玄武佛祖靈簽全解第五,佛祖靈簽第17號簽解簽

時間：2024-05-13

1、誰知道玄武山佛祖靈簽五十簽六甲詳解？正信佛法是沒有算命求簽的，算命求簽是迷信，而佛法是智信，是門高級心理學。在佛教看來，有因必有果，佛教是講因果關系的。

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一、玄武佛祖靈簽全解第五,佛祖靈簽第17號簽解簽

1、誰知道玄武山佛祖靈簽五十簽六甲詳解甲詳解？

正信佛法是沒有算命求簽的求簽的，算命求簽是迷信是迷信，而佛法是智信是智信，是門高級心理學心理學。在佛教看來教看來，有因必有果必有果，佛教是講因果關系的關系的。你那什么亂七八糟的佛祖靈簽不過是騙錢而已錢而已，純屬迷信

2、玄武山佛祖靈簽詳解

玄武山上求得二十簽二十簽！是求婚姻簽

3、玄武山佛祖靈簽解簽第47簽讀書怎么樣怎么樣？

看來你的心思并沒有放在讀書上讀書上，受外界影響比較大比較大，想專注專心很難心很難，所以成績也上不來上不來。注意收起玩心起玩心，減少外界影響才行響才行。
P.S.要不是我手頭自己有一本簽詩簿簽詩簿，看你這個橫的圖脖子不歪掉才怪掉才怪。

4、玄武山佛祖靈簽解簽全文1-25簽

內容來自用戶:疾風健一郎

佛祖在上祖在上，為解脫眾生煩惱生煩惱，拜佛就是以佛為導師為導師，學佛的為人處世人處世，積德修福德修福，做一個慈悲與智慧的人慧的人，一個身心清凈、健康的人康的人，一個快樂無憂的人憂的人，一個有益于社會、國家、眾生的人生的人，一個無我利他的至善之人善之人。因為，佛教就是佛陀的教育的教育，就是做人的教育的教育。成功的人生的人生，就是做人的成功的成功。在這里盡可以許下你的愿望的愿望，誠心求一個簽一個簽。
第一簽：宋太祖登基：上上之卦《吉勝無疑之兆》飛龍變化《猴》詩曰：一箭射紅心射紅心，人人說好音說好音，日長雞唱午雞唱午，真火煉真金煉真金，
家宅：三陽交泰轉洪釣轉洪釣，瑞氣盈門百事新百事新，歲穢時豐財祿旺財祿旺，又添人口許親,吉宅人口之卦可得喜氣得喜氣，但防夏月疾難是非涉財火厄財火厄，皆因厝前受殺沖傷,嚇佛祖令旗安門上祭化又嫌水道不美,有利宜修整宜修整，則居住平安〉
歲君：飛龍變化喜逢時喜逢時，此日升騰果遂期果遂期，某望求財皆得利皆得利，求官進職更無疑更無疑，
生意：春月生意欲失財欲失財，夏月財利絲絲來絲絲來，待到秋冬兩季節兩季節，壯膽經營利路開利路開，《五，八，十一月返利可得厚財》
謀望：沖霄志氣上心頭上心頭，君子安寧久困窮久困窮，歲稔時豐財祿旺財祿旺，萬人頭上逞英雄逞英雄，《謀事初時有阻隔有阻隔，心雖思成,但不隨意宜用心竅刻苦謀之苦謀之，無急迫到底可成也》
婚姻：世間天理定婚姻,天配如何誤世人,人若自知天理合天理合，何須著意問天神,《婚姻成之姻成之，是天配良緣配良緣，不用問神自能情投意和投意和，白頭皆老》

5、解析佛祖靈簽

您求的是什么是什么？前面意思很不錯很不錯，讓你多積善行德善行德，這樣不論是事業是事業，還是家庭是家庭，都會有一個好的回報的回報的！

6、廣東省陸豐玄武山佛祖靈簽解簽大全

內容來自用戶:kensa12500

玄武山佛祖靈簽解簽全文
佛祖在上祖在上，為解脫眾生煩惱生煩惱，拜佛就是以佛為導師為導師，學佛的為人處世人處世，積德修福德修福，做一個慈悲與智慧的人慧的人，一個身心清凈、健康的人康的人，一個快樂無憂的人憂的人，一個有益于社會、國家、眾生的人生的人，一個無我利他的至善之人善之人。因為，佛教就是佛陀的教育的教育，就是做人的教育的教育。成功的人生的人生，就是做人的成功的成功。在這里盡可以許下你的愿望的愿望，誠心求一個簽一個簽。
第一簽：宋太祖登基：上上之卦《吉勝無疑之兆》飛龍變化《猴》詩曰：一箭射紅心射紅心，人人說好音說好音，日長雞唱午雞唱午，真火煉真金煉真金，
家宅：三陽交泰轉洪釣轉洪釣，瑞氣盈門百事新百事新，歲穢時豐財祿旺財祿旺，又添人口許親,吉宅人口之卦可得喜氣得喜氣，但防夏月疾難是非涉財火厄財火厄，皆因厝前受殺沖傷,嚇佛祖令旗安門上祭化又嫌水道不美,有利宜修整宜修整，則居住平安〉
歲君：飛龍變化喜逢時喜逢時，此日升騰果遂期果遂期，某望求財皆得利皆得利，求官進職更無疑更無疑，
生意：春月生意欲失財欲失財，夏月財利絲絲來絲絲來，待到秋冬兩季節兩季節，壯膽經營利路開利路開，《五，八，十一月返利可得厚財》
謀望：沖霄志氣上心頭上心頭，君子安寧久困窮久困窮，歲稔時豐財祿旺財祿旺，萬人頭上逞英雄逞英雄，《謀事初時有阻隔有阻隔，心雖思成,但不隨意宜用心竅刻苦謀之苦謀之，無急迫到底可成也》
婚姻：世間天理定婚姻,天配如何誤世人,人若自知天理合天理合，何須著意問天神歲君：虎出山林驚動民驚動民，鄉民見了卻憂疑卻憂疑，雖然不是傷人物傷人物，亦是虛驚事可知事可知，

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二、風水廿四山水口吉兇斷,發財發人丁最快的風水寶地

內容摘要：

二十四山水口吉兇斷口訣

楊救貧原著真秘本--二十四山水口吉兇斷

二十四山四大局24山分金、輔星九星水法水口吉兇斷

二十四山挨星秘訣與二十四山水口吉兇斷

楊救貧原著真秘本--二十四山水口吉兇斷

地理二十四山分金、九星水法、水口吉兇斷

1、二十四山水口吉兇斷口訣

楊公風水二十四山水口吉兇斷
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壬山丙向、子山午向
壬山兼亥丁亥分金、兼子辛亥分金；子山兼壬丙子分金、兼癸庚子分金子分金。
一、左水倒右水倒右，水出辛戍出辛戍，為正旺向正旺向。名“三合聯珠貴無價”。合楊公救貧進神生來會旺來會旺。玉帶纏腰帶纏腰。金城水法城水法。大富大貴富大貴。人丁昌熾丁昌熾。忠孝賢良孝賢良。男女高壽女高壽。房房無異房無異。發福綿遠福綿遠。若得旺山肥滿山肥滿。旺水朝聚富比石崇比石崇。
二、左水倒右水倒右，出丁未出丁未，為旺向為旺向，名“惟有衰方可去來”，發富發貴富發貴，壽高丁旺高丁旺。
三、右水倒左水倒左，從甲卯沐浴方消水方消水，名“祿存流盡佩金魚”，富貴雙全貴雙全，人丁興旺丁興旺。犯寅卯二字卯二字，非淫即絕淫即絕，不可輕用可輕用。
四、水出巽巳方為沖破為沖破，向上臨官上臨官，犯殺人大黃泉大黃泉，傷成才之子立主敗絕并犯軟腳、風癱、癆疾、吐血等癥血等癥。先傷二門傷二門，次及別房及別房。
五、水出乙辰方乙辰方，流破向上冠帶上冠帶，主傷年幼聰明之子明之子，并閨中幼婦少女退敗田產敗田產，久則敗絕則敗絕。
六、水出癸丑方癸丑方，沖破向上養位上養位，主傷兒敗財乏嗣財乏嗣，犯退神沐浴不立向不立向。
七、水出壬子方壬子方，沖破胎神破胎神，主墜胎傷人胎傷人。初年丁財稍利財稍利，久則敗絕則敗絕，此名過宮水過宮水，有壽無財壽無財。
八、水出乾亥方乾亥方，名過宮水過宮水，惰過而亢過而亢。太公八十遇文王遇文王。即此水法此水法。初年有丁有壽無財壽無財，水不歸庫故也庫故也。
九、水出庚酉方庚酉方，為交如不及如不及，犯顏回夭壽水夭壽水，敗產乏嗣產乏嗣。初年亦有稍利者稍利者，先傷三門傷三門，有丁無財、有財無丁財無丁。有功名者功名者，即失血夭亡血夭亡，福祿壽不齊全不齊全，死方消水故也水故也。
十、水出坤申病方申病方，犯短命寡宿水寡宿水，男人壽短人壽短，必出寡居五、六人。敗產絕嗣產絕嗣，并犯咳嗽、吐痰、肺癆等病癥等病癥。先敗三門敗三門，次及別門及別門。凡病死二方死二方，消水發兇相似兇相似。
十一、水出艮寅方艮寅方，為旺去沖生去沖生，犯雖有財雖有財，而何為小兒難養兒難養。富而無子而無子，十有九絕有九絕，先敗絕長房絕長房，次及別門及別門。
十二、右水倒左水倒左，從向上丙字出去字出去。不犯午字犯午字。猶須百步轉欄步轉欄。合水局胎向胎方出水方出水。謂之出煞之出煞。不作沖胎論沖胎論。主大富大貴富大貴。人丁興旺丁興旺。但內中間有壽短者壽短者。出幼婦寡居婦寡居。
癸山丁向、丑山未向
癸山兼子丙子分金子分金。兼丑庚子分金子分金。丑山兼癸丁丑分金丑分金。兼艮辛丑分金丑分金。
一、右水倒左水倒左，出巽巳方巽巳方，為正養向正養向。名“貴人祿馬上御街”，丁旺兩旺旺兩旺。功名顯達名顯達，發福綿遠福綿遠，忠孝賢良孝賢良，男女高壽女高壽，房房皆發房皆發，三門九盛門九盛，并發女秀發女秀。地理中第一吉向一吉向。
二、左水倒右水倒右，出坤方出坤方，為木向為木向。書云、“丁坤終是萬斯箱”，即此是也此是也。發富發貴富發貴，人丁大旺丁大旺，福壽雙全壽雙全。
三、水出丙午方丙午方，沖破向上祿位上祿位，名沖祿小黃泉小黃泉，主窮乏夭亡乏夭亡，出寡居出寡居。予驗過無數間有壽高者壽高者，有五、六弟兄者弟兄者。有乏嗣者亦有乞丐者乞丐者，總之窮困者多困者多，發富者少富者少。若未字上未字上，再有槍刀惡名刀惡名，出人橫暴人橫暴，爭斗好勇斗好勇。
四、水出乙辰方乙辰方，犯退神犯退神，初年發丁不發財不發財，亦無大兇無大兇。
五、水出甲卯方甲卯方，初年間初年間，或發丁或發丁，久則壽短絕嗣短絕嗣，退敗田產敗田產。
六、水出艮寅方艮寅方，主退財主退財，小兒難養兒難養，男女夭亡乏嗣亡乏嗣。先敗長房敗長房，次及別房及別房。
七、水出癸丑方癸丑方，犯退神冠帶神冠帶，不立向不立向。夭亡敗絕亡敗絕。
八、水出乾亥方乾亥方，丁財日衰財日衰，甚則絕嗣則絕嗣。
九、水出辛戍犯衰戍犯衰，不立向不立向，丁財不發財不發。
十、水出庚酉方庚酉方。為情過而亢過而亢。予驗過間有初年發富發貴者發貴者。亦有不發者不發者。或壽高、或壽短或壽短。吉兇相半兇相半。久則不利則不利，有丁無財丁無財。
十一、若右水倒左水倒左，即向上正丁字流去字流去。名“絕水倒沖墓庫”或當面直去面直去。不能百步轉欄步轉欄。又為“牽動土牛”，立主敗絕主敗絕，書云“丁庚坤上是黃泉”即此是也此是也。
十二、丁水來朝左倒右左倒右，從壬字天干而去干而去，不犯子字犯子字，名“祿存流盡佩金魚”。發富發貴富發貴，福壽雙全壽雙全。但此向此水向此水，平洋多發洋多發，山地多敗地多敗。
艮山坤向、寅山申向
艮山兼丑丁丑分金、兼寅辛丑分金；寅山兼艮丙寅分金、兼甲庚寅分金寅分金。
一、右水倒左水倒左，出乙辰合三合吊照合吊照。正生向正生向。旺去迎生去迎生。玉帶纏腰帶纏腰。金城水法城水法。書云“十四進神家業興”。主妻賢子孝賢子孝，五福滿門福滿門，富貴雙全貴雙全。
二、右水倒左水倒左，出丁未方丁未方，為借庫消水庫消水。自生向自生向。合楊公進神水法神水法。不作沖破養位論養位論。主富貴高壽貴高壽。人丁大旺丁大旺。先發小房發小房。
三、左水倒右水倒右，出庚酉方庚酉方。合文庫消水庫消水。楊公進神水法神水法。書云“祿存流盡佩金魚”。即此是也此是也。主發富貴發富貴。福壽雙全壽雙全，少差即絕差即絕。不可輕用可輕用。
四、水出丙午出丙午，為沖破胎神破胎神。初年間有發丁旺財壽高者壽高者。久則墜胎乏嗣胎乏嗣。家道窮苦不利苦不利。
五、水出巽巳出巽巳。名過宮水過宮水。情過而亢過而亢。故主初年有丁有壽丁有壽。卒不發卒不發。窮苦清廉苦清廉。
六、水出甲卯方甲卯方，為交如不及如不及，短壽敗財壽敗財，不發。
七、水出艮寅方艮寅方，亦為交如不及如不及，主多病敗絕病敗絕，不發。
八、水出癸丑方癸丑方，犯退神臨官神臨官，不立向不立向，非敗即絕敗即絕。
九、水出壬子方壬子方，犯生來破旺來破旺，家貧如洗貧如洗，初年發丁年發丁，久則夭壽不吉壽不吉。
十、水出辛戍方辛戍方，犯病不立向不立向，退神水法神水法。以向論以向論，又犯沖破冠帶破冠帶，必傷年幼聰明之子明之子，敗絕不吉絕不吉。十一、水出乾亥方乾亥方，沖破向上臨官上臨官，傷成才之子才之子。乏嗣夭壽敗財壽敗財，失血撈疾血撈疾，大兇。
十二、右水長大倒左出坤左出坤，不犯申字百步欄百步欄，大富大貴富大貴。人丁興旺丁興旺，若犯墓絕沖生大煞生大煞，(即左水長大倒右當面出坤)大兇，不能用不能用。
甲山庚向、卯山酉向
甲山兼寅丙寅分金、兼卯庚寅分金；卯山兼甲丁卯分金、兼乙辛卯分金卯分金。
一、左水倒右出倒右出，癸丑為正旺向正旺向，名“三合聯珠貴無價”。合楊公救貧公救貧。進神生來會旺水法旺水法。玉帶纏腰帶纏腰。金城水法城水法。大富大貴富大貴。人丁大旺丁大旺。忠孝賢良孝賢良。男女高壽女高壽。房房均一房均一。發福綿遠福綿遠。
二、左水倒右水倒右，出辛戍方辛戍方。為自旺向自旺向。合“惟有衰方可去來”即楊公救貧進神水法神水法。發富發貴富發貴。壽高丁旺高丁旺。男聰女秀聰女秀。大吉大利吉大利。
三、右水倒左水倒左，從丙字沐浴方消水方消水。合“祿存流盡佩金魚”。富貴雙全貴雙全。人丁興旺丁興旺。雖右邊病死邊病死。衰水過堂水過堂。第至向上至向上，巳會合庚酉旺水歸庫而去庫而去。無妨以水局而論局而論。又有壬子旺水子旺水。乾亥臨官水臨官水。辛戍冠帶水冠帶水。上堂均系合局系合局，故主大發主大發。但若犯午字巳字字巳字。非淫即絕淫即絕，大兇。
四、水出坤申方坤申方，為沖破向上臨官上臨官。犯殺人大黃泉大黃泉。必喪成才之子才之子。立主敗絕主敗絕。官詞賣產詞賣產。并犯軟腳、風癱、癆疾、吐血雜癥血雜癥。先傷二門傷二門。次及別門及別門。無一家不敗者不敗者。
五、水出丁未方丁未方，沖破向上冠帶上冠帶。主傷年幼聰明之子明之子。并損閨中幼婦中幼婦。退敗產業敗產業。久則絕嗣則絕嗣。
六、水出乙辰方乙辰方，為沖破向上養位上養位。主傷小兒傷小兒。敗產絕嗣產絕嗣。犯退神沐浴神沐浴。不立向不立向。
七、水出甲卯方甲卯方，為沖破胎神破胎神。主墜胎傷人胎傷人。初年間有丁財稍利壽高者壽高者。久則無不敗絕不敗絕。
八、水出艮寅名過宮水過宮水，情過而亢過而亢。初年有丁、有壽無財壽無財。水不歸庫故也庫故也。
九、水出壬子方壬子方，為交如不及如不及。犯顏回短命水短命水。夭亡敗產絕嗣產絕嗣。紅血癆疾血癆疾。多出寡發出寡發。先傷三門傷三門。初年間有稍利者稍利者，然總有丁無財、有財無丁財無丁。發功名即夭壽即夭壽，福祿壽不能齊全能齊全。
十、水出乾亥病方亥病方，犯短命寡宿水寡宿水。男人壽短人壽短。必出寡婦五、六人，敗產絕嗣產絕嗣，并犯咳嗽、吐痰、失血癆疾等癥疾等癥。先敗三門敗三門，次及別房及別房。與兌方消水方消水，發兇相似兇相似。
十一、水出巽巳方巽巳方，犯旺去沖生去沖生。雖有財而何為而何為。小兒難養兒難養。當向無丁向無丁。十有九絕有九絕。先敗長房敗長房。次及別門及別門。
十二、右水倒左水倒左，從向上正庚字出庚字出。不犯酉字犯酉字。百步轉欄步轉欄。又須左水細小水細小。合本局胎向胎方放水謂之出煞不作沖胎論沖胎論。主大富大貴富大貴。人丁興旺但內中間有壽短者壽短者。出幼婦寡居不可用不可用。
癸山丁向、丑山未向
癸山兼子丙子分金、兼丑庚子分金；丑山兼癸丁丑分金、兼艮辛丑分金丑分金。
一、右水倒左水倒左，出巽巳方巽巳方，為正養向正養向。名“貴人祿馬上御街”，丁旺兩旺旺兩旺。功名顯達名顯達，發福綿遠福綿遠，忠孝賢良孝賢良，男女高壽女高壽，房房皆發房皆發，三門九盛門九盛，并發女秀發女秀。地理中第一吉向一吉向。
二、左水倒右水倒右，出坤方出坤方，為木向為木向。書云、“丁坤終是萬斯箱”，即此是也此是也。發富發貴富發貴，人丁大旺丁大旺，福壽雙全壽雙全。
三、水出丙午方丙午方，沖破向上祿位上祿位，名沖祿小黃泉小黃泉，主窮乏夭亡乏夭亡，出寡居出寡居。予驗過無數間有壽高者壽高者，有五、六弟兄者弟兄者。有乏嗣者亦有乞丐者乞丐者，總之窮困者多困者多，發富者少富者少。若未字上未字上，再有槍刀惡名刀惡名，出人橫暴人橫暴，爭斗好勇斗好勇。
四、水出乙辰方乙辰方，犯退神犯退神，初年發丁不發財不發財。亦無大兇無大兇。
五、水出甲卯方甲卯方，初年間初年間，或發丁或發丁，久則壽短絕嗣短絕嗣，退敗田產敗田產。
六、水出艮寅方艮寅方，主退財主退財，小兒難養兒難養。男女夭亡乏嗣亡乏嗣。先敗長房敗長房，次及別房及別房。
七、水出癸丑方癸丑方，犯退神冠帶神冠帶，不立向不立向。夭亡敗絕亡敗絕。
八、水出乾亥方乾亥方，丁財日衰財日衰。甚則絕嗣則絕嗣。
九、水出辛戍犯衰戍犯衰。不立向不立向。丁財不發財不發。
十、水出庚酉方庚酉方，為情過而亢過而亢。予驗過間有初年發富發貴者發貴者。亦有不發者不發者。或壽高、或壽短或壽短。吉兇相半兇相半。久則不利則不利，有丁無財丁無財。
十一、若右水倒左水倒左，即向上正丁字流去字流去。名“絕水倒沖墓庫”或當面直去面直去。不能百步轉欄步轉欄。又為“牽動土牛”。立主敗絕主敗絕，書云“丁庚坤上是黃泉”即此是也此是也。
十二、丁水來朝左倒右左倒右，從壬字天干而去干而去。不犯子字犯子字。名“祿存流盡佩金魚”。發富發貴富發貴，福壽雙全壽雙全。但此向此水向此水。平洋多發洋多發，山地多敗地多敗。
乾山巽向、亥山巳向
乾山兼戍丙戌分金、兼亥庚戌分金；亥山兼乾丁亥分金、兼壬辛亥分金亥分金。
一、右水倒左水倒左，出癸丑方癸丑方，為正生向正生向。全旺去迎生去迎生。救貧水法貧水法。玉帶纏腰帶纏腰，金城水法城水法，書云“十四進神家業興”。主妻賢子孝賢子孝。五福滿堂福滿堂。富貴雙全貴雙全，門門皆發門皆發。
二、右水倒左水倒左，出乙直射水方射水方。為借庫消水庫消水。自生向自生向。合楊公救貧進神水法神水法。不作沖破養位論養位論。主富貴壽高貴壽高。人丁大旺丁大旺。先發小房發小房。后發長房發長房。
三、左水倒右水倒右，出丙午者丙午者。合文庫消水庫消水。楊公救貧進神水法神水法。書云“祿存流盡佩金魚”。主發富貴發富貴。福壽雙全壽雙全。少差即絕差即絕。不可亂用可亂用。
四、水出甲卯方甲卯方，為沖破胎神破胎神。初年間有丁財稍利壽高者壽高者。久則墜胎乏嗣胎乏嗣。貧苦，水不歸庫故也庫故也。
五、水出艮寅方艮寅方，為情過而亢過而亢。初年發丁有壽不發財不發財。功名不利名不利。
六、水出壬子方壬子方，為交如不及如不及。短壽敗財壽敗財，兇。
七、水出乾亥方乾亥方，亦為交如不及如不及。多主敗絕主敗絕，兇。
八、水出辛戍方辛戍方，犯“十個退神如鬼靈”臨官。不立向不立向。非敗即絕敗即絕。
九、水出庚酉方庚酉方，為生來破旺主窮苦主窮苦。初年發丁年發丁。久則敗絕則敗絕。
十、水出丁未方丁未方，犯病不立向不立向，退神水法神水法。又犯冠帶犯冠帶。傷年幼聰明之子明之子。并嬌態婦女態婦女。
十一、水出坤申方坤申方，為沖破向上臨官上臨官。傷成才之子才之子。夭壽乏嗣壽乏嗣。貧苦不利苦不利。
十二、右水長大倒左大倒左，出巽不犯巳字犯巳字。百步轉欄步轉欄。大富大貴富大貴。人丁大旺丁大旺。男女壽高

2、楊救貧原著真秘本--二十四山水口吉兇斷

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楊救貧原著真秘本二十四山水口吉兇斷：壬山丙向、子山午向山午向。壬山兼亥丁亥分金亥分金。兼子辛亥分金亥分金。子山兼壬丙子分金子分金。兼癸庚子分金子分金。一：左水倒右水倒右。水出辛戍出辛戍。為正旺向正旺向。名“三合聯珠貴無價”。合楊公救貧進神生來會旺來會旺。玉帶纏腰帶纏腰。金城水法城水法。大富大貴富大貴。人丁昌熾丁昌熾。忠孝賢良孝賢良。男女高壽女高壽。房房無異房無異。發福綿遠福綿遠。若得旺山肥滿山肥滿。旺水朝聚富比石崇比石崇。二：左水倒右水倒右。出丁未出丁未。為自旺向自旺向。名“惟有衰方可去來”。發富發貴富發貴。壽高丁旺高丁旺。三：右水倒左水倒左。從甲卯沐浴方消水方消水。名“祿存流盡佩金魚”。富貴雙全貴雙全。人丁興旺丁興旺。犯寅卯二字卯二字。非淫即絕淫即絕。不可輕用可輕用。四：水出巽巳方為沖破為沖破。向上臨官上臨官。犯殺人大黃泉大黃泉，傷成才之子立主敗絕并犯軟腳犯軟腳。風癱、癆疾、吐血等癥血等癥。先傷二門傷二門。次及別房及別房。五：水出乙辰方乙辰方。流破向上冠帶上冠帶。主傷年幼聰明之子明之子。并閨中幼婦少女退敗田產敗田產。久則敗絕則敗絕。六：水出癸丑方癸丑方。沖破向上養位上養位。主傷兒敗財乏嗣財乏嗣。犯退神沐浴不立向不立向。七：水出壬子方壬子方。沖破胎神破胎神。主墜胎傷人胎傷人。初年丁財稍利財稍利。久則敗絕則敗絕。此名過宮水過宮水。有壽無財壽無財。八：水出乾亥方乾亥方。名過宮水過宮水。惰過而亢過而亢。太公八十遇文王遇文王。即此水法此水法。初年有丁有壽無財壽無財。水不歸庫故也庫故也。九：水出庚酉方庚酉方。為交如不及如不及。犯顏回夭壽水夭壽水。敗產乏嗣產乏嗣。初年亦有稍利者稍利者。先傷三門傷三門。有丁無財丁無財。有財無丁財無丁。有功名者功名者，即失血夭亡血夭亡。福祿壽不齊全不齊全。死方消水故也水故也。

3、二十四山四大局24山分金、輔星九星水法水口吉兇斷

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四大局24山分金、輔星九星水法水口吉兇斷
一、壬山丙向：
此向兼亥巳分金巳分金，坐丁亥向丁巳分金巳分金，宿坐室三度向翌三度翌三度，七十二龍癸亥龍癸亥，丁巳大利巳大利，乃是少男配少女配少女，房房均發房均發，巳酉丑年丁財兩旺財兩旺，丙祿在巳乃火祿之分金之分金，子孫名成利就成利就，若丙方峰起是帶祿之山峰又名赦文殺無兇禍吉也禍吉也，富貴科甲秀才有書香有書香，若水充巳便是水破向水破向，若穴祿丙巳水來立丙巳向皆大吉利也吉利也。
此向若兼子午三分午三分，非常不利常不利，因兩火相射火相射，陰陽復雜陽復雜，寅午戌年防火災防火災，丁財漸退財漸退，又犯廉貞犯廉貞，出執傲忤逆之人逆之人，受火瘟皇吐血兇死血兇死。九星水法斷：
艮甫水：一四房巳酉丑年發丁少發丁少，好色，發財少發財少，出文武進士武進士，夭一代幾后招丁后招丁，來吉。
丙甫水：二五房巳酉丑年發財快發財快，丁少，幼童文武功名狀元名狀元，一代后敗代后敗，招丁去吉丁去吉。
巽武水：一四房巳酉丑年發丑年發，丁少好色少好色，發外財發外財，出文舉武興舉武興，貢生，夭二代夭二代，敗后招丁后招丁，來水吉來水吉，去水兇去水兇。
辛武水：三房夭三房夭，同上（巽武水）。
庚貪水：二五房巳酉丑年發丁少財九萬財九萬，先兇后吉兇后吉，三代退敗代退敗，來吉。
亥貪水：一四房亥卯未年（同上）。
卯貪水：二五房亥卯未年（同上）。
未貪水：二六房亥卯未年發丁少財丁少財，先兇后吉兇后吉，三代退敗代退敗，水灣去水灣去，來吉去吉吉去吉。
丁巳水：三六房亥卯未年發丁多財丁多財，出文武少年官員兩省提臺九代貢生代貢生。坤文水：一四房申子辰年敗丁財敗丁財，好色不進色不進。水出丁方吉：水出丁變木局變木局，反死向墓流大吉流大吉，又云旺向出衰方合局方合局，巽水來是臨官是臨官，名為五鬼起財入室財入室，書云：火薇立向水出

4、二十四山挨星秘訣與二十四山水口吉兇斷

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二十四山挨星秘訣
二十四山挨星密訣二十四山挨星五行星五行，在協記在協記，各種選擇書中均很少見到少見到。歷為師傳口授傳口授，只有在師授徒的手寫本上能看到能看到。此訣雖不過數十字數十字，然天機內蘊機內蘊。會者一語立曉語立曉，不會者不會者，看了也沒用也沒用。此訣須結合房份合房份，結合流年斷事年斷事，何峰在何房應吉則定吉則定吉，何峰在何房應兇則定兇則定兇。淺得者能粗斷大體斷大體，高明者如金口鐵齒口鐵齒，清張九儀高師師謂之為“風水鐵板數”。也有從書上得者數年、十幾年者幾年者，不知羅庚字面用法面用法，而認為此訣不驗者不驗者。此挨星五行實為二十八宿天星五行星五行。天光下臨光下臨，地德上載德上載。不知天星知天星，何言地理言地理。，望有緣得此得此者得此者，善珍之善珍之，勿亂于無妄之人妄之人。子午卯酉為火鄉為火鄉，甲庚丙壬星同樣星同樣。乙辛癸丁土為訣土為訣，乾坤艮巽木頭良木頭良。辰戌丑未金生處金生處，寅申巳亥水源長水源長。山為體山為體，峰為用峰為用。生我者食神者食神，催官延貴官延貴，大發人丁發人丁。同我者為旺砂為旺砂，主發人丁大旺丁大旺。我克者為財星為財星，財星得位則葛衣變錦衣變錦衣。相反，克我者、我生者為煞氣、瀉氣，則退財敗丁財敗丁，如宋高逑祖墓逑祖墓，前有旺砂有旺砂，而夾雜煞水煞砂水煞砂，縱是風光一時光一時，而絕嗣敗官嗣敗官。
二十四山水口吉兇斷
二十四山水口吉兇斷：壬山丙向、子山午向山午向。壬山兼亥丁亥分金亥分金。兼子辛亥分金亥分金。子山兼壬丙子分金子分金。兼癸庚子分金子分金。一：左水倒右水倒右。水出辛戍出辛戍。為正旺向正旺向。名

5、楊救貧原著真秘本--二十四山水口吉兇斷

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楊救貧原著真秘本二十四山水口吉兇斷：壬山丙向、子山午向山午向。壬山兼亥丁亥分金亥分金。兼子辛亥分金亥分金。子山兼壬丙子分金子分金。兼癸庚子分金子分金。一：左水倒右水倒右。水出辛戍出辛戍。為正旺向正旺向。名“三合聯珠貴無價”。合楊公救貧進神生來會旺來會旺。玉帶纏腰帶纏腰。金城水法城水法。大富大貴富大貴。人丁昌熾丁昌熾。忠孝賢良孝賢良。男女高壽女高壽。房房無異房無異。發福綿遠福綿遠。若得旺山肥滿山肥滿。旺水朝聚富比石崇比石崇。二：左水倒右水倒右。出丁未出丁未。為自旺向自旺向。名“惟有衰方可去來”。發富發貴富發貴。壽高丁旺高丁旺。三：右水倒左水倒左。從甲卯沐浴方消水方消水。名“祿存流盡佩金魚”。富貴雙全貴雙全。人丁興旺丁興旺。犯寅卯二字卯二字。非淫即絕淫即絕。不可輕用可輕用。四：水出巽巳方為沖破為沖破。向上臨官上臨官。犯殺人大黃泉大黃泉，傷成才之子立主敗絕并犯軟腳犯軟腳。風癱、癆疾、吐血等癥血等癥。先傷二門傷二門。次及別房及別房。五：水出乙辰方乙辰方。流破向上冠帶上冠帶。主傷年幼聰明之子明之子。并閨中幼婦少女退敗田產敗田產。久則敗絕則敗絕。六：水出癸丑方癸丑方。沖破向上養位上養位。主傷兒敗財乏嗣財乏嗣。犯退神沐浴不立向不立向。七：水出壬子方壬子方。沖破胎神破胎神。主墜胎傷人胎傷人。初年丁財稍利財稍利。久則敗絕則敗絕。此名過宮水過宮水。有壽無財壽無財。八：水出乾亥方乾亥方。名過宮水過宮水。惰過而亢過而亢。太公八十遇文王遇文王。即此水法此水法。初年有丁有壽無財壽無財。水不歸庫故也庫故也。九：水出庚酉方庚酉方。為交如不及如不及。犯顏回夭壽水夭壽水。敗產乏嗣產乏嗣。初年亦有稍利者稍利者。先傷三門傷三門。有丁無財丁無財。有財無丁財無丁。有功名者功名者，即失血夭亡血夭亡。福祿壽不齊全不齊全。死方消水故也水故也。

6、地理二十四山分金、九星水法、水口吉兇斷

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目錄
壬山丙向：1子山午向：3癸山丁向：5丑山未向：8艮山坤向：10寅山申向：12甲山庚向：14卯山酉向：16乙山辛向：18辰山戌向：20巽山乾向：22巳山亥向：23丙山壬向：25午山子向：27丁山癸向：29未山丑向：31坤山艮向：33申山寅向：34庚山甲向：36酉山卯向：38辛山乙向：40戌山辰向：42乾山巽向：44亥山巳向：46二十四山分金、九星水法、水口吉兇斷此向兼亥巳分金巳分金，坐丁亥向丁巳分金巳分金，宿坐室三度向翌三度翌三度，七十二龍癸亥龍癸亥，丁巳大利巳大利，乃是少男配少女配少女，房房均發房均發，巳酉丑年丁財兩旺財兩旺，丙祿在巳乃火祿之分金之分金，子孫名成利就成利就，若丙方峰起是帶祿之山峰又名赦文殺無兇禍吉也禍吉也，富貴科甲秀才有書香有書香，若水充巳便是水破向水破向，若穴錄丙巳水來立丙巳向皆大吉利也吉利也。
此向若兼子午三分午三分，非常不利常不利，因兩火相射火相射，陰陽復雜陽復雜，寅午戌年防火災防火災，丁財漸退財漸退，又犯廉貞犯廉貞，出執傲忤逆之人逆之人，受火瘟皇吐血兇死血兇死。
九星水法斷：
艮甫水：一四房巳酉丑年發丁少發丁少，好色，發財少發財少，出文武進士武進士，夭一代幾后招丁后招丁，來吉。
丙甫水：二五房巳酉丑年發財快發財快，丁少，幼童文武功名狀元名狀元，一代后敗代后敗，招丁去吉丁去吉。
巽武水：一四房巳酉丑年發丑年發，丁少好色少好色，發外財發外財，出文舉武興舉武興，貢生，夭二代夭二代，敗后招丁后招丁，來水吉來水吉，去水兇去水兇。
辛武水：三房夭三房夭，同上（巽武水）。坤文水：一四房申子辰年敗丁財敗丁財，好色不進色不進。水出丁方吉：水出丁變木局變木局，反死向墓流大吉流大吉，又云旺向出衰方合局方合局，巽水來是臨官是臨官，名為五鬼起財入室財入室，書云：火薇立向水出丁水出丁，艮納丙

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三、夢見死去的親人買鞋,夢見給死去的人買新鞋

夢見故去老人要買鞋,啥意思?

農歷十月十五就是下元節下元節，是祭祀祖先的日子
像清明一樣明一樣，這段時間會容易夢到逝者
假如做夢夢到已去世的人世的人，很可能說明她有求于您求于您，夢假如給您很難受的感覺的話覺的話，就說明她處境不好要您幫她您幫她，怎么幫呢么幫呢，就念阿彌陀佛四個字四個字，祈求阿彌陀佛幫助她幫助她，要多念要多念。那樣就可以幫到她幫到她。我的母親去世后去世后，我姐姐也經常做那種噩夢種噩夢，很難受心酸受心酸，各種場景種場景，都顯示母親處境很苦境很苦，然后，我就叫我姐念阿彌陀佛彌陀佛，每天有空就念一段時間段時間，念完了念完了，就發個愿發個愿，愿阿彌陀佛救助我的母親的母親。沒有多長時間長時間，我姐就不做惡夢了惡夢了，最后，我媽還托夢告訴她告訴她，她現在好了在好了，要我姐不要難受了難受了。這是我姐親身經歷的經歷的，就是念阿彌陀佛可以幫助到已經去世的人世的人，不管她在哪里在哪里。當然即使夢不難受不難受，也是可以這樣念佛的念佛的，也是可以幫助到逝者的

夢見死去的親人、我叫他了還給他買鞋子

占有地支“辰”自刑的人刑的人，應當佩戴生肖雞的飾品的飾品。因為：辰與酉合化金合化金，用合化的方法可以破解“辰”自刑的弊端的弊端。

夢見給死去的親人買鞋

日有所思有所思，夜有所夢有所夢，夢都是相反的相反的，白天不要想太多想太多，適當做些運動來充實白天的生活的生活，這樣晚上睡眠質量會得到提高到提高，希望幫到你幫到你，望采納望采納，謝謝

解夢：夢見去世的親人給自己買鞋己買鞋。

這不胡說八道嗎八道嗎。
夢見鞋都是好事是好事，已故親人給你買鞋你買鞋，就是你祖墳冒青煙了青煙了，有你先人在天之靈保佑你保佑你，去做什么事什么事，肯定能成功能成功。

急求；夢到已故親人要鞋穿什么意思

所有鬼魂的夢不能輕易斷之不能用現代的思維去理解
弗洛伊德德夢學說是潛意識的壓抑的欲望替代物（形象）的滿足隱喻
而神靈鬼魂的夢卻是直接的有特殊的意義
一方面夢見鬼大多是自己宿世的怨親債主前來索償并會對自己一生的運勢命運產生影響以處理置之不理不妥
另一方面夢見去世的親人大多是親人在于惡道有求于自己希望宿世骨肉幫助超度
本人如果不信佛怕是不信難以理解的
如果確有此心愿信的話
建議你看《地藏菩薩本愿經》看后你自然會明白怎么回事的
如按《地藏菩薩本愿經》的內容做的話此夢將永不出現
對你本人也會有極大益處
念：那摩（南無）地藏王菩薩
《地藏菩薩本愿經》：若未來世有諸人等諸人等，衣食不足食不足，求者乖愿者乖愿，或多病疾多病疾，或多兇衰多兇衰，家宅不安宅不安，眷屬分散屬分散，或諸橫事諸橫事，多來忤身來忤身，睡夢之間夢之間，多有驚怖有驚怖。如是人等是人等，聞地藏名地藏名，見地藏形地藏形，至心恭敬心恭敬，念滿萬遍滿萬遍，是諸不如意事如意事，漸漸消滅漸消滅，即得安樂得安樂，衣食豐溢食豐溢。乃至睡夢中悉皆安樂皆安樂。
《地藏菩薩本愿經》：是人更能三七日中七日中，一心瞻禮地藏形象藏形象，念其名字其名字，滿于萬遍于萬遍，當得菩薩現無邊身無邊身，具告是人眷屬生界；或于夢中于夢中，菩薩現大神力大神力，親領是人領是人，于諸世界諸世界，見諸眷屬諸眷屬。更能每日念菩薩名千遍名千遍，至于千日于千日，是人當得菩薩遣所在土地鬼神地鬼神，終身衛護身衛護，現世衣食豐益食豐益，無諸疾苦諸疾苦，乃至橫事不入其門入其門，何況及身況及身。是人畢竟得菩薩摩頂授記頂授記。
《地藏菩薩本愿經》：復次普廣次普廣，若未來世中來世中，閻浮提內浮提內，剎利、婆羅門、長者、居士、一切人等切人等，及異姓種族姓種族，有新產者新產者，或男或女男或女。七日之中日之中，早與讀誦此不思議經典議經典，更為念菩薩名菩薩名，可滿萬遍滿萬遍。是新生子新生子，或男或女男或女，宿有殃報有殃報，便得解脫得解脫，安樂易養樂易養，壽命增長命增長。若是承福生者福生者，轉增安樂增安樂，及與壽命與壽命。
《地藏菩薩本愿經》：若未來世眾生等眾生等，或夢或寐夢或寐，見諸鬼神乃及諸形及諸形，或悲或啼悲或啼，或愁或嘆愁或嘆，或恐或怖恐或怖。此皆是一生十生百生千生過去父母去父母，男女姊妹女姊妹，夫妻眷屬妻眷屬，在于惡趣于惡趣，未得出離得出離，無處希望福力救拔力救拔，當告宿世骨肉世骨肉，使作方便作方便，愿離惡道離惡道。汝以神力以神力，遣是眷屬是眷屬，令對諸佛菩薩像前薩像前，專心自讀此經讀此經，或請人讀請人讀，其數三遍或七遍或七遍，如是惡道眷屬道眷屬，經聲畢是遍數是遍數，當得解脫得解脫。乃至夢寐之中寐之中，永不復見不復見。
持齋10天去燒香拜佛在佛像前讀《地藏菩薩本愿經》7遍每讀完一遍讀如下回向文3遍，如此自己的亡親冤親債主即可解脫可解脫！
回向文：
(合掌）弟子XXX（自己名字）愿以此所誦《地藏經》一部之功德之功德，回向給弟子（自己名字）XXX累生累世的冤親債主親債主。祁請南無大慈大悲地藏王菩薩慈悲做主悲做主，超拔他們拔他們，令業障消除障消除，離苦得樂苦得樂，往生凈土生凈土。弟子XXX真心求懺悔求懺悔。
如果是專門超度特定的人定的人，則：回向給XXX和XXX累生累世的冤親債主親債主。
讀經是消業障的第一步第一步，以后堅持在心中默念那摩（南無）地藏王菩薩名號薩名號，可使本人逢兇化吉轉變不好的命運的命運。
在讀佛經的問題上地藏菩薩本愿經是明確說明可用來讀可消業障可用來超度亡人的亡人的。佛經不打誑語打誑語，有此經典明確說明確說明，不必疑惑必疑惑。對于佛經于佛經，一信解百惑解百惑。要知道超度一個人功德是很大的很大的。《地藏菩薩本愿經》：若有男子女人子女人，在生不修善因修善因，多造眾罪造眾罪。命終之后終之后，眷屬小大為造福利、一切圣事切圣事，七分之中分之中，而乃獲一；六分功德分功德，生者自利者自利。以是之故是之故，未來、現在善男女等男女等，聞健自修健自修，分分己獲分己獲。
《地藏菩薩本愿經》是一本書讀完一遍需要90多分鐘吧

夢見故去老人要買鞋,啥意思?

農歷十月十五就是下元節下元節，是祭祀祖先的日子
像清明一樣明一樣，這段時間會容易夢到逝者
假如做夢夢到已去世的人世的人，很可能說明她有求于您求于您，夢假如給您很難受的感覺的話覺的話，就說明她處境不好要您幫她您幫她，怎么幫呢么幫呢，就念阿彌陀佛四個字四個字，祈求阿彌陀佛幫助她幫助她，要多念要多念。那樣就可以幫到她幫到她。我的母親去世后去世后，我姐姐也經常做那種噩夢種噩夢，很難受心酸受心酸，各種場景種場景，都顯示母親處境很苦境很苦，然后，我就叫我姐念阿彌陀佛彌陀佛，每天有空就念一段時間段時間，念完了念完了，就發個愿發個愿，愿阿彌陀佛救助我的母親的母親。沒有多長時間長時間，我姐就不做惡夢了惡夢了，最后，我媽還托夢告訴她告訴她，她現在好了在好了，要我姐不要難受了難受了。這是我姐親身經歷的經歷的，就是念阿彌陀佛可以幫助到已經去世的人世的人，不管她在哪里在哪里。當然即使夢不難受不難受，也是可以這樣念佛的念佛的，也是可以幫助到逝者的

關鍵字：夢見過世親人要鞋子夢見給去世的姥姥買鞋

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玄武佛祖靈簽全解第五,佛祖靈簽第17號簽解簽擴展閱讀