比劫旺的人命好嗎(命里比劫旺是什么意思)

時(shí)間：2024-05-13

婚后富貴女八字比肩劫財(cái)星多而旺俗話說家是一個(gè)人溫暖的港灣，而愛她就要給她一個(gè)家，這是愛情的最高境界，婚姻對女人來說意義重大，但是現(xiàn)實(shí)總是殘酷的，我們可以看到不同的女人結(jié)婚后的不同狀態(tài)，有的人因家庭而勞累不已，而有的人卻越活越好，這與先天的八字也有著逃不開的關(guān)系。婚后行好運(yùn)的女命八字特征一、女命八字日支為用嫁人行好運(yùn)。日支在八字中是十分重要的，八字命運(yùn)以日支為夫妻宮，日支對命局起到很好的作用，即便早年運(yùn)氣一般，在結(jié)婚成家之后也會運(yùn)勢扭轉(zhuǎn)，得到好運(yùn)相扶，還有可能有旺夫運(yùn)勢。

---

一、比劫旺的人命好嗎(命里比劫旺是什么意思)

婚后富貴女八字比肩劫財(cái)星多而旺

俗話說家是一個(gè)人溫暖的港灣的港灣，而愛她就要給她一個(gè)家一個(gè)家，這是愛情的最高境界高境界，婚姻對女人來說意義重大義重大，但是現(xiàn)實(shí)總是殘酷的殘酷的，我們可以看到不同的女人結(jié)婚后的不同狀態(tài)同狀態(tài)，有的人因家庭而勞累不已累不已，而有的人卻越活越好活越好，這與先天的八字也有著逃不開的關(guān)系的關(guān)系。

婚后行好運(yùn)的女命八字特征
一、女命八字日支為用嫁人行好運(yùn)行好運(yùn)。
日支在八字中是十分重要的重要的，八字命運(yùn)以日支為夫妻宮夫妻宮，日支對命局起到很好的作用的作用，即便早年運(yùn)氣一般氣一般，在結(jié)婚成家之后也會運(yùn)勢扭轉(zhuǎn)勢扭轉(zhuǎn)，得到好運(yùn)相扶運(yùn)相扶，還有可能有旺夫運(yùn)勢夫運(yùn)勢。
二、女命八字正官星為喜用為喜用，結(jié)婚會轉(zhuǎn)運(yùn)會轉(zhuǎn)運(yùn)。
正官星為喜用說明丈夫?qū)ψ约河泻艽蟮膸椭膸椭匐x日干越近越旺近越旺，丈夫幫扶她的能力就越大就越大。
三、女命八字比肩劫財(cái)多而旺多而旺，婚后易發(fā)達(dá)富裕達(dá)富裕。
比劫多而旺說明為人自我人自我，生活缺乏目標(biāo)乏目標(biāo)，婚前她們往往找不到生活的重心的重心，得過且過過且過。當(dāng)她們找到了生命中的伴侶后才會變的有目標(biāo)有目標(biāo)，有事業(yè)心事業(yè)心，所以這類命局組合的人結(jié)婚后會發(fā)達(dá)富裕達(dá)富裕，逆風(fēng)翻盤風(fēng)翻盤。
婚后富貴之八字比肩劫財(cái)星多而旺
比劫作為十神之一神之一，比劫多而旺說明為人自我人自我，生活缺乏目標(biāo)乏目標(biāo)，婚前她們有時(shí)都不知道自己活著有什么意義么意義，因此導(dǎo)致她們找不到生活的重心的重心，得過且過的生活的生活。當(dāng)她們找到了生命中的伴侶后伴侶后，就像變了一個(gè)人似的人似的，以伴侶為動(dòng)力為動(dòng)力，認(rèn)識到了自己的價(jià)值的價(jià)值，婚后她們會變的有目標(biāo)有目標(biāo)，有事業(yè)心事業(yè)心，再也不像以前那樣得過且過的生活了生活了，學(xué)會了為人生而奮斗而奮斗。因?yàn)榕怨傩谴砝瞎砝瞎傩且彩菍ｉT克制比劫星的劫星的，是約束命主的命主的，所以，這類命局組合的人結(jié)婚后會發(fā)達(dá)富裕達(dá)富裕，甚至大富大貴富大貴。

婚后富貴之八字女命官星弱
若是女命八字中官星弱官星弱，代表丈夫表丈夫，也代表自己的社會地方會地方，官星弱說明女命的生活質(zhì)量不太高不太高，無論多努力工作賺的錢也不夠花不夠花，又或者賺再多的錢也存不住存不住，沒有花錢的計(jì)劃的計(jì)劃。當(dāng)她們結(jié)婚后結(jié)婚后，社會地位以及工作的環(huán)境都會有一個(gè)提升個(gè)提升，這是丈夫給予的好運(yùn)的好運(yùn)。財(cái)運(yùn)上去了上去了，也能守住錢守住錢，甚至可以做點(diǎn)理財(cái)項(xiàng)目財(cái)項(xiàng)目，婚后生活有滋有味滋有味，多姿多多姿多。

八字比劫多

八字看比劫多克夫原因比劫又叫羊刃叫羊刃，，羊刃是一把雙刃劍雙刃劍，既可幫身可幫身，也可傷身可傷身。如果命主身弱主身弱，以比劫印梟之羊刃為需用的五行的五行，那是幫身之物身之物，是一個(gè)吉神；但如果命主是身旺或從格或從格，以比劫印梟之羊刃為忌諱的五行的五行，那就是傷身之物了之物了，是一個(gè)兇煞了兇煞了。
除此之外此之外，羊刃還有一個(gè)重要特點(diǎn)要特點(diǎn)，那就是不論在它們在八字中為用還是為忌是為忌，都是妨害婚姻感情的感情的，尤其是日坐羊刃坐羊刃，或命帶多重羊刃重羊刃，對婚姻感情的不利影響更另明顯另明顯。

八字比劫多而重好嗎重好嗎？為什么為什么？同我為旺…應(yīng)該好…還要看得令與否…

八字里面的比劫的比劫，比代表哪些信息八字是按照五行屬性運(yùn)算的運(yùn)算的。天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸辛壬癸，地支：子鼠寅卯辰巳午未申酉戌亥酉戌亥。這個(gè)比劫的產(chǎn)生是由于天干產(chǎn)生的產(chǎn)生的。東方木：甲木，乙木。南方火：丙火丁火其他類此他類此。這樣就明白了明白了。比如日主是甲木是甲木。那遇到同類的甲木就是比就是比。是同性是同性。遇到乙木就是劫就是劫，是異性是異性。我這個(gè)解釋應(yīng)該很清楚了清楚了。

為什么有些八字比劫旺一樣有錢呢『為您算的運(yùn)程』：健康方面康方面，注意關(guān)節(jié)有扭傷的意象的意象，切勿進(jìn)行危險(xiǎn)性高的運(yùn)動(dòng)的運(yùn)動(dòng)。
『宜佩帶的飾物』：英檀葉子手鐲（或作為護(hù)符隨身攜帶）
『適合喬遷居住的樓層及朝向』：1、24、南北通透、西北朝南
『適宜相伴的配偶星座及屬相』：射手座、金牛座、雙子座、屬馬、屬狗等
『八字喜用神』：「金水」為此命的「喜（用）神」
『周易算卦』：艮為山（艮卦）動(dòng)靜適時(shí)
『催財(cái)?shù)臄[設(shè)』：道德天尊又名太上老君六御
『黃道吉日』（結(jié)婚/訂婚/注冊/領(lǐng)證/搬家/提車/裝修/喬遷/開業(yè)/動(dòng)土/出行/生子/擺酒）：7月4日
『吉祥的紋身、十字繡圖案』：圖騰小愛心圖案
『本月幸運(yùn)色』：灰色grey
『本月幸運(yùn)數(shù)字』：「39」
『本月幸運(yùn)石(水晶)』：黃水晶；
『本月幸運(yùn)花』：香豌豆――溫柔的回憶
『事業(yè)上有效好發(fā)展的職業(yè)』：人事貳理、簿記員、電腦操作員、顧客服務(wù)代表、銀行顧問
『求桃花姻緣方法』：當(dāng)你收到好朋友的“喜帖”，不要把這個(gè)帶有喜氣的喜帖隨手扔掉手扔掉，要把喜帖當(dāng)中的“幀弊旨糲呂矗掛在家中

女人八字中比劫多是不是容易和人爭夫八字原局里面官殺多才會有爭夫的像夫的像。還要結(jié)合流年大運(yùn)去分析是別人和你爭還是你和別人爭別人爭。關(guān)注公眾號可以幫到你更多哦mp.weixin.qq/...552#rd

算命八字比劫多比劫多，求化解比劫多一般是身旺是身旺，這樣官克身就是好事了好事了。比劫多克父是很片面的說法的說法，具體是要看財(cái)星在八字中的生存環(huán)境

八字女命比劫多出生年月時(shí)全部發(fā)上來整體看,一般是爭夫,但也有身強(qiáng)能作生意的

比劫重,比劫多有什么區(qū)別?這是四柱流年推命的一種術(shù)語種術(shù)語，比如大運(yùn)行比劫之運(yùn)劫之運(yùn)，指這十年的運(yùn)勢是由比劫主導(dǎo)劫主導(dǎo)。
所謂比劫謂比劫，是以日主（八字第五字）為標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)準(zhǔn)，日主代表自己表自己，而與自己相同的五行的五行，陰陽又相同為比（比肩），陰陽不同為劫（劫財(cái)）
比如日主是壬水是壬水，那么遇到其他的壬水的壬水，就是你的“比”，遇到癸水就是你的“劫”。
附注：
十神：生我者生我者，正印、偏印；克我者克我者，正官、偏官；我生者我生者，傷官、食神；我克者我克者，正財(cái)、偏財(cái)；同我者同我者，比肩、劫財(cái)。
陰見陽、陽見陰為正陰為正，陽陽、陰陰為偏陰為偏。
以日主為壬水（壬水是陽水）的話，這十神則會分別是：辛金、庚金；已土、戊土；乙木、甲木；丁火、丙火；壬水、癸水。
若日主是癸水（陰水），這五組每組2個(gè)都掉換個(gè)順序個(gè)順序。例如正印變成庚金成庚金，偏印變成辛金成辛金，這樣。
比劫之運(yùn)可能會有敗財(cái)有敗財(cái)，也可能會反旺并同時(shí)擁有異性緣異性緣，具體情況要看具體八字組合字組合。因?yàn)楸冉偈羌婢咦o(hù)身和散財(cái)?shù)榷嘀毓δ苤毓δ埽荒軉味獌炊獌矗慈挚慈帧?br/>好比你若命中日主弱日主弱，這時(shí)候來了一幫兄弟幫你弟幫你，你就變強(qiáng)了變強(qiáng)了，能量增加量增加，做事會順；但若本身就強(qiáng)身就強(qiáng)，再多一幫兄弟就容易因?yàn)樘珡?qiáng)而鬧出事來出事來，況且這幫兄弟還得花你的錢你的錢，搶你的女人~~……然而若格局病在財(cái)多挑不起挑不起，又好比有錢守不住守不住，女人太多管不過來不過來，自己很累己很累，那要是有幫兄弟來幫著花點(diǎn)著花點(diǎn)，幫著占一兩個(gè)女人個(gè)女人，給你減輕負(fù)擔(dān)輕負(fù)擔(dān)，這也對自己有利己有利，所以要具體分析全局才知道吉兇道吉兇。
這我就不清楚了

比劫多是什么意思八字比劫多比劫多，信息之象
1、不聚財(cái)不聚財(cái)，合伙生意伙生意，必破財(cái)
2、好侵犯別人犯別人，好惹事非惹事非，好斗嘴好斗嘴，嘴硬，無理也要辯三分
3、妻命薄妻命薄，父壽短
4、自己身體較為健壯為健壯，少有病少有病，能吃苦耐勞
5、較為固執(zhí)己見執(zhí)己見，好鉆牛角尖
6、好面子好面子，自尊心強(qiáng)難于承認(rèn)自己錯(cuò)誤己錯(cuò)誤，常常心服口不服
7、多為體力勞動(dòng)者勞動(dòng)者，依靠出體力掙錢
8、不愿動(dòng)腦筋動(dòng)腦筋，沖動(dòng)，脾氣不好
9、朋友多朋友多，人緣好人緣好，但親朋來意多為錢財(cái)之事而來
10、容易被騙易被騙，財(cái)來財(cái)去難以積存下來

八字中怎樣才叫比劫成局劫成局？試舉一列舉一列，日元丙火生於午月於午月，丙以丁為劫丁為劫，丁火透露天干;成局，午為月令又是當(dāng)權(quán)之氣權(quán)之氣，八字中有寅或戌合午戌合午，這就叫成局叫成局。又如果上例果上例，午月丁火不透天干透天干，有寅戌也是成局是成局，大體子午卯酉為局之中氣之中氣，所以申子辰合水局必需要有子要有子，寅午戌合火必需有午需有午，如果只有申辰?jīng)]有子沒有子，天干又不透壬癸水則雖然有想合之意合之意，而終不合成水合成水。
另外除三合外也有三會局成局的成局的，比如上例已午未透丁未透丁，三會火局成劫局成劫。

你好在嗎,我想問您一下,男命八字中沒有食傷,比劫旺,代表什么呢?謝謝...

比劫：六親方面,代表男命之姐妹,女命之兄弟,并代表朋友,同輩.
身旺財(cái)衰,劫財(cái)旺盛,與父及妻子緣薄,夫妻間每感話不投機(jī),嚴(yán)重的話有離異再娶現(xiàn)象.劫財(cái)過多,是本位主義的人,為人相當(dāng)冷酷無情,雖然外貌和藹可親,好象能聽從別人意見似的,其實(shí)內(nèi)心并不如此,因此是一個(gè)雙重個(gè)性的人.此人不宜從公職.如果柱中有正官,就能逢兇化吉,把損失變?yōu)槔?食神的象征有四:一,食神有得到財(cái)?shù)摰臋C(jī)會,座享其成.二,有酒宴口福之慶,四處逢迎,三,有怠惰,好逸惡勞之情,不務(wù)正業(yè).四,有花錢消費(fèi)的癖好,不知節(jié)儉.身旺帶健旺食神,有福祿,好飲食,財(cái)厚食豐,寬宏大量,一生優(yōu)游自逸.食傷過重,喜怒哀樂易行于外,心中有話藏不住,作事喜歡高談闊論,如果經(jīng)營事業(yè)往往或?qū)κ挛锏目捶ūС诌^于樂觀的態(tài)度而導(dǎo)致失敗.食神有三個(gè)較為主要的功能,一是生助財(cái)星,二是泄化日主或比劫,三是克制官殺.金水傷官的人最為聰明;木火傷官的人個(gè)性明朗,頗富文;水木傷官的人多才多藝;火土傷官的人操守佳,但不免帶有傲氣,自視很高.

命理學(xué)里面“比劫重”是什么意思?“比劫旺”又是什么意思?

比劫是指“比肩”“劫財(cái)”二神煞二神煞，“合”表示兩兩相好兩相好。而對男性而言“正財(cái)”指妻子指妻子。也就是說有他人和妻子兩兩相好兩相好，意指妻子出軌子出軌。
通常有比劫合正財(cái)命格的男性同時(shí)還帶有著“正財(cái)貼近日主”也就是說該男性擇偶時(shí)重視妻子的硬件的匹配更勝過心靈的匹配的匹配。如果你在乎“美貌，財(cái)富，地位，家庭地位庭地位，身材”勝過“心靈依偎”的話，自然夫妻婚后是溝通不暢的不暢的，溝通不暢則意味著妻子需要重新尋找心靈依托靈依托。那么自然就會有“外遇”的情況發(fā)生況發(fā)生。

身旺印旺走什么運(yùn)才好,身旺印旺的八字如何取用

看印與身誰旺身誰旺，印比身旺取比為用比為用，印過旺取財(cái)為用財(cái)為用。身比印旺取食傷為用是第一用神一用神，也可取官殺為用殺為用。

八字身旺印旺

身旺印旺財(cái)旺的八字這么樣女孩子的嗎子的嗎？

女命八字身旺印旺命如何此命印旺身旺傷為用傷為用，逢傷官旺的流年的流年，在婚姻方面不穩(wěn)面不穩(wěn)，有離異之憂異之憂。家庭方面庭方面，父親身體不好體不好，以后要多注意多注意。
性格方面格方面，為人直爽人直爽，比較大方較大方。不過太過于仁慈實(shí)在慈實(shí)在，心地善良是對的是對的，但是太善就不好了

八字印旺字印旺，代表什么看一個(gè)八字首先要看的就是身旺身弱旺身弱，然后才能區(qū)分開用神忌神神忌神，即哪些是朋友是朋友，哪些是敵人是敵人。打比方打比方，假如一個(gè)八字是一個(gè)人一個(gè)人，我們先要對他（她）的體質(zhì)進(jìn)行一下判斷下判斷，看是個(gè)胖子還是個(gè)瘦子個(gè)瘦子，然后才能決定是不是應(yīng)該給他吃點(diǎn)補(bǔ)品點(diǎn)補(bǔ)品。如果是個(gè)瘦子個(gè)瘦子，吃點(diǎn)人參是可以的可以的，應(yīng)吉；如果是胖子是胖子，補(bǔ)品是不可以吃的以吃的，營養(yǎng)過勝養(yǎng)過勝，越補(bǔ)越胖補(bǔ)越胖，跑跑步跑跑步，干點(diǎn)活對他（她）才有利才有利，才應(yīng)吉才應(yīng)吉。
“身旺”就是說你這個(gè)八字是個(gè)胖子個(gè)胖子，應(yīng)該減肥才好；“骸旺”是說補(bǔ)品太多了太多了，營養(yǎng)過勝養(yǎng)過勝，應(yīng)該撤去才好去才好，你的肥胖是這些補(bǔ)品引起的引起的。

八字身旺印旺旺印旺，然而財(cái)官弱財(cái)官弱，走財(cái)官運(yùn)有多富找出用神出用神，喜神。

關(guān)于八字印旺身旺有絕大部分的不同怎么講印旺與身旺的不同的不同？
印生身印生身，一般印旺身也旺身也旺。一小部分情況下情況下，印旺可能會壓壞身壓壞身，身弱。

命格分析（身旺印旺旺印旺，取食傷為用神為用神，財(cái)為喜神為喜神。八字喜用神木火）這是什么意思啊意思啊？誰能解釋一下釋一下？30分從你說的意思來分析來分析，你應(yīng)該是壬日或癸日出生的人生的人，也既是日干屬水'身旺印旺'也既是命局中金水旺金水旺，所以才取食傷為用神為用神，食傷有泄日身的功能（也既是在你命局中命局中，五行屬木為水日干的食神星和傷官星），而財(cái)星為喜神為喜神，因?yàn)樨?cái)星也有耗泄日身的功能（也既是在你命局中命局中，五行屬火為水日干的正財(cái)星和偏財(cái)星）。據(jù)此推斷此推斷，你應(yīng)該是秋天或者冬天出生的人生的人。

八字身旺印旺辛金財(cái)星被爭合對財(cái)運(yùn)有影響嗎?有影響有影響，身旺印旺旺印旺，就需要財(cái)星來破印來破印。意味著錢不多錢不多，還要與人競爭

什么八字是一等一貴命您好；
1.印旺身旺旺身旺，有食傷泄秀或食傷生財(cái)傷生財(cái)。但印不能越級制食傷制食傷。
2.印比身旺（其中也包括印旺身弱之命），有旺財(cái)制印財(cái)制印。此稱印梟喜見財(cái)喜見財(cái)。
3.身比印旺比印旺，有旺傷生財(cái)傷生財(cái)。
4.官輕，印旺，身旺（包括官輕印旺身弱）有旺傷制官傷制官。此稱“傷官配印”。
5.官旺身弱旺身弱，有傷官制官官制官。
6.官旺身弱旺身弱，有印化觀印化觀。
7.身旺財(cái)情旺財(cái)情，有官護(hù)財(cái)官護(hù)財(cái)，且財(cái)能生觀能生觀。
8.身旺有印宜藏財(cái)；身旺無印宜藏官宜藏官。
9.身弱財(cái)多弱財(cái)多，有印耗財(cái)；身弱食重弱食重，有梟奪食梟奪食。
10.身弱，不怕傷官見（制）官；身旺，最喜官殺混雜殺混雜。
11.官旺，印弱，身弱旺傷為護(hù)身之寶身之寶，無財(cái)則可復(fù)歸可復(fù)歸。
12.財(cái)，官，印，身俱旺身俱旺，五行流轉(zhuǎn)友情轉(zhuǎn)友情，食神無上神無上，為大富大貴之命貴之命。
13.旺極，弱極之命只要能保持相對平衡對平衡，歲運(yùn)不加大的失衡的失衡，堪稱富貴之命貴之命。
歲運(yùn)加入運(yùn)加入，具體分析體分析，考慮階段性變化
14.正偏財(cái)座天德月德貴人德貴人，與金輿星金輿星，大富貴大富貴。
15.辰戌丑未四庫全四庫全，大富大貴富大貴，遇沖即見沖即見。或命中辰戌丑未為財(cái)庫官庫庫官庫，運(yùn)至辰戌丑未年月未年月，大富貴必有期必有期。
呵呵呵呵

---

二、月老催姻緣符多久起效,姻緣符真能促進(jìn)姻緣嗎

內(nèi)容摘要：

感情和合符多久能起效

姻緣符催結(jié)婚單身月老緣份旺桃花運(yùn)我在拼多多買的有用嗎有用嗎？催姻愛情感情和合符咒靈符

婚姻不順姻不順，老媽給我請了個(gè)催姻緣符姻緣符，這個(gè)能管用嗎管用嗎？

姻緣不好緣不好，有誰用過催姻緣符姻緣符？急求，謝謝

求解月老姻緣靈簽

怎樣向月老求姻緣

1、感情和合符多久能起效

你好，你的感情是遇到什么問題了嗎題了嗎？
如果你只是請了符的效果沒有那么強(qiáng)的么強(qiáng)的，要搭配和合才會更好會更好。
而且每個(gè)人的情況不同況不同，起效果的時(shí)間也不同也不同。我見過幾天就起效果起效果，也見過兩個(gè)多月才起效果的效果的，因人而異人而異。
重點(diǎn)是復(fù)合后復(fù)合后，你也要靠自己努力去維護(hù)感情護(hù)感情。
可以私信我聊聊你的情況

2、姻緣符催結(jié)婚單身月老緣份旺桃花運(yùn)我在拼多多買的有用嗎有用嗎？催姻愛情感情和合符咒靈符

這種情況就是信者靈信者靈，不信者不靈一切都好靠自己靠自己，而不是一個(gè)鬼神個(gè)鬼神，一個(gè)啥都沒有的病老人 買再多的姻緣符也起不來作用

3、婚姻不順姻不順，老媽給我請了個(gè)催姻緣符姻緣符，這個(gè)能管用嗎管用嗎？

看你的心虔誠不虔誠了虔誠了，你就信它吧信它吧，關(guān)鍵生活中保持平和心態(tài)和心態(tài)，勿焦躁勿氣餒勿氣餒，真誠地對待周圍的人圍的人，好姻緣或許就在......某個(gè)轉(zhuǎn)角個(gè)轉(zhuǎn)角，那個(gè)他也正在尋覓著你......

4、姻緣不好緣不好，有誰用過催姻緣符姻緣符？急求，謝謝

那是神馬

5、求解月老姻緣靈簽

我的網(wǎng)名和你的簽挺有緣的有緣的，說說我的見解的見解。這個(gè)簽總體來看體來看，算是不太理想的理想的，中等偏下吧偏下吧，
第一句：象這樣的矛盾和誰在一起處久了都會有的會有的。
第二句第二句，說的是說的是，沒有經(jīng)濟(jì)支持的夫妻的夫妻，很多事處理起來都有困難有困難。因?yàn)橄纫忻姘忻姘拍芸紤]快樂與否樂與否。錢不是萬能的萬能的，可沒錢可沒錢，卻是萬萬不能的不能的。

6、怎樣向月老求姻緣

文：阿宇塔羅
其實(shí)，一直想寫下這個(gè)內(nèi)容個(gè)內(nèi)容，后面也會慢慢的完善的完善。以下只代表阿宇一家之言家之言，并沒有多少神奇的地方的地方。
01：如何鑒別一個(gè)塔羅師的能力的能力？
這些作為我自己的判定標(biāo)準(zhǔn)定標(biāo)準(zhǔn)，可能每個(gè)人都會不一樣不一樣，只作為阿宇自己看法己看法。
第一，塔羅師的閱歷
第二，塔羅師給你的感覺
第三，塔羅師的后端消費(fèi)
第四，塔羅師對于塔羅的理解
第五，塔羅師的案例
01：一個(gè)經(jīng)歷越多的塔羅師直接對應(yīng)了塔羅師對于問題的深度的深度，就像，一個(gè)人只有經(jīng)歷過婚姻過婚姻，經(jīng)歷過愛情的困境的困境，才能更好的以同理心給個(gè)案更好的解讀的解讀，因?yàn)樽鳛樗_我們不僅要看牌表現(xiàn)了什么了什么，更要分清楚各種因素種因素，因?yàn)椋瑐€(gè)案找到你的時(shí)候的時(shí)候，不僅僅要的是一個(gè)結(jié)果個(gè)結(jié)果。如果個(gè)案只是一個(gè)結(jié)果個(gè)結(jié)果，我建議作為塔羅師塔羅師，不能以結(jié)果導(dǎo)向果導(dǎo)向，這樣會讓自己在塔羅的世界中世界中，陷入困局入困局。
02：如果一個(gè)塔羅師你沒有感覺可能并不是很適合你適合你，如果你莫名的有種感覺種感覺，可能就會決定這個(gè)塔羅師給你的解讀更加的切合的切合。
03：塔羅師的后端消費(fèi)端消費(fèi)，很容易導(dǎo)致一個(gè)塔羅師急功近利功近利，就比如就比如，塔羅出現(xiàn)的很多地方可能并沒有什么很好的入口的入口，而過度推崇了一些方式些方式，而這本質(zhì)就會導(dǎo)致會導(dǎo)致，塔羅并不是客觀是客觀，而只是人內(nèi)心惡魔驅(qū)使了一些事情些事情。這本質(zhì)這本質(zhì)，就是對于個(gè)案的傷害的傷害。
04：塔羅師對于塔羅的理解的理解，我覺得會決定一個(gè)人以何種方式來解讀塔羅讀塔羅。如果只是結(jié)果甚至是過度夸大了一些痛苦些痛苦，強(qiáng)化了一些事情些事情，會讓個(gè)案走入一個(gè)死循環(huán)死循環(huán)，因?yàn)橛械臅r(shí)候的時(shí)候，塔羅師會涉及到一些很重要的事情的事情，也是原則的事情的事情，說句不好聽的好聽的，我們?nèi)绾伪ＷC個(gè)案的利益的利益，甚至是在困境時(shí)候境時(shí)候，如何給個(gè)案一些真正切合的事情的事情，而不是盲目亂說話亂說話。夸大痛苦大痛苦。
05：塔羅師的案例可以去考慮甚至是也可以不考慮不考慮，為什么為什么？因?yàn)榘咐苋菀譸s作假，現(xiàn)在微信類的案例的案例，說實(shí)話說實(shí)話，不可以盲目相信目相信。我之所以沒有寫時(shí)間寫時(shí)間，因?yàn)橐粋€(gè)塔羅師的從業(yè)時(shí)間真的不太能說明什么明什么，對于一個(gè)心路苦的人苦的人，在對的時(shí)間遇到一件對的事情的事情，很容易超過別人做過2.3年的人年的人，因?yàn)樗_最重要的幾個(gè)影響塔羅師成長師成長，心路歷程、直覺、勤奮、看問題的角度、是不是足夠客觀、理性。
02：塔羅占卜是不是算命是算命？
我理解的算命也好命也好，還是周易64卦也好卦也好，甚至是星盤也好盤也好。沒有多大的區(qū)別的區(qū)別，唯一的區(qū)別就是別就是，有沒有讓你真正知道該如何趨利避兇利避兇，人都是自私的自私的，人也都是為自己好的己好的，這沒有什么不好么不好。但是不代表我們就沒有任何的主見和冷漠和冷漠，相反，一個(gè)人只有滿足了自己了自己，才能更好的去滿足更多人更多人，甚至是可以滿足更多人更多人，同時(shí)達(dá)成自己的滿足的滿足，只是出發(fā)點(diǎn)不一樣不一樣，結(jié)果自然也不一樣不一樣。而塔羅的局限只是局限于當(dāng)下的事件性事件性，它本質(zhì)不會看到更多長久的事件內(nèi)事件內(nèi)。但是這個(gè)當(dāng)下事件下事件，變化為另外的走勢內(nèi)走勢內(nèi)，這個(gè)變化的階段內(nèi)階段內(nèi)，有沒有一種方法可以讓自己找尋到出路到出路，我覺得這才是最本質(zhì)的塔羅應(yīng)該做到的事情的事情。
03：塔羅如果只是結(jié)果是結(jié)果，那有什么用什么用？
因?yàn)榻Y(jié)果導(dǎo)向往往讓我們會一遮一障目一障目，同時(shí)它的危害毋庸置疑庸置疑，很多時(shí)候多時(shí)候，我們不是被事情打敗情打敗，而是被別人的信念以及自己的盲目相信而打敗而打敗，這也是我在2014年形成的一個(gè)觀念個(gè)觀念，這個(gè)世界個(gè)世界，你不是被別人影響人影響，就是影響別人響別人。這也是同質(zhì)化的影響的影響。
04：塔羅可以看到多久范圍的事情的事情？時(shí)效性多久性多久？
其實(shí)行業(yè)內(nèi)很多時(shí)候多時(shí)候，會通過3個(gè)月進(jìn)行有效的劃分的劃分，而這是趨于經(jīng)驗(yàn)范圍內(nèi)范圍內(nèi)，但是就因?yàn)檫@種3個(gè)月的說法的說法，很多人很多人，丟失了很多的機(jī)會的機(jī)會。因?yàn)樾袆?dòng)或者等待者等待，只有這兩個(gè)動(dòng)向給客戶建議戶建議，但是這本質(zhì)就是主觀和經(jīng)驗(yàn)和經(jīng)驗(yàn)，而這就無法保證真正的客觀的客觀。所以，在我認(rèn)為的時(shí)效性就是性就是，當(dāng)下給你說的走勢已經(jīng)走過來了過來了，牌陣作用就已經(jīng)丟失經(jīng)丟失。
05：塔羅是不是牌越多就越準(zhǔn)就越準(zhǔn)？
這個(gè)恰恰相反恰相反，牌越多牌越多，越不準(zhǔn)越不準(zhǔn)，牌越多牌越多，連貫性就會越差會越差，而如果一直抽牌直抽牌，而準(zhǔn)確度就會更差會更差，因?yàn)闊o法連貫起來貫起來，而這種方法種方法，還不如補(bǔ)牌體系更加的合適的合適。
06：加持是不是牌的力量越強(qiáng)量越強(qiáng)，而很多陣是不是效果更好果更好？
對于這種說法種說法，我的觀念是塔羅牌是卡牌是卡牌，它本質(zhì)沒有多大的能量的能量，而很多人會說為什么有效果有效果，為什么可以看準(zhǔn)以看準(zhǔn)，這種我的觀念就是念就是，人與人之間都會有能量場能量場，而這種連接主要在于兩個(gè)人的能量場影響場影響，跟本質(zhì)牌沒有多大的關(guān)系的關(guān)系。對于加持說法持說法，我的觀念是可信可不信可不信，在于每個(gè)人對這件事的想法的想法。一個(gè)足夠理性足夠客觀的人觀的人，往往正能量強(qiáng)能量強(qiáng)，溝通的時(shí)候的時(shí)候，是牌有力量還是這個(gè)人說的話有力量有力量。這個(gè)大家仔細(xì)想想就可以知道以知道。
07：對于魔空時(shí)間空時(shí)間，牌靈等神奇的說法是不是真有是真有？
魔空時(shí)間我的理解就是解就是，人有幾個(gè)時(shí)間段是最容易疲乏的時(shí)候的時(shí)候，而這種時(shí)候塔羅候塔羅，往往會影響塔羅師的解讀的解讀，而這種時(shí)候種時(shí)候，本質(zhì)是不建議塔羅議塔羅。中午11點(diǎn)到12點(diǎn)，下午1-2點(diǎn)，晚上8-10點(diǎn)，而這個(gè)時(shí)間大家可以進(jìn)行查看行查看。而很多時(shí)候多時(shí)候，我的時(shí)間就是9點(diǎn)到11點(diǎn)，下午2-5點(diǎn)，晚上不看牌不看牌。
至于牌靈的說法主要是我們一開始拿到牌的時(shí)候的時(shí)候，第一次抽到牌的時(shí)候的時(shí)候，把這張牌定為牌靈為牌靈，而對于我的觀念是觀念是，我沒有抽過牌靈過牌靈，我的觀念就是塔羅只是卡牌是卡牌，沒有什么神奇的地方的地方。唯一神奇的地方的地方，就是能更好的表達(dá)潛意識層面的內(nèi)容的內(nèi)容，而很多層面的內(nèi)容都是來源于性格特質(zhì)的反推的反推。
08：塔羅可以改變什么事情嗎事情嗎？
塔羅能不能改變能改變，需要在意的是分清楚主客關(guān)系客關(guān)系，這個(gè)范圍內(nèi)范圍內(nèi)，找到合理的建議的建議，通過建議去推動(dòng)事情發(fā)展情發(fā)展，而能不能改變能改變，我只能說只能說，因人而異人而異，因事而定事而定，而如果研究過周易的就會知道會知道，64卦對應(yīng)了64種建議種建議，而我理解的塔羅現(xiàn)在也是一種趨利避害的工具的工具。同時(shí)禪卡牽涉到課題一說...如果是這樣是這樣，那么塔羅就是一種分清利弊的作用的作用，在這個(gè)范圍內(nèi)范圍內(nèi)，什么對你有利你有利，什么對你沒有利沒有利，你丟失了什么了什么，形成的弊端是什么是什么？如何進(jìn)行改變這種變這種？我覺得這才是塔羅真正要做到的一種事情種事情。
09：看了很多塔羅多塔羅，反而越來越迷茫越迷茫，不知道怎么辦怎么辦？
其實(shí)，我覺得我覺得，每天都會有不順的事情的事情，而這種時(shí)候種時(shí)候，我需要的是這種迷茫時(shí)刻茫時(shí)刻，你塔羅師開啟了我的痛苦的痛苦，該如何讓我化解這種痛苦種痛苦，而不是我不看沒事看沒事，一看更加迷惑加迷惑，而這種塔羅師我本質(zhì)是嗤之以鼻的以鼻的。在我觀念中觀念中，塔羅安定內(nèi)心定內(nèi)心，或者是給出建議推動(dòng)事情發(fā)展情發(fā)展，這兩個(gè)必須要占據(jù)到一個(gè)方面?zhèn)€方面，如果兩個(gè)更好個(gè)更好。而不是只是陪聊是陪聊，這種我覺得我覺得，只是一種推測心理活動(dòng)理活動(dòng)。
10：看塔羅的時(shí)候的時(shí)候，需要提供出生時(shí)間.星座嗎星座嗎？
其實(shí)提供這兩個(gè)方面?zhèn)€方面，我單方面認(rèn)為可能是塔羅師更好的額外補(bǔ)充一些信息些信息，來斷定雙方的特質(zhì)的特質(zhì)，來輔助塔羅方面的作用的作用，而我建議是能不說就不說就不說，甚至是過多的信息不要透漏要透漏，只有這樣有這樣，才能保證客觀性客觀性，這種方面塔羅師的建議的建議，才是比較有參考意義考意義。
11：塔羅能看什么看什么？
塔羅其實(shí)主要在于困境的時(shí)刻的時(shí)刻，提供一種重新認(rèn)識自己識自己，重新認(rèn)識彼此關(guān)系此關(guān)系，甚至是當(dāng)下困境的時(shí)候的時(shí)候，該如何去做的一種工具種工具。如果只是單純的斷結(jié)果斷結(jié)果，自身覺得身覺得，沒多大作用大作用，我要的是要的是，你給我這個(gè)結(jié)果的同時(shí)的同時(shí)，我能不能去緩解這種困境種困境，甚至是找尋到一定的方向和建議和建議，讓自己擺脫現(xiàn)在這樣的狀態(tài)的狀態(tài)，甚至是更好走完這個(gè)課題個(gè)課題。
以下只代表一家之言家之言，我是阿宇是阿宇，后面會不斷完善斷完善，感謝你的觀看的觀看。
版權(quán)說明：我們旨在分享在分享，尊重原創(chuàng)重原創(chuàng)！
2. 所有轉(zhuǎn)載均標(biāo)明原始來源與原作者原作者，如盡力核查未能發(fā)現(xiàn)原始出處和原作者原作者，則默認(rèn)“來自網(wǎng)絡(luò)”。若有疏漏歡迎原作者及時(shí)聯(lián)絡(luò)署名或刪除或刪除，圖片來源于網(wǎng)絡(luò)于網(wǎng)絡(luò)，如有侵權(quán)有侵權(quán)，請聯(lián)系刪除
阿宇塔羅專注于禪卡塔羅卡塔羅，從原因、未來走勢來走勢，建議策略出發(fā)略出發(fā)，以主客體系+二階演變走勢+星相塔羅客觀了解真實(shí)原因?qū)嵲颍愿永硇钥陀^技術(shù)觀技術(shù)，推斷走勢斷走勢，以藍(lán)圖策略+元數(shù)，更加客觀理性的給出策略和建議和建議，對內(nèi)安定內(nèi)心定內(nèi)心，對外知道如何去做何去做，以1:5的變牌體系進(jìn)行更加深入的細(xì)節(jié)解讀節(jié)解讀，而非淪為陪聊為陪聊，搞亂人心智的塔羅模式羅模式。

---

三、五行旺衰易感疾病表,為什么大富大貴都是身弱財(cái)旺

快速找答案：

八字五行與疾病

五行養(yǎng)生的五行與疾病

五行旺衰

五行對應(yīng)的器官及疾病

日干旺衰對照表,判斷日干旺衰分析步驟與方法

日干旺衰對照表,判斷日干旺衰分析步驟與方法

八字五行與疾病

一個(gè)五行與另外一個(gè)五行相合化,并且改變了它原來的五行屬性,這樣的情況往往也易導(dǎo)致該五行方面的疾病的疾病。下面我為你整理了八字五行與疾病與疾病，希望對你有所幫助!

八字五行與疾病的關(guān)系

五行所對應(yīng)的五臟的五臟，金應(yīng)肺金應(yīng)肺，木應(yīng)肝木應(yīng)肝，水應(yīng)腎水應(yīng)腎，火應(yīng)心火應(yīng)心，土應(yīng)脾土應(yīng)脾。《滴天髓》論疾病章：

"五行和者行和者，一世無災(zāi)世無災(zāi)。血?dú)鈦y者氣亂者，生平多疾平多疾。忌神入五臟而病兇而病兇。客神游六經(jīng)而災(zāi)小而災(zāi)小。木不受水者血病者血病。土不受火者氣傷者氣傷。金水傷官水傷官，寒則冷嗽則冷嗽，熱則痰火;火土印綬土印綬，熱則風(fēng)痰則風(fēng)痰，燥則皮癢則皮癢。論痰多木火多木火，生毒郁火金郁火金，金水枯傷而腎經(jīng)虛腎經(jīng)虛，水木相勝而脾胃泄脾胃泄。"

"木逢金克逢金克，定主腰肋之災(zāi)肋之災(zāi)。火被水傷被水傷，必是眼目之疾目之疾。三合火神旺盛克庚辛克庚辛，損頭面及膿血之疾血之疾。如傷日干傷日干，及財(cái)官太盛官太盛，折肢體眷屬之災(zāi)屬之災(zāi)。心肺喘滿肺喘滿，亦本金木相刑木相刑。脾胃損傷胃損傷，蓋因土木戰(zhàn)克木戰(zhàn)克。支水干頭有火遭水克遭水克，必主腹?jié)M心朦滿心朦。支火干頭有水遇火旺遇火旺，則內(nèi)障睛盲障睛盲。火土焦蒸四曜蒸四曜，則發(fā)禿眼昏禿眼昏。潤下純潤充氣潤充氣，返神清骨秀清骨秀。熒惑乘旺臨離巽臨離巽，風(fēng)中失音中失音。太白堅(jiān)利合兌坤合兌坤，兵箭落魄箭落魄。"

中醫(yī)八卦與五行八字是不可戰(zhàn)勝的先天命運(yùn)天命運(yùn)。也就是平時(shí)所說一命二運(yùn)三風(fēng)水三風(fēng)水，四救五像六利像六利，七仁和八德的人生道理生道理。人吃了五谷雜糧谷雜糧，先天的基因和風(fēng)水環(huán)境的影響都產(chǎn)生不同的疾病的疾病。可以說疾病人人都有人都有，只不過有大小輕重遲緩的區(qū)別的區(qū)別。

可從以下幾個(gè)方面來確定容易出現(xiàn)身體哪些部位的病變和病癥類型癥類型。

一是看某五行太弱受克導(dǎo)致的疾病的疾病。比如甲木代表膽囊、頭部、手，如果甲木弱甲木弱，在八字里或歲運(yùn)受到?jīng)_克、泄氣，甲木若在年柱則頭部易發(fā)生內(nèi)外傷內(nèi)外傷，若在月柱易發(fā)生手上的外傷的外傷，在日柱和時(shí)柱則易發(fā)生膽囊方面的疾病的疾病。

二是看某五行過旺無制導(dǎo)致的疾病的疾病。某五行過旺行過旺，也會引起命局陰陽失衡陽失衡，一定程度上起了壞作用壞作用，所以也會引發(fā)該五行方面的疾病的疾病。如坤造：丙午、戊戌、己巳、庚午，這個(gè)八字里土特別旺特別旺，易發(fā)生土所代表的身體方面疾病面疾病，土代表脾胃表脾胃，所以這位女士長期患胃病患胃病，并且十分嚴(yán)重分嚴(yán)重。

三是看某五行被合化導(dǎo)致的疾病的疾病。合，其實(shí)也是五行之間互相制約的一種方式種方式。一個(gè)五行與另外一個(gè)五行相合化相合化，并且改變了它原來的五行屬性行屬性，這樣的情況往往也易導(dǎo)致該五行方面的疾病的疾病。如八字里土、金弱，申金與子、辰組成三合水局合水局，若能合化能合化，申和辰則改變了原來的金、土屬性而變成水了成水了。這樣一來樣一來，實(shí)際上是減弱了金和土的力量的力量，自然就易患申金和辰土方面的疾病的疾病，如脾胃、肺炎、經(jīng)絡(luò)方面的疾病的疾病。

四是看五行過燥過濕導(dǎo)致的疾病的疾病。過燥，是指生在夏、秋、春季而八字里戌、未、巳、午、丙、丁、戊占多數(shù)占多數(shù)，少有水氣者;過濕，是指生在秋、冬、春季而八字里辰、丑、亥、子、壬、癸、庚、申占多數(shù)占多數(shù)，少有火氣者火氣者。如前面提到的坤造：丙午、戊戌、己巳、庚午，八字里火土重重土重重，就是過燥是過燥，所以她既患有火、土方面的疾病的疾病，也患有水所代表的疾病的疾病，胃炎、鼻炎、腸炎、皮膚病等膚病等，長期身體很差體很差。

五是看某五行被沖克導(dǎo)致的疾病的疾病。八字里某個(gè)字被另外一個(gè)字沖克字沖克，易發(fā)生被沖克的字所在的五行方面的疾病的疾病。比如亥水在月令在月令，沖克日支巳火支巳火，八字里又無木、土救應(yīng)土救應(yīng)，則多半會有心臟病心臟病。巳代表心臟表心臟，巳又在日支在日支，接近身體中內(nèi)臟部位臟部位，所以是心臟病心臟病。

五行看你需防什么病

一、納音為金命的人

一般納音為金的人金的人，如命主是“海中金”命，柱中多見巳午火多而旺多而旺，由于“金”在五行中屬肺中屬肺，容易引起肺經(jīng)有病經(jīng)有病，不外乎咳嗽痰喘嗽痰喘，氣管炎、癆病等病出現(xiàn)病出現(xiàn)。肺與大腸相表里相表里，又會出現(xiàn)長痔漏長痔漏，直腸癌等病癌等病。肺又主皮毛主皮毛，外則主皮膚枯燥膚枯燥，鼻瘋赤疽瘋赤疽，流膿出血等病血等病。經(jīng)曰：“金遇火炎之地炎之地，血疾無疑疾無疑。

二、納音為木命的人

納音屬木的人木的人，柱中見庚辛申酉金多而旺者而旺者，容易引起肝膽有病膽有病，頭暈、目眩、頭風(fēng)腳氣、左癱右癱、口眼歪斜、筋骨疼痛、中風(fēng)等一系列疾病列疾病。外則皮膚瘙癢膚瘙癢，眼目之疾目之疾，小兒急慢驚風(fēng)慢驚風(fēng)，夜啼咳嗽等病嗽等病。經(jīng)曰：筋骨疼痛骨疼痛，蓋因木被金傷被金傷。

三、納音為火命的人

納音屬火的人火的人，柱中見壬癸亥子水多而旺者而旺者，在內(nèi)易引起心口疼痛口疼痛，急慢驚瘋和心臟循環(huán)系統(tǒng)等毛病;在外則主眼病失明病失明，小腸疝氣腸疝氣，婦女則月經(jīng)失調(diào)經(jīng)失調(diào)。經(jīng)曰：眼目昏暗多是火遭水克遭水克。

四、納音為土命的人

納音屬土的人土的人，柱中見甲乙寅卯木多而旺者而旺者，在內(nèi)易的氣噎蠱脹噎蠱脹，吐食，反胃脾胃功能失調(diào)等疾病等疾病，在外則主皮膚燥澀膚燥澀，面色萎黃色萎黃，小兒疳疾等病疾等病。經(jīng)曰：土虛承木之鄉(xiāng)木之鄉(xiāng)，脾胃定遭木克遭木克。

五、納音為水命的人

納音屬水的人見戊己辰戌丑未土多而旺者而旺者，易得腎與膀胱經(jīng)的疾病的疾病，在內(nèi)易得遺精白濁、盜汗、虛損耳聾損耳聾，在外則牙疼疝氣、偏墜腰疼等腰疼等，女人則主崩漏帶下漏帶下。經(jīng)曰：下元蓄冷元蓄冷，只緣水值土傷值土傷。

---

五行養(yǎng)生的五行與疾病

（1）歸屬人體組織結(jié)構(gòu)
中醫(yī)學(xué)運(yùn)用了五行類比聯(lián)系的方法的方法，根據(jù)臟腑組織的性能和特點(diǎn)和特點(diǎn)，將人體的組織結(jié)構(gòu)分屬于五行系統(tǒng)行系統(tǒng)，從而形成了以五臟(肝、心、脾、肺、腎)為中心為中心，配合六腑(膽、小腸、胃、大腸、膀胱、三焦)，主持五體(筋、脈、肉、皮毛、骨)，開竅于五官(目、舌、口、鼻、耳)，外榮于體表(爪、面、唇、毛、發(fā))等的臟腑組織結(jié)構(gòu)系統(tǒng)構(gòu)系統(tǒng)，為臟象學(xué)說的系統(tǒng)化奠定了基礎(chǔ)了基礎(chǔ)。
此外，中醫(yī)學(xué)根據(jù)天人相應(yīng)的觀點(diǎn)的觀點(diǎn)，運(yùn)用事物屬性的五行歸類方法類方法，將自然界的有關(guān)事物或現(xiàn)象也進(jìn)行了歸屬了歸屬，并與人體臟腑組織結(jié)構(gòu)的五行屬性聯(lián)系起來系起來。如人體的五臟、六腑、五體、五官等與自然界的五方、五季、五味等相聯(lián)系相聯(lián)系，這樣就把人體與自然環(huán)境統(tǒng)一起來一起來，反映了人體內(nèi)外環(huán)境之間的相互收受通應(yīng)關(guān)系應(yīng)關(guān)系。例如春應(yīng)于東方于東方，風(fēng)氣主令氣主令，故氣候溫和候溫和，陽氣生發(fā)氣生發(fā)，萬物滋生物滋生，人體之肝氣與之相應(yīng)之相應(yīng)，故肝氣旺于春旺于春。
（2）說明五臟病理變化的相互影響
臟腑病變的相互影響和傳遞和傳遞，謂之傳變之傳變，即本臟之病可以傳至他臟至他臟，他臟之病亦可以傳于本臟于本臟。從五行規(guī)律來說律來說，則病理上的傳變主要體現(xiàn)于五行相生的母子關(guān)系及五行相克的乘侮關(guān)系侮關(guān)系。
(l)相生關(guān)系傳變包括母病及子和子病犯母兩種情況：
母病及子病及子，又稱母虛累子虛累子，系病變從母臟傳來臟傳來，并依據(jù)相生方向傳于屬子的臟器的臟器。臨床多先見母臟病候臟病候，繼則又見子臟病候臟病候。如水不涵木證涵木證，即腎陰虧虛陰虧虛，不能滋養(yǎng)肝陰養(yǎng)肝陰，陰不制陽不制陽，以致肝陽虛亢陽虛亢，臨床可見腰膝酸軟膝酸軟，耳鳴遺精鳴遺精，眩暈，健忘，失眠，急躁易怒躁易怒，咽干口燥干口燥，五心煩熱心煩熱，顴紅盜汗等癥汗等癥。
子病犯母病犯母，又稱子盜母氣盜母氣，系病變從子臟傳來侵及屬母的臟器的臟器，臨床多見先有子臟病候臟病候，繼則又見母臟病候臟病候。如心肝火旺證火旺證，即心火亢盛而致肝火上炎火上炎，可見心煩失眠煩失眠，或狂躁譫語躁譫語，口舌生瘡舌生瘡，舌尖紅赤疼痛赤疼痛，又兼見煩躁易怒躁易怒，頭痛眩暈痛眩暈，面紅目赤等癥赤等癥。
(2)相克關(guān)系傳變包括相乘傳變和相侮傳變兩種情況：
相乘傳變乘傳變，即相克太過而致疾病傳變病傳變。如木亢乘土亢乘土，即肝脾不和證或肝胃不和證不和證，臨床多見肝氣橫逆氣橫逆，侵及脾胃及脾胃，導(dǎo)致消化吸收功能紊亂能紊亂。多先見肝病證候病證候，繼則又見脾氣虛弱或胃失和降證候降證候。如肝氣橫逆氣橫逆，可見煩躁易怒躁易怒，胸悶脅痛悶脅痛，眩暈頭痛等證痛等證。橫逆犯胃則繼見惡心見惡心，噯氣，吞酸，嘔吐等癥吐等癥。橫逆犯脾則繼見納呆見納呆，厭食，脘腹脹滿腹脹滿，大便溏泄或不調(diào)等脾虛失運(yùn)病證運(yùn)病證。
相侮傳變侮傳變，即反克為病克為病。如木火刑金火刑金，即肝火犯肺之證肺之證，臨床多見心肝火旺肝火旺，肝火亢逆火亢逆，上犯肺金犯肺金，灼傷肺津或肺絡(luò)或肺絡(luò)，一般先見胸脅疼痛脅疼痛，口苦，煩躁易怒躁易怒，脈弦數(shù)等肝火亢盛之癥盛之癥，繼則又見咳嗽見咳嗽，甚則咳血?jiǎng)t咳血，或痰中帶血等肺失清肅之候肅之候。由于肝病在前病在前，肺病在后病在后，病變由被克臟傳來臟傳來，故屬相侮規(guī)律傳變律傳變。
應(yīng)當(dāng)指出當(dāng)指出，所謂五行母子或乘侮關(guān)系之傳變之傳變，在臨床上并不是必定要發(fā)生的發(fā)生的，此種傳變發(fā)生與否生與否，還與臟氣虛實(shí)、病邪性質(zhì)邪性質(zhì)，以及護(hù)理治療等多方面因素或條件有關(guān)件有關(guān)，一般來講般來講，臟氣虛則傳虛則傳，臟氣不虛則不傳或難以傳變以傳變，對此應(yīng)靈活看待活看待，不能機(jī)械理解械理解。
（3）說明臟腑生理功能與某些相互聯(lián)系
中醫(yī)學(xué)根據(jù)五行之特性之特性，用以說明五臟的某些生理特性和功能作用能作用。如木性可曲可直曲可直，條順而暢達(dá)而暢達(dá)，肝屬木肝屬木，故肝喜條達(dá)而惡抑郁惡抑郁，并有疏泄之功能；火性溫?zé)岫咨隙咨希膶倩鹦膶倩穑市年栍袦仂阒δ苤δ埽幕鹨子谏涎祝煌列远睾裥远睾瘢猩f物之特性之特性，脾屬土脾屬土，故脾有消化水谷化水谷，運(yùn)輸精微輸精微，營養(yǎng)四肢百骸的功能的功能，又為氣血生化之源；金性清肅收斂肅收斂，肺屬金肺屬金，故肺具有清宣肅降之功能；水性潤下性潤下，有下行、閉藏之性藏之性，腎屬水腎屬水，故腎主水液代謝之蒸化排泄化排泄，并有藏精功能精功能。
中醫(yī)學(xué)認(rèn)為五臟的功能活動(dòng)不是孤立的孤立的，而是相互聯(lián)系著的系著的。五臟是人體生理活動(dòng)的中心的中心。五臟之間在生理上相互聯(lián)系、相互協(xié)調(diào)互協(xié)調(diào)，共同完成整體的生理活動(dòng)理活動(dòng)。五臟配屬五行屬五行，不僅闡明了五臟的某些功能特點(diǎn)能特點(diǎn)，而且認(rèn)為五臟之間存在著相互資生和相互制約的聯(lián)系的聯(lián)系，并由此說明五臟之每一臟都與其它四臟發(fā)生著關(guān)系著關(guān)系，從而概括出五臟的整體聯(lián)系體聯(lián)系。試從相克和相生兩方面來進(jìn)行敘述如下：
臟腑之間的相互資生聯(lián)系生聯(lián)系，如腎能藏精能藏精，肝能藏血能藏血，腎精可以化生肝血生肝血，此即腎水滋養(yǎng)肝木養(yǎng)肝木，即水生木；肝藏血肝藏血，心主血脈主血脈，肝之貯藏血液和調(diào)節(jié)血量功能正常能正常，則有助于心主血脈功能的正常發(fā)揮常發(fā)揮，此即肝木上濟(jì)心火濟(jì)心火，即木生火；心主血脈主血脈，又主神志主神志，脾主運(yùn)化主運(yùn)化，為氣血生化之源化之源，又主統(tǒng)血主統(tǒng)血，心之陽熱可以溫運(yùn)脾陽運(yùn)脾陽，心主血脈功能正常能正常，血能榮脾能榮脾，脾才能發(fā)揮主運(yùn)化、生血、統(tǒng)血之功能之功能，此即心火溫運(yùn)脾土運(yùn)脾土，即火生土；脾能轉(zhuǎn)輸精微輸精微，益氣以充肺以充肺，從而維持肺主氣之功能之功能，并使之宣肅正常肅正常，此為脾氣生養(yǎng)肺氣養(yǎng)肺氣，即土生金；肺主氣肺主氣，職司清肅司清肅，腎主藏精納氣精納氣，肺氣肅降則有助于腎精之閉藏和氣之?dāng)z納之?dāng)z納，肺氣肅降氣肅降，水道通調(diào)道通調(diào)，又能促進(jìn)腎主水功能的發(fā)揮的發(fā)揮，此即肺金滋養(yǎng)腎水養(yǎng)腎水，即金生水金生水。
可以看出以看出，五臟之間相互資生的關(guān)系的關(guān)系，即是運(yùn)用五行相生的理論來闡明的闡明的。
臟腑之間的相互制約關(guān)系約關(guān)系，如肺氣肅降氣肅降，氣機(jī)調(diào)暢機(jī)調(diào)暢，可以抑制肝氣之上逆和肝陽之上亢之上亢，此即金克木；肝氣的條達(dá)的條達(dá)，可以疏泄脾濕之壅滯之壅滯，此即木克土；脾氣運(yùn)化氣運(yùn)化，可以調(diào)節(jié)腎主水功能水功能，以防止水濕之泛濫之泛濫，此即土克水；腎水的滋潤的滋潤，上濟(jì)于心濟(jì)于心，以制約心火的亢炎的亢炎，此即水克火；心之陽熱之陽熱，可以制約肺氣的清肅太過肅太過，此即火克金火克金。亦可看出可看出，五臟之間在生理功能上的相互制約互制約，亦是運(yùn)用五行相克理論來闡明的闡明的。
總之，五臟之間的生克關(guān)系克關(guān)系，說明每一個(gè)臟在功能上均有他臟資助臟資助，因而本臟不至于虛損；又能制約其它臟其它臟，因而使它臟不致過亢；若本臟之氣過盛氣過盛，則有他臟之氣制約之；而本臟之氣虛損氣虛損，則又有他臟之氣以滋養(yǎng)之滋養(yǎng)之。可見，通過這種生克關(guān)系克關(guān)系，即把臟腑緊密地聯(lián)結(jié)成一個(gè)整體個(gè)整體，從而維持了人體內(nèi)環(huán)境的協(xié)調(diào)統(tǒng)一調(diào)統(tǒng)一。
此外，關(guān)于人體與外界環(huán)境界環(huán)境，如四時(shí)、五氣，以及飲食五味的關(guān)系的關(guān)系，中醫(yī)學(xué)亦是用五行之規(guī)律來加以說明的說明的，在此不一一列舉說明舉說明。
（4）用于疾病的診斷與治療
人體本身是一個(gè)有機(jī)的整體的整體，內(nèi)部臟腑有病可以反映于機(jī)體的體表的體表，從色澤、聲音、形態(tài)、口味、脈象、舌苔等多方面反映出來映出來。由于對五臟與五色、五音、五味等都以五行進(jìn)行分類歸屬類歸屬，作了一定的聯(lián)系的聯(lián)系，形成五臟系統(tǒng)的層次結(jié)構(gòu)次結(jié)構(gòu)，所以為疾病的診斷奠定了理論基礎(chǔ)論基礎(chǔ)。因此，在臨床診斷上診斷上，我們即可以綜合四診材料診材料，根據(jù)五行所屬及其生克乘侮規(guī)律來推斷病情斷病情。如面見青色見青色，喜食酸味食酸味，兩脅脹痛脅脹痛，脈弦，即可診為肝病；面見赤色見赤色，口味苦口味苦，舌尖紅或糜爛或糜爛，脈洪或數(shù)洪或數(shù)，則可診為心火亢盛；而脾虛病人虛病人，面色見青色見青，口泛酸水泛酸水，則可診為肝木乘土木乘土，即肝脾不和之證和之證。
一般來說般來說，中醫(yī)診病很重視色診和脈診的結(jié)合應(yīng)用合應(yīng)用，且能在客觀上大致反映出疾病的狀況的狀況。但是，欲從色脈來判斷病情的發(fā)展趨勢展趨勢，則主要是運(yùn)用五行的生克關(guān)系克關(guān)系。如《醫(yī)宗金鑒·四診心法》指出：色脈相合脈相合，已見其色見其色，不得其脈得其脈，得克則死克則死，得生則生生則生。即色脈相符脈相符，為病情發(fā)展正常；脈克色為逆；脈生色為順色為順。如肝病如肝病，色青而見弦脈見弦脈，是為色脈相符；如不見弦脈而反見浮脈(肺脈)，則屬相克之脈克之脈，即脈克色(金克木)為逆；若得沉脈(腎脈)，即脈生色(水生木)，則為順則為順。此種判斷預(yù)后的生克關(guān)系克關(guān)系，在臨床上雖然亦有一定的參考價(jià)值考價(jià)值，但不能機(jī)械地套用地套用。
五行學(xué)說用于臨床治療方面療方面，則主要在于控制疾病的傳變和確定治則治法兩方面兩方面。
（1）控制疾病傳變
疾病的發(fā)生的發(fā)生，主要在于機(jī)體臟腑陰陽氣血功能的失調(diào)的失調(diào)。而臟腑組織的功能失調(diào)也必然反映于內(nèi)臟生克制化關(guān)系的失常的失常。因此，疾病的傳變的傳變，則常是一臟受病而波及他臟及他臟，或他臟受病而傳及本臟及本臟。因此，在臨床上除對所病本臟進(jìn)行適當(dāng)處理外處理外，特別應(yīng)考慮到與其有關(guān)臟腑之間的傳變關(guān)系變關(guān)系，并應(yīng)根據(jù)五行的生克乘侮規(guī)律來調(diào)整其太過或不及或不及，以控制或防止其疾病的傳變的傳變，使之恢復(fù)其正常的功能活動(dòng)能活動(dòng)。如肝臟有病臟有病，則應(yīng)經(jīng)常注意強(qiáng)健脾胃健脾胃，以防其傳變其傳變。脾胃不虛胃不虛，則疾病不易傳變易傳變，且易于痊愈于痊愈。故《難經(jīng)》說：見肝之病肝之病，則知肝當(dāng)傳之于脾之于脾，故實(shí)脾氣實(shí)脾氣。
（2）確定治則與治法
確定治則與治法主要是根據(jù)相生、相克規(guī)律來確定某些治療原則和治療方法療方法，主要內(nèi)容包括如下幾方面：
①根據(jù)相生規(guī)律來確定治則治法：多用于母病及子或子病犯母(即子盜母氣)等病證等病證。基本原則是補(bǔ)母或?yàn)a子或?yàn)a子，即虛則補(bǔ)其母補(bǔ)其母，實(shí)則瀉其子（《難經(jīng)》）。
補(bǔ)母：主要適用于母子關(guān)系失調(diào)的虛證的虛證。如肺氣虛弱發(fā)展到一定程度定程度，可影響及脾之健運(yùn)之健運(yùn)，而致脾虛致脾虛。脾土為母土為母，肺金為子金為子，土能生金能生金，故可用補(bǔ)脾益肺方法進(jìn)行治療行治療，此即虛則補(bǔ)其母之含義之含義。
瀉子：主要適用于母子關(guān)系失調(diào)的實(shí)證的實(shí)證。如肝火熾盛火熾盛，有升無降升無降，出現(xiàn)肝實(shí)證時(shí)實(shí)證時(shí)，可采用清心瀉火法進(jìn)行治療行治療。肝木為母木為母，心火為子火為子，故瀉心火則有助于瀉肝火瀉肝火，此即實(shí)則瀉其子之含義之含義。
此外，運(yùn)用相生規(guī)律來進(jìn)行治療行治療，除母病及子及子病犯母外犯母外，尚有單純的子病虛證病虛證，亦可運(yùn)用母子相生關(guān)系生關(guān)系，兼顧補(bǔ)母以加強(qiáng)其相生之力生之力，從而有助于子臟虛證之恢復(fù)之恢復(fù)。
臨床上依據(jù)五行相生規(guī)律所確定的治療方法療方法，常用者有以下幾種：
滋水涵木法：指通過滋養(yǎng)腎陰以養(yǎng)肝陰養(yǎng)肝陰，從而涵斂肝陽的治療方法療方法，又稱滋肝養(yǎng)腎法、滋補(bǔ)肝腎法、乙癸同源法同源法。主要適用于腎陰虧損而致肝陰不足陰不足，甚則肝陽偏亢之病證之病證。金水相生法是滋補(bǔ)肺腎陰虛的一種治療方法療方法，又稱補(bǔ)肺滋腎法、滋養(yǎng)肺腎法肺腎法。主要適用于肺虛不能輸布津液以滋腎以滋腎，或腎陰不足陰不足，精氣不能上榮于肺榮于肺，以致肺腎陰虛病證虛病證。
培土生金法：是指補(bǔ)脾益氣而達(dá)到補(bǔ)益肺氣的治療方法療方法。主要適用于脾虛胃弱不能滋養(yǎng)肺臟而致肺脾兩虛之病證之病證。
②根據(jù)相克規(guī)律來確定治療原則：多用于臨床上由于相克關(guān)系紊亂而出現(xiàn)的乘侮病證侮病證，主要有相克太過、相克不及和相侮(反克)之不同之不同。其治療原則主要是抑強(qiáng)或扶弱或扶弱，并側(cè)重于制其強(qiáng)盛其強(qiáng)盛，以使弱者易于恢復(fù)于恢復(fù)。此外在必要時(shí)必要時(shí)，亦可在其強(qiáng)盛之一方尚未發(fā)生相乘病變時(shí)病變時(shí)，利用相克規(guī)律克規(guī)律，預(yù)先加強(qiáng)其被克者力量者力量，從而防止病情之發(fā)展之發(fā)展。
抑強(qiáng)：主要適用于相乘或相侮病證侮病證。如肝氣橫逆犯胃或乘脾或乘脾，出現(xiàn)肝胃不和或肝脾不調(diào)之病證之病證，稱之為木亢乘土亢乘土。治則應(yīng)以疏肝、平肝之法為主法為主。若由于脾胃壅滯胃壅滯，影響及肝響及肝，而致肝氣失于條達(dá)疏泄達(dá)疏泄，形成土郁病證郁病證，是為相侮(反克)病證，其治療則應(yīng)以運(yùn)脾和胃為主胃為主。總之，抑制其強(qiáng)制其強(qiáng)，則被克者之機(jī)能自然易于恢復(fù)協(xié)調(diào)復(fù)協(xié)調(diào)。
扶弱：主要適用于相克之力不及力不及，或因虛而被乘襲所產(chǎn)生的病證的病證。如肝虛氣郁虛氣郁，影響脾胃之健運(yùn)之健運(yùn)，則稱木不疏土不疏土，治宜補(bǔ)肝和肝為主肝為主，兼顧健脾之法脾之法。若因土虛木乘所致的肝脾不調(diào)或肝胃失和病證和病證，則應(yīng)以健脾和胃和疏肝理氣為法氣為法。總之，扶其弱則有助于相互制約協(xié)調(diào)關(guān)系的恢復(fù)的恢復(fù)。
臨床上依據(jù)五行相克規(guī)律所確定的治療方法療方法，常用者有如下幾種：
扶土抑木法：是以健脾疏肝藥物治療脾虛肝氣亢逆病證的一種方法種方法，又稱健脾疏肝法疏肝法。主要適用于脾虛肝郁病證郁病證。
培土制水法：是指用溫運(yùn)脾陽或健脾益氣藥物氣藥物，以治療水濕停聚病證的一種方法種方法，又稱健脾利水法利水法。主要運(yùn)用于脾虛不運(yùn)虛不運(yùn)，或脾陽虛損陽虛損，水濕泛濫而致的水腫等病證等病證。
佐金平木法：指通過清肅肺氣肅肺氣，以抑制肝火亢盛病證的一種治療方法療方法，又稱清肺瀉肝法瀉肝法。主要適用于肝火亢逆火亢逆，灼傷肺金傷肺金，影響肺氣清肅而致的木火刑金病證金病證。
瀉南補(bǔ)北法：指通過瀉心火瀉心火，補(bǔ)腎水以交通心腎的一種治療方法療方法。又稱瀉火補(bǔ)腎法、滋陰降火法降火法。主要適用于腎陰不足陰不足，心陽偏亢陽偏亢，水火失濟(jì)火失濟(jì)，心腎不交病證交病證。
此外，在針灸療法中療法中，手足三陰三陽十二經(jīng)脈四肢末端的穴位亦分屬于五行于五行，即井、滎、輸、經(jīng)、合五種穴位種穴位，分屬于木火土金水土金水，臨床上即可根據(jù)不同病情同病情，運(yùn)用五行生克規(guī)律進(jìn)行選穴針刺治療刺治療。
同樣，五行生克關(guān)系克關(guān)系，對于精神療法亦有一定的指導(dǎo)意義導(dǎo)意義，臨床上即可以運(yùn)用情志之間的相互制約關(guān)系而達(dá)到治療目的療目的。如《素問》說：怒傷肝怒傷肝，悲勝怒；喜傷心喜傷心，恐勝喜；思傷脾思傷脾，怒勝思；憂傷肺憂傷肺，喜勝憂；恐傷腎恐傷腎，思勝恐等勝恐等，即是運(yùn)用五行相克關(guān)系來調(diào)整情志整情志，從而達(dá)到治療精神性病癥的目的的目的。

五行旺衰

五行旺衰是什么意思 五行在一年四季中的強(qiáng)弱態(tài)勢不同勢不同，依其旺衰程度衰程度，中國古人歸納出五種態(tài)勢：旺、相、休、囚、死。
旺――最旺，當(dāng)令的五行得時(shí)機(jī)得時(shí)機(jī)，猶人年富力強(qiáng)富力強(qiáng)，故謂之“旺”。
相――次旺，被當(dāng)令者所生的五行的五行，猶人得母旺氣生助（進(jìn)氣），故為次旺為次旺，謂之“相”。
休――小衰，生當(dāng)令者的五行的五行，猶人生子人生子，生子元?dú)夂男股醮螅ㄍ藲猓毶允滦蒺B(yǎng)事休養(yǎng)，故為小衰為小衰，謂之“休”。
囚――中衰，克當(dāng)令者的五行的五行，克物必費(fèi)力必費(fèi)力，因克物時(shí)克物時(shí)，其物亦有反克之力克之力，受損非輕損非輕，故為中衰為中衰，謂之“囚”。
死――最衰，被當(dāng)令五行的旺氣所克者所克者，猶人年老氣衰老氣衰，又遇到年富力強(qiáng)的對手的對手，其離死亡不遠(yuǎn)矣不遠(yuǎn)矣，故為最衰為最衰，謂之“死”。
五行旺衰規(guī)律為：“我”代表正值當(dāng)令的五行的五行，當(dāng)令者旺即我旺即我旺，我生者相生者相，生我者休我者休，克我者囚我者囚，我克者死克者死。如春季木當(dāng)令木當(dāng)令，木為旺；火是木所生木所生，火為相；水是生木之母木之母，木已經(jīng)旺盛經(jīng)旺盛，母便退休便退休，木為休；金是克木者克木者，木勢強(qiáng)勁勢強(qiáng)勁，金反而處于囚的態(tài)勢；土是木所克者所克者，木勢強(qiáng)旺勢強(qiáng)旺，所以土處于死的狀態(tài)的狀態(tài)。
四季中四季中，旺者是在四季中正值當(dāng)令節(jié)氣的某一五行一五行，其氣勢最旺勢最旺。相者為旺氣所生之狀態(tài)之狀態(tài)，其氣勢較次旺較次旺。休為生旺氣之位氣之位，功成身退之意退之意。囚者為克旺之位旺之位，克我無力我無力，反被我俘虜成囚虜成囚。死者為旺氣所克之位克之位，其氣勢最弱勢最弱，故為死故為死。
一年四季年四季，立夏火旺夏火旺，立秋金旺秋金旺，立冬水旺冬水旺，各旺七十二日十二日。土于四立之前立之前，各旺十八日十八日，合計(jì)為七十二日十二日。
春季：木旺、火相、水休、金囚、土死。
夏季：火旺、土相、木休、水囚、金死。
秋季：金旺、水相、土休、火囚、木死。
冬季：水旺、木相、金休、土囚、火死。

五行旺衰和強(qiáng)弱是一個(gè)意思嗎意思嗎？ 很多易友都知道四柱的取用原則是：“強(qiáng)抑弱補(bǔ)抑弱補(bǔ)，順勢化泄勢化泄，通關(guān)調(diào)侯”這十二字十二字。這十二字十二字，四柱古書總結(jié)的精髓的精髓，一字千金字千金，每個(gè)字都是經(jīng)過深思熟慮思熟慮，仔細(xì)推敲的推敲的，不是隨意可以改換的改換的。原來“強(qiáng)抑弱補(bǔ)”換成“旺抑衰補(bǔ)”是不是意思一樣思一樣？不知大家思考過沒有過沒有？可翻遍古書遍古書，沒有說“旺抑衰補(bǔ)”的，都言“強(qiáng)抑弱補(bǔ)”。其實(shí)旺衰和強(qiáng)弱是有根本區(qū)別的區(qū)別的。含義大不一樣不一樣。旺衰是指得不得令不得令，得令為旺令為旺，失令為衰令為衰。得不得令不得令，是得不得氣的意思的意思。強(qiáng)弱，是根據(jù)五行得根、得助、得生，及生克、遠(yuǎn)近組合綜合條件合條件，判斷是否有力否有力。五行干支得生助多這為強(qiáng)這為強(qiáng)，為有力為有力，得生助少為弱少為弱，為無力為無力。我們經(jīng)常說經(jīng)常說，這個(gè)人有氣無力氣無力，有氣是指有生命有生命，得氣，但沒有力沒有力。所以得氣不一定有力定有力。只有力才能但財(cái)官但財(cái)官，成就事業(yè)就事業(yè)。事業(yè)是靠力量來取得的取得的，而不是靠氣是靠氣。 強(qiáng)旺，是指既得令又得生助多生助多，為之強(qiáng)旺之強(qiáng)旺。衰弱，是指既不得令不得令，而生助也無力也無力。 所以，強(qiáng)不一定旺一定旺，旺不一定強(qiáng)一定強(qiáng)，衰不一定弱一定弱，弱不一定衰一定衰。自古鐵律是“強(qiáng)抑弱補(bǔ)”而絕非“旺抑衰補(bǔ)”。所以很多易友多易友，包括有些大師些大師，并沒有仔細(xì)斟酌古人這些專業(yè)用語業(yè)用語，古人素來對專業(yè)用語是有相當(dāng)考究的考究的，絕不會隨便提出便提出。正因?yàn)楹芏嘁子褯]有仔細(xì)斟酌判斷取用原則這專業(yè)用語的實(shí)質(zhì)含義質(zhì)含義，只是人云亦云云亦云，皆以旺衰取用衰取用，因此重視月令視月令。豈知謬也知謬也！而是根據(jù)強(qiáng)弱取用弱取用！ 強(qiáng)弱，是一個(gè)力量概念、一個(gè)生命力強(qiáng)弱體現(xiàn)弱體現(xiàn)。就樹一樣樹一樣，本身枝干、根發(fā)達(dá)根發(fā)達(dá)，即使在不得令秋季令秋季，它一樣是強(qiáng)者是強(qiáng)者，是有強(qiáng)健生命力的命力的，風(fēng)寒也不會讓它屈服它屈服，秋冬也沒有死沒有死，待春天一到天一到，照樣開花結(jié)果花結(jié)果。 看命局日主強(qiáng)弱主強(qiáng)弱，實(shí)質(zhì)是看它的生命力強(qiáng)弱的、看力量的力量的。如果一株小樹株小樹，沒有多少根基少根基，又受傷又受傷，即使逢春季得令之時(shí)令之時(shí)，也不能認(rèn)為它是強(qiáng)者是強(qiáng)者，不能認(rèn)為他生命力強(qiáng)命力強(qiáng)，只能說它逢上好時(shí)節(jié)好時(shí)節(jié)，這時(shí)它經(jīng)不起大風(fēng)雨大風(fēng)雨。 其實(shí)判斷日主強(qiáng)弱主強(qiáng)弱，是為了看它抵御外來“風(fēng)雨”的能力的能力，能否有創(chuàng)造財(cái)富和實(shí)現(xiàn)個(gè)人及社會價(jià)值的能量的能量。所以說所以說，是強(qiáng)弱決定力量定力量，決定生命力生命力，而非月令之氣令之氣，得不得令不得令，只能說明得不得時(shí)而已時(shí)而已，而時(shí)是不斷流轉(zhuǎn)的流轉(zhuǎn)的，大運(yùn)是月令的延續(xù)流轉(zhuǎn)續(xù)流轉(zhuǎn)，原來得令為旺令為旺，大運(yùn)流轉(zhuǎn)可以轉(zhuǎn)衰絕轉(zhuǎn)衰絕。如果你強(qiáng)果你強(qiáng)，不怕轉(zhuǎn)衰絕轉(zhuǎn)衰絕，你弱，自然就怕衰絕怕衰絕！所以評斷一個(gè)五行生命力和力量根本是通根、得助、得生情況生情況，這是強(qiáng)弱的根本的根本！ 誠然，原來筆者的書中也說根據(jù)主旺衰來取用來取用，其實(shí)這種說法嚴(yán)格的說是不正確的正確的，而應(yīng)改為判斷日主強(qiáng)弱主強(qiáng)弱。根據(jù)日主強(qiáng)弱來取用來取用。 筆者的打分法是不太考慮月令慮月令，實(shí)際是判斷日主強(qiáng)弱的強(qiáng)弱的，而并非判斷日主旺衰主旺衰。若判斷日主旺衰主旺衰，則是根據(jù)月令據(jù)月令。很多易學(xué)愛好者愛好者，執(zhí)著于月令于月令，實(shí)則沒有仔細(xì)琢磨取用用語用用語。 如果您還是認(rèn)為古書“強(qiáng)抑弱補(bǔ)”實(shí)際就是“旺抑衰補(bǔ)”，是一個(gè)意思個(gè)意思，并認(rèn)為筆者是在咬文嚼字文嚼字。我也不必強(qiáng)求您認(rèn)同我的觀點(diǎn)的觀點(diǎn)，只能仁者見仁智者見智者見智。

五行在四季中旺衰 這些都是八字的基礎(chǔ) 也就是一部分 旺相休囚死 當(dāng)然不能起到很大作用 結(jié)合得時(shí) 得地 得勢一起論一起論。 就拿北方來說吧 屬水 冬季也屬水 其實(shí)也不符合實(shí)際 冬季都比較干燥 按照中國來說 北方也比南方干燥 。 所以很多論述都有盲點(diǎn) 。但是這些理論都是以前留下來的 。

十二長生和五行生克旺衰有區(qū)別嗎 當(dāng)然有關(guān)系有關(guān)系，見下面兩個(gè)圖吧個(gè)圖吧，有問題請追問請追問。

怎樣看一個(gè)八字五行的旺衰 出生：公元2004年12月29日23時(shí)50分(陽歷)
農(nóng)歷：二○○四年十一月十九日子時(shí)
當(dāng)月節(jié)氣：大雪(12月7日2:43)； 中氣：冬至 (12月21日20:37)
生辰八字：甲申年 丙子月 癸未日 壬子時(shí)
一、你的八字命盤
下列是你的八字命盤字命盤。你是黑羊是黑羊，出生於綠猴年綠猴年。 日天干代表你代表你，所以你是屬水是屬水。
年 (祖先) 月 (父母) 日 (自己) 時(shí) (子孫)
陽木 陽火 陰水 陽水
綠猴 紅鼠 黑羊 黑鼠
八字命盤從陰陽干支三合歷取得歷取得。上排是天干是天干，由五行「金水木火土」輪流排列流排列。下排是地支是地支，用十二生肖順序排列序排列。十二生肖可轉(zhuǎn)換成五行成五行。
二、你的五行得分和喜神
下列算出你命盤中五行的分?jǐn)?shù)
五行 木 (日主自己) 火 (體智外泄) 土 (錢財(cái)享受) 金 (職位壓力) 水 (保護(hù)求知)
分?jǐn)?shù) 14.4 13 5 7 51.6
八字五行得分情況：
金7; 水51.6; (同類得分：58.6)
木14.4; 火13; 土5; (異類得分：32.4)
相差:26.2??綜合旺衰得分:26.2??八字過硬
八字喜用神：八字過硬字過硬，八字喜土字喜土，土就是此命的「喜神」。
八字論命是在找五行陰陽的平衡的平衡。同類和異類得分基本相同時(shí)相同時(shí)，五行陰陽較平衡較平衡，一生較順利較順利。當(dāng)同類和異類得分相差過大時(shí)過大時(shí)，人生八字就過硬或過弱或過弱，一生起伏較大伏較大。喜神的選擇一般從得分最少的哪一類中選取中選取，此類中值最少的五行就是你的「喜神」或稱「有用之神」。當(dāng)「喜神」來自流年或大運(yùn)時(shí)大運(yùn)時(shí)，命盤的五行會較平衡較平衡。平衡的五行較不會打架會打架。換言之換言之，不愉快的事會減到最低點(diǎn)最低點(diǎn)，那一年就會較幸運(yùn)較幸運(yùn)。八字就是從這個(gè)平衡理論衡理論，去分析人一生的起落的起落。這里，我們就選土當(dāng)做此命的「喜神」。
三、你的大運(yùn)
出生后從2195840歲4月18天上運(yùn)天上運(yùn)，逢乙、庚年的立夏后第11日（公歷5月19日前后）交運(yùn)。
在交運(yùn)期前后您的命運(yùn)將有重大的改變和吉兇極端的際遇的際遇，凡事宜謹(jǐn)慎!
大運(yùn)十神： 偏財(cái)??正官?? 七殺??正印?? 偏印?? 比劫??比肩?? 傷官
大運(yùn)干支： 丁丑??戊寅?? 己卯??庚辰?? 辛巳?? 壬午??癸未?? 甲申
交運(yùn)年份： 2197845??2197855??2197865??2197875??2197885??2197895??2197905??2197915
交運(yùn)年齡：?2195841???2195851???2195861???2195871?? 2195881???2195891???2195901???2195911
四、 近十年運(yùn)氣
2025年 5月 19日～2026年 2月 4日：
十神為食神：其表象范圍大多與開業(yè)遷居、文學(xué)寫作、自由職業(yè)、專業(yè)技術(shù)業(yè)技術(shù)，以及子女、學(xué)生、下屬、 *** 等有關(guān)等有關(guān)。
吉象：學(xué)業(yè)事業(yè)較易進(jìn)步和成功和成功，天賦較易發(fā)揮易發(fā)揮。愛情也較易產(chǎn)生和進(jìn)展和進(jìn)展，易交桃花運(yùn)桃花運(yùn)。女性較易懷胎生育胎生育。
兇象：聰明易被聰明誤聰明誤，產(chǎn)生矛盾生矛盾，引起官司訴訟司訴訟。外表光華內(nèi)里平淡里平淡，防過度勞神而損身心；盲目追求愛情而有損名譽(yù)及事業(yè)及事業(yè)。男女要防矛盾和婚變和婚變。
2026年 2月 4日～2027年 2月 4日：
十神為正財(cái)：其表象范圍大都與財(cái)產(chǎn)、金錢，以及父親、男性的妻子或女友等有關(guān)等有關(guān)。
吉象：財(cái)運(yùn)亨通運(yùn)亨通，有比平時(shí)較多求財(cái)?shù)臋C(jī)遇的機(jī)遇。父親較有利較有利，或容易交上女友上女友，姻緣不錯(cuò)緣不錯(cuò)。
兇象：易引起財(cái)產(chǎn)或金錢糾紛錢糾紛，意外破耗外破耗。財(cái)多傷母克妻母克妻，易發(fā)生感情破裂情破裂。
2027年 2月 4日～2028年 2月 4日：
十神為偏財(cái)：其表象范圍大都與商業(yè)、財(cái)產(chǎn)、金錢，以及父親、男性的情人、女性的婆婆等有關(guān)等有關(guān)。
吉象：人緣好口碑佳口碑佳，生意買賣比較順利較順利，富裕發(fā)達(dá)......>>

五行旺衰綜合修正后得分是什么意思 所謂五行旺衰是指樓主的生辰八字中所含的五行對與主命的關(guān)系的關(guān)系。所謂八字五行字五行，主要看年月柱、日柱、時(shí)柱7干支與主命的關(guān)系的關(guān)系。
舉例： 2024年農(nóng)歷3月20日上午8點(diǎn)20分出生于東北的男孩
其八字命式：如下
乙未、辛巳（因?yàn)橐堰^立夏過立夏，所以盡管是農(nóng)歷3月20日出生日出生，但是應(yīng)算在農(nóng)歷4月。
甲申、己巳 （本來按時(shí)辰應(yīng)該算作辰時(shí)作辰時(shí)，早晨7-9為辰時(shí)為辰時(shí)，但是，因?yàn)槌錾卦跂|北在東北，當(dāng)?shù)靥枙r(shí)應(yīng)該是巳時(shí)） 出生地東北為艮為山艮為山，五行為土行為土。乙未年納音五行為沙中金沙中金。
主命為甲木為甲木。甲木生四月為病月為病。所以主命先天風(fēng)水就不是很好是很好。再看一下五行配置
排出命局、10神就可以明白旺衰白旺衰。
劫 官 命主 才
乙 辛 甲 己
未 己土 才 巳 丙火 食 申 庚金 殺 巳 丙火 食
乙木 劫 庚金 殺 壬水 梟 庚金 殺
丁火 傷 戊土 財(cái) 戊土 財(cái) 戊土 財(cái)
甲、乙為木乙為木，辛為金辛為金，己為土 （天干五行）
丙丁為火丁為火。戊己為土己為土，庚為金 ，壬為水 （地支五行）
整個(gè)五行最旺的是土的是土，天干甲己又合土局合土局，本身又生在土地在土地，所以土最旺土最旺，但是，因?yàn)槌錾路萆路荩撬然鹗撬然穑啄旧谙某踉谙某酰幌不鹜料菜鞠菜荆赃@個(gè)土旺反而對主命很不好很不好。初夏之木本身干燥需水滋潤水滋潤。命主本身為男孩為男孩，男為陽男為陽，為火，加上兩支含火支含火，所以，整個(gè)八字一片火土片火土，（正是大忌諱）整個(gè)五行最弱的是水的是水，木也不是很旺是很旺，故在定命局時(shí)要選金要選金，金生水金生水，水生木水生木。但是，選了偏官庚金為命局為命局，還存在一個(gè)問題個(gè)問題，因?yàn)榇嗣俗种懈两杂行两杂校瑢χ髅鼇碇v就是一個(gè)官煞混雜的局雜的局，好在由丙火克庚金克庚金，但是戊土本身為財(cái)身為財(cái)，又對主命有助命有助，所以，克泄和扶助基本打了一個(gè)平手個(gè)平手。因此綜合起來看起來看，旺衰基本參半本參半，但是，因?yàn)槌錾氐木壒实木壒剩€是偏衰是偏衰，打分的話分的話，基本及格本及格。這就是八字旺衰修正后的得分的得分。這也是山人一直提倡看命要看出生地的最主要原因要原因。假如這個(gè)命主不是出生在東北在東北，而是出生在北方（漠北）那么時(shí)辰又不一樣了一樣了，而時(shí)辰不同決定了人的命不同命不同。所以，古人云：生不逢時(shí)是很有道理的道理的。分析八字要綜合看綜合看，不能老盯著五行旺衰不放衰不放。這個(gè)命其實(shí)最缺的是水和木水和木，所以，在起名的時(shí)候可以多加一些水木因素木因素。本來木可以克土以克土，土多也無所謂無所謂，但是，現(xiàn)在是土太多土太多，木反被其侮被其侮。不克反侮克反侮。所以，出生季節(jié)和主命之間的關(guān)系也是關(guān)鍵是關(guān)鍵，所謂月主事就是這個(gè)道理個(gè)道理。明白了這個(gè)推命的道理的道理，拿來任何一個(gè)命式只要說準(zhǔn)出生地和時(shí)間都可以推命以推命。都可以給每個(gè)命主打分主打分。

五行旺衰有什么意義么意義？分?jǐn)?shù)高低有什么說頭么說頭？ 五行都很平均的人均的人，相當(dāng)少相當(dāng)少。大部份的人份的人，五行都不平均不平均。所以，幾乎沒有人沒有人，有完美的個(gè)性的個(gè)性。是故，不用太在意自己的缺點(diǎn)的缺點(diǎn)。恭運(yùn)流年運(yùn)流年，也含有五行有五行。所以，人的個(gè)性會隨時(shí)間隨時(shí)間，稍有改變的改變的。

五行旺衰與節(jié)氣對照表 1、八字五行金太旺金太旺，容易呼吸不順吸不順，感冒咳嗽冒咳嗽，或有氣喘等癥狀等癥狀。
2、八字五行缺金行缺金，則容易鼻子過敏、流鼻水、咳嗽、感冒、胸悶、腹瀉或便秘或便秘，也導(dǎo)致鼻竇炎、氣喘、肺炎、支氣管炎、大腸息肉、直腸炎等問題等問題。
3、八字五行木太旺木太旺，容易肝膽出問題出問題，容易肝火旺盛火旺盛，要注意膽固醇膽固醇，三酸甘油酯的問題的問題。
4、八字缺木字缺木，容易疲累易疲累，體力差體力差。八字木有問題者問題者，我們勸你要少喝酒少喝酒，戒酒最好酒最好，要維持正常作息常作息，早睡早起睡早起，才可以保護(hù)先天比較弱的肝膽功能膽功能。
5、八字五行水太旺水太旺，體質(zhì)比較寒冷較寒冷，所以身體比較弱比較弱，容易手腳冰冷腳冰冷。
6、八字五行缺水行缺水，則要注意泌尿系統(tǒng)的保健的保健。這樣做事雖快速有效率有效率，但是欠缺縝密的思考的思考，運(yùn)氣好的時(shí)后一帆風(fēng)順帆風(fēng)順，運(yùn)氣差的時(shí)候白忙一場忙一場。
7、八字五行缺火行缺火，容易有血壓有血壓，貧血，心跳慢心跳慢，容易疲累等心血管的機(jī)能問題能問題。
8、八字五行火太旺火太旺，容易有高血壓高血壓，高血脂高血脂，心跳快等心血管機(jī)能較弱的問題的問題。充滿太多“火”的五行的五行，也會導(dǎo)致健康致健康，財(cái)運(yùn)與事業(yè)的不圓滿不圓滿。
9、八字五行土太旺土太旺，胃腸機(jī)能比較弱比較弱，容易有腹脹有腹脹，腹痛，腹瀉，消化吸收的問題的問題。
10、八字五行缺土行缺土，會有胃腸功能消化系統(tǒng)病變問題變問題，例如食道炎食道炎，胃炎、胃潰瘍、腸炎、大腸息肉、痔瘡、糖尿病等問題等問題。容易緊張、生活也比較缺乏規(guī)律性
望采納

五行旺衰是如何通過六爻表現(xiàn)的 我們知道五行是水火木金土木金土，它們本身都是一樣的一樣的，為什么有旺衰來旺衰來，就是時(shí)間是時(shí)間，比如，木在春天就是旺就是旺，在夏天是相天是相，剩余的時(shí)間就是休囚死了囚死了，看看樹木在秋天的情況就知道了知道了。夏天熱所以是火旺是火旺，但是到了冬天就不行了不行了，在六爻中六爻中，區(qū)別旺衰是判斷事物的最根本的法則了法則了，怎么看旺衰一般有以下幾種下幾種，第一種是看日月看日月，日月如天月如天。一個(gè)爻的五行如果與日月的五行相比或者日月相生就是旺相是旺相，其余的論休囚論休囚。比如，三爻是寅木是寅木，月和日是寅或者卯月就是比臨是比臨，月日是子亥水就是相生是相生，就是旺相是旺相，如果是申酉金申酉金，或者是巳午火就是休囚是休囚。所以說日月的作用最大用最大，第二看動(dòng)爻看動(dòng)爻，初爻雖然休囚然休囚，但是其他的動(dòng)爻相生有根也是旺相是旺相，第三看變爻看變爻，回頭生的作用很大的很大的，這是起碼的起碼的，其實(shí)判斷一個(gè)五行的旺衰要全盤的判斷的判斷，看是否月破旬空日破空日破，有沒有三合等眾多的因素的因素的。是比較綜合性的合性的。

五行對應(yīng)的器官及疾病

以“金、木、水、火、土”為符號的五行理論行理論，它是我們中華民族幾千年總結(jié)出來的一個(gè)自然規(guī)律然規(guī)律，它告訴我們宇宙萬物都分屬于五行中其中的一類的一類，并依從著相生相克的發(fā)展原理展原理。

百度 一、自然界（大宇宙）相生——滋養(yǎng)、助長

1、水生木：萬木靠水來滋養(yǎng)

2、木生火：五行中只有木能著火

3、火生土：火燃燒后變成了灰燼

4、土生金：土壤里蘊(yùn)藏著礦石和金屬

5、金生水：金屬熔化變成液體（水）

自然界中萬物都會有它的救星的救星，必然也會有它的克星的克星，否則在宇宙中某物就會泛濫成災(zāi)或會消聲滅絕聲滅絕。下面講相克：

相克——抑制、減弱

1、水克火：水可以滅火

2、火克金：火可以熔化金屬

3、金克木：金屬制成的刀或鋸可以伐木

4、木克土：樹大土松大土松，樹大根深

5、土克水：水來土掩

自然界五行“金、木、水、火、土”的相生相克運(yùn)用到人體這個(gè)小宇宙上也能深刻描述人體各器官之間的相關(guān)性相關(guān)性。

二、人體（小宇宙）

人體各器官怎樣歸為五行呢五行呢？下面列表來說明：先講五臟、五腑怎樣歸為五行呢五行呢？腎主水腎主水，肝主木肝主木，心主火心主火，脾主土脾主土，肺主金肺主金。五臟五腑為了歸五行歸五行，只講五腑講五腑，因?yàn)榱械囊桓瓕儆凇叭埂边@個(gè)“三焦”已經(jīng)包含在五腑之中腑之中，五臟五腑是相表里的表里的，腎于膀胱相表里相表里，肝膽相照膽相照，肝膽相表里相表里，心與小腸相表里相表里，脾胃相表里相表里，肺與大腸相表里相表里，自然界的五行有相生相克生相克，五臟五腑歸為五行同樣也會有相生相克生相克，下面講相生：

1、腎強(qiáng)肝就強(qiáng)肝就強(qiáng)。腎功能好功能好，排毒功能就好能就好，減輕了肝的解毒負(fù)擔(dān)毒負(fù)擔(dān)，肝自然就強(qiáng)壯就強(qiáng)壯。

2、肝強(qiáng)心就強(qiáng)心就強(qiáng)。肝功能好功能好，解毒功能強(qiáng)功能強(qiáng)，血液品質(zhì)就好質(zhì)就好，減輕了心的負(fù)擔(dān)的負(fù)擔(dān)，心功能自然強(qiáng)壯然強(qiáng)壯。

3、心強(qiáng)胃就強(qiáng)胃就強(qiáng)。心功能強(qiáng)壯能強(qiáng)壯，供血能力就強(qiáng)力就強(qiáng)，血液循環(huán)就好環(huán)就好，胃腸的粘膜組織層的血液循環(huán)就好環(huán)就好，胃腸功能自然強(qiáng)自然強(qiáng)。

4、胃強(qiáng)肺就強(qiáng)肺就強(qiáng)。胃功能好功能好，消化吸收就好收就好，脾的運(yùn)轉(zhuǎn)就正常就正常，大腸的排泄自然就通暢就通暢，肺功能自然就強(qiáng)壯就強(qiáng)壯。

5、肺強(qiáng)腎就強(qiáng)腎就強(qiáng)。肺功能好功能好，大腸排泄功能好功能好，減輕了腎的排毒負(fù)擔(dān)毒負(fù)擔(dān)，膀胱運(yùn)轉(zhuǎn)正常轉(zhuǎn)正常，腎功能自然日益增強(qiáng)益增強(qiáng)。

相克：

1、腎弱心就弱心就弱。腎功能差功能差，排毒能力差能力差，血液品質(zhì)就差質(zhì)就差，增加了心臟的負(fù)擔(dān)的負(fù)擔(dān)，心功能就會衰弱會衰弱。

2、心弱肺就弱肺就弱。心功能差功能差，血液的攜氧能力就差力就差，肺的氣體交換就差換就差，肺功能自然減弱然減弱。

3、肺弱肝就弱肝就弱。肺功能差功能差，大腸排泄就不通暢不通暢，體內(nèi)存留太多的毒素的毒素，增加了肝臟的解毒負(fù)擔(dān)毒負(fù)擔(dān)，肝功能就會日益減弱益減弱。

4、肝弱胃就弱胃就弱。肝的解毒功能差功能差，膽汁分泌不正常不正常，影響了食物的分解的分解，胃的消化就會減弱會減弱，胃功能自然下降然下降。

5、胃弱腎就弱腎就弱。脾胃功能差功能差，脾作為人體內(nèi)垃圾的中轉(zhuǎn)站的能力就會下降會下降，從而增加了腎的排毒負(fù)擔(dān)毒負(fù)擔(dān)，腎功能自然會減弱會減弱。

從人體各器官之間的相生相克生相克，可以看出以看出，人體內(nèi)的任何一個(gè)器官都不是孤立存在的存在的，某一個(gè)器官的強(qiáng)壯的強(qiáng)壯，健康會帶動(dòng)其它器官向好的方面轉(zhuǎn)化面轉(zhuǎn)化，反之某一器官機(jī)能不足會影響到別的臟器的臟器。因此，健康乃是人體內(nèi)相對成份之間的適當(dāng)平衡狀態(tài)衡狀態(tài)，若任何一項(xiàng)機(jī)能特別突出或不足或不足，破壞了和諧了和諧，便會造成疾病成疾病。

1 說明生理功能:

肝:疏通氣血,調(diào)暢情志(木性生長,升發(fā),喜條達(dá)).

心:心陽溫煦,血得熱則行(火性溫?zé)?.

脾:運(yùn)化水谷,化生精微,氣血生化之源(土生萬物).

肺:肅降(金性清肅收斂).

腎:藏精,主水(水性滋潤,下行,閉藏).

五臟

肝 東方 風(fēng) 木 酸 筋 目

心 南方 熱 火 苦 脈 舌

脾 中央 濕 土 甘 肉 口

肺 西方 燥 金 辛 皮毛 鼻

腎 北方 寒 水 咸 骨 耳

2 說明五臟之間的相互關(guān)系

1)相生:木生火: 肝藏血以濟(jì)心.

火生土: 心陽溫煦脾土以助運(yùn)化.

土生金: 脾氣散精,上歸於肺.

金生水: 肺氣清肅下行,通調(diào)水道以助腎水.

水生木:腎藏精以滋養(yǎng)肝血.

2)相克:木克土:肝木條達(dá)則疏泄脾的壅滯.

火克金:心火溫煦有助肺氣宣發(fā).

土克水:脾運(yùn)水濕可助防腎水泛濫.

金克木:肺氣清肅下行可抑肝氣過度升發(fā).

水克火:腎水滋潤以制約心火.

2)根據(jù)相克規(guī)律

(1)確定治則:

抑強(qiáng):用於太過引起的相乘和相侮.如

木旺乘土:治宜疏肝.

土壅木郁(土氣太過侮木):治宜運(yùn)脾.

扶弱:用於不及引起的相乘和相侮.

土虛木乘(賊):脾胃太虛,引起肝脾不和.

土虛水侮:脾胃太虛,引起腎水反克.

(2)確定治法:

抑木平土:即疏肝健脾,用於木旺乘土或土虛木乘.

培土制水:用於脾虛不運(yùn),水濕泛濫的水腫脹滿.

佐金平木:用於肺虛無力制肝而肝旺者.

瀉南補(bǔ)北:即瀉心火,補(bǔ)腎水.用於腎陰不足,心火偏旺.

精神療法:

怒傷肝,悲(肺金)勝怒;

喜傷心,恐(腎水)勝喜;

思傷脾,怒(肝木)勝思;

憂傷肺,喜(心火)勝憂;

恐傷腎,思(脾土)勝恐.

五行學(xué)說中學(xué)說中，肝屬木肝屬木，與春相應(yīng)春相應(yīng)，所以入春就可以著手養(yǎng)肝了養(yǎng)肝了，肝主開發(fā)疏泄的作用的作用，不僅管理著情志著情志，更有藏血的功能的功能，如果長期情志不暢志不暢，造成氣機(jī)淤滯且不及時(shí)調(diào)整的話整的話，一系列的問題就會隨之而來：

●如果肝氣不舒氣不舒，人的周身氣血運(yùn)行便會紊亂會紊亂，女性就會變得暴躁易怒躁易怒，胸脅疼痛脅疼痛，而且還帶有月經(jīng)失調(diào)、月經(jīng)量少、經(jīng)期間出血、出行暈眩、經(jīng)期難以入眠等入眠等。

●肝臟是身體重要的排毒器官毒器官，腸胃所吸收的有毒物質(zhì)毒物質(zhì)，都要在肝臟經(jīng)過解毒程序變?yōu)闊o毒物質(zhì)毒物質(zhì)，再經(jīng)過膽汁或尿液排出體外出體外。肝臟長期超負(fù)荷工作荷工作，太多的身體毒素?zé)o法及時(shí)排解出去解出去，反映到女人的面子上就是臉色暗啞、色素沉淀素沉淀。

●肝臟的主要功能是代謝是代謝，代謝功能出現(xiàn)異常現(xiàn)異常，則會造成四肢乏力肢乏力，懶言少動(dòng)言少動(dòng)，即使吃的不多也會止不住地發(fā)胖地發(fā)胖，造成惡性循環(huán)性循環(huán)，抒發(fā)肝氣最忌諱生氣諱生氣。

中醫(yī)認(rèn)為醫(yī)認(rèn)為，人的精神活動(dòng)除由心所主外所主外，還與肝的疏泄功能有關(guān)能有關(guān)。肝功能正常能正常，人體就能較好地協(xié)調(diào)自身的精神、情志活動(dòng)志活動(dòng)，表現(xiàn)為精神愉快、心情舒暢、思維靈敏；疏泄不及泄不及，則表現(xiàn)為精神抑郁、多愁善慮、沉悶欲哭、噯氣太息、胸脅脹悶等脹悶等，稱之為肝氣郁結(jié)氣郁結(jié)。

我們說肝主怒肝主怒，大怒則傷肝則傷肝。很多女性在這方面都有這樣的體會的體會，尤其是30多歲的女性的女性，月經(jīng)要來的時(shí)候見誰煩誰誰煩誰，動(dòng)不動(dòng)就生氣就生氣。這是為什么呢什么呢？因?yàn)榕砸匝獮橹餮獮橹鳎恳淮蝸碓陆?jīng)的前一周血下行血下行，氣上浮氣上浮。血下行了下行了，氣有余便是火便是火，所以女性就容易煩躁易煩躁。如果本來脾氣很好的女性的女性，后來特別容易發(fā)怒易發(fā)怒，那就要好好調(diào)理肝了理肝了。

身體同樣也能體現(xiàn)五行現(xiàn)五行。各種體質(zhì)的人調(diào)養(yǎng)的方法的方法，是不一樣的一樣的。那么，先來看看你的體質(zhì)屬于五行中哪一種元素吧元素吧！要記住要記住，絕對的五行人比較少比較少，按照“木生火木生火，火生土火生土，土生金土生金，金生水金生水，水生木”的說法的說法，大多數(shù)人可能具有兩種五行體質(zhì)特點(diǎn)：

金型人自畫像

1 體型比較瘦小較瘦小，寬額頭寬額頭，很有將相風(fēng)度相風(fēng)度，長方臉長方臉，嘴唇很薄唇很薄。

2 面色白凈色白凈，尤其生氣的時(shí)候的時(shí)候，更顯慘白顯慘白。

3 說話聲音清脆而且響亮且響亮，能說會道說會道。

4 走路矯健路矯健，輕快活潑快活潑。

5 既不外向不外向，也不內(nèi)向不內(nèi)向，但是自尊心很強(qiáng)心很強(qiáng)，性格剛健格剛健。

金型人體質(zhì)偏燥質(zhì)偏燥，容易傷津易傷津，所以，要多吃潤燥生津之品津之品，具有良好的營養(yǎng)滋補(bǔ)功效補(bǔ)功效，味甘性平甘性平，可以潤肺健脾、消心安神、補(bǔ)中益氣中益氣，有養(yǎng)五臟之功臟之功。

做法：百合、大棗、銀耳各準(zhǔn)備4克用水泡軟（提前半個(gè)小時(shí)就差不多啦）。泡軟的銀耳的銀耳，要過一下開水下開水，記住，一定要馬上撈出來撈出來，放入冷水中繼續(xù)泡繼續(xù)泡。準(zhǔn)備期間備期間，可以把蓮子先煮起來煮起來，至半熟后半熟后，再放入百合、紅棗加水同煮水同煮。等鍋中3種材料均煮爛后煮爛后，放入銀耳入銀耳，加糖調(diào)味糖調(diào)味，放涼了之后就可以吃了以吃了。

●要注意： 百合一定要將鱗片剝下片剝下，撕去外層薄膜層薄膜，洗凈后在沸水中浸泡一下泡一下，這樣可以除去苦澀味苦澀味。百合并不適合所有人所有人，它性寒它性寒，比較黏膩較黏膩，那些老是感覺肚子發(fā)涼、稍微吃一些涼東西就拉肚子、喜歡喝熱水吃熱飯的人還是少吃為好吃為好。

●隨身零食——紅棗： 紅棗不僅是一種深受老百姓喜愛的食品的食品，也是一味常用的中藥的中藥。它性溫、味甘，具有補(bǔ)脾益氣、養(yǎng)血安神、生津液、解藥毒、緩和藥性的功效的功效。紅棗雖好棗雖好，但吃多了會脹氣會脹氣，因此每天吃20枚左右即可右即可。舌苔厚膩、發(fā)黃的人不宜食用宜食用。

●功效： 眼睛與心、肝、腎的關(guān)系密切系密切，與頸項(xiàng)、腦有著直接的聯(lián)系的聯(lián)系。恰當(dāng)?shù)拈]目養(yǎng)神目養(yǎng)神，在使眼睛得到休息的同時(shí)的同時(shí)，還能夠使五臟六腑的精氣得到休整到休整，有養(yǎng)肝血和養(yǎng)五臟的功效的功效，可以祛除疲勞除疲勞，改善焦慮狀態(tài)慮狀態(tài)，增加大腦的血供的血供。

●做到位： 找一個(gè)安靜的場所的場所，周身放松身放松，閉目獨(dú)坐目獨(dú)坐。體力欠佳的話佳的話，也可采取平臥位平臥位，全身放松身放松，調(diào)勻呼吸勻呼吸，把所有的思慮暫時(shí)放下時(shí)放下，專心養(yǎng)神心養(yǎng)神。少則三五分鐘五分鐘，多則一二十分鐘甚至更長至更長。

木型人自畫像

1 身材細(xì)瘦材細(xì)瘦，上寬下窄寬下窄，臉面長臉面長，手指也長指也長。

2 面色發(fā)青色發(fā)青，給人一種嚴(yán)肅之感肅之感。生氣發(fā)怒時(shí)發(fā)怒時(shí)，可以看到青筋暴露筋暴露。

3 聲直而短直而短。

4 走路時(shí)喜歡抬高腳步高腳步。

5 好動(dòng)，性急，敏捷能干捷能干，思維靈敏維靈敏，善于外交于外交，但比較多疑較多疑，敏感。

●護(hù)肝中藥：山藥有健脾益氣、滋肺養(yǎng)胃、補(bǔ)腎固精、滋養(yǎng)等功效等功效，尤其適合春季食用季食用，一則能健脾益氣脾益氣，防止春天肝氣旺傷脾；二則能補(bǔ)腎益精腎益精，使人體元陽之氣充沛氣充沛，增強(qiáng)人體抵抗力及免疫力免疫力。

做法：先將15克蘑菇洗凈菇洗凈，用熱水泡至變軟至變軟，泡菇水留下備用下備用。同時(shí)將300克山藥和100克芹菜切成小片成小片。油熱后油熱后，依序加入蘑菇、山藥、芹菜炒熟菜炒熟，接著倒入泡菇水泡菇水，待湯汁略收干后收干后，加入適量淀粉勾芡粉勾芡，再加入一點(diǎn)醬油或少許鹽調(diào)味就大功告成了告成了！

●要注意：山藥皮容易導(dǎo)致皮膚過敏膚過敏，所以最好削皮好削皮，削完后馬上多洗幾遍手幾遍手。新鮮山藥切開時(shí)會有黏液有黏液，極易滑刀傷手刀傷手，可以先用清水加少許醋洗許醋洗。山藥切片后需立即浸泡在鹽水中鹽水中，以防止氧化發(fā)黑化發(fā)黑。

●隨身零食——葡萄干： 葡萄干性平、味甘酸味甘酸，有益氣、補(bǔ)血的作用的作用，可養(yǎng)肝血養(yǎng)肝血，適 合暈眩的人吃的人吃。春天易頭暈的人暈的人，通常氣血不足血不足，而且葡萄干富含鐵質(zhì)含鐵質(zhì)，對女性來說是造血所需血所需。不過葡萄干糖分較高分較高，所以怕胖、糖尿病患者、容易拉肚子的人要少吃要少吃，建議1天不要吃超過半個(gè)手掌的量掌的量。

●這樣做：點(diǎn)按肝俞按肝俞。 肩胛骨下角正對著的是第7胸椎，向下兩層下兩層，即第9胸椎，第9胸椎棘突兩邊1.5寸的位置的位置，就是肝俞穴的位置的位置。

●功效：肝俞，有疏肝養(yǎng)血之功血之功，主治肝臟病變臟病變，因肝“開竅于目”，故取肝俞可以養(yǎng)肝明目肝明目，又因“肝在體為筋”，還可以治筋脈攣急病攣急病。長期點(diǎn)按肝俞可使身體健壯體健壯，睡眠改善眠改善，眼睛明亮睛明亮，并且可使貧血癥狀得以改善以改善，是防病保健的有效穴有效穴。

●做到位：找到肝俞穴肝俞穴，用兩個(gè)手指用力點(diǎn)按5-10分鐘，如果有壓痛感或者穴位處皮下有硬結(jié)有硬結(jié)，則須稍加用力加用力，直到痛感或者硬結(jié)消失為止失為止。如果自己操作覺得不方便不方便，那就找個(gè)伙伴個(gè)伙伴，兩個(gè)人相互幫助吧幫助吧！

水型人自畫像

1 身材較胖材較胖，雙下巴雙下巴，眉毛粗眉毛粗，眼睛大眼睛大。

2 面色發(fā)黑色發(fā)黑，生氣時(shí)更顯烏黑顯烏黑。

3 說話聲音慢、長而低沉而低沉。

4 走路遲緩路遲緩，喜歡兩腳拖地腳拖地。

5 性格內(nèi)向格內(nèi)向，心機(jī)比較深比較深。

●護(hù)肝中藥：水型人易受寒易受寒，導(dǎo)致骨節(jié)冷痛節(jié)冷痛，所以就要多吃一些溫?zé)嵘⒑氖称返氖称罚叭市詼厝市詼兀軌驕匚干⒑干⒑∑⒅篂a脾止瀉，與補(bǔ)氣血、補(bǔ)腎藥同用藥同用，還能緩解妊娠嘔吐、胎動(dòng)不安動(dòng)不安。

做法：將500克豬肚用鹽、清水反復(fù)漂洗干凈洗干凈，并放入開水中除去膻味去膻味，刮除白膜除白膜，備用。準(zhǔn)備10克砂仁洗凈仁洗凈，打碎，放入豬肚內(nèi)豬肚內(nèi)。接下來起油鍋起油鍋，用生姜片爆香豬肚香豬肚，加適量水用文火燜文火燜，別忘了加適量花椒、胡椒粉、蔥花、料酒調(diào)一下味道下味道。燜一會兒一會兒，覺得熟了得熟了，用濕淀粉勾芡粉勾芡，起鍋。取出豬肚出豬肚，去掉里面的砂仁的砂仁，切條盛盤條盛盤。

●要注意：陰虛內(nèi)熱表現(xiàn)為兩顴潮紅顴潮紅，盜汗，口燥咽干燥咽干，小便黃赤便黃赤，舌紅少苔紅少苔，這類人須少用砂仁用砂仁。

●隨身零食——龍眼干： 龍眼干性溫味甘溫味甘，可入脾養(yǎng)血脾養(yǎng)血，脾胃養(yǎng)足了養(yǎng)足了，肝血、肝氣也較足也較足，晚上睡不好、易頭暈的人也可多吃可多吃。不過常口干舌燥、易上火、體質(zhì)較燥熱的人則要少吃要少吃。此外，龍眼性熱眼性熱，孕婦也應(yīng)該盡量少吃量少吃，以免流產(chǎn)免流產(chǎn)。建議1天不要吃超過半個(gè)手掌的量掌的量。

●這樣做：按摩期門摩期門。 乳頭的位置正好是在第4肋間隙肋間隙，期門則正好是向下兩肋下兩肋，是第6肋間隙肋間隙，正對著乳頭這個(gè)地方個(gè)地方，左右兩側(cè)各有一個(gè)有一個(gè)。

●功效：期門穴是人體足厥陰肝經(jīng)上的主要穴道之一道之一，按摩的時(shí)候的時(shí)候，坐著或者仰躺著都可以都可以，手放在期門穴的位置上位置上，吸氣，用手指緩緩按摩期門穴期門穴，按摩3?5秒鐘之后吐氣后吐氣，吐氣時(shí)放手時(shí)放手，吸氣時(shí)再刺激穴道激穴道，反復(fù)吸、吐的動(dòng)作的動(dòng)作，并配合手的動(dòng)作收放作收放。

●做到位：為避免找錯(cuò)位置錯(cuò)位置，中間三個(gè)指頭并起來并起來，以加大按摩面積摩面積。力道大小依個(gè)人承受程度而定度而定，要有酸麻的感覺才會見效會見效。

土型人自畫像

1 體貌敦厚貌敦厚，肌肉結(jié)實(shí)肉結(jié)實(shí)，身材短身材短，脖子短脖子短，手指短手指短，比較笨拙較笨拙。

2 面色發(fā)黃色發(fā)黃，生悶氣時(shí)悶氣時(shí)，愈現(xiàn)枯黃現(xiàn)枯黃。

3 聲音憨厚低沉厚低沉。

4 走路時(shí)走路時(shí)，腳步沉重踏實(shí)重踏實(shí)。

5 性格偏內(nèi)向偏內(nèi)向，寬容厚道、勤墾忠厚墾忠厚，對新鮮事物欠敏感欠敏感。

●護(hù)肝中藥：土型人濕重人濕重，易出現(xiàn)水腫、食少，那就要常吃健脾利濕之品濕之品，茯苓除了能寧心安神心安神，益脾補(bǔ)腎脾補(bǔ)腎，滲濕利水濕利水。還有美容的功效的功效，能使我們的皮膚、毛發(fā)變得更加滋潤加滋潤。

做法：做慈姑肉片之前片之前，先要做好準(zhǔn)備工作：240克慈姑克慈姑，洗凈之后切成片切成片，瘦豬肉也準(zhǔn)備240克，切成片放入沸水內(nèi)沸水內(nèi)，5分鐘后分鐘后，取起用水沖凈水沖凈，還有10克蜜棗、15克茯苓克茯苓，也都洗凈備用凈備用。在湯煲內(nèi)加入3?4碗水，大火燒開火燒開，將所有材料一起放入鍋中入鍋中，待水開之后開之后，轉(zhuǎn)小火煲上兩個(gè)小時(shí)個(gè)小時(shí)，放點(diǎn)姜和鹽調(diào)味就可以了可以了。

●要注意：肝腎陰虛者最好不要服用要服用，茯苓不能與茶同用茶同用，也不能用鐵的容器泡藥器泡藥。另外茯苓忌與醋及一切酸性食物同時(shí)食用時(shí)食用。

●隨身零食——龜苓膏： 龜苓膏可以止瘙癢止瘙癢，去暗瘡、養(yǎng)顏提神顏提神。所用為土茯苓土茯苓，其性溫和性溫和，不涼不燥涼不燥，具有清熱去濕熱去濕，促進(jìn)血液化生、促進(jìn)傷口愈合、止瘙癢止瘙癢，去暗瘡去暗瘡，潤腸通便腸通便，滋陰補(bǔ)腎等功效等功效，因而備受人們喜愛們喜愛。

●功效：從生活的意義上來說上來說，嘆息無疑是消極、悲觀的表現(xiàn)的表現(xiàn)。但從生理學(xué)和心理學(xué)角度來看度來看，嘆息一下息一下，其實(shí)對健康是有很多好處哦好處哦！嘆息時(shí)嘆息時(shí)，吐音不同音不同，會產(chǎn)生不同的效果的效果。例如，吐“噓”字養(yǎng)肝字養(yǎng)肝，吐“呵”字強(qiáng)心字強(qiáng)心，吐“呼”字健脾字健脾，吐“泗”字清肺字清肺，吐“吹”字養(yǎng)腎字養(yǎng)腎。嘆息法養(yǎng)肝方便肝方便，可以調(diào)和臟腑和臟腑，疏肝理氣肝理氣，幾聲之后聲之后，呼吸和心跳減慢跳減慢，心理緊張狀況也會暫時(shí)得到改善到改善。嘆息時(shí)全身放松身放松，先深呼吸后呼吸后，再盡量呼氣量呼氣，在呼氣時(shí)發(fā)出“噓”音，并盡力瞪目力瞪目，重復(fù)10次。

●做到位：要注意吸氣應(yīng)順其自然其自然，口型、吐音、動(dòng)作要積極配合極配合。

火型人自畫像

1 體型如新生的一盆火一盆火，上尖下窄尖下窄，中間寬中間寬，面部圓盈部圓盈，單眼皮單眼皮。

2 面色紅赤色紅赤，容易激動(dòng)易激動(dòng)，生氣時(shí)生氣時(shí)，臉紅脖子粗的子粗的。

3 聲音尖細(xì)而且高而且高。

4 走路時(shí)腳步輕腳步輕，急而快急而快。

●護(hù)肝中藥：火型人要多保養(yǎng)心臟養(yǎng)心臟，因火氣通于心通于心，最易傷害心臟害心臟。而按照中醫(yī)五行理論行理論，木生火木生火，所以如果心臟有病的話就會出現(xiàn)“子病及母”，所以要多養(yǎng)心安神心安神，常吃養(yǎng)心陰清心火的食品的食品，才能使肝的功能保持得更好得更好。麥冬可以算得上“土中金”了，它養(yǎng)陰生津陰生津，潤肺清心除煩心除煩，不僅可以抗疲勞抗疲勞，養(yǎng)神提高精力高精力，對發(fā)熱、心煩、口渴、咽干、大便干燥等癥狀皆有療效有療效。

做法：事先準(zhǔn)備麥冬30克，粳米100克洗凈克洗凈。將麥冬放在沙鍋內(nèi)沙鍋內(nèi)，加適量水上火煎出汁煎出汁，取汁待用汁待用。鍋內(nèi)加水內(nèi)加水，燒沸，加入洗過的粳米煮粥米煮粥，煮至半熟后半熟后，加入麥冬汁和冰糖和冰糖，再轉(zhuǎn)小火慢慢煮慢慢煮，熟了就可以吃了以吃了。

●要注意：麥冬味甘、性微寒性微寒，較適合陰虛者食用者食用，而脾胃虛寒、陽虛的人如吃了麥冬了麥冬，可能出現(xiàn)胃部不適、口干多飲、不喜進(jìn)食、大便干結(jié)等病癥等病癥。

●隨身零食——梨： 中醫(yī)認(rèn)為醫(yī)認(rèn)為，梨有生津止渴、止咳化痰、清熱降火、潤肺去燥等功能等功能，不但有營養(yǎng)作用養(yǎng)作用，還有保肝、助消化、促進(jìn)食欲的作用的作用。肝火大的人經(jīng)常食梨常食梨，能降血壓降血壓，使頭暈?zāi)垦５劝Y狀改善狀改善。但因?yàn)槠湫院湫院缘锰鄷p害陽氣害陽氣，一天一兩個(gè)就夠了就夠了，別貪吃啊貪吃啊！

●這樣做：按揉膻中揉膻中。膻中穴位于人體的胸部人體正中線上中線上，兩乳頭之間連線的中點(diǎn)的中點(diǎn)。

●功效：膻中穴可恢復(fù)氣的正常運(yùn)動(dòng)狀態(tài)動(dòng)狀態(tài)，消除不良情緒對人體氣機(jī)的影響的影響。我們可以將掌根置于胸前膻中穴的位置的位置，稍用力按下力按下，輕輕揉動(dòng)5?10分鐘，有助于人體氣機(jī)運(yùn)行通暢行通暢，緩解胸悶氣短癥狀短癥狀。除了用掌根按揉之外揉之外，還可以雙手合十手合十，將雙掌大魚際置于膻中穴上中穴上，上下擦動(dòng)下擦動(dòng)，以胸部局部發(fā)熱發(fā)脹為度脹為度。

●做到位：在中醫(yī)的針灸經(jīng)絡(luò)理論里面論里面，手太陰肺經(jīng)的循環(huán)是經(jīng)過手的大魚際而到達(dá)大拇指的拇指的。所以我們在做此動(dòng)作的同時(shí)的同時(shí)，還相當(dāng)于揉按了大魚際大魚際，刺激、調(diào)整了肺的功能的功能，有利于我們更好的寬胸理氣胸理氣，紓解我們胸悶、氣短等癥狀等癥狀。

日干旺衰對照表,判斷日干旺衰分析步驟與方法

八字測命如何判定日干旺衰
八字測命如何判定日干旺衰干旺衰，如同其他學(xué)科一樣科一樣，批命有批命的規(guī)律的規(guī)律，不正確掌握這些規(guī)律些規(guī)律，就不會斷準(zhǔn)命局的旺衰的旺衰，也不會取準(zhǔn)用神忌神神忌神，那怕有一絲錯(cuò)誤絲錯(cuò)誤，預(yù)測時(shí)就會“差之毫厘而謬之千里”了。
前面講過面講過，排八字是四柱推測的第一步第一步。而判定八字日干旺衰干旺衰，則是八字預(yù)測過程中關(guān)鍵性的一環(huán)的一環(huán)。日干旺衰判不準(zhǔn)判不準(zhǔn)，就不會定準(zhǔn)格局準(zhǔn)格局，更不會取準(zhǔn)用忌神用忌神，往后的預(yù)測會是個(gè)什么樣的結(jié)果就可想而知了而知了。但判定日干旺衰也不是一件容易的事易的事。這取決于其他干支的相互作用對日干的影響而定響而定。比如甲日干生在寅卯月為得令為得令，日干旺日干旺，但年日支沖克月令且此二支又不幫扶日干扶日干，此時(shí)的日干是旺還是弱還是弱？這就是古人說的“得時(shí)不旺”；又如甲日干生在申月被克月被克，日干弱日干弱，但年日支都化泄月令而幫日干幫日干，這又如何去判定日干的旺衰呢旺衰呢？如此等等此等等。下面結(jié)合舉例加以說明以說明，以便讀者有一個(gè)明確的認(rèn)識的認(rèn)識。
斷日干的旺衰的旺衰，以月令與日干的生克關(guān)系而定系而定。看日干在月令所處的狀態(tài)的狀態(tài)，同時(shí)參考其他干支對日干的影響進(jìn)而判斷出日干的旺衰的旺衰。
（一）月令是判斷日干旺衰的關(guān)鍵因素鍵因素。月令在八字中力量最大量最大，如日干旺于月令于月令，則日干便有了百分之五十旺的可能的可能，此時(shí)如再有月干有月干，時(shí)干，日支中的一處幫扶日干扶日干，便可判斷日干處于偏旺狀態(tài)旺狀態(tài)。
食神、偏官、日元、正官
例：乾造：辛丑、乙未、己巳、甲子、（戌亥空）
日干己土生于未月于未月，得令，此時(shí)日干已有了百分之五十旺的可能的可能。再看其他干支：月時(shí)二干均是克制日干的官殺的官殺，不幫扶日干扶日干，但日干自坐偏印生身印生身，日支巳火生扶日干扶日干。這時(shí)可判定日干處偏旺狀態(tài)旺狀態(tài)。
（二）與上例相反例相反，如日干弱于月令于月令，則日干便有了百分之五十弱的可能的可能。此時(shí)如月干如月干，時(shí)干，日支中的其中一處克一處克，泄，耗日干耗日干，可判定日干處于偏弱狀態(tài)弱狀態(tài)。
正印、偏官、日元、劫財(cái)
例：乾造：甲申、癸酉、丁酉、丙午、（辰巳空）
日干丁火生在酉財(cái)月失令月失令，此時(shí)日干已有了百分之五十弱的可能的可能。又被月干葵水官星克制星克制，這時(shí)便可斷定日干處于偏弱的狀態(tài)的狀態(tài)。
（三）月令兩次受克制（指月令被年日兩支克制），此時(shí)月令如是幫扶日干的印比的印比，傷月令的又不幫扶日干扶日干，日干以偏弱論；月令是日干的財(cái)官食傷官食傷，傷月令的支幫扶日干扶日干，日干則以偏旺論偏旺論。此論就是古人所說的“得時(shí)不旺時(shí)不旺，失時(shí)不弱”的真正含義正含義。
注意：能傷月令的只有制（包括刑合沖克）與泄才算；耗月令耗月令，月令是不受傷的受傷的，不可按兩次受傷論受傷論。
偏印　偏印　日元　正財(cái)
例： 乾造：壬寅、壬子、甲午、己巳、（辰巳空）
月令子水被年支寅木泄寅木泄，日支午火沖午火沖，此時(shí)月令子水是日干甲木的偏印的偏印，兩次受傷次受傷，日支午火又不幫扶日干扶日干，日干以偏弱論偏弱論。
正印　劫財(cái)　日元　食神
例：坤造：丁未、己酉、戊戌、庚申、（辰巳空）
月令酉金傷官被年日未戌二燥土脆克土脆克，月令兩次受傷次受傷，傷月令的未戌二土又幫扶日干扶日干，此時(shí)日干偏旺干偏旺。
食神　偏官　日元　正官
例：乾造：辛丑、乙未、己巳、甲子、（戌亥空）
月令未土被年支丑沖支丑沖，但日支巳火生月令生月令，月令僅一次受傷次受傷，月令又是日干的比肩幫扶日干扶日干，此時(shí)日干偏旺干偏旺。

日干旺衰對照表,判斷日干旺衰分析步驟與方法

在中國的歷史上對于命理的研究開展的非常早非常早，通過不同的形式流傳至今傳至今，而在這些方法中日干就是其中一種中一種，如何知道自己日干旺衰干旺衰，就隨著我一起到風(fēng)水 八卦命運(yùn) 中了解看看解看看，能怎樣直接的判斷的分析步驟與方法與方法。

可能感興趣》》 稱骨學(xué)說表女命詳解：女命幾兩最好

日干旺衰的判斷方法斷方法。生辰八字是你出生的年、月、日、時(shí)的天干地支組成的組成的。“日干”就是“日”上的天干的天干，它可能是：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸中的某一個(gè)某一個(gè)。整個(gè)四柱可以代表一個(gè)整體的人體的人，這時(shí)，日干就是人的核心；根據(jù)四柱推斷與命主密切相關(guān)的人事時(shí)人事時(shí)，日干就代表命主本人主本人，其余干支十神代表六親人事親人事。所以，日干是四柱的軸或核心或核心。日干旺衰：日干旺包括四個(gè)方面：得令，得地，得生，得助。
　 　日干旺衰的判斷方法
1、查空亡：出現(xiàn)在月時(shí)支為空支為空。年支不為空；大運(yùn)流年也不為空；月支空亡以年支論旺衰論旺衰。
2、月令決定日干旺衰的50％；月令兩次受制次受制，仍有作用力；以月令與日干的生克關(guān)系定旺衰定旺衰。
3、月令生扶日干扶日干，在月令不受傷或一次受傷的前提下決定日干旺衰的50％；月干、時(shí)干、日支再有一項(xiàng)生扶日干扶日干，日干以旺論以旺論，或年支生扶月令扶月令，日元旺或從強(qiáng)或從強(qiáng)。
例：庚申、戊子、壬午、丙午、此為身強(qiáng)為身強(qiáng)，年支生扶月令
4、月令克制日干制日干，在月令不受傷或一次受傷的前提下前提下，日干弱50％，此時(shí)月干、時(shí)干、日支或年支生扶月令扶月令，日元弱或從弱或從弱。
例：庚申、戊子、己巳、己巳、此為身弱
5、月令生扶日干扶日干，月令兩次受制次受制，有三種情況：
（1）制月令的兩個(gè)字都生扶日干扶日干，日干以旺論
例：壬戍、癸卯、丙戍、癸巳、身旺
（2）制月令的兩個(gè)字都不幫扶日干扶日干，日干以弱論但決不從弱不從弱。
例：壬寅、戊申、庚子、辛巳、身弱
（3）傷月令的兩個(gè)字一個(gè)生扶日干扶日干，一個(gè)克制日干制日干，有時(shí)旺有時(shí)旺，少數(shù)情況下弱況下弱，在日干坐下克制日干時(shí)弱干時(shí)弱。
例：庚子、壬午、己未、甲子、身旺
關(guān)于受制的概念：月令被年支、日支：克、泄、合絆、刑沖、脆、晦都受傷都受傷，為制，只有耗不算克制算克制。

---

比劫旺的人命好嗎(命里比劫旺是什么意思)擴(kuò)展閱讀