諸葛亮免費算命測字(諸葛亮神算測字算命)

時間：2024-05-13

諸葛亮稱骨算命諸葛亮稱骨算命法（五兩六錢〕仁義之人，老來富貴之命此格推來禮義通，一身福祿用無窮，甜酸苦辣皆嘗過，滾滾財源穩且豐.注解：此命為人性巧心靈，有口無心，事不保密，少年勞碌難免，志在四方，身心健康，前運乘陰少種樹，懷才不遇，中限輕財，大舉隨行，移動得安然終日成，名聲可望，舊業換新，名利享通，五人盆石皆白發，傾自心田此后昆，此命小事宜放松，方有子息，壽元八十二歲，卒于冬月之中.(三兩五)生平福量不周全，祖業根基覺少傳，營事生涯宜守舊，時來衣食勝從前.注解：此命為人品性純和，做事忠直，志氣高傲，與人做事恩中招怨，六親兄弟不得力，祖業全無，早年駁雜多端，獨馬單槍，初限命運甚來，二十八九三十來歲末曾交運都說好，三十五六到四十猶如金秋菊迎秋放，心機用盡方逢春，末限交來始稱懷，祖業有破后重興，猶如枯木逢春再開花，妻宮憂虛無刑，壽元五十七，限至六十九，三子送終，壽元八十一，死于十月中。諸葛亮稱骨算命法是陰歷還是陽歷諸葛亮？稱骨算命是唐代袁天罡所創！

---

一、諸葛亮免費算命測字(諸葛亮神算測字算命)

諸葛亮稱骨算命

諸葛亮稱骨算命法（五兩六錢〕
仁義之人義之人，老來富貴之命
此格推來禮義通禮義通，一身福祿用無窮用無窮，甜酸苦辣皆嘗過皆嘗過，滾滾財源穩且豐.
注解：此命為人性巧心靈巧心靈，有口無心口無心，事不保密不保密，少年勞碌難免碌難免，志在四方在四方，身心健康心健康，前運乘陰少種樹少種樹，懷才不遇才不遇，中限輕財限輕財，大舉隨行舉隨行，移動得安然終日成終日成，名聲可望聲可望，舊業換新業換新，名利享通利享通，五人盆石皆白發皆白發，傾自心田此后昆此后昆，此命小事宜放松宜放松，方有子息有子息，壽元八十二歲十二歲，卒于冬月之中.

(三兩五)
生平福量不周全不周全，祖業根基覺少傳覺少傳，
營事生涯宜守舊宜守舊，時來衣食勝從前.
注解：此命為人品性純和性純和，做事忠直事忠直，志氣高傲氣高傲，與人做事恩中招怨中招怨，六親兄弟不得力不得力，祖業全無業全無，早年駁雜多端雜多端，獨馬單槍馬單槍，初限命運甚來運甚來，二十八九三十來歲末曾交運都說好都說好，三十五六到四十猶如金秋菊迎秋放迎秋放，心機用盡方逢春方逢春，末限交來始稱懷始稱懷，祖業有破后重興后重興，猶如枯木逢春再開花再開花，妻宮憂虛無刑虛無刑，壽元五十七五十七，限至六十九六十九，三子送終子送終，壽元八十一八十一，死于十月中十月中。

諸葛亮稱骨算命法是陰歷還是陽歷諸葛亮諸葛亮？
稱骨算命是唐代袁天罡所創罡所創！
是按陰歷來的歷來的！

諸葛亮稱骨算命準嗎?指迷居士迷居士，真實姓名許世有許世有，男，1983年生，祖籍福建籍福建。字解玄字解玄，號指迷號指迷，著名預測師預測師，擇日師擇日師，命名師命名師，風水師風水師。自幼熱衷于易學于易學，曾游走四海走四海，拜訪名師訪名師，對周易、相學、八字、日學、姓名學、風水學等預測學科有深層次的見解和豐富的實踐經驗踐經驗，能夠真正的運用易經文化為人指點迷津、排憂解難憂解難。是經過權威網站認證的命理學專家學專家。
你也可以上百度貼吧度貼吧，指迷居士算命吧去看看去看看，有很多預測實例測實例。
所謂命所謂命，就是一個人生下來生下來，這一生要做什么做什么，是當農民呢農民呢，還是做官是做官，或是商人……這就像你生下來就是寶馬汽車馬汽車，或者是牛車一樣車一樣，是注定的注定的。而運呢而運呢，運就是人在世界上所經歷過的各個時間段時間段，運又分大運、小運，大運五年一更換一更換，小運一年一換、流年則是我們所經歷過的每一年每一年。那么命運合在一起就像是一輛車行駛在路上一樣上一樣，你所經過的路是平坦的平坦的，就順，崎嶇不平的就曲折坎坷折坎坷。
有人說自己的命運自己掌握己掌握，也有人說命運是注定的注定的，是改變不了的不了的，這句話只能說是各對一半對一半，比如一只雞一只雞，從蛋殼出生后可以通過后天的精心飼養心飼養，使它成長得更好得更好，更大，更強壯更強壯，但是雞始終是雞終是雞，再怎么努力飼養也不可能養成鴨或變成牛變成牛，每個人都可以通過后天的努力和改變去實現屬于自己命中注定的最大的成功的成功，但不是每個人去努力都可以做將軍做將軍，不是每個人去努力都可以當皇帝當皇帝，命運合在一起我們就能看到很多的現實故事了故事了，有的人命理格局高的局高的，雖說做了官做了官，但運氣行的不好的不好，所以官做的很不順很不順，處處有人給他穿小鞋穿小鞋，官越做越小做越小。而有些人命理格局低格局低，則是農民是農民，可是運氣行的好行的好，所以生活很幸福很幸福，種地風調雨順調雨順，打工年年有余年有余。易經是中國流傳了五千多年的魁寶文化寶文化，是任何人都無可置疑的置疑的，周易算命不是為了簡單的了解自身的命運的命運，而是在知道命運的基礎上還要知道去做到如何趨吉避兇吉避兇，破禍成福禍成福。比如某人八字金旺木衰旺木衰，最宜行東方木運方木運，事業方位上也最適合在自己出生地為準的東方城市發展市發展，所謂財在東方人往西人往西，走錯方向失良機失良機，如果這個人不懂周易的周易的，又往出生地的西方罰展方罰展，加上大運不好的那不是破財就是疾病是疾病，就算大運很好的很好的，本來應該一年賺1千萬的千萬的，可能只賺了5百萬，方位差一線差一線，富貴不相見不相見，可見算命的境界不在于算得準算得準，而是應該在算得準的基礎上如何做到趨吉避兇吉避兇，破禍成福禍成福。

稱骨算命法出生年的重量：
1941：6錢1942：8錢1943：7錢1944：5錢1945：1兩5
1946：6錢1947：1兩61948：1兩51949：7兩1950：9錢
1951：1兩21952：1兩1953：7錢1954：1兩51955：6錢
1956：5錢1957：1兩41958：1兩41959：9錢1960：7錢
1961：7錢1962：9錢1963：1兩21964：8錢1965：7錢
1966：1兩31967：5錢1968：1兩41969：5錢1970：9錢
1971：1兩71972：5錢1973：7錢1974：1兩21975：8錢
1976：8錢1977：6錢1978：1兩91979：6錢1980：8錢
1981：1兩61982：1兩1983：7錢1984：1兩21985：9錢
1986：6錢1987：7錢1988：1兩21989：5錢1990：9錢
1991：8錢1992：7錢1993：8錢1994：1兩51995：9錢
1996：1兩61997：8錢1998：8錢1999：1兩92000：1兩2
2001：6錢2002：8錢2003：7錢2004：5錢2005：1兩5
2006：6錢2007：1兩62008：1兩5
出生月的重量：
一月：6錢二月：7錢三月：1兩8四月：9錢
五月：5錢六月：1兩6七月：9錢八月：1兩5
九月：1兩8十月：8錢十一月：9錢十二月：5錢
出生日的重量：
初一：五錢初二：一兩初三：八錢初四：一兩五初五：一兩六
初六：一兩五初七：八錢初八：一兩六初九：八錢初十：一兩六
十一：九錢十二：一兩七十三：八錢十四：一兩七十五：一兩
十六：八錢十七：九錢十八：一兩八十九：五錢二十：一兩五
廿一：一兩廿二：九錢廿三：八錢廿四：九錢廿五：一兩五
廿六：一兩八廿七：七錢廿八：八錢廿九：一兩六三十：六錢
出生時辰的重量：
子時（23-1點）：一兩六丑時（1-3點）：六錢
寅時（3-5點）：七錢卯時（5-7點）：一兩辰時（7-9點）：九錢巳時（9-11點）：一兩六
午時（11-13點）：一兩未時（13-15點）：八錢申時（15-17點）：八錢酉時（17-19點）：九錢
戌時（19-21點）：六錢亥時（21-23點）：六錢
批注詩：
2兩1：短命非業謂大兇謂大兇，平生災難事重重事重重，兇禍頻臨限逆境限逆境，終世困苦事不成
2兩2：身寒骨冷苦伶仃苦伶仃，此命推來行乞人行乞人，勞勞碌碌無度日無度日，中年打拱過平生
2兩3：此命推來骨輕輕骨輕輕，求謀做事事難成事難成，妻兒兄弟應難許應難許，別處他鄉作散人
2兩4：此命推來福祿無福祿無，門庭困苦總難榮總難榮，六親骨肉皆無靠皆無靠，流到他鄉作老人
2兩5：此命推來祖業微祖業微，門庭營度似希奇似希奇，六親骨肉如水炭如水炭，一世勤勞自把持
2兩6：平生一路苦中求苦中求，獨自營謀事不休事不休，離祖出門宜早計宜早計，晚來衣祿自無憂
2兩7：一生做事少商量少商量，難靠祖宗作主張作主張，獨馬單槍空作去空作去，早年晚歲總無長
2兩8：一生作事似飄蓬似飄蓬，祖宗產業在夢中在夢中，若不過房并改姓并改姓，也當移徒二三通
2兩9：初年運限未曾亨未曾亨，縱有功名在后成在后成，須過四旬方可上方可上，移居改姓使為良
3兩：勞勞碌碌苦中求苦中求，東走西奔何日休何日休，若能終身勤與儉勤與儉，......>>

諸葛亮稱骨算命3兩3：早年做事事難成事難成，百計徒勞枉費心枉費心，半世自如流水去流水去，后來運到始得金
5兩2：一世亨通事事能事事能，不須勞思自然能自然能，宗施欣然心皆好心皆好，家業豐亨自稱心
希望罰你有幫助有幫助！！

諸葛亮稱骨算命法16兩什么命你是男還是女啊諸葛亮稱骨算命法是分男女的男女的。你的骨重是3兩4錢我先說男的吧男的吧，此命人做事認真事認真，品行純和行純和，心氣高傲氣高傲，離鄉別祖鄉別祖，三番五次自成自立成自立，直到三十六至四十六財不謀而至謀而至，貴人助人人助人，家庭安寧庭安寧。妻宮若要無刑要無刑，豬羊蛇不可配不可配，龍虎馬牛方...

袁天罡稱骨算命準嗎命準嗎，據說連人的壽命都能算出來算出來，什么時候死時候死，幾人為你送終你送終。根據他的算法的算法，只能活57…60分可以參考以參考。準不準分人準分人。有的人八字一眼就看的出看的出，有的看不出看不出。你也可以理解為算命都是蒙的是蒙的。

袁天罡稱骨算命6兩1錢算好命嗎好命嗎？你的的一生的一生，像鉆石一樣石一樣，優雅高貴雅高貴，受到眾人矚目人矚目，但是鉆石不是一輩子都有適合的舞臺的舞臺，一旦失去了舞臺了舞臺，也就失去了機會了機會，

稱骨算命準嗎稱骨算命準嗎
周易研究所總裁王黛林指出林指出，稱骨算命不太準確太準確，因為稱骨算命的月份和日期用錯了用錯了，農歷的規定月是不具有天文意義的意義的，是人為規定的規定的，每過兩、三年，農歷的日期就會與天體運行脫節行脫節，從而以置閏月來緩解來緩解，算命并非都不準都不準，但稱骨算命肯定不準定不準，而大宗生辰八字算命法則是準確的準確的，其時間劃分是以二十四節氣（太陽在回歸線上的位置）來確定的確定的，例如生辰八字算命中的午月始于芒種于芒種，旺于夏至于夏至，此火旺之時旺之時。
根據各個網站的網友反饋調查饋調查，在統計了500個30歲以上的網友后網友后，發現50%以上的網友在測算后認為不準為不準，那么也就是說稱骨算命的準確率不足50%，也就是說稱骨算命確實不太準確太準確，但可以供參考供參考。和大宗四柱八字算命方法相比法相比，稱骨算命顯得無助得無助，稱骨算命方面沒有出現大師現大師，但生辰八字算命卻高手如云.

稱骨算命中幾兩的命最好命最好，命越重越好重越好，越輕越賤輕越賤。一般3兩4以后的命都比較不錯較不錯，7兩1，7兩2是大富大貴之命貴之命，非常少見常少見。7兩1是王孫貴族之命族之命，一人之下萬人之上人之上。7兩2則是帝王命帝王命。

測字諸葛亮神算三個字

測字諸葛亮神算三個字：

諸葛神算葛神算，又稱諸葛神數葛神數，相傳是三國時代杰出的軍事家謀略家具有神機妙算之稱的諸葛亮所著亮所著，秘本云：“是書系舊時抄本時抄本，紙皆破碎皆破碎，乃遠代之遺傳之遺傳，世不多覯不多覯。其法變化無窮化無窮，判斷吉兇斷吉兇，如應斯響應斯響。

余世襲珍藏襲珍藏，視同拱璧同拱璧。先賢傳授此書授此書，以指人迷惑人迷惑，故未敢自秘敢自秘，以供同好供同好。惟愿占者誠心禱告心禱告，無不靈驗如神驗如神，慎勿以兒戲為之戲為之。”此書據說在民間世代相傳代相傳，至今已歷十七個世紀個世紀，小自個人榮辱人榮辱，家庭得失庭得失，大至戰役勝負役勝負，邦國興衰國興衰，皆可測算可測算，無不靈驗如神驗如神。

諸葛神算測字的啟示：

諸葛神數與六十四卦384爻像對應像對應，共有384簽，我們生活中最常見的簽辭是下文中的簽解一簽解一，古詩簽辭詩簽辭，句子長短不一短不一，個中啟示全靠自己理解己理解。簽辭解釋與原文若即若離即若離，有的甚至看似毫無關聯無關聯，其實卻暗藏玄機藏玄機，機緣到時方領略其妙處其妙處。

同時大家也應注意應注意，世事無常事無常，人行五行中難免遭遇困惑遇困惑，簽辭為我們提供了一種啟示種啟示，是指路的方向的方向，但大家不可以太過依賴/迷信，這樣反而產生副作用副作用。得到指點以后就應該穿過迷惘過迷惘，昂首挺胸首挺胸，大步向前步向前，不要沉溺于此溺于此。

測字諸葛亮神算三個字

《諸葛神書》(諸葛神書)據說是三國時期劉備的軍事家諸葛亮所作亮所作。據史書記載書記載，諸葛亮上知天文知天文，下知地理知地理，上知預言知預言，下知用兵知用兵，都恰到好處到好處。諸葛亮每次遇到難題到難題，都會偷偷用一種獨特的占卜方法卜方法。誠心，凈手，焚香拜天香拜天，然后在紙上寫三個字三個字。這三個字的意思是天靈與人心相通心相通，也就是說你的心意已經被神明白了明白了，神會給你指示的指示的。所以，千萬不要有“玩”的心態的心態。《諸葛》共有384個神，長短不一短不一，寓意深刻意深刻。他們對占卜師的思維有很大的啟發的啟發，尤其是對那些處于迷茫狀態的人態的人，有一種豁然開朗撥云見日的感覺的感覺。因此，它可以作為判斷運氣好壞、決定進退、選擇避免厄運的指南針指南針。這個測試是一個算命游戲命游戲。輸入馬上想到的三個漢字個漢字，點擊諸葛神諸葛神，然后進行測試行測試。諸葛亮有著巧妙的算計的算計。

諸葛亮算卦

諸葛亮的占卜是怎么學的相傳諸葛八卦為三國時代杰出的軍事家謀略家具有神機妙算之稱的諸葛亮所著亮所著，此書在民間世代相傳代相傳，至今已歷十七個世紀個世紀，小自個人榮辱人榮辱，家庭得失庭得失，大至戰役勝負役勝負，邦國興衰國興衰，皆可測算可測算，無不靈驗如神驗如神。讀者如能堅持正確使用兩三年兩三年，并作記錄以便事后應驗后應驗，可知此言不虛言不虛。
根據歷史記載史記載，諸葛亮上懂天文懂天文，下曉地理曉地理，料事如神事如神，用兵用人兵用人，皆恰到好處到好處。諸葛亮每遇難題遇難題，必暗自用一種獨到的占卜法占卜法。心要誠心要誠，手要凈手要凈，焚香向天禱告天禱告，然后，在紙上寫三個字三個字。這三個字三個字，即是天靈與人心靈交流靈交流，也就是說就是說，你的心事已得上天了解天了解，而上天會對你作出指示出指示。所以萬萬不可存「玩一玩」的心態的心態。原來諸葛神數亦是從易經中來經中來，易經有64卦，384爻，神簽亦有384簽。諸葛先生通曉陰陽術數陽術數，其神機妙算的故事很多事很多，相傳劉伯溫曾經經過一個破廟時破廟時，廟里有一塊牌子塊牌子，上面寫著：五百年前我諸葛亮諸葛亮，五百年后你劉伯溫劉伯溫，過了我就是你就是你，過了你又是誰又是誰。這是諸葛亮在考劉伯溫劉伯溫，諸葛說諸葛說，五百年前我就知道你了道你了，你知道五百年后的事嗎的事嗎？劉佰溫當然也是知道的知道的，并著有燒餅歌流傳于世傳于世。民間有關諸葛亮的傳奇很多奇很多，象草船借箭船借箭，為周瑜借東風等東風等，都是其智慧和神機妙算的結果的結果。諸葛亮深通易道通易道，同時又有感于易經深奧經深奧，常人難以掌握應用握應用，于是據易理創編了384首詩簽供人們卜用們卜用，其在弘揚中華民族的瑰寶――《易經》，使其能直接為廣大民眾服務方面是功不可沒的可沒的。
諸葛八卦葛八卦，共三百八十四爻十四爻，讖語句法語句法，長短不一短不一，寓意深遠意深遠，對占卜者的思路的思路，有很大的啟發作用發作用，特別是那些正陷于彷徨迷惘中的人中的人，更有一種撥開云霧開云霧，重見天日的豁然開朗感覺朗感覺。因此這是可以作為判斷吉兇斷吉兇，決定進退定進退，是選擇趨吉避兇的指南針指南針。
下面介紹諸葛八卦的具體預測方法測方法。當需要預測時預測時，意念始發念始發，隨心寫三個字三個字，這三個字三個字，可以跟預測的內容相關容相關，可以不相關不相關，這三個字要隨心而起心而起，脫口而出口而出，不能絞盡腦汁盡腦汁，斟酌再三酌再三，無論輸入簡體中文還是繁體中文體中文，筆畫數均按繁體筆畫數計算（我認為在中國大陸用簡體也靈）。然后數其每個字的筆畫數標于字下于字下，如果筆畫超過10畫的，則去掉十位數十位數，取其個位數個位數，如正好是10畫或20畫，均當0計算，三個字連起來的數如果在384數以內數以內，則直接查對詩簽對詩簽，得到詩語到詩語，如果超過384數，則減去384數后再查對再查對，若減384數后仍大于384數，則要再減一遍384數，沒有需要減三遍的三遍的。注意連筆書寫的筆畫按1畫計算畫計算。如果當時無意識筆畫數錯了數錯了，就按錯的計算的計算，將錯就錯反而是對的是對的。集中精神中精神，靜心默想你要問的問題的問題，從你的潛意識里給出三個漢字：比如“你好嗎”，“我愛你”，“怎么辦”之類必須是三個字（個人整理出來的資料并非復制）

諸葛亮會不會算命會算命？算三世》又名《正三世書》是三國時代諸葛亮所著亮所著，據聞諸葛亮為著此書足足花了五年多時間才完成才完成。由于連年的戰亂諸葛亮搬了數十次家十次家。自此造這本巨著也不知所蹤知所蹤，近年來由于、、大陸等著名的玄學家們在研究和搜集算命書這些資料當中無意中以現失傳已久的《算三世》是出自諸葛亮之手亮之手，這是一部集今生、前世、后生因果循環、生生不息的命理古典書

諸葛亮是怎么算命的他是用什么方法的方法的，跪求各位大神告訴那是小說編的說編的。諸葛亮是家亮是家，和算卦一毛錢關系都沒

免費諸葛亮算卦大全諸葛亮（181年－234年10月8日），字孔明字孔明，號臥龍（也作伏龍），漢族，徐州瑯琊陽都（今山東臨沂市沂南縣）人，三國時期蜀漢丞相漢丞相，杰出的家、軍事家、散文家、書法家、發明家發明家。在世時被封為武鄉侯武鄉侯，死后追謚忠武侯忠武侯，東晉政權因其軍事才能特追封他為武興王武興王。其散文代表作有《出師表》、《誡子書》等。曾發明木牛流馬、孔明燈等明燈等，并改造連弩造連弩，叫做諸葛連弩葛連弩，可一弩十矢俱發矢俱發。于建興十二年（234年）在五丈原（今寶雞岐山境內）逝世

諸葛亮的馬前算命算是什么有本書叫我家有本家有本，可惜我不對這些東西感興趣感興趣，你可找來看下

姜子牙姜子牙，諸葛亮諸葛亮，是通過什么算命的算命的？說姜子牙神算看周易的請自重不要秀下限周易是文王的個人總結姜子牙在文王作易經之前已經學會算卦怎么能是看周易來算卦的諸葛亮倒是有很大可能看過易經他的算法被稱為馬前卦有可能是在研習周易的基礎上而來古人卦算的方式基礎是一致的都基于陰陽二元論但各有各的算法再具體恐怕沒什么人說的清了一百人眼中有一百個哈姆雷特正因此易經才能在不同人手里煥發不一樣的光芒有的人讀的懂有的人讀不懂有的人不止讀懂還能在基礎上自己演算

諸葛亮三字算命法有困難有困難，找百度找百度！

老板三國演義諸葛亮算命是第幾集火燒博望坡!劉備三顧茅廬顧茅廬，請出了諸葛亮諸葛亮。諸葛亮出山伊始山伊始，即逢夏侯敦引十萬曹兵萬曹兵，氣勢洶洶奔新野殺來野殺來，聲言一陣擒劉備擒劉備，活捉諸葛捉諸葛。劉備聞報備聞報，將劍印付與孔明與孔明，命眾將皆聽諸葛亮號令亮號令。于是，諸葛亮將關羽、張飛、趙云、劉備諸人一一派出城外出城外，各個吩咐如此如此此如此。
由于三往隆中往隆中，才請得諸葛亮出山亮出山，此后劉備與諸葛亮請好日密好日密，自然冷落了關、張二弟張二弟，早就引起關羽、張飛二人對諸葛亮的不滿的不滿。現在大敵當前敵當前，眼看著一個年輕人發號施令號施令，指東揮西東揮西，關羽忍不住問：“我等皆出迎敵出迎敵，未審軍師卻作何事作何事？”孔明曰：“我只坐守縣城守縣城。”張飛大笑曰：“我們都去廝殺去廝殺，你卻在家里坐地里坐地，好自在好自在！”張飛等人十分氣憤分氣憤，要看看這個諸葛亮到底有多大本事大本事。諸葛亮在城里也沒閑著沒閑著，督孫乾、簡雍準備慶喜筵席喜筵席，安排“功勞簿”伺候，一副成竹在胸的樣子的樣子。使劉備亦疑惑不定惑不定。讀者自然也拭目以待目以待。
結果，諸葛亮略施小計施小計，在博望坡用火攻敗曹軍敗曹軍，終令關、張等人折服人折服。這是《三國演義》的說法的說法，書中還有贊諸葛亮曰：“博望相持用火攻用火攻，指揮如意笑談中笑談中。直須驚破曹公膽曹公膽，初出茅廬第一功第一功！”
然而，歷史上火燒博望坡這場戰斗進行之時行之時，諸葛亮尚在南陽躬耕陽躬耕，沒有出山有出山。據《三國志?先主傳》，劉備投奔荊州劉表后劉表后，劉表使劉備屯兵新野兵新野，以拒夏侯敦、于禁、李典等所領曹兵于博望于博望。兩軍相持了很長時間長時間。一日，劉備伏兵于路旁于路旁，自燒屯營偽遁營偽遁。夏侯敦不知有詐知有詐，率兵追之兵追之，為伏兵所破兵所破。原來火燒博望坡之戰乃劉備親自指揮自指揮，功在劉備在劉備，與諸葛亮毫無關系無關系。
《三國志?李典傳》亦記載了博望坡之戰坡之戰。說：“劉表使劉備北侵備北侵，至葉，太祖遣典從夏侯敦拒之敦拒之。備一旦燒屯去燒屯去，敦率軍追擊之追擊之，典曰：‘賊無故退無故退，疑必有伏必有伏。南道狹窄道狹窄，草木深草木深，不可追也可追也。’敦不聽敦不聽，與于禁追之禁追之，典留守典留守。敦等果入賊伏里賊伏里，戰不利戰不利，典往救典往救，備望見救至見救至，乃散退乃散退。”
拒《先主傳》與《李典傳》的記載來看載來看，劉備雖此戰獲勝戰獲勝，但曹兵損失并不多并不多。而且，《三國志》的《武帝紀》、《夏侯敦傳》、《于禁傳》及《資治通鑒》等均未記載這次戰斗次戰斗。說明博望坡之戰的規模并不算大不算大。由于劉備與曹兵交戰勝績較少績較少，所以火燒博望坡之戰才被《三國演義》大肆渲染肆渲染。
另外，據《三國志》，博望坡之火系劉備為引曹兵入伏兵入伏，偽遁前自燒屯營而起營而起，非如《三國演義》所言先將曹兵引入伏內入伏內，后用火攻用火攻。
歷史上的劉備多給人以家的印象似少軍事才能事才能，博望坡之戰表明他還是一個軍事家軍事家。而《三國演義》為表諸葛亮出手不凡手不凡，卻將此戰之功記于孔明名下明名下，實為劉備不平
席匐歷旖暢器{棟嶠繭及者想c逸霰適查黧泰鍪

諸葛亮稱骨算命法（五兩六錢〕
仁義之人義之人，老來富貴之命
此格推來禮義通禮義通，一身福祿用無窮用無窮，甜酸苦辣皆嘗過皆嘗過，滾滾財源穩且豐.
注解：此命為人性巧心靈巧心靈，有口無心口無心，事不保密不保密，少年勞碌難免碌難免，志在四方在四方，身心健康心健康，前運乘陰少種樹少種樹，懷才不遇才不遇，中限輕財限輕財，大舉隨行舉隨行，移動得安然終日成終日成，名聲可望聲可望，舊業換新業換新，名利享通利享通，五人盆石皆白發皆白發，傾自心田此后昆此后昆，此命小事宜放松宜放松，方有子息有子息，壽元八十二歲十二歲，卒于冬月之中.

(三兩五)
生平福量不周全不周全，祖業根基覺少傳覺少傳，
營事生涯宜守舊宜守舊，時來衣食勝從前.
注解：此命為人品性純和性純和，做事忠直事忠直，志氣高傲氣高傲，與人做事恩中招怨中招怨，六親兄弟不得力不得力，祖業全無業全無，早年駁雜多端雜多端，獨馬單槍馬單槍，初限命運甚來運甚來，二十八九三十來歲末曾交運都說好都說好，三十五六到四十猶如金秋菊迎秋放迎秋放，心機用盡方逢春方逢春，末限交來始稱懷始稱懷，祖業有破后重興后重興，猶如枯木逢春再開花再開花，妻宮憂虛無刑虛無刑，壽元五十七五十七，限至六十九六十九，三子送終子送終，壽元八十一八十一，死于十月中十月中。

諸葛亮算命法2000年之后的怎么推算啊諸葛亮算命
諸葛亮根據《易經》三百八四爻八四爻，所編寫了簽詩了簽詩，巧妙地組成字盤供人卜算人卜算。其內容神秘而不可思議可思議，小至個人榮辱人榮辱，家庭得失庭得失，大至戰役勝負役勝負，邦國榮衰國榮衰，無不靈驗如神驗如神。因此名聲大震聲大震，代代相襲代相襲。明代后明代后，該書被更名為《諸葛神藪》。
諸葛亮算命法2000年之后的推算

出生月的重量：
一月：6錢二月：7錢三月：1兩8四月：9錢
五月：5錢六月：1兩6七月：9錢八月：1兩5
九月：1兩8十月：8錢十一月：9錢十二月：5錢
出生日的重量：
初一：五錢初二：一兩初三：八錢初四：一兩五
初五：一兩六初六：一兩五初七：八錢初八：一兩六
初九：八錢初十：一兩六十一：九錢十二：一兩七
十三：八錢十四：一兩七十五：一兩十六：八錢
十七：九錢十八：一兩八十九：五錢二十：一兩五
廿一：一兩廿二：九錢廿三：八錢廿四：九錢
廿五：一兩五廿六：一兩八廿七：七錢廿八：八錢
廿九：一兩六三十：六錢搐
出生時辰的重量：
子時：一兩六丑時：六錢
寅時：七錢卯時：一兩
辰時：九錢巳時：一兩六
午時：一兩未時：八錢
申時：八錢酉時：九錢
戌時：六錢亥時：六錢
批注詩：
2兩1：短命非業謂大兇謂大兇，平生災難事重重事重重，兇禍頻臨限逆境限逆境，終世困苦事不成
2兩2：身寒骨冷苦伶仃苦伶仃，此命推來行乞人行乞人，勞勞碌碌無度日無度日，中年打拱過平生
2兩3：此命推來骨輕輕骨輕輕，求謀做事事難成事難成，妻兒兄弟應難許應難許，別處他鄉作散人
2兩4：此命推來福祿無福祿無，門庭困苦總難榮總難榮，六親骨肉皆無靠皆無靠，流到他鄉作老人
2兩5：此命推來祖業微祖業微，門庭營度似希奇似希奇，六親骨肉如水炭如水炭，一世勤勞自把持
2兩6：平生一路苦中求苦中求，獨自營謀事不休事不休，離祖出門宜早計宜早計，晚來衣祿自無憂
2兩7：一生做事少商量少商量，難靠祖宗作主張作主張，獨馬單槍空作去空作去，早年晚歲總無長
2兩8：一生作事似飄蓬似飄蓬，祖宗產業在夢中在夢中，若不過房并改姓并改姓，也當移徒二三通
2兩9：初年運限未曾亨未曾亨，縱有功名在后成在后成，須過四旬方可上方可上，移居改姓使為良
3兩：勞勞碌碌苦中求苦中求，東走西奔何日休何日休，若能終身勤與儉勤與儉，老來稍可免憂愁
3兩1：忙忙碌碌苦中求苦中求，何日云開見日頭見日頭，難得祖基家可立家可立，中年衣食漸無憂
3兩2：初年運錯事難謀事難謀，漸有財源如水流如水流，到的中年衣食旺衣食旺，那時名利一齊來
3兩3：早年做事事難成事難成，百計徒勞枉費心枉費心，半世自如流水去流水去，后來運到始得金
3兩4：此命福氣果如何果如何，僧道門中衣祿多衣祿多，離祖出家方得妙方得妙，終朝拜佛念彌陀
3兩5：生平福量不周全不周全，祖業根基覺少傳覺少傳，營事生涯宜守舊宜守舊，時來衣食勝從前
3兩6：不須勞碌過平生過平生，獨自成家福不輕福不輕，早有福星常照命常照命，任君行去百般成
3兩7：此命般般事不成事不成，弟兄少力自孤成自孤成，雖然祖業須微有須微有，來的明時去的暗
3兩8：一生骨肉最清高最清高，早入學門姓名標姓名標，待看年將三十六三十六，藍衣脫去換紅袍
3兩9：此命少年運不通運不通，勞勞做事盡皆空盡皆空，苦心竭力成家計成家計，到得那時在夢中
4兩：平生衣祿是綿長是綿長，件件心中自主張自主張，前面風霜都受過都受過，從來必定享安泰
4兩1：此命推來事不同事不同，為人能干異凡庸異凡庸，中年還有逍遙福逍遙福，不比前年云未通
4兩2：得寬懷處且寬懷且寬懷，何用雙眉總不開總不開，若使中年命運濟命運濟，那時名利一齊來
4兩3：為人心性最聰明最聰明，做事軒昂近貴人近貴人，衣祿一生天數定天數定，不須勞碌是豐亨
4兩4：來事由天莫苦求莫苦求，須知福祿勝前途勝前途，當年財帛......>>

有哪個網站可以算命!要準要免費

從專業角度來看度來看，看死人的八字免費字免費，孤苦命免費命免費，有意外之類易身亡者免費者免費。總之只要是特別差的命像在周易界內都是免費預測的預測的。

測字算命-周易在線測字-免費測字算命-指迷算命

中國測字術很重要的幾個構成方式：觀形、會意、拆（拆開字型筆畫）、添（在原字基礎上增加筆畫）。我試著來做點解釋點解釋。權當玩笑當玩笑，當不得真不得真。
測字算命-周易在線測字-免費測字算命-指迷算命觀形命觀形，“我”字字體圓潤而無棱角無棱角，同時暗藏囧“眉”（我字字頭的左劈右點）忐忑“身”（我字字中部的左提右捺）猶豫“腳”（我字底部的左勾右勾）。應該是說你思想上少謀而多慮（囧“眉”）遇到事情顧慮太多慮太多，容易被外界所左右所左右。多患得患失之言語之言語。行動上又多遷攀多遷攀，長做裹足不前之形態之形態，致錯失機緣失機緣，又常心生不甘生不甘！據此：我認為你現如今在愛情上處于一個停頓期停頓期，你在回憶中思念某一個人一個人！但你想不出來怎樣解決你與他（她）之間的“距離”。有時候你認為你找到了解決的辦法的辦法，卻又用行動否定了自己的想法的想法，因為你裹足不前足不前！

---

二、抽簽玉帝靈簽,抽簽解簽觀音靈簽

快速找答案：

　　因為在學業上遇到問題到問題，兩條路不知道怎么選怎么選，是復讀還是去職校去職校，然后抽簽后抽簽！抽到這個簽這個簽，求解，

哪位大師幫忙給解下這簽啊這簽啊！ 玉帝靈簽第40簽 上中 鴻鵠動天鵠動天，雨濟山川

玉帝靈簽71簽

　　玉帝靈簽第15簽概述 　　第十五簽 　　乙戊→笑笑圣→觀音渡眾生▼上吉▼ 　　詩文 　　日上東

玉皇靈簽 得玉歸來又得寶 家中少俊笑衰老 庭前蘭桂錦生成 春見花開秋見棗

誰知道胡公大帝靈簽全文簽全文。玉皇大帝靈簽全文簽全文？

Q1：　　因為在學業上遇到問題到問題，兩條路不知道怎么選怎么選，是復讀還是去職校去職校，然后抽簽后抽簽！抽到這個簽這個簽，求解，

不要這個要這個，確實不好選擇好選擇，那也不要將希望寄托在虛無縹緲的東西上面西上面，看你還有潛力嗎潛力嗎？還想復讀嗎復讀嗎？復讀最壞的結果是什么是什么，能接受嗎接受嗎？多思考思考這些問題些問題。

Q2：哪位大師幫忙給解下這簽啊這簽啊！ 玉帝靈簽第40簽 上中 鴻鵠動天鵠動天，雨濟山川

物極必反否極生泰要你防止困難多多行善積德回歸正道以免血本無歸家宅人口吉利丟失的東西時間長才會找到出遠門的人馬上就會回來有病的人要吃藥求財遂意官司口舌有理田蠶收成不錯六畜興旺

Q3：玉帝靈簽71簽

呵呵，可能就是好事來了事來了，重結鴛鴦帶是不是重歸于好的意思的意思，

Q4：　　玉帝靈簽第15簽概述 　　第十五簽 　　乙戊→笑笑圣→觀音渡眾生▼上吉▼ 　　詩文 　　日上東

勇猛、剛毅、機智，善于掌握時機握時機，開創大局；具有非常好的直覺能力和溝通能力通能力，見解獨到解獨到，實事求是事求是。優點是非常主動、積極，做事有效率；勇敢，大膽，敢冒險敢冒險。缺點是太沖動太沖動，缺乏思考；自我中心我中心，不太關心別人的需求的需求。 天生具備卓越的領導能力導能力，并且分析力強析力強，集思廣益思廣益，排除異見除異見，整理出一套有系統的計劃的計劃。您個性強硬性強硬，又富正義感正義感，容易招人嫉妒人嫉妒，難免惹來惡意的傷害的傷害。您不懂培育愛情育愛情，需要對方向您主動示愛動示愛。
〖花箴言〗: 事業上如煙花般燦爛般燦爛，愛情上卻是曇花一現花一現。

Q5：玉皇靈簽 得玉歸來又得寶 家中少俊笑衰老 庭前蘭桂錦生成 春見花開秋見棗

沒見過,我想幸福要自己爭取的.努力吧,勇敢的孩子!^_^

Q6：誰知道胡公大帝靈簽全文簽全文。玉皇大帝靈簽全文簽全文？

同求，。。。。。

---

三、念觀音菩薩求姻緣感應

念普門品可以向觀音求自己喜歡的人的感應嗎感應嗎？

阿彌陀佛

你的問題應該是求姻緣求姻緣，求感情吧感情吧。是可以求的以求的，但要如法的求法的求，誠敬的念敬的念。下面有祖師大德開示的求觀音菩薩姻緣的方法的方法。

問：「弟子已到適婚的年齡的年齡，父母時常會去問神、算命來問婚姻事情姻事情，請問應如何處理何處理？」

凈空法師答：

普賢菩薩教給我們給我們，「恒順眾生順眾生，隨喜功德」。這個問題不能問別人問別人，要問你自己你自己，你自己要拿定主意定主意。也就是說就是說，在這一生當中人不能夠沒有工作有工作，人活在這個世間一定要有工作有工作，工作繁多作繁多，你選擇哪個行業個行業？你選擇什么樣的身分的身分？出家是許多行業里面的一種行業種行業，許多不同身分當中的一種身分種身分，你要認真去考慮去考慮，哪一種身分適合你適合你。

你不選擇出家身分家身分，結婚是可以的可以的，不是不可以不可以。結婚對于自己修行有沒有妨礙有妨礙？我想是沒有妨礙有妨礙。為什么為什么？在家修行證果的人很多很多多很多。如果有障礙有障礙，他決定不能修行證果行證果，他決定不能夠往生凈土生凈土。往生凈土就是證果是證果，關鍵在你修行如法不如法不如法，功夫得力不得力不得力，關鍵在這里在這里。

實在講實在講，出家身分跟在家身分沒有什么差別么差別。說老實話老實話，現在出家修行成就的少就的少，在家修行成就的多就的多，你們看近代往生錄就知道就知道。好像在中國出版一本《近代往生見聞記》，也有個居士寫了一本《近代往生見聞錄》，書里面說的許多人許多人，我們都認識都認識，都很熟悉很熟悉，真的是在家人成就多成就多，出家人成就少成就少。

怎樣向觀音菩薩求姻緣

心誠，緣分是等待來的待來的。

如何念觀世音菩薩?才會得到菩薩的感應

《普門品》中佛告無盡意菩薩意菩薩，“若有無量百千萬億眾生億眾生，受諸苦惱諸苦惱，聞是觀世音菩薩音菩薩，一心稱名心稱名，觀世音菩薩即時觀其音聲其音聲，皆得解脫得解脫。”
偈言
“心念不空過不空過，能滅諸有苦諸有苦。”
念觀世音菩薩圣號薩圣號，貴在一心在一心，貴在至誠在至誠，一心一意地念意地念，都攝六根攝六根，凈念相繼念相繼，少打妄想打妄想。絕對會得到感應到感應。印光大師說：“念觀音名號音名號，大則大應則大應，小則小應則小應，絕無不應之理應之理。只管放開大膽對人說對人說。”
愿您善緣成就緣成就！南無觀世音菩薩音菩薩！

怎么樣向觀音菩薩求姻緣

在網上有個流傳很廣的《求妻疏》《求夫疏》，這是求婚姻用的姻用的。這個疏是寫給觀音菩薩音菩薩，向觀音菩薩祈禱的祈禱的，特別好特別好。我摘錄一個例文如下文如下，但是請您一定要自己去搜索下《求妻疏》的相關內容關內容，要明白道理以后再做后再做。
《求妻疏》
弟子XX，至心頂禮十方三世一切諸佛切諸佛，至心頂禮十方三世一切諸法切諸法，至心頂禮十方一切賢圣切賢圣，至心頂禮本師釋迦牟尼佛牟尼佛，至心頂禮南無觀世音菩薩音菩薩，惟愿諸佛菩薩慈悲護持悲護持，弟子因年歲漸長歲漸長，尚未婚娶未婚娶，父母擔憂母擔憂。弟子由于累世邪淫罪業的緣故的緣故，不得貞良眷屬良眷屬。今為了成就父母孝道母孝道，為了培養能荷擔如來事業的子女的子女，弟子從今日起痛徹懺悔往昔一切邪淫罪業淫罪業。從今日起乃至生生世世持不邪淫戒邪淫戒，惟愿準提菩薩慈悲攝受悲攝受，促成弟子的善姻緣善姻緣。
從XX月XX日到找到合適對象之前象之前，弟子發愿精進修行進修行，愿業障消滅障消滅，福報具足報具足，姻緣早成緣早成。
一、拜佛XXXXX個
二、持誦準提咒XXXXXX遍
三、放生生命XXXX條
四、念佛號XXXXXX聲
弟子愿將所做功德做功德，悉皆回向給弟子累生累世的冤親債主歷代宗親代宗親，求準提菩薩慈悲做主悲做主，超拔他們拔他們，令業障消除障消除，離苦得樂苦得樂，往生凈土生凈土，弟子真心求懺悔求懺悔。
以上發愿文中的功課的功課，你根據自己的情況制定出一個合適的功課量功課量。最好能精進能精進。我推薦制定的功課分別對治不同的情況的情況。拜佛能快速消滅業障滅業障，推薦八十八佛大懺悔文懺悔文，一個懺108拜，持咒念佛是求佛力加持力加持。放生既是還債修福報也是修善緣修善緣，至關重要關重要。沒有善緣很難有好女孩來找你來找你。最重要的一點是一點是，一定要發愿生生世世守不邪淫戒邪淫戒，這點至關重要關重要。這一條若做不到其他都沒戲都沒戲。這四種功課是集資凈障修善緣都具足都具足，當然如果你自己另有其他功課他功課，自己加進去也可以也可以。要記住要記住，你有多精進就有多快成就快成就。愿你能找到如意的眷屬的眷屬，南無阿彌陀佛彌陀佛！
-----------轉抄一下zhangzhao926這位善知識曾回答過的一些建議些建議，非常好：
佛法中有滿足一切善愿的方法的方法，不管對佛經讀過多少、領悟多少悟多少，其最基本的是兩點：1、善愿，2、至誠。如果達到這兩點這兩點，一定會滿愿的滿愿的，我本人的婚姻也是求觀音求來的求來的，感情受過大挫折大挫折，最后還是靠菩薩的加持滿足我的愿望的愿望。
好事、壞事，順緣逆緣緣逆緣，皆有其前因其前因，方得今日之果日之果，得果之時再思來改過來改過，會照沒得此果有些難度些難度。若想改變只有下功夫了功夫了，要恒。
我在求觀音時觀音時，是讀與抄寫的心經的心經，在抄與讀的時候的時候，有時會突然發現自己的一些錯誤習氣與過失與過失，經文與佛號就像鏡子像鏡子，讓我自己發現了自己婚姻不順的根順的根，拿了好幾次都沒拿起來拿起來，就先放下先放下，看看是不是拿的方式與東西不配位不配位。心外無法外無法，去寺院與在家沒有分別的分別的，只要心至誠與清凈與清凈。佛、菩薩無剎不現身不現身。
給師兄兩點建議點建議，先按以下兩點建議用三個月的功夫的功夫。
1、每天讀一遍弟子規、觀世音菩薩普門品、心經。在念完后再念一遍求夫疏再回向再回向，或是在念經前先念求夫疏求夫疏。菩薩的名號經常念誦常念誦。
2、陳大惠的傳統文化論壇多看看多看看，同時對照自己平時的行為與言語、思想，不對就改對就改，一次改不了改不了，兩次，兩次不行三次行三次，對于惡的習氣與毛病就要有勇猛的恒心與毅力與毅力，要屢敗屢戰敗屢戰。
師兄目前最大的愿望是求夫是求夫，我推薦“普門品”，因為觀世音菩薩救七難、解三毒、應二求應二求，其中應二求就是求男或求女或求女，而菩薩與我們所住的世界有大因緣大因緣，聞聲救苦聲救苦，普門品還是出自“妙法蓮華經”這部經中之王中之王，所以我認為“普門品”目前最“對癥”。
－－并推薦此文章《佛氏門中氏門中，有求必應－－我向地藏王菩薩求到了好工作和好姻緣》

觀音菩薩可以求姻緣嗎

南無阿彌陀佛

1，任何菩薩都可以求姻緣求姻緣，但一定要如理如法的求法的求，否則求不來的不來的。

2，下面祖師大德專門講解怎么樣如理如法向佛菩薩的求姻緣

問：觀世音菩薩有求必應求必應，弟子可向觀世音菩薩祈求婚姻嗎婚姻嗎？姻緣真的是前生注定的嗎定的嗎？

凈空法師答：是！是前生注定的注定的。觀世音菩薩有求必應求必應，可以去祈求去祈求。但是有的時候求不應求不應，為什么為什么？非理，不如法不如法，觀音菩薩不管你不管你。如果你真正你真正，你是個男生個男生，希望娶到一個好太太好太太，能像文王的夫人太姒一樣姒一樣，將來能夠生出圣賢人圣賢人。不但是榮宗耀祖宗耀祖，而且能夠幫助社會安定會安定，幫助世界和平界和平，那觀音菩薩就會幫你忙幫你忙。你沒有這種大愿心大愿心，菩薩不會管你的管你的，那你就宿世的緣分是什么樣的么樣的。夫妻是緣妻是緣，有報恩的報恩的，恩愛夫妻；有報怨的報怨的，報怨的時候的時候，結婚之后永遠不會和睦會和睦，會給你帶來家庭糾紛；有討債的討債的，有還債的還債的，總是四種緣四種緣。只有懂得佛法的人法的人，無論是哪一種緣一種緣，都把它轉成法緣成法緣，大家在一起學佛起學佛，一起共修起共修。過去不善的緣化解了化解了，善的緣也轉變成法緣成法緣，這個好這個好！現在在家學佛的同修的同修，有幾個人懂這個道理個道理？

如果真懂這個道理個道理，學佛同修家庭決定是和睦的和睦的，六和敬的家庭的家庭。那佛法在這個社會個社會，形象就不一樣了一樣了，學佛的人家庭真的是美滿是美滿，這就是弘揚佛法揚佛法，這就是利益眾生益眾生。如果學佛的人還是爭名奪利名奪利，還是自私自利私自利，不但戒律不能持不能持，十善也做不到做不到，這就錯了就錯了。這樣學佛依舊隨業流轉業流轉，災難來的時候還是不能避免能避免，為什么為什么？你不是真學佛真學佛，掛著佛的招牌的招牌，沒有認真學佛真學佛。我們現在把這個事情個事情，學佛的事情搞清楚搞清楚，搞明白了明白了。出家為什么沙彌律儀做不到做不到，在家十善業道做不到做不到，從前人何以能做到能做到？現在為什么做不到做不到？我們研究總結的是結的是，從前人有家庭教育的根育的根，所以他容易做到易做到，現在人沒有了沒有了。二十幾歲、三十幾歲接觸佛法觸佛法，他不善的習氣已經養成經養成，斷不了斷不了，所以都不是認真學認真學。認真學佛真學佛，在緣上在緣上，佛法是教育是教育，認真學就是天天聽課天聽課，天天進講堂進講堂，天天學習天學習。

觀音菩薩音菩薩，我怎么做能獲得一個好姻緣好姻緣？

不可能的個人因緣福德大小不同結果不同

---

諸葛亮免費算命測字(諸葛亮神算測字算命)擴展閱讀