時(shí)間:2024-05-13
我來說說來說說,純手工打字工打字。 易經(jīng)準(zhǔn)確的說是上古科學(xué)古科學(xué)。 天朝的所以東西基本都出自這里自這里。 換句話說句話說,、風(fēng)水、相術(shù)、哲學(xué)、武術(shù)、中醫(yī)、音樂、養(yǎng)生、天文、地理、歷法等都是易經(jīng)的一個(gè)研究學(xué)科而以科而以。 所以說易為中華上古科學(xué)的基礎(chǔ)的基礎(chǔ),為祖,為理論為理論。 奇門遁甲是用易的理論基礎(chǔ)上建立的一個(gè)分支學(xué)科支學(xué)科,奇門遁甲有術(shù)法、兵法等 玄學(xué),只是套用了易學(xué)理論后代演化出來的的種名稱種名稱。 按現(xiàn)代人的話說的話說,玄學(xué)一般是指般是指,奇門遁甲門遁甲,算命風(fēng)水易經(jīng)鬼神等東西等東西。 但玄學(xué)二字是后代搞出來的名稱而以稱而以。玄學(xué)指的是什么其實(shí)很扯實(shí)很扯,我個(gè)人怎么喜歡這個(gè)詞這個(gè)詞。 有人用玄學(xué)去扯什么鬼啊神啊的神啊的。有人用玄學(xué)指風(fēng)水指風(fēng)水,易理等易理等。什么人用這兩字指什么 就如水貨有人指假貨指假貨,有人指走私貨一個(gè)道理個(gè)道理,,玄學(xué)名稱不為正統(tǒng)為正統(tǒng)。
滿意請(qǐng)采納
《易經(jīng)》就是《周易》,是玄學(xué)的一部分一部分。玄學(xué)包括老、莊、易三部分三部分,就是《老子》《莊子》《周易》。 而奇門遁甲則是周易預(yù)測(cè)學(xué)的分類的分類。
就是說 玄學(xué)包括易經(jīng) 易經(jīng)包括奇門遁甲
中國人在知命、測(cè)命的歷史之路上有著輝煌精湛的表現(xiàn)的表現(xiàn),出現(xiàn)了《周易》、《六壬》、《奇門遁甲》、《淵海子平》、《三命通會(huì)》、《麻衣神相》等博大精深的著作的著作,出現(xiàn)了諸葛亮諸葛亮,邵康節(jié)邵康節(jié),等神奇的人物的人物。上至帝王將相王將相,下自百姓走卒姓走卒,對(duì)命運(yùn)預(yù)測(cè)無不趨之若鶩之若鶩。 傳統(tǒng)預(yù)測(cè)術(shù)歷史悠久史悠久,典籍浩瀚籍浩瀚,魚龍混雜龍混雜,其中的荒謬與睿智與睿智,先驗(yàn)與經(jīng)驗(yàn)與經(jīng)驗(yàn),迷惘與清醒與清醒,非理性與理性與理性,詭辯與巧智與巧智,世俗與神秘與神秘,卑微與崇高與崇高,執(zhí)迷與超脫與超脫,往往交織在一處在一處。然而它們畢竟存在了數(shù)千年之久年之久,而且至今仍有生命力生命力,這就不能不從它存在的歷史合理性及其自身發(fā)展的規(guī)律性上尋找原因了原因了。因此,巧合論巧合論,概率論概率論,模糊論模糊論,操術(shù)論是這一方面涉及的話題的話題。 預(yù)測(cè)通常有三大類方法類方法。 一類是根據(jù)事物的外部現(xiàn)象推測(cè)事物發(fā)展的趨勢(shì)的趨勢(shì),如象占如象占。 另一類是由直觀外象測(cè)內(nèi)里事物的方法的方法,如相術(shù)如相術(shù)。 再一類是根據(jù)因果關(guān)系推測(cè)事物的方法的方法,即把過去把過去,現(xiàn)在和未來之間的相互聯(lián)絡(luò)進(jìn)行綜合分析的方法的方法。 四柱預(yù)測(cè)是一門特殊的預(yù)測(cè)法預(yù)測(cè)法,它是以陰陽變化為原理為原理,以五行生克制化為法則為法則,以人出生的時(shí)間為依據(jù)而進(jìn)行命運(yùn)預(yù)測(cè)的預(yù)測(cè)的。 下面我們具體看看這一方術(shù)的發(fā)展情況: 四柱預(yù)測(cè)俗稱算命稱算命。 作為俗文化的一種的一種,算命術(shù)吸取了中國傳統(tǒng)文化的精髓的精髓,并做了深入淺出的運(yùn)用的運(yùn)用,從而使命理扎根于漢民族的心靈深處靈深處。 算命術(shù)是命理學(xué)家對(duì)傳統(tǒng)文化、命理、民眾心理綜合運(yùn)用而形成的一種民間技藝間技藝。 由于人們思維的精密和演算經(jīng)驗(yàn)的豐富的豐富,算命術(shù)逐漸形成了一個(gè)很大的系統(tǒng)的系統(tǒng),這個(gè)系統(tǒng)逐漸也復(fù)雜化復(fù)雜化,以致于只有職業(yè)算命家才能掌握能掌握。 由于人們?cè)谌粘I钪蟹浅jP(guān)心自己的前程的前程,加上占主導(dǎo)意識(shí)的天命意識(shí)的薰陶的薰陶,人們認(rèn)定人一生的富貴貧賤貴貧賤,吉兇禍福兇禍福,以及生死壽夭死壽夭,窮通得失通得失,乃至考場(chǎng)中榜場(chǎng)中榜,商場(chǎng)盈利等盈利等,無一不取決于冥冥之中的某種力量種力量,這就是命運(yùn)是命運(yùn)。 算命術(shù)能預(yù)示一個(gè)人的命運(yùn)的命運(yùn),而且還可以趨吉避兇吉避兇,這樣,相信算命術(shù)的人越來越多來越多。 因此作為一種意識(shí)形態(tài)識(shí)形態(tài),古代似乎還沒有哪一種思想能象算命術(shù)那樣普及和深入人心入人心。
現(xiàn)在都屬于算命的工具的工具。都可以為人推算吉兇禍福兇禍福!
((周易預(yù)測(cè)學(xué)的分類))
算命源自周易自周易,屬于周易學(xué)的一部分一部分。
從預(yù)測(cè)的事情來看情來看,周易預(yù)測(cè)主要包括算命(預(yù)測(cè)人的命運(yùn)),測(cè)事(就事論事),看風(fēng)水(陰陽宅風(fēng)水)這三個(gè)方面?zhèn)€方面。
從預(yù)測(cè)學(xué)的高低層次來分次來分,又可以分為初級(jí)預(yù)測(cè)學(xué)預(yù)測(cè)學(xué),中級(jí)預(yù)測(cè)學(xué)預(yù)測(cè)學(xué),高階預(yù)測(cè)學(xué)這三個(gè)層次個(gè)層次。
其中太乙中太乙,奇門遁甲門遁甲,六壬被稱為周易三式絕學(xué)式絕學(xué),屬最高層次的預(yù)測(cè)學(xué)預(yù)測(cè)學(xué),也是帝王之學(xué)王之學(xué)。預(yù)測(cè)的準(zhǔn)確率比較高比較高,預(yù)測(cè)的范圍也比較廣比較廣,像日常生活中的一切事情切事情,都可以通過這幾種預(yù)測(cè)學(xué)來預(yù)測(cè)來預(yù)測(cè),也是最難學(xué)的幾種預(yù)測(cè)學(xué)預(yù)測(cè)學(xué)。由于難學(xué)所以現(xiàn)在會(huì)的并不多并不多,一般能掌握其中的一種就不錯(cuò)了不錯(cuò)了。
四柱 ,八字,梅花,六爻,面相,紫徽斗數(shù)徽斗數(shù),屬中等層次的預(yù)測(cè)學(xué)預(yù)測(cè)學(xué)。這幾種相對(duì)比較好學(xué)較好學(xué)。但是一般在每個(gè)地區(qū)能用這幾種方法為人算命的也不多也不多,能找出一兩個(gè)就算不錯(cuò)了不錯(cuò)了。其中四柱八字柱八字,面相,以預(yù)測(cè)人的命運(yùn)為主運(yùn)為主。六爻,梅花主要是就事論事事論事。
像屬相像屬相,手相,姓名學(xué)姓名學(xué),稱骨算命之類的層次比較低比較低,預(yù)測(cè)的準(zhǔn)確率也不高也不高,屬最低層次的預(yù)測(cè)學(xué)預(yù)測(cè)學(xué)。但是由于這幾種低層次的預(yù)測(cè)學(xué)比較好學(xué)較好學(xué),也是當(dāng)今社會(huì)上的主流算命方法命方法。比如說看手相看手相,用屬相算命相算命,測(cè)字,姓名算命之類的之類的。層次都比較低比較低。
星座算命座算命,塔羅牌之類的源自西方自西方,是洋人發(fā)明的發(fā)明的,層次比屬相還要低很多低很多。并不可信不可信。這些預(yù)測(cè)術(shù)也不在周易預(yù)測(cè)學(xué)之內(nèi) 。還有燒香算命的那種的那種,屬于,也與周易預(yù)測(cè)學(xué)沒有關(guān)系有關(guān)系。
一樓概括有誤括有誤,周易發(fā)展出來的方術(shù)有好幾大類的大類的,簡(jiǎn)單歸納一下納一下,有相法(風(fēng)水,手相,面相一類),命法(八字法八字法,六爻排命法),占侯法(六壬,奇門,太乙等統(tǒng)統(tǒng)概入),扶乩(鬼上身鬼上身,神打)
其中六壬中六壬,奇門,太乙這三門在周易方術(shù)中屬于地位最高的最高的,三個(gè)合稱叫“三式”,六壬的起源是先秦陰陽家陰陽家,后來的八字之法也是模仿六壬而來的而來的,奇門的起源是齊國兵家(相傳是姜太公所創(chuàng)立),而太乙的起源是道家是道家。
至于你說的問題的問題,周易的法(義理)和術(shù)(方術(shù))實(shí)際是兩條路兩條路,現(xiàn)在流行的六爻起卦(周易六十四卦)起源是漢代的京房易京房易,是屬于漢代才流行起來的門派(上古時(shí)候的大師都是玩烏龜殼的),不過學(xué)習(xí)方術(shù)的話術(shù)的話,前輩一般都會(huì)告訴你一句話一句話,叫“善易者不占”。就是說學(xué)方術(shù)學(xué)到最后自然會(huì)回到義理那條路上的路上的。
至于他們的地位的地位,解釋義理的書理的書,一般在傳統(tǒng)上都是經(jīng)部第一部第一。而說方術(shù)的書一般只能排在集部在集部。
奇門遁甲本身就是易學(xué)的一部分.
易經(jīng)有很多在方術(shù)的延伸的延伸,說白了就是我們?nèi)粘I钪兴f的各種預(yù)測(cè)方法如八字.六壬.奇門.梅花易和風(fēng)水等都是以易經(jīng)為理論基礎(chǔ)的.而在所有的預(yù)測(cè)方法中奇門遁甲一直被易界稱為是最高層次的預(yù)測(cè)術(shù).是方術(shù)中的集大成者大成者!我本人就是學(xué)奇門的.歡迎你加入哈加入哈!
905158550.有興趣的話可以加我QQ!
一個(gè)是原理級(jí)別理級(jí)別,一個(gè)是技術(shù)層面術(shù)層面,如萬有引力是原理是原理,人造衛(wèi)星是技術(shù)展現(xiàn)術(shù)展現(xiàn)。
周易是一部中國古哲學(xué)書籍學(xué)書籍,是建立在陰陽二元論基礎(chǔ)上對(duì)事物執(zhí)行規(guī)律加以論證和描述的書籍的書籍,其對(duì)于天地萬物進(jìn)行性狀歸類狀歸類,天干地支五行論五行論,甚至精確到可以對(duì)事物的未來發(fā)展做出較為準(zhǔn)確的預(yù)測(cè)的預(yù)測(cè)。比如太極圖占卦等.
奇門遁甲乃是三式之一古曰學(xué)會(huì)3式你就是世上一活神仙呵呵
奇門遁甲門遁甲,是中國古老的一種術(shù)數(shù)種術(shù)數(shù),是一門傳統(tǒng)珍貴文化遺產(chǎn)化遺產(chǎn)。有偽傳說 奇門遁甲
“奇門遁甲”是修真的功法
奇門遁甲”的含義是由“奇”“門”“遁甲”三個(gè)概念組成念組成。“奇”就是乙、 丙、丁三奇;“門”就是休、生、傷、杜、景、死、驚、開八門;“遁”即隱藏即隱藏,“甲”指六甲指六甲,即甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅,“甲”是在十干中最為尊貴為尊貴,它藏而不現(xiàn)而不現(xiàn),隱遁于六儀之下儀之下。“六儀”就是戊、己、庚、辛、壬、癸。隱遁原則是甲子同六戊同六戊,甲戌同六己同六己,甲申同六庚同六庚,甲午同六辛同六辛,甲辰同六壬同六壬,甲寅同六癸同六癸。另外還配合蓬配合蓬,任,沖,輔,英,芮,柱,心,禽九星禽九星。奇門遁的占測(cè)主要分為天分為天,門,地三盤地三盤,象征三才征三才。天盤的九宮有九星有九星,中盤的八宮(中宮寄二宮)布八門;地盤的八宮代表八個(gè)方位個(gè)方位,靜止不動(dòng);同時(shí)天盤地盤上地盤上,每宮都分配著特定的奇(乙,丙,丁)儀(戊,已,庚,辛,壬,癸六儀)。這樣,根據(jù)具體時(shí)日體時(shí)日,以六儀以六儀,三奇,八門,九星排局星排局,以占測(cè)人類社會(huì)和自然世界然世界,在人事關(guān)系方面選擇吉時(shí)吉方時(shí)吉方,就構(gòu)成了中國神秘文化中一個(gè)特有的門類----奇門遁甲門遁甲。
《周易》周文王著文王出生在今陜西岐山周原古稱西岐稱西岐,后來文王被商紂王囚禁在羑里(河南安陽湯陰一個(gè)縣城羑里城位于湯陰縣北2公里處)。周易就這樣誕生了誕生了。易卦系統(tǒng)最基本的要素為陰陽概念陽概念,而陰陽概念包括陰陽的性質(zhì)和狀態(tài)兩層意義層意義。如果不理會(huì)陰陽的狀態(tài)的狀態(tài),只論及其性質(zhì)其性質(zhì),則可以用陽爻(-)和陰爻(--)表示陰陽示陰陽。將上述陰陽爻按照由下往上重疊三次疊三次,就形成了八卦了八卦,即“乾,坤,震,巽,坎,離,艮,兌”八個(gè)基本卦基本卦,稱為八經(jīng)卦八經(jīng)卦。再將八經(jīng)卦兩兩重疊兩重疊,就可以得到六個(gè)位次的易卦的易卦,共有六十四卦十四卦,這六十四卦稱為六十四別卦四別卦,每一卦都有特定的名稱的名稱。如果再考慮陰陽的狀態(tài)的狀態(tài),則陰陽概念又進(jìn)一步劃分為“老陰,老陽,少陰,少陽”(亦稱“太陰,太陽,少陰,少陽”)四種情形種情形,可以用“X,O,--,-,”四種符號(hào)分別代表之代表之。六十四別卦每一卦的每個(gè)位次上都可能有四種陰陽狀態(tài)陽狀態(tài),于是全部易卦系統(tǒng)就共有4096種不同的卦同的卦。如果將陰陽性質(zhì)構(gòu)成相同的各個(gè)卦放在一起在一起,就形成了主卦卦名相同的六十四種分系統(tǒng)分系統(tǒng),可以稱為某某卦系某卦系。《周易》經(jīng)部文字說明的內(nèi)容就是對(duì)六十四卦系中部分易卦的象征意義的解釋以及相應(yīng)的人事吉兇判定(稱為占斷)。其中每一卦系的第一條內(nèi)容是相應(yīng)的全靜卦的占斷的占斷,其后的六條(乾坤卦系有七條)內(nèi)容是順次排列的對(duì)相應(yīng)卦系一爻動(dòng)的卦的占斷的占斷。秦漢以后的易學(xué)對(duì)此都存在錯(cuò)誤或者說模糊的認(rèn)識(shí)的認(rèn)識(shí)。
周易是太極卦象64卦象奇門遁甲遠(yuǎn)不至于64.大概1998褂.據(jù)說在姜子牙之前是8千多掛后被姜子牙給修改到現(xiàn)在的1998是為了更快捷是運(yùn)用和排盤希望能幫到你
當(dāng)然先有周易后有奇門遁甲!
中國人在知命、測(cè)命的歷史之路上有著輝煌精湛的表現(xiàn)的表現(xiàn),出現(xiàn)了《周易》、《六壬》、《奇門遁甲》、《淵海子平》、《三命通會(huì)》、《麻衣神相》等博大精深的著作的著作,出現(xiàn)了諸葛亮諸葛亮,邵康節(jié)邵康節(jié),等神奇的人物的人物。上至帝王將相王將相,下自百姓走卒姓走卒,對(duì)命運(yùn)預(yù)測(cè)無不趨之若鶩之若鶩。 傳統(tǒng)預(yù)測(cè)術(shù)歷史悠久史悠久,典籍浩瀚籍浩瀚,魚龍混雜龍混雜,其中的荒謬與睿智與睿智,先驗(yàn)與經(jīng)驗(yàn)與經(jīng)驗(yàn),迷惘與清醒與清醒,非理性與理性與理性,詭辯與巧智與巧智,世俗與神秘與神秘,卑微與崇高與崇高,執(zhí)迷與超脫與超脫,往往交織在一處在一處。然而它們畢竟存在了數(shù)千年之久年之久,而且至今仍有生命力生命力,這就不能不從它存在的歷史合理性及其自身發(fā)展的規(guī)律性上尋找原因了原因了。因此,巧合論巧合論,概率論概率論,模糊論模糊論,操術(shù)論是這一方面涉及的話題的話題。 預(yù)測(cè)通常有三大類方法類方法。 一類是根據(jù)事物的外部現(xiàn)象推測(cè)事物發(fā)展的趨勢(shì)的趨勢(shì),如象占如象占。 另一類是由直觀外象測(cè)內(nèi)里事物的方法的方法,如相術(shù)如相術(shù)。 再一類是根據(jù)因果關(guān)系推測(cè)事物的方法的方法,即把過去把過去,現(xiàn)在和未來之間的相互聯(lián)系進(jìn)行綜合分析的方法的方法。 四柱預(yù)測(cè)是一門特殊的預(yù)測(cè)法預(yù)測(cè)法,它是以陰陽變化為原理為原理,以五行生克制化為法則為法則,以人出生的時(shí)間為依據(jù)而進(jìn)行命運(yùn)預(yù)測(cè)的預(yù)測(cè)的。 下面我們具體看看這一方術(shù)的發(fā)展情況: 四柱預(yù)測(cè)俗稱算命稱算命。 作為俗文化的一種的一種,算命術(shù)吸取了中國傳統(tǒng)文化的精髓的精髓,并做了深入淺出的運(yùn)用的運(yùn)用,從而使命理扎根于漢民族的心靈深處靈深處。 算命術(shù)是命理學(xué)家對(duì)傳統(tǒng)文化、命理、民眾心理綜合運(yùn)用而形成的一種民間技藝間技藝。 由于人們思維的精密和演算經(jīng)驗(yàn)的豐富的豐富,算命術(shù)逐漸形成了一個(gè)很大的系統(tǒng)的系統(tǒng),這個(gè)系統(tǒng)逐漸也復(fù)雜化復(fù)雜化,以致于只有職業(yè)算命家才能掌握能掌握。 由于人們?cè)谌粘I钪蟹浅jP(guān)心自己的前程的前程,加上占主導(dǎo)意識(shí)的天命意識(shí)的熏陶的熏陶,人們認(rèn)定人一生的富貴貧賤貴貧賤,吉兇禍福兇禍福,以及生死壽夭死壽夭,窮通得失通得失,乃至考場(chǎng)中榜場(chǎng)中榜,商場(chǎng)盈利等盈利等,無一不取決于冥冥之中的某種力量種力量,這就是命運(yùn)是命運(yùn)。 算命術(shù)能預(yù)示一個(gè)人的命運(yùn)的命運(yùn),而且還可以趨吉避兇吉避兇,這樣,相信算命術(shù)的人越來越多來越多。 因此作為一種意識(shí)形態(tài)識(shí)形態(tài),古代似乎還沒有哪一種思想能象算命術(shù)那樣普及和深入人心入人心。
地支 五行和天干配合干配合,包涵了這許多這許多,再下來配合地支合地支,便又不同了不同了。地支有十二個(gè):子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。地支有人寫作“地技”,表示干的分又的分又,其實(shí)就是“支”,支持的支持的支。地球本身的作用的作用,亦就是太陽系中陽系中,月亮和地球發(fā)生的作用的作用,節(jié)氣的關(guān)系作用系作用,后面再詳述再詳述。 關(guān)于地支這一套東西套東西,如果只研究《周易》的學(xué)術(shù)思想和大的原理原則理原則,則不必要研究五行和干支和干支。如果要了解我們中國幾千年來千年來,《易經(jīng)》八卦用之于天文、地理等方面的關(guān)系的關(guān)系,就必須先了解五行干支了干支了。有一位學(xué)科學(xué)的教授的教授,從國外寫信來問一些問題些問題,因?yàn)閲庾罱隽艘槐緯槐緯J(rèn)為地球南北極有一個(gè)洞一個(gè)洞,洞中有另外一個(gè)世界個(gè)世界,并且有人類有人類,飛碟也是從地球中心出來的等等的等等。這都是和《易經(jīng)》有關(guān)的問題的問題。我回信告訴他告訴他,這并不稀奇不稀奇,中國人早說過地球是活動(dòng)的活動(dòng)的,至于地球中心有沒有人類有人類,又是另外一個(gè)說法個(gè)說法。關(guān)于地球的中間南北極是相通的問題的問題,道家在幾千年前就這樣說了樣說了,而且還說地球里各地都是相通的相通的,這些話都有書為證書為證,不過我們大家沒有去注意它罷了它罷了。也有一說黃帝的陵墓后面有一個(gè)洞一個(gè)洞,可以通到南京到南京。可是在西方另有一派有一派,說人類都是從太空外來的外來的,中國古代也有這一說法一說法,也是道家說的家說的,據(jù)說盤古老王也是天上降下來的下來的,佛家也是這樣說這樣說,這些道家的學(xué)說的學(xué)說,都可在《道藏》中找到中找到。
【覺悟傳統(tǒng)文化《周易》(14)】——地支
一、地支由來
地支是中國古代天文學(xué)最最核心的內(nèi)容的內(nèi)容,是中國古代天文學(xué)最重要的符號(hào)的符號(hào)。天文來自具體對(duì)天象的觀察的觀察。要言不煩言不煩,地支來源古代二十八星宿另一種一年的表達(dá)的表達(dá)。
《春秋命歷序》:“天地開辟地開辟,萬物渾渾物渾渾,無知無識(shí)知無識(shí)。陰陽所憑陽所憑,天體始于北極之野極之野,地形起于昆侖之虛侖之虛,日月五緯俱起牽牛起牽牛。四萬五千年五千年,日月五緯一輪轉(zhuǎn)一輪轉(zhuǎn)。天皇出焉皇出焉,號(hào)曰‘防五’,兄弟十三人繼相治繼相治。乘風(fēng)雨乘風(fēng)雨,夾日月以行月以行。定天之象天之象,法地之儀地之儀,作干支以定日月度日月度,共治一萬八千歲八千歲。天皇被跡在柱州昆侖山下侖山下。”
《三命通會(huì)》:“夫干猶木之干木之干,強(qiáng)而為陽;支猶木之枝木之枝,弱而為陰而為陰。昔盤古氏明天地之道地之道,達(dá)陰陽之變?yōu)槿艦槿拧J拙蕴斓丶确种蠓种螅扔刑於笥械睾笥械兀墒菤饣松扇松桑侍旎适弦恍帐耸耍^盤古氏以治氏以治,是曰天靈淡泊靈淡泊,無為而俗自化俗自化,始制干支之名支之名,以定歲之所在之所在。”
地支,是指天干地支中的十二地支二地支。原始十二地支曰:攝提格、單閼、執(zhí)徐、大荒落、敦牂、協(xié)洽、涒灘、作噩、閹茂、大淵獻(xiàn)、困頓、赤奮若赤奮若。簡(jiǎn)化后的十二地支曰:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。中國古代用十二地支紀(jì)時(shí)、紀(jì)月。地支紀(jì)時(shí)就是將一日均分為12個(gè)時(shí)段個(gè)時(shí)段,分別以十二地支表示支表示,子時(shí)為23~1時(shí),丑時(shí)為1~3時(shí)等等時(shí)等等,稱為十二時(shí)辰二時(shí)辰。地支紀(jì)月就是把冬至所在的月稱為子月為子月,下一個(gè)月稱為丑月等等月等等。地支與十天干順序相配序相配,組成甲子、乙丑……癸亥,以六十為周期用以紀(jì)日、紀(jì)年。
二、地支紀(jì)年
中國在漢武帝以前用天干地支紀(jì)年;從漢武帝到清末到清末,用皇帝年號(hào)加天干地支紀(jì)年; 民國初期用民國誕生時(shí)間來紀(jì)年兼或使用公元紀(jì)年元紀(jì)年,民國以后廣泛采用公元紀(jì)年元紀(jì)年。
春節(jié)在每年農(nóng)歷正月初一是近代才確定下來的下來的。辛亥革命后革命后,皇帝年號(hào)被廢除被廢除,而干支紀(jì)年一直沿用直沿用。1912年,孫中山先生宣布廢除舊歷除舊歷,采用公歷紀(jì)年歷紀(jì)年。到了1914年,時(shí)任民國大總統(tǒng)袁世凱頒布法令布法令,規(guī)定每年農(nóng)歷正月初一為春節(jié)為春節(jié)。在此之前此之前,傳統(tǒng)上以立春作為歲首為歲首。而民國的老黃歷老黃歷,上面還是以立春為一個(gè)生肖年開始的節(jié)點(diǎn)的節(jié)點(diǎn)。
子代表鼠代表鼠,丑代表牛代表牛,寅代表虎代表虎,卯代表兔代表兔,辰代表龍代表龍,巳代表蛇代表蛇,午代表馬代表馬,未代表羊代表羊,申代表猴代表猴,酉代表雞代表雞,戌代表狗代表狗,亥代表豬代表豬。同時(shí)古人發(fā)現(xiàn)十二屬相的分布很有特點(diǎn)有特點(diǎn),比如,鼠年旺的年份的年份,北方的鼠更多鼠更多,因此子為北方;我國東北的虎很兇很大兇很大,因此寅居?xùn)|北;東南為沿海地帶海地帶,為龍之故鄉(xiāng)之故鄉(xiāng),因此辰居?xùn)|南方東南方。古人根據(jù)這種規(guī)律種規(guī)律,發(fā)現(xiàn)了十二屬相與十二方位的關(guān)系的關(guān)系。
同時(shí),古人又發(fā)現(xiàn)木星也是圍繞著太陽旋轉(zhuǎn)陽旋轉(zhuǎn),其周期近十二年十二年。十二屬相顯象活動(dòng)周期恰與木星繞太陽運(yùn)轉(zhuǎn)周期相互對(duì)應(yīng)互對(duì)應(yīng)。古人經(jīng)過長期的觀察發(fā)現(xiàn)定位為定位為,地球上十二屬相的顯象活動(dòng)交替輪回的變化是受到木星繞太陽運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)律的影響所產(chǎn)生所產(chǎn)生,木星、太陽、地球三者在運(yùn)行時(shí)構(gòu)成了一定的角度關(guān)系度關(guān)系,它們本身放射出來的能量場(chǎng)由于每年所處位置的不同的不同,在地球上形成的能量場(chǎng)也不同也不同,當(dāng)形成的能量場(chǎng)適合于鼠的生長時(shí)生長時(shí),鼠就特別多、特別旺特別旺,就叫做子年做子年。這一年出生的人總是或多或少的帶有點(diǎn)鼠的性格特點(diǎn)格特點(diǎn)。同樣可以推知;當(dāng)木星與地球、太陽之間構(gòu)成的角度關(guān)系放射出來的能量場(chǎng)適合牛的生長時(shí)生長時(shí),牛就膘肥體壯肥體壯,就叫丑年叫丑年,這一年出生的人就多少帶有點(diǎn)牛脾氣……由此,可以說可以說,木星的運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)律決定著地球上十二屬相的變化的變化,十二屬相與十二空間方位代號(hào)就是古人強(qiáng)命名的十二地支二地支,由此可知十二屬相、十二空間方位、十二地支二地支,三者統(tǒng)一的強(qiáng)命名代號(hào)為――十二地支二地支。
因地支是地球圍繞著太陽公轉(zhuǎn)的一個(gè)橢圓軌跡其度數(shù)為365又1/4度,其地磁的場(chǎng)能反映應(yīng)定位為365又1/4度,365又1/4除以十二得出每一地支所占的方位空間度數(shù)為30.4375度;因其相對(duì)位置不同置不同,而形成的不同的場(chǎng)能的場(chǎng)能,相對(duì)而言對(duì)人類吉兇禍福的變化也不同也不同。
三、地支應(yīng)用
1.地支陰陽
寅、卯、辰、巳、午、未為陽未為陽,申、酉、戌、亥、子、丑為陰丑為陰。此以四季分陰陽分陰陽,春夏為陽夏為陽,秋冬為陰冬為陰。辰為陽中陽陽中陽,戌為陰中陽陰中陽,丑為陰中陰陰中陰,未為陽中陰陽中陰。
2.地支五行
寅卯屬木卯屬木,寅為陽木為陽木,卯為陰木;午巳屬火巳屬火,午為陽火為陽火,巳為陰火;申酉屬金酉屬金,申為陽金為陽金,酉為陰金;子亥屬水亥屬水,子為陽水為陽水,亥為陰水;辰戌丑未屬土未屬土,辰戌為陽土為陽土,丑未為陰土為陰土。未戌為干土為干土,丑辰為濕土為濕土。干土者其中藏火中藏火,濕土者其中藏水中藏水。
3.地支時(shí)位
寅卯東方木東方木,巳午南方火南方火,申酉西方金西方金,亥子北方水北方水,辰戌丑未四季土四季土。
少陽見于寅見于寅,壯于卯壯于卯,衰于辰衰于辰。寅卯辰屬木辰屬木,司春,為東方;太陽見于巳見于巳,壯于午壯于午,衰于未衰于未。巳午未屬火未屬火,司夏,為南方;少陰見于申見于申,壯于酉壯于酉,衰于戌衰于戌。申酉戌屬金戌屬金,司秋,為西方;太陰見于亥見于亥,壯于子壯于子,衰于丑衰于丑。亥子丑屬水丑屬水,司冬,為北方為北方。
4.地支月建
正月建寅月建寅,二月建卯月建卯,三月建辰月建辰,四月建巳月建巳,五月建午月建午,六月建未月建未,七月建申月建申,八月建酉月建酉,九月建戌月建戌,十月建亥月建亥,十一月建子月建子,十二月建丑月建丑。
5.地支時(shí)辰
23-01 點(diǎn)為子時(shí)為子時(shí),01-03 點(diǎn)為丑時(shí)為丑時(shí),03-05 點(diǎn)為寅時(shí)為寅時(shí),05-07 點(diǎn)為卯時(shí)為卯時(shí),07-09 點(diǎn)為辰時(shí)為辰時(shí),09-11 點(diǎn)為巳時(shí)為巳時(shí),11-13 點(diǎn)為午時(shí)為午時(shí),13-15 點(diǎn)為未時(shí)為未時(shí),15-17 點(diǎn)為申時(shí)為申時(shí),17-19 點(diǎn)為酉時(shí)為酉時(shí),19-21 點(diǎn)為戌時(shí)為戌時(shí),21-23 點(diǎn)為亥時(shí)為亥時(shí)。
6.地支生肖
子鼠,丑牛,寅虎,卯兔,辰龍,巳蛇,午馬,未羊,申猴,酉雞,戌狗,亥豬。
7.地支人身
子為耳子為耳,丑為胞肚為胞肚,寅為手寅為手,卯為指卯為指,辰為肩、胸,巳為面、咽齒,午為眼午為眼,未為脊梁為脊梁,申為經(jīng)絡(luò)為經(jīng)絡(luò),酉為精氣為精氣,戌為命門、腿足,亥為頭亥為頭。
8.地支臟腑
寅為膽寅為膽,卯為肝卯為肝,午為心午為心,巳為小腸為小腸,辰戌為胃戌為胃,丑未為脾未為脾,申為大腸為大腸,酉為肺酉為肺,子為腎、心包,亥為膀胱、三焦。
9.干支關(guān)系
藏干:子 —癸;丑 —己癸辛;寅 —甲丙戊;卯 —乙;辰 —戊乙癸;巳 —丙戊庚;午 —丁己;未 —己丁乙;申 —庚壬戊;酉 —辛癸;戌 —戊辛丁;亥 —壬甲。歌訣:子藏癸水在其中, 丑中癸辛己土同;寅藏甲木和丙戊, 卯中乙木獨(dú)相逢;辰藏乙木兼戊癸, 巳中庚金有丙戊;午藏丁火并己土, 未中乙木加己丁;申藏戊土庚行壬, 酉藏癸水主行辛;戌藏辛金及丁戊, 亥中壬水甲木存甲木存。
四、地支類象
1.地理類象
子:湖海池塘;丑:園圃田墳;寅:山林橋梁;卯:林木舟車;辰:瑩墓山嶺;巳:爐冶窯灶;午:市道旌旗;未:村寨井泉;申:驛鋪石經(jīng);酉:崗城街巷;戌:田壟營丘 ;亥:江河港澗河港澗。
2.人物類象
子:丫鬟、婦女;丑:牧筑、耕夫;寅:隱樵、書史;卯:船戶、車夫;辰:魚翁、禁子;巳:爐灶、窯工;午:馬夫;未:蠶婦;申:鋪兵、驛站;酉:卑妾、娼妓;戌:軍丁、奴仆;亥:道士、醫(yī)伶。
3.臟腑類象
子膽、丑肝、寅肺、卯大腸、辰胃、巳脾、午心、未小腸、申膀胱、酉腎、戌心包、亥三焦亥三焦。
3.飲食類象
寅卯:青色,春季所生之物;巳午:赤色,夏季所生之物;申酉:白色,秋季所生之物;辰戌丑未:黃色,四季田園所生之物生之物。
4.器物類象
子:胭脂、簪環(huán);丑:帽子、腰帶;寅:桌子椅子;卯:家具、木器;辰:量器、米尺、篩網(wǎng);巳:爐、扇、弓弩;午:書畫、旌旗;未:餐具、布匹;申:碾磨; 酉:金銀珠寶; 戌:盔甲、印章;亥:圖畫、雨具。
5.動(dòng)植類象
子:鼠燕蝙蝠;丑:牛、象;寅:獅虎豹;卯:兔狐貍驢騾;辰:龍魚蝦鱉;巳:蛇蟒蟈蟬;午:馬鹿獐;未:羊雁;申:猴子、猩猩;酉:雞鴨鵝鵪鶉;戌:狗狼獾;亥:豬熊。
6.屋宇類象
子:后宮、后殿、內(nèi)房、內(nèi)室;丑:圣殿、神祠、官署、宦地;寅:客館、山房、草房、茅舍;卯:行室、雷廟、船行、木廠;辰:龍廟、星宮、天牢、帥府;巳:方店、爐店、炕房、廚房;午:大堂、馬廄、命館、書齋;未:酒店、茶房、典當(dāng)、倉庫;申:碾坊、磨房、遞鋪、旅店;酉:金銀珠寶、銅錫鐵鋪;戌:佛堂、禪房、營房、牢房;亥:道觀、仙宮、戲院、樓閣。
7.室內(nèi)類象
寅為箱柜卯為床卯為床,辰為盆甕衣包箱;巳為爐灶并火爐并火爐,午為衣架籠皮相;未為中堂外為院外為院,申為神祠供佛堂;酉為凳子或刀劍或刀劍,戌甕仍兼吃物糧;亥為登臺(tái)并帳布并帳布,盞瓶籠匣為子箱;丑柜斛斗在其下在其下,家中器物盡其祥盡其祥。
8.占?jí)烆愊?br/>
(1)占?jí)炌饩?br/>
寅為花樹卯橋船卯橋船,巳墳高岡辰暗泉;午嶺橫山未堤岸未堤岸,申河石道酉麻山;戌骨臭穗破窯灶破窯灶,亥地南還有水穿;子墳地頭如仰瓦如仰瓦,丑為平地坤下軒;此是孫臏地行法地行法,取法臨用著意觀著意觀。
(2)占?jí)瀮?nèi)景
寅卯根繞似龍須似龍須,申酉鐵器走耕梨;巳午熱氣熏蒸苦熏蒸苦,亥子蛇鼠孔遷居;辰戌丑未土塞墓土塞墓,此是孫臏妙法遺妙法遺。
9.診病類象
子屬膀胱水道耳水道耳,丑為胞肚及脾鄉(xiāng);寅膽發(fā)脈并兩手并兩手,卯木十指內(nèi)肝方;辰土為脾肩胸肋肩胸肋,巳為齒咽下腸肛;午火精神司眼目司眼目,未土胃脘膈脊梁;申金大腸經(jīng)絡(luò)肺經(jīng)絡(luò)肺,酉中經(jīng)血小腸藏;戌土命門腿髁足腿髁足,亥水為頭及腎囊及腎囊。
10.相貌類象
寅木代表的人個(gè)子高個(gè)子高,臉形不好看不好看,大多為短圓形臉圓形臉,頭發(fā)有點(diǎn)黃;卯木是桃花星中的一個(gè)的一個(gè),它所代表的人個(gè)高人個(gè)高,喜歡打扮歡打扮,因此比較漂亮較漂亮。多為上寬下窄瓜子型臉;巳火代表的人表的人,面色紅面色紅,頭發(fā)少頭發(fā)少,臉型多為上尖下闊;午火是桃花星中的一個(gè)的一個(gè),面色紅潤色紅潤,膚內(nèi)含肉而不臃腫不臃腫,喜歡裝扮歡裝扮,因此比較漂亮較漂亮,多為上寬下尖臉;申金代表的人臉形窄臉形窄,多為上寬下尖形臉;酉金是桃花星中的一個(gè)的一個(gè),它代表的人膚色白皙色白皙,漂亮有氣質(zhì)有氣質(zhì),多為方圓臉;亥水代表的人黑胖人黑胖,但是有靈氣有靈氣。代表女人時(shí)女人時(shí),則有風(fēng)韻有風(fēng)韻。臉型偏圓;子水是桃花星中的一個(gè)的一個(gè),代表的人漂亮身材好身材好。膚色偏黑色偏黑。多為圓形臉圓形臉,臉中間位置略凸;辰土代表的人個(gè)子不高子不高,膚色淡黃色淡黃,多為圓形臉;戌土代表的人個(gè)子不高子不高,膚色淡黃色淡黃,多為方形臉;丑土代表的人個(gè)子不高子不高,膚色淡黃色淡黃,多為長形臉;未土代表的人個(gè)子不高子不高,膚色淡黃色淡黃,多為長形臉或方圓形臉圓形臉。
五、相互作用
1.化合
(1)地支
子丑合化土合化土,寅亥合化木合化木,卯戌合化火合化火,辰酉合化金合化金,巳申合化水合化水,午未合化土合化土。
相合者相合者,有合作、結(jié)合、和好之意好之意,人出生的年月日時(shí) —四柱的地支中地支中,見上面一組或兩組者兩組者,即為相合為相合。相合,分生合與克合與克合。
生合有:寅亥合寅亥合,亥水生寅木;辰酉合辰酉合,辰土生酉金;午未合午未合,午火生未土生未土。
克合有克合有,子丑合子丑合,丑土克子水;卯戌合卯戌合,卯木克戌土;巳申合巳申合,巳火克申金克申金。此為合之正克之正克。亦有合之反克之理存焉理存焉,如子水旺而丑弱而丑弱,為子水克丑土;戌土旺而卯弱而卯弱,為土克木;申金旺而巳弱而巳弱,為金克火金克火。
合化的程度的程度,看化神的旺衰的旺衰,化神越旺神越旺,則合化程度越大;化神越衰神越衰,則合化程度越小度越小。
命局喜合而有合者有合者,主吉慶主吉慶,人際關(guān)系好關(guān)系好,好事不找自來找自來,想不要都不行都不行。命局忌合而有合者有合者,主兇災(zāi)主兇災(zāi),人際關(guān)系不好系不好,壞事不找自來找自來,想推也推不掉推不掉。
在這中在這中,每一對(duì)組合也都有自己的特征的特征。
子丑合稱為逆合、泥合或湊合或湊合。因?yàn)槌笸帘旧頃?huì)克制子水制子水,在合中有牽制克制的含義的含義。就好像一對(duì)夫妻相互之間沒什么很深的感情的感情,在湊合著過日子一樣子一樣。在實(shí)際應(yīng)用中應(yīng)用中,代表著所映射的事情處于一種好壞參半壞參半,先好后壞的狀態(tài)的狀態(tài),也代表著做事情的人并非真正心甘情愿的在做事在做事。
寅亥合雖然是生合是生合,但是寅木參天破亥水破亥水,因此它們這對(duì)組合對(duì)組合,在實(shí)際應(yīng)用中也代表事情不是那么地圓滿地圓滿,好中稍有不足有不足。
卯戌合被稱為淫合為淫合,自焚之合焚之合。表面上表面上,卯木克戌土克戌土,實(shí)際上實(shí)際上,戌土干燥且為火庫為火庫。卯木合之那是有進(jìn)無出進(jìn)無出,被徹底燒個(gè)精光個(gè)精光。卯木在這對(duì)組合中組合中,性子太沖子太沖,沒有主見和定力和定力。在實(shí)際應(yīng)用中應(yīng)用中,就代表著事情雖然進(jìn)展很快(合象),但是卻是很沒有理智的理智的。特別在男女關(guān)系上關(guān)系上,它代表著“為君情為何物為何物,直教人生死相許”的一種沒有理智的戀愛關(guān)系愛關(guān)系。
辰酉合又叫暗合叫暗合。代表著事情是在私下里進(jìn)行的進(jìn)行的,沒有公開有公開。例如很多明星的地下戀地下戀,就是辰酉合的一種具體現(xiàn)象體現(xiàn)象。
巳申合就好像一對(duì)夫妻對(duì)夫妻,相互之間經(jīng)常吵架常吵架,但是分開又非常想念對(duì)方念對(duì)方,沒了對(duì)方活不下去一樣去一樣。因此它叫做刑合做刑合。
午未合叫做天作之合作之合。午火生未土生未土,氣勢(shì)純粹勢(shì)純粹。它代表公開表公開,光明正大明正大,實(shí)心實(shí)意毫不遮掩不遮掩。
(2)地支三合
申子辰合化水局化水局,亥卯未合化木局化木局。寅午戌合化火局化火局,巳酉丑合化金局化金局。
三合局是生、旺、墓三者成局者成局。水長生于申生于申,旺于子旺于子,墓于辰墓于辰,故申子辰合水局合水局。木長生于亥生于亥,旺于卯旺于卯,墓于未墓于未,故亥卯未合木局合木局。火長生于寅生于寅,旺于午旺于午,墓于戌墓于戌,故寅午戌合火局合火局。金長生于巳生于巳,旺于酉旺于酉,墓于丑墓于丑,故巳酉丑合金局合金局。
三合局化財(cái)為財(cái)旺為財(cái)旺,財(cái)為喜用者喜用者,則利商海運(yùn)營海運(yùn)營,財(cái)多利厚多利厚,多得人和之利和之利,多得妻利得妻利,女人之利人之利,富貴悠悠貴悠悠。財(cái)為忌仇者忌仇者,多被財(cái)物所困累所困累,多被妻和女人所累人所累,災(zāi)咎,也多因財(cái)、女人所致人所致,一生奔波勞碌波勞碌。
三合局化官為官旺為官旺,官為喜用者喜用者,則利仕途揚(yáng)鞭途揚(yáng)鞭,多得人和之利和之利,多得他人提攜人提攜,官運(yùn)亨通運(yùn)亨通。若官為忌仇者忌仇者,有官有權(quán)者有權(quán)者,多被名權(quán)所困所累;平民百姓者百姓者,一生多官非口舌非口舌,膽小懦弱小懦弱,病傷不斷傷不斷。
三合局化印為印旺為印旺,印為喜用者喜用者,多主文貴主文貴,多利文教、士途;為忌仇者忌仇者,靠山多而無靠山無靠山,難以自立成事立成事。
(3)生旺半合局
申子半合水局合水局,亥卯半合木局合木局,寅午半合火局合火局,巳酉半合金局合金局。生旺半合局半合局,其力次于三合局三合局。
(4)墓旺半合局
子辰半合水局合水局,卯未半合木局合木局,午戌半合火局合火局,酉丑半合金局合金局。墓旺半合局半合局,其力小于生旺半合局半合局。
(5)生墓半合局
亥未拱木局拱木局,申辰拱水局拱水局,巳丑拱金局拱金局,寅戌拱火局拱火局。生墓半合局半合局,其力最小力最小。
2.相沖
地支六沖支六沖,即:子午沖子午沖,丑未沖丑未沖,寅申沖寅申沖,卯酉沖卯酉沖,辰戌沖辰戌沖,巳亥沖巳亥沖。
地支相沖支相沖,是方位對(duì)沖位對(duì)沖,子水在正北在正北,午火在正南在正南,丑寅居?xùn)|北居?xùn)|北,未申居西南居西南,卯居正東居正東,酉居正西居正西,辰巳居?xùn)|南居?xùn)|南,戌亥居西北居西北。都是處在相對(duì)的位置上位置上,所以是對(duì)沖是對(duì)沖。相沖為互相撞擊相撞擊,沖擊,亦有相克之意克之意。四柱逢沖柱逢沖,或四柱逢歲運(yùn)之沖運(yùn)之沖,有吉有兇吉有兇,沖去忌神、仇神為吉神為吉,沖去喜神、用神為兇神為兇。從事物的現(xiàn)象看現(xiàn)象看,好事、吉慶之事喜合事喜合,壞事、憂煩、兇咎之事宜沖事宜沖。
六沖,乃五行之相沖相克沖相克,除了方位相沖位相沖,其支中藏干亦有沖克之義克之義。子午沖子午沖,子中癸水克午中丁火中丁火,午中巳土克子中癸水中癸水。丑未沖丑未沖,丑中辛金、癸水克未中之乙木、丁火,未中巳土、丁火亦克丑中的癸水、辛金。寅申沖寅申沖,寅中之丙火克申中之庚金之庚金,申中之壬水亦克寅中之丙火之丙火。卯酉沖卯酉沖,酉中之辛金克卯中的乙木的乙木。巳亥沖巳亥沖,巳中的戊土克亥中的壬水的壬水,亥中的甲木、壬水亦克巳中的戊土、丙火。辰戌沖辰戌沖,辰中的癸水克戌中之丁火之丁火,戌中的辛金克辰中乙木中乙木。
支中藏干沖克誰勝誰敗勝誰敗,要看沖克雙方五行的旺衰強(qiáng)弱而定弱而定,力量強(qiáng)大者勝大者勝,力量弱小者敗小者敗。敗者亦稱受損受傷損受傷。凡四柱干支(包括支中藏干)五行受損傷者損傷者,具代表命主本人自然屬性(如身體等)中有某方面虛弱或傷病或傷病。社會(huì)屬性之吉兇之吉兇,主要看喜用神之受損受益損受益,忌仇神受損受益而定之而定之。
相沖有距離之分離之分,緊貼相沖貼相沖,如年與月、月與日、日與時(shí)距離最近離最近,其沖力亦越大;隔柱相沖柱相沖,如年與日、月與時(shí)月與時(shí),距離次近離次近,其力次大;遙沖如年與時(shí)年與時(shí),距離最遠(yuǎn)離最遠(yuǎn),沖力亦越小亦越小。距離近距離近,沖力大應(yīng)吉應(yīng)兇亦大;距離遠(yuǎn)距離遠(yuǎn),沖力小沖力小,應(yīng)吉應(yīng)兇亦小兇亦小。
命中逢沖多主動(dòng)多主動(dòng),包括變動(dòng)(職業(yè)、居所)與走動(dòng)與走動(dòng)。女命逢沖易損胎易損胎。
3.相刑
寅刑巳、巳刑申、申刑寅申刑寅,為恃勢(shì)之刑;未刑丑、丑刑戌、戌刑未戌刑未,為無恩之刑;子刑卯、卯刑子卯刑子,為無禮之刑;辰午酉亥自刑亥自刑。
刑亦主動(dòng)亦主動(dòng),是刑動(dòng)是刑動(dòng),其動(dòng)幅一般小與沖小與沖。自然屬性的災(zāi)病的災(zāi)病,主要看被刑傷之五行之五行。社會(huì)屬性之吉兇之吉兇,則主要看喜用與忌仇神之損益之損益。古有刑主傷病、官非之說非之說,有一定道理定道理,很多四柱逢刑之人一生多傷病官非病官非。但又不盡然不盡然,有一部分人部分人,一生少傷病或無傷病無傷病,亦無官非無官非。所以,凡看生克制化克制化,刑沖合害沖合害,都要一分為二分為二,具體情況體情況,具體對(duì)待體對(duì)待。相刑亦有吉有兇吉有兇。
4.相害
子未相害未相害,丑午相害午相害,寅巳相害巳相害,卯辰相害辰相害,申亥相害亥相害,酉戌相害戌相害。
相害也是相克是相克,相害之吉兇之吉兇,一看受損受傷之五行之五行,二看喜忌神之損益之損益。
丁俊貴
2024年5月8日
1、十二地支
地支共有十二支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
2、十二地支和天干一樣也分陰支、陽支。
陽支:子、寅、辰、午、申、戌。
陰支:丑、卯、巳、未、酉、亥。
3、十二支五行四時(shí)方位
寅卯東方木值春木值春,巳午南方火值夏火值夏。
申酉西方金值秋金值秋,子亥北方水值冬水值冬。
辰戌丑未四季土值四隅值四隅。
4、十二支與人體
十二支配身體:子為耳子為耳,丑為胞肚為胞肚,寅為手寅為手,卯為指卯為指,辰為肩、胸,巳為面、咽齒,午為眼午為眼,未為脊梁為脊梁,申為經(jīng)絡(luò)為經(jīng)絡(luò),酉為精血為精血,戌為命門、腿足,亥為頭亥為頭。
十二支配臟腑:寅為膽寅為膽,卯為肝卯為肝,巳為心巳為心,午為小腸為小腸,辰戌為胃戌為胃,丑未為脾未為脾,申為大腸為大腸,酉為肺酉為肺,亥為腎亥為腎,子為膀胱為膀胱。
X
5、十二支與月令
正月建寅、二月建卯、三月建辰、四月建巳、五月建午、六月建未、七月建申、八月建酉、九月建戌、十月建亥、十一月建子、十二月建丑月建丑。
6、十二支與時(shí)辰
子23-1丑1-3寅3-5卯5-7辰7-9巳9-11時(shí)
午11-13未13-15申15-17酉17-19戌19-21亥21-23
7、地支作用
十二地支作用關(guān)系用關(guān)系,包括地支五行生克沖合會(huì)刑合會(huì)刑,是八字預(yù)測(cè)的核心內(nèi)容之一容之一。
(1)五行生克;十二地支五行生克行生克,根據(jù)其五行其五行,同陰陽五行生克行生克。
相生:寅卯木生巳午火巳午火,巳午火生辰戌丑未土丑未土,辰丑土生申酉金(辰丑中藏水中藏水,為濕土能生金;未戌中藏火中藏火,為干土能脆金),申酉金生亥子水亥子水,亥子水生寅卯木寅卯木。
相克:寅卯木克辰戌丑未土丑未土,戌未土克亥子水(辰丑土不克水),亥子水克巳午火巳午火,巳午火克申酉金申酉金,申酉金克寅卯木寅卯木。
地支生克力量的大小的大小,同樣是同性生克力大克力大,異性生克力小克力小。寅木生巳火力小火力小,生午火力大火力大,卯木生巳火力大火力大,生午火力小火力小,寅木克辰戌土力大土力大,克丑未土力小土力小,卯木克辰戌土力小土力小,克丑未土力大土力大。其余仿此余仿此。
乙亥、己卯、丁丑、甲辰
亥水是陰支是陰支,月令卯木也是陰支、亥水生卯木 力量大力量大。辰土幫扶丑土力量小力量小。因?yàn)殛庩栔ш庩栔АH纾还锩⒍∷取⒏辍⒓好?br/>
年支卯木生月令巳火令巳火。卯木生巳火力量大、巳火是陰支、克申金力量小力量小。日支申金為陽支、克時(shí)支卯木力量小力量小。
8、地支合沖刑的關(guān)系
(1)
子丑合化土合化土,寅亥合化木合化木,卯戌合化火合化火,辰酉合化金合化金,巳申合化水合化水,午未合化土合化土。
(2)三合局
申子辰合水局寅午戌合火局
巳酉丑合金局亥卯未合木局
天干五合、地支、地支三合局都須分合化合絆兩種情況種情況,化神不旺論合絆論合絆。
所謂合絆就是相合的兩方均不能發(fā)揮自己的作用了作用了,絆與三合絆都有自己一些鮮明的特點(diǎn)的特點(diǎn)。如卯戌合卯戌合,當(dāng)合化時(shí)卯戌成火戌成火,此兩者共按火在局中論旺衰論旺衰。不化時(shí)為合絆為合絆,此合絆不是兩個(gè)捆絆在一起在一起,不發(fā)揮作用揮作用,而是卯木減力木減力,戌土增力土增力。當(dāng)局中用神為戌時(shí)為戌時(shí),卯木年運(yùn)當(dāng)以吉斷以吉斷,忌神為戌時(shí)為戌時(shí),卯木年運(yùn)應(yīng)兇運(yùn)應(yīng)兇。局中用神是卯木是卯木,戌年運(yùn)時(shí)應(yīng)兇時(shí)應(yīng)兇,忌神是卯木是卯木,戌運(yùn)年大吉年大吉。
(3)六沖
子午相沖、丑未相沖、寅申相沖申相沖,卯酉相沖酉相沖,辰戌相沖戌相沖,巳亥相沖亥相沖。
一般人認(rèn)為:水火相沖火受傷火受傷,金木相沖木受傷木受傷,土土相沖激起土性土性增土性增。
以上均為錯(cuò)誤為錯(cuò)誤,正確的認(rèn)識(shí)應(yīng)該是:命局中受沖雙方均減力均減力,根據(jù)局中具體某字所處的位置不同置不同,定相沖雙方誰減力大減力大,其規(guī)律是命局中相沖雙方?jīng)_雙方,力大者減力小減力小,力小者受傷大(減力大)。年運(yùn)沖局運(yùn)沖局,局中字受傷;大運(yùn)流年相沖有自己的作用規(guī)律用規(guī)律。其他作用亦如此亦如此。
(4)刑
丑——戌互刑
寅——巳互刑
在古人所論眾多的刑中的刑中,僅此兩組相刑組相刑,叫互刑叫互刑,即戌能刑丑能刑丑,丑也能刑戌能刑戌,寅能刑巳能刑巳,巳也能刑寅能刑寅。
寅木有時(shí)生巳火生巳火,這里又講寅巳互刑巳互刑,何時(shí)為相生為相生,何時(shí)為相刑為相刑,其條件為:
寅木生巳火:
巳火旺
局中寅巳同現(xiàn)
巳火為忌神時(shí)
以上三個(gè)條件個(gè)條件,符合一條即論寅木生巳火生巳火,巳火泄寅木泄寅木。
寅木刑巳火:
巳火弱
局中寅巳不同現(xiàn)
巳火為用神時(shí)
以上三個(gè)條件符合一條即論寅木刑巳火刑巳火。
巳火刑寅火刑寅,與巳泄寅其實(shí)質(zhì)均是寅木力減弱力減弱,寅與巳作用時(shí)作用時(shí),寅為用神為用神,寅木減力應(yīng)兇力應(yīng)兇,寅為忌神為忌神,寅木減力應(yīng)吉力應(yīng)吉。即巳寅作用時(shí)作用時(shí),是巳刑寅巳刑寅,還是巳泄寅巳泄寅,就沒有區(qū)分的必要了必要了。
(5)三會(huì)局
寅卯辰會(huì)木局亥子丑會(huì)水局
申酉戌會(huì)金局巳午未會(huì)火局
,三合局三合局,三會(huì)局成局局成局,各有自己的條件的條件,化(會(huì))神旺只是條件之一件之一,
記住一般合局很少的很少的。合拌的時(shí)候多時(shí)候多。
【6)半合局
生旺半合局:申子半合水局寅午半合火局
巳酉半合金局亥卯半合木局
旺墓半合局:子辰半合水局午戌半合火局
酉丑半合金局卯未半合木局
以上半合局成局與成絆局都有自己的條件的條件。不管是三合、會(huì)局、半合一般旺于月干時(shí)才會(huì)論合會(huì)論合。不然論合拌論合拌。
例、丙辰、癸巳、戊寅、乙卯
那么,這個(gè)八字里 的巳與寅是如何呢如何呢? 寅木和巳火論刑還是論生問題生問題。實(shí)際這個(gè)八字有一個(gè)特殊的問題條件巳火旺了火旺了,那么日支寅木生巳火才對(duì)的才對(duì)的。那么,寅木為用神受制了受制了,寅木為七殺不吉了不吉了。
9、地支作用環(huán)境
同天干作用環(huán)境
(1)原命局中地支生克沖合刑
(2)年運(yùn)與命局生克沖合刑
(3)大運(yùn)流年間的生克沖合刑沖合刑。
10、地支作用環(huán)境問題
(1)原命局中地支生克沖合刑
壬寅、甲辰、丙戌壬辰
這個(gè)命局寅木克辰土、辰土沖戌土、戌土沖辰土沖辰土。這就是地支作用關(guān)系用關(guān)系。
壬子大運(yùn)、子與命局辰合局辰合,論合拌論合拌。
(2)大運(yùn)流年間的生克沖合刑沖合刑。
大運(yùn)流年間的生克沖合刑很多大家都會(huì)運(yùn)用很多的很多的。
乾造;庚申、乙酉、丁酉、甲辰【辰巳空】
大運(yùn):丙戌6歲、丁亥16歲、戊子26歲、己丑36歲
1、你老婆比你小的你小的。應(yīng)該在戊子大運(yùn)、06丙戌年結(jié)婚才對(duì)婚才對(duì)。你妻子是外地人有學(xué)歷文憑歷文憑。【看庚金合拌乙木】
答:太對(duì)了太對(duì)了,06年結(jié)婚的結(jié)婚的,是有學(xué)歷文憑歷文憑。
2、財(cái)運(yùn)不錯(cuò)的不錯(cuò)的。婚姻不怎么好 【偏財(cái)坐日支偏婚是終身的終身的。】
答:原來在一家公司任總經(jīng)理總經(jīng)理,現(xiàn)在自己創(chuàng)業(yè)了 。還不知前途怎么樣怎么樣。
3、妻子長相很不錯(cuò)的不錯(cuò)的。 答:對(duì) ,算是美女哦 。
4、大本還是大專學(xué)歷啊 答:大專,自學(xué)本科 。畢業(yè)后一直在企業(yè)任管理職務(wù) 。在國企、外企干過 。從低層干到總經(jīng)理總經(jīng)理,但不滿足不滿足,所以自己創(chuàng)業(yè)了、辦公司了公司了。
5、你的小孩男孩是屬豬才對(duì)豬才對(duì)。回答:屬豬的
這就是批八字批八字,從大運(yùn)流年看出來的出來的。從財(cái)格印弱受克有學(xué)歷有學(xué)歷。財(cái)星妻子克印星也有學(xué)歷有學(xué)歷。婆媳關(guān)系好關(guān)系好。
你們看一下為什么生男孩是屬豬的屬豬的。你的小孩男孩是屬豬這個(gè)怎么論怎么論,我這樣理解的理解的,乙木替代食神、坐支酉金反斷為忌神、忌神受制生男孩生男孩。戊子大運(yùn)丁亥年亥子水泄酉金大吉金大吉。生男孩生男孩。不就是屬豬的嗎豬的嗎?
11、地支類象
十二支類象與十干類象一樣象一樣,是看一個(gè)人職業(yè)或從事行業(yè)的重要依據(jù)要依據(jù),實(shí)際也是盲師派命理超越其它命理的核心內(nèi)容心內(nèi)容,可以為我們斷明事情的細(xì)節(jié)及事物發(fā)展的詳細(xì)脈絡(luò)提供我們一個(gè)新的思路空間路空間。
地支分陰陽分陰陽,木火為陽火為陽,寅卯辰巳午未為陽未為陽,辰為陽中陰陽中陰。金水為陰水為陰,申酉戌亥子丑為陰丑為陰,戌為陰中陽陰中陽。丑酉為陰中之陰中之陰,太多數(shù)丑酉與犯罪、黑社會(huì)有關(guān)會(huì)有關(guān),主牢獄、黑社會(huì)、墳?zāi)埂⑿W(xué)、邪。亥子不是陰中陰陰中陰,亥是陰之位陰之位,但中含陽中含陽,子為陰子為陰,但位在陽位在陽。辛酉日主見丑時(shí)為黑社會(huì)黑社會(huì),因陰見了陰又入墓又入墓。辛丑日主不是黑社會(huì)黑社會(huì),因?yàn)闈嶂幸娗逯幸娗澹诵允呛玫氖呛玫摹P鐬殛杹y為陽亂,如歌廳如歌廳,丑為陰亂為陰亂。
看學(xué)習(xí)的文理的文理,哪門考的好壞都可以看可以看。戌亥為計(jì)算、運(yùn)算的意思的意思,表數(shù)學(xué)表數(shù)學(xué),入乾門入乾門。丑主玄學(xué)主玄學(xué)。木火主文火主文,金水主理水主理。辰見了子為化學(xué)為化學(xué)。申酉為法律為法律,申還代表金融表金融,酉不代表金融表金融。辰有運(yùn)動(dòng)的意思的意思,表機(jī)器、車輛。
子象:水、冰、河流、泉水、井、流動(dòng)、流轉(zhuǎn)、車船、貿(mào)易、江湖、文墨、玄學(xué)、圓潤、聰明、技能、邪;于人體為腎、耳、膀胱、泌尿、血液、精、腰、喉嚨、耳朵;動(dòng)物為:蝠、鼠、燕。
丑象:寒土、濕土、泥、沼澤、堤壩、地下室、下水道、廁所、黑暗、隱蔽、礦井、煤炭、墳?zāi)埂⒗为z、黑社會(huì)、私情、亂、玄學(xué)、抽象、銀行、軍營、廠礦、田園;于人體為腹、脾胃、腎、子宮、肌肉、腫塊;動(dòng)物為:蟹、牛、龜。
寅象:樹木、花木、木材、家俱、神龕、堂廟、會(huì)所、樓宇、組織、{系統(tǒng)屏蔽}機(jī)關(guān)、文化場(chǎng)所、高雅、寺廟、山林;于人體為頭、手、肢體、肝膽、毛發(fā)、指甲、掌、經(jīng)絡(luò)、脈、筋、神經(jīng);動(dòng)物為:虎、豹、貓。
卯象:樹木、草木、花木、灌木、繩索、木棒、兵器、織物、木材、建材、建筑、車船、街道、門窗、床、籬笆、網(wǎng)絡(luò)、機(jī)構(gòu);于人體為肝膽、四肢、手臂、手指、腰、筋、毛發(fā);動(dòng)物為:貉、兔、狐。
辰象:濕土、泥、水庫、池塘、堤岸、水井、田園、土產(chǎn)、牢獄、建筑、車輛、機(jī)器、大機(jī)構(gòu)、舊物、中藥、思想、網(wǎng)絡(luò);于人體為膀胱、內(nèi)分泌、肌膚、肩、胸、腹、胃、肋;動(dòng)物為:蛟、魚、龍。
巳象:陰火、溫暖、文化、文章、思想、幻想、務(wù)虛、變化、色彩、影像、道路、寺觀、樓臺(tái)、鬧市、網(wǎng)絡(luò);于人體為心臟、三焦、咽喉、面、齒、眼目、神經(jīng)、小腸、肛門;動(dòng)物為:蛇、蚓、蟑。、
午象:陽火、大熱、火器、血光、光彩、電子、信息、廣告、文學(xué)、語言、文章、熱情、激動(dòng)、冶煉、戰(zhàn)場(chǎng)、廳堂、大廈、劇場(chǎng)、體育場(chǎng);于人體為心、小腸、眼、舌、血液、神經(jīng)、精力;動(dòng)物為:獐、馬、鹿。
未象:溫土、田園、公園、庭院、墻堰、林場(chǎng)、休閑、陶冶、情趣、飾物、酒店、酒食、土產(chǎn)、建筑物、營造、醫(yī)藥、化工、熱毒;于人體為脾胃、腕、腹、口腔、肌膚、脊梁;動(dòng)物為犴、羊、鷹。
申象:鐵器、硬物、刀、鏟、車、兵戈、軍隊(duì)、司法、礦物、礦廠、機(jī)器、車輛、醫(yī)院、西醫(yī)、道路、城池、名都、祠堂、金融、數(shù)位;于人體為肺、大腸、骨、脊椎、氣管、食道、牙齒、骨鈣、經(jīng)絡(luò);動(dòng)物為:猴、猿、猱。
酉象:金石、劍戟、鏟鋤、器皿、街道、碑碣、寺院、酒店、銀行、鐘表、信息、傳媒、法律、技術(shù)、隱學(xué)、玄學(xué)、機(jī)巧、邪、妓;于人體為肺、肋、小腸、耳朵、牙齒、骨骼、臂膀、精血;動(dòng)物為:雉、雞、鳥。
戌象:燥土、窯冶、爐、槍彈、軍火、牢獄、刑法、墳?zāi)埂弾X、古物、廟宇、加油站、電站、學(xué)校、編輯部、影院、鬧市、市場(chǎng)、歌舞、色情、互聯(lián)網(wǎng)、建筑、高樓、建材、化工、數(shù)學(xué);于人體為心、心包、命門、背、胃、鼻、肌肉、腿、踝足;動(dòng)物為:狼、狗、豺。
亥象:池塘、灌溉、溝道、筆墨、酒、水產(chǎn)、毒藥、沈溺、心志、科技、運(yùn)算、數(shù)字、思想、網(wǎng)絡(luò);于人體為頭、腎、膀胱、尿道、血脈、經(jīng)血;動(dòng)物為:豬、熊。
例1、乾:癸 丙 甲 戊
卯 辰 辰 辰
卯為手、辰為車輛為車輛。此人會(huì)開車會(huì)開車。癸水、丙火主心臟主心臟。此人心臟不好臟不好。辰為池塘、此家門前方有池塘有池塘。
天干地支屬于外部環(huán)境部環(huán)境,理論上只能影響到卦象的強(qiáng)弱的強(qiáng)弱,爻屬于卦象的內(nèi)部元素部元素,其運(yùn)行只能受到卦象支配象支配,不可以直接跟外部環(huán)境中的天干地支發(fā)生作用的作用的。
每個(gè)人心中都有一點(diǎn)秘密點(diǎn)秘密,把自己的心門給封鎖起來鎖起來。今天就來說說:十二星座之中座之中,有哪些星座是神秘主義者主義者?神秘體現(xiàn)在哪些方面些方面?
摩羯座外表非常的冷漠的冷漠,內(nèi)心卻無比的炙熱的炙熱,外表看淡一切淡一切,實(shí)則對(duì)一切都很在乎很在乎。摩羯座在日常生活中非常沉默寡言默寡言,不喜歡無效社交效社交,只喜歡默默從事自己的工作或者是學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí),對(duì)于自己認(rèn)定的事情就一定會(huì)做到會(huì)做到,心中有著偉大的目標(biāo)的目標(biāo),也有著屬于自己明確的規(guī)劃的規(guī)劃。摩羯座是神秘主義者主義者,有什么事情自己心里憋著里憋著,有什么話直接就說給自己聽自己聽。摩羯座并不會(huì)彰顯出自己的能力和才華和才華,而是選擇低調(diào)擇低調(diào),隱藏自己的實(shí)力的實(shí)力。摩羯座的神秘就體現(xiàn)在:沒人知道他們的能力有多么的強(qiáng)大的強(qiáng)大,也沒人知道他們有多么的聰明的聰明!
水瓶座喜歡過屬于自己的生活的生活,看似放蕩不羈蕩不羈,實(shí)則是在追求自己的內(nèi)心的內(nèi)心。水瓶座心中有著自己想要追求的追求的,喜歡自己的生活的生活,充滿個(gè)人主義色彩義色彩,不喜歡別人多加評(píng)論加評(píng)論。沒人能夠知道水瓶座心中想的是什么是什么,一直都在用表象去迷惑別人惑別人。水瓶座的神秘就在于:水瓶座的內(nèi)心的內(nèi)心,水瓶座對(duì)于生活有著多種概念種概念,自己具體追求的是怎樣的生活也是可變的可變的!水瓶座不可能一成不變的生活的生活,而是選擇追求更多可變性的因素的因素!
雙子座喜歡新鮮感和追求內(nèi)心的好奇心好奇心,腦袋里面裝滿了稀奇古怪的事情的事情。不甘平凡卻只有三分鐘的熱度的熱度,這樣的雙子座可能會(huì)提出一個(gè)偉大的目標(biāo)的目標(biāo),對(duì)于目標(biāo)難以實(shí)現(xiàn)以實(shí)現(xiàn),一直停滯不前滯不前。雙子座的新鮮感來的也快的也快,去的也快的也快,就是連雙子座都不知道“新鮮”是如何定義的定義的。雙子座的神秘就在于:追求事物的角度太過于發(fā)散于發(fā)散,讓人摸不著頭腦著頭腦!
我覺得他們的性格都是比較冷淡的冷淡的,而且的話且的話,他們也是比較專一的專一的,反正挺喜歡水瓶座
其實(shí)也不是極端的完美主義者主義者,水瓶座苛刻挑剔,吃軟不吃硬;經(jīng)常口是心非;很樂觀又很悲觀;安全感不多;有點(diǎn)感性;有些話即使害怕錯(cuò)過也不說;常常被人騙;小敏感;小潔癖;小心軟;害怕受傷;總說自己不孤單不孤單,其實(shí)很寂寞;對(duì)陌生人冷冷的冷冷的。
有很多是犬儒主義者主義者。
魔蝎座和水瓶座
友情:★★
愛情:★★★
婚姻:★★
親情:★★
挺難溝通的一對(duì)的一對(duì),摩羯座是固執(zhí)的土象星座象星座,水瓶座是變動(dòng)的風(fēng)象星座象星座,大家基本觀念已經(jīng)不同經(jīng)不同,要一起一定要付出努力出努力。
如果你們現(xiàn)在正在拍拖在拍拖,那之前一定已經(jīng)跨越了很多心理障礙理障礙,對(duì)摩羯座來講座來講,在失意時(shí)候意時(shí)候,因?yàn)樗孔欠N博愛的精神的精神,會(huì)在你最需要人安慰時(shí)加以援手以援手,你才可能因此愛上他愛上他,但一步入情況入情況,你發(fā)覺他對(duì)所有人都是一樣是一樣!至于水瓶座會(huì)被摩羯座那種沉默寡言有深度的外型吸引住吸引住,感覺很沉穩(wěn)老實(shí)穩(wěn)老實(shí),但當(dāng)你接近他接近他,就知他們其實(shí)老謀心算謀心算,非常自私常自私。你不夠他玩的他玩的,因?yàn)槟慊鸨瑳_動(dòng)的性格的性格,有事發(fā)生馬上寫在臉上在臉上,摩羯座卻能沉住氣沉住氣,令你更生氣更生氣,完全給他吃住他吃住,兩個(gè)人很難真是交心
挺難溝通的一對(duì)的一對(duì),摩羯座是固執(zhí)的土象星座象星座,水瓶座是變動(dòng)的風(fēng)象星座象星座,大家基本觀念已經(jīng)不同經(jīng)不同,要一起一定要付出努力出努力。
如果你們現(xiàn)在正在拍拖在拍拖,那之前一定已經(jīng)跨越了很多心理障礙理障礙,對(duì)摩羯座來講座來講,在失意時(shí)候意時(shí)候,因?yàn)樗孔欠N博愛的精神的精神,會(huì)在你最需要人安慰時(shí)加以援手以援手,你才可能因此愛上他愛上他,但一步入情況入情況,你發(fā)覺他對(duì)所有人都是一樣!兩個(gè)人思維觀念很不一樣不一樣,很難交心難交心。
在性生活方面活方面,水瓶座就不是很計(jì)較很計(jì)較,覺得同吃飯睡覺一樣覺一樣,大家不會(huì)很在意很在意。
我覺得一樓和樓主才是白那個(gè)和傻那個(gè)傻那個(gè),算你個(gè)雞-巴命
壁上土旺夫石
如果想旺夫想旺夫,需要做到四象之氣有利于丈夫于丈夫,古代有口訣叫做“朱雀玄武順陰陽順陰陽,青龍白虎避不祥”如果要壁上土命的女士旺夫需要帶橘子石飾品這樣可以做到順和陰陽和陰陽,之后按照丈夫的生日在結(jié)印冊(cè)上添加結(jié)印:農(nóng)歷3到5月添加“羽心,竹內(nèi)古河內(nèi)古河,夕城”結(jié)印。農(nóng)歷6到8月出生添加“青竹丹楓竹丹楓,云月舞鶴月舞鶴,扶桑傘幡”結(jié)印。農(nóng)歷9到11月出生添加“音無響子無響子,云松,出云鞍馬”結(jié)印。農(nóng)歷12到2月出生添加“竹雀,刳舟剡楫舟剡楫,赑屃”結(jié)印。這樣做是為了辟邪和化解橫禍解橫禍,可以很大的幫助丈夫助丈夫。飾品,石碑護(hù)身符護(hù)身符,結(jié)印三者配合就是風(fēng)水里的三元風(fēng)水局風(fēng)水局,缺一不可一不可。
壁上土財(cái)富
東方自古流行著一句話“馬不吃野草不肥草不肥,人不發(fā)橫財(cái)不富財(cái)不富!”說的就是人雖然要一步一個(gè)腳印的賺錢的賺錢,但是必須有橫財(cái)幫助才可以走出普通生活變富有變富有。東方人相信佩戴 黑赤鱬牙 并按照自己生日己生日。在結(jié)印冊(cè)上添加結(jié)印3到5月出生添加“隱岐元簡(jiǎn)、菊御影氼、染付春秋”結(jié)押。6到8月出生添加“菊御影氼、夢(mèng)窗疏石、水差芥子”結(jié)印。9到11月出生添加“浮世仏紫、出羽常陸、筌蹄胡祿”結(jié)印。12到2月添加“伯耆若狹、但馬土佐、染付春秋”結(jié)印。。從而可以帶來橫財(cái)?shù)母_\(yùn)從而帶來人生幸福生幸福。
壁上土權(quán)利
社會(huì)是殘酷的殘酷的,如果沒有權(quán)力、地位、財(cái)富就永遠(yuǎn)不能出人頭地人頭地,永遠(yuǎn)被人欺負(fù)人欺負(fù)。因?yàn)槭澜鐩]有公平只有強(qiáng)弱有強(qiáng)弱。有的人一出生就有豪車豪宅 而且是龐大家業(yè)的繼承人繼承人,有的人一出生只是窮鄉(xiāng)僻壤受寒冷受餓的孩子的孩子。自己的人生只有改變“權(quán)力、地位、財(cái)富”其中一項(xiàng)中一項(xiàng),才可以獲得社會(huì)上的優(yōu)勢(shì)的生存機(jī)會(huì)存機(jī)會(huì)。古代人相信請(qǐng)陰陽師按照生日在“紫冰銀結(jié)印符”雕刻“瀛鴦、澞塬”結(jié)印陣之后再結(jié)印冊(cè)上添加“染付春秋、筌蹄胡祿、水差芥子”結(jié)押這樣可以助好運(yùn)幫助自己獲得權(quán)力、地位、財(cái)富
壁上土與苦海痣
苦海痣為整個(gè)耳朵或者耳墜上所出現(xiàn)的的痣稱作苦海痣苦海痣,多出現(xiàn)在耳后側(cè)靠近脖子的那面的那面。兇惡異常在《黃帝內(nèi)經(jīng)素問》根據(jù)中醫(yī)學(xué)苦海痣位于奇經(jīng)八脈中的陽蹺脈的起始點(diǎn)起始點(diǎn),陽蹺脈生理功能上“陽蹺主一身左右之陽右之陽,陰蹺主一身左右之陰”,簡(jiǎn)單說就是決定一個(gè)人身體陰陽之氣影響著一個(gè)人的生老病死老病死。苦海痣影響一個(gè)人的運(yùn)勢(shì)化解方法是在紫冰銀結(jié)印符上按照自己生日雕刻結(jié)印陣:農(nóng)歷3到5月出生是“紫嵇,峚峞”兩陣。農(nóng)歷6到8月出生是“峚峞,翟氒”兩陣。農(nóng)歷9到11月出生是“龏鸮,牂牃”兩陣。農(nóng)歷12到2月出生是“斗饕,絲咫”兩陣。之后需要按照農(nóng)歷生日在結(jié)印冊(cè)上添加結(jié)印這樣可以阻擋厄運(yùn)擋厄運(yùn)。3到5月出生的需添加“木靈御幣靈御幣,集古兵要古兵要,渡邊葵蟹”3個(gè)結(jié)印個(gè)結(jié)印。6到8月出生的需添加“修羅,故實(shí)除蝗實(shí)除蝗,出云鞍馬”3個(gè)結(jié)印個(gè)結(jié)印。9到11月出生的需添加“藏之介藏之介,和漢三才漢三才,藏之介”3個(gè)結(jié)印個(gè)結(jié)印。12到2月出生的需添加“漿草,和漢三才漢三才,明神鳥居”3個(gè)結(jié)印個(gè)結(jié)印。
壁上土與墮胎
墮胎五逆罪之一罪之一。被墮胎孩子的父親母親運(yùn)氣很差氣很差,有東西爬在背上的感覺的感覺,無端的耳鳴的耳鳴。想轉(zhuǎn)運(yùn)需為墮胎孩子起正式名字式名字,名字對(duì)于孩子是一份重要禮物要禮物,孩子不能來到世上感受父母對(duì)她的愛就給他一個(gè)名字當(dāng)做禮物做禮物。之后請(qǐng)法師用“黃金,玫瑰金玫瑰金,赤鱬鱗赤鱬鱗,法體鹽法體鹽,須羅”制作成石碑護(hù)身符護(hù)身符。護(hù)身符是保護(hù)孩子轉(zhuǎn)生路上免除惡靈干擾靈干擾。按照墮胎日子請(qǐng)法師在結(jié)印冊(cè)上添加“千與香穗與香穗,南宮橘末宮橘末,九虹錦聲”3個(gè)結(jié)印個(gè)結(jié)印,結(jié)印冊(cè)是為了讓孩子順利投胎利投胎。讓法師為孩子雕刻紫冰銀結(jié)印符結(jié)印符,紫冰銀結(jié)印符兩面按照孩子夭折的生日雕刻結(jié)印陣:農(nóng)歷3到5月出生結(jié)印陣是“蠱羽,犀嬰”陣。農(nóng)歷6到8月出生結(jié)印陣是“蝎夔,介赑”陣。農(nóng)歷9到11月出生結(jié)印陣是“絲咫,霧餮”陣。農(nóng)歷12到2月出生結(jié)印陣是“賚渫,澞塬”陣。紫冰銀結(jié)印符是為了孩子投胎轉(zhuǎn)世時(shí)用世時(shí)用。最后用數(shù)張御守宣御守宣,將石碑護(hù)身符護(hù)身符,結(jié)印冊(cè)結(jié)印冊(cè),紫冰銀結(jié)印符包裹起來裹起來。放在家里一個(gè)安靜的地方:如床底下或者柜子里柜子里,也可以埋在風(fēng)景好的樹木多的地方的地方。
壁上土先父效應(yīng)
早期出現(xiàn)在中國陰陽道的書籍中書籍中,有詳細(xì)記錄的是在安倍晴明的著作《占事略決》。子肖前夫是指處女與男子同居或有過性經(jīng)歷后經(jīng)歷后,所生的孩子更象前一個(gè)男子個(gè)男子。現(xiàn)代科學(xué)稱作“先父效應(yīng)”古代稱作“子肖前夫”古代人認(rèn)為需要按照前夫生日請(qǐng)陰陽師在紫冰銀結(jié)印符上雕刻結(jié)印陣:農(nóng)歷3到5月出生的結(jié)印陣是“紫嵇和犀嬰陣”。農(nóng)歷6到8月出生的結(jié)印陣是“蝎夔和攰攱陣”。農(nóng)歷9到11月出生的結(jié)印陣是“牂牃和霧餮陣”。農(nóng)歷12到2月出生的結(jié)印陣是“賚渫和螢觚陣”。之后還要按照孩子生日在結(jié)印冊(cè)上添加結(jié)印:農(nóng)歷3到5月出生的需添加“木靈御幣靈御幣,集古兵要古兵要,赑屃”3個(gè)結(jié)印個(gè)結(jié)印。農(nóng)歷6到8月出生的需添加“扶桑傘幡桑傘幡,故實(shí)除蝗實(shí)除蝗,百目靜”3個(gè)結(jié)印個(gè)結(jié)印。農(nóng)歷9到11月出生的需添加“青竹丹楓竹丹楓,和漢三才漢三才,羽心”3個(gè)結(jié)印個(gè)結(jié)印。農(nóng)歷12到2月出生的需添加“五音分金音分金,和漢三才漢三才,刳舟剡楫”3個(gè)結(jié)印個(gè)結(jié)印。之后用封印函將紫冰銀結(jié)印符和結(jié)印冊(cè)一起封印起來印起來,子肖前夫就可以根除
其實(shí),可以換一個(gè)想法的:怎樣求得好姻緣好姻緣?無論是已婚的人還是未婚的人婚的人,方法和原理是一樣的一樣的。 網(wǎng)上有二篇文章《求姻緣的感應(yīng)分享和理論方法大匯集 》、《印光大師說求姻緣方法》自已搜索來看吧來看吧,講得都是求婚姻成功了的真實(shí)例子實(shí)例子,非常值得看值得看。 ...
五行的文化的文化,所謂五行謂五行,就是金、木、水、火、土。現(xiàn)在研究它第一個(gè)要注意的注意的,假使算命先生算命生算命,把行認(rèn)為是走路是走路,那就絕對(duì)錯(cuò)了對(duì)錯(cuò)了。我們翻《易經(jīng)》,乾卦的“天行健”這句話這句話,這個(gè)“行”是代表運(yùn)動(dòng)的意思的意思,就是“動(dòng)能”,宇宙間物質(zhì)最大的互相關(guān)系相關(guān)系,就在這個(gè)動(dòng)能個(gè)動(dòng)能。這個(gè)“動(dòng)能”有五種有五種,以金、木、水、火、土作代表作代表。也和卦一樣卦一樣,是種傳統(tǒng)符號(hào)統(tǒng)符號(hào),不要看得太嚴(yán)重了嚴(yán)重了。所謂“金”并不是黃金是黃金,“水”亦并不是和杯中喝的水一樣水一樣,千萬不要看成了五行就是五種物質(zhì)種物質(zhì)。上古文化的五行:金、木、水、火、土,就是現(xiàn)代的地球文化球文化,地球外面的五星的五星,對(duì)我們的關(guān)系很大系很大,現(xiàn)在先解釋這五個(gè)字五個(gè)字。
金,凡是堅(jiān)固、凝固的都是金都是金,上古時(shí)不是現(xiàn)代的科學(xué)分類學(xué)分類,當(dāng)時(shí)對(duì)于物質(zhì)世界中有堅(jiān)固性能的性能的,以金字作代表作代表。
木,代表了樹木了樹木,代表了草表了草,代表了生命中生的功能和根源和根源。草木被砍掉以后掉以后,只要留根要留根,第二年又生長起來長起來。白居易的詩:“離離原上草原上草,一歲一枯榮一枯榮,野火燒不盡燒不盡,春風(fēng)吹又生吹又生。”這就是木的功能的功能,生長力特別大也特別快特別快,木就代表了生發(fā)的生命功能命功能。
水,代表了流動(dòng)性流動(dòng)性,周流不息的作用的作用。
火,代表了熱能了熱能。
土,代表了地球的本身的本身。
所以稱它們?yōu)槲逍袨槲逍校且驗(yàn)檫@五種東西種東西,互相在變化在變化,這個(gè)物質(zhì)世界的這五種物理種物理,互相在影響在影響,變化得很厲害很厲害,這種變化種變化,名叫生、克。
八字弱八字弱,以印比為喜用為喜用,五行喜金、土。
紫微斗數(shù)預(yù)測(cè):
您是個(gè)善於吸收接納收接納,冷靜處事的人事的人,做事會(huì)顧慮他人意見或想法或想法,留意環(huán)境變化境變化,并且嘗試放慢腳步慢腳步,仔細(xì)觀察細(xì)觀察。
從命盤來看盤來看,重點(diǎn)宮位在「戌」,正是先天命宮天命宮,天同自坐本宮坐本宮,在個(gè)性上來說上來說,將會(huì)帶有天真的性質(zhì)的性質(zhì),右弼、文昌、文曲等吉星相拱會(huì)照拱會(huì)照,并有魁鉞前后夾輔后夾輔,意味著容忍、學(xué)習(xí)、反省等態(tài)度也會(huì)增強(qiáng)會(huì)增強(qiáng),而擎羊、陀羅等煞星再會(huì)入本宮入本宮,則會(huì)推升突破的優(yōu)點(diǎn)的優(yōu)點(diǎn),再者,化祿、化權(quán)、化科等星曜相互作用互作用,形成「三奇嘉會(huì)」格局,更帶有「精確拿捏確拿捏,恰到好處」的影響力影響力。
這些星曜和格局和格局,正顯示出您與生俱來的個(gè)性優(yōu)點(diǎn):
1
天真開朗真開朗,個(gè)性就像小孩子一般子一般,天真好奇真好奇,富同情心同情心,喜歡人群、熱鬧,樂於和他人分享快樂和享受和享受。擁有一顆赤子之心子之心,不易老不易老,好捉狹好捉狹,親和性頗高性頗高,重視傳統(tǒng)視傳統(tǒng),有家庭觀念庭觀念,總是喜歡開開玩笑開玩笑,制造歡樂的氣氛的氣氛,讓人覺得很有福氣有福氣。
2
行事通常依照一定的程序執(zhí)行序執(zhí)行,對(duì)於中間突然發(fā)生沒有計(jì)劃的干擾的干擾,例如友人造訪或其他事情插入而耽擱等等擱等等,容易讓自己困擾不安而亂了套亂了套,進(jìn)而影響到整個(gè)計(jì)劃的完成時(shí)間和品質(zhì)和品質(zhì)。
3
由於您對(duì)待父母長上和同輩手足能有更多的自制力自制力,相對(duì)反能得到父母和手足的助力的助力,是您可以多加發(fā)揮的地方的地方。
4
行事客觀事客觀,不固執(zhí)不固執(zhí),沒有太多預(yù)設(shè)立場(chǎng)設(shè)立場(chǎng)。能夠吸收外來的資訊的資訊,接受他人的意見與建議與建議。對(duì)自己也較不在乎不在乎,能夠?yàn)榱怂硕约呵约骸?br/>5
非常有能力維持情緒平靜緒平靜,減少?zèng)_動(dòng)少?zèng)_動(dòng),表現(xiàn)出相當(dāng)平穩(wěn)定的做事風(fēng)格事風(fēng)格,擅評(píng)量擅評(píng)量,能夠做完善且長遠(yuǎn)的思考的思考,親和性很高性很高,能與人搭配、合作,發(fā)揮不錯(cuò)的團(tuán)隊(duì)?wèi)?zhàn)力隊(duì)?wèi)?zhàn)力。
至於缺點(diǎn)方面點(diǎn)方面,您則比較容易依賴猶豫賴猶豫,并且拖延時(shí)效延時(shí)效,做事有時(shí)會(huì)心存僥幸存僥幸,甚至逃避問題避問題,看法則較保守較保守,有時(shí)會(huì)過於瑣碎於瑣碎,反而因小失大小失大。
值得慶幸的是幸的是,您相當(dāng)能夠發(fā)揮優(yōu)點(diǎn)并且有效改善缺點(diǎn)善缺點(diǎn),也就是基本運(yùn)勢(shì)具有強(qiáng)烈好運(yùn)烈好運(yùn),個(gè)性相當(dāng)穩(wěn)定當(dāng)穩(wěn)定,頗能掌握事半功倍的訣竅的訣竅,因此行事態(tài)度應(yīng)該較為積極、樂觀,目標(biāo)也應(yīng)調(diào)高應(yīng)調(diào)高,并盡量讓自己動(dòng)起來動(dòng)起來,找機(jī)會(huì)表現(xiàn)會(huì)表現(xiàn),才能有效發(fā)揮先天好運(yùn)天好運(yùn),營造理想成果想成果。
雖然缺點(diǎn)的影響相對(duì)較小對(duì)較小,但仍須防微杜漸微杜漸,平常還是需要留意并調(diào)整相關(guān)缺點(diǎn)關(guān)缺點(diǎn),以避免逐步耗損步耗損,漸漸侵蝕成果:
1
不喜歡受拘束受拘束,開朗的個(gè)性也不識(shí)愁滋味愁滋味,懶散安逸散安逸,不太喜歡吃苦歡吃苦,有時(shí)還會(huì)把自己的事情請(qǐng)托他人代辦人代辦,或吃用他人的零食、物品等物品等,把自己的福氣建立在別人的善后上善后上,而引起反感起反感。
2
懂得休閑與生活品質(zhì)的重要的重要,想休息時(shí)便要休息要休息,若不能則會(huì)感到苦惱到苦惱,自己也會(huì)想辦法過得安逸、輕松些輕松些,因此成效往往不彰往不彰。建議處理事務(wù)時(shí)事務(wù)時(shí),不要將計(jì)畫排得太緊得太緊,中間最好能考慮增加些休息片段息片段,比較能增加效率與品質(zhì)與品質(zhì)。
3
較欠缺主見缺主見,容易受到外在環(huán)境影響而遷就而遷就。責(zé)任感不足感不足,較無法承受壓力受壓力,甚至?xí)惚軙?huì)躲避,臨場(chǎng)容易緊張易緊張。較無法明快處理事務(wù)而讓事情拖延情拖延,總要等到最后一刻才不得不去做不去做。
4
行動(dòng)能力下降力下降,顯得活力不足力不足,欠缺積極任事的態(tài)度的態(tài)度,動(dòng)作較慢作較慢,獨(dú)立性降低性降低,較不知如何面對(duì)挫折對(duì)挫折,往往只能抱怨以對(duì)怨以對(duì),事情的進(jìn)度常常較慢常較慢,總是考慮再三慮再三,就怕遺漏了什麼了什麼,不打緊的因素也要一并考量并考量,使得準(zhǔn)備時(shí)間拉長間拉長,容易錯(cuò)過時(shí)效過時(shí)效,讓人覺得太過謹(jǐn)慎保守慎保守。
您這一生的基本運(yùn)勢(shì)以老年期的表現(xiàn)最好現(xiàn)最好,落實(shí)能力較為理想為理想,頗能有效調(diào)整自己整自己,發(fā)揮實(shí)力揮實(shí)力,因此應(yīng)該好好把握住老年期老年期,盡量讓自己動(dòng)起來動(dòng)起來,勇於行動(dòng)和表現(xiàn)和表現(xiàn)。而青壯年期則是這生最弱的時(shí)候的時(shí)候,自己的狀況變得較不穩(wěn)定不穩(wěn)定,實(shí)力容易打折易打折,較難有效發(fā)揮效發(fā)揮,因此在青壯年期時(shí)年期時(shí),態(tài)度不宜過於樂觀於樂觀,應(yīng)該多些謹(jǐn)慎些謹(jǐn)慎,保守行事守行事。至於少、青年期也是不錯(cuò)是不錯(cuò),落實(shí)能力頗佳力頗佳,具有相當(dāng)發(fā)揮空間揮空間,因此當(dāng)然應(yīng)該好好把握好把握。
在理財(cái)方面財(cái)方面,您是個(gè)量力而為力而為,圓融適中的人中的人,能夠估量自己的能力的能力,不膨脹自己脹自己,了解風(fēng)險(xiǎn)所在險(xiǎn)所在,選擇較為適合的理財(cái)方式財(cái)方式,并且合理評(píng)估理評(píng)估,抓住最佳時(shí)機(jī)出手機(jī)出手。
從命盤來看盤來看,重點(diǎn)宮位在「午」,正是先天財(cái)帛宮財(cái)帛宮,天梁自坐本宮坐本宮,在個(gè)性上來說上來說,將會(huì)帶有稽核的性質(zhì)的性質(zhì),左輔、右弼、文昌等吉星相拱會(huì)照拱會(huì)照,意味著沉穩(wěn)、謀略等態(tài)度也會(huì)增強(qiáng)會(huì)增強(qiáng),而擎羊再會(huì)入本宮入本宮,則會(huì)推升克服阻礙的優(yōu)點(diǎn)的優(yōu)點(diǎn),再者,太陽、天梁、文昌、祿存等星曜相互作用互作用,形成「皇殿朝班」格局,更帶有「得貴向貴、名利雙收」的影響力影響力。
這些星曜和格局和格局,正顯示出您與生俱來的理財(cái)優(yōu)點(diǎn):
1
理財(cái)方式傾向單純分明純分明,比較能夠有效降低理財(cái)?shù)膹?fù)雜度復(fù)雜度,容易管理和稽核和稽核。理財(cái)?shù)膽B(tài)度往往也較清高較清高,不太會(huì)有非分之想分之想,能夠幫他人管核錢財(cái)核錢財(cái),因此也容易有收受他人饋贈(zèng)或繼承祖產(chǎn)的福蔭進(jìn)財(cái)蔭進(jìn)財(cái)。
2
原本求財(cái)?shù)膽B(tài)度是以自己的想法為主法為主,但在吸取消費(fèi)經(jīng)驗(yàn)之后驗(yàn)之后,反而能夠了解主客觀均衡的重要的重要,變得較能兼顧自己和他人的想法的想法,尋求較周全的對(duì)策的對(duì)策。
3
能夠在賺錢和自己的生活之間求取平衡取平衡,在追求財(cái)富的同時(shí)的同時(shí),也了解人生還包含其他不同層面的需要的需要。求財(cái)會(huì)盡量掌握風(fēng)險(xiǎn)握風(fēng)險(xiǎn),以降低所需面對(duì)的競(jìng)爭(zhēng)和壓力和壓力。雖擁有自己的理財(cái)方式財(cái)方式,但也能接受他人建議或方案或方案,適度調(diào)整度調(diào)整。如果挑戰(zhàn)超過自己所能負(fù)荷能負(fù)荷,也不會(huì)強(qiáng)扮英雄扮英雄,打腫臉充胖子充胖子,因此頗能在堅(jiān)持和轉(zhuǎn)圜之間圜之間,選擇最適合自己的財(cái)務(wù)策略務(wù)策略。
4
自己在賺錢的做法上較能兼具謀略和行動(dòng)力行動(dòng)力,謹(jǐn)慎的心態(tài)提升態(tài)提升,能夠留意問題之所在之所在,努力降低失敗和風(fēng)險(xiǎn)和風(fēng)險(xiǎn),遇到機(jī)會(huì)也能積極掌握極掌握,盡快轉(zhuǎn)換成行動(dòng)成行動(dòng),避免喪失契機(jī)失契機(jī),就算失敗也能從中學(xué)習(xí)中學(xué)習(xí),累積經(jīng)驗(yàn)積經(jīng)驗(yàn),求財(cái)?shù)氖侄物@得較為成熟為成熟。
至於缺點(diǎn)方面點(diǎn)方面,您則容易自我設(shè)限我設(shè)限,并且步調(diào)紊亂調(diào)紊亂,理財(cái)觀念既不夠?qū)拸V夠?qū)拸V,眼光也不夠深遠(yuǎn)夠深遠(yuǎn),往往限縮了自己賺錢的管道和手段和手段,有時(shí)雖想快速反應(yīng)速反應(yīng),抓住時(shí)機(jī)住時(shí)機(jī),卻怕考慮不周慮不周,不敢放手敢放手,想穩(wěn)當(dāng)些穩(wěn)當(dāng)些,又擔(dān)心坐失時(shí)機(jī)失時(shí)機(jī),有點(diǎn)舉足失措足失措。
值得慶幸的是幸的是,您比較能夠發(fā)揮優(yōu)點(diǎn)并且適度調(diào)整缺點(diǎn)整缺點(diǎn),也就是錢財(cái)運(yùn)勢(shì)具有中等好運(yùn)等好運(yùn),自己不僅較能維持財(cái)務(wù)狀況穩(wěn)定況穩(wěn)定,留意賺錢機(jī)會(huì)錢機(jī)會(huì),錢財(cái)似乎也能為自己帶來助力來助力,進(jìn)而影響并改善其他運(yùn)勢(shì)他運(yùn)勢(shì),因此理財(cái)態(tài)度應(yīng)該較為積極為積極,多花些心思些心思,找機(jī)會(huì)表現(xiàn)會(huì)表現(xiàn),多在賺錢方面下功夫下功夫,才能有效發(fā)揮自己的好運(yùn)的好運(yùn),營造不錯(cuò)的成果的成果。
雖然缺點(diǎn)的影響相對(duì)較小對(duì)較小,但平常還是需要留意并調(diào)整相關(guān)缺點(diǎn)關(guān)缺點(diǎn),以避免漸漸侵蝕成果:
1
理財(cái)帶著清高傾向高傾向,當(dāng)自己對(duì)錢財(cái)?shù)挠鷱?qiáng)烈時(shí)強(qiáng)烈時(shí),困擾和壓力也會(huì)相對(duì)增加對(duì)增加,容易造成自己的困擾的困擾。清高也容易輕財(cái)易輕財(cái),輕忽賺錢的努力和身段和身段,容易讓理財(cái)?shù)某尚艿较拗频较拗啤?br/>2
原本求財(cái)?shù)膽B(tài)度是以自己的想法為主法為主,但在較無法掌控成本的影響下影響下,反而讓自己想要多斟酌別人的看法的看法,追求主客觀的均衡的均衡,有時(shí)卻弄得顧此失彼此失彼,兩邊不討好不討好。
3
賺錢的態(tài)度傾向面面俱到面俱到,既不想遺漏消費(fèi)的情報(bào)和資訊和資訊,或是他人的看法或建議或建議,也不想讓自己失去主導(dǎo)去主導(dǎo),因而容易顧此失彼此失彼,徒增困擾增困擾。做法上既無法顯出堅(jiān)決的意志的意志,實(shí)質(zhì)的包容空間也不夠?qū)拸V夠?qū)拸V。
4
自己在賺錢的做法上總想兼顧安全和效率和效率,但卻不容易在兩者間求得平衡得平衡,思慮慎密時(shí)慎密時(shí),反而錯(cuò)失了賺錢的機(jī)會(huì)的機(jī)會(huì),行動(dòng)積極時(shí)積極時(shí),反而增加了失誤的風(fēng)險(xiǎn)的風(fēng)險(xiǎn),顧此失彼之下彼之下,求財(cái)?shù)氖侄我蚨兊幂^為矛盾為矛盾。
您這一生的錢財(cái)運(yùn)勢(shì)以老年期的機(jī)運(yùn)最好運(yùn)最好,錢財(cái)投資在這時(shí)較有進(jìn)帳空間帳空間,感覺上頗為樂觀為樂觀,自己賺錢的意愿也較明顯較明顯,算是此生錢財(cái)最為穩(wěn)定的時(shí)期的時(shí)期。而青壯年期則是這生最弱的時(shí)候的時(shí)候,錢財(cái)經(jīng)營會(huì)比自己預(yù)期稍顯困難顯困難,較易出現(xiàn)變數(shù)現(xiàn)變數(shù),并不容易掌握易掌握,因此面對(duì)錢財(cái)比較不容易樂觀的起來的起來。至於少、青年期也還算可以算可以,錢財(cái)機(jī)運(yùn)略優(yōu)運(yùn)略優(yōu),稍具獲利空間利空間,因此仍宜把握宜把握。
您先天的動(dòng)產(chǎn)投資機(jī)運(yùn)只能算是普通是普通,可以考慮以考慮,但宜走謹(jǐn)慎路線慎路線,穩(wěn)健經(jīng)營健經(jīng)營!雖然自己買賣的手段還算可以算可以,但是對(duì)於投資物件的鑒賞能力卻偏弱卻偏弱,不易找到投資機(jī)會(huì)資機(jī)會(huì),因此如果進(jìn)行投資行投資,應(yīng)將目標(biāo)降低一些低一些,采取較穩(wěn)健的作法的作法,逐漸累積收益積收益,以小積大小積大,并可考慮藉助外力資源來補(bǔ)強(qiáng)自己強(qiáng)自己。至於動(dòng)產(chǎn)物件方面件方面,先天上您應(yīng)該比較適合考慮帶有歡樂色彩或是具知名度的商品的商品,例如會(huì)員證、玩具、著作、商標(biāo)、名牌商品、科技商品等商品等。
不動(dòng)產(chǎn)投資方面則是顯得比較困難較困難,風(fēng)險(xiǎn)相當(dāng)高相當(dāng)高,不易獲利易獲利,甚至可能出現(xiàn)虧損現(xiàn)虧損!雖然錢財(cái)運(yùn)勢(shì)為吉?jiǎng)轂榧约嘿I賣的手段還算不錯(cuò)算不錯(cuò),但是對(duì)於房地產(chǎn)的鑒賞能力卻較差卻較差,容易誤判易誤判,出現(xiàn)失誤現(xiàn)失誤,因此如果進(jìn)行投資行投資,虧損的機(jī)會(huì)較高會(huì)較高,應(yīng)有較周全的準(zhǔn)備的準(zhǔn)備,并選擇風(fēng)險(xiǎn)較低的投資標(biāo)的資標(biāo)的,寧穩(wěn)健寧穩(wěn)健,勿投機(jī)勿投機(jī),并應(yīng)尋求外力幫忙力幫忙。而在不動(dòng)產(chǎn)物件方面件方面,先天上您應(yīng)該比較適合考慮較高的地區(qū)如山坡或較高的樓層的樓層,鄰近機(jī)構(gòu)近機(jī)構(gòu),或者高級(jí)住宅區(qū)或別墅或別墅,如果隱私性大一些大一些,例如獨(dú)棟建筑棟建筑,尤佳,也可考慮舊房子翻新改建新改建。
在事業(yè)和工作方面作方面,您是個(gè)能夠用心落實(shí)心落實(shí),能力較為均衡為均衡,動(dòng)靜兼?zhèn)涞娜藗涞娜恕W鍪骂H為踏實(shí)為踏實(shí),有責(zé)任感責(zé)任感,意志堅(jiān)強(qiáng)志堅(jiān)強(qiáng),方向明確向明確,并且才藝多元藝多元,既能研習(xí)專業(yè)技能業(yè)技能,也能冷靜規(guī)劃靜規(guī)劃,不論獨(dú)立作業(yè)或團(tuán)隊(duì)合作都具表現(xiàn)空間現(xiàn)空間。
從命盤來看盤來看,重點(diǎn)宮位在「寅」,正是先天官祿宮官祿宮,天機(jī)、太陰自坐本宮坐本宮,在個(gè)性上來說上來說,將會(huì)帶有靈巧和實(shí)力的性質(zhì)的性質(zhì),右弼、文昌等吉星相拱會(huì)照拱會(huì)照,意味著耐性、學(xué)習(xí)等態(tài)度也會(huì)增強(qiáng)會(huì)增強(qiáng),而擎羊再會(huì)入本宮入本宮,并受火鈴前后夾制后夾制,則會(huì)推升移除障礙、沖勁等優(yōu)點(diǎn)等優(yōu)點(diǎn),再者,火星、擎羊等星曜相互作用互作用,形成「威權(quán)出眾」格局,更帶有「再接再厲、突飛猛進(jìn)」的影響力影響力。
這些星曜和格局和格局,正顯示出您與生俱來的工作優(yōu)點(diǎn):
1
感覺敏銳覺敏銳,善解人意解人意,親切客氣切客氣,比較喜歡獨(dú)自思考自思考,容易給人沉靜的感覺的感覺。工作態(tài)度往往表現(xiàn)得較為內(nèi)斂為內(nèi)斂,能以達(dá)成工作目標(biāo)為重點(diǎn)為重點(diǎn),而不喜歡強(qiáng)出頭強(qiáng)出頭。
2
能夠留意人際間的細(xì)微變化微變化,靈活應(yīng)變活應(yīng)變,因此在與人交涉、聯(lián)系等互動(dòng)的事務(wù)方面務(wù)方面,往往能有不錯(cuò)的表現(xiàn)的表現(xiàn)。富同情心同情心,喜歡思考?xì)g思考,不論是勞心或勞力或勞力,通常都能不以為苦以為苦。
3
相當(dāng)重視自己的事業(yè)或工作或工作,企圖心和支配的欲望都很強(qiáng)旺很強(qiáng)旺,顯現(xiàn)在工作上就比較有自己的想法的想法,因此常常是意見領(lǐng)袖見領(lǐng)袖。對(duì)於工作上的表現(xiàn)也頗在乎頗在乎,具責(zé)任感責(zé)任感,能夠堅(jiān)持的落實(shí)自己的想法的想法,不會(huì)輕易向困難或挫折屈服折屈服。對(duì)於工作壓力也較有擔(dān)當(dāng)有擔(dān)當(dāng),能夠果斷面對(duì)問題對(duì)問題,并盡量不讓事情拖延情拖延,因此行事成效往往較高往較高。
4
做事的手段變得快慢兼具慢兼具,較顯均衡顯均衡,能在抓住機(jī)會(huì)、爭(zhēng)取時(shí)效的前提下前提下,妥善規(guī)劃善規(guī)劃,試圖降低風(fēng)險(xiǎn)低風(fēng)險(xiǎn),也能在工作的限制或范圍內(nèi)范圍內(nèi),做些嘗試和創(chuàng)意和創(chuàng)意,做事有著積極的一面的一面,能以較正常的眼光看待挫折和失敗和失敗,當(dāng)作歷練作歷練,從中學(xué)習(xí)中學(xué)習(xí),展現(xiàn)適度的冒險(xiǎn)精神險(xiǎn)精神,也有著謹(jǐn)慎的一面的一面,能夠用心規(guī)劃心規(guī)劃,充實(shí)計(jì)畫和內(nèi)容和內(nèi)容,并發(fā)揮耐心揮耐心,應(yīng)付較為繁瑣或重復(fù)性質(zhì)的事項(xiàng)的事項(xiàng),方法上不論是獨(dú)立作業(yè)或是和他人配合都能接受能接受,動(dòng)靜兼具靜兼具,能在機(jī)動(dòng)靈活和穩(wěn)健實(shí)際間取得平衡得平衡。
至於缺點(diǎn)方面點(diǎn)方面,您則容易自視過高視過高,忽視他人視他人,并且步調(diào)紊亂調(diào)紊亂,自相矛盾相矛盾,做事較有自己想法己想法,容易先入為主入為主,不太注重他人意見人意見,甚至擇惡固執(zhí)惡固執(zhí),扭曲事實(shí)曲事實(shí),有時(shí)想要抓住時(shí)機(jī)表現(xiàn)機(jī)表現(xiàn),卻又擔(dān)心過於突顯自己顯自己,加入團(tuán)隊(duì)合作隊(duì)合作,卻又怕自己欠缺表現(xiàn)空間現(xiàn)空間,心態(tài)不易拿捏易拿捏。
值得慶幸的是幸的是,您比較能夠發(fā)揮優(yōu)點(diǎn)并且適度調(diào)整缺點(diǎn)整缺點(diǎn),也就是事業(yè)運(yùn)勢(shì)具有中等好運(yùn)等好運(yùn),自己不僅較能抓住表現(xiàn)機(jī)會(huì)現(xiàn)機(jī)會(huì),維持工作穩(wěn)定作穩(wěn)定,事業(yè)似乎也能為自己帶來助力來助力,因此工作態(tài)度應(yīng)該較為積極為積極,多花些心思些心思,找機(jī)會(huì)表現(xiàn)會(huì)表現(xiàn),多在工作方面下功夫下功夫,才能有效發(fā)揮自己的好運(yùn)的好運(yùn),營造不錯(cuò)的成果的成果。
雖然缺點(diǎn)的影響相對(duì)較小對(duì)較小,但平常還是需要留意并調(diào)整相關(guān)缺點(diǎn)關(guān)缺點(diǎn),以避免漸漸侵蝕成果:
1
富同情心同情心,重視情感視情感,容易順著情感走情感走,而出現(xiàn)辦公室桃花室桃花,或者感情用事情用事,影響了工作成效作成效。細(xì)致的特質(zhì)的特質(zhì),感覺敏銳覺敏銳,一方面疑心重疑心重,讓人覺得不受信任受信任,一方面有忌妒、算計(jì)的傾向的傾向,讓人覺得自私、不幫忙不幫忙,造成人際關(guān)系的變化的變化。
2
思考靈活考靈活,常有許多稀奇古怪想法怪想法,有時(shí)腦筋轉(zhuǎn)得太快得太快,會(huì)有忘東忘西東忘西,甚至突然變得漫無頭緒的情形的情形。在與人互動(dòng)上互動(dòng)上,容易過於權(quán)謀算計(jì)謀算計(jì),見異思遷異思遷,因而造成不必要的人際困擾際困擾。
3
在工作上容易固執(zhí)己見執(zhí)己見,對(duì)事情的妥協(xié)空間較小間較小,因此較易忽略外在的情報(bào)或建議或建議。在別人眼中算是相當(dāng)自負(fù)的人負(fù)的人。因?yàn)橹匾暿聵I(yè)或工作或工作,相對(duì)就容易犧牲或疏忽自己在其他方面的生活的生活,一得一失之間失之間,不易取得平衡得平衡。
4
做事顯得較易顧此失彼此失彼,有時(shí)想要好好謀略一番略一番,卻又擔(dān)心延誤契機(jī)誤契機(jī),讓機(jī)會(huì)溜走會(huì)溜走,因而打亂了計(jì)畫了計(jì)畫,有時(shí)想要追求時(shí)效求時(shí)效,卻又擔(dān)心思慮不夠細(xì)密夠細(xì)密,風(fēng)險(xiǎn)過高險(xiǎn)過高,反而坐等蹉跎等蹉跎,延誤商機(jī)誤商機(jī),想要兼具快慢的用心的用心,常是魚與熊掌與熊掌,無法兼得法兼得,使得個(gè)人機(jī)動(dòng)或團(tuán)隊(duì)合作都較易失去重心去重心,手段相對(duì)變得較為矛盾失衡盾失衡。
您這一生的事業(yè)運(yùn)勢(shì)以老年期的機(jī)運(yùn)最好運(yùn)最好,事業(yè)或工作在這時(shí)較有表現(xiàn)空間現(xiàn)空間,感覺上頗為樂觀為樂觀,經(jīng)營事業(yè)的意愿也較明顯較明顯,算是此生事業(yè)或工作最為穩(wěn)定的時(shí)期的時(shí)期。而少、青年期則是這生最弱的時(shí)候的時(shí)候,自己并不容易掌握事業(yè)或工作上的表現(xiàn)機(jī)會(huì)現(xiàn)機(jī)會(huì),意料之外的變化比較多比較多,發(fā)展往往和自己預(yù)期有段落差段落差,因此對(duì)事業(yè)或工作的看法比較無法樂觀法樂觀。至於青壯年期也不算好不算好,事業(yè)機(jī)運(yùn)略降運(yùn)略降,表現(xiàn)空間受到壓縮到壓縮,因此應(yīng)該謹(jǐn)慎以對(duì)慎以對(duì)。
先天上先天上,您的事業(yè)運(yùn)勢(shì)以「細(xì)致」的特質(zhì)最為突顯為突顯,也就是說就是說,較能符合您個(gè)性的是具有服務(wù)性質(zhì)的行業(yè)的行業(yè),例如機(jī)構(gòu)、金融證券、文化教育、社會(huì)服務(wù)、醫(yī)療保健等保健等,會(huì)比較能夠引起您的興趣的興趣,刺激您的工作意愿作意愿,或者是和文藝、美感有關(guān)的行業(yè)的行業(yè),例如文學(xué)、出版、藝術(shù)、美容、室內(nèi)設(shè)計(jì)、婚紗攝影等攝影等。其次,「靈動(dòng)」的特質(zhì)也具有影響力影響力,因此也可考慮需要?jiǎng)幽X、花用腦力的行業(yè)的行業(yè),例如廣告、投資顧問、新聞、大眾傳播、科技、研究等研究等,或者是需要運(yùn)動(dòng)身體、耗用體力的行業(yè)的行業(yè),例如體育、制造、搬家、營造、勞務(wù)等勞務(wù)等。
由於出外運(yùn)勢(shì)為吉?jiǎng)轂榧鐾獾陌踩蕴岣咝蕴岣撸穗H關(guān)系也將帶來助力來助力,因此到外地工作應(yīng)該也是可以考慮的選項(xiàng)的選項(xiàng)。如果要讓工作績效提升效提升,對(duì)您來說您來說,最好能優(yōu)先處理或者著重在比較細(xì)致、精巧,需要留意小細(xì)節(jié)的事務(wù)的事務(wù),或者需要更正、修飾的事務(wù)的事務(wù),會(huì)較容易有所表現(xiàn)所表現(xiàn)。其次,則可選擇需要運(yùn)用資訊或收集情報(bào)的事務(wù)的事務(wù),或者需要?jiǎng)幽X、學(xué)習(xí)或與人交涉的事務(wù)的事務(wù),也會(huì)較有機(jī)會(huì)發(fā)揮會(huì)發(fā)揮。工作方式應(yīng)較均衡較均衡,必須同時(shí)兼具專業(yè)技術(shù)和合作能力作能力,而且能夠有計(jì)畫的付諸行動(dòng)諸行動(dòng),會(huì)較理想較理想。
另外,如果工作環(huán)境能夠散發(fā)出文雅氣息雅氣息,較具美感具美感,實(shí)用而不奢華不奢華,或者可以常保新鮮氣息鮮氣息,具變動(dòng)彈性動(dòng)彈性,甚至不拘泥固定地點(diǎn)定地點(diǎn),應(yīng)該能夠有效提振您的工作精神作精神,更加增長工作效率作效率。
以整體先天命盤來看盤來看,創(chuàng)業(yè)應(yīng)該是您不錯(cuò)的選擇的選擇!如果自行創(chuàng)業(yè)行創(chuàng)業(yè),態(tài)度可以積極點(diǎn)積極點(diǎn),適度提高目標(biāo)高目標(biāo),若和他人合作或運(yùn)用外力時(shí)外力時(shí),也應(yīng)盡量由自己掌握主導(dǎo)握主導(dǎo)。
在創(chuàng)業(yè)方面業(yè)方面,您最佳的優(yōu)點(diǎn)是執(zhí)行能力行能力,另外在組織營運(yùn)、銷售收入等方面也不錯(cuò)也不錯(cuò),加上業(yè)務(wù)開發(fā)方面也具有正面潛力面潛力,都是可以多加發(fā)揮的地方的地方。
較差的部份則包含資金周轉(zhuǎn)、人員管理和成本控制等項(xiàng)目等項(xiàng)目,尤以資金周轉(zhuǎn)最不理想不理想,必須在創(chuàng)業(yè)時(shí)多加留意和補(bǔ)強(qiáng)和補(bǔ)強(qiáng),才能降低營運(yùn)的困難和風(fēng)險(xiǎn)和風(fēng)險(xiǎn)。
在職場(chǎng)人際方面際方面,您先天上和同事以及主管的關(guān)系走的都是好運(yùn)是好運(yùn),彼此應(yīng)該較易相處易相處,關(guān)系也會(huì)比較穩(wěn)定較穩(wěn)定。而和下屬的關(guān)系走的則是壞運(yùn)是壞運(yùn),雙方的交集比較少比較少,關(guān)系通常比較冷淡較冷淡。
整體而言體而言,您在職場(chǎng)上應(yīng)該比較容易和同事以及主管建立和諧關(guān)系諧關(guān)系,友善相處善相處,并且獲得助力得助力,他們常能為您帶來好運(yùn)來好運(yùn),尤其是主管最為明顯為明顯,往往成為您的職場(chǎng)貴人場(chǎng)貴人,非常值得好好珍惜和運(yùn)用和運(yùn)用!
然而,和下屬之間則較易出現(xiàn)摩擦現(xiàn)摩擦,甚至受到拖累或制肘或制肘,他們常會(huì)帶來破壞來破壞,成為您的包袱和拖累和拖累,應(yīng)該特別留意別留意,小心防范心防范!
您先天的體質(zhì)稍弱了些弱了些,抵抗力雖不算強(qiáng)不算強(qiáng),但也還可以還可以,只是身體狀況較為不穩(wěn)為不穩(wěn),如果生病不舒服不舒服,必須小心養(yǎng)護(hù)心養(yǎng)護(hù),否則容易出現(xiàn)變化現(xiàn)變化,延緩康愈時(shí)間愈時(shí)間。體能雖然還算可以算可以,但在體育方面的表現(xiàn)往往和自己的期望有些差距些差距,因此若要獲得體育方面較好成績好成績,還需加強(qiáng)鍛鍊才行鍊才行。
肌力方面則還算不錯(cuò)算不錯(cuò),明顯優(yōu)於耐力於耐力,具有不錯(cuò)的速度和力氣和力氣,協(xié)調(diào)性和韻律感則較弱些較弱些。
在您的體質(zhì)當(dāng)中質(zhì)當(dāng)中,「水」的五行屬性較為突顯為突顯,從中醫(yī)的角度來說度來說,是指五臟中「腎」系類的相關(guān)器官關(guān)器官,這是先天上您比較容易失調(diào)或出現(xiàn)異常的地方的地方,因此平常就應(yīng)該多注意相關(guān)的養(yǎng)生保健生保健。腎主藏精主藏精,司生殖發(fā)育殖發(fā)育,生髓養(yǎng)骨髓養(yǎng)骨,開竅於耳竅於耳,與膀胱互為表里為表里,因此腎和膀胱、耳朵、骨、髓等皆有關(guān)皆有關(guān),均屬於「腎」系類的相關(guān)器官關(guān)器官。在您先天體質(zhì)中體質(zhì)中,尤以骨頭、骨髓的功能最為虛弱為虛弱,因此更應(yīng)注重相關(guān)的養(yǎng)護(hù)的養(yǎng)護(hù),避免提早出現(xiàn)衰退的現(xiàn)象的現(xiàn)象。
您這一生的健康運(yùn)勢(shì)以少、青年期的表現(xiàn)最好現(xiàn)最好,體能狀況似乎比較穩(wěn)定較穩(wěn)定,免疫能力應(yīng)該還可以還可以,因此應(yīng)該把握住少、青年期青年期,多些健身活動(dòng)身活動(dòng),以有效增強(qiáng)自己的健康的健康。而老年期則是這生最弱的時(shí)候的時(shí)候,自己的體能狀況明顯下滑顯下滑,健康狀況較不穩(wěn)定不穩(wěn)定,因此在老年期時(shí)年期時(shí),不宜過於樂觀於樂觀,應(yīng)該多留意調(diào)養(yǎng)身體養(yǎng)身體,遇有不舒服也應(yīng)盡速檢查速檢查。至於青壯年期也不算好不算好,身體狀況略微下滑微下滑,會(huì)比自己預(yù)期的稍微虛弱些虛弱些,因此宜多留意健康意健康,多些調(diào)養(yǎng)些調(diào)養(yǎng)。
易經(jīng)地支隱遁 易經(jīng)地支隱遁詳解擴(kuò)展閱讀
A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101
網(wǎng)站地圖粵icp備200708870號(hào)-1