1987屬兔2024年適合生二胎嗎 1987屬兔2024年適合二胎

時間：2024-05-13

有的屬兔人在明年想要生二胎，在生孩子前自然是要看家中的經濟條件、健康情況等等。若是這些都沒有什么問題，可以在新一年生二胎。那么下面來屬兔2024年本命年運勢專題了解相關內容。

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一、1987屬兔2024年適合生二胎嗎 1987屬兔2024年適合二胎

有的屬兔人在明年想要生二胎生二胎，在生孩子前自然是要看家中的經濟條件、健康情況等等況等等。若是這些都沒有什么問題么問題，可以在新一年生二胎生二胎。那么下面來屬兔2024年本命年運勢專題了解相關內容關內容。

問：1987屬兔2024年適合生二胎嗎二胎嗎？

答：1987屬兔2024年不太建議生二胎生二胎，1987年屬兔人在2024年是本命年本命年，運勢不是特別理想別理想。

①健康運勢1987年出生的生肖兔在2024年里的健康運勢表現不是很好是很好，這一年里自己的身體狀態較差態較差，顯得有些虛弱些虛弱，而且總是會有一種困乏的感覺出現覺出現，這對于自己的生活很不利很不利，做什么都提不起精神起精神。若不多加注意加注意，在2024年里你們生病的幾率也會比較大比較大。

②事業運勢1987年出生的生肖兔在2024年里的事業運勢表現并不是很好是很好，丁火與辛金五行相克行相克，火化金對事業發展很不利很不利，容易讓自己在這一年里的工作積極性受到影響到影響，做事情不夠主動夠主動。工作態度不夠端正夠端正，做事情缺乏主動性主動性，這些都將會給自己的事業發展造成不利影響利影響。

問：2024兔命太苦什么意思么意思？

答：2024年出生的孩子的生肖屬相為兔相為兔，他們的命運不是很順利很順利。這一年出生的孩子都為水兔之命兔之命。經過六十甲子納音表查詢可知詢可知，納音為金箔金命箔金命，山林之兔林之兔。而且2024年屬兔人個性溫和性溫和，適應環境能力強能力強。但是不擅長表現自己現自己，喜歡隨遇而安遇而安，容易獲得滿足得滿足。也正是因為屬兔的人太容易滿足易滿足，在為人處世方面處于波動的狀態的狀態。總是隨遇而安遇而安，很難全力以赴地達成某個目標個目標。所以他們總是會走很多不必要的彎路的彎路。

性格軟弱易受欺負2024年出生的屬兔的人性格軟弱不敢回擊敢回擊，所以總是被欺負被欺負。而他們卻什么都不敢說不敢說，自己一個人悶在心里在心里。這樣反而是助長了其他人的囂張氣焰張氣焰，讓他們更威風了威風了。所以他們每天都膽戰心驚戰心驚。而且這一年他們的悟性比較差比較差，一些新的東西他們總是花費很長的時間去學習去學習，同一起跑線奔跑的人跑的人，已經飛到很遠的地方去了方去了，而他們依然還在原地踏步著踏步著。但是笨鳥先飛鳥先飛，所以屬兔的人們需要花費更多的時間去奮斗去奮斗。而且要學會與欺負他們的人作斗爭作斗爭。

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二、金牛座的男生愛吃什么,金牛座男生睡了你之后

內容導航：

10月份金牛座男生喜歡什么

金牛座的男生一般喜歡玩什么,喜歡吃什么,?

金牛座的男生很喜歡美食,如何提醒控制飲食?

金牛座男生喜歡吃什么,我才13歲,他也是,請問一下,什么食物能套住牛牛...

金牛座的男人一般喜歡什么樣的女人?

金牛座男生喜歡什么類型的女生?

Q1：10月份金牛座男生喜歡什么

金牛是個腳踏實地、不愛揮霍的人霍的人，雖然他們很享受生活受生活，但對他們來說還是能省則省省則省。金牛座追求實際求實際，喜歡收到實用的東西的東西，特別是即拆即用拆即用，絲毫不浪費的那種的那種，不用擔心是否廉價否廉價，他們是屬于越實用就越開心的類型的類型。

如果金牛座是個比較時尚、有點喜歡變動的男人的男人，那么你可以送他們一個細框眼鏡框眼鏡，或者一個精致鑲有金邊的戒指的戒指，不過戒指這個禮物最好由親密的人送的人送，以免誤會就不好了不好了。求知欲強的金牛帶上眼鏡更能突出自身的書卷氣息卷氣息，說到實用還是送性能強的對筆以及辦公室用品較好品較好。

金牛座是個愛享受的人受的人，你可以送金牛座一籃他們喜歡的吃的水果的水果，或者按摩券、讓他們放松身心松身心。藝術細胞強的金牛座對于畫展、音樂等都很感興趣感興趣，因此你可以投其所好送他們這方面的門票的門票，不管什么畫展、音樂、還是歌劇是歌劇，他們都喜歡都喜歡，所以不用那么煩惱么煩惱，你可以根據他們的平時愛好折中選擇中選擇。

如果經濟允許濟允許，可以請金牛座去豪吃一餐吃一餐，愛美食的他們不會拒絕的拒絕的，當然最好由金牛座選擇吃什么吃什么，可能有口福吃的讓你難忘的美食哦美食哦。送金牛座一把精致、時尚的雨傘也是不錯的選擇的選擇，不過最好能有遮兩個人的范圍的范圍，金牛座的人也很喜歡植物歡植物，所以你可以送他們盆栽、鮮花等鮮花等，或者送金牛座一套園藝工具藝工具，亦或者如果你有設計天賦計天賦，可以幫他們設計一張關于這方面的規劃圖規劃圖。

都知道金牛座的人不喜歡變動歡變動，喜歡“宅”在家中在家中，因此可以送他們一張舒服的搖椅或者躺椅者躺椅，如果金牛座喜歡看片歡看片，你可以送他們一臺VCR。如果你知道金牛座喜歡看什么片什么片，聽什么歌什么歌，你可以往這方面想方面想，要懂得投其所好其所好，這樣才能讓對方記住你記住你，體會到你的用心的用心。

Q2：金牛座的男生一般喜歡玩什么,喜歡吃什么,?

金牛座的男生喜歡香蕉歡香蕉，巧克力巧克力，他們喜歡安靜的女生的女生。我一朋友就是金牛座的牛座的。

Q3：金牛座的男生很喜歡美食,如何提醒控制飲食?

俗話說得好說得好，民以食為天食為天。相信沒有太多的人可以抵擋得住來自美食的誘惑的誘惑。而金牛座的寶寶們似乎更加不能抵抗來自食物的誘惑的誘惑。在金牛座的寶寶們面前們面前，食物與你物與你，食物是最重要的重要的。但是美食越好吃越好吃，另外一個問題似乎也隨之而來了而來了。肚子上的游泳圈游泳圈，手臂上的拜拜肉和小粗腿小粗腿，總是和美食一起結伴而來伴而來。但即使如此使如此，金牛座們面對美食依然沒有什么抵抗力抵抗力。就像女人天生喜歡漂亮的東西一樣西一樣。美食就是金牛座的唯一追求一追求。

即使再熱愛美食愛美食，身體的健康也很重要很重要。在男女交往中交往中，男性健康的體格會更加的吸引女性引女性。與其勸導金牛座的男生們為了健康而放棄那些美食些美食，不如讓他們為自己的另一半而考慮而考慮。金牛座男生的女朋友們固然可以從身體健康的方面來勸導他們導他們，但是我相信這些勸導的結果是微小的微小的。他們并不是不知道過度的飲食會對身體造成負擔成負擔。相信對于金牛座的男生而言生而言，隱藏在每一條街一條街，每一條巷子中的食物是他們的追求的追求。這些高的含糖量含糖量，含鹽量和含油量以及各種的添加劑使食物變得十分美十分美，更是脂肪形成的養料的養料。

提升自己的廚藝的廚藝，似乎也是勸導他們的一種方式種方式。實在不行在不行，女朋友們還有下下策可以選擇以選擇。比如和金牛座們一起放縱起放縱。兩個人的消費總是比一個人的開銷啊開銷啊，來的大得多大得多。金牛座們看著日益扁平的錢包的錢包，也會為之心痛之心痛。愛財的牛牛們會為此減少一些飲食些飲食，也是未嘗不可的不可的。

Q4：金牛座男生喜歡吃什么,我才13歲,他也是,請問一下,什么食物能套住牛牛...

小妹妹~~~雖然=姐姐我也很信星座信星座，但多年的信星座經驗告訴我們訴我們，這個吃什么和星座是米有蝦米關系滴~~~根據你對他的了解看他喜歡吃點啥吃點啥，或直接問問不就得了就得了？想給個驚喜個驚喜，那就最簡單的紫菜包飯愛心便當唄~~而且你們倆現在還小在還小，又不是要過日子過日子，不需要用套住胃來套住他的心吧的心吧，多多展現你性格中的魅力吧~~

Q5：金牛座的男人一般喜歡什么樣的女人?

第一個是天秤女天秤女，天秤座女孩都是比較可愛活潑的活潑的，而金牛座的男生是屬于比較穩重的，金牛座的男生往往會想找一個能夠與自己互補的女人幸福的度過余生過余生，而天秤女便是他們最好的選擇的選擇，因為天秤女天生活潑生活潑，有他們的地方就會比較熱鬧較熱鬧，所以金牛座的男人在尋找伴侶的時候會很偏向于天秤座女孩。

第二個是射手座女孩座女孩，金牛座的男生都是比較注重面子的面子的，他們希望能夠取一個體面的女人回家，最好是上得廳堂得廳堂，下得廚房得廚房，能夠照顧家庭的同時還能夠領得出門見得了朋友了朋友，而射手座的女孩兒便相當的符合他們的這一點要求。射手座女孩兒給人的感覺是知書達理書達理，無論是言行舉止行舉止，還是穿著打扮都是十分得體的得體的，而且射手座女孩的家庭觀念很強念很強，她們十分顧家分顧家，能夠讓在外打拼的丈夫放一百個心，因此射手座女孩也是金牛座男生的良配的良配。

第三個是獅子座女孩座女孩，由于金牛座比較老實本分，在處理一些事情的時候難免會受欺負受欺負，按照金牛座的性格的性格，吃虧是福虧是福，他們不會特別的在意，但是有些虧吃了以后難免會損害自己的利益的利益，這個時候他們就需要一個獅子座的女孩陪在身邊在身邊，因為獅子座的女孩兒是比較剛硬的，在獅子座女孩的要求下要求下，金牛座就不會輕易的讓別人賺便宜賺便宜，因此，娶了獅子座女孩的金牛座男生總會或多或少的沾獅子座女孩的光，故而金牛座在擇偶的時候也會優先考慮獅子座女孩座女孩。

Q6：金牛座男生喜歡什么類型的女生?

喜歡一個人還要看星座嗎星座嗎？男孩子應該比較喜歡溫柔體貼、善良大方的女孩子吧孩子吧。。。

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三、周易第三十一卦易安居 漸卦易安居

易經八卦圖解析25卦

《易經》第二十五卦 無妄 天雷無妄 乾上震下
　無妄：元，亨，利，貞。 其匪正有眚正有眚，不利有攸往有攸往。
彖曰：無妄，剛自外來自外來，而為主於內主於內。動而健動而健，剛中而應中而應，大亨以正亨以正，天
之命也之命也。 其匪正有眚正有眚，不利有攸往有攸往。無妄之往妄之往，何之矣何之矣？ 天命不
佑，行矣哉行矣哉？
象曰：天下雷行下雷行，物與無妄；先王以茂對時茂對時，育萬物育萬物。
　
初九：無妄，往吉。
象曰：無妄之往妄之往，得志也得志也。
六二：不耕獲不耕獲，不□畬，則利有攸往有攸往。
　象曰：不耕獲不耕獲，未富也未富也。
六三：無妄之災妄之災，或系之牛系之牛，行人之得人之得，邑人之災人之災。
象曰：行人得牛人得牛，邑人災也人災也。
九四：可貞，無咎。
象曰：可貞無咎貞無咎，固有之也有之也。
九五：無妄之疾妄之疾，勿藥有喜藥有喜。
象曰：無妄之藥妄之藥，不可試也可試也。
上九：無妄，行有眚行有眚，無攸利無攸利。
象曰：無妄之行妄之行，窮之災也之災也。
□ ＝ 上 艸 下甾
無妄卦終
　
　
《易經》第二十六卦 大畜 山天大畜 艮上乾下
大畜：利貞，不家食吉家食吉，利涉大川涉大川。
彖曰：大畜，剛健篤實輝光實輝光，日新其德新其德，剛上而尚賢而尚賢。 能止健能止健，大正也大正也。
不家食吉家食吉，養賢也養賢也。 利涉大川涉大川，應乎天也乎天也。
象曰：天在山中在山中，大畜；君子以多識前言往行言往行，以畜其德畜其德。
　
初九：有厲利已厲利已。
象曰：有厲利已厲利已，不犯災也犯災也。
九二：輿說輻輿說輻。
　象曰：輿說輻輿說輻，中無尤也無尤也。
九三：良馬逐良馬逐，利艱貞利艱貞。 曰閑輿衛閑輿衛，利有攸往有攸往。
象曰：利有攸往有攸往，上合志也合志也。
六四：童豕之牿豕之牿，元吉。
象曰：六四元吉四元吉，有喜也有喜也。
六五：□豕之牙豕之牙，吉。
象曰：六五之吉五之吉，有慶也有慶也。
上九：何天之衢天之衢，亨。
象曰：何天之衢天之衢，道大行也大行也。
□ ＝ 豕 ＋ 賁
大畜卦終
　
　
《易經》第二十七卦 頤 山雷頤 艮上震下
頤：貞吉。 觀頤，自求口實求口實。
彖曰：頤貞吉頤貞吉，養正則吉也則吉也。 觀頤，觀其所養也； 自求口實求口實，觀其自養
也。 天地養萬物養萬物，圣人養賢人養賢，以及萬民；頤之時義大矣哉大矣哉！
象曰：山下有雷下有雷，頤；君子以慎言語慎言語，節飲食節飲食。
　
初九：舍爾靈龜爾靈龜，觀我朵頤我朵頤，兇。
象曰：觀我朵頤我朵頤，亦不足貴也足貴也。
六二：顛頤，拂經，于丘頤于丘頤，征兇。
　象曰：六二征兇二征兇，行失類也失類也。
六三：拂頤，貞兇，十年勿用年勿用，無攸利無攸利。
象曰：十年勿用年勿用，道大悖也大悖也。
六四：顛頤吉顛頤吉，虎視眈眈視眈眈，其欲逐逐欲逐逐，無咎。
象曰：顛頤之吉頤之吉，上施光也施光也。
六五：拂經，居貞吉居貞吉，不可涉大川涉大川。
象曰：居貞之吉貞之吉，順以從上也從上也。
　 上九：由頤，厲吉，利涉大川涉大川。
象曰：由頤厲吉頤厲吉，大有慶也有慶也。
頤卦終
　
　
《易經》第二十八卦 大過 澤風大過 兌上巽下
　大過：棟橈，利有攸往有攸往，亨。
彖曰：大過，大者過也者過也。 棟橈，本末弱也末弱也。 剛過而中過而中，巽而說行而說行，利有
攸往，乃亨。 大過之時義大矣哉大矣哉！
象曰：澤滅木澤滅木，大過；君子以獨立不懼立不懼，□①世無悶世無悶。
初六：藉用白茅用白茅，無咎。
象曰：藉用白茅用白茅，柔在下也在下也。
九二：枯楊生□，老夫得其女妻其女妻，無不利無不利。
　象曰：老夫女妻夫女妻，過以相與也相與也。
九三：棟橈，兇。
象曰：棟橈之兇橈之兇，不可以有輔也有輔也。
九四：棟隆，吉；有它吝有它吝。
象曰：棟隆之吉隆之吉，不橈乎下也乎下也。
九五：枯楊生華楊生華，老婦得士夫得士夫，無咎無譽咎無譽。
象曰：枯楊生華楊生華，何可久也可久也。 老婦士夫婦士夫，亦可丑也可丑也。
上六：過涉滅頂涉滅頂，兇，無咎。
象曰：過涉之兇涉之兇，不可咎也可咎也。
□① ＝ 辶 ＋ 丶 ＋ 豚
□② ＝ 禾 ＋ 弟
大過卦終
　
　
《易經》第二十九卦 坎 坎為水 坎上坎下
坎：習坎，有孚，維心亨維心亨，行有尚行有尚。
彖曰：習坎，重險也重險也。 水流而不盈而不盈，行險而不失其信失其信。 維心亨維心亨，乃以剛
中也。 行有尚行有尚，往有功也有功也。 天險不可升也可升也，地險山川丘陵也丘陵也，王
公設險以守其國守其國，坎之時用大矣哉大矣哉！
象曰：水□①至，習坎；君子以常德行常德行，習教事習教事。
初六：習坎，入于坎□②，兇。
象曰：習坎入坎坎入坎，失道兇也道兇也。
九二：坎有險坎有險，求小得求小得。
　象曰：求小得求小得，未出中也出中也。
六三：來之坎坎之坎坎，險且枕險且枕，入于坎□②，勿用。
象曰：來之坎坎之坎坎，終無功也無功也。
六四：樽酒簋貳酒簋貳，用缶，納約自牖約自牖，終無咎終無咎。
象曰：樽酒簋貳酒簋貳，剛柔際也柔際也。
九五：坎不盈坎不盈，只既平只既平，無咎。
象曰：坎不盈坎不盈，中未大也未大也。
　 上六：用徽□③，置于叢棘于叢棘，三歲不得歲不得，兇。
象曰：上六失道六失道，兇三歲也三歲也。
□① ＝ 氵 ＋ 存
□② ＝ 上穴 ＋ 下陷 － 阝
□③ ＝ 纟 ＋ 墨
坎卦終
　
　
《易經》第三十卦 離 離為火 離上離下
離：利貞，亨。 畜牝牛畜牝牛，吉。
彖曰：離，麗也；日月麗乎天麗乎天，百谷草木麗乎土麗乎土，重明以麗乎正麗乎正，乃化成
天下。 柔麗乎中正乎中正，故亨；是以畜牝牛吉也牛吉也。
象曰：明兩作離兩作離，大人以繼明照于四方于四方。
　
初九：履錯然履錯然，敬之無咎之無咎。
象曰：履錯之敬錯之敬，以辟咎也辟咎也。
六二：黃離，元吉。
　象曰：黃離元吉離元吉，得中道也中道也。
九三：日昃之離昃之離，不鼓缶而歌缶而歌，則大耋之嗟耋之嗟，兇。
象曰：日昃之離昃之離，何可久也可久也。
九四：突如其來如其來如，焚如，死如，棄如。
象曰：突如其來如其來如，無所容也所容也。
六五：出涕沱若涕沱若，戚嗟若戚嗟若，吉。
象曰：六五之吉五之吉，離王公也王公也。
上九：王用出征用出征，有嘉折首嘉折首，獲其匪丑其匪丑，無咎。
象曰：王用出征用出征，以正邦也正邦也。
離卦終
　
　
《易經》第三十一卦 咸 澤山咸 兌上艮下
咸：亨，利貞，取女吉取女吉。
彖曰：咸，感也。柔上而剛下而剛下，二氣感應以相與以相與，止而說止而說，男下女男下女，是以
亨利貞亨利貞，取女吉也女吉也。天地感而萬物化生物化生，圣人感人心而天下和平；
觀其所感其所感，而天地萬物之情可見矣可見矣！
象曰：山上有澤上有澤，咸；君子以虛受人虛受人。
　
初六：咸其拇咸其拇。
象曰：咸其拇咸其拇，志在外也在外也。
六二：咸其腓咸其腓，兇，居吉。
象曰：雖兇，居吉，順不害也不害也。
九三：咸其股咸其股，執其隨執其隨，往吝。
象曰：咸其股咸其股，亦不處也不處也。 志在隨人在隨人，所執下也執下也。
九四：貞吉悔亡吉悔亡，憧憧往來憧往來，朋從爾思從爾思。
象曰：貞吉悔亡吉悔亡，未感害也感害也。 憧憧往來憧往來，未光大也光大也。
九五：咸其□，無悔。
象曰：咸其□，志末也志末也。
上六：咸其輔咸其輔，頰，舌。
象曰：咸其輔咸其輔，頰，舌，滕口說也口說也。
□ ＝ 月 ＋ 每
咸卦終
　
　
《易經》第三十二卦 恒 雷風恒 震上巽下
恒：亨，無咎，利貞，利有攸往有攸往。
彖曰：恒，久也。 剛上而柔下而柔下，雷風相與風相與，巽而動巽而動，剛柔皆應柔皆應，恒。 恒
亨無咎亨無咎，利貞； 久於其道也其道也，天地之道地之道，恒久而不已也不已也。 利有攸
往，終則有始也有始也。日月得天月得天，而能久照能久照，四時變化時變化，而能久成能久成，圣
人久於其道於其道，而天下化成；觀其所恒其所恒，而天地萬物之情可見矣可見矣！
象曰：雷風，恒；君子以立不易方不易方。
　
初六：浚恒，貞兇，無攸利無攸利。
象曰：浚恒之兇恒之兇，始求深也求深也。
九二：悔亡。
象曰：九二悔亡二悔亡，能久中也久中也。
九三：不恒其德恒其德，或承之羞承之羞，貞吝。
象曰：不恒其德恒其德，無所容也所容也。
九四：田無禽田無禽。
象曰：久非其位非其位，安得禽也得禽也。
六五：恒其德恒其德，貞，婦人吉婦人吉，夫子兇夫子兇。
象曰：婦人貞吉人貞吉，從一而終也而終也。 夫子制義子制義，從婦兇也婦兇也。
上六：振恒，兇。
象曰：振恒在上恒在上，大無功也無功也。
恒卦終
　
　
《易經》第三十三卦 □ 天山□ 乾上艮下
□：亨，小利貞小利貞。
彖曰：□亨，□而亨也而亨也。 剛當位而應位而應，與時行也時行也。 小利貞小利貞，浸而長也而長也。
□之時義大矣哉大矣哉！
象曰：天下有山下有山，□；君子以遠小人遠小人，不惡而嚴惡而嚴。
　
初六：□尾，厲，勿用有攸往有攸往。
象曰：□尾之厲尾之厲，不往何災也何災也。
六二：執之用黃牛之革牛之革，莫之勝說之勝說。
象曰：執用黃牛用黃牛，固志也固志也。
九三：系□，有疾厲有疾厲，畜臣妾吉臣妾吉。
象曰：系□之厲，有疾憊也疾憊也。 畜臣妾吉臣妾吉，不可大事也大事也。
九四：好□君子吉君子吉，小人否小人否。
象曰：君子好□，小人否也人否也。
九五：嘉□，貞吉。
象曰：嘉□貞吉，以正志也正志也。
上九：肥□，無不利無不利。
象曰：肥□，無不利；無所疑也所疑也。
□ ＝ 辶 ＋ 丶 ＋ 豚
□卦終
　
　
《易經》第三十四卦 大壯 雷天大壯 震上乾下
大壯：利貞。
彖曰：大壯，大者壯也者壯也。 剛以動剛以動，故壯。 大壯利貞；大者正也者正也。正大而
天地之情可見矣可見矣！
象曰：雷在天上在天上，大壯；君子以非禮勿履禮勿履。
　
初九：壯于趾壯于趾，征兇，有孚。
象曰：壯于趾壯于趾，其孚窮也孚窮也。
九二：貞吉。
象曰：九二貞吉二貞吉，以中也以中也。
九三：小人用壯人用壯，君子用罔子用罔，貞厲。 羝羊觸藩羊觸藩，羸其角羸其角。
象曰：小人用壯人用壯，君子罔也子罔也。
九四：貞吉悔亡吉悔亡，藩決不羸決不羸，壯于大輿之□。
象曰：藩決不羸決不羸，尚往也尚往也。
六五：喪羊于易羊于易，無悔。
象曰：喪羊于易羊于易，位不當也不當也。
上六：羝羊觸藩羊觸藩，不能退不能退，不能遂不能遂，無攸利無攸利，艱則吉艱則吉。
象曰：不能退不能退，不能遂不能遂，不祥也不祥也。 艱則吉艱則吉，咎不長也不長也。
□ ＝ 車 ＋ 復
大壯卦終
　
　
《易經》第三十五卦 晉 火地晉 離上坤下
晉：康侯用錫馬蕃庶馬蕃庶，晝日三接日三接。
彖曰：晉，進也。 明出地上出地上，順而麗乎大明乎大明，柔進而上行而上行。 是以康侯用
錫馬蕃庶馬蕃庶，晝日三接也三接也。
象曰：明出地上出地上，晉；君子以自昭明德昭明德。
　
初六：晉如，摧如，貞吉。 罔孚，裕無咎裕無咎。
象曰：晉如，摧如；獨行正也行正也。 裕無咎；未受命也受命也。
六二：晉如，愁如，貞吉。 受茲介福茲介福，于其王母其王母。
象曰：受之介福之介福，以中正也中正也。
六三：眾允，悔亡。
象曰：眾允之眾允之，志上行也上行也。
九四：晉如碩鼠如碩鼠，貞厲。
象曰：碩鼠貞厲鼠貞厲，位不當也不當也。
六五：悔亡，失得勿恤得勿恤，往吉無不利無不利。
象曰：失得勿恤得勿恤，往有慶也有慶也。
上九：晉其角晉其角，維用伐邑用伐邑，厲吉無咎吉無咎，貞吝。
象曰：維用伐邑用伐邑，道未光也未光也。
晉卦終
　
　
《易經》第三十六卦 明夷 地火明夷 坤上離下
明夷：利艱貞利艱貞。
彖曰：明入地中入地中，明夷。 內文明而外柔順外柔順，以蒙大難蒙大難，文王以之王以之。 利艱
貞，晦其明也其明也，內難而能正其志正其志，箕子以之子以之。
象曰：明入地中入地中，明夷；君子以蒞眾以蒞眾，用晦而明晦而明。
　
初九：明夷于飛夷于飛，垂其翼垂其翼。 君子于行子于行，三日不食日不食， 有攸往有攸往，主人有
言。
象曰：君子于行子于行，義不食也不食也。
六二：明夷，夷于左股于左股，用拯馬壯拯馬壯，吉。
象曰：六二之吉二之吉，順以則也以則也。
九三：明夷于南狩于南狩，得其大首其大首，不可疾貞可疾貞。
象曰：南狩之志狩之志，乃大得也大得也。
六四：入于左腹于左腹，獲明夷之心夷之心，出于門庭于門庭。
象曰：入于左腹于左腹，獲心意也心意也。
六五：箕子之明夷之明夷，利貞。
象曰：箕子之貞子之貞，明不可息也可息也。
上六：不明晦不明晦，初登于天登于天，后入于地入于地。
象曰：初登于天登于天，照四國也四國也。 后入于地入于地，失則也失則也。
明夷卦終
　
　
《易經》第三十七卦 家人 風火家人 巽上離下
家人：利女貞利女貞。
彖曰：家人，女正位乎內位乎內，男正位乎外位乎外，男女正男女正，天地之大義也大義也。家人有
嚴君焉嚴君焉，父母之謂也之謂也。父父，子子，兄兄，弟弟，夫夫，婦婦，而
家道正；正家而天下定矣下定矣。
象曰：風自火出自火出，家人；君子以言有物言有物，而行有恒行有恒。
　
初九：閑有家閑有家，悔亡。
象曰：閑有家閑有家，志未變也未變也。
六二：無攸遂無攸遂，在中饋在中饋，貞吉。
象曰：六二之吉二之吉，順以巽也以巽也。
九三：家人□□，悔厲吉；婦子嘻嘻子嘻嘻，終吝。
象曰：家人□□，未失也；婦子嘻嘻子嘻嘻，失家節也家節也。
六四：富家，大吉。
象曰：富家大吉家大吉，順在位也在位也。
九五：王假有家假有家，勿恤吉勿恤吉。
象曰：王假有家假有家，交相愛也相愛也。
上九：有孚威如孚威如，終吉。
象曰：威如之吉如之吉，反身之謂也之謂也。
□ ＝ 口 ＋ 高
家人卦終
　
　
《易經》第三十八卦 睽 火澤睽 離上兌下
睽：小事吉小事吉。
彖曰：睽，火動而上動而上，澤動而下； 二女同居女同居，其志不同行；說而麗乎明麗乎明，
柔進而上行而上行，得中而應乎剛；是以小事吉小事吉。 天地睽天地睽，而其事同也；
男女睽男女睽，而其志通也；萬物睽萬物睽，而其事類也；睽之時用大矣哉大矣哉！
象曰：上火下澤火下澤，睽；君子以同而異同而異。
　
初九：悔亡，喪馬勿逐馬勿逐，自復；見惡人無咎人無咎。
象曰：見惡人見惡人，以辟咎也辟咎也。
九二：遇主于巷主于巷，無咎。
象曰：遇主于巷主于巷，未失道也失道也。
六三：見輿曳見輿曳，其牛掣其牛掣，其人天且劓天且劓，無初有終初有終。
象曰：見輿曳見輿曳，位不當也不當也。 無初有終初有終，遇剛也遇剛也。
九四：睽孤，遇元夫遇元夫，交孚，厲無咎厲無咎。
象曰：交孚無咎孚無咎，志行也志行也。
六五：悔亡，厥宗噬膚宗噬膚，往何咎往何咎。
象曰：厥宗噬膚宗噬膚，往有慶也有慶也。
上九：睽孤， 見豕負涂豕負涂，載鬼一車鬼一車， 先張之弧張之弧，后說之弧說之弧，匪寇婚
媾，往遇雨則吉雨則吉。
象曰：遇雨之吉雨之吉，群疑亡也疑亡也。
睽卦終
　
　
《易經》第三十九卦 蹇 水山蹇 坎上艮下
蹇：利西南利西南，不利東北；利見大人見大人，貞吉。
彖曰：蹇，難也，險在前也在前也。 見險而能止而能止，知矣哉知矣哉！蹇利西南利西南， 往得中
也；不利東北利東北，其道窮也道窮也。 利見大人見大人，往有功也有功也。 當位貞吉位貞吉，以
正邦也正邦也。 蹇之時用大矣哉大矣哉！
象曰：山上有水上有水，蹇；君子以反身修德身修德。
　
初六：往蹇，來譽。
象曰：往蹇來譽蹇來譽，宜待也宜待也。
六二：王臣蹇蹇臣蹇蹇，匪躬之故躬之故。
象曰：王臣蹇蹇臣蹇蹇，終無尤也無尤也。
九三：往蹇來反蹇來反。
象曰：往蹇來反蹇來反，內喜之也喜之也。
六四：往蹇來連蹇來連。
象曰：往蹇來連蹇來連，當位實也位實也。
九五：大蹇朋來蹇朋來。
象曰：大蹇朋來蹇朋來，以中節也中節也。
上六：往蹇來碩蹇來碩，吉；利見大人見大人。
象曰：往蹇來碩蹇來碩，志在內也在內也。 利見大人見大人，以從貴也從貴也。
蹇卦終
　
　
《易經》第四十卦 解 雷水解 震上坎下
解：利西南利西南，無所往無所往，其來復吉來復吉。 有攸往有攸往，夙吉。
彖曰：解，險以動險以動，動而免乎險免乎險，解。 解利西南利西南，往得眾也得眾也。其來復吉來復吉，
乃得中也得中也。有攸往夙吉往夙吉，往有功也有功也。 天地解天地解，而雷雨作雷雨作，雷雨作雷雨作，
而百果草木皆甲坼皆甲坼，解之時義大矣哉大矣哉！
象曰：雷雨作雷雨作，解；君子以赦過宥罪過宥罪。
　
初六：無咎。
象曰：剛柔之際柔之際，義無咎也無咎也。
九二：田獲三狐獲三狐，得黃矢得黃矢，貞吉。
象曰：九二貞吉二貞吉，得中道也中道也。
六三：負且乘負且乘，致寇至致寇至，貞吝。
象曰：負且乘負且乘，亦可丑也可丑也，自我致戎我致戎，又誰咎也誰咎也。
九四：解而拇解而拇，朋至斯孚至斯孚。
象曰：解而拇解而拇，未當位也當位也。
六五：君子維有解維有解，吉；有孚于小人于小人。
象曰：君子有解子有解，小人退也人退也。
上六：公用射隼用射隼，于高墉之上墉之上，獲之，無不利無不利。
象曰：公用射隼用射隼，以解悖也解悖也。
解卦終
　
　
《易經》第四十一卦 損 山澤損 艮上兌下
損：有孚，元吉，無咎，可貞，利有攸往有攸往？ 曷之用曷之用，二簋可用享可用享。
彖曰：損，損下益上下益上，其道上行道上行。損而有孚而有孚，元吉，無咎，可貞，利有攸
往。 曷之用曷之用？ 二簋可用享；二簋應有時應有時。損剛益柔有時柔有時，損益盈
虛，與時偕行時偕行。
象曰：山下有澤下有澤，損；君子以懲忿窒欲忿窒欲。
　
初九：已事遄往事遄往，無咎，酌損之酌損之。
象曰：已事遄往事遄往，尚合志也合志也。
九二：利貞，征兇，弗損益之損益之。
象曰：九二利貞二利貞，中以為志也為志也。
六三：三人行三人行，則損一人；一人行一人行，則得其友得其友。
象曰：一人行一人行，三則疑也則疑也。
六四：損其疾損其疾，使遄有喜遄有喜，無咎。
象曰：損其疾損其疾，亦可喜也可喜也。
六五：或益之或益之，十朋之龜弗克違弗克違，元吉。
象曰：六五元吉五元吉，自上佑也上佑也。
上九：弗損益之損益之，無咎，貞吉，利有攸往有攸往，得臣無家臣無家。
象曰：弗損益之損益之，大得志也得志也。
損卦終
　
　
《易經》第四十二卦 益 風雷益 巽上震下
益：利有攸往有攸往，利涉大川涉大川。
彖曰：益，損上益下上益下，民說無疆說無疆，自上下下上下下，其道大光道大光。利有攸往有攸往，中正
有慶。 利涉大川涉大川，木道乃行道乃行。 益動而巽動而巽，日進無疆進無疆。 天施地生施地生，
其益無方益無方。 凡益之道益之道，與時偕行時偕行。
象曰：風雷，益；君子以見善則遷善則遷，有過則改過則改。
　
初九：利用為大作為大作，元吉，無咎。
象曰：元吉無咎吉無咎，下不厚事也厚事也。
六二：或益之或益之，十朋之龜弗克違弗克違，永貞吉永貞吉。 王用享于帝享于帝，吉。
象曰：或益之或益之，自外來也外來也。
六三：益之用兇事用兇事，無咎。 有孚中行孚中行，告公用圭公用圭。
象曰：益用兇事用兇事，固有之也有之也。
六四：中行，告公從告公從。 利用為依遷國依遷國。
象曰：告公從告公從，以益志也益志也。
九五：有孚惠心孚惠心，勿問元吉問元吉。 有孚惠我德惠我德。
象曰：有孚惠心孚惠心，勿問之矣問之矣。 惠我德惠我德，大得志也得志也。
上九：莫益之莫益之，或擊之或擊之，立心勿恒心勿恒，兇。
象曰：莫益之莫益之，偏辭也偏辭也。 或擊之或擊之，自外來也外來也。
益卦終

周易卦解第三十一卦

澤山咸（咸卦）
相互感應
中上卦
澤山咸：萌芽出土之卦
咸者交感也交感也，天地感而萬物生萬物生，故有萌芽出寺之象也之象也。夫萌芽出土者出土者，乃是坡內之草內之草，到了秋冬之時冬之時，又被牧童燒山童燒山，荒苗俱枯苗俱枯，幸遇陽轉春回轉春回，復又發芽又發芽，占此卦者此卦者，時來運轉之兆也之兆也。
“象曰”運去黃金失色金失色，時來棒槌發芽槌發芽，月令極好不差好不差，且喜心寬意大寬意大。
“又曰”從前滾來滾去來滾去，今日又把根發把根發，向后財源滾滾源滾滾，總有口舌不怕舌不怕。
“詩曰”腳踏棒槌轉悠悠轉悠悠，時運不來莫強求莫強求，幸得今日時運轉時運轉，自有好事在后頭在后頭。
“斷曰”謀望有成望有成，出門可行門可行，走失來信失來信，疾病安寧病安寧。
澤山咸：萌芽出土之卦土之卦，時來運轉之兆也
象曰：運去黃金失色金失色，時來棒槌發芽槌發芽，月令極好無差好無差，且喜心寬意大寬意大。
這個卦是異卦（下艮上兌）相疊。艮為山；澤為水澤為水。兌柔在上柔在上，艮剛在下剛在下，水向下滲向下滲，柔上而剛下而剛下，交相感應相感應。感則成感則成。
事業：和為貴和為貴，和則萬事興萬事興，務以誠感人誠感人，以誠待人誠待人。廣泛交往朋友往朋友，謙虛禮讓虛禮讓。樹立大志向大志向，堅持主見持主見，不可盲目隨大流隨大流。不利時應安居待機居待機，不可妄動強求動強求。
經商：有利可圖利可圖。但應以純正之心正之心，以誠待人誠待人，加強合作強合作。市場若不景氣不景氣，決不可妄動可妄動，不可強求可強求，而應靜待發展待發展。虛心聽取不同意見同意見。
求名：志向應宏大應宏大，腳踏實地踏實地，虛心請教他人教他人，使人悅而應悅而應，幫助、重用自己用自己。切莫自我封閉我封閉，更不得冷漠孤僻漠孤僻，以廣闊的胸懷發展自身展自身。
外出：雖希望外出望外出，但暫時不宜遠行宜遠行。待時機成熟時再出行再出行。
婚戀：成功的可能性極大性極大。雙方很有感情有感情，但動機務要純正要純正，婚姻方可幸福、永久。
決策：吉祥如意祥如意。人際關系好關系好，善于交際于交際。以真誠的態度的態度，無私的心去處世去處世，不會有不利的地方的地方。與他人合作應堅持原則持原則。辦事不可優柔寡斷柔寡斷。不順利時順利時，應停止行動止行動，總結經驗結經驗，以圖發展圖發展。待人誠懇人誠懇，但不可與玩弄口舌的小人交往人交往，防止受騙止受騙。

周易六十四卦第三十一卦 澤山咸

卦象對于許多人來說估計也只是有所聽聞而已聞而已，但在古人的眼中的眼中，卦象卻影響著一個人許多的運勢的運勢，甚至不少人都能才能改卦象中推算出運勢出運勢。那么在 命理 學中，周易 六十四卦 第三十一卦講得是什么是什么？下面跟著我們一起來看看吧看看吧。

【咸卦】
咸。亨，利貞。取女吉取女吉。
象曰：山上有澤上有澤，咸。君子以虛受人虛受人。

白話文解釋：
咸卦：通達，吉利的貞卜的貞卜。娶女，吉利。
《象辭》說：本卦下卦為艮卦為艮，艮為山艮為山，上卦為兌卦為兌，兌為澤兌為澤，山中有澤中有澤，山氣水息氣水息，互相感應相感應，是咸卦的卦象的卦象。君子觀此卦象此卦象，取法于深邃的山谷的山谷，深廣的大澤的大澤，從而虛懷若谷懷若谷，以謙虛的態度的態度，接受他人的教益的教益。

邵雍河洛理數解卦：
兩感，正道感應；物擊則鳴擊則鳴，識時知機時知機。
小吉：得此卦者此卦者，宜謙虛待人虛待人，則會吉祥如意祥如意，謀事可成事可成。但勿為不正當感情而意亂情迷亂情迷。

解卦手冊：
時運：謙虛待人虛待人，可保功名保功名。
財運：轉運販賣運販賣，必可圖利可圖利。
家宅：知其所止；兩性合好性合好。

身體：虛弱宜補弱宜補。
周易六十四卦第31卦
象曰：運去黃金失色金失色，時來棒槌發芽槌發芽，月令極好無差好無差，且喜心寬意大寬意大。
這個卦是異卦（下艮上兌）相疊。艮為山；澤為水澤為水。兌柔在上柔在上，艮剛在下剛在下，水向下滲向下滲，柔上而剛下而剛下，交相感應相感應。感則成感則成。

事業：和為貴和為貴，和則萬事興萬事興，務以誠感人誠感人，以誠待人誠待人。廣泛交往朋友往朋友，謙虛禮讓虛禮讓。樹立大志向大志向，堅持主見持主見，不可盲目隨大流隨大流。不利時應安居待機居待機，不可妄動強求動強求。
經商：有利可圖利可圖。但應以純正之心正之心，以誠待人誠待人，加強合作強合作。市場若不景氣不景氣，決不可妄動可妄動，不可強求可強求，而應靜待發展待發展。虛心聽取不同意見同意見。
求名：志向應宏大應宏大，腳踏實地踏實地，虛心請教他人教他人，使人悅而應悅而應，幫助、重用自己用自己。切莫自我封閉我封閉，更不得冷漠孤僻漠孤僻，以廣闊的胸懷發展自身展自身。
外出：雖希望外出望外出，但暫時不宜遠行宜遠行。待時機成熟時再出行再出行。
婚戀：成功的可能性極大性極大。雙方很有感情有感情，但動機務要純正要純正，婚姻方可幸福、永久。

周易卦解 咸卦 三十一 良緣締成 正固趣同 剛柔交感 男女嬉逢

澤山咸：上卦為 澤、為兌、為少女為少女，下卦為山、為艮、為少男為少男。大家想想看想想看，是不是一構成一幅了美好的景象的景象？一個少女和一個少男個少男，兩小無猜小無猜，青梅竹馬梅竹馬，他們互相取悅相取悅，陰陽調和陽調和，多么快樂么快樂？所以，凡是卜到此卦到此卦，或者生活中遇到此情此景情此景，均可以用澤山咸的卦象來模擬來模擬。緊接著緊接著，我們來看咸卦看咸卦，真的蠻有意思的一個卦：- -，兌為女兌為女，在外，艮為男在內男在內，艮屬土艮屬土，兌為金兌為金，土來 — — — - - - -生金，說明是男孩子去追女孩子女孩子，即男方主動方主動。呵呵，現實中現實中，是不是一般都是男的主動呢主動呢？也許有人會說現在時代變了代變了，女的也很主動了主動了。非也、非也，大家仔細看這個卦這個卦，是專講少男和少女和少女，情竇初開竇初開，兩情相悅的相悅的，即：均是2人的初戀的初戀。所以，無論時代怎么變怎么變，女性的觀念多么新潮么新潮，當一個少女情竇初開時初開時，必定是有羞澀心理的心理的！簡簡單單一個咸卦（沒算上動爻），居然能看出男人之道人之道，本來還想寫的想寫的，算了，有興趣的自己去查書吧查書吧。就寫到這里到這里。

雙魚座的老公真的不能嫁嗎,婚后的表現,你知道嗎?

雖然不是每個人的身邊都有雙魚座的老公的老公，但是雙魚男卻是很常見的常見的，只要和他們相處過之后過之后，就會發現雙魚男身上有特別多的優點的優點，他們對待愛情的態度非常的專一的專一，能夠給另一半帶來安心的感覺的感覺，那如果嫁給雙魚男是一種什么樣的體驗呢體驗呢？

1.喜愛種類

雙魚男自身的性格比較溫婉較溫婉，很喜歡照料身邊人身邊人，他們會很希望童話般的愛情的愛情，追求完美爛漫美爛漫，執行力較強力較強，她們在愛情層面情層面，會喜歡相貌甜美的女生的女生，最好溫柔體貼的種類的種類，由于這樣的女生的女生，能夠激發他們內心的保護沖動護沖動，雖然他們你是缺乏安全感的全感的，但在情感生活中依然會努力的投入的投入，畢竟在雙魚男來看男來看，最先自身投入才有可能獲得能獲得，因此嫁給了他們會很幸福快樂福快樂。

2.完婚目地

雙魚男在進入一段感情日常生活前生活前，除了會很注重彼此能否和睦的相處的相處，也很在乎精神層面的溝通交流通交流，因為只有三觀一致觀一致，才可以在接下來的日常生活更為和睦為和睦。他們只要確實喜歡上一個人以后人以后，便會全心全意的投入的投入，并且很擅長提前準備各種各樣驚喜和爛漫和爛漫，她們如果真要舉行宣布的婚禮的婚禮，目地肯定是由于和對方真心相愛心相愛，他們會把感情放到至高無上部位上部位，并且還會尤其注重儀式感儀式感。

3.結婚后主要表現

他們在戀愛的階段的階段，是戀愛大贏家的贏家的，一直會有很多的方法去準備各種各樣意外驚喜外驚喜，只求博另一方一笑方一笑。盡管在結婚之后婚之后，那樣浪漫個人行為會減少會減少，但這是因為他們都看更為長久為長久，并且隨著年齡的轉變的轉變，對待問題的角度也有所不同所不同，在婚后在婚后，他們也會更注重實際的浪漫的浪漫，在他們看來下班之后系上圍裙上圍裙，為對方做一大餐桌愛吃的菜吃的菜，都是愛的表達的一種方式種方式，他們在做丈夫層面夫層面，還很稱職的稱職的。

什么是易安居風水網?教你如何看風水寶地?

【算一算你家裝修要花多少錢】
想必大家對易安居風水網比較少的了解吧了解吧，一般跟購買房子還有搬家的時候會用到它用到它，住宅風水自古有之古有之。是古人對自然和居住環境的理解的理解，在現代社會代社會，住宅風水仍然有一定的意義的意義。住宅風水包括住宅選址、外部風水環境、庭院風水、門、主、灶風水灶風水，婚姻風水等方面等方面。當然，我們最希望自己所建的房子是一塊風水寶地啦!這樣家庭的財運、健康運、事業運都會節節高升哦高升哦。接下來我們來看下：什么是易安居風水網風水網？教你如何看風水寶地水寶地？ 　一、看風水寶地的方位 一塊風水寶地之所謂為寶地為寶地，與其所處的方位朝向有著很大的關系的關系。西北之位為卦為乾卦為乾，主貴氣旺氣壽運氣壽運，而西北之風凜冽刺骨冽刺骨，不擋雨、不御寒不御寒，因為西北位置須高置須高，不可低陷；東北之位俗稱子孫山子孫山，主管人丁后代丁后代，應會影響家宅的運勢的運勢，因此需要高達而充實而充實，也不可低陷；西南之位可孕育萬物育萬物，布局關系著家人的健康的健康。因此所謂的風水寶地水寶地，其所處的方位朝向是十分重要的重要的，它們掌管著家庭的運勢、家人健康等等康等等。　二、看風水寶地的影響力 在風水中風水中，山脈被稱為被稱為，在上有許多的吉利穴位利穴位，也有很多兇險之位險之位。所謂的風水寶地最主要的是與之間的點穴關系穴關系。而點穴的目的便是吸取中蘊藏的能量的能量。如果穴位點在了的吉位上吉位上，就能夠吸收的精華能量華能量，這樣的地方便是風水寶地水寶地，我們的子孫后代便會富貴昌盛；然而如果點穴在的兇點上兇點上，我們吸取的便是的兇險能量險能量，這對于家庭是十分不利的不利的，這樣的地方是兇險之地險之地，應該盡量避免量避免。　三、看風水寶地的發福 俗話說小地看福德看福德，大地看機緣看機緣，風水寶地的辨識需要看福薄緣淺薄緣淺。福薄緣淺不可占大地占大地，也就是說看地求低首先要先看自己的福分和德操貧者取富局取富局，危者取平局取平局，富者求人丁保長遠；貴者求安康保平穩保平穩，智者勇者取貴局以濟世以濟世，各取所需同時還要看時運到與不到與不到。總的來說的來說，是看風水寶地是否與自己有緣、是否適合自己合自己。風水寶地也因人而異人而異，適合你的不一定適合它適合它，因此等待時機待時機，也要等待機緣待機緣。 之前我也不懂什么是易安居風水網 ，現在通過上篇文章都有點懂了點懂了， 以前我也很討厭風水先生水先生，覺得他是個騙子個騙子，現在對于我來說我來說，他很重要很重要，風水有的時候會給我們帶來好運來好運，有的時候不要覺得我是在忽悠哦忽悠哦，但是有的時候還是有一定的作用哈作用哈！不過每個人的命運跟財富還是要靠自己的雙手去贏取的哈取的哈！

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