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夢(mèng)見(jiàn)去廟里燒香祈福,夢(mèng)見(jiàn)去寺院拜佛是什么意思

夢(mèng)見(jiàn)去廟里燒香祈福,夢(mèng)見(jiàn)去寺院拜佛是什么意思

時(shí)間:2024-05-13

夢(mèng)見(jiàn)去廟里燒香祈福,夢(mèng)見(jiàn)去寺院拜佛是什么意思
快速找答案:夢(mèng)見(jiàn)去寺廟燒香拜佛許愿夢(mèng)見(jiàn)在寺廟拜佛!夢(mèng)見(jiàn)自己去山上到寺廟里拜佛和許愿是什么意思啊?夢(mèng)見(jiàn)自己去廟里燒香拜佛但是手上有沒(méi)有香??
一、夢(mèng)見(jiàn)去廟里燒香祈福,夢(mèng)見(jiàn)去寺院拜佛是什么意思

快速找答案:
  • 夢(mèng)見(jiàn)去寺廟燒香拜佛許愿
  • 夢(mèng)見(jiàn)在寺廟拜佛廟拜佛!
  • 夢(mèng)見(jiàn)自己去山上到寺廟里拜佛和許愿是什么意思啊意思啊?
  • 夢(mèng)見(jiàn)自己去廟里燒香拜佛但是手上有沒(méi)有香??
  • 家庭中家庭中,女人的一張嘴一張嘴,真的能夠決定一個(gè)家庭的命運(yùn)嗎命運(yùn)嗎?
  • 求古代奇異天象的名稱的名稱,滿意的再加50分
  • Q1:夢(mèng)見(jiàn)去寺廟燒香拜佛許愿

    另外空間的你去燒香了

    Q2:夢(mèng)見(jiàn)在寺廟拜佛廟拜佛!

    阿彌陀佛彌陀佛!好夢(mèng)。

    Q3:夢(mèng)見(jiàn)自己去山上到寺廟里拜佛和許愿是什么意思啊意思啊?

    一般夢(mèng)見(jiàn)佛、菩薩、神、仙等,都是好事是好事,預(yù)示著有吉祥的事出現(xiàn)事出現(xiàn)。
    拜佛,預(yù)示著有好事降臨事降臨,因?yàn)榉鹗潜娚畲蟮母L锏母L铮惆菟惆菟扔谇蟮搅俗畲蟮母?bào)的福報(bào)。
    許愿,說(shuō)明你與佛有緣佛有緣,你和佛有個(gè)約定個(gè)約定,你想一想想一想,是什么時(shí)候曾經(jīng)約定的約定的?既然有約定有約定,就要赴約要赴約,不要忘記了忘記了。佛是福田是福田,忘了約定了約定,就等于忘記在春天里播種了播種了。

    Q4:夢(mèng)見(jiàn)自己去廟里燒香拜佛但是手上有沒(méi)有香??

    有香無(wú)香無(wú)所謂無(wú)所謂,心中有善才是福德深厚德深厚。無(wú)福報(bào)的人報(bào)的人,夢(mèng)中不會(huì)出現(xiàn)正教的事物的事物!

    Q5:家庭中家庭中,女人的一張嘴一張嘴,真的能夠決定一個(gè)家庭的命運(yùn)嗎命運(yùn)嗎?

    這個(gè)要看女的在家庭的地位的地位,如果很強(qiáng)勢(shì)很強(qiáng)勢(shì),說(shuō)一不二一不二,男的又無(wú)力反抗力反抗,那這女的差不多可以決定了決定了。

    Q6:求古代奇異天象的名稱的名稱,滿意的再加50分

    1 熒惑守心
    熒惑守心
    (漫談中國(guó)古代天文)
    最近,只要是晴朗的夜晚的夜晚,向星空看去空看去,很容易就可以看到一顆紅色的亮星閃耀在天際在天際,它就是火星(Mars)。
    「火星」這個(gè)眾所皆知的名字事實(shí)上并不是這顆行星最早的名字的名字,它最初的名字稱為「熒惑」。火星由於軌道呈明顯的橢圓形橢圓形,與地球的距離變化很大化很大,因此亮度也忽明忽暗明忽暗,所以稱之為「熒」;又因?yàn)樗能壍牢混兜厍蛲鈧?cè)球外側(cè),運(yùn)行速度比地球慢地球慢,由地球看去它不但在眾星之間移動(dòng)間移動(dòng),速度有快有慢甚至還會(huì)逆行會(huì)逆行,所以稱之為「惑」:加起來(lái)就成了「熒惑」了。至於「火星」這個(gè)名字則是從漢朝流行「五行」說(shuō)后才用上的用上的。在天文學(xué)史中可以發(fā)現(xiàn):在所有古代文明中文明中,天文與占星是不分家的分家的,而火星這麼明顯的亮星自然就成了焦點(diǎn)所在點(diǎn)所在,可是它可不是什麼吉兆哦吉兆哦!火星的紅色不僅讓人聯(lián)想到火光到火光,也讓人想到鮮紅的血、戰(zhàn)爭(zhēng),所以古希臘人把它當(dāng)作戰(zhàn)神Mars,中國(guó)的術(shù)家把它和殘賊、疾、喪、饑、兵等惡象相關(guān)連相關(guān)連。《史記》中就有說(shuō)到:「熒惑為孛惑為孛,外則理兵則理兵,內(nèi)則理政則理政,故曰:『雖有明天子明天子,必視熒惑所在』」顯示古人相當(dāng)重視熒惑的位置觀測(cè)置觀測(cè),而在歷代的歷書(shū)中歷書(shū)中,火星(和其他行星)的運(yùn)行預(yù)測(cè)都是相當(dāng)重要的部分的部分。
    往夜空看去空看去,在火星的附近還有另外一顆紅色的亮星(雖然沒(méi)有火星那麼亮),它是天蝎座的心臟的心臟,中文名字叫做「心宿二」或「大火」,屬於二十八宿中的心宿的心宿。二十八宿是中國(guó)星官(相當(dāng)於西方的星座)的名字在甲骨文中就有記錄有記錄,而在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代石申和甘德所記載的星錄中就已完備了完備了。中國(guó)古代將整個(gè)天空(主要是北天球)分成三垣四象二十八宿十八宿,共三十一個(gè)區(qū)域個(gè)區(qū)域。北極天頂?shù)牟糠址殖扇鹤衔⒃⑻⒃吞焓性焓性际侵袊?guó)北方所看到「拱極星」(永不落到地平面下的恒星)。中國(guó)古代觀星非常重視北極星北極星,論語(yǔ)中就有:『子日:「為政以德政以德,譬如北辰如北辰,居其所眾星拱之星拱之。」』,北辰就是北極星了極星了。而靠近赤道則分成四象(東方青龍、南方朱雀、西方白虎、北方玄武) 二十八宿十八宿,大致上月亮每天過(guò)一宿過(guò)一宿。心宿就相當(dāng)於青龍的心臟部位臟部位,總共有三顆星三顆星,中央的就是「心宿二」了。標(biāo)示恒星位置的方法就是用二十八宿表示經(jīng)度示經(jīng)度,距北極角度表示緯度和現(xiàn)在天文上慣用的赤經(jīng)、赤緯座標(biāo)系統(tǒng)大致上是一樣的一樣的,但是圓周是分成365又1/4度,也就是太陽(yáng)平均每日移動(dòng)的角度的角度。
    至於「大火」這個(gè)名字又和它的顏色有關(guān)色有關(guān),心宿二是一顆紅巨星紅巨星,因?yàn)槭羌t色的紅色的,所以就叫「大火」了。這個(gè)名字起源很早源很早,尚書(shū)堯典中有云:「日永星火永星火,以正仲夏」,詩(shī)經(jīng)也有「七月流火月流火,九月授衣」的句子的句子,這都是指「大火」這顆星這顆星。
    由於火星與心宿二都是顯眼的紅色的紅色,又都在黃道面上道面上,平均每?jī)赡甓嗑蜁?huì)接近一次近一次,因此自古即受到矚目到矚目。如果火星只像一般時(shí)候順行(由西向東)經(jīng)過(guò)心宿二附近(這時(shí)稱為「熒惑在心」)還沒(méi)多大的關(guān)系的關(guān)系,但是如果正好是「火星沖」的時(shí)候那就「代志大條」了。就像下頁(yè)圖(一)所顯示所顯示,當(dāng)靠近火星沖時(shí)星沖時(shí),星在恒星間的運(yùn)動(dòng)會(huì)由順行(由西向東西向東,圖中1~3)逐漸變慢(留,圖中3),然后變成逆行(由東向西東向西,圖中3~5),留(,圖中5),再回到順行(圖中5~7),這就叫「守」。如果這時(shí)候剛好火星在心宿附近徘徊不去的話去的話,就稱為「熒惑守心」了。
    古代的人對(duì)這種現(xiàn)象常視為不祥為不祥,如巴比倫楔形文字曾記載如果火星退行到天蝎座天蝎座,則國(guó)王應(yīng)加強(qiáng)小心戒備心戒備,不宜冒險(xiǎn)離開(kāi)皇宮開(kāi)皇宮。而在我國(guó)「熒惑守心」更是大大的不祥的不祥!心宿三星其中央大星代表天王(即皇帝),前后星則分指太子及庶子及庶子,北周《靈臺(tái)秘苑》中就說(shuō):「若天下有變下有變,心星見(jiàn)不祥見(jiàn)不祥。」。火星原已代表動(dòng)亂、死亡,而在心宿徘徊更是糟透了糟透了!《史記》中即云:「火犯守房、心,王者惡之也」,而唐朝《開(kāi)元占經(jīng)》更搜集了之前的「熒惑守心」占如「黃帝占曰:熒惑犯心惑犯心,戰(zhàn)不勝戰(zhàn)不勝,國(guó)大將斗死;一曰主亡」、「海中占曰:熒惑犯心天子心天子,王者絕嗣;犯太子犯太子,太子不得代;犯庶子犯庶子,庶子不利子不利。」、「石氏曰:熒惑守心大人易政人易政,主去其宮」…等洋洋灑灑四、五十條五十條,都是大兇之兆兇之兆。
    2 五星連珠
    五星連珠星連珠,也叫“五星聚”。我國(guó)古代用以表示水、金、火、木、土五行星同時(shí)出現(xiàn)在天空同一方的現(xiàn)象的現(xiàn)象,也就是五星處在同一條直線上直線上。這種現(xiàn)象不常發(fā)生常發(fā)生,所以古人曾唯心的認(rèn)為它是祥瑞之兆瑞之兆。后人推廣到只要五行星各居一宮相連不斷時(shí)就叫做“連珠”。
    清代欽天監(jiān)縮小其范圍其范圍,規(guī)定五行星的黃經(jīng)相差小于45度時(shí)才叫“連珠”。
    面對(duì)金木水火土五大行星同現(xiàn)夜空的少見(jiàn)天象見(jiàn)天象,有人稱之為“五星連珠”,這是不妥的不妥的。廣東天文學(xué)會(huì)的專家認(rèn)為:傳統(tǒng)所說(shuō)的“五星連珠”是以地球?yàn)橹行臑橹行模鹉舅鹜廖宕笮行俏混短?yáng)的同一側(cè)同一側(cè),其張角小于60度,并能被肉眼觀察到觀察到。五星連珠張角越小越難得、越小越好看越好看。而這次“五星連珠”,張角為135度,橫跨四分之三的天空的天空。因此,只能叫“五星同現(xiàn)”。如果說(shuō)橫跨四分之三天空的五大行星也算“五星連珠”,那么,今年就有兩次“五星連珠”,其中第二次出現(xiàn)在12月30日。屆時(shí),我國(guó)及其北半球各地都可在日出前目睹到金木水火土五大行星同現(xiàn)在晨空裏晨空裏。向前追憶前追憶,2002年5月5日發(fā)生過(guò)五星連珠星連珠,其張角為40度。1997年11月30日也發(fā)生過(guò)五星連珠星連珠,其張角為100度。
    五大行星中行星中,金星、火星、土星出現(xiàn)在西方的地平線上平線上,木星則懸掛在和地平線呈30度角的天空上天空上,而水星也正在逐漸靠攏漸靠攏。五大行星將按照水、金、火、木、土依次排列次排列,由高到低連成一條線一條線,古時(shí)稱為“五星連珠”。由于五顆星都是大行星大行星,亮度較高度較高,人們用肉眼就可以清晰地看到地看到。
    舜帝即位時(shí),天象現(xiàn)五星連珠, 該年定位甲子年. 為干支紀(jì)年法的開(kāi)始. 五星連珠星象素來(lái)被認(rèn)為是吉瑞之兆. 人本乎天地,天地之變遷必定會(huì)潛移默化的影響人的生活. 古人有此說(shuō)法足見(jiàn)有大智慧
    天文學(xué)家計(jì)算出歷史上曾經(jīng)三次出現(xiàn)五星連珠.第一次是唐高祖武德二年德二年,司天監(jiān)觀測(cè)到五星連珠星連珠。但是史學(xué)家為了讓后人覺(jué)得唐高祖即位順應(yīng)天意應(yīng)天意,就把五星連珠出現(xiàn)的年份從武德二年改為武德元年.
    第二次是武則天當(dāng)政的第一年第一年,第三次韋后當(dāng)政時(shí)期政時(shí)期,司天監(jiān)都觀測(cè)到五星連珠現(xiàn)象.但是史官?zèng)]有記載有記載。因?yàn)槿绻涊d了記載了,就會(huì)讓人覺(jué)得韋后與武則天當(dāng)政都是順應(yīng)天意的天意的,這與封建禮教相悖.


    二、塔羅牌免費(fèi)測(cè)試近期感情,塔羅牌占卜他現(xiàn)在的感情狀況

    內(nèi)容摘要:
  • 免費(fèi)占卜近期感情
  • 塔羅牌愛(ài)情感情測(cè)試求解
  • 塔羅牌測(cè)試愛(ài)情詳解
  • 塔羅牌能測(cè)感情嗎感情嗎?我對(duì)于現(xiàn)在的感情很是迷茫°
  • 塔羅牌怎么玩啊么玩啊?簡(jiǎn)單的講解的講解。
  • 塔羅牌怎樣用
  • 1、免費(fèi)占卜近期感情

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    2、塔羅牌愛(ài)情感情測(cè)試求解

    12星座

    3、塔羅牌測(cè)試愛(ài)情詳解

    塔是塔羅牌里面最糟糕的一張牌了張牌了,正位很不好哦~還有惡魔~我和我前男友也擺出了惡魔倒位魔倒位,明知不該知不該,卻無(wú)法自拔的戀情~結(jié)果是死神倒位~然后我們分手了~現(xiàn)在關(guān)系還很好還很好!其實(shí)塔羅牌只是做個(gè)參考~個(gè)人認(rèn)為它只是說(shuō)如果繼續(xù)這樣做下去的結(jié)果是怎樣~而不是一定就會(huì)這樣會(huì)這樣!有時(shí)候換個(gè)心態(tài)個(gè)心態(tài),結(jié)果就會(huì)大不同大不同,一切順其自然其自然,不比太在乎太在乎!對(duì)于那個(gè)男生個(gè)男生,可能確實(shí)是喜歡你~

    4、塔羅牌能測(cè)感情嗎感情嗎?我對(duì)于現(xiàn)在的感情很是迷茫°

    現(xiàn)在就看他的兒子是不是對(duì)你最依賴最依賴,如果他的兒子特別的認(rèn)可你認(rèn)可你,喜歡你喜歡你,這都不是問(wèn)題是問(wèn)題,他的兒子想和你在一起在一起,你能把他照顧好照顧好,這一切都迎刃而解了而解了!

    5、塔羅牌怎么玩啊么玩啊?簡(jiǎn)單的講解的講解。

    (一)開(kāi)啟新牌
    很多新手都知道一名叫牌靈的東西的東西。真正懂得塔羅牌的人知道人知道,其實(shí)是沒(méi)有牌靈這種東西的東西的,很多新手會(huì)固執(zhí)得以為會(huì)有牌靈有牌靈,其實(shí)玩塔羅牌的最高境界是人牌合一牌合一,當(dāng)你真正在這種狀態(tài)下?tīng)顟B(tài)下,占卜甚至不拘于形式了形式了。
    (二)占卜
    1、選擇時(shí)間:只要你的精神狀態(tài)良好態(tài)良好,任何時(shí)間都可以都可以。
    2、選擇地點(diǎn):可以選擇一個(gè)安靜的地點(diǎn)的地點(diǎn),這樣才能幫助你集中注意力注意力。當(dāng)然只要你能夠全神貫注神貫注,任何地點(diǎn)都可以都可以。
    3、占卜對(duì)象:推測(cè)者可以是本人是本人,也可以為他人推測(cè)人推測(cè)。 但是如果為自己推測(cè)己推測(cè),由于你主觀上總是希望能得到好的結(jié)果的結(jié)果,這就可能會(huì)影響到推測(cè)結(jié)果的客觀性和準(zhǔn)確性準(zhǔn)確性。 
    4、占卜開(kāi)始卜開(kāi)始。
    具體步驟
    1、洗牌:
    每一次推測(cè)前必須先由求問(wèn)者執(zhí)行洗牌的動(dòng)作的動(dòng)作,隨意將牌混合牌混合。
    首先,把二十二張大塔羅牌牌面朝下面朝下,疊齊放在自己的手中的手中。集中精神中精神,不要想任何事物何事物,順從自己的意志的意志,從牌疊中間抽出一落出一落,放在牌疊的最上方最上方。重復(fù)進(jìn)行同樣的動(dòng)作幾次作幾次,次數(shù)的多少依意志而定志而定。
    接下來(lái)接下來(lái),把牌放在平面上(牌面朝下),精神集中把牌以圓圈的方式攤開(kāi)式攤開(kāi),并且以兩手依順時(shí)針的方向開(kāi)始洗牌始洗牌。洗牌時(shí)洗牌時(shí),要在心中默述即將推測(cè)的問(wèn)題的問(wèn)題,以及思考即將采用的牌型的牌型。
    傾聽(tīng)你內(nèi)在的聲音的聲音,你會(huì)感覺(jué)出來(lái)何時(shí)可以停止;這時(shí),把牌慢慢的聚攏(仍以順時(shí)針?lè)绞竭M(jìn)行),把它恢復(fù)成一疊牌一疊牌,橫向放好向放好。
    另外,有一些推測(cè)法則需要求問(wèn)的人本身意志集中志集中,默念自己的問(wèn)題的問(wèn)題。這時(shí),你只需保持心無(wú)雜念就可以;何時(shí)停止洗牌止洗牌,是由求問(wèn)的人來(lái)決定的決定的。 
    2、切牌:
    洗完牌后完牌后,將牌疊好牌疊好,橫向擺放向擺放,由請(qǐng)求問(wèn)者切牌者切牌。(如果求問(wèn)者即占卜者占卜者,則由占卜者切牌者切牌。)
    首先,請(qǐng)切牌者集中精神中精神,從牌疊的上方的上方,依照自己的意志拿起一疊牌(絕對(duì)不可以不拿),把這一疊牌放在原先牌疊的下方(即靠近占卜者的方向),變成兩疊成兩疊。
    然后,從第二疊的上面再拿一疊牌一疊牌,放到第一疊的上方(即遠(yuǎn)離占卜者的方向)。使面前有三疊牌三疊牌。
    接下來(lái)接下來(lái),由占卜者來(lái)把牌疊回去疊回去。先把第一疊拿起來(lái)拿起來(lái),放到第二疊的上方的上方,再將疊好的牌放到原第三疊的上方的上方,使之恢復(fù)為一疊牌一疊牌。
    最后,將橫向的牌轉(zhuǎn)為直向(牌面始終向下)。
    注意:如果是為他人推測(cè)人推測(cè),占卜者的旋轉(zhuǎn)方向是逆時(shí)針的時(shí)針的。如果是為自己推測(cè)己推測(cè),則是順時(shí)針把牌旋轉(zhuǎn)90度。一旦搞錯(cuò)旦搞錯(cuò),整個(gè)牌面的意義會(huì)完全顛倒全顛倒,所以務(wù)必要謹(jǐn)慎要謹(jǐn)慎。
    3、選牌:根據(jù)求問(wèn)者要問(wèn)的問(wèn)題選擇牌陣擇牌陣,讓求問(wèn)者抽牌者抽牌。
    4、牌陣: 依照決定好的牌陣的牌陣,將求問(wèn)者選取的牌依次入位次入位。在將牌入位的過(guò)程里過(guò)程里,每一張牌都要維持著牌面向下的狀態(tài)的狀態(tài)。沒(méi)有被求問(wèn)者選取的牌取的牌,也應(yīng)維持直向、牌面向下的狀態(tài)的狀態(tài),疊好放在一旁在一旁。
    附注:塔羅牌經(jīng)過(guò)五百多年的流傳演變傳演變,在世界各地形成了很多固定的牌陣的牌陣。它們主要有“大阿卡那牌陣”、“小阿卡那牌陣”和“大小阿卡那混合牌陣”。
    ①大阿卡那牌陣主要有:凱爾特十字、天宮圖、圣三角、兩者擇一、六芒星、吉普賽十字法.  ②小阿卡那牌陣主要有:維納斯、獅身人面像人面像。
    ③大小阿卡那混合牌陣主要有:七行星、生命之樹(shù)、出生宮位圖宮位圖。
    另外,還演繹出很多針對(duì)某個(gè)方面如愛(ài)情、婚姻、錢財(cái)?shù)葘iT領(lǐng)域的運(yùn)用推測(cè)法推測(cè)法。
    5、開(kāi)牌:將牌陣中的牌依次打開(kāi)(不要掉轉(zhuǎn)牌的方向)。
    6、解讀:
    不管是為自己推測(cè)還是為他人推測(cè)人推測(cè),占卜者在解牌之前先感受一下牌型帶給人的整體感覺(jué)、代表什么樣的意義;然后再?gòu)拿繌埮频慕庵v和整個(gè)牌型的前后關(guān)系做全盤的分析的分析。

    6、塔羅牌怎樣用

    應(yīng)該每一副牌里都有說(shuō)明的~~
    要根據(jù)算什么運(yùn)勢(shì)而切出什么樣的牌陣~~
    的確是挺有趣的有趣的,可是純屬娛樂(lè)喲~~
    還是別太相信了相信了,因?yàn)槊\(yùn)掌握在自己手中呀手中呀!


    三、芝五行屬性是什么意思,女孩名缺木簡(jiǎn)單好聽(tīng)

    陳華芝這個(gè)名字的含義是什么是什么?

    中華靈芝吧靈芝吧。呵呵。長(zhǎng)命百歲的含義吧含義吧。

    芝字的五行是屬什么

    芝字是草花頭草花頭,五行屬木行屬木,如果要改名的人五行缺木的話就正好了正好了。

    五行哪些是屬木屬性木屬性?

    五行就指金木水火土水火土,你問(wèn)哪些屬木些屬木?不知道怎么回答你回答你。

    芝字的五行屬性

    芝(芝)
    姓名學(xué)解釋:【英雄豪爽雄豪爽,多才巧智才巧智,緣和四海和四海,出外成功外成功,清雅榮幸雅榮幸。】
    民俗五行:木音律五行:火姓名學(xué)筆畫:10簡(jiǎn)體筆畫:06拼音:zhī

    為牛寶寶取名字

    需要幾個(gè)人共同完成同完成,最少兩個(gè)少兩個(gè),因?yàn)樾枰屗茨闱笆滥闱笆溃缓蟾嬖V你告訴你。步驟如下:每人先排好順序好順序,然后都扯下自己一根頭發(fā)根頭發(fā),然后按排的順序依次將頭發(fā)放碗里點(diǎn)燃(要破瓷碗破瓷碗,但要干凈),在碗里倒黃酒倒黃酒,(如無(wú)黃酒無(wú)黃酒,比較烈的白酒也行酒也行,需要能點(diǎn)燃的那種),點(diǎn)著,然后依順序用食指攪一下(不會(huì)燒到你的),然后打開(kāi)門打開(kāi)門,倒在門口在門口,然后關(guān)上門關(guān)上門,(需要門外必須漆黑須漆黑,只有屋內(nèi)亮燈),然后按照排好的順序的順序,第一個(gè)人打開(kāi)門出去門出去,然后立馬關(guān)上門關(guān)上門,摸著黑摸著黑,向外面筆直大步走七步走七步,鞠一躬鞠一躬,然后返回走七步走七步,然后敲門后敲門,必須只敲三聲敲三聲,屋內(nèi)第二個(gè)人打開(kāi)門打開(kāi)門,看門外的人頭后上方的景象的景象,可能是一只貓一只貓,也可能會(huì)是其他東西他東西,總之那個(gè)東西就和門外那人的前世有關(guān)世有關(guān),但此時(shí)但此時(shí),門外的人一定不能發(fā)出任何聲音何聲音,也絕對(duì)不能回頭看回頭看!!而且,屋里的人無(wú)論看到什么到什么,都不能害怕的把門關(guān)上門關(guān)上,或者驚聲尖叫聲尖叫!!這一定要記住要記住,否則后果自負(fù)果自負(fù)!!!看完之后完之后,第二個(gè)人要對(duì)著看到的東西吐口水吐口水,然后它就會(huì)離去會(huì)離去,此時(shí),門外的第一個(gè)人進(jìn)來(lái)人進(jìn)來(lái),關(guān)上門關(guān)上門,換第二個(gè)人重復(fù)這樣的步驟的步驟!!最后說(shuō)一下說(shuō)一下,這不是科學(xué)所能解釋的解釋的!!!是一種超自然現(xiàn)象然現(xiàn)象!你可以不信我所說(shuō)的所說(shuō)的,但如果你這樣去做了去做了,而且如果你看到了超自然的現(xiàn)象的現(xiàn)象,請(qǐng)不要過(guò)于驚嚇于驚嚇!一定要保持鎮(zhèn)定持鎮(zhèn)定!!切記!請(qǐng)嚴(yán)格按照我的步驟所說(shuō)的所說(shuō)的,不然真的不知道會(huì)發(fā)生什么生什么。信不信由你信由你。

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