時(shí)間:2024-05-13
你知道旺夫的女人面相是怎樣的嗎?旺夫的面相有什么特征?本期,就跟著我了解哪種面相的女人最旺夫最旺夫,一起來漲知識(shí)!
1.天庭飽滿
天庭即人的額頭的額頭,天庭飽滿是指一個(gè)的額頭光亮明潤亮明潤,沒有瑕疵有瑕疵,額頭形狀也生的極好的極好。也是是判斷一個(gè)人的心胸寬闊或狹窄的依據(jù)的依據(jù)。寬大額頭即不僅讓人看起來輪廓較大廓較大,五官分明官分明,而且還能給人一種聰明、伶俐的印象的印象。額頭飽滿頭飽滿,一臉福相的女性的女性,老公一定非富即貴富即貴,婚姻生活美滿和諧滿和諧。
2.眉目分明
眼睛是心靈之窗靈之窗,眼睛黑白分明白分明,目秀神清秀神清,眉為一面之威儀之威儀,若配合眼神秀麗神秀麗,必定此人是一位識(shí)大體識(shí)大體,心胸寬廣之人廣之人。若為女子為女子,其人秉性堅(jiān)毅性堅(jiān)毅,守婦道、相夫教子、處事有條理有條理,賢妻良母妻良母。這種女性對子女有益女有益,有助于老公旺財(cái)多子益福壽益福壽。夫妻感情生活深厚活深厚,相處甚歡處甚歡,家庭和睦庭和睦。
3.唇紅齒白
一口牙齒整齊潔白齊潔白,多而密多而密,齊而白齊而白,一開口一說話就給人如沐春風(fēng)的感覺的感覺。唇紅是健康的征兆的征兆,主晚運(yùn)好晚運(yùn)好。唇紅齒白者齒白者,多為個(gè)性安靜性安靜,循規(guī)蹈矩之人矩之人。不似那些個(gè)主婦東加長西家短的家短的,背后說人是非人是非。做事方面為大局著想局著想,是持家的好幫手好幫手。晚運(yùn)亨通運(yùn)亨通,夫妻和諧白頭到終老到終老。
4.耳珠肥厚
耳珠肥厚的人厚的人,對人十分寬厚分寬厚,性格明朗格明朗,善解人意解人意,脾氣性格中庸格中庸。這樣的女性對老公、子女都會(huì)有一份溫馨、提來那個(gè)的心意的心意,有人緣有人緣,有福蔭有福蔭。在家庭方面庭方面,她的親人都能夠得到她的福蔭庇佑蔭庇佑,使得家庭感情基礎(chǔ)堅(jiān)實(shí)礎(chǔ)堅(jiān)實(shí)。家中如有這樣老婆樣老婆,如有一寶有一寶。
5.下顎飽滿
下顎(即下巴)豐滿圓厚的女子的女子,其人性格溫和格溫和,心胸寬廣胸寬廣。是個(gè)能孝敬公婆敬公婆,與公婆和睦相處睦相處,顧家之人家之人。所謂“豐頷重頤頷重頤,旺夫興家”便是此理了此理了。夫妻間相敬如賓敬如賓,互相尊重相尊重,家庭美滿庭美滿。若是你身邊有這樣的女子的女子,可不要輕易的放過的放過,趕緊娶回家去回家去,旺夫興家夫興家。
一、鼻梁偏低梁偏低,會(huì)嫁得好
鼻為夫星為夫星,主婚姻、權(quán)力及財(cái)運(yùn)地位運(yùn)地位,若女子的鼻生得好生得好,就會(huì)嫁得好嫁得好,并增強(qiáng)丈夫的運(yùn)勢的運(yùn)勢,使其事業(yè)順利、財(cái)運(yùn)亨通運(yùn)亨通。雖說鼻梁低的女人有幫助夫運(yùn)助夫運(yùn),但鼻梁亦不能過低和太扁和太扁。而準(zhǔn)頭即鼻頭圓潤有肉潤有肉,代表正財(cái)鼻正財(cái)鼻,可以靠個(gè)人努力人努力,達(dá)致事業(yè)有所成就所成就。
二、鼻子高挺子高挺,少奶奶命
女子擁有直而挺、鼻頭豐隆和鼻翼飽滿的靚鼻相靚鼻相,多半很有貴氣有貴氣,有少奶奶命奶奶命。就算學(xué)業(yè)不是很好是很好,也不見得沒出息沒出息,因?yàn)閼{其自信與干練與干練,事業(yè)亦會(huì)有所獲有所獲。再加上鼻梁無痣及鼻孔不同露之福相之福相,能夠蔭夫幫夫夫幫夫,丈夫多為生意人生意人,從事買賣行業(yè)或?qū)I(yè)人士業(yè)人士。
三、面形圓大形圓大,愿意付出
面形圓圓形圓圓,即“田子臉”,額頭偏方型且腮首突出首突出,同時(shí)臉有豐腴肉質(zhì)腴肉質(zhì),臉型方中帶圓中帶圓。這種女子心胸廣寬胸廣寬,廣結(jié)好友又樂于助人于助人,細(xì)密的心思的心思,可幫丈夫渡過難關(guān)過難關(guān)。若丈夫沒有工作有工作,她會(huì)熱心為其安排其安排。無論如何論如何,田子臉的女人愿意付出比別人多別人多,只要娶到她們到她們,就等于同時(shí)擁有一班真心好友心好友。
四、下巴豐滿巴豐滿,幫夫有運(yùn)
相書有言:“豐頷重頤頷重頤,旺夫興家”。意即下巴豐滿且有雙下巴的女子的女子,屬幫夫運(yùn)面相中的福相的福相。下巴長得圓滿的女子的女子,容易相處易相處,善解人意解人意。下巴圓潤有肉者屬享受型面相型面相,有領(lǐng)導(dǎo)才能導(dǎo)才能,受人擁戴人擁戴,對丈夫事業(yè)非常有利常有利。此外,腮骨最好有點(diǎn)顯露點(diǎn)顯露,但非突出那種出那種,要有肉包住才好住才好。以這種女子為妻子為妻,丈夫會(huì)非常幸福常幸福,因?yàn)樗齻兪菢?biāo)準(zhǔn)的賢內(nèi)助賢內(nèi)助,相當(dāng)體貼當(dāng)體貼,開朗大方朗大方,溫和敦厚和敦厚,是可以信賴相守的終身伴侶身伴侶。
五、口大能干大能干,齒齊甜蜜
男人口大食四方食四方,女人口大窮郎”現(xiàn)在已有新的詮釋的詮釋,女人口大懂得交際應(yīng)酬際應(yīng)酬,做事能干事能干。嘴唇色澤偏紅澤偏紅,齒列整齊不尖不齙尖不齙,齒色偏白的女子的女子,和丈夫關(guān)系甜蜜系甜蜜,感情生活美滿活美滿,能夠享受美好活美好活。其性格中庸格中庸,既不情緒化也不喜歡大起大落的生活的生活,善解人意的個(gè)性的個(gè)性,使家庭聚力增強(qiáng)力增強(qiáng),夫妻感情自然堅(jiān)實(shí)然堅(jiān)實(shí),能娶得這樣能干的嬌妻的嬌妻,夫復(fù)何求!
六、眉型柳葉型柳葉,心腸柔軟
眉型彎曲幅度相當(dāng)大相當(dāng)大,同時(shí)呈現(xiàn)弧型的眉毛的眉毛,且從眼頭長長的到達(dá)眼尾后方尾后方,便屬“柳葉眉”。擁有這種眉型的女子的女子,有無比的善心的善心,心腸軟心腸軟,有幫夫運(yùn)幫夫運(yùn)。由于擁有此眉型女子并不多并不多,若男士遇上士遇上,就要積極把握極把握,以免錯(cuò)失良機(jī)失良機(jī)。
七、眼神清澈神清澈,思考正面
眼睛稍大睛稍大,眼珠黑白分明的女子的女子,多是天真、開朗,帶點(diǎn)孩子氣孩子氣。她們進(jìn)退有禮退有禮,沒有令人難以忍受的傲氣的傲氣,因?yàn)槊脼槊茫嘁哉嫠伎伎创廊舜廊恕1M管人生有低潮與挫折與挫折,面對逆境時(shí)會(huì)有克服與轉(zhuǎn)移的思想的思想,并不會(huì)大難臨頭各自飛各自飛,可與丈夫共患難共患難。
八、耳珠厚大珠厚大,衣食無憂
大大的耳珠的耳珠,自然是“命好不怕運(yùn)來磨”。有此耳相的女子的女子,金錢運(yùn)、朋友運(yùn)及幫夫運(yùn)均相當(dāng)不錯(cuò)當(dāng)不錯(cuò),待人寬厚人寬厚,尤其對丈夫、子女,會(huì)體諒其心情其心情。所謂“有福蔭又有人緣”,家人一定能接收到她的福氣的福氣,享受衣食無憂的生活的生活。
九、聲音柔和音柔和,溫柔體貼
聲音柔美甜潤、中氣暢旺的女子的女子,即使面貌平凡貌平凡,卻能嫁得條件相當(dāng)不錯(cuò)的男子的男子。這類女子個(gè)性多半溫柔、體貼,持家有道家有道,是典型的賢內(nèi)助賢內(nèi)助,讓丈夫?qū)P某鐾怅J天下闖天下。中氣十足氣十足,則表示她的身體強(qiáng)健體強(qiáng)健,特別是語出丹田者丹田者,表示心氣相通氣相通,婚姻會(huì)和諧幸福諧幸福。
十、兩顴要靚顴要靚,旺夫益子
女子面相中面相中,顴骨高度要貼近眼尾近眼尾,并且有肉包住肉包住,而非突出顴骨那種骨那種,便屬旺夫益子相益子相。她們對家庭及丈夫事業(yè)皆有幫助有幫助,相夫教子頭頭是道頭是道。
十一、人中清晰中清晰,聰明高壽
有幫夫運(yùn)的女子的女子,額頭一般不太平滑太平滑,發(fā)腳低且有點(diǎn)亂有點(diǎn)亂,但眉頭較闊頭較闊,即心胸廣闊胸廣闊,任何事均不會(huì)斤斤計(jì)較斤計(jì)較。女子具有清晰深長的人中的人中,必定是生殖能力強(qiáng)能力強(qiáng),子女多具優(yōu)良的遺傳的遺傳,心存孝道存孝道,聰明多福明多福,成就一定高人一等人一等。人中形美中形美,也是長壽的象征的象征,故這類人也有“壽堂”之喻,聰明加上高壽上高壽,夫榮子孝榮子孝,好命是也命是也。
一、身材骨肉勻亭肉勻亭,旺夫益子
山東妹子的身材的身材,普遍高于其他地方的女孩;而且既不是纖細(xì)苗條細(xì)苗條,也不過度豐滿度豐滿,是那種適中的健美挺拔美挺拔,骨肉勻亭肉勻亭,正是相學(xué)中的貴相的貴相。
二、眉目清秀目清秀,眼神端正神端正,待人大方厚道
也許是生長于孔孟故鄉(xiāng)孟故鄉(xiāng),自幼得圣人遺訓(xùn)教誨的緣故吧緣故吧。山東妹子的傳統(tǒng)觀念比較濃厚較濃厚,為人處事都比較厚道較厚道,大方。正所謂心正則眸子正眸子正,山東妹子的眼神正是這句話的寫照的寫照。
三、額頭飽滿頭飽滿,聰明智慧
山東妹子的長相的長相,一般都很有特點(diǎn)有特點(diǎn),濃眉大眼眉大眼,額頭飽滿頭飽滿,最適合在那個(gè)年代飾演英雄人物雄人物。額頭飽滿的人滿的人,大多心胸開闊胸開闊,有智慧有智慧,夠聰明夠聰明,不會(huì)斤斤計(jì)較小事較小事,更懂得如何與不同的人相處人相處。
四、皮膚白皙膚白皙,家人好運(yùn)
一方水土養(yǎng)一方人一方人,也許是得益于泰山的靈氣、趵突泉的泉水的泉水,蓬萊的仙氣的仙氣,……山東大地上長大的山東妹子?xùn)|妹子,普遍皮膚白皙膚白皙,正是傳統(tǒng)相學(xué)中認(rèn)為的女子福相子福相,主一生順利生順利,甚少坎坷少坎坷。女主人的運(yùn)勢是一家人運(yùn)勢好壞的反應(yīng)的反應(yīng),這樣的女子的女子,自然會(huì)給家人帶來好運(yùn)啦好運(yùn)啦。
五、鼻子高挺子高挺,旺財(cái)助夫
女子鼻子的好壞的好壞,直接關(guān)系到她面相的整體格局體格局,主要表現(xiàn)為對丈夫的影響的影響,和對自己、家庭財(cái)運(yùn)的影響的影響。
大小適中小適中,鼻梁挺直的鼻子的鼻子,是旺夫旺財(cái)?shù)暮帽亲雍帽亲印P∏傻谋亲右苍S更好看更好看,但在旺夫運(yùn)上就要稍遜一籌遜一籌。而山東妹子的五官的五官,就沒有太小那一說那一說。
六、聲音清亮音清亮,身體康健
身體是革命的本錢的本錢。健康的身體的身體,是一切的保證的保證。山東妹子的健康運(yùn)勢不僅可以從其他方面體現(xiàn)面體現(xiàn),清亮爽朗的說笑聲說笑聲,也從另一個(gè)方面說明了山東妹子的身體健康體健康。
七、下巴圓潤巴圓潤,晚運(yùn)亨通
下巴在相學(xué)上主晚年運(yùn)晚年運(yùn)。俗話說“不怕年少吃苦少吃苦,就怕老來受罪”。晚年運(yùn)勢的好壞的好壞,是判斷一個(gè)人是否好命好運(yùn)的重要環(huán)節(jié)要環(huán)節(jié)。
圓潤的下巴的下巴,主晚年運(yùn)勢很好勢很好,不僅能夠享受丈夫的福祿富貴祿富貴,還能得子女孝順女孝順,歡度晚年度晚年。
凡任何一切有助于丈夫命運(yùn)者皆屬蔭夫命蔭夫命,俗言新婦入門家業(yè)日增是也增是也。在此特別強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)調(diào)一點(diǎn),所謂蔭夫命并非指女性本身好命身好命,而是指婚后能帶給丈夫好運(yùn)之女命之女命。一般女性都希望婚后本身是“蔭夫命”,而且又擁有信賴終身的標(biāo)準(zhǔn)丈夫準(zhǔn)丈夫。夫妻家和萬事興萬事興,賢妻與健康是男人最大的財(cái)富的財(cái)富,更希望自己的老婆是蔭夫旺夫命旺夫命,因?yàn)槟腥说某晒Ρ澈罂傆匈t內(nèi)助賢內(nèi)助。
1、腮骨顯露骨顯露,下巴飽滿巴飽滿,腮骨最好有點(diǎn)顯露點(diǎn)顯露,但非突出那種出那種,同時(shí)要有肉包住肉包住,但又不能太多肉太多肉。肉太多是屬于享樂型享樂型,而前面說那種是有領(lǐng)導(dǎo)才能導(dǎo)才能,能得下屬信賴及擁戴及擁戴。
2、嘴唇要厚唇要厚,女人口大代表善于交際應(yīng)酬際應(yīng)酬,事業(yè)心重業(yè)心重,做事能干事能干。
3、凡屬于幫旺丈夫的人夫的人,額角一般不平滑不平滑,發(fā)角底而亂底而亂。但幸好他們的眉頭較開頭較開,心胸開闊胸開闊,有阿Q精神。即使對任何事情都不會(huì)斤斤計(jì)較斤計(jì)較。
4、雖然說鼻梁低的女人有幫夫運(yùn)幫夫運(yùn),但又不能太低(即扁),準(zhǔn)頭最好圓而有肉而有肉,因這代表正財(cái)鼻正財(cái)鼻,會(huì)靠個(gè)人努力而導(dǎo)致事業(yè)有所成就所成就。
5、臉不僅要圓僅要圓,而且要夠肥要夠肥,帶肉。好似肥肥沈殿霞的那種面相種面相。若是面相太尖就代表不夠有夫妻有夫妻,既不是旺夫益子夫益子,又不可以幫助丈夫的事業(yè)的事業(yè)。
6、雙顴要長得好長得好,高度要貼近眼尾近眼尾,并且有肉包住肉包住,而非露出顴骨那種骨那種。
7、三停平均停平均,一世安穩(wěn)世安穩(wěn),整個(gè)面部三停布局勻稱局勻稱,主一生安享富貴享富貴。
8、沒有破敗之處
細(xì)看面部看面部,沒有讓人感覺不舒服之處服之處。
9、面容清秀
面容清秀代表人的頭腦清楚腦清楚。
10、體正腹垂
身姿挺拔姿挺拔,腹部微微下垂微下垂,主福祿雙全祿雙全。
11、鵝蛋面、面頰不露顴骨露顴骨,福氣之相氣之相,可享受到丈夫名成利就的成果的成果。
旺夫相女人面相跟克夫相女人面相分別有哪些特征些特征? 一、旺夫相女人面相介紹
旺夫相的女人面相應(yīng)該是長成什么樣什么樣,怎樣的面相女人才算的上是旺夫相旺夫相,根據(jù)面相學(xué)中對女人旺夫相的衡量標(biāo)準(zhǔn)以及實(shí)踐看相經(jīng)驗(yàn)相經(jīng)驗(yàn),在這里跟大家分享一下到底什么樣面貌的女人才是旺夫相的女人的女人。在介紹旺夫相女人面相之前相之前,有必要先解釋一下什么叫旺夫叫旺夫,什么叫旺夫相旺夫相,旺夫在民間廣泛認(rèn)同的一種說法就是當(dāng)一個(gè)女孩子嫁給自己的丈夫以后夫以后,原來很窮的丈夫慢慢的越來越富裕越富裕,原來本身很富裕的丈夫事業(yè)夫事業(yè),財(cái)富,地位等不斷上升斷上升,家業(yè)興隆業(yè)興隆。這就叫旺夫叫旺夫。旺夫相就是擁有是擁有,具備了能這樣起到旺夫的女人的相貌的相貌,看一個(gè)女人是否旺夫相旺夫相,必須是要從耳朵從耳朵,頭發(fā),額頭,眉毛,眼睛,鼻子,臉部,人中,嘴巴,下巴等整個(gè)面部五官綜合分析合分析,面相學(xué)中對面相的總體要求是三停均等停均等,五岳朝歸岳朝歸。三停均等停均等,就是從發(fā)跡到眉毛為止叫上停叫上停,從眉毛到鼻頭位置叫中停叫中停,從鼻子以下到下巴叫下停叫下停,就是說這三停的高度要均等要均等,五岳就是指將額頭視為南岳衡山岳衡山,下巴視為北岳恒山岳恒山,鼻子視為中岳嵩山岳嵩山,左顴骨中二府處視為西岳華山岳華山,右顴骨中二府處視為東岳泰山岳泰山。五岳朝歸岳朝歸,就是指這5個(gè)部位要能突出豐隆出豐隆,能相稱能相稱。下面在五岳三停都好的基礎(chǔ)之上分別介紹女人每個(gè)部位要長什么樣才旺夫才旺夫,才算的上是旺夫的女人面相人面相。jingyan.baidu/...c
1
耳朵,耳是一個(gè)人的聽覺系統(tǒng)覺系統(tǒng),能聽取外部信息部信息,所以耳門要開闊要開闊,因?yàn)槎T開闊門開闊,人就聰明就聰明,能聽得進(jìn)忠言逆耳言逆耳,婚后才能夫唱婦隨唱婦隨。相書有云:“輪廓分明有墮珠有墮珠,一生仁義最相宜最相宜。木星得地招文學(xué)招文學(xué),自有聲名達(dá)帝都達(dá)帝都。耳反無輪最不堪最不堪,又如箭羽少資糧少資糧。命門窄小人無壽人無壽,青黑皮粗走異鄉(xiāng)”。意思是說耳要有垂珠有垂珠,耳有垂珠有垂珠,福氣高福氣高,有財(cái)氣有財(cái)氣,這樣耳相的女人才能旺夫能旺夫。顏色上要以偏白以偏白,潤紅為上色為上色。面相學(xué)中對女人耳朵忌諱的有:尖小,破裂,翻卷,暗薄,耳不能有反廓有反廓,因?yàn)榫哂蟹蠢嫦嗟呐说呐耍涯嫘睦頃?huì)比較嚴(yán)重較嚴(yán)重,婚后對夫妻感情妻感情,夫妻之間的和諧相處以及溝通等都不利都不利,顏色上不宜干枯宜干枯,暗黑。
頭發(fā),相書云:“發(fā)疏光潤具天聰具天聰,秉性仁慈亦渾融亦渾融。若得眉清兼目秀兼目秀,何愁身不到穹宮到穹宮。光如黑漆細(xì)如絲細(xì)如絲,便是人間富貴姿”。意思是說旺夫女人的頭發(fā)應(yīng)柔軟應(yīng)柔軟,柔和,偏稀又不能過于稀少于稀少,顏色上要以黑色為上好顏色好顏色,忌諱:粗硬,焦黃。
額頭,額頭部位也叫天庭叫天庭,女人額頭要潤圓要潤圓,飽滿,有肉,光滑明亮才會(huì)旺夫會(huì)旺夫,顏色上以淡黃以淡黃,潤白,潤紅為上色為上色。忌諱:橫紋,骨突,額窄。忌黑暗忌黑暗,灰色,蒼白,蠟黃。
眉毛,相書有云:“眉毛纖細(xì)毛纖細(xì),必有伎倆有伎倆,眉中黑子中黑子,伎倆非常倆非常,眉要曲兮不要直不要直,曲直愚人不得知不得知,曲者多學(xué)又聰明又聰明,直者刑妻又害兒”。意思是說旺夫女人眉毛要纖細(xì)要纖細(xì),眉毛要長毛要長,最好可以長過眼睛過眼睛,眉毛中能藏有黑色的痣色的痣,更是錦上添花上添花,要有彎度有彎度,色澤勻潤澤勻潤,黑色,眉尾處淡紅者為上色為上色,忌諱:眉毛干枯毛干枯,逆生,窄短,過于粗濃于粗濃,眉毛壓眼毛壓眼。
眼睛,眼睛是心靈的窗口的窗口,透過眼睛可以看出一個(gè)人的內(nèi)心世界心世界,心善者眼善者眼善,心惡者眼惡者眼惡。相書指出:“眼如日月要分明要分明,鳳目龍睛切要清”。意思是說女人的眼睛以鳳眼為最好為最好,最為旺夫?yàn)橥颍垡猩褚猩瘢凵駵睾蜕駵睾停岷停诎追置靼追置鳎芍M:眼神昏暗神昏暗,白多黑少多黑少,眼露兇光露兇光。
鼻子,相書有云:“鼻如懸膽身須貴身須貴,土曜當(dāng)土得地來得地來。鼻頭尖小人貧賤人貧賤,孔仰家無隔宿錢隔宿錢。又怕苗如鷹嘴樣鷹嘴樣,一生奸計(jì)不堪言”。意思是說女人鼻子要旺夫要旺夫,需要鼻頭豐滿有肉滿有肉,......>>
娶什么面相的女人最旺夫 女人是生命的源頭的源頭,如果女人面相合格相合格,即旺夫又旺子又旺子。女人也是決定家庭是否幸福的重要因素要因素,所以劉恒老師跟大家一起來分析來分析,娶什么樣的女人最旺夫最旺夫。 1、相學(xué)中講:“豐頷重頤頷重頤,旺夫興家夫興家。”下巴長得圓圓滿滿的女孩子女孩子,不僅相處起來容易來容易,也是相當(dāng)善解人意的女子的女子。下巴豐滿巴豐滿,并且有著雙下巴的相貌的相貌,就是旺夫運(yùn)的好相的好相!這種女人運(yùn)勢是相當(dāng)不錯(cuò)的不錯(cuò)的。 2、有著大大的耳垂的耳垂,耳垂厚大的人屬大富大貴相大貴相,金錢運(yùn)、朋友運(yùn)都不錯(cuò)都不錯(cuò),耳垂大又柔軟的女人的女人,對人十分寬厚分寬厚,尤其對自己的老公、孩子,都會(huì)有一份溫馨、體諒的心意的心意,老公無論做什么都會(huì)成功會(huì)成功。 3、有清晰、深長的人中的人中,這種女人生育能力強(qiáng)能力強(qiáng),人中形美中形美,也是長壽的表征的表征,相學(xué)人中也有“壽堂”之喻,聰明加上高壽上高壽,夫榮子孝榮子孝,這種面相女人旺夫人旺夫。 4、面圓鼻正圓鼻正,性格比較沉穩(wěn)較沉穩(wěn),做事不急不燥急不燥。此外,耳要有垂珠有垂珠,最好是略為向出為向出,這樣相書叫“明珠朝海”,是仁慈福壽的面相的面相,必旺夫必旺夫。 5、鼻子為夫星為夫星,鼻子輕輕隆起輕隆起,偏圓,兩側(cè)鼻翼有肉的女性的女性,易得老公疼愛公疼愛,在生活里也會(huì)財(cái)運(yùn)連連運(yùn)連連,憑著自信與干練與干練,會(huì)在事業(yè)上對老公有相當(dāng)大的幫助的幫助,蔭夫幫夫 6、眼神柔和神柔和,是一個(gè)善良和有愛心的女人的女人,懂得體貼別人貼別人。而若顴鼻相配鼻相配,即鼻直顴骨起而有肉而有肉,但顴鼻又不至太高至太高,不會(huì)超過丈夫的鼻夫的鼻,這種女性則非常之能干之能干。會(huì)對家族的事業(yè)有很多的付出的付出。 更多精彩文章等待您的閱讀:面相決定你的婚姻質(zhì)量面相看你理財(cái)?shù)哪芰κ裁礃拥娘E骨高最克夫十大克夫女子面相圖解啃老一族的面相特征心性對面相的影響十大面相的女人愛情路曲折十大可以交往人的面相嫁好男人面相點(diǎn)評 鼻子面相總論面相看你面帶桃花的方法看額頭流年部位算命一個(gè)眼睛大一個(gè)眼睛小面相看婚姻看胡子面相算命奔波勞碌貧賤命的面相和化解方法面相挖掘你的潛力看脖子面相知道命運(yùn)十大不可交往人的面相女人旺夫敗夫面相錐子臉面相點(diǎn)評從眼睛看命運(yùn)性格好壞10條
旺夫女人的面相特征是什么是什么? 旺夫相旺夫相,要分開一組組來講的來講的,并不能單就眼眉生得好生得好,或單一個(gè)鼻或眼靚或眼靚,便屬于旺夫于旺夫,這并非說完全不能旺夫能旺夫,而只是旺一點(diǎn)點(diǎn)而已點(diǎn)而已。現(xiàn)在要的在要的,是一個(gè)組合個(gè)組合,分三個(gè)部分為一組為一組,這三個(gè)部位配合得好合得好,才算是旺夫是旺夫,而且是旺夫程度相當(dāng)之大;若只有一兩樣好者樣好者,亦屬不差屬不差,其旺夫之力亦不弱;若果沒有果沒有,夫運(yùn)便屬平常屬平常,好壞則要視乎丈夫自己本身之相貌而定了而定了。為甚么要以組合形式來分析「旺夫相」呢?因?yàn)榕缘拿嫘未笾驴煞譃樗姆N形態(tài)種形態(tài),分別是金、木、水、火四種形態(tài)種形態(tài),四種不同的面形的面形,金形面方、木形瓜子口面、水形面圓和火形頭部及五官都尖等都尖等。旺夫相的金形面組合面組合,眼神必須要柔和些柔和些,面有肉包而不露骨不露骨,這是基本要求本要求,若更加上顴鼻相配鼻相配,即鼻直顴骨起而有肉而有肉,但顴鼻又不至太高是也高是也,不會(huì)超丈夫的鼻夫的鼻,這種女性非常之能干之能干。若眼神兇惡的話惡的話,便是配合不好了不好了,眼神太強(qiáng)烈而配金形方面的女性的女性,都會(huì)不尊重丈夫的丈夫的,甚至?xí)r常喝罵常喝罵,令丈夫失去了男性尊嚴(yán)性尊嚴(yán),沒有自信心在社會(huì)上立足上立足。眼神美眼神美,而又再加上觀鼻相配的方面女性(即是顴鼻直顴鼻直,顴骨起顴骨起,而兩者均有肉包有肉包,不會(huì)單獨(dú)鼻起而無顴而無顴,或顴起而鼻太低是也) ,顴鼻雖突出雖突出,但又不至于太高或太低或太低,不會(huì)超過丈夫的鼻子的鼻子,這種女性是非常之能干和聰明的聰明的,并能夠幫助夫君發(fā)展事業(yè)展事業(yè),非常之有才干有才干。以上所說三種面相配合起來合起來,即是:一、面方有肉;二、眼神柔和 ;三、顴鼻相配鼻相配。方形面的金形女性能同時(shí)擁有以上三種面相種面相,她能帶給丈夫極大的自信的自信,時(shí)常鼓勵(lì)丈夫令其有向上心向上心,旺夫又幫夫又幫夫,將來他的丈夫必發(fā)夫必發(fā),丈夫非常之有權(quán)勢有權(quán)勢,可謂萬人之上人之上,非常顯貴常顯貴,必定是大機(jī)構(gòu)的最高統(tǒng)治者 。木形女性的性格是非常之柔順的柔順的,但缺點(diǎn)是多愁善感愁善感,容易對愛情生起悲觀的心態(tài)的心態(tài)。若是下巴能夠長得夠厚得夠厚,而且有肉且有肉,便會(huì)有很多人對她很尊敬很尊敬,個(gè)性比較穩(wěn)定較穩(wěn)定,有豐厚的財(cái)運(yùn)的財(cái)運(yùn)。瓜子口面的女性的女性,若再有「眉清目秀」的好相的好相,便是非常之聰明和有智慧的女性了女性了,而且非常之有貴氣有貴氣。如何是眉清目秀清目秀?眉清目秀清目秀,是指眼眉比較幼身較幼身,生得很清晰很清晰,一點(diǎn)也不雜亂不雜亂,很自然地向兩邊伸展開去展開去,像波浪一般浪一般,有層次地根根見底根見底,每條都見到眉頭和眉尾的眉尾的,這是一種智力高的象征的象征。目秀又如何呢如何呢?眼睛比較修長較修長,好像是鳳眼一樣眼一樣,且有雙眼皮雙眼皮,此乃相書中所說的丹鳳眼也鳳眼也,這與木形女性相配合起來合起來,是極之有貴氣的貴氣的。另外第三樣是眼要有靈光有靈光,何者謂之靈光之靈光,在這里可以教大家一點(diǎn)秘訣;眼神望去很有光彩的光彩的,令人有一種精神飽滿的感覺的感覺,而且一點(diǎn)也不急也不急,急射的只是兇光而已光而已。靈光是因?yàn)檠劬诎追置鞫獠收杖瞬收杖恕I纤f的三種面相配合起來合起來,即:一、下巴肉厚;二、眉清目秀;三、眼有靈光有靈光。瓜子口面的木形女性 如能同時(shí)擁有以上三種面相種面相,丈夫會(huì)極有才氣有才氣,能夠名揚(yáng)四海揚(yáng)四海,夫憑妻貴憑妻貴,很可能丈夫是個(gè)大藝術(shù)家藝術(shù)家。第三個(gè)組合是「水形圓面」的女性的女性。 水形女性形女性,好動(dòng)而樂天派樂天派,不會(huì)為現(xiàn)實(shí)而憂心而憂心,只顧享受眼前的快樂時(shí)光;個(gè)性活潑愛活潑愛,真的是人見人愛的人愛的,但缺點(diǎn)是太過活躍過活躍,不會(huì)稍停一刻停一刻,而且感情易生變動(dòng)生變動(dòng),凡事只三分鐘熱度鐘熱度。若面圓鼻正圓鼻正,則可把不定的性格穩(wěn)定下來定下來。面圓鼻正圓鼻正,鼻要不歪要不歪,不會(huì)鼻頭尖鼻頭尖,不起節(jié)不起節(jié),鼻梁不歪梁不歪,鼻頭最好是豐厚有肉厚有肉。此外,耳要有垂珠有垂珠,最好是略為向出為向出,這樣相書叫「明珠朝海」,是仁慈福壽的面相的面相。圓面的女性能有這種特征種特征,若是生于富家于富家,一生有很多人照顧人照顧,從來也不用擔(dān)心經(jīng)濟(jì)問題濟(jì)問題。最后氣定神閑了神閑了,面圓的人最重要的一點(diǎn)是氣不急速;若急速者急速者,做事定有頭無尾頭無尾,有始無終始無終,身體也不會(huì)健康會(huì)健康。若然能氣定神閑的話閑的話,便可把面圓女性的缺點(diǎn)的缺點(diǎn),一一轉(zhuǎn)過來轉(zhuǎn)過來。以上所說的三種面相配合起來合起來,即:一、面圓鼻正;二、耳有垂珠;三、氣定神閑定神閑。水形面圓的女性的女性,能同時(shí)擁有以上三種面相種面相,丈夫會(huì)極之富有之富有,富甲一方甲一方,能享......>>
女人額頭飽滿且發(fā)亮且發(fā)亮,面相里這樣的說明什么明什么?是旺夫還是旺自己旺自己? 旺夫相的女人面相jingyan.baidu/...c
旺夫相的女人面相應(yīng)該是長成什么樣什么樣,怎樣的面相女人才算的上是旺夫相旺夫相,根據(jù)面相學(xué)中對女人旺夫相的衡量標(biāo)準(zhǔn)以及實(shí)踐看相經(jīng)驗(yàn)相經(jīng)驗(yàn),在這里跟大家分享一下到底什么樣面貌的女人才是旺夫相的女人的女人。在介紹旺夫相女人面相之前相之前,有必要先解釋一下什么叫旺夫叫旺夫,什么叫旺夫相旺夫相,旺夫在民間廣泛認(rèn)同的一種說法就是當(dāng)一個(gè)女孩子嫁給自己的丈夫以后夫以后,原來很窮的丈夫慢慢的越來越富裕越富裕,原來本身很富裕的丈夫事業(yè)夫事業(yè),財(cái)富,地位等不斷上升斷上升,家業(yè)興隆業(yè)興隆。這就叫旺夫叫旺夫。旺夫相就是擁有是擁有,具備了能這樣起到旺夫的女人的相貌的相貌,看一個(gè)女人是否旺夫相旺夫相,必須是要從耳朵從耳朵,頭發(fā),額頭,眉毛,眼睛,鼻子,臉部,人中,嘴巴,下巴等整個(gè)面部五官綜合分析合分析,面相學(xué)中對面相的總體要求是三停均等停均等,五岳朝歸岳朝歸。三停均等停均等,就是從發(fā)跡到眉毛為止叫上停叫上停,從眉毛到鼻頭位置叫中停叫中停,從鼻子以下到下巴叫下停叫下停,就是說這三停的高度要均等要均等,五岳就是指將額頭視為南岳衡山岳衡山,下巴視為北岳恒山岳恒山,鼻子視為中岳嵩山岳嵩山,左顴骨中二府處視為西岳華山岳華山,右顴骨中二府處視為東岳泰山岳泰山。五岳朝歸岳朝歸,就是指這5個(gè)部位要能突出豐隆出豐隆,能相稱能相稱。下面在五岳三停都好的基礎(chǔ)之上分別介紹女人每個(gè)部位要長什么樣才旺夫才旺夫,才算的上是旺夫的女人面相人面相。
1、耳朵,耳是一個(gè)人的聽覺系統(tǒng)覺系統(tǒng),能聽取外部信息部信息,所以耳門要開闊要開闊,因?yàn)槎T開闊門開闊,人就聰明就聰明,能聽得進(jìn)忠言逆耳言逆耳,婚后才能夫唱婦隨唱婦隨。相書有云:“輪廓分明有墮珠有墮珠,一生仁義最相宜最相宜。木星得地招文學(xué)招文學(xué),自有聲名達(dá)帝都達(dá)帝都。耳反無輪最不堪最不堪,又如箭羽少資糧少資糧。命門窄小人無壽人無壽,青黑皮粗走異鄉(xiāng)”。意思是說耳要有垂珠有垂珠,耳有垂珠有垂珠,福氣高福氣高,有財(cái)氣有財(cái)氣,這樣耳相的女人才能旺夫能旺夫。顏色上要以偏白以偏白,潤紅為上色為上色。面相學(xué)中對女人耳朵忌諱的有:尖小,破裂,翻卷,暗薄,耳不能有反廓有反廓,因?yàn)榫哂蟹蠢嫦嗟呐说呐耍涯嫘睦頃?huì)比較嚴(yán)重較嚴(yán)重,婚后對夫妻感情妻感情,夫妻之間的和諧相處以及溝通等都不利都不利,顏色上不宜干枯宜干枯,暗黑。
2、頭發(fā),相書云:“發(fā)疏光潤具天聰具天聰,秉性仁慈亦渾融亦渾融。若得眉清兼目秀兼目秀,何愁身不到穹宮到穹宮。光如黑漆細(xì)如絲細(xì)如絲,便是人間富貴姿”。意思是說旺夫女人的頭發(fā)應(yīng)柔軟應(yīng)柔軟,柔和,偏稀又不能過于稀少于稀少,顏色上要以黑色為上好顏色好顏色,忌諱:粗硬,焦黃。
3、額頭,額頭部位也叫天庭叫天庭,女人額頭要潤圓要潤圓,飽滿,有肉,光滑明亮才會(huì)旺夫會(huì)旺夫,顏色上以淡黃以淡黃,潤白,潤紅為上色為上色。忌諱:橫紋,骨突,額窄。
4、眉毛,相書有云:“眉毛纖細(xì)毛纖細(xì),必有伎倆有伎倆,眉中黑子中黑子,伎倆非常倆非常,眉要曲兮不要直不要直,曲直愚人不得知不得知,曲者多學(xué)又聰明又聰明,直者刑妻又害兒”。意思是說旺夫女人眉毛要纖細(xì)要纖細(xì),眉毛要長毛要長,最好可以長過眼睛過眼睛,眉毛中能藏有黑色的痣色的痣,更是錦上添花上添花,要有彎度有彎度,色澤勻潤澤勻潤,黑色,眉尾處淡紅者為上色為上色,忌諱:眉毛干枯毛干枯,逆生,窄短,過于粗濃于粗濃,眉毛壓眼毛壓眼。
5、眼睛,眼睛是心靈的窗口的窗口,透過眼睛可以看出一個(gè)人的內(nèi)心世界心世界,心善者眼善者眼善,心惡者眼惡者眼惡。相書指出:“眼如日月要分明要分明,鳳目龍睛切要清”。意思是說女人的眼睛以鳳眼為最好為最好,最為旺夫?yàn)橥颍垡猩褚猩瘢凵駵睾蜕駵睾停岷停诎追置靼追置鳎芍M:眼神昏暗神昏暗,白多黑少多黑少,眼露兇光露兇光。
6、鼻子,相書有云:“鼻如懸膽身須貴身須貴,土曜當(dāng)土得地來得地來。鼻頭尖小人貧賤人貧賤,孔仰家無隔宿錢隔宿錢。又怕苗如鷹嘴樣鷹嘴樣,一生奸計(jì)不堪言”。意思是說女人鼻子要旺夫要旺夫,需要鼻頭豐滿有肉滿有肉,鼻梁挺直梁挺直,山根飽滿根飽滿,鼻孔微露孔微露。顏色上要以淡......>>
哪幾種面相的女人最旺夫 哈哈
哪種女人面相旺夫 鼻子
女人的鼻子是財(cái)星是財(cái)星,也是夫星是夫星,在相學(xué)之中學(xué)之中,鼻子長的好看并不是就旺夫就旺夫,最重要是準(zhǔn)頭(鼻尖)及兩邊金甲(鼻翼)有肉為之好為之好,而且鼻子要正子要正,不要歪不要歪,這代表著心正;鼻子不能太高能太高,也不可太低可太低,比自己的丈夫略為低一些是最好了最好了,這樣才不會(huì)因個(gè)性太強(qiáng)和好勝和好勝,而令婚姻生活不愉快不愉快,因?yàn)槿绻说谋亲痈哂诜蚋哂诜颍赡軙?huì)處處強(qiáng)于夫強(qiáng)于夫。所以,一個(gè)女人的鼻子是否生的好生的好,對她的丈夫可能會(huì)有很大的影響的影響。看女人的腰長
腰的定義則是由胸部開始到腎骨的位置的位置,從要長也可以看出一個(gè)女人是否是一個(gè)好妻子好妻子,因?yàn)檠L的女性大多可能會(huì)比較懶惰較懶惰,做任何事情都不很用心很用心,總希望別人能幫助她們助她們,依賴性也是比較強(qiáng)的;相反,腰短的女人會(huì)比較勤勞較勤勞,絕不會(huì)讓自己靜下來靜下來,持家有道家有道,做任何事情都很上心很上心,是個(gè)賢內(nèi)助而旺夫的好女人好女人。腳的大小
女人腳的大小是能表示出其是行動(dòng)型或是文靜型文靜型,腳的大小的大小,我們要根據(jù)整個(gè)的身形的身形,才可以判斷決定斷決定。腳比價(jià)大的女人的女人,可能會(huì)大多數(shù)比較好動(dòng)較好動(dòng),不喜歡閑在家中在家中,而喜歡在外面奔走面奔走,以事業(yè)等為重等為重,因此,這樣的女人可能她們對家庭的觀念比較薄弱較薄弱,無論對丈夫或子女都會(huì)比較不關(guān)心;相反,腳比較小的女人的女人,可能大都會(huì)愿意多把自己的時(shí)間都放在家庭上面庭上面,家庭才是她們的一切的一切,比較顧家較顧家,對家人也一定會(huì)特別的好別的好。
女人旺夫的其他面相特征
地閣(下巴)豐滿,略朝向上朝向上,兩頤不薄頤不薄,這是一種有福氣的面相的面相,我們很少見到地閣薄削和兩頤無肉的人享富貴的富貴的,大多數(shù)都是奔波之人而已人而已,相反地閣及兩頤豐厚頤豐厚,必定是持家有道、將家庭和丈夫擺第一位的女性的女性。 眼要藏神要藏神,不可以神露以神露,眼神最好不要太急要太急,要穩(wěn)定些穩(wěn)定些,這表示不會(huì)三心兩意心兩意,堅(jiān)守原則守原則,但卻有很強(qiáng)的運(yùn)勢的運(yùn)勢,能夠影響自己丈夫奮發(fā)向上發(fā)向上。看女人是否旺夫相旺夫相,也可仔細(xì)的看看她的眼睛的眼睛,是不是黑多白少;黑多者乃指眼珠比較大比較大,白少者則指眼白因黑眼珠大眼珠大,覆蓋了眼白了眼白,以至眼白變得很少得很少,這種眼睛我們可在天真無邪的孩童看得到看得到,一般人長大了長大了,便會(huì)在不知不覺間眼白增多白增多,形成黑白均等或白多黑少的形態(tài)的形態(tài),若然長大了眼睛還保持孩童般的一樣的一樣,而且晶凝通透又藏神又藏神,這個(gè)女人必定是天性善良性善良,純真可愛真可愛,全不被世俗所染俗所染。
女人嘴大好不好 旺夫的女子面相圖解 一、唇紅齒白
嘴唇色澤偏紅澤偏紅,同時(shí)牙齒整齊齒整齊,不尖不害、齒色偏白色偏白,伴隨這種相的是聲音偏向柔美向柔美,咬字清晰字清晰。具有此相的女子的女子,和丈夫間的關(guān)系甜蜜系甜蜜,夫妻恩愛妻恩愛,感情生活美滿活美滿。這類能夠享受美好情意生活的女子的女子,至大的性格優(yōu)點(diǎn)格優(yōu)點(diǎn),就是性格中庸格中庸,既不情緒化情緒化,也不喜歡大起大落的生活的生活,而且很善體人意體人意,使得家庭凝聚力強(qiáng)聚力強(qiáng),感情基礎(chǔ)堅(jiān)實(shí)礎(chǔ)堅(jiān)實(shí)。
2、下巴豐滿
下巴長得豐滿得豐滿,是熱愛生活的女性的女性,不僅相處起來容易來容易,也是相當(dāng)善體人意的女子的女子。下巴下滿巴下滿,并且有著雙下巴的相貌的相貌,就是有幫夫運(yùn)的好相!娶到這樣的女子為妻子為妻,做丈夫的非常的幸福的幸福,因?yàn)樗齻兪菢?biāo)準(zhǔn)的賢內(nèi)助賢內(nèi)助,對全家人都相當(dāng)?shù)捏w貼的體貼,而且開朗大度、溫和敦厚和敦厚,是可以信賴相守的終身伴侶身伴侶。
3、鼻子高挺
鼻直而挺、山根豐隆、鼻翼飽滿的鼻相的鼻相,這樣的女子多半都很有貴氣有貴氣,是夫人命夫人命,擁有如此優(yōu)良鼻相的女子的女子,就算書念得不是很好是很好,也不見得沒出息沒出息,因?yàn)閼{著自信與干練與干練,事業(yè)上都會(huì)有所收獲所收獲。幫夫運(yùn)旺夫運(yùn)旺,做老公的算是很受寵很受寵,又很受保護(hù)受保護(hù)。
4、毛發(fā)柔軟
發(fā)質(zhì)傾向柔軟向柔軟,個(gè)性會(huì)很柔和很柔和,比較不會(huì)自尋煩惱尋煩惱,不自找麻煩找麻煩,這樣的生活會(huì)相當(dāng)幽靜、安逸。同時(shí),個(gè)性柔軟的人還有個(gè)好處個(gè)好處,行事上不見沒有主見有主見,而且協(xié)調(diào)性和妥協(xié)性很高性很高,總能面面俱到的幫家里解決問題決問題,分憂解勞憂解勞。
5、人中清晰
女性要是具有清晰、深長的人中的人中,必定是生殖能力強(qiáng)、能生出優(yōu)良遺傳孩子的上上之相!所生子嗣也容易心存孝道、聰明多福明多福,未來成就也高就也高。人中形美中形美,也是長壽的表征的表征,故而人中也有壽堂之喻堂之喻,聰明加上高壽上高壽,夫榮子孝榮子孝,真是好命是好命。
6、垂珠厚大
有著大大的耳垂的耳垂,定然是命好不怕運(yùn)來磨的類型!耳垂厚大的人大的人,金錢運(yùn)、交友運(yùn)都要不錯(cuò)要不錯(cuò),耳垂大又柔軟的女人的女人,對人十分寬厚分寬厚,尤其是對自己的老公、孩子,都會(huì)有一份溫馨、體諒的心意的心意,有福蔭、有人緣有人緣,這樣的女人有福氣極了!如果你的太太是個(gè)有福氣的人氣的人,全家人一定能接收到她的福氣的福氣,享受到衣食無慮的生活的生活。
7、柳葉眉
眉型彎曲的幅度相當(dāng)大相當(dāng)大,同時(shí)呈現(xiàn)弧形的這種眉毛種眉毛,且從眼頭長長的到達(dá)眼尾的后方的后方,這種柳葉眉的女子的女子,都是善良無比、心腸特軟的溫柔佳人柔佳人,不過生有這種眉型的女子并不多并不多,遇到了就要積極把握極把握。
8、田字臉
9、眼神清澈
眼睛稍大睛稍大,眼珠黑白分明白分明。這類女孩聰明孩聰明,就像漫畫中的女主角一樣角一樣。有這種美麗眼睛的女子的女子,都是天真、單純、開朗,帶點(diǎn)孩子氣的美少女!漂亮、氣質(zhì)好氣質(zhì)好,而且進(jìn)退有禮退有禮,沒有令人難以忍受的傲氣的傲氣,也因?yàn)槊脼槊茫饺斩嘤谜娴乃伎紒砜创廊舜廊耍M管有低潮與挫折與挫折,但面對逆境都有克服的能力的能力。
10、聲音柔和
聲音柔美甜潤、中氣暢旺的女子的女子,即使長得平凡得平凡,卻都能配得條件相當(dāng)不錯(cuò)的男性的男性,聲音柔和的人和的人,個(gè)性多半溫柔、體貼,絕對是賢內(nèi)助賢內(nèi)助,作丈夫的因而得力!而中氣十足氣十足,顯示這個(gè)人的身體強(qiáng)健體強(qiáng)健,特別是語出丹田出丹田,心氣相通氣相通,混然達(dá)于外達(dá)于外。
面相學(xué)什么女人旺夫 面相大全:十大旺夫又長壽的女人面相
10種女人面相人面相,最能旺夫能旺夫!:旺夫相旺夫相,是能夠夫憑妻貴的面相的面相,妻子對丈夫在各方面會(huì)有很大的幫助和提升和提升。這種女子心胸廣寬胸廣寬,廣結(jié)好友又樂于助人于助人,細(xì)密的心思的心思,可幫丈夫渡過難關(guān) 人中形美中形美,也是長壽的象征的象征,故這類人也有壽堂之喻堂之喻,聰明加上高壽上高壽,夫榮子孝榮子孝,好命是也命是也。
一、聲音柔和音柔和,溫柔體貼:聲音柔美甜潤、中氣暢旺的女子的女子,即使面貌平凡貌平凡,卻能嫁得條件相當(dāng)不錯(cuò)的男子的男子。這類女子個(gè)性多半溫柔、體貼,持家有道家有道,是典型的賢內(nèi)助賢內(nèi)助,讓丈夫?qū)P某鐾怅J天下闖天下。中氣十足氣十足,則表示她的身體強(qiáng)健體強(qiáng)健,特別是語出丹田者丹田者,表示心氣相通氣相通,婚姻會(huì)和諧幸福諧幸福。
二、面形圓大形圓大,愿意付出:面形圓圓形圓圓,即「田子臉」,額頭偏方型且腮首突出首突出,同時(shí)臉有豐腴肉質(zhì)腴肉質(zhì),臉型方中帶圓中帶圓。這種女子心胸廣寬胸廣寬,廣結(jié)好友又樂于助人于助人,細(xì)密的心思的心思,可幫丈夫渡過難關(guān)過難關(guān)。若丈夫沒有工作有工作,她會(huì)熱心為其安排其安排。無論如何論如何,田子臉的女人愿意付出比別人多別人多,只要娶到她們到她們,就等于同時(shí)擁有一班真心好友心好友。
三、耳珠厚大珠厚大,衣食無憂:大大的耳珠的耳珠,自然是「命好不怕運(yùn)來磨」。有此耳相的女子的女子,金錢運(yùn)、朋友運(yùn)及幫夫運(yùn)均相當(dāng)不錯(cuò)當(dāng)不錯(cuò),待人寬厚人寬厚,尤其對丈夫、子女,會(huì)體諒其心情其心情。所謂「有福蔭又有人緣」,家人一定能接收到她的福氣的福氣,享受衣食無憂的生活的生活。
四、眉型柳葉型柳葉,心腸柔軟:眉型彎曲幅度相當(dāng)大相當(dāng)大,同時(shí)呈現(xiàn)弧型的眉毛的眉毛,且從眼頭長長的到達(dá)眼尾后方尾后方,便屬「柳葉眉」。擁有這種眉型的女子的女子,有無比的善心的善心,心腸軟心腸軟,有幫夫運(yùn)幫夫運(yùn)。由于擁有此眉型女子并不多并不多,若男士遇上士遇上,就要積極把握極把握,以免錯(cuò)失良機(jī)失良機(jī)。
五、眼神清澈神清澈,思考正面:眼睛稍大睛稍大,眼珠黑白分明的女子的女子,多是天真、開朗,帶點(diǎn)孩子氣孩子氣。她們進(jìn)退有禮退有禮,沒有令人難以忍受的傲氣的傲氣,因?yàn)槊脼槊茫嘁哉嫠伎伎创廊舜廊恕1M管人生有低潮與挫折與挫折,面對逆境時(shí)會(huì)有克服與轉(zhuǎn)移的思想的思想,并不會(huì)大難臨頭各自飛各自飛,可與丈夫共患難共患難。
六、鼻梁偏低梁偏低,會(huì)嫁得好:鼻為夫星為夫星,主婚姻、權(quán)力及財(cái)運(yùn)地位運(yùn)地位,若女子的鼻生得好生得好,就會(huì)嫁得好嫁得好,并增強(qiáng)丈夫的運(yùn)勢的運(yùn)勢,使其事業(yè)順利、財(cái)運(yùn)亨通運(yùn)亨通。雖說鼻梁低的女人有幫助夫運(yùn)助夫運(yùn),但鼻梁亦不能過低和太扁和太扁。而準(zhǔn)頭即鼻頭圓潤有肉潤有肉,代表正財(cái)鼻正財(cái)鼻,可以靠個(gè)人努力人努力,達(dá)致事業(yè)有所成就所成就。
七、鼻子高挺子高挺,少奶奶命:女子擁有直而挺、鼻頭豐隆和鼻翼飽滿的靚鼻相靚鼻相,多半很有貴氣有貴氣,有少奶奶命奶奶命。就算學(xué)業(yè)不是很好是很好,也不見得沒出息沒出息,因?yàn)閼{其自信與干練與干練,事業(yè)亦會(huì)有所獲有所獲。再加上鼻梁無痣及鼻孔不同露之相露之相,能夠蔭夫幫夫夫幫夫,丈夫多為生意人生意人,從事買賣行業(yè)或?qū)I(yè)人士業(yè)人士。
八、人中清晰中清晰,聰明高壽:有幫夫運(yùn)的女子的女子,額頭一般不太平滑太平滑,發(fā)腳低且有點(diǎn)亂有點(diǎn)亂,但眉頭較闊頭較闊,即心胸廣闊胸廣闊,任何事均不會(huì)斤斤計(jì)較斤計(jì)較。女子具有清晰深長的人中的人中,必定是生殖能力強(qiáng)能力強(qiáng),子女多具優(yōu)良的遺傳的遺傳,心存孝道存孝道,聰明多福明多福,成就一定高人一等人一等。人中形美中形美,也是長壽的象征的象征,故這類人也有「壽堂」之喻,聰明加上高壽上高壽,夫榮子孝榮子孝,好命是也命是也。
九、口大能干大能干,齒齊甜蜜:男人口大食四方食四方,女人口大食窮郎」現(xiàn)在已有新的詮釋的詮釋,女人口大懂得交際應(yīng)酬際應(yīng)酬,做事能干事能干。嘴唇色澤偏紅澤偏紅,齒列整齊不尖不齙尖不齙,齒色偏白的女子的女子,和丈夫關(guān)系甜蜜系甜蜜,感情生活美滿活美滿,能夠享受美好活美好活。其性格中庸格中庸,既不情緒化也不喜歡大起大落的生活的生活,善解人意的個(gè)性的個(gè)性,使家庭聚力增強(qiáng)力增強(qiáng),夫妻感情自然堅(jiān)實(shí)然堅(jiān)實(shí),能娶得這樣能干的嬌妻的嬌妻,夫復(fù)何求!
十、下巴豐滿巴豐滿,幫夫有運(yùn):相書有言:「豐頷重頤頷重頤,旺夫興家」。意即下巴豐滿且有雙下巴的女子的女子,屬幫夫運(yùn)面相中的相中的相。下巴長得圓滿的女子的女子,容易相處易相處,善解人意解人意。下巴圓潤有肉者屬享受型面相型面相,有領(lǐng)導(dǎo)才能導(dǎo)才能,受人擁戴人擁戴,對丈夫事業(yè)非常有利常有利。此外,腮骨最好有點(diǎn)顯露點(diǎn)顯露,但非突出那種出那種,要有肉包住才好住才好。以這種女子為妻子為妻,......>>
怎樣從面相上看一個(gè)女人是否旺夫 我基本不相信命相信命,人定勝天定勝天,做你認(rèn)為對的事情機(jī)好了
旺夫女人面相清秀是怎樣的 有一個(gè)學(xué)者說:“培養(yǎng)一個(gè)好女子好女子,造就一個(gè)好家庭”。這句話說得非常對非常對。可能就是你說的旺夫女人吧女人吧。其實(shí),真正的旺夫女人夫女人,就是善良的女人的女人,他們多做善事做善事,多積累陰德累陰德,陰德積累多了累多了,好運(yùn)氣就會(huì)一直跟著一家人一家人。
旺夫的女人普遍會(huì)比較受歡迎受歡迎,婚姻也會(huì)普遍比較美滿較美滿,因此每個(gè)女人都希望自己能成為一個(gè)旺夫的女人的女人,每個(gè)男人也都希望去到一個(gè)旺夫的女人;那么在面相學(xué)中相學(xué)中,非常旺夫女人面相詳解有哪些呢?本期,就跟著我了解我了解,一起來漲知識(shí)!
一.鼻梁高挺且鼻翼有肉
鼻梁高挺的女人多半有貴氣有貴氣,天生有嫁入豪門的命格的命格。她們即便能力一般力一般,也能憑借自己獨(dú)特的氣質(zhì)與圓滑的處事在某個(gè)行業(yè)獨(dú)領(lǐng) *** 。如果加上鼻梁無雜痣且鼻翼有肉翼有肉,她們的丈夫則非富即貴富即貴,大多為名望較高的生意人或政界領(lǐng)導(dǎo)人物導(dǎo)人物,婚后,她們能協(xié)助配偶迅速擴(kuò)充套件事業(yè)件事業(yè),并能將家事料理得井井有條井有條。
二.下巴圓潤豐滿無疤痕
相書中有言: 豐額重頤,旺夫興家夫興家。也就是說下巴豐滿有肉的女人是幫扶丈夫的福相的福相。她們善解人意解人意,為人正直人正直,容易相處且重感情輕物質(zhì)輕物質(zhì)。下巴圓潤豐滿且沒有疤痕屬受人器重的面相的面相,在職場中職場中,她們有領(lǐng)導(dǎo)才能且受人敬仰人敬仰,且甘愿為配偶提供一切資源讓其事業(yè)快速突破速突破。婚后,她們大多選擇當(dāng)賢內(nèi)助賢內(nèi)助,相當(dāng)體貼丈夫且疼愛孩子愛孩子,能讓家庭保持溫馨的氣氛的氣氛。
三.口大且牙齒整齊
有人認(rèn)為男人口大吃四方吃四方,女人口大無遮攔無遮攔,其實(shí)這種說法是有誤的有誤的。口大的女人性格外向格外向,善于交際應(yīng)酬且做事干練事干練。口大,嘴唇色澤紅潤且牙齒整齊偏白的女人體貼丈夫貼丈夫,且凡事愿意犧牲自我成全對方全對方,當(dāng)另一半遭遇事業(yè)瓶頸業(yè)瓶頸,她們能替對方撐起家庭起家庭,讓東山再起山再起。并且她們明白事理白事理,為人睿智人睿智,能完美地處理婆媳關(guān)系媳關(guān)系,讓雙方父母關(guān)系和和美美和美美。
四.柳葉眉型
柳葉眉的眉型彎曲的幅度相當(dāng)大相當(dāng)大,同時(shí)呈現(xiàn)弧型的這種眉毛種眉毛,且從眼頭長長的到達(dá)眼尾的后方的后方,便稱為“柳葉眉”。她們心腸軟且樂于助人于助人,人緣好但感情忠誠情忠誠,在家庭中會(huì)對丈夫與孩子照顧得無微不至微不至。婚后她們甘愿放棄自己的事業(yè)的事業(yè),有效協(xié)助配偶的事業(yè)的事業(yè),幫其解決繁雜乏味的事物的事物,并對孩子教導(dǎo)有方導(dǎo)有方。
五.雙眼清澈有神
眼睛較大睛較大,且眼珠黑白分明的女人的女人,個(gè)性天真活潑真活潑,有童心有童心。即便出生貴族也毫無架子無架子,她們通情達(dá)理情達(dá)理,樂觀積極觀積極。甘愿為配偶放低自己低自己,當(dāng)另一半遭遇挫折時(shí)挫折時(shí),她們會(huì)用正能量感染對方并用實(shí)際行動(dòng)支援對方援對方。她們極有愛心有愛心,熱衷慈善事業(yè)善事業(yè),往往能通過積攢福報(bào)讓配偶事業(yè)越做越大做越大,孩子的學(xué)業(yè)也能如魚得水魚得水。
六.耳垂厚且大
耳垂厚且大的女人的運(yùn)勢極旺勢極旺,并且屬于能帶旺丈夫與孩子的面相的面相。她們?yōu)槿丝犊丝犊瑐€(gè)性豪放且自信且自信,年紀(jì)較小時(shí)便能通過外緣協(xié)助與自己的努力在事業(yè)中取得不俗成就俗成就。婚后,她們能將好運(yùn)分享給配偶給配偶,能讓起金錢運(yùn)金錢運(yùn),事業(yè)運(yùn)明顯好轉(zhuǎn)顯好轉(zhuǎn),并迅速致富速致富,另外,她們的孩子也比一般小孩聰明伶俐明伶俐。
七.聲音柔且面板白皙
聲音柔和且面板白皙的女人是天生的“富貴”面相,她們大多家境較好境較好,為人誠懇且有禮貌有禮貌,在事業(yè)中容易因長輩的幫助而扶搖直上搖直上,并迅速積累財(cái)富累財(cái)富。婚后,她們會(huì)將重心偏向家庭向家庭,在家相夫教子夫教子,并能利用自己精準(zhǔn)的判斷力或人脈協(xié)助另一半實(shí)現(xiàn)名利雙收利雙收。
八.額頭無疤且人中清晰
額頭無疤且人中清晰的女人心胸寬廣胸寬廣,做事不斤斤計(jì)較并且孝順父母順父母。她們是典型的“助夫”面相,即便丈夫婚前事業(yè)一無所有無所有,婚后也能因她們的協(xié)助而讓事業(yè)迅速發(fā)展且走有機(jī)會(huì)走官運(yùn)走官運(yùn)。她們的生殖能力較強(qiáng)力較強(qiáng),子女遺傳七優(yōu)良的基因的基因,心存孝道存孝道,聰明機(jī)智且多福報(bào)多福報(bào),能成為人上人人上人。
九.顴骨高而有肉
在相學(xué)中相學(xué)中,顴骨高度要貼近眼尾近眼尾,并且有肉包著而非高聳突出那種出那種,便稱為旺夫益子相益子相。她們的工作能力極強(qiáng)力極強(qiáng),凡事喜歡親力親為力親為,通常能成為某個(gè)領(lǐng)域的意見領(lǐng)袖見領(lǐng)袖。婚后,她們擅長與配偶分享資源享資源,并能為丈夫事業(yè)指明方向明方向,讓其事業(yè)蒸蒸日上蒸日上。她們是典型的“老板”面相,婚后創(chuàng)業(yè)能成功能成功。
十.鼻準(zhǔn)有肉且臉頰無疤
鼻梁不高不低高不低,鼻準(zhǔn)有肉且臉頰無疤的女人擅長理財(cái)長理財(cái),容易聚財(cái)易聚財(cái),且能嫁的好嫁的好,婚后,她們能幫丈夫掌握財(cái)庫握財(cái)庫,并能為丈夫投資提供有效的建議的建議,讓其財(cái)源廣進(jìn)源廣進(jìn)。在家庭中家庭中,她們擅長教育孩子育孩子,能發(fā)掘其潛力并培養(yǎng)其特長其特長,讓其學(xué)業(yè)與事業(yè)一帆風(fēng)順帆風(fēng)順。
十一.田字臉
田字臉就是額頭偏方型而且在腮幫子的部份突出份突出,而且臉上還有肉的話肉的話,整個(gè)臉看起來就是方中帶圓中帶圓。這種女人為人善良踏實(shí)且仗義且仗義,她們?nèi)司壓们腋试笌椭糜阎糜眩桥笥阎械囊庖婎I(lǐng)袖見領(lǐng)袖。婚后,即便她們退隱職場隱職場,也能靠之前積累的人脈協(xié)助配偶迅速發(fā)展事業(yè)展事業(yè),并且她們偏財(cái)運(yùn)較旺運(yùn)較旺,經(jīng)常能遇到意外中獎(jiǎng)的好運(yùn)的好運(yùn)。
非常旺夫的八大女人面相詳解
耳成輪廓者輪廓者,賢婦:
雙耳的外廓有形并且有一定的厚度者為佳者為佳,忌無外耳廓或耳廓過于單薄于單薄。有以上雙耳的女子正如剛才所說是“賢妻良母”者居多者居多。
發(fā)青黑如細(xì)絲者細(xì)絲者,貴婦:
女子的頭發(fā)應(yīng)以顏色清黑亮澤黑亮澤,干黃等為不良發(fā)質(zhì)者發(fā)質(zhì)者,黑發(fā)女子往往運(yùn)勢處于穩(wěn)中有升的型別的型別,同時(shí)自身的發(fā)展也是比較穩(wěn)定較穩(wěn)定。
神靜色安者色安者,貞節(jié):
眼神祥和且有神且有神,沒有恍惚、焦躁或忐忑不安等不安等,則為“神靜”了,“色安”則是指女子的氣色以亮澤紅潤為宜潤為宜,忌暗淡發(fā)烏淡發(fā)烏。此相格的女子往往對于愛情比較忠貞較忠貞,對于丈夫和孩子的投入超過自己過自己,屬于相夫教子家庭和睦的型別的型別。
左耳厚則先生男先生男,右耳厚則先生女:
女子耳厚會(huì)對于整個(gè)家庭又興旺的作用的作用,也就是說女子的雙耳寬厚會(huì)對于家庭的興盛起到推波助瀾的作用的作用,同時(shí)對于子女也有一定的促進(jìn)作用進(jìn)作用。
眉長而秀者賢婦者賢婦,眼秀而清者貴閣:
眼為心靈之窗靈之窗,可窺人之善惡智愚、富貴貧賤貴貧賤,是面相學(xué)最重要的一部分一部分。眉寬廣清長廣清長,雙分入鬢分入鬢,首尾豐盈尾豐盈,高居于額居于額,此人秉性善良性善良,生性聰敏性聰敏,心思細(xì)密思細(xì)密,善手策劃手策劃,生平多福而富貴而富貴。命帶富貴的人一定有一雙好的眼相的眼相。
眼長而深長而深,眼神清朗神清朗,含藏而不露而不露,瞳人端正人端正,黑如點(diǎn)漆如點(diǎn)漆,光彩射人彩射人,這樣的眼就是上乘之眼乘之眼。預(yù)示此人心地善良地善良,天貴聰穎貴聰穎,精力充沛力充沛,意志堅(jiān)強(qiáng)志堅(jiān)強(qiáng),事業(yè)進(jìn)取心強(qiáng)而持久而持久,凡事容易獲取成功取成功,是富貴命無疑命無疑。
人中深又直者又直者,多子:
這一條中的“多子”既指子孫昌盛孫昌盛,又指福氣連連氣連連,并非單指“生子多”。所謂“人中深又直”是指人中從鼻頭到上唇中間凹陷的區(qū)域以深厚鼻直為佳直為佳,忌人中平扁中平扁,彎曲。這種女子首先對于子孫有很大的幫助作用助作用,可以在對于子女的將來有很明顯的幫助促進(jìn)作用進(jìn)作用,并且還會(huì)對丈夫也有一定促進(jìn)作用進(jìn)作用,正是“相夫教子之相”的標(biāo)準(zhǔn)之一準(zhǔn)之一。
頤生重頷者重頷者,賢富:
重頷者是指有雙下巴的女子的女子,在相學(xué)中相學(xué)中,下巴又稱為“地閣”主管田地、房產(chǎn)等不動(dòng)產(chǎn)業(yè)動(dòng)產(chǎn)業(yè),所以有雙下巴的女生首先多數(shù)屬于賢惠大方的女子的女子,其次在財(cái)運(yùn)方面十分旺盛分旺盛,容易有自己的不動(dòng)產(chǎn)不動(dòng)產(chǎn),屬于富貴命的女子的女子。
掌中足底生黑痣者黑痣者,貴且益夫:
女子在手掌中或者腳掌中的任何位置如有黑痣為大吉之相吉之相,不僅是有益于自身的運(yùn)勢的運(yùn)勢,對于丈夫的運(yùn)勢也有著明顯的促進(jìn)生旺的作用的作用,是明顯的“旺夫相”,生活富足活富足,家庭和睦庭和睦。
非常旺夫的女人面相特征詳解
1、面形圓大
面形圓圓的圓圓的,即“田子臉”,額頭偏方型且腮幫子突出子突出,同時(shí)臉有豐腴肉質(zhì)腴肉質(zhì),臉型方中帶圓中帶圓。這種女子心胸寬廣胸寬廣,廣結(jié)好友樂于助人于助人,心思縝密思縝密。若丈夫遇到困難到困難,她
會(huì)為其出謀劃策謀劃策,幫助丈夫渡過難關(guān)過難關(guān)。而這種田子臉的女人愿意比別人付出的多出的多,只要能娶她們?nèi)⑺齻儯偷扔谕瑫r(shí)擁有一個(gè)真心好友心好友。
2、眼神清澈
眼睛稍大睛稍大,眼珠要黑白分明白分明。多是天真、開朗、帶點(diǎn)孩子氣孩子氣。她們進(jìn)退有禮退有禮,沒有讓人有難以忍受的傲氣的傲氣,因?yàn)槊脼槊茫远嘁哉嫠伎伎创丝创耍M管人生有低潮與挫折與挫折,面對逆境時(shí)有著克服與轉(zhuǎn)移的思想的思想。并不會(huì)大難臨頭各自飛各自飛,可與丈夫共患難共患難。
3、鼻頭有肉
女性的鼻子為“夫星”,鼻子輕輕隆起輕隆起,偏圓,鼻翼飽滿的鼻相的鼻相,這樣的女子多半富有貴氣有貴氣,擁有此優(yōu)良的鼻相的女子的女子,就算書念得不好得不好,也不見得沒出息沒出息,因?yàn)閼{著自信與干練與干練,事業(yè)上都有所收獲所收獲,再加上鼻梁無痣梁無痣,能蔭夫幫夫夫幫夫。
4、眉型柳葉
眉型彎彎幅度大幅度大,同時(shí)呈現(xiàn)弧形的眉毛的眉毛,從眼頭長長的到達(dá)眼尾達(dá)眼尾,便屬于柳葉眉柳葉眉,擁有這種眉毛的女人的女人,有著無比的善心的善心,心腸特軟腸特軟,有幫夫運(yùn)幫夫運(yùn),不過生有這樣眉型的女子不多子不多,若男士遇到了遇到了,要積極把握極把握,以免錯(cuò)失良機(jī)失良機(jī),被其他人追走了追走了。
5、唇紅齒白
嘴唇色澤偏紅澤偏紅,同時(shí)齒列整齊不尖不齙、齒色偏白色偏白。具有此相的女子的女子,與丈夫之間的關(guān)系甜蜜系甜蜜,夫妻恩愛妻恩愛,感情生活美滿活美滿,這類女子能夠享受美好的生活的生活。最大的有點(diǎn)就是性格中庸格中庸,即不情緒化也不大起大落的生活的生活,而且善解人意解人意,家庭責(zé)任感強(qiáng)任感強(qiáng)。也是旺夫的最好表現(xiàn)好表現(xiàn)。
6、下巴豐滿
下巴長得豐滿得豐滿,是愛生活的女孩子女孩子,不僅相處起來容易來容易,也是一個(gè)善解人意的女子的女子。相書中言:“豐頷重頤頷重頤,旺夫興家夫興家。”就是說就是說,下巴豐滿巴豐滿,并有著雙下巴的相貌的相貌,
就是幫夫運(yùn)的好相的好相。能娶到這樣女子為妻子為妻,做丈夫的非常幸福常幸福,因?yàn)樗麄兪菢?biāo)準(zhǔn)的賢內(nèi)助賢內(nèi)助,對全家人都相當(dāng)體貼當(dāng)體貼,并且開朗大度朗大度,是可以信賴相守的終身伴侶身伴侶。
7、垂珠厚大
有著大大的耳垂的耳垂,必定是;命好不怕運(yùn)來磨的型別的型別。這樣的女人屬大福大貴相大貴相。耳垂大又柔軟的女人的女人,對人十分寬厚分寬厚,尤其是對自己的老公和孩子和孩子,都會(huì)有一份溫馨份溫馨,
體諒的心意的心意。這樣的女人實(shí)在太有福氣了福氣了,如果你的太太是這樣有福氣的人氣的人,全家也會(huì)接收她的福氣的福氣,享受到衣食無慮的生活的生活。
但有以上種種特征的女人的女人,平常表現(xiàn)平平行事做人穩(wěn)定人穩(wěn)定,不求表現(xiàn)亦不嬌柔做作柔做作。如果男性朋友遇到這樣的女子千萬不要錯(cuò)過要錯(cuò)過,一定要好好珍惜好珍惜。
旺夫旺子的女人面相分析
1、旺夫旺子的五行屬金組合:
一、面方有肉;二、眼神柔和;三、顴鼻相配鼻相配。方形面的金形女效能同時(shí)擁有以上三種面相種面相,她能帶給丈夫極大的自信的自信,時(shí)常鼓勵(lì)丈夫令其有向上心向上心,旺夫又幫夫又幫夫,將來他的丈夫必發(fā)夫必發(fā),丈夫非常之有權(quán)勢有權(quán)勢,可謂萬人之上人之上,非常顯貴常顯貴,必定是非常高統(tǒng)治者統(tǒng)治者。這樣的女人很會(huì)照顧家庭和孩子和孩子,是旺夫旺子的好女人好女人。
木形人:臉長、身高、手腳修長腳修長。也包括長臉、身才胖嫩、面板黝黑的水木人水木人。
2、旺夫旺子的五行屬木組合:
一、下巴肉厚;二、眉清目秀;三、眼有靈光有靈光。瓜子口面的木形女性如能同時(shí)擁有以上三種面相種面相,丈夫會(huì)極有才氣有才氣,能夠名揚(yáng)四海揚(yáng)四海,夫憑妻貴憑妻貴,很可能丈夫是個(gè)大藝術(shù)家藝術(shù)家,丈夫在外面工作面工作,她會(huì)把家里的一切都打點(diǎn)的井井有條井有條。還會(huì)以身作則的教育好孩子好孩子。
水形人:大盤圓臉、胖而五岳突出的臉形、臉色黑的白的、身才偏胖手腳胖短、都屬水行人水行人。
3、旺夫旺子的五行屬水組合:
一、面圓鼻正;二、耳有垂珠;三、氣定神閑定神閑。水形面圓的女性的女性,能同時(shí)擁有以上三種面相種面相,丈夫會(huì)極之富有之富有,富甲一方甲一方,能享厚福享厚福。這種女性很旺夫很旺夫,使自己丈夫很快樂和覺得幸福得幸福,在孩子方面也是傾盡自己的所有的所有,教育孩子如何做個(gè)善良受人愛戴的人戴的人。
火形人火形人,臉形多角、身材多清瘦或少余肉、臉色不白不青近于紅赤于紅赤。
4、旺夫旺子的五行屬火組合:
一、骨起有肉;二、雙目不露;三、眼神慈和神慈和。火形女性同時(shí)擁有以上三種面相種面相,其丈夫定是一個(gè)獨(dú)當(dāng)一面的人物的人物,非常之貴氣之貴氣,而她亦能旺夫旺子夫旺子,能令丈夫有很強(qiáng)運(yùn)勢強(qiáng)運(yùn)勢,有這樣的女人旺家人旺家,下一代也是非常出色常出色。
土形人:國字臉、包括王字膾、豐字臉、身材不高、背厚臀肥、臉色偏黃色偏黃。
5、旺夫旺子的五行屬土組合:
一、兩腮有肉;二、鼻不漏孔;三、眉不雜亂不雜亂。土形的女人的女人,如果同時(shí)擁有以上這三種面相種面相,必能嫁得大富大貴的人家的人家。能幫夫旺子夫旺子,總是把自己最陽光的一面教給孩子給孩子,讓孩子在健康和陽光里快樂的成長的成長。
你的 面相 如何?作為女人的你對自己的面相又了解多少呢?什么面相的女人最有福氣?什么面相的女人會(huì)旺夫?什么面相的女人易出軌?這些你都知道嗎?下面由我為大家整理的女人面相圖解相圖解,希望大家喜歡!
最有福氣的女人面相
一、下巴飽滿而肉厚
下巴飽滿而肉厚而肉厚,下巴豐滿主家運(yùn)興旺運(yùn)興旺,下巴主晚年運(yùn)晚年運(yùn),尤其是女人如果有雙下巴雙下巴,主有旺夫益子之相子之相,這是有福之相福之相,發(fā)橫財(cái)一定要有福氣有福氣。
二、耳朵厚有垂珠的人
耳朵則是福氣的象征的象征,代表一個(gè)人的財(cái)運(yùn)的財(cái)運(yùn),耳朵垂珠大摸起來要厚實(shí)有肉這種人這種人,財(cái)運(yùn)十分不錯(cuò)分不錯(cuò),一生財(cái)運(yùn)亨通運(yùn)亨通,生活富裕活富裕。
三、鼻子要長得好
看一個(gè)人有沒有富貴相富貴相,先看他的鼻子長的怎么樣怎么樣,標(biāo)準(zhǔn)的好鼻相是鼻頭有肉、鼻翼飽滿翼飽滿。鼻子在 相學(xué) 上代表的是財(cái)運(yùn)和官運(yùn)和官運(yùn)。,也是代表一個(gè)人的意志力和才干和才干,因所以鼻子
長的好的人財(cái)運(yùn)也是非常不錯(cuò)的不錯(cuò)的。
四、口要大、嘴形棱線明顯
女人嘴形棱線明顯線明顯,主姻緣美滿緣美滿,愛情運(yùn)佳情運(yùn)佳,口要大口要大,而且上下嘴唇不能太薄能太薄。相書云相書云,口能容拳能容拳,富者之相者之相。若嘴唇太薄唇太薄,不能守得住財(cái)?shù)米∝?cái)。門牙大而整齊而整齊,顏色潤白色潤白。若門牙
有隙縫有隙縫,代表漏財(cái)表漏財(cái)。
五、眼睛大而明亮
眼睛要大并且清澈且清澈,眼睛黑白分明白分明,目秀神清秀神清,主其人秉性堅(jiān)毅性堅(jiān)毅,識(shí)大體、不急躁胡為躁胡為,處事有條理有條理,這樣的人是天生的福相的福相,生來不知何為愁苦為愁苦,所以也非常的單純的單純。
六、眉形彎秀清長秀清長,眉心寬闊
眉形不宜濃濁及帶有逆毛有逆毛,否則易交損友及被朋友所累友所累。眉形清秀、彎長者必多才多藝、性情中和、善解人意及心境開朗境開朗。兩眉間之印堂部位不被兩眉相侵眉相侵,多能得朋友信賴友信賴,
易得知心朋友和忠心部署心部署。所謂:“快樂無窮樂無窮,只因眉生額角生額角,多愁常慮愁常慮,皆為眉鎖印堂鎖印堂。”
旺夫的女人面相
一、面形圓大形圓大,愿意付出
面形圓圓形圓圓,即“田子臉”,額頭偏方型且腮首突出首突出,同時(shí)臉有豐腴肉質(zhì)腴肉質(zhì),臉型方中帶圓中帶圓。這種女子心胸廣寬胸廣寬,廣結(jié)好友又樂于助人于助人,細(xì)密的心思的心思,可幫丈夫渡過難關(guān)過難關(guān)。若丈夫沒有工作有工作,她會(huì)熱心為其安排其安排。無論如何論如何,田子臉的女人愿意付出比別人多別人多,只要娶到她們到她們,就等于同時(shí)擁有一班真心好友心好友。
二、鼻子高挺子高挺,少奶奶命
女子擁有直而挺、鼻頭豐隆和鼻翼飽滿的靚鼻相靚鼻相,多半很有貴氣有貴氣,有少奶奶命奶奶命。就算學(xué)業(yè)不是很好是很好,也不見得沒出息沒出息,因?yàn)閼{其自信與干練與干練,事業(yè)亦會(huì)有所獲有所獲。再加上鼻梁無痣及鼻孔不同露之褔相之褔相,能夠蔭夫幫夫夫幫夫,丈夫多為生意人生意人,從事買賣行業(yè)或?qū)I(yè)人士業(yè)人士。
三、鼻梁偏低梁偏低,會(huì)嫁得好
鼻為夫星為夫星,主婚姻、權(quán)力及財(cái)運(yùn)地位運(yùn)地位,若女子的鼻生得好生得好,就會(huì)嫁得好嫁得好,并增強(qiáng)丈夫的 運(yùn)勢 ,使其事業(yè)順利、財(cái)運(yùn)亨通運(yùn)亨通。雖說鼻梁低的女人有幫助夫運(yùn)助夫運(yùn),但鼻梁亦不能過低和太扁和太扁。而準(zhǔn)頭即鼻頭圓潤有肉潤有肉,代表正財(cái)鼻正財(cái)鼻,可以靠個(gè)人努力人努力,達(dá)致事業(yè)有所成就所成就。
四、下巴豐滿巴豐滿,幫夫有運(yùn)
相書有言:“豐頷重頤頷重頤,旺夫興家”。意即下巴豐滿且有雙下巴的女子的女子,屬幫夫運(yùn)面相中的褔相的褔相。下巴長得圓滿的女子的女子,容易相處易相處,善解人意解人意。下巴圓潤有肉者屬享受型面相型面相,有領(lǐng)導(dǎo)才能導(dǎo)才能,受人擁戴人擁戴,對丈夫事業(yè)非常有利常有利。此外,腮骨最好有點(diǎn)顯露點(diǎn)顯露,但非突出那種出那種,要有肉包住才好住才好。以這種女子為妻子為妻,丈夫會(huì)非常幸福常幸福,因?yàn)樗齻兪菢?biāo)準(zhǔn)的賢內(nèi)助賢內(nèi)助,相當(dāng)體貼當(dāng)體貼,開朗大方朗大方,溫和敦厚和敦厚,是可以信賴相守的終身伴侶身伴侶。
五、口大能干大能干,齒齊甜蜜
男人口大食四方食四方,女人口大食窮郎”現(xiàn)在已有新的詮釋的詮釋,女人口大懂得交際應(yīng)酬際應(yīng)酬,做事能干事能干。嘴唇色澤偏紅澤偏紅,齒列整齊不尖不齙尖不齙,齒色偏白的女子的女子,和丈夫關(guān)系甜蜜系甜蜜,感情生活美滿活美滿,能夠享受美好活美好活。其性格中庸格中庸,既不情緒化也不喜歡大起大落的生活的生活,善解人意的個(gè)性的個(gè)性,使家庭聚力增強(qiáng)力增強(qiáng),夫妻感情自然堅(jiān)實(shí)然堅(jiān)實(shí),能娶得這樣能干的嬌妻的嬌妻,夫復(fù)何求!
六、眉型柳葉型柳葉,心腸柔軟
眉型彎曲幅度相當(dāng)大相當(dāng)大,同時(shí)呈現(xiàn)弧型的眉毛的眉毛,且從眼頭長長的到達(dá)眼尾后方尾后方,便屬“柳葉眉”。擁有這種眉型的女子的女子,有無比的善心的善心,心腸軟心腸軟,有幫夫運(yùn)幫夫運(yùn)。由于擁有此眉型女子并不多并不多,若男士遇上士遇上,就要積極把握極把握,以免錯(cuò)失良機(jī)失良機(jī)。
七、眼神清澈神清澈,思考正面
眼睛稍大睛稍大,眼珠黑白分明的女子的女子,多是天真、開朗,帶點(diǎn)孩子氣孩子氣。她們進(jìn)退有禮退有禮,沒有令人難以忍受的傲氣的傲氣,因?yàn)槊脼槊茫嘁哉嫠伎伎创廊舜廊恕1M管人生有低潮與挫折與挫折,面對逆境時(shí)會(huì)有克服與轉(zhuǎn)移的思想的思想,并不會(huì)大難臨頭各自飛各自飛,可與丈夫共患難共患難。
八、耳珠厚大珠厚大,衣食無憂
大大的耳珠的耳珠,自然是“命好不怕運(yùn)來磨”。有此耳相的女子的女子,金錢運(yùn)、朋友運(yùn)及幫夫運(yùn)均相當(dāng)不錯(cuò)當(dāng)不錯(cuò),待人寬厚人寬厚,尤其對丈夫、子女,會(huì)體諒其心情其心情。所謂“有福蔭又有人緣”,家人一定能接收到她的福氣的福氣,享受衣食無憂的生活的生活。
九、人中清晰中清晰,聰明高壽
有幫夫運(yùn)的女子的女子,額頭一般不太平滑太平滑,發(fā)腳低且有點(diǎn)亂有點(diǎn)亂,但眉頭較闊頭較闊,即心胸廣闊胸廣闊,任何事均不會(huì)斤斤計(jì)較斤計(jì)較。女子具有清晰深長的人中的人中,必定是生殖能力強(qiáng)能力強(qiáng),子女多具優(yōu)良的遺傳的遺傳,心存孝道存孝道,聰明多福明多福,成就一定高人一等人一等。人中形美中形美,也是長壽的象征的象征,故這類人也有“壽堂”之喻,聰明加上高壽上高壽,夫榮子孝榮子孝,好命是也命是也。
十、兩顴要靚顴要靚,旺夫益子
女子面相中面相中,顴骨高度要貼近眼尾近眼尾,并且有肉包住肉包住,而非突出顴骨那種骨那種,便屬旺夫益子相益子相。她們對家庭及丈夫事業(yè)皆有幫助有幫助,相夫教子頭頭是道頭是道。
十一、聲音柔和音柔和,溫柔體貼
聲音柔美甜潤、中氣暢旺的女子的女子,即使面貌平凡貌平凡,卻能嫁得條件相當(dāng)不錯(cuò)的男子的男子。這類女子個(gè)性多半溫柔、體貼,持家有道家有道,是典型的賢內(nèi)助賢內(nèi)助,讓丈夫?qū)P某鐾怅J天下闖天下。中氣十足氣十足,則表示她的身體強(qiáng)健體強(qiáng)健,特別是語出丹田者丹田者,表示心氣相通氣相通,婚姻會(huì)和諧幸福諧幸福。
易出軌的女人面相
一、臉型是火形尖面臉的女人
如果一個(gè)女人的臉型是火形尖面臉,這種面相的女人也是極度容易使男人拜倒在她石榴裙下的類型的類型。通常來說這種臉型從腮到下巴圓潤不足潤不足,像刀削一樣削一樣,遏制了其女人柔美細(xì)膩的一面的一面。這種臉形的女人的女人,屬于狐媚型狐媚型,古時(shí)的男人是不敢娶回家的回家的,因?yàn)樘珡?qiáng)勢太強(qiáng)勢,太媚,怕會(huì)振不了夫綱了夫綱,還經(jīng)常帶上綠帽子綠帽子。
出軌系數(shù):3.5
二、媚,淚,嬌,嗔的狐媚女人
狐媚女人被稱為是女人中的極品的極品,不過,狐媚女人并不是天使是天使,但她們活著的目的的目的,卻是專門來引誘男人誘男人,并力圖讓所有男人把她們認(rèn)作成天使的女人的女人。極少有男人能躲過狐媚女人的風(fēng)情萬種情萬種,更難招架得住狐媚女人的一顰一笑顰一笑。因此,狐媚女人容易出軌易出軌。媚,淚,嬌,嗔,是狐媚女人用來虜獲男人的四大殺手锏殺手锏。
出軌系數(shù):5
三、耳朵外翻、耳逼廓反的女人
提醒男士們男士們,如果一個(gè)女人其額部邊驛不起驛不起,輔貴不見,同時(shí)她的耳朵外翻、耳逼廓反逼廓反,形如箭簇如箭簇,命理學(xué)把這種耳形稱箭羽耳箭羽耳。那么,你要謹(jǐn)慎了謹(jǐn)慎了,因?yàn)檫@種女人往往性執(zhí)而偏執(zhí)而偏,膽子大、特異孤行、表現(xiàn)欲強(qiáng)現(xiàn)欲強(qiáng),常經(jīng)常會(huì)使男人亂性人亂性。
出軌系數(shù):4
四、鵝蛋尖、楚楚動(dòng)人的女人
命相學(xué)認(rèn)為學(xué)認(rèn)為,如果一個(gè)女人有著令世人罕見的尖尖下巴尖下巴,這種尖尖臉型呈鵝蛋尖鵝蛋尖,又楚楚動(dòng)人楚動(dòng)人,為人嬌柔人嬌柔。那么,提醒男性朋友們注意們注意,她往往能激起男性的另一面另一面,從而讓男人乖乖跟著走跟著走。
出軌系數(shù):5
五、耳垂過小、陰氣不足之女人
如果一個(gè)女人耳垂過小、頭發(fā)劉海、陰氣不足氣不足,那么認(rèn)為此種情況往往標(biāo)明該女子情感多變、日日思君不見君不見君。很容易使女人自己陷入情海的汪洋大海中而難以自拔以自拔。
出軌系數(shù):4
六、鼻梁帶節(jié)、鼻子太挺的女人
如果一個(gè)女人鼻梁帶節(jié)、鼻子太挺;或者是鼻子尖瘦子尖瘦,鼻孔不大孔不大,都容易導(dǎo)致婚外情婚外情。提醒朋友們看看一些大牌女明星的婚姻就一清二楚了二楚了。
出軌系數(shù):5
七、人中深長、顴骨較凸之女人
如果女人人中深長、顴骨較凸骨較凸,往往標(biāo)明其性欲旺盛欲旺盛,壽命較長命較長。而與其相配的男子也會(huì)多于常人于常人。
出軌系數(shù):4
八、櫻桃小嘴、脖子細(xì)長之女人
如果女人呈櫻桃小嘴、脖子細(xì)長子細(xì)長,那么,她已經(jīng)具備了對男人充滿熱誘惑之能力之能力。如果再加上女人柳眉細(xì)腰眉細(xì)腰,那么提醒朋友們朋友們,其相就是命相學(xué)上說的好淫之相淫之相,十有八九的男人是不能有招架之力的之力的。
出軌系數(shù):5
如何有效阻止女人出軌發(fā)生?
如果你是、或者你的女朋友、你的妻子是容易出軌的女人的女人,如何避免出軌呢?提醒朋友們:任何事情都是內(nèi)因還外因相結(jié)合相結(jié)合,才會(huì)真正發(fā)生正發(fā)生。因此,需要我們平時(shí)留意女人自身的流年如何年如何,即是說即是說,流年不同也會(huì)使容易出軌的女人發(fā)生不同的情況的情況。
再者,最好還是根據(jù)女人自身的命理佩戴相應(yīng)的配飾的配飾,如此來避免爛桃花的不斷盛開斷盛開。
最后,要調(diào)整屋宅風(fēng)水宅風(fēng)水,特別是臥室是臥室,不能隨意為之意為之。
經(jīng)過相應(yīng)調(diào)理應(yīng)調(diào)理,相信即使容易出軌的女人也相對較少發(fā)生事實(shí);反之,即便是那些老老實(shí)實(shí)的女人的女人,一旦情況允許況允許,也可能由不容易出軌到一觸即發(fā)哦即發(fā)哦。這就是生活的辯證法辯證法,需要我們細(xì)心領(lǐng)會(huì)和調(diào)理和調(diào)理。總而言之而言之,風(fēng)水就在我們身邊!
有不少男人就是結(jié)婚以后婚以后,事業(yè)如日中天飛黃騰達(dá)的騰達(dá)的,除了自身的條件和努力外努力外,也和他們?nèi)⒘送虻睦掀庞嘘P(guān)系有關(guān)系,就像有的人結(jié)婚后反而諸事不順一樣順一樣,這和夫妻之間運(yùn)勢有一定的聯(lián)系的聯(lián)系。下面我們就來說說什么樣面相的女人會(huì)旺夫會(huì)旺夫!
天庭飽滿、光滑明亮、顴骨有肉不突出:
這種面相的女人心胸廣寬、一生安享富貴、相夫教子、豐頜重頤頜重頤。在女子的面相里面相里,顴骨高是大忌是大忌,古人就有說女人顴骨高顴骨高,殺夫不用刀不用刀,克夫的表現(xiàn)的表現(xiàn)。大家可以仔細(xì)留意生活中顴骨高的女人的女人,大多不太順意太順意。
鼻梁高挺、鼻翼飽滿
小王表弟找女朋友的時(shí)候的時(shí)候,姑姑就有這個(gè)要求個(gè)要求,鼻梁一定要高挺要高挺,塌鼻梁不可娶不可娶。
鼻為夫星為夫星,主權(quán)利和財(cái)運(yùn)地位運(yùn)地位。鼻子圓潤高挺、鼻翼飽滿翼飽滿,能夠蔭夫幫夫夫幫夫,有助于增強(qiáng)男方的事業(yè)運(yùn)和財(cái)運(yùn)和財(cái)運(yùn)。
下巴圓潤豐滿
在命理上來說上來說,下巴尖的能磕死人的網(wǎng)紅臉并不受歡迎受歡迎,反而是下巴豐滿圓潤的女性更受長輩和生意人喜歡人喜歡。
這種下巴的女人溫和敦厚和敦厚,是享福的面相的面相,能幫夫能幫夫。當(dāng)然,請區(qū)別肥胖和圓潤是兩碼事喔碼事喔。
耳門開闊門開闊,耳珠厚大
相書有云輪廓分明有墮珠有墮珠,一生仁義最相宜最相宜。耳門開闊、耳珠厚大的女人待人寬厚人寬厚,有福蔭又有人緣有人緣,福氣高、金錢運(yùn)、朋友運(yùn)、幫夫運(yùn)均不錯(cuò)均不錯(cuò),一生衣食無憂食無憂。
眼神清澈
這個(gè)很好理解好理解,眼睛是心靈的窗戶啊窗戶啊,一個(gè)人的眼神透露著她的內(nèi)心的內(nèi)心,眼神清澈的女人心思正心思正,不會(huì)動(dòng)歪心思歪心思。遇事進(jìn)退有禮退有禮,不會(huì)傲氣或者咄咄逼人咄逼人,在事業(yè)上有助于男人于男人,是賢內(nèi)助的典型的典型。
旺夫相的女人有哪些有哪些?
說到這個(gè)到這個(gè),最典型的代表就是郭晶晶郭晶晶,應(yīng)該沒有人不服氣吧服氣吧。完美的get到了旺夫相的所有特征有特征。郭晶晶和霍啟剛在一起后一起后,兩人不僅感情好感情好,名門望族霍家也很寵愛郭晶晶郭晶晶,參加了《極速前進(jìn)》綜藝節(jié)目藝節(jié)目,霍啟剛爽朗大氣朗大氣,憨厚真實(shí)、親和顧家的形象也深入人心入人心,無論是在鏡頭前鏡頭前,還是鏡頭后鏡頭后,處處體現(xiàn)出居家過日子、和郭晶晶相守一生的堅(jiān)定姿態(tài)定姿態(tài)。。
當(dāng)然,除了面相上的旺夫的旺夫,還要結(jié)合兩人的生辰八字命理等學(xué)說來判斷婚姻是否合適否合適,即使兩人在命理上略有不合有不合,也是可以通過其他方式化解的化解的。不過,如果你遇到這樣旺夫的女人的女人,千萬不要錯(cuò)過喔錯(cuò)過喔。
這幾種面相的女人最旺夫
這幾種面相的女人最旺夫最旺夫,從命理學(xué)上理學(xué)上,我們能了解到不同女人的面相是不一樣的一樣的,有些女人的面相是兇惡的兇惡的,也有些女人的面相是旺夫的旺夫的。下面給大家介紹這幾種面相的女人最旺夫最旺夫!
1、額頭不平滑
凡屬于幫組丈夫的人夫的人,額角一般不平滑不平滑,發(fā)角底而亂底而亂。但幸好他們的眉頭較開頭較開,心胸開闊胸開闊,有阿Q精神。即使對任何事情都不會(huì)斤斤計(jì)較斤計(jì)較。
2、鼻梁低
雖然說鼻梁低的女人有幫夫運(yùn)幫夫運(yùn),但又不能太低(即扁),準(zhǔn)頭最好圓而有肉而有肉,因這代表正財(cái)鼻正財(cái)鼻,會(huì)靠個(gè)人努力而導(dǎo)致事業(yè)有所成就所成就。
3、面形大又圓
臉不僅要圓僅要圓,而且要夠肥要夠肥,帶肉。好似肥肥沈殿霞的那種面相種面相。若是面相太尖就代表不夠有夫妻有夫妻,既不是旺夫益子夫益子,又不可以幫助丈夫的事業(yè)的事業(yè)。
4、雙顴要長得好
高度要貼近眼尾近眼尾,并且有肉包住肉包住,而非露出顴骨那種骨那種。
5、腮骨顯露骨顯露,下巴飽滿
腮骨最好有點(diǎn)顯露點(diǎn)顯露,但非突出那種出那種,同時(shí)要有肉包住肉包住,但又不能太多肉太多肉。肉太多是屬于享樂型享樂型,而前面說那種是有領(lǐng)導(dǎo)才能導(dǎo)才能,能得下屬信賴及擁戴及擁戴。
1、三庭均勻
所謂三庭謂三庭,可以劃分為上、中、下三庭下三庭,上庭所指乃是額頭是額頭,也被稱之為天庭為天庭,中庭是從眉毛到鼻子到鼻子,而下庭則是從人中開始到下巴到下巴。
這三個(gè)區(qū)域如果看起來尺寸大小比較均勻的話勻的話,說明這個(gè)女人的心腸很好腸很好,屬于和善之人善之人,在平日里生活中就很樂于助人于助人,而且性格溫和很少會(huì)去人發(fā)生矛盾生矛盾。
這樣的女人在結(jié)婚之后也不會(huì)與老公或者家人發(fā)生沖突生沖突,從而確保家庭和睦庭和睦。同時(shí)她們也能夠?yàn)榱思彝バ腋Mバ腋#Φ恼疹櫦胰祟櫦胰耍蔀槔瞎馁t內(nèi)助賢內(nèi)助。
2、下巴圓潤巴圓潤,額頭方正
如果一個(gè)女人的額頭看起來比較方正較方正,而下巴則是顯得十分圓潤飽滿潤飽滿,這種面相就是傳說中的旺夫相旺夫相。
除了自身的運(yùn)勢能夠帶動(dòng)老公的運(yùn)勢的運(yùn)勢,可以給老公帶來好運(yùn)之外運(yùn)之外。同時(shí)這種面相的女人一般也都很能吃苦能吃苦,而且非常勤快常勤快。
在結(jié)婚之后家中大事小事基本上都會(huì)落到她們的身上的身上,完全不用老公插手公插手,而老公需要做的就是努力掙錢養(yǎng)家錢養(yǎng)家。這種面相的女人能夠把家里的事情打理的井井有條井有條,讓老公沒有后顧之憂顧之憂。
3、耳垂較長且厚
一般耳垂比較大的人都很有福氣有福氣,而耳垂不光很大而且很厚且很厚,看著也比較長的話長的話,這種面相的女人除了自己有福氣有福氣,還能夠給自己身邊比較親近的人帶來好福氣好福氣。
因此,老婆有這種面相種面相,對于男人以及全家人的氣運(yùn)都會(huì)有很大幫助大幫助。而且這種面相乃是多子多福的面相的面相,因此今后你們自當(dāng)子孫滿堂孫滿堂。
而在生活中這種面相的女人表現(xiàn)的也十分勤勞分勤勞,而且頭腦聰慧腦聰慧,除了在生活中能夠照顧家人顧家人,給老公減輕生活負(fù)擔(dān)之外擔(dān)之外,同時(shí)也能夠在工作方面為老公提供幫助供幫助。
旺夫女人的相貌特點(diǎn):
1、下巴圓滿的女人旺夫
女性的下巴(包括地閣頤骨)豐滿圓厚滿圓厚,主其人性溫和心胸寬大胸寬大,能為他人著想人著想,與公婆相處和睦處和睦,樂于照顧丈夫和親人和親人,家庭生活和諧活和諧。所謂“豐頷重頤頷重頤,旺夫興家”。書曰:“有女生來面相圓面相圓,家嫁朝忠富貴賢”。
2、從女人的眼睛看
眼光代表著心靈的情緒和狀態(tài)和狀態(tài),直接表現(xiàn)出心智出心智,所以列舉為第一要素一要素。一個(gè)讓男人放心而向往的女人的女人,眼光會(huì)清澈、自然、內(nèi)斂、處變不驚變不驚,這幾大特點(diǎn)大特點(diǎn),這樣的女人無過多心思和城府和城府,為人直爽而厚道而厚道,遇見這類女人類女人,交友,戀愛和婚姻和婚姻,都會(huì)有意想不到的收獲的收獲。
3、嘴角不能有痣旺夫
女人身體的任何一個(gè)部位都可以長痣以長痣,但惟有嘴角處是禁區(qū)、是雷區(qū)是雷區(qū)。和這樣的女人很難相處難相處,尤其是女人和女人相處人相處。婆媳關(guān)系、妯娌關(guān)系、姑嫂關(guān)系、女同事之間的關(guān)系等關(guān)系等。
這樣的女人報(bào)復(fù)心重復(fù)心重,什么事情都耿耿于懷、斤斤計(jì)較斤計(jì)較,男人想要成就一番大事業(yè)幾乎不可能不可能,這樣的女人的破壞力很強(qiáng)力很強(qiáng)。和這樣的女人結(jié)合人結(jié)合,永遠(yuǎn)只能循規(guī)蹈矩規(guī)蹈矩,安守本分守本分,得過且過過且過。
不光要看長相看長相,最重要的還要看女人的個(gè)人修養(yǎng)人修養(yǎng),如果沒有修養(yǎng)有修養(yǎng),再好的長相也是徒勞是徒勞。
素質(zhì)可以分為以下幾種類型:
1、心態(tài)平和態(tài)平和,能始終將感情放在首要位置:
旺夫的女人一定要有一個(gè)好的心態(tài)的心態(tài),好的脾氣的脾氣。遇事穩(wěn)重事穩(wěn)重,冷靜。可以在丈夫有難的時(shí)候出謀劃策謀劃策,排憂解難憂解難。
旺夫的女人在她們心中們心中,愛就是愛就是愛,不愛就是不愛是不愛,長時(shí)間不見他不見他,我會(huì)發(fā)自內(nèi)心的思念他;我看到他很開心很開心,和他在一起很愉悅很愉悅,感到很充實(shí)很充實(shí),有這樣的感覺就足夠了足夠了。
男人和這樣的女人在一起時(shí)一起時(shí),心里除了美好的感覺是感受不到任何壓力的壓力的,而旺夫女人平和的心態(tài)的心態(tài),純樸的性格的性格,溫暖的笑臉也感動(dòng)男人動(dòng)男人,成為促使男人奮力拼搏力拼搏,給她一個(gè)美好生活的幸福源泉福源泉。
2、在婚姻生活里從不無謂給男人壓力:
在許多旺夫女人的婚姻生活里生活里,通常是從不無謂給自己的丈夫任何壓力的壓力的。是從來不會(huì)因?yàn)閯e的'女人新款的鉆戒的鉆戒,精美的時(shí)裝的時(shí)裝,時(shí)尚的坤包的坤包,和自己的丈夫擺臉子擺臉子,鬧別扭的別扭的。
在生活里無論自己的丈夫做生意是成功或者是失敗是失敗,回到家里到家里,都能第一眼看到她欣喜的笑臉的笑臉。
旺夫女人心態(tài)好心態(tài)好,對金錢及物質(zhì)生活無欲無求欲無求。即使家中只剩下很少的一點(diǎn)錢一點(diǎn)錢,她也會(huì)在男人回到家中后家中后,用它給自己的丈夫親手做一道最喜歡吃的菜吃的菜。
當(dāng)男人看到妻子對自己如此寬容此寬容,如此溫情時(shí)溫情時(shí),試問,這樣又怎會(huì)不令他在心里默默感念感動(dòng)呢感動(dòng)呢?
3、傾心支持心支持,能頂住多方壓力始終與丈夫保持一致:
常言道常言道,做生意是一嘴砂糖一嘴屎一嘴屎,創(chuàng)業(yè)路上充滿了未知的風(fēng)風(fēng)雨雨風(fēng)雨雨,一個(gè)成功男人的奮斗之旅是注定絕對不會(huì)一帆風(fēng)順的風(fēng)順的。
而旺夫女人最大的好處就是無論自己的丈夫在創(chuàng)業(yè)初期失敗多少次多少次,都能始終頂住各方面的壓力的壓力,一直堅(jiān)持不懈的支持自己的丈夫的丈夫。
她的這種支持種支持,除了在生活中生活中,默默的給予自己的丈夫信心外信心外,還會(huì)落實(shí)在對丈夫外在的支持上支持上,她會(huì)在自己的娘家撒嬌耍賴嬌耍賴,要求自己的父母兄姐支援自己的丈夫的丈夫。
在眾人都對屢戰(zhàn)屢敗的男人失去信心時(shí)信心時(shí),唯有她是始終相信自己選擇的男人是沒錯(cuò)的沒錯(cuò)的,是總有一天會(huì)一飛沖天讓自己成為一個(gè)幸福女人的女人的。
是
一卦有分為天位為天位,人位,地位。就是三才之道(天道、人道、地道)。兼而兩之而兩之,則天、人、地三位各以兩分:天道分陰與陽陰與陽,人道分仁與義仁與義,地道分剛與柔剛與柔,故而有六位有六位,一卦有六爻有六爻,別無所指無所指,其義是三才之道矣之道矣。所以《說卦》又有“是以立天之道曰陰與陽陰與陽,立地之道曰柔與剛?cè)崤c剛,立人之道曰仁與義仁與義。兼三才而兩之而兩之,故易六畫而成卦而成卦。分陰分陽陰分陽,迭用柔剛用柔剛,故易六位而成章而成章。”這一段話一段話,明白了嗎白了嗎?慢慢看慢慢看,就能看得懂了得懂了。
易.說卦》:“是以立天之道天之道,曰陰與陽;立地之道地之道,曰柔與剛;立人之道人之道,曰仁與義;兼三才而兩之而兩之,故《易》六通而成卦”。大意是構(gòu)成天、地、人的都是兩種相互對立的因素的因素,而卦,是《周易》中象征自然現(xiàn)象和人事變化的一系列符號(hào)列符號(hào),以陽爻、陰爻相配合而成合而成,三個(gè)爻組成一個(gè)卦一個(gè)卦。“兼三才而兩之”成卦,即這個(gè)意思個(gè)意思。
易 傳
系辭上傳
第一章
天尊地卑尊地卑,乾坤定矣坤定矣。卑高以陳高以陳,貴賤位矣賤位矣。動(dòng)靜有常靜有常,剛?cè)釘嘁尤釘嘁印7揭灶惥垡灶惥郏镆匀悍忠匀悍郑獌瓷觾瓷印T谔斐上筇斐上螅诘爻尚蔚爻尚危兓娨踊娨印J枪蕜側(cè)嵯嗄θ嵯嗄Γ素韵嗍庁韵嗍帯9闹岳做岳做瑵欀燥L(fēng)雨以風(fēng)雨。日月運(yùn)行月運(yùn)行,一寒一暑寒一暑。干道成男道成男,坤道成女道成女。干知大始知大始,坤作成物作成物。干以易知以易知,坤以簡能以簡能。易則易知?jiǎng)t易知,簡則易從則易從。易知?jiǎng)t有親則有親,易從則有功則有功。有親則可久則可久,有功則可大則可大。可久則賢人之德人之德,可大則賢人之業(yè)人之業(yè)。易簡而天下之理得矣理得矣。天下之理得之理得,而成位乎其中矣其中矣。
第二章
圣人設(shè)卦觀象卦觀象,系辭焉而明吉兇明吉兇,剛?cè)嵯嗤贫兓兓J枪始獌凑呒獌凑撸У弥笠玻换诹哒呋诹哒撸瑧n虞之象也;變化者變化者,進(jìn)退之象也;剛?cè)嵴邉側(cè)嵴撸瑫円怪笠玻涣持畡?dòng)爻之動(dòng),三極之道也之道也。是故君子所居而安者而安者,易之序也;所樂而玩者而玩者,爻之辭也之辭也。是故君子居則觀其象而玩其辭玩其辭,動(dòng)則觀其變而玩其占玩其占,是以自天佑之天佑之,吉無不利無不利。
第三章
彖者,言乎象者也象者也。爻者,言乎變者也變者也。吉兇者吉兇者,言乎其失得也失得也。悔吝者悔吝者,言乎其小疵也小疵也。無咎者無咎者,善補(bǔ)過也補(bǔ)過也。是故列貴賤者存乎位存乎位,齊小大者存乎卦存乎卦,辨吉兇者存乎辭存乎辭,憂悔吝者存乎介存乎介,震無咎者存乎悔存乎悔。是故卦有大小有大小,辭有險(xiǎn)易有險(xiǎn)易。辭也者辭也者,各指其所之其所之。
第四章
易與天地準(zhǔn)天地準(zhǔn),是故能彌綸天地之道地之道。仰以觀于天文于天文,俯以察于地理于地理。是故知幽明之故明之故,原始反終始反終。故知死生之說生之說,精氣為物氣為物,游魂為變魂為變。是故知鬼神之情狀之情狀,與天地相似地相似,故不違;知周乎萬物而道濟(jì)天下濟(jì)天下,故不過;旁行而不流而不流,樂天知命天知命,故不憂;安土敦乎仁敦乎仁,故能愛故能愛。范圍天地之化而不過而不過,曲成萬物而不遺而不遺,通乎晝夜而知夜而知。故神無方而易無體易無體。
第五章
一陰一陽之謂道之謂道,繼之者善也者善也,成之者性也者性也。仁者見之謂之仁謂之仁,知者見之謂之知謂之知。百姓日用而不知而不知,故君子之道鮮矣道鮮矣。顯諸仁顯諸仁,藏諸用藏諸用,鼓萬物而不與圣人同憂人同憂,盛德大業(yè)至矣哉至矣哉。富有之謂大業(yè)謂大業(yè),日新之謂盛德謂盛德,生生之謂易之謂易,成象之謂干之謂干,效法之謂坤之謂坤,極數(shù)知來之謂占之謂占,通變之謂事之謂事,陰陽不測之謂神之謂神。
第六章
夫易廣矣大矣矣大矣。以言乎遠(yuǎn)則不御則不御,以言乎邇則靜而正靜而正,以言乎天地之間則備矣則備矣。夫干,其靜也專靜也專,其動(dòng)也直動(dòng)也直,是以大生焉大生焉。夫坤,其靜也翕靜也翕,其動(dòng)也辟動(dòng)也辟,是以廣生焉廣生焉。廣大配天地配天地,變通配四時(shí)配四時(shí),陰陽之義配日月配日月,易簡之善配至德配至德。
第七章
子曰:「易其至矣乎至矣乎!」夫易,圣人所以崇德而廣業(yè)也廣業(yè)也。知崇禮卑崇禮卑。崇,效天;卑,法地。天地設(shè)位而易行乎其中矣其中矣!成性存存性存存,道義之門義之門。
第八章
圣人有以見天下之賾下之賾,而擬諸其形容其形容,象其物宜其物宜,是故謂之象謂之象。圣人有以見天下之動(dòng)下之動(dòng),而觀其會(huì)通其會(huì)通,以行其典禮;系辭焉系辭焉,以斷其吉兇其吉兇,是故謂之爻謂之爻。言天下之至賾而不可惡也可惡也,言天下之至動(dòng)而不可亂也可亂也。擬之而后言而后言,議之而后動(dòng)而后動(dòng),擬議以成其變化其變化。「鳴鶴在陰鶴在陰,其子和之子和之。我有好爵有好爵,吾與爾靡之爾靡之。」子曰:「君子居其室居其室,出其言善其言善,則千里之外應(yīng)之外應(yīng)之,況其邇者乎邇者乎?居其室居其室,出其言不善言不善,則千里之外違之外違之,況其邇者乎邇者乎?言出乎身出乎身,加乎民;行發(fā)乎邇發(fā)乎邇,見乎遠(yuǎn)見乎遠(yuǎn)。言行,君子之樞機(jī)之樞機(jī)。樞機(jī)之發(fā)機(jī)之發(fā),榮辱之主也之主也。」言行,君子之所以動(dòng)乎天地也天地也。可不慎乎不慎乎?「同人,先號(hào)啕而后笑而后笑。」子曰:「君子之道子之道,或出或處出或處,或默或語默或語。二人同心人同心,其利斷金利斷金。同心之言心之言,其臭如蘭臭如蘭。」「初六,其用白茅用白茅。無咎。」子曰:「茍錯(cuò)諸地而可矣而可矣。藉之用茅之用茅,何咎之有咎之有?慎之至也之至也。」夫茅之為物薄而用可重也可重也。慎斯術(shù)也以往也以往,其無所失矣所失矣。「勞謙君子謙君子,有終。吉。」子曰:「勞而不伐而不伐,有功而不德而不德,厚之至也之至也。語以其功下人者下人者。德言盛德言盛,禮言恭禮言恭。謙也者謙也者,致恭以存其位者也位者也。」「亢龍有悔龍有悔。」子曰:「貴而無位而無位,高而無民而無民,賢人在下位而無輔而無輔,是以動(dòng)而有悔也有悔也。」「不出戶庭出戶庭,無咎。」子曰:「亂之所生也所生也,則言語以為階以為階。君不密則失臣則失臣,臣不密則失身則失身,機(jī)事不密則害成則害成。是以君子慎密而不出也不出也。」子曰:「作易者作易者,其知盜乎知盜乎!」易曰:「負(fù)且乘負(fù)且乘,致寇至致寇至。」負(fù)也者負(fù)也者,小人之事也;乘也者乘也者,君子之器也之器也。小人而乘君子之器子之器,盜思奪之矣;上慢下暴慢下暴,盜思伐之矣伐之矣。慢藏誨盜藏誨盜,冶容誨淫容誨淫。易曰:「負(fù)且乘負(fù)且乘,致寇至致寇至。」盜之招也之招也。
第九章
天一,地二,天三,地四,天五,地六,天七,地八,天九,地十。天數(shù)五天數(shù)五,地?cái)?shù)五地?cái)?shù)五,五位相得而各有合各有合。天數(shù)二十有五十有五,地?cái)?shù)三十?dāng)?shù)三十。凡天地之?dāng)?shù)五十有五十有五,此所以成變化而行鬼神也鬼神也。大衍之?dāng)?shù)五十?dāng)?shù)五十,其用四十有九十有九,分而為二以象兩以象兩,掛一以象三以象三,揲之以四以象四時(shí)象四時(shí),歸奇于捋以象閏;五歲再閏歲再閏,故再捋而后褂而后褂。干之策干之策,二百一十有六;坤之策坤之策,百四十有四十有四,凡三百有六十有六十,當(dāng)其之日其之日。二篇之策篇之策,萬有一千五百二十百二十,當(dāng)萬物之?dāng)?shù)也之?dāng)?shù)也。是故四營而成易而成易,十有八變而成卦而成卦,八卦而小成而小成,引而伸之而伸之,觸類而長之而長之,天下之能事畢矣事畢矣。顯道神德行神德行,是故可與酬酢與酬酢,可與佑神矣佑神矣。子曰:「知變化之道者之道者,知神之所為乎所為乎。」
第十章
易有圣人之道四焉:以言者尚其辭尚其辭,以動(dòng)者尚其變尚其變,以制器者尚其象尚其象,以卜筮者尚其占尚其占。是以君子將有為也有為也,將有行也有行也,問焉而以言而以言,其受命也如向也如向,無有遠(yuǎn)近幽深近幽深,遂知來物知來物,非天下之至精之至精,其孰能與于此與于此?參伍以變伍以變,錯(cuò)綜其數(shù)綜其數(shù),通其變通其變,遂成天下之文;極其數(shù)極其數(shù),遂定天下之象;非天下之至變之至變,其孰與于此與于此?易,無思也無思也,無為也無為也,寂然不動(dòng)然不動(dòng),感而遂通天下之故下之故,非天下之至神之至神,其孰能與于此與于此?夫易,圣人之所以極深而研機(jī)也研機(jī)也。唯深也唯深也,故能通天下之志;唯機(jī)也唯機(jī)也,故能成天下之務(wù);唯神也唯神也,故不疾而速疾而速,不行而至行而至。子曰:「易有圣人之道四焉」者,此之謂也之謂也!
第十一章
子曰:「夫易,何為者也為者也?」夫易,開物成務(wù)物成務(wù),冒天下之道下之道,如斯而已者也已者也。是故圣人以通天下之志下之志,以定天下之業(yè)下之業(yè),以斷天下之疑下之疑。是故蓍之德圓而神圓而神,卦之德方以知方以知,六爻之義易以貢易以貢。圣人以此洗心此洗心,退藏于密藏于密,吉兇與民同患民同患。神以知來以知來,知以藏往以藏往,其孰能與于此哉于此哉?古之聰明睿知、神武而不殺者夫殺者夫!是以明于天之道而察于民之故民之故,是興神物以前民用前民用。圣人以此齋戒此齋戒,以神明其德夫其德夫!是故闔戶謂之坤謂之坤,辟戶謂之干謂之干,闔一辟謂之變謂之變,往來不窮謂之通謂之通。見乃謂之象謂之象,形乃謂之器謂之器,制而用之謂之法謂之法,利用出入、民咸用之謂之神謂之神。是故易有太極有太極,是生兩儀生兩儀,兩儀生四象生四象,四象生八卦生八卦,八卦生吉兇生吉兇,吉兇生大業(yè)生大業(yè)。是故法象莫大乎天地乎天地,變通莫大乎四時(shí)乎四時(shí),懸象著明莫大乎日月乎日月,崇高莫大乎富貴乎富貴。備物致用、立成器以為天下利天下利,莫大乎圣人乎圣人。探賾索隱、鉤深致遠(yuǎn)深致遠(yuǎn),以定天下之吉兇、成天下之亹亹者亹亹者,莫大乎蓍龜乎蓍龜。是故天生神物生神物,圣人則之;天地變化地變化,圣人效之;天垂象見吉兇見吉兇,圣人象之;河出圖河出圖,洛出書洛出書,圣人則之人則之。易有四象有四象,所以示也;系辭焉系辭焉,所以告也;定之以吉兇以吉兇,所以斷也以斷也。
第十二章
易曰:「自天佑之天佑之,吉無不利無不利。」子曰:「佑者助也者助也。天之所助者順也者順也,人之所助者信也;履行思乎順?biāo)己蹴槪忠陨匈t也尚賢也。是以自天佑之天佑之,吉無不利也不利也。」子曰:「書不盡言不盡言,言不盡意不盡意。」然則圣人之意人之意,其不可見乎可見乎?子曰:「圣人立象以盡意以盡意,設(shè)卦以盡情儰盡情儰,系辭焉以盡其言盡其言,變而通之以盡利以盡利,鼓之舞之以盡神以盡神。」乾坤其易之蘊(yùn)耶之蘊(yùn)耶?乾坤成列而易立乎其中矣其中矣!乾坤毀則無以見易以見易。易不可見不可見,則乾坤或幾乎息矣乎息矣!是故形而上者謂之道謂之道,形而下者謂之器謂之器,化而裁之謂之變謂之變,推而行之謂之通謂之通,舉而措之天下之民謂之事業(yè)之事業(yè)。是故夫象故夫象,圣人有以見天下之賾、而擬諸其形容其形容,象其物宜其物宜,是故謂之象謂之象。圣人有以見天下之動(dòng)下之動(dòng),而觀其會(huì)通其會(huì)通,以行其典禮其典禮。系辭焉系辭焉,以斷其吉兇其吉兇,是故謂之爻謂之爻。極天下之賾者存乎卦存乎卦,鼓天下之動(dòng)者存乎辭存乎辭,化而裁之存乎變存乎變,推而行之存乎通存乎通,神而明之存乎其人乎其人。默而成之而成之,不言而信言而信,存乎德行乎德行。
系辭下傳
第一章
八卦成列卦成列,象在其中矣其中矣。因而重之而重之,爻在其中矣其中矣。剛?cè)嵯嗤迫嵯嗤疲冊谄渲幸悠渲幸印O缔o焉而命之而命之,動(dòng)在其中矣其中矣。吉兇悔吝者悔吝者,生乎動(dòng)者也動(dòng)者也。剛?cè)嵴邉側(cè)嵴撸⒈菊咭脖菊咭病W兺ㄕ咦兺ㄕ撸r(shí)者也時(shí)者也。吉兇者吉兇者,貞勝者也勝者也。天地之道地之道,貞觀者也觀者也。日月之道月之道,貞明者也明者也。天地之動(dòng)地之動(dòng),貞夫一者也一者也。夫干,確然示人易矣人易矣。夫坤,魁頹然示人簡矣人簡矣。爻也者爻也者,效此者也此者也。象也者象也者,像此者也此者也。爻象動(dòng)乎內(nèi)動(dòng)乎內(nèi),吉兇見乎外見乎外,功業(yè)見乎變見乎變,圣人之情見乎辭見乎辭。天地之大德曰生德曰生,圣人之大寶曰位寶曰位,何以守位曰仁位曰仁,何以聚人曰財(cái)人曰財(cái),理財(cái)正辭禁民為非曰義非曰義。
第二章
古者包羲氏之王天下也天下也,仰則觀象于天象于天,俯則觀法于地法于地,觀鳥獸之文與地之宜地之宜。近取諸身取諸身。遠(yuǎn)取諸物取諸物,于是使作八卦作八卦,以通神明之德明之德,以類萬物之情物之情。作結(jié)繩而為罔罟為罔罟,以佃以漁佃以漁,蓋取諸離取諸離。包羲氏沒羲氏沒,神農(nóng)氏作農(nóng)氏作,斲木為耜木為耜,揉木為耒木為耒,耒耨之利以教天下教天下,蓋取諸益取諸益。日中為市中為市,致天下之民下之民,聚天下之貨下之貨,交易而退易而退,各得其所得其所,蓋取諸噬嗑諸噬嗑。神農(nóng)氏沒農(nóng)氏沒,黃帝堯舜氏作舜氏作,通其變使民不倦民不倦,神而化之使民宜之民宜之。易窮則變窮則變,變則通變則通,通則久通則久。是以自天佑之天佑之,吉無不利無不利。黃帝堯舜垂衣裳而天下治天下治,蓋取諸乾坤諸乾坤。刳木為舟木為舟,剡木為楫木為楫,舟楫之利以濟(jì)不通濟(jì)不通,致遠(yuǎn)以利天下利天下,蓋取諸渙取諸渙。服牛乘馬牛乘馬,引重致遠(yuǎn)以利天下利天下,蓋取諸隨取諸隨。重門擊柝以待暴客待暴客,蓋取諸豫取諸豫。斷木為杵木為杵,掘地為臼地為臼,臼杵之利萬民以濟(jì)民以濟(jì),蓋取諸小過諸小過。弦木為弧木為弧,剡木為矢木為矢,弧矢之利以威天下威天下,蓋取諸睽取諸睽。上古穴居而野處而野處,后世圣人易之以宮室以宮室,上棟下宇以待風(fēng)雨待風(fēng)雨,蓋取諸大壯諸大壯。古之葬者之葬者,厚衣之以薪之以薪,葬之中野之中野,不封不樹封不樹,喪期無數(shù);后世圣人易之以棺槨以棺槨,蓋取諸大過諸大過。上古結(jié)繩而治繩而治,后世圣人易之以書契以書契,百官以治官以治,萬民以察民以察,蓋取諸夬取諸夬。
第三章
是故易者象也;象也者象也者,像也。彖者,財(cái)也。爻也者爻也者,效天下之動(dòng)者也動(dòng)者也。是故吉兇生而悔吝著也吝著也。
第四章
陽卦多陰卦多陰,陰卦多陽卦多陽。其故何也故何也?陽卦奇陽卦奇,陰卦耦陰卦耦。其德行何也行何也?陽一君而二民而二民,君子之道也;陰二君而一民而一民,小人之道也之道也。
第五章
易曰:「憧憧往來憧往來,朋從爾思從爾思。」子曰:「天下何思何慮思何慮?」天下同歸而殊涂而殊涂,一致而百慮而百慮。天下何思何慮思何慮?日往則月來則月來,月往則日來則日來,日月相推而明生焉明生焉。寒往則暑來則暑來,暑往則寒來則寒來,寒暑相推而歲成焉歲成焉。往者屈也者屈也,來者信也者信也,屈信相感而利生焉利生焉。尺蠖之屈蠖之屈,以求信也求信也。龍蛇之蟄蛇之蟄,以存身也存身也。精義入神義入神,以致用也致用也。利用安身用安身,以崇德也崇德也。過此以往此以往,未之或知也或知也。窮神知化神知化,德之圣也之圣也。易曰:「困于石困于石,據(jù)于蒺藜于蒺藜。入于其宮于其宮,不見其妻見其妻。兇。」子曰:「非所困而困焉而困焉,名必辱名必辱。非所據(jù)而據(jù)焉而據(jù)焉,身必危身必危。既辱且危辱且危,死期將至期將至。妻其可得見耶得見耶?」易曰:「公用射隼于高墉之上墉之上,獲之無不利無不利。」子曰:「隼者,禽也。弓矢者弓矢者,器也。射之者射之者,人也。君子藏器于身器于身,待時(shí)而動(dòng)時(shí)而動(dòng),何不利之有利之有?動(dòng)而不括而不括,是以出而有獲而有獲,語成器而動(dòng)者也動(dòng)者也。」子曰:「小人不恥不仁恥不仁,不畏不義畏不義,不見利不勸利不勸,不威不懲威不懲。小懲而大誡而大誡,此小人之福也之福也。」易曰:「屨校滅趾校滅趾,無咎。」此之謂也之謂也。善不積不足以成名以成名,惡不積不足以滅身以滅身。小人以小善為無益而弗為也弗為也,以小惡為無傷而弗去也;故惡積而不可掩不可掩,罪大而不可解不可解。易曰:「何校滅耳校滅耳,兇。」子曰:「危者,安其位者也位者也。亡者,保其存者也存者也。亂者,有其治者也治者也。是故君子安而不忘亡不忘亡,治而不忘亂不忘亂,是以身安而國家可保也可保也。」易曰:「其亡其亡亡其亡,系于苞桑于苞桑。」子曰:「德薄而位尊而位尊,知小而謀大而謀大,力小而任重而任重,鮮不及矣不及矣。」易曰:「鼎折足鼎折足,覆公餗覆公餗,其形渥其形渥。兇。」言不勝其用也其用也。子曰:「知幾,其神乎其神乎!」君子上交不諂交不諂,下交不瀆交不瀆,其知幾乎知幾乎!幾者,動(dòng)之微動(dòng)之微,吉兇之先見者也見者也。君子見幾而作幾而作,不俟終日俟終日。易曰:「介于石介于石,不終日不終日。貞吉。」介如石焉如石焉,寧用終日用終日,斷可識(shí)矣可識(shí)矣。君子知微知彰微知彰,知柔知?jiǎng)側(cè)嶂獎(jiǎng)偅f夫之望夫之望。子曰:「顏氏之子氏之子,其殆庶幾乎庶幾乎!有不善未嘗不知嘗不知,知之未嘗復(fù)行也復(fù)行也。」易曰:「不遠(yuǎn)復(fù)不遠(yuǎn)復(fù),無只悔無只悔。元吉。」天地絪缊地絪缊,萬物化醇;男女構(gòu)精女構(gòu)精,萬物化生物化生。易曰:「三人行三人行,則損一人;一人行一人行,則得其友得其友。」言致一也致一也。子曰:「君子安其身而后動(dòng)而后動(dòng),易其心而后語而后語,定其交而后求而后求。君子修此三者故全也故全也。危以動(dòng)危以動(dòng),則民不與也不與也。懼以語懼以語,則民不應(yīng)也不應(yīng)也。無交而求交而求,則民不與也不與也。莫之與莫之與,則傷之者至矣者至矣。」易曰:「莫益之莫益之,或擊之或擊之,立心勿恒心勿恒。兇。」
第六章
子曰:「乾坤,其易之門耶之門耶!」干,陽物也;坤,陰物也陰物也。陰陽合德而剛?cè)嵊畜w柔有體,以體天地之撰地之撰,以通神明之德明之德。其稱名也稱名也,雜而不越而不越。于稽其類稽其類,其衰世之意邪之意邪!夫易,彰往而察來而微顯闡幽顯闡幽,開而當(dāng)名辨物名辨物,正言斷辭言斷辭,則備矣則備矣。其稱名也小名也小,其取類也大類也大。其旨遠(yuǎn)其旨遠(yuǎn),其辭文其辭文。其言曲而中曲而中,其事肆而隱肆而隱。因貳以濟(jì)民行濟(jì)民行,以明失得之報(bào)得之報(bào)。
第七章
易之興也之興也,其于中古乎中古乎?作易者作易者,其有憂患乎憂患乎?是故履是故履,德之基也;謙,德之柄也;復(fù),德之本也;恒,德之固也;損,德之修也;益,德之裕也;困,德之辨也;井,德之地也;巽,德之制也之制也。履和而至和而至,謙尊而光尊而光,復(fù)小而辨于物辨于物,恒雜而不厭而不厭,損先難而后易而后易,益長裕而不設(shè)而不設(shè),困窮而通窮而通,井居其所而遷所而遷,巽稱而隱稱而隱。履以和行以和行,謙以制澧以制澧,復(fù)以自知以自知,恒以一德以一德,損以遠(yuǎn)害以遠(yuǎn)害,益以興利以興利,困以寡怨以寡怨,井以辨義以辨義,巽以行權(quán)以行權(quán)。
第八章
易之為書也不可遠(yuǎn)不可遠(yuǎn),為道也屢遷也屢遷,變動(dòng)不居動(dòng)不居,周流六虛流六虛,上下無常下無常,剛?cè)嵯嘁兹嵯嘁祝豢蔀榈湟獮榈湟ㄗ兯m變所適。其出入以度入以度,外內(nèi)使知懼使知懼。又明于憂患與故患與故,無有師保有師保,如臨父母臨父母。初率其辭而揆其方揆其方,既有典常有典常,茍非其人非其人,道不虛行不虛行。
第九章
易之為書也為書也,原始要終以為質(zhì)也為質(zhì)也。六爻相雜爻相雜,唯其時(shí)物也時(shí)物也。其初難知初難知,其上易知上易知,本末也本末也。初辭擬之辭擬之,卒成之終成之終。若夫雜物撰德物撰德,辨是與非是與非,則非其中爻不備爻不備。噫!亦要存亡吉兇亡吉兇,則居可知也可知也。知者觀其彖辭其彖辭,則思過半矣過半矣。二與四二與四,同功而異位;其善不同:二多譽(yù)二多譽(yù),四多懼四多懼,近也。柔之為道不利遠(yuǎn)者利遠(yuǎn)者,其要無咎要無咎,其用柔中也柔中也。三與五三與五,同功而異位;三多兇三多兇,五多功五多功,貴賤之等也之等也。其柔危其柔危,其剛勝邪剛勝邪?
第十章
易之為書也為書也,廣大悉備大悉備,有天道焉天道焉,有人道焉人道焉,有地道焉地道焉。兼三才而兩之而兩之,故六。六者非它也非它也,三才之道也之道也。道有變動(dòng)有變動(dòng),故曰爻故曰爻。爻有等爻有等,故曰物故曰物。物相雜物相雜,故曰文故曰文。文不當(dāng)文不當(dāng),故吉兇生焉兇生焉。
第十一章
易之興也之興也,其當(dāng)殷之末世之末世,周之盛德邪盛德邪?當(dāng)文王與紂之事邪之事邪?是故其辭危其辭危。危者使平者使平,易者使傾者使傾,其道甚大道甚大,百物不廢物不廢,懼以終始以終始,其要無咎要無咎,此之謂易之道也之道也。
第十二章
夫干,天下之至健也至健也,德行恒易以知險(xiǎn)以知險(xiǎn)。夫坤,天下之至順也至順也,德行恒簡以知阻以知阻。能說諸心說諸心,能研諸侯之慮侯之慮,定天下之吉兇之吉兇,成天下之亹亹者亹亹者。是故變化云為化云為,吉事有祥事有祥。象事知器事知器,占往知來往知來。天地設(shè)位地設(shè)位,圣人成能人成能,人謀鬼謀謀鬼謀,百姓與能姓與能。八卦以象告以象告,爻彖以情言以情言,剛?cè)犭s居而吉兇可見矣可見矣。變動(dòng)以利言以利言,吉兇以情遷以情遷,是故愛惡相攻而吉兇生吉兇生,遠(yuǎn)近相取而悔吝生悔吝生,情偽相感而利害生利害生。凡易之情易之情,近而不相得不相得,則兇或害之或害之,悔且吝悔且吝。將叛者其辭慚其辭慚,中心疑者其辭枝;吉人之辭寡之辭寡,躁人之辭多之辭多,誣善之人其辭游其辭游,失其守者其辭屈其辭屈。
說卦傳
第一章
昔者圣人之作易也作易也,幽贊于神明而生蓍而生蓍,參天兩地而倚數(shù)而倚數(shù),觀變于陰陽而立卦而立卦,發(fā)揮于剛?cè)岫扯常晚樣诘赖露碛诹x理于義,窮理盡性以至于命至于命。
第二章
昔者圣人之作易也作易也,將以順性命之理命之理。是以立天之道曰陰與陽陰與陽,立地之道曰柔與與剛與與剛,立人之道曰仁與義仁與義。
第三章
天地定位地定位,山澤通氣澤通氣,雷風(fēng)相薄風(fēng)相薄,水火不相射不相射,八卦相錯(cuò)卦相錯(cuò)。數(shù)往者順往者順,知來者逆來者逆。是故易逆數(shù)也逆數(shù)也。
第四章
雷以動(dòng)之以動(dòng)之,風(fēng)以散之以散之,雨以潤之以潤之,日以晅之以晅之,艮以止之以止之,兌以說之以說之,干以君之以君之,坤以藏之以藏之。
第五章
帝出乎震出乎震,齊乎巽齊乎巽,相見乎離見乎離,致役乎坤役乎坤,說言乎兌言乎兌,戰(zhàn)乎干戰(zhàn)乎干,勞乎坎勞乎坎,成言乎艮言乎艮。萬物出乎震;震,東方也東方也。齊乎巽;巽,東南也東南也。齊也者齊也者,言萬物之潔齊也潔齊也。離也者離也者,明也,萬物皆相見皆相見,南方之卦也;圣人南面而聽天而聽天,向明而治明而治,蓋取諸此也諸此也。坤也者坤也者,地也,萬物皆致養(yǎng)焉致養(yǎng)焉,故曰:「致役乎坤役乎坤。」兌,正秋也正秋也,萬物之所說也所說也,故曰:「說言乎兌言乎兌。」戰(zhàn)乎干;干,西北之卦也之卦也,言陰陽相薄也相薄也。坎者,水也,正北方之卦也之卦也,勞卦也勞卦也,萬物之所歸也所歸也,故曰:「勞乎坎勞乎坎。」艮,東北之卦也之卦也,萬物之所成終而所成始也成始也,故曰:「成言乎艮言乎艮。」
第六章
神也者神也者,妙萬物而為言者也言者也。動(dòng)萬物者莫疾乎雷疾乎雷,撓萬物者莫疾乎風(fēng)疾乎風(fēng),燥萬物者莫乎火莫乎火,說萬物者莫說乎澤說乎澤,潤萬物者莫潤乎水潤乎水,終萬物始萬物者莫盛乎艮盛乎艮。故水火相逮火相逮,雷風(fēng)不相悖不相悖,山澤通氣澤通氣,然后能變化能變化,既成萬物也萬物也。
第七章
干,健也。坤,順也。震,動(dòng)。巽,入也。坎,陷也。離,麗也。艮,止也。兌,說也。
第八章
干為馬干為馬。坤為牛坤為牛。震為龍震為龍。巽為雞巽為雞。坎為豕坎為豕。離為雉離為雉。艮為狗艮為狗。兌為羊兌為羊。
第九章
干為首干為首。坤為腹坤為腹。震為足震為足。巽為股巽為股。坎為耳坎為耳。離為目離為目。艮為手艮為手。兌為口兌為口。
第十章
干,天也,故稱乎父稱乎父。坤,地也,故稱乎母稱乎母。震一索而得男而得男,故謂之長男之長男。巽一索而得女而得女,故謂之長女之長女。坎再索而得男而得男,故謂之中男之中男。離再索而得女而得女,故謂之中女之中女。艮三索而得男而得男,故謂之少男之少男。兌三索而得女而得女,故謂之少女之少女。
第十一章
干為天干為天,為圜,為君,為父,為玉,為金,為寒,為冰,為大赤為大赤,為良馬為良馬,為老馬為老馬,為瘠馬為瘠馬,為駁馬為駁馬,為木果為木果。坤為地坤為地,為母,為布,為釜,為吝嗇為吝嗇,為均,為子母牛子母牛,為大輿為大輿,為文,為眾,為柄,其于地也為黑也為黑。震為雷震為雷,為龍,為玄黃為玄黃,為,為大涂為大涂,為長子為長子,為決躁為決躁,為蒼筤竹蒼筤竹,為葦,其于馬也為善鳴為善鳴,為馵足為馵足,為作足為作足,為的顙為的顙,其于稼也為反生為反生,其究為健究為健,為蕃鮮為蕃鮮。巽為木巽為木,為風(fēng),為長女為長女,為繩直為繩直,為工,為白,為長,為高,為進(jìn)退為進(jìn)退,為不果為不果,為臭,其于人也為寡發(fā)為寡發(fā),為廣顙為廣顙,為多白眼多白眼,為近利市三倍市三倍,其究為躁卦為躁卦。坎為水坎為水,為溝瀆為溝瀆,為隱伏為隱伏,為矯輮為矯輮,為弓輪為弓輪,其于人也為加憂為加憂,為心病為心病,為耳痛為耳痛,為血卦為血卦,為赤,其于馬也為美脊為美脊,為亟心為亟心,為下首為下首,為薄蹄為薄蹄,為曳,其于輿也為多眚?yàn)槎囗颍瑸橥ǎ瑸樵拢瑸楸I,其于木也為堅(jiān)多心堅(jiān)多心。離為火離為火,為日,為電,為中女為中女,為甲胄為甲胄,為戈兵為戈兵,其于人也為大腹為大腹。為乾卦為乾卦,為鱉,為蟹,為蠃,為蚌,為龜,其于木也于木也,為科上槁科上槁,艮為山艮為山,為徑路為徑路,為小石為小石,為門闕為門闕,為果蓏為果蓏,為閽寺為閽寺,為指,為狗,為鼠,為黔喙之屬喙之屬,其于木也于木也,為堅(jiān)多節(jié)堅(jiān)多節(jié),兌,為澤,為少女為少女,為巫,為口舌為口舌,為毀折為毀折,為附?jīng)Q為附?jīng)Q,其于地也于地也,為剛鹵為剛鹵,為妾,為羊。
序卦傳
有天地有天地,然后萬物生焉物生焉,盈天地之間者唯萬物唯萬物,故受之以屯之以屯,屯者,盈也,屯者,物之始生也始生也,物生必蒙生必蒙,故受之以蒙之以蒙,蒙者,蒙也,物之稚也之稚也,物稚不可不養(yǎng)也不養(yǎng)也,故受之以需之以需,需者,飲食之道也之道也,飲食必有訟必有訟,故受之以訟之以訟,訟必有眾起有眾起,故受之以師之以師,師者,眾也,眾必有所比有所比,故受之以比之以比,比者,比也,比必有所畜有所畜,故受之以小畜以小畜,物畜然后有禮后有禮,故受之以履之以履,履而泰履而泰,然后安然后安,故受之以泰之以泰,泰者,通也,物不可以終通以終通,故受之以否之以否,物不可以終否以終否,故受之以同人以同人,與人同者人同者,物必歸焉必歸焉,故受之以大有以大有,有大者不可以盈可以盈,故受之以謙之以謙,有大而能謙必豫謙必豫,故受之以豫之以豫,豫必有隨必有隨,故受之以隨之以隨,以喜隨人者必有事必有事,故受之以蠱之以蠱,蠱者,事也,有事而后可大后可大,故受之以臨之以臨,臨者,大也,物大然后可觀后可觀,故受之以觀之以觀,可觀而后有所合有所合,故受之以噬嗑以噬嗑,嗑者,合也,物不可以茍合而已合而已,故受之以賁之以賁,賁者,飾也,至飾然后亨則盡矣則盡矣,故受之以剝之以剝,剝者,剝也,物不可以終盡以終盡,剝窮上反下上反下,故受之以復(fù)之以復(fù),復(fù)則不妄矣不妄矣,故受之以無妄以無妄,有無妄然后可畜后可畜,故受之以大畜以大畜,物畜然后可養(yǎng)后可養(yǎng),故受之以頤之以頤,頤者,養(yǎng)也,不養(yǎng)則不可動(dòng)不可動(dòng),故受之以大過以大過,物不可以終過以終過,故受之以坎之以坎,坎者,陷也,陷必有所麗有所麗,故受之以離之以離,離者,麗也,有天地有天地,然后有萬物有萬物,有萬物有萬物,然后有男女有男女,有男女有男女,然后有夫婦有夫婦,有夫婦有夫婦,然后有父子有父子,有父子有父子,然后有君臣有君臣,有君臣有君臣,然后有上下有上下,有上下有上下,然后禮義有所錯(cuò)有所錯(cuò),夫婦之道婦之道,不可以不久也不久也,故受之以恒之以恒,恒者,久也,物不可以久居其所居其所,故受之以遯之以遯,遯者,退也,物不可以終遯以終遯,故受之以大壯以大壯,物不可以終壯以終壯,故受之以晉之以晉,晉者,進(jìn)也,進(jìn)必有所傷有所傷,故受之以明夷以明夷,夷者,傷也,傷于外者必反于家反于家,故受之以家人以家人,家道窮必乖窮必乖,故受之以睽之以睽,睽者,乖必有難必有難,故受之以蹇之以蹇,蹇者,難也,物不可以終難以終難,故受之以解之以解,解者,緩也,緩必有所失有所失,故受之以損之以損,損而不已必益已必益,故受之以益之以益,益而不已必決已必決,故受之有夬之有夬,夬者,決也,決必有遇必有遇,故受之以姤之以姤,姤者,遇也,物相遇而后聚而后聚,故受之以萃之以萃,萃者,聚也,聚而上者謂之升謂之升,故受之以升之以升,升而不已必困已必困,故受之以困之以困,困乎上者必反下必反下,故受之以井之以井,井道不可不革可不革,故受之以革之以革,革物者莫若鼎莫若鼎,故受之以鼎之以鼎,主器者莫若長子若長子,故受之以震之以震,震者,動(dòng)也,物不可以終動(dòng)以終動(dòng),止之,故受之以艮之以艮,艮者,止也,物不可以終止以終止,故受之以漸之以漸,漸者,進(jìn)也,進(jìn)必有所歸有所歸,故受之以歸妹以歸妹,得其所歸者必大者必大,故受之以豐之以豐,豐者,大也,窮大者必失其居失其居,故受之以旅之以旅,旅而無所容無所容,故受之以巽之以巽,巽者,入也,入而后說之后說之,故受之以兌之以兌,兌者,說也,說而后散之后散之,故受之以渙之以渙,渙者,離也,物不可以終離以終離,故受之以節(jié)之以節(jié),節(jié)而信之而信之,故受之以中孚以中孚,有其信者必行之必行之,故受之以小過以小過,有過物者必濟(jì)者必濟(jì),故受之以既濟(jì)以既濟(jì),物不可窮也可窮也,故受之以未濟(jì)終焉濟(jì)終焉。
雜卦傳
干剛坤柔剛坤柔,比樂師憂樂師憂,臨觀之義觀之義,或與或求與或求,屯見而不失其居失其居,蒙雜而著雜而著,震,起也,艮,止也,損,益,盛衰之始也之始也,大畜,時(shí)也,無妄,災(zāi)也,萃聚,而升不來也不來也,謙輕,而豫怠也豫怠也,噬嗑,食也,賁,無色也無色也,兌見,而巽伏也巽伏也,隨,無故也無故也,蠱則飭也則飭也,剝,爛也,復(fù),反也,晉,晝也,明夷,誅也,井通,而困相遇也相遇也,咸,速也,恒,久也,渙,離也,節(jié),止也,解,緩也,蹇,難也,睽,外也,家人,內(nèi)也,否泰,反其類也其類也,大壯則止壯則止,遯則退也則退也,大有,眾也,同人,親也,革,去故也去故也,鼎,取新也取新也,小過,過也,中孚,信也,豐,多故也多故也,親寡,旅也,離上,而坎下也坎下也,小畜,寡也,履,不處也不處也,需,不進(jìn)也不進(jìn)也,訟,不親也不親也,大過顛也過顛也,姤,遇也,柔遇剛也遇剛也,漸,女歸待男行也男行也,頤,養(yǎng)正也養(yǎng)正也,既濟(jì),定也,歸妹,女之終也之終也,未濟(jì),男之窮也之窮也,夬,決也,剛決柔也決柔也,君子道長子道長,小人道憂也道憂也。
系辭下
八卦成列卦成列,象在其中矣;因而重之而重之,爻在其中矣;剛?cè)嵯嗤迫嵯嗤疲冊谄渲醒桑幌缔o焉而命之而命之,動(dòng)在其中矣其中矣。吉兇悔吝者悔吝者,生乎動(dòng)者也;剛?cè)嵴邉側(cè)嵴撸⒈菊咭玻蛔兺ㄕ咦兺ㄕ撸r(shí)者也時(shí)者也。吉兇者吉兇者,貞勝者也;天地之道地之道,貞觀者也;日月之道月之道,貞明者也;天下之動(dòng)下之動(dòng),貞夫一者也一者也。夫乾,確然示人易矣;夫坤,確然示人簡矣人簡矣。爻也者爻也者,效此者也此者也。象也者象也者,像此者也;爻象動(dòng)乎內(nèi)動(dòng)乎內(nèi),吉兇見乎外見乎外,功業(yè)見乎變見乎變,圣人之情見乎辭見乎辭。天地之大德曰生德曰生,圣人之大寶曰位寶曰位。何以守位以守位?曰仁。何以聚人以聚人?曰財(cái)。理財(cái)正辭、禁民為非曰義非曰義。
古者包犧氏之王天下也天下也,仰則觀象于天象于天,俯則觀法于地法于地,觀鳥獸之文與地之宜地之宜,近取諸身取諸身,遠(yuǎn)取諸物取諸物,于是始作八卦作八卦,以通神明之德明之德,以類萬物之情物之情。作結(jié)繩而為網(wǎng)罟為網(wǎng)罟,以佃以漁佃以漁,蓋取諸《離》。包犧氏沒犧氏沒,神農(nóng)氏作農(nóng)氏作,斫木為耜木為耜,揉木為耒木為耒,耒耨之利耨之利,以教天下教天下,蓋取諸《益》。日中為市中為市,致天下之民下之民,聚天下之貨下之貨,交易而退易而退,各得其所得其所,蓋取諸《噬嗑》。神農(nóng)氏沒農(nóng)氏沒,黃帝、堯、舜氏作舜氏作,通其變通其變,使民不倦民不倦,神而化之而化之,使民宜之民宜之。《易》窮則變窮則變,變則通變則通,通則久通則久。是以“自天祐之天祐之,吉無不利”。黃帝、堯、舜垂衣裳而天下治天下治,蓋取諸《乾》、《坤》。刳木為舟木為舟,剡木為楫木為楫,舟楫之利楫之利,以濟(jì)不通濟(jì)不通,致遠(yuǎn)以利天下利天下,蓋取諸《渙》。服牛乘馬牛乘馬,引重致遠(yuǎn)重致遠(yuǎn),以利天下利天下,蓋取諸《隨》。重門擊柝門擊柝,以待暴客待暴客,蓋取諸《豫》。斷木為杵木為杵,掘地為臼地為臼,杵臼之利臼之利,萬民以濟(jì)民以濟(jì),蓋取諸《小過》。弦木為弧木為弧,剡木為矢木為矢,弧矢之利矢之利,以威天下威天下,蓋取諸《睽》。上古穴居而野處而野處,后世圣人易之以宮室以宮室,上棟下宇棟下宇,以待風(fēng)雨待風(fēng)雨,蓋取諸《大壯》。古之葬者之葬者,厚衣之以薪之以薪,葬之中野之中野,不封不樹封不樹,喪期無數(shù)期無數(shù)。后世圣人易之以棺槨以棺槨,蓋取諸《大過》。上古結(jié)繩而治繩而治,后世圣人易之以書契以書契,百官以治官以治,萬民以察民以察,蓋取諸《夬》。
是故《易》者,象也;象也者象也者,像也。彖者,材也;爻也者爻也者,效天下之動(dòng)者也動(dòng)者也。是故吉兇生而悔吝著也吝著也。
陽卦多陰卦多陰,陰卦多陽卦多陽,其故何也故何也?陽卦奇陽卦奇,陰卦耦陰卦耦。其德行何也行何也?陽一君而二民而二民,君子之道也之道也。陰二君而一民而一民,小人之道也之道也。
《易》曰“憧憧往來憧往來,朋従爾思従爾思。”子曰:“天下何思何慮思何慮?天下同歸而殊途而殊途,一致而百慮而百慮。天下何思何慮思何慮?日往則月來則月來,月往則日來則日來,日月相推而明生焉明生焉。寒往則暑來則暑來,暑往則寒來則寒來,寒暑相推而歲成焉歲成焉。往者屈也者屈也,來者信也者信也,屈信相感而利生焉利生焉。尺蠖之屈蠖之屈,以求信也;龍蛇之蟄蛇之蟄,以存身也存身也。精義入神義入神,以致用也;利用安身用安身,以崇德也崇德也。過此以往此以往,未之或知也;窮神知化神知化,德之盛也之盛也。”
《易》曰:“困于石困于石,據(jù)于蒺藜于蒺藜,入于其宮于其宮,不見其妻見其妻,兇。”子曰:“非所困而困焉而困焉,名必辱名必辱。非所據(jù)而據(jù)焉而據(jù)焉,身必危身必危。既辱且危辱且危,死期將至期將至,妻其可得見耶得見耶!”
《易》曰:“公用射隼于高墉之上墉之上,獲之,無不利無不利。”子曰:“隼者,禽也;弓矢者弓矢者,器也;射之者射之者,人也。君子藏器于身器于身,待時(shí)而動(dòng)時(shí)而動(dòng),何不利之有利之有?動(dòng)而不括而不括,是以出而有獲而有獲,語成器而動(dòng)者也動(dòng)者也。”
子曰:“小人不恥不仁恥不仁,不畏不義畏不義,不見利不勸利不勸,不威不懲威不懲。小懲而不誡而不誡,此小人之福也之福也。《易》曰:‘履校滅趾校滅趾,無咎。’此之謂也之謂也。”
“善不積不足以成名以成名,惡不積不足以滅身以滅身。小人以小善為無益而弗為也弗為也,以小惡為無傷而弗去也弗去也,故惡積而不可掩不可掩,罪大而不可解不可解。《易》曰:‘何校滅耳校滅耳,兇。’”
子曰:“危者,安其位者也;亡者,保其存者也;亂者,有其治者也治者也。是故君子安而不忘危不忘危,存而不忘亡不忘亡,治而不忘亂不忘亂,是以身安而國家可保也可保也。《易》曰:‘其亡其亡亡其亡,系于苞桑于苞桑。’”
子曰:“德薄而位尊而位尊,知小而謀大而謀大,力少而任重而任重,鮮不及矣不及矣。《易》曰:‘鼎折足鼎折足,覆公餗覆公餗,其形渥其形渥,兇。’言不勝其任也其任也。”
子曰:“知幾其神乎其神乎!君子上交不諂交不諂,下交不瀆交不瀆,其知幾乎知幾乎?幾者,動(dòng)之微動(dòng)之微,吉之先見者也見者也。君子見幾而作幾而作,不俟終日俟終日。《易》曰:‘介于石介于石,不終日不終日,貞吉。’介如石焉如石焉,寧用終日用終日?斷可識(shí)矣可識(shí)矣。君子知微知彰微知彰,知柔知?jiǎng)側(cè)嶂獎(jiǎng)偅f夫之望夫之望。”
子曰:“顏氏之子氏之子,其殆庶幾乎庶幾乎?有不善未嘗不知嘗不知,知之未嘗復(fù)行也復(fù)行也。《易》曰:‘不遠(yuǎn)復(fù)不遠(yuǎn)復(fù),無祗悔無祗悔,元吉。’”
天地絪溫地絪溫,萬物化醇物化醇。男女構(gòu)精女構(gòu)精,萬物化生物化生。《易》曰:‘三人行則損一人損一人,一人行則得其友得其友。’言致一也致一也。
子曰:“君子安其身而后動(dòng)而后動(dòng),易其心而后語而后語,定其交而后求而后求。君子修此三者此三者,故全也故全也。危以動(dòng)危以動(dòng),則民不與也;懼以語懼以語,則民不應(yīng)也;無交而求交而求,則民不與也;莫之與莫之與,則傷之者至矣者至矣。《易》曰:‘莫益之莫益之,或擊之或擊之,立心勿恒心勿恒,兇。’”
子曰:“乾坤,其《易》之門耶之門耶?”乾,陽物也;坤,陰物也陰物也。陰陽合德陽合德,而剛?cè)嵊畜w柔有體。以體天地之撰地之撰,以通神明之德明之德。其稱名也稱名也,雜而不越而不越。于稽其類稽其類,其衰世之意邪之意邪?夫《易》,彰往而察來而察來,而微顯闡幽顯闡幽,開而當(dāng)名而當(dāng)名,辨物正言斷辭言斷辭,則備矣則備矣。其稱名也小名也小,其取類也大類也大。其旨遠(yuǎn)其旨遠(yuǎn),其辭文其辭文,其言曲而中曲而中,其事肆而隱肆而隱。因貳以濟(jì)民行濟(jì)民行,以明失得之報(bào)得之報(bào)。
《易》之興也之興也,其于中古乎中古乎?作《易》者,其有憂患乎憂患乎?是故《履》,德之基也之基也,《謙》,德之柄也之柄也,《復(fù)》,德之本也之本也,《恒》,德之固也之固也,《損》,德之修也之修也,《益》,德之裕也之裕也,《困》,德之辨也之辨也,《井》,德之地也之地也,《巽》,德之制也之制也。《履》,和而至和而至。《謙》,尊而光尊而光,《復(fù)》,小而辨于物辨于物,《恒》,雜而不厭而不厭,《損》,先難而后易而后易,《益》,長裕而不設(shè)而不設(shè),《困》,窮而通窮而通,《井》,居其所而遷所而遷,《巽》,稱而隱稱而隱。《履》以和行以和行,《謙》以制禮以制禮,《復(fù)》以自知以自知,《恒》以一德以一德,《損》以遠(yuǎn)害以遠(yuǎn)害,《益》以興利以興利,《困》以寡怨以寡怨,《井》以辨義以辨義,《巽》以行權(quán)以行權(quán)。
《易》之為書也不可遠(yuǎn)不可遠(yuǎn),為道也屢遷也屢遷,變動(dòng)不居動(dòng)不居,周流六虛流六虛,上下無常下無常,剛?cè)嵯嘁兹嵯嘁祝豢蔀榈湟獮榈湟ㄗ兯m變所適。其出入以度外內(nèi)度外內(nèi),使知懼使知懼。又明于憂患與故患與故。無有師保有師保,如臨父母臨父母。初率其辭而揆其方揆其方,既有典常有典常。茍非其人非其人,道不虛行不虛行。
《易》之為書也為書也,原始要終始要終,以為質(zhì)也為質(zhì)也。六爻相雜爻相雜,唯其時(shí)物也時(shí)物也。其初難知初難知,其上易知上易知,本末也本末也。初辭擬之辭擬之,卒成之終成之終。若夫雜物撰德物撰德,辯是與非是與非,則非其中爻不備爻不備。噫!亦要存亡吉兇亡吉兇,則居可知矣可知矣。知者觀其彖辭其彖辭,則思過半矣過半矣。二與四同功而異位而異位,其善不同;二多譽(yù)二多譽(yù),四多懼四多懼,近也。柔之為道之為道,不利遠(yuǎn)者;其要無咎要無咎。其用柔中也柔中也。三與五同功而異位而異位,三多兇三多兇,五多功五多功,貴賤之等也之等也。其柔危其柔危,其剛勝耶剛勝耶?
《易》之為書也為書也,廣大悉備大悉備。有天道焉天道焉,有人道焉人道焉,有地道焉地道焉。兼三才而兩之而兩之,故六。六者非它也非它也,三材之道也之道也。道有變動(dòng)有變動(dòng),故曰爻;爻有等爻有等,故曰物;物相雜物相雜,故曰文;文不當(dāng)文不當(dāng),故吉兇生焉兇生焉。
《易》之興也之興也,其當(dāng)殷之末世之末世,周之盛德耶盛德耶?當(dāng)文王與紂之事耶之事耶?是故其辭危其辭危。危者使平者使平,易者使傾者使傾。其道甚大道甚大,百物不廢物不廢。懼以終始以終始,其要無咎要無咎,此之謂《易》之道也之道也。
夫乾,天下之至健也至健也,德行恒易以知險(xiǎn)以知險(xiǎn)。夫坤,天下之至順也至順也,德行恒簡以知阻以知阻。能說諸心說諸心,能研諸侯之慮侯之慮,定天下之吉兇之吉兇,成天下之亹亹者亹亹者。是故變化云為化云為,吉事有祥事有祥。象事知器事知器,占事知來事知來。天地設(shè)位地設(shè)位,圣人成能人成能。人謀鬼謀謀鬼謀,百姓與能姓與能。八卦以象告以象告,爻彖以情言以情言,剛?cè)犭s居柔雜居,而吉兇可見矣可見矣。變動(dòng)以利言以利言,吉兇以情遷以情遷。是故愛惡相攻而吉兇生吉兇生,遠(yuǎn)近相取而悔吝生悔吝生,情偽相感而利害生利害生。凡《易》之情,近而不相得則兇得則兇,或害之或害之,悔且吝悔且吝。將叛者其辭慚其辭慚,中心疑者其辭枝其辭枝,吉人之辭寡之辭寡,躁人之辭多之辭多,誣善之人其辭游其辭游,失其守者其辭屈其辭屈。
天尊地卑尊地卑,乾坤定矣坤定矣。卑高以陳高以陳,貴賤位矣賤位矣。動(dòng)靜有常靜有常,剛?cè)釘嘁尤釘嘁印7揭灶惥垡灶惥郏镆匀悍忠匀悍郑獌瓷觾瓷印T谔斐上筇斐上螅诘爻尚蔚爻尚危兓娨踊娨印J枪蕜側(cè)嵯嗄θ嵯嗄Γ素韵嗍庁韵嗍帲闹岳做岳做瑵欀燥L(fēng)雨;日月運(yùn)行月運(yùn)行,一寒一暑寒一暑。干道成男道成男,坤道成女道成女。干知大始知大始,坤作成物作成物。干以易知以易知,坤以簡能;易則易知?jiǎng)t易知,簡則易從;易知?jiǎng)t有親則有親,易從則有功;有親則可久則可久,有功則可大;可久則賢人之德人之德,可大則賢人之業(yè)人之業(yè)。易簡而天下之理得矣理得矣。天下之理得之理得,而成位乎其中矣其中矣。圣人設(shè)卦觀象卦觀象,系辭焉而明吉兇明吉兇,剛?cè)嵯嗤贫兓兓J枪始獌凑呒獌凑撸У弥笠玻换诹哒呋诹哒撸瑧n虞之象也;變化者變化者,進(jìn)退之象也;剛?cè)嵴邉側(cè)嵴撸瑫円怪笠仓笠病A持畡?dòng)爻之動(dòng),三極之道也之道也。是故君子所居而安者而安者,《易》之序也;所樂而玩者而玩者,爻之辭也之辭也。是故君子居則觀其象而玩其辭玩其辭,動(dòng)則觀其變而玩其占玩其占,是以自天佑之天佑之,吉無不利無不利。彖者,言乎象者也;爻者,言乎變者也變者也。吉兇者吉兇者,言乎其失得也;悔吝者悔吝者,言乎其小疵也小疵也。無咎者無咎者,善補(bǔ)過者也過者也。是故列貴賤者存乎位存乎位,齊小大者存乎卦存乎卦,辯吉兇者存乎辭存乎辭,憂悔吝者存乎介存乎介,震無咎者存乎悔存乎悔。是故卦有小大有小大,辭有險(xiǎn)易;辭也者辭也者,各指其所之其所之。《易》與天地準(zhǔn)天地準(zhǔn),故能彌綸天地之道地之道。仰以觀于天文于天文,俯以察于地理于地理,是故知幽明之故;原始反終始反終,故知死生之說;精氣為物氣為物,游魂為變魂為變,是故知鬼神之情狀之情狀。與天地相似地相似,故不違;知周乎萬物乎萬物,而道濟(jì)天下濟(jì)天下,故不過;旁行而不流而不流,樂天知命天知命,故不憂;安土敦乎仁敦乎仁,故能愛故能愛。范圍天地之化而不過而不過,曲成萬物而不遺而不遺,通乎晝夜之道而知道而知,故神無方而《易》無體。一陰一陽之謂道之謂道,繼之者善也者善也,成之者性也者性也。仁者見之謂之仁謂之仁,知者見之謂之知謂之知,百姓日用而不知而不知,故君子之道鮮矣道鮮矣。顯諸仁顯諸仁,藏諸用藏諸用,鼓萬物而不與圣人同憂人同憂,盛德大業(yè)至矣哉至矣哉!富有之謂大業(yè)謂大業(yè),日新之謂盛德謂盛德。生生之謂易之謂易,成象之謂干之謂干,效法之謂坤之謂坤,極數(shù)知來之謂占之謂占,通變之謂事之謂事,陰陽不測之謂神之謂神。夫《易》廣矣大矣矣大矣,以言乎遠(yuǎn)則不御則不御,以言乎邇則靜而正靜而正,以言乎天地之間則備矣則備矣。夫干,其靜也專靜也專,其動(dòng)也直動(dòng)也直,是以大生焉大生焉。夫坤,其靜也翕靜也翕,其動(dòng)也辟動(dòng)也辟,是以廣生焉廣生焉。廣大配天地配天地,變通配四時(shí)配四時(shí),陰陽之義配日月配日月,易簡之善配至德配至德。子曰:「《易》,其至矣乎至矣乎!夫《易》,圣人所以崇德而廣業(yè)也廣業(yè)也。知崇禮卑崇禮卑,崇效天崇效天,卑法地卑法地。天地設(shè)位地設(shè)位,而《易》行乎其中矣其中矣。成性存存性存存,道義之門義之門。」 圣人有以見天下之賾下之賾,而擬諸其形容其形容,像其物宜其物宜,是故謂之象謂之象。圣人有以見天下之動(dòng)下之動(dòng),而觀其會(huì)通其會(huì)通,以行其典禮其典禮,系辭焉以斷其吉兇其吉兇,是故謂之爻謂之爻,言天下之至賾而不可惡也可惡也。言天下之至動(dòng)而不可亂也可亂也。擬之而后言而后言,議之而后動(dòng)而后動(dòng),擬議以成其變化其變化。「鳴鶴在陰鶴在陰,其子和之子和之。我有好爵有好爵,吾與爾靡之爾靡之。」子曰:「君子居其室居其室,出其言善其言善,則千里之外應(yīng)之外應(yīng)之,況其邇者乎邇者乎?居其室居其室,出其言不善言不善,則千里之外違之外違之,況其邇者乎邇者乎?言出乎身出乎身,加乎民;行發(fā)乎邇發(fā)乎邇,見乎遠(yuǎn)見乎遠(yuǎn)。言行,君子之樞機(jī)之樞機(jī)。樞機(jī)之發(fā)機(jī)之發(fā),榮辱之主也之主也。言行,君子之所以動(dòng)天地也天地也,可不慎乎不慎乎!」「《同人》:先號(hào)啕而后笑而后笑。」子曰:「君子之道子之道,或出或處出或處,或默或語默或語。二人同心人同心,其利斷金利斷金。同心之言心之言,其臭如蘭臭如蘭。」 「初六,藉用白茅用白茅,無咎。」子曰:「茍錯(cuò)諸地而可矣而可矣,藉之用茅之用茅,何咎之有咎之有?慎之至也之至也。夫茅之為物薄為物薄,而用可重也可重也。慎斯術(shù)也以往也以往,其無所失矣所失矣。」「勞謙,君子有終子有終,吉。」子曰:「勞而不伐而不伐,有功而不德而不德,厚之至也之至也。語以其功下人者也人者也。德言盛德言盛,禮言恭;謙也者謙也者,致恭以存其位者也位者也。」 「亢龍有悔龍有悔。」子曰:「貴而無位而無位,高而無民而無民,賢人在下位而無輔而無輔,是以動(dòng)而有悔也有悔也。」「不出戶庭出戶庭,無咎。」子曰:「亂之所生也所生也,則言語以為階以為階。君不密則失臣則失臣,臣不密則失身則失身,幾事不密則害成則害成。是以君子慎密而不出也不出也。」 子曰:「作《易》者,其知盜乎知盜乎?《易》曰『負(fù)且乘負(fù)且乘,致寇至致寇至。』負(fù)也者負(fù)也者,小人之事也之事也。乘也者乘也者,君子之器也之器也。小人而乘君子之器子之器,盜思奪之矣奪之矣。上慢下暴慢下暴,盜思伐之矣伐之矣。慢藏誨盜藏誨盜,冶容誨淫容誨淫。《易》曰:『負(fù)且乘負(fù)且乘,致寇至致寇至。』盜之招也之招也。」大衍之?dāng)?shù)五十?dāng)?shù)五十,其用四十有九十有九。分而為二以像兩以像兩,掛一以像三以像三,揲之以四以象四時(shí)象四時(shí),歸奇于扐以象閏;五歲再閏歲再閏,故再扐而后掛而后掛。天數(shù)五天數(shù)五,地?cái)?shù)五地?cái)?shù)五。五位相得而各有合各有合,天數(shù)二十有五十有五,地?cái)?shù)三十?dāng)?shù)三十,凡天地之?dāng)?shù)五十有五十有五,此所以成變化而行鬼神也鬼神也。《干》之策二百一十有六十有六,《坤》之策百四十有四十有四,凡三百六十百六十,當(dāng)期之日期之日。二篇之策篇之策,萬有一千五百二十百二十,當(dāng)萬物之?dāng)?shù)也之?dāng)?shù)也。是故四營而成《易》,十有八變而成卦而成卦,八卦而小成而小成。引而伸之而伸之,觸類而長之而長之,天下之能事畢矣事畢矣。顯道神德行神德行,是故可與酬酢與酬酢,可與佑神矣佑神矣。子曰:「知變化之道者之道者,其知神之所為乎所為乎。」《易》有圣人之道四焉:以言者尚其辭尚其辭,以動(dòng)者尚其變尚其變,以制器者尚其象尚其象,以卜筮者尚其占尚其占。是以君子將有為也有為也,將有行也有行也,問焉而以言而以言,其受命也如響也如響。無有遠(yuǎn)近幽深近幽深,遂知來物知來物。非天下之至精之至精,其孰能與于此與于此。參伍以變伍以變,錯(cuò)綜其數(shù)綜其數(shù)。通其變通其變,遂成天下之文;極其數(shù)極其數(shù),遂定天下之象下之象。非天下之至變之至變,其孰能與于此與于此。《易》無思也無思也,無為也無為也,寂然不動(dòng)然不動(dòng),感而遂通天下之故下之故。非天下之至神之至神,其孰能與于此與于此。夫《易》,圣人之所以極深而研幾也研幾也。唯深也唯深也,故能通天下之志;唯幾也唯幾也,故能成天下之務(wù);唯神也唯神也,故不疾而速疾而速,不行而至行而至。子曰:「《易》有圣人之道四焉」者,此之謂也之謂也。天一,地二;天三,地四;天五,地六;天七,地八;天九,地十。子曰:「夫《易》何為者也為者也?夫《易》開物成務(wù)物成務(wù),冒天下之道下之道,如斯而已者也已者也。」是故圣人以通天下之志下之志,以定天下之業(yè)下之業(yè),以斷天下之疑下之疑。是故蓍之德圓而神圓而神,卦之德方以知方以知,六爻之義易以貢易以貢。圣人以此洗心此洗心,退藏于密藏于密,吉兇與民同患民同患。神以知來以知來,知以藏往以藏往,其孰能與于此哉于此哉!古之聰明睿知明睿知,神武而不殺者夫殺者夫。是以明于天之道天之道,而察于民之故民之故,是興神物以前民用前民用。圣人以此齋戒此齋戒,以神明其德夫其德夫。是故闔戶謂之坤謂之坤,辟戶謂之干謂之干,一闔一辟謂之變謂之變,往來不窮謂之通謂之通,見乃謂之象謂之象,形乃謂之器謂之器,制而用之謂之法謂之法,利用出入用出入,民咸用之謂之神謂之神。是故《易》有大極有大極,是生兩儀生兩儀。兩儀生四象生四象。四象生八卦生八卦。八卦定吉兇定吉兇,吉兇生大業(yè)生大業(yè)。是故法象莫大乎天地;變通莫大乎四時(shí);縣象著明莫大乎日月;崇高莫大乎富貴;備物致用物致用,立成器以為天下利天下利,莫大乎圣人探賾索隱賾索隱,鉤深致遠(yuǎn)深致遠(yuǎn),以定天下之吉兇之吉兇,成天下之亹亹者亹亹者,莫大乎蓍龜乎蓍龜。是故天生神物生神物,圣人則之;天地變化地變化,圣人效之;天垂象天垂象,見吉兇見吉兇,圣人像之;河出圖河出圖,洛出書洛出書,圣人則之人則之。《易》有四象有四象,所以示也以示也。系辭焉系辭焉,所以告也;定之以吉兇以吉兇,所以斷也以斷也。《易》曰:「自天佑之天佑之,吉無不利無不利。」子曰:「佑者,助也。天之所助者所助者,順也;人之所助者所助者,信也。履信思乎順?biāo)己蹴槪忠陨匈t也尚賢也。是以『自天佑之天佑之,吉無不利』也。」子曰:「書不盡言不盡言,言不盡意不盡意。」然則圣人之意人之意,其不可見乎可見乎?子曰:「圣人立象以盡意以盡意,設(shè)卦以盡情偽盡情偽,系辭焉以盡其言盡其言。變而通之以盡利以盡利,鼓之舞之以盡神以盡神。」乾坤,其《易》之邪?乾坤成列坤成列,而《易》立乎其中矣其中矣。乾坤毀乾坤毀,則無以見《易》。《易》不可見不可見,則乾坤或幾乎息矣乎息矣。是故形而上者謂之道謂之道,形而下者謂之器謂之器。化而裁之謂之變謂之變,推而行之謂之通謂之通,舉而錯(cuò)之天下之民謂之事業(yè)之事業(yè)。是故夫象故夫象,圣人有以見天下之賾下之賾,而擬諸其形容其形容,像其物宜其物宜,是故謂之象謂之象。圣人有以見天下之動(dòng)下之動(dòng),而觀其會(huì)通其會(huì)通,以行其典禮其典禮,系辭焉以斷其吉兇其吉兇,是故謂之爻謂之爻。極天下之賾者存乎卦存乎卦,鼓天下之動(dòng)者存乎辭;化而裁之存乎變;推而行之存乎通;神而明之存乎其人;默而成之而成之,不言而信言而信,存乎德行乎德行。
提起87年屬兔的和什么屬相最配相最配,大家都知道都知道,有人問87年屬兔生肖配對肖配對,另外,還有人想問1987年屬兔的人和什么生肖最配?,你知道這是怎么回事么回事?其實(shí)我87年生肖屬兔的和什么屬相配對相配對,下面就一起來看看87年屬兔生肖配對肖配對,希望能夠幫助到大家到大家!
大吉婚配:羊(未)、豬(亥)、狗(戌)
忌婚配:鼠(子)、馬(午)、龍(辰)、雞(酉)兔的人(、、、、、、、)兔的人|男性|女性|87年兔婚配屬相配屬相。
卯年生即屬兔即屬兔,據(jù)說兔子也在卯時(shí)(清晨五時(shí)至七時(shí))返穴休息穴休息,依據(jù)動(dòng)物奇觀記載:狡兔三窟兔三窟,白天兔子吃草很重視很重視,時(shí)常在長頸鹿下吃草下吃草,當(dāng)長頸鹿看虎豹來時(shí)就跑時(shí)就跑,而兔子也就起來就起來,所以兔子從來沒有被虎豹吃掉的記錄的記錄,除非判斷錯(cuò)誤斷錯(cuò)誤,在躲進(jìn)入穴時(shí)發(fā)現(xiàn)會(huì)被捉到被捉到,所以冤枉的『冤』沒有穴的有穴的,您說冤枉不冤枉不冤枉?
五行:卯屬木
五常:木屬仁1987年女兔配什么屬相么屬相。
體缺:無唇87年和什么相配么相配。
心思細(xì)密思細(xì)密,個(gè)性溫柔體貼體諒別人諒別人。
有語言天才與犀利的口才的口才,頗受人歡迎
個(gè)性善變性善變,相當(dāng)保守當(dāng)保守,頭腦冷靜腦冷靜。
喜愛平穩(wěn)無波的愛情生活情生活。
善交際為人和氣人和氣,話題豐富談笑風(fēng)生笑風(fēng)生,風(fēng)度翩翩度翩翩,處事謹(jǐn)慎事謹(jǐn)慎。厭惡與人爭執(zhí)人爭執(zhí),帶有能化敵為友的柔和氣質(zhì)和氣質(zhì)。
O型兔豪放有膽放有膽,作風(fēng)一但顯來就變得勇敢果決敢果決。
無論男女都是主張家庭至上庭至上。
肖兔者很講究美觀究美觀,家庭布置和陳設(shè)都很優(yōu)雅生性好客性好客,禮貌周到富同情心同情心,樂於助人於助人。87年屬兔男人和什么屬相配屬相配。
屬兔的人似乎都是心腸善良的善良的,工作績效都是卓越的卓越的,平時(shí)不很堅(jiān)持自已之主張之主張。他們絕不會(huì)輕易動(dòng)怒易動(dòng)怒,因?yàn)樗麄冃牡厝屎竦厝屎瘛?/p>
有博愛及眾的傾向及大眾情人時(shí)心態(tài)時(shí)心態(tài),易生感情糾紛情糾紛。
缺乏思慮決斷力決斷力,常因多情失敗情失敗。
表面好好先生且凡事唯唯是諾唯是諾,然而內(nèi)心卻相當(dāng)頑固當(dāng)頑固。87年兔和什么生肖不合肖不合。
大都不甘生活過於單調(diào)乏味調(diào)乏味,會(huì)不斷制造生活情趣活情趣,但對事物不善深入鉆研入鉆研。
凡事過於謹(jǐn)慎不愿向人吐露心事露心事,具有逃避現(xiàn)實(shí)的傾向的傾向,過於保守而失去機(jī)會(huì)去機(jī)會(huì)。88年男屬龍的和什么屬相最配相最配。
兔+豬95年屬豬的94年相配嗎相配嗎。
你們是彼此非常滿意的一對的一對。你們的結(jié)合使雙方都獲益非淺益非淺。兩個(gè)人從不互相挑剔相挑剔,并且能夠彼此激發(fā)興趣和同情心同情心。你們是可以帶給對方福音的親密伴侶密伴侶。87年兔子和什么屬相最配對最配對。
兔先生聰明睿智明睿智,才干非凡;豬太太溫順無私、從一而終一而終。兔先生喜歡被豬太太依賴所帶來的成就感成就感,豬太太也因欽佩兔先生的沉穩(wěn)和優(yōu)雅而始終以丈夫?yàn)橹行臑橹行摹?/p>
一般的“老夫少妻夫少妻,老妻少夫”的年齡差不要超過十二歲十二歲,每12年一個(gè)年一個(gè),超過12歲總不太好不太好。比較和的是相差三歲比較好比較好,好比80年與84年與88年的都不錯(cuò)都不錯(cuò),因?yàn)椴钊隇槿暇秩暇郑軌蜷L久百合久百合。87屬兔二次婚姻在幾歲在幾歲。
所以你們還是比較般配的,不要灰心,真的是屬相配,年齡也配,祝福你們!屬兔36歲本命年很可怕很可怕。
85年屬牛年屬牛,不屬兔不屬兔,87年才是屬兔的屬兔的。屬兔的和屬狗、屬豬、屬羊的相配是上等婚姻等婚姻。屬牛的和
屬鼠、屬蛇、屬雞的配是上等婚姻等婚姻!1987年屬兔女的婚配的婚配。
以上就是與87年屬兔生肖配對相關(guān)內(nèi)容關(guān)內(nèi)容,是關(guān)于87年屬兔生肖配對的分享的分享。看完87年屬兔的和什么屬相最配后最配后,希望這對大家有所幫助所幫助!
1987年出生屬望月之兔是爐中火命中火命,所匹配的生肖也是不一樣的一樣的,以下是由我整理的關(guān)于1987兔最配生肖的內(nèi)容的內(nèi)容,提供給大家參考和了解!
根據(jù)五行命理來分析來分析,卯兔與戌狗與戌狗,因此屬兔人與屬狗人的結(jié)合是上上等婚配;卯兔又與亥豬和未羊三合羊三合,故屬兔人與屬豬或?qū)傺蚪Y(jié)合可謂上等婚配等婚配。屬兔人如果能夠與上述三種屬相結(jié)合相結(jié)合,那么婚姻生活必定能夠長久夠長久,白頭偕老頭偕老,永結(jié)同心結(jié)同心。屬兔人和生活伴侶的做事方式、說話及思維會(huì)隨著時(shí)間的流逝而變得越來越相似越相似,這就是人們通常所說的夫妻相夫妻相。屬兔人與這幾種屬相的結(jié)合的結(jié)合,不但給子女的成長營造有利環(huán)境利環(huán)境,也能夠讓父母放心母放心。
1987年出生的屬兔人天性樂觀開朗觀開朗,為人大氣謙虛氣謙虛,能夠給所有接觸過的屬兔人留下非常好的印象的印象,屬兔人具有較強(qiáng)的好奇心好奇心,面對新鮮事物會(huì)非常積極地去嘗試去嘗試,去探索去探索,具有先鋒精神和為大眾服務(wù)的精神的精神。屬兔人能夠?qū)W⒂谝患虑榧虑椋瑢Υ约旱哪繕?biāo)和夢想從來不會(huì)半途而廢途而廢,鍥而不舍而不舍,知道實(shí)現(xiàn)心中的目標(biāo)的目標(biāo)。屬兔人在專注于某一件事情時(shí)特別討厭被他人打擾人打擾,這時(shí)的屬兔人是非常冷淡而無情的無情的,但是過了這個(gè)時(shí)期個(gè)時(shí)期,屬兔人又會(huì)恢復(fù)到熱情的自己的自己。
(1915年,1927年,1939年,1951年,1963年,1975年,1987年,1999年,2011年)
宜配:羊,狗,豬,功業(yè)成就,安居樂業(yè),專利興家利興家。
忌配:龍,鼠,雞,家庭難有幸福,逆境之象,事業(yè)不成,災(zāi)禍之致,歷盡痛苦盡痛苦。
解釋:卯兔與戌狗,因此最宜找個(gè)屬狗的對象,此乃上上等婚配等婚配。其次是與亥豬未羊三合,故也宜找個(gè)屬豬或?qū)傺虻?此乃上等婚配等婚配。卯兔與酉雞相沖,因此最忌找屬雞的,此乃下下等婚配等婚配。卯兔與子鼠又有相刑的成分,故也不宜找屬鼠的,此乃中下等婚配等婚配。卯兔還與辰龍相害,故也不宜找屬龍的,此乃中下等婚配等婚配。
一生總運(yùn)勢:卯年生人年生人,性質(zhì)溫和而事業(yè)有妖嬌有妖嬌,好靜不宜好動(dòng)宜好動(dòng),缺乏思慮決斷慮決斷,致使遺失了好機(jī)會(huì)好機(jī)會(huì),但富有背叛心而重友情重友情,常浪費(fèi)金錢費(fèi)金錢,亦為事業(yè)上多情屢次失敗次失敗,此人色情之念深致誤招一生的不幸的不幸,宜應(yīng)謹(jǐn)慎之謹(jǐn)慎之,兔年生的人敏感人敏感,記憶力強(qiáng)憶力強(qiáng),有慈悲心慈悲心。守秩序守秩序,堅(jiān)實(shí)、謙讓、沉靜孤立、審美福漸漸衰微之兆微之兆,所以前運(yùn)應(yīng)積儉應(yīng)積儉,以待老年之用年之用。
愛情:在愛情方面情方面,感情似乎非常的脆弱的脆弱,容易出現(xiàn)裂痕現(xiàn)裂痕。初交情侶要帶眼識(shí)人眼識(shí)人,不要誤交損友交損友,以免情色遭騙色遭騙。夫妻之間要防止出現(xiàn)第三者第三者,保持健康的性生活性生活。
大吉婚配:羊(未)、豬(亥)、狗(戌)
提起87年的兔和什么屬相最合財(cái)最合財(cái),大家都知道都知道,有人問兔子和什么生肖合財(cái)肖合財(cái),另外,還有人想問87年屬兔的和什么屬相最合財(cái)最合財(cái),你知道這是怎么回事么回事?其實(shí)1987年屬兔帶什么屬相招財(cái)相招財(cái),下面就一起來看看八七年生人與屬什么的合財(cái)?shù)暮县?cái),希望能夠幫助到大家到大家!
年是屬兔的屬兔的。
根據(jù)古代算命術(shù)中的說法的說法。(月份都是農(nóng)歷)。
屬兔(卯2月)與雞(酉8月),是(卯酉)相沖,是為(六沖)。
屬兔(卯2月)與龍(辰3月),是(卯辰)相害,是為(六害)。
所以屬兔的與雞、龍是相沖相害的相害的,宜避開宜避開。
根據(jù)古代算命術(shù)中的說法的說法。(月份都是農(nóng)歷)。
屬兔(卯2月)與狗(戌9月),是(卯戌)相合,是為(),
屬兔(卯2月)與羊(未6月)、豬(亥10月)相合,是為(亥卯未)三合。
所以屬兔的與狗、羊、豬屬相是最相配最相配,是最好是最好,最合財(cái)?shù)暮县?cái)?shù)摹?/p>
我認(rèn)為是——豬(兔是卯兔是卯。卯可以寫作鉚寫作鉚。豬為鍺豬為鍺,財(cái)應(yīng)該就是金字旁金字旁,合財(cái)就是豬)
屬兔和屬什么屬相合財(cái)
屬兔和什么屬相合財(cái)相合財(cái),屬兔和屬相豬屬相豬,羊,狗相合財(cái)相合財(cái)。因亥豬因亥豬,卯兔,未羊?yàn)榈刂蠟楹夏揪趾夏揪郑茫绻罚瑸榈刂榈刂А9彩露技露技布奕⒛忻c女命與女命,地支三合支三合,內(nèi)者必吉屬上上婚上上婚,大吉也大吉也。
屬兔和什么屬相合財(cái)相合財(cái)?卯兔與戌狗與戌狗,因此最宜找個(gè)屬狗的對象的對象,此乃上上等婚配等婚配。其次是與亥豬未羊三合羊三合,故也宜找個(gè)屬豬或?qū)傺虻膶傺虻模四松系然榕涞然榕洹C门c酉雞相沖雞相沖,因此最忌找屬雞的屬雞的,此乃下下等婚配等婚配。卯兔與子鼠又有相刑的成分的成分,故也不宜找屬鼠的屬鼠的,此乃中下等婚配等婚配。卯兔還與辰龍相害龍相害,故也不宜找屬龍的屬龍的,此乃中下等婚配等婚配。
從上可知道屬兔和屬相豬屬相豬,羊,狗相合財(cái)相合財(cái)。
屬兔人和哪些屬相最合財(cái)
兔為卯兔為卯,卯的驛馬星在巳星在巳,巳火帶財(cái)星帶財(cái)星,財(cái)星為奔走跳動(dòng)之象動(dòng)之象。所以,表現(xiàn)在求財(cái)上求財(cái)上,就多為奔波勞碌波勞碌。雖然付出許多心力之后力之后,卻只能收獲少許財(cái)源許財(cái)源,勞多得少備受打擊受打擊。
今年財(cái)運(yùn)方面尚可面尚可,能夠儲(chǔ)蓄結(jié)余蓄結(jié)余,能得他人協(xié)助獲利助獲利,需要把握機(jī)會(huì)握機(jī)會(huì),運(yùn)旺者能夠儲(chǔ)蓄累積的較多的較多,運(yùn)弱者也能借力獲利力獲利,正財(cái)較好財(cái)較好,進(jìn)益有所增加所增加,出門、交易難免要花費(fèi)應(yīng)酬費(fèi)應(yīng)酬,小破財(cái)乃司空見慣之事慣之事,大可不必?fù)?dān)心必?fù)?dān)心,必要的消費(fèi)耗財(cái)而已財(cái)而已,只要小心處理財(cái)政便無大礙無大礙。偏財(cái)謹(jǐn)慎財(cái)謹(jǐn)慎,或可面臨資金和人際的問題的問題,時(shí)有分身乏術(shù)之感術(shù)之感,難有轉(zhuǎn)機(jī)有轉(zhuǎn)機(jī),經(jīng)商者需以德取利德取利,以薄利多銷的方式應(yīng)對為好對為好,謹(jǐn)慎忙中出錯(cuò)和小人和小人,小心理財(cái)心理財(cái),即便出現(xiàn)問題現(xiàn)問題,也能臨危有救危有救,不用擔(dān)心用擔(dān)心,投資方面在前期會(huì)有曇花一現(xiàn)的情況的情況,后期則會(huì)有所弱勢之憂勢之憂,但只要待時(shí)擇機(jī)而動(dòng)機(jī)而動(dòng),同樣能夠有所收獲所收獲,但還是以慎重觀望為主線為主線,多靜少動(dòng)靜少動(dòng),切莫追高為好高為好,否則短時(shí)間難以收回成本回成本,創(chuàng)業(yè)者則需牛刀小試刀小試,切莫肆意大動(dòng)干戈動(dòng)干戈,大筆的投入只會(huì)拖累后期累后期,施行以小博大的操作方式為好式為好,合作借力也是很好的契機(jī)的契機(jī)。
屬兔人和其他屬相合作合財(cái)
屬兔人和屬鼠人:般不要合作要合作,兔在與鼠合作時(shí)合作時(shí),其生意頭腦會(huì)喪失殆盡失殆盡。
屬兔人和屬牛人:合作不默契不默契,雙方互相利用相利用,互不信任不信任,終將導(dǎo)致合作關(guān)系的破
屬兔人和屬虎人:合作是可行的可行的,雙方互相欣賞對方賞對方,兔可以幫虎辦成許多大事多大事,但兔要當(dāng)心虎那太過猛烈的脾氣的脾氣。
屬兔人和屬兔人:合作相當(dāng)愉快當(dāng)愉快,特別是開一家古玩店古玩店,或一家律師事務(wù)所事務(wù)所,事業(yè)不亞于日正中天正中天。
屬兔人和屬龍人:較好的搭檔的搭檔,兔會(huì)讓龍拿主意拿主意,同時(shí)自己也會(huì)向龍?zhí)峁┖芏嘁庖姸嘁庖姟?/p>
屬兔人和屬蛇人:可以合作以合作,若要成功必須少說廢話多做事多做事。
屬兔人和屬馬人:應(yīng)該合作該合作,馬是精力充沛的實(shí)干家實(shí)干家。馬雖然能夠照顧自己顧自己,但兔還是做少惡作劇為妙劇為妙,這對大家都有損失有損失。
屬兔人和屬羊人:合作很成功很成功,兔能令羊埋頭工作頭工作,而兔敏銳的目光又往往能作出最佳選擇佳選擇,事業(yè)因此蒸蒸日上蒸日上。
屬兔人和屬猴人:這是毫無意義的合作的合作,雙方只會(huì)互相擾亂對方的計(jì)劃的計(jì)劃。合作難遂初衷遂初衷,一般以生意破敗為結(jié)局為結(jié)局。
屬兔人和屬雞人:可以合作以合作,但兔的一切行為和動(dòng)機(jī)應(yīng)以合作為準(zhǔn)則為準(zhǔn)則。
屬兔人和屬狗人:最佳的合作者合作者,兔的聰明和客觀對狗很有用很有用,而狗對兔又是忠心耿耿心耿耿,所以合作相當(dāng)愉快當(dāng)愉快。
屬兔人和屬豬人:成功的合作者合作者,豬的財(cái)運(yùn)相當(dāng)好相當(dāng)好,而兔的精明能干又為豬插上了翅膀了翅膀,其合作當(dāng)然可以賺大錢賺大錢。
以上就是與八七年生人與屬什么的合財(cái)相關(guān)內(nèi)容關(guān)內(nèi)容,是關(guān)于兔子和什么生肖合財(cái)?shù)姆窒淼姆窒怼?赐?7年的兔和什么屬相最合財(cái)后合財(cái)后,希望這對大家有所幫助所幫助!
提起87年婚姻屬相婚配相婚配,大家都知道都知道,有人問87年屬兔的和什么屬相最配相最配,另外,還有人想問1987年屬兔的婚配的婚配,你知道這是怎么回事么回事?其實(shí)1987年出生年出生,男,屬兔,跟屬什么的相配婚姻配婚姻?下面就一起來看看87年屬兔的和什么屬相最配相最配,希望能夠幫助到大家到大家!
一、87年的兔和什么屬相相配
據(jù)說87年屬兔的和屬狗的相配的相配,這兩個(gè)屬相在一起是上上等婚配等婚配,屬兔的跟屬豬和屬羊的也是非常相配的相配的,也就是說屬兔的人可以找這三個(gè)屬相的人結(jié)婚人結(jié)婚,跟屬狗跟屬狗,屬兔,屬豬的結(jié)婚的結(jié)婚,未來婚姻肯定是非常的非常的,就算結(jié)婚后會(huì)出現(xiàn)一些小的摩擦的摩擦,但是很快就能和好能和好。尤其是屬兔和屬狗的相配的相配,未來的婚姻生活肯定能長久能長久,白頭偕老頭偕老。
了解到87年屬兔的性格是非常開朗的開朗的,我身邊就有屬兔的朋友的朋友,屬兔人的人品是非常好的常好的,并且屬兔的人會(huì)專注于某件事情件事情,有的時(shí)候會(huì)有一些較真些較真,但是只要事情解決了解決了。較真的勁兒也會(huì)過去會(huì)過去,屬兔的人在生活中是非常熱情常熱情,也就是說跟屬兔的人相處非常的舒適的舒適。
二、屬兔的人和什么屬相不和
屬兔的人跟屬雞跟屬雞,屬鼠,屬龍的人不和人不和。如果跟這三個(gè)屬相在一起在一起,婚姻生活肯定是不的是不的,尤其是跟屬雞的人結(jié)合是下下等婚配等婚配,這兩個(gè)屬相結(jié)婚肯定會(huì)出現(xiàn)很多的矛盾的矛盾,兩人會(huì)互相的折磨的折磨,長時(shí)間吵架會(huì)對婚姻沒有任何的好感的好感,嚴(yán)重的還會(huì)走到婚姻的盡頭的盡頭。
但是很多婚配說法都是老一輩的一輩的,沒有任何的科學(xué)依據(jù)學(xué)依據(jù)。大部分年輕人都是不相信這些信這些,就是說就算兩個(gè)人的屬相不和相不和,但是只要兩個(gè)人是真心相愛的相愛的,肯定是可以結(jié)婚的結(jié)婚的。的婚姻確規(guī)定確規(guī)定,只要男生的年齡達(dá)到22周歲,女生的年齡達(dá)到20周歲,就可以領(lǐng)取結(jié)婚證結(jié)婚證。結(jié)婚手續(xù)都是在當(dāng)?shù)氐牡牡氐牡模€有就是只有周一到中午才辦公才辦公,大家節(jié)假日和不要走空了走空了,結(jié)婚時(shí)需要準(zhǔn)備的材料也是比較多的較多的。
大吉婚配:羊(未)、豬(亥)、狗(戌)
忌婚配:鼠(子)、馬(午)、龍(辰)、雞(酉)兔的人(、、、、、、、)兔的人|男性|女性|
卯年生即屬兔即屬兔,據(jù)說兔子也在卯時(shí)(清晨五時(shí)至七時(shí))返穴休息穴休息,依據(jù)動(dòng)物奇觀記載:狡兔三窟兔三窟,白天兔子吃草很重視很重視,時(shí)常在長頸鹿下吃草下吃草,當(dāng)長頸鹿看虎豹來時(shí)就跑時(shí)就跑,而兔子也就起來就起來,所以兔子從來沒有被虎豹吃掉的記錄的記錄,除非判斷錯(cuò)誤斷錯(cuò)誤,在躲進(jìn)入穴時(shí)發(fā)現(xiàn)會(huì)被捉到被捉到,所以冤枉的『冤』沒有穴的有穴的,您說冤枉不冤枉不冤枉?
五行:卯屬木
五常:木屬仁
體缺:無唇
心思細(xì)密思細(xì)密,個(gè)性溫柔體貼體諒別人諒別人。
有語言天才與犀利的口才的口才,頗受人歡迎
個(gè)性善變性善變,相當(dāng)保守當(dāng)保守,頭腦冷靜腦冷靜。
喜愛平穩(wěn)無波的愛情生活情生活。
善交際為人和氣人和氣,話題豐富談笑風(fēng)生笑風(fēng)生,風(fēng)度翩翩度翩翩,處事謹(jǐn)慎事謹(jǐn)慎。厭惡與人爭執(zhí)人爭執(zhí),帶有能化敵為友的柔和氣質(zhì)和氣質(zhì)。
O型兔豪放有膽放有膽,作風(fēng)一但顯來就變得勇敢果決敢果決。
無論男女都是主張家庭至上庭至上。
肖兔者很講究美觀究美觀,家庭布置和陳設(shè)都很優(yōu)雅生性好客性好客,禮貌周到富同情心同情心,樂於助人於助人。
屬兔的人似乎都是心腸善良的善良的,工作績效都是卓越的卓越的,平時(shí)不很堅(jiān)持自已之主張之主張。他們絕不會(huì)輕易動(dòng)怒易動(dòng)怒,因?yàn)樗麄冃牡厝屎竦厝屎瘛?/p>
有博愛及眾的傾向及大眾情人時(shí)心態(tài)時(shí)心態(tài),易生感情糾紛情糾紛。
缺乏思慮決斷力決斷力,常因多情失敗情失敗。
表面好好先生且凡事唯唯是諾唯是諾,然而內(nèi)心卻相當(dāng)頑固當(dāng)頑固。
大都不甘生活過於單調(diào)乏味調(diào)乏味,會(huì)不斷制造生活情趣活情趣,但對事物不善深入鉆研入鉆研。
凡事過於謹(jǐn)慎不愿向人吐露心事露心事,具有逃避現(xiàn)實(shí)的傾向的傾向,過於保守而失去機(jī)會(huì)去機(jī)會(huì)。
以上就是與87年屬兔的和什么屬相最配相關(guān)內(nèi)容關(guān)內(nèi)容,是關(guān)于87年屬兔的和什么屬相最配的分享的分享。看完87年婚姻屬相婚配后婚配后,希望這對大家有所幫助所幫助!
提起87年屬兔人最窮不過36歲,大家都知道都知道,有人問1987年屬兔人的命運(yùn)的命運(yùn),另外,還有人想問1987年屬兔的人婚配不宜有哪幾屬屬相屬屬相?你知道這是怎么回事么回事?其實(shí)87年屬兔人今年多大2024,下面就一起來看看年屬兔人的命運(yùn)的命運(yùn),希望能夠幫助到大家到大家!
一,按生肖五行分析年是什么命:2024年屬兔有兩大貴神大貴神。
是丁卯年丁卯年,丁的五行屬火行屬火,卯為兔卯為兔,所以年是火兔之命兔之命,六十甲子60年一循環(huán)一循環(huán),所以年也是木兔命木兔命。
火兔(丁卯年——、年出生)87年兔女慘淡的命運(yùn)的命運(yùn)。
火兔聰明機(jī)智明機(jī)智,做事認(rèn)真事認(rèn)真,心胸廣闊胸廣闊,有容人之量人之量,而且大都眼光獨(dú)到光獨(dú)到,不僅知人善用人善用,還善于培養(yǎng)人才養(yǎng)人才,所以是當(dāng)或者老師的好材料好材料。
然而,理想很高想很高,欲望又大望又大,而且喜歡當(dāng)當(dāng)老大是這類人的另一方面一方面,給他人留下了驕傲自大的印象的印象,同時(shí)由于這種人喜歡運(yùn)用自己對群眾的影響力和支持來達(dá)到自己的目標(biāo)的目標(biāo),所以造成了在他身邊隨時(shí)有一種沉重的壓力的感覺的感覺。87兔女哪年有兒子有兒子。
干事業(yè)的時(shí)候的時(shí)候,需要火兔頭腦清醒腦清醒,訓(xùn)練一下自己對各種經(jīng)驗(yàn)的吸收的吸收,能力和記憶力記憶力,好好把握每一難得的機(jī)遇的機(jī)遇,不要偷懶或想走捷徑走捷徑。如果遇上難題上難題,要多請教別人教別人,必會(huì)獲益良多益良多。情緒易低落的火兔主人往往有遷怒他人的毛病的毛病,而且很容易因此影響和他人相處時(shí)的處時(shí)的。火兔遇到意想不到的資金阻滯的情況的情況,或者面對突如其來的開銷時(shí)開銷時(shí),一定不要驚慌意亂、手足無措足無措,去置辦一些不動(dòng)產(chǎn)或者保值的東西的東西。
火兔在自己心情不好時(shí)不好時(shí),會(huì)向愛人發(fā)脾氣發(fā)脾氣,而且往往會(huì)控制不住自己的語言傷害了對方了對方,造成對方很痛苦很痛苦,所以火兔在情緒上的低潮時(shí)低潮時(shí),一定要理智一點(diǎn)智一點(diǎn),不要在家人身上發(fā)泄自己的不如意不如意,出外旅行散心是一個(gè)不錯(cuò)的解決辦法決辦法。
一般說來般說來,屬兔的人適宜與屬羊、屬狗、屬豬、屬虎、屬龍的人相配人相配,這樣的結(jié)合的結(jié)合,能成就你的功業(yè)的功業(yè)。有助于你的德行的修養(yǎng)的修養(yǎng),家庭幸福庭幸福。一般不適宜與屬雞與屬雞,屬鼠的人相配人相配。草率的結(jié)合是不會(huì)幸福的幸福的。不過,中年時(shí)由于雙方漸漸加深了解后了解后,也能和睦相處睦相處。
29歲1987年兔正緣出現(xiàn)年份現(xiàn)年份。
年出生的人(屬兔)今年不犯太歲犯太歲,屬馬的今年犯太歲87年兔一生的大運(yùn)時(shí)間運(yùn)時(shí)間。
屬兔人今年犯太歲犯太歲,古書云“太歲壓運(yùn)起禍端起禍端,傷財(cái)惹氣心不甘心不甘。”[天哭]星入命宮入命宮,兇星疊至星疊至,令屬兔人今年煩擾不堪擾不堪。首先是家宅不寧宅不寧,時(shí)常要為家宅的事情擔(dān)憂奔走憂奔走。除此之外此之外,生肖兔今年做事阻滯重重滯重重,事前難以估計(jì)以估計(jì),事后難以收拾以收拾,情勢可謂危機(jī)處處機(jī)處處,如履薄冰履薄冰。再者,人際關(guān)系直如熱湯澆雪湯澆雪,也是讓人煩憂人煩憂。口舌是非無處不在處不在,要阻無力阻無力,要避無從避無從,苦不堪言不堪言。唯有心里不惦記這些困難些困難,泰然處之然處之,方可大事化小事化小,減輕煩惱輕煩惱。作為學(xué)生者則需加倍努力倍努力,以免退步免退步。值太歲之年情緒較為波動(dòng)為波動(dòng),運(yùn)勢反復(fù)勢反復(fù),變數(shù)較多數(shù)較多,做好化解工作加上自身的努力的努力,凡事三思后行思后行,方能轉(zhuǎn)危為安危為安,柳暗花明暗花明。屬兔者年初應(yīng)當(dāng)做好化[太歲]事宜,化太歲具體步驟及方式可參考《易安居化太歲秘法》。2024年屬兔的小人是誰人是誰。
財(cái)運(yùn):今年煞星太重星太重,財(cái)運(yùn)乏善可陳善可陳,入不敷出不敷出,破財(cái)之事時(shí)有發(fā)生有發(fā)生,迫不得已還要?jiǎng)佑门f時(shí)的積蓄的積蓄。太歲年切勿進(jìn)行風(fēng)險(xiǎn)較大的投資的投資,靠固定工資收入的人受此影響較小響較小,經(jīng)商以及炒股者凡事需謹(jǐn)慎需謹(jǐn)慎,不打沒有把握的仗握的仗。與人合作時(shí)須謹(jǐn)慎須謹(jǐn)慎,尤其是涉及到合約文件內(nèi)容需仔細(xì)閱讀核實(shí)讀核實(shí)。不可過于貪心于貪心,以免化貪為貧貪為貧。1987年屬兔35歲婚姻狀況姻狀況。
事業(yè):工作上正值多事之秋事之秋,屬兔的人對上司以及客戶要倍加忍讓加忍讓,萬事以和為貴和為貴,否則與人發(fā)生爭執(zhí)生爭執(zhí),對事業(yè)發(fā)展構(gòu)成障礙成障礙。遇到困難時(shí)要懂得變通得變通,云:窮著變、變則通變則通。幸月逢[金匱],在有需要的時(shí)候的時(shí)候,身邊總有貴人扶助人扶助。屬兔1987年有孤寡命孤寡命。
感情:今年感情平淡情平淡,未有伴侶的人士的人士,今年沒有真正的桃花運(yùn)桃花運(yùn)。若是對桃花求之心切之心切,不妨等待桃花相對較旺的月份的月份,以免浪費(fèi)心思和金錢以及寶貴的青春的青春,太歲年也容易惹上桃花劫桃花劫,遇到追求者須明辨之、慎擇之慎擇之。情侶或者夫妻相處時(shí)要注意控制情緒制情緒,受太歲影響情緒波動(dòng)大波動(dòng)大,凡事多溝通多溝通,做錯(cuò)事要主動(dòng)尋求諒解求諒解,避免感情出現(xiàn)危機(jī)現(xiàn)危機(jī)。屬兔人遇牛年必有一破有一破。
健康:星逢大煞[劍鋒],若不注意不注意,會(huì)造成會(huì)造成,小心意外損傷外損傷,過馬路以及駕車者要格外注意道路安全路安全。切勿做危險(xiǎn)的動(dòng)作的動(dòng)作,容易傷及手腳筋脈腳筋脈。同時(shí)應(yīng)當(dāng)注意脾胃的健康的健康,腸胃易過敏易過敏,飲食須有規(guī)律有規(guī)律,未煮熟的食物不要吃不要吃。
轉(zhuǎn)運(yùn)錦囊:屬兔的人今年值太歲值太歲,兇星畢至星畢至,運(yùn)勢偏頗勢偏頗,易安居風(fēng)水建議屬兔的人今年在東北方位擺放一對黑色石雕刻成的[狗兔守福]以化解本命年帶來的兇煞的兇煞,兔與之力與之力,有貴人照應(yīng)人照應(yīng),化解兔人本命年之災(zāi)厄、沖擊、壓力等壓力等,轉(zhuǎn)危為安危為安,若隨身佩戴藍(lán)色[狗兔守福]石墜做石墜做,效果則更佳則更佳。今年運(yùn)勢弱運(yùn)勢弱,須靠貴人扶持人扶持,佩戴[亥卯未三奇手鏈]能很好的增強(qiáng)屬兔人的氣勢的氣勢,同時(shí)招來三合貴人合貴人,再妙不過妙不過。
以上就是與年屬兔人的命運(yùn)相關(guān)內(nèi)容關(guān)內(nèi)容,是關(guān)于1987年屬兔人的命運(yùn)的分享的分享。看完87年屬兔人最窮不過36歲后,希望這對大家有所幫助所幫助!
屬兔的人性格比較溫和較溫和,脾氣也比較好比較好,但是有一點(diǎn)就是太過于優(yōu)柔寡斷柔寡斷,做事情不能夠果斷夠果斷,所以有時(shí)候會(huì)錯(cuò)失很多發(fā)財(cái)?shù)臋C(jī)會(huì)的機(jī)會(huì)!所以建議屬兔的人兔的人,在以后的生活中一定要學(xué)會(huì)果斷會(huì)果斷,不能夠優(yōu)柔寡斷柔寡斷,這樣才能夠抓住機(jī)會(huì)住機(jī)會(huì),讓自己的財(cái)運(yùn)更加好更加好!屬兔人最窮不過36歲,是什么意思么意思,屬兔的人最窮不過36歲,就是說屬兔的人在36歲之前歲之前,不能夠發(fā)財(cái)夠發(fā)財(cái),只能夠保持生活持生活,但是到了36歲之后歲之后,就會(huì)開始轉(zhuǎn)運(yùn)始轉(zhuǎn)運(yùn),這一年這一年,屬兔的人會(huì)發(fā)大 87年屬兔的人兔的人,一生有3次劫難次劫難,第一次在30歲的時(shí)候的時(shí)候,容易錯(cuò)信小人信小人,走錯(cuò)路;第二次在36歲的時(shí)候的時(shí)候,流年不利年不利,生意失利意失利,婚姻難穩(wěn);第三次在46歲的時(shí)候的時(shí)候,家宅將要接受考驗(yàn)受考驗(yàn)。只要熬過這三個(gè)大劫個(gè)大劫,屬兔人必定一生貴人多貴人多,菩薩保佑薩保佑,能夠在事業(yè)上很快就有所成就所成就,還會(huì)有意外之財(cái)上門財(cái)上門,生活富裕活富裕,衣食無憂食無憂。
女人什么相貌旺夫旺子(女人三處干凈最旺夫)擴(kuò)展閱讀
A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101
網(wǎng)站地圖粵icp備200219666號(hào)-1