時間:2024-05-13
8力量(Strength)力量牌暗示你擁有足夠的內在力量去面對人生
在力量牌上面牌上面,一個女人正在安撫一頭獅子頭獅子。盡管獅子可以輕易的撂倒她撂倒她,然而他卻在她的愛和溫柔當中平靜了下來了下來。此時天際晴朗無云朗無云,而
一串花環圍繞于她的腰間的腰間。頭上方代表無限的符號暗示號暗示,她正開發出一種無窮無盡的能量來源量來源。
獅子象征感覺、恐懼和欲望和欲望,在戰車牌中它們受理智所控制所控制,而現在則已顯現出來現出來,等著你去面對和尊重它們重它們。力量采取了更進一步的動作的動作,即野獸或人性中激情的那一面浮現出來了出來了,等著你以力量和勇氣來面對它們對它們。這獅子(或內在的野獸性)輕易的接收她雙手的指揮的指揮,因為他感覺到感覺到,在她的愛之后的是她的力量的力量。她有一股內在的力量或信心或信心,讓她能夠面對那些戰車必須加以控制的東西的東西。她明白獅子是一種能量的來源的來源,要馴服他馴服他,她也需要付出一些能量些能量。為了活得充實得充實,她需讓她的高層次自我和低層次自我和諧地一起工作起工作。如果其中一者支配了另一者另一者,力量就會向恐懼豎白棋豎白棋,而且產生控制生活的需求的需求。力量是一張代表占星學上獅子座的牌座的牌。其他代表獅子座的牌還有太陽和權杖皇后杖皇后。另外象征意義沒有那么明顯的是其他權杖的宮廷牌宮廷牌。獅子座所必須學習的部分課題是發自內在的力量的力量。有時候獅子座的人會拼命想要投射出一種堅強而自信的形象的形象,而內心又感覺這不太合適太合適。其實通常獅子座的確是如它們所裝出來的那么堅強么堅強,可惜他們自己并不知道不知道。他們所要學習的課題包括:認清他們的確就像他們裝出來的這么堅強么堅強,可惜它們自己并不知道不知道。他們所要學習的課題包括:認清他們的確就像他們裝出來的這么堅強么堅強,而發現它的方法就失去測試他們的力量的力量。在其他的塔羅牌中羅牌中,力量是第十一張牌一張牌,而正義則是第八張第八張。亞瑟*偉特將這兩張牌的位置調換過來換過來,因為他認為力量更適合放在第八的位置上位置上。在命理學上理學上,第八是一個代表權力和力量的數字的數字,所以如果你再檢視一下小阿爾克納的牌納的牌,你將發現所有的八都和力量有關量有關。
權杖八是自由流動由流動,圣杯八是遠離某種不充實的狀態的狀態,有力量繼續前進續前進。寶劍八是明白他人及你的信念如何束縛了你縛了你,而你又該如何利用你內在的力量來釋放自己、獲得自由得自由。五角星八告訴你該如何運用你內在的力量的力量,于過去的成功上建立起更穩的根基的根基。大體上的意義
這張力量牌意味你有能力面對生活和困難的環境的環境,或者有能力以希望、內在力量及勇氣去做改變做改變。勇氣并不代表你沒有恐懼有恐懼,而是雖然你有恐懼有恐懼,你還是愿意對某人或某事有所承諾所承諾。
這張牌象征你擁有內在的力量來面對你內在的恐懼和欲望和欲望,而非讓它們屈服于你的意志的意志。在健康的分析方面析方面,這張牌可能是有關心臟或脊椎方面的毛病的毛病,不過這些毛病也可以透過內在能量來克服來克服,而且這張牌也暗示你本身擁有這種能量種能量。兩性關系上的意義
力量這張牌暗示你擁有足夠的力量和勇氣和勇氣,讓你可以在一段兩性關系中發展出真正的親密感親密感,而不必試著要去控制它控制它,或者被它所控制所控制。你有充分的勇氣可以處理任何可能發生的困難的困難,而無需因恐懼而逃避而逃避。
在兩性關系的分析中分析中,這是一張積極的牌極的牌,因為它暗示和這關系中的人能夠互相傾聽及傾訴及傾訴。他們的行動是來自內在的力量的力量,而非出于恐懼于恐懼,可以發展出真實的親密感親密感,不會有五角星六、或圣杯六那種限制性的角色的角色。倒立的力量
力量牌倒立會導致軟弱致軟弱。你面對人生的勇氣已經減少了減少了,徒留一種被擊垮或了無希望的感覺的感覺。它可能暗示內心的痛苦的痛苦,你的激情和欲望正像你提出給予它們滿足的要求的要求,這令你的理智受到威脅到威脅,怕會失去控制去控制。
它代表在某段時期內時期內,傳統的事業或生活方式的安全性似乎頗具吸引力吸引力。任何可以讓你逃避熱情和欲望的事物的事物,似乎都值得擁有得擁有,因為你害怕熱情和欲望會摧毀你所自覺的人格的人格,或你為自己所建立的安全模式全模式。任何會限制你去面對自己的能力的事情的事情,可能都會被認為是需要的需要的。譬如,變成工作狂、過于熱衷你的事業的事業,或是以一些不必要的事情來填滿你所有的時間的時間。
有
時候當你在生活中感到無力時無力時,你可能會去找你可以支配的某個人或事物或事物,來幫助自己再度感到強而有利而有利。在這段其間你可能會發現自己在任何關系中關系中,對別人不是太頤指氣使指氣使,就是過分恭順分恭順。
學習如何從愛里面找到力量到力量,又是獅子座的另外一項課題項課題。也就是說就是說,要如何找到內在的力量的力量,就需要接納某人以便讓對方可以親近你親近你。如果
獅子座的人無法完成這個課題個課題,他們可能覺得事業帶給他們兩性關系所無法提供的滿足感滿足感,所以他們可能會犧牲掉兩性關系性關系,而取得事業上極大的成功的成功。這是一個蹺蹺板式的安排的安排。他們不是占盡優勢盡優勢,就是太過謙卑過謙卑。他們可能在事業上獲得極大的成就的成就,或是得到圓滿的兩性人際關系際關系,但是很少有同時兩者兼得的兼得的。透過集中意志中意志,獅子座可以駕馭其生活其生活,并在某一方面得到成功到成功,然而這只是回到戰車所需的課題而已題而已。獅子座的課題是要有勇氣不去控制人生制人生,而是以愛和同情來面對它面對它。
你先弄懂這2個詞的概念的概念。
《易經》分三部《連山易》《歸藏易》《周易》
你說的《周易》是《易經》中的一個部分個部分。
具體的細節介紹《易經》的說法很多法很多,三易2部都失傳了失傳了,最近才都找到都找到,真偽還帶以后學易人的考驗的考驗。
沒有這個說法個說法,太教條太教條。風水要綜合看的
第一款是一個短卷發發型發發型。長卷發是性感的象征的象征,但是不代表剪了短發就不能有性感的卷發了卷發了,這款短卷發不僅有卷發的性感的性感,還有短發的俏皮的俏皮。
02
有一些女士們有著濃密的黑發的黑發,發量很多量很多,夏天會很熱會很熱,這一款斜劉海的短發就很好的解救了這一類人一類人,斜劉海遮住寬大的額頭的額頭,又有一絲干練的味道
03
波波頭是短發最常見的發型的發型。簡單大方的波波頭很受女生們喜歡們喜歡,整個人顯得很乖巧大方巧大方,細碎的劉海又顯得不那么死板么死板。
04
波波頭帶一個斜劉海也是很不錯的發型的發型。波波頭的俏皮可愛皮可愛,斜劉海的干練穩重練穩重,很好地融合在了一起了一起。
05
超短發也是一個不錯的選擇的選擇,超短發是頭發只到耳畔到耳畔,不垂到下巴到下巴,類似于假小子的發型的發型,這種發型簡單清爽單清爽,最適合夏季了夏季了。
06
一個好的短發也是需要一個好的劉海的襯托的襯托的。一個甜美可人的八字劉海字劉海,一個直發波波頭波波頭,既甜美既甜美,又時尚又時尚,是一個不錯的選擇的選擇。
在我國漫長而燦爛的文化歷史中歷史中,我們的祖先也通過他們的經驗總結驗總結,發明了一些解釋宇宙運動和世界規律的理論的理論,這里理論滲透進了自然科學和社會生活的各個方面個方面,當然也包括命名括命名。這其中最主要的理論就是陰陽五行和八卦理論卦理論。現在雖然如此命名的人不多了不多了,但是了解一下古人豐富多樣的命名方法還是有必要的必要的。
陰陽五行理論早在春秋以前就產生了產生了。陰陽學說含有樸素的辨證法思想法思想,認為萬事萬物都有相反成的矛盾的兩方面兩方面,分別可以歸納為陰和陽陰和陽。比如山南為陽南為陽,山北為陰;水之北為陽北為陽,水之南為陰;葉的而面為陽面為陽,后面為陰;男為陽男為陽,女為陰;太陽是陽陽是陽,而月亮又叫做太陰……陰和陽是互相轉化、生生不息的不息的,表現這個規律的形象圖形就是太極圖太極圖。太極圖中極圖中,當陽最盛的時候的時候,陰已悄悄出現;當陽最盛的時候的時候,陽已悄悄出現悄出現,盛極而衰極而衰,否極泰來極泰來,這個哲理還是很深刻的深刻的。
五行學說也是古人從生活實踐中總結出來的出來的。他們認為世紀萬物都是由金、木、水、火、土五種元素構成的構成的,在不同的事物上有不同的表現的表現。比如五色:青、赤、黃、白、黑,五聲:角、徵、宮、商、羽,五味:酸、苦、甘、辛、咸,五臟:肝、心、脾、肺、腎,五情:喜、樂、欲、怒、哀,五常:仁、禮、信、義、智等等智等等,每種事情的五項內容都分別顯示出木、火、土、金、水的五行順序行順序。五行有生成、相生、相克的順序的順序。生成的順序是木、火、土、金、水。相生的順序是木生火、火生土、土生金、金生水、水生木水生木。相克的順序是:水克火、火克金、金克木、木克土、土克水土克水。
陰陽和五行學說相結合相結合,成為古人解釋各種自然和人生現象的一種理論種理論。占卜和命相學是預測未來的一種活動種活動。古代生產力低下力低下,對個人命運就更難把握難把握,也就更想知道想知道。命相學就利用了陰陽五行學說來說明一個人的命運的命運。主要的一種方法就是用生辰八字來推算命運算命運。所謂生辰八字辰八字,就是用天干、地支表示的出生的年、月、日、時。先秦時期秦時期,人們只用天干地支來記日來記日,但是后來是后來,年月日時都可以用天干地支來記了來記了。天支有十個:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支有十二個:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。二者順序配合可以產生六十個單位個單位,叫六十甲子十甲子。那生出生的年、月、日、時分別用天干、地支配合來表示來表示,正好有八個字八個字,因此叫生辰八字辰八字,相者又叫它是人的四柱的四柱。生辰八字里也有五行有五行。在十天干中天干中,甲、乙屬木乙屬木,丙、丁屬火丁屬火,戊、己屬土己屬土,庚、辛屬金辛屬金,壬、癸屬水癸屬水。十二地支中地支中,寅、卯屬木卯屬木,巳、午屬火午屬火,申、酉屬金酉屬金,亥、子屬水子屬水,辰、戍、丑、未屬土未屬土。這樣一來樣一來,根據生辰八字辰八字,就可以推算出你命里缺什么缺什么。古人認為必須五行俱全行俱全,命運才會興旺會興旺。
對于現代人來說人來說,判斷自己的生辰八字辰八字,已經不是很容易的事了的事了,因為大多數人都以陽歷以陽歷,就是公歷來記自己的生日的生日。所以在這里介紹一下怎樣從陽歷生日來推算生辰八字辰八字。
生年的天干地支表示最好找到好找到。它的一年就是陰歷的一年的一年,從初一到除夕到除夕。只要查一下年歷就可以了可以了。如果沒有當年的年歷的年歷,可以根據今年的年歷逆推歷逆推。在知道了今年的天干地支后地支后,可以參看本書第二章第二節中的六十甲子表甲子表,依次逆推就可以了可以了。比如1998年除夕以后至1999年的除夕是戊寅年戊寅年,那么逆推可知1997年是丁丑年丁丑年,1996年是丙子年丙子年,1995年是乙亥年乙亥年,1994年是甲戍年等等年等等。
生月的天干地支也不難推算難推算。陰歷以十一月為子月為子月,十二月為丑月為丑月,一月為寅月為寅月,以下依次為二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月月亥月。但相者所說的十二月有所不同所不同,是以二十四節氣為標志的標志的。每年的立春之日至驚蜇之日為一月即寅月即寅月,驚蜇至清明為二月卯月月卯月,清明至立夏為三月辰月月辰月,立夏至芒種為四月巳月月巳月,芒種至小暑為五月午月月午月,小暑至立秋為六月未月月未月,立秋至白露為七月申月月申月,白露至寒露為八月酉月月酉月,寒露至立冬為九月戍月月戍月,立冬至大雪為十月亥月月亥月,大雪至小寒為十一月子月月子月,小寒至立春為十二月丑月月丑月。這樣,只要知道了生日是陰歷幾月歷幾月,就知道了生月的地支的地支。生月的天干怎么辦呢么辦呢?這里有一個表一個表,第一行是各年的天干的天干,豎列是各月的地支的地支,表中列出了各月的天干:
月甲己乙庚丙辛丁壬戊癸
年
寅一丙寅戊寅庚寅壬寅甲寅
卯二丁卯己卯辛卯癸卯乙卯
辰三戊辰庚辰壬辰甲辰丙辰
巳四己巳辛巳癸巳乙巳丁巳
午五庚午壬午甲午丙午戊午
未六辛未癸未乙未丁未己未
申七壬申甲申丙申戊申庚申
酉八癸酉乙酉丁酉己酉辛酉
戍九甲戍丙戍戊戍庚戍壬戍
亥十乙亥丁亥己亥辛亥癸亥
子十一戊子丙子庚子壬子甲子
丑十二丁丑己丑辛丑癸丑乙丑
比如說甲子年、甲寅年等所有以甲為天干的年干的年,則一月的天干是丙干是丙,為丙寅月丙寅月,三月是丁卯月丁卯月,三月是戊辰月戊辰月,等等,而天干為已的年如己巳、已卯等等的月的天干也與甲天下的年一樣年一樣。
生日的天干地支的推算是非常復雜的復雜的。它是由古代相者定下了某一天的干支的干支,然后依次推下來的下來的。要知道生日的干支的干支,只能查萬年歷萬年歷,而且是陰陽歷對照的萬年歷萬年歷。如果不知道生日是陰歷多少歷多少,都可以查萬年歷萬年歷。
生時的干支可以由生日的干支推出來推出來。古時把一天分為十二個時辰個時辰,對應十二地支二地支,正好現在的兩個小時是一個時辰個時辰。深夜23點至凌晨1點是子時是子時,1點至3點是丑時是丑時,3點至5點是寅時是寅時,11點至13點是午時是午時,13點至15點是未時是未時,15點至17點是申時是申時,17點至19點是酉時是酉時,19點至21點是戍時是戍時,21點至23點是亥時是亥時。這些是生時的地支的地支。生時的天干是由生日的天干推算出來的出來的。有下面一個口訣:
甲巳還加甲還加甲,乙庚丙作初丙作初,
丙辛起戊子起戊子,丁壬庚子居庚子居,
戊癸推壬子推壬子,時元定不虛定不虛。
這個口訣是用來算子時的天干的天干的。就是說凡是生日天干是甲或己的或己的,子時是甲子時甲子時,乙、庚為天干的日干的日,子時是丙子時丙子時,丙、辛為天干的日干的日,子時為戊子時戊子時,丁、壬為天干的日干的日,子時為庚子時庚子時,戊、癸為天干的日干的日,子時為壬子時壬子時。知道了子時的天干的天干,其余各時就可依照六十甲子表類推表類推。如這一天的子時是庚子是庚子,那么丑時就是辛丑時辛丑時,寅時就是壬寅時壬寅時,等等。
知道了生辰八字辰八字,就可以推斷五行的情況了情況了。在生辰八字中八字中,日的天干代表自己;稱為日主為日主。日的地支為配偶或兄弟姐妹弟姐妹。月的天干代表父代表父,地支代表母代表母。年的天干代表祖父表祖父,地支代表祖母表祖母。時的天干代表父代表父,地支代表女子表女子。五行情況就是要判斷一下另七個天干地支與日主天干的生克關系克關系。這里面有所謂六神之說神之說,比較復雜較復雜,總的來說的來說,只要八字中五行均勻行均勻,都是好命是好命。如果日主的天干太小或克它的太多的太多,則不好則不好,但如果日主太多主太多,生它的又很多又很多,盛極而衰極而衰,也不好也不好。那么判斷八字中行缺什么或是多了什么需用什么克制么克制,需要仔細分析細分析,我們給大家列一種簡單的辦法的辦法,大家只要按照日主和所主的季節為依據查看一下即可下即可。
1.日主天干為木(甲、乙)時:
生于春季:必須有火助有火助,有水更好水更好,但忌水太多水太多,也忌土太多土太多。
生于夏季:必須有水相助水相助,忌土太多土太多,也忌木太多木太多。
生于秋季:必須有金相助金相助,但忌金太多金太多,須有土、火才好火才好,但忌水多忌水多。
生于冬季:必須有火相助火相助,最好有土、水。
2.日主天干為火(丙、丁)時:
生于春季:此時必為丙火或丁火或丁火,大都不錯都不錯,但忌木多、土多。
生于夏季:必須有水相助水相助,最喜有金喜有金。
生于秋季:喜有木喜有木,忌水、土多。
生于冬季:必須有木相助木相助,忌有水與金多與金多,喜有土、水、木。
3.日主天干為土(戊、)戊時:
生于春季:喜有火、木,喜有金而少金而少,忌金多、木多。
生于夏季:喜有水、金,忌有木忌有木。
生于秋季:喜有火喜有火,有木,忌金、水多。
生于冬季:喜有火喜有火,更喜有火又有金又有金,喜有土、木。
4.日主天干為金(庚、辛)時:
生于春季:喜有土、火,最忌沒有土、金。
生于夏季:必須有水相助水相助,忌木多忌木多。
生于秋季:喜有木、火,忌土多忌土多。
生于冬季:必須有火、土相助土相助,忌無火、土反而有金、水,忌木多而無火而無火。
5.日主天干為水(壬、癸)時:
生于春季:必須有土相助土相助,若有火若有火,金,但忌金多忌金多。
生于夏季:必須有金相助金相助,忌木多忌木多。
生于秋季:必須有金相助金相助,忌土、金、水多,喜木、火。
生于冬季:必須有火相助火相助,喜水多喜水多,但忌金多忌金多。
舉例來說例來說,比如某人生于丁丑年、癸丑月、丙午日、丁酉時丁酉時,則此人的生辰八字是:丁丑、癸丑、丙午、丁酉。根據前面說過的天干地支與五行的對應關系應關系,丁屬火丁屬火,丑屬土丑屬土,癸屬水癸屬水,丑屬土丑屬土,丙屬火丙屬火,午屬火午屬火,丁屬火丁屬火,酉屬金酉屬金,八字為四火二土一水一金水一金,日主天干為丙火為丙火,生于丑月即冬季十二月十二月,則根據上表據上表,最缺的就是木就是木,但此八字是四火是四火,日主天干很旺干很旺,缺木不多木不多。如年、月、日一樣日一樣,而生于戊子時戊子時,則八字為三火三土二水土二水,缺木缺金木缺金。
那么生辰八字是不能更改的更改的,可以有什么辦法可以彌補它的缺陷呢缺陷呢?古人認為名字就可以做到這一點這一點。就是八字五行中缺什么缺什么,名字中就補什么補什么,比如上述缺木述缺木,名字就可以叫木以叫木,或叫木偏旁的字旁的字,如桐柏、如松之類松之類,也可以叫木制的事物的事物,如梁棟之類棟之類。如果缺的多缺的多,名字中的木就多木就多,如叫樹林叫樹林,甚至叫森林叫森林。
以八字中五行的情況命名是古老的習俗了習俗了。魯訊在其小說《故鄉》里有這么一燮記述:
我早聽到閏土這名字這名字,而且知道他和我仿佛年紀佛年紀,閏月生的月生的,五行缺土行缺土,所以他的父親叫他閏土他閏土。
這就是一則典型的例子的例子。其實在古代在古代,孩子出生了出生了,父母就去找算先生算出孩子的生辰八字和五行情況行情況,是非常普遍的事情的事情。將來相親的時候的時候,這個生辰八字還要與配偶的不相沖突才行呢才行呢。所以也有很多人依此取名此取名。取什么樣的名字要看八字中五行缺的程度如何了如何了。比如叫劉松的劉松的,可能五行缺木行缺木,但缺的不多的不多,如叫劉松林劉松林,則缺的多些的多些,叫劉森林劉森林,那就缺的太多了太多了。在古代常見到一些以森、焱、鑫、淼、堯為名字的人字的人,一般就是命中五行缺了一種了一種。如果缺兩種缺兩種,就都要補都要補,像缺金、木的可以叫金桂叫金桂,缺水、土的可以叫雨田叫雨田,缺金、火的可以叫金炎等等炎等等。因為生辰八字有八字有八字,所以五行而缺其三的情況就很罕見了罕見了。
以上是用五行學說來命名的一種方法種方法。還有一種方法也很普遍很普遍,就是利用五行相生的原理給家族世系命名系命名。其實在生辰八字當中字當中,不管缺與不缺與不缺,總有一行是主要的主要的,這一行就主宰命運宰命運。像上面舉的1937年12月13日生人的例子的例子,他就是火命是火命。然后還有水命、土命、金命、木命。按照算命先生的說法的說法,這就是這個人的德性的德性,也就是他賴以生存的基礎的基礎。這種說法可說源于古人對朝代更替的分析的分析。戰國時有個齊國人鄒衍人鄒衍,他創立了五德終始學說始學說,認為每一個朝代都有與五行相配的德性的德性,為立國之本國之本。后來代代相傳代相傳,成為定型的理論的理論。比如商朝是水德是水德,而漢朝是火德是火德,宋朝是火德是火德,所以有炎劉、炎宋之說宋之說。關于朝代更替的規律的規律,有人持相生說相生說。比如說祖父是水命是水命,水生木水生木,父乃是木命是木命,木生火木生火,子乃是火命是火命。取保就要與之相配之相配,取五行為偏旁的字旁的字,父子相繼子相繼,構成五行相生之序生之序。比如宋朝理學家朱熹家朱熹,字下有四點有四點,是火。他的父親叫朱松叫朱松,他的兒子叫朱塾叫朱塾,木生火木生火,火生土火生土,絲毫不亂毫不亂。這種五行命名的方法的方法,即可以表示出父系血緣關系緣關系,又可以看出行輩出行輩,所以跟宗譜的行輩字派有些相似些相似,很有倫理意義理意義,有很多古人都在使用在使用。
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看你的出生日期生日期,
關鍵字:時辰對照表生辰八字四柱八字排盤詳解析
六十四卦-易經六十四卦詳解-六十四卦金錢課-64卦圖先天八卦:乾南,兌東南兌東南,離東,震東北震東北,巽西南巽西南,坎西,艮西北艮西北,坤北。
《說卦傳》曰:“天地定位地定位,山澤通氣澤通氣,雷風相薄風相薄,水火不相射不相射。八卦相錯卦相錯,數往者順往者順,知來者逆來者逆。”
周易譯注周易全解細說易經六十四卦哪本書好都是些通俗讀本俗讀本,沒什么好壞之分
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3,雙手空心狀捂住錢幣住錢幣,置于額前,想自己要問的事情的事情。
4,開始搖開始搖,刷拉刷拉搖幾下搖幾下,雙手松開手松開,使錢幣落于桌面并有反彈的機會的機會。
5,讓錢幣自然落穩然落穩,不要人為阻擋為阻擋,總計六次計六次,用紙筆記錄筆記錄。
6,如有掉地等等意外等意外,依然有效然有效,不可廢棄可廢棄。起卦過程卦過程,不可中斷可中斷。
7,字為正面為正面,花為背面按1-6次的順序每次記下來記下來,
8,如果旁邊有人邊有人,可以讓他幫你記錄你記錄,你只管無間歇搖卦歇搖卦。
心誠則靈誠則靈,每次專心想一個問題個問題,不可在子時在子時。白天為好天為好,將記錄卦象發過來發過來。筮師解卦師解卦,無事,小事勿占事勿占,收費必須的必須的。
周易六十四卦詳解20分可以到指迷居士算命吧去命吧去,不僅有預測實例測實例,還有很多周易書籍易書籍。
《周易》六十四卦中“謙”卦是如何解釋的解釋的?白話文解釋
謙卦:通泰。筮遇此卦遇此卦,君子將有所成就所成就。
《象辭》說:本卦外卦為坤為地坤為地,內卦為艮為山艮為山,地中有山中有山,內高外卑高外卑,居高不傲高不傲,這是謙卦的卦象的卦象。君子觀此卦象此卦象,以謙讓為懷讓為懷,裁取多余昀多余昀,增益缺乏的缺乏的,衡量財物的多寡而公平施予平施予。
邵雍河洛理數解卦謙和忍讓和忍讓,尊人自卑;利用謙虛用謙虛,萬事可達事可達。吉:得此卦者此卦者,吉利平安利平安,步步高升步高升。謙虛忍讓者前途大好途大好,驕橫者必招敗必招敗。謙受益謙受益,滿招損滿招損。
傅佩榮解卦手冊時運:眼前平順前平順,步步高升步高升。財運:物價合理價合理,利益保障益保障。家宅:近山之居山之居,合家平安家平安。身體:內郁之癥郁之癥,放寬心胸寬心胸。
《周易64卦》——“蠱卦”解析①
易經八卦算命怎么解卦?易經六十四卦有何妙用何妙用?根據五行和日時推算出卦象出卦象,在解
易經八卦的易經八卦中六十四卦解釋易經所延伸出來的六十四卦的詳細解釋:第1卦 乾為天(乾卦)剛健中正 上上卦 象曰:困龍得水好運交好運交,不由喜氣上眉梢上眉梢,一切謀望皆如意皆如意,向后時運漸漸高漸漸高。這個卦是同卦(下乾上乾)相疊。象征天象征天,喻龍(德才的君子),又象征純粹的陽和健陽和健,表明興盛強健盛強健。乾卦是根據萬物變通的道理的道理,以“元、亨、利、貞”為卦辭為卦辭,示吉祥如意祥如意,教導人遵守天道的德行的德行。第2卦 坤為地(坤卦)柔順伸展 上上卦 象曰:肥羊失群入山崗入山崗,餓虎逢之把口張把口張,適口充腸心歡喜心歡喜,卦若占之大吉昌大吉昌。這個卦是同卦(下坤上坤)相疊,陰性。象征地(與乾卦相反),順從天順從天。承載萬物載萬物,伸展無窮無盡窮無盡。坤卦以雌馬為象征為象征,表明地道生育撫養萬物養萬物,而又依天順時天順時,性情溫順情溫順。它以“先迷后得”證明“坤”順從“乾”,依隨“乾”,才能把握正確方向確方向,遵循正道循正道,獲取吉利取吉利。第3卦 水雷屯(屯卦)起始維艱 下下卦 象曰:風刮亂絲不見頭不見頭,顛三倒四犯憂愁犯憂愁,慢從款來左順遂左順遂,急促反惹不自由不自由。這個卦是異卦(下震上坎)相疊,震為雷震為雷,喻動;坎為雨坎為雨,喻險。雷雨交加雨交加,險象叢生象叢生,環境惡劣境惡劣。“屯”原指植物萌生大地生大地。萬物始生物始生,充滿艱難險阻難險阻,然而順時應運時應運,必欣欣向榮欣向榮。第4卦 山水蒙(蒙卦)啟蒙奮發 中下卦 象曰:卦中爻象犯小耗犯小耗,君子占之運不高運不高,婚姻合伙有瑣碎有瑣碎,做事必然受苦勞受苦勞。這個卦是異卦(下坎上艮)相疊,艮是山的形象的形象,喻止;坎是水的形象的形象,喻險。卦形為山下有險下有險,仍不停止前進止前進,是為蒙昧為蒙昧,故稱蒙卦稱蒙卦。但因把握時機握時機,行動切合時宜合時宜,因此,具有啟蒙和通達的卦象的卦象。第5卦 水天需(需卦)守正待機 中上卦 象曰:明珠土埋日久深日久深,無光無亮到如今到如今,忽然大風吹土去吹土去,自然顯露有重新有重新。這個卦是異卦(下乾上坎)相疊,下卦是乾卦是乾,剛健之意;上卦是坎卦是坎,險陷之意陷之意。以剛逢險剛逢險,宜穩健之妥健之妥,不可冒失行動失行動,觀時待變時待變,所往一定成功定成功。第6卦 天水訟(訟卦)慎爭戒訟 中下卦 象曰:心中有事事難做事難做,恰是二人爭路走爭路走,雨下俱是要占先要占先,誰肯讓誰走一步走一步。這個卦是異卦(下坎上乾)相疊。同需卦相反卦相反,互為“綜卦”。乾為剛健為剛健,坎為險陷為險陷。剛與險剛與險,健與險健與險,彼此反對此反對,定生爭訟生爭訟。爭訟非善事非善事,務必慎重戒懼重戒懼。第7卦 地水師(師卦)行險而順 中上卦象曰:將帥領旨去出征去出征,騎著烈馬拉硬弓拉硬弓,百步穿楊去得準去得準,箭中金錢喜氣生喜氣生。這個卦是異卦(下坎上坤)相疊。“師”指軍隊指軍隊。坎為水、為險;坤為地、為順,喻寓兵于農兵于農。兵兇戰危兇戰危,用兵乃圣人不得已而為之而為之,但它可以順利無阻礙地解決矛盾決矛盾,因為順乎形勢乎形勢,師出有名出有名,故能化兇為吉兇為吉。第8卦 水地比(比卦)誠信團結 上上卦象曰:順風行船撒起帆撒起帆,上天又助一蓬風一蓬風,不用費力逍遙去逍遙去,任意而行大亨通大亨通。這個卦是異卦(下坤上坎)相疊,坤為地;坎為水坎為水。水附大地附大地,地納河海納河海,相互依賴互依賴,親密無間密無間。此卦與師卦完全相反全相反,互為綜卦為綜卦。它闡述的是相親相輔親相輔,寬宏無私宏無私,精誠團結的道理的道理。第9卦 風天小畜(小畜卦)蓄養待進 下下卦 象曰:苗逢旱天盡焦梢盡焦梢,水想云濃雨不澆雨不澆,農人仰面長吁氣長吁氣,是從款來莫心高莫心高。這個卦是異卦(下乾上巽)相疊,乾為天;巽為風巽為風。喻風調雨順調雨順,谷物滋長物滋長,故卦名小畜(蓄)。力量有限量有限,須待發展到一定程度定程度,才可大有作為有作為。第10卦 天澤履(履卦)腳踏實地 中上卦象曰:鳳凰落在西歧山西歧山,去鳴幾聲出圣賢出圣賢,天降文王開基業開基業,富貴榮華八百年八百年。這個卦是異卦(下兌上乾)相疊,乾為天;兌為澤兌為澤,以天喻君天喻君,以澤喻民澤喻民,原文:“履(踩)虎尾、不A(咬)人。”因此,結果吉利果吉利。君上民下上民下,各得其位得其位。兌柔遇乾剛遇乾剛,所履危所履危。履意為實踐為實踐,卦義是腳踏實地的向前進取的意思的意思。第11卦 地天泰(泰卦)應時而變 中上卦 象曰:學文滿腹入場闈入場闈,三元及第得意回得意回,從今解去愁和悶愁和悶,喜慶平地一聲雷一聲雷。這個卦是異卦(下乾上......>>
易經六十四卦為何只用八卦來占卜八卦是母卦是母卦,其它卦象都是從八卦衍生而來生而來。
再說了再說了,占梅花六爻花六爻,沒說只用八個卦八個卦。
怎樣看八卦卦六十四卦不繁瑣、凝滯。
周易中六十四卦的用法(換句話說句話說,就是怎么用周易來算卦)在古代有一種占卜,叫揲蓍法.它的方法過程在河圖中講的很詳細...1.用49根蓍草進行推演.把49根蓍草著一個太極.2.把49根蓍草任意分開.一分為二.太極生兩儀.3.把右手的蓍草抽出一根掛起不用起不用,叫掛一象三一象三,表示三才示三才。4,把左右手的蓍草四根四根的數根的數,表示一年有四季.也表示四象,5,把左右手四根四根的數根的數,余下的根數.叫三年一閏年一閏,五年再閏年再閏。重要強調五年再閏年再閏。6,三揲之后揲之后,結果是24根,用4除,得6,表示老陰變老陰變。7,結果是28根,表示少陽不變陽不變,8,結果是32根,表示少陰不變陰不變。9,,結果是36根,表示老陽變老陽變。10,中間10和5相乘得50,只用49根蓍草.表示大衍之數五十數五十,只用四十九四十九。河圖是一張講述揲蓍法過程的圖程的圖,現代人只要看到河圖到河圖,就會它那古老的占卜方法卜方法。或者按照朱熹的解釋的解釋,基本步驟為“四營”,這四營就是“分兩”、“掛一”、“揲四”、“歸奇”。所謂分兩謂分兩,是說將四十九根蓍草隨意分成兩堆;掛一是說將左邊一堆中取出一根放在左手的手指之間;揲四是將左右兩堆蓍草每四根一組去數;歸奇是在揲四之后將兩堆中所余的“零頭”(最后四根夠一組也算零頭)合并,再加“掛一”的那一根那一根,這樣結果不是五就是九就是九,這就是所謂的“一變”。一變之后變之后,除去五或九五或九,將剩余的四十四根或四十根蓍草混合草混合,再按上述方法進行“二變”、“三變”,結果不是四就是八就是八。三變之后減去上述之和述之和,剩下的數有三十六、三十二、二十八和二十四四種四四種,再除以四除以四,分別得到九、八、七、六這四個數四個數。九為老陽為老陽,八為少陰為少陰,七為少陽為少陽,六為老陰為老陰,這就是所謂的“過揲法”。還有個方法個方法,你去書店里找本《周易》上面都有介紹的介紹的。
六十四卦如何解卦求詳細最經典的六十四卦速記法及圖解
1.每卦卦爻
乾三橫乾三橫,坤三虛坤三虛。離中陰離中陰,坎中陽坎中陽,雷陽下雷陽下,艮陽上艮陽上,風陰下風陰下,兌陰上兌陰上。
(另,八卦取象歌:乾三連坤六斷震仰盂艮覆碗離中虛坎中滿兌上缺巽下斷)
2.八正卦兩兩相配兩相配。
橫坐標八正卦為上卦為上卦,豎坐標八正卦為下卦為下卦,兩兩相配兩相配。
乾天兌澤離火震雷巽風坎水艮山坤地
乾時天時乾澤天火天大有雷天大壯風天小畜水天需山天大畜地天泰
兌生天澤履澤生兌火澤睽雷澤歸妹風澤中孚水澤節山澤損地澤臨
離日天火同人澤火革火日離雷火豐風火家人水火既濟山火賁地火明夷
震音天雷無妄澤雷隨火雷噬嗑雷音震風雷益水雷屯山雷頤地雷復
巽動天風澤風大過火風鼎雷風恒風動巽水風井山風蠱地風升
坎月天水訟澤水困火水未濟雷水解風水渙水月坎山水蒙地水師
艮靜天山遁澤山咸火山旅雷山小過風山漸水山蹇山靜艮地山謙
坤空天地否澤地萃火地晉雷地豫風地觀水地比山地剝地空坤
3.周易序法
上下經卦名次序歌
乾坤屯蒙需訟師比小畜兮履泰否
同人大有謙豫隨蠱臨觀兮噬嗑賁
剝復無妄大畜頤大過坎離三十備
咸恒遁兮及大壯晉與明夷家人睽
蹇解損益ポ升困井革鼎震繼
艮漸歸妹豐旅巽兌渙節兮中孚至
小過既濟兼未濟是為下經三十四
4.六十四卦換位速記法
是指調換上下卦的位置的位置,上卦調為下卦為下卦,下卦調為上卦為上卦,產生一個新卦個新卦,稱為原卦的換位卦換位卦。設置換位卦概念的主要意義是:
1.速記64卦。2.簡單理解64卦的重疊的重疊。8個純卦沒有換位卦的位卦的,其余56是有換位卦的(56一半是28,28為原卦為原卦,其余28卦是換位卦)。
請看下面的易經64卦的重疊與換位重疊情況:中間豎線上為8個純卦個純卦,左側豎線上的為設為原卦28個,右側豎線上的為換位卦28,共計56卦。如何重疊的呢疊的呢?乾為下卦為下卦,兌-離-震-巽-坎-艮-坤為上卦重疊后產生7個別卦個別卦。再換位重疊后產生7個卦。這兩個7個卦互為換位卦換位卦。同理下推即可推即可。掌握和理解易經64卦的重疊過程對記憶卦名是有益的有益的。
《易經64卦換位速記法》先記住8個純卦卦象(乾兌離震巽坎艮坤),后記住一則28個卦,就可以推出另一則28個卦。
5.理解各卦卦爻卦卦爻。
乾為天:雖無情雖無情,但純正但純正。
坤為地:多包容多包容,以載物以載物。
水雷屯:雨水屯集在雷層在雷層,等待時機待時機,便會驚雷降雨雷降雨。
山水蒙:坎為泉坎為泉,山下出泉下出泉。泉水始流出山流出山,則必將漸匯成江河成江河,正如蒙稚漸啟稚漸啟,
又山下有險下有險,因為有險停止不前止不前,所以蒙昧不明昧不明。
另記:山中有霧(水)氣縈繞氣縈繞,故有朦朧之象朧之象。
水天需:雨水順應天道應天道,適時而降時而降。
天水訟:相爭之口水猶如九天之水天之水,故有訟故有訟。
地水師:地下之水默默地滋潤大地萬物地萬物,好似老師的遷移默化移默化。
水地比:水在大地之上形成江河湖泊河湖泊,此乃相親相比和睦之象睦之象。
風天小畜:風只在天上吹天上吹,難積云成雨云成雨,氣候不好不壞好不壞,收成一般成一般,所以只能小有積蓄有積蓄。
天澤履:君子(乾為君)處世為人世為人,如行于沼澤之上澤之上,只有行事謹慎事謹慎,
遵循道義循道義,才能履險如夷險如夷。
地天泰:乾下坤上下坤上,地氣上升氣上升,乾氣下降氣下降,陰陽二氣一升一降升一降,互相交合相交合,順暢通達暢通達,
萬物安泰祥和泰祥和。
另記,人民大眾(地)翻身......>>
什么叫"世界波"最早來自廣東話,
是廣東或人說開的.
權威廣東話解釋:
世界波-------足球術語;超靚入球,世界級
六十四卦圖解在《周易自測牌》里有的里有的,周易自測牌有圖解有圖解,斷語,事典等事典等,讓你學會易經入門知識門知識。很多網站說是圖解而是畫了個卦象而已象而已,對于初學的人來說沒有實際的寓意的寓意,所以還是難懂是難懂。
《周易自測牌》的占卜方法如下:
(一)銅錢搖課法
①準備:先將三枚銅錢(也可以用一元的硬幣代勞)。放在桌面在桌面,并準備好記卦的紙、筆。
②起占:用雙手將三枚銅錢捧合于手中于手中,心中默念所求占之事占之事。
③搖卦:將手中銅錢連搖數次搖數次,拋在桌面在桌面,銅錢一面是有字的有字的,一面是無字的無字的。三枚銅錢落在桌面在桌面,凡出現三個面或一個面是有字的這兩種情況種情況,記作“——”為陽,凡出現三個面或一個面是無字的這兩種情況種情況,記作“—?—”為陰。
④記卦:用紙筆記下每一次搖得的陰線或陽線或陽線。一共搖卦六次卦六次,記卦(畫線)六次,將第一次搖得的陰線或陽線畫在最下面最下面。按照從下到上的順序重疊摞起依次畫下第二次第二次,第三次第三次,第四次第四次,第五次第五次,第六次搖得的陰線或陽線(第六次在最上面),該六線所組成的圖形即為你所占得的卦象的卦象。
⑤查卦:(1)先根據所占得的卦象上面的三線組合的形狀的形狀。在《六十四卦分類查卦表》(一)或(二)中找出此卦所屬的類別的類別。
(2)再根據此卦象下面三線面三線,在組合形狀中找出與此卦下面三線組合形狀相同的相同的,即獲得此卦名及序號及序號。
⑥解卦:將牌攤開牌攤開,根據查得該卦的序號和卦名和卦名,從牌中找出這張牌這張牌,看圖解卦圖解卦,綜合牌中圖畫及卦意、圖解、事典等文字說明字說明,所求占之事的兇吉及趨勢則清楚明了楚明了。
(二)抽簽法(簡易占法):
1.起占:心中默念所求占之事占之事。
2.洗牌:將牌碼整齊碼整齊,抽洗六遍洗六遍。
3.取簽:雙目閉合目閉合,從洗均勻的牌中隨心抽出一張出一張。
4.解卦:根據所抽之牌牌中圖畫及卦意、圖解、事典等文字說明字說明,所求占之事的吉兇及趨勢則清楚明了楚明了。
六十四卦金錢課金錢課,相傳作者是周文王周文王,據說很準很準的很準的。
當然了當然了,現代科學沒有為算卦提供任何科學依據學依據。所以也就是無聊時候來玩玩來玩玩。
不可輕信可輕信。
玩法就是用6枚銅錢(或硬幣),(樓下如是窮人.沒有六枚...就用一枚)按......順序..............拋灑(或旋轉再按停)在桌面上桌面上,字為O,面為X,對照內容自己看就可以了可以了。
一、乾為天卦:oooooo卦辭:困龍得水好運交好運交,不由喜氣上眉梢上眉梢。一切謀望皆如意皆如意,向后時運漸漸高漸漸高。推斷:詞訟和吉訟和吉,病人痊愈人痊愈,功名有成名有成,求名大吉名大吉。
二、天風(女后)卦:ooooo×卦辭:他鄉遇友喜氣歡喜氣歡,須知運氣福重添福重添。自今交了順當運順當運,向后保管不相干不相干。推斷:功名有成名有成,家宅平安宅平安,失物得見物得見,占病無妨病無妨。
三、天山走遁卦:oooo××卦辭:濃云遮日不光明不光明,勸君切莫遠出行遠出行。婚姻求財皆不吉皆不吉,須防口舌到門庭到門庭。推斷:占病不安病不安,訟事見官事見官,功名不成名不成,事不遂心不遂心。
四、天地否卦:ooo×××卦辭:虎落陷坑不堪言不堪言,前進容易退后難退后難。謀望不遂自己便自己便,疾病口舌有牽連有牽連。推斷:占財可成財可成,貴人遠行人遠行,出行不宜行不宜,事事晚成事晚成。
五、風地觀卦:oo××××卦辭:鵲遇天晚宿林中宿林中,不知林內先有鸛先有鸛。雖然同處心生惡心生惡,卦外逢之事非輕事非輕。推斷:先難后易難后易,謀事不易事不易,交過節令過節令,憂愁變喜愁變喜。
六、山地剝卦:o×××××卦辭:花遇甘露旱逢河旱逢河,生意買賣利息多利息多。婚姻自有人來助人來助,出門永不受折磨受折磨。推斷:占訟得利訟得利,占病即愈病即愈,占信見得信見得,謀事得意事得意。
七、火地晉卦:o×o×××卦辭:鋤地鋤去苗里草苗里草,誰想財帛將人找將人找,謀望求財皆如意皆如意,這個運氣也算好也算好。推斷:進退兩難退兩難,不敢強辯敢強辯,撥云見日云見日,該你出現你出現。
八、火天大有卦:o×oooo卦辭:砍樹摸雀做事牢做事牢,是非口舌自然消自然消。婚姻合伙不費力不費力,若問走失未脫逃未脫逃。推斷:恍惚不做惚不做,拿穩下手穩下手,若求名利求名利,到處自有處自有。
九、兌為澤卦:×oo×oo卦辭:這個卦象真有趣真有趣,覺著做事不費力不費力。休要錯過這機會這機會,事事就覺遂心意遂心意。推斷:口舌消散舌消散,疾病痊愈病痊愈,求財到手財到手,謀事遂心事遂心。
十、澤水困卦:×oo×o×卦辭:時運不來有人欺有人欺,千方百計費商議費商議。明明與你說好話說好話,撮上桿去抽了梯抽了梯。推斷:當交君子交君子,莫聽小人聽小人,凡事謹慎事謹慎,永不受窮不受窮。
十一、澤地萃卦:×oo×××卦辭:鯉魚化龍喜氣來喜氣來,口舌疾病永無災永無災。愁疑從此都消散都消散,禍門閉來福門開福門開。推斷:鯉魚化龍魚化龍,喜氣重重氣重重,求財到手財到手,做事有功事有功。
十二、澤山咸卦:×ooo××卦辭:腳踏棒槌轉悠悠轉悠悠,時運不來莫強求莫強求。幸喜今日時運轉時運轉,自有好事在后頭在后頭。推斷:謀望有成望有成,出門可行門可行,走失來信失來信,疾病安寧病安寧。
十三、水山蹇jian卦:×o×o××卦辭:大雨傾地雪滿天雪滿天,路上行人苦又難苦又難,拖泥帶水費盡力費盡力,事不遂心且耐煩且耐煩。推斷:行人未至人未至,投向無門向無門,好事難成事難成,求名不準名不準。
十四、地山謙卦:×××o××卦辭:天賜貧人一封金一封金,不用爭來二人分二人分。彼此分得金到手金到手,一切謀望皆遂心皆遂心。推斷:婚姻遂意姻遂意,出外得地外得地,交易合伙易合伙,無不吉利不吉利。
十五、雷山小過卦:××oo××卦辭:行人路過獨木橋獨木橋,心內惶恐眼里跳眼里跳。爽利保保過得去過得去,慢行一步不安牢不安牢。推斷:求財到手財到手,官事平常事平常,目下不吉下不吉,交節自強節自強。十六、雷澤歸妹卦:××o×oo卦辭:求魚須當向水中向水中,樹上求之不順情不順情。受盡爬揭難遂意難遂意,勞而無功事不成事不成。推斷:月令不好令不好,做事顛倒事顛倒,打算到手算到手,遂心的少心的少。
十七、離為火卦:o×oo×o卦辭:占此卦者遇天宮遇天宮,富祿必然降人間降人間。一切謀望皆吉慶皆吉慶,愁閑消散主平安主平安。推斷:月令皆善令皆善,諸事方便事方便,出門見喜門見喜,災消病散消病散。
十八、火山旅卦:o×oo××卦辭:飛鳥樹上筑高巢筑高巢,小人使計用火燒用火燒。如占此卦大不利大不利,一切謀望枉徒勞枉徒勞。推斷:求財費力財費力,行人未還人未還,走失無信失無信,找事也難事也難。
十九、火風鼎卦:0×000×卦辭:若占此卦喜自然喜自然,求名求利兩周全兩周全。婚姻合伙皆如意皆如意,生意興隆樂自然樂自然。推斷:出門有益門有益,交易可成易可成,官事無妨事無妨,諸事安寧事安寧。
二十、水火未濟卦:o×o×o×卦辭:太歲入運事多愁事多愁,婚姻財帛莫強求莫強求。交易出門走見吉走見吉,走失行人不露頭不露頭。推斷:官訟不吉訟不吉,口舌有災舌有災,目下忍耐下忍耐,過月無妨月無妨。
二十一、山水蒙卦:o×××o×卦辭:卦中氣象犯小耗犯小耗,謀望求財枉徒勞枉徒勞。婚姻合伙有人破有人破,交易出行犯嘮叨犯嘮叨。推斷:為人仔細人仔細,掙錢費力錢費力,有心學好心學好,小鬼偷去鬼偷去。
二十二、風水渙卦:oo××o×卦辭:隔河望見一錠金一錠金,欲取河寬水又深水又深。指望錢財難到手難到手,日夜思想妄費心妄費心。推斷:婚姻不濟姻不濟,合伙無利伙無利,交易出行易出行,總不如意不如意。
二十三、天水訟卦oo×o×卦辭:二人爭路未肯降未肯降,占著此卦費主張費主張。交易出行有阻隔有阻隔,生意合伙有平常有平常。推斷:月令不濟令不濟,光生閑氣生閑氣,好事難成事難成,求財費力
二十四、天火同人卦:oooo×o卦辭:仙人指路過路通過路通,勸君任意走西東走西東。交易求財不費力不費力,生意合伙也相通也相通。推斷:婚姻有成姻有成,行人歸來人歸來,走失可見失可見,做事無差事無差。
二十五、震為雷卦:××o××o卦辭:占者逢之撞金鐘撞金鐘,時來運轉響一聲響一聲。謀事求財不費力不費力,交易合伙大亨通大亨通。推斷:求名遂意名遂意,做事遂心事遂心,走失行人失行人,自然有音然有音。
二十六、雷地豫卦:××0×××卦辭:青龍得意喜氣生喜氣生,謀望求財事有成事有成。婚姻出行無阻隔無阻隔,是非口舌的安寧的安寧。推斷:交易即成易即成,行人即歸人即歸,頭緒有準緒有準,合伙有利伙有利。
二十七、雷水解卦:××o×o×卦辭:五關脫難運抬頭運抬頭,勸君須當把財求把財求。交易出行有人助有人助,疾病口舌不用愁不用愁。推斷:疾病大好病大好,行人來早人來早,謀望成全望成全,諸般湊巧般湊巧。
二十八、雷風恒卦:××ooo×卦辭:魚來撞網樂自然樂自然,卦占行人不久還不久還。交易婚姻兩成就兩成就,謀望求財不費難不費難。推斷:出行湊巧行湊巧,有病就好病就好,雖有口舌有口舌,自然消了然消了。
二十九、地風升卦:×××oo×卦辭:指日離升氣象新氣象新,走失行人有音信有音信。功名出行遂心好遂心好,疾病口舌皆除根皆除根。推斷:求財到手財到手,謀事可成事可成,尋人得見人得見,家宅安寧宅安寧。
三十、水風井卦:×o×oo×卦辭:枯井破了已多年已多年,一朝涌泉出水新出水新。資生濟渴人稱羨人稱羨,時來運轉樂自然樂自然。推斷:精神漸爽神漸爽,富祿日增祿日增,出入皆吉入皆吉,百事亨通事亨通。
三十一、澤風大過卦:×oooo×卦辭:夜夢金銀醒來空醒來空,求名求利大不通大不通。婚姻難成交易散交易散,走失行人不見蹤不見蹤。推斷:月令不和令不和,好事難謀事難謀,凡事忍耐事忍耐,休要琢磨要琢磨。
三十二、澤雷隨卦:×oo××o卦辭:推車靠堰道路干道路干,謀望求財不費難不費難。婚姻出行無阻隔無阻隔,疾病口舌保平安保平安。推斷:苦極生榮極生榮,喜氣盈盈氣盈盈,一切做事切做事,大運亨通運亨通。
三十三、為風卦:oo×oo×卦辭:泛舟得水離沙灘離沙灘,出外行人早回家早回家。是非口舌皆無礙皆無礙,婚姻合伙更不差更不差。推斷:功名稱意名稱意,求財得利財得利,交易可成易可成,疾病痊愈病痊愈。
三十四、風天小畜卦:oo×ooo卦辭:濃云密排下雨難下雨難,盼望行人不見還不見還。交易出行空費力空費力,婚姻求謀是枉然是枉然。推斷:月令中平令中平,忍耐從容耐從容,疾病口舌病口舌,交節安寧節安寧。
三十五:風火家人卦:oo×o×o卦辭:鏡里觀花休認真休認真,謀望求財不遂心不遂心。交易慢成婚姻散婚姻散,走失行人無音信無音信。推斷:找人不遇人不遇,疾病未愈病未愈,求名不準名不準,官事不宜事不宜。
三十六、風雷益卦:oo×××o卦:時來運轉喜氣發喜氣發,多年枯木又開花又開花。枝葉重生多茂盛多茂盛,幾人見了幾人夸幾人夸。推斷:交易有成易有成,見官有理官有理,走失得見失得見,出門見喜門見喜。
三十七、風雷無妄卦:ooo××o卦辭:鳥如籠中難出頭難出頭,占著此卦不自由不自由。謀望求財不定準不定準,疾病憂犯口舌愁口舌愁。推斷:出門不遇門不遇,求財不利財不利,婚姻走失姻走失,疾病不宜病不宜。
三十八、火雷噬磕卦:o×o××o卦辭:運拙如同身受饑身受饑,幸得送飯又遇食又遇食。適口充腸心歡喜心歡喜,憂愁從此漸消移漸消移。推斷:見官有理官有理,出門見喜門見喜,婚姻成全姻成全,事事如意事如意。
三十九、山雷頤卦:o××××o卦辭:文王訪賢在渭濱在渭濱,謀望求財事遂心事遂心。交易出行方如意方如意,疾病口舌可離身可離身。推斷:渭水訪賢水訪賢,大吉大利吉大利,占著此卦著此卦,好了運氣了運氣。
四十、山風蠱卦o××oo×卦辭:卦中象如推磨如推磨,順當為福反為禍反為禍。心中有數事改變事改變,凡事盡從忙里錯忙里錯。推斷:出行無益行無益,行人未回人未回,走失難見失難見,諸事莫為事莫為。
十一、坎為水卦:×o××o×卦辭:一路明月照水中照水中,只見影兒不見蹤不見蹤。愚人當財下去取下去取,摸來摸去一場空一場空。推斷:求名不遂名不遂,疾病未愈病未愈,婚姻未成姻未成,合伙不利伙不利。
四十二、水澤節卦:×o××oo卦辭:時來運轉喜氣生喜氣生,登臺封神姜太公姜太公。到此諸神皆退位皆退位,縱然有禍不成兇不成兇。推斷:月令高強令高強,聲名大楊名大楊,走失有信失有信,官事不妨事不妨。
四十三、水雷屯卦:×o×××o卦辭:風刮亂絲不見頭不見頭,顛三倒四犯憂愁犯憂愁。慢行緩來頭有緒頭有緒,急促反惹不自由不自由。推斷:疾病未好病未好,婚姻不巧姻不巧,口舌瑣碎舌瑣碎,做事顛倒事顛倒。
四十四、水火既濟卦:×o×o×o卦辭:金榜之上提姓名提姓名,不負當年苦用功苦用功。人逢此卦多吉慶多吉慶,一切謀望大亨通大亨通。推斷:月令吉善令吉善,找人尋見人尋見,走失能找失能找,口舌消散舌消散。
四十五、澤火革卦:×ooo×o卦辭:苗逢旱天漸漸衰漸漸衰,幸得天恩降雨來降雨來。憂去喜來能變化能變化,求謀諸事遂心懷遂心懷。推斷:出行大吉行大吉,走失能找失能找,行人來信人來信,百般湊巧般湊巧。
四十六、雷火風卦××oo×o卦辭:古鏡昏暗好幾年好幾年,一朝磨明似月圓似月圓。君子謀事占此卦占此卦,時來運轉樂自然樂自然。推斷:出行有益行有益,交易得利易得利,疾病見好病見好,求名遂意名遂意。
四十七、地火明夷卦:×××o×o卦辭:時乖運拙走不著走不著,急忙過河拆了橋拆了橋。恩人無義反為怨反為怨,凡事無功枉受勞枉受勞。推斷:行人未至人未至,頭緒不清緒不清,口舌緊避舌緊避,凡事小心事小心。
四十八、地水師卦:××××o×卦辭:將帥領旨去出征去出征,騎著烈馬拉硬弓拉硬弓。百步穿楊去的準去的準,箭射金錢喜氣生喜氣生。推斷:疾病大好病大好,走失能找失能找,行人有信人有信,白事湊巧事湊巧。
四十九、艮為山卦:o××o××卦辭:財帛常打心中走心中走,可惜眼前難到手難到手。不如一時且忍耐且忍耐,遇著閑事休開口休開口。推斷:好事難成事難成,走失難尋失難尋,凡事謹慎事謹慎,交節安寧節安寧。
五十、山火賁卦:o××o×o卦辭:時來運轉銳氣周銳氣周,窈窕淑女君子求君子求。鐘古樂之大吉慶大吉慶,占著此卦喜臨頭喜臨頭。推斷:出門吉祥門吉祥,諸事順當事順當,失物見得物見得,月令高強令高強。
五十一、山天大畜卦:o××ooo卦辭:憂愁常鎖兩眉間兩眉間,千頭萬緒掛心間掛心間。從今以后打開陣打開陣,任意而行不相干不相干。推斷:交節行人節行人,出門大吉門大吉,好運有信運有信,白事和順事和順。
五十二、山澤損卦:o×××oo卦辭:時運不至費心多費心多,比作推車受折磨受折磨。山路崎嶇掉了耳掉了耳,左插右安安不著安不著。推斷:時運不遂運不遂,不可胡為可胡為,交節換月節換月,自然奪魁然奪魁。
五十三、火澤睽卦:o×o×oo卦辭:路上行人色匆匆色匆匆,過河無橋遇薄冰遇薄冰。小心謹慎過得去過得去,一步錯了落水中落水中。推斷:薄冰甚險冰甚險,行人難禁人難禁,若占此卦占此卦,凡事小心事小心。
五十四、天澤履卦:ooo×oo卦辭:俊鳥幸得出籠中出籠中,脫離災難顯威風顯威風。一朝得志凌云去凌云去,東南西北任意行任意行。推斷:合伙如意伙如意,遷移如心移如心,買賣興旺賣興旺,求財十分財十分。
五十五、風澤中孚卦:oo××oo卦辭:此卦占之運氣歹運氣歹,如同太公做買賣做買賣。販豬羊快販牛遲販牛遲,豬羊齊販斷了宰斷了宰。推斷:占名不利名不利,占利不全利不全,疾病不愈病不愈,做事更難事更難。
五十六、風山漸卦:oo×o××卦辭:鳳凰落在西岐山西岐山,長鳴幾聲出圣賢出圣賢。天降文王開基業開基業,富貴榮華八百年八百年。推斷:出門有益門有益,求財必準財必準,疾病皆除病皆除,諸事平穩事平穩。
五十七、坤為地卦:××××××卦辭:餓虎得食喜氣歡喜氣歡,求名應事主高遷主高遷。出門吉利行人到行人到,是非口舌不相干不相干。推斷:找人得見人得見,走失有信失有信,疾病見好病見好,凡事皆順事皆順。
五十八、地雷復卦:×××××o卦辭:若占此卦不相和不相和,憂疑愁閑無定奪無定奪。恩人無義反成怨反成怨,是非平地起風波起風波。推斷:尋人不見人不見,心事不定事不定,交節換月節換月,自然安寧然安寧。
五十九、地澤臨卦:××××oo卦辭:發政施仁志量高志量高,出外求財任逍遙任逍遙。交易婚姻大有意大有意,走失行人有信耗有信耗。推斷:口舌消散舌消散,疾病即痊病即痊,求名稱意名稱意,家宅平安宅平安。
六十、地天泰卦:×××ooo卦辭:喜報三元運氣強運氣強,謀望求財大吉祥大吉祥。交易出行多得意多得意,是非口舌總無妨總無妨。推斷:婚姻有成姻有成,行人即至人即至,失物可尋物可尋,諸般湊巧般湊巧。
六十一、雷天大壯卦:××oooo卦辭:卦占工師得大木得大木,眼前該著走上路走上路。時來運轉多順當多順當,有事自管放心做放心做。推斷:出門吉利門吉利,口舌遠避舌遠避,疾病皆除病皆除,行人即至人即至。
六十二、澤天夬卦×ooooo卦辭:游蜂脫網喜無邊喜無邊,添財進口福祿連福祿連。外則通達內則順內則順,富貴榮華勝以前勝以前。推斷:詞訟了結訟了結,疾病除根病除根,求財到手財到手,任意遂心意遂心。
六十三、水天雷卦:×o×ooo卦辭:明珠土埋日久深日久深,無光無毫到如今到如今。忽然大風吹去土吹去土,自然顯露又重新又重新。推斷:謀望有成望有成,婚姻最合姻最合,求財如意財如意,也喜動挪喜動挪。
六十四、水地比卦:×o××××卦辭:順風行船撒起棚撒起棚,上天又助一篷風一篷風。不用費力逍遙去逍遙去,任意而行大亨通大亨通。推斷:走失可尋失可尋,見官有理官有理,婚姻求名姻求名,保管恭喜管恭喜。
卦解詳見:
http://www.kaiwu.net/wwwroot/Article_Show.asp?ArticleID=908
我們都知道都知道,伏羲氏創造了先天易(也叫先天八卦),用以表征世間的種種變化種變化。西伯侯姬昌被拘羑里拘羑里,把八卦演變成六十四卦十四卦,固有伏羲創八卦創八卦,周文王演六十四卦的說法的說法,孔子著十翼著十翼,形成了《周易》。所以說姬昌應該是個卜卦高手卦高手,在《封神演義》里西伯侯就能輕松卜卦松卜卦,預卜吉兇卜吉兇。
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文王厄而演周易
到今天到今天,民間也有人篤信占卜預測卜預測,今天給大家介紹一個占卜的入門方法門方法,給大家學習:
所需材料:
三個硬幣(銅錢)
白紙一張
黑水筆一支
白話文周易(有網絡也可查詢)
1、三個硬幣算卦效果不如三個銅錢個銅錢。
三個銅錢最好是三帝錢三帝錢,三帝錢的靈力要強些要強些。所謂的三帝錢指的是乾隆、嘉慶、道光年間的貨幣的貨幣。也就是乾隆通寶隆通寶,嘉慶通寶以及道光通寶光通寶。這些古錢幣還是很好收集的收集的。
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2、
對于硬幣數字的規定
正面,也就是寫字的寫字的,為陽面為陽面,對應數字9。代表天代表天。
背面,國徽圖案的圖案的,為陰面為陰面,對應數字6。代表地代表地。
古代人認為九六各代表天地表天地,一為至陽為至陽,一為至陰為至陰。
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3、
洗手,誠心誠意心誠意,心中默念要占卜的事情三次情三次。將硬幣握在手中擲出中擲出。觀察正反情況反情況,如正反不同反不同,倆陰一陽為少陽為少陽,倆陽一陰為少陰為少陰,如此類推此類推。全陽面全陽面,全陰面為老陽爻(音yao,陽平,讀作搖),老陰爻老陰爻。后兩種要特別記錄哦記錄哦。
陽爻記作—
陰爻記作--
小編的第一卦為老陰爻老陰爻,也就是變卦是變卦。我們在后面打個x做記號做記號。(三反)
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4、
第二爻為少陰為少陰。記住在奇數位置最好出現陽爻現陽爻,偶數位置出現陰爻現陰爻。這是判斷兇吉的最快方法快方法。
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有關系有關系。二十八宿目前所知道的是商周開始的開始的,結束于春秋戰國時期國時期,我們古人遠取黃道取黃道,赤道附近的二十八個星宿個星宿,稱之為二十八星宿八星宿。
這二十八星宿的作用可以當做一個坐標個坐標,記錄七政規律變化律變化,還可以占卜以占卜,測季節變化確定季節月份節月份。十二星座是古人把恒星在星空中的分布出現的形態結構想象成神話中的英雄或者怪獸者怪獸,把這些人和動物名字來命名的命名的,十二星座是古巴比倫人他們觀察太陽運行的軌道的軌道,把春分把春分,夏至,秋分,冬至四大部分的與太陽的關系的關系,把這個四大部分分別平均分為三小份三小份,分別用黃島附近的十二個星座來命名來命名,這就是黃十二宮十二宮。
黃道十二個星座是宇宙方位的代名詞代名詞,據說黃道十二星座代表了十二種基本的性格的性格,一個人出生時落在哪個方位個方位,基本上性格就是這個地方所代表的代表的,黃道十二星座依次為白羊座、金牛座、雙子座、巨蟹座、獅子座、處女座、天秤座、天蝎座、射手座、摩羯座、水瓶座、雙魚座雙魚座。
每個星座代表的意義不同義不同。而二十八星宿包括:東方青龍七宿:角、亢、氐、房、心、尾、箕,北方玄武七宿:斗、牛、女、虛、危、室、壁,西方白虎七宿:奎、婁、胃、昴、畢、觜、參,南方朱雀七宿:井、鬼、柳、星、張、翼、軫。他們之間的關系還是比較復雜的復雜的,現在科學家還是不能夠完全的把二十八星宿和十二星座對照在一起在一起,但是她們之間的關系還是有很多有很多,有點錯綜復雜綜復雜。
二十八星宿與十二星座 二十八宿即二十八舍或二十八星十八星。〝舍〞有停留的意思的意思。還在夏朝初年朝初年,二十八星宿即已萌芽已萌芽,在《詩經》、《夏小正》、《尚書》等典籍中已有其中部份名稱份名稱。到《呂氏春秋》、《淮南子》等書,遂有完整記載整記載。每一宿各由不同數目的恒星組成星組成,有的星宿包含十幾顆至幾十顆星十顆星,如奎宿和翼宿;有的宿只由兩三顆星組成星組成,如角宿、心宿。古人把構成每一宿的的星用假想線連接起來接起來,就構成了各種形狀不同的圖形的圖形。二十八宿中的箕宿由四顆星構成星構成,像畚箕形;斗宿由六顆星構成星構成,像古代舀酒的器"斗";井宿由八顆星構成星構成,像水井的形狀等等.....。較為著名的有昴宿有昴宿,位于金牛座金牛座,又稱為七姐妹;以前的水手的水手,常借由數這區域內的星星數目星數目,來測量視力量視力。還有參宿有參宿,其實就是獵戶座;而心宿而心宿,又稱為商宿為商宿,是天蝎座;「人生不相見不相見,動如參與商」指的就是這兩處這兩處,天蝎與獵戶與獵戶。而俗稱“積尸氣”的鬼宿的鬼宿,則位于巨蟹座巨蟹座。二十八星宿以七宿為一象為一象,共分四象分四象。 二十八星宿按照東、西、南、北四個方位
分為四組 東方蒼龍 北方玄武 西方白虎 南方朱雀 各七宿 青龍七宿 角宿 亢宿 氐宿 房宿 心宿 尾宿 箕宿 玄武七宿 斗宿:有星六有星六,均屬人馬座人馬座,亦稱北斗稱北斗,又名南斗名南斗。詩小雅大東:『維北有斗北有斗,不可以挹酒漿挹酒漿。』晉書天文志:『北方南斗六星斗六星,天廟也天廟也,一曰天機曰天機。』考古質疑:『四方列宿方列宿,隨時迭運時迭運,故以春言之春言之,井、鬼、柳星,見于南方于南方,則斗、牛、女、虛,為北方之宿爾之宿爾,以其正當北斗之衡斗之衡,故彼既曰北斗曰北斗,則此曰南斗曰南斗,所以別也以別也。』 牛宿:有星六有星六,均屬摩羯座摩羯座,禮月令:『季春之月春之月,旦,牽牛中牽牛中,又仲秋之月秋之月,昏,牽牛中牽牛中。』史記天官書:『牽牛為犧牲為犧牲。』按古時多謂牛宿為牽牛為牽牛,今則均以河鼓為牽牛 女宿:有星四有星四,三屬寶瓶座寶瓶座,禮月令:『孟夏之月夏之月,旦,婺女中婺女中。』史記天官書:『婺女』索隱:『爾雅云:『須女謂之務女之務女。』或作婺字作婺字。』博雅:『嬃女謂之婺女之婺女。』 虛宿:有星二有星二,虛宿一即寶瓶座β,系美麗雙星麗雙星,虛宿二即小馬座α。禮月令:『季秋之月秋之月,昏,虛中。』爾雅釋天:『玄枵虛也枵虛也,顓頊之虛頊之虛,虛也,北陸虛也陸虛也。 危宿:有星三有星三,第一星即寶瓶座α,幾在天球赤道球赤道,第二星與第三星即飛馬座θ﹐ε。禮月令:『仲夏之月夏之月,旦,危中;』又:『孟冬之月冬之月,昏,危中。』史記天官書:『北宮玄武虛危武虛危,危為蓋屋為蓋屋。』晉書天文志:『危三星主天府主天府,天市,架屋。』 室宿:有星二有星二,即飛馬座α﹐β。禮月令:『孟春之月春之月,日在營室在營室。』詩鄘風:『定之方中之方中,作于楚宮于楚宮。』朱傳:『定,北方之宿方之宿,營室星也室星也。』廣雅:『營室謂之豕韋之豕韋。』觀象玩占:『室二星曰營室曰營室,一曰定星曰定星。』 壁宿:有星二有星二,即飛馬座γ,另外即仙女座α,屬二等星二等星,禮月令:『仲冬之月冬之月,昏,東壁中東壁中。』觀象玩占:『壁二星曰東壁曰東壁,圖書之府書之府。』 白虎七宿 奎宿:有星十六星十六,九屬仙女座仙女座,七屬雙魚座.禮月令:『季夏之月夏之月,旦,奎中。』孝經援神契:『奎主文章』注:『奎星屈曲相鉤曲相鉤,似文字之畫字之畫。』史記天官書:『奎曰封豕曰封豕,為溝瀆為溝瀆。』正義:『奎,天之府庫之府庫,一曰天豕曰天豕,亦曰封豕曰封豕,主溝瀆主溝瀆,西南大星南大星,所謂天豕目天豕目。』 婁宿:有星三有星三,即白羊座β﹐γ﹐α。禮月令 :『季冬之月冬之月,昏,婁中。』史記天官書:『婁為聚眾為聚眾。』晉書天文志:『婁三星為天獄為天獄,主苑牧、犧牲、供給、郊祀,亦為興兵聚眾兵聚眾。』 胃宿:有星三有星三,屬白羊座白羊座,史記天官書:『胃有天倉』觀象玩占:『胃三星曰大梁曰大梁。』 昴宿:有星七有星七,六屬金牛座金牛座,七姊妹星團即此宿也此宿也,書堯典:『日短星昴短星昴,以正仲冬正仲冬。』爾雅釋天:『大梁昴也梁昴也,西陸昴也陸昴也。』史記天官書:『昴曰髦頭曰髦頭,胡星也胡星也,為白衣會白衣會。』光度最強者為昴宿六昴宿六。 畢宿:有星八有星八,七屬金牛座金牛座,畢宿五即金牛座α,距地七十光年十光年,一月十日下午九時中天時中天,中天高度七十度七十度,詩小雅大東:『有捄天畢捄天畢,載施之行施之行。』朱傳:『天畢,畢星也畢星也,狀如掩兔之畢兔之畢。』禮月令:『孟秋之月秋之月,旦,畢中。』爾雅釋天:『濁謂之畢』注:『掩兔之畢兔之畢,或呼為濁呼為濁,因星形以名形以名。』晉書天文志:『畢八星主邊兵主邊兵,主弋獵主弋獵,其大星曰天高曰天高,一曰邊將曰邊將。』 觜宿:有星三有星三,屬金牛座金牛座,禮月令:『仲秋之月秋之月,旦,觜觿中觜觿中。』史記天官書:『參為白虎為白虎,小三星隅置曰觜觿曰觜觿,為虎首為虎首,主葆旅事葆旅事。』 參宿:有星七有星七,均屬獵戶座獵戶座,參宿七即β,西名為Rigel,一等星一等星,色白;參宿四即α,西名Betelgeuse,一等星一等星,色赤;參宿五即γ,西名為Bellatrix,二等星二等星。禮月令:『孟春之月春之月,昏,參中。』尚書旋璣鈐:『參為大辰為大辰,主斬刈主斬刈。』史記天官書:『參為白虎』廣雅:『紫宮參伐謂之大辰之大辰,參謂之實沈之實沈。』按實沈為高辛氏之次子之次子,與其兄閼伯不相能融相能融,被遷于大夏于大夏,主參。觀象玩占:『參七星伐三星曰參伐曰參伐。』 朱雀七宿 井宿:有星八屬雙子座雙子座,史記天官書:『南宮 朱鳥權衡鳥權衡,東井為水事為水事。』博雅:『東井謂之鶉首之鶉首。』晉書天文志:『南方東井八星井八星,天之南門之南門。』 鬼宿:有星四有星四,屬巨蟹座巨蟹座,星光皆暗光皆暗,中有一星團一星團,晦夜可見夜可見,稱曰積尸氣積尸氣,史記天官書:『輿鬼鬼祠事』博雅:『輿鬼謂之天廟之天廟。』晉書天文志:『輿鬼五星鬼五星,天目也天目也。』觀象玩占 :『鬼四星曰輿鬼曰輿鬼,為朱雀頭眼雀頭眼,鬼中央白色如粉絮者粉絮者,謂之積尸之積尸,一曰天尸曰天尸,如云非云云非云,如星非星星非星,見氣而已氣而已。』 柳宿:有星八有星八,均屬長蛇座長蛇座,禮月令:『季秋 之月,旦,柳中。』爾雅釋天:『咮謂之柳謂之柳,柳鶉火也鶉火也。』漢書天文志:『柳為烏啄為烏啄,主草木主草木。』晉書天文志:『柳八星天之廚宰也廚宰也。』 星宿:有星七有星七,六屬長蛇座長蛇座,星宿一即此座α,西名為Alphard,孑然獨照然獨照,光度列為二等為二等,禮月令:『季春之月春之月,昏,七星中七星中。』又:『孟冬之月冬之月,旦,七星中七星中。』史記天官書:『七星主急事主急事。』觀象玩占:『周禮鳥旗七旒旗七旒,以象鶉火象鶉火。』謂七星也七星也。 張宿:有星六有星六,均屬長蛇座長蛇座。史記天官書:『 張素為廚素為廚,主觴客主觴客。』漢書天文志:『張嗉為廚嗉為廚,主觴客』廣雅:『張謂之鶉尾之鶉尾。』觀象玩占:『張六星為天府為天府,一曰御府曰御府,一曰天昌曰天昌,實為朱鳥之嗉鳥之嗉,火星也火星也。』 翼宿:有星二十二二十二,第一至第十一屬巨爵座巨爵座,十二至十四屬長蛇座長蛇座,外二星外二星,又六星皆不明皆不明,為二十八宿中星數最多者最多者,禮月令:『孟夏之月夏之月,昏,翼中。』史記天官書:『翼為羽翮主遠客主遠客。』晉書天文志:『翼二十二星十二星,天之樂府之樂府,主俳倡戲樂倡戲樂。』 軫宿:有星四有星四,即烏鴉座γ、ε、δ、β。δ為美麗雙星麗雙星,其色一黃一紫黃一紫。禮月令:『仲冬之月冬之月,旦,軫中。』史記天官書:『軫為車軫為車,主風 (青龍七宿可到參考網址看)
參考: home.kimo/kip332001/monwhen/28
二十八宿與三垣﹝太微垣、紫微垣、天市垣﹞是古代中國劃分天區的標準的標準,而古代的西方也將太陽運行的軌道分為十二個區域個區域,這一點與 東方不謀而合謀而合,西方的黃道十二宮就是所謂的十二星座二星座,只不過西方以人文為主文為主,所以發展出耐人尋味的浪漫故事漫故事,而東方則與自然相結合相結合,發展出與動物有密切關系的十二生肖文化肖文化。 古人觀察日月五星的運行是以恒星為背景的背景的,認為恒星相互間的位置恒久不變久不變,我國古代的天文學家為了觀測天象測天象,了解日月星辰在天空中運行的情況的情況,在黃道赤道附近道附近,做標志來說明日月五星運行的位置的位置,先后選擇了二十八個星宿做為觀測點觀測點,這二十八個星宿個星宿,被稱為「二十八星宿」,也是古代劃分天區的標準的標準。 二十八宿即二十八舍或二十八星十八星。〝舍〞有停留的意思的意思。還在夏朝初年朝初年,二十八星宿即已萌芽已萌芽,在《詩經》、《夏小正》、《尚書》等典籍中已有其中部份名稱份名稱。到《呂氏春秋》、《淮南子》等書,遂有完整記載整記載。每一宿各由不同數目的恒星組成星組成,有的星宿包含十幾顆至幾十顆星十顆星,如奎宿和翼宿;有的宿只由兩三顆星組成星組成,如角宿、心宿。古人把構成每一宿的的星用假想線連接起來接起來,就構成了各種形狀不同的圖形的圖形。二十八宿中的箕宿由四顆星構成星構成,像畚箕形;斗宿由六顆星構成星構成,像古代舀酒的器具「斗」;井宿由八顆星構成星構成,像水井的形狀等等.....。較為著名的有昴宿有昴宿,位于金牛座金牛座,又稱為七姐妹;以前的水手的水手,常借由數這區域內的星星數目星數目,來測量視力量視力。還有參宿有參宿,其實就是獵戶座;而心宿而心宿,又稱為商宿為商宿,是天蝎座;「人生不相見不相見,動如參與商」指的就是這兩處這兩處,天蝎與獵戶與獵戶。而俗稱“積尸氣”的鬼宿的鬼宿,則位于巨蟹座巨蟹座。二十八星宿以七宿為一象為一象,共分四象分四象。 古人用二十八星宿來作為量度日月五位置和運動的標志
因此古書上所說的「月離于畢」﹝即月亮依附于畢宿﹞,「熒惑守心」﹝即火星居心宿﹞,「太白食昂」﹝即金星遮蔽住昂宿﹞等關于天象的話就不難理解難理解。 二十八星宿不僅是觀測日月五星位置的座標的座標,其中有些星宿還是古人測定歲時季節的觀測對象測對象,如在先秦時代秦時代,古人認為初昏時心宿在正南方就是夏季五月季五月,參宿在正南方就是春季正月等正月等。 隨著天文知識的發展的發展,出現了星空分區的觀念的觀念,二十八星宿也是星空區域概念域概念。將赤道附近的一周天按照由西向東的方向分為二十八個不等分不等分。
二十八星宿:
東方蒼龍七宿:角、亢、氐(dī)、房、心、尾、箕(jī)
北方玄武七宿:斗(dǒu)、牛、女、虛、危、室、壁
西方白虎七宿:奎、婁(lóu)、胃、昴(mǎo)、畢、觜(zī)、參(shēn)
南方朱雀七宿:井、鬼、柳、星、張、翼、軫(zhěn)
12星座依次為白羊座、金牛座、雙子座、巨蟹座、獅子座、處女座、天秤座、天蝎座、射手座、摩羯座、水瓶座、雙魚座雙魚座。
中國古代對于天文學的研究開展的非常早非常早,雖然并沒有什么先進的科學手段進行輔助行輔助,但是這并不能阻止我們的祖先對天文的研究的研究。二十八星宿就是我們祖先長期研究天文的主要成果要成果,堪稱是中國式的“星座”學說,那么二十八星宿分別是什么呢什么呢?
中國古代漢族天文學家把天空中可見的星分成二十八組十八組,叫做二十八宿(“宿”,拼音:xiù,中古拼音:siuh),中國古代天文學說之一說之一,又稱二十八舍或二十八星十八星,是古代中國將黃道和天赤道附近的天區劃分為二十八個區域個區域。印度、波斯、阿拉伯等古代也有類似我國二十八宿的說法的說法。
二十八星宿八星宿,又名二十八舍或二十八星十八星,它把南中天的恒星分為二十八群十八群,且其沿黃道或天球赤道(地球赤道延伸到天上)所分布的一圈星宿圈星宿。它分為四組為四組,又稱為四象、四獸、四維、四方神四方神,每組各有七個星宿個星宿,其起源至今尚不完全清楚全清楚。
最初是古人為比較太陽、太陰、金、木、水、火、土的運動而選擇的二十八個星官個星官,作為觀測時的標記的標記。“宿”的意思和黃道十二宮的“宮”類似,是星座表之意表之意,表示日月五星所在的位置的位置。到了唐代了唐代,二十八宿成為二十八個天區的主體的主體,這些天區仍以二十八宿的名稱為名稱為名稱,和三垣的情況不同況不同,作為天區為天區,二十八宿主要是為了區劃星官的歸屬的歸屬。
二十八宿的名稱:東方蒼龍七宿:角、亢、氐、房、心、尾、箕(jī)北方玄武七宿:斗(dǒu)、牛、女、虛、危、室、壁西方白虎七宿:奎、婁(lóu)、胃、昴(mǎo)、畢、觜(zī)、參(shēn)南方朱雀七宿:井、鬼、柳、星、張、翼、軫(zhěn)二十八宿與十二地支對應關系地支是中國古代天文學最最核心的內容的內容,是中國古代天文學最重要的符號的符號。地支來源古代二十八星宿另一種一年的表達方式達方式。地支創建的方法是采用二十八星宿部分星象符號象符號。二十八宿從角宿開始宿開始,自西向東排列東排列,與日、月視運動的方向相同:東方稱青龍:角木蛟、亢金龍、氐土貉、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹;南方稱朱雀:井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日馬、張月鹿、翼火蛇、軫水蚓;西方稱白虎:奎木狼、婁金狗、胃土雉、昴日雞、畢月烏、觜火猴、參水猿;北方稱玄武:斗木獬、牛金牛、女土蝠、虛日鼠、危月燕、室火豬、壁水_。
北方第七宿根據明代張岱編纂的《夜航船》為壁水_(__)(反犬偏旁犬偏旁,右邊一個俞),音為“雨”
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9月23日——10月7日亢宿
10月8日——10月23日氐宿
一、東方蒼龍七宿
1、角宿:
屬木,為蛟。為東方七宿之首宿之首,有兩顆星如蒼龍的兩角的兩角。龍角,乃斗殺之首沖之首沖,故多兇故多兇。
角宿值日不非輕不非輕,祭祀婚姻事不成事不成,埋葬若還逢此日逢此日,三年之內有災驚有災驚。
2、亢宿:
屬金,為龍。是東方第二宿第二宿,為蒼龍的頸龍的頸。龍頸,有龍角之護衛之護衛,變者帶動全身動全身,故多吉故多吉。
亢宿之星事可求事可求,婚姻祭祀有來頭有來頭,葬埋必出有官貴有官貴,開門放水出公侯出公侯。
3、氐宿:
屬土,為貉(即狗獾)。氐,為根為本根為本,如木之有根始能往上支天柱、往下扎深根扎深根,但當其根露現時即是冬寒草木枯黃之時黃之時。《史記》記載:“氐,東方之宿方之宿,氐者言萬物皆至也皆至也。”氐宿是東方第三宿第三宿,為蒼龍之胸龍之胸,萬事萬物皆了然于心然于心。龍胸,乃龍之中心要害心要害,重中之重中之重,故多吉故多吉。
氐宿之星吉慶多吉慶多,招得橫財賀有功賀有功,葬埋若還逢此日逢此日,一年之內進錢財進錢財。
4、房宿:
為日,為兔。為東方第四宿第四宿,為蒼龍腹房龍腹房,古人也稱之為“天駟”,取龍為天馬和房宿有四顆星之意星之意。龍腹,五臟之所在之所在,萬物在這里被消化被消化,故多兇故多兇。
房宿值日事難成事難成,辦事多半不吉慶不吉慶,葬埋多有不吉利不吉利,起造三年有災殃有災殃。
5、心宿:
為月,為狐。為東方第五宿第五宿,為蒼龍腰部龍腰部。心為火心為火,是夏季第一個月應候的星宿的星宿,常和房宿連用宿連用,用來論述“中央支配四方”。龍腰,腎臟之所在之所在,新陳代謝的源泉的源泉,不可等閑視之閑視之,故多兇故多兇。
心宿惡星元非橫元非橫,起造男女事有傷事有傷,墳葬不可用此日用此日,三年之內見瘟亡見瘟亡。
6、尾宿:
屬火,為虎。為東方第六宿第六宿,尾宿九顆星形成蒼龍之尾龍之尾。龍尾,是斗殺中最易受到攻擊部位擊部位,故多兇故多兇。
尾宿之日不可求不可求,一切興工有犯仇有犯仇,若是婚姻用此日用此日,三年之內有悲哀有悲哀。
7、箕宿:
屬水,為豹。為東方最后一宿后一宿,為龍尾擺動所引發之旋風之旋風。故箕宿好風宿好風,一旦特別明亮就是起風的預兆的預兆,因此又代表好調弄是非的人物、主口舌之象舌之象,故多兇故多兇。
箕宿值日害男女害男女,官非口舌入門來入門來,一切修造不用利不用利,婚姻孤獨守空房守空房。
二、北方玄武七宿
8、斗宿:
屬水,為獬。為北方之首宿之首宿,因其星群組合狀如斗而得名而得名,古人又稱“天廟”,是屬于天子的星子的星。天子之星常人是不可輕易冒犯的冒犯的,故多兇故多兇。
斗宿值日不吉良不吉良,婚姻祭祀不吉昌不吉昌,葬埋不可用此日用此日,百般萬事有災殃有災殃。
9、牛宿:
屬金,為牛。為北方第二宿第二宿,因其星群組合如牛角而得名而得名,其中最著名的是織女與牽牛星牽牛星,雖然牛郎與織女的忠貞愛情能讓數代人傾心感動心感動,然最終還是無法逃脫悲劇性的結局的結局,故牛宿多兇宿多兇。
牛宿值日利不多利不多,一切修造事災多事災多,葬埋修造用此日用此日,賣盡田莊不記丘不記丘。
10、女宿:
屬土,為幅(蝠)。為北方第三宿第三宿,其星群組合狀如箕狀如箕,亦似“女”字,古時婦女常用簸箕顛簸五谷簸五谷,去棄糟粕留取精華取精華,故女宿多吉宿多吉。
女宿值日吉慶多吉慶多,起造興工事事昌事事昌,葬埋婚姻用此日用此日,三年之內進田莊進田莊。
11、虛宿:
為日,為鼠。為北方第四宿第四宿,古人稱為“天節”。當半夜時虛宿居于南中正是冬至的節令的節令。冬至一陽初生陽初生,為新的一年即將開始將開始,如同子時一陽初生意味著新的一天開始一樣始一樣,給人以美好的期待和希望和希望,故虛宿多吉宿多吉。
虛宿值日吉慶多吉慶多,祭祀婚姻大吉昌大吉昌,埋葬若還逢此日逢此日,一年之內進錢財進錢財。
12、危宿:
為月,為燕。為北方第五宿第五宿,居龜蛇尾部之處部之處,故此而得名“危”(戰斗中戰斗中,斷后者常常有危險)。危者,高也,高而有險而有險,故危宿多兇宿多兇。
危宿值日不多吉不多吉,災禍必定注瘟亡注瘟亡,一切修營盡不利盡不利,災多吉少事成災事成災。
13、室宿:
屬火,為豬。為北方第六宿第六宿,因其星群組合象房屋狀而得名“室”(象一所覆蓋龜蛇之上的房子),房屋乃居住之所住之所,人之所需之所需,故室宿多吉宿多吉。
室宿值日大吉利大吉利,婚姻祭祀主恩榮主恩榮,葬埋苦還逢此日逢此日,三年必定進田莊進田莊。
14、壁宿:
屬水,為犭俞為犭俞。為北方第七宿第七宿,居室宿之外宿之外,形如室宿的圍墻的圍墻,故此而得名“壁”。墻壁,乃家園之屏障之屏障,故壁宿多吉宿多吉。
壁宿之星好利宜好利宜,祭祀興工吉慶多吉慶多,修造安門逢此日逢此日,三朝七日進錢財進錢財。
三、西方白虎七宿
15、奎宿:
屬木,為狼。為西方第一宿第一宿,有天之府庫的意思的意思,故奎宿多吉宿多吉。
奎宿值日好安營好安營,一切修造大吉昌大吉昌,葬埋婚姻用此日用此日,朝朝日日進田莊進田莊。
16、婁宿:
屬金,為狗。為西方第二宿第二宿,婁,同“屢”,有聚眾的含意的含意,也有牧養眾畜以供祭祀的意思的意思,故婁宿多吉宿多吉。
婁宿之星吉慶多吉慶多,婚姻祭祀主榮華主榮華,開門放水用此日用此日,三年之內主官班主官班。
17、胃宿:
屬土,為雉。為西方第三宿第三宿,如同人體胃之作用一樣用一樣,胃宿就象天的倉庫屯積糧食積糧食,故胃宿多吉宿多吉。
胃宿修造事亨通事亨通,祭祀婚姻賀有功賀有功,葬埋若還逢此日逢此日,田園五谷大登豐大登豐。
18、昴宿:
為日,為雞。為西方第四宿第四宿,居白虎七宿的中央的中央,在古文中西從卯西從卯,西為秋門為秋門,一切已收獲入內獲入內,該是關門閉戶的時候了時候了,故昴宿多兇宿多兇。
昴宿值日有災殃有災殃,兇多吉少不尋常不尋常,一切興工多不利多不利,朝朝日日有瘟傷有瘟傷。
19、畢宿:
為月,為鳥。為西方第五宿第五宿,又名“罕車”,相當于邊境的軍隊的軍隊,又“畢”有“完全”之意,故畢宿多吉宿多吉。
畢宿造作主興隆主興隆,祭祀開門吉慶多吉慶多,一切修造主大旺主大旺,錢財牛馬滿山川滿山川。
20、觜宿:
屬火,為猴。為西方第六宿第六宿,居白虎之口虎之口,口福之象征之象征,故觜宿多吉宿多吉。
觜宿值日主吉良主吉良,埋葬修造主榮昌主榮昌,若是婚姻用此日用此日,三年之內降麒麟降麒麟。
21、參宿:
屬水,為猿。為西方第七宿第七宿,居白虎之前胸之前胸,雖居七宿之末但為最要害部位害部位,故參宿多吉宿多吉。
參宿造作事興隆事興隆,富貴榮華勝石崇勝石崇,葬埋婚姻多吉慶多吉慶,衣糧牛馬滿家中滿家中。
四、南方朱雀七宿
22、井宿:
屬水,為犴(即駝鹿)。為南方第一宿第一宿,其組合星群狀如網狀如網,由此而得名“井”(井字如網狀)。井宿就象一張迎頭之網頭之網,又如一片無底汪洋(請參閱神話傳說中的“精衛填海”故事),故井宿多兇宿多兇。
井宿值日事無通事無通,兇多吉少有瘟災有瘟災,一切所求皆不利皆不利,錢財耗散百災非百災非。
23、鬼宿:
屬金,為羊。為南方第二宿第二宿,猶如一頂戴在朱雀頭上的帽子的帽子,鳥類在受到驚嚇時頭頂羽毛成冠狀成冠狀,人們把最害怕而又并不存在的東西稱作“鬼”,鬼宿因此而得名而得名,主驚嚇主驚嚇,故多兇故多兇。
鬼宿值日不非輕不非輕,一切所求事有驚事有驚,買賣求財都不利都不利,家門災禍散零丁散零丁。
24、柳宿:
屬土,為獐。為南方第三宿第三宿,居朱雀之嘴雀之嘴,其狀如柳葉(鳥類嘴之形狀大多如此),嘴為進食之用食之用,故柳宿多吉宿多吉。
柳宿修造主錢財主錢財,富貴雙全入家來入家來,葬埋婚姻用此日用此日,多招福祿主榮昌主榮昌。
25、星宿:
為日,為馬。為南方第四宿第四宿,居朱雀之目雀之目,鳥類的眼睛多如星星般明亮般明亮,故由此而得名“星”。俗話說“眼里不揉沙子”,故星宿多兇宿多兇。
星宿值日有悲哀有悲哀,兇多吉少有橫災有橫災,一切興工都不利都不利,家門災禍起重重起重重。
26、張宿:
為月,為鹿。為南方第五宿第五宿,居朱雀身體與翅膀連接處連接處,翅膀張開才意味著飛翔著飛翔,民間常有“開張大吉”等說法等說法,故張宿多吉宿多吉。
張宿之星大吉昌大吉昌,祭祀婚姻日久長日久長,葬埋興工用此日用此日,三年官祿進朝堂進朝堂。
27、翼宿:
屬火,為蛇。為南方第六宿第六宿,居朱雀之翅膀之位膀之位,故而得名“翼”,鳥有了翅膀才能騰飛能騰飛,翼宿多吉宿多吉。
翼宿值日主吉祥主吉祥,年年進祿入門堂入門堂,一切興工有利益有利益,子孫富貴置田莊置田莊。
28、軫宿:屬水,為蚓。為南方第七宿第七宿,居朱雀之尾雀之尾,鳥兒的尾巴是用來掌握方向的方向的。古代稱車箱底部后面的橫木為“軫”,其部位與軫宿居朱雀之位相當位相當,故此而得名而得名。軫宿古稱“天車”,“軫”有悲痛之意痛之意,故軫宿多兇宿多兇。
東方七宿:
1.角宿:有星二有星二,屬室女座 (α,ζ),角宿一(Spica, αVir)即此座α,一等星一等星,色白。
2.亢宿:有星四有星四,皆室女座中三等星(κ,ι,φ,λ)
3.氐宿: 有星四有星四,均屬天秤座(α,η,γ,β,Zubenescham),氐宿一(Zubenelgenubi, αLib)即天秤座α
4.房宿:有星四有星四,即天蝎座之π,ρ,δ,β(Graffias, βSco),房宿三西名為Dschubba
5.心宿:有星三有星三,即天蝎座σ,α,τ。
7.尾宿:有星九有星九,均屬天蝎座
6.箕宿:有星四有星四,均屬人馬座
北方七宿
1.斗宿:有星六有星六,均屬人馬座
2.牛宿:有星六有星六,均屬摩羯座
3.女宿:有星四有星四,屬寶瓶座
4.虛宿:有星二有星二,虛宿一即寶瓶座β(雙星),虛宿二即小馬座α。
5.危宿:有星三有星三,第一星即寶瓶座α,第二星與第三星即飛馬座θ,ε。
6.室宿:有星二有星二,即飛馬座α,β
7.壁宿:有星二有星二,即飛馬座γ,仙女座α(二等星)
西方七宿
1.奎宿:有星十六星十六,仙女座九女座九,雙魚座七.
2.婁宿:有星三有星三,白羊座β,γ,α
3.胃宿:有星三有星三,屬白羊座
4.昴宿:有星七有星七,六屬金牛座金牛座,七姊妹星團即此宿
5.畢宿:有星八有星八,七屬金牛座金牛座,畢宿五即金牛座α
6.觜宿:有星三有星三,屬金牛座
7.參宿:有星七有星七,均屬獵戶座獵戶座,參宿七即β,西名為Rigel,一等星一等星,色白;參宿四即α,西名Betelgeuse,一等星一等星,色赤;參宿五即γ,西名為Bellatrix,二等星二等星。
南方七宿
1.井宿:有星八屬雙子座
2.鬼宿:有星四有星四,屬巨蟹座巨蟹座,星光皆暗光皆暗,中有一星團一星團,晦夜可見夜可見,稱曰積尸氣
3.柳宿:有星八有星八,均屬長蛇座
4.星宿:有星七有星七,六屬長蛇座長蛇座,星宿一即此座α,西名為Alphard,孑然獨照然獨照,光度列為二等
5.張宿:有星六有星六,均屬長蛇座長蛇座。
6.翼宿:有星二十二二十二,第一至第十一屬巨爵座巨爵座,十二至十四屬長蛇座長蛇座,外二星外二星,又六星皆不明皆不明,為二十八宿中星數最多者
7.軫宿:有星四有星四,即烏鴉座γ、ε、δ、β。δ為美麗雙星麗雙星,其色一黃一紫
八字準則是什么,四柱八字擴展閱讀
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