八字兩子一午水火既濟看富貴(八字地支雙午)

時間：2024-05-13

八字水火既濟,此類格局之人一般都有貴氣加身! 既濟卦是《易經》中的第六十三卦，此卦水在上火在下，水能滅火所以能“幫上忙”（濟），所以叫“水火既濟”。將《易經》的思想引入八字命理中，就有了“水火既濟格”，此格局也是“水上火下”，八字入此格之人有貴氣。上面這個八字十分特殊，年柱和日柱為壬子水，月柱和時柱為丙午火，這個八字其實就是一個“水火既濟格”。

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一、八字兩子一午水火既濟看富貴(八字地支雙午)

• 八字水火既濟,此類格局之人一般都有貴氣加身!

  既濟卦是《易經》中的第六十三卦十三卦，此卦水在上火在下火在下，水能滅火所以能“幫上忙”（濟），所以叫“水火既濟”。將《易經》的思想引入八字命理中命理中，就有了“水火既濟格”，此格局也是“水上火下”，八字入此格之人有貴氣有貴氣。

  上面這個八字十分特殊分特殊，年柱和日柱為壬子水壬子水，月柱和時柱為丙午火丙午火，這個八字其實就是一個“水火既濟格”。為什么這個八字入既濟入既濟？這是因為按照八字理論字理論，年為本日為主日為主，年上月下上月下，日上時下上時下，所以年日“上”有水，月時“下”為火，符合既濟的格局要求局要求。

  如果是第一次看到這個八字個八字，可能最初的印象會是地支沖的厲害的厲害。其實，對于很多貴格八字格八字，地支沖克反而有利而有利，因為“天將降大任于斯人也斯人也，必先苦其心志其心志，勞其筋骨”，越挫越勇必將成功將成功。另外，此八字為子午相沖午相沖，子為端門為端門，午為離門為離門，是陰陽正位陽正位，有大福之人沖之則貴氣透出氣透出，不是更好嗎更好嗎？

  從常格分析格分析，此八字是財格是財格。月令正官令正官，其內格為“正官格”，此八字之正官有財生旺財生旺，所以貴氣也足氣也足。再加上身強身旺能擔財能擔財，所以財源滾滾源滾滾。此八字既有錢財有有貴氣有貴氣，當為“富貴”之人。

• 大富大貴八字必須清純,八字最硬的五種命格

  大富大貴八字必須

  最近有朋友問我友問我，什么是子午雙包午雙包，對命局有什么影響?算不算子午相沖呢相沖呢？還有人說她兩子沖一午很危險很危險。其實這樣的八字的八字，兩子包一午為水火相濟火相濟，屬于好命貴格命貴格！

  正如里所說：子為帝座為帝座，午為端門為端門，乃帝王所居之位居之位，人命或兩子兩午子兩午，或兩午包一子包一子，或兩子包一午包一午，有水火既濟之道濟之道，陽生陰生之機生之機，遇者主貴者主貴。俱貴命俱貴命。

  子午雙包歌訣：

  子午雙包真格局真格局，兩子兩午更是稀更是稀。

  蓋頭截腳全不遇全不遇，既濟必定穿紫衣穿紫衣。

  子午流注為正氣為正氣，坎離地坎離地。

  能剛能柔多禮儀多禮儀，常懷仁德傍君帝傍君帝。

  子午本為桃花意桃花意，沖動興起婚不利婚不利。

  若逢常凄凄常凄凄，行運最怕遇阻滯遇阻滯。

  子多逢寅富貴奇富貴奇，午多見辰最相宜最相宜。

  心地明朗性依依性依依，遠播聲名近聲名近。

  子午雙包午雙包，其實就是四柱中兩子包一午包一午，或兩午包一子包一子，或者是兩午兩子午兩子。子為正北方正北方，乃皇帝的坐的位置的位置，午為正南方正南方，是皇帝居住的地方的地方。人的四柱八字地支如果是兩子兩午子兩午，或兩子包一午包一午，或兩午包一子包一子，就為子午雙包午雙包，這樣的八字格局有水火既濟之效濟之效，處在陽生陰生開始的地方的地方，都屬于貴命于貴命。

  如甲子 庚午 壬子 丙午。兩子兩午子兩午，前后皆能包皆能包，入得格局得格局。又如：戊午 甲子 丙午 辛卯。兩午包一子包一子。又如：壬寅 壬子 甲午 甲子。兩子包一午包一午。子午流注午流注，天地正柱地正柱，坎離正位離正位，南北正氣北正氣，有水火既濟之功濟之功，有桃花秀氣之情氣之情，有清正廉明之德明之德。午火炎于上炎于上，而子水寒于下寒于下，寒熱相制熱相制，可柔可烈柔可烈，可順可逆順可逆，柔中有剛中有剛，剛中懷柔中懷柔。正如我們夏天需要開空調開空調，而冬天需要供暖一樣暖一樣！滴水可以穿石以穿石，星火能夠燎原夠燎原。水無火則寒火則寒，火無水則燥水則燥，兩者相互輝映互輝映，互為輔弼為輔弼。

  子午雙包最怕蓋頭怕蓋頭。如戊子如戊子，天干克地支克地支，水火被蓋頭被蓋頭，導致水火沖激不相容不相容，就是因為蓋頭壓頂之故頂之故，如戊子重而壬午輕壬午輕，戊子為土克水土克水，戊土也可泄火氣泄火氣，而壬午同屬水火屬水火，稍微好一些好一些。戊午重而庚子輕庚子輕。戊土泄火土泄火，庚金生水金生水，水火力量懸殊量懸殊。上升受阻升受阻，下降斜流降斜流，導致水火都不能順其氣勢其氣勢，則火滅則火滅，或多則水沸則水沸。必然曲折生坎坷生坎坷。子旺則喜寅木泄氣木泄氣，繼而生助午火助午火，午旺則喜辰土泄火土泄火，同時辰為水庫為水庫，又為濕土為濕土。可致水火功成火功成。子午雙包的人包的人，大多性格明朗格明朗，聲名遠播名遠播。是值得依戀之人戀之人！

  子水其性主動性主動，其形氣態形氣態，其勢隱其勢隱，來勢快捷勢快捷，反映強烈映強烈，有鋪天蓋地之象地之象，取癸水為用或日支為子水之人水之人，機智靈巧、行動敏捷動敏捷，觀察細致察細致，具拼搏精神搏精神，大方得體方得體，能幫助他人助他人，人際關系廣關系廣，能四方進財方進財，只是心比較大比較大，想得比較多比較多。子中癸子中癸，癸水在十天干中天干中，處于壬水之后水之后，正好完成了天干一周的流轉的流轉，最終能夠成就而衍生出下一輪的開始(癸水生甲木)。癸水在天是雨露是雨露，在地是清泉水脈泉水脈，為。溫柔緩慢柔緩慢，有清有濁清有濁，散布于天下四方下四方，滋養萬物養萬物，運化土壤化土壤。

  午火處在十二支的第七位第七位，內在氣息比較息比較。在八字命理五行中五行中，它有著善變其形的性質的性質，遇土則炎、遇火則燥、遇金則熔、遇木為絆（也叫塞）、遇水則反而相交而相交，所以古書中有水火相交中天過中天過，與水火既濟之喻濟之喻，當然也有水火相戰的未濟之害濟之害。午火來勢兇猛激烈猛激烈，而去時有炎時有炎，但一晃而過晃而過，凡由于午火引發的吉兇的吉兇，都是比較迅猛和突發性的發性的，如同爆竹一聲而過聲而過，然而一旦在命運中為絆時為絆時，則會變成慢性的糾纏的糾纏，很難理清其順序其順序。午中丁己中丁己，丁為燈燭星辰之火辰之火。能照亮他人亮他人，付出不求回報求回報。有者之心者之心，因此也有前一盞丁的說法的說法。丁火繼丙之后丙之后，為萬物之精華之精華，有離火文明之象明之象。在天為星辰羅列辰羅列，在地是燈火通明火通明，稱為陰火為陰火。

  己土為田園之土園之土，己也引申為”紀”的意思的意思，乃”找出事物條理”的意思的意思。另外，也可以引伸為”起”，意味著萬物變化而生長而生長。事實上己土就象征著田園著田園，河邊的濕土的濕土，是肥沃的肥沃的，溫潤的溫潤的，而且伸縮自如的自如的。己土在戊之后戊之后，是天的是天的，也是大地的土壤的土壤。清氣上升氣上升，則沖和天地和天地，濁氣下降氣下降，則聚生萬物生萬物，所以叫陰土叫陰土。天地人三才都不能離開己土的化育之功育之功，就好比的媒妁、生、化者，故有孤陰不生陰不生，獨陽不長的說法的說法。

  子午雙包午雙包，為水火既濟火既濟，癸水之雨露清泉可以滋養灌溉田園溉田園，己土也可以規范泉水范泉水，使之不至于泛濫成災濫成災。丁火之通明則可以照亮泉水亮泉水。讓清泉越發透亮發透亮！二者交相輝映相輝映，互為輔弼為輔弼！所以說子午雙包的八字多為貴命為貴命！其它判斷規則仍然依據八字命理的規則的規則。

  以上就是與大富大貴八字必須相關內容關內容，是關于命理的分享的分享。看完八字最硬的五種命格后命格后，希望這對大家有所幫助所幫助！

• 八字富貴格局——子午雙包格

  子午雙包格雙包格，“子”乃為北方帝宮方帝宮，“午”乃帝王出入之地為端門為端門，子和午均是帝王所臨之地臨之地，入此命格者象征著貴氣著貴氣。貴人入此格者此格者，富貴權威人生；常人入此格者此格者，能享人生好命生好命。

  入此命格者命格者，需要八字中有子、午，且多見者方能入此格入此格，比如：兩個午包一個子一個子，兩個子包一個午一個午，或者兩子兩午子兩午。因此，子乃北方之水方之水，午乃南方之火方之火，子午相見形成水火相濟火相濟，獲得陽生陰長之機長之機，所以，無論男女入此命格的人格的人，命運都不會太差會太差。

  入此格的八字的八字，不可兩個子緊鄰相見鄰相見，也不可兩個午緊鄰相見鄰相見，緊鄰相見就形成了自刑（子子相刑、午午相刑）反而，命運不濟運不濟。

  舉例說明：

  乾造：甲子年、庚午月、丙子日、甲午時（申酉空）

  八字中兩個子水個子水，兩個午火個午火，并且子子沒有緊鄰有緊鄰，午午也沒有緊鄰有緊鄰，而是子午相濟分開濟分開，所以，入子午雙包格局包格局。入此命格的人格的人，行運喜走四正方位正方位，也就是子午卯酉運卯酉運，走其它大運則要參考命局八字中的用神五行喜忌行喜忌。

• 水火既濟的八字表現是什么 八字格局好嗎?

  每個人的八字都是或多或少的有不同的地方的地方，而即使是八字相同字相同，其實命運還是會有一定的差別的差別，畢竟影響命運的因素是有很多的很多的，但八字對于命運的影響無疑是最大的最大的，那么今天我們一起來看看水火既濟的八字表現是什么是什么？八字格局好嗎局好嗎？水火既濟的八字表現是什么 八字格局好嗎
  水火既濟為易經中的第六十三卦 ，是陰陽和諧之象諧之象，上下相通之意通之意。
  象曰：金榜以上題姓名題姓名，不負當年苦用功苦用功，人逢此卦名吉慶名吉慶，一切謀望大亨通大亨通。
  這個卦是異卦（下離上坎）相疊。坎為水坎為水，離為火離為火，水火相交火相交，水在火上在火上，水勢壓倒火勢倒火勢，救火大功告成功告成。既，已經；濟，成也。“既濟卦”上坎下離相濟離相濟，所以叫“水火既濟”。坎為水坎為水，離為火離為火，既濟則是水火相交為用交為用。中醫學中所說的“水火既濟”，是借用五行學說中相生相克的關系的關系，來比喻心火與腎水的相互關系互關系。心火下行以溫養腎水養腎水，腎水上行以滅心火滅心火，心腎相交腎相交，陰陽和諧陽和諧，身體健康體健康，就稱作“水火既濟”
  將《易經》的思想引入八字命理中命理中，就有了“水火既濟格”，此格局也是“水上火下”，八字入此格之人有貴氣有貴氣。要說水火既濟的八字表現不如看個例子個例子，例如：
  八字：丙子 己亥 丙寅 戊子
  天干以火為主火為主，地支以水為主水為主，水火既濟之象濟之象。預測中任何一種象一種象，都有吉有兇的有兇的。
  此造日元丙火元丙火，生于孟冬于孟冬，且年時支又逢兩子水兩子水，水旺的已經泛濫成災濫成災。天干離衰干離衰，地支坎旺支坎旺，水火相戰火相戰，必須用木引化木引化。本造用寅木以升之以升之，格局為水火既濟火既濟，水不能克火能克火，為人處世以謹慎的態度的態度，善于辨辯事物的性質的性質，審視全局視全局，把自己立于有利之地利之地。
  初運庚子辛丑子辛丑，生助水來克火來克火，家庭貧窮庭貧窮，出身不好身不好，多災多難災多難。到了壬寅大運寅大運，轉到了東方木地方木地。水火相戰火相戰，有木化生木化生，已成水火既濟火既濟，殺印相生的格局的格局，正是金榜題名榜題名，功名顯達之時；
  后面一路運走東南木火之地火之地，身旺可勝任官殺任官殺，官運亨通運亨通，名利雙收利雙收。
  
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• 子午相沖是什么意思

  子午相沖的意思就是八字地支中有子和午、兩者之間有互沖作用,他們之間的沖突各不相同,或直沖、或明沖、或冷戰、或竊喜或竊喜。

  子午相沖表示水火交戰火交戰，午中丁火被沖出來沖出來，表示命主容易患疾病患疾病，也表示有血光之災光之災，如果命局中出現火月值令月值令。火比較旺盛而水就沸騰而更加的熱起來熱起來，表示命主容易患上一些疾病些疾病，一定要分析癸丁中有透天干了沒有了沒有，子午相沖是四正之沖正之沖，沖力非常巨大常巨大。
  

  所謂子午相沖午相沖，就是八字地支中有子和午、兩者之間有互沖作用沖作用，他們之間的沖突各不相同不相同，或直沖、或明沖、或冷戰、或竊喜或竊喜，需縱觀全局觀全局，分清喜忌、旺衰、黨眾，流通，清濁、通關等通關等，方可開口論斷口論斷。

  

  子在八字中的應用

  地支子水主藏癸水藏癸水，為十二支的第一位第一位，為陽，假如八字中的用神取子水或日主為癸水為癸水，用三伏生寒之意寒之意，能順利西方利西方，則會遇戊戌大運戌大運，不畏其土之克力之克力，假如八字命局中略有庚辛有庚辛，則以好運推之運推之。

  由于西方乃金產之地產之地，癸水能得金之生金之生，而戌土中含辛金是冷氣的進氣之源氣之源，能養癸水之存水之存，加上水由南向北為向祿旺之地旺之地，水是越行越旺行越旺，所以就不怕戊土之相害了相害了。假如是由西向南運行南運行，則為背祿而行祿而行，是越行越衰行越衰，其土氣是越行越旺行越旺，由于癸水以氣態的形勢出現勢出現，所以子水的受煞力量是不同的不同的，吉兇也不一樣不一樣。

  意思內容參考：百度百科-子午相沖

• 子午沖化解的最好方法,寅木泄子水

  ;?????子午沖化解的最好方法是什么?地支子午相沖午相沖，是五行相生相克中的一種表現形式現形式，其中力量大的可以沖去力量小的量小的，旺者可以沖去衰者去衰者，數量多的可以沖去數量少的量少的。子為正北方正北方，午為正南方正南方，與卯酉對應的正東、正西合稱謂之四正之沖正之沖，下面是小編整理的子午沖會發生什么相關內容關內容，一起去看看吧!
  

  

  一、子午沖化解的最好方法
  1、地支子午相沖在不同位置的情況:
  ??????地支子午相沖在命格地支里面支里面，處于不同位置也會有不同的吉兇情況!
  ??????如果子午相沖在年月相沖月相沖，說明容易離祖別鄉祖別鄉，和老人早早分離早分離，緣分淺;
  ??????如果子午相沖在月日相沖日相沖，說明會兄弟姐妹不和妹不和，同時自己夫妻關系也不會也不會，婚姻不穩定不穩定，容易離婚!
  ??????如果子午相沖在日時相沖時相沖，這不僅僅是自己婚姻不穩定不穩定，后期子女也不穩定不穩定，多分離多分離，緣分淺緣分淺。
  ??????八字地支子午沖會怎么樣?子午相沖為忌怎么破解
  2、子午相沖化解方法:
  ??????方法一:用丑土合住子水住子水，能夠協助午火把子水束縛住;因此可以拜屬牛的干爹干媽爹干媽。
  ??????方法二:用寅木泄子水泄子水。子水生寅木生寅木，寅木生午火生午火，起到通關作用關作用。
  ??????方法三:午未相合未相合，用未土幫助午火助午火。未土也是午火的貴人的貴人，能起到幫扶的作用的作用。
  ??????方法四:用巳火來幫助午火助午火。由于巳午都屬火都屬火，相當于多了一個朋友來一起對抗子水抗子水。
  ??????方法五:用丑土、辰土來合住子水住子水，則子會沖克午火的力量則會減輕會減輕。
  ??????方法六:當然也可以改名字來化解來化解。
  

  

  二、子午沖會發生什么
  ??????1、八字子午相沖之間沖之間，從五行生克方面來看面來看，主沖的是子水是子水，因為午為火午為火，子為水子為水，水克火占主動權主動權，所以一般來說子午相沖火受傷的大概率居多率居多，如果命格有了子午相沖之后沖之后，大運或者流年再一次出現子水之年水之年，則相當于是二個子水沖克為火克為火，此時此刻時此刻，午火必定會受傷無疑傷無疑，那么遇到這種情況的人況的人，也就該有災禍要發生了!
  ??????2、如果八字已經有二個子水沖克一個午火的人火的人，這就更加危險了危險了，一旦流年再一次遇到子水到子水，則相當于是三個子水沖克一個午火個午火，午火必定會損壞會損壞，而午火的損壞則代表命主本人的危險和災禍的發生的發生，一般來說三沖一是很強烈的沖擊的沖擊，危害程度還是很嚴重的嚴重的，遇之不得不防!如果是午火沖子水的時候的時候，午火是被動一方動一方，子水不會有事情有事情，午火只會自己受傷己受傷，但是如果遇到二個午火對抗一個子水個子水，子水也會受損傷受損傷，地支子午相沖一般表示分離奔波離奔波，官司刑獄司刑獄，車禍船翻禍船翻，心*臟血*液眼目類的疾病等疾病等，在感情上有糾紛、離婚吵架、、招惹是非等等非等等。
  ??????以上就是小編整理的關于子午沖化解的最好方法、子午沖會發生什么全部內容部內容，子午沖會引起一些不好的后果的后果。
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二、房屋后面風水種樹

房子后面種什么樹好

紫玉蘭紫玉蘭，廣玉蘭廣玉蘭，櫻花樹櫻花樹，桃樹，梨樹，石榴樹石榴樹。。望采納望采納。

房子后面有墓地種什么樹避邪風水好風水好？

種樹化解不了解不了，此宅的煞氣的煞氣，可以用其他的方法化解

住宅周圍種樹有何風水講究

家門口種什么樹風水好
案關于門口種樹風水樹風水，每個風水大師都十分重視分重視，種樹的作用不止是遮蔭納涼、美化環境這么簡單么簡單，樹乃有形之物形之物，生氣之物氣之物，其風水效應不行低估行低估。
門口種樹風水詳解
門口種樹風水作用樹木的栽種、形狀、枯萎、生長方位及樹種等與人類息息相關息相關。鄉野居址野居址，樹木興則宅必發旺必發旺。樹木敗則宅必消亡必消亡。大叢林大興、小叢林小興林小興。不栽植樹木植樹木，如人無衣、鳥無毛鳥無毛，裸身露體身露體。門前明凈無遮蔽無遮蔽，宅后偏宜綠樹濃；茂盛四時形不露形不露，安居長遠祿千鐘”惟其草木繁草木繁，則生氣旺盛氣旺盛，護蔭地脈蔭地脈，斯為富貴為富貴。門前樹木前樹木，高二、三丈即有煞即有煞。樹根入屋根入屋，蛇引而至引而至。樹心空樹心空，而主心腹病；樹枝爛樹枝爛，而主手足瘡手足瘡。石榴樹石榴樹，高不外丈許外丈許，八宅關、煞方遇之方遇之，有嘔血者桃、李、梅、杏亦兇杏亦兇。柳樹入宅大兇.樹木向宅吉向宅吉，背宅大兇宅大兇。住宅四周竹木青翠木青翠，財運好財運好。門旁鐘棗喜加吉祥加吉祥，庭心種樹主閑困主閑困！大樹在面前露出根者出根者，主癆瘋氣蠱瘋氣蠱，寡母殘疾母殘疾。
樹木除了具有吸塵防沙、美化環境外環境外，在風水學中的作用主要表此刻四個方面：一，聚氣：郊野地區野地區，一片空曠片空曠，氣蕩無收蕩無收，可栽種樹木來縮小住宅范圍宅范圍，使之有團聚之象聚之象。
二，蔽風：山上平地及沿海平原海平原，天風浩蕩風浩蕩，冬季北風冷冽而強冽而強，對人、蓄及作物皆有害皆有害，可以植種防風林木以擋風以擋風。
三，遮形：住宅對面若有崩裂破面的山、屋角、墻角、煙囪以及高壓電塔等形煞等形煞，可植樹或造爬藤類植物的棚架的棚架，用綠色的葉子來遮住形煞住形煞。
四，通氣兼遮形：若以玄空學的觀點看宅子看宅子，向盤挨星的生氣在前面在前面，可是遠方卻有形煞有形煞，可以栽種竹子或間隔距離較稀疏一點的植物的植物，來把兇形遮住而又使吉氣能通過能通過。
風水學認為屋前屋后種樹都要講究距離究距離，以免發生不良效應良效應，如家門口種樹口種樹，尤如插上頂心杉一條杉一條。令主人各事倒霉事倒霉。又如家庭四周庭四周，樹木過多并且接近墻邊近墻邊，有損陽氣損陽氣。并且易被小偷鼠輩攀樹入屋樹入屋，損失財帛失財帛。樹木接近窗口近窗口，晚上樹影婆娑影婆娑，使人產生幻覺生幻覺，仿佛鬼影憧憧影憧憧，令人心神不安神不安。影響健康長命康長命。出格是樹木高大而又迫近屋院四周院四周，容易橫枝掃瓦枝掃瓦，或掃壞正梁壞正梁。此是風水大忌水大忌。
門前種藤樹種藤樹，萬事多纏糾杜鵑系攀附植物附植物，生成后尤如一個大草堆阻擋門前擋門前，密不透風陽光受阻引至陰陽不服衡不服衡，倒霉于宅霉于宅，并且旺氣為植物所吸物所吸，樹木茂茂吉氣越失氣越失，從科學角度來看若樹木多而茂密繞室密繞室，不光易為蛇蟲鼠蟻所侵蟻所侵，并且夜間與人爭氣(植物夜間吸氧日間放氧)倒霉主人健康人健康！因為斬除為上策為上策！
門口種樹風水要制止“困”局院子里頭的里頭的，不要種植冠大干高的樹種的樹種，一來遮擋了光線了光線，二來風水上來說樹大招“陰”，陰氣聚集倒霉家宅霉家宅，所以這些樹種最好種到院子圍墻外面墻外面，如果只能種在院子里的話樹冠必然要有一部門拋出圍墻外的墻外的。中式風格的庭院推薦槐樹薦槐樹，西式風格的推薦蘋果樹蘋果樹，柳樹雖然不大然不大，但也聚集陰氣集陰氣，離房屋較遠為佳..如果是獨門獨院門獨院，不要孤零零的只種一棵樹一棵樹，那就成了口+木=困了，所以還要種一些低矮的小灌木小灌木。
門口種樹風水之兇木不能種把住宅的兇相改為吉相時吉相時，我們時常會操作樹木來改善來改善。例如在三角形的土上種植樹木植樹木，在建筑物缺角的方位種植樹木植樹木，或者甚至在房子外側種植樹木植樹木，亦能夠掩蓋兇意蓋兇意。
這正表白樹木的靈氣的靈氣，對人類是多么的重要的重要。不外話又說返來說返來！樹木的靈氣雖然對我們很重要很重要，然而，并非任何的樹木都能夠帶來吉意來吉意。例如，以私人住宅來說宅來說，就有一些樹木不能種植能種植，因為它們帶著兇相著兇相。
兇木的種類楊柳、芭蕉、無花果、櫻花樹、木蓮、絲蘭、鳳尾竹、櫸、白楊等白楊等。原則上原則上，這些樹木不能種植于私宅的庭園的庭園。因為它們是兇木是兇木，不行能帶來樹木所具有的吉相的吉相。尤其是楊柳絕對不能種植于私人的住宅的住宅。不然，將使一家人的運勢反轉；也就是說就是說，女性將以男人自居主導一切導一切，而男性卻不能發揮男人應有的機能的機能。這就是楊柳特有的兇意的兇意。尤其是孩子將變得虛弱不堪弱不堪。另外在特定條件下以下一些樹木回成為兇木：私宅的宅地狹窄而釀成兇木者：柿樹、桃樹、菽果樹、桶樹、棗子樹、蕃石柳樹、李樹、柚子樹、金橘樹、枇杷樹等會結實的樹實的樹。會長得比屋頂更高的樹：銀杏、樟木、杉木。
《宅譜通言》中提到：獨樹平禿樹平禿，二姓不睦姓不睦。枝斜向門斜向門，抽泣喪魂泣喪魂。門對空樹對空樹，咳嗽流注嗽流注。可見古人對門口種樹風水早已通曉注意曉注意，古人已經意識到樹與人的風水互動作用動作用，現代人怎么能不重視呢重視呢。

房屋背后能栽石榴樹嗎?風水學

房屋背后能栽石榴樹嗎?風水學——石榴樹是很美觀的樹種的樹種，有很高的觀賞性觀賞性，且可收獲石榴果實榴果實，屋后可栽后可栽。
關于植物生長問題：種樹和種其它綠色植物色植物，可以檢驗房屋住地風水優劣水優劣。龍氣旺盛的地段的地段，樹木植物生氣勃勃氣勃勃，枝繁葉茂繁葉茂。房前屋后前屋后，尤其是非人為存在、越砍越生的植物的植物，要特別注意別注意，植物的自然選擇性極強性極強，是不會亂生長的生長的，高大長壽的植物就更不會亂生長亂生長。特別高大長壽植物壽植物，必要有特別生存旺氣才能長存能長存。
生為陽生為陽，死為陰死為陰。生總是陽氣旺盛的表現的表現。十年樹木年樹木，百年樹人年樹人，樹大人成才人成才。
只要家庭興盛庭興盛，辦公場所舒心所舒心，就不要去問樹木的風水如何水如何，也不要問生長何種植物、樹種，更不要去問樹木生長于何位置何位置，生長旺盛的樹木要認真保護真保護，要嚴防傷害防傷害。
本人幾十年的調查、實地踏看和傳聞收集聞收集，得出的結論和體會如下：
1、屋前屋后前屋后，栽樹容易樹容易，移、砍、死有難度有難度。尤其是植物種群自然不明死亡明死亡，百分之百應大災應大災。有樹，就要特別愛惜保護惜保護。非人為栽培為栽培，自然生長的樹木和特別植物種群物種群，就更體現大自然的自然神驗然神驗，更要認真愛惜保護惜保護。
2、凡是地形地物不是很合風水要領的地段的地段，能出有級別的人物的人物，必有一棵或幾棵粗壯高大、生長年限久遠的大樹或特別的植物種群物種群。
3、樹冠高大冠高大，樹根深遠根深遠，根系綿延數公里數公里，深達幾百米幾百米。這些高大樹冠大樹冠，綿延根系延根系，能將地下、天空的生氣向某一點某一點，即根基部集中部集中，也就是所謂的風水龍氣向某一位置吸集、集中、靠攏。
4、有樹木、有植物的地方的地方，感覺有生機有生機，很活躍很活躍，很舒心很舒心。無樹木、無植皮的地方感覺沉悶、死板。

房屋后面栽什么樹好

白果樹或者水杉者水杉，望采納^_^

房前屋后種什么樹吉利

院子里頭的里頭的，不要種植冠大干高的樹種的樹種，一來遮擋了光線了光線，二來風水上說樹大招“陰”，陰氣聚集不利家宅利家宅，所以這些樹種最好種到院子圍墻外面墻外面。如果要種在院子里的話里的話，樹冠一定要有一部分拋出圍墻外的墻外的。中式風格的庭院推薦槐樹薦槐樹，西式風格的推薦蘋果樹蘋果樹，柳樹雖然不大然不大，但也聚集陰氣集陰氣，離房屋較遠為佳遠為佳。東種桃柳、西種榆樹、南種梅棗、北種奈杏.注意：前不栽桑后不種柳不種柳。在院子里,可以種一些果樹.如：桃樹等桃樹等。房屋前面,大門口,可以種一些掛花,最好擺放兩盆鐵樹,對稱擺放.屋子后面可以種一些淮樹等淮樹等，也可以種竹子種竹子，代表：節節高、胸有成竹等…栽梧桐樹也很好也很好，不只是外觀好外觀好，還有句話說“家有梧桐樹梧桐樹，何愁引不來金鳳凰”因為鳳凰屬神鳥屬神鳥，而梧桐又是吉祥靈異的樹異的樹，因此鳳凰要棲息在梧桐上梧桐上。按照中國風水學的原理來說一般是前不栽桑后不種柳,還有前朱雀后玄武左青龍右白虎右白虎。也就是說前面不種桑樹后面不種柳樹;前面適宜種一些比較矮小的植物,比如桂花、觀賞類的竹子等竹子等，后面適宜種比較高大的植物的植物，比如棗樹、柿子等柿子等，左邊適宜造一些水景些水景，可以搭配桃樹等桃樹等，右邊可以選擇種一些草上面適宜做活動場所的植物的植物。

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三、太上老君說月老合婚真經感應,誦月老經能改變姻緣嗎

內容導航：

太上老君說月老合婚真經是道家經嗎

讀月老合婚真經的好處是什么,管用嗎

誤會了,太陰星君真的不是嫦娥!

太上老君說月老禳婚真經

合婚表文有用嗎,合婚庚帖是什么?

月老求姻緣文書怎么寫

Q1：太上老君說月老合婚真經是道家經嗎

：月老的《太上老君說月老合婚真經》
爾時。太上老君上老君， 在清凈天上凈天上，大福堂國福堂國，長樂舍中 。與飛天神王天神王，真仙大圣仙大圣，諸天帝主天帝主。聚集清凈天清凈天， 老君光映萬天映萬天，仙樂自鳴樂自鳴。天花徧滿花徧滿，異香飛揚香飛揚。諸天諸帝天諸帝，三界群真界群真，云集臺下集臺下。作禮既畢禮既畢，環拱座前拱座前，咸聽說法聽說法。時有五岳獻花岳獻花，四瀆貢寶瀆貢寶。是時有一道人 名曰至真曰至真，擎拳長跪拳長跪，上白老君曰 。見人世間人世間。孤獨眾生獨眾生。男無妻子無妻子。女無丈夫無丈夫。尚未配偶未配偶。單身者多身者多。陰陽失調陽失調。如何禳解何禳解。老君曰老君曰。誦念月老念月老。禳婚真經婚真經。眾仙稽首仙稽首。答禮齊聽禮齊聽。
老君曰老君曰，世間男女間男女，婚姻不順姻不順，種種惡因種惡因，皆是自身造惡所致惡所致，有因前生因前生，有因今世因今世，呵風罵雨風罵雨，不敬神祇敬神祇，瞞天昧地天昧地，褻瀆神靈瀆神靈，貪嗔嫉妒嗔嫉妒，惡口妄言口妄言，不孝父母孝父母，不尊師長尊師長，不知禮義知禮義，不明廉恥明廉恥，奸盜邪淫盜邪淫，恣情縱欲情縱欲，以榮為恥榮為恥，以恥為榮恥為榮。毀人財物人財物，壞人聲名人聲名，淫人妻女人妻女，誘人丈夫人丈夫，損人之短人之短，炫己之長己之長，身在中土在中土，信奉，心念胡夷念胡夷，毀謗大道謗大道，深信夷狄信夷狄， 辱罵圣賢 ，胡言亂語言亂語， 罵神稱正 ，拋宗棄祖宗棄祖，不念人倫念人倫，致使星辰失度辰失度，運限滯留限滯留，陰晴不測晴不測，寒暑不調暑不調，乾坤劈破坤劈破，天地崩裂地崩裂，家庭不睦庭不睦，夫妻不和妻不和，豈不知人心即是天心是天心，人心不古心不古，天心不正心不正。吉慶遠離慶遠離，禍患相侵患相侵，孤鸞入命鸞入命，寡宿同程宿同程，咸池沐浴池沐浴，紅艷桃花艷桃花，絞婚煞絞婚煞，破婚煞破婚煞，重婚煞重婚煞，離婚煞 ， 隔婚煞隔婚煞， 桃花煞桃花煞。重夫煞重夫煞。重妻煞重妻煞。井水煞井水煞。三丁煞三丁煞。八敗煞八敗煞。孤寡煞孤寡煞。煞煞相隨煞相隨。苦不堪言不堪言。
老君曰:吾自混沌之中沌之中，無始劫前始劫前，號曰原始天尊始天尊，創三十六天十六天，三界十方九地方九地，及萬千世界千世界， 創世之初世之初，名曰上古曰上古，上古之人古之人，人心淳樸心淳樸，懷道抱德道抱德，不貪不欲貪不欲，各足於身足於身。但用至誠用至誠，即能得道;夫敬婦愛敬婦愛，以合陰陽合陰陽，妻賢子孝賢子孝，即合天心合天心。下古之人古之人，人心矯詐心矯詐，惟求財寶求財寶，不識因緣識因緣，賤命重財命重財，貪淫戀色淫戀色，夫婦不睦婦不睦，破國亡家國亡家，內懷萬惡懷萬惡，外結兇狂結兇狂，相繼滅亡繼滅亡，未曾自悟曾自悟。 吾憫眾生憫眾生，分身下界身下界， 為度眾生度眾生，歷劫演化劫演化，隨方設教方設教，教名不一名不一，吾于東方于東方，即立東方之教方之教，吾于西方于西方，即立西方之教方之教，觀其習俗其習俗，因人施教人施教，教人孝悌人孝悌，以盡人倫盡人倫，教人禮儀人禮儀，相互恭敬互恭敬，教人誠信人誠信，以明廉恥明廉恥，教人仁慈人仁慈，敬愛萬物愛萬物，教人明理人明理，以辨是非辨是非，教人守義人守義，以盡忠心盡忠心，教人智慧人智慧，能知取舍知取舍。法有千萬有千萬，得一是道一是道，天下萬教下萬教，源歸大道歸大道， 吾勸后輩門人輩門人，不可己是人非是人非，宗源一體源一體，教化癡愚化癡愚，不爭養福爭養福，不貪養祿貪養祿，以儉養徳儉養徳，以仁養心仁養心，以敬養慈敬養慈，以義養孝義養孝，以博愛養天下萬物下萬物， 若有正信男女信男女，皈依道經師寶經師寶，信奉大道奉大道，供養天尊養天尊，孝順父母順父母，合同六親同六親， 發心轉誦此經誦此經。三五十遍五十遍。千五百遍五百遍。踴躍懺悔躍懺悔。悔過消刑過消刑。 若復有人復有人，得遇真經遇真經，無力修奉力修奉，可請道士女冠士女冠，或一或二一或二，或三或五三或五， 就于宮觀于宮觀，設立壇場立壇場，持誦月老讓婚真經婚真經，得聞妙法聞妙法。 棄惡修善惡修善，依經奉行經奉行， 老君曰老君曰。即有十界天官界天官，滿空圣眾空圣眾，賜福赦罪福赦罪。消災解厄災解厄。廣大慧力大慧力。無邊法顯邊法顯。濟民救苦民救苦。福應萬靈應萬靈。宿世冤仇世冤仇，乘福消散福消散， 百福千祥福千祥，居于家中于家中，夫妻恩愛妻恩愛， 家庭和睦庭和睦，父慈子孝慈子孝，老少安寧少安寧，疾病遠離病遠離，災難無侵難無侵。 后世子孫世子孫，興旺發達旺發達，十相端嚴相端嚴，人中顯貴中顯貴。
是時，至真道人真道人，心生哀憫生哀憫，再拜老君曰老君曰，伏蒙老君蒙老君，垂賜金言賜金言，為諸眾生諸眾生，演說是經說是經，懇請道君請道君，恩準我等準我等，將此真經此真經，流布于世布于世，利益萬民益萬民。 老君曰老君曰。善哉善哉哉善哉。汝可宣揚此經揚此經，弘揚正教揚正教。福利無邊利無邊。普及眾生及眾生。永沾勝善沾勝善。眾神稽首禮謝首禮謝。即說贊曰

Q2：讀月老合婚真經的好處是什么,管用嗎

經常念月老真經老真經，可以獲得月老神靈的加持的加持，未婚者得好姻緣（在既定命運的基礎上），已婚者可促進婚姻更加美滿加美滿。福生無量天尊量天尊，月老神靈功德無量德無量！！！

Q3：誤會了,太陰星君真的不是嫦娥!

據史籍的記載的記載，“中秋”一詞最早出現在《周禮》中。到魏晉時魏晉時，有“諭尚書鎮牛淆鎮牛淆，中秋夕與左右微服泛江”的記載的記載。直到唐朝初年朝初年，中秋節才成為固定的節日的節日。《唐書·太宗本紀》記載有“八月十五中秋節中秋節。”

根據我國的歷法的歷法，農歷八月在秋季中間季中間，為秋季的第二個月二個月，稱“仲秋”，八月十五又在“仲秋”之中，所以稱“中秋”。中秋節在八月十五月十五，所以又稱“八月節”、“八月半”；中秋節的主要活動是圍繞“月”進行的進行的，又稱“月節”“月夕”；中秋節月亮圓滿亮圓滿，象征團圓征團圓，又叫“團圓節團圓節。”

月宮諸神之所主掌

“月，闕也，言滿則復缺也復缺也。”日，為太陽之精；月，為太陰之精陰之精。主皇后大臣之象臣之象。古人早有“水氣之精者為月”、“月之精生水”的觀念的觀念。月亮，跟太陽跟太陽，金、木、水、火、土星、羅睺、月孛、計都、紫炁，合稱為“十一大曜”，是對人類生活類生活，乃至宇宙有極大影響的星體的星體。

道教尊稱月神為“太陰星君”，其圣號全稱為“月府結璘皇君妙果素月天尊”，其宮闕為垣下、素曜大宮曜大宮。農歷八月十五為太陰圣誕陰圣誕。是月夜月升時月升時，宮觀要設壇祭月壇祭月。

《太上洞真五星秘授經》記載太陰星君陰星君，“主肅靜八荒靜八荒，明明輝盛明輝盛，如世人運炁逢遇炁逢遇，多有慘慘之憂慘之憂，宜弘善以迎之以迎之。”關于其形象則是“戴星冠戴星冠，躡朱履躡朱履，衣素紗之衣紗之衣，手執玉簡執玉簡，懸七星金劍星金劍，垂白玉環佩”。至于世人如何供奉何供奉，則是“宜圖形供養形供養，以異花珍果花珍果，浄水名香水名香，燈燭清醴燭清醴，虔心瞻敬心瞻敬，至心而咒曰：太陰真君陰真君，常弘正道弘正道。陰德不愆德不愆，福我億兆我億兆。”

《正統道藏》洞玄部方法類收錄有《高上月宮太陰元君孝道仙王靈寶凈明黃素書》一書，為凈明道著名經典名經典，有十卷有十卷。書中有“至陽之精為日精為日，至陰之精為月精為月，一陰一陽之謂道之謂道。……上帝憫生靈之夭折之夭折，故召日月二宮天尊宮天尊，為說靈寶大法、黃素法、凈明法、度人法各一也各一也。”因“其文皆廣一丈廣一丈，而此書而此書，有黃素交光素交光，垂芒照耀芒照耀，映於月宮”。遂以此付之此付之，故號月宮太陰元君孝道仙王靈寶凈明黃素天尊素天尊。

在封神演義一書中一書中，姜子牙封紂王之后姜氏為太陰星太陰星，以其貞靜賢淑靜賢淑，而封為太陰神位陰神位。當然，在世界各國也是普遍現象遍現象，這是源于原始信仰中的天體崇拜體崇拜。中國民間一些傳說中傳說中，有時也把太陰星君與嫦娥仙子合并為一個神一個神，認為其是一位絕色美人色美人，所以人人都欣賞她欣賞她。

《歷世真仙體道通鑒后集》有姮娥的記載的記載，“羿請不死之藥於西王母西王母，妻嫦娥竊而服之而服之，奔月宮奔月宮。”

《西游記第九十五回》假合真形擒玉兔真陰歸正會靈元中記載中記載，孫悟空正準備收付玉兔精玉兔精，突然被太陰星君攔住君攔住，“行者回頭看時頭看時，原來是太陰星君陰星君，后帶著姮娥仙子娥仙子。”緊接著后面提到太陰星君收玉兔后玉兔后，孫悟空與天竺國王說道說：“這寶幢下乃月宮太陰星君陰星君，兩邊的仙妹是月里嫦娥里嫦娥。”兩邊的仙妹居然都是嫦娥! 由此可知此可知，嫦娥并非太陰星君陰星君，太陰星君隨從統成為嫦娥為嫦娥。

月宮神真宮神真，除了我們熟知的太陰星君和嫦娥之外娥之外，還有月老有月老。“月下老人”典出唐朝李復言所著《續玄怪錄·定婚店》。

唐朝韋固年少未娶少未娶，某日夜宿宋城宿宋城，在旅店遇一老人一老人，靠著一口布袋口布袋，坐在月光下月光下，翻看著一本書一本書，像在查找什么找什么。韋固問老人家在翻查什么查什么，老人答到：“天下人的婚書的婚書。”韋固又問袋中何物中何物，老人說：“袋內都是紅繩是紅繩，用來系住夫婦之足婦之足。雖仇敵之家敵之家，貧富懸殊富懸殊，天涯海角涯海角，吳楚異鄉楚異鄉，此繩一系繩一系，便定終身定終身。”

由于這個故事的流傳的流傳，使得大家相信：男女結合是由月下老人系紅繩系紅繩，加以撮合的撮合的，所以，后人就把媒人叫做“月下老人”，簡稱為“月老”。月老掌管世人因緣人因緣，想來是因為很多美好的故事都發生在“花前月下”吧。《幽夢影》說：“物之能感人者：在天莫如月莫如月，在樂莫如琴莫如琴，在動物莫如鵑莫如鵑，在植物莫如柳莫如柳。”又說：“月下看美人看美人，情義宜篤義宜篤。”

據《太上老君說月老仙師禳婚姻真經》記載， “男無妻子無妻子。女無丈夫無丈夫。尚未配偶未配偶。單身者多身者多。陰陽失調陽失調。如何禳解何禳解。老君曰老君曰。誦念月老念月老。禳婚真經婚真經。”

月老仙師寶誥

志心皈命禮皈命禮，團圓月下圓月下，相思樹底思樹底，訂婚殿中婚殿中。執掌天下之婚牘之婚牘，維系千里之姻緣之姻緣。慈眉一點眉一點，有情人終成眷屬；紅繩一牽繩一牽，逃不過三世宿緣世宿緣。拄杖巾囊杖巾囊，奔波于煙霧云霞間；童顏鶴發顏鶴發，超脫于愛恨情仇外情仇外。大圣大慈圣大慈，大仁大愿仁大愿，牽緣引線緣引線，月下老者下老者，合婚聯姻婚聯姻，正緣尊神緣尊神。

《道經》記載的登月之道

《道經》記載的登月之道月之道，作為“高科技”，在道門中秘密流傳密流傳，其應屬于上清經法清經法。

最早見于《黃庭經》，云：“高奔日月吾上道吾上道，郁儀結璘善相保善相保。”此法乃太上道君所傳君所傳。云：“太素真人傳清靈真人裴君二事《太上郁儀》、《結璘之章》，以致日月之精神之精神，上奔日月通天光通天光，飛太空之道也之道也。皆乘云車羽蓋車羽蓋，駕命群龍命群龍，而上升皇天紫庭也紫庭也。”

《云笈七簽》中有奔五星之法星之法，但是奔日月之法月之法，卻只有序文有序文，沒有錄原文錄原文，估計是靈文隱秘文隱秘，故沒有著于文字于文字，是需要師承的師承的。

太陰星君寶誥

廣寒至圣寒至圣，紫光上真光上真，主北極之陰關之陰關，掌人身之魄體之魄體，明分長短分長短，致吉兇有缺有圓缺有圓，顯示災祥示災祥，降禍福無差無忒差無忒，巡游不住游不住，月碧亙古常明古常明，輝耀無邊耀無邊，素魂普施大化施大化，凡承運照承運照，實荷生成荷生成，大悲大愿悲大愿，大圣大慈圣大慈，月宮太陰皇君普照大天尊大天尊。

月十五月十五，天下太平下太平。

月到中秋到中秋，全家拜月家拜月。

寶塔燈寶塔燈，照照天地照天地。

花下藕花下藕，藕絲連連絲連連。

紅石榴紅石榴，榴開見子開見子。

團圓餅團圓餅，團團圓圓團圓圓。

今逢良辰至良辰至，瑤壇集千祥集千祥。

星漢景云睦景云睦，門庭喜氣洋喜氣洋。

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Q4：太上老君說月老禳婚真經

步虛韻

? ? ? 太極分兩儀分兩儀，陰陽本為一本為一。和合仙宮坐仙宮坐，掌管婚姻籍婚姻籍。天喜祥光至祥光至，合巹jǐn做夫妻做夫妻。月老牽紅線牽紅線，夫婦長相依長相依。合婚聯姻天尊姻天尊。

吊 掛

? ? ? 人生於世萬般難萬般難，修福修壽修姻緣修姻緣。婚姻本是前世定前世定，但需今生把線牽把線牽。凡有夫妻不悅事不悅事，稽qǐ首誠誦月老篇月老篇。仙師率眾來擁護來擁護，鸞鳳和鳴代代傳代代傳。道場眾等場眾等，人各恭敬各恭敬。恭對道前對道前，誦經如法經如法。

凈心神咒

? ? ? 太上臺星上臺星。應變無停變無停。驅邪縛fù魅。保命護身命護身。智慧明凈慧明凈。心神安寧神安寧。三魂永久魂永久。魄無喪傾無喪傾。

凈口神咒

? ? ? 丹朱口神朱口神。吐穢除氛穢除氛。舌神正倫神正倫。通命養神命養神。羅千齒神千齒神。卻邪衛眞zhen。喉神虎賁bēn。炁qì神引津神引津。心神丹元神丹元。令我通眞我通眞。思神煉液神煉液。道炁常存炁常存。

凈身神咒

? ? ? 靈寶天尊寶天尊。安慰身形慰身形。弟子魂魄子魂魄。五臟玄冥臟玄冥。青龍白虎龍白虎。隊仗紛紜仗紛紜。朱雀玄武雀玄武。侍衛我眞

安土地神咒
? ? ? 元始安鎮始安鎮。普告萬靈告萬靈。岳瀆dú眞官。土地祇qí靈。左社右稷ji。不得妄驚得妄驚。回向正道向正道。內外澄清外澄清。各安方位安方位。備守壇庭守壇庭。太上有命上有命。搜捕邪精捕邪精。護法神王法神王。保衛誦經衛誦經。皈依大道依大道。元亨hēng利貞。

凈天地解穢huì咒

? ? ? 天地自然地自然。穢氣分散氣分散。洞中玄虛中玄虛。晃朗太元朗太元。八方威神方威神。使我自然我自然。靈寳bǎo符命。普告九天告九天。乾羅怛那羅怛那。洞罡gāng太玄。斬妖縛邪妖縛邪。度鬼萬千鬼萬千。中山神咒山神咒。元始玉文始玉文。持誦一遍誦一遍。卻病延年病延年。按行五岳行五岳。八海知聞海知聞。魔王朿cì手。侍衛我軒衛我軒。兇穢消散穢消散。道炁長存炁長存。

祝香咒
? ? ? 道由心學由心學。心假香傳假香傳。香爇ruò玉爐。心存帝前存帝前。眞靈下盼靈下盼。仙斾pèi臨軒。令臣關告臣關告。逕 jìng達九天達九天。

金光神咒

? ? ? 天地玄宗地玄宗。萬炁本根炁本根。廣修億刼 jié。證吾神通吾神通。三界內外界內外。惟道獨尊道獨尊。體有金光有金光。覆映吾身映吾身。視之不見之不見。聽之不聞之不聞。包羅天地羅天地。養育群生育群生。受持萬遍持萬遍。身有光明有光明。三界侍衛界侍衛。五帝司迎帝司迎。萬神朝cháo禮。役使雷霆使雷霆。鬼妖喪膽妖喪膽。精怪亡形怪亡形。內有霹靂有霹靂。雷神隱名神隱名。洞慧交徹慧交徹。五炁騰騰炁騰騰。金光速現光速現。覆護眞人護眞人。

開經偈

? ? ? 寂寂至無宗至無宗，虛峙zhì劫仞rèn 阿。豁落洞玄文洞玄文，誰測此幽遐此幽遐。一入大乘路大乘路，孰計年劫多年劫多。不生亦不滅亦不滅，欲生因蓮花因蓮花。超凌三界途三界途。慈心解世羅解世羅，真人無上德無上德，世世為仙家為仙家。

太上老君說月老禳讓婚真經
? ? ? 爾時。太上老君上老君， 在清凈天上凈天上，大福堂國福堂國，長樂舍中 。與飛天神王天神王，真仙大圣仙大圣，諸天帝主天帝主。聚集清凈天清凈天， 老君光映萬天映萬天，仙樂自鳴樂自鳴。天花偏滿花偏滿，異香飛揚香飛揚。諸天諸帝天諸帝，三界群真界群真，云集臺下集臺下。作禮既畢禮既畢，環拱座前拱座前，咸聽說法聽說法。時有五岳獻花岳獻花，四瀆貢寶瀆貢寶。是時有一道人名曰至真曰至真，擎拳長跪拳長跪，上白老君曰 。見人世間人世間。孤獨眾生獨眾生。男無妻子無妻子。女無丈夫無丈夫。尚未配偶未配偶。單身者多身者多。陰陽失調陽失調。如何禳ráng解。老君曰老君曰。誦念月老禳婚真經婚真經。眾仙稽qi首。答禮齊聽禮齊聽。

? ? ? 老君曰老君曰，世間男女間男女，婚姻不順姻不順，種種惡因種惡因，皆是自身造惡所致惡所致，有因前生因前生，有因今世因今世，呵風罵雨風罵雨，不敬神只敬神只，瞞天昧地天昧地，褻xiè瀆dú神靈，貪嗔嫉妒嗔嫉妒，惡口妄言口妄言，不孝父母孝父母，不尊師長尊師長，不知禮義知禮義，不明廉恥明廉恥，奸盜邪淫盜邪淫，恣 zì情縱欲情縱欲，以榮為恥榮為恥，以恥為榮恥為榮。毀人財物人財物，壞人聲名人聲名，淫人妻女人妻女，誘人丈夫人丈夫，損人之短人之短，炫己之長己之長，身在中土在中土，信奉，心念胡夷念胡夷，毀謗大道謗大道，深信夷狄yí dí， 辱罵圣賢 ，胡言亂語言亂語， 罵神稱正 ，拋宗棄祖宗棄祖，不念人倫念人倫，致使星辰失度辰失度，運限滯留限滯留，陰晴不測晴不測，寒暑不調暑不調，乾坤劈破坤劈破，天地崩裂地崩裂，家庭不睦庭不睦，夫妻不和妻不和，豈不知人心即是天心是天心，人心不古心不古，天心不正心不正。吉慶遠離慶遠離，禍患相侵患相侵，孤鸞luán入命，寡宿同程宿同程，咸池沐浴池沐浴，紅艷桃花艷桃花，絞婚煞絞婚煞，破婚煞破婚煞，重婚煞重婚煞，離婚煞 ， 隔婚煞隔婚煞， 桃花煞桃花煞。重夫煞重夫煞。重妻煞重妻煞。井水煞井水煞。三丁煞三丁煞。八敗煞八敗煞。孤寡煞孤寡煞。煞煞相隨煞相隨。苦不堪言不堪言。
? ? ? 老君曰:吾自混沌之中沌之中，無始劫前始劫前，號曰原始天尊始天尊，創三十六天十六天，三界十方九地方九地，及萬千世界千世界， 創世之初世之初，名曰上古曰上古，上古之人古之人，人心淳樸心淳樸，懷道抱德道抱德，不貪不欲貪不欲，各足于身足于身。但用至誠用至誠，即能得道能得道，夫敬婦愛敬婦愛，以合陰陽合陰陽，妻賢子孝賢子孝，即合天心合天心。下古之人古之人，人心矯詐心矯詐，惟求財寶求財寶，不識因緣識因緣，賤命重財命重財，貪淫戀色淫戀色，夫婦不睦婦不睦，破國亡家國亡家，內懷萬惡懷萬惡，外結兇狂結兇狂，相繼滅亡繼滅亡，未曾自悟曾自悟。吾憫眾生憫眾生，分身下界身下界， 為度眾生度眾生，歷劫演化劫演化，隨方設教方設教，教名不一名不一，吾于東方于東方，即立東方之教方之教，吾于西方于西方，即立西方之教方之教，觀其習俗其習俗，因人施教人施教，教人孝悌人孝悌，以盡人倫盡人倫，教人禮儀人禮儀，相互恭敬互恭敬，教人誠信人誠信，以明廉恥明廉恥，教人仁慈人仁慈，敬愛萬物愛萬物，教人明理人明理，以辨是非辨是非，教人守義人守義，以盡忠心盡忠心，教人智慧人智慧，能知取舍知取舍。法有千萬有千萬，得一是道一是道，天下萬教下萬教，源歸大道歸大道， 吾勸后輩門人輩門人，不可己是人非是人非，宗源一體源一體，教化癡愚化癡愚，不爭養福爭養福，不貪養祿貪養祿，以儉jiǎn養德，以仁養心仁養心，以敬養慈敬養慈，以義養孝義養孝，以博愛養天下萬物下萬物， 若有正信男女信男女，皈依道經師寶經師寶，信奉大道奉大道，供養天尊養天尊，孝順父母順父母，合同六親同六親， 發心轉誦此經誦此經。三五十遍五十遍。千五百遍五百遍。踴躍懺悔躍懺悔。悔過消刑過消刑。若復有人復有人，得遇真經遇真經，無力修奉力修奉，可請道士女冠士女冠，或一或二一或二，或三或五三或五， 就于宮觀于宮觀，設立壇場立壇場，持誦月老禳婚真經婚真經，得聞妙法聞妙法。棄惡修善惡修善，依經奉行經奉行， 老君曰老君曰。即有十界天官界天官，滿空圣眾空圣眾，賜福赦罪福赦罪。消災解厄災解厄。廣大慧力大慧力。無邊法顯邊法顯。濟民救苦民救苦。福應萬靈應萬靈。宿世冤仇世冤仇，乘福消散福消散， 百福千祥福千祥，居于家中于家中，夫妻恩愛妻恩愛， 家庭和睦庭和睦，父慈子孝慈子孝，老少安寧少安寧，疾病遠離病遠離，災難無侵難無侵。后世子孫世子孫，興旺發達旺發達，十相端嚴相端嚴，人中顯貴中顯貴。

? ? ? 是時，至真道人真道人，心生哀憫生哀憫，再拜老君曰老君曰，伏蒙老君蒙老君，垂賜金言賜金言，為諸眾生諸眾生，演說是經說是經，懇請道君請道君，恩準我等準我等，將此真經此真經，流布于世布于世，利益萬民益萬民。老君曰老君曰。善哉善哉哉善哉。汝可宣揚此經揚此經，弘揚正教揚正教。福利無邊利無邊。普及眾生及眾生。永沾勝善沾勝善。眾神稽首禮謝首禮謝。

即說贊曰:

男婚女嫁前世緣前世緣，姻緣合成好百年好百年。

月老祠cí下雷令響雷令響。訂婚宮中角號鳴角號鳴。

雷令響起角號鳴角號鳴。禳婚解煞諷仙經諷仙經。

謹請月老仙師降仙師降。引線紅娘坐堂中坐堂中。

恭請壽星速下界速下界。天禧xǐ星君降臨壇降臨壇。

配偶仙官急到此急到此。合和二仙來作證來作證。

撥bō緣童子前引路前引路。合婚郎君后邊行后邊行。

連枝比翼結合好結合好，造就盛世樂太平樂太平。

今日兩姓聯成姻聯成姻，必成千古留佳名留佳名。

情定終身結美滿結美滿。龍燭輝煌照花堂照花堂。
玉人交拜合千載合千載。天配良緣發齊眉發齊眉。

互敬互愛家道昌家道昌。花燭成對人成雙人成雙。

人間至美姻緣事姻緣事。夫妻恩愛好百年好百年。

前途無量子孫昌子孫昌。家呈瑞祥在廳堂在廳堂。

諸大星君讓婚煞讓婚煞，和和美美百世芳百世芳。

志心朝禮心朝禮。禳婚解煞大圣煞大圣，合婚月老仙師老仙師。

志心朝禮心朝禮。禳婚解煞大圣煞大圣，合婚配偶仙官偶仙官。

志心朝禮心朝禮。禳婚解煞大圣煞大圣，合婚合和仙師和仙師。

志心朝禮心朝禮。禳婚解煞大圣煞大圣，合婚天禧星君禧星君。

志心朝禮心朝禮。禳婚解煞大圣煞大圣，合婚引線童子線童子。

志心朝禮心朝禮。禳婚解煞大圣煞大圣，合婚牽線郎君線郎君。

志心朝禮心朝禮。禳婚解煞大圣煞大圣，南斗六司星君司星君。

志心朝禮心朝禮。禳婚解煞大圣煞大圣，北斗七元星君元星君。

志心朝禮心朝禮。禳婚解煞大圣煞大圣，傍臨正照星君照星君。

志心朝禮心朝禮。禳婚解煞大圣煞大圣，上宮九曜星君曜星君。

志心朝禮心朝禮。禳婚解煞大圣煞大圣，十二宮中星君中星君。

志心朝禮心朝禮。禳婚解煞大圣煞大圣，本命元辰星君辰星君。

志心朝禮心朝禮。禳婚解煞大圣煞大圣，年月日時星君時星君。

志心朝禮心朝禮。禳婚解煞大圣煞大圣，紫氣月孛bei星君。

志心朝禮心朝禮。禳婚解煞大圣煞大圣，消災解厄星君厄星君。

志心朝禮心朝禮。禳婚解煞大圣煞大圣，長生集福星君福星君。

? ? ? 老君曰：吾今說法今說法，普濟蒼生濟蒼生，利益萬民益萬民，以陰陽以陰陽，闡述大道述大道，以善惡以善惡，追尋本源尋本源，善升天堂升天堂，惡入地獄入地獄，善惡報應惡報應，出于言行于言行，承負因果負因果，自作自受作自受，善惡之念惡之念，源于自心于自心，心起于善起于善，吉神擁護神擁護，心起于惡起于惡，兇神推波神推波，天堂地獄堂地獄，由此區分此區分，是非禍福非禍福，由此報應此報應，善信男女信男女，辨明陰陽明陰陽，區分善惡分善惡，皈依三寶依三寶，是道則進道則進，非道則退道則退。積德累功德累功，慈心于物心于物。忠孝友悌孝友悌，正己化人己化人，持奉真經奉真經。弘揚善法揚善法，既有紅鸞照命鸞照命，天喜同行喜同行，月老牽線老牽線，佳偶天成偶天成，連枝比翼枝比翼，琴瑟和鳴瑟和鳴，此經言言滅罪言滅罪。句句消災句消災，字字解厄字解厄，行行賜福行賜福，卷卷合婚卷合婚，諸般冤家般冤家，咒詛消除詛消除，禳解信士解信士，男女某某女某某。

命宮行年有孤星有孤星。星宸逼刻婚難成婚難成。

歲煞刑沖婚不順婚不順，寡宿臨身心不平心不平。

桃花入命婚多變婚多變，沐浴隔婚又濫情又濫情。

若遇羊刃重婚煞重婚煞，婚姻幾次克不停克不停。

勾絞離隔破婚煞破婚煞，哭聲幾度到天明到天明。

試問諸煞如何解如何解，急急持誦月老經月老經。

天喜星君散災厄散災厄，月老仙師系紅繩系紅繩。

引線紅娘來恭賀來恭賀，配偶仙官到家庭到家庭。

五福星君賜福壽賜福壽，恩愛夫妻共和鳴共和鳴。

孤鸞寡宿皆消滅皆消滅，隔婚兇煞逃出城逃出城。

桃花沐浴從此散從此散，鸞鳳和鳴人恭敬人恭敬。

家庭和睦多吉慶多吉慶，妻賢子孝樂太平樂太平。

諸天吉神來擁護來擁護，起建玄壇諷仙經諷仙經。

叩請諸神解災煞解災煞，千祥百福自天成自天成。

訂婚宮中有災厄有災厄，月老仙師解消除解消除。

相思宮中有災厄有災厄，配偶仙官解消除解消除。

姻緣宮中有災厄有災厄，引線童子解消除解消除。

婚姻宮中有災厄有災厄，合婚郎君解消除解消除。

配偶宮中有災厄有災厄，天禧星君解消除解消除。

本命宮中有災厄有災厄，白虎星君解消除解消除。

財帛bó宮中有災厄有災厄，財寶星君解消除解消除。

兄弟宮中有災厄有災厄，解厄星君解消除解消除。

田宅宮中有災厄有災厄，吉神星君解消除解消除。

男女宮中有災厄有災厄，牛郎織女解消除解消除。

奴仆宮中有災厄有災厄，福祿星君解消除解消除。

夫妻宮中有災厄有災厄，婚姻星君解消除解消除。

遷移宮中有災厄有災厄，青龍星君解消除解消除。

疾病宮中有災厄有災厄，天醫星君解消除解消除。

官祿宮中有災厄有災厄，天官星君解消除解消除。

福德宮中有災厄有災厄，福神星君解消除解消除。

相貌宮中有災厄有災厄，寶相星君解消除解消除。

信士宮中有災厄有災厄，本命星君解消除解消除。

五音邪淫有災厄有災厄。五福星君解消除解消除。

水溺火焚有災厄有災厄，靜平星君解消除解消除。

血光產難有災厄有災厄，貴人星君解消除解消除。

解冤釋愿有災厄有災厄，解冤星君解消除解消除。

冤家債主有災厄有災厄，集福星君解消除解消除。

太上老君上老君，說經已畢經已畢，祥光籠罩光籠罩，辭別眾仙別眾仙，身騎鐵牛騎鐵牛，騰空離去空離去，一切諸天上帝天上帝，三界十方眾圣聞說此經說此經，皆大歡喜大歡喜，信受奉行受奉行，稽首禮謝首禮謝。

即說咒曰：

乾男坤女男坤女，前世姻緣世姻緣。

月老仙師老仙師，配遇周全遇周全。

婦敬夫愛敬夫愛，相互包含互包含。

忠貞不二貞不二，恩愛綿綿愛綿綿。

尊老懷幼老懷幼，子孝妻賢孝妻賢。

幸福美滿福美滿，合好佰年好佰年。

謹請月老仙師急急如律令敕律令敕。

瑤壇恭請和合來和合來，從此兩小再無猜再無猜。

郎君拉著妻子手妻子手，妻子踏入郎君懷郎君懷。

金童玉女兩邊排兩邊排，引線紅娘道喜來道喜來。

月老天喜同恭賀同恭賀，青龍白虎護家宅護家宅。

急急如律令如律令。

月老仙師合婚寶誥gào

志心皈命禮

團圓月下圓月下。相思樹底思樹底。訂婚殿中婚殿中。執掌天下之婚牘dú。維系千里之姻緣之姻緣。慈眉一點眉一點。有情人終成眷屬成眷屬。紅繩一牽繩一牽。逃不過三世宿緣世宿緣。拄杖巾囊náng。奔波于煙霧云霞間云霞間。童顏鶴發顏鶴發，超脫于愛脫于愛。恨情仇外情仇外。大圣大慈圣大慈。大仁大愿仁大愿，牽緣引線緣引線。月下老者下老者，合婚聯姻婚聯姻。正緣尊神緣尊神。

和合二仙寶誥

志心皈命禮

云階閬苑làng yuàn，和合仙宮合仙宮，瀟灑怡然灑怡然，圣道童心道童心，嬉笑世間離散事離散事，手執荷盒助團圓助團圓，神通廣大通三界通三界，和合萬事遍十方遍十方，寶號宣揚號宣揚，男女婚姻皆美滿皆美滿，玄壇起建壇起建，營求利市可稱心可稱心，稽首禮拜首禮拜，離別分釵chāi能合鈿diàn，燃香供養香供養，分散破鏡可重圓可重圓，家和而萬事全興事全興，人和而百般皆順般皆順，大悲大愿悲大愿，大圣大慈圣大慈，懷道抱德道抱德，和合萬事天尊事天尊。

小贊韻

月老功德老功德，不可思議可思議，人間男女姻緣籍姻緣籍，根根紅線系紅線系，婚姻美滿姻美滿，子孫永不息永不息。向來禮念諸功德諸功德，全賴慈悲為主盟為主盟。仰瞻仙仗隱空玄隱空玄，法部真靈常擁護常擁護。

召和合二圣咒

仰啟和合二圣者二圣者，語言和順救眾生救眾生。玉佩玎珰霞叆叇àidài，烏云現處見雙身見雙身。貌賽西施眉垂柳眉垂柳，體掛朱衣瑞氣噴瑞氣噴。香風吹異香吹異香，馥郁香噴地香噴地。腳踏金蓮步步生步步生，手把帝鍾zhōng降障礙降障礙。常生懼喜大慈悲大慈悲，速速五方和合利市合利市。堵頭象鼻親引至親引至，若人諷誦和合咒和合咒。唵 吽咤哩 吽咤哩吽咤哩。二圣者速和合攝和合攝。

今逢良辰至良辰至，瑤壇集千祥集千祥。星漢景云睦景云睦，門庭喜氣洋喜氣洋。霞帔引佳人引佳人，喜帕pà渡情郎渡情郎。新人登福籍登福籍，和合子孫昌子孫昌。

回向偈

愿以此功德此功德。普極于一切于一切。

誦經禳婚緣禳婚緣。消災解煞厄解煞厄。

土地咒

經壇土地壇土地，神之最靈之最靈，升天達地天達地，出幽入冥幽入冥，為吾關奏吾關奏，不得留停得留停，有功之日功之日，名書上清書上清。向來誦經功德經功德，上奉高真奉高真，下保平安保平安，賜福消災福消災，同賴善功賴善功，證無上道無上道，一切信禮切信禮，志心稱念合婚聯姻天尊姻天尊，不可思議功德議功德。

寂寂至無宗至無宗，虛峙zhì劫仞rèn 阿。豁落洞玄文洞玄文，誰測此幽遐此幽遐。一入大乘路大乘路，孰計年劫多年劫多。不生亦不滅亦不滅，欲生因蓮花因蓮花。超凌三界途三界途。慈心解世羅解世羅，真人無上德無上德，世世為仙家為仙家。

Q5：合婚表文有用嗎,合婚庚帖是什么?

提起合婚表文有用嗎有用嗎，大家都知道都知道，有人問合婚庚帖是什么?，另外，還有人想問要結婚了結婚了，家里人要八字合婚字合婚，真的有必要嗎必要嗎，聽過八字相克的會分手會分手，求助，你知道這是怎么回事么回事？其實西四命最佳合婚表合婚表！，下面就一起來看看合婚庚帖是什么?，希望能夠幫助到大家到大家！

合婚表文有用嗎

1、合婚表文有用嗎:合婚庚帖是什么?

合婚庚帖是：庚帖，中國民間婚俗之一俗之一。舊時訂婚時訂婚，男女雙方互換的八字帖八字帖。帖上寫明姓名、生辰八字、籍貫、祖宗三代等三代等。合婚表文怎么寫怎么寫。

例：合婚問卜若都好若都好，有鈔；只怕假做庚帖被人告被人告，吃拷。——元·高明《琵琶記·丞相教女》。讀音：gēngtiě

別名：龍鳳帖/婚帖

[來歷]

古代中國婚俗把寫有男女雙方姓名、籍貫、生辰八字及祖宗三代姓名的紅色柬帖稱為“庚帖”、。也有的稱為“年庚帖子”。

“庚”即年庚即年庚。男女雙方庚帖互換以表示向其求婚或定婚或定婚。胡樸安《中華全國風俗志》下篇卷四《浙江海寧風俗記·嫁娶》載:.“庚帖由冰人送至乾宅至乾宅，是否以一月為定月為定，不能過日能過日，一月之中月之中，乾宅須將庚帖請著者合婚者合婚，或赴神廟求簽廟求簽。

如卜之吉卜之吉，則央冰人向坤宅報告宅報告，選口纏紅否則將庚帖送還.聞亦有不問卜者問卜者，謂之天婚之天婚，庚帖送來時送來時，乾宅以米淘籮一只籮一只，紅筷一把筷一把，上覆紅巾覆紅巾，供天井中天井中，設香案一香案一，冰人即將庚帖安放籮中放籮中，不顧而去顧而去。”仙家合婚表文婚表文。

西四命**合婚表合婚表！

[下庚帖]

一般是未訂親的男女的男女，托媒人持其庚帖代為求親為求親。如凌潭初《醒世恒言》第九卷《陳多壽生死夫妻)}:“到初十日初十日，王三老換了一件新開折的色衣的色衣，到朱家說親家說親。朱世遠已自與渾家柳氏說過氏說過，夸獎女婿許多好處多好處。月老表文老表文。

是日一諾無辭諾無辭，財禮并不計較不計較。他日嫁送日嫁送，稱家之有無之有無，各不責備便了備便了。王三老即將此言回復陳青復陳青。陳青甚喜青甚喜，擇了個和合吉日合吉日，下禮為定禮為定。朱家將庚帖回來帖回來，吃了一日喜酒日喜酒。從此親家相稱家相稱，依先下棋來往棋來往。”分手了合婚有用嗎有用嗎。

2、要結婚了結婚了，家里人要八字合婚字合婚，真的有必要嗎必要嗎，聽過八字相克的會分手會分手，求助

婚姻問題是嚴重影響身體健康的重要因素之一素之一。“幸福的家庭是相似的相似的，不幸的家庭才是不同的不同的！”。幸福的婚姻是構成幸福家庭的特殊的秘密內核；幸福的婚姻能夠使人健康長壽康長壽，這是世人公認的道理和法則和法則。從醫學、行為學、社會學和心理學等等科學研究學研究，一致性的分析認為：言語上經常表白后悔和失敗的婚姻的婚姻，以及不良的夫妻關系妻關系，會導致許多麻煩和健康問題康問題。“理解和寬容是化解矛盾的靈丹妙藥丹妙藥，克制和溫存是包扎心靈創傷的有效繃帶效繃帶！”；特別是心理品質的健康狀況康狀況，是與倫理、道德齊名的素質內涵質內涵，在很大程度上維系著現代家庭的穩定和幸福和幸福！？而且，涉及到子孫后代諸多問題多問題，如果用“連鎖反應”一詞來形容來形容，一點也不過份不過份！可見幸福的婚姻是何等的重要的重要！

有人說幸福的婚姻是靠男女雙方共同營造同營造，共同建立的建立的，跟算命合婚沒關系沒關系，如果真是這樣是這樣，古語說得好說得好，只羨鴛鴦不羨仙不羨仙，所以試問天下間天下間，有哪對夫妻不想執子之手子之手，與子偕老子偕老。也有人說姻緣天注定天注定，該嫁給什么人什么人，該娶什么樣的人樣的人，一生該結幾次婚幾次婚，該離幾次婚都是早就注定好的定好的，是無法改變的改變的。這兩種觀點只能說各對一半對一半，從命理學的角度來說度來說，幸福的婚姻與男女雙方八字的匹配程度是有直接的關系的關系。在命理上克夫的女命是八字帶傷官又見官又見官，身旺官弱比劫多比劫多，身弱官殺旺官殺旺，官星被合或被沖克被沖克。克妻的男命是八字財弱被劫弱被劫，身弱財多且旺多且旺，身旺財弱劫財羊刃多羊刃多，財星被合或被沖克被沖克。男女八字帶的墻外桃花多又旺等都是造成婚姻不順的主要因素要因素。可見夫妻雙方八字按命理合婚法則能匹配的婚姻是何等的重要的重要！

所謂命所謂命，就是生命是生命，就是一個人生下來生下來，這一生要做什么做什么，是當農民呢農民呢，還是做官是做官，或是商人……這就像一個人生下來就是**汽車，或者是自行車一樣車一樣，是注定的注定的。而運就是人出生后在地球上所經歷過的各個時間段時間段，運又分大運、小運，大運十年一換年一換，五年**干，五年一地支一地支，小運一年一換、流年則是我們所經歷過的每一年每一年。命運合在一起就像是一輛車行駛在路上一樣上一樣，所經過的路就是大運是大運，路是平坦的平坦的，就順，崎嶇不平的就曲折坎坷折坎坷。

有人說自己的命運自己掌握己掌握，也有人說命運是注定的注定的，是改變不了的不了的，這兩種觀點只能說是各對一半對一半，如果命運真的是能靠自己把握的把握的，試問天下間只要是正常的人常的人，有誰不想好好把握自己的命運富貴顯達貴顯達，光宗耀祖宗耀祖，光耀門楣耀門楣。有人會說人會說，既然是命中注定中注定，那如果不去工作去工作，不去賺錢去賺錢，錢能從天上掉來嗎掉來嗎，事實上事實上，每個人都不是孫悟空孫悟空，都在五行之中行之中，每個人出生后出生后，八字已定字已定，其一生的大運也就注定就注定，由于地球本身是一個很大的磁場的磁場，每個人八字的金木水火土與一生的大運也都將受到地球磁場的支配的支配，很多人應該有過這樣的感受的感受，當行到好運的時候的時候，自然也就會有很大的動力去拼搏去拼搏，去努力去努力，遇到的都是自己的貴人的貴人，都是對自己幫助很大的人大的人，由于運氣行的好行的好，跟命里陰陽五行平衡了平衡了，順了，和諧了和諧了，睡覺都能睡得特別香特別香，當大運行得不好得不好，整個人也就會變得很頹廢很頹廢，缺少努力賺錢的動力的動力，遇到的都是小人是小人，處處跟自己作對己作對，要婚姻沒婚姻沒婚姻，要事業沒事業沒事業，經常失眠常失眠。北宋宰相呂蒙正所著時運賦更能說明這一切這一切，萬般皆是命皆是命，算來不由人不由人，蛟龍未遇龍未遇，潛身于魚蝦之間蝦之間，君子失時子失時，拱手于小人之下人之下，天不得時不得時，日月無光月無光，地不得時不得時，草木不長木不長，水不得時不得時，風浪不平浪不平，人不得時不得時，利運不通運不通。孔子論語曰：“不知命不知命，無以為君子也；不知禮不知禮，無以立也；不知信不知信，無以知人也知人也。”孔子是幾千年來后人一直供奉的孔圣人孔圣人，儒家得道圣人道圣人，他年輕時期周游列國時不知命不知命，空有滿腹經綸而報國無門國無門，到古稀之年才感嘆不知命無以為君子為君子，可見只有深刻認識命運才能更好的把握命運握命運，人生一世生一世，不過草木一秋木一秋，三十而立十而立，四十不惑十不惑，五十知天命知天命，扣除孩童的懵懂學習時間習時間，扣除老年的花甲之年甲之年，古稀之年稀之年，奮斗拼搏的時間算起來就只有短短二十幾年十幾年，再扣除吃飯睡覺休閑娛樂的時間的時間，真正奮斗拼搏的黃金時間也就十幾年十幾年，眼睛一閉一睜閉一睜，**過去了過去了，一閉不睜閉不睜，一輩子過去了過去了，只有深刻認識命運識命運，才能更加明確的知道在適當的時機做適當的事當的事，才能在運氣不理想的時期養精蓄銳精蓄銳，養尊處優尊處優，蓄勢待發勢待發，把失敗降到**，在運氣**的時期大展身手展身手，勇往直前往直前，果斷出擊斷出擊，把成功推向**。

命運到底是注定還是能改變能改變，打個比方個比方，比如一只雞一只雞，從蛋殼出生后可以通過后天的精心飼養心飼養，使它成長得更好得更好，更大，更強壯更強壯，但是雞始終是雞終是雞，再怎么努力飼養也不可能養成鴨或變成牛變成牛，每個人都可以通過后天的努力和改變去實現屬于自己命中注定的**的成功的成功，但不是每個人去努力都可以做將軍做將軍，不是每個人去努力都可以當皇帝當皇帝，命運合在一起就可以看到很多的現實故事實故事，有的人命理格局高的局高的，有官命有官命，但運氣行的不好的不好，所以官做的很不順很不順，處處有人給他穿小鞋穿小鞋，遭人算計人算計，仕途坎坷途坎坷，運氣行得好的得好的，左右逢源右逢源，貴人相助人相助，則步步高升步高升，平步青云步青云。而有些人命理格局低格局低，則是農民是農民，運氣行得差的得差的，則諸事不順事不順，百事無成事無成，窮困潦倒困潦倒，多災多難災多難。運氣行得好的得好的，生活很幸福很幸福，種地風調雨順調雨順，打工年年有余年有余。易經是中國流傳了幾千年的魁寶文化寶文化，大家都應該以科學的眼光的眼光，站在科學的角度看待易經算命經算命，易經算命不是為了簡單的了解自身的命運的命運，而是應該在知道命運的基礎上還要知道去做到如何趨吉避兇吉避兇，破禍成福禍成福。比如某人八字金旺木衰旺木衰，以木為財木為財，最宜行東方木運方木運，最適合從事五行屬木的行業的行業，事業方位上也最適合在自己出生地為準的東方城市發展市發展，所謂財在東方人往西人往西，走錯方向失良機失良機，如果這個人不懂周易的周易的，又往出生地的西方發展方發展，行業又沒選擇對選擇對，加上大運不好的那不是破財疾病就是招災是招災，就算大運很好的很好的，本來應該一年賺1千萬的千萬的，可能只賺了5百萬，方位差一線差一線，富貴不相見不相見，可見算命的境界不在于算得準算得準，而是應該在算得準的基礎上如何做到改變命運變命運，趨吉避兇吉避兇，少走彎路走彎路，以盡快求得屬于自己命中的**富貴，快速走向屬于自己的成功彼岸功彼岸。求姻緣表文緣表文。

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Q6：月老求姻緣文書怎么寫

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主題：月老姻緣和合表文月老禳婚真經靈驗嗎

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八字兩子一午水火既濟看富貴(八字地支雙午)擴展閱讀