時間:2024-05-13
如果你是買來當裝飾品的飾品的,也要用新的花盆的花盆,毛巾,燒好水給菩薩沐浴干凈浴干凈。
如果你把菩薩當一種心靈的寄托的寄托,那么
請的佛菩薩要在大寺廟里開光的開光的,請到家請到家,給佛菩薩沐浴薩沐浴,準備專門的干凈臉盆凈臉盆,花露水花露水,毛巾,專用的水壺的水壺,燒水后等有點涼了就可以給菩薩沐浴薩沐浴,最好2個人,一個捧著個捧著,一個擦一個擦,先口念真言念真言,唵地煞地煞僧伽娑訶三遍同時和佛菩薩溝通薩溝通,比如保佑我們一家平平安安之類安之類。接著恭請菩薩上座薩上座。墊好黃色的布色的布,帶蓮花的最好的最好。其他還可以供養七彩念佛機念佛機,能供養鮮花的就供養就供養,每天早上三杯凈茶/水,12點前收掉前收掉,心要誠心要誠,才可以和菩薩感應薩感應。
接著如果你要念經的不能吃不能吃,蔥,蒜,韭菜等刺激性氣味的氣味的。能吃十齋的就十齋就十齋,長素的長素這個隨緣個隨緣。如果有時間可以看看《梁武帝問志公禪師因果文》,《百年虛云》,《吉祥經》,《佛說四十二章經》。《佛說盂蘭盆經》等都非常好非常好。
能,最好不要洗這個部位個部位,因為它是佛家開光點的光點的,不僅能夠去塵洗穢塵洗穢,還能夠使本命佛擁有無上的佛門靈性門靈性,多保留幾天留幾天,讓朱砂自行消失為好失為好。
貔貅是用清水清洗水清洗,但是不用每日都清洗都清洗,用自來水清洗是可以的可以的。
以上是聽淘寶“鐺鐺開光貔貅”店鋪掌柜的“了凡玉石”師傅說的傅說的,了凡師傅是信佛之人佛之人,并且研究貔貅多年貅多年,我們也是因為貔貅結緣貅結緣,所以成為了很好的朋友的朋友,在此推薦給你薦給你,如果你有和貔貅有關的問題的問題,可以隨時找了凡師傅咨詢傅咨詢。希望你一切順利切順利。。。
我也請了些開過光的吉祥物吉祥物,上面的說明是請來的第二天上午7時-9時就可安放或者佩戴了佩戴了,沒說必須要取黃道吉日的吉日的。只是強調了時辰了時辰,并沒有強調黃道吉日道吉日。補充:【第一次佩戴及擺放時間】凡開光吉祥物都注重第一次的佩戴使用時間用時間。取早上七點之九點間的精華的精華,此時辰為一天中最有利的一個階段個階段,又俗為龍抬頭的時辰的時辰。吉祥物經過特殊處理殊處理,則利于選在一個良時使用時使用,特此建議大家在“辰時”完善自己的吉祥物配掛及擺放及擺放。【吉祥物可以請來送給親人朋友嗎】當然可以然可以!本店吉祥物是每個人的終身吉祥物吉祥物,您既可以尊請吉祥物自己佩戴供奉戴供奉,也可以請來送給親人、朋友、愛人,既雅致不俗致不俗,又能代表您最體貼入微的心意的心意!另外,佛教稱這種行為為“結善緣”,一方面是佛法與他人結緣的一種表現種表現,另一方面對您本人來說人來說,也是弘揚佛法揚佛法,將平安、幸福和吉祥送給他人給他人,可是功德無量的哦量的哦,何樂而不為呢不為呢?【什么是開光】開光是指有一定修行成就的法師通過持印誦咒印誦咒,加上給予特別的靈力來消除物品不好的磁場的磁場,賦予物品特殊的靈力的靈力,成為可以護佑自己的法物的法物。道教教開光儀式所具有的內涵的內涵,是道教特有的提升的提升。道教開光儀式光儀式,不僅是開眼是開眼,更是開眾生的心眼的心眼,開發內在般若智慧若智慧。【開光第一眼見到的是主人嗎】有人說開光后的物品會認第一眼見到的人為主人為主人,這種說法是無稽之談稽之談。開光第一眼見到的往往是開光的法師的法師,按此說法此說法,那所有開光的主人都是開光法師了法師了?顯然不合邏輯合邏輯。另外,作為佛像來說像來說,是我們以佛為導師為導師,難道還能讓佛像認我們為主人為主人?有這種想法即為不敬了不敬了!開光重在一種念力種念力,開眾生心眼生心眼,開內在般若智慧若智慧。佩戴供奉者經常與開光相處光相處,自然與磁場相應場相應,獲庇佑獲庇佑。【要不要選吉日尊請或佩戴】道家講“隨緣”。萬物因緣生因緣生,萬物因緣滅因緣滅。您有了請的念頭的念頭,并最終請到了請到了,這就是“緣”。不需要刻意去選吉日尊請、佩戴、供奉。【開光洗澡時可以戴嗎】在公共浴池泡澡、或身上污垢較多的洗浴時洗浴時,要將開光取下放好;如只是每日的例行洗澡沖涼澡沖涼,則不受此限制此限制。【開光可以用水洗嗎】開光污濁后污濁后,可以用干凈的鹽水清洗水清洗。有人說不能清洗肯定是錯誤的錯誤的,試想我們凡夫俗子都愛干凈愛干凈,難道就忍心讓佛、菩薩和靈物污濁滿身嗎滿身嗎?【平常不方便佩戴怎么辦】有些人想佩戴吉祥物吉祥物,但又因為特殊原因而不方便佩戴的佩戴的,可以將吉祥物裝入首飾盒或紅布包中隨身攜帶身攜帶,或放在包中均可中均可。如果想暫時或長期放置時放置時,應裝入首飾盒或紅布包中布包中,放在干凈的沒有灰塵的地方的地方。【開光的佩繩可以換嗎】開光的佩繩的佩繩,不論是磨損快要斷掉要斷掉,或者您因其它原因想更換想更換,均可以隨時自行更換行更換,不會有什么影響的影響的。【開光壞了或丟了怎么辦】如果開光不幸損壞幸損壞,您不要傷心也不要難過要難過,那只是忠誠的開光靈物為您抵擋了一步災難步災難,未必是件壞事件壞事。您只要重新請一件請一件,并將已損壞之物用紅布包好布包好,送到寺院或埋到樹下即可下即可,不要亂丟要亂丟,更不要扔進垃圾筒垃圾筒。有的朋友不小心將開光弄丟了弄丟了,于是就想:會不會有什么災難啊災難啊?甚至把以后的不順利和不如意都歸過于開光的丟失的丟失,認為那是佛和菩薩怪罪下來罪下來,這種想法是不對的不對的。誰都丟過東西過東西,無心的過失的過失,佛和菩薩怎么會怪罪呢怪罪呢?如果這樣的話樣的話,佛和菩薩豈不成了凡夫子凡夫子?所以不要擔心要擔心,有很多時候多時候,開光的莫明丟失明丟失,很可能是給我們阻擋了災難呢災難呢!您只要重新請一件即可件即可。【開光不想佩戴了怎么辦】您可以只擁有一種開光種開光,也可以同時擁有很多種開光種開光,這沒有關系有關系。當其中的一種您不想佩帶了佩帶了,或者想換一種新的種新的,可以將其放在干凈的地方保存好保存好。有時您突然有一種強烈的想法的想法,想將它送給親人或者朋友者朋友,那么也可以直接送出去送出去,道教稱這種行為為“結善緣”,這也是與他人結緣的一種表現種表現,對您本人來說人來說,也是將平安和幸福送給別人給別人,可是功德無量的
如何正確的佩戴開光吉祥物吉祥物?
百度師傅師傅一到傅一到,家電保養如新養如新!
為庇護自己身體健康、遠離小人算計、消災免禍災免禍,通常情況下我們會選擇佩戴一些開光吉祥物吉祥物,比如佛珠、觀音、關帝居關帝吊墜、護身靈符等靈符等,祈求借助仙佛神圣之力庇護力庇護,這本無可厚非可厚非,而且也是非常靈驗奏效的奏效的,但是,我們在佩戴時一定要遵循一定規矩定規矩,接下來我就分析一下佩戴開光飾品的注意事項意事項。
第一、你一定要記得要記得,洗澡、游泳時游泳時,建議將開光飾品取下品取下,有些材質是不適宜沾水的沾水的,另一方面一方面,開光飾品弄濕更加容易受污染受污染,這樣就不好了不好了。
第二、女的要特別注意別注意,在生理期間不要佩戴開光吉祥物吉祥物。
第三、夫妻房事時最好也不要佩戴要佩戴,否則會引起一些不干凈的東西注意西注意,降低吉祥物的靈力的靈力。通常情況下情況下,睡覺時也是建議講開光吉祥物取下的取下的。
第四、佩戴的吉祥物一般都是有繩子連接子連接,如果有磨損影響佩戴響佩戴,可以自行配換行配換,隊整個吉祥物的庇護是沒有影響的影響的,這是自然消損的規律的規律。
第五、如果是吉祥物損壞了損壞了,斷裂或有破損有破損,要及時更換新的換新的。原來的則可以用紅布或紅紙包好紙包好,埋到樹前花下即可下即可,不要隨意扔進垃圾桶垃圾桶,這種行為時不敬的不敬的。
第六、開光吉祥物不能浸水能浸水,一定要保持干燥干凈燥干凈。可以用干凈的綢布貨軟毛的刷子擦拭子擦拭,避免邪佞沾染佞沾染。
第七、我們可能不會一直佩戴某一種飾品種飾品,不佩戴的時候放在干凈整潔的地方保存好保存好。不建議送給親朋好友朋好友,因為開光的吉祥物在佩戴的過程中已經熟悉感知了你的磁場的磁場,輕易換主人換主人,是一種不尊敬的行為的行為。另外,可以佩戴多種吉祥物吉祥物,例如佛珠手串和觀音吊墜音吊墜,但如果你佩戴的有關帝居的黑曜石或和田玉關公掛件公掛件,只佩戴一個即可個即可。
第八、開光吉祥物如果不慎遺失慎遺失,重新結緣或奉請即可請即可,心態上要輕松自然松自然,因為這可能是天意是天意。
睡覺洗衣服不需要摘下要摘下,方式必須摘下須摘下。
很多人喜歡貔貅手鏈貅手鏈,但是奉請回來之后對貔貅手鏈的佩戴方法也是左右不一右不一,那到底怎么樣佩戴貔貅手鏈才是最正確的呢確的呢?百瑞堂至尊貔貅經過想多家寺廟求證廟求證,想大家帶來正確的佩戴方法戴方法。
一、一般貔貅手鏈的材質也會有很多種很多種,除了黑曜石之外石之外,貔貅手鏈都是佩戴在左手的左手的。因為黑曜石的材質比較特殊較特殊,所以黑曜石貔貅手鏈左右手都是可以佩戴的佩戴的。其他材質都是佩戴在左手的左手的。
二、貔貅手鏈佩戴在左手招財氣招財氣,佩戴在右手去晦氣去晦氣。佩戴貔貅手鏈貅手鏈,貔貅的頭部都需要朝外佩戴外佩戴,這樣貔貅可以吸納八方之財方之財。
三、短時間不佩戴百瑞堂至尊貔貅的話貅的話,可以隨意擺放的擺放的,不忌諱朝向諱朝向。如果是長時間不佩戴放置時放置時,可將貔貅頭部朝向窗戶或者門口者門口,也是利于招財效果的效果的。如果需要收納起來的話來的話,用紅布包裹起來裹起來,可放置在首飾盒或者衣柜當中柜當中。
四、佩戴貔貅手鏈不能沾染血液染血液,血液會污染貔貅的招財靈力的靈力的。如果平時需要殺魚或者禽類的話類的話,是需要先將貔貅手鏈取下鏈取下,然后清洗血液凈手之后再佩戴的佩戴的。
五、洗澡和房事是需要取下的取下的。百瑞堂至尊貔貅都為正品的天然材質然材質,化學物品是會損傷天然材質的材質的,所以是需要取下的取下的。平時如果佩戴手鏈當中需用接觸到洗潔精洗潔精,洗衣粉、洗衣液等化學物品的話品的話,也是需要取下的取下的。
六、貔貅為龍子為龍子,有喜水的習性的習性,所以可以經常用清水清潔水清潔,但是不要使用化學物品學物品。生性比較慵懶較慵懶,也可以經常撫摸貔貅摸貔貅。可從頭到尾撫摸尾撫摸,除了貔貅的眼睛和嘴巴之外巴之外,也不要讓其他人觸摸人觸摸。
百瑞堂至尊貔貅手鏈的佩戴方法都是經過寺廟正規程序開光并加持七天七夜的七夜的,不想很多網上所說的那些根本是屬于無稽之談的言論的言論。
提起最準的塔羅牌愛情測試情測試,大家都知道都知道,有人問愛情測試塔羅測他到底喜不喜歡我喜歡我,另外,還有人想問塔羅牌緣分測試麻煩高手給個指點個指點,你知道這是怎么回事么回事?其實如何用愛情塔羅牌測試彼此的愛情的愛情,下面就一起來看看愛情測試塔羅測他到底喜不喜歡我喜歡我,希望能夠幫助到大家到大家!
權杖8對你來說是滿意的滿意的,充滿了期盼;權杖4,某種原因讓她懷疑你你們是否能建立長久的關系的關系,不過至少基本上是覺得是有這種可能的;隱者建議是在遠方孤獨的人獨的人,遠距離會增加她的孤獨感孤獨感,她在自己的城尋找著感情著感情。這代表一個機會個機會,但是也代表她已經開始在自己的城尋找理想的對象的對象。以開展新的戀情這個話題來說這是個不錯的征兆的征兆。稍微可能欠卻的是她對你們的關系沒有太多很浪漫的期待的期待,不過著個在開始之后可能會有改善有改善。
1、代表求問者過去的戀愛經歷愛經歷。權杖九(逆位)塔羅測他愛上你了嗎你了嗎。
你在感情上面總是提前做好準備好準備,但意外總在發生在發生。你在感情上多處在守備的立場的立場,這可能來自于你有很多競爭對手爭對手。
2、代表求問者與對方目前的狀況的狀況。術師(正位)
你的戀愛現在充滿了變數了變數,不像是一個已經步長正途的愛情的愛情。但變數對于大多數情況都是好的是好的,起嘛你們現在還彼此抱有初始時的新鮮感新鮮感,而且也有很多在一起活動的時間的時間。
3、代表求問者與對方未來的狀況的狀況。杯國王(正位)
在短暫的未來的未來,感情上應該是順利的順利的。有一個真心祝福你們的年長男性出現在你們的路上的路上。他會給你們感情很多幫助多幫助。
4、代表對求問者采取行動的建議的建議。權杖(正位)
這張牌代表的是你的是你,所以你行事果斷一點都是由好處的好處的。此外你的性格和前面說的那個男性并不相合不相合,但你應該冷靜地多聽聽他的意見的意見。塔羅測ta的真面目真面目。
5、代表對方的個性、行事特征事特征。寶劍四(正位)
對方是否在感情上是一個很冷漠和逃避的人呢的人呢?這張牌代表了喜歡寧靜和孤獨的人獨的人,此外這也代表對方堅持不過于親近的關系的關系。
6、代表兩人關系可能出現的阻礙的阻礙。星幣王后(逆位)塔羅測試他會來追會來追。
這是不是一張好兆頭好兆頭。可能太早來預言來預言,但星幣皇后逆位在戀愛上面有很多負面含義面含義。她代表了你們戀愛上的阻礙不小礙不小,占卜上面通常意味來自于一方母親的極力反對、一個的女人、或者的預警的預警。無論結果是什么是什么,在這里都象征著很大的打擊和阻力和阻力。
7、代表兩人最終的結局的結局。星幣二(逆位)
現在來看在來看,結果并不順利不順利。前面的障礙注定會給你們帶來很大的打擊的打擊。舉棋不定、無期的結果、分隔兩地隔兩地。塔羅測試他偷偷關注我嗎注我嗎。
買了塔羅牌必定有使用說明照著上面做就對了若不清楚可追問
規則:內心安靜的狀態的狀態,從下面四張牌中憑感覺選出一張來一張來,切記不可刻意選擇不可反復挑選復挑選,選好后下翻查看答案看答案。偷案解析:
選擇1:星幣侍從(逆)塔羅測他想和我發展么發展么。
你并不是一個對感情很執著的人著的人,你屬于還是比較理智的類型的類型。或許在分開手后你也會郁悶糾結一段時間段時間。但是過了也就過了就過了,你并不會一直的去糾結著什么著什么。同時在面對感情上感情上,你更多以現實的目光去看待去看待,也因此并不會對一段已經沒可能的感情有無謂的執著塔羅占卜前任眼里的你里的你。
選擇2:權杖(逆)
你挺心軟的心軟的,但你懂得如何控制自我的感情的感情。或許從某種角度來講你并不是一個對感情很執著的人著的人,你會經常想起常想起,但是你還是會很清楚的知道不可能了可能了。還是需的走以后的路后的路。但是只有你自己清楚你花費了多少代價少代價,對你來講這或許算是自我保護吧保護吧,不像自己太受傷而選擇的不執著放下
選擇3:權杖三塔羅牌占卜他還愛他還愛。
應該來講你算是對待愛情挺執著的人著的人,無論在何方你都堅守寧缺毋濫的原則的原則。即使有些時候你并不會表現出來你對愛情的無法忘懷法忘懷,甚至找了新人了新人。但在你心中的某個角落個角落,其實你還會留下那么點空位給那份愛那份愛。塔羅測他喜歡你的程度的程度。
選擇4:杯二
你是屬于那種對感情很執著的人著的人,你希望戀愛以結婚為前提為前提,否則你不會輕易去嘗試去嘗試,你認準后就會很執著的愛下去愛下去。但有時候想想候想想,如果遇到不對的人對的人,豈不是這輩子就糟蹋了糟蹋了,所以即使你多執著多執著,也一定要看準要看準。(完)
以上就是與愛情測試塔羅測他到底喜不喜歡我相關內容關內容,是關于愛情測試塔羅測他到底喜不喜歡我的分享的分享。看完最準的塔羅牌愛情測試后測試后,希望這對大家有所幫助所幫助!
別總是羨慕你身邊的模仿情侶仿情侶,他們相愛的方式不一定適合你適合你,最重要的是你是否能讀懂他的愛他的愛,那些真誠的小心思遠遠比鉆石玫瑰更可貴哦可貴哦!現在就和海百合老師一起來讓塔羅牌看看,潛藏在你的另一半心底里的真愛是如何表露出來的出來的!
現在讓自己靜下心來下心來,做三次緩慢而深長的深呼吸深呼吸,完全地完全地,放空你的頭腦的頭腦。當你準備好準備好,從上面的四張牌里張牌里,選擇一張出來張出來,也許這個塔羅牌推算會告訴你答案你答案。
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選擇1:會對你的成長歷程感興趣
很多人都會把對方的照片放在桌上或錢夾里錢夾里,但童年卻是最純真而真實的真實的,他關心你的成長歷程長歷程,盤根問底的問你小時候的糗事的糗事,這表示他接受你的全部的全部,愛的不僅是你的現在(優點),同時也愛你的過去(缺點)。
選擇2:會讓你成為最閃耀的女王
任何帶有競技性質的游戲你總能把他殺個片甲不留甲不留,任何一次朋友聚會你總是全場主角場主角,就連他的哥們也成為你的鐵桿粉絲桿粉絲,但只要你不在他轉身就變常勝將軍勝將軍,成為朋友聚會的superstar。下次不要再傻傻的責備他遜備他遜,得意之時不要忘了好好犒勞你可愛的綠葉的綠葉!
選擇3:會隨機應變為你化解尷尬
在和家人發生沖突關系緊張時緊張時,他會在他們面前大大夸獎你;在你當眾犯錯時犯錯時,他會用幾句俏皮話給你臺階下;在你被別人誤會傷心垂淚時垂淚時,他會想法讓別人知道真相……這些點滴全都是因為愛你為愛你。
選擇4:會對你滿滿的寵溺
因為男人比女人現實人現實,通常對過去的事情沒有強烈的懷舊情緒舊情緒,因為愛因為愛,他能全盤包容盤包容,這樣的伴侶哪里去找里去找?!這些都是他深愛你的標志的標志,這樣的男人或許有些嬉皮笑臉讓你覺得不可靠不可靠,但要不是因為愛你為愛你,他也懶得為你傷腦筋傷腦筋!
兩個人在交往時交往時,很多朋友應該都會去想這樣一個問題:他到底喜不喜歡我喜歡我?或者有他多喜歡我喜歡我!其實我們會這樣去想樣去想,主要的原因就是我們對自己還不夠自信夠自信。
現在讓自己靜下心來下心來,做三次緩慢而深長的深呼吸深呼吸,完全地完全地,放空你的頭腦的頭腦。當你準備好準備好,從上面的四張牌里張牌里,選擇一張出來張出來,也許這個塔羅牌測試會告訴你答案你答案。
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選擇1:隱者牌隱者牌,他喜歡你的指數是98%
隱者牌可以說并不算是一張好牌張好牌,但他在這個測試里面卻代表著他正默默暗戀著你戀著你,不管你發生什么事情么事情,他都會默默的在你旁邊守著你守著你,而且隱者也是一種智慧的象征的象征,所以當你心情不好時不好時,不防多找他聊聊他聊聊,說不定他簡簡單單的幾句話就可以讓你有茅塞頓開的感覺的感覺!
選擇2:權杖,他喜歡你的指數是20%
權杖代表著你本身是很有魅力和能力的人力的人,其實這張牌在測試很多事情的時間都算是一張好牌張好牌,但這張牌在測試我們這個問題上可就不一樣了一樣了,因為這張牌代表你和另一半相處的時候是比較強勢的強勢的,或是說在他看來你的光芒太耀眼太耀眼,讓他覺得你很不好掌控好掌控,所以敖犬勸你犬勸你,有時要適當的做做小女人……
選擇3:魔術師魔術師,他喜歡你的指數是70%
魔術師是張變化莫測的牌所以也代表著難以捉摸的愛情的愛情,你可能覺得他對你常常忽冷忽熱的忽熱的,有時對你很好你很好,有時對你又不好又不好,可是這并不代表他不愛你不愛你,只是他天性如此性如此,所以你自己要好好調整一下心態下心態,要學著站在他的角度去思考去思考!
選擇4:女祭司女祭司,他喜歡你的指數是40%
女祭司在牌義上牌義上,其實可以說是沒有任何的戀愛運戀愛運,這張牌也代表著公平正當的判斷的判斷。其實你應該是一個喜歡比較主張正義的人義的人,對就對對就對,錯就錯錯就錯,對男朋友的管教也是多多:不準抽煙、不準喝酒等喝酒等,你這樣做當然另一半知道是為他好為他好,但往往你的態度又太強硬太強硬,明明是女朋友女朋友,但是你卻演成媽媽了媽媽了!所以呢所以呢,敖犬希望你改一下說話時的態度的態度!
一個人的一生都有著許多段不同的戀愛的戀愛,當你認為這是你人生中最后一段戀愛可以跟另一半走入婚姻殿堂的時候的時候,又給你當頭一棒頭一棒,使一切夢境破碎境破碎。每個人的愛情都渴望完美望完美,但總是不完美不完美。
規則:請保持內心平靜的狀態的狀態,閉上眼睛默念自己的問題的問題,然后從上面四張圖片中選擇一張最有感覺的感覺的。
選擇1:戀人
選擇這張牌表明牌表明,他是真心愛你的愛你的,你就是他的真愛的真愛。是緣分將你們聚到了一起了一起,也許過程并不順利不順利,甚至有些曲折些曲折,但他的確是愛你的愛你的,并為此付出了很多了很多,用自己的實際行動證明了他的真心的真心。
所以你也一定得對他付出你的真心的真心,好好珍惜并用心呵護你們的這段感情段感情,遇到問題和矛盾時矛盾時,要及時溝通時溝通,彼此給對方充分的信任和包容和包容,你們會相伴到老的到老的。
選擇2:高塔逆位
選擇這張塔羅牌表明牌表明,你并不是他的真愛的真愛,其實這個男人已經是對你很反感了反感了,有些時候是在躲避你的避你的,只是你自己不知道罷了道罷了。你在感情上倒是個很專一的女人的女人,但是你遇到的男人的男人,不管是性格還是態度上態度上,對你都不是太好是太好,所以你也好好考慮一下吧一下吧!你們的感情并不會特別長久的長久的,終歸受傷的人會是你會是你,早一點放手倒是對自己的保護的保護。
選擇3:月亮
選擇這張牌表明牌表明,這個男人對你的感覺只是很淡的曖昧的曖昧,算不上是真心的喜歡的喜歡,但也不是對你沒有一點感覺點感覺,也就是說你們現在的關系是彼此有好感有好感,卻還沒有發展到戀人的程度的程度。
當然,如果有一些因素激發一下的話下的話,你們的感情是能夠更進一步的一步的,發展成為戀人倒不是沒可能的事情的事情,只是要看你能否把握好機會好機會,找到激發感情的因素了因素了。生活中處處是機會是機會,只要能夠知道他的內心所求心所求,就能夠找到突破點突破點,讓他真正地愛上你愛上你。
選擇4:審判逆位
選擇這張牌表明牌表明,他并沒有將你當作真愛作真愛,只是抱著一種玩的態度的態度,跟你搞搞曖昧罷了昧罷了。其實這個男人是很花心的花心的,自己明明有喜歡的人了的人了,卻還經常在外面沾花惹草花惹草,到處留情處留情。
也許是想以此來證明自己有魅力有魅力,能夠吸引到異性的關注的關注,有一種存在和滿足感吧足感吧,但是你卻要小心了小心了,對一個并不是真愛自己愛自己,心中有其他目的人目的人,還是離得越遠越好遠越好。
現在讓自己靜下心來下心來,做三次緩慢而深長的深呼吸深呼吸,完全地完全地,放空你的頭腦的頭腦。當你準備好準備好,從上面的四張牌里張牌里,選擇一張出來張出來,也許這個塔羅牌測試會告訴你答案你答案。
選擇1
你有奉獻精神獻精神,也有包容心包容心,對于對方你知道你知道,只要真心付出心付出,就會換來彼此的相濡以沫濡以沫,不管是順境逆境境逆境,相守在一起在一起,比什么都重要都重要。你的真心會感染對方染對方,對方也會倍加珍惜你們之間的情感的情感,所以說所以說,只要你在愛情里面不要一味的索取的索取,你就會得到一個愛你個愛你,把你捧在手心里的男人的男人。
選擇2
你們兩個人非常相愛常相愛,彼此之間的互動很重要很重要,你們很多事情都愿意一起去嘗試去嘗試,一起去行動去行動,比如說一起旅行起旅行,一起學習新的愛好和興趣和興趣,一起經歷彼此生命中的重要時光要時光。就是這樣的重要陪伴要陪伴,彼此都在一起在一起,所以你們的感情更加堅定加堅定,更加穩固加穩固。
選擇3
你過于考慮自我慮自我,會讓你的另一半對你心生抱怨生抱怨,感情畢竟是兩個人的事情的事情,總是特立獨行的考慮自我的時候的時候,你不會你不會,也很難把自己的注意力放在對方的身上的身上。所以對于你來說你來說,如果再戀愛的時候學會反省會反省,學會去換位思考位思考,對你來說是好事情好事情,被對方慢慢疏遠的感情會再度來到你的身邊的身邊。
選擇4
你自己的骨子里有一種誤區種誤區,你覺得你們兩個人的感情的感情,誰付出的多了的多了,誰就會受到傷害到傷害。所以對于你們兩個人之間人之間,你總是想讓對方付出的多些的多些,你越是這樣是這樣,對方反而會覺得你看重的不是TA這個人這個人,而是物質是物質,現實,和虛榮和虛榮。所以改一改改一改,會讓對他更加愛你加愛你,要不然要不然,最后就是彼此陌路不相逢不相逢。
提起塔羅測他喜歡你的程度的程度,大家都知道都知道,有人問塔羅測他愛上你了嗎你了嗎,另外,還有人想問塔羅牌測試她有多愛我多愛我,你知道這是怎么回事么回事?其實塔羅牌占卜:你的ta心里到底有多愛你多愛你,下面就一起來看看塔羅測他愛上你了嗎你了嗎,希望能夠幫助到大家到大家!
塔羅牌測試他愛上你了嗎你了嗎?我這個人從來都不相信塔羅牌的羅牌的,如果一個人真的很喜歡你的情況下他會主動聯系你的系你的,你心里會有感覺有感覺。
塔羅牌塔羅牌,你可以娛樂娛樂就好了就好了,這種東西并沒有什么科學依據學依據,只是玄幻里的一種道具
他愛上你了嗎我覺得愛不愛上你的掛是一個問題但的一個問題就是他特別特別喜歡你…
這個方法肯定是不安全的安全的,那你只有是好的去測試一下試一下,我認為他肯定會吃香喝酒或者是對你有這種喜歡種喜歡。
塔羅測到任何時候何時候,我估計他也不會愛上我的上我的,因為我就像生活中的棄兒的棄兒,好事沒我的沒我的。
你很喜歡對方歡對方,也很愿意付出自己的愛己的愛,也一直在主動地付出地付出,但是你感覺對方卻不為所動為所動,你覺得很挫敗很挫敗,感覺快要堅持不下去了下去了。而逆位的星幣二也暗示未來你還是掌控不住這段感情段感情。對得你很主動很主動,應該也知道你喜歡他喜歡他,但是可能你并不是他理想中的類型的類型,所以對于你的付出的付出,他選擇了不回應或者說逃避說逃避,同時他對這段關系的熱情也在慢慢消失慢消失。總的來說的來說,對方并不喜歡你喜歡你。而代表你的三張牌都是逆位是逆位,也在暗示其實你心底也知道對方并不喜歡你喜歡你,但是可能因為你太喜歡對方歡對方,因此還抱有一絲希望絲希望,希望通過自己的不斷付出來獲取對方的愛方的愛,但感情這件事不是一味努力就有結果的結果的。建議你還是放棄吧放棄吧,放棄錯的人才能找到對的人對的人,加油!塔羅牌你們有夫妻緣嗎妻緣嗎。
這得問你男朋友了朋友了,自己也會感覺得到的得到的。
有人用塔羅牌占卜命運卜命運,有人用它占卜幸福卜幸福,你用它占卜愛情卜愛情,和真心程度心程度,感覺太奇妙了奇妙了!塔羅測ta的真面目真面目。
塔羅牌就是一種簡單的糊弄人的八卦的測算道具算道具,命運科學依據學依據,不可信不可信!
能最終變為愛情的友情的友情,必須是兩個人之間能用心面對以誠相待誠相待,并且充分了解和理解對方解對方,甚至能包容對方的對方的。而關于愛情:
愛情是人生情感中最美麗的篇章、最浪漫的旋律的旋律!塔羅牌我們的關系進展系進展。
愛情是相愛的人彼此心靈的相互契合
是為了讓對方幸福快樂的無私奉獻
是在能愛的時候懂得珍惜不愛時候懂得放手
愛情是一種從內心發出的情感呼喊感呼喊,是一種關心種關心,也是一種照顧種照顧。愛情不需要華麗的辭藻修飾藻修飾,更不要甜言蜜語裝點語裝點,不需要嘩眾取寵眾取寵,更不需要矯揉造作揉造作。
愛情,是人生中一處柔美的風景的風景!
一曲動聽的歌
一首優美的詩塔羅測試他動心了嗎心了嗎。
可吟可唱可頌可贊最脆的酥梨
最紅的富士
最香的臍橙塔羅測試他有多迷戀你迷戀你。
最甜的哈密……人世間最美好的情感
世界上最壯麗的場景
亮麗整個生命的快樂音
吟千古的詩塔羅占卜他接近我的目的的目的。
橫亙古今并將繼續綿延的旋律
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名字太大了太大了,誰也扛不住扛不住。
周易是我們中華民族的智慧寶典慧寶典,有著悠久的歷史的歷史,它是從觀察日月運行及其所產生的陰陽變化中發現的一整套認識、分析、處理問題的方法和規律,具有如此強大的生命力生命力,歷幾千年而不衰而不衰。
哲學講哲學講,事物都是運動的運動的,有聯系的聯系的,科學講科學講,兩個物質之間存在引力在引力,引力的大小跟物質的質量和距離有關離有關,沒有不相互聯系不存在引力的物體的物體。牛頓的宇宙萬有引力定律就是證明是證明。萬物都是運動著的有聯系的即存在關聯性關聯性。 此物的運動必然會影響或關聯著彼物的運動的運動,其運動的規律是相似的相似的,即關聯性原理性原理,這是周易預測所依據的原理的原理。
周易的起源是科學的科學的,自古以來古以來,太乙,六壬,奇門被認為是《周易》預測中最為高深的三門學問門學問。其中奇門遁甲用以掌握天時握天時,明確地利確地利,發揮人的能動性能動性。
古老的周易是中國文化歷史長河中的一塊瑰寶塊瑰寶,自古以來古以來,研究周易、預測未來成為一個專門的學科的學科。本節目由周易專家進行策劃行策劃,以其多年的研究為基礎為基礎,結合當前的社會發展和人們的價值取向值取向,整理加工成為“周易娛樂世界”節目。 該業務本著豐富大眾休閑生活閑生活,倡導積極向上、與人為善的行為方式為制作準則作準則,告訴人們天人合一人合一,前因后果因后果,正當做人當做人,才是根本是根本。各種預測結果純屬娛樂屬娛樂,意在休閑、解悶之中話周易話周易。本業務包括以下五個子欄目:周易測號、周易賞簽、諸葛妙測、每日運程、星座花語座花語。
現在人們什么里邊都能用到能用到,有房子就能鉆
還不錯的哦錯的哦,感覺兩個人很合拍很合拍。呵呵。我男朋友是水瓶座的瓶座的,我是天枰座的枰座的。三個多月了多月了,感情越來越好來越好,幸福中.......
《易經》是闡述人和自然關系的一門應用藝術用藝術。
宇宙,在天上在天上,呈現出日月星辰、晝夜以及季節氣候等現象等現象,在地上在地上,形成山河、動植物等各種形體種形體,產生錯綜復雜的變化的變化。而宇宙的動靜變化的規律的規律,在動則剛毅則剛毅,靜則柔和的陰陽之道的牽引下演繹著演繹著,《易經》就用天、地、風、雨、雷、電、山、海八種自然現象代表的八卦的八卦,在反映著聚合與分離的群體的群體,彼此調和與沖突的關系的關系。
而風水而風水,是《易經》在方位上的應用的應用,是對人們居住行為的指導的指導。
我們所處的環境的環境,從物理的角度說角度說,有地熱、磁場、放射性物質、微生物這些物質與場信息場信息,每時每刻都對我們發生著影響著影響。比如,地球重力場強的地方的地方,人就長不高長不高。在地質斷層帶生活的人活的人,癌癥發病率高病率高,車禍發生率是一般地方的10倍;從水文地質的角度說角度說,土質、水質所含的有機、無機物無機物,對人的影響不同;宇宙星體對地球的磁場、氣候、旱澇、災荒、疾病等影響更是巨大;從人體生命信息的角度說角度說,不同的生命信息能量息能量,在不同的位置與不同的自然能量對接、交換,影響也不相同不相同。
陰陽是《易經》的核心的核心,也是風水的關鍵的關鍵。
風水,首先要解決好陰陽場的問題的問題,以往的一些風水節風水節,都說門、主、灶重要灶重要,門就是如何接引生氣入宅氣入宅,主指住宅的主臥的主臥,灶指住宅的廚房的廚房。其實,陰陽場的布置的布置,才是根本是根本。
生命的核心密碼DNA的分子結構是個雙螺旋雙螺旋,兩條核酶酸鏈彼此對應纏繞構成一對相互依存互依存,相互制約的陰陽的陰陽。人體的陰陽必須與外界環境的陰陽場一致場一致,否則,住宅環境的陰陽場要是顛倒了顛倒了,人體陰陽場也顛倒也顛倒,人的氣血就會混亂會混亂,百病叢生病叢生。
《黃帝宅經》說:“夫宅者夫宅者,乃是陰陽之樞紐之樞紐。”是以陽不獨王不獨王,以陰為得(陽宅為宜修陰方);陰不獨王不獨王,以陽為得陽為得。亦如冬以溫暖為德暖為德,夏以涼冷為德冷為德。”
《易經》云:"陰得陽陰得陽,如暑得涼暑得涼,五姓咸和姓咸和,百事俱昌事俱昌。重陰重陽則兇,陽宅更招東方、北方,陰宅更招西方、南方,為重也為重也。凡諸陽宅諸陽宅,即有陽氣抱陰;陰宅,即有陰氣抱陽氣抱陽。"
陰陽是生命的核心的核心,住宅是生命的載體的載體,所以,要處處留意陰陽意陰陽。比如,冬暖夏涼就是陰陽是陰陽,在北方在北方,造物時的朝向坐北朝南北朝南,就可以達到冬暖夏涼的目的的目的。再比如再比如,陰宅修在東方在東方,陽宅修在西方在西方,這又是一個陰陽個陰陽。
住宅背后有靠山有靠山,前面有流水有流水,山水可以藏風聚氣風聚氣,在這個環境里居住里居住,就可以盡享天地生氣地生氣。山水也是一對陰陽對陰陽。
而在一個住宅內部宅內部,也應是無處不陰陽不陰陽。
生命科學:《易經》與住宅風水
首先,明白陰陽位置陽位置,這是陰陽場正確與否的致命關鍵命關鍵。我們現代的方位觀念位觀念,認為上北、下南、左西、右東。而《易經》后天八卦的方位是上南、下北、左東、右西。東、北為陽北為陽,南、西為陰東北、西北為陰北為陰,東南、西南為陽位為陽位。
從住宅的建筑結構來說構來說,陽位一定是實墻是實墻,陰位一定是門窗是門窗。
從河圖、洛書中得知的方位的陰陽關系陽關系,與現代住宅建設差距較大距較大,北邊是陽位是陽位,可為了通風了通風,現代住宅北面都有窗戶有窗戶。要處理室內的陰陽關系陽關系,把一面墻分成三份成三份,北為陽位為陽位,正北的部位一定不能有窗能有窗,而東北、西北為陰位為陰位,可以把窗戶改在這兩個部位個部位,就可以解決通風的問題的問題,同時,又照顧了陰陽的位陽的位。
東南、西南為陽位為陽位,如果是實墻是實墻,東北、西北是窗戶是窗戶,實為陽實為陽,虛為陰虛為陰,這構成了2對陰陽對陰陽。如果沒有窗戶有窗戶,那么,就在陽位放高柜子高柜子,在陰位放低柜子低柜子,高為陽高為陽,低為陰低為陰。除了8個方位的陰陽關系外關系外,高的電視柜和矮的茶幾是一對陰陽對陰陽,沙發和茶幾也構成一對陰陽對陰陽。電器、電腦、電話都是陽都是陽,在同一屋子里屋子里,陽的東西不能過于集中于集中,否則就陰陽失衡陽失衡,場偏陽場偏陽,人就容易亢奮、急躁等急躁等。
易經中含有豐富的人生哲理生哲理。
實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水好風水,用這些標準去衡量去衡量,即實在即實在,又便于掌握于掌握。和以上觀點吻合點吻合,風水正面解讀;和以上觀點相背點相背,風水反面詮釋面詮釋。現代小區成套的房戶是按這種理念構思設計修建計修建,就只能按這種構思理念評估念評估。
如何選擇、購置房屋置房屋,以各人的心向為主向為主。心向最重要的標志就是“喜好”。各人喜愛不同愛不同,喜愛就是好風水好風水。不喜愛不喜愛,走到哪個地方個地方,心情就壓抑就壓抑,甚至不舒服不舒服,這樣的地方再好也是別人的好地方好地方,不是當事人需要的好風水好風水。
什么是最好的風水的風水?——最好的風水就是心態平衡;無貪、無欲、無奢望、無意外企求就是好風水好風水。
養孩子和風水有關嗎.懂房屋問題的大神進大神進?——養孩子肯定與風水有關水有關。風水的主觀條件是人的思想基礎;風水的客觀條件是周邊環境邊環境。這二者相輔相成輔相成,定然影響到孩子的身心成長心成長。
風水就是正確選擇居住地形住地形。本人在上百處遺址中的結論認為:那里大多數有風水理氣、羅盤用事跡象特征象特征,應明顯有一定的羅盤文化含義化含義,但基本是一票否決票否決,是地形和條件局限件局限,沒有留下延續的種群的種群。本人在現實中找到的事例是事例是,地形不合法不合法,生活、生產條件欠缺件欠缺,風水理氣、羅盤用事如同兒戲同兒戲,毫無意義無意義。所以本人才有:“實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水好風水,什么叫風水叫風水?多從科學角度思考更有益”的結論的結論。過去很多地段無法建房法建房,現在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣,可建、可造房屋造房屋,優質的建筑材料克服了劣質地形的局限的局限。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣,決對是兩種風水含義水含義,也代表時代在進步在進步,科學給人類帶來前所未有的新天地新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的時代的時代,只能選擇背風向陽的低洼地段洼地段,房屋不能高不能高,只能矮只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮濕暗潮濕,通風條件差、潮濕而干燥性能差和空氣質量差質量差,易霉變易霉變,易病變易病變。鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣,完全有可能使房屋建筑向高處走高處走,高大建筑成為可能為可能,高大、高處明顯明亮、通風干燥性能好性能好。比如臺形高臺地段臺地段,過去由于建材的限制的限制,不適合建房合建房,現在有建材的優勢的優勢,不僅可以建房以建房,而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患性能的角度考慮度考慮,比洼地更好地更好,更有利于人類的身心健康心健康。
一個城市的風水優劣水優劣,不決定于某一狹小地段的自然風水然風水,而決定于在整體自然地理風水基礎上形成的、占主導地位的、主宰這個城市的地理風水、經濟地理風水和人文地理風水理風水。而其中就是最典型的風水特征水特征。比如:上世紀的八十年代十年代,在某地原來有一個鄉級在河流的對岸的對岸。由于機構存在的原因的原因,僅商業網點一項點一項,河流對岸就有十幾家在當地認為是最大的商店的商店,形成了一條小小的熱鬧街市鬧街市。由于種種原因種原因,鄉級機構搬遷到別處到別處,那里立即出現了“驟冷”的狀況的狀況,十幾家最大商店大商店,在不到三個月的時間里時間里,全部維持不下去不下去,后來留下的三家小店家小店,每家的狀態也僅僅是保持一個小攤柜的場面的場面,再無往日的繁華興隆華興隆。一個小小的鄉級的鄉級,沒有獨立的財政功能基礎能基礎,其影響能力帶來的風水效應反差就能如此巨大此巨大,更何況更大的帶有獨立決策功能和財政功能的機構的機構,其影響力的風水效應可想而知就更大就更大。由此事例也可以推論:決定一個城市風水的是那些在自然地理風水基礎上形成的地理風水、經濟地理風水和人文地理風水理風水。地理風水、經濟地理風水、人文地理風水和自然地理風水的緊密結合密結合,才是完整意義上的風水的風水。
城市,明顯在更大層度上已擺脫人類對自然地理風水的依賴的依賴。發達的交通的交通,天空、地下、地上,像蜘蛛網一樣密布的道路的道路,已到了無所不及的地步的地步,形成了網絡式的交通便利通便利,不存在象古代對單純水力的依賴和利用的局限的局限。自來水的實現的實現,完全克服了逐水草而居的事實的事實。電、氣的實現的實現,克服了對單一自然燃料——柴、草的依賴的依賴。如此等等此等等,包括其它人為因素的實現的實現,這些條件的實現的實現,完全擺脫了人類對自然地理風水的依賴的依賴,也有力地證明科學更神奇的事實的事實。
什么叫風水叫風水?第一是能供人類生存的條件的條件。第二是更優良的人類生存條件存條件。第三、營利、生意,也就是選擇生意上的優良條件良條件。多用科學頭腦思維腦思維。比如:惠州嘉逸園風水如何水如何?——回答是:就是現代科技的看點的看點,也就是現代科學技術的風水的風水,比如:沒有鋼筋、水泥?能造那么高的房屋嗎房屋嗎?沒有自來水自來水,那里有水嗎有水嗎?沒有水沒有水,那里能住人嗎住人嗎?沒有水沒有水,風水再好水再好,也就只是水中月水中月,鏡中花鏡中花。風水,風水,能滿足人的生存、生活條件是關健是關健。又比如:有管道橫穿自家院上方影響風水嗎風水嗎?——回答是:有管道橫穿自家宅院上方院上方,如果處理不合理不合理,影響視線和美觀和美觀。管道經過有妨礙今后空間再利用的可能(比如房屋再造加高就存在障礙),還有一個管道技術性問題(如管道技術性能不足能不足,有安全隱患),這些都是屬于影響到風水的一種因素種因素。其它意義層面上的風水影響不存在不存在。多用現代科學思考更能說明和說清問題清問題。
風水的實質用現代漢語表達就是:創造、選擇具有更優越的生存條件、生存優勢;合理利用自然客觀條件和規律;符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的要點;合乎力學、科學原理;合乎常識、邏輯,就是好風水好風水。不存在令人費解的特別神秘風水秘風水!古代風水代風水,實質就是正確選擇優越的自然條件然條件,適應人類生存類生存。不適合人類生存的地方的地方,本人從見過的上百處遺址中的結論是:人類在那里已被徹底陶汰底陶汰,沒有再延續種群到今天到今天。風水強調的就是有利、方便、實用,是更好地適合人類生存和生活和生活。用傳統風水理論水理論,切入現代建筑設計領域計領域,只怕是盲人摸象人摸象,用現代高科技術設計理論切入傳統風水領域應游刃有余刃有余。對風水要有正確認識:比如植物如植物,可以凈化空氣化空氣,美化環境化環境,這些能促進人的身心健康心健康,也就是植物有旺風水作用水作用。身體健康體健康,精力充佩力充佩,能掙大錢掙大錢,不需要耗費醫藥費用藥費用,也就是植物有旺財的效果的效果。從科學、正面認識更能說明問題明問題。比如高層空氣好空氣好,衛生好衛生好,這是主要的主要的。頂層,防滲漏防滲漏,防雷擊的措施要有力要有力,當然還存在其它需要注意的事項的事項。風水只能提醒從多角度思考度思考,技術層面的事面的事,現代科技更精準更精準。傳統建筑是以中心中軸對稱理論為主論為主。現代建筑代建筑,以實用、功能為主能為主。二者基礎不同礎不同。打個比方個比方,在傳統古老建筑基礎上發展起來的古老風水理論基礎論基礎,就象老式馬車駕駛技術駛技術,能用于指導駕駛現代汽車嗎汽車嗎?古代以自然風水為主水為主,現代城市以人為風水為主水為主,二者基礎也完全不同全不同,怎么能固守舊教條呢教條呢?如:服裝店收銀臺吧臺下想接個水管放個水糙便于洗杯子、在風水上不知有沒有什么講究么講究?——回答是:方便、舒適、衛生、安全就是好風水好風水。反之就是壞風水壞風水。
又如:過門磚斷裂影響風水嗎?——回答是:引起房屋牢固性變化和結構性損害性損害,就會影響到房屋風水屋風水。房屋的風水的風水,首先就是房屋的實用性、耐用性和安全性安全性,也就是房屋的使用壽命用壽命。
陽臺前放消防水箱會影響風水嗎風水嗎?——凡是對人類社會有益的事情的事情,不會影響風水;只有對人類社會無益的事情的事情,甚至有害的事情的事情,才會影響風水響風水。陽臺前放消防箱消防箱,不妨害各類活動類活動,是對房屋安全起保駕作用的作用的,不可能會妨礙風水礙風水,是有益于風水于風水。
用規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的標準去分別評估考量各類事物類事物。符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生,就是好風水好風水。相反,就會壞事會壞事,就是壞風水壞風水。風水布局再合理再合理,談不上規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生等條件等條件,那只能認為是怪論是怪論。風水再好水再好,核心必須是要更好地適合人類的居住生活和生產活動產活動。如:主臥的門開在背景墻上在風水上有什么說法么說法?——回答是:主臥的門開在背景墻上寓意、像征性的說法的說法,到了現場可以臨機發揮機發揮。正大的道理為:合理、美觀、實用、方便、安全是正大道理大道理。反之為邪門歪道門歪道。又如:風水學風水學,門關應該安門左右邊哪個位置個位置?——以方便、實用為準用為準。如果左邊實用、方便就安左邊安左邊,右邊實用、方便就安右邊安右邊。如果門關安上不方便、不實用不實用,就不要安裝門關裝門關,叫多事叫多事,自找麻煩找麻煩。凡是不方便、不實用、礙手礙腳、自找麻煩的事物的事物,都是風水大忌水大忌。
規整:規整的含義是:合理謀劃布局劃布局,在繁復中見精神見精神。就是要有統一整齊規范標準范標準,整齊劃一齊劃一,不能七零八亂零八亂。現代城市和農村中農村中,那些混亂建筑亂建筑,相互抵消互抵消,互相矛盾相矛盾,從風水的角度論角度論,零亂無序亂無序,從事實上看實上看,哪里存在更多貧窮和貧困和貧困。如:我家原來是東大門東大門,現在改為南大門南大門,但是西邊地勢高地勢高,一到下雨天下雨天,雨水就從門前過流前過流,而且還沖刷西南墻角南墻角,這是什么風水么風水,求解——回答是:地形不整齊、不規范不規范。要對地形進行必要整理要整理,使下雨流水規范有序范有序。現在的狀況是流水似無頭的蒼蠅的蒼蠅,亂竄。為水流無序流無序,或為流水亂竄水亂竄。風水如此水如此,人事會相因如形因如形。
對稱:對稱的核心實質內容是要有中心和重點;由房屋的有中心和重點和重點,誘道人文、行事、為人要有中心和重點和重點,也就是人性要有主心骨主心骨,不能是糊涂蒼蠅涂蒼蠅。傳統風其實就是對稱理論稱理論,是受自然和人體美的啟發而建立起來的一種風水美學觀美學觀。從圓、方、正這些角度思考度思考,人體其實是一不規則的凹凸形體凸形體,但人體有一主要美學特征就是左右對稱右對稱,作為天人合一的風水觀風水觀,在傳統建筑中體現的基本核心就是:左右對稱右對稱,前后對稱后對稱,在對稱中求取平衡取平衡。
必須:一、是指這些結構和設置必須要必須要,不是多余是多余,是不可缺少的結構和設置和設置。不是可要可不要;有,實質意義不大;沒有,對正常生活沒有影響的事物的事物。這些結構和設置和設置,是人類必須類必須,服務于人類于人類。二、把這些結構和設置換位置也不適合不適合,也就說也就說,必須是這樣是這樣。比如,鋪雙席鋪雙席,為什么要鋪雙席鋪雙席?需要、必須、實用、舒服、喜愛、欣賞,風水必好水必好。
家中磨砂玻璃隔兩間臥室影不影響風水響風水?——回答是:此類問題以是否需要、必須作為衡量風水優劣的標準的標準。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置構件置構件,不是有毒、有害物質害物質,安裝牢固、安全,不影響風水響風水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置構件置構件,是多余配置構件置構件,是有毒、有害物質害物質,安裝不牢固、不安全不安全,才會影響風水響風水。
實用:比如窗戶只能在哪里在哪里,采光效果好效果好,就是好風水好風水。放別的其它位置采光效果差效果差,或根本就不采光不采光,其實就是壞風水壞風水。又如:打井水井位置選取置選取,用風水理氣的方法位置選得再好得再好,但如果不出水不出水,徒勞無功勞無功,完全失去意義去意義,因此打井必須首先選擇保證能出水的位置的位置,這就是實用是實用。又如:床頭靠窗頭靠窗,化解掛銅葫蘆、五帝銅錢好嗎錢好嗎?————沒有實用價值用價值。如果沒有防盜安全網或窗網或窗,床頭不能靠窗能靠窗,不安全不安全。把古今中外歷代所有皇帝的錢都找來掛上也不解決問題決問題。在這個問題上問題上,安裝防盜安全窗安全窗,可抵除掛一萬個皇帝的風水錢風水錢。又如:臥室內放個浴桶風水有什么不好? 回答是:物品能放在它應該放的地方的地方,肯定最好定最好。臥室內放個浴桶個浴桶,肯定不是浴桶該放的地方的地方。但事情總是有常就有變就有變,在變通行事更合適的情況下情況下,只要不影響、妨礙正常通行和活動和活動,不影響風水響風水,也可以放在臥室內臥室內。又如:坐北向南的兩進鋪位進鋪位,我想一邊封玻璃封玻璃,一邊安裝玻璃門玻璃門,請教大師教大師,封那邊封那邊,留那邊做門好做門好?——回答是:我不在現場在現場,不能肯定回答定回答,只能原則回答:一、方便出入便出入。二、根據房屋空間和房屋用途(也就是根椐房屋準備做什么),本著合理利用空間、方便實用的原則的原則,二者綜合考慮門安裝那一邊那一邊。
最后關于什么叫風水叫風水?還可以從其它不同的方向去理解和定義:
為了不傷害失敗、受災的當事人的自尊心自尊心,為了不往失敗、受災的當事人的傷口上撒鹽上撒鹽,為了不往失敗、受災的當事人的心頭上扎針上扎針,給予這些人合理的心理安慰理安慰,風水學又可稱為“退步臺階學”。很多明顯是主觀失誤造成的悲劇的悲劇,很多明明是主觀“無可奈何”的悲劇的悲劇,如果再從主觀上找原因找原因,無疑對當事人的心理是一種再次傷害次傷害,而悲劇當事人往往對悲劇的發生總是耿耿于懷耿于懷,不能釋疑能釋疑,這時風水術總是會導引人們從客觀外界找原因找原因,就是客觀外界中找不到原因到原因,也可以從“無形的風水術語”定義中找到合理的解釋的解釋,其實也就是誘導當事人找一找合理“下臺階”的理由的理由,排解當事人心頭的痛傷的痛傷。風水的這種替人“找臺階”方式,從客觀上評估上評估,也可以起到一定層度的對某種心理釋懷的作用的作用,但從風水學發展的角度論角度論,具有極大的負面消極作用極作用,嚴重妨礙、干擾個人主觀努力和奮斗和奮斗,導致風水學的后果總是失敗是失敗。
為了將主觀責任歸罪于客觀于客觀,風水術又可以稱為“潑皮無奈術”。如明明是貪污受賄而獲罪而獲罪,風水術可以定義為“財星犯刑沖而帶天羅”;明明是因財而生災而生災,風水術可定義為“財殺并見而遇鬼”。總之,當事人“無過”,而是風水“出錯”。這種把主觀責任導演歸罪于客觀于客觀,其有利方面可以從客觀上起到緩解思想包袱、滿足某種虛榮心的作用;但從另一方面思考面思考,它誘使人們不從個人主觀方向找原因找原因,不從個人主觀方向努力向努力,而把責任向其它方向推卸向推卸,這也正是風水術的最大缺點、錯誤和軟肋和軟肋。
由此又聯想到另外別的場景的場景。一個天高氣爽的秋天的秋天,一位可愛的母親帶著自己心愛的寶貝在室外游玩外游玩,寶貝不慎貝不慎,重重跌了一跤了一跤,大聲嚎哭聲嚎哭,這位可愛的母親迅速將寶貝扶起來扶起來,心疼地愛撫著又輕輕拍了拍寶貝身上的灰塵的灰塵,然后,這位可愛的母親對著地頭著地頭,用雙腳的連蹬帶踏了數次了數次,邊蹬邊說:“這該死的地頭的地頭,害得我的寶貝摔跤貝摔跤,回家拿鋤頭來將這塊地頭挖掉頭挖掉,免得寶寶再摔跤”。這時,那位心愛的寶貝睜開淚眼開淚眼,抽氣了幾聲了幾聲,也答話了答話了,邊哭邊說:“快回家拿鋤頭來鋤頭來,一定要挖掉”。于是那位可愛的母親帶著心愛的寶貝回家找鋤頭去了頭去了。這就是風水的某些作法的真實寫照和縮影和縮影。
我家祖墳坐北朝南北朝南, 西北方十米內有口井中間有條路 , 這口井影響祖墳嗎祖墳嗎?——對于一定能出“天子帝皇”的風水寶地水寶地,墓地西北十米遠有井肯定風水有影響有影響。原因是對于天子帝皇來說皇來說,天天處在高危、眾矢之鏑的位置的位置,任何地方少有差錯有差錯,都會萬箭穿心箭穿心,掉入萬世不竭的無底深淵底深淵,慘像肯定目不忍睹不忍睹。對于平民百姓來說姓來說,墓地那怕隔二、三米有井或無井都無所謂無所謂,因為平民百姓不怕掉入萬世不竭的無底深淵底深淵,也從來不耽心怕摔得粉身碎骨身碎骨,原因是平民百姓本身就身處淵底處淵底,再也不怕往更深處掉深處掉,因此再也不會發生粉身碎骨的事骨的事。所以人們又將風水術稱為“帝皇術”;風水學稱為《帝皇學》。
要想真正懂得什么是“風水”這二字的含義的含義,最好去中國的西北大沙漠和高原去親身體驗一段生活段生活,親身感悟身感悟,才能感觸到什么叫風么叫風?什么叫水么叫水?西北大沙漠大沙漠,千里無人煙無人煙,草木不生木不生,找不到水源到水源,氣溫偏低溫偏低,人類和一切生物均無法生存;對比之下比之下,中國的東南方的濕潤、溫暖氣候條件下條件下,一顆種子放在石頭上都能生根發芽根發芽,生長出可愛的植株的植株,你就會知道會知道,什么是生命成活的真正動力——那只有水;現在的那些大沙漠大沙漠,只要水源蓄藏達到一定飽和層度和層度,在極短的時間內時間內,沙漠就會變綠洲變綠洲,生機勃勃機勃勃。到了高海拔地區拔地區,高原反應嚴重應嚴重,呼吸困難吸困難,就會想到會想到,低海拔地區的空氣是多么的宜人的宜人,也就會想到空氣——即風的存在是多么的偉大的偉大。
風水,也就是某種禁忌種禁忌。中國人有中國人的特定禁忌定禁忌,外國人有外國人的特定禁忌定禁忌,各民族有各民族的特定禁忌定禁忌。中國人的特定禁忌叫風水叫風水,外國人的特定禁忌不一定叫風水叫風水,但不等于外國人就沒有特定禁忌定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成素形成,起因于習俗于習俗,起因于對某一事項的看法的看法,起因于對某些動植物的忌諱的忌諱,起因于某些文字、文化含義、寓意的忌諱……等等,比如由“困”字“囚”字解釋出來的圍墻院內不能有“樹”有“人”就是典型的戲說;門窗要小窗要小,不能太大能太大,太大漏財大漏財,這是由缺少木材的地方演進出來的一種禁忌習俗;紅色化煞色化煞,是源于某些動物對紅色特別畏懼而演進過來的禁例;床頭不能向西能向西,源于佛、道文化的“人死是超度解脫度解脫,超度到西方極樂世界樂世界,西方是人的死亡歸屬地”等等。“西方是人的死亡歸屬地”,又源于對日出日落的現象的演譯思考譯思考,既然日落是一天中太陽的歸屬的歸屬,人的一生也像太陽一樣光輝樣光輝,歸屬于西方極樂世界樂世界。其它附會此禁例的說法是圍繞這一禁例一禁例,做更進一步的闡釋而存在的……等等;源于神話于神話,如桃木能避邪就是典型的由神話傳說而流傳;源于酷暑難熬暑難熬,西曬房就有許多“煞”的編排;源于天寒難敵寒難敵,西北門、窗禁忌頗多……如此等等此等等。為了能更好地“從客觀外部”找原因和答案和答案,而“不從主觀內在傷痛的心上撒鹽”,門、窗外,視野能見到的尖、角、獨豎、交叉、弓射物體射物體,石頭、破碎山體碎山體,自然而然就是犯“煞”犯“邪”的實物例證物例證。無論過去還是現在是現在,門、窗外視野能見的尖、角、獨豎、交叉、弓射物體射物體,石頭、破碎山體碎山體,找到一兩處這些特征肯定十分容易分容易,人們在最困難的時刻的時刻,找到了一兩件不屬于自身主觀而屬于客觀存在的危害物危害物,心中的平衡、舒服感是必定有的定有的。
禁忌,有些是合理、科學的科學的,有些是相因成俗因成俗,不代表全部是合理、科學。如:迷信的說法的說法,懷孕了不能定做衣柜做衣柜?——這種習俗種習俗,只能認為在極少數地方和人群中有這種禁例種禁例,不能代表普遍表普遍。懷孕期間要以安靜為主靜為主,家中不宜搬動物件和進行修建等修建等,是有現實實例為證;但不代表在外定做衣柜都不可以不可以,定做后不立即搬入家中是可以的可以的。有這類禁例類禁例,要區別對待別對待,理智處理智處理,用現代科學知識和日常生活常識去思考和解釋更合理更合理。
開光可以用水洗么,開光的東西洗澡能戴嗎擴展閱讀
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