天秤座如何改變缺點,為什么天秤座最特殊

時間：2024-05-13

猜你喜歡：天秤座有哪些缺點呢?他們是如何看待自身的缺點的?想改但無力實施,天秤座男最大的缺點有哪些?天秤座為什么做事總是猶豫不決的?該如何改掉這一壞習慣?天秤座女生的優缺點,怎樣改正天秤座總是站在別人角度,以至于自己很累,這種狀態應該怎樣改變?怎么挽回死心的天秤座天秤座有哪些缺點呢?他們是如何看待自身的缺點的?這個星座的人特別自私，說話的時候特別直接，會出現特別傷人的情況；他們已經意識到自身的缺點了，有的時候想改正，但是無從下手。想改但無力實施,天秤座男最大的缺點有哪些?在許多人眼里的天秤男是個社交達人，他們情商高，知道自己在面對一個人的時候要怎么去說話，所以他們身邊從來都不缺少朋友，自身也是人群中男神級別的人物。但是他們畢竟還是凡人，不是圣人，所以身上是有著各種各樣的缺點的。

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一、天秤座如何改變缺點,為什么天秤座最特殊

猜你喜歡：

天秤座有哪些缺點呢?他們是如何看待自身的缺點的?

想改但無力實施,天秤座男最大的缺點有哪些?

天秤座為什么做事總是猶豫不決的?該如何改掉這一壞習慣?

天秤座女生的優缺點,怎樣改正

天秤座總是站在別人角度,以至于自己很累,這種狀態應該怎樣改變?

怎么挽回死心的天秤座

天秤座有哪些缺點呢?他們是如何看待自身的缺點的?

這個星座的人特別自私別自私，說話的時候特別直接別直接，會出現特別傷人的情況；他們已經意識到自身的缺點了缺點了，有的時候想改正想改正，但是無從下手從下手。

想改但無力實施,天秤座男最大的缺點有哪些?

在許多人眼里的天秤男是個社交達人交達人，他們情商高情商高，知道自己在面對一個人的時候要怎么去說話去說話，所以他們身邊從來都不缺少朋友少朋友，自身也是人群中男神級別的人物的人物。但是他們畢竟還是凡人是凡人，不是圣人是圣人，所以身上是有著各種各樣的缺點的缺點的。

1.猶豫不決

天秤男是真不善于做出決定出決定，所以有時候的他們是看起來有一些隨風倒的風倒的，但是作為一個隨風倒是注定會失去機會去機會，并沒有確定便沒有發展趨勢!天秤座老想認清問題的正反面正反面，因此會從不同的角度當心檢查心檢查，但是事兒往往就非常容易因此而耽誤出來誤出來，她們總是固執地回絕下一切輕率的決定的決定。如何保持本身的魅力的魅力，對天秤座而言特別重要別重要，可是要避免因此對表面太過在意過在意，而放縱自己縱自己。對于在追求他們最在意的“公平公正”時，會保持一個保持中立持中立，防止自身過多身過多。

2.過度冷淡

別以為天秤男是生活中待人溫和人溫和，仿佛即便發生怎么樣的出現意外和挫折和挫折，她們都不會太當一回當一回。有些人可能會說他們是一個冷靜的人靜的人，但是實際上則是天秤座本身對別人的事情、乃至是自己的事情都不聞不問聞不問。不管怎樣管怎樣，天秤男對任何事情都主要表現地過于冷淡于冷淡，他們好像一直將自己分離出來離出來，不會去竭盡所能地替人著想人著想。

3.虛情假意

天秤男在與人相處總是會擺出一副溫和的樣子的樣子，看起來好像對什么都不在乎的他們的他們，實際上有時候簡直比女孩子還需要小肚雞腸肚雞腸，不管你是不經意不經意，總而言之讓他覺得不爽了便會針對你針對你，他雖然不會對你做什么劇烈的行為的行為，可是在平常絕對會隨處防礙你防礙你，針對你針對你，甚至還會毀壞你做的你做的，但是在表現上她們依然會裝出一副好人的樣子的樣子，使你難以相信原來是他們在針對你針對你。

天秤座為什么做事總是猶豫不決的?該如何改掉這一壞習慣?

天秤座在生活中優柔寡斷真的很嚴重很嚴重。大家都這么認為么認為。在大家眼里家眼里，天秤座總是很糾結很糾結。他們做事總喜歡考慮很多事情多事情，所以做事很猶豫很猶豫，很難做決定做決定。無論在生活中還是在人際關系中關系中，天秤座的人都有非常奇怪的方法的方法。他們在很多事情上猶豫不決豫不決，沒有自己的原則的原則。凡事都要糾結很久結很久，他們很容易被別人左右人左右。兩個人在交往中很容易出現一些摩擦問題擦問題。

而一旦出現這樣的問題的問題，你甚至會懷疑對方是否對自己不忠己不忠。在感情的處理上處理上，你會任性會任性，不容易通過理性思考做出判斷出判斷。你甚至可能會讓對方證明你的感情的感情。做出一些平時可能做不到的行為的行為。你可能還是需要注意自己的感受的感受。不要考太多考太多，順其自然其自然。因為特別容易受情緒影響緒影響，和另一半產生一些感情沖突情沖突，嚴重的甚至導致分居關系破裂系破裂。

如果目前有這樣的情況和跡象和跡象，那么你一定要小心了小心了。如果事情處理不好理不好，可能會導致你們的感情和長期不信任的問題的問題。天秤座12月事業情況:事業整體表現還算穩定算穩定。天秤男天秤男有一種與生俱來的風格的風格。就算他長得不帥得不帥，大部分都有一種溫柔優雅的氣質的氣質。很多偶像級的男明星都是天秤座天秤座，更何況他是戀愛專家愛專家。你會愛上他并不奇怪不奇怪。

一開始一開始，你會覺得一切都太完美了完美了。當你真正進入狀況的時候的時候，你會發現會發現，還有很多事情需要你去努力去努力！他喜歡一切美好的事物的事物。擁擠、雜亂、壓力會破壞他內心的平衡感(這是他最重要的感覺)。所以，不要總叫他陪你逛夜市逛夜市，帶他和你一大堆朋友去吃飯去吃飯，不要在他面前一副阿巴森的樣子的樣子，也不要一天問他幾十遍“你愛我嗎愛我嗎？”也許他只會變得冷漠得冷漠，從不抱怨不抱怨。

天秤座女生的優缺點,怎樣改正

天秤座女生性格天秤座女生是能夠很好地平衡理想和現實的中庸主義者主義者，性格穩重格穩重，能夠沉著地觀察地觀察，謹慎地行動地行動。你堅定地捍衛自己的理想的理想，但不愿為實踐而冒險或競爭或競爭，凡事總要保持平均水準均水準。你熱愛和平愛和平，充滿正義感正義感，但情感溫溫吞吞溫吞吞，不會形成磅礴之勢礴之勢，而且不夠剛強夠剛強，有優柔寡斷的一面的一面。和諧和均衡是你的生活信條活信條，你還追求出類拔萃類拔萃，有著希望在所有方面均超過他人的虛榮心虛榮心。善于察言觀色言觀色，有才氣有才氣，善于迎合他人的心情的心情，嫉妒心和占有欲很強欲很強。性格溫和耿直和耿直，有很強的社交能力和很高的威信的威信，但由于缺乏靈活性靈活性，態度偏于生硬于生硬，有時會陷入孤獨當中獨當中。天秤座女生遲鈍型最討厭拼命地干活或動腦筋動腦筋。希望“周圍盡是整潔美好的事物”，喜愛沉浸在夢想之中想之中。天秤座女生優雅天生優雅生優雅。這種優雅使你散發出其他女性無法比擬的魅力的魅力。天秤座女生八面玲瓏由于受到人們的喜愛的喜愛，所以很多人都認識你認識你。許多人都會產生“要是能和她成為朋友為朋友，該有多好……”之類的想法的想法。但是你慣于掀起波瀾起波瀾，雖然人氣很旺氣很旺，但也招徠不少怨言少怨言。天秤座女生最公平你是將好事和壞事和壞事，正確和錯誤區分得清清楚楚的理性派理性派，經常被推舉為調解爭端或解決棘手問題的人題的人。天秤座女生的嬌態討厭痛苦和孤獨和孤獨，總是給自己選擇陽光大道光大道，遇到困難時不會勇往直前往直前，帶有只想品嘗人生甜蜜的懶惰和嬌態和嬌態。天秤座女生有超群的審美感覺喜歡美麗的事物的事物。對服裝有很好的品位的品位，能夠極快地領悟最新的流行趨勢行趨勢。天秤座女生我行我素在外有很好的合作精神作精神，回到家之后就會我行我素行我素，隨心所欲心所欲。無論是準備三餐、打掃衛生掃衛生，還是清洗衣物洗衣物，都會理所當然地推給媽媽去做媽去做。天秤座女生的壓力在生活中能保持愉快的心境的心境，所以很少有壓力有壓力。但是當自己的能力不被認可被認可，或自己的口才不被贊賞時贊賞時，會感到壓力到壓力。天秤座女生的習慣走路時如果經過櫥窗總會瞥一眼自己映在上面的身影的身影，或者雙手掐腰擺出姿勢仔細地端詳地端詳。天秤座女生的幸福感被眾多的朋友們包圍著嬉戲喧嘩時會感到最幸福最幸福。有了戀人之后人之后，如果在高級西餐廳的浪漫氣氛中與戀人對飲紅酒飲紅酒，會產生幸福感幸福感。天秤座女生的體質“維納斯般的身材”正是指天秤座而言座而言。你美麗迷人麗迷人，總是令人眼前一亮前一亮。但是作為天秤座女生座女生，你可能總會為過于豐滿的臀部而煩惱而煩惱。你面部輪廓清晰廓清晰，有氣質有氣質，走到哪里都是眾人矚目的對象的對象。身體看似孱弱似孱弱，但很健康很健康。如果飲食生活沒有規律有規律，可能會引起皮膚的損害的損害。不善于飲酒于飲酒，飲酒后總會出現腹瀉現腹瀉，或身體狀況迅速惡化速惡化。只要注意飲食意飲食，疾病都會自然治愈然治愈，但如果不遵循身體規律體規律，容易患上腎病或糖尿病糖尿病。此外，由于你身體較涼體較涼，應注意泌尿系統的疾病的疾病。注意點天秤座女生有不遵守約定和時間觀念淡薄的缺點的缺點，一定要努力改正力改正，有時天秤座女生的任性和固執會給自己帶來損失來損失。天秤座女生是無可救藥的浪漫主義者主義者，相對于結果更重視過程視過程，不夠堅定夠堅定，總要為許多異性問題而傷神而傷神。天秤座女生追求出類拔萃類拔萃，嚴重時給人以目中無人、傲慢無理的印象的印象，所以要培養謙虛和謙讓的美德的美德。天秤座女生的職業和金錢你性格內向格內向，只有使性格中消極的一面和積極上進的一面達到平衡到平衡，才能將才華發揮得淋漓盡致漓盡致。你總在夢想和現實的世界中徘徊中徘徊，但是只要有堅定的信念的信念，就一定能獲得前景廣闊的職業或地位或地位。相對于金錢于金錢，你更重視名譽和品位和品位，所以應盡量避免不潔和無條理的職業的職業。適合的具體職業有藝術家、設計師、化學家、護士、教師、服務行業、美容師、保險公司職員等職員等。如果和他人聯手創業或夫妻聯手創業將獲得出人意料的成功的成功。走財運的年齡是24、33、42、51、60歲，婚后繼續參加社會活動有利于精神健康神健康。要記住要記住，在需要合作的工作當中作當中，你才容易發揮才能揮才能。天秤座女生的戀愛和婚姻你渾身散發著懾人的魅力的魅力，氣質優雅質優雅，追求真摯深刻的愛情的愛情。對美妙的氣氛沒有抵抗力抵抗力，容易陷入誘惑入誘惑，但由于性格注重實際重實際，不會陷得太深得太深，在內心彷徨不安徨不安。22歲左右將體驗沒有正果的愛情的愛情，由此真正了解異性解異性，變成真正的女人的女人。建議你盡量避免去燈光昏暗氣氛曖昧的地方的地方，你將遇到很多男女之間的糾葛的糾葛，所以要檢點自己的處世方法世方法。你很有教養有教養，注重禮貌重禮貌，有氣質的英俊男性會先獲得你的好感的好感，但如果沒有前途或經濟能力濟能力，你又會將他拒之門外之門外。在性方面崇尚自由尚自由，“戀愛和結婚是兩回事”是你的信念的信念。你喜歡以自我為中心為中心，在享受愛情滋味時滋味時，很難領悟到讓對方和自己一同享受才是愛情的真諦的真諦。最理想的結婚對象是雙子座、水瓶座男性座男性，24歲時會邂逅最理想的男性的男性。相親婚姻比自由戀愛婚姻更適合你適合你，對早婚應采取慎重態度重態度。天秤座女生的健康和疾病身體不夠強壯夠強壯，對氣溫變化敏感化敏感，有因為過度攝取營養導致肥胖的危險的危險。應注意過敏性疾病和排泄系統、生殖系統的疾病的疾病，絕對不可過量服用藥物用藥物。長壽的秘訣就是有規律地生活地生活，容易患疾病的年齡是25、34、43、55、67歲。天秤座女生的住宅整體和諧是住宅的前提條件提條件，窗戶要寬大要寬大，采光要好光要好，臥室、浴室和廚房都要寬敞要寬敞。從位置來看相對于坡地于坡地，低洼地帶更為有利為有利，如果庭院寬闊院寬闊，綠樹成蔭樹成蔭，則是上上之選上之選。門窗朝西向或南向比較吉利較吉利，如果親自進行設計或選擇顏色擇顏色，幸運會如期而至期而至。天秤座女生的幸福愛情魔法讓男生愛死你的戀愛開運招式： 天秤座女生的隨和態度天生耀眼生耀眼，就算坐在角落也會靜靜散發光芒發光芒，就像是捕蚊燈一樣燈一樣，專門捕捉見了光就鬼迷心竅的男生的男生。 魅力升級的攻略秘籍： 天秤座在狂野的時候的時候，可是一點都不怕付出怕付出，也不計愛的代價的代價的。隨時隨地準備好談戀愛的姿態的姿態，哪個男生會不上道不上道？ 解開你和他的性愛密碼： 天秤女生面對性愛對性愛，心里其實是很矛盾的矛盾的，如果你已經接納了對方了對方，何必還要多心呢多心呢？ 求愛絕對要避免的爛方法： 不要以為愛情是可以像買豬肉一樣秤重量的重量的。天秤美眉要是抱著「我對你好對你好，所以你要對我好」的心態求愛態求愛，不但會失望會失望，還會失真會失真。 戀愛幸福咒語： 你好我也好我也好。 為愛情加持的魔力法寶： 攜帶型洗面奶——不要為了取悅對方而喪失了自己的面貌的面貌。

天秤座總是站在別人角度,以至于自己很累,這種狀態應該怎樣改變?

說到12星座里面的老好人老好人，首當其沖的就是天秤座天秤座，天秤座是一個非常講義氣的星座的星座，在朋友求到自己頭上的時候的時候，天秤座從來不懂得去拒絕別人絕別人，有的時候對于朋友提出的一些無理的要求的要求，天秤座都會無條件地去滿足去滿足，經常會犧牲自己的利益去滿足朋友足朋友，這樣天秤座經常會把自己搞得特別累特別累，那么天秤座應該怎樣來改變自己這種狀態呢狀態呢？

首先，天秤座之所以會做出這樣的事情的事情，我覺得是太過于在乎別人對自己的看法了看法了，因為總是想要維護自己人緣好的完美的形象的形象，所以總是會做一些違心的事情的事情，想要改變這種狀態種狀態，那么就不要太過于在乎別人的看法的看法，生活是自己的自己的，不要讓自己活得那么的累，有的時候多多的關心一下自己下自己，才能夠真正地去享受生活受生活。

天秤座非常善于站在別人的角度去考慮問題慮問題，總是會覺得別人非常的不容易不容易，但是從來都沒有考慮過自己，有的時候天秤座應該學著自私一點私一點，分辨一下到底誰才是自己真正的朋友的朋友，誰才是想占自己便宜的酒肉朋友，對于真心的朋友的朋友，我們可以給予他們無私的幫助的幫助，但是對于那些單純的想占便宜的人宜的人，我們就要嚴厲地拒絕地拒絕。那些想占便宜的人宜的人，對你不會有感激有感激，只會覺得你傻得你傻，所以才一次次的要求你幫助他幫助他。

天秤座總是希望自己可以追求生活里面那種絕對的平衡的平衡，但其實絕對的平衡是不存在的存在的，我們只能夠在不公平的世界里面尋找到相對的平衡的平衡，所以不要太過于在乎別人的想法的想法，也不要把別人太當一回事一回事，在這個世界上最珍貴的只有你自己你自己，就算是善良是善良，也要帶點鋒芒點鋒芒，才能夠保護自己護自己。

怎么挽回死心的天秤座

怎么挽回死心的天秤座

怎么挽回死心的天秤座天秤座，激情減退之后只剩一地雞毛地雞毛，男人變心就是在摧毀整個家庭個家庭，當初的海誓山盟變成如今的一地雞毛地雞毛，漂浮不定的感情不值得浪費光陰費光陰，以下分享怎么挽回死心的天秤座經驗座經驗。

怎么挽回死心的天秤座1

一、暫時冷淡不糾纏

天秤女如果真的是死心分手心分手，那就說明她在這段感情里是真的累了的累了，她想逃避了逃避了，她覺得感情已經不再純粹也很復雜很復雜。可天秤喜歡簡單歡簡單，安逸和諧逸和諧。所以剛和天秤女分手的時候一定不要再去糾纏去糾纏，因為她現在很反感你的一起接觸起接觸，暫時冷淡不糾纏冷處理冷處理。不過感覺暫時冷不下來不下來，可你越抓緊她越想逃越想逃，難道你沒感覺出來嗎出來嗎？保留一些美好吧美好吧，不要太逼彼此了彼此了，也許沒你想的那么危險呢危險呢，當你慢慢消失了消失了，說不定她就會想起你的好你的好。一定要冷靜要冷靜，不要失去自我去自我，天秤喜歡獨立歡獨立，有能力有能力，果斷的男人的男人。

二、努力提升自己

如果你在天秤女死心分手后還很喜歡她喜歡她，你可以選擇放長線釣大魚釣大魚，先努力提升自己升自己。慢慢把自己變好己變好，變成熟變成熟，變得有擔當有擔當，而不是為了她的變化痛哭流涕乞求挽回求挽回。這樣你真的會很減分很減分。

這里不是勸你放下你放下，等你真的提升過后再回過頭來看頭來看，這是不是最好的做法呢做法呢？或者你可以和她聊聊她聊聊，約不出來就給她留言她留言，說，我喜歡你喜歡你，但是我不會再去打擾你的生活的生活，我希望你開心你開心，快樂，所以我退出你的生活的生活，但是如果以后你有什么地方需要我需要我，我一定會出現在你身邊你身邊。這種的這種的，有分寸的話寸的話，然后，頭也不回也不回。不然你可能會淪為備胎為備胎。

三、重新吸引她

天秤座女生真心特別容易糾結易糾結，容易想多易想多。所在她死心分手后你要用行動給她安全感安全感，不要啰嗦要啰嗦，不要啰嗦要啰嗦，會讓她更煩你更煩你。至于怎樣的行動的行動，關鍵點在于展現你的優秀的優秀，讓她眼前一亮前一亮，有種原來你還有這么有趣的一面的感覺就成了就成了！而且天秤座女生天生出了名的.怕麻煩怕麻煩，當初你是怎么吸引她的引她的，讓她重新回憶起來吧起來吧。

怎么挽回死心的天秤座2

一、 改變自己的性格

天秤男會說分手可能是真的受不了你們了你們了，天秤男雖然愛玩然愛玩，但是他們對感情還算是認真的認真的，不是那種隨口說分手的人手的人。如果天秤男說了分手了分手，那么是時候反思一下自己了自己了，如果原因真的出現在自己身上己身上，那么就好好改變一下自己吧自己吧。可以要求天秤男再給自己一次機會次機會，如果他們答應了答應了，那么就請好好珍惜這次機會次機會，這可能是天秤男最后一次包容你們了你們了。如果天秤男不答應不答應，那么只能說他們真的累了的累了。

二、 天秤座的性格

別看天秤座平日里總是一副自信滿滿、老神在在的樣子的樣子，其實無論是哪種類型的天秤座天秤座，其內心都有著猶豫不決的性格特點格特點。尤其是在面對愛情的時候更是如此是如此，這種性格也導致了天秤座們在愛情中經常會處于被動于被動。

三、 陪伴

天秤座在現實生活當中是一個非常害怕孤獨的人獨的人，特別害怕自己孤苦伶仃的樣子的樣子，因為天秤座當自己一個人獨處的時候的時候，就會開始各種胡思亂想思亂想，甚至會有一些比較負面的情緒開始慢慢的浮上來浮上來，甚至會開始思考你們兩個人在一起的這段時間是否真的愛過的愛過。而這個時候個時候，倘若你們想要挽回天秤座的心座的心，那么應該出現在對方的身邊陪伴邊陪伴。或許這樣才能挽回天秤座天秤座。

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二、塔羅牌中圣杯三是什么意思,塔羅牌權杖1正位是什么意思

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預示有第三者的塔羅牌,圣杯首牌是有第三者嗎

塔羅牌中的“圣杯三”一般表示哪些方面?

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圣杯三是有第三者嗎

預示有第三者的塔羅牌,圣杯首牌是有第三者嗎

由于很多人的生活都有多個選擇個選擇，所以有些人不知道該如何正確選擇自己的生活的生活，大家想知道自己未來的生活是怎么樣的么樣的，有些人會求助塔羅牌塔羅牌，希望塔羅牌能給自己一個結果個結果，那么預示有第三者的塔羅牌塔羅牌，圣杯首牌是有第三者嗎三者嗎？
預示感情中有第三者的塔羅牌名稱為圣杯三圣杯三，這張牌象征的意思是多了一個人一個人，在感情中多了一個人就意味著感情中出現了第三者第三者，這張牌也意味著自己和戀人最近在相處的過程中可能會出現問題現問題。如果自己抽中了這張牌這張牌，在近期和另一半相處的過程中最好不要和對方吵架方吵架，也不要將自己的親朋好友介紹給對方認識方認識，否則會導致親朋好友背叛自己叛自己，也可能會破壞自己的感情生活情生活。

圣杯手牌正位是人際關系最好的開始的開始，抽到這張牌也預示著最近自己可能有新感情新感情，在人際關系上也有比較好的征兆的征兆，在近期無論是戀情還是友情是友情，或者其他的人際關系都可能會更近一步近一步，抽到這張牌以后可能表示自己的戀情中會有第三者第三者，也可能是自己最近有新的朋友的朋友，大家可以從生活中判斷是哪一種關系種關系。

塔羅牌只是預測的一種方式種方式，這種方式的準確性是未知的未知的，大家不要太過于太過于。

塔羅牌中的“圣杯三”一般表示哪些方面?

圣杯三：圣杯三通常表示以感情作為關聯的團體的團體，另外，也代表一種歡慶的場合的場合，包括宴會、婚禮等

塔羅牌,我的問題是我們能談多久,抽到的是正位的圣杯三圣杯三。怎么解釋

在兩性關系分析當中析當中，圣杯三通常意指快樂及分享及分享，或者一次成功的重聚的重聚。它也可說明在一種特殊兩性關系中的某個第三者第三者，而這可能是指一個小孩（圣杯二的產物），或者，如果是指大人的話人的話，它可能在暗示從這幾個伴侶當中選擇一位擇一位。
再說一次說一次，這張牌表示兩性關系的可能人選“不是太多就是根本沒有”的狀態的狀態。在某個時期當中期當中，你可能無法找到一個合適的人適的人，但是一旦你找到了找到了，可能將會有兩個以上的伴侶可以選擇以選擇。
一旦感情變成2個人以上....你想還會談很久嗎?

塔羅牌命運之輪正位,圣杯三正位,星幣七逆位什么意思

塔羅牌命運之輪正位,圣杯三正位,星幣七逆位七逆位，暗示著自己對于目前的生活都很滿意很滿意，也在目前的環境之中過得很好得很好，而這樣子的原因來自于自己過去的努力與奮斗與奮斗，并且也在過去的時空之中不斷的經營著自己著自己，也可以這么說這么說，目前是一段平緩時期緩時期，也是一段收割期收割期，這在與其他元素七號牌上有不同的感覺存在覺存在，而且這一張牌還有在成長的含意存在意存在，也就是說就是說，目前的平緩時期是一段休息的時間的時間，是一段正在仔細思考與計劃即將該如何動作的一段休息時間息時間，有一種選擇的感覺存在覺存在，又或是說目前正在思考著是否應該要再往上走往上走，或是先暫時停留在目前的環境之中在修練在修練。

圣杯三是有第三者嗎,月亮正位是有第三者嗎

塔羅牌在年輕人的群體比較受歡迎受歡迎，這是一種由西方傳入我國的一種預測玩法測玩法。可以利用牌面預測到當下發生的事情的事情，以及即將要發生的事情的事情，在感情方面有疑惑的事情也會通過塔羅牌來進行預測行預測，那么圣杯三是有第三者嗎三者嗎，月亮正位是有第三者嗎三者嗎？
圣杯三的牌面不一定代表有第三者第三者。塔羅牌中圣杯三的牌意的牌意，指的是有一定的慶祝和收獲的氛圍的氛圍，牌面位于正位的時候的時候，代表的是愉快的氛圍的氛圍，而牌面處于逆位的時候的時候，代表著有外人存在的意思的意思，如果時是帶著感情問題來的題來的，那么出現圣杯三牌面逆位時逆位時，就需要警惕有第三者的出現了出現了。

月亮正位表示已經出現了第三者第三者。在塔羅牌里羅牌里，月亮牌的正位代表的是一種不安的情緒的表達的表達，比如欺騙、隱瞞、迷惑以及三角關系等關系等。在感情時感情時，出現月亮正位亮正位，也正是代表了者正陷在一段關系復雜的感情里感情里，在這段關系里存在著第三者第三者，而者也陷入其中無法自拔法自拔。

在使用塔羅牌進行時進行時，單看一張牌是沒有辦法解釋到位釋到位，需要結合其他的牌面的牌面，以及時所想的事情來進行解釋行解釋。

圣杯三是有第三者嗎

圣杯三是有第三者第三者。
圣杯三這張牌的故事其實很復雜很復雜，沒有大家想象中那么快樂么快樂。牌面中是三個女人高舉圣杯慶功的樣子的樣子，實際上她們未必是已經完成某件事某件事，只知道她們的意見達成了一致了一致。 圣杯三代表慶祝和協作和協作。很多事情都不是憑一己之力就能完成的完成的，多人團結合作完成的結果往往比一個人來得更加滿足加滿足。在事業上的圣杯三圣杯三，代表了成功的象征的象征，職員有升遷的消息的消息，加薪與為公司立功的機會的機會，韋特塔羅牌牌陣有幾種有幾種。

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三、六壬天干數,六壬中十天干所對應的屬相

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六壬解析

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道家的六壬是什么

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這位朋友,以下是詳細的換算方法,你自己試著算一下吧.
算不出來你再問.
天干: 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
地支: 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
干支是天干與地支的合稱的合稱，由兩者經一定的組合方式搭配成六十對六十對，為一個周期個周期，循環往復環往復，稱為六十甲子或六十花甲子花甲子。 中國古代用以記錄年、月、日。
考古發現古發現，在商朝后期帝王帝乙時的一塊甲骨上甲骨上，刻有完整的六十甲子十甲子，可能是當時的日歷的日歷。這也說明在商朝時已經開始使用干支紀日了紀日了。根據考證據考證，春秋時期魯隱公三年二月己巳（公元前720年二月初十），曾發生一次日食次日食。這是中國使用干支紀日的比較確切的證據的證據。而使用皇帝年號紀年則是漢武帝時期建元年號元年號。
干支法在中國古代一直使用直使用，從未間斷未間斷。因此對研究歷史非常有幫助有幫助，非常容易推算歷史時間史時間。
干支的一個循環
干與支
甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉
甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未
甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳
甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯
甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑
甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥
干支紀年
干支紀年萌芽於西漢於西漢，始行於王莽於王莽，通行於東漢后期漢后期。漢章帝元和二年（公元85年），朝廷下令在全國推行干支紀年支紀年。有人認為中國在漢武帝以前已用干支紀年支紀年。可是，其實是類似的太歲紀年歲紀年，用太歲所在位置來紀年來紀年，干支只是用以表示十二辰（把黃道附一周天分為十二等分）；木星（太歲）11.862年繞天一周天一周，所以太歲約86年會多走過一辰過一辰，這叫做「超辰」。在顓頊歷上頊歷上，西漢武帝太初元年（前104年）是太歲在丙子在丙子，太初歷用超辰法改變為丁丑為丁丑。漢成帝末年帝末年，由劉歆重新編訂的三統歷又把太初元年改變為丙子為丙子，把太始二年（前95年）從乙酉改變為丙戌為丙戌。而東漢的歷學者沒用超辰法超辰法。所以太歲紀年和干支紀年從太始二年表面一樣面一樣。
干支紀年支紀年，一個周期的第一年為「甲子」（如黃巾起義口號為「歲在甲子在甲子，天下大吉」），第二年為「乙丑」，依此類推此類推，60年一個周期；一個周期完了重復使用復使用，周而復始而復始，循環下去環下去。如1864年為農歷甲子年甲子年，60年后的1924年同為農歷甲子年；1865年為農歷乙丑年乙丑年，1925年同為農歷乙丑年乙丑年，依次類推次類推。
必須特別注意的是干支紀年是以立春作為一年即歲次的開始的開始，是為歲首為歲首，不是以農歷正月初一作為一年的開始的開始。例如，1984年大致是歲次甲子年甲子年，但嚴格來講格來講，當時的甲子年是自1984年立春起立春起，至1985年立春止立春止。
干支紀年與西歷的近似換算
從已知的公歷年份計算干支紀年：年份數減3，除以10的余數是天干是天干，除以12的余數是地支是地支。（公元前的年份則用58-「年份數除以60的余數」后計算）
干支紀月
干支紀月時紀月時，每個地支對應二十四節氣自某節氣（非中氣）至下次節氣次節氣，以交節時間決定起始的一個月期間月期間，不是農歷某月初一至月底至月底。許多歷書注明某農歷月對應某干支某干支，只是近似而非全等對應等對應。若遇甲或己的年份的年份，正月大致是丙寅；遇上乙或庚之年庚之年，正月大致為戊寅；丙或辛之年正月大致為庚寅為庚寅，丁或壬之年正月大致為壬寅為壬寅，戊或癸之年正月大致為甲寅為甲寅。依照正月之干支之干支，其余月份按干支推算支推算。60個月合5年一個周期；一個周期完了重復使用復使用，周而復始而復始，循環下去環下去。東漢光武帝建武二十九年癸丑年（公元53年）冬至月（大雪至小寒的月份的月份，近似農歷十一月）就是「甲子月」。有歌訣為證：甲己之年丙作首丙作首，乙庚之歲戊為頭；丙辛必定尋庚起尋庚起，丁壬壬位順行流；更有戊癸何方覓何方覓，甲寅之上好追求好追求。 下表是地支紀月時對應的節氣時間段、中氣、近似農歷月份、近似陽歷月份、以及年天干和月地支構成的月干支：
月地支 節氣時間段 中氣 近似農歷月份 近似陽歷月份 甲或己年 乙或庚年 丙或辛年 丁或壬年 戊或癸年
寅月 立春—驚蟄 雨水 正月 2月 丙寅月 戊寅月 庚寅月 壬寅月 甲寅月
卯月 驚蟄—清明 春分 二月 3月 丁卯月 己卯月 辛卯月 癸卯月 乙卯月
辰月 清明—立夏 谷雨 三月 4月 戊辰月 庚辰月 壬辰月 甲辰月 丙辰月
巳月 立夏—芒種 小滿 四月 5月 己巳月 辛巳月 癸巳月 乙巳月 丁巳月
午月 芒種—小暑 夏至 五月 6月 庚午月 壬午月 甲午月 丙午月 戊午月
未月 小暑—立秋 大暑 六月 7月 辛未月 癸未月 乙未月 丁未月 己未月
申月 立秋—白露 處暑 七月 8月 壬申月 甲申月 丙申月 戊申月 庚申月
酉月 白露—寒露 秋分 八月 9月 癸酉月 乙酉月 丁酉月 己酉月 辛酉月
戌月 寒露—立冬 霜降 九月 10月 甲戌月 丙戌月 戊戌月 庚戌月 壬戌月
亥月 立冬—大雪 小雪 十月 11月 乙亥月 丁亥月 己亥月 辛亥月 癸亥月
子月 大雪—小寒 冬至 十一月 12月 丙子月 戊子月 庚子月 壬子月 甲子月
丑月
小寒—立春 大寒 十二月 1月 丁丑月 己丑月 辛丑月 癸丑月 乙丑月
干支紀月法未普遍實行遍實行，主要為星相家推算八字用八字用。
推算實例：2004年大致是農歷甲申年甲申年。那次甲申年自2004年2月4日19時56分立春起立春起，至2005年2月4日1時43分立春止立春止。這里的時刻是東經120度標準時標準時。資料來源是中國科學院國家授時中心和時間科普網站制作的日梭萬年歷網路版網路版。
丙寅月丙寅月，2004年2月4日19時56分立春～2004年3月5日13時56分驚蟄
丁卯月丁卯月，2004年3月5日13時56分驚蟄～2004年4月4日18時43分清明
戊辰月戊辰月，2004年4月4日18時43分清明～2004年5月5日12時2分立夏
己巳月己巳月，2004年5月5日12時2分立夏～2004年6月5日16時14分芒種
庚午月庚午月，2004年6月5日16時14分芒種～2004年7月7日2時31分小暑
辛未月辛未月，2004年7月7日2時31分小暑～2004年8月7日12時20分立秋
壬申月壬申月，2004年8月7日12時20分立秋～2004年9月7日15時13分白露
癸酉月癸酉月，2004年9月7日15時13分白露～2004年10月8日6時49分寒露
甲戌月甲戌月，2004年10月8日6時49分寒露～2004年11月7日9時59分立冬
乙亥月乙亥月，2004年11月7日9時59分立冬～2004年12月7日2時49分大雪
丙子月丙子月，2004年12月7日2時49分大雪～2005年1月5日14時3分小寒
丁丑月丁丑月，2005年1月5日14時3分小寒～2005年2月4日1時43分大寒
干支紀日
干支紀日支紀日，60日大致合2個月一個周期；一個周期完了重復使用復使用，周而復始而復始，循環下去環下去。確定的文獻指出干支紀日始於魯隱公三年夏歷二月己巳日（公元前720年二月初十）。
因為儒略歷的平年有365日，而每4年一次年一次，公元年能被4整除，閏年有366日，平均一年365.25日，所以4年1461日和一甲子的60日，最小公倍數是29220日，合80年。這就是說就是說，每80年，干支紀日對應的儒略歷月日日期會反復一次循環次循環。（公元4年本來應為閏年為閏年，但因為公元前45年開始實施儒略歷后略歷后，「每隔3年」加一次閏日被誤為「每3年」加一次閏日次閏日，所以羅馬皇帝屋大維下令前5年、前1年、4年停閏以修正錯誤置閏誤置閏。）
因為格里歷的平年有365日，而每4年一次年一次，公元年能被100但非400整除，閏年有366日，平均一年365.2425日，所以400年146097日和一甲子的60日，最小公倍數是2921940日，合8000年。這就是說就是說，每80年，干支紀日對應的格里歷月日日期若沒有遇到能被100但非400整除的公元年公元年，會反復一次循環次循環，但整體而言體而言，假設未來從不改格里歷格里歷，每8000年，干支紀日對應的格里歷月日日期才會反復一次完整的循環的循環。1912年（中華民國元年）2月18日，合農歷壬子年正月初一月初一，以及9912年2月18日，都是是「甲子日」。
干支紀日與格里歷的換算
若我們把天干的甲、乙、...、壬、癸編上 0, ......, 8, 9 等序號；地支的子、丑、...、戌、亥亦編上 0, 1, ......, 10, 11 等序號等序號，那麼：
從已知的格里歷年份計算干支紀年：年份數減4，除以10的余數是天干是天干，除以12的余數是地支是地支。例如：
(1972 - 4) mod 10 ≡ 8，所以天干是「壬」；
(1972 - 4) mod 12 ≡ 0，所以地支是「子」。
從已知日期計算干支紀日的公式為：
其中奇數月i=0，偶數月i=6，C是世紀數減一數減一，y是年份后兩位后兩位，M是月份是月份，d是日數是日數。1月和2月按上一年的13月和14月來算月來算。[ ]表示取整示取整。g除以10的余數是天干是天干，z除以12的余數是地支是地支。
干支紀時
干支紀時支紀時，60時辰合5日一個周期；一個周期完了重復使用復使用，周而復始而復始，循環下去環下去。必須注意的是子時分為0時到1時的早子時和23時到24時的晚子時晚子時，所以遇到甲或己之日己之日，0時到1時是甲子時甲子時，但23時到24時是丙子時丙子時。晚子時又稱子夜或夜子或夜子。日上起時亦有歌訣：甲己還加甲還加甲，乙庚丙作初；丙辛從戊起, 丁壬庚子居；戊癸何方發, 壬子是真途是真途。下表列出日天干和時辰地支構成的時辰干支辰干支，以北京時間（UTC+8）為準：
時辰地支 北京時間 (UTC+8) 甲或己日 乙或庚日 丙或辛日 丁或壬日 戊或癸日
早子時 0時—1時 甲子時 丙子時 戊子時 庚子時 壬子時
丑時
1時—3時 乙丑時 丁丑時 己丑時 辛丑時 癸丑時
寅時 3時—5時 丙寅時 戊寅時 庚寅時 壬寅時 甲寅時
卯時 5時—7時 丁卯時 己卯時 辛卯時 癸卯時 乙卯時
辰時 7時—9時 戊辰時 庚辰時 壬辰時 甲辰時 丙辰時
巳時 9時—11時 己巳時 辛巳時 癸巳時 乙巳時 丁巳時
午時 11時—13時 庚午時 壬午時 甲午時 丙午時 戊午時
未時 13時—15時 辛未時 癸未時 乙未時 丁未時 己未時
申時 15時—17時 壬申時 甲申時 丙申時 戊申時 庚申時
酉時 17時—19時 癸酉時 乙酉時 丁酉時 己酉時 辛酉時
戌時 19時—21時 甲戌時 丙戌時 戊戌時 庚戌時 壬戌時
亥時 21時—23時 乙亥時 丁亥時 己亥時 辛亥時 癸亥時
晚子時 23時—24時 丙子時 戊子時 庚子時 壬子時 甲子時

六壬指的是什么?

大六壬是中國古老三式預測絕學之一學之一，俗語說:“學會大六壬大六壬，來人不用問”。大六壬在預測方面具有信息量豐富量豐富，在一定的時空體系內捕捉人性的那一瞬間產生的能源力大大超過人本身固有的信息場源息場源。來自不同時空狀態下的人體現的信息轉換形式區別于常態下的趨于平穩的條件因素的制約的制約。相關聯系的外界因素產生對人的質能變化起著促進作用進作用，而內在因素的親和作用阻礙源動力的異向作用而產生人的質能素質變化質變化。大六壬的預測原理是依據日、月、星、辰的變化為準則尺度則尺度，運用甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天干及子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支之間的對立統一關系產生的人天合一的規律的規律，并結合水、木、火、土、金五行的相生相克規律形成的一套完整的溝通人體信息密碼場的智能、高效、準確的預測方式測方式。

六壬文言文

1. 求大六壬《畢法賦》解析

華蓋覆日人昏晦人昏晦，太陽射宅屋光輝屋光輝。

干乘墓虎無占病無占病，支乘墓虎有伏尸有伏尸。

彼此全傷防兩損防兩損，夫婦蕪淫各有私各有私。

干墓并關人宅廢人宅廢，支墳財并旅程稽旅程稽。

受虎克神為病癥為病癥，制鬼之位乃良醫乃良醫。

虎乘遁鬼殃非淺殃非淺，鬼臨三四訟災隨訟災隨。

病符克宅全家患全家患，喪吊全逢掛縞衣掛縞衣。

前后逼迫難進退難進退，空空如也事休追事休追。

賓主不投刑在上刑在上，彼此猜忌害相隨害相隨。

互生俱生凡事益凡事益，互旺皆旺坐謀宜坐謀宜。

干支值絕凡謀決凡謀決，人宅皆死各衰羸各衰羸。

傳墓入墓分憎愛分憎愛，不行傳者考初時考初時。

萬事喜忻三喜忻三，合中犯殺蜜中砒蜜中砒。

初遭夾克不由己不由己，將逢內戰所謀危所謀危。

人宅坐墓甘招晦甘招晦，干支乘墓各昏迷各昏迷。

任信丁馬須言動須言動，來去俱空豈動宜豈動宜。

虎臨干鬼兇速速兇速速，龍加生氣吉遲遲吉遲遲。

妄用三傳災福異災福異，喜懼空亡乃妙機乃妙機。

六爻現卦防其克防其克，旬內空亡逐類推逐類推。

所筮不入仍憑類仍憑類，非占現類勿言之 。

常問不應逢吉象逢吉象，已災兇逃返無疑返無疑。

2. 初學大六壬的書籍有哪些

本文回答來自 六壬網 文中所有六壬書籍都可在 六壬網 中下載到 現代的書不要看不要看，因為寫書的自己就沒搞懂沒搞懂，抄，編，虛，騙。

先學基礎學基礎，實話說實話說，光一個起課里面的學問就大了去了了去了，用心研究會有很大收獲大收獲，切莫時間精力浪費在那些“大師”的手上的手上。真要看書要看書，推薦《壬歸》 武陵版的陵版的。

另學六壬要先問學六壬的目的是什么是什么，那才是長久之計久之計。 靠一本書一本書，一個靈感個靈感，一段興趣段興趣，是不足以撐起人生的骨架的骨架的，《壬學瑣記》清六壬名家程對勛程對勛，畢生研究邵彥和的著作的著作，具有相當高的六壬預測水準和理論素養論素養。

把日常的占驗解釋、對六壬一些焦點問題的分析記錄下來編成一書成一書，是為《壬學瑣記》，讀過此書以后書以后，對于讀壬書、鑒別壬書水平、看課例、分析課例都會上一個相當在原臺階原臺階。《壬歸》包括三部分內容：壬學易簡之說簡之說，講授六壬最簡明切實的判斷方法；分類解說類解說，細致地解說各種分類占的方法技巧；類神三才用法才用法。

讀了即可知道六壬該如何判斷何判斷，又能學到細微的技巧的技巧。《六壬粹言》《大全》和《指南》，對學壬者講來猶如兩只翅膀只翅膀，苦心孤詣則飛騰萬里騰萬里。

但此兩書部分內容很簡容很簡，缺乏注釋乏注釋，不易學進去學進去。清道光六壬名家劉赤江劉赤江，一生唯此二書是寶書是寶，身體力行體力行，把壬學推到另一個高度個高度。

本書分四部分：辨謬、畢法補談、指南匯箋、占驗集全六十例六十例。《六壬斷案》宋代是六壬發展的峰頂的峰頂，邵彥和是宋壬中的大家的大家，壬學經典《畢法賦》即是凌福之據《六壬斷案》的例子總結出來的出來的，可見邵在六壬史上的地位的地位。

這部《六壬斷案》有實例二百一十六個十六個，每一個都是神奇精妙奇精妙，六壬的“占卜之王”的價值的價值，在此書中表露無遺露無遺。《六壬粹言》《大全》和《指南》，對學壬者講來猶如兩只翅膀只翅膀，苦心孤詣則飛騰萬里騰萬里。

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但此兩書部分內容很簡容很簡，缺乏注釋乏注釋，不易學進去學進去。清道光六壬名家劉赤江劉赤江，一生唯此二書是寶書是寶，身體力行體力行，把壬學推到另一個高度個高度。

本書分四部分：辨謬、畢法補談、指南匯箋、占驗集全六十例六十例。《六壬斷案》宋代是六壬發展的峰頂的峰頂，邵彥和是宋壬中的大家的大家，壬學經典《畢法賦》即是凌福之據《六壬斷案》的例子總結出來的出來的，可見邵在六壬史上的地位的地位。

這部《六壬斷案》有實例二百一十六個十六個，每一個都是神奇精妙奇精妙，六壬的“占卜之王”的價值的價值，在此書中表露無遺露無遺。文中所有六壬書籍都可在 六壬網 中下載到下載到。

3. 什么是六壬

六壬，又稱六壬神課壬神課，是用陰陽五行占卜吉兇的一種古老的術數門類數門類，與奇門遁甲、太乙神數合稱三式稱三式。

天干有十干有十，而六壬神課獨取壬者取壬者，因為壬水 屬陽，天一生水一生水，為數之始；壬又寄宮于亥宮于亥，亥屬乾宮屬乾宮，乾是《易》卦之首卦之首， 所以取壬以取壬。六壬是指千支相配成六十花甲十花甲，每干配六支配六支，以壬配六支則為“壬子、壬寅、壬辰、壬午、壬申、壬戌”，故稱六壬稱六壬。

另說壬有王形有王形，為諸易之 王，故稱壬學稱壬學。六壬術起源很早源很早，漢代《吳越春秋》、《越絕書》中已有記載；《隋書?經籍志》錄有《六壬式經雜古》、《六壬釋兆》等書；《唐書?藝文志》及《宋史?藝文志》等史書中史書中，也提及六壬之書名；《四庫未收書提要》載錄了宋代祝泌的《六壬大占》。

六壬學預斷吉兇斷吉兇，其推演法類似易學似易學。

4. 《奇門遁甲》的原文與白話文

原文： 陰陽順逆妙難窮妙難窮，二至還歸一九宮一九宮。

若能了達陰陽理陰陽理。天地都來一掌中一掌中。

軒轅黃帝戰蚩尤戰蚩尤，涿鹿經年戰未休戰未休。 偶夢天神授符訣授符訣。

登壇致祭謹虔修謹虔修。 神龍負圖出洛水出洛水，彩鳳銜書碧云里碧云里。

因命風后演成文演成文。遁甲奇門從此始從此始。

一千八十當時制當時制，太公刪為七十二七十二。 逮於漢代張子房張子房。

一十八局為精藝為精藝。 先須掌中排九宮排九宮，縱橫十五圖其中圖其中。

次將八卦分八節分八節。一氣統三為正宗為正宗。

陰陽二遁分順逆分順逆，一氣三元人莫測人莫測。 五日都來接一元接一元。

接氣超神為準則為準則。 認取九宮為九星為九星，八門又逐九宮行九宮行。

九宮逢甲為值符為值符。八門值使自分明自分明。

符上之門為值使為值使，十時一易堪憑據堪憑據。 值符常遺加時干加時干。

值使順逆遁宮去遁宮去。 六甲元號六儀名六儀名，三奇即是乙丙丁乙丙丁。

陽遁順儀奇逆布奇逆布。陰遁逆儀奇順行奇順行。

吉門偶爾合三奇合三奇，萬事開三萬事宜萬事宜。 更合從旁加檢點加檢點。

馀宮不可有微疵有微疵。 三奇得使誠堪使誠堪使，六甲遇之非小補非小補。

乙逢犬馬丙鼠猴丙鼠猴。六丁玉女騎龍虎騎龍虎。

又有三奇游六儀游六儀，號為玉女守門扉守門扉。 若作陰私和合事和合事。

請君但向此中推此中推。 天三門兮地四戶地四戶， 問君此法如何處如何處。

太沖小吉與從魁與從魁， 此是天門私出路私出路。 地戶除危定與開定與開， 舉事皆從此中去此中去。

太陰太常君太常君， 三辰元是地私門地私門。 更得奇門相照耀相照耀， 出門百事總歡欣總歡欣。

太沖天馬最為貴最為貴， 卒然有難宜逃避宜逃避。 但當乘取天馬行天馬行， 劍戟如山不足畏不足畏。

三為生氣五為死五為死， 勝在三兮衰在五衰在五。 能識游三避五時避五時， 造化真機須記取須記取。

就中伏吟最為兇最為兇， 天蓬加著地天蓬地天蓬。 天蓬若到天英上天英上， 須知即是反吟宮反吟宮。

八門反復皆如此皆如此， 生在生兮死在死死在死。 假令吉宿得奇門得奇門， 萬事皆兇不堪使不堪使。

六儀擊刑何太兇何太兇， 甲子直符愁向東愁向東。 戌刑在未申刑虎申刑虎， 寅巳辰辰午刑午午刑午。

三奇入墓好思推好思推， 甲日那堪見未宮見未宮。 丙奇屬火火墓戌火墓戌， 此時諸事不須為不須為。

更加天乙來臨六來臨六， 月奇臨六亦同論亦同論。 又有時干入墓宮入墓宮， 課中時下忌相逢忌相逢。

戊戌壬辰兼丙戌兼丙戌， 癸未丁丑一同兇一同兇。 五不遇時龍不精龍不精， 號為日月損光明損光明。

時干來克日干上日干上， 甲日須知時忌庚時忌庚。 奇與門兮共太陰共太陰， 三般難得總加臨總加臨。

若還得二亦為吉亦為吉， 舉措行藏必遂心必遂心。 更得值符值使利值使利， 兵家用事最為貴最為貴。

常從此地擊其沖擊其沖， 百戰百勝君須記君須記。 天乙之神所在宮所在宮， 大將宜居擊對沖擊對沖。

假令直符居離九居離九， 天英坐取擊天篷擊天篷。 甲乙丙丁戊陽時戊陽時， 神居天上要君知要君知。

坐擊須憑天上奇天上奇， 陰時地下亦如之亦如之。 若見三奇在五陽在五陽， 偏宜為客自高強； 忽然逢著五陰位五陰位， 又宜為主好裁詳好裁詳。

直符前三位前三位， 太陰之神在前二在前二， 后一宮中為九天為九天， 后二之神為九地為九地。 九天之上好揚兵好揚兵， 九地潛藏可立營可立營， 伏兵但向太陰位太陰位， 若逢利逃形利逃形。

天地人分三遁名三遁名， 天遁月精華蓋臨華蓋臨， 地遁日精紫云蔽紫云蔽，人遁當知是太陰是太陰。 生門六丙合六丁合六丁， 此為天遁自分明自分明。

開門六乙合六己合六己， 地遁如斯而已矣而已矣。 休門六丁共太陰共太陰， 欲求人遁無過此無過此。

要知三遁何所宜何所宜， 藏形遁跡斯為美斯為美。 庚為太白丙熒惑丙熒惑， 庚丙相加誰會得誰會得。

六庚加丙白入熒白入熒， 六丙加庚熒入白熒入白。 白入熒兮賊即來賊即來， 熒入白兮賊須滅賊須滅。

丙為悖兮庚為格庚為格， 格則不通悖亂逆悖亂逆。 丙加天乙為直符為直符， 天乙加丙為飛悖為飛悖。

庚加日干為伏干為伏干， 日干加庚飛干格飛干格。 加一宮兮戰在野戰在野， 同一宮兮戰于國戰于國。

庚加值符天乙伏天乙伏，值符加庚天乙飛天乙飛。 庚加癸兮為大格為大格， 加壬之時為上格為上格。

又嫌歲月日時逢日時逢， 加己為刑最不宜最不宜。 更有一般奇格者奇格者， 六庚謹勿加三奇加三奇。

此時若也行兵去行兵去，匹馬只輪無返期無返期。 六癸加丁蛇夭矯蛇夭矯， 六丁加癸雀投江雀投江，六乙加辛龍逃走龍逃走， 六辛加乙虎猖狂虎猖狂。

請觀四者是兇神是兇神， 百事逢之莫措手莫措手。丙加甲兮鳥跌穴鳥跌穴， 甲加丙兮龍返首龍返首。

只此二者是吉神是吉神， 為事如意十八九十八九。八門若遇開休生開休生， 諸事逢之總稱情總稱情。

傷宜捕獵終須獲終須獲， 杜好邀遮及隱形及隱形。景上投書并破陣并破陣， 驚能擒訟有聲名有聲名。

若問死門何所主何所主， 只宜吊死與行刑與行刑。蓬任沖輔禽陽星禽陽星， 英芮柱心陰宿名陰宿名。

輔禽心星為上吉為上吉， 沖任小吉未全亨未全亨。大兇蓬芮不堪使不堪使， 小兇英柱不精明不精明。

大兇無氣變為吉變為吉， 小兇無氣亦同之亦同之。吉宿更能逢旺相逢旺相， 萬舉萬全功必成功必成。

若遇休囚并廢沒并廢沒， 勸君不必進前程進前程。要識九星配五行配五行，名隨八卦考羲經考羲經。

坎蓬星水離英火離英火， 中宮坤艮土為營土為營，乾兌為金震巽木震巽木，旺相休囚看重輕看重輕。 與我同行即為相即為相， 我生之月誠為旺誠為旺。

廢于父母休于財休于財， 囚于鬼兮真不妄真不妄。 假令水宿號天蓬號天蓬， 相在初冬與仲冬與仲冬，旺于正二休四五休四五， 其余仿此自研窮自研窮。

急則從神緩從門緩從門， 三五反復天道亨天道亨。十干加伏若加錯若加錯， 入庫休囚吉事危吉事危。

十精為使用為貴用為貴， 起官天乙用無遺用無遺。天目為客地為主地為主， 六甲推兮無差理無差理。

勸君莫失此莫失此， 洞徹九宮扶明主扶明主。宮制其門不為迫不為迫， 門制其宮是迫雄是迫雄。

天網四張無路走無路走， 一二網低有路通有路通，三至四宮行入墓行入墓， 八九高強任西東任西東。 天網四張不可擋不可擋， 此時用事有災殃有災殃，若是有人獨出者獨出者， 立便身躺見而光見而光， 奇門象意反推法反推法， 事忙匍匐出門墻出門墻。

假令立分丙辛日丙辛日， 事用禺中另四張另四張。 節氣推移時候定時候定， 陰陽順逆要精通要精通。

三元積數成六紀成六紀， 天地未成有一理有一理。 請觀歌里精微訣精微訣，非是賢人莫傳與莫傳與。

譯文： 奇門遁甲的演繹過程中過程中，用八卦記載方位載方位，用十天干隱其一隱其一，配九宮記載天象及地象之交錯之交錯，用八門記載人事載人事，用九星八神記載周圍的環境的環境。有時間有時間，有空間有空間，充分的表現出古人宇宙觀的智慧的智慧。

我們都知道人類的吉兇禍福與地球空間慨念中的方向的方向。

5. 中醫的理論基礎是什么

樓上說的以外的以外，再加上：

中醫的理論基礎論基礎，就是以人為本的天人合一觀合一觀。

中醫的前驅是陰陽家及道家及道家。中國的文化基礎化基礎，儒釋道儒釋道，都用人身這個工具個工具，來實現理想現理想。儒家說：“仁者人也”。佛教說：“人身難得”，道家說：“天人合一”。只有人身才有修道的平臺的平臺，只有人才能修成正果成正果。人，指的是具有思維有思維，魂魄精神魄精神，及物質的整體的整體，也只有采用整體論的中醫的中醫，才能夠治療：人。人的概念不是身或心身或心，而是精（人的物質表象）氣（人的能量表象）神（人的超物質表象）的總合的總合，缺一不可一不可，也就是說就是說，人是精氣神的綜合體綜合體，中醫的理論基礎是以人為本的天人合一觀合一觀。

6. 釋義：扶蘇,扶疏,扶桑,流蘇,流螢,流年.

fú sū扶蘇（扶蘇）--------------------------------------------------------------------------------ZDIC.NET 漢 典 網 亦作“ 扶胥 ”。

1.樹名。《詩·鄭風·山有扶蘇》：“山有扶蘇有扶蘇，隰有荷華有荷華。”

毛 傳：“扶蘇，扶胥，小木也小木也。” 馬瑞辰 通釋：“《釋木》：‘輔，小木。

’小木即木之名木之名。 錢大昕 曰：‘扶、輔聲義皆相近皆相近，長言為扶蘇為扶蘇，急言為輔言為輔。

’其說是也……胥、疏、蘇疊韻蘇疊韻，古通用古通用。”2.古代兵車上的藩盾的藩盾。

《周禮·夏官·司戈盾》“及舍，設藩盾設藩盾，行則斂之” 漢 鄭玄 注：“藩盾，盾可以藩衛者藩衛者，如今之扶蘇與扶蘇與？” 孫詒讓 正義：“云今之扶蘇者…… 惠士奇 云：‘蘇與胥古文通古文通，故扶蘇一作扶胥作扶胥，蓋 秦 漢 間語， 周 之藩盾也藩盾也。建之乘車之乘車，以蔽左右；軍旅會同旅會同，前后拒守后拒守，在車兩藩車兩藩，故曰藩盾曰藩盾。

’”《六韜·軍用》：“凡用兵之大數之大數，將甲士萬人士萬人，法用武衛大扶胥三十六乘……武翼大櫓矛戟扶胥七十二具十二具。”3.扶助。

《黃庭內景經·若得》：“三真扶胥共房津共房津，五斗煥明是七元是七元。” 南朝 梁 陶弘景 《華陽頌》：“重離儻或似儻或似，七元乃扶胥乃扶胥。”

---------------------fú shū扶疏--------------------------------------------------------------------------------《ZDIC.NET 漢 典 網》亦作“ 扶疎 ”。亦作“ 扶踈 ”。

1.枝葉繁茂分披貌分披貌。《呂氏春秋·任地》：“樹肥無使扶疏使扶疏，樹墝不欲專生而族居而族居。

肥而扶疏則多粃則多粃，墝而專居則多死則多死。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·汰侈》：“枝柯扶疎柯扶疎，世罕其比罕其比。”

宋 姜夔 《虞美人·詠牡丹》詞：“玉盤搖動半厓花半厓花。花樹扶疏樹扶疏，一半白云遮白云遮。”

明 劉基 《梅頌》：“扶踈蕭森清以直兮以直兮，玄冰冱寒不撓其節兮其節兮。” 朱自清 《溫州的蹤跡》一：“花葉扶疏葉扶疏，上下錯落著錯落著，共有五叢有五叢。”

2.回旋貌；飄散貌飄散貌。《淮南子·修務訓》：“龍夭矯龍夭矯，燕枝拘燕枝拘，援豐條援豐條，舞扶疏舞扶疏。”

高誘 注：“扶疏，盤跚貌盤跚貌。”《文選·嵇康》：“忽飄搖以輕邁以輕邁，乍留聯而扶疏而扶疏。”

李善 注：“言扶疏四布也四布也。” 元 揭傒斯 《寄題九江義門陳氏壽安堂》詩：“方瞳綠鬢紅氍毹紅氍毹，春酒搖蕩香扶踈香扶踈。”

--------------------fú sānɡ扶桑--------------------------------------------------------------------------------=◎ 扶桑 fúsāng(1) [red hibiscus]∶亦名朱槿名朱槿，錦葵科植物科植物。花冠大型冠大型，是著名觀賞植物（2） [a kind of tree] 神話中的樹木名湯谷上有扶桑有扶桑，十日所浴日所浴。

——《山海經·海外東經》。 郭璞注：“扶桑，木也。”

郝懿行箋疏：“扶當為榑當為榑。《說文》云：“榑桑，神木，日所出也所出也。”

（3） 后用來稱東方極遠處或太陽出來的地方扶桑開朝暈開朝暈，此高臺端高臺端。——《文選·陸士衡·樂府·日出東南隅行》行乎東極之外極之外，經扶桑之中林之中林。

——左思《吳都賦》（4） [mystic island,usually indicating Japan]∶傳說中的東方海域的古國名古國名，我國相沿以為日本的代稱扶又若薺又若薺。—— 王維《送秘書晁監還日本國·序》扶桑正是秋光好秋光好，楓葉如丹照嫩寒照嫩寒。

—— 魯迅《送增田君歸國》赤縣扶桑一衣帶水衣帶水。—— 郭沫若《沁園春》----------------------liúsū流蘇（流蘇）--------------------------------------------------------------------------------=1.用彩色羽毛或絲線等制成的穗狀垂飾物垂飾物。

常飾于車馬、帷帳等物上等物上。《文選·張衡》：“駙承華之蒲捎之蒲捎，飛流蘇之騷殺之騷殺。”

李善 注：“流蘇，五采毛雜之以為馬飾而垂之而垂之。” 唐 盧照鄰 《長安古意》詩：“龍銜寶蓋承朝日承朝日，鳳吐流蘇帶晚霞帶晚霞。”

《二十年目睹之怪現狀》第九五回：“再到房里看時里看時，紅木大牀木大牀，流蘇熟羅帳子羅帳子，妝奩器具奩器具，應有盡有有盡有。” 丁玲 《韋護》第三章一：“一盞吊在房中央房中央，是 中國 宮庭里用的八角的有流蘇的紗燈的紗燈。”

2.借指飾有流蘇的帷帳的帷帳。 前蜀 韋莊 《天仙子》詞：“深夜歸來長酩酊長酩酊，扶入流蘇猶未醒猶未醒。”

清 陳維崧 《菩薩蠻·題青溪遺事畫冊同鄒程邨彭金粟王阮亭童文友賦》詞：“流蘇小揭人初起人初起，博山煙裊屏風里屏風里。” ----------------流螢（流螢）---------------------------------------------------------------------飛行無定的螢定的螢。

南朝 齊 謝朓 《玉階怨》詩：“夕殿下珠簾下珠簾，流螢飛復息飛復息。” 唐 杜牧 《秋夕》詩：“紅燭秋光冷畫屏冷畫屏，輕羅小扇撲流螢撲流螢。”

碧野 《金雞菊》：“特別有趣的是趣的是，黑夜，有一點點流螢在草叢中穿飛中穿飛。” =======================liú nián流年---------------------------------------------------------------------1.如水般流逝的光陰、年華。

南朝 宋 鮑照 《登云陽九里埭》詩：“宿心不復歸不復歸，流年抱衰疾抱衰疾。” 唐 黃滔 《寓言》詩：“流年五十前五十前，朝朝倚少年倚少年。

流年五十后五十后，日日侵皓首侵皓首。” 元 張可久 《殿前歡·離思》曲：“花落流年度流年度，春去佳期誤佳期誤。”

蘇曼殊 《斷鴻零雁記》第一章：“后此掃葉焚香葉焚香，送我流年我流年，亦復何憾復何憾！”2.舊時算命看相的人稱人一年的運氣的運氣。 宋 蘇軾 《次韻子由東亭》：“到處不妨閑卜筑閑卜筑，流年自可數期頤數期頤。”

《醒世恒言·杜子春三入長安》：“想是我流年不利年不利，故此沒福消受福消受，以至如此至如此。” 趙樹理 《小二黑結婚》五：“ 小二黑 從小就聰明就聰明，像那些算屬相、卜六壬課、念大小流年或‘甲子乙丑海中金’等口訣等口訣，不幾天就都弄熟了弄熟了。

大六壬入門基礎知識,大六壬基礎?

一些朋友想學習大壬六這種算命的方法的方法，但是不知道從什么地方來入手來入手，現在來給大家簡要的分析一下大壬六入門基礎知識礎知識，幫助大家先了解一下大壬六大壬六，對學習大壬六也是比較實用的實用的。
大六壬入門基礎知識
五行干支提要
一、五行。
金、木、水、火、土謂之五行之五行。
五行相生：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木水生木。
五行相克：木克土、土克水、水克火、火克金、金克木金克木。
二、天干：
甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸謂之十天干十天干。
甲、丙、戊、庚、壬為陽干為陽干，乙、丁、己、辛、癸為陰干為陰干。
甲乙為木乙為木，丙丁為火丁為火，戊己為土己為土，庚辛為金辛為金，壬癸為水癸為水。
干合：甲己化土己化土，乙庚化金庚化金，丙辛合水辛合水，丁壬合木壬合木，戊癸合火癸合火。
三、地支。
子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥為十二地支二地支。
子、寅、辰、午、申、戌為陽支為陽支，丑、卯、巳、未、酉、亥為陰支為陰支。
亥子水亥子水，寅卯木寅卯木，巳午火巳午火，申酉金申酉金，辰戌丑未土丑未土。
地支：寅亥合、卯戌合、辰酉合、巳申合、午未合、子丑合子丑合。
地支六害：子未害、丑午害、寅巳害、卯辰害、申亥害、酉戌害酉戌害。
地支六沖：子午沖、卯酉沖、辰戌沖、丑未沖、巳亥沖、寅申沖寅申沖。
地支三合：巳酉丑合、申子辰合、寅午戌合、亥卯未合卯未合。
地支相刑：子卯無禮刑、寅巳申無恩刑、丑戌未恃勢刑、辰酉午亥自刑亥自刑。
四、十二長生訣長生訣。
長生 沐浴 冠帶 臨官 帝旺 衰 病 死 墓 絕胎 養
木： 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉戌
火： 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子丑
金： 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯辰
水土：申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午未
五、空亡。
甲子旬中戌亥空戌亥空，甲戌旬中申酉空申酉空，甲申旬中午未空午未空，甲午旬中辰巳空辰巳空，甲辰旬中寅卯空寅卯空，甲寅旬中子丑空子丑空。
六壬起課三問
一、 “六壬”是如何得名的?
答：關于六壬得名的說法的說法，歷來不一來不一。影響比較大的一種是：
所謂六壬謂六壬，就是在天干地支的六十花甲中花甲中，有六個天干為壬的干支組合支組合，因此叫六壬叫六壬。壬為北方屬水方屬水，在河圖中有“天一生水一生水，地六成之”的說法的說法。就是說就是說，水為萬物之母物之母，其生數為一數為一，一加中數五變為六變為六，六才成為水成為水。所以，萬物從一開始生成始生成。
壬為陽水為陽水，主生。所以壬水為萬物生成之始成之始，也是一切事物發生發展的前提根源提根源。
六壬的演算的演算，完全是按照“太極生兩儀、兩儀生四象、四象生八卦”的程序進行序進行。它以天(天盤)、地(地盤)、太陽(日躔)、月亮、二十八宿、年月日時、四季等等自然界的周期變化為運籌的依據的依據，用一套完整的模型的模型，把所有的時空關系納于其中于其中，生克為正克為正，制化為變化為變，以求得矛盾的相對統一和平衡和平衡，達到“天人合一”的最高境界高境界。
二、六壬課的基本構成因素有哪些?
答：六壬與奇門一樣門一樣，基本上是以人動問或動念的“時辰”為基礎演成課體成課體，在演成的課里的課里，可以看到明顯地分成三個部分：
1、天地盤天地盤，或稱式盤稱式盤，
2、四課。
3、三傳。
另外，斷課時尚要參考課之當事者的本命、行年。
所以，起一個六壬課的程序就是：
第一步第一步，把月將加在占時上占時上，轉動天盤動天盤，起出式盤出式盤。
第二步第二步，以占日的干支為基礎為基礎，起出四課出四課。
第三步第三步，根據九宗門的規則的規則，起出發用和中末傳中末傳，從而得出三傳出三傳。
大六壬基礎
天將起法
起貴人總訣：(《大六壬金口訣》古籍)
月將加時細究時細究，只尋神等候神等候。
自亥至辰順行辰順行，自戌至巳逆就巳逆就。
貴螣朱六勾青六勾青，空白常玄陰后玄陰后。
天將即金口訣所謂的十二貴神二貴神，它們是：
天乙貴神乙貴神，簡稱貴人;
前有五位：前一螣蛇、前二朱雀二朱雀，前三，前四勾陳四勾陳，前五青龍五青龍。
后有六位：后一天后一天后，后二太陰二太陰，后三玄武三玄武，后四太常四太常，后五白虎五白虎，后六天空六天空。
天將都安在天盤上天盤上，方法是：
第一步第一步，確定天乙貴神“乘”在天盤何神上何神上。天盤之支又稱“神”，地盤之支又稱“宮”。
這個“乘”，與《易經》中卦爻之“乘”不同，而有“附著、籠罩、占有”等意義等意義。
口訣是：
甲戊庚牛羊庚牛羊，乙己鼠猴鄉鼠猴鄉，丙丁豬雞位豬雞位，壬癸蛇兔藏蛇兔藏，六辛逢馬虎逢馬虎，此是貴人方貴人方。
就是說就是說，逢甲、戊、庚日起課日起課，白天貴人就乘在天盤丑支盤丑支，夜間貴人就乘在未支在未支。乙、己日起課日起課，白天貴人就乘在子支在子支，夜間貴人就乘在申支在申支。丙、丁日，白天貴人就乘在亥支在亥支，夜間貴人就乘在酉支在酉支。壬、癸日，白天貴人就乘在巳支在巳支，夜間貴人就乘在卯支在卯支。辛日，白天貴人就乘在午支在午支，夜間貴人就乘在寅支在寅支。
六壬起課中所謂的白天的白天，指的是從卯時到申時到申時，又稱“晝占”。夜間指的是從酉時到寅時到寅時，又稱“夜占”。
白天用牛、鼠……，又稱“用晝貴”;夜間用羊、猴……，又稱“用夜貴”。
第二步第二步，貴人的乘神既定神既定，其余十二天將乘神也就確定下來了下來了。
這又遇到了十二天將順逆的問題的問題。
當貴人乘神加在地盤亥、子、丑、寅、卯、辰六宮辰六宮，十二個貴人順時針布列針布列，為貴人順布人順布。
當貴人乘神加在地盤巳、午、未、申、酉、戌六宮戌六宮，十二個貴人逆時針布列針布列，為貴人逆布人逆布。
舉例言之：
《大六壬指南》例：
丁丑八月己未日戊辰時戊辰時，經筵講官阮胤平曰：先日吳門申相公以八年講官拜相官拜相，吾今亦八年亦八年，枚卜如何卜如何，八專，子丑空、丑寅落空寅落空。
虎常
空 午未申酉 玄 玄常 玄常 比 己未 虎
青 巳 戌 陰 酉申 酉申 子 庚申 常
勾 辰 亥 后 申未 申己 子 庚申 常
六 卯寅丑子 貴
朱蛇
斷：太史雖有公卿推薦卿推薦，恐不能也不能也。蓋因日比虎刃自他處發用處發用，突有秦人有秦人，任風憲兵刑之職者之職者，不由詞館入閣;且中末干支年命俱見羅網見羅網，是秦晉梁益之人在中阻隔中阻隔。又夜貴居本命居本命，太史必賦歸來矣歸來矣。后果黜后果黜。秦中薛國觀先生、蜀中劉宗伯入閣伯入閣。
此課起法：
四課上下無克賊無克賊，且干支同位支同位，故以八專法取發用取發用。己為柔日為柔日，取第四課酉后二神為用神為用，酉逆推二位是未位是未，故未為初傳;中末都取干上的申上的申，三傳未申申未申申。
辰時占是晝占是晝占，用晝貴用晝貴，貴人乘在天盤子;而子臨地盤亥宮盤亥宮，按規定貴人就應順布應順布，蛇乘丑蛇乘丑，朱乘寅……陰乘戌陰乘戌，后乘亥后乘亥。
張洪先生解此課曰：
吳門申相公申相公，申時行申時行，長洲人長洲人，以萬歷年間繼張居正為首輔為首輔。
蓋仕宦忌羅網忌羅網，以羅網為丁憂之象憂之象，主退職也退職也。
八專課不從四課上發傳上發傳，而自他處發用處發用，有驀然之意然之意。未分秦地雍州地雍州，申分晉地(晉地為今山西地)梁州(為今陜西漢中、安康二地區及四川省)，后梁又分出益州出益州。
以上這些就是大壬六的入門基礎知識礎知識，可以看出學習大壬六也不是一件容易的事易的事，需要有耐心和信心和信心，而且還要有時間和心思來慢慢的研究的研究，上面提到的僅僅只是基礎知識礎知識。
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大六壬起課方法圖解

大六壬起課方法圖解如下：

大六壬用“正時”或“活時”起課，通過二十四節氣定出月將出月將，以月將加時排天盤排天盤，根據天地盤的組合的組合，演四課演四課，依九宗法發三傳發三傳。其理論與用法十分復雜分復雜，主要有正時與活時起課兩種課兩種。

1：正時，又稱真時稱真時，要把我們日常所用的北京時間轉換成當地的地方時地方時。大六壬正時的運用與梅花易數類似數類似，“講究不動不占”，當自己心中動念中動念，想預測某事時某事時，便可以用這個時間起課間起課。

2：活時，通常用十二支竹簽支竹簽，寫上十二地支二地支，裝在竹筒中竹筒中，當有事要預測時預測時，集中精力隨意抽一支竹簽支竹簽，以所抽得的簽上的地支作為時辰起六壬課六壬課。

如果竹簽不便制作便制作，還可以隨手寫一個數一個數，或隨便翻開一本書一本書，按照這個書頁的數字的數字，超過12以上的減去12，或除以12，按照所得余數得余數，為時辰起課辰起課！

道家的六壬是什么

六壬，又稱六壬神課壬神課，是用陰陽五行占卜吉兇的一種古老的術數門類數門類，與奇門遁甲、太乙神數合稱三式稱三式，為三式之首式之首。相傳為九天玄女授之軒轅黃帝轅黃帝，以滅蚩尤滅蚩尤，至今已有五千余年千余年。后世諸多易學皆源自六壬 。如奇門、太乙、八字、六爻等六爻等。 天干有十干有十，而六壬神課獨取壬者取壬者，因為壬水屬陽水屬陽，天一生水一生水，為數之始數之始，壬又寄宮于亥宮于亥，亥屬乾宮屬乾宮，乾是易卦之首卦之首，所以取壬以取壬。六壬是指干支相配成六十花甲十花甲，每干配六支配六支，以壬配六支則為「壬子、壬寅、壬辰、壬午、壬申、壬戌」故稱六壬;另說壬有王形有王形，為諸易之王易之王，故稱壬學; 最近據古典易學專家<婉晴十二神簽>考證，大、六、壬三字皆有金字塔形字塔形，與金字塔有千絲萬縷的聯系的聯系。六壬有720個基本課式本課式，以刻有干支的天盤、地盤相疊盤相疊，轉動天盤后得出所值的干支及時辰及時辰，判明吉兇明吉兇。

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