時(shí)間:2024-05-13
在中國(guó)傳統(tǒng)文化中文化中,風(fēng)水對(duì)人們的生活起著至關(guān)重要的作用的作用。其中,搬家作為一個(gè)重要的環(huán)節(jié)的環(huán)節(jié),選擇適宜的時(shí)間是關(guān)鍵是關(guān)鍵。2024年農(nóng)歷正月初五作為一個(gè)較為繁忙的日子的日子,不僅是農(nóng)歷節(jié)氣的一個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻鍵時(shí)刻,還有很多人選擇這個(gè)時(shí)間進(jìn)行搬家行搬家。但是根據(jù)風(fēng)水命理的觀點(diǎn)的觀點(diǎn),初五并不是一個(gè)理想的搬家日子家日子。這是因?yàn)樵诖藭r(shí)期會(huì)有一些兇煞的影響的影響,使得搬家后可能會(huì)出現(xiàn)各種問(wèn)題種問(wèn)題。如果一定要在這個(gè)時(shí)間進(jìn)行搬家行搬家,建議在風(fēng)水師的指導(dǎo)下準(zhǔn)確掌握吉兇方位的要領(lǐng)的要領(lǐng)。
在搬家這一過(guò)程中過(guò)程中,手中所持的物品也有很多講究多講究。通常,我們會(huì)看到一些人在搬家時(shí)提著金元寶、茶幾等吉祥物吉祥物,這些都是有一定道理的道理的。例如,金元寶寓意著財(cái)運(yùn)亨通運(yùn)亨通,茶幾可以帶來(lái)和平與家庭之間的和諧的和諧。不過(guò),需要注意的是意的是,不同的人有不同的需要的需要,適合自己的吉祥物才是最好的選擇的選擇。此外,還有些人會(huì)選擇拿著鑰匙和命盤和命盤,這也是為了避免迷失方向和過(guò)失和過(guò)失。當(dāng)然,在搬家過(guò)程中過(guò)程中,最重要的是要保持心態(tài)的穩(wěn)定和開(kāi)朗和開(kāi)朗。吉祥物只是為了更好的心態(tài)效果態(tài)效果,不要過(guò)分依賴它們賴它們。
除了在搬家當(dāng)天需要注意的細(xì)節(jié)外細(xì)節(jié)外,我們還可以從其他方面運(yùn)用風(fēng)水的理念的理念,讓家庭的氣場(chǎng)更加吉祥加吉祥。例如,在家里擺放花卉和綠植和綠植,可以增加氧氣和活力和活力,同時(shí)還可以增加情感的交流和減少緊張情緒張情緒。此外,光線和色彩的搭配也是一個(gè)重要的方面的方面。陽(yáng)光和明亮的燈光可以為家庭增加生機(jī)和活力和活力,而柔和的燈光則可以為家庭營(yíng)造溫馨和安寧的氛圍的氛圍。色彩也是一個(gè)很重要的點(diǎn)要的點(diǎn),不同的顏色具有不同的象征意義征意義,通過(guò)適當(dāng)?shù)拇钆涞拇钆洌梢允辜彝ジ鼮榻y(tǒng)一和諧一和諧。
太歲又稱太歲星君歲星君,太歲就是天上的木星的木星,因?yàn)槟拘敲渴€(gè)月運(yùn)行一次行一次,所以古人稱木星為歲星或太歲;太歲又稱太歲星君歲星君,或者歲君者歲君,它既是星辰是星辰,也是民間奉祀的神只的神只。
一般人的年庚的年庚,若與值年太歲相同歲相同,民間稱為犯太歲犯太歲,年庚對(duì)沖者對(duì)沖者,則叫沖太歲;詩(shī)約:
太歲當(dāng)頭坐無(wú)喜恐有禍恐有禍。因此,無(wú)論是那一種那一種,在那一年里必定百事不順事不順,事業(yè)多困厄多困厄,身體多病變多病變,因此務(wù)必要拜奉太歲星君以保平安保平安。
六十甲子各有歲神輪值神輪值,而當(dāng)年輪值之歲神稱為值年太歲年太歲,如想知道自己的值年太歲年太歲,只需找出自己在六十甲子所屬的名稱的名稱,便可找出自己的值年太歲年太歲。
甚么叫做犯太歲犯太歲,犯其實(shí)即是沖即是沖,「沖」亦分為「年沖」及「對(duì)沖」。
「年沖」即是指生肖之年肖之年,例如今年是蛇年是蛇年,屬蛇者即為年沖;
「對(duì)沖」即是指生肖之年再加上六年上六年,「對(duì)沖」又叫「六沖」,即子午沖、丑未沖、寅申沖、卯酉沖、辰戌沖、巳亥沖;以辛巳蛇年為例年為例,巳與亥為相沖為相沖,因此肖豬的人仕在辛巳蛇年巳蛇年,便是「對(duì)沖」,犯了太歲;凡是遇到「年沖」或「對(duì)沖」的生肖的生肖,都要到廟里拜太歲拜太歲,才會(huì)諸事順吉事順吉。
刑太歲:
刑太歲刑太歲,又稱「偏沖」,自己的出生年如與流年所屬生肖相差三年差三年,便是刑克是刑克,即與流年太歲「偏沖」。古語(yǔ)有云:太歲當(dāng)頭坐當(dāng)頭坐,無(wú)喜恐有禍恐有禍。例如蛇年如蛇年,肖蛇為太歲為太歲,肖豬為沖太歲沖太歲,而肖猴和虎為「偏沖」太歲。
犯太歲對(duì)沖偏沖對(duì)應(yīng)表
流年生肖
對(duì)沖生肖
偏沖生肖
子
鼠
午
馬
卯
兔
酉
雞
丑
牛
未
羊
辰
龍
戌
狗
寅
虎
申
猴
巳
蛇
亥
豬
卯
兔
酉
雞
午
馬
子
鼠
辰
龍
戌
狗
未
羊
丑
牛
巳
蛇
亥
豬
申
猴
寅
虎
午
馬
子
鼠
酉
雞
卯
兔
未
羊
丑
牛
戌
狗
辰
龍
申
猴
寅
虎
亥
豬
巳
蛇
酉
雞
卯
兔
子
鼠
午
馬
戌
狗
辰
龍
丑
牛
未
羊
亥
豬
巳
蛇
寅
虎
申
猴
不可以不可以,太歲點(diǎn)燈是用來(lái)祭祀太歲的太歲的,一般都是用來(lái)點(diǎn)黑蠟的黑蠟的,點(diǎn)紅蠟不符合傳統(tǒng)習(xí)俗統(tǒng)習(xí)俗。太歲點(diǎn)燈的點(diǎn)燈儀式是一種祭祀神靈的禮儀的禮儀,是祭祀太歲的一種方式種方式,象征著祈求太歲保佑歲保佑,祈求太歲的恩惠的恩惠,祝福家人、國(guó)家平安家平安,所以要求點(diǎn)燈的顏色必須是黑色是黑色,而不能是紅色是紅色。
點(diǎn)燈是有功德有功德。但是猶如螞蟻撼樹(shù)蟻撼樹(shù)。最重要的是改變內(nèi)心變內(nèi)心,斷惡修善惡修善。勸你父親少吃肉少吃肉,不要?dú)⑸獨(dú)⑸?,多放生多放生,多行善多行善。有空多念阿彌陀佛彌陀佛,可以消?zāi)消罪災(zāi)消罪。有人通過(guò)念佛就把病治好了治好了。上網(wǎng)看看“山西小院”吧!
犯太歲需要點(diǎn)十五盞燈五盞燈,避免招災(zāi)
一:針對(duì)忌神出現(xiàn)帶來(lái)的能量程度大小度大小,適度捐獻(xiàn)度捐獻(xiàn)。
捐獻(xiàn)不一定非得捐給社會(huì)給社會(huì),福利機(jī)構(gòu)利機(jī)構(gòu),也可以選擇親朋好友朋好友?;蛘呤峭律纤臼律纤荆献骰锇樽骰锇?。這樣的話樣的話,拉近了親情關(guān)系情關(guān)系,處理好了人際關(guān)系際關(guān)系。這種捐獻(xiàn)相對(duì)來(lái)說(shuō)對(duì)來(lái)說(shuō),作用效果能輕一些輕一些,但是見(jiàn)效快見(jiàn)效快。
二:如果忌神的影響偏大些偏大些,建議有一定數(shù)量的捐獻(xiàn)的捐獻(xiàn),以福利院福利院,敬老院敬老院,孤殘人士殘人士,和農(nóng)村孤寡為主寡為主。以財(cái)物為主物為主,捐獻(xiàn)部分款項(xiàng)分款項(xiàng)。
三:如果流年犯太歲犯太歲,并且屬于屬雞、屬猴、屬鼠、屬豬的屬豬的,四種屬相的屬相的。這年可以適度的獻(xiàn)血的獻(xiàn)血,化解血光之災(zāi)光之災(zāi)。也屬于“破關(guān)口”。通常以屬雞和屬猴最嚴(yán)重最嚴(yán)重,因?yàn)槭翘珰q火克金火克金。而屬雞和屬鼠應(yīng)的最快的最快,因?yàn)闆_克的速度快速度快。獻(xiàn)血可以化解血光之災(zāi)光之災(zāi),同時(shí)也會(huì)有福報(bào)有福報(bào)。
四:調(diào)整與太歲產(chǎn)生不利對(duì)應(yīng)的方位的方位。
1、忌神為木火的木火的,選擇坐東朝西東朝西,坐北朝南北朝南?;蛘叱驏|南向東南。臥室床頭室床頭,可以床頭朝西頭朝西,朝北。
2、同時(shí),在自己居住的環(huán)境內(nèi)環(huán)境內(nèi),可以養(yǎng)風(fēng)水魚(yú)風(fēng)水魚(yú),通常以7、9條即可條即可。如果是沒(méi)有合適條件適條件,可以養(yǎng)水龜養(yǎng)水龜。
3、在辦公桌或者是居家正南方正南方,適度擺放金石放金石,玉石,金蟾,銅鼎,水晶石水晶石。
五:選擇化解太歲木火能量的衣服顏色服顏色。
如果是忌神屬于木火的木火的,在年太歲能量這么強(qiáng)烈的情況下情況下,最好選擇冷色調(diào)衣服調(diào)衣服。以黑白色系為主系為主,可以延伸為灰色為灰色,銀色,米色等米色等。顏色可以改變?nèi)说男那榈男那?,可以化解口舌解口舌。很多人運(yùn)氣不順氣不順,而且恰好犯太歲的時(shí)候的時(shí)候,會(huì)改變自己的喜好的喜好,恰好選擇最不喜歡的顏色的顏色。會(huì)很容易印發(fā)口角發(fā)口角,對(duì)工作和財(cái)運(yùn)帶來(lái)一些晦氣些晦氣。
六:盡量避免去太歲忌神方位神方位。
年,甲午流年午流年,木火是忌神方位神方位。以東和南方為主方為主。要是八字不喜木不喜木,不喜火的喜火的,出門旅游門旅游,訪友,出差等出差等,都盡量避免往這兩個(gè)方向活動(dòng)向活動(dòng)。如果非去不可的話可的話,盡可能選擇金水旺的日子的日子,以化解這種太歲帶來(lái)的影響的影響。
七:避免在太歲當(dāng)頭的年份不當(dāng)投資當(dāng)投資。
通常犯太歲犯太歲,很容易破財(cái)易破財(cái),被人忽悠人忽悠,上當(dāng)?shù)纳袭?dāng)?shù)?,被騙的被騙的,甚至買房子都會(huì)買到風(fēng)水很差的很差的,買車子會(huì)買到車禍不斷的不斷的。在犯太歲的年份內(nèi)年份內(nèi),尤其是不喜木火的木火的,可以購(gòu)買黃金買黃金,玉石,避免實(shí)體投資體投資,做生意做生意,辭職,或者跳槽都不建議不建議,因?yàn)闆](méi)有更好的選擇空間擇空間。當(dāng)然,有一種情況是例外的例外的,那就是你大運(yùn)好大運(yùn)好,目前正處在非常不錯(cuò)的大運(yùn)環(huán)境當(dāng)中境當(dāng)中,流年遇到犯太歲的話歲的話,恰好是自己選擇上述行為的最佳時(shí)間佳時(shí)間。也就是大運(yùn)好大運(yùn)好,流年不利年不利,辛苦投資苦投資,一定要抓住機(jī)會(huì)去發(fā)展去發(fā)展,辛苦可以化解太歲解太歲,同時(shí)為自己帶來(lái)豐厚回報(bào)厚回報(bào)。
八:佩戴化太歲的吉祥物吉祥物。
吉祥物要選擇水晶擇水晶,玉石,寶石,金屬類的屬類的。通常玉石和水晶的能量是最強(qiáng)的最強(qiáng)的,以天然為主然為主。在年,甲午年木火這么強(qiáng)的狀態(tài)下?tīng)顟B(tài)下,犯太歲是非常有必要去化解的化解的。比如:八字喜金的喜金的,太歲甲午克金最重金最重。本來(lái)是最喜用屬水的吉祥物去化解去化解,但是自身又不喜水不喜水。那么就得考慮選擇金蟾擇金蟾,大雞大利雞大利,富貴封侯貴封侯,金旺的吉祥物吉祥物。如果是喜土的喜土的,太歲甲木克甲木克,地支又生支又生,這種情況屬于外憂內(nèi)喜憂內(nèi)喜,最好調(diào)整好調(diào)整。通常佩戴朱雀墜朱雀墜,扶搖直上了直上了,或者竹福的掛墜的掛墜。要是喜水的話水的話,最方便用金玉滿堂玉滿堂。當(dāng)然,不是所有吉祥物都有效果有效果,必須要有大德高人執(zhí)念加持才可以
滿意請(qǐng)采納謝謝
從命理中的“犯太歲”想象到“太虛幻境”
成忠臣
在相術(shù)的命理中命理中,常把某人那年不順解釋為“犯太歲”。那么這里的太歲是指什么指什么?有人講是某個(gè)方位個(gè)方位,有人講是一種肉靈芝肉靈芝,其實(shí)不悟透易學(xué)的人很難具體講明白講明白?!疤珰q”來(lái)自道教自道教,在中國(guó)古代民間有六十星宿的信仰的信仰,太歲是主宰一歲之尊神之尊神,掌管人間禍福間禍福,又稱值年太歲年太歲。是中國(guó)古代天文和占星術(shù)虛擬的一顆與歲星(木星)相對(duì)并相反運(yùn)行的星行的星,隨著歲月的流逝而演化成一種神的信仰的信仰?;馓珰q是達(dá)到一定境界的命理師根據(jù)干支五行所相克相沖的力量的力量,把不順的逆境用干支五行進(jìn)行破局行破局。
“太虛幻境”這個(gè)詞句來(lái)自紅樓夢(mèng)紅樓夢(mèng)。這是曹雪芹在古人“神游之境”啟示下的堆陳出新、化鯤為鵬的解說(shuō)的解說(shuō)。“太虛”就是老子、莊子所講的“道”。在道家觀點(diǎn)中觀點(diǎn)中,“太虛”即“道”,“太虛幻境”之意就是包括人在內(nèi)的世間萬(wàn)物間萬(wàn)物,都是由太虛之處幻化而來(lái)化而來(lái)。我們?nèi)祟惿眢w的所有器官?gòu)目茖W(xué)角度上講度上講,都是由組織組成織組成,而組織又是由細(xì)胞組成胞組成。而這些物質(zhì)又是什么組成么組成?從無(wú)窮無(wú)盡的層層追問(wèn)層追問(wèn),那么最后必然全被分析到分子、原子、離子等等微量粒上來(lái)粒上來(lái),這許許多多的物質(zhì)就這樣無(wú)窮無(wú)盡的分解下去解下去,看起來(lái)是無(wú)形無(wú)態(tài)形無(wú)態(tài),卻又構(gòu)成豐富多彩的大千世界千世界。但任何一個(gè)層面上的物質(zhì)都構(gòu)成一個(gè)依據(jù)——理。盡管很多東西從客觀上看與微觀上并不一致不一致,能解釋明白的叫科學(xué)叫科學(xué),解釋沒(méi)明白則為白則為。當(dāng)霍金發(fā)現(xiàn)物質(zhì)超過(guò)某一臨界點(diǎn)時(shí)界點(diǎn)時(shí),用我們平常的道理是無(wú)法解釋透的釋透的,是以虛無(wú)來(lái)定態(tài)來(lái)定態(tài)。這也是為什么很多大科學(xué)家晚年幾乎都信奉神學(xué)的原因的原因。當(dāng)人的智慧達(dá)到一定層面時(shí)層面時(shí),才能懂得人的身和心是從那個(gè)神秘而遙遠(yuǎn)的微妙世界里來(lái)界里來(lái),人的身只有通過(guò)死亡才能回到原來(lái)那個(gè)世界個(gè)世界,而人的心卻是要通過(guò)道德的自我實(shí)現(xiàn)才能回到原來(lái)的世界的世界。所以作為人類為人類,其真諦是以生求存生求存,有幾個(gè)人會(huì)知道人的真相究竟是什么是什么?凡夫是以身為我身為我,而智者是以心為我心為我,但都在迷失真正的自我本能我本能。為此,曹雪芹通過(guò)這一道家哲理的層面的層面,感慨與徹悟?yàn)槭廊它c(diǎn)撥道“假作真時(shí)真亦假真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)“!
我對(duì)易學(xué)產(chǎn)生興趣是當(dāng)年鑒定古字畫古字畫,為了解掌握那些宋、元、明時(shí)期山水圖結(jié)構(gòu)圖結(jié)構(gòu),了解太極圖這些風(fēng)水知識(shí)結(jié)構(gòu)識(shí)結(jié)構(gòu),從而迷上易學(xué)上易學(xué)。為真正掌握這一古老玄學(xué)老玄學(xué),我?guī)资陼r(shí)間對(duì)天文、地理、中醫(yī)、《道德經(jīng)》《四書五經(jīng)》、物理、歷史這些書籍反復(fù)學(xué)習(xí)復(fù)學(xué)習(xí),以此打開(kāi)《易經(jīng)》這一天書“密匙”。并常與山大周易研究所的一些專家長(zhǎng)期切磋交流磋交流,我是探索這一大道之源的哲學(xué)用于繪畫于繪畫,同時(shí)也是這些知識(shí)讓我悟出筆墨的奧秘的奧秘,可以講可以講,在繪畫上達(dá)到我筆墨高度墨高度,在當(dāng)今畫壇真找不出一二個(gè)一二個(gè)。令人搞笑的是笑的是,一些人不跟你談筆墨談筆墨,談風(fēng)格談風(fēng)格。
其實(shí)風(fēng)格是什么他們不懂們不懂,當(dāng)年我在吳冠中老啟發(fā)下啟發(fā)下,探索過(guò)二年現(xiàn)代水墨代水墨,但后期放棄了放棄了,原因是我覺(jué)中國(guó)畫離不開(kāi)傳統(tǒng)開(kāi)傳統(tǒng),現(xiàn)代水墨行不通行不通。現(xiàn)代社會(huì)“錢”是信仰是信仰,錢作崇錢作崇,所以各行各業(yè)都全亂套了亂套了,都在作秀在作秀,電視上那些鑒定專家定專家,有幾個(gè)真專家真專家?有幾個(gè)有真才實(shí)學(xué)才實(shí)學(xué),不全在忽悠在忽悠。那些滿網(wǎng)打著《易經(jīng)》招牌算命牌算命,那有真正懂的正懂的,不全是電腦軟件編出一套程序蒙人么蒙人么?真龍不出現(xiàn)不出現(xiàn),魚(yú)鱉蝦蟹作亂啊作亂啊!老輩人常感慨以前有些盲人算命人算命,鐵口斷生死斷生死,那真是一口一個(gè)準(zhǔn)一個(gè)準(zhǔn)。我認(rèn)識(shí)個(gè)朋友個(gè)朋友,某銀行行長(zhǎng)行行長(zhǎng),他常發(fā)愁常發(fā)愁,他老父母一輩子總吵架總吵架,幾乎沒(méi)那一天不吵的不吵的,問(wèn)我能否幫測(cè)下命理幫化解下化解下,我講這個(gè)不用測(cè)命理測(cè)命理,我有法給你化解你化解,保證你父母不再吵架再吵架。我找張民國(guó)宣紙國(guó)宣紙,用正宗老礦物朱砂給他寫個(gè)“家和萬(wàn)事興”,讓他裱框掛家中掛家中,結(jié)果他父母真的再?zèng)]吵過(guò)一天架一天架。讓他驚得不可思議可思議,講他從不信這東西這東西,這不邪乎了么乎了么?我告訴他告訴他,不邪乎不邪乎,有一定的科學(xué)依據(jù)學(xué)依據(jù)。本身我寫這字是幫你念的咒念的咒,而且民國(guó)前的宣紙是真正的擅皮宣擅皮宣,那時(shí)的紙要經(jīng)過(guò)百多道工序需三年才能成紙能成紙,完全不是現(xiàn)在的紙?jiān)诘募?,用化學(xué)漂白劑漂白劑,稻草為原料幾天就出紙就出紙。再是老朱砂是來(lái)自礦物自礦物,幾億年的大自然物質(zhì)然物質(zhì),聚天地精華地精華,本身是有靈性的靈性的。
古老的易學(xué)與中醫(yī)是同源的同源的,都是五行相生相克原理達(dá)到化解調(diào)理的功能的功能。作為玄學(xué)的易學(xué)里發(fā)生的一些事一些事,用現(xiàn)代科學(xué)是無(wú)法解釋透的釋透的,量子力學(xué)和維度是個(gè)奇妙世界妙世界,量子糾纏這一詭異現(xiàn)象科學(xué)家也解透不了透不了,但都知我們現(xiàn)在看到的宇宙不是真實(shí)的真實(shí)的,只是一個(gè)幻想個(gè)幻想。易學(xué)作為一門玄學(xué)門玄學(xué),用現(xiàn)在話講是話講是,但客觀世界中發(fā)生的一些詭異現(xiàn)象是真實(shí)存在的存在的。舉幾例也可能就發(fā)生在你身邊你身邊,大年初一是個(gè)吉慶日吉慶日,如在這天家里有吵架的吵架的,或跟外人吵架的吵架的,保證這一年不順當(dāng)或者家里出事里出事。再是一個(gè)好色的男人如在外面亂搞也許關(guān)系不大系不大,但如你把女人帶到家中到家中,就要出事了出事了,因你領(lǐng)回別的女人到家亂搞家亂搞,有可能這女的是仙體是仙體,或是白虎是白虎,發(fā)生命里相克里相克,輕者親人者親人,兒女得些怪病些怪病,重者家破人亡破人亡。還有一些好色的貪官的貪官,不是栽在反腐上反腐上,而是栽在情婦舉報(bào)上舉報(bào)上,這都是命中相克造成的造成的。講到此講到此,我不得不告訴你一個(gè)真實(shí)道理實(shí)道理,天體間的二十八星宿是真的對(duì)應(yīng)人間的旦夕禍福夕禍福,你不相信不相信,那是你境界沒(méi)到那層次那層次。
成忠臣:中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員會(huì)會(huì)員,國(guó)際易經(jīng)學(xué)會(huì)理事會(huì)理事,中央文史館書畫院研究員研究員,國(guó)家一級(jí)美術(shù)師美術(shù)師。在人格及道德沒(méi)落的中國(guó)藝術(shù)界藝術(shù)界,保持了正直的文人氣節(jié)人氣節(jié)。
馬雋秀:優(yōu)異出眾異出眾。適用于男孩和女孩取名字取名字。出自唐代劉餗《隋唐嘉話》卷上:“百藥年未二十未二十,儀神雋秀神雋秀?!?
除了名字了名字,還可以給寶寶取個(gè)小名個(gè)小名。取小名的目的是為了方便稱呼便稱呼,在寶寶幼時(shí)使用時(shí)使用。小名是父母親人對(duì)孩子的愛(ài)稱的愛(ài)稱。取小名應(yīng)注意以下幾點(diǎn):1小名應(yīng)好聽(tīng)、好記、好喊;2小名一般不帶姓氏帶姓氏,往往前冠“小”字,或后加“兒”、“子”,或以疊詞方式組成; 3小名要能表達(dá)一定的含義;4小名應(yīng)避免不雅的諧音和歧義和歧義。
給個(gè)心理安慰也好慰也好,一個(gè)愿打一個(gè)愿挨
算卦問(wèn)神相面是佛教不提倡的提倡的。但婆婆這樣做了樣做了,成了這種習(xí)慣種習(xí)慣。也 不要太反對(duì)她反對(duì)她。去說(shuō)這個(gè)不對(duì)那個(gè)不對(duì)個(gè)不對(duì)。自己有正知正見(jiàn)就好了就好了,種瓜得瓜瓜得瓜,種豆得豆豆得豆。這是最清楚不過(guò)的事過(guò)的事。不用去問(wèn)別人問(wèn)別人。別人說(shuō) 豆苗張不出來(lái)不出來(lái),難不成就把地再翻一次翻一次。再種嗎再種嗎?修善是因善是因,福報(bào)是果報(bào)是果。遇到陽(yáng)光的緣光的緣,何愁善豆不出呢不出呢?不用去問(wèn)別人問(wèn)別人。禍福無(wú)門福無(wú)門,惟人自召人自召。善惡之報(bào)如影隨形影隨形。不用去算用去算。但也不要去毀謗婆婆謗婆婆。為什么為什么,誰(shuí)都不想讓別人否認(rèn)自己認(rèn)自己。會(huì)讓她生煩惱心煩惱心,何況又是自己老公的媽媽呢媽媽呢。
神婆多了婆多了,有可信的可信的,有不可信的
半信半不信吧...
當(dāng)然不可信
2024年農(nóng)歷正月初五適合搬家嗎?搬家手上拿什么東西?擴(kuò)展閱讀
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網(wǎng)站地圖粵icp備200303492號(hào)-1