天秤座男生與處女座女生配嗎,哪個星座男最疼天秤女

時間：2024-05-13

處女座女生和天秤座男生配嗎？處女座(女)——天秤座(男)盡管處女座女人命星所定是去批評、阻止罪惡并糾正它們，但她并不是把所有的時間均花在小事上。她只是一個以風度、個性、微笑等富有感染力特點的女性，一個真實的生靈。

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一、天秤座男生與處女座女生配嗎,哪個星座男最疼天秤女

處女座女生和天秤座男生配嗎生配嗎？

處女座(女)——天秤座(男)
盡管處女座女人命星所定是去批評、阻止罪惡并糾正它們正它們，但她并不是把所有的時間均花在小事上小事上。她只是一個以風度、個性、微笑等富有感染力特點的女性的女性，一個真實的生靈的生靈。
任何一個老成、敏感的處女座都會說：防患于末然于末然。處女座的思維方式是失誤總能得到糾正——導致和解致和解。當她不能施助的時候的時候，處女座由于自己固有的自然屬性然屬性，她也常常表現也不同的姿態的姿態，她把錯誤分成等次成等次。首先她深信自己不會出錯會出錯，你知道她是清醒的清醒的，人沒有必要去為不存在的錯誤做補償或糾正或糾正。這位處女座女人向回退縮、彎曲，似一個行動和感情上的曲線專家線專家，這只是為了避免她日后要為之遺憾的錯誤發生誤發生。同時由于她與天秤座男人的關生活費生活費，她也幫助了他避免這一切這一切。當她的大力神的努力失敗以后敗以后，她計算著她曾經努力過而且任何一個都能預見到預見到，包括天使括天使，自然，面對這種結局種結局，用處女座的剪刀剪斷這種關系已是勢在必行而且已較容易了容易了。
已經遠遠超越了愛情的責任的責任，要很多年處女座女人才會接受那些限制、失意或震撼人類的痛苦的痛苦，犧牲自己的向往的向往，精神自由的祈禱以及自我的認定的認定。她為她所深愛的天秤座男人能享受舒達、愉悅、成功而貢獻她的全部的全部。
天秤座也在試圖努力圖努力。因為對天秤座來說座來說，如果生活不能與一個特別的人共享的話享的話，那它只是等于零而已零而已。他們倆像搓繩子一樣把自己搓在一起——結婚。如不能分享和交換愛意換愛意，沒有互相參與滲透與滲透，浪漫的天秤座就真的會失去快樂去快樂。對這個男人來講人來講，他的愛是一個無盡的無價的寶庫的寶庫，在金星的影響下影響下，典型的天秤座不斷地向她的處女座女人傾注關懷、照顧。或許偶爾他也有被打破平衡的時候的時候，這時他的腦子里會一片混亂片混亂，本末倒置末倒置，但很快他就會重新找回感情并回到他正常的位置的位置，快樂，甜密，生活又重新變得抒情和可愛和可愛。他又在到處亂扔他的臭襪子臭襪子，隨手放置玻璃杯玻璃杯，讓她去收拾去收拾，但盡管有這些小毛病小毛病，他還是傻得可愛得可愛，傻得有魅力——我不是指他英明的腦袋的腦袋，而是指他仍不失為一個整潔干凈的人凈的人。
他們之間吸引力會介于不死不活之間活之間。在性的交往中交往中，他們很少能感到充實和滿足和滿足。總有一些時候些時候，她覺得他太浪漫了浪漫了，甚至有點抽象——而也有一些時候他感受她太無聊太無聊，僅僅是生理性親昵性親昵。被寵慣的處女座女人因屬性土屬性土，當一個男人給她帶來性的精巧和細致和細致，并以此刺激她時激她時，她那不可低估的對愛的反應就會驟然蘇醒并噴出激情出激情。天秤座男人會利用時間力爭她的信任并將她變成一個像他一樣的悲觀主義者主義者，并教導她教導她，她天生的對現實主義的追求完全不適合于他們性的表達同容達同容。
處女座女人一心奉獻心奉獻，自己卻從無很高的要求的要求。但她并不是一個你可以隨意左右她美麗的頭腦的甜蜜且嬌羞的妾羞的妾，她也不會完全改變其生活方式而成為你的影響的影響。她是一個獨立的人立的人，與他一樣他一樣。她可能會在某一天突然離去然離去，看看她是否還能在某地找回自己回自己，這也許還是她對神秘莫測的愛的一種回答種回答。
一個盲目自信的天秤座男人或許會認為處女座女人陶醉于他的雕蟲小技就像灰姑娘坐著等待仙女的來臨一樣臨一樣，那么，他錯了他錯了，他必須改正自己的天秤座邏輯座邏輯。

天秤座男生和處女座女生談戀愛合適嗎合適嗎？

秤子是由處女演化而來化而來，所以您們的潛在是有所相通的；兩人都喜歡理性、和諧的氣氛的氣氛，也都有著文雅的品味的品味，是崇尚開發智慧的愛美者愛美者。 不過，您得先弄明白纖細堅毅的處女的處女，與您恰是兩種不同的典型；否則，當您夢幻地希望他給您想要的意見時意見時，卻恐怖的發現他鞭辟入理的見解的見解，句句逼得您～想要逃想要逃，偏偏注定要落腳要落腳！

天秤座男生和處女座的女生在一起合適嗎合適嗎？

陳月嬋 陳玥婷 陳韻寒 陳笑怡 陳鈺彤 陳詩嘉 陳香怡 陳可馨 陳雅彤 陳江萍 陳欣妍 陳曉萱 陳傲蕾 陳涵菡 陳祎祎 陳海蓮 陳正梅 陳羽馨 陳紫珊 陳素芬 陳夢璐 陳晴霎 陳馨彤 陳樂萱 陳曼紋 陳甜瑜 陳雨薇 陳思欣 陳蕓萱 陳花琪 陳歡馨 陳佑怡 陳明美 陳巧芳 陳茹雪 陳醉倚 陳爾柏 陳婧琪 陳優璇 陳昕怡 陳憶梅 陳佩蘭 陳倩雪 陳漫妮 陳嫦曦 陳水瑤 陳雨嘉 陳婭楠

天秤座和處女座在一起合適嗎合適嗎？

我能想到最浪漫的事漫的事，就是和你一起慢慢變老慢變老，坐在搖椅上搖椅上，聽你講年輕的故事的故事。

我不羨慕那些年輕的小情侶小情侶，只羨慕遲暮的伴侶的伴侶。

處女座是一個話癆個話癆，而天秤座很安靜很安靜，兩個人相處的時候一個說一個聽一個聽。

處女座說的是一些零碎的家庭小事庭小事，一點小事都能嘮叨上一整天一整天。正常人還真受不住這種可怕的摧殘的摧殘。而天秤座可以座可以，靜靜的聽靜的聽，滿懷愛意懷愛意，認真的聽真的聽。

天秤座覺得座覺得，這世界上沒有比自己愛人的嘮叨更動聽的聲音了聲音了。一輩子都聽不膩聽不膩，又怎么會嫌棄呢嫌棄呢？最好是一輩子都能聽到處女座的嘮叨的嘮叨。

處女座和天秤座的人都有著屬于自己的脾氣的脾氣，兩個人要保留和接受對方身上自己總看不慣的地方的地方，試著讓對方來影響你影響你。

天秤座男生對性主動嘛主動嘛？

天秤座男生對性是很主動的主動的，總之會在各種行動里都表現自己對這個女生的關心和好感和好感，天秤男一般都挺自信挺自信，除非自身條件很差件很差，都會主動向對方尋求性需求性需求，不然他會很難受很難受，

追求天秤座的人向來很多來很多，用情很深的也不在少數在少數。但他們一直在等的在等的，還是一個自己愛的人愛的人。畢竟，大家習慣于用利益的眼光打量一切量一切，遇見真愛的機會也越來越少來越少。所以一旦遇到旦遇到，天秤座就會堅持到底持到底，真愛是無所畏懼的畏懼的！天秤座人在面對愛情的時候總是會很猶豫很猶豫，他們害怕面對選擇對選擇，尤其是愛情中的選擇的選擇。

天秤座天秤座，有依賴的習慣的習慣。他們喜歡陷在回憶里回憶里，幻想那些往日的記憶的記憶。天秤座的內心很溫柔很溫柔，她們愛上一個人一個人，就會希望照顧好每個方面個方面，但有時他們會抓住對方的一句話一句話，一個舉動個舉動，然后暗地里窮盡一切地分析地分析，就像一個偵探個偵探，直到得出自己最確信的答案的答案。

天秤座的他是戀愛高手愛高手，自然很會博得很多女孩子的喜歡的喜歡，產生各種難以梳理的曖昧關系昧關系，但同時天秤男又不喜歡生活中出現不和諧因子諧因子，想要皆大歡喜大歡喜。他很害怕傷害別人或是因為自己的選擇讓別人不高興不高興，讓他給出個明確的答案真的很難的很難。

天秤座是被動的星座是嗎座是嗎？

一般被動的人不喜歡主動去接近別人近別人。所以他們身邊的朋友非常的少常的少，他們不喜歡主動去深交一些人一些人。在一段戀愛的中愛的中，如果一方特別被動的話動的話，那最好另一半就主動一點動一點，因為兩個人都比較被動的話動的話，這段感情就一點也沒有激情有激情。

天秤座的性格一般都是心地善良地善良，心思單純的人純的人，他們不會勾心斗角心斗角，卻現在一些人他們最煩的就是這個是這個，因為他們不喜歡浪費時間在和別人勾心斗角的方面的方面。

天秤座的性格就是比較內向較內向，他們不善于主動與別人溝通人溝通，所以他們身邊的知心朋友特別的少別的少。有時候別人讓他們幫忙或者是主動讓他們去幫助一些事情些事情，他們都會非常樂意的去幫助他們助他們，從來都不會拒絕別人絕別人。因為天秤座的人比較被動較被動，就是不會主動去幫助別人助別人，但是只要別人有幫助就會去幫助他們助他們。

天秤座心地善良的性格容易會被別人騙別人騙，所以呀所以呀，你身邊如果有天秤座的人也沒有去保護他們護他們，因為他們沒有壞心思壞心思，而且特別樂意的去幫助別人助別人，這樣很容易被別人算計人算計。有時候天秤座的人可能被別人賣了人賣了，還會幫別人數錢人數錢。

在一段感情當中可能還是需要一點點主動的主動的，雙方都主動一點可能感情就會變得更加的和諧的和諧。如果雙方都比較被動的話動的話，這段感情可能會出問題出問題。比如說比如說，吵架了互相都不主動道歉動道歉，那就不會演變成冷戰成冷戰，時間久了這段感情可能就會破裂會破裂。

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二、女人40歲后好面相看哪里,四十歲后開運的面相

內容摘要：

石獅子嘴里的球拿不出來不出來，那究竟是怎么放進去的呢去的呢？

誰有王亭之中州派紫微斗數方面的書籍

斗戰神命格屬性分析介紹 命格屬性怎么選

易經與風水是什么關系

什么樣的人大富大貴富大貴？面相上是怎樣的怎樣的，特別是女子

什么面相女人子息多

1、石獅子嘴里的球拿不出來不出來，那究竟是怎么放進去的呢去的呢？

村里有個老祠堂老祠堂，在大門的兩邊就各有一只大獅子大獅子，一只獅子的嘴巴是張開的張開的，里面有一個大圓球大圓球。另外一只獅子的嘴巴就是閉著的閉著的，但是其腳下卻是踩著一只小獅子的獅子的。小時候就常和村里的小伙伴們伙伴們，一起去掏這個獅子嘴里的“石球”，都想著把它拿回家里玩家里玩。可先后嘗試了很多辦法多辦法，但就是拿不出來不出來。長大了看到有些石獅子石獅子，依然還是有種沖動種沖動，想著要去把它嘴里的石球拿出來拿出來。既然拿不出來不出來，這些石獅子嘴里的石球又是怎么放進去的呢去的呢？為什么有的獅子嘴里有石球有石球，有的獅子卻沒有石球有石球？我們聽聽農村的老石匠怎么說怎么說。

（1）石獅子的寓意的寓意，民間傳說故事說故事。

之前村里有戶人家里雕刻墓碑刻墓碑，并且因為這戶人家經濟方面比較富裕較富裕，所以給他家的墓園還裝飾了一番了一番，不僅周圍用磚砌了一圈了一圈，而且在入口處還有兩個小獅子小獅子。當時也是很好奇很好奇，其中就有一只獅子的嘴里有石球有石球，另外一只就沒有就沒有。看到老石匠正在忙活著忙活著，所以就過去向他請教了請教了，希望能解答心中多年的疑問的疑問。

老石匠說石匠說，其實石獅子從古至今都被中國人寓意為可以辟邪的擺設物擺設物，不僅是在一些祠堂、寺廟、公園中很常見很常見，在過去很多有些有錢人家大門口也會擺放一對石獅子石獅子。而這些石獅子一般都是成對出現的出現的，擺放也是有講究的講究的，一般都是公左母右左母右。公母獅子也是很好區分的區分的，公獅子的嘴里會有一個圓圓的石球的石球，寓意著升官發財官發財，一展宏圖展宏圖。母獅子則嘴巴是閉著的閉著的，但是在其腳下會踩著一只小獅子小獅子，寓意人丁興旺丁興旺，子女成群女成群。

老石匠說石匠說，公獅子嘴里含著石球是和民間的一個傳說故事相關事相關，說的是在古代的時候有個村子個村子，常年遭到一只狐貍叫的禍害的禍害。村里有個小伙子希望能為民除害民除害，于是向神仙祈禱能賜予他獵殺妖精的手段的手段。神仙為他的誠心打動心打動，于是就給了他兩粒神藥——變化丸和還原丸還原丸。一旦吃下了變化丸就可以變身為獅子為獅子，而還原丸則還原成人類成人類。

于是小伙子吃下了變化丸變成了獅子了獅子，然后把狐貍精抓住了抓住了，可是奈何小伙心善伙心善，禁不住狐貍精的百般哀求般哀求，所以放過它了過它了。但是等到小伙子回到村里到村里，發現狐貍精已經把村里的所有人都殺掉了殺掉了。于是小伙子含著還原丸發誓要把狐貍精殺死精殺死。可是追了很久沒見到狐貍精的蹤跡的蹤跡，小伙子就一直含著還原丸守在村口在村口。最后被人發現已經成為了石獅子石獅子，而它的嘴里也含著一顆石球顆石球。后來民間認為石獅能辟邪、鎮宅，于是這種說法也就慢慢傳開了傳開了。那公獅子嘴里的石球是怎么放進去的呢去的呢？

（2）石獅子嘴里石球怎么“放”進去的進去的？

老石匠說石匠說，石獅子嘴里的石球的石球，其實在過去都是在雕刻獅子的時候的時候，一把一把雕刻出來的出來的。也就是說它原本就是石頭的一部分一部分。只是經過石匠的高超手藝超手藝，精雕細琢就成為了一個圓球個圓球。但是在后來在后來，因為有人偷懶耍滑懶耍滑，所以雕刻的方法也簡單多了單多了。有些人是把兩個半圓形的石球雕刻好了之后了之后，再放入到了石獅子的嘴里的嘴里。然后通過膠水把半球合成一個整體個整體，通過加工把這條縫隙遮住了遮住了，所以看不出來不出來。還有一些人則是把一整個石球雕刻好了之后了之后，把獅子的一顆牙齒打斷了打斷了，把石球放進去放進去，之后在把牙齒用石材專業的澆水粘住了粘住了，最后進行加工一番工一番。

有沒有解答你心中的疑團呢疑團呢？現在看到石獅子石獅子，還想不要掏出來呢出來呢？不過現在的石匠的石匠，多數是采用后面兩種方法了方法了，對此你怎么看呢么看呢？歡迎大家評論、點贊和轉發和轉發，謝謝大家的支持的支持！

2、誰有王亭之中州派紫微斗數方面的書籍

我只有初級講義、高級講義的電子版

3、斗戰神命格屬性分析介紹 命格屬性怎么選

你這問題有點問題點問題。。現在PK命格基本都帶移速命格速命格，就是屬性+800移動速度的速度的，如果是刷圖是刷圖，推薦帶暴刀未老刀未老，除暴安良暴安良，玩火的就帶火就帶火，玩電的就帶電就帶電，當然如果你有斗技場命格跟妖王命格就更好了更好了。。。

4、易經與風水是什么關系

易學是大概念是總綱風水是小概念是分目嚴格地說就是易學與風水的關系因易經是六十四卦加易傳跟風水不是直接有關系的

5、什么樣的人大富大貴富大貴？面相上是怎樣的怎樣的，特別是女子

胖的貴胖的貴！瘦的便宜的便宜！

6、什么面相女人子息多

女人生育能力強容易懷孕兒女多的面相

一、頭發烏黑
相書里面有說面有說，發為血之余血之余。就是說就是說，血氣多余之后會長的頭發的頭發。所以，頭發來源于血氣于血氣。反過來說過來說，頭發的好壞的好壞，其實就能反映血氣的好壞的好壞。所以，貧血的人血的人，經常會掉頭發掉頭發。或突然間要生大病的人病的人，也會經常要掉頭發掉頭發，這些都是血氣不好的表現的表現。而頭發烏黑發烏黑，則是血氣好的反映的反映。血氣好血氣好，則說明子宮機能好機能好，也是極之容易懷孕易懷孕。
二、耳輪開闊
面相學來說學來說，耳一般通腎般通腎，腎好，腎水才足水才足。從中醫的角度而言度而言，腎為人的先天之本天之本，命脈所在脈所在。因此，腎在五臟六俯中的作用非常重要常重要。而耳輪闊耳輪闊，則是腎功能強勁的標志的標志。腎不但對男人重要人重要，其實對女人同樣的重要的重要。所以，耳輪開闊輪開闊，也極容易懷孕易懷孕，根本不必為難懷上而操心而操心。
三、眼睛黑白分明
別少看這四個字四個字，無論什么時候么時候，如果你眼睛能保持黑白分明這個狀態個狀態。我可以肯定地說定地說，你的人生各方面都會順利會順利，身體一定健康定健康。同樣地同樣地，如果眼睛屬于黑白分明的分明的，也很適合懷孕合懷孕，也容易懷上易懷上。而那些眼睛偏黃或紅的或紅的，則難懷上難懷上，或即使懷上使懷上，也容易不穩易不穩。
四、人中深長
大家都知道都知道，無論男女論男女，都以人中看子女的情況的情況。所以，一般人看子女的好壞或多少或多少，必定會參考人中考人中。而從懷孕的角度來說度來說，人中深長的女性的女性，子宮機能往往比常人要好人要好。因此，也極之容易懷孕成功孕成功。反之，人中太短或不深的不深的，在懷孕的路上的路上，不是那么的順利的順利。
五、唇紅齒白
有些朋友都知道都知道，相書里面說到唇紅齒白紅齒白，一般是形容讀書好讀書好，古時候容易中狀元的面相格局相格局。但原來但原來，女性的面相屬于唇紅齒白紅齒白，那么，也很容易懷孕易懷孕，基本上屬于想要就能實現的現象的現象。因為對于這部份女性來說性來說，身體機能好機能好，精力旺盛力旺盛，所以受孕成功的機率非常高非常高！

希望對你有幫助有幫助。

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三、坎卦事業預示著什么,坎卦預測工作事業

快速找答案：

坎卦是什么意思

周易六十四卦第二十九卦 坎為水

坎卦詳解

坎卦可以預示哪些事?

坎卦詳解

上離下坎卦

坎卦是什么意思

坎卦展示在“坎”的形勢下各種變化的可能性[1] 。“坎”（kǎn），低陷不平的地方的地方，坑穴。坎卦的代號是2:[2] 2，表示主卦和客卦都是坎卦是坎卦，卦象是水象是水，陽數是2。兩滴水在一起在一起，還是水還是水，雙方的危險和困難合在一起在一起，還是危險和困難和困難。主方應當謹慎行事慎行事，誠懇地維持與客方聯系方聯系，做到互利雙贏利雙贏，共同克服困難服困難。左圖中左圖中，紅色表示當位的爻位的爻，天藍色表示不當位的爻位的爻。坎卦中沒有有應關系應關系。
易經六十四卦第29卦，坎為水（坎卦）行險用險險用險，上下卦上下卦。象曰：一輪明月照水中照水中，只見影兒不見蹤不見蹤，愚夫當財下去取下去取，摸來摸去一場空一場空。

周易六十四卦第二十九卦 坎為水

測試卦象似乎一直以來都是比較玄妙的玄妙的，而且古人對于卦象也都會喜歡會喜歡，無論是一些平民百姓還是一些王孫皇帝似乎都非常喜歡卦象歡卦象。那么在 命 局 學中，周易 六十四卦 第二十九卦講得是什么是什么？下面跟著我們一起來看看吧看看吧。

【坎卦】
習坎。有孚，維心亨維心亨，行有尚行有尚。
象曰：水洊至水洊至，習坎。君子以常德行常德行，習教事習教事。

白話文解釋：
習坎卦：抓獲俘虜獲俘虜，勸慰安撫他們撫他們，通泰。途中將得到幫助到幫助。
《象辭》說：坎為永坎為永，水長流不滯流不滯，是坎卦的卦象的卦象。君子觀此卦象此卦象，從而尊尚德行尚德行，取法于細水長流之象流之象，學習教化人民的方法的方法。

邵雍河洛理數解卦：
艱難危險難危險，重險重陷；事多困阻多困阻，謹慎行事慎行事。
兇：得此卦者此卦者，運氣不佳氣不佳，多難危險難危險，事多困阻多困阻，宜謹言慎行言慎行，退守保安守保安。

解卦手冊：
時運：逐步升遷步升遷，隨時防患時防患。
財運：財如流水如流水，商運亨通運亨通。
家宅：鄰居營造；親上加親上加親。
身體：水瀉之癥瀉之癥，虔心禱告心禱告。

周易六十四卦第29卦
象曰：一輪明月照水中照水中，只見影兒不見蹤不見蹤，愚夫當財下去取下去取，摸來摸去一場空一場空。

這個卦是同卦（下坎上坎）相疊。坎為水、為險，兩坎相重坎相重，險上加險上加險，險阻重重阻重重。一陽陷二陰陷二陰。所幸陰虛陽實虛陽實，誠信可豁然貫通然貫通。雖險難重重難重重，卻方能顯人性光彩性光彩。
事業：陷入重重艱難險阻之中阻之中，險況叢生況叢生。既不得冒險得冒險，也不可束手待斃手待斃，應以積極態度極態度，努力創造條件造條件，改變處境變處境，化險為夷險為夷。務必實心實意心實意，充滿信心滿信心，不圖僥幸圖僥幸，不辭艱險辭艱險，宜靜觀待變觀待變，運用智慧用智慧，突破險境破險境，轉危為安危為安。
經商：十分不利分不利，甚至陷入面臨破產的境地的境地，但內心應沉著踏實著踏實，保持頭腦冷靜腦冷靜，身陷險境而心不陷心不陷，勿輕舉妄動舉妄動，先求自保以觀變以觀變，把握時機以脫險以脫險。
求名：不為他人理解人理解，懷才不遇才不遇。不可自暴自棄暴自棄。不改初衷改初衷，泰然自若然自若，循序漸進序漸進，終可為人理解和發現和發現。
外出：大膽外出膽外出，另辟新路辟新路，必有所成有所成，且得到他人相助人相助。
婚戀：多遭不利遭不利，應冷靜分析原因析原因，積極改變自身條件身條件。雙方同舟共濟舟共濟，共渡難關渡難關。

坎卦詳解

坎卦的詳解 這個卦是同卦（下坎上坎）相疊。坎為水、為險，兩坎相重坎相重，險上加險上加險，險阻重重阻重重。一陽陷二陰陷二陰。所幸陰虛陽實虛陽實，誠信可豁然貫通然貫通。雖險難重重難重重，卻方能顯人性光彩性光彩。坎卦陽爻居中爻居中，上下各為陰爻為陰爻，五行屬水居北方居北方，色黑。“坎為水坎為水，為溝瀆、為隱伏、為矯柔、為弓輪為弓輪，其于人也“為加憂、為心痛、為耳痛為血卦、為床。其于馬也于馬也，為美脊為美脊，為函心、為下首、為薄蹄、為曳；其于輿也于輿也，為通、為月、為盜；其于木也于木也，為堅多心堅多心。”坎卦陽爻居中爻居中，陰爻在上下在上下，則外柔內剛柔內剛，四面向中心性發展的趨勢的趨勢。坎為水坎為水，無處不流不滲入不滲入，成為溝瀆、隱伏、險陷、加憂、心痛的現象的現象。水能任意曲直矯柔、彎弓車輪為矯柔所成柔所成，坎又為車象、故為弓輪為弓輪。坎為耳、心痛則耳痛則耳痛。坎為水、水為玄色為玄色，故為玄卦為玄卦。坎從坤卦變化來變化來，故坎為玄坎為玄。習坎：有孚，維心亨維心亨，行有尚行有尚。【白話】《坎卦》象征重重艱險：像水奔流一樣流一樣，胸懷堅定的信念的信念，執著專一著專一，內心才能不畏艱險而獲得亨通得亨通，這種奔流不止、堅強剛毅的行為必然被人們所崇尚所崇尚。《象》曰：水至，習坎；君子以常德行常德行，習教事習教事。【白話】《象辭》說：《坎卦》的卦象是坎（水）下坎（水）上，為水流之表象之表象。流水相繼而至、潮涌而來涌而來，必須充滿前方無數極深的陷坑才能繼續向前續向前，所以象征重重的艱險困難；君子因此應當堅持不懈地努力地努力，反復不間斷地推進教育事業育事業。初六，習坎，入于坎入于坎，兇。【白話】初六，置身于重重的艱險困難之中難之中，落入到陷坑的最底下最底下，結果必然是兇險的兇險的。《象》曰：“習坎入坎”，失道兇也道兇也。【白話】《象辭》說：“置身于重重的艱險困難之中難之中，落入到陷坑的最底下”，是因為不能堅守正道守正道，自身軟弱無能弱無能，又得不到外援到外援，所以遭遇兇險遇兇險。九二，坎有險坎有險，求小得求小得。【白話】九二，仍然處在陷坑之中面臨危險臨危險，雖不能脫險能脫險，但在一定程度上還是可以解決一些小問題的問題的。《象》曰：“求小得”，未出中也出中也。【白話】《象辭》說：“雖不能脫險能脫險，但在一定程度上還是可以解決一些小問題的”，說明仍未脫離險境離險境。六三，來之坎坎之坎坎，險且枕險且枕，入于坎入于坎，勿用。【白話】六三，往來進退都處在重重陷坑之間坑之間，面臨危險難以得到安全到安全，落入陷坑的最底下最底下，在這種情況下情況下，只有伏枕以待枕以待，不可輕舉妄動舉妄動。《象》曰：“來之坎坎”終無功也無功也。【白話】《象辭》說：“往來進退都處在重重陷坑之間”，是說雖急于求得平安得平安，結果是欲速則不達則不達，最終還是不能擺脫危險脫危險，走出困境出困境。 *** ，樽酒，簋貳，用缶，納約自牖約自牖，終無咎終無咎。【白話】 *** ，一樽酒一樽酒，兩簋飯兩簋飯，用瓦缶盛著進獻著進獻，禮雖然很輕然很輕，然而卻充滿了深厚的情意的情意，正大光明地表示誠信示誠信，最終不會發生災禍生災禍。《象》曰：“樽酒簋貳”，剛柔際也柔際也。【白話】《象辭》說：“一樽酒兩簋飯”，是說在艱險困難的情況下能夠推心置腹、相互信任地交往地交往，剛柔相濟柔相濟，所以最終免遭災禍遭災禍。九五，坎不盈坎不盈，只既平只既平，無咎。【白話】九五，奔流的水還未溢出陷坑出陷坑，然而卻已和陷坑平齊了平齊了，還不會發生災害生災害。《象》曰：“坎不盈”，中未大也未大也。【白話】《象辭》說：“奔流的水還未溢出陷坑”，說明居中而不自大不自大，所以，還不會發生災害生災害。上六，系用徵g，于叢棘于叢棘，三歲不得歲不得，兇。【白話】上六，被繩索重重地捆綁住捆綁住，囚放在荊棘叢生的牢獄中牢獄中，長達三年不能解脫能解脫，十分兇險分兇險。《象》曰：上六失道六失道，兇三歲也三歲也。【白話】《象辭》說：“《坎卦》的第六爻位(上六)面臨艱險困難險困難，不能堅守正道守正道，所以遭受三年的兇險的兇險。

坎卦的爻辭解釋 初六：習坎，入于坎入于坎，兇。干寶曰：，坎之深者也深者也。江河難濟河難濟，百川之流行乎地中乎地中，水之正也之正也。及其為災其為災，則泛溢平地溢平地，而入于坎入于坎，是水失其道也其道也。刑獄之用獄之用，必當于理當于理，刑之正也之正也。及其不平其不平，則枉濫無辜濫無辜，是法失其道也其道也。故曰“入于坎入于坎，兇”矣。《象》曰：習坎入坎坎入坎，失道兇也道兇也。虞翻曰：習，積也。位下，故習坎為人坎為人。坎中 *** 稱。上無其應無其應，初二失正二失正，故曰“失道兇”矣。“”是陷中的陷中的陷。“六”柔弱，在坎卦重重險難的最下方最下方，是陷入陷中的陷中的陷，亦即陷的最底層最底層，無法脫身法脫身，所以兇險以兇險。“象傳”說：到這種地步種地步，已經失去脫險的方法的方法，兇險到了極點了極點。這一爻這一爻，告誡不可深陷于險中于險中，以致不能自拔能自拔。九二：坎有險坎有險，求小得求小得。虞翻曰：陽陷陰中陷陰中，故“有險”。據陰有實陰有實，故“求小得”也。坎卦《象》曰：求小得求小得，未出中也出中也。荀爽曰：處中而比初三比初三，未足為援足為援。雖求小得求小得，未出于險中于險中。“九二”也在艱難中前方又有險阻有險阻，不過，“九二”陽剛得中剛得中，雖然不能完全克服險難服險難，但所求不大時不大時，仍然可以達到目的到目的。“象傳”說：這是由于還在危險中危險中，沒有脫離的緣故的緣故。這一爻這一爻，告誡在險難中險難中，不可操之過急之過急，應逐步設法脫險法脫險。六三：來之坎坎之坎坎，險且枕險且枕，入于坎入于坎，勿用。虞翻曰：坎在內坎在內，稱來，在坎終在坎終，故“來之坎坎”。枕，止也。艮為止艮為止。三失位乘二位乘二，則險。承五隔四五隔四，故“險且枕”。入于坎入于坎，體師三輿師三輿，故“勿用”。《象》曰：來之坎坎之坎坎，終無功也無功也。干寶曰：坎，十一月卦也月卦也。又失其位失其位，喻殷之執法者執法者，失中之象也之象也。來之坎者之坎者，斥周人觀釁于周也于周也。枕，安也。險且枕者且枕者，言安忍以暴政加民政加民，而無哀矜之心矜之心，淫刑濫罰刑濫罰，百姓無所措手足措手足，故曰“來之坎坎之坎坎，終無功也”。“坎坎”是前臨是險臨是險，后倚有險倚有險。“六三”陰柔，不正不中正不中，而且夾上下兩個坎卦的中間的中間，進退皆險退皆險，處境既險境既險，且倚賴奸險之人險之人，是入于險地于險地，已經陷入危險的深處的深處，任何行動何行動，都不會有用會有用。所以“象傳”說：終久都不會成功會成功。這一爻這一爻，告誡在重重險難中險難中，不可妄動可妄動，應先求自保以待變以待變。 *** ：樽酒簋樽酒簋，貳用缶貳用缶。虞翻曰：震主祭器主祭器，故有“樽簋”。坎為酒坎為酒。簋，黍稷器黍稷器。三至五三至五，有頤口象頤口象。震獻在中獻在中，故為“簋”。坎為木坎為木，震為足；坎酒在上酒在上，樽酒之象酒之象。貳，副也。坤為缶坤為缶，禮有副樽有副樽，故“貳用缶”耳。內約自牖約自牖，終無咎終無咎。虞翻曰：坎為內也為內也。四陰小四陰小，故“約”。艮為牖艮為牖，坤為戶坤為戶，艮小光照戶牖之象；貳用缶貳用缶。故“內約自牖”。得位承五位承五，故“無咎”。崔覲曰：于重險之時險之時，居多懼之地懼之地，近三而得位而得位，比五而承陽而承陽。修其e誠，進其忠信其忠信，則雖祭祀省薄祀省薄，明德惟馨德惟馨。故曰“樽酒簋樽酒簋，貳用缶”。內約，文王于紂時行此道行此道，從h里內約里內約，卒免于難免于難，故曰“自牖，終無咎也”。《象》曰：樽酒簋樽酒簋，剛柔際也柔際也。虞翻曰：干剛坤柔剛坤柔，震為交震為交，故曰“剛柔際也”。“樽”是酒器是酒器，“簋”是裝谷物的竹盤的竹盤。“缶”是沒有文飾樸素的瓦器的瓦器。“貳”即二。“約”是儉約是儉約。“ *** ”接近尊位的“九五”，本來君臣之間的分際的分際，非常嚴格常嚴格，但在險難的時刻的時刻，剛強的君與柔順的臣順的臣，就不能不省去一切繁文縟節文縟節，而以誠意代替了代替了。“象傳”說：這是剛與柔能夠坦誠的來往的來往，合作無間的緣故的緣故，“際”是兩ο嗪系慕縵擼有相合相親的含意的含意。這一爻這一爻，說明險難中險難中，應不拘泥于常規于常規。九五：坎不盈坎不盈，A既平，無咎。虞翻曰：盈，溢也。艮為止艮為止，謂水流而不盈而不盈。坎為平坎為平。A，安也。艮止坤安止坤安，故“A既平”。得位正中位正中，故“無咎”。《象》曰：坎不盈坎不盈，中未光大也光大也。虞翻曰：體屯五中屯五中，故未光大也光大也。這一“爻辭”也不易解不易解，“o”是敬慎意敬慎意。“九五”在上卦“坎”的中央的中央，水還在流入在流入，沒有滿出有滿出，還不能脫險能脫險。但“九五”陽剛中正剛中正，而且在尊位在尊位，無論德性與地位與地位，都是以拯救天下的艱難為己任；而且，“九五”已在接近坎卦結束的位置的位置，相當流入坎中的水中的水，已到達平面達平面，不久即可溢......>>

申月壬午日測官司得渙之坎卦之坎卦，該如何解釋 主卦不見官鬼見官鬼，兄弟持世弟持世，之卦坎水為六沖為六沖，變數大變數大，官鬼休囚鬼休囚，有朋友幫朋友幫，略有破費有破費，問 題不大

急啊，周易坎卦的虞翻解釋翻解釋，求大神求大神！！ 50分 你多寫了一個坎一個坎，是坎在內坎在內，稱來，在坎終在坎終，故“來之坎坎”。

三爻在下坎之終坎之終，承接上卦坎之初爻之初爻，互艮為止艮為止，停止一切妄圖脫險的行為的行為，三爻陰處陽位不得正不得正，乘二爻則為陷入深處之險處之險。隔四成五為艮五為艮，等待時機待時機，妄動則妄動則。三爻乘五動變師動變師，師三爻為師或輿尸或輿尸，兇海所以坎三爻辭為來之坎坎之坎坎，險且枕險且枕，入于坎入于坎，勿用。

我是自學的自學的，民間的民間的，非官方非官方。不知道體例是什么意思么意思。
總之虞翻這人見解有限解有限，我一般不看他注解

六爻坎卦變天地皮怎么樣解釋 申子辰三合水局克財爻午火爻午火，如果問財運、感情，糟糕的很啊的很啊，沒救了

本人是一名學生名學生，對于是否應該轉專業有很大困擾大困擾。于是占卜得出比卦變坎卦變坎卦，求大師解釋師解釋。。。 比之坎比之坎，就這次轉專業的項目而言目而言，這個卦不太適合太適合，不是說不行說不行，而是轉專業后非常辛苦常辛苦，估計是精神上易出現問題現問題，或是所學專業無法正常發揮常發揮，或是自己跟專業格格不入格不入。所以，我懷疑你這次所選專業是否適合自己專長己專長，或是專業是否適合日后社會所需會所需？
本卦提示卦提示，比之坎比之坎，是六二爻動二爻動。主卦比是愉悅卦象悅卦象，變卦卻是《易經》四大難卦之一卦之一，歷程艱險程艱險，困惱重重惱重重。為何會這樣會這樣？
比卦六二爻說：“比之內比之內，貞吉”。那是親善目前所學習的學習的，不必三心兩意心兩意，原因是六二爻跟九五爻是陰陽相吸陽相吸，很穩定的場定的場，所以象傳上又說：“比之自內之自內，不自失也”。若果六二爻要變要走了要走了，不守本來專業轉習其他轉業他轉業，這個六二爻必然變出陽爻出陽爻，那就是“坎”卦九二爻九二爻，跟九五爻不相吸不相吸，失應又失位又失位，夢想目標終是成空是成空。雖然承乘關系很不錯很不錯，但它終是陰陽錯位陽錯位，承乘相吸又何能扭轉敗絮的局面的局面？其成績不過是小打小鬧罷了鬧罷了，甚至生活拮據會常發生常發生。故坎九二爻曰：“坎有險坎有險，求有小得”。象傳又講：“求有小得有小得，未出中也”。這句“未出中也”，跟比卦“不自失也”，成功與不成功正好形成鮮明對比明對比。
建議：謹慎選擇轉專業轉專業。不妨按照比卦提示卦提示，向九五爻（老師）講出自己想法己想法，給個意見個意見，或許你會發覺是什么回事么回事。
僅供參考供參考！

易經六十四卦 易經六十四卦 第1卦乾為天（乾卦）剛健中正
上上卦
象曰：困龍得水好運交好運交，不由喜氣上眉梢上眉梢，一切謀望皆如意皆如意，向后時運漸漸高漸漸高。
這個卦是同卦（下乾上乾）相疊。象征天象征天，喻龍（德才的君子），又象征純粹的陽
和健，表明興盛強健盛強健。乾卦是根據萬物變通的道理的道理，以“元、亨、利、貞”為卦辭為卦辭，示
吉祥如意祥如意，教導人遵守天道的德行的德行。
第2卦坤為地（坤卦）柔順伸展
上上卦
象曰：肥羊失群入山崗入山崗，餓虎逢之把口張把口張，適口充腸心歡喜心歡喜，卦若占之大吉昌大吉昌。
這個卦是同卦（下坤上坤）相疊，陰性。象征地（與乾卦相反），順從天順從天。承載萬
物，伸展無窮無盡窮無盡。坤卦以雌馬為象征為象征，表明地道生育撫養萬物養萬物，而又依天順時天順時，性情
溫順。它以“先迷后得”證明“坤”順從“乾”，依隨“乾”，才能把握正確方向確方向，遵
循正道循正道，獲取吉利取吉利。
第3卦水雷屯（屯卦）起始維艱
下下卦
象曰：風刮亂絲不見頭不見頭，顛三倒四犯憂愁犯憂愁，慢從款來左順遂左順遂，急促反惹不自由不自由。
這個卦是異卦（下震上坎）相疊，震為雷震為雷，喻動；坎為雨坎為雨，喻險。雷雨交加雨交加，險象
叢生，環境惡劣境惡劣。“屯”原指植物萌生大地生大地。萬物始生物始生，充滿艱難險阻難險阻，然而順時應
運，必欣欣向榮欣向榮。
第4卦山水蒙（蒙卦）啟蒙奮發
中下卦
象曰：卦中爻象犯小耗犯小耗，君子占之運不高運不高，婚姻合伙有瑣碎有瑣碎，做事必然受苦勞受苦勞。
這個卦是異卦（下坎上艮）相疊，艮是山的形象的形象，喻止；坎是水的形象的形象，喻險。卦
形為山下有險下有險，仍不停止前進止前進，是為蒙昧為蒙昧，故稱蒙卦稱蒙卦。但因把握時機握時機，行動切合時宜合時宜，
因此，具有啟蒙和通達的卦象的卦象。
第5卦水天需（需卦）守正待機
中上卦
象曰：明珠土埋日久深日久深，無光無亮到如今到如今，忽然大風吹土去吹土去，自然顯露有重新有重新。
這個卦是異卦（下乾上坎）相疊，下卦是乾卦是乾，剛健之意；上卦是坎卦是坎，險陷之意陷之意。以
剛逢險剛逢險，宜穩健之妥健之妥，不可冒失行動失行動，觀時待變時待變，所往一定成功定成功。
第6卦天水訟（訟卦）慎爭戒訟
中下卦
象曰：心中有事事難做事難做，恰是二人爭路走爭路走，雨下俱是要占先要占先，誰肯讓誰走一步走一步。
這個卦是異卦（下坎上乾）相疊。同需卦相反卦相反，互為“綜卦”。乾為剛健為剛健，坎為險
陷。剛與險剛與險，健與險健與險，彼此反對此反對，定生爭訟生爭訟。爭訟非善事非善事，務必慎重戒懼重戒懼。
第7卦地水師（師卦）行險而順
中上卦
象曰：將帥領旨去出征去出征，騎著烈馬拉硬弓拉硬弓，百步穿楊去得準去得準，箭中金錢喜氣生喜氣生。
這個卦是異卦（下坎上坤）相疊。“師”指軍隊指軍隊。坎為水、為險；坤為地、為順，
喻寓兵于農兵于農。兵兇戰危兇戰危，用兵乃圣人不得已而為之而為之，但它可以順利無阻礙地解決矛盾決矛盾，
因為順乎形勢乎形勢，師出有名出有名，故能化兇為吉兇為吉。
第8卦水地比（比卦）誠信團結
上上卦
象曰：順風行船撒起帆撒起帆，上天又助一蓬風一蓬風，不用費力逍遙去逍遙去，任意而行大亨通大亨通。
這個卦是異卦（下坤上坎）相疊，坤為地；坎為水坎為水。水附大地附大地，地納河海納河海，相互依
賴，親密無間密無間。此卦與師卦完全相反全相反，互為綜卦為綜卦。它闡述的是相親相輔親相輔，寬宏無私宏無私，精
誠團結的道理的道理。
第9卦風天小畜（小畜卦）蓄養待進
下下卦
象曰：苗逢旱天盡焦梢盡焦梢，水想云濃雨不澆雨不澆，農人仰面長吁氣長吁氣，是從款來莫心高莫心高。
這個卦是異卦（下乾上巽）相疊，乾為天；巽為風巽為風。喻風調雨順調雨順，谷物滋長物滋長，故卦
名小畜（蓄）。力量有限量有限，須待發展到一定程度定程度，才可大有作為有作為。
第10卦天澤履（履卦）腳踏實地
中上卦
象曰：鳳凰落在西歧山西歧山，去鳴幾聲出圣賢出圣賢，天降文王開基業開基業，富貴榮華八百年八百年。
這個卦是異卦（下兌上乾）相疊，乾為天；兌為澤兌為澤，以天喻君天喻君，以澤喻民澤喻民，原文：
“履（踩）虎尾、不A（......>>

坎卦可以預示哪些事?

預示很多事情多事情，不同的人同的人，預示的事情就不一樣不一樣。學易必須靈活須靈活，必須有悟性有悟性，必須純正須純正。

坎卦詳解

逢緣便合適便合適，反之則不合適不合適。

上離下坎卦

上離下坎是什么卦 睽卦
下下卦 象曰：此卦占來運氣歹運氣歹，如同太公作買賣作買賣，販豬牛快販羊遲販羊遲，豬羊齊販斷了宰斷了宰。 這個卦是異卦（下兌上離）相疊。離為火；兌為澤兌為澤。上火下澤火下澤，相違不相濟不相濟。克則生克則生，往復無空復無空。萬物有所不同所不同，必有所異有所異，相互矛盾互矛盾。睽即矛盾即矛盾。

上離下坎叫啥卦 離為火離為火，坎為水
你說的卦叫“火水未濟”

周易上坎下離卦 既濟，第六十三卦十三卦。《象傳》認為，此卦象征“水在火上”。卦名有已經成功之意功之意。

上卦為離卦為離，下卦為坎卦為坎，變爻為兌這是什么卦象么卦象？ 上卦為離卦為離，下卦為坎卦為坎，離宮：火水未濟卦未濟卦。

梅花易數怎么變卦上卦為離卦下卦為坎卦動為二 上離下坎就是未濟卦未濟卦，動爻為二爻為二，變火地晉

水火既濟 坎上離下 什么意思么意思？ 這個卦是異卦（下離上坎）相疊。坎為水坎為水，離為火離為火，水火相交火相交，水在火上在火上，水勢壓倒火勢倒火勢，救火大功告成功告成。既，已經；濟，成也。既濟就是事情已經成功經成功，但終將發生變故生變故。
事業：處在順利和興旺的階段的階段，甚至大功已經告成經告成。如何才能保住這種勢頭種勢頭，是問題的關鍵的關鍵。必須功識盛極將衰的真理的真理，必思患預防患預防，防微杜漸微杜漸，有備可無患可無患。同時，一定要密切注意形勢意形勢，抓住有利時機利時機，繼續奮發向上發向上，推動事業發展業發展。

《易經》第六十四卦 未濟 火水未濟 離上坎下求高人解答 火水未濟上九爻變九爻變，得之卦雷水解卦水解卦，
一爻動一爻動，以動爻之爻辭斷之辭斷之。就是說主要用未濟卦的上九爻辭解卦辭解卦。
物不可窮也可窮也，故受之以未濟終焉濟終焉。
萬物是不可能窮盡的,所以接著是未濟卦而《易經》六十四卦終止.象征著人類的文明,是永遠在進步,永遠未完成的完成的。

鵬程萬里 跬步始行
64、未濟卦 火水未濟《未濟》（下坎上離坎） 第六十四
幼狐渡河游上岸游上岸，尾巴粘濕遇險陷；
大車拽輪尋常事尋常事，好大喜功虛假變虛假變。
征伐三年得封賞得封賞，君子厚德民力薦；
花天酒地彈冠慶彈冠慶，樂極生悲有哀怨有哀怨。
【原文】未濟：亨。小狐汔qì濟，濡其尾濡其尾。無攸利無攸利。【譯文】未濟卦象征事有未竟之意竟之意，即因事之未成之未成，正可以促使其成使其成，故亨。惟未濟雖有可濟之理濟之理，但若處事不夠敬慎夠敬慎，則如小狐涉水將濟而未濟而未濟，卻濡濕其尾濕其尾，必將不能順利渡水成濟水成濟，則事必徒勞無益勞無益。離地著人幾丈深幾丈深，是防偷營劫寨人劫寨人，后封太歲為兇煞為兇煞，時加謹慎禍不侵禍不侵。?未濟，《易經》六十四卦最后一卦后一卦，以未能渡過河為喻河為喻，闡明“物不可窮”的道理的道理。未濟卦是既濟的綜卦的綜卦，下坎上離坎上離，離為火、坎為水坎為水，火向上炎向上炎，水往下潤往下潤，兩兩不相交不相交。卦中也是三陰三陽陰三陽，兩兩相應兩相應，有同舟共濟之象濟之象，故此卦“亨”。但六爻均位不正位不正，陰差陽錯差陽錯，若“小狐汔濟狐汔濟，濡其尾濡其尾，無攸利”。小狐過河尾向上舒向上舒，可剛要到河邊尾巴就被沾濕了沾濕了，沒有過去有過去，以此喻事情尚未完結未完結，還要向前發展前發展。
【原文】上九：有孚于飲酒于飲酒，無咎。濡其首濡其首。有孚，失是。《象》曰：飲酒濡首酒濡首，亦不知節也知節也。
【譯文】上九以陽剛居未濟卦之極卦之極，物極而反極而反，遂成既濟成既濟，故其諸事皆宜事皆宜，心無煩憂無煩憂，誠信孚眾信孚眾，飲酒逸樂酒逸樂，無所咎害所咎害。而若其飲酒逸樂無度樂無度，荒廢政事廢政事，則有涉水濡首之危首之危，此乃其所任者失當者失當，誠信之所行之所行，失其正道其正道。
《象辭》說：誠信孚于眾人于眾人，相互飲酒逸樂酒逸樂，而至于誠信失其正道其正道，有濡首之危者之危者，此說明上九也是不知自我節制我節制。上九不當位不當中不當中，有孚無咎孚無咎，過之或頹廢則不可取不可取。“飲酒”是自樂是自樂。上卦“離”是明，“上九”陽剛，所以賢明剛毅明剛毅。“未濟”正當不安定的時期的時期，“上九”更到達不安定的極點的極點，但否極泰來極泰來，不久，既濟時期即將到來將到來。不過，上位無位位無位，“上九”本身并沒有力量有力量，使既濟時期早日到來日到來，也許在未濟中就沒沒而終沒而終。然而，“上九”賢明剛毅明剛毅，并不因此而怨天尤人天尤人，依然滿懷信心懷信心，飲酒自樂酒自樂，泰然自若然自若，聽天由命天由命，所以無咎以無咎。可是，如果失去節制去節制，飲酒過度酒過度，如有涉水濡首之危首之危，縱然信心十足心十足，也不正當了正當了。李簡曰：未濟之終濟之終，甫及既濟及既濟，而復以濡首戒之首戒之。懼以終始以終始，其要無咎要無咎，此之謂易道謂易道。項安世曰：既濟之終濟之終，有亂之理亂之理，故上六以濡首為時事之危；未既之終既之終，有濟之理濟之理，故上九以濡首為人事之失事之失。濟以孚為美孚為美，顧所以用此孚者此孚者，不可忽也可忽也。李士曰：至甘之中藏有至苦有至苦，厚味之中含有厚毒有厚毒，若飲酒而不知節不知節，而至于濡首于濡首，則為恃其有孚而失其是矣其是矣。魯共公擇言篇云：大禹有戒禹有戒，酒以合歡以合歡，酒以成禮以成禮，過三爵則為非禮為非禮。這一爻這一爻，說明應盡人事盡人事，聽天命聽天命，成功不必在我的胸襟的胸襟。對酒歌曹操自戒正值嚴冬值嚴冬，月出東山出東山，長江上如同鋪上銀白的綢緞的綢緞。曹操坐在水軍中央的大船上大船上，帥字旗迎風招展風招展。左右侍衛數百人數百人，都是荷戈執戟戈執戟，錦衣繡襖衣繡襖，文武眾官武眾官，好不威武不威武。曹操四顧一片空闊片空闊，萬頃茫然頃茫然，不禁心潮澎湃潮澎湃，豪情滿懷情滿懷，他對眾官說道：“我自起義兵以來兵以來，與大家除賊去兇賊去兇，誓愿削平天下平天下，今北方已定方已定，所未得者江南也江南也。今有百萬雄師萬雄師，更有諸公相助公相助，何愁不成功呀成功呀！等收服江南之后南之后，天下無事下無事，河清海晏清海晏，當與諸公共享榮華富貴!”文武眾官起身拜謝道：“愿早奏凱歌奏凱歌，共樂太平樂太平，我等終身都仰賴......>>

坎上離下既濟卦既濟卦，求解姻緣 此卦世應皆兄弟皆兄弟，婚姻不長久不長久。

后天八卦中八卦中，為什么離在圖的上方而坎在下方在下方？ 要知道這個道這個，先要搞清楚先后天八卦的本質的本質。要搞清楚本質楚本質，先要搞清楚方位與八卦與八卦。古人看方位與現在不同在不同，是上南下北南下北，左東右西東右西，如同帝王面南而治南而治。故先天八卦之乾上坤下上坤下，實際是乾在南乾在南，坤在北方位子方位子，我的理解并不是僅僅的方位問題位問題，更是代表了天在上天在上，地在下地在下，是立體的形狀的形狀，而后天八卦則是代表了方位了方位。但不管如何看如何看，實際看法應當與宇宙之演變有關系有關系。而后天八卦則與我國所處之地球北方有關系有關系。故南方為離方為離，代表炎熱和火氣和火氣，北方為坎代表寒冷和水汽和水汽。故上離下坎功際的意思是表達處于上南下北的方位的方位。是平面方位面方位。與先天之卦宇宙立體方位有差別有差別。

艮上坎下變離上坎下是何卦 山水蒙變火水未濟

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