屬鼠的人和屬馬的人,我屬鼠老婆屬馬好不好

時間：2024-05-13

內(nèi)容導航：屬鼠和馬能婚配嗎屬鼠的和屬馬的到底怎么相克屬鼠人和屬馬人能不能在一起結(jié)婚呀,請高手指點屬鼠的和屬馬的能在一起生活嗎?屬鼠的和屬馬的真的相克嗎?屬鼠和屬馬相配嗎?Q1：屬鼠和馬能婚配嗎兩個人能邂逅相遇，并且最終走到一起，首先憑的是緣分。但是僅有緣分是不夠的，因為緣分只能使兩個人走到一起，但卻并不能保證兩個人能走完人生。緣分也有深淺、善惡之分。

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一、屬鼠的人和屬馬的人,我屬鼠老婆屬馬好不好

內(nèi)容導航：

屬鼠和馬能婚配嗎

屬鼠的和屬馬的到底怎么相克

屬鼠人和屬馬人能不能在一起結(jié)婚呀,請高手指點

屬鼠的和屬馬的能在一起生活嗎?

屬鼠的和屬馬的真的相克嗎?

屬鼠和屬馬相配嗎?

Q1：屬鼠和馬能婚配嗎

兩個人能邂逅相遇逅相遇，并且最終走到一起到一起，首先憑的是緣分是緣分。但是僅有緣分是不夠的不夠的，因為緣分只能使兩個人走到一起到一起，但卻并不能保證兩個人能走完人生完人生。緣分也有深淺、善惡之分惡之分。緣深而善者會相敬如賓敬如賓，相濡以沫濡以沫，相依為命依為命，而緣淺而惡者會相互爭斗互爭斗，相看而厭看而厭，相互傷害互傷害。緣分的深淺善惡淺善惡，從兩人的屬相配置上表現(xiàn)的尤其明顯其明顯。屬相三合者三合者，一般會相處的比較融洽較融洽，而屬相六沖六害者六害者，則一般相處的比較困難較困難。從一定意義上來講上來講，屬相是相處和婚配的根基的根基，這個根基的好壞的好壞，直接影響到未來感情與婚姻的走向的走向。那么戀人或夫妻或夫妻，如果屬相不合相不合，犯了六沖了六沖，應該如何化解呢化解呢？如果你們是子鼠與午馬相沖的相沖的，可以結(jié)交屬虎的朋友的朋友，或生個屬虎的孩子的孩子，作為橋梁紐帶梁紐帶，生活中可以采用綠色的色彩來中和融通和融通，風水上可以選擇主臥室在正東、東北和東南為吉星的戶型的戶型，也可以佩戴或擺放木類的、或虎形的飾品來增緣調(diào)運緣調(diào)運。

Q2：屬鼠的和屬馬的到底怎么相克

根據(jù)古代算命術(shù)中的說法的說法，鼠馬是相沖的相沖的。
這些都是在算命術(shù)中的一種說法而已法而已。是不可全信的全信的。
六沖、六害、三刑真的沒緣分嗎緣分嗎？求大師解大師解。
信者有信者有，不信者無信者無。一切都是命中注定的注定的。
六沖、六害、三刑、、三合。這些都是在算命術(shù)中的一種說法而已法而已。在現(xiàn)實生活中生活中，有六沖的家庭也有很多有很多，他們也過的很好的很好。我的隔壁鄰居就是居就是。他們也生活的很幸福愉快福愉快。而有一些算命術(shù)中認為的家庭的家庭，也過的并不幸福愉快的也有很多有很多。
實踐證明：這主要是起決于二個人的情感和二個人的性格脾氣格脾氣。相互尊重互尊重，相互理解互理解，相互體貼互體貼。這些才是最重要的重要的。

Q3：屬鼠人和屬馬人能不能在一起結(jié)婚呀,請高手指點

的說法是不相合不相合，但是兩個人如果真心相愛就不要相信的說法的說法。
屬鼠的人和屬馬的人最忌在一起在一起，最好不要成為戀人為戀人，不要互相合作相合作，也很難成為朋友為朋友。屬鼠的行為水行為水，馬五行為火行為火，水克火水克火。
屬鼠和屬馬的人思想觀念想觀念，價值觀價值觀，思維模式維模式，行為方式和生活態(tài)度都迥然不同然不同，截然相反又沒有互補之處補之處，在一起的話只會爭論不休論不休。
屬鼠之人和屬馬之人往往會陷入一種一見鐘情的傾心愛情之中情之中，但是隨著戀愛的時日越久日越久，各種各樣問題也會逐漸暴露出來露出來。
屬鼠之人是戀愛越久越死心塌地的類型的類型，對于對方也會更多的依賴和管束和管束。而屬馬的人則是激情來的快去的也快的也快，他們并不會對一段感情過分的沉溺的沉溺，有時候也會在戀愛的同時渴望更多的自由的自由。
這樣的兩人的兩人，在婚姻中自然容易離心離德心離德，矛盾迭生盾迭生，雞犬不寧犬不寧，夫妻難以久處以久處，互相折磨相折磨，長久不樂久不樂，情緒起伏大起伏大，傷身傷心身傷心，壽命自然受到影響到影響。

Q4：屬鼠的和屬馬的能在一起生活嗎?

婚姻是需要經(jīng)營的經(jīng)營的，經(jīng)營的好婚姻就是幸福美滿的美滿的，否則就是不幸福的幸福的。所以說如果愛請深愛不愛請離開請離開！尊重婚姻尊重自己尊重他人重他人！

Q5：屬鼠的和屬馬的真的相克嗎?

不會相克的相克的，相克都是克都是，你要相信你們的緣分

Q6：屬鼠和屬馬相配嗎?

【生肖配對】
鼠　V.S.　馬
速配度：生肖鼠+生肖馬=相克
配對描述：
你們倆的速配度很低度很低。她樂觀開朗觀開朗，不服輸不服輸，對感情的要求很高求很高，沒有肩膀的男人你很難看上眼；而你細心敏感心敏感，多才多藝才多藝，追求穩(wěn)定而充滿浪漫情調(diào)的感情生活情生活。她顯得較為強勢為強勢，而你較為內(nèi)斂為內(nèi)斂，而且喜歡冷戰(zhàn)歡冷戰(zhàn)，兩人若產(chǎn)生分歧不易妥協(xié)易妥協(xié)。兩人要更好地相處地相處，她還得收斂強勢斂強勢，而你也別計較太多較太多，雙方都要接受并理解對方的不同個性同個性，多為對方著想才行想才行。
不過在這里說一句說一句，生肖，星座什么的只能僅供參考供參考，關(guān)鍵還是要靠自己

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二、第七宮雙魚座婚姻,第七宮在雙魚座的女人

七宮雙魚座配偶什么樣

七宮主雙魚主雙魚，確實無法忍受人品差的品差的，平時相處細節(jié)看對方表現(xiàn)方表現(xiàn)，比如不亂扔垃圾扔垃圾，對方待人有禮貌諸如此類如此類，就會加分很多

雙魚座與雙魚座的愛情和婚姻

上升雙魚座的人個性非常的溫柔的溫柔，通常他們致力於一對一的關(guān)系的關(guān)系，雖然身邊桃花不少花不少，但是他不在意不在意。而婚姻宮落處女座處女座，更是讓他對身邊人多挑剔、抱怨。上升雙魚座就內(nèi)在而言在而言，是比較會去過度依賴他人的他人的。身邊的桃花通常會因為承受不了他的起伏情緒伏情緒，以及抱怨不滿而逃離而逃離。

月亮落在雙魚座(7度)；在命盤的第7宮是什么意思

應該是你的上升星座在雙魚座雙魚座，你的內(nèi)在性格有很大的可能性是由雙魚座的性格引導格引導。
月亮在此將給命主本人帶來非常多的麻煩的麻煩。
月亮落在雙魚座具有高度的神秘感神秘感，心靈充滿了虛無飄渺的渴求的渴求。其精神都指向未知世界知世界，所有智慧都與現(xiàn)實世界或高級思維邏輯無關(guān)輯無關(guān)。月亮雙魚的人們幾乎根本不知道自己在追尋什么尋什么。沒有任何事能和他們的夢想相符想相符，財產(chǎn)也毫無價值無價值。他們厭煩為了生存而奮斗而奮斗，任何抱負——無論多么不現(xiàn)實——都會促使他們張開心靈的翅膀的翅膀。
然而活在這個世界上就要有一份堅持份堅持，生存的意志不斷與月亮雙魚對于毀滅的追求相斗爭相斗爭。
典型的月亮雙魚人能強烈體驗到來世的感召的感召。更準確地說確地說，他們對于平凡的世俗生活感到厭倦到厭倦，期望為自己消沉的神經(jīng)和衰弱的精神尋找絕妙出口妙出口。再加上本身個性軟弱性軟弱，這樣的需求就非常危險常危險。饑渴又簡單的思維在不受控制的病態(tài)好奇心的驅(qū)使下尋求精神上的安慰與刺激與刺激，最終會變成藥物成癮者或者某些怪力亂神的忠實信徒實信徒。
即使對于最一般的生活而言活而言，這個位置也毫無幫助無幫助。月亮雙魚人對任何生活方式都無法確認法確認。猶豫不決是這種個性的要義的要義。他們怯懦、消極、躊躇，固執(zhí)地與一切在自然法則下不得不做的實際判斷做斗爭做斗爭。為了使自己感到滿意到滿意，任何事都必須包含一點理想化的成份的成份。他們對于成果常常感到失望到失望，因為最終沒有任何事能與他們的理想狀態(tài)相匹配相匹配。他們永遠意識不到這種失望源于自己無力恰如其分地完成任何事任何事。這種類型的人容易選擇困難的方式做事式做事，并且在任何領(lǐng)域都不那么有條理有條理。他們無法始終如一終如一，盡管其天性就充滿耐心并容易順從易順從。
任由這種秉性自由發(fā)揮的月亮雙魚人會給自己帶來大量不幸量不幸。他們變得消沉、憂郁、過分敏感分敏感，當他們按自己的想法看待生活時生活時，自然會覺得孤立無援了無援了。
月亮雙魚人很有天份有天份。他們有藝術(shù)天賦術(shù)天賦，愛美也懂得美感得美感。他們創(chuàng)意十足、反應靈敏、直覺敏銳覺敏銳，在藝術(shù)領(lǐng)域他們能深情而充滿詩意的表現(xiàn)自我現(xiàn)自我。他們能勝任作家、音樂家、詩人、美術(shù)家以及設(shè)計師等工作等工作。此外他們也適合在戲劇界發(fā)展界發(fā)展，如果能激發(fā)起足夠的能量和對于成功的執(zhí)著追求著追求，他們可以在任何藝術(shù)領(lǐng)域做出一番成就番成就。
很多月亮雙魚人在一生中都會有自我犧牲、孤寂和離棄的體驗的體驗。雙魚座象征著眼淚、悲傷與孤立與孤立，再加上其天性中對于“圣徒”或殉道的追求的追求，這二者結(jié)合就造成了這種生活狀況活狀況。部分月亮雙魚人會在監(jiān)獄工作獄工作，利用自己發(fā)達的直覺力進行犯罪偵察罪偵察。他們也有機會運用深度的人性關(guān)懷來做罪犯的改造工作造工作。
一旦能在星盤中得到其它行星力量的支持的支持，許多月亮雙魚人便會在很多領(lǐng)域表現(xiàn)出無限慈愛限慈愛。再沒什么星座能像他們一樣對于人類的不幸和痛苦有如此深刻的同情的同情。一旦有了方向的指引的指引，他們就會對人類產(chǎn)生高度的服務熱情務熱情，單純而努力的工作著工作著。
而被海王星負面力量所影響的月亮雙魚人是非常無力的無力的，他們不誠實、滿口謊言、沒有能力、懶惰，成為各種自我放縱或墮落的犧牲品犧牲品。
月亮雙魚座的男人有很多方面需要斗爭要斗爭。這個類型的男人期望通過單一目的以及精神力量來面對現(xiàn)實中的一切的一切。月亮在此為他帶來大量的猶疑不定和精神上的不滿足不滿足，即使無需再為物質(zhì)生活操心活操心，他還是會一直焦慮的焦慮的。在獲得安慰之后慰之后，這個搜尋者注定會在其中發(fā)現(xiàn)不足之處足之處。他們常常會有越軌和各種濫用行為用行為，除非這個男人有堅強的意志力并將那些強烈的欲望升華用于高智商職業(yè)或藝術(shù)工作術(shù)工作。
對于女人來說人來說，月亮落在雙魚就相對輕松一些了一些了。女人在情緒化的發(fā)泄不滿方面有更大的自由度自由度，并且經(jīng)常能從宗教、藝術(shù)以及服務于慈善事業(yè)當中獲得滿足與解脫與解脫。一旦她在超自然科學方面走得過遠得過遠，便有很大機會成為邪惡欺詐的犧牲品或罹患精神病精神病。
月亮雙魚人無論男性還是女性都對家庭生活充滿熱情滿熱情，也容易由此感到滿足到滿足。他們都是注重私人空間、占有欲強的人強的人，在家中充滿深情滿深情，懂得合作得合作。他們很容易受另一半的影響的影響，給予對方滿滿的愛滿的愛。月亮雙魚的男性會選擇一位美貌的妻子并把她的話當做金科玉律科玉律，并且為了保持生活平衡而放縱并崇拜她崇拜她。
月亮雙魚的女性會是位充滿奉獻精神的妻子的妻子。她們?nèi)橥度肭橥度耄瑹o私付出私付出，和諧又富有同情心同情心，為婚姻關(guān)系帶來大量靈感和啟示和啟示。
他們的身體并不強壯不強壯，很容易被感染被感染，對感冒、寒戰(zhàn)、咽喉痛等幾乎毫無抵抗力抵抗力。飽受折磨的月亮使他們?nèi)菀子蟹尾考不肌⒎窝住⒁钟舭Y以及足部疾病部疾病。如果月亮有負面相位面相位，那就有患上性病的可能的可能。

土星雙魚6°第七宮性格

土星雙魚在第七宮：業(yè)力 是什么原因?qū)е铝艘粋€人出生的時候土星在七宮呢七宮呢？在他的前世的前世，發(fā)生了什么事什么事？這里有各種可能種可能。這些可能性都有一個共同點共同點，在這個人的前世的前世，在親密關(guān)系中關(guān)系中，他曾經(jīng)有過親密關(guān)系突然間消失的經(jīng)歷的經(jīng)歷，而這一傷痛在他的那一世結(jié)束之前都沒有被治愈被治愈。這里有兩種主要情形：遺棄和喪偶和喪偶。 想象一下象一下，在前世在前世，你的另一半在你們大婚的那一天逃跑天逃跑，把你一個人孤零零地丟在圣壇上圣壇上。也許他從此沓無音訊無音訊，或者他留在城里在城里，和其它人一起人一起，過上了美滿的日子的日子。你需要多久才能從這種被拋棄的感覺中走出來呢出來呢？ 再想象一下象一下，在前世在前世，你和真愛喜結(jié)良緣結(jié)良緣，過得幸福美滿福美滿。你年輕可愛輕可愛，開始組建家庭建家庭。這時，你的愛人突然被雷電擊中電擊中，從此撒手人寰手人寰。 那么，需要多久要多久，一個人才能從這種傷痛中恢復中恢復？ 這種問題顯然是沒法回答的回答的。傷痛有一個自然平復的過程的過程，這因人而異人而異。人們可以壓抑傷痛抑傷痛，但它并未消失未消失。或者人們會執(zhí)著于傷痛不肯放手肯放手，困在其中在其中，把哀悼期變得過于漫長于漫長。我們經(jīng)常會觀察到人們在臨終時臨終時，有些人的傷痛依然沒有消散有消散，有些人的哀傷本不屬于他屬于他。 形而上的來看的來看，當我們觀察到這些人從死亡的另一端另一端，也就是來世母親的子宮中再次出現(xiàn)的時候的時候，他們的傷痛依然像雛菊一樣新鮮——于是，在他們的出生圖上生圖上，我們可能會觀察到土星位于第七宮的位置的位置。 多種故事版本 雖然被拋棄和喪偶是非常不同的情形的情形，但在這里我們依然把這兩類情形放在一起在一起。我們這樣做這樣做，是因為他們的情感本質(zhì)其實是一致的一致的。無論是信任的人讓我們失望們失望，還是去世了去世了，在這兩種情形下情形下，我們都因這一外在的事件在心里留下陰影下陰影，從此認為信任他人風險是很大的很大的。所以，即使這兩件事看上去明顯不同顯不同，但都可以導致出生圖上的土星位于第七宮的位置的位置。這是因為是因為，我們便帶著信任功能的障礙來到人間——同時帶來想要治愈這一障礙而進化的渴望的渴望。 稍稍動用一下想象力想象力，我們就能夠想到許多可能的前世故事版本事版本。也許在某一個前世個前世，你發(fā)誓要遵守宗教中的戒律的戒律，過著禁欲的生活的生活。這時，對親密行為的自然沖動對你變成了危險和威脅和威脅，于是，你只能壓抑它壓抑它，把它視為敵人為敵人。慢慢地慢慢地，你對有吸引力的異性的第一反應是恐懼的情緒的情緒。 或者，在你某一個前世個前世，你是一個妓女：你學會了封閉自己的內(nèi)心的內(nèi)心，將性行為中自發(fā)產(chǎn)生的親密感覺排斥在外斥在外。 或者，你曾經(jīng)被嚴重的虐待過虐待過。也許，被折磨過折磨過。也許你曾經(jīng)在某個意大利的宮殿里宮殿里，你身為廷臣為廷臣，整日面對著很多囚徒多囚徒。 容易讓人產(chǎn)生信任危機的可能性非常多非常多。理應如此——人類的悲慘遭遇數(shù)不數(shù)數(shù)不數(shù)！每十二個人里就有一個人的土星落于第七宮第七宮，那么這一定代表了各種各樣很多的可能性可能性。 當你深入閱讀這本書時本書時，你會發(fā)現(xiàn)有許多技巧多技巧，能夠讓你幫助把這數(shù)不清的可能性縮小性縮小，使這個人的輪回故事更加獨特加獨特。只是知道土星在第七宮第七宮，我們就可以學到這么多這么多。現(xiàn)在總結(jié)一下我們學到的： 在某一前世一前世，你產(chǎn)生了信任危機任危機。臨終時臨終時，這一問題依然沒有解決有解決。在今生在今生，你出生時出生時，這一傷痛依然沒有被治愈——同時，你也擁有通過某些方式治愈它的力量的力量。首先，你需要的伙伴是“很土星”的人，就如我們在前面描述過的一樣的一樣。在他們的幫助下幫助下，你需要勇往直前：許下認真的承諾的承諾。如此一來此一來，你就為自我治愈創(chuàng)造了一個良好的環(huán)境的環(huán)境。 如果你不選擇這種進化的路徑的路徑，你就選擇了這一未治愈的傷痛所局限所局限。在這種前提下前提下，你有兩條路可走路可走。一種是一種是，你可以孤獨一生獨一生，不踏進親密關(guān)系一步系一步。另外一種是一種是，你可以與你內(nèi)心恐懼的象征結(jié)合——和那些你并不太在意萬一失去的人在一起在一起，這樣，即使失去了失去了，你的投入不多入不多，也不會那么容易被傷害被傷害。

巨蟹的七宮主星是什么

巨蟹座(未宮)
巨蟹座的宮主星是月亮是月亮，此意味著巨蟹座同樣地具有月亮的情緒、敏感、溫情、想像、保護和念舊等特性等特性。

巨蟹座今天婚姻狀況

大吉大利

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三、財位放書好不好,西戶客廳財位在哪里圖解

內(nèi)容導航：

客廳財位放書桌好嗎?

書桌一般是放在哪個方位比較好,放到財位上可以嗎?

客廳風水:客廳的財位放什么好

房間的財位忌放什么

財位擺放哪些植物旺財

財位放什么植物最招財

Q1：客廳財位放書桌好嗎?

好！但一般情況書桌是放臥室的臥室的！當然如果一個人住可以這樣做對學習及財運都是有一定幫助定幫助。

Q2：書桌一般是放在哪個方位比較好,放到財位上可以嗎?

我們就著重說你特指的房間的房間。從巒頭上單說你的房間桃花在西南、財位在東南、兇位在西位在西。桃花主人際關(guān)系際關(guān)系。桃花位可擺放植物生旺物生旺。從理氣上講氣上講，西南為八運正神位正神位，見水旺偏財旺偏財，對收入浮動者有效者有效。而兇位忌生忌暗忌座忌臥座忌臥，宜壓宜震壓宜震。所以柜子壓在這個位置個位置，也可以柜上擺小的針葉綠植來化煞來化煞。書桌在床的南側(cè)的南側(cè)，上可擺放小型植物型植物，和木制文昌塔文昌塔，用以生旺和提升學習接受能力受能力。你的房子在這整個房子里占據(jù)了不錯的位置的位置。廚房位于整個房子的東北角東北角，東北角是八運的正神位正神位，五行屬土行屬土，而廚房屬火房屬火，火旺土火旺土。而正神位忌見水忌見水，見水破大財破大財。所以你的位置還是不錯的不錯的。個人愚見僅供參考愿你一切順利!

Q3：客廳風水:客廳的財位放什么好

放財神好財神好。書中似有顏如玉顏如玉，書中似有黃金屋黃金屋，放書本好書本好。
關(guān)于物件的風水作用和意義和意義。家中擺什么物品旺風水、怎么樣擺旺風水、擺什么位置旺風水的問題的問題？不論是擺、掛、敬何種物品種物品，不論擺、掛、敬在什么地方么地方，以下的內(nèi)容忠告人們告人們，認識清楚了清楚了，看透徹了透徹了，想明白了明白了，擺、掛、敬什么都好么都好，在任何位置何位置，只要不妨礙正常活動常活動，安全有保證有保證，禮拜神佛的地方要清靜要清靜，都會旺風水旺風水，否則什么都不是都不是，如同廢品收購站收購站，物品堆砌庫堆砌庫。物品擺放和其它“藝術(shù)性趣”物品，如養(yǎng)魚、種花；只要安全要安全，不妨礙正常活動常活動，便于觀賞于觀賞，便于管理于管理，便于擺放于擺放，家中什么地方都是可以利用擺放的地方的地方。是一種樂趣培養(yǎng)趣培養(yǎng)，指望作為風水應用的物品直接就有好的風水效應水效應，是不可能的可能的。但好的情趣的情趣，對人的身心健康有益是實益是實。身心愉快心愉快，某種“靈感”來得快來得快，這種靈感正確感正確，就有可能帶來財富也是事實是事實。這也許就是作為風水物品能起到崔財、旺財作用的結(jié)論的結(jié)論。總之，風水效果最終還是要靠發(fā)揮人的潛能和靈動才能實現(xiàn)能實現(xiàn)。
臥牛擺放在風水中的作用的作用？————回答是：所有擺設(shè)物件、假山造型、字畫、標本、雕刻、裝表、裝飾、養(yǎng)魚、養(yǎng)龜、種花、種樹、敬奉的神圣、佛像，視同臥牛同臥牛，風水效應義理相同理相同。臥牛擺放在風水中有作用嗎作用嗎？回答是：沒有。臥牛擺放在風水中真的沒有作用嗎作用嗎？回答是：不一定不一定。那么臥牛擺放在風水中的作用到底在那里在那里？本人的回答如下：臥牛擺放還是臥牛擺放牛擺放，臥牛擺放的作用在于欣賞和賞識和賞識，不能為賞而賞賞而賞，為識而識識而識，是要在欣賞和賞識中得到人生真諦和人生感悟生感悟。一、欣賞和賞識過程是培養(yǎng)和鍛煉一個人的品性過程性過程，心賞和賞識的含義的含義，貴在能培養(yǎng)一個人持久、經(jīng)常、衡定、感悟、象征的心性的心性，克制一個人的性急、焦燥、狂妄、麻痹、懶散的心性的心性，這是一個人為人、處世、行事的真諦的真諦，也是欣賞和賞識的真學問真學問。二、欣賞和賞識不在于物品有何種效果種效果，而在于你的心中要有感悟有感悟，通過欣賞和賞識心中疑聚出人生真理生真理，否則欣賞和賞識的物品再好、心愛的作用再大用再大，心中無感悟無感悟，也失去欣賞和賞識的真實意義實意義。只有你心中有感悟、有啟迪、有思想、萌生的是未來世界的新創(chuàng)意新創(chuàng)意，才會因欣賞和賞識而成功而成功，這就是欣賞和賞識的真實意義實意義。否則，金山、銀山照樣可歸于消失于消失，真正的價值的價值，有時起源于一種思想觀念的萌發(fā)和更新和更新。這才是欣賞和賞識物品能助人轉(zhuǎn)運、能鎮(zhèn)宅、具有珍寶效應和風水效應的真實含義實含義。
實用、方便、舒服、安全、衛(wèi)生、美觀就是好風水好風水，用這些標準去衡量去衡量，即實在即實在，又便于掌握于掌握。
什么是最好的風水的風水？——最好的風水就是心態(tài)平衡態(tài)平衡，無貪、無欲、無奢望、無意外企求就是好風水好風水。
風水就是正確選擇居住地形住地形。本人在上百處遺址中的結(jié)論認為：那里大多數(shù)有風水理氣、羅盤用事跡象特征象特征，應明顯有一定的羅盤文化含義化含義，但基本是一票否決票否決，是地形局限形局限，沒有留下延續(xù)的種群的種群。本人在現(xiàn)實中找到的事例是事例是，地形不合法不合法，風水理氣、羅盤用事如同兒戲同兒戲，毫無意義無意義。所以本人才有：”什么叫風水叫風水？多從科學角度思考更有益”的結(jié)論的結(jié)論。過去很多地段無法建房法建房，現(xiàn)在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣，可建、可造房屋造房屋，優(yōu)質(zhì)的建筑材料克服了劣質(zhì)地形的局限的局限。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣，決對是兩種風水含義水含義，也代表時代在進步在進步，科學給人類帶來前所未有的新天地新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的時代的時代，只能選擇背風向陽的低洼地段洼地段，房屋不能高不能高，只能矮只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮濕暗潮濕，通風條件差、潮濕而干燥性能差和空氣質(zhì)量差質(zhì)量差，易霉變易霉變，易病變易病變。鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣，完全有可能使房屋建筑向高處走高處走，高大建筑成為可能為可能，高大、高處明顯明亮、通風干燥性能好性能好。比如臺形高臺地段臺地段，過去由于建材的限制的限制，不適合建房合建房，現(xiàn)在有建材的優(yōu)勢的優(yōu)勢，不僅可以建房以建房，而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患性能的角度考慮度考慮，比洼地更好地更好，更有利于人類的身心健康心健康。
一個城市的風水優(yōu)劣水優(yōu)劣，不決定于某一狹小地段的自然風水然風水，而決定于在整體自然地理風水基礎(chǔ)上形成的、占主導地位的、主宰這個城市的地理風水、經(jīng)濟地理風水和人文地理風水理風水。而其中就是最典型的風水特征水特征。比如：上世紀的八十年代十年代，在某地原來有一個鄉(xiāng)級在河流的對岸的對岸。由于機構(gòu)存在的原因的原因，僅商業(yè)網(wǎng)點一項點一項，河流對岸就有十幾家在當?shù)卣J為是最大的商店的商店，形成了一條小小的熱鬧街市鬧街市。由于種種原因種原因，鄉(xiāng)級機構(gòu)搬遷到別處到別處，那里立即出現(xiàn)了“驟冷”的狀況的狀況，十幾家最大商店大商店，在不到三個月的時間里時間里，全部維持不下去不下去，后來留下的三家小店家小店，每家的狀態(tài)也僅僅是保持一個小攤柜的場面的場面，再無往日的繁華興隆華興隆。一個小小的鄉(xiāng)級的鄉(xiāng)級，沒有獨立的財政功能基礎(chǔ)能基礎(chǔ)，其影響能力帶來的風水效應反差就能如此巨大此巨大，更何況更大的帶有獨立決策功能和財政功能的機構(gòu)的機構(gòu)，其影響力的風水效應可想而知就更大就更大。由此事例也可以推論：決定一個城市風水的是那些在自然地理風水基礎(chǔ)上形成的地理風水、經(jīng)濟地理風水和人文地理風水理風水。地理風水、經(jīng)濟地理風水、人文地理風水和自然地理風水的緊密結(jié)合密結(jié)合，才是完整意義上的風水的風水。
城市，明顯在更大層度上已擺脫人類對自然地理風水的依賴的依賴。發(fā)達的交通的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛網(wǎng)一樣密布道路布道路，已到了無所不及的地步的地步，形成了網(wǎng)絡式的交通便利通便利，不存在象古代對單純水力的依賴和利用的局限的局限。自來水的實現(xiàn)的實現(xiàn)，完全克服了逐水草而居的事實的事實。電、氣的實現(xiàn)的實現(xiàn)，克服了對單一自然燃料——柴、草的依賴的依賴。如此等等此等等，包括其它因素的人為因素的實現(xiàn)的實現(xiàn)，這些條件的實現(xiàn)的實現(xiàn)，完全擺脫了人類對自然地理風水的依賴的依賴，也有力地證明科學更神奇的事實的事實。
什么叫風水叫風水？第一是能供人類生存的條件的條件。第二是更優(yōu)良的人類生存條件存條件。第三、營利、生意，也就是選擇生意上的優(yōu)良條件良條件。多用科學頭腦思維腦思維。比如：惠州嘉逸園風水如何水如何？——回答是：就是現(xiàn)代科技的看點的看點，也就是現(xiàn)代科學技術(shù)的風水的風水，比如：沒有鋼筋、水泥？能造那么高的房屋嗎房屋嗎？沒有自來水自來水，那里有水嗎有水嗎？沒有水沒有水，那里能住人嗎住人嗎？沒有水沒有水，風水再好水再好，也就只是水中月水中月，鏡中花鏡中花。風水，風水，能滿足人的生存、生活條件是關(guān)健是關(guān)健。又比如：有管道橫穿自家院上方影響風水嗎風水嗎？——回答是：有管道橫穿自家宅院上方院上方，如果處理不合理不合理，影響視線和美觀和美觀。管道經(jīng)過有妨礙今后空間再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障礙），還有一個管道技術(shù)性問題（如管道技術(shù)性能不足能不足，有安全隱患），這些都是屬于影響到風水的一種因素種因素。其它意義層面上的風水影響不存在不存在。多用現(xiàn)代科學思考更能說明和說清問題清問題。
風水的實質(zhì)用現(xiàn)代漢語表達就是：創(chuàng)造、選擇具有更優(yōu)越的生存條件、生存優(yōu)勢；合理利用自然客觀條件和規(guī)律；符合規(guī)整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛(wèi)生的要點；合乎力學、科學原理；合乎常識、邏輯，就是好風水好風水。不存在令人費解的特別神秘風水秘風水！古代風水代風水，實質(zhì)就是正確選擇優(yōu)越的自然條件然條件，適應人類生存類生存。不適合人類生存的地方的地方，本人從見過的上百處遺址中的結(jié)論是：人類在那里已被徹底陶汰底陶汰，沒有再延續(xù)種群到今天到今天。風水強調(diào)的就是有利、方便、實用，是更好地適合人類生存和生活和生活。用傳統(tǒng)風水理論水理論，切入現(xiàn)代建筑設(shè)計領(lǐng)域計領(lǐng)域，只怕是盲人摸象人摸象，用現(xiàn)代高科技術(shù)設(shè)計理論切入傳統(tǒng)風水領(lǐng)域應游刃有余刃有余。對風水要有正確認識：比如植物如植物，可以凈化空氣化空氣，美化環(huán)境化環(huán)境，這些能促進人的身體健康體健康，也就是植物有旺風水作用水作用。身體健康體健康，精力充佩力充佩，能掙大錢掙大錢，不需要耗費醫(yī)藥費用藥費用，也就是植物有旺財?shù)男Ч男Ч目茖W、正面認識更能說明問題明問題。比如高層空氣好空氣好，衛(wèi)生好衛(wèi)生好，這是主要的主要的。頂層，防滲漏防滲漏，防雷擊的措施要有力要有力，當然還存在其它需要注意的事項的事項。風水只能提醒從多角度思考度思考，技術(shù)層面的事面的事，現(xiàn)代科技更精準更精準。傳統(tǒng)建筑是以中心對稱理論為主論為主。現(xiàn)代建筑代建筑，以實用、功能為主能為主。二者基礎(chǔ)不同礎(chǔ)不同。打個比方個比方，在傳統(tǒng)古老建筑基礎(chǔ)上發(fā)展起來的古老風水理論水理論，就象老式馬車駕駛技術(shù)駛技術(shù)，能用于指導駕駛現(xiàn)代汽車嗎汽車嗎？古代以自然風水為主水為主，現(xiàn)代城市以人為風水為主水為主，二者基礎(chǔ)完全不同全不同，怎么能固守舊教條呢教條呢？如：服裝店收銀臺吧臺下想接個水管放個水糙便于洗杯子、在風水上不知有沒有什么講究么講究？——回答是：方便、舒適、衛(wèi)生、安全就是好風水好風水。反之就是壞風水壞風水。
又如：過門磚斷裂影響風水嗎?——回答是：引起房屋牢固性變化和結(jié)構(gòu)性損害性損害，就會影響到房屋風水屋風水。房屋的風水的風水，首先就是房屋的實用性、耐用性和安全性安全性，也就是房屋的使用壽命用壽命。
陽臺前放消防水箱會影響風水嗎風水嗎？——凡是對人類社會有益的事情的事情，不會影響風水；只有對人類社會無益的事情的事情，甚至有害的事情的事情，才會影響風水響風水。陽臺前放消防箱消防箱，不妨害各類活動類活動，是對房屋安全起保駕作用的作用的，不可能會妨礙風水礙風水，是有益于風水于風水。
用規(guī)整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛(wèi)生的標準去分別評估考量各類事物類事物。符合規(guī)整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛(wèi)生，就是好風水好風水。相反，就會壞事會壞事，就是壞風水壞風水。風水布局再合理再合理，談不上規(guī)整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛(wèi)生等條件等條件，那只能認為是怪論是怪論。風水再好水再好，核心必須是要更好地適合人類的居住生活和生產(chǎn)活動產(chǎn)活動。如：主臥的門開在背景墻上在風水上有什么說法么說法？——回答是：主臥的門開在背景墻上寓意、像征性的說法的說法，到了現(xiàn)場可以臨機發(fā)揮機發(fā)揮。正大的道理為：合理、美觀、實用、方便、安全是正大道理大道理。反之為邪門歪道門歪道。又如：風水學風水學，門關(guān)應該安門左右邊哪個位置個位置？——以方便、實用為準用為準。如果左邊實用、方便就安左邊安左邊，右邊實用、方便就安右邊安右邊。如果門關(guān)安上不方便、不實用不實用，就不要安裝門關(guān)裝門關(guān)，叫多事叫多事，自找麻煩找麻煩。凡是不方便、不實用、礙手礙腳、自找麻煩的事物的事物，都是風水大忌水大忌。
規(guī)整：規(guī)整的含義是：合理謀劃布局劃布局，在繁復中見精神見精神。就是要有統(tǒng)一整齊規(guī)范標準范標準，整齊劃一齊劃一，不能七零八亂零八亂。現(xiàn)代城市和農(nóng)村中農(nóng)村中，那些混亂建筑亂建筑，相互抵消互抵消，互相矛盾相矛盾，從風水的角度論角度論，零亂無序亂無序，從事實上看實上看，哪里存在更多貧窮和貧困和貧困。如：我家原來是東大門東大門，現(xiàn)在改為南大門南大門，但是西邊地勢高地勢高，一到下雨天下雨天，雨水就從門前過流前過流，而且還沖刷西南墻角南墻角，這是什么風水么風水，求解——回答是：地形不整齊、不規(guī)范不規(guī)范。要對地形進行必要整理要整理，使下雨流水規(guī)范有序范有序。現(xiàn)在的狀況是流水似無頭的蒼蠅的蒼蠅，亂竄。為水流無序流無序，或為流水亂竄水亂竄。風水如此水如此，人事會相因如形因如形。
對稱：對稱的核心實質(zhì)內(nèi)容是要有中心和重點；由房屋的有中心和重點和重點，誘道人文、行事、為人要有中心和重點和重點，也就是人性要有主心骨主心骨，不能是糊涂蒼蠅涂蒼蠅。傳統(tǒng)風其實就是對稱理論稱理論，是受自然和人體美的啟發(fā)而建立起來的一種風水美學觀美學觀。從圓、方、正這些角度思考度思考，人體其實是一不規(guī)則的凹凸形體凸形體，但人體有一主要美學特征就是左右對稱右對稱，作為天人合一的風水觀風水觀，在傳統(tǒng)建筑中體現(xiàn)的基本核心就是：左右對稱右對稱，前后對稱后對稱，在對稱中求取平衡取平衡。
必須：一、是指這些結(jié)構(gòu)和設(shè)置必須要必須要，不是多余是多余，是不可缺少的結(jié)構(gòu)和設(shè)置和設(shè)置。不是可要可不要；有，實質(zhì)意義不大；沒有，對正常生活沒有影響的事物的事物。這些結(jié)構(gòu)和設(shè)置和設(shè)置，是人類必須類必須，服務于人類于人類。二、把這些結(jié)構(gòu)和設(shè)置換位置也不適合不適合，也就說也就說，必須是這樣是這樣。比如，鋪雙席鋪雙席，為什么要鋪雙席鋪雙席？需要、必須、實用、舒服、喜愛、欣賞，風水必好水必好。
家中磨砂玻璃隔兩間臥室影不影響風水響風水？——回答是：此類問題以是否需要、必須作為衡量風水優(yōu)劣的標準的標準。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置構(gòu)件置構(gòu)件，不是有毒、有害物質(zhì)害物質(zhì)，安裝牢固、安全，不影響風水響風水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置構(gòu)件置構(gòu)件，是多余配置構(gòu)件置構(gòu)件，是有毒、有害物質(zhì)害物質(zhì)，安裝不牢固、不安全不安全，才會影響風水響風水。
實用：比如窗戶只能在哪里在哪里，采光效果好效果好，就是好風水好風水。放別的其它位置采光效果差效果差，或根本就不采光不采光，其實就是壞風水壞風水。又如：打井水井位置選取置選取，用風水理氣的方法位置選得再好得再好，但如果不出水不出水，徒勞無功勞無功，完全失去意義去意義，因此打井必須首先選擇保證能出水的位置的位置，這就是實用是實用。又如：床頭靠窗頭靠窗，化解掛銅葫蘆、五帝銅錢好嗎錢好嗎？————沒有實用價值用價值。如果沒有防盜安全網(wǎng)或窗網(wǎng)或窗，床頭不能靠窗能靠窗，不安全不安全。把古今中外歷代所有皇帝的錢都找來掛上也不解決問題決問題。在這個問題上問題上，安裝防盜安全窗安全窗，可抵除掛一萬個皇帝的風水錢風水錢。又如：臥室內(nèi)放個浴桶風水有什么不好?回答是：物品能放在它應該放的地方的地方，肯定最好定最好。臥室內(nèi)放個浴桶個浴桶，肯定不是浴桶該放的地方的地方。但事情總是有常就有變就有變，在變通行事更合適的情況下情況下，只要不影響、妨礙正常通行和活動和活動，不影響風水響風水，也可以放在臥室內(nèi)臥室內(nèi)。又如：坐北向南的兩進鋪位進鋪位，我想一邊封玻璃封玻璃，一邊安裝玻璃門玻璃門，請教大師教大師，封那邊封那邊，留那邊做門好做門好？——回答是：我不在現(xiàn)場在現(xiàn)場，不能肯定回答定回答，只能原則回答：一、方便出入便出入。二、根據(jù)房屋空間和房屋用途(也就是根椐房屋準備做什么），本著合理利用空間、方便實用的原則的原則，二者綜合考慮門安裝那一邊那一邊。
最后關(guān)于什么叫風水叫風水？還可以從其它不同的方向去理解和定義：
為了不傷害失敗、受災的當事人的自尊心自尊心，為了不往失敗、受災的當事人的傷口上撒鹽上撒鹽，為了不往失敗、受災的當事人的心頭上扎針上扎針，給予這些人合理的心理安慰理安慰，風水學又可稱為“退步臺階學”。很多明顯是主觀失誤造成的悲劇的悲劇，很多明明是主觀“無可奈何”的悲劇的悲劇，如果再從主觀上找原因找原因，無疑對當事人的心理是一種再次傷害次傷害，而悲劇當事人往往對悲劇的發(fā)生總是耿耿于懷耿于懷，不能釋疑能釋疑，這時風水術(shù)總是會導引人們從客觀外界找原因找原因，就是客觀外界中找不到原因到原因，也可以從“無形的風水術(shù)語”定義中找到合理的解釋的解釋，其實也就是誘導當事人找一找合理“下臺階”的理由的理由，排解當事人心頭的痛傷的痛傷。
為了將主觀責任歸罪于客觀于客觀，風水術(shù)又可以稱為“潑皮無奈術(shù)”。如明明是貪污受賄而獲罪而獲罪，風水術(shù)可以定義為“財星犯刑沖而帶天羅”；明明是因財而生災而生災，風水術(shù)可定義為“財殺并見而遇鬼”。總之，當事人“無過”，而是風水“出錯”。這種把主觀責任導演歸罪于客觀于客觀，其有利方面可以從客觀上起到緩解思想包袱、滿足某種虛榮心的作用；但從另一方面思考面思考，它誘使人們不從個人主觀方向找原因找原因，不從個人主觀方向努力向努力，而把責任向其它方向推卸向推卸，這也正是風水術(shù)的最大缺點、錯誤和軟肋和軟肋。
由此又聯(lián)想到另外別的場景的場景。一個天高氣爽的秋天的秋天，一位可愛的母親帶著自己心愛的寶貝在室外游玩外游玩，寶貝不慎貝不慎，重重跌了一跤了一跤，大聲嚎哭聲嚎哭，這位可愛的母親迅速將寶貝扶起來扶起來，心疼地愛撫著又輕輕拍了拍寶貝身上的灰塵的灰塵，然后，這位可愛的母親對著地頭著地頭，用雙腳的連蹬帶踏了數(shù)次了數(shù)次，邊蹬邊說：“這該死的地頭的地頭，害得我的寶貝摔跤貝摔跤，回家拿鋤頭來將這塊地頭挖掉頭挖掉，免得寶寶再摔跤”。這時，那位心愛的寶貝睜開淚眼開淚眼，抽氣了幾聲了幾聲，也答話了答話了，邊哭邊說：“快回家拿鋤頭來鋤頭來，一定要挖掉”。于是那位可愛的母親帶著心愛的寶貝回家找鋤頭去了頭去了。這就是風水的某些作法的真實寫照和縮影和縮影。
我家祖墳坐北朝南北朝南，西北方10米內(nèi)有口井中間有條路有條路，這口井影響祖墳嗎祖墳嗎？——對于一定能出“天子帝皇”的風水寶地水寶地，墓地西北十米遠有井肯定風水有影響有影響。原因是對于天子帝皇來說皇來說，天天處在高危、眾矢之鏑的位置的位置，任何地方少有差錯有差錯，都會萬箭穿心箭穿心，掉入萬世不竭的無底深淵底深淵，慘像肯定目不忍睹不忍睹。對于平民百姓來說姓來說，墓地那怕隔二、三米有井或無井都無所謂無所謂，因為平民百姓不怕掉入萬世不竭的無底深淵底深淵，也從來不耽心怕摔得粉身碎骨身碎骨，原因是平民百姓本身就身處淵底處淵底，再也不怕往更深處掉深處掉，因此再也不會發(fā)生粉身碎骨的事骨的事。所以人們又將風水術(shù)稱為“帝皇術(shù)”；風水學稱為《帝皇學》。
要想真正懂得什么是“風水”這二字的含義的含義，最好去中國的西北大沙漠和高原去親身體驗一段生活段生活，親身感悟身感悟，才能感觸到什么叫風么叫風？什么叫水么叫水？西北大沙漠大沙漠，千里無人煙無人煙，草木不生木不生，找不到水源到水源，氣溫偏低溫偏低，人類和一切生物均無法生存；對比之下比之下，中國的東南方的濕潤、溫暖氣候條件下條件下，一顆種子放在石頭上都能生根發(fā)芽根發(fā)芽，生長出可愛的植株的植株，你就會知道會知道，什么是生命成活的真正動力——那只有水；現(xiàn)在的那些大沙漠大沙漠，只要水源蓄藏達到一定飽和層度和層度，在極短的時間內(nèi)時間內(nèi)，沙漠就會變綠洲變綠洲，生機勃勃機勃勃。到了高海拔地區(qū)拔地區(qū)，高原反應嚴重應嚴重，呼吸困難吸困難，就會想到會想到，低海拔地區(qū)的空氣是多么的宜人的宜人，也就會想到空氣——即風的存在是多么的偉大的偉大。
風水，也就是某種禁忌種禁忌。中國人有中國人的特定禁忌定禁忌，外國人有外國人的特定禁忌定禁忌，各民族有各民族的特定禁忌定禁忌。中國人的特定禁忌叫風水叫風水，外國人的特定禁忌不一定叫風水叫風水，但不等于外國人就沒有特定禁忌定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成素形成，起因于習俗于習俗，起因于對某一事項的看法的看法，起因于對某些動植物的忌諱的忌諱，起因于某些文字、文化含義、寓意的忌諱……等等，比如由“困”字“囚”字解釋出來的圍墻院內(nèi)不能有“樹”有“人”就是典型的戲說；門窗要小窗要小，不能太大能太大，太大漏財大漏財，這是由缺少木材的地方演進出來的一種禁忌習俗；紅色化煞色化煞，是源于某些動物對紅色特別畏懼而演進過來的禁例；床頭不能向西能向西，源于佛、道文化的“人死是超度解脫度解脫，超度到西方極樂世界樂世界，西方是人的死亡歸屬地”等等，其它附會此禁例的說法是圍繞這一禁例一禁例，做更進一步的闡釋而存在的……等等；源于神話于神話，如桃木避邪就是典型；源于酷暑難熬暑難熬，西曬房就有許多煞的編排；源于天寒難敵寒難敵，西北門、窗禁忌頗多……如此等等此等等。為了能更好地“從客觀外部”找原因和答案和答案，而“不從主觀內(nèi)在傷痛的心上撒鹽”，門、窗外，視野能見到的尖、角、獨豎、交叉、弓射物體射物體，石頭、破碎山體碎山體，自然而然就是犯“煞”犯“邪”的實物例證物例證。無論過去還是現(xiàn)在是現(xiàn)在，門、窗外視野能見的尖、角、獨豎、交叉、弓射物體射物體，石頭、破碎山體碎山體，找到一兩處這些特征肯定十分容易分容易，人們在最困難的時刻的時刻，找到了一兩件不屬于自身主觀而屬于客觀存在的危害物危害物，心中的平衡、舒服感是必定有的定有的。
禁忌，有些是合理、科學的科學的，有些是相因成俗因成俗，不代表全部是合理、科學。如：的說法的說法，懷孕了不能定做衣柜做衣柜？——這種習俗種習俗，只能認為在極少數(shù)地方和人群中有這種禁例種禁例，不能代表普遍表普遍。懷孕期間要以安靜為主靜為主，家中不宜搬動物件和進行修建等修建等，但不代表在外定做都不可以不可以，定做后不立即搬入家中是可以的可以的。有這類禁例類禁例，用現(xiàn)代科學常識也能解釋得通釋得通。

Q4：房間的財位忌放什么

財位擺放禁忌
財位是相當重要的位置了位置了。對家庭當中財運的大少的大少，進財順不順利不順利，破不破等有直接的影響的影響。下面我說一說說一說，財位上不能擺放什么東西?擺放后會產(chǎn)生哪些不利的影響?
1、財位上忌擺放電器
財位有一個原則就是宜靜不宜動不宜動，財位為什么怕受振動呢?，一是怕來財?shù)倪^程中生出變化出變化，使談好的生意失去掉失去掉。二是怕進來之財很難固守住固守住，因為財始終是處于動態(tài)當中態(tài)當中，家中進的錢存不住存不住，不是這事就是那事是那事，總之錢總是進進出出的出出的，因此財位上是不可以受到各種振動的振動的。所以也不可放置經(jīng)常振動的各類電視、電腦和音響等家用電器用電器。
2、財位上忌擺放重物
財位受壓會導致家財無法增長法增長，倘若將沉重的衣柜、書柜或組合柜等放在財位在財位，令財位壓力重重力重重，那便會對家宅的財運有百弊無一利無一利，會直接影響到家中財?shù)氖杖氲氖杖耄簿褪清X進帳的速度的速度。有些生意人外面欠他的錢為何遲遲要不回來不回來，可以有與財位上有重物有關(guān)物有關(guān)。
3、財位上忌擺放空調(diào)
空調(diào)有時會與家中的財位處于一個位置上位置上，這樣就不好了不好了。風水中講藏風聚氣是好的是好的，最怕風吹走所聚之氣聚之氣，空調(diào)是專門向室內(nèi)各個方向吹冷氣和熱氣的熱氣的，因此會把財氣沖散氣沖散，所以財位上最忌有空調(diào)有空調(diào)，有空調(diào)的一定要把空調(diào)拿走調(diào)拿走。有些家庭中因空間有限間有限，這樣的話就千萬不能用立式空調(diào)式空調(diào)，可以用掛式空調(diào)式空調(diào)，這樣會好一些好一些。
4、財位上忌擺放污物
如果家中的財位不做任何風水布局水布局，那就一定要保持財位的清潔與干凈與干凈，財位上放置的物品要整齊要整齊，財位所在之處千萬不要當成擺放生活舊物和垃圾的地方的地方。這樣不但環(huán)境不好境不好，主要的是會玷污財位污財位，令財運大打折扣打折扣，不但會令家財損耗財損耗，還會使所進之財成為不干凈之財凈之財，比如貪污如貪污，掙黑心錢等心錢等，這樣下去早晚會出事的出事的。
5、財位上忌擺放花
花字有花錢有花錢，花掉的意思的意思，因此擺花不好花不好，特別是一些假花和塑料花都不行都不行，這屬于破財?shù)牟季值牟季帧？梢詳[放不開花的綠植的綠植，有旺財?shù)淖饔玫淖饔谩?/p>

Q5：財位擺放哪些植物旺財

民間普遍認為遍認為，財位適合擺放高身種植、葉片大而圓、多葉、水養(yǎng)的植物：萬年青、滴水觀音、黃金葛、鐵樹等等樹等等，這些植物都合乎上述的原則的原則，而不適宜擺放在財位的植物有富貴竹富貴竹，仙人掌等人掌等。

萬年青的養(yǎng)殖方法和注意事項

養(yǎng)殖萬年青要注意給它提供適宜生長的沙質(zhì)土壤質(zhì)土壤，養(yǎng)護在半蔭的環(huán)境中環(huán)境中，同時要注意澆水的頻率的頻率，進行合理的施以碧卡水溶肥水溶肥，在每年的春季要及時的給萬年青進行修剪工作剪工作。除此之外此之外，在每年的春秋兩季還要給萬年青換盆青換盆，天氣干燥的時候也可給植株噴灑一些水分促進生長進生長。

Q6：財位放什么植物最招財

1、財位宜亮位宜亮。明亮則生氣勃勃氣勃勃。故財位若有陽光或燈光照射光照射，對生旺財運將大有幫助有幫助。
2、財位宜生位宜生。“生”指生機茂盛機茂盛，故應在財位擺放常綠植物綠植物，尤以葉大或葉厚的黃金葛、橡膠樹及巴西鐵樹等最為適宜；這些植物應用泥土種植土種植，若以水來培養(yǎng)則不宜則不宜。財位不宜種植有刺的仙人掌類植物類植物，否則弄巧成拙巧成拙。
3、財位宜坐位宜坐。財位是一家財氣所聚的方位的方位，可以多加利用加利用，例如把沙發(fā)、休閑椅、餐桌等常有家人落座的家具擺放在財位在財位。

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屬鼠的人和屬馬的人,我屬鼠老婆屬馬好不好擴展閱讀