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正確的婚姻觀點是什么

如何正確看待婚姻

對婚姻的理解和看法

如何看待婚姻是正確的

對婚姻的理解和看法

你對婚姻的看法?

Q1：正確的婚姻觀點是什么

正確的婚姻觀點是什么

正確的婚姻觀點是什么是什么，長久的婚姻都是需要一個正確的婚姻觀婚姻觀，那么你知道正確的婚姻觀點是什么嗎什么嗎，如果你不清楚的話楚的話， 下面就跟我一起來看看吧看看吧，希望能夠幫助到你們到你們。

正確的婚姻觀點是什么1

要有正確的婚姻觀首先要有正確的戀愛觀戀愛觀，正確的戀愛觀是：

1.對愛感情專一、認真，坦誠相待誠相待，這樣才能幸福能幸福。不能朝三暮四三暮四，腳踏兩只船兩只船，對愛情要專一坦誠一坦誠。

2.明白愛情是生活當中的一部分一部分，愛情講究是兩情相悅情相悅，不能強求能強求。當失戀當失戀，學會轉移方向移方向，把精力放在工作和友情上友情上，這樣生活才能走向正軌向正軌，以后才能找到真正屬于自己的愛情的愛情。

3.明白正確的戀愛動機很重要很重要。戀愛是尋找志同道合、白頭偕老的終生伴侶生伴侶，不是安慰解悶、滿足性需要性需要，只有正確的戀愛觀戀愛觀，才能找到真正的愛情和幸福和幸福。

正確的婚姻觀是：

1.婚姻是一種責任種責任，和彼此的奉獻、理解關懷解關懷。這樣婚姻才能幸福能幸福，不要計較誰付出多少出多少，否則那就不是愛情是愛情，那是利益交換益交換。

2.家庭生活要學會互相協調相協調，互相體貼、對金錢的分配也要有商有量商有量，這樣才有利于家庭的穩定和諧定和諧。

3.婚姻需要兩個人不斷地磨合地磨合，經常和伴侶溝通侶溝通，這樣婚姻才能更好能更好。

4.學會積極勇敢地解決婚姻當中面臨的問題的問題，這樣婚姻才會幸福會幸福。生活本來就是經歷磨難的磨難的，遇到困難挫折擺對心態積極解決極解決，不要怨天尤人天尤人。

正確的婚姻觀點是什么2

一、婚姻中的三觀是哪三觀

1、首先，不管是什么樣的感情的感情，什么樣的婚姻的婚姻，都需要雙方能夠做到這三點：欣賞彼此的優點、對彼此能夠坦誠、愿意包容彼此的錯誤行為誤行為。只有你們做到了這三點這三點，你的婚姻道路才能夠風平浪靜平浪靜，你們的生活才能夠和諧有愛諧有愛。

2、然后，婚姻觀中的三觀是指：人生觀、價值觀、世界觀世界觀。所以不管是你的生活還是你的婚姻的婚姻，新人都必須要正確的意識到自己選擇的人生道路生道路，無論結果如何果如何，只要你能夠鼓起勇氣面對眼前的一切阻礙切阻礙，你的生活都會變得意義非凡的非凡的。

3、最后，我們現實生活中有太多一見鐘情的案例的案例。其實所謂的一見鐘情不是指一見面就結婚就結婚，而是指兩個人經過時間的考驗之后驗之后，對彼此的那顆真心依然是勢不可擋的可擋的，這才是婚姻中最讓人羨慕的羨慕的。

二、什么是正確的婚姻觀

1、婚姻是一種樂趣

如果在你們的潛意識中意識中，你能夠體會到婚姻就是一種樂趣的生活的生活，那么你們夫妻之間的愛情道路就會變得更加有趣的有趣的。其實在你們家的平常生活中生活中，只要多抽出一些時間來陪伴對方伴對方，或者給他一些關懷些關懷，我相信夫妻之間的矛盾就會化解成體諒成體諒。所以大家應該要以樂趣的態度來面對自己的生活哦!

2、互相理解相理解，學會說抱歉

很多夫妻在一起相處久了處久了，對于自己的錯誤行為都是無動于衷的于衷的。其實，但你發現自己那暴脾氣上漲的時候的時候，你的愛人雖然看到的是你最壞的一面的一面，但只要你能夠真誠的道歉的道歉，那么你的行為就會化險為夷險為夷，同時你的`愛人也能夠看到你出類拔萃的一面的一面。

3、別把忠誠當作理所當然

在這個世界上世界上，沒有任何一對夫妻愿意看到自己婚姻頹廢的局面的局面。當自己不小心做出了傷害對方的事情時事情時，你最好的做法就是向對方坦誠方坦誠。但是，在婚姻觀念中觀念中，誰都會犯一些錯誤些錯誤，如果犯錯的那一方能夠向你坦誠你坦誠，那么你最正確的處理方式就是選擇原諒擇原諒。

正確的婚姻觀點是什么3

一、什么是正確的愛情觀

正確的愛情觀---基于現行法律行法律，主流道德導向德導向。

1、戀愛要嚴肅認真、感情專一

愛情是一個男性與一個女性之間的愛慕關系慕關系。這種關系包括自己特有的感情和義務和義務，它只能存在于戀愛者兩人之間人之間，不容許第三者介入者介入。而且，戀愛不是兒戲是兒戲，雙方要真誠相待、實事求是地對待自己待自己，也實事求是地對待對方待對方。無數事實證明實證明，用欺騙手段騙取愛情取愛情，是不會幸福的幸福的。另外，雙方一旦建立了戀愛關系愛關系，就要忠貞專一貞專一，一心一意;不能三心二意、見異思遷異思遷。任何一個人搞三角戀愛、多角戀愛的行為都是不道德的道德的。

2、正確處理愛情與學業、事業之間的關系

愛情是美好的美好的，它是人生內容的重要組成部分成部分，但不是人生的全部的全部，它應該服從于事業于事業，促進事業的發展的發展。一個人只有學業、事業取得成功得成功，其愛情之花才會開得更加鮮艷芬芳艷芬芳。所以，把學業、事業放在首位在首位，擺正愛情與學業、事業的關系的關系，不要把寶貴的時間全部用于談情說愛上而放松了學習和事業和事業。沒有學業、事業的愛情如同在沙漠中播種中播種，缺乏堅實的根基和土壤和土壤，遲早會枯萎會枯萎。只有愛情同學業、事業的結合的結合，愛情才有旺盛和持久的生命力生命力。

3、提倡志同道合的愛情

戀愛應把具有一致的思想、共同的信仰和追求放在首要地位要地位，把心靈美好、情操高尚、心理相融作為擇偶的第一標準一標準。莎士比亞曾說：愛情不是樹蔭下的甜言的甜言，不是桃花源中的蜜語的蜜語，不是輕綿的眼淚的眼淚，更不是死硬的強迫的強迫，而是建立正在共同基礎上的心靈溝通靈溝通。因此，在戀人的選擇上最重要的條件應該是志同道合同道合，思想品德、事業理想和生活情趣等大體一致體一致。馬克思和燕妮的崇高愛情就是建立在志同道合的基礎上的礎上的，正是因為如因為如，他們的愛情才經受住了艱難困苦的考驗、傳為佳話為佳話。愛情觀應該是理想、道德、義務、事業和性愛的有機結合機結合。

4、要懂得愛情是一種責任和奉獻

愛不僅是得到是得到，更重要的是一種責任和奉獻和奉獻。在社會生活中生活中，人具有兩方面的責任：一是個人對社會應盡的責任;二是個人對家庭、父母、孩子、朋友和愛侶的責任的責任。第二方面的責任屬于私人生活的性質的性質，是社會干預最為微弱的生活領域活領域，主要依靠良好的道德修養和自覺的責任感來維持來維持。正因為如此為如此，它體現了一個人的人格魅力格魅力。一旦進入愛的王國的王國，就必須具有強烈的責任感和奉獻精神獻精神，才能獲得崇高的愛情的愛情。

5、多一些理解、信任和寬容和寬容，互相尊重

在戀愛過程中過程中，應多一些理解、信任和寬容和寬容，互相尊重相尊重，共同進步同進步。愛情是互愛的統一的統一，相愛的雙方的雙方，都有著自己獨立的人格和精神世界神世界，既不能完全依附對方附對方，也不能要求完全占據對方據對方。愛情與做人一樣人一樣，理解、信任、誠實和寬容都是十分可貴的品質的品質。愛很多時候意味著是一種付出種付出，要相知、相敬、相讓。“世上沒有十全十美的人”，兩個人在一起并不是簡單的組合的組合，必須互相遷就;愛，就必須接受他的一切的一切，包括缺點括缺點。

二、什么是正確的婚姻觀

人們都渴望有個美滿的婚姻的婚姻，因為婚姻是組成新家庭的唯一標志一標志?；橐鰜碜杂趷矍橛趷矍?，而不該是愛情的墳墓的墳墓。因為結婚的夫妻是志趣相投的親密好友并有著深厚的感情基礎情基礎，在很多事情上有著不謀而合的看法的看法，最終基于共同的生活目標活目標，結婚走到一起并攜手共度余生度余生。

許多人說：“夫妻白頭到老的都是親情了親情了?！闭嬲男腋２皇求@世駭俗的感人故事人故事，也不是轟轟烈烈的千古絕唱古絕唱。真正的幸福其實很簡單很簡單，就是兩個人相濡以沫濡以沫，平平淡淡一起歷經人生起伏生起伏，始終不離不棄的共度晚年度晚年。

俗話說的好：“愛美之心美之心，人皆有之皆有之。”我相信沒有病的男人都難以做到有年輕漂亮的女人坐懷而不亂的不亂的，當然前提是不要讓年輕漂亮的女人坐懷人坐懷，這是關鍵是關鍵。就是有了外遇時也不可放棄愛妻的責任的責任，這是重中之重中之重。

女人們經常說的一句話是：“男人沒有一個好東西好東西。”“誰結婚誰上當誰上當?！北M管是這樣是這樣，女人也很少沒有老公的老公的，明知道是上當是上當，是火坑是火坑，女人還是喜歡跳進去的進去的。關鍵是作為男人要尊重自己婚前的選擇的選擇，一當簽了合同了合同，就必須恪守信用守信用，打死也不能反悔能反悔。所以正確的觀點是觀點是，夫妻就如同是父女、是母子、是兄妹、是姐弟那樣的血緣關系緣關系，甚至比血緣關系還要親密要親密。既然結婚了結婚了，就不該站這山望那山高那山高，朝三暮四三暮四，朝秦暮楚秦暮楚?？傉J為老婆是別人的好人的好，想辦法尋求婚外戀婚外戀，甚至離婚再娶婚再娶，那樣做就喪失了一個做丈夫的責任的責任，甚至是喪失了一個做人的起碼良知碼良知。

所謂愛情謂愛情，那只是為了得到對方身體的前奏曲而已曲而已。一當得到對方的身體(女人希望得到的東西會更多些)，愛情也就所剩無幾了無幾了。夫妻之間也不過如此過如此，根據心理學專家的分析的分析，想出軌的男女占90%以上，難道那都是為了愛情嗎?絕對不是的不是的。

孔子說的對：“食、色，人之性人之性。”想出軌不是男人或女人的錯人的錯，那是大自然的責任的責任，要怪只能怪地球和耶酥和耶酥。當今不是原始社會始社會，男女不是群居生活居生活，所以現在的問題是問題是，有了婚姻了婚姻，就要尊重婚姻重婚姻，履行丈夫的責任和義務和義務。放棄做丈夫或妻子的責任的責任，那是沒有道德有道德，甚至是違法的行為的行為。

三、如何才能相守一輩子

婚姻的開始的開始，我們大多是懷著與子偕老的美好愿景好愿景，想要真正做到卻很難卻很難，而婚姻中需要去克服或者排除掉的障礙也有很多有很多，你學會經營婚姻了嗎?

婚姻中尤其是新婚是新婚，往往會出現夫妻雙方或其中一人中一人，仍然沒有適應好共同的生活的生活，還是把日子當一個人的時候來經營來經營，凡事只顧自己顧自己，對對方以及對方的家人朋友人朋友，沒有做好接納的準備的準備。

夫妻之間確實也應該留有余地有余地，讓對方有私密空間的同時的同時，自己也保持自己的獨特個性特個性，但這絕不意味著對對方冷漠方冷漠，尤其是脾氣不好、個性惡劣等更是大忌是大忌。再用這8條戀愛法則你就out啦

對方的親朋好友朋好友，應該當成自己的親朋好友來對待來對待，你既想著要對方照顧善待自己的親友的親友，對方同樣也有這樣的訴求的訴求，一視同仁能夠解決很多因此可能引發的矛盾沖突盾沖突。

家庭生活中要學會互相協調相協調，不要各自為政自為政，對金錢的分配也要有商有量商有量，不要成為某一方的“一言堂”，對家庭收入的貢獻的貢獻，不要太過計較誰多誰少多誰少，只需要記得“家庭收入最終都是用于家庭花銷的”，尤其有些女方比男方收入高的家庭的家庭，很可能產生女性覺得“不劃算”，男性覺得“很自卑”等影響婚姻和諧的情緒的情緒。

此外，夫妻雙方應該絕對的忠誠和有擔當有擔當。與異性朋友相交友相交，應該主動避嫌動避嫌，更不用說發生曖昧、出軌等情況等情況，懷疑一旦形成旦形成，即便對方一時原諒了原諒了，也不利于婚姻的長久幸福久幸福。

Q2：如何正確看待婚姻

婚姻是愛情的升級 婚姻，把愛情變成了一種生活種生活，我們離不開生活開生活，婚姻是把愛情變成了我們每天都在經歷的生活的生活，生活在一起讓兩個人變得更加親密無間密無間。 婚姻是需要經營的 不要以為結婚之后就可以什么都不管了不管了，以為是完成了你的.愛情。你要知道要知道，結婚之后婚之后，新的生活才剛剛開始剛開始，婚姻是需要兩個人共同去維持和經營的經營的。 婚姻需要付出 你想要跟眼前的這個人好好地一起過生活過生活，建立和維持美好生活是需要一起付出努力的努力的，不要害怕去付出去付出，因為當你用心對待心對待，用心付出的同時的同時，你也會收獲很多讓你感覺美好和幸福的東西的東西。 婚姻具有考驗 畢竟是來自兩個不同環境的人境的人，在一起生活總會有一些摩擦和矛盾和矛盾，這些矛盾就是生活和愛情對你們的考驗的考驗。你們需要正確去面對這些問題些問題，好好找出合適的處理方式理方式，讓你們的生活過得更美好更美好。 婚姻是一輩子的承諾 如果你沒有把握有把握，如果你沒有信心有信心，請不要輕易地走進婚姻進婚姻?；橐龃砹艘惠呑拥某兄Z的承諾，你與另一個人建立了婚姻關系姻關系，建立了一個家一個家，你對這個家就有了不可避免的責任和義務和義務，你必須好好去對待去對待。 婚姻中別忘了保持自我 你與一個人建立了親密無間的關系的關系，但這并不代表你與這個人就是成為一體了一體了，你依然是你自己你自己，你依然該有你自己的獨立的生活和空間和空間。你不是依附于另一個人身上的身上的，你應該是一個完整的你自己你自己。 如何正確看待婚姻2 1、先對婚姻有正確的認識和態度和態度。 不能總是拿婚姻與戀愛比較愛比較，婚姻本就是平淡的平淡的，它會被光芒四射的戀愛比得黯淡無光淡無光，同時婚姻也是人世間最現實的生活的生活，所以結婚這件人生大事生大事，也意味著我們選擇了另一種生活的方式的方式。 戀愛的內容是甜蜜是甜蜜，全是人生中浪漫部分的參與的參與，而婚姻的內容是生活是生活，全是人生中現實部分的參與的參與。 生活的內容是什么是什么？柴米油鹽、養老育小、家庭事務、人情往來等等來等等。凡是以愛情的方式過婚姻生活姻生活，沒有不失敗的失敗的，愛情只能是偶爾一次的點心的點心，激情和浪漫不是它的常態的常態，平凡和苦難才是難才是。 如果你對婚姻沒有正確的認識和態度和態度，就不可能有正確的婚姻觀婚姻觀。 2、婚姻是兩個人合伙的事業的事業。 哪怕你不愛你的合伙人合伙人，但事業不能扔掉能扔掉，不然受益人是你人是你，蒙受利益損失的還是你還是你。所以必須同心努力經營力經營，遇到任何危機、困難、損失也得兩人共同去承擔去承擔，要明白你們是利益共同體共同體。 羅曼·羅蘭說：“在婚姻中婚姻中，每個人都要付出要付出，同時也要收回點什么：這是供求規律求規律?！?你想得到什么到什么，就得先付出什么出什么，所以婚姻也是利益關系益關系，要均衡好彼此的利益的利益，你付出了付出了，也要收回點什么點什么，同時也要考慮到自己的伴侶的伴侶，他付出了付出了，也得收回點什么點什么。 不能總是想著自己的利益的利益，而不顧伴侶的利益的利益，不然他就沒有動力和積極性了極性了。 3、婚姻是兩個人組建的小家的小家。 是兩個人都從各自的原生家庭中脫離出來離出來，又重新組建了一個屬于兩個人的小家的小家，從此要把小家的利益放在首位在首位。如果雙方父母總是越界你們的生活的生活，要馬上站出來拒絕來拒絕，同時也能保證自己的獨立性獨立性。 孩子，婆媳從來都不是婚姻家庭中的重點關系點關系，如果婆婆要鬧婆要鬧，鬧得你沒法生活法生活，就一定要分割要分割，這個是原則是原則。 只有夫妻關系妻關系，才是婚姻家庭中的重點關系點關系，以及遇到什么事情么事情，應該是去和自己的伴侶商量侶商量。 父母和兄弟姐妹弟姐妹，是你最親的人親的人，配偶才是你最近的人近的人，這一點要拎得清拎得清。自己的小家經營不好營不好，對父母來說難免是負擔是負擔。 4、夫妻在一起只能求同存異同存異。 每個人都是獨一無二的個體的個體，你希望兩個人絕對合適、完美契合美契合，這是不可能的可能的，而且你也永遠找不到這樣的人樣的人。你有你的想法的想法，我有我的觀點；你有你的情感的情感，我有我的個性的個性，而且大家的認知也不同也不同。 不合適不合適，并不可怕不可怕，可怕的是沒有尊重與接納與接納，總是以極強的控制欲試圖去改變對方變對方，這是侵犯是侵犯。 戀愛的時候的時候，兩個人都帶著面具著面具，結婚以后的缺點又暴露無遺露無遺，所以在后來在后來，也需要兩個人互相欣賞相欣賞，去放大對方的優點部分點部分，眼睛不能老是盯著對方的缺點的缺點，最后不要有任何苛刻的要求的要求。 美國作家彼得森說： “婚姻的藝術在于：不要期望丈夫是帶著光環的神環的神，妻子是飛翔的天使的天使。不要求對方十全十美全十美，而要培養任性、耐性、理解和幽默感幽默感?！? 5、有共同奮斗的價值觀價值觀。 夫妻之間妻之間，該有的是那份必須要攜手鬢白的執念的執念，以及共同承受一份命運的決心的決心，但這一切都建立在共同奮斗的價值觀的基礎上基礎上。沒有共同奮斗的價值觀價值觀，就不可能患難與共難與共，風雨同舟雨同舟。 結婚，不是隨便找一個人一個人，直接把自個兒砸在了對方的身上的身上，從此你要為我的生活的生活，為我的夢想的夢想，為我的欲望負責望負責。 你想要什么樣的生活的生活，只能通過自己的努力去創造去創造，兩個人互相取暖相取暖，互相鼓勵相鼓勵，共同奔赴更好的生活的生活。 缺少了共同奮斗的'價值觀價值觀，基本上也證明了婚姻已經被利益心所套牢所套牢，甚至于還沒有結婚有結婚，都已經想到了萬一過不下去不下去，離婚的保障的保障。 希望我們都能以正確的態度對待婚姻待婚姻，經營婚姻營婚姻，也許爭吵總會有的會有的，可是婚姻觀這個東西個東西，會變成生活中的錨中的錨，無論遇到怎樣的風雨的風雨，永遠保證你的婚姻不會偏離正確的航線的航線，這就贏一半了一半了。 再看現代人的婚姻的婚姻，很多都是抱著無所謂的態度的態度，要么就是聽從家里人的安排的安排，盲目走進婚姻進婚姻。 根本就認識不到識不到，自己的婚姻意味著什么著什么，選擇是糊里糊涂的糊涂的，生活是糊里糊涂的糊涂的，等有一天突然清醒時清醒時，又開始去質疑自己的選擇的選擇。 婚姻的本質不會變不會變，結婚之前婚之前，你也總得先確定好自己對婚姻的需求的需求，然后堅定自己的意愿的意愿，才不會被別人的觀點所帶偏所帶偏，堅持走自己的路己的路。 如何正確看待婚姻3 婚姻必須忠誠須忠誠。 我們對待婚姻的時候的時候，一定要做到忠誠到忠誠，不能在結婚以后婚以后，還有其他非分之想分之想，所以，婚外戀是被人所不齒的不齒的。 必須互相信任相信任。 我們應該對夫妻之間充滿信任的感情的感情，即便聽到了某些風言風語言風語，我們也應該盡量不去追究去追究，而是大度接受度接受。 做到寬容大度容大度。 即便是對方做的某些事讓我們無法接受法接受，但是，為了維護家庭護家庭，我們還是應該做到寬容一些容一些，除非是大是大非是大非，否則不要太較真太較真。 用愛呵護對方護對方。 婚姻中的男人女人人女人，都是扮演者雙重角色重角色，一個是社會角色會角色，一個是家庭角色庭角色，所以，都不容易不容易，必須對付出一些愛給對方給對方。 幸福在于營造于營造。 有些人非常羨慕別人有一個非常圓滿的婚姻的婚姻，而自己的婚姻卻非常不幸常不幸，其實，幸福的婚姻都是自己一點一點營造出來的出來的。

Q3：對婚姻的理解和看法

婚姻是一輩子的事子的事，兩個人都需要做好充分的心理準備和物質準備質準備。畢竟婚后就是實際的過日子了日子了，很多事情不能像婚前一樣自由樣自由，所以在選擇對象上也會注意很多方面多方面，結婚很容易很容易，離婚更容易更容易，所以一定要慎重考慮重考慮。

婚姻的本質是夫妻雙方必須具備尊重、理解、寬容的基本素質本素質。結婚意味著從此擔起了對父母、兒女、妻子（老公）的責任了責任了。你已經不屬于你自己了自己了。你得對這個家負責家負責，特別是夫妻間的關系的關系，直接影響到自己和家人的幸福的幸福。

婚姻一定是在有堅實愛情的穩固基礎上基礎上，再能夠一起談論和處理柴米油鹽醬醋茶以及各種人情世故情世故，這樣的愛情其實在精神層面上也是稱之為勢均力敵的愛情的愛情。所以不管是物質上還是精神上精神上，都應該是勢均力敵的狀態的狀態，夫妻雙方的愛情才能更加長久與穩定與穩定。

任何一方出現的卑微或者高傲者高傲，都容易讓這個天平失去原有的平衡的平衡，這也是經營愛情經營婚姻之難處所在處所在?；橐鍪且粓鰞蓚€心智成熟的成年人之間的共同修行同修行，是有一輩子之長子之長，還需要經過各種風花雪月的洗禮的洗禮，更有九九八十一難的磨煉的磨煉，最終才能修得：白頭偕老頭偕老，老有所依有所依。

如何理解愛情和婚姻的關系：

1、婚姻需要雙方經營方經營。

婚姻想要長久要長久，是需要一直經營下去的下去的，尤其是女人是女人。戀愛的時候可以作、可以任性發脾氣發脾氣，但是結婚之后就不能夠了能夠了。不然的話這段婚姻很快就會垮掉的垮掉的。

2、婚姻是理解和信任和信任。

不管是愛情還是婚姻是婚姻，都是需要雙方互相理解和信任和信任。不過在戀愛的時候的時候，一般都是彼此互相欣賞更重要更重要?；橐鲋谐诵蕾p還需要有更多的包容的包容，這樣婚姻才不會變成愛情墳墓情墳墓。

3、婚姻需要相同的背景的背景。

愛情可以說雙方都是平等的平等的，不在乎對方的背景的背景。但是婚姻不在乎背景不行景不行，因為大家要生活一輩子一輩子。所以背景差異越大異越大，那么就越容易產生矛盾生矛盾，最后鬧得不歡而散歡而散。

Q4：如何看待婚姻是正確的

如何看待婚姻是正確的

如何看待婚姻是正確的正確的。什么樣的婚姻觀才是對的是對的，很多人對于婚姻觀的概念都不是很了解很了解，也不知道什么樣的婚姻觀念才能夠在現實當中站得住腳得住腳？以下分享如何看待婚姻是正確的正確的。

如何看待婚姻是正確的1

一、 婚姻必須忠誠須忠誠。

我們對待婚姻的時候的時候，一定要做到忠誠到忠誠，不能在結婚以后婚以后，還有其他非分之想分之想，所以，婚外戀是被人所不齒的不齒的。

二、 必須互相信任相信任。

我們應該對夫妻之間充滿信任的感情的感情，即便聽到了某些風言風語言風語，我們也應該盡量不去追究去追究，而是大度接受度接受。

三、 做到寬容大度容大度。

即便是對方做的某些事讓我們無法接受法接受，但是，為了維護家庭護家庭，我們還是應該做到寬容一些容一些，除非是大是大非是大非，否則不要太較真太較真。

四、 用愛呵護對方護對方。

婚姻中的男人女人人女人，都是扮演者雙重角色重角色，一個是社會角色會角色，一個是家庭角色庭角色，所以，都不容易不容易，必須對付出一些愛給對方給對方。

五、 幸福在于營造于營造。

有些人非常羨慕別人有一個非常圓滿的婚姻的婚姻，而自己的婚姻卻非常不幸常不幸，其實，幸福的婚姻都是自己一點一點營造出來的出來的。

如何看待婚姻是正確的2

一、什么是正確的婚姻觀

1、正確的婚姻觀就是重視自己的婚姻的婚姻，而且要從自己的心里明白里明白，結婚了兩個人就是一家人一家人，也就是成為了最親近的人近的人，兩個人之間可以有秘密有秘密，但不能有欺騙有欺騙，否則這段婚姻是很難白頭到老的到老的。

2、為什么現在社會上的離婚率那么高那么高，有很大一部分人是在結婚的時候的時候，并沒有抱著跟對方白頭到老的想法的想法，在結婚的時候討價還價價還價，去想辦法從對方身上得到更多的東西的東西，想著怎么樣讓自己過的更舒服一些服一些，讓對方去多付出一點出一點。而從來不會思考自己能為對方帶來什么來什么，如果對方不同意的話意的話，就感覺自己跟對方不合適不合適，反正現在離婚率也很高也很高，大不了就離婚就離婚。

3、所以兩個人的婚姻從一開始就是有矛盾的矛盾的，那么結完婚之后就埋下了可能離婚的種子的種子，在婚姻生活當中活當中，總是以個人空間人空間，個人的事情為由拒絕由拒絕，讓對方走進你自己的世界當中界當中，也拒絕了讓對方了解你的心情的心情，兩個人日子過的子過的，除了猜忌了猜忌，就沒有其他的東西了東西了，所以正確的婚姻觀就是兩個人是抱著白頭到老的目的生活在一起的一起的。

二、如何看待婚姻觀

1、首先，結婚是一件非常好的事情的事情，但是結婚對于很多人來說人來說，并不像想象中的那么好那么好，所以說離婚率才會這么高這么高。而且有一些婚姻表面上富麗堂皇麗堂皇，在剖開表面看實質的時候的時候，發現這是一樁交易樁交易，但是有一些比較樸素的婚禮的婚禮，往往能夠更加證明愛情的果實是多么的甜蜜的甜蜜。

2、所以正確的婚姻觀應該就是兩個人是奔著愛情去的情去的，奔著白頭到老去的老去的，并不是為了讓自己過的更舒服更舒服，一味的向對方去索取去索取。

如何看待婚姻是正確的3

一、 婚姻是愛情的升級

婚姻，把愛情變成了一種生活種生活，我們離不開生活開生活，婚姻是把愛情變成了我們每天都在經歷的生活的生活，生活在一起讓兩個人變得更加親密無間密無間。

二、婚姻是需要經營的

不要以為結婚之后就可以什么都不管了不管了，以為是完成了你的愛情的愛情。你要知道要知道，結婚之后婚之后，新的生活才剛剛開始剛開始，婚姻是需要兩個人共同去維持和經營的經營的。

婚三、姻需要付出

你想要跟眼前的這個人好好地一起過生活過生活，建立和維持美好生活是需要一起付出努力的努力的，不要害怕去付出去付出，因為當你用心對待心對待，用心付出的同時的同時，你也會收獲很多讓你感覺美好和幸福的東西的東西。

四、婚姻具有考驗

畢竟是來自兩個不同環境的人境的人，在一起生活總會有一些摩擦和矛盾和矛盾，這些矛盾就是生活和愛情對你們的考驗的考驗。你們需要正確去面對這些問題些問題，好好找出合適的處理方式理方式，讓你們的生活過得更美好更美好。

五、 婚姻是一輩子的承諾

如果你沒有把握有把握，如果你沒有信心有信心，請不要輕易地走進婚姻進婚姻?；橐龃砹艘惠呑拥某兄Z的承諾，你與另一個人建立了婚姻關系姻關系，建立了一個家一個家，你對這個家就有了不可避免的責任和義務和義務，你必須好好去對待去對待。

六、婚姻中別忘了保持自我

你與一個人建立了親密無間的關系的關系，但這并不代表你與這個人就是成為一體了一體了，你依然是你自己你自己，你依然該有你自己的獨立的生活和空間和空間。你不是依附于另一個人身上的身上的，你應該是一個完整的你自己你自己。

如何看待婚姻是正確的4

一、好的婚姻生活是怎么樣的.

1、當情人當情人，不當親人

有人說有人說，兩個人結了婚就成了家人了家人，應該像親人一樣相處樣相處，其實不然實不然，最好的婚姻就是當這婚沒有結過有結過，無論結婚多少年多少年，父母、子女是親人是親人，而愛人永遠都是情人是情人，這樣的婚姻才是建立在愛情的基礎上基礎上。

2、相處中的朋友

面對自己的朋友的朋友，我們總是談天說地天說地，喜歡向他們傾訴心事訴心事，那么婚姻中婚姻中，我們也要把愛人當成朋友成朋友，彼此間學會互相傾聽相傾聽，互相坦露心聲露心聲，把工作中有趣的事情說給彼此聽彼此聽，對方有了難過的事過的事，記得當一個好聽眾好聽眾。

3、保持安全距離

一段良性的婚姻的婚姻，不管夫妻感情多深厚多深厚，都會懂得為彼此松綁此松綁，保持適當的距離和空間和空間，這樣各自可以抽空去做自己喜歡的事歡的事，雖然生活是兩個人的個人的，但身心還是保持著想對的獨立的獨立，自己的個性也沒有被磨滅掉磨滅掉。

二、好的婚姻生活自己應該去創造

第一件事、不管老公怎么看怎么看，你要懂得提升自己

任何時候何時候，我們的安全感都來自于不斷地提升自己升自己。提升自己升自己，不單單指外形上外形上，更多是從精神上要讓自己成為一個內心富足的女人的女人。我們的提升不是為了取悅男人悅男人，而是為了自己了自己。這是一種自我的生活狀態活狀態。不妨讓自己多看一些書一些書，當心情無法平靜的時候的時候，多看書多看書，讓自己學會思考會思考，從思想上提升自己升自己。同時也可以從外形上讓自己成為一個看起來氣色很好色很好，很舒服的人服的人。

第二件事、培養自己的興趣愛好趣愛好，而不是一個打掃衛生的女人

婚姻里婚姻里，我們更要有一部分自己的時間的時間，不妨來培養自己有一個興趣愛好、插花，畫畫，烘培，沙畫，書法等等法等等。我們會發現會發現，女主人的行為更會影響到孩子到孩子。前幾年有一個很扎心的話心的話，一個孩子說孩子說，“我媽媽就是個沒用的家庭婦女”。一個女人在婚姻里婚姻里，為孩子付出了太多了太多，反而成了一件不好的事情的事情。

不妨培養自己的興趣愛好趣愛好，身體力行地影響自己和孩子和孩子。

第三件事、不抱怨生活

抱怨是最沒用的一件事情件事情。抱怨老公怨老公，抱怨婆婆怨婆婆，抱怨自己在婚姻里生活多不幸多不幸，你會發現會發現，沒什么用處么用處。倒不如把注意力轉移到自己身上己身上，安排好自己的時間的時間，當你達到了一種自我的精神上的滿足的滿足，你內心也會很舒暢很舒暢。我們不要通過把自己撕扯開來強制管束去約束另外一個人一個人，倒不如改變自己去影響另一個人一個人。

Q5：對婚姻的理解和看法

婚姻是一輩子的事子的事，兩個人都需要做好充分的心理準備和物質準備質準備。畢竟婚后就是實際的過日子了日子了，很多事情不能像婚前一樣自由樣自由，所以在選擇對象上也會注意很多方面多方面，結婚很容易很容易，離婚更容易更容易，所以一定要慎重考慮重考慮。

婚姻的本質是夫妻雙方必須具備尊重、理解、寬容的基本素質本素質。結婚意味著從此擔起了對父母、兒女、妻子（老公）的責任了責任了。你已經不屬于你自己了自己了。你得對這個家負責家負責，特別是夫妻間的關系的關系，直接影響到自己和家人的幸福的幸福。

婚姻一定是在有堅實愛情的穩固基礎上基礎上，再能夠一起談論和處理柴米油鹽醬醋茶以及各種人情世故情世故，這樣的愛情其實在精神層面上也是稱之為勢均力敵的愛情的愛情。所以不管是物質上還是精神上精神上，都應該是勢均力敵的狀態的狀態，夫妻雙方的愛情才能更加長久與穩定與穩定。

任何一方出現的卑微或者高傲者高傲，都容易讓這個天平失去原有的平衡的平衡，這也是經營愛情經營婚姻之難處所在處所在?；橐鍪且粓鰞蓚€心智成熟的成年人之間的共同修行同修行，是有一輩子之長子之長，還需要經過各種風花雪月的洗禮的洗禮，更有九九八十一難的磨煉的磨煉，最終才能修得：白頭偕老頭偕老，老有所依有所依。

如何理解愛情和婚姻的關系：

1、婚姻需要雙方經營方經營。

婚姻想要長久要長久，是需要一直經營下去的下去的，尤其是女人是女人。戀愛的時候可以作、可以任性發脾氣發脾氣，但是結婚之后就不能夠了能夠了。不然的話這段婚姻很快就會垮掉的垮掉的。

2、婚姻是理解和信任和信任。

不管是愛情還是婚姻是婚姻，都是需要雙方互相理解和信任和信任。不過在戀愛的時候的時候，一般都是彼此互相欣賞更重要更重要?；橐鲋谐诵蕾p還需要有更多的包容的包容，這樣婚姻才不會變成愛情墳墓情墳墓。

3、婚姻需要相同的背景的背景。

愛情可以說雙方都是平等的平等的，不在乎對方的背景的背景。但是婚姻不在乎背景不行景不行，因為大家要生活一輩子一輩子。所以背景差異越大異越大，那么就越容易產生矛盾生矛盾，最后鬧得不歡而散歡而散。

Q6：你對婚姻的看法?

一·婚姻走到盡頭的表現有哪些有哪些？

正常夫妻互相關心相關心。但是如果兩個人不進行感情交流情交流，互不關心不關心，那時候感情已經疏遠經疏遠，可能已經結束了結束了。

如果發現兩人溝通不暢通不暢，共同的話題越來越少來越少，誰也不愿討好對方好對方，天天過的已經不幸福了幸福了。

夫婦在很長時間內分居或分房睡覺是感情破裂的最重要的體現的體現。如果夫妻之間沒有正常的性生活性生活，離婚也就不遠了不遠了。

二. 應該放棄什么樣的婚姻的婚姻？

如果是正常的夫妻的夫妻，彼此間的對話就會很順利很順利，很甜蜜很甜蜜。如果失去了熱誠了熱誠，兩人無法溝通法溝通，經常發生爭吵生爭吵，對夫妻感情影響很大響很大。如果他們當中沒有人愿意改變他們家的氣氛的氣氛，那么這樣的婚姻是不必堅持的堅持的。

每個人都應該對家庭有一定的責任感責任感，如果夫妻之間喪失了意識了意識，那么男人是不想付錢的付錢的。經濟女人不想教育孩子育孩子。在那種情況下最好分開好分開。

還有一種情況是家庭存在一定程度的暴力的暴力，一個人不愿與對方交流方交流，你不想說心里話或意見或意見。如果出現問題現問題，就選擇爭吵擇爭吵。夫妻倆一點兒也沒有歡樂的氣氛的氣氛。這樣的生活也不會長久會長久。

要想長期過幸福的婚姻生活姻生活，就要用心去保護和經營和經營。

琴瑟之好的夫婦會表現出同樣的面貌的面貌，而琴瑟之差的夫婦卻有各自不同的原因的原因。許多人看到自己的婚姻不幸福就不知道如何改善何改善。介紹了哪種表達方式瀕臨破裂臨破裂，其實為了避免分手各自的態度很重要很重要。因為婚姻要有責任感責任感，要長久地維系下去系下去。如果兩人不能同心協力心協力，常常會發生矛盾或半途而廢途而廢。正常的夫妻關系是相互包容理解的理解的，但如果發現婚姻出現問題現問題，必須及時加以完善以完善。不要因自己的過錯和漠不關心而把婚姻推向破裂向破裂。每個人在感情生活中都應該初衷該初衷，真心實意地愛對方愛對方，

主題：個人對婚姻的看法婚姻觀的理解

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三、風水基本知識口訣,陰宅風水口訣

內容摘要：

地理風水——相水的詳細口訣具體如何解釋

陽宅風水基本口訣本口訣？

風水口訣最流利的口訣是什么是什么？

陽宅風水出人才口訣

風水口訣50條

樓房風水口訣50條

1、地理風水——相水的詳細口訣具體如何解釋

術家常言看風水即是“登山看水口看水口，入穴看明堂”。又曰“得水為上水為上，藏風次之”，“有山無水休尋地”有水無山亦可截“?？梢娝陉庩栵L水中的重要性重要性。水之禍福應速福應速，山之禍福稍遲福稍遲。水有來有去來有去，有水床有水床，有水口有水口。水親朱雀親朱雀，纏玄武纏玄武，繞青龍繞青龍，包抄白虎為養陰之水陰之水。水要回旋要回旋，要到堂要到堂，要上階要上階，要拱背要拱背，要入懷要入懷，要彎抱要彎抱，要囊聚要囊聚，均為上吉之水吉之水。經曰：“逆水一滴水一滴，勝于萬脈”。山怕粗惡怕粗惡，水愛潛澄愛潛澄，縱橫、似織，方有眷戀之情戀之情。匯澤如湖澤如湖，在其經穴之處穴之處，看其左右前后右前后，如見水三橫四直橫四直，彎曲交流曲交流，猶如織帛如織帛，此為砂戀水砂戀水，水戀砂水戀砂，有如夫婦相隨不肯離異之狀異之狀。水到明堂或左或右左或右，可知砂水交會之勢會之勢。但需辨水的出入的出入，向何方朝會方朝會，或出于大江于大江，或出于大湖于大湖，古人曰：“楊楊悠悠楊悠悠，顧我欲流我欲流?！贝蟮乇赜心纨堉堉玫乇赜心嫔爸魃爸鳌｝埬嫠绶驄D交感：萬川同歸者同歸者，親而又親而又親，來而不去者不去者，戀而再戀；水如彎曲如有情如有情，如九曲水九曲水，為秀水為秀水，卻為外應而地結于內結于內。甚為貴重；三臺朝案臺朝案，橫擺當前擺當前，而穴結于前結于前，越靠前者越快發越快發，水深處民多富民多富，水淺處民多貧民多貧，水聚住水聚住，人丁眾人丁眾，水散處水散處，人不住人不住。此為陰基相水之法也之法也。池塘水有生成者生成者，蓄積財祿積財祿，穴前親之最吉之最吉。如妄開池塘開池塘，傷殘池發龍氣發龍氣，主招兇禍之災禍之災。龍若住龍若住，水口狹水口狹，若不住若不住，定寬闊定寬闊。氣怪形氣怪形，論得水論得水。五龍落五龍落，四水聚四水聚，真血脈真血脈，真生氣真生氣，變環曲折環曲折，水格之貴格之貴。直流直去流直去，下濺莫取濺莫取。水主財水主財，主祿。水為地脈之血脈之血，血脈周流而不停止不停止，日夜不息夜不息，盡歸于海歸于海。水喜動水喜動，不動則聚動則聚，聚則血盈則血盈，如人得祿人得祿，故日財祿日財祿。水來之處謂之天門之天門，如水來不見源流見源流，曰天門開天門開。水去處為地戶為地戶，不見水去見水去，曰地戶閉地戶閉。水主財水主財，門開則財來則財來，戶閉則用之不盡之不盡。水深處為財大為財大，淺處則財小則財小，水口即門戶也門戶也。水出之處有兩山高聳山高聳，貴地也貴地也，有如交鎖為妙鎖為妙。水口高聳緊夾聳緊夾，此處地為最大為最大，水口平低且寬低且寬，此處地為輕微為輕微。有龜、獅、象等重重把守重把守，四水環繞水環繞，富地也富地也。風水看地之妙訣先取龍氣取龍氣，龍氣旺則人丁興旺丁興旺。次取水聚取水聚，水聚則財巨則財巨，三取砂秀取砂秀，砂秀則官高文秀；四取局園取局園，局園則富貴悠遠貴悠遠。大風富甲之鄉甲之鄉，大都為山環水抱環水抱，彎曲有情之地也之地也。
“登山看水口看水口，入穴看明堂“，凡水來處謂之天門之天門，水去處謂之地戶之地戶，這也是風水術相水的基本常識本常識，也是選地定局時要明確的首要問題要問題，但如何定水口呢水口呢？首先要考慮隨龍水隨龍水，也即是元辰水上找水口（主水口）。其次在元辰水不上堂的情況下情況下，則考慮在界龍水上找水口找水口。而后再依次考慮干水．支水．近水．遠水．但收水的原則是先親后情親后情，先大后小大后小，先近后遠近后遠。但水的形態又變化萬千化萬千，現將相水的詳細口訣記錄如下：
1．水大不宜蕩 2．水去不宜瀉
3．水高不宜跌 4．水朝不宜沖
5．水近不宜割 6．水遠不宜小
7．水橫不宜反 8．水抱不宜裹
9．水低不宜停 10．水對不宜斜
只有遵循這些法則些法則，才能定好水與水口與水口。否則相水一錯水一錯，全盤皆錯盤皆錯。而那些只顧理氣的地師的地師，一心為了讓旺水上堂水上堂，或前移后縮移后縮，或挨左挨右移動穴位來改移水口的相對位置對位置，如果照這樣的話樣的話，前移是穴移是穴，后縮也是穴也是穴，左移是穴移是穴，后挨也是穴也是穴，那又有甚么真穴可言穴可言？
有云“風水之法水之法，得水為上水為上，藏風次之”，又有“山朝不若水朝”及“有山無水休尋地休尋地，有水無山亦可裁”，可見在陰陽風水中水的重要性重要性。禍福之應福之應，山遲水速遲水速。水有大小、來去、深淺及繞龍、抱虎、纏玄、親雀，養陰等之分等之分，其應吉兇亦是不同是不同?？偟睦@抱、入懷、到堂、深聚、回顧有情顧有情，則為大吉為大吉。
山怕粗頑怕粗頑，水愛有情、交鎖纏護鎖纏護。在穴之左右前后右前后，如見水三橫四直橫四直，彎曲交流曲交流，猶如織帛如織帛，此為砂戀水砂戀水，水戀砂 ，有如夫婦相隨不肯離異之狀異之狀。水到明堂或左或右左或右，可知砂水交會之勢會之勢。但需辨水的出入的出入，向何方朝會方朝會，或出于大江于大江，或出于大湖于大湖，古人曰：“楊楊悠悠楊悠悠，顧我欲流我欲流?！贝蟮乇赜心纨堉堉?，好地必有逆砂之流砂之流。龍逆水如夫婦交感：萬川同歸者同歸者，親而又親而又親，來而不去者不去者，戀而再戀；水如彎曲如有情如有情，如九曲水九曲水，為秀水為秀水，卻為外應而地結于內結于內。甚為貴重；三臺朝案臺朝案，橫擺當前擺當前，而穴結于前結于前，越靠前者越快發越快發，水深處民多富民多富，水淺處民多貧民多貧，水聚住水聚住，人丁眾人丁眾，水散處水散處，人不住人不住。此為陰基相水之法也之法也。池塘水有生成者生成者，蓄積財祿積財祿，穴前親之最吉之最吉。如妄開池塘開池塘，傷殘池發龍氣發龍氣，主招兇禍之災禍之災。
水聚則龍落則龍落，最喜彎曲喜彎曲，忌直去忌直去。術語云“第一莫下去水地去水地，下后立見敗家計”。山管丁山管丁，水主財水主財。水為龍之血脈之血脈，血脈周流而不停止不停止，日夜不息夜不息，盡歸于海歸于海。水來之處謂之天門之天門，如水來不見源流見源流，曰天門開天門開，天門開則財來則財來。水去處為地戶為地戶，不見水去見水去，曰地戶閉地戶閉，地戶閉則財聚則財聚。水口處若有華表、捍門或有北辰填塞其中塞其中，必為大地為大地，起貴無極貴無極。
故江西派風水看地之妙訣先取龍氣取龍氣，龍氣旺則人丁興旺丁興旺。次取水聚取水聚，水聚則財巨則財巨，三取砂秀取砂秀，砂秀則官高文秀；四取局園取局園，局園則富貴悠遠貴悠遠。
明確水口是風水勘測的首要問題要問題，但究竟如何定水口呢水口呢？首先要考慮隨龍水隨龍水，其次在隨龍水不上堂的情況下情況下，則考慮在界水上找水上找。而后再考慮干水、支水、近水、遠水。收水的原則是先親后情親后情，先大后小大后小，先近后遠近后遠。相水的詳訣記錄如下：
朝不宜沖、去不宜瀉；抱不宜裹、橫不宜反；低不宜停、高不宜跌；大不宜蕩、小不宜遠；近不宜割、對不宜斜不宜斜。
只有遵循這些法則些法則，才能定好水與水口與水口。否則全盤皆錯盤皆錯。只顧理氣的地師的地師，一心為了讓旺水上堂水上堂，或前移后縮移后縮，或挨左挨右移動穴位來改移水口的相對位置對位置，那是舍本逐末本逐末，甚是誤人是誤人。自己領悟吧領悟吧。。。。。。

2、陽宅風水基本口訣本口訣？

口訣
人生蝶夢一富明堂高大,二富賓主相迎,三富降龍伏虎,四富朱雀懸鐘,五富...
坐向要當旺要當旺。陽宅風水在于坐向是否當運,立向得旺氣則吉,得衰氣則兇,

3、風水口訣最流利的口訣是什么是什么？

山管人丁水管財

4、陽宅風水出人才口訣

一要化生開帳生開帳，二要兩耳插天耳插天，三要蝦須蟹眼須蟹眼，四要左右盤旋右盤旋，五要上下三停下三停。六要砂腳宜轉腳宜轉，七要明堂開睜堂開睜，八要水口關蘭口關蘭，九要明堂迎陽堂迎陽，十要九曲迥環曲迥環。

5、風水口訣50條

睿婕（意思是聰明的女孩）
婉婷（婉寓意“和順、溫和”）
若雨（像雨一樣雨一樣，詩意唯美）
雯媛（端莊高雅有才華的女孩）
詩婧（如詩畫一般的美麗女孩）
靜琪（安靜又乖巧的女孩）
雅琳（以“雅”入名，寓意“超脫、優雅”）
婉玗（婉寓意“和順、溫和”“玗“寓意“美好”）
書怡（文靜宜人）
詩茵（詩：寓意文雅、浪漫）
靈靜（聰明文靜）
晟涵 (涵：包容 )
夢舒 (舒：舒暢 )
秀影 (秀麗身影 )
雪嫻 (嫻：嫻淑 )
瑾梅 (瑾：美玉 )
晟楠 (晟：光耀，熾熱 楠：堅固 （諧音勝男)
歆婷 (歆：心悅，歡愉 婷：美好 )
思穎 (穎：聰穎 )
欣然 (欣：高興)
天瑜 (瑜：美玉 )
婧琪 (婧：女子有才 琪：美玉 )
欣妍（開心愉快心愉快，妍是美麗）
雅芙（文雅，如出水芙蓉一般）
雨婷（溫柔，聰明，漂亮）

6、樓房風水口訣50條

風水是中華民族歷史悠久的一門玄術門玄術，也稱青烏術、青囊術青囊術，較為學術性的說法叫作堪輿作堪輿。風水是自然界的力量的力量，是宇宙的大磁場能量場能量。風就是元氣和場能和場能，水就是流動和變化和變化。風水本為相地之術地之術，即臨場校察地理的方法的方法，也叫地相、古稱堪輿術堪輿術，它是一種研究環境與宇宙規律的哲學的哲學，人既然是自然的一部分一部分，自然也是人的一部分一部分，達到“天人合一”的境界的境界。風水的創始人是道家女神九天玄女天玄女，比較完善的風水學問興起于戰國時代國時代。風水的核心思想是人與大自然的和諧的和諧，達到“天人合一”，早期的風水主要關乎宮殿、住宅、村落、墓地的選址、座向、建設等方法及原則及原則，為選擇合適的地方的一門玄學門玄學。
風水有兩種釋義：其一指水腫病的一種的一種，多由風邪侵襲邪侵襲，肺氣失于宣降、不能通調水道、水濕潴留體內所致；其二指住宅基地、墳地等的自然形勢然形勢，如地脈、山水的方向等的體系的體系。
中文名
風水
外文名
fēng shuǐ
定義
量子能量場
核心
順應自然應自然，人與大自然的和諧
地區
中國
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導航
詞語詳解溯源理氣流派經典著作格局風水水法代表人物當代研究科學性城市
古文出處
何謂“風水”，從古至今給風水下定義者不計其數計其數，可歷史上給風水最早下定義的為晉代的郭璞的郭璞，在其名著《葬書》中有云：“葬者，乘生氣也生氣也，氣乘風則散風則散，界水則止水則止，古人聚之使不散使不散，行之使有止使有止，故謂之風水之風水，風水之法水之法，得水為上水為上，藏風次之風次之。”可見風水之術也即相地之術地之術，核心即是人們對居住或者埋葬環境進行的選擇和宇宙變化規律的處理的處理，以達到趨吉避兇的目的的目的。風水學又有陽宅和陰宅之分宅之分。
詞語詳解
1.風和水；風和雨風和雨。
《宋書·武帝紀上》：“公中流蹙之流蹙之，因風水之勢水之勢，賊艦悉泊西岸泊西岸?！?br/>唐李遠《詠雁》：“關山多雨雪多雨雪，風水損毛衣損毛衣。”

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