，實見木則虛木則虛。土能制水能制水，水旺則土蕩則土蕩，亦為虛亦為虛。

亦有燥濕之別濕之別。燥不過未、濕不過丑；辰雖濕辰雖濕，亦有熱度有熱度，戌雖燥戌雖燥，亦顯溫涼；受周圍環(huán)境影響較大響較大。

土取其中取其中，故此，寒濕、燥熱亦須平衡須平衡。雖然戊土不喜己土喜己土，但是，過燥，也需濕土相擊（地支戌見辰戌見辰，或者未見丑）。

8、土厚則可以埋金；

戊土厚重土厚重，生金之能不及己土及己土。如果局中戊土多旺土多旺，其質堅硬質堅硬，無法生金法生金，反而可以埋金以埋金。當然，需要看金是否有根透干根透干，自身的旺衰的旺衰。同時，戊土偏燥土偏燥，如果土厚果土厚，土燥，脆金埋金之能就大能就大。

戊土冬生,火金土來用土來用。神么意思

你的五行齊全行齊全。一樣不缺樣不缺。不需要補需要補。你的八字很不錯很不錯，日元丁火得祿與年上與年上，子午既濟午既濟。甲木正印生身印生身。能的父母之力母之力，冬月之火喜火助印生助印生。喜月上甲木正印化水生木水生木，木又生火又生火。連環(huán)相生環(huán)相生。最好的是好的是。時上庚金正財一位得力位得力。庚財貴人處在日上在日上。一生財運愈來愈高來愈高。妻子條件不錯件不錯。是個賢內助賢內助。會給你帶來不錯的運氣的運氣。

八字十天干詳解——戊土

一、土之性情

五行之土行之土，散在四維在四維。故金木水火依而成象而成象，是四時皆有用皆有用。所忌者所忌者，火死酉也死酉也，水旺子也旺子也。蓋土賴火印賴火印，火死則土囚；土喜水財喜水財，水旺土虛旺土虛。土得金火方成大器成大器。土高無貴高無貴，空惹灰塵惹灰塵。土聚則滯聚則滯，土散則輕散則輕。辰戌丑未戌丑未，土之正位之正位，分陰分陽陰分陽，土則不同則不同。辰有伏水有伏水，未有匿木有匿木，滋養(yǎng)萬物養(yǎng)萬物，春夏為功夏為功。戌有藏火有藏火，丑有隱金有隱金，秋火冬金火冬金，肅殺萬物殺萬物。故土聚辰未為貴未為貴，聚戌丑不為貴不為貴，是土愛辰未而不愛丑戌是也戌是也，明矣。若更五行有氣行有氣，人命逢之田產(chǎn)無比產(chǎn)無比，晚年富貴悠悠貴悠悠。若土太實無水實無水，則不和柔不和柔，無木則不疏通不疏通，土見火則焦火則焦，女命多不生長不生長。土旺四季旺四季，惟戌土困弱土困弱，戌多為人好斗人好斗，多瞌睡多瞌睡。辰未人好食人好食。丑人清省人清省，丑有艮土有艮土，有癸水有癸水，能潤而膏潤而膏，人命遇此命遇此，主能卓立能卓立。

生于春月于春月，其勢虛弱勢虛弱。喜火生扶火生扶，惡木太過木太過。忌水泛濫水泛濫，欲喜比助喜比助。得金而制木為祥木為祥，金若多仍盜土氣盜土氣，

夏月之土月之土，其勢燥烈勢燥烈。得盛水津潤成功潤成功，忌旺火煅煉焦赤煉焦赤。木助火炎助火炎，生克無良克無良。金生水泛生水泛，妻財有益財有益。見比肩蹇滯不通滯不通，如太過又喜木襲喜木襲。

秋月之土月之土，子旺母衰旺母衰。金多而耗盜其氣盜其氣，木盛而制伏純良伏純良。火重重而不厭而不厭，水泛泛而非祥而非祥。得比肩則能助力能助力，至霜降不比無妨比無妨。

冬月之土月之土，外寒內溫寒內溫。水旺財豐旺財豐，金多子秀多子秀。火盛有榮盛有榮，木多無咎多無咎。再加土助猶佳助猶佳，惟喜身強足壽強足壽。

戊土的喜忌與偏好

戊土為陽土為陽，如同堤壩同堤壩，功在圍堰儲水堰儲水，方便人們與取；亦為大地為大地，崇山峻嶺山峻嶺，廣厚茂盛厚茂盛，抑止合川泛濫川泛濫。故此，具有如下喜忌偏好：

1、有強根可抑制壬水；

戊土陽剛土陽剛，功在制水在制水，圍湖成堰湖成堰，功用自顯用自顯。不過，需要戊土自身強壯身強壯，也就是說就是說，戊土要發(fā)揮這方面的功用的功用，需要戊土有強根有強根。這種強根種強根，就是辰戌丑未戌丑未。

2、月令盛衰很重要；

土居四維居四維，力量分散量分散，生而不生而不生，死而不絕而不絕，生死相依死相依。故此，土之盛衰之盛衰，重在月令在月令。盛在四季與長夏與長夏，衰在春秋之克泄之克泄。

3、強時喜庚、辛金之泄金之泄，勝過用甲木之克；

土性忠信性忠信，再強不過逞能；生發(fā)為其天性其天性，在五行之中行之中，其生發(fā)能力發(fā)能力，雖稍遜于水、木，亦能勝過其他過其他。故此，即使土強土盛強土盛，用甲不如用辛如用辛，用木不如用金如用金。

4、辰能調節(jié)水份；

辰戌丑未皆為戊土之根土之根，唯獨辰能調節(jié)水分節(jié)水分。因為辰為水庫為水庫，亦為水墓為水墓，其性為陽性為陽，有不弱的自性的自性。水之泛濫之泛濫，辰可以發(fā)揮墓的作用；水之弱小之弱小，則可以打開水庫開水庫。但要結合天干情況而定況而定。

5、弱則喜戊土幫身；

戊土性剛土性剛，性燥，弱則要同性來幫；己土陰寒土陰寒，戊己相混己相混，反弱其性弱其性。故此，己土幫身作用甚微用甚微。喜午未燥性未燥性，寅木不忌木不忌。因為，辰戌丑未諸根未諸根，獨獨不與寅木發(fā)生關系；核心就是土之無生之無生，生之為克之為克，戊土寄生在寅地在寅地。

6、燥之為病之為病，見癸得藥；

戊土本燥土本燥，就怕枯燥怕枯燥。枯燥則難生發(fā)難生發(fā)，有種無收種無收。故此，需見癸則滋潤則滋潤，局中有癸、有子，則有包容之德容之德，能載萬物載萬物。不過，戊癸相合癸相合，有合化的風險的風險，因此，需要癸水有強根有強根，支見子水；亦要遠離戊土離戊土。

7、取用要分別土性；

土性雖然中正然中正，亦有偏差有偏差。比如，四季之土季之土，有虛有實虛有實。土虛不過辰、丑，土實不過未、戌。虛見火則實火則實，實見木則虛木則虛。土能制水能制水，水旺則土蕩則土蕩，亦為虛亦為虛。

亦有燥濕之別濕之別。燥不過未、濕不過丑；辰雖濕辰雖濕，亦有熱度有熱度，戌雖燥戌雖燥，亦顯溫涼；受周圍環(huán)境影響較大響較大。

土取其中取其中，故此，寒濕、燥熱亦須平衡須平衡。雖然戊土不喜己土喜己土，但是，過燥，也需濕土相擊（地支戌見辰戌見辰，或者未見丑）。

8、土厚則可以埋金；

戊土厚重土厚重，生金之能不及己土及己土。如果局中戊土多旺土多旺，其質堅硬質堅硬，無法生金法生金，反而可以埋金以埋金。當然，需要看金是否有根透干根透干，自身的旺衰的旺衰。同時，戊土偏燥土偏燥，如果土厚果土厚，土燥，脆金埋金之能就大能就大。

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