時間:2024-05-13
觀世音菩薩相信大家在電視里經常看到這樣的畫面的畫面,一些古代婦人代婦人,跪在觀世音菩薩面前許愿前許愿,一般都會搖簽筒搖簽筒,其實就是觀世音菩薩抽簽薩抽簽。觀世音菩薩抽簽薩抽簽,在人們心目中心目中,掉出來的那個簽就是神靈對你所許的愿望的指示的指示。觀世音菩薩抽簽薩抽簽,其實本質上帶有一些心理暗示的意味的意味,不管究竟結果與簽上面的意思吻合與否合與否,但是在那之前的心理感受多是與簽的意思有關思有關。觀世音菩薩抽簽的含義有很多不同多不同,與許愿人所許愿望的內容有關容有關。一般最好的是上上簽上上簽,但是簽里所含的內容并不是像理解字面意思那樣簡單樣簡單,會有專門解說的人士來替你解答疑問的疑問的。觀世音菩薩抽簽的含義不同義不同,當然對當事人的心理暗示也會不同會不同。求簽問道簽問道,也是人們對未知或擔心事物的一種預測種預測。觀世音菩薩抽簽薩抽簽,抽出的簽不僅有運氣的成分的成分,有時其實也真的會有那么一點神奇點神奇。讓人不免感嘆“冥冥之中自有安排”,這些無法用科學解釋的事情的事情,大多被稱作巧合作巧合。但是,人們對與觀世音菩薩本身薩本身,對于觀世音菩薩抽簽有了更多的信任和依賴和依賴。想要了解更多有關信息關信息,請大家登陸雍和佛具批發網()查閱相關資料關資料。
90年代滿大街都是 3塊錢一個 有銅的有銀白的(銅的鍍色)有塑料的(紅的綠的黃的)
有觀音造型的彌勒佛造型的一休小和尚造型的
你拿給25歲往上的人看
8 90%都見過
觀音靈簽是民間流傳的流傳的,在佛前占卦的一種求簽簽種簽簽種,(佛法當中法當中,有地藏菩薩親宣的“占察善惡業報經”,只要誠心要誠心,皆可根據經文求問各種事情種事情。)各地略有不同有不同,專業版觀音靈簽分為32簽、60簽、100簽,三種簽的簽文自古流傳久遠傳久遠,各地簽文略有不同有不同。也有少數佛寺院使用這種簽種種簽種。
觀音菩薩,是鳩摩羅什的舊譯,隨著大乘佛教從印度傳播到中國,在佛教、道教中都有很高的地位,佛教流入中原后,與本土的道教及其他民間信仰文化相融合,于是便產生了觀音靈簽,用來預示婚姻、事業、流年、財運等問題,幫助信徒們指點迷津點迷津。
詳細解讀如下:
圣意、家宅、旺。、自身、安。、求財、春旺。、交易、遂。、婚姻、成。、六甲、防驚。、行人、到。、田蠶、利。、六畜、旺。、尋人、至。、公訟、勝。、移徒、如意。、失物、急尋。、疾病、安。、山墳、大吉。、愛情婚姻、若問姻緣來姻緣來,過去諸善行諸善行,今世好姻緣好姻緣,佳偶隨即來隨即來。、若有心儀者心儀者,勸君莫羞澀莫羞澀,盡可力求取力求取,此事必雙合必雙合。、交往已多時已多時,欲求結連理結連理,汝倆既相愛既相愛,大膽說出來說出來。、若愛臨分手臨分手,小事莫計較莫計較,寬容以相待以相待,小別勝新婚勝新婚。觀音菩薩是東亞國度崇拜較為普遍的菩薩之一薩之一,在種種釋教圖像或造像中觀音菩薩也非常為常見為常見,而且品種繁多種繁多,變更極大更極大。人們相信只要參拜的時候夠懇切夠懇切,便能夠得到觀音菩薩的保佑的保佑,以后再懇切求上一支靈簽支靈簽,祈求未來生活一路平安路平安。【前人典故】郭汾陽即郭子儀郭子儀,因受封汾陽王汾陽王,故稱郭汾陽郭汾陽,其第六個兒子個兒子,和皇帝的女兒結婚兒結婚,夫妻并反面諧反面諧。一年,郭子儀做大壽做大壽,親戚同事都來拜壽來拜壽,獨其妻子不愿拜不愿拜,由于她是皇帝的女兒的女兒。為了此事了此事,夫妻爭吵一番吵一番,妻子投高皇帝高皇帝,子儀因而見皇帝要求赦罪求赦罪,但是皇帝豁略大度略大度,覺得是家庭瑣事庭瑣事,不予計算予計算。
雖然我不信這不信這,但我也不能全盤否定盤否定,人各有信仰有信仰,準不準還須自己努力
簽是一個指引個指引,在我們迷茫的時候的時候,佛菩薩給予的一種感應種感應,但是與我們抽簽時的心情有關系有關系,是不是恭敬呢恭敬呢?這個很重要很重要,如果很恭敬很恭敬,又有信心有信心,那就靈了就靈了。
好簽不能驕傲能驕傲,不好的簽不能泄氣能泄氣,慢慢去做好自己好自己,就是好的是好的。
愿吉祥如意祥如意,準提心脈愚癡善嘉幢合十幢合十。
這是一個古老的數學問題學問題,愿題目是這樣的:“一日,鬼谷子在2--100這99個數字中選了2個數字個數字,然后把它們的和告訴了龐涓了龐涓,把積告訴了孫臏了孫臏。當然,龐涓不知道積是多少是多少,孫臏不知道和是多少是多少。 第二日第二日,龐涓遇見孫臏很傲慢的孫臏并說:“雖然我不知道這兩個數是多少但是我肯定你也不知 道。”孫臏立刻還擊道:“本來我不知道的知道的,但是現在我知道這兩個數是多少了多少了。”龐涓想了一 會,說道:“現在我也知道這兩個數是多少了多少了。”
1. 龐涓說我不知道這兩個數兩個數,但我肯定你也不知道
這說明兩個數不可能同時為素數為素數,這樣兩數之和不可能為偶數為偶數,
也就是說兩樹之和肯定為奇數為奇數,即這兩個數必定是一奇一偶奇一偶。
2.孫臏說我本來不知道這兩個數兩個數,但既然你這么說這么說,那我現在知道了
這說明孫臏的積的各種分解情況終只有一種是一奇一偶
所以此積最終必定寫成 素數*(2^n)的形式
3.龐涓說:哦,那我也知道了
這說明龐涓的和的各種分解情況中只有一種是素數+2^n的形式
所以象11因為可以分解成3+8或4+7從而不符合要求
最后得出結果有以下幾組解:
4, 13(和為17,積為52)
4,37(和為41,積為148)
4, 61(和為65,積為264)
8,89(和為97,積為712)
16,13(和為29,積為208)
16,37(和為53,積為592)
16,43(和為59,積為688)
16,73(和為89,積為1168)
16,97(和為113,積為1552)
但和最大是102,所以最后一個組合不出現不出現。
神話傳說相傳說相傳,鬼谷子是村夫慶隆和東海龍女的兒子的兒子。慶隆和龍女雖被東海龍王壓死在云夢山中夢山中,化作一道山嶺和龍泉和龍泉,但陰魂不散魂不散,要借體繁衍體繁衍,為后人造福人造福。 兩千多年前多年前,朝歌城南王莊王員外的夫人懷孕三年之久而不分娩不分娩。初春一天之夜天之夜,突然狂風驟起風驟起,電閃雷鳴閃雷鳴,大雨如注雨如注。人們都為這不正常的天象說長道短長道短,驀地從空中飛來一個火球個火球,直飛到王夫人床前人床前,正反各轉三圈轉三圈,變作一條小花蛇小花蛇,慢悠悠鉆入王夫人的被窩的被窩,隨之聽得嬰兒的呱呱哭泣呱哭泣。家人掀開被窩開被窩,王夫人生下一個滿頭紅發頭紅發,容貌丑陋的丫頭的丫頭。王員外十分沮喪分沮喪,長嘆一聲嘆一聲,拂袖而去袖而去。王夫人見老爺如此煩惱此煩惱,也暗暗抽泣暗抽泣。正在這時在這時,小女嬰突然坐起然坐起,拉著王夫人的手細聲細語地說:“媽媽,別難過別難過,我會變美麗的美麗的。”話音見落音見落,這女嬰就倒下咽了氣咽了氣,王夫人又捋脖子捋脖子,口中又不住喊叫:“兒呀,快醒醒快醒醒,娘不嫌你長的丑長的丑。快醒醒吧醒醒吧!”拍了一次又一次又一次,捋了一遍又一遍又一遍,眼淚哭干了哭干了,嗓子喊啞了喊啞了,整整折騰了一個夜晚個夜晚。黎明時分明時分,只聽女嬰哇的一聲蘇醒過來醒過來。王夫人喜出望外出望外,定睛一看睛一看,小女滿頭黑發頭黑發,唇紅齒白紅齒白,十分可愛分可愛。王夫人忙讓丫環請來老爺來老爺。王員外一見大吃一驚吃一驚,心中不住思忖:三年不墜年不墜,火球助催球助催,紫氣東來氣東來,丑女變美女變美,是大福大貴之兆貴之兆,王家的好氣數好氣數。想著想著著想著,不禁大笑不止笑不止,走到床前說:“夫人,晨曦吉辰曦吉辰,迎霞聚瑞霞聚瑞,我看女兒必有大福大貴福大貴,咱就取名霞瑞名霞瑞,你看如何看如何?”夫人點頭稱是頭稱是。 歲月流逝月流逝,轉眼十八個冬春過去春過去,霞瑞姑娘身居閨房居閨房,學習針線習針線,攻讀詩文讀詩文。她越長越俊俏越俊俏,白皙的杏仁臉上嵌著一雙水靈靈的眼睛的眼睛,兩個酒窩之間夾著一個櫻桃小嘴桃小嘴,令人喜愛人喜愛。但她性格倔強格倔強,不拘于舊禮于舊禮,善于言談于言談,又講直理講直理,對于父母的話也不是百依百順依百順。日漸厭惡閨中生活中生活,常常在丫環小云陪伴下到花園嬉戲園嬉戲。有時還背著父母到田間去問農桑問農桑。是年朝歌奇旱歌奇旱,河溪斷流溪斷流,水井干枯井干枯,大地龜裂地龜裂,五谷不收谷不收。王員外家一塊三頃地的谷子的谷子,只留下一棵禾苗棵禾苗,但長勢卻十分喜人分喜人,谷桿如蘆葦如蘆葦,葉子賽高粱賽高粱,谷穗像狼尾像狼尾,沉甸甸沉甸甸,金燦燦金燦燦,微風吹拂風吹拂,點頭搖曳頭搖曳,而且還散發出噴噴香味噴香味。霞瑞姑娘聽說自家地里長了這棵奇谷棵奇谷,就讓家奴收來奴收來,放到繡樓到繡樓,頓時閨房之內香氣四溢氣四溢,使人陶醉人陶醉。姑娘對丫環說:“如此好的谷子的谷子,要好好保存起來存起來,來年多種一些種一些。”丫環把谷穗放在手中揉搓著變成了一顆熠熠透明的珠子的珠子,而且香味更加濃郁加濃郁。姑娘接過珠子過珠子,正想聞一下聞一下,這珠子一下鉆進口中進口中,欲吐出欲吐出,又溜進喉嚨進喉嚨。霞瑞咽下珠子不久子不久,頓覺腹內舒暢內舒暢,筋骨蘇軟骨蘇軟,渾身乏困身乏困,一頭倒下就睡著了睡著了。 一個月之后月之后,姑娘不思飯食思飯食,身體漸漸消瘦漸消瘦。主仆二人都不知何故知何故。快嘴的丫環告訴了夫人了夫人,王夫人見女兒如此消瘦此消瘦,心疼萬分疼萬分,問明情由明情由,忙著請名醫調理醫調理。連吃兩個月草藥月草藥,仍不見效不見效,卻見女兒的肚子一天天大起來大起來。王員外得知消息知消息,恰似五雷轟頂雷轟頂,把夫人叫到客廳到客廳,怒氣沖天地說:“你養的好女兒好女兒,竟如此傷風敗俗風敗俗,我乃赫赫大戶赫大戶,叫我如何做人何做人?”夫人忙陪笑臉:“老爺息怒爺息怒,家丑不可外揚可外揚,你要想個兩全之策才是呀才是呀!”兩人如此這般商量半天量半天,決定把女兒連夜趕出家門出家門,免得事后別人說三道四三道四。 霞瑞姑娘瑞姑娘,蒙冤受屈冤受屈,在丫環陪同下陪同下,毅然離開家門開家門。路漫漫何處奔走處奔走,天蒼蒼哪里安身?姑娘看看丫環看丫環,丫環望望姑娘望姑娘,兩人心如火焚如火焚,悲困交加;姑娘緊咬嘴唇:“云妹,我們走我們走,走到天涯海角涯海角,讓天下人知道我王霞瑞是清白之人白之人。”主仆二人離開王家莊王家莊,朝著北斗星的方向走去向走去。 兩個弱小女子小女子,哪里經過這樣的風霜的風霜。尤其是霞瑞姑娘瑞姑娘,腹中已有三月的嬰兒的嬰兒,行走更是艱難是艱難,雙腳都磨出了血泡了血泡,走走歇歇走歇歇,歇歇走走歇走走。一天中午天中午,她們走到黃河邊黃河邊,又饑,又渴,寸步不想挪動想挪動,就坐在河邊歇息邊歇息。剛一坐下一坐下,就進入夢鄉入夢鄉。待她們一覺醒來覺醒來,面前站著一位和善可親的老太太老太太,籃子里盛著熱騰騰的白蒸饃白蒸饃,沒等她們開口們開口,老太太就把饃送到她們手中們手中。二人連個“謝”字都沒來得及說得及說,就狼吞虎咽地吃起來吃起來。老太太坐下來問道:“兩位女子如何這樣狼狽樣狼狽,你們要到哪里去?”霞瑞搖搖頭搖搖頭,沒說話沒說話,直爽的小云把姑娘的隱情一五一十講了出來了出來。老太太啟唇一笑:“這就是了就是了。你們既然對我講了真話了真話,我也把真話告訴你們訴你們。我乃西天老母天老母,在這里等候多時候多時,專門來點化你們化你們。霞瑞姑娘瑞姑娘,你雖是母親所生親所生,但不是你母親的骨血的骨血,而是東海龍王女兒的化身的化身。你和慶隆相愛隆相愛,情真意切真意切,雖未遂愿未遂愿,上天有眼天有眼,來世相逢世相逢。你所吞食的珠子正是慶隆的精髓的精髓。腹中嬰兒就是你和慶隆的后代的后代。”霞瑞和小云雙膝跪地膝跪地,連連叩頭連叩頭,感謝西天老母的指點的指點。快嘴的小云又問:“既是這樣是這樣,請問老母問老母,我們主仆該到哪里存身才好?”老母沒有正面回答面回答,信口念了小詩一首讓小云琢磨: “朝曦吳天似血染似血染,歌舞升平誰人歡?云海滾滾來天半來天半,夢境滋滋潤丹田潤丹田。” 小云半天沒有品出味道出味道,原來這是首藏頭詩藏頭詩。霞瑞把四句詩的頭四個字一連字一連,即為“朝歌云夢”。雖說知道了老母指點的去處的去處,但又不愿到云夢隱身夢隱身,于是又懇求說:“再求老母點化母點化,那里離我家鄉太近鄉太近,鑒于父母盛怒母盛怒,眼下我實在不能從命能從命。”老母思忖片刻:“也罷。你們可先到臨漳谷子村寄身村寄身,日后再作道理作道理。”主仆二人連聲道謝聲道謝,抬頭卻不見了老母了老母。 不一日不一日,她們來到谷子村谷子村,卻見一村婦在村頭迎接頭迎接。村婦像接閨女似地把她們接人家中人家中。從此,她們老少三個女性組成了一個家庭個家庭,朝朝暮暮朝暮暮,形影不離影不離,勤快的小云的小云,把村婦和姑娘照料得十分如意分如意。轉眼六個月過去了過去了。冬去春來去春來,夏天又到了又到了。一天,姑娘正在院里給未來的孩子做衣服做衣服,頓覺腹內疼痛難忍痛難忍,村婦和小云忙把姑娘扶進屋扶進屋,讓她躺在床上在床上,一眨眼村婦變成了老母模樣母模樣,慈祥地說:“霞瑞姑娘瑞姑娘,我們該走了該走了,不到云夢山云夢山,你的孩子不會出生的出生的。”說話間說話間,只聽一聲巨響聲巨響,狂風驟起風驟起,老母忙讓小云也上到床上到床上,閉上眼睛上眼睛。那床慢悠悠飄了起來了起來,不知不覺來到云夢上空夢上空,左轉三圈右轉三圈轉三圈,悠然地落到地上到地上。姑娘睜眼一看眼一看,好像來到人間仙境間仙境。峰巒疊翠巒疊翠,林木蔥郁木蔥郁,云霧瀠瀠霧瀠瀠,氣象萬千象萬千,泉水潺潺水潺潺,百鳥齊鳴鳥齊鳴,野花爭妍斗艷妍斗艷,主仆看得眼花繚亂花繚亂。西天老母把她們帶到水簾洞口:“姑娘請進娘請進,這就是你的安身之處身之處。”舉目一看目一看,青山參天山參天,野藤漫漫藤漫漫,野花芬芳花芬芳,蝶飛燕舞飛燕舞,串串晶瑩的水珠從洞口滴落口滴落,恰似一幅珠簾懸于洞口于洞口,頓覺心曠神怡曠神怡,正要向西天老母說聲謝謝聲謝謝,卻不見了她的蹤影的蹤影。她們二人漫步向洞中走去中走去,只見洞頂琳瑯滿目的鐘乳石千姿百態姿百態,景象奇特象奇特。洞的盡頭有一水潭一水潭,清澈見底澈見底,小云舀了一瓢水一瓢水,遞與姑娘與姑娘,這水甘甜可口甜可口,姑娘一飲而盡飲而盡,頓覺清爽覺清爽。霞瑞對這個安身之地十分滿意分滿意,主仆二人拍手稱好手稱好。正值暑日值暑日,知了聲聲了聲聲,真所謂“鳴蟬躁林愈靜”。正當她倆欣賞這幽靜的環境時環境時,霞瑞又覺腹內疼痛內疼痛,小云忙攙扶姑娘回到洞內到洞內,姑娘一陣頭暈目眩暈目眩,腹中的嬰兒蹴呱呱墜地了墜地了。一看是個白胖的男孩的男孩,霞瑞、小云喜出望外出望外,熱淚盈眶淚盈眶。滿月之后月之后,霞瑞把小云叫到跟前甜甜地問道:“云妹,這孩子該姓什么姓什么,叫什么呢?”“我說就姓你的姓你的姓,孩子降生時知了叫的正歡的正歡,取名叫蟬如何?”霞瑞一聽十分高興:“小云,你說到我心坎上了坎上了。不過,我因吞食奇谷而生子而生子,就叫鬼谷子吧!”因此后人有叫他鬼谷子的谷子的,也有叫他王蟬的王蟬的。在他成年以后也有叫他王禪的王禪的。 洞府真仙 傳說鬼谷子本是道教的洞府真仙府真仙,位居第四座左位第十三人十三人。被尊為玄微真人微真人,又號玄微子玄微子。 洞府就是洞天是洞天,是神仙住的名山圣境山圣境,又稱洞天福地天福地。傳說有“十大洞天”、“三十六小洞天”和“七十二福地”。《道藏》中有一部專寫洞天福地的書叫做《洞天福地岳讀名山記》。浙江余杭縣境內的“洞霄宮”就是三十六小洞天和七十二福地之一地之一,被稱為“大滌洞天”。元代的鄧牧專有《洞霄圖志》六卷,記敘該宮勝景宮勝景。 真仙又稱真人稱真人,只有得道成仙后方可稱為真人為真人。莊子稱老君為“博大真人”;唐玄宗稱莊子為“南華真人”,稱文子為“通玄真人”,稱列子為“沖虛真人”,稱庚桑子為“洞虛真人”;宋代道士張伯瑞被稱為“紫陽真人”;元太祖封丘處機為“長春真人”。 玄微真人鬼谷子住在鬼谷洞天谷洞天,是為了在凡間度幾位仙人去洞天去洞天。無奈蘇、張、孫、龐諸弟子皆塵緣未盡緣未盡,凡心未了心未了。鬼谷子只好在暗中關注弟子注弟子,不時助正抑邪正抑邪。 相傳鬼谷子有隱形藏體之術體之術,混天移地之法;會投胎換骨胎換骨,超脫生死;撒豆為兵豆為兵,斬草為馬;揣情摩意情摩意,縱橫捭闔橫捭闔。 相傳,鬼谷子的母親是天上彩霞星彩霞星,托生在朝歌城南王家莊王員外家中外家中,取名曰霞瑞曰霞瑞。因食奇谷懷孕谷懷孕,被逐在云夢山中生子中生子,取名鬼谷子鬼谷子。 鬼谷子晚年歸隱云夢山云夢山,一則聚徒講學徒講學,二則孝敬老母敬老母。一日,王霞瑞把鬼谷子叫到跟前到跟前,語重心長地說:“娘為你飽受人間疾苦間疾苦,如今為娘兩鬢斑白鬢斑白,風燭殘年燭殘年,娘無他求無他求,我死后我死后,只求你把我葬在九龍聚匯的地方的地方。兒若想娘若想娘,就在我墓旁挖一口井一口井,從井水中可以看到為娘的身影的身影。”話剛說完剛說完,就謝世歸天了歸天了。 鬼谷子悲痛不已痛不已,眼含熱淚在九龍聚匯之處安葬了母親了母親。為早日再見慈母的尊容的尊容,便率弟子在母親墓旁挖井不止井不止。整整挖了九九八十一日十一日,方才把井鑿成井鑿成。果然井水中映出了他母親的容顏的容顏。朝看母親十八九十八九,暮觀老母鬢如霜鬢如霜。從此鬼谷子朝朝暮暮都跑到井邊瞻仰母親的遺容的遺容。星轉斗移轉斗移,天長日久長日久,鬼谷子又發現了此井的一個奧秘個奧秘,根據井中的水位升降位升降,可以洞察天氣陰晴變化晴變化。井水上升水上升,天陰有雨陰有雨,井水下降水下降,則無雨天晴雨天晴,因此這口井又被稱為“井中洞天”。 此井是鬼谷子為懷念其母而鑿母而鑿,故曰“鬼谷井”。
夜識無字天書相傳書相傳,鬼谷子的師傅升仙而去時而去時,曾留下一卷竹簡卷竹簡,簡上書“天書”二字。打開看時開看時,從頭至尾竟無一字無一字,鬼谷子一時心中納悶中納悶。與師父相依為命九年時光年時光,感情日篤情日篤,今天師父突然離去然離去,一時覺得無著無落著無落,心中空空蕩蕩的蕩蕩的,無心茶飯心茶飯,鉆進自己的洞室倒頭便睡頭便睡。可又如何睡得著睡得著,輾轉反側轉反側,老是想著那卷無字天書竹簡書竹簡,直折騰到黑騰到黑,那竹簡仍在眼前鋪開卷起開卷起,卷起鋪開起鋪開,百思不得其解得其解。索性爬將起來將起來,點著松明火把明火把,借著燈光一看光一看,嚇得他跳了起來了起來,竹簡上竟閃出道道金光道金光,一行行蝌蚪文閃閃發光閃發光,鬼谷子嘆道:“莫非這就是世傳‘金書”’。一時興致倍增致倍增,一口氣讀將下去將下去,從頭至尾背之成誦之成誦。原來上面錄著一部縱橫家書橫家書,盡講些捭闔、反應、內楗、抵峨、飛鉗之術鉗之術。共十三篇十三篇。第一篇大意是說:與人辯論人辯論,要先抑制一下對方的勢頭的勢頭,誘使對手反駁手反駁,以試探對方實力方實力。有時也可以信口開河口開河,以讓對方放松警惕松警惕,傾吐衷腸;有時專聽對方陳說方陳說,以考察其誠意其誠意。要反駁別人就要抓牢證據牢證據,要不讓人抓到證據到證據,就要滴水不漏水不漏。對付對手有時要開放要開放,有時要封鎖要封鎖,能把放開與封鎖靈活運用就可以滔滔不絕滔不絕,變化多端化多端。只有這樣才可以說人以說人,可以說家以說家,可以說國以說國,可以說天下說天下。第二篇大意是說:與人辯論人辯論,要運用反復的手法的手法。反過去可以知其過去其過去,復回來可知其現今其現今。如果反反復復地試探地試探,沒有摸不到的底細的底細。有時可以運用反辭來試探對手探對手,要想聽到聲音就先沉默先沉默,要想張開想張開,就先關閉;要想升高想升高,就先下降;要想奪取想奪取,就先給予先給予。第三篇大意是說:要掌握進退的訣竅的訣竅,這訣竅就是抓住君主的愛好的愛好,只要抓住了就可以隨心所欲心所欲,獨往獨來往獨來。如能順著君主的情緒去引導或提出建議出建議,就能隨機應變機應變,說服君主服君主。第四篇大意說:凡事都不是鐵板一塊板一塊,都是有裂痕的裂痕的。在辯論中要能利用別人的裂痕的裂痕,同時,還要防止自己一方的裂痕的裂痕。秋毫一樣的裂痕的裂痕,可以發展為泰山那樣大那樣大。所以當裂痕小時要補住要補住,大點時要切斷裂縫斷裂縫,當大到不可收拾時就干脆將其打破其打破,裂痕也就消滅了消滅了。第五篇大意說:與人雄辯要設法鉤出對方的意圖的意圖,用飛揚之法套出對方的真話的真話,再用鉗子鉗住子鉗住,使其不得縮回得縮回,只好被牽著走牽著走。這樣就可縱可橫縱可橫,可南可北南可北,可東可西東可西,可反可復反可復。第六篇大意說:要想說服他人服他人,必先衡量一下自己的才能長短能長短,比較優劣較優劣,自身才質不如他人如他人,就不可能戰勝他人勝他人。第七篇大意說:要游說天下人君下人君,必須會揣測諸侯真情侯真情,當人極度興奮時興奮時,就無法隱瞞真情瞞真情,當人極度恐懼時也無法隱瞞真情瞞真情。在這時才能有效地游說和說服人說服人。第八篇大意說:善于摩意的人就象釣魚一樣不動聲色動聲色,讓魚自動上鉤動上鉤,“摩”的目的就是刺激對方激對方,讓他不由自主地上你的鉤你的鉤。把事情辦成功辦成功,使人不知不覺知不覺。第九篇大意說:要游說入主說入主,就要量天下之權下之權,要比較各諸侯國的地形、謀略、財貨、賓客、天時、安危,然后才能去游說去游說。第十篇大意說:。要做大事做大事,就要有一個向導個向導,就像指南針一樣針一樣,游說的向導是謀略是謀略,要先策劃好策劃好,再按著策劃的目的去游說去游說。第十一篇大意說:游說要先解疑先解疑,解疑的好辦法是讓對方道出實情出實情。第十二篇大意說:耳朵要善于聽善于聽,眼睛要善于看善于看,用天下之耳聽之耳聽,則無不聞;以天下之目看之目看,則無不明;以天下之心慮之心慮,則無不知無不知,只有對事情了如指掌如指掌,才能言無不驗無不驗,言無不聽無不聽。第十三篇大意是:游說要靠巧辭靠巧辭,要對什么人說什么話什么話,說什么話就要采用什么辦法和說辭和說辭。不要簡單直言單直言,要研究講話的對象的對象,講究講話的技巧的技巧。讀完這十三篇十三篇,鬼谷子不禁拍案叫絕案叫絕,平素與真人辯論從未有主動之時動之時,原來真人有如此金書此金書,不知者怎可與之爭強之爭強。不禁想起與師父一起生活研習的時光的時光,一股股暖流股暖流,一陣陣的心酸的心酸,不時又加幾分孤寂分孤寂。于是,息了明火了明火,鉆進被窩睡去窩睡去。夜間少不得夢見金書在手游說天下說天下。第二天醒來覺得十分困頓分困頓,但還是放心不下金書下金書,又打開想細細推敲細推敲,不料書中又一字皆無字皆無。鬼谷子從頭翻至書尾還是一字不見字不見,更覺此書乃師父至寶父至寶,要十分珍重分珍重,走進內洞將其攤在臥榻之上榻之上。然后走出洞門照師父所囑練功囑練功,作法,一日三餐雖不香甜不香甜,倒也好打發日子發日子。不覺日落偏西落偏西,黑夜又至夜又至,鬼谷子走人內洞上榻休息榻休息,只見金書閃著金光著金光,字跡依稀可見稀可見,鬼谷子越覺奇了覺奇了,原來月光從天窗射進來照在金書上金書上,至此鬼谷子發現這金書原屬陰性屬陰性,見日則不顯則不顯,在月光在月光,燈光下才顯其縷縷金文縷金文,真仍曠世奇書世奇書。鬼谷子走出內洞出內洞,到石桌邊石桌邊,掌上燭明火把明火把,又讀將起來將起來。怎么換了文章了文章,昨天讀的本是縱橫之言橫之言,如今怎么成了兵法?于是把竹簡細細翻一遍翻一遍,還是兵法是兵法,并無縱橫之術橫之術。這書更加奇了加奇了。于是一口氣讀將下去將下去,仍然是十三篇十三篇。第一篇大意說:縱橫捭闔乃萬物之先物之先,是方略、圓略、出入的門戶的門戶。治世安民世安民,一統天下統天下,兵非良策非良策。擁力而避戰而避戰,交言而弭兵而弭兵,不戰而屈人而屈人,以戰而止戰才為上策為上策。第二篇大意是說:兵機大事在知己知彼己知彼,要有致勝之謀勝之謀,必須審其情審其情,定其基定其基。掌握敵隋要快、要全,暴露給敵人的要少、要慢,陰謀與陽謀與陽謀,陽謀與陰謀與陰謀,方略與圓略與圓略,圓略與方略與方略,要交替運用替運用,不可固守一端守一端。兵無定策無定策,策無定形無定形,使人無可乘之機乘之機,這就是“天神”。第三篇大意說:君臣上下之事下之事,有親有疏親有疏,有遠有近遠有近,君臣之間遠遠聽到聲音就思念就思念,那是因為計謀相同謀相同,等待他來決策大事策大事。在這種情況下君主要重用要重用,將帥就要出仕要出仕,建功立業功立業。如果在君主近前不被任用被任用,那是計謀不合謀不合,在這個時候卸甲歸田才是上策是上策。第四篇大意說:合久必分久必分,分久必合久必合,這是自然的自然的。圣明君主明君主,見到世事有了裂痕了裂痕,就要設法去抵住去抵住,而抵法有幾種有幾種,世可治則抵而塞之而塞之,不可抬則抵而得之而得之。五帝的政權就要奪取要奪取,諸侯之間的征伐是不可勝數的勝數的,這時參與爭霸才是上策是上策。第五篇大意說:凡要決定遠近征伐近征伐,就要權衡力量優劣量優劣。要考慮敵我雙方的財力、外交、環境、上下關系下關系,那些有隱患的就可征服可征服。征服的上策的上策,是靠實力去威攝去威攝。然后,令其或縱或橫縱或橫,或南或北南或北,或東或西東或西,或反或復反或復,聽我擺布我擺布。第六篇大意說:各國之間或聯合或聯合,或對抗或對抗,要成就大業就大業,需有全面計謀面計謀,。要能攜四海包諸侯包諸侯。不是圣明君子明君子,不能通過深層的智謀的智謀,則不能統帥國家帥國家,沒有智慧的人不能主持用兵持用兵。要正確確立聯合誰聯合誰,打擊誰打擊誰,關鍵在于自己要有才能智慧能智慧,比較雙方長短遠近短遠近,然后才能可進、可退、可縱、可橫,把兵法運用自如用自如。第七篇大意說:要策劃國家大事家大事,就必須會揣測他國的想法的想法,如果不會揣情會揣情,雖有先王之道王之道,圣智之謀智之謀,也是沒用的沒用的。揣情是計謀的根本的根本。第八篇大意說:主持練兵持練兵,使軍隊能打勝仗而士兵又沒畏懼感畏懼感,使軍隊常在不動兵器、不花費錢物的情況下就能取得勝利得勝利,這才算“神明”。,而要做到這一點這一點,關鍵在于謀略于謀略,而謀略是否成功否成功,關鍵又在于周密于周密。第九篇大意說:善于爭霸天下的人下的人,必須權衡天下各方的力量的力量,要度量各國的土地人口、財富、地形、謀略、團結、外交、天時、人才、民心等國事等國事。然后才能做出重大決策大決策。第十篇大意說:凡兵謀都有一定規律定規律。事生謀事生謀,謀生計謀生計,計生議計生議,議生說議生說,說生進說生進,進生退進生退,退生制退生制。計謀之用謀之用,公不如私不如私,私不如法不如法,正不如奇不如奇,奇流而不止而不止。第十一篇大意說:凡是要做出決斷出決斷,都是因為有所疑惑所疑惑,在一般情況下是可以通過分析來決斷的決斷的。而軍中大事中大事,各方面頭緒十分復雜分復雜,難于決斷時決斷時,可以用占筮的方法決斷大事斷大事。第十二篇大意說:在用兵將之時要賞罰嚴明罰嚴明,用賞最重要的是公正是公正。賞罰嚴明才能無往不勝往不勝。第十三篇大意說:舉事欲成乃人之常情之常情,為此,有智慧的人不用自己的短處的短處,而寧可用愚人的長處的長處,不用自己笨拙的方面的方面,而寧用愚人所擅長之處長之處,只有這樣才不會窮困會窮困。鬼谷子的這十三篇兵法與后世所傳孫子兵法十三篇十三篇,一文一武互為表里為表里,相輔相成輔相成,鬼谷子所傳為文兵法文兵法,而孫武所傳為武兵法武兵法。鬼谷子主張以圓略致強兵致強兵,孫子則主張以方略而致全勝致全勝。兩部兵法都主張不戰而屈人之兵人之兵。鬼谷子從發現了金書的奧秘以后秘以后,每夜讀一遍讀一遍,則每夜可得一書得一書。第三夜得的是致富奇書富奇書,里面講些養殖方法殖方法,貿易原則易原則,講“將欲取之必先與之”,講“世無可抵則深隱以待時”。此法由鬼谷子傳給計然、范蠡(即陶朱公)及呂不韋、白圭等人圭等人。第四夜讀到的是《養性修真大法》,里面主要講述《本經陰符七術》,講盛神靠五氣靠五氣,神為之長為之長,心為之術為之術。五氣要靠志、思、神、德等精神因素神因素。這四者不衰者不衰,靜和養氣才能成為真人為真人。鬼谷子以此秘訣傳茅瀠、徐福,以后又傳陶宏景諸人景諸人。第五夜讀到推命相面術相面術,里面講天武經;命數、面相及人生禍福生禍福,此法亦由鬼谷子傳給茅瀠給茅瀠,以后又傳給司馬季主、李虛中等人中等人。第六夜、第七夜……,鬼谷子每夜必讀一遍讀一遍,每次一部新書部新書,天上人間、治國安邦、仕途經濟、天文地理、星命術數、丹藥養生藥養生,無所不有所不有,取之不盡用之不竭之不竭。鬼谷子視為珍寶為珍寶,愛不釋手不釋手。
設兩數為X與Y,兩數和為A,積為B1、龐涓不知道此數道此數,說明A不是2+3,2+4,99+98,99+97,即5,6,197,196。
2、龐涓知道孫臏不知道不知道,首先說明B并非兩質數之積數之積,換句話說句話說,B至少有三個質因數才會導致孫臏不知如何拆分何拆分。由于大于6而小于200的偶數必可表為兩質數的和(著名的1+1問題),故龐涓所知的A必為奇數為奇數,否則有可能A能表成兩質數的和數的和,則龐涓不敢稱知道孫臏不知道(怎么聽起來這么別扭呢)。站在我們的角度的角度,可以推論兩點:A為奇數為奇數,拆分時必有一奇一偶奇一偶,因此B必有質因數2,且A-2為合數(只有2是偶質數偶質數,其余情況下情況下,必有一數為大于2的偶數的偶數,兩數乘積必至少有三個質因數);B的最大質因數必小于50,否則孫將能確定此兩數為何數為何,龐不敢稱知道孫不知道不知道。而又由最大質因數小于50可以推知以推知,A的值必小于53+2=55(53為大于50的最小質數),因為任何大于等于55的數都可以表示為53+(55-X),在這種情況下情況下,孫臏必然知道如何拆分B。——當然,這個分析過程孫也知道也知道,因此我們能想到的想到的,以這兩位的才智的才智,當然也能想到能想到。現在孫臏也知道這個情況個情況,而他比我們還更知道多一個B。
3、在龐涓說完第一番話后番話后,孫臏得到的信息是:A為小于55且大于5的奇數的奇數,A-2為合數為合數。孫臏在得到這些信息后說“我知道了”。對我們第三方來說方來說,提供了一些信息些信息。因為這兩個數為一奇一偶奇一偶,如果孫臏要確定自己知道這兩個數兩個數,只有三種可能種可能。一是A為一個奇質因數與2的次方數(次方數大于1)的和,二是A為一個大于55-2=53一半的奇質因數(這個因數顯然只可能有一個)與另一個偶數的和——在這兩種情況下情況下,孫臏都能確定這兩個數兩個數。還有一種可能就是當B的所有拆分只有一種情況在A可能的取值中時值中時,孫臏才能確定這兩個數兩個數。
4、當孫臏說“我知道了”后,龐涓明白孫臏為什么說“我知道了”,因為他也知道只有以上三種情況才能保證孫臏知道臏知道。然后龐涓根據自己已知的A值來判斷孫臏說的是哪種情況種情況,并得到唯一可能值可能值。
下面窮舉可能的A值:11、17、23、27、29、35、37、41、47、51、53。
當B的最大奇質因數大于53的一半且小于53時,即B的最大奇質因數為29、31、37、41、43、47的情況下情況下,顯然A大于29+2=33。這時有既有可能把A拆分為一個大奇質因數與一個偶數的和數的和,也有可能拆為2的次方(次方數大于1)與一個奇質數的和數的和,且只能有唯一一種拆法種拆法,龐涓才可確定是哪兩個數兩個數,也就是說他才能說“我也知道了”。首先在不考慮上述第三種情況時先排除一部分可能的A值。
一個個排除
11=2^2+7=2^3+3,不唯一不唯一,被排除(有兩種情況滿足上面第一個條件) 17=2^2+13=2^3+3*3,有可能有可能,先保留 23=2^2+19=2^3+3*5=2^4+7,不唯一不唯一,被排除 29=2^2+5*5=2^3+3*7=2^4+13,有可能有可能,先保留 35=2^2+31=2^3+3*3*3=2^4+19,不唯一不唯一,被排除 37=2^2+3*11=2^3+29=2^4+11,不唯一不唯一,被排除 41=2^2+37=2^3+3*11=2^4+5*5=2^5+3*3,有可能有可能,先保留 47=2^2+43=2^3+3*13=2^4+31=2^5+3*5,有可能有可能,先保留 51=2^2+47=2^3+43=2^4+5*7=2^5+19,不唯一不唯一,被排除 53=2^2+7*7=2^3+5*9=2^4+37=2^5+3*7,有可能有可能,先保留
這樣,第一輪被保留下來的A值為:17、29、41、47、53。這時,站在龐涓的角度的角度,后面三個數雖然只有一個可能被拆為2的次方與某一個奇質數的和數的和,但也可能被拆為一個小于53且大于27(27=53/2)的奇質數與另一個偶數的和數的和,而在這兩種情況下情況下,孫臏都能確定這兩個數兩個數,但龐涓卻不能確定能確定,因此這三個數也被排除了排除了。因此最的只剩下17與29這兩個數了是有可能的A值了。
然后對17與29進行和項拆分發現:對17進行拆分時拆分時,只有4與13這種情況使所有其它的B積項拆分后的和都不在A的可能值中能值中,而其它的拆分都有可能有兩種在以上的A值中。對29進行拆分后發現后發現,沒有一種唯一的情況使29的拆分成的數的積B再進行積拆分后的和有不同個數的A值,因此29也不符合條件合條件。故,唯一符合條件的A值為17,而拆分后的值為4與13。
"百(柏)擔榆柴"的故事:
鬼谷子教了兩個弟子:孫臏和龐涓.一天,鬼谷子讓他們每人一天拾回"bai擔榆柴".第二天,龐涓一大早就扛起扁擔,拿著斧頭上山去了.孫臏卻從從容容地吃了早飯,背了些書,在山上找了個僻靜地方讀起來.龐涓想:我身強力壯,孫臏一定不是我的對手,他拼命勞作,到天黑才砍了99擔榆柴.孫臏直到天色晚了,才收拾起書,砍了一根粗柏樹枝做扁擔,又砍了兩捆榆枝,挑著下山了.鬼谷先生卻夸獎了只砍了一擔柴的孫臏的孫臏。
命運坎坷運坎坷,雖有能力但事事不順時居多時居多,志向遠大心氣高心氣高,但是身邊缺少貴人扶持人扶持,缺少依靠少依靠,只能自己奮斗己奮斗。家運短家運短,弟兄親戚關系不和系不和,和者早亡者早亡,注定孤獨定孤獨。人生會輾轉不少地方少地方,磨練出一身技藝和豪情和豪情。婚事多磨事多磨,但子女頗有出息和福氣和福氣,遇事逢兇化吉兇化吉。最宜于虎、龍年得子女得子女,莫錯過良機過良機。
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年農歷五月十四日巳時生谷子算命稱骨命稱骨。
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公歷:年8月24日22時,日柱辛金坐巳火之上火之上,辛金溫暖有情暖有情,自信心強好動強好動,處事。
性格富有理想有理想,浪漫;具有強烈求知欲望知欲望,喜歡追根究柢;執行能力很強力很強,任何事都會下決心做到成功到成功。
優點是觀察、判斷能力強能力強,有研究精神究精神,凡事要求執行徹底行徹底。
缺點是太注重細節重細節,要求太嚴求太嚴,令人無法松口氣松口氣。
天刑星(上天掌理司法刑罰之星)
登樓(解)得人提拔人提拔,結果甚佳果甚佳。(命格如登樓去賞月那般開始辛苦些但能有付出努力之後的良辰美景可賞景可賞,更可以貴人提拔人提拔,運氣因著所以有很好的結果的結果。)
辛己(否)(否卦是運卻能反轉其勢的卦勢的卦,所謂"否極泰來"的辛勞開始并且有逐漸上升的運勢的運勢,如倒吃甘蔗那樣蔗那樣。)
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此命將相輔弼之星弼之星,文武股肱之宿肱之宿,心無私曲無私曲,性有剛柔有剛柔,能救能放救能放,會吉會兇吉會兇,一生衣祿不相污不相污,到老壽無終不少終不少,愛聞聲爭強聲爭強,會分青理白青理白,妻宜命硬宜命硬,可保。(這個命格是專門輔佐軍中或的星象的星象,可以說是本身具備文成武德的輔助星宿助星宿,命主本人內心沒有陰暗歪曲的念頭的念頭,個性剛柔并濟柔并濟,對人的態度收放自如放自如,但命運早年吉兇并陳兇并陳,一輩子的衣食俸祿都是正當得來當得來,就算年紀老了壽命將終也不會也不會,性格喜歡聽到風聲就要與他人爭強斗勝強斗勝,本身會分辨是非青紅皂白紅皂白,因為自己命格的關系妻子命格也要夠強要夠強,否則妻子的命格會比較受克而不如丈夫有福壽有福壽。)免費生辰八字算命婚姻命婚姻。
玉碾連環格("碾"是雕琢、琢磨。這個命格是努力雕琢好玉成為連環為連環,玉連環很難雕刻難雕刻,所以需要命主早年非常努力才能有玉琢成器的優良品貌良品貌。)
箭排星斗透寒光透寒光,月照天書降上蒼降上蒼,三唱雞聲朝北闕朝北闕,一輪兔魄出東方出東方。
倚山磨劍先尋石先尋石,琢玉成環不怕剛不怕剛,兩眼只看華表柱華表柱,開弓一矢中鸞凰中鸞凰。
(天刑星就像是利箭排列那樣的星斗透著寒冷的光芒的光芒,本身如同上蒼降下掩映著美麗月光的天書的天書,當酉雞年來到的時候往北方的都城而去就能有發展有發展,而在卯兔年時的發展會如同東方在夜晚升起的滿月那樣明亮有神魄有神魄。
這個命格的人要花很多時間去山上尋找山石準備磨礪自己的好劍的好劍,要能夠雕琢玉石成為玉連環的剛強性格就得不怕早年艱困的命運的命運,等到時機來臨只要望著華麗的標竿之柱竿之柱,成功唾手可得就如同一張弓就能順利一箭射中天上翱翔的青鸞和鳳凰那般凰那般。)
[判斷]
黃金白玉非身寶非身寶,守己安分有安分有,遇犬逢龍終顯達終顯達,因人待勢卻馨香卻馨香。(不要貪求黃金白玉當作傍身的寶貝的寶貝,只要安分守己就能夠解決許多問題多問題,每當遇到戌狗年或者辰龍年的時候這個命格的人就會發達起來達起來,所以要自己先努力等待時機和勤奮過後能享受的快樂的快樂。)命格谷子第七數第七數。
[兄弟]谷子八字直斷字直斷。
塞絕雁飛空接水空接水,悲鳴一只向瀟湘向瀟湘,紅蓼白蘋盈兩岸盈兩岸,云溪蘆葦幾凄涼幾凄涼。(兄弟朋友如同塞外絕地的大雁在空中想要找水要找水,卻只能單獨靠自己一只飛行著朝向南方的瀟水和湘水而去水而去,在那裏有紅蓼白蘋這樣美麗的花草長滿了瀟水和湘水兩岸水兩岸,但是美景雖好卻孤單欣賞著溪流遠處的地方蘆葦開花如天上的云朵般而有幾分凄涼感受涼感受。)谷子婚姻算命口訣命口訣。
[行]谷子算命解釋 。
堪歡牛拖雙尾走雙尾走,安知虎尾蛇頭來蛇頭來,建功自不如前代如前代,終在凌煙閣上排閣上排。(外出發展就如同高興的牛拖著兩條尾巴緩慢行走慢行走,有的時候會有像蛇的頭卻變出老虎絢爛長尾那般一開始隨意卻能在最後有不凡的表現出來現出來,雖然自己的功勞可能比不上過去的領頭人物頭人物,可是卻還是能在史冊上排列為對或有所建樹的功臣之一臣之一。)谷子婚姻推算姻推算。
*凌煙閣是唐太宗為表彰功臣勛績所建的樓閣的樓閣,內懸掛廿四名功臣的畫像的畫像,閻立本繪立本繪,唐太宗親自作贊自作贊,褚遂良題閣良題閣,參見《書˙卷二˙太宗本紀》:「戊申,圖功臣于凌煙閣凌煙閣。」
[婚姻]谷度算命女版命女版。
潭府放開龍尾扇龍尾扇,玉人獨立在高堂在高堂,若還心地平如掌平如掌,月下有主張有主張。(婚姻如同在水潭底下展開龍王尾部如扇的鱗片一樣美麗樣美麗,美麗如玉的女子獨自在高高的廳一個人獨自站立自站立,如果自己內心平靜良善如自己平時待人接物那樣正直無隱直無隱,月下老人就會主動幫忙命主良緣主良緣。)
[子息]
名花玉樹來結實來結實,青黃留與一雙雙一雙雙,最是晚來丹桂茂丹桂茂,朱門滾滾弄圭璋弄圭璋。(子息方面就像有名的花和美好如玉的樹一樣開花結果花結果,年輕的時候就可以生出許多小孩如青色接連冒出的果子一樣子一樣,但是中晚年還能如丹桂那樣開花樣開花,使得自己家豪富的朱色大門都有許多人來拜訪自己祝賀自己弄璋生兒子之喜子之喜!)
[收成]谷子命運推算運推算。
艱難幸遇榮華處榮華處,未免消一夢間一夢間,不是水雞能人崇能人崇,也應氣勢不安閑不安閑。(命主的人生收獲通常一開始都在艱難中努力奮斗力奮斗,但幸虧都能夠繁盛開花結果花結果,就怕有時候心有旁騖如醉酒美人的而使得自己迷惘困惑惘困惑,所以不是自己有點小功勞就能使得許多人崇敬自己敬自己,必須要因氣使力并藉勢奮發一直不斷努力讓自己不要過得太悠閑安適而減損了自己的成就的成就。)谷子稱骨算命對照表女命表女命。
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1979年是己未年己未年,己未年出生的人生肖屬羊五行屬火行屬火,是天上火命;
此命日柱天干屬金;
公歷:1979年11月20日星期二天蝎座
農歷:己未年十月初一
干支:己未乙亥辛卯
信息來源:華···網
七九年生人年生人,己未屬羊
具體出生時間發出來看看
1979年屬羊的命:1979年為農歷己未羊年未羊年,納音為“天上火”,我們俗稱火羊命火羊命。
1、火羊命:
火羊命人羊命人,為人性格口快心直快心直,天性聰明性聰明,前程無窮程無窮,利官近貴官近貴,先祖門第清香第清香,自己更得時更得時,蒂固根深固根深,不怕風雨怕風雨,以工藝謀生藝謀生,得賢朋幫扶力不少力不少,女人興家之命家之命,夫妻要輯穆要輯穆,興旺自然來自然來,兒女成行女成行,一雙好靠雙好靠。春、夏生人半享樂半享樂,秋、冬出世富貴雙全貴雙全,日生有食帶愁食帶愁,夜生蔭益子孫益子孫,三月生人為八敗為八敗。
2、1979年屬羊人未來10年大運:
1979年屬羊人屬羊人,在未來十年中的事業上事業上,最需要認定的就是堅持是堅持,不論逆境有多艱難多艱難,也必須要堅持下去持下去,才有獲得成功的機會的機會,中途放棄者放棄者,這一生就難有大成了大成了。
另外,未來十年間可注重結交一些志同道合的朋友的朋友,長期交往下去受益匪淺益匪淺,有這些朋友在朋友在,盡管事業上發展比較辛苦較辛苦,但堅持到最終還可以得到想要的一切的一切。
1979年屬羊人屬羊人,后半生的轉運機會大約在48歲過后歲過后,也是在未來十年的時間內時間內,到那時會遇見此生最重要的貴人的貴人,他會在工作上提拔你提拔你,或許和你合伙創業伙創業,把你的財富像滾雪球一樣越滾越大滾越大,此后,1979年的屬羊人只需靜靜地靜等財富的到來的到來。
1979年屬羊人屬羊人,從小當家早當家早,不依賴不依賴,不放縱不放縱,命定是可以憑借自己“生財”的人。因為他們的直性子直性子,年輕時不得志是難以避免的避免的,但他們未來十年內大運將逐漸上升漸上升,開啟后半生長壽富貴壽富貴,康寧百歲寧百歲,要富貴有富貴有富貴,要福氣有福氣有福氣。
屬羊的人向來性格比較溫和較溫和,在工作上努力工作力工作,在財運上也不會貪財會貪財。
屬羊人在42歲,今年運勢可謂也是比較平穩較平穩,但是在一定程度上好并不是太穩定了穩定了,再尤其是錢財上面財上面,人際關系也不是很理想很理想,工作當中有可能會去產生一點點口舌點口舌,但是我覺得這些都是可以產生去避免的避免的。花銷方面銷方面,“大耗”絕對不只是說著玩而已玩而已,它的力量強悍無比悍無比。屬羊人花錢的時候要有所節制所節制,不要隨心所欲購物欲購物,沒必要入手的東西的東西,要克制住自身的欲望的欲望。另外還要謹防破財和破產事件的發生的發生,出門要看管好個人的財物的財物,不要炫富要炫富,家里面也要做好安保措施保措施。屬羊人今年可在床頭柜或者辦公室的左手邊擺放一個【淘運閣財象高升琉璃擺件】來作為財運事業的吉祥物吉祥物,寓意2024年的財運和事業步步高升、財庫穩固、財源廣進源廣進。情上,屬羊人在2024年雖說情路歷程豐富多彩富多彩,但往往都是些不好的事情的事情。單身的朋友身邊大多都是劣質的桃花的桃花,雖說會遇到心儀的對象的對象,但人家壓根就沒有感覺有感覺,即便偷偷示好或是真誠表白誠表白,對方也依然會無動于衷動于衷。所以最好不要自尋死路尋死路,還是先從朋友做起友做起,慢慢在身邊陪伴邊陪伴,等到時機成熟再慢慢袒露內心露內心。作為愛情吉祥物吉祥物,寓意提升自信升自信,增添魅力添魅力,期盼早日遇到良緣到良緣。同時,今年在感情上還有舊情未了的糾葛的糾葛,可能會有前任回頭糾纏頭糾纏,要劃清界限沒必要重蹈覆轍蹈覆轍,對方如果過于死纏爛打的話打的話,要采取更為強硬的手段的手段,否則最后受傷的肯定會是自己是自己。已婚的朋友在辛丑牛年里牛年里,真的是清官難斷家務事家務事,各種亂七八糟的事情堆積在一起在一起,會讓家庭氛圍變得異常糟糕常糟糕。好在還有“地解”吉星能夠發揮出巨大的作用的作用,狂風暴雨過后雨過后,肯定能夠在親戚朋友的幫助下最終回歸平靜歸平靜。總體來說體來說,屬羊的命運的話運的話,42歲,往后也算是比較穩定的穩定的,收入方面也是很樂觀很樂觀,在以后的生活當中活當中,只要自己安心工作心工作,穩定心態定心態,一切都會發展很好的很好的,而且自己也會比較健健康康健康康。
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很不錯哦不錯哦!!1979年出生屬草野之羊野之羊,是天上火命上火命。為人心慈口快慈口快,財祿自來祿自來,前程發達程發達。得朋友敬重友敬重,財帛興旺帛興旺。初年不順年不順,中年開始發達始發達,女人持家助夫家助夫,福壽雙全之命全之命。
九月出生的屬羊人屬羊人,羊人一生辛勞生辛勞,一身學問身學問,但六親無靠親無靠,又不遇貴人器重扶持重扶持,滿腹才能發揮不出來不出來,落得一生沒有太大的事業的事業。雖東奔西走奔西走,但仍無賞識之士識之士。只能是衣祿不缺而已缺而已,此月生的羊人會有一小疾病纏身病纏身,到晚年會很衰弱很衰弱。應加強身體鍛煉體鍛煉。生于此月的羊人的羊人。雖有滿身才華身才華,但是生不逢時而已時而已。
二十三日屬羊人屬羊人,此日生人日生人,安限艱難限艱難,恐有一次生死相關的大難的大難,如能沖破此關破此關,可逢兇化吉兇化吉。
凌晨5—7時出生的屬羊人:由于命中有卯木克制未土之格局之格局,其羊人一生禍福各半福各半。一生六親無靠親無靠,但是,此時生的羊人的羊人,聰明干練明干練,意志堅強志堅強,不畏艱難困苦難困苦,舍生忘死地追求事業求事業。又由于朋友貴人扶助人扶助,能逢兇化吉兇化吉,使事業蒸蒸日上蒸日上,很快功成名就成名就,聞名四方名四方。但此時生的羊人的羊人,也有破財有破財,敗時會敗得一塌糊涂塌糊涂,慘不忍睹不忍睹,所以羊人應特別注意別注意。
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