時間:2024-05-13
1993年1月2日因為未到農歷新年歷新年,所以應屬
猴,凡12年后的猴年就屬本命年(屬相生肖是以農歷新年為界的
)
不管什么樣的星座都是因人而異的而異的,有些人脾氣大脾氣大,有些人也是沒有脾氣的脾氣的,脾氣很好的很好的。
2009年11月、12月兩個月恭候您搬家的黃道吉日:
避開您戶主生肖的沖日和自家大門朝向的煞向后可任選
2009年11月17日 農歷十月01日 星期二 沖猴(庚申)煞北
2009年11月18日 農歷十月02日 星期三 沖雞(辛酉)煞西
2009年11月27日 農歷十月11日 星期五 沖馬(庚午)煞南
2009年11月29日 農歷十月13日 星期日 沖猴(壬申)煞北
2009年12月03日 農歷十月17日 星期四 沖鼠(丙子)煞北
2009年12月08日 農歷十月22日 星期二 沖蛇(辛已)煞西
2009年12月13日 農歷十月27日 星期日 沖狗(丙戍)煞南
2009年12月14日 農歷十月28日 星期一 沖豬(丁亥)煞東
2009年12月16日 農歷冬月01日 星期三 沖牛(己丑)煞西
2009年12月26日 農歷冬月11日 星期六 沖豬(己亥)煞東
吉時:避開13-15點的沖時后任選后任選。
恭賀您喬遷之喜遷之喜!
應該是有的吧有的吧!
這算是高科技算命嗎其實哪個都不準都不準,只有你們性格相合興趣相同日子過的好這個婚姻才是真的好真的好。
我在易海星空網請教過師傅過師傅,準確率很高率很高,基本上我的工作、感情、家庭大方向都掌握得不錯得不錯,師傅還特意針對我的不足之處給出了指導了指導,比如我的人際關系方面系方面,現在我和大家的關系都融洽了融洽了,工作上運籌帷幄籌帷幄,還有機會升職會升職。一切一切切一切,都要感謝師傅謝師傅,當然了當然了,自身努力也少不了少不了。大家如果需要聯系師傅系師傅,可以百度一下度一下。f
《易經》入門的三本必讀書
易學著作汗牛充棟牛充棟,流派紛呈派紛呈,隨便哪個學習《易經》的人都可能給初學者開一套書單套書單,列出十本八本的必讀書必讀書。但是,以我二十年學易的經驗看經驗看,對于普通讀者來講者來講,或者對于一個初學者來講者來講,以下三本書才是一個最低限度的必讀書目:
一是,《周易譯注》(黃壽祺、張善文著善文著,上海古籍出版社)
黃壽祺的老師是民國易學一代宗師尚秉和尚秉和,尚氏為晚清進士清進士,所著的《周易尚氏學》堪與程頤的《周易程氏傳》和朱熹的《周易本義》比肩。黃壽祺和他老師有一個特點就是點就是,一生只做一件事一件事,一輩子主要的精力都在這一個領域里領域里,所以,他們的易經研究是極深厚和純正的純正的。
黃壽祺的這本《周易譯注》參考書目有上百種上百種,包括了漢代以來的主要易學代表作代表作,對于《易經》六十四卦卦爻辭的注解都是經過了廣泛對比和研究和研究,而得出的最為適中的方案的方案。當然,對《易經》卦爻辭的注釋的注釋,沒人敢說只有自己的正確的正確,這本書也一樣也一樣,但它肯定是最值得作為參照的參照的。有這樣一個注釋本為基礎為基礎,再去參照其他注釋本注釋本,并結合自己的理解的理解,就比較通達了通達了。
這本書首次出版是在1989年,可以說是黃壽祺先生的畢生成果生成果,1990年黃先生就仙逝了仙逝了。張善文是黃先生的研究生研究生,網上可以找到他的視頻的視頻。
二是,《易經雜說》(南懷瑾著懷瑾著,復旦大學出版社)
南懷瑾現在幾乎是國學的代名詞代名詞,他的這套國學經典解讀的書洛陽紙貴陽紙貴。他是個雜家個雜家,什么都研究都研究,又有舊學的底子的底子,而且青年時期經商失敗商失敗,他要靠講學來謀生活謀生活,就像今天的各種培訓師培訓師,所以他的書就比較適合大眾的口味的口味。可以說可以說,他是大眾國學的開創者開創者,于丹、易中天都是步他的后塵的后塵。
這本《易經雜說》也是他的講課稿整理而成理而成,比較口語化口語化,思路開闊路開闊,把陰陽、五行、八卦、河圖、洛書、天干地支、風水、命理等等相關的知識都融匯進來匯進來,并努力說明這些思想的“科學性”。
這本書展示了一個中國民間文化中的《易經》,其中又有一些南懷瑾個人的獨到領悟到領悟,那種中國古典文化的味道極佳道極佳。不過,南懷瑾重領悟、輕訓詁在這本書里也有體現有體現,對于卦爻辭的解釋太隨意了隨意了,比如山水蒙山水蒙,他解釋為水氣濛濛之意濛之意,讓人大跌眼鏡跌眼鏡。
這本書首次印刷在是1987年,1996年大陸出版陸出版,至今發行超過30萬冊,是同類書中最暢銷的暢銷的。
三是,《簡易經》(谷園著谷園著,天地出版社)
這是我偶然看到的一本新書本新書,它對《周易》的理解很契合我的思路的思路。它是從《大象傳》入手來理解卦爻辭卦爻辭,并由卦爻辭的字面之義進一步詮釋出其人生日用之理用之理。王夫之曾講:“大象,圣人之所以學易也學易也。”《大象傳》是承載著《易經》的義理的義理的,“天行健天行健,君子以自強不息”,“地勢坤地勢坤,君子以厚德載物”,都是出于其中于其中。
歷代研究《易經》有一大難點在于點在于,“十翼”對經文的闡釋不盡統一盡統一,而研究者強求統一求統一,就卡住了卡住了,就像有四塊表各自顯示不同時間同時間,你要認為它們都準們都準,那就沒法弄了法弄了。《簡易經》以《大象傳》為統領、為基準為基準,去解讀六十四卦十四卦,抓住了象與義理與義理,這樣每一卦都成為一個具體人生情境的分析的分析,非常簡明易懂明易懂。所以,該書有“史上最簡明易懂的易經解讀”之稱。
對于《大象傳》之外的九個傳九個傳,書中整理為“九翼輯錄”,分成“經贊”、“天地之道”、“為人之道”、“做事之道”等幾節等幾節,梳理得也很清晰很清晰。另外,附錄的對《左傳》、《國語》中二十多個筮例的解讀挺詳細的詳細的,有開創意義創意義。作者結合《梅花易數》發明的“時象占筮法”也有點意思點意思。
以上三本書各有優缺點優缺點,一起讀就齊備了:《周易譯注》嚴謹規范謹規范,《易經雜說》開放豐富放豐富,《簡易經》簡明新穎明新穎。
六爻安定的安定的,以本卦卦辭斷之辭斷之。
一爻動一爻動,以動爻之爻辭斷之辭斷之。
兩爻動者爻動者,則取陰爻之爻辭以為斷以為斷,蓋以“陽主過去主過去,陰主未來”故也。如天風姤卦風姤卦,初六、九五兩爻皆動爻皆動,則以初六爻斷之爻斷之,九五爻為輔助之斷助之斷,“陽主過去主過去,陰主未來”,其中大有學問有學問。
所動的兩爻如果同是陽爻或陰爻或陰爻,則取上動之爻斷之爻斷之,如既濟卦既濟卦,初九、九五兩爻皆動爻皆動,則以九五爻的爻辭為斷辭為斷。
三爻動者爻動者,以所動三爻的中間一爻之爻辭為斷辭為斷。
四爻動者爻動者,以下靜之爻辭斷之辭斷之,如火水未濟卦未濟卦,九二、六三、九四、六五四爻皆動爻皆動,則以初六的爻辭斷之辭斷之,如初六、六三、九四、六五等四爻皆動爻皆動,則取九二爻的爻辭斷之辭斷之。
五爻動者爻動者,取靜爻的爻辭斷之辭斷之。
六爻皆動的卦動的卦,如果是乾坤二卦坤二卦,以“用九”、“用六”之辭斷之辭斷之,如乾卦六爻皆動爻皆動,則為群龍無首龍無首,吉。
乾坤兩卦外其余各卦余各卦,如果是六爻皆動爻皆動,則以變卦的彖辭斷之辭斷之,
推薦兩本周易的入門的入門。
熊逸《周易江湖》,非常有趣常有趣,里面也講了六爻八卦的算法的算法。
黃壽祺《周易譯注》,黃壽祺先生功底很深底很深,是注本里比較詳盡妥帖的版本的版本。
樓主提的那兩本沒看過沒看過,豆瓣上評價挺高價挺高。
從下向上數向上數,第4、5、6爻即“巽”的下、中、上三幺
從6個數字中想辦法推演出一個就可代表自己要問的爻了的爻了。6爻順序是自下向上數1-6。
六爻卦從表面上看是64卦,實際上實際上,每一個八卦由兩個標準的八卦合成卦合成,每一個下卦有8種狀態種狀態,每一個上卦有8種狀態種狀態,每一個六爻卦共計有8X8=64種狀態種狀態,每一個八卦的3爻,可以納入6個地支序列(見《六爻六甲納支法》),一個6爻卦(上與下卦各有6種),就有:6X6=36種可能的狀態的狀態。
再加上每一爻有:旺,相、休、囚、5種狀態種狀態,每個6爻卦就有36X5=180種狀態種狀態。而64卦就變成了64X36X5=11520個不同類型和狀態的卦態的卦。如果將60甲子日納入到一年的360甲子日構架之下架之下,情況將會發生重大的變化的變化!60X6=360,也即:有6個時段的60甲子日是不同的不同的,把6爻放在其中在其中,每個6爻卦的狀態會變成180X6=1080種!這些狀態再由不同的四柱的年月日時決定6爻內部的五行變化行變化。如果年不變年不變,而月、日、時不同時不同,將會有60X60X60種外部的量化等級數等級數。
再加上地支所納入天干的十二長生二長生,其狀態多達數百萬計百萬計!
也就是說:一個六爻卦的構成是由其空間狀態和時間過程來決定來決定,而不是僅由單純的時間變量而定量而定。
所以,要真正認識一個卦不比真正認識一個人來得容易得容易,斷卦不準卦不準,真的不是易的錯易的錯!而是您沒帶眼識人眼識人,識卦,正告親愛的同志們啊:無論是對人對卦人對卦,千萬不要輕信要輕信!誤用!
眾所周知所周知,單純的八卦一般是不能用來進行“易數”的演算的演算的,而是將八重卦(六爻)的每一爻每一爻,按其60甲子日所在的六旬(見《六爻六甲納支法》),給六爻的每一爻配一個地支個地支,即對六爻納支爻納支。
根據物理學的知識的知識,我們知道們知道,60甲子的“干支”,是物理時空的簡約表達約表達,其中,天干一般表示空間(物質性),而“地支”則表示時間(能場性)。
四柱的年、月、日、時的“干支”,就是地球、月亮、太陽周期循環運動系統動系統,在360甲子日及12時辰的時空表達
由于地球所處的行星系中心太陽心太陽,在其恒星所產生的“太極”能量場的支配之下配之下。
按照9維的空間理論(實際上是10維,而第10維是時空“生成單元”,即6爻的下一納取的“地支”),我們可以得到類似[楊雄]《太玄經》的九爻卦九爻卦,其下3維表達地球-太陽之間的3維空間維空間,而余下的6維,則是一個由“卡拉比-丘流形”的“點空間”所決定的輻射場輻射場,這個輻射場輻射場,就構成我們所說的6爻卦。
所以,我們可以由四柱時空合成(用搖卦、統計、數理以及靈動的方法)一個6爻卦。
由于360甲子日是地球繞日軌道的特征點特征點,就自然地成為易學術數中的“日單元”標志,將之作為給6爻納支的主要依據要依據。
而6爻的每一爻每一爻,都是一個處于“卷曲”高維“相空間”中的時空(平方根時空),所以,還應該為之納上一個“天干”,形成一個“干支”的時空系統空系統。
這個天干個天干,在“日單元”“天干”的支配之下配之下,就有了依據“日單元”天干為6爻納取“天干”地方法地方法。
不過,因為地球繞日軌道不僅僅只有60甲子日甲子日,而是360甲子日(即6旬X60甲子日),又因為太陽所產生的“太極”能量場在空間的各個方向上是“非對稱”的,所以,360甲子日的每一天都是不盡相同的相同的,這就有了《六爻六甲納干法》的6爻納干的“類日單元”方法。
“類日單元”的方法的方法,就是根據時空多重“嵌套”的原理的原理,獲得“類日單元”天干的納取的法則的法則,與此同時此同時,還可以得到傳統易學“地支藏干”的原理和確定方法
卦中的六個爻位各有陰陽有陰陽,初爻為陽爻為陽,二爻為陰爻為陰,三爻為陽爻為陽,四爻為陰爻為陰,五爻為陽爻為陽,六爻為陰爻為陰。
爻位相互對應互對應,初爻對應四爻應四爻,二爻對應五爻應五爻,三爻對應六爻應六爻,如此都是陰陽對應陽對應,相互感召互感召。
若男測婚世爻在二四六這三個陰位而二爻位又屬陽又屬陽,這就是陰陽不得位不得位。不得位就是沒有位置有位置,就是你在那位置上不合適不合適,你在那位置上不長久不長久,所以不得位的卦象定然不是吉象是吉象。
假設你求測官運測官運,世爻在五爻持官鬼持官鬼,財動來生動來生,那么恭喜你恭喜你,陰陽得位要升遷了升遷了。
這不是一兩句話就能表達明白的明白的,我就是說個大概讓你理解下理解下。
求測者為世爻為世爻,應為所測之事測之事,女測婚姻者婚姻者,看官鬼也官鬼也,此卦官鬼伏藏鬼伏藏,暗合世爻合世爻,說明求測者已有意中人意中人,只是此人情況不妙況不妙,(伏藏無氣可知)難以與世爻匹配爻匹配,應爻為另一人嗎一人嗎?此人 在追求求測者求測者,世爻動臨騰蛇臨騰蛇,說明求測者心亂者心亂,不知如何是好何是好,然,應爻空亡爻空亡,且為兄弟為兄弟,并非求測者正統之官鬼之官鬼,斷與此人無緣人無緣,伏藏之人雖一時不出時不出,但古語云:飛來生伏得長生得長生,吉象也吉象也。況世爻與之相合之相合,說明求測者與此人相愛人相愛。由此看出此看出,相愛之人總歸相守歸相守,有情人終成眷屬也眷屬也。
女測感情以官鬼為用神為用神,兼看世應看世應。
世應相沖說明你們不和們不和。
二爻妻財動生父母并克之并克之,父母克忌神子孫亥水孫亥水。對感情有利情有利,但三爻父母動生忌神生忌神。
用神官鬼被日合被日合,旬空,且月破且月破。
兄弟坐日而動日而動,阻力大阻力大,測感情不利情不利。
卦主人長得秀麗得秀麗,漂亮。個頭不算高不算高。
用神官鬼旬空鬼旬空,說明他現在暫時跟你沒聯系沒聯系。被月破為愛情無望情無望。你試試吧試試吧,從卦象看你們成功的可能性不大性不大。
僅做參考做參考。
方式:手工指定
公歷:2013年1月4日8時24分 星期五 北京時間
農歷:壬辰年冬月廿三 8時24分 農歷龍年
干支:壬辰年 壬子月 庚午日 庚辰時
旬空:午未 寅卯 戌亥 申酉
神煞:將星-午 華蓋-戌 驛馬-申 謀星-辰 桃花-卯 劫煞-亥
神煞:祿神-申 羊刃-酉 文昌-亥 天醫-亥 天喜-未 貴人-午,寅
子月 庚午日 (旬空:戌亥)
乾宮:火地晉(游魂) 艮宮:火澤睽
六神 伏神 【本卦】【變卦】
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 官鬼巳火 ▅▅▅▅▅ 官鬼巳火
勾陳 ▅▅ ▅▅ 父母未土 ▅▅ ▅▅ 父母未土
朱雀 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金 世 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金 世
青龍 ▅▅ ▅▅ 妻財卯木 ▅▅ ▅▅ 父母丑土
玄武 ▅▅ ▅▅ 官鬼巳火 ×→ ▅▅▅▅▅ 妻財卯木
白虎 子孫子水 ▅▅ ▅▅ 父母未土 應×→ ▅▅▅▅▅ 官鬼巳火 應
女測婚姻感情姻感情,以官鬼為用神;
官鬼、父母發動有用動有用,聯動生世爻生世爻,多是男友有回心轉意的機會;
只是卦中和官鬼相連的卻是與世爻趨沖的桃花妻財花妻財,說明另有一女子或因男友花心給雙方的感情帶來了煩惱了煩惱。
雙方感情會有機會復合會復合,但變卦為睽卦為睽卦,說明結果還是會有些磕磕絆絆、出現乖離另卦主難受的窘況的窘況。
供參考~想開些吧
還是勸你及早放棄這段感情:
一、你們年齡相差懸殊差懸殊,發展下去展下去,你會受傷害:
主卦《夬》暗示你盡快結束這段感情段感情,否則將受傷害:夬就是決的意思的意思,決就是決斷是決斷。夬卦卦辭充滿了“傷”之意,初九爻辭“壯于前趾”、九三爻辭“壯于頄”、九四爻辭“臀無膚臀無膚,其行次且”。
變卦《大過》則提醒你提醒你,你對對方太過仰慕、信任了信任了,并且顯示你們年齡相差懸殊:《大過》上澤下風澤下風,就是說就是說,這風吹得太過了太過了,吹到了澤底下澤底下。兌為澤兌為澤,澤潤應該表示仰慕示仰慕,但這里是反過來反過來,將木(下卦巽為木)淹沒了淹沒了,這就是“過”了。大過卦九二爻辭:“枯楊生稊楊生稊,老夫得其女妻”,九五爻辭“ 枯楊生花楊生花,老婦得其士夫”,皆暗示雙方年齡相差懸殊差懸殊。
二、應爻臨官鬼臨官鬼,旬空,對方心不誠心不誠。
三、女測婚女測婚,子孫持世孫持世,必不成必不成。
四、父母爻藏官鬼之下鬼之下,乃已婚之夫?。
我僅是就卦論卦卦論卦,起卦是否準確是另一回事了回事了,所以,不要太當真太當真。如果對方未婚方未婚,就是卦錯了卦錯了,以上全部作廢部作廢,千萬不要影響了你們的姻緣的姻緣。算卦本身就是娛樂是娛樂。
信息量太少量太少,凡人沒法正確論斷確論斷,神人基本遇不見遇不見。
起碼應知:
起卦時間卦時間?什么卦什么卦?男測或女測或女測?
成不了成不了。一、官鬼下伏妻財伏妻財,為男方有女友有女友。二、官鬼克世鬼克世,不吉。三、間爻動間爻動,為有媒人有媒人。
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