性格剛是什么意思,性格直的人和圓滑的人哪個好

時間：2024-05-13

內容導航：說一個人性剛是什么意思?說一個人性剛是什么意思?說女生性格剛強是什么意思?有什么表現特征?說一個人很剛是什么意思說女生性格剛強是什么意思?有什么表現特征?性格強勢的女人是什么樣的Q1：說一個人性剛是什么意思?說一個人心臟是什么意思？就是這個人的個性和他的一些特點之類的一些事情。Q2：說一個人性剛是什么意思?說一個人性剛意思是指一個人性格剛烈，一點都不肯讓人。

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一、性格剛是什么意思,性格直的人和圓滑的人哪個好

內容導航：

說一個人性剛是什么意思?

說一個人性剛是什么意思?

說女生性格剛強是什么意思?有什么表現特征?

說一個人很剛是什么意思

說女生性格剛強是什么意思?有什么表現特征?

性格強勢的女人是什么樣的

Q1：說一個人性剛是什么意思?

說一個人心臟是什么意思么意思？就是這個人的個性和他的一些特點之類的一些事情些事情。

Q2：說一個人性剛是什么意思?

說一個人性剛意思是指一個人性格剛烈格剛烈，一點都不肯讓人肯讓人。
因此，為人不能倔強固執強固執，使氣斗狠；要學會謙讓諒解讓諒解，要有寬大的胸懷的胸懷。

Q3：說女生性格剛強是什么意思?有什么表現特征?

就是她比較堅強較堅強，性格剛烈格剛烈，有男孩子的一部分一部分，自強自立強自立，不會怕任何事任何事，獨立自我立自我，希望我的回答能夠幫到你謝謝你謝謝。

Q4：說一個人很剛是什么意思

你好，

說一個人性剛人性剛，其實也是褒義詞褒義詞。

說明這個人性情剛烈情剛烈，為人正直人正直。

脾氣也比較火爆較火爆，性子比較直接較直接。

和這樣的人相處不用費心思費心思。

和這樣的人交朋友交朋友，屬于君子之交子之交。

Q5：說女生性格剛強是什么意思?有什么表現特征?

就是她比較堅強較堅強，性格剛烈格剛烈，有男孩子的一部分一部分，自強自立強自立，不會怕任何事任何事，獨立自我立自我，希望我的回答能夠幫到你謝謝你謝謝。

Q6：性格強勢的女人是什么樣的

性格強勢的女人是什么樣的

性格強勢的女人是什么樣的么樣的，怎樣的女人才算是性格強勢呢強勢呢，性格強勢的女人特點是什么是什么，下面大家就跟隨我一起來看看性格強勢的女人是什么樣的的相關內容吧內容吧，歡迎大家借鑒和參考和參考，希望對大家能有所幫助所幫助。

性格強勢的女人是什么樣的1

性格強勢的女人的特點

1、所有人都必須喜歡我

有些女人喜歡把這種“無條件的服從”情緒強加給別人給別人，而不問別人是否能夠接受夠接受，她們不知道不知道，這種霸王條款和唯我獨尊的女王心態不僅會給自己帶來麻煩來麻煩，而且還會招來別人的厭煩的厭煩，另外，這樣的虛榮不僅不會得到真心實意的贊許的贊許，而且還會在受難的時候遭遇落進下石或者冷嘲熱諷嘲熱諷。

2、我所有事必須行

在面對一些困難的時候的時候，女人通常比男人還容易生出更大豪情大豪情，她們甚至強大的認為自己事事都可以都可以，沒有什么自己是不行的不行的，可是，這種盲目自信在遭遇挫折之后折之后，女人的負面情緒就開始揮霍到極致了極致了。

3、他們都很壞都很壞，都不可信

這種女人通常表現的小心眼小心眼，尤其是在受到傷害時更是如此是如此，她們天生就有一種保護自己的欲望的欲望，但是這種欲望卻加了一層尖利的針刺的針刺，所以，當她們努力保護自己的時候的時候，有時候已經傷害別人了別人了。

4、這并不是我的錯

承認錯誤對于有些女人來說比直接抹了脖子還要不可接受可接受，這是面子問題子問題，也是關乎人格的事情的事情，當然不可輕易松口易松口。可是，就是因為這樣的固執的固執，很多事情在本可以獲得挽救的時候卻已經變得回天乏力了乏力了。

5、事情不應該是這樣的

事情的發展超出之前的預料的預料，有的女人會很躁動很躁動，表現的不可接受可接受，甚至是難以理解以理解。于是，在這種情緒的影響下影響下，通常都會變得不可理喻可理喻，而且渾身帶刺身帶刺，見人就扎人就扎。

女人太強勢男人應該怎么辦怎么辦？

1、你要懂得擔待一點

作為男人為男人，作為丈夫為丈夫，自己就應該清楚女人的心思的心思，應該多擔待一點自己的老婆的老婆，回家做做家務做家務，收拾收拾一下家一下家，作為女人要是有工作有工作，還要照顧家庭顧家庭，孩子，丈夫，是很累的很累的，如果得不到丈夫的理解的理解，自然就會脾氣暴躁一點躁一點，讓人感覺比較強勢了強勢了，強勢的女人都渴望自己的丈夫能夠強勢起來一點來一點，多為自己分擔一點的一點的，所以多擔待理解老婆解老婆，兩個人就不會產生太大的矛盾的矛盾的。

2、你要懂得承認不足

很多的情況下情況下，如果老婆太強勢太強勢，只能說明丈夫能力不足力不足，比不上老婆上老婆，遇到問題和困難的時候的時候，自己處理不了理不了，拿不出解決的辦法的辦法，自己比較弱比較弱，做不了主不了主，需要老婆的幫助的幫助，如果是這樣是這樣，那就承認是自己的能力不足力不足，就不要抱怨老婆的強勢了強勢了，心里想開點想開點，受到委屈吧委屈吧，誰讓自己太弱了呢弱了呢。

3、承諾，勇于承擔責任

女人理想中的'男人首先應當是一個勇于承擔責任的人任的人。這包括對愛情的承諾、對家庭的承諾、對未來的承諾的承諾，幾乎所有女人關心的問題都是男人需要給予承諾的事情的事情。

因為在女人看來人看來，承諾象征著男人對她們的重視程度視程度。女人可能從來不幻想男女平等女平等，但她們決不放棄爭取她們在男人生活中的重要地位要地位。男人給予她們的承諾的承諾，等于認可了她們需要的位置的位置。承諾也代表著女人希望的一種契約關系的形成的形成。婚姻也好姻也好，同居也好居也好，女人的理想化使她們相信承諾遠大于相信法律信法律。承諾還強調了男人所能提供給女人的保護的保護。女人都是容易受驚的動物的動物，她們用一生尋找的愛情在某種程度上不過是一個避風的港灣的港灣，一種可以依賴的安全島安全島。

性格強勢的女人是什么樣的2

剛烈，對女人來說不是好事

日本電影《幸福的便當》里有一句臺詞“剛烈，對一個女人來說不是什么好事么好事。”女人似水人似水，善柔為好柔為好，貞靜為妙靜為妙，過于剛烈急躁烈急躁，容易傷人傷己人傷己。《紅樓夢》中的尤三姐就是典型的例子的例子。比起軟弱無主的姐姐的姐姐，尤三姐更加爽利老辣、見事清楚、說一不二一不二。表面上與賈珍、賈蓉恣意調笑作樂笑作樂，心里并不糊涂不糊涂，很有主見有主見。說了要悔過自新過自新，也是斬釘截鐵的改悔的改悔。所以當柳湘蓮意欲索劍退婚時退婚時，尤三姐決絕的擁劍自刎劍自刎，這是她性格所致的必然結果然結果。即使是小說是小說，人物的命運都掌握在作者手中者手中，但情節的設計也必須符合人物的性格特征格特征。柳此時才明白尤三姐是這等剛烈賢妻烈賢妻，自悔不及悔不及，遁入空門入空門，最后的結局是兩敗俱傷敗俱傷。

我在看作家楊渡的《一百年漂泊：的故事》（三聯出版社）時，他筆下的母親曾讓我感慨萬千慨萬千。這本書版的名字叫《水田里的媽媽》，楊媽媽為了家族的振興的振興，生兒育女兒育女，勤勞持家勞持家，同時還要承擔男人創業失敗的后果—逃債、坐牢。而男人而男人，楊渡的父親的父親，愛出風頭、愛、愛玩車、有外遇、私生子私生子，大男人的“糟點”，他都有他都有。艱難的歲月里歲月里，家里缺衣少食、債主盈門主盈門，男人卻在外花天酒地天酒地。楊媽媽用堅忍、善良、包容保持著整個家庭的完整的完整，幫助丈夫建立一番事業番事業，兒女們也事業有成業有成。

我的母親亦是性情剛烈急躁的人躁的人，如果她有五分之一的楊媽媽的堅忍與包容與包容，那她的生活要幸福得多福得多。父親走得早走得早，小時候不懂候不懂，現在讀了一些書一些書，看了一些事才明白：父親的死親的死，母親是要負責的負責的。父親也喜歡打小麻將小麻將，遠談不上談不上，但母親不能容忍能容忍，每次都是大吵大鬧吵大鬧，甚至逼父親下跪親下跪。母親很能干很能干，也很精明很精明，為了家也付出了很多了很多，但母親的強勢、剛烈、急躁、缺乏溫情和包容和包容，以至于父親以死抗爭也不愿意與母親繼續生活續生活。

主題：女生性格很剛的表現性格剛烈的女人特點

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二、財神怎么樣,財神真的會讓你發財嗎

內容導航：

如何供奉財神

財神在中國神話體系里面到底是怎么樣的一個地位

中國民間的“財神”的來歷及相關情況等是怎么樣的??

財神 排名是怎么樣的?

在家里擺放財神像可以嗎 在家里擺放財神像行嗎

家里擺放財神爺好不好?

Q1：如何供奉財神

如何供奉財神 現在各行各業供奉財神的人越來越多來越多，那么在家中或公司應如何請財神請財神？如何擺放財神放財神？又如何供財神供財神？就這幾個問題個問題，總結出幾點出幾點，希望對大家有所幫助所幫助。一、請財神請財神，選擇適合自己的財神的財神。財神分文財神和武財神武財神。要根據行業的性質特點來選擇來選擇。一般情況下情況下，文職人員、正常的買賣交易、商業貿易是供奉文財神文財神。文財神沒有偏心偏向心偏向，他會根據你的命理福報理福報，和你的行為付出為付出，來分配財運配財運。武財神適合于武職人員、演藝界等帶有武動行為性質的行業的行業，武財神關羽主仁義禮智信禮智信，也就是說就是說，你只要具備這五德這五德，他就會保你財源滾滾的滾滾的。再有是金蟬是金蟬，貔貅，這些也是財神是財神，這些財神主要是鎮宅聚財的功效的功效。二、給財神給財神。是一個為神像賦予生命和法力的儀式的儀式，它必須要由有功德的法師裝臟點竅通靈竅通靈，才有效用有效用。三、財位的確定的確定。財神請到家以后家以后，選擇財神安放的位置也非常重要常重要，要把財神供在財位上財位上。財位分為兩種：一種是明財位；另一種是結合個人命理的財位的財位。明財位相對好選對好選，一般位于大門的對角線處角線處。而結合個人命理的財位的財位，則要根據每個人的八字而具體分析體分析，不盡相同盡相同。到底將財神供奉在哪個位置最佳置最佳，也要根據每個人的情況來具體分析體分析，不能一概而論概而論。在這里難以詳述以詳述。四、供財神供財神，財神安放好了以后就是該了是該了。效果更好果更好？以下幾點是供奉財神來旺財的最好辦法好辦法。1、財神要放在人多的地放的地放，因為財神喜熱鬧、喜慶。也就是他在的地方越喜慶、越熱鬧越熱鬧，他給你帶來的財運越旺運越旺。切記，千萬不要當著財神的面打架、罵人，或者是其他舉止不好的行動的行動。因此種行為種行為，財神是不喜歡的喜歡的，你要是這樣做這樣做，他有可能會給你幫倒忙幫倒忙。2、財神周圍要明亮要明亮。尤其是財神位要明要有亮光有亮光，財神面前最怕黑暗怕黑暗，最好有常明燈常明燈，特別是從三十晚上到初一一天的燭光是不能斷的能斷的，燈光亮燈光亮，也叫財源廣財源廣，再有條件的可在財神跟前放一些喜慶的音樂的音樂，財神咒也行咒也行。 3、供品。財神是比較隨和的隨和的。你給他什么都行么都行，關鍵是你要敬他要敬他，比如饅頭、包子、餃子，水果等水果等，雞鴨魚肉鴨魚肉，什么都行么都行。再有，給武財神還可供酒可供酒，這些都行些都行。但是給財神上供神上供，最好是在你還沒有吃的時候先供給他供給他，他知道你對他尊敬他尊敬，就會特別的光顧照顧你照顧你。4、上香。上香是與財神溝通的一種方式種方式，你燃香敬他香敬他，他馬上就知道你在敬他在敬他。上香前要洗漱干凈漱干凈，要恭敬、虔誠。這樣會讓你財運更多、更旺。供財神是旺財的一個小部分小部分，人的財運是由多種因素決定的決定的，所以也要考慮別的多方因素方因素，比如人的八字、行運和流年的好壞的好壞，德行和修為和修為，福報的不同等等同等等。切不可偏執一理執一理。

怎樣供財神供財神，財神怎樣放置 可以去網上財神廟供財神

如何正確的供財神 供財神的正確方法：
1、財神要在人多的地放
由于財神喜歡喜慶熱鬧慶熱鬧，也就是他在的地方越喜慶越熱鬧他給你帶來的財運越旺運越旺！記好了記好了，千萬不要當著財神的面打架、罵人或者是行為不好的行動的行動，這樣的話財神不喜歡不喜歡，你要是這樣做啦樣做啦，他有可能會給你幫倒忙幫倒忙。2、財神四周要明亮
財神眼前最怕黑暗怕黑暗，最好有長明燈長明燈，特別是從三十晚上到初一到初一，一天的燭光是決不能斷的能斷的，燈光亮也叫財源廣財源廣，可以在財神眼前放一些喜慶的音樂的音樂，當然啦當然啦，財神咒也行咒也行。3、供品
很多朋友不知道不知道，給財神供什么供什么，實際上實際上，財神是比較隨和的隨和的，你給他什么都行么都行，關鍵是你要敬他要敬他，比如饅頭、包子、餃子、水果、雞鴨魚肉鴨魚肉，什么都行么都行。再有，給武財神供酒這些都行些都行。但是給財神上供神上供，你最好是在你吃飯前供給他供給他，表示你對他尊敬他尊敬，所以財神會特別的光顧你的顧你的。4、上香
上香是與財神溝通的一種方式種方式，你燃香敬他香敬他，他馬上就知道就知道。所以，上香前要洗漱干凈漱干凈，要恭敬、虔誠，這樣會給你未來一些財運添加很多動力多動力，讓你財運更好、更旺。供財神是旺財的一個小部分小部分，你的財運也有多種因素決定的決定的，所以也要考慮別的多方因素方因素，特別是平常生活當中活當中，是人們溝通交流的大好時間好時間。希看朋友們在這個時間多交朱紫、多交知心的好朋友好朋友，讓你在一生中財運不斷、發財不停財不停，讓你的事業紅紅火火紅火火，更上一層樓一層樓。

怎樣供奉財神有什么講究 財神爺那么多那么多，你供奉的是哪一個哪一個？

家里供奉財神的禁忌 1, 財神爺是什么人呢?
財神何許人也許人也？根據《封神榜》所載，財神姓趙名公明名公明。他原在峨眉山羅浮洞修道洞修道，因助紂攻打武王打武王，死后被封為金龍如意正一龍虎玄壇真君之神、并統領招寶天尊、納珍天尊、招財使者、利市仙官四個部下個部下。他們的職責都與財有關財有關。道教供奉的財神的財神，也是趙公明趙公明。根據道教傳說教傳說，趙公明本為終南山人南山人，自秦時就隱深山隱深山，精修至道修至道，功成之后成之后，玉皇大帝封他為正一玄壇元帥壇元帥，簡稱趙玄壇趙玄壇。舊時財神廟和各家各戶所供的財神的財神，其尊容頗兇容頗兇，烏面濃須面濃須，怒睜圓眼睜圓眼，頭戴鐵冠戴鐵冠，一手執鋼鞭執鋼鞭，一手捧元寶捧元寶，身下還跨有黑虎有黑虎，故又有黑虎玄壇之稱壇之稱。傳說這位趙公元帥職掌除瘟翦虐瘟翦虐，驅病禳災病禳災。凡有冤抑難伸抑難伸，他會主持公道；人們買賣求財賣求財，他可以使人獲利人獲利，別無他人可以代替以代替，民間便把他看作財神了財神了。
2, 怎么樣供奉財神奉財神？
財神還有文武之分武之分，崇文尚武的不同人家各有司崇文的人家供奉文財神文財神，尚武的人家供奉武財神武財神。文武之道雖不同雖不同，卻都各有財可發財可發。據說，財神爺是有錢人家供奉的供奉的，沒錢的人供奉是不會顯靈的顯靈的。民間流傳有財神菩薩休妻的故事：從前，財神廟財神身邊總有一位端莊美麗的財神娘娘陪伴娘陪伴。后來這位善良的女菩薩突然不知去向知去向，原來她被財神爺給休掉了休掉了。財神爺為什么要休妻呢休妻呢？這要從一個乞丐說起丐說起。有個討飯化子窮得無路走無路走，討飯路過一座古廟座古廟。進廟后進廟后，他什么菩薩都不拜都不拜，單摸到財神爺像前爺像前，倒頭便拜頭便拜，口里禱求財神爺賜財爺賜財。趙公元帥見是一個叫化子叫化子，心里想連香燭都舍不得點不得點，還來求財來求財？天下有那么多窮叫化子叫化子，我能接濟得過來嗎過來嗎？可乞丐心中想的正相反正相反，他認為財神總會救濟窮人的窮人的，富人不悉吃穿悉吃穿，求財何用財何用？便不住地拜住地拜。這時，財神娘娘動了惻側隱之心隱之心，想推醒打瞌睡的財神夫君神夫君，勸他發發善心給這叫化子一點施舍點施舍。可財神爺不理睬不理睬，打了兩個哈欠又閉上了眼睛了眼睛。雖然是財神娘娘神娘娘，可財權在夫君手上君手上，夫君不點頭不點頭，怎么好將錢賜給叫化子呢化子呢？娘娘無奈只得取下自己的耳環的耳環，扔給了叫化子叫化子。乞丐突然感到神龕上擲下一物下一物，一見是一副金耳環金耳環，知道是財神所賜神所賜，急忙磕頭忙磕頭，連呼叩謝財神菩薩神菩薩。財神爺睜眼一看眼一看，發覺娘娘竟將自己當年送她的定情物送給了窮叫化子叫化子，氣得大發雷霆發雷霆，將財神娘娘趕下了佛龕了佛龕。自此以后此以后，數百年來就再也沒有一個窮人是拜了財神而發財的發財的。
3,要注意些什么些什么？
a,文財神面向自己屋內己屋內，而武財神應面向屋外或者面向大門向大門。
b,神佛的座向:神佛應向大門：大家請看廟宇道觀宇道觀。在心理上阻止妖邪入屋邪入屋！
c,不向廁所、不向房門、不向飯桌
d,敬財神要爭先要爭先，放爆竹要殿后要殿后。傳說，要想發大財者大財者，炮仗要響到最后才算心誠算心誠。
e,以爭先為利市為利市，必早起迎之
f,凡接財神須供羊頭與鯉魚與鯉魚，供羊頭有吉祥意供鯉魚是圖魚與余諧音余諧音，詩個吉利個吉利。
4,新年有什么講究么講究么？
a,搶路頭
正月初四――子夜，備好祭牲、糕果、香燭等物燭等物，并鳴鑼擊鼓焚香禮拜香禮拜，虔誠恭恭敬財神敬財神。正月初五日是財神誕辰神誕辰，為爭利市爭利市，故先于初四接之四接之，名曰搶路頭搶路頭，又稱接財神接財神。
b,喝路頭酒
正月初五――零時零分時零分，打開大門和窗戶和窗戶，燃香放爆竹放爆竹，點煙花點煙花，向財神表示歡迎示歡迎。接過財神過財神，大家還要喝路頭酒路頭酒，往往喝到天亮到天亮。大家滿懷發財的希望愿財神爺能把金銀財寶帶來家里來家里，在新的一年里大發大富發大富。
c,送窮
正月初六......>>

財神在家應該怎樣供奉樣供奉，平常怎樣上香 正常上香常上香，一切隨緣切隨緣！不要聽信一些亂七八糟的說法的說法，害人害己

怎樣供財神能帶來最佳財運 在中國人創造的華夏諸神里, 財神, 俗稱財神菩薩, 是掌管天下錢財的；倘若得到他的保佑眷顧佑眷顧，便肯定可以財源廣進源廣進，家肥屋闊肥屋闊。做生意供奉財神是一種傳統習俗統習俗，在中國是歷代相傳代相傳。因此很多人會擺放財神的像在家里或單位里單位里，希望求取好兆頭好兆頭。而有些人更是朝夕上香供奉香供奉。但很多人均有同一疑問一疑問，便是民間流傳的財神有很多種類多種類，到底哪一種才適合自己擺放或是供奉呢?民間流傳的財神雖然很多然很多，但大致可分為文財神和武財神兩種神兩種。一、財神分為“正財神”及“邪財神” 財神像大致上可分為“正財神”及“邪財神”二類： 1、正財神可分為二種：文財神；武財神 2、邪財神如四面佛、車公元帥等之類等之類。 二、正財神種類 1、文財神種類: 文財神有四神有四，分為財帛星君、福祿壽三星以及公正無私的比干以及生財有道的智慧財神范蠢神范蠢。大多數人都喜歡供奉此類財神類財神，因若能放置在財位上財位上，財源立刻滾滾而來滾而來。(1) 財帛星君： 也稱“增福財神”，他經常與“福”“祿”“壽”三星及喜神列在一起在一起，合起來為“福、祿、壽、財、喜”。他的外形很富態很富態，是一個面白長髭的長者的長者，身穿錦衣系玉帶系玉帶，左手捧著一只金元寶金元寶，右手拿著寫上“招財進寶”的卷軸的卷軸，相貌厚重貌厚重，讓人一看就知是富貴之相貴之相。相傳他是天上的太白金星白金星，屬于金神于金神，他在天上的職銜是“都天致富財帛星君”，專管天下的金銀財帛銀財帛，有求必應求必應，最樂于助人；所以，很多求財的人財的人，對他都非常尊敬常尊敬，有些甚至日夜上香供奉香供奉。有正常生意的人士的人士，可以供奉這一位財神位財神。 (2) 福祿壽三星： “福星” 手抱嬰兒抱嬰兒，象征子女昌盛一團和氣、福澤綿綿；“祿星”身穿華貴朝服、腰圍玉帶圍玉帶，手抱玉如意玉如意，一臉富貴容相貴容相。為人間信男信女加官進爵官進爵，添財進祿有求皆遂意皆遂意。“壽星”手捧壽桃捧壽桃，面露幸福祥和的笑容的笑容，面上皺紋可以看出他壽與天齊與天齊，象征長壽無病無災；象征安康長壽康長壽。福祿壽三星中三星中，本來只有“祿星”才是財神；但因為三星通常是三位一體位一體，故此福、壽二星也因而被人一起視為財神供奉了供奉了。倘若把福、祿、壽三星擺放在財位內財位內，有這三星拱照星拱照，滿堂吉慶堂吉慶，撇開風水不談水不談，單是視覺上及心理上也會覺得十分舒服的舒服的。 (3)文財神比干： 傳說比干為商朝忠臣朝忠臣，天帝憐其忠貞其忠貞，因無心而不偏私不偏私，故封為“財神”。又因為比干是一位文臣位文臣，所以也被稱為文財神 (4) 生財有道的智慧財神范蠢： 范蠡一生艱苦創業苦創業，積金數萬；善于經營于經營，善于理財于理財，又能廣散錢財散錢財，所以稱其為文財神就理所應當了應當了。 2、武財神種類: 武財神在民間常供奉的有兩位：一是黑口黑面的趙公明趙公明，一是紅面長髯的關帝圣君帝圣君。(1)趙公明： 這位財神黑口黑面、又被人稱為趙玄為趙玄。這位財神法力很大力很大，可以降龍伏虎、驅邪斬妖、群摩懾伏、招財利市財利市。趙公明這位武財神武財神，民間相傳他能夠伏妖降魔妖降魔，而且又可招財利市財利市，即招財化煞而保屋宅平安宅平安，所以北方很多商戶均喜歡把它供奉在商鋪中；而在南方的商戶則大多供奉關公奉關公。(2)關公： 紅面長髯的關公原名關羽名關羽，字云長字云長，是三國時代的名將的名將，與劉備及張飛結義兄弟義兄弟，形象威武象威武，正忠義膽忠義膽，可鎮宅平安宅平安，招財進寶財進寶。形象威武象威武，他不但忠勇感人勇感人，而且能招財進寶財進寶，護財避邪財避邪。傳說關云長管過兵馬站兵馬站，長于算數于算數，發明日清薄日清薄，而且形狀威武狀威武，講信用、重義氣、能招財進寶財進寶，護財避邪財避邪，小人橫事不敢來犯敢來犯，生意便可以興隆、財源廣進源廣進，故為商家所崇祀所崇祀，是人們經常供奉的武財神武財神。 關公像可分為二種： 紅衣關公像－－可安放在家中在家中，保屋宅平安宅平安。 彩衣關公像－－可安放在商鋪之內以招財以招財。 南方人特別喜歡供奉關帝圣君在屋宅或商鋪內商鋪內。 三、邪財神 邪財神主要有一種：他就是四面佛四面佛。四面佛是婆羅門教的一位神一位神，又稱為四面神四面神。四面佛掌管人間的一切事務切事務，其四面所求各不相同不相同。一說是：四面分別代......>>

如何用正確的方法供奉和祭拜財神爺 財神又分文武財神武財神。文財神不宜對著門口擺放口擺放。武財神可正對門口其做用可以鎮邪以鎮邪，同時招財時招財。
“財神爺”，又稱“財帛星君”。傳說此人是專管天上、人間財富的財神的財神，每年派遣“招財”和“進寶”兩位財童財女給世人送來金銀財寶銀財寶，使家家財富滿溢、戶戶吉祥如意、財源不斷------此款財神爺滿面春風面春風，慈眉善目眉善目，笑容可掬容可掬，手捧金元寶和玉如意登門報喜門報喜，整體造型高貴典雅貴典雅，奉置廳堂商鋪定會令華堂生輝、人財兩旺、生意興隆意興隆，永保富貴保富貴。
財神像迎請回家之后家之后，要找合適的地方供奉方供奉。一般來說般來說，家中的廚房、餐廳、衛生間是不能供奉佛像的佛像的。如果條件允許的話許的話，也不要供在臥室中臥室中。如果為居室條件所限件所限，不得不供奉在臥室的話室的話，休息的時候的時候，要以凈布遮蓋布遮蓋，這是不得已而為之的辦法的辦法，最好不用好不用。如果家中已經有供奉佛像奉佛像，可將財神供奉在佛或者菩薩的旁邊的旁邊，不應供在主位上主位上。
財神又分文武財神武財神。文財神不宜對著門口擺放口擺放，適合一些經營買賣生意賣生意。武財神可正對門口其做用可以鎮邪以鎮邪，同時招財時招財。
財神是中國民間普遍供奉的善神之一神之一，每逢新年逢新年，家家戶戶懸掛財神像財神像，希冀財神保佑以求大吉大利吉大利。吉，象征平安；利，象征財富征財富。人生在世既平安又有財又有財，自然十分完美分完美，這種真切的祈望成為人們的普遍心理遍心理。求財納福的心理與追求與追求，充分反映在春節敬祀財神的一系列民俗活動中活動中。
春節，是中國民間最盛大的節日的節日。其中除夕之夜有一項重要的民俗活動－－接財神除夕之夜夕之夜，全家人要圍坐在一起吃餃子（餃子象征財神爺給的元寶），吃罷餃子徹夜不眠夜不眠，等待著接財神接財神。。（在這里介紹一下紹一下，有很多人不知道接的是哪位財神位財神，其實接的財神是“趙公明”因趙公明是五路財神之首神之首，他手下有招財天尊、招寶天尊、利市仙官、納珍天尊珍天尊。 只要把趙公明接回家 自然會五路通達路通達，廣進八方財源了）
除了迎財神之外神之外，祭祀財神也是必不可少的可少的。每到春節到春節，舉國各地均祭祀財神祀財神，祭祀方法各異法各異。
北方地區春節時春節時，家家請回財神回財神，供奉財神浮財神浮，焚香上供品上供品。正月初五清晨祭焚財神像財神像。祭祀時邊行禮邊誦祝詞：“香紅燈明紅燈明，尊神駕臨神駕臨，體察苦難察苦難，賜富百姓富百姓。窮魔遠離魔遠離，財運亨通運亨通，日積月累積月累，金滿門庭滿門庭。”清代俗曲則云：“新正初五正初五，大祭財神祭財神，點上香燭把酒斟把酒斟，供上了公雞豬頭活鯉魚活鯉魚，一家老幼行禮畢行禮畢，鞭炮一響驚天地驚天地。”祭祀場面非常隆重常隆重。
南方敬祭財神供品內容特別講究別講究，供品共分三桌：第一桌為果品為果品，有廣橘有廣橘，示生意廣闊；第二桌為糕點為糕點，多用年糕用年糕，意為年年高年年高，糕上插有冬青枝冬青枝，意為松柏常青；第三桌為正席為正席，有豬頭有豬頭，全雞，全鴨，全魚等等魚等等，有招財進寶、魚躍的吉意的吉意。祭祀時祭祀時，主人點燃香燭燃香燭，眾人頂禮膜拜禮膜拜。人人滿懷發財的希望的希望，祈愿在新的一年里大發大富發大富。
在全國各地國各地，都有祭祀財神的蹤跡的蹤跡，財神在人們心目中的地位的地位，便由此可見

請財神 迎接財神注意事項 供奉財神有哪些講究 請財神 迎接財神注意事項 供奉財神有哪些講究：除夕夜除夕夜，春節正式開始的零時的零時，亦即“歲之元歲之元，月之元月之元，時之元”之“三元吉時”，此刻在神龕前拜接財神可旺財富旺財富，發事業發事業。家中沒有安神位者神位者，可前往廟宇,或在家門口、陽臺面膜拜面膜拜，誠心祈禱心祈禱，迎接財神入宅神入宅，將香插在屋宅的財庫位財庫位。
一、假如你家里有安神位安神位，那么，你要把財神位搞干凈搞干凈，準備好燭、供品與接財神賜福賜祿疏文祿疏文，疏文不可馬虎可馬虎，盡量使用的正規迎財神疏文神疏文。因為除夕晚上11點后就是新年的子時的子時，這個時候是敬財神最好的時間的時間。所以在除夕晚上11 點后把家里大門打開門打開，并把家里的燈打開（因為財神不入暗堂），于神案前虔誠供奉財神并朗讀文疏（慢慢念、一字一字），文疏讀畢疏讀畢，將文疏連同紙錢焚化于香爐內（決不可焚化在地面），可以帶來一年好財運好財運。
二、家里沒有供財神位財神位，可以去到寺廟、道觀，燒香接財神接財神。燒香的時候的時候，別忘記使用迎財神疏文神疏文。當你在燒完香后的時候的時候，要盡量抓緊時間回家間回家，財神賜給你的財運的財運，是要帶回家來的家來的，不要到別的地方去地方去。
三、在家里也一樣可以迎財神迎財神，那就是在除夕晚上11點后把家里大門打開門打開，并把家里的燈打開燈打開，準備香燭、供品與接財神賜福賜祿疏文祿疏文，在大門口面向財神位（本年財神方位在正南），參照第一條執行條執行，一樣可以迎接財神接財神，保佑一年好財運好財運。
四、迎接財神接財神。不管是網上還是網下是網下，舉頭三尺有神靈有神靈，人有誠心有誠心，神佛感應佛感應。在線財神線財神，有求必應求必應，不必拘泥于傳統的儀式于方法于方法，相信法無定法、心誠則靈誠則靈。
民俗文化中,有的地方把財神節定在農歷的7月22日 有的地方把祭祀拜請財神的節日定在每年正月初五日.中國古代以商朝比干為文財神文財神，以三國關云長為武財神武財神。每年正月初五專祭財神祭財神。祭祀時祭祀時，紅燭高燒燭高燒，鞭炮齊鳴炮齊鳴，用面做成元寶、圣蟲，或用錢做成錢龍成錢龍，吃水餃謂之“元寶”，意謂招財進寶財進寶。
熄滅燭火滅燭火，收好供品、香爐，關好大門好大門，便完成了接財神之儀式之儀式。
接財神有講究有講究，不要把財神拒之門外 。
人有誠心有誠心，神佛感應佛感應，感而不應而不應，是為有病為有病。人有誠心有誠心，神佛感應佛感應，至誠感神誠感神，精誠必應誠必應。接財神應該很靈驗的靈驗的，之所以財神接不來、不靈驗不靈驗，皆因自身不謹慎不謹慎，褻瀆了神靈了神靈。
1、接財神要擇流年的好時辰及財位方位位方位，本年好時辰為辛丑吉時丑吉時，子時兇子時兇，不可用不可用。錯過丑時接財神者財神者，至7點至9點為為黃道司命道司命，吉時，可接財神接財神。
財位方位在西北方西北方。
2、在接財神前一小時一小時，應該沐浴凈身浴凈身，穿上整齊的新衣的新衣，另外要將神位及供桌擦拭干凈拭干凈。
3、財神不入暗堂入暗堂。環境要燈火通明火通明，等吉時一到時一到，便開始燃燭點香燭點香，誠心參拜心參拜。
4、煞氣盈門氣盈門，氣走財神走財神。八卦鏡陰氣重陰氣重，獅子等戾氣重戾氣重，不推薦使用獅子、八卦鏡等來鎮宅化煞宅化煞。可于春節前在大門、室內張貼五行八卦福八卦福，即化解了煞氣了煞氣，又烘托了節日的喜慶氛圍慶氛圍。
5、準備好香燭、供品、紙錢及接財神疏文等亦不可缺少可缺少。
6、重要是接財神疏文的規范性規范性。如果接財神疏文的規范并經財神廟廟方蓋金印（代表正神推薦）效果愈顯赫愈顯赫。忌沒有疏文有疏文，或者疏文粗制濫造制濫造，可能褻瀆神靈瀆神靈。
7、疏文的焚化的焚化。部分廟宇將疏文置于封套之內焚化內焚化，焚化即可化即可。如果沒有使用封套用封套，單獨疏文焚化文焚化，必須從“文首”先開始焚化始焚化。
8、求財者切莫不孝莫不孝。“道”是一切眾生的大財神,誠心禮敬則自然福慧無量無邊,實不可思議,切莫掉以輕心以輕心。而你我家中亦皆有財神有財神，父母是也母是也。若細心奉侍心奉侍，供養無缺養無缺，速可得財可得財，不虞缺乏虞缺乏。求財者切莫不孝,否則自招其禍招其禍，以上乃道法自然也自然也，祝福大家財神年年到、財利日日有日日有。
初五日俗傳是財神誕辰神誕辰，為爭利市爭利市，故先于初四接之四接之，名曰“搶路頭......>>

Q2：財神在中國神話體系里面到底是怎么樣的一個地位

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多因素方差分析是對一個獨立變量是否受一個或多個因素或變量影響而進行的方差分析差分析。SPSS調用“Univariate”過程，檢驗不同水平組合之間因變量均數量均數，由于受不同因素影響是否有差異的問題的問題。在這個過程中可以分析每一個因素的作用的作用，也可以分析因素之間的交互作用互作用，以及分析協方差協方差，以及各因素變量與協變量之間的交互作用互作用。該過程要求因變量是從多元正態總體隨機采樣得來樣得來，且總體中各單元的方差相同差相同。但也可以通過方差齊次性檢驗選擇均值比較結果較結果。因變量和協變量必須是數值型變量型變量，協變量與因變量不彼此獨立此獨立。因素變量是分類變量類變量，可以是數值型也可以是長度不超過8的字符型變量型變量。固定因素變量(Fixed Factor)是反應處理的因素;隨機因素是隨機地從總體中抽取的因素的因素。

Q3：中國民間的“財神”的來歷及相關情況等是怎么樣的??

中國人對財神有普遍的信仰的信仰，誰不想要錢呢?現在我們經常可以看到商店里供奉著財神著財神，貼著這樣的對聯：生意興隆通四海通四海，財源茂盛達三江達三江。
財神有文武之分武之分。趙公明趙公明，關帝被看作武財神武財神，文昌帝君是文財神文財神。他們的生日卻是在同天在同天。民間傳說明歷正月初五是財神爺的生日的生日，為了迎接財神接財神，正月初四半夜里開始里開始，爆竹已經放得震天響震天響。這個習俗始于宋朝于宋朝。據說宋朝奸相蔡京倡導窮奢極欲的生話方式話方式，取悅最高統治階級宋徽宗宋徽宗。他大興土木興土木，擴建樓堂觀所堂觀所，深得徽宗賞識宗賞識。時人羨慕他的富有的富有，便把這個風云人物當作富裕之神裕之神，將蔡京的正月初五生日當作祭祀財神的日子的日子，大家惟恐發財落后財落后，于是紛紛祭財神祭財神。后來蔡京被貶到廣東海南的儋縣的儋縣，還沒有到達便死在道上在道上，導致家敗人散敗人散。世人覺得再將蔡京奉為財神已經沒有必要有必要，于是依當時的大姓趙氏為姓氏為姓，希望有一位公平、明察的財神的財神，于是趙公明的名諱普傳天下傳天下，并敷陳出許多故事多故事，一代一代的流傳下來傳下來。
趙公明即趙玄壇趙玄壇，他不是平白無故地冒出來的出來的。相傳他是被上帝派下來監督鉤人靈魂的將軍之一軍之一，南朝梁陶宏景早在他的《真誥》里說趙公明是“土下冢中直氣五方神”。可見，在魏晉南北朝的時候趙公明已經存在經存在，不過當時還只是一個冥府之神府之神。
《三教源流搜神大全》上記錄了趙公明的身世的身世。說他是秦時人秦時人，因避秦亂而到終南山精修方術修方術。功成而奉玉帝旨詔帝旨詔，任神霄副帥霄副帥。他面黑色面黑色，頭戴鐵冠、手持鋼鞭持鋼鞭，騎黑虎、飄長須飄長須，威風凜凜風凜凜，授正一“玄壇元帥壇元帥，協調著人間的一切事務切事務，諸如訟冤伸抑買賣公平、呼風喚雨、翦瘟除妖等等妖等等。因神通廣大而被擢升為上演正一玄壇飛虎金輪執法趙元帥趙元帥。
《封神演義》為趙公明登上財神的寶座大造輿論造輿論。姜子牙幫助武王伐紂王伐紂，趙公明糊里糊涂助商紂助商紂。在戰場上不意丟失縛龍的繩子和定海的珠子兩件寶貝件寶貝，因無力奪回力奪回，只得拍馬落荒而歸商紂營寨紂營寨。姜子牙束稻草人稻草人，把它作為趙公明的替身的替身，劍刺、焚符、念咒，終于使趙公明氣絕身亡絕身亡。姜子牙沒有排除異己除異己，在敕封陣亡忠魂時忠魂時，封趙公明為金龍如意正一龍虎玄壇真君壇真君，統領招寶、納珍、招財、利市四路神靈路神靈，這樣趙公明就與財神老爺掛上了鉤上了鉤。
在民間在民間，趙公明的形象很多象很多，如神霄玉府大都督大都督，五萬巡察使巡察使，九州社令大提點大提點，三界大都督大都督，應元昭烈侯等烈侯等。
現在城市道觀里供奉的趙公明趙公明，他右手舉鋼鞭舉鋼鞭，左手托金元寶金元寶，周圍還有奇珍異寶裝飾寶裝飾。
關帝，又稱關圣帝君圣帝君。在廣大信眾的心目中心目中，關圣帝君也是一位武財神武財神。
歷史上歷史上，關圣帝君實有其人有其人。據《三國志》記載，關羽，字云長字云長，生于山西運城常平村常平村，于靈帝光和元年娶胡氏娶胡氏。關羽儀表威武表威武，武藝超群藝超群。東漢末年天下大亂下大亂，投奔劉備奔劉備，與劉備、張飛結拜為三兄弟三兄弟，起兵爭雄兵爭雄。劉備建立蜀國立蜀國，關羽守襄陽、定益州、督江陵督江陵，被封為前將軍前將軍，攻敗曹仁敗曹仁，威震一時震一時。建安二十四年冬四年冬，孫權用呂蒙計襲擊荊州擊荊州，關羽鎮守荊州守荊州，一時因驕傲輕失傲輕失，兵敗走麥城走麥城，被孫權部下所俘下所俘，蒙難于章鄉(即湖北當陽縣北)。孫權將關羽父子首級獻給曹操給曹操，因關羽曾經被曹操拜為偏將為偏將，深受禮遇受禮遇，關羽殺袁紹將領顏良以報曹操恩德操恩德，所以曹操刻沉香木為軀木為軀，厚葬予洛陽予洛陽，孫權只好以侯禮將其身軀葬于當陽于當陽。后主景耀三年耀三年，追封莊繆侯莊繆侯。《三國演義》將關羽的這段故事敷衍得淋漓盡致漓盡致，乃至家喻戶曉喻戶曉。千百年來百年來，集忠孝節義于一身的關羽在人們心目中的地位是很高的很高的，他勇猛、講義氣、忠貞不二的形象已經是不可改變的了變的了，這是因為他早已具備了被神化的條件的條件。
對關公的信仰始于南北朝南北朝。光大年間(公元五六七年)當陽縣玉泉山首建關公廟關公廟。這不僅是封建統治階級對關公褒揚喝彩的產物的產物，更是百姓精神生活的需要的需要。統治階級從封建道德的角度大肆宣揚關公的忠孝節義孝節義，使關公信仰在不太長的歷史時間里蓬勃發展勃發展，主要表現在廟宇增多宇增多，達數十萬座；關公的封號不斷加多斷加多。
隋朝時出現了大量的有關關公的神仙故事仙故事，到了唐朝了唐朝，關公廟增加廟增加，文人墨客詩文或碑帖中常提及關公及關公，并開始出現在家中懸掛關公神像公神像。宋代封為“顯靈王”、“忠惠公”、“祟寧真君”、“胎烈武安王”、“義勇武安王”、“壯穆義勇王”、“英濟王”。元朝封為“顯靈義勇武安英濟王”明萬歷十八年“協天護國忠義帝”、四十二年封為“三界伏魔大帝神威遠鎮天尊關圣帝君”。到了清代了清代，清統治階級認為自己能入主中原是得到了關公的神佑的神佑，所以，順治皇帝特封關羽為“忠義神武靈佑仁勇威顯護國保民精城綏靖佑贊宣德關圣大帝”。民國時期有的地方將關羽與岳飛合祀于武廟于武廟。
關帝信仰涉及到各行各業行各業。有的學者說學者說，南北朝至唐朝是關帝信仰的形成期；宋元是發展期；明朝是盛行期；清朝是鼎盛期鼎盛期。其影響可與尊孔相比孔相比，毫不遜色不遜色。明朝大文豪徐渭在《蜀漢關后祠祀記》之中說：“蜀漢前將軍關侯之神侯之神，與吾孔子之道并行于天下于天下。然祠孔子者郡縣而已縣而已，而侯則居九州之廣州之廣，上自都城自都城，下至墟落至墟落，雖煙火數家火數家，亦靡不醵金構祠金構祠，肖像以臨球馬弓刀馬弓刀，窮其力之所辦之所辦。而其醵也其醵也，雖婦女兒童女兒童，有歡忻踴躍忻踴躍，惟恐或后恐或后。以比于此事孔子者殆若過之若過之。噫，亦盛矣!”
全國關帝廟多如牛毛如牛毛，何止萬千止萬千，清乾隆時期僅北京就有二百多座百多座。在民間在民間，關公是位武財神武財神，是保護商賈之神賈之神。又說關帝廟里抽的簽最誰、最靈驗最靈驗，不少文人吟詩推波助瀾波助瀾。現在關帝信仰又進入了新的階段的階段，國內外出于市場經濟的需要的需要，崇拜關財神的人越來越多來越多。供神的場所除了道教宮觀教宮觀，還有佛教場所教場所，商業場所乃至家中都可以看到各色各樣的關公神像公神像。據說省有一百六十余座關帝廟關帝廟。新竹后山普天宮的關羽神像連同臺座高達四五十米五十米。海外有華僑的地方大多供有關帝有關帝，他是義氣的象征的象征，更是保護神和財神和財神。
明朝以來朝以來，江南形成祭祀五路財神的習慣的習慣。這五路就是五顯是五顯，即顯聰、顯明、顯正、顯直、顯德。顯然這是偏重于社會公德會公德。也有人說是東西南北中五萬中五萬，意味著處處有生財之道財之道。勸人勤勞致富勞致富。有的地方稱趙玄壇、招財、招寶、利市、納珍為五路財神路財神。清代開始五路成了一路了一路，總稱為財神為財神。神像也有群像變為單一神像一神像。老百姓失去了研究五路財神的興趣的興趣，在不少地方將趙玄壇當作五路財神的代表的代表，這從面相、裝束、坐騎上都能得到證明到證明。
文昌帝君昌帝君，又稱梓潼帝君潼帝君，它是我國古代文章、學問、科舉學士的保護神保護神，讀書人將他奉為文財神文財神。
自古以來我國提倡學而優則士優則士。有錢有勢的為不失家風失家風，無錢無勢的為改變社會地位會地位，告別貧困別貧困，都想讀書做官書做官。于是在這種的氛圍中氛圍中，文昌信仰應運而生運而生，莘莘學子大都會去祭拜文昌帝君昌帝君。
昌信仰源于我國的星辰崇拜辰崇拜。《史記·天官書》上說，北斗之上有六星有六星，統稱為文昌宮文昌宮。宮中所有星神都能主宰人的功名利祿名利祿。從漢朝以來朝以來，對文昌的信仰從未淡化過淡化過。讀書人出門在外也要請一尊文昌神像昌神像，以便隨時祭拜求助拜求助。國家、家庭祀典都少不了祭文昌帝君的帝君的。
《明史·禮志》上記有這樣一個故事個故事，說四川七曲山有位叫張亞子的人子的人，為報母仇就遷往梓潼往梓潼，后來去幫助晉國打仗國打仗，結果身亡果身亡。人們便立祠紀念他紀念他。唐朝時被多次加封而稱“英顯王”。道教將他吸收進自己的神譜的神譜，安排在文昌府中主司祿籍司祿籍，并將地名尊作神名作神名。宋代科舉大盛舉大盛，張亞子信仰隨之而盛之而盛。民間傳說士大夫祭祀張亞子得風雨送風雨送，必能官至宰相；進士祭祀張亞子必至殿魁至殿魁。王安石幼年祭拜張亞子祀亞子祀，果然官至宰相至宰相。到了元朝再被封為“輔元開化文昌司祿宏仁帝君”，學校師生大都是文昌的祟拜者祟拜者。明朝時天下學館都立文昌祠文昌祠。清朝規定朝規定，每年二月初三為文昌誕辰紀念日紀念日，朝廷派員參加祭祀活動祀活動。現在，我們所稱的文昌帝君實際上是文昌與梓潼的結合體結合體。有的地方稱其為“文曲星”。
歷史上文昌的形象是雍容慧顏容慧顏，騎白驢騎白驢，有兩個童陪伴童陪伴。現在，上海城隍廟里文昌帝君的形象是坐相是坐相，穿袍、長須、慈眉、慧眼，頭戴飾玉官帽玉官帽，書生氣十足氣十足。
文武財神的出現是人們心理發展的必然產物然產物，也是社會發展的必然產物然產物。官場競爭要有文財神做后盾做后盾，商場競爭要以武財神作靠山作靠山。誰的誠意再三虔誠三虔誠，誰就能得到財神的福佑的福佑。這就是近二千年來財神信仰久經不衰的真諦的真諦。

Q4：財神 排名是怎么樣的?

你好財神趙公明在封神演義的世界里世界里，趙公明可算響當當的一號人物號人物。身為截教通天教主座下八大弟子大弟子，自身法力自不用說不用說。隨身法寶二十四顆定海珠也是威力強大力強大，更有三霄娘娘這三位強大的義妹做后盾做后盾。

如果沒有聽到申公豹的那句路人皆知的名言的名言，可以說趙公明和三霄在封神的世界里活得那叫一個瀟灑呀瀟灑呀。

趙公明下山以后山以后，對上闡教眾仙絲毫不落下風落下風，屢立奇功立奇功。戰績如下：先是打傷姜子牙和哪吒和哪吒，然和與闡教十二金仙交手仙交手，連連打傷幾位位大神位大神，先拿住黃龍真人龍真人，又把廣成子和赤精子在地子在地，后來接連打傷道行天尊、玉鼎真人、靈寶大法師大法師。

趙公明的定海珠被燃燈撿去以后去以后，又借得義妹金蛟剪金蛟剪，燃燈陣前不敵前不敵，只得留下坐騎梅花鹿梅花鹿，可憐的梅花鹿瞬間被剪為兩段為兩段，燃燈卻趁機遁走機遁走。就連陸壓也不敢和趙公明陣前交鋒前交鋒，眼見金蛟剪被趙公明祭起明祭起，陸壓先大喊一聲喊一聲，然后虛晃一槍化虹而去虹而去。最后靠釘頭七箭書才取了趙公明的性命的性命。

趙公明如此實力此實力，自然在封神榜上神位不會太低會太低。姜子牙在封神臺上封趙公明為“金龍如意正一龍虎玄壇真君”，因此趙公明也被稱為趙玄壇趙玄壇。其實玄壇在道教里代表護法的意思的意思，貌似不是財神是財神。主要原因還要從趙公明的四個下屬說起屬說起，話說落寶金錢的主人蕭升、曹寶跟趙公明都有淵源有淵源，死后被姜子牙封為趙公明管轄的兩位財神位財神。

其中蕭升是東路財神招寶天尊寶天尊，而曹寶則是西路財神納珍天尊珍天尊，再加上南路財神招財使者陳九公和北路財神利市仙官姚少司姚少司，分別代表東南西北四路財神路財神。既然趙公明手下的四個下屬都是財神是財神，民間的百姓自然把趙公明也奉為中路財神路財神。這下東西南北中都有了都有了，合稱五路財神路財神。民間拜五路財神路財神，也有收盡五方之財的意思的意思。

Q5：在家里擺放財神像可以嗎 在家里擺放財神像行嗎

1、在家里擺放財神像可以像可以。財神爺擺放位置放位置，可以自己根據風水知識來確定來確定。不能面對鏡子這是很多人都知道的避諱之處諱之處，因為鏡子會把財神爺帶來的好運反射回去射回去，沒有辦法在房間內傳播開來播開來，更不能夠讓家里成員感受到財氣的降臨的降臨，基本上也就失去了請財神爺的重要作用要作用。倘若不要財神像了可以擇日上香日上香，并且焚化送神疏文神疏文，稟告財神靈本處神像因故不再供奉了供奉了，請神靈收回神像分數與靈力與靈力，同時不要怪罪要怪罪，帶走自己的財運或是降下其他厄運他厄運。

2、財神爺對著廁所的話所的話，財氣一定會和廁所里的風水混合在一起在一起，這樣就沒有辦法形成好的風水的風水。文財神比較適合的位置是要把正面朝向客廳內客廳內，與房子正門之間形成對角線對角線，武財神適合的位置是面向房子正門子正門，放在客廳是正確選擇確選擇。

3、在供奉財神爺的時候的時候，要注意保持好周圍環境的衛生的衛生，為了讓財神爺得到重視到重視，最好專門留出一個空地來恭請財神爺財神爺，周圍也不要過于雜亂于雜亂，貢品要擺放整齊有序齊有序，不可以有垃圾和雜物和雜物。還有就是要注意財神爺的高度的高度，我們是不能和財神爺保持同等的高度的高度的，把財神爺擺放在超過胸部的位置的位置，讓他有受到尊敬的感覺的感覺，才會對我們施恩們施恩，產生很多的財運的財運，否則的話財神爺是會發脾氣的脾氣的。

Q6：家里擺放財神爺好不好?

挺好的?正規?可以燒香供養的

財神不管文武??絕對不能對大門?不然財都出去了??很多實踐經驗都驗證了這個問題個問題！！

財神根本不能對大門?都是要請財神的??都是要往里面請的面請的，對大門?那個叫送財神??這樣財留不住了???財神也不是服務員?憑什么給你守大門??都是錯誤思想??沒有論證和實踐過程?不能妄說可以

主題：做生意請五路財神怎么樣家里請財神好不好

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三、生辰八字計算法,如何測算自己的生辰八字

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生辰八字計算方法

寶寶的生辰八字對寶寶起名字來說有著關鍵作用鍵作用，那么要如何準確計算寶寶生辰八字呢八字呢？ 方法/步驟：例如某人出生于公元2010年5月6日8時，根據計算據計算，生辰八字：庚寅(年)　庚辰(月)　丙辰(日)　壬辰(時)。具體計算方法：年柱，你可以通過黃歷來查找來查找，很方便很方便。如果出生的年份是年份是年，農歷是甲午年甲午年，年柱即為甲午為甲午。月柱，就是用干支表示出生年月所處的節令(注意根據每月的月令而定)。具體如下：一月為寅月：從立春到驚蟄 二月為卯月：從驚蟄到清明 三月為辰月：從清明到立夏 四月為巳月：從立夏到芒種 五月為午月：從芒種到小暑 六月為未月：從小暑到立秋 七月為申月：從立秋到白露 八月為酉月：從白露到寒露 九月為戌月：從寒露到立冬 十月為亥月：從立冬到大雪 十一月為子月：從大雪到小寒 十二月為丑月：從小寒到立春如果寶寶出生于農歷庚寅年三月年三月，對照年上起月表可以查出寶寶的月柱為庚辰為庚辰。根據年上起月表的口訣：甲己之年丙作首丙作首，乙庚之歲戊為頭戊為頭，丙辛之歲尋丙上尋丙上，丁壬壬寅順水流順水流，若問戊癸何方發何方發，甲寅之上好追求好追求。查詢方法：如果寶寶出生的年份是甲年或己年(年柱天干為甲或己)，則正月為丙寅為丙寅，二月為丁卯為丁卯，三月為戊辰……以此類推即可推即可。日柱，日干支需要查找萬年歷萬年歷。例如：寶寶出生于2010年5月6日可以查得日柱為丙辰為丙辰。時柱，就是用干支表示人出生的時辰的時辰。具體如下：子時: 23點至1點寅時: 3點至5點辰時: 7點至9點午時: 11點至13點申時: 15點至17點戌時: 19點至21點丑時: 1點至3點卯時: 5點至7點巳時: 9點至11點未時: 13點至15點酉時: 17點至19點亥時: 21點至23點口訣：甲己還加甲還加甲，乙庚丙作初丙作初，丙辛從戊起從戊起，丁壬庚子居庚子居，戊癸何方發何方發，壬子是真途是真途。
查看五行總數：1、五行就是木、火、土、金、水。木對應肝對應肝，火對應心對應心，土對應脾對應脾，金對應肺對應肺，水對應腎對應腎。算出來數字越大表示對應的內臟越強臟越強。2、另外，五行之間還有相生和相克的關系的關系，即木生火木生火，火生土火生土，土生金土生金，金生水金生水，水生金；同時木克土木克土，火克金火克金，土克水土克水，金克木金克木，水克火水克火。相生表示前者對后者有資助作用（同時加重前者的負擔），相克表示前者對后者有克制作用（可以防止后者過于亢盛）。所以五臟之間的健康關系相互影響互影響。3、同時木對應春季應春季，火代表夏季表夏季，土代表長夏表長夏，金代表秋季表秋季，水代表冬季表冬季。在各個對應的季節里季節里，對應的臟功能活躍能活躍，負擔也較重也較重，但是它所相生的臟則有促進作用進作用。比如，春季為木季為木，對應肝對應肝，木生火木生火，對心有好處有好處。注：1、 以上推測內臟強弱方法是否準確否準確，僅供參考供參考。其實一個人的健康更重要的還是后天的鍛煉和營養和營養。2、 一般所說的八字里五行缺什么缺什么，是指干支五行支五行。3、 我國有段時間實行過夏令時夏令時，如果出生時間是夏令時夏令時，則減去1小時。
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如何計算生辰八字?

知道什么叫生辰八字嗎八字嗎？用天干（一個字）和地支（一個字）組合起來合起來，分別紀年、紀月、紀日、紀時，把出生的時刻（年月日時）用八個字來表示就是“生辰八字”。例如今天中午（11至13點），是壬寅年癸卯月乙丑日壬午時壬午時，八字就是:
壬寅癸卯乙丑壬午丑壬午。
用這種方法紀年月日時的日時的，只有中國的農歷的農歷！
所以，生辰八字是按農歷計算的計算的，不是按陽歷、也不是按陰歷計算的計算的！
雖然很多人把農歷說成陰歷成陰歷，但農歷是陰陽合歷陽合歷，不是真陰歷（現在世界上只有伊斯蘭教歷是真陰歷）。

如何算生辰八字

生辰八字幾點幾時怎么算 子時 丑時 寅時 卯時 辰時 巳時 午時 未時 申時 酉時 戌時 亥時
23-1時 1-3時 3-5時 5-7時 7-9時 9-11時 11-13時 13-15時 15-17時 17-19時 19-21時 21-23時

怎么算一個人的生辰八字 生辰八字或者說八字說八字，其實是周易術語四柱的另一種說法種說法。四柱是指人出生的時間、即年、月、日、時。在人用天干和地支各出一字相配合分別來表示年、月、日、時，如甲子年、丙申月、辛丑日、壬寅時等寅時等。每柱兩字柱兩字，四柱共八字共八字，所以算命又稱“測八字”。依照天干、地支沂涵陰陽五行屬性之相生、相克的關系的關系，推測人的體咎禍福咎禍福。不過我們在這里要講的不是如何“測八字”，而是如何算八字算八字。
四柱八字排立
四柱以指一人出生的年、月、日、矗。四柱排立是指找出一個人的生辰八字辰八字。主要分四步進行步進行。
排年柱
年柱, 即人出生的年份用干支來表示. 注意上一年和下一年的分界線是以立春這一天的交節時刻劃分的, 而不是以正月初一劃分. 如某人陽歷2000年2月4日22點17分生, 由于陰歷2000年交立春是陽歷2000年2月4日20點32分, 因此此人的年柱為2000年之庚辰,而非1999年之已卯.
排月柱
月柱, 即用干支表示人出生之年月所處的節令. 注意月干支不是以農歷每月初一為分界線, 而是以節令為準, 交節前為上個月的節令, 交節后為下個月的節令.
一月 寅月 二月 卯月 三月 辰月 四月 巳月
從立春到驚蟄 從驚蟄到清明 從清明到立夏 從立夏到芒種
五月 午月 六月 未月 七月 申月 八月 酉月
從芒種到小暑 從小暑到立秋 從立秋到白露 從白露到寒露
九月 戌月 十月 亥月 十一月 子月 十二月 丑月
從寒露到立冬 從立冬到大雪 從大雪到小寒 從小寒到立春

年月日與生辰八字怎樣算怎樣算？ 在我國漫長而燦爛的文化歷史中歷史中，我們的祖先也通過他們的經驗總結驗總結，發明了一些解釋宇宙運動和世界規律的理論的理論，這里理論滲透進了自然科學和社會生活的各個方面個方面，當然也包括命名括命名。這其中最主要的理論就是陰陽五行和八卦理論卦理論。現在雖然如此命名的人不多了不多了，但是了解一下古人豐富多樣的命名方法還是有必要的必要的。
陰陽五行理論早在春秋以前就產生了產生了。陰陽學說含有樸素的辨證法思想法思想，認為萬事萬物都有相反成的矛盾的兩方面兩方面，分別可以歸納為陰和陽陰和陽。比如山南為陽南為陽，山北為陰；水之北為陽北為陽，水之南為陰；葉的而面為陽面為陽，后面為陰；男為陽男為陽，女為陰；太陽是陽陽是陽，而月亮又叫做太陰……陰和陽是互相轉化、生生不息的不息的，表現這個規律的形象圖形就是太極圖太極圖。太極圖中極圖中，當陽最盛的時候的時候，陰已悄悄出現；當陽最盛的時候的時候，陽已悄悄出現悄出現，盛極而衰極而衰，否極泰來極泰來，這個哲理還是很深刻的深刻的。
五行學說也是古人從生活實踐中總結出來的出來的。他們認為世紀萬物都是由金、木、水、火、土五種元素構成的構成的，在不同的事物上有不同的表現的表現。比如五色：青、赤、黃、白、黑，五聲：角、徵、宮、商、羽，五味：酸、苦、甘、辛、咸，五臟：肝、心、脾、肺、腎，五情：喜、樂、欲、怒、哀，五常：仁、禮、信、義、智等等智等等，每種事情的五項內容都分別顯示出木、火、土、金、水的五行順序行順序。五行有生成、相生、相克的順序的順序。生成的順序是木、火、土、金、水。相生的順序是木生火、火生土、土生金、金生水、水生木水生木。相克的順序是：水克火、火克金、金克木、木克土、土克水土克水。
陰陽和五行學說相結合相結合，成為古人解釋各種自然和人生現象的一種理論種理論。和命相學是預測未來的一種活動種活動。古代生產力低下力低下，對個人命運就更難把握難把握，也就更想知道想知道。命相學就利用了陰陽五行學說來說明一個人的命運的命運。主要的一種方法就是用生辰八字來推算命運算命運。所謂生辰八字辰八字，就是用天干、地支表示的出生的年、月、日、時。先秦時期秦時期，人們只用天干地支來記日來記日，但是后來是后來，年月日時都可以用天干地支來記了來記了。天支有十個：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支有十二個：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。二者順序配合可以產生六十個單位個單位，叫六十甲子十甲子。那生出生的年、月、日、時分別用天干、地支配合來表示來表示，正好有八個字八個字，因此叫生辰八字辰八字，相者又叫它是人的四柱的四柱。生辰八字里也有五行有五行。在十天干中天干中，甲、乙屬木乙屬木，丙、丁屬火丁屬火，戊、己屬土己屬土，庚、辛屬金辛屬金，壬、癸屬水癸屬水。十二地支中地支中，寅、卯屬木卯屬木，巳、午屬火午屬火，申、酉屬金酉屬金，亥、子屬水子屬水，辰、戍、丑、未屬土未屬土。這樣一來樣一來，根據生辰八字辰八字，就可以推算出你命里缺什么缺什么。古人認為必須五行俱全行俱全，命運才會興旺會興旺。
對于現代人來說人來說，判斷自己的生辰八字辰八字，已經不是很容易的事了的事了，因為大多數人都以陽歷以陽歷，就是公歷來記自己的生日的生日。所以在這里介紹一下怎樣從陽歷生日來推算生辰八字辰八字。
生年的天干地支表示最好找到好找到。它的一年就是陰歷的一年的一年，從初一到除夕到除夕。只要查一下年歷就可以了可以了。如果沒有當年的年歷的年歷，可以根據今年的年歷逆推歷逆推。在知道了今年的天干地支后地支后，可以參看本書第二章第二節中的六十甲子表甲子表，依次逆推就可以了可以了。比如1998年除夕以后至1999年的除夕是戊寅年戊寅年，那么逆推可知1997年是丁丑年丁丑年，1996年是丙子年丙子年，1995年是乙亥年乙亥年，1994年是甲戍年等等年等等。
生月的天干地支也不難推算難推算。陰歷以十一月為子月為子月，十二月為丑月為丑月，一月為寅月為寅月，以下依次為二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月月亥月。但相者所說的十二月有所不同所不同，是以二十四節氣為標志的標志的。每年的立春之日至驚蜇之日為一月即寅月即寅月，驚蜇至清明為二月卯月月卯月，清明至立夏為三月辰月月辰月，立夏至芒種為四月巳月月巳月，芒種至小暑為五月午......>>

生辰八字的時柱怎么推算么推算？ 時支算法：子時：23：00--1：00丑時：1：00--3：00寅時：3：00--5：00卯時：5：00--工：00辰時：7：00--9：00巳時：9：00--11：00午時：11：00--13：00未時：13：00--15：00申時：15：00--17：00酉時：17：00--19：00戌時：19：00--21：00亥時：21：00--23：00時柱的天干是根據日柱的天干來推算的推算的。有一首詩：甲己還生甲還生甲，乙庚丙作初丙作初，丙辛尋戊起尋戊起，丁壬庚子居庚子居，戊癸何方發何方發，壬子是真途是真途。這首詩的意思是：甲日或己日或己日，時辰的天干從甲起子時起子時，即：甲子、乙丑、丙寅、丁卯、??????順推下去推下去。乙日或庚日或庚日，時柱的天干從丙起子時起子時，即：丙子、丁丑、戊寅、己卯、??????丙日或辛日或辛日，時柱的天干從戊起子時起子時，即：戊子、己丑、庚寅、辛卯、??????丁日或壬日或壬日，時柱的天干從庚起子時起子時，即：庚子、辛丑、壬寅、癸卯、??????戊日或癸日或癸日，時柱的天干從壬起子時起子時，即：壬子、癸丑??????這跟“年上起月”的原理是相同的相同的，這樣說能明白么明白么？

生辰八字稱重查詢表 稱骨算命對照表骨重 稱骨算命表對應命運2.1 兩 短命非業謂大空謂大空，平生災難事重重；兇禍頻臨陷逆境陷逆境，終世困苦事不成事不成。 2.2 兩 身寒骨冷苦伶仃苦伶仃，此命推來行乞人；勞勞碌碌無度日無度日，終年打拱過平生過平生。 2.3 兩 此命推來骨格輕骨格輕，求謀作事事難成；妻兒兄弟應難許應難許，別處他鄉作散人作散人。 2.4 兩 此命推來福祿無福祿無，門庭困苦總難榮；六親骨肉皆無靠皆無靠，流浪他鄉作老翁作老翁。 2.5 兩 此命推來祖業微祖業微，門庭營度似稀奇；六親骨肉如冰炭如冰炭，一世勤勞自把持自把持。 2.6 兩 平生衣祿苦中求苦中求，獨自營謀事不休；離祖出門宜早計宜早計，晚來衣祿自無休自無休。 2.7 兩 一生作事少商量少商量，難靠祖宗作主張；獨馬單槍空做去空做去，早年晚歲總無長總無長。 2.8 兩 一生行事似飄蓬似飄蓬，祖宗產業在夢中；若不過房改名姓改名姓，也當移徒二三通二三通。 2.9 兩 初年運限未曾亨未曾亨，縱有功名在后成；須過四旬才可立才可立，移居改姓始為良始為良。 3 兩 勞勞碌碌苦中求苦中求，東奔西走何日休；若使終身勤與儉勤與儉，老來稍可免憂愁免憂愁。 3.1 兩 忙忙碌碌苦中求苦中求，何日云開見日頭；難得祖基家可立家可立，中年衣食漸無憂漸無憂。 3.2 兩 初年運蹇事難謀事難謀，漸有財源如水流；到得中年衣食旺衣食旺，那時名利一齊收一齊收。 3.3 兩 早年做事事難成事難成，百年勤勞枉費心；半世自如流水去流水去，后來運到始得金始得金。 3.4 兩 此命福氣果如何果如何，僧道門中衣祿多；離祖出家方為妙方為妙，朝晚拜佛念彌陀念彌陀。 3.5 兩 生平福量不周全不周全，祖業根基覺少傳；營事生涯宜守舊宜守舊，時來衣食勝從前勝從前。 3.6 兩 不須勞碌過平生過平生，獨自成家福不輕；早有福星常照命常照命，任君行去百般成百般成。 3.7 兩 此命般般事不成、弟兄少力自孤行；雖然祖業須微有須微有，來得明時去不明去不明。 3.8 兩 一身骨肉最清高最清高，早入簧門姓氏標；待到年將三十六三十六，藍衫脫去換紅袍換紅袍。 3.9 兩 此命終身運不通運不通，勞勞作事盡皆空；苦心竭力成家計成家計，到得那時在夢中在夢中。 4 兩 平生衣祿是綿長是綿長，件件心中自主張；前面風霜多受過多受過，后來必定享安康享安康。 4.1 兩 此命推來自不同自不同，為人能干異凡庸；中年還有逍遙福：不比前時運來通運來通。 4.2 兩 得寬懷處且寬懷且寬懷，何用雙眉皺不開；若使中年命運濟命運濟，那時名利一起來一起來。......>>

人的八字怎么算 命理學也稱四柱又稱八字稱八字，是指人出生的時間的時間，即年、月、日、時。在人用天干和地支各出一字相配合分別來表示年、月、日、時，如甲子年、丙午月、辛丑日、壬寅時等寅時等，每柱兩字柱兩字，四柱共八字共八字，所以四柱預測又稱批八字、測八字、也叫四柱推命柱推命。依照天干、地支陰陽五行屬性之相生、相克的關系的關系，推測人的吉兇禍福兇禍福。如果你搞明白了其中的奧秘的奧秘，那么自己批八字也完全是可能的可能的。
天干有十個：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
地支有十二個：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
二者順序配合可以產生六十個單位個單位，叫六十甲子十甲子。那生出生的年、月、日、時分別用天干、地支配合來表示來表示，正好有八個字八個字，因此叫生辰八字辰八字，又叫它是人的四柱的四柱。
具體介紹如下：
一、排年柱
年柱,即人出生的年份用干支來表示來表示。注意：上一年和下一年的分界線是以立春這一天的交節時刻劃分的,而不是以正月初一劃分一劃分。如某人陽歷2000年2月4日22點17分生,由于陰歷2000年交立春是陽歷2000年2月4日20點32分,因此此人的年柱為2000年之庚辰,而非1999年之已卯之已卯。
二、排月柱
月柱,即用干支表示人出生之年月所處的節令的節令。注意月干支不是以農歷每月初一為分界線,而是以節令為準,交節前為上個月的節令,交節后為下個月的節令的節令。
陰歷以十一月為子月為子月，十二月為丑月為丑月，一月為寅月為寅月，以下依次為二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月月亥月。但相者所說的十二月有所不同所不同，是以二十四節氣為標志的標志的。
這樣，只要知道了生日是陰歷幾月歷幾月，就知道了生月的地支的地支。
三、排日柱
日柱,即用農歷的干支代表人出生的那一天.干支記日每六十天一循環,由于大小月及平閏年不同的緣故,日干支需查找萬年歷萬年歷。另外,日與日的分界線是以子時來劃分的,即十一點前是上一日的亥時,過了十一點就是次日的子時.而不要認為午夜十二點是一天的分界點分界點。
生日的天干地支的推算是非常復雜的復雜的。它是由古代相者定下了某一天的干支的干支，然后依次推下來的下來的。要知道生日的干支的干支，只能查萬年歷萬年歷，而且是陰陽歷對照的萬年歷萬年歷。如果不知道生日是陰歷多少歷多少，都可以查萬年歷萬年歷。
四、排時柱
時柱,用干支表示人出生的時辰.一個時辰在農歷記時中跨兩個小時,故一天共十二個時辰個時辰。
子時:23點--凌晨1
丑時:1點--凌晨3
寅時:3點--凌晨5
卯時:5點--凌晨7
辰時:7點--上午9
巳時:9點--上午11
午時:11點--上午13
未時:13點--下午15
申時:15點--上午17
酉時:17點--下午19
戌時:19點--晚上21
亥時:21點--晚上23
生時的干支可以由生日的干支推出來推出來。古時把一天分為十二個時辰個時辰，對應十二地支二地支，正好現在的兩個小時是一個時辰個時辰。深夜23點至凌晨1點是子時是子時，1點至3點是丑時是丑時，3點至5點是寅時是寅時，11點至13點是午時是午時，13點至15點是未時是未時，15點至17點是申時是申時，17點至19點是酉時是酉時，19點至21點是戍時是戍時，21點至23點是亥時是亥時。這些是生時的地支的地支。生時的天干是由生日的天干推算出來的出來的。
五、從生辰八字看五行是否缺
知道了生辰八字辰八字，就可以推斷五行的情況了情況了。總的來說的來說，只要八字中五行均勻行均勻，......>>

人的生辰八字是如何計算得出的得出的？ 生辰八字或者說八字說八字，其實是周易術語四柱的另一種說法種說法。四柱是指人出生的時間、即年、月、日、時。在人用天干和地支各出一字相配合分別來表示年、月、日、時，如甲子年、丙申月、辛丑日、壬寅時等寅時等。每柱兩字柱兩字，四柱共八字共八字，所以算命又稱“測八字”。依照天干、地支沂涵陰陽五行屬性之相生、相克的關系的關系，推測人的體咎禍福咎禍福。不過我們在這里要講的不是如何“測八字”，而是如何算八字算八字。
四柱八字排立
四柱以指一人出生的年、月、日、時。四柱排立是指找出一個人的生辰八字辰八字。主要分四步進行步進行。
排年柱
年柱, 即人出生的年份用干支來表示. 注意上一年和下一年的分界線是以立春這一天的交節時刻劃分的, 而不是以正月初一劃分. 如某人陽歷2000年2月4日22點17分生, 由于陰歷2000年交立春是陽歷2000年2月4日20點32分, 因此此人的年柱為2000年之庚辰,而非1999年之已卯.
排月柱
月柱, 即用干支表示人出生之年月所處的節令. 注意月干支不是以農歷每月初一為分界線, 而是以節令為準, 交節前為上個月的節令, 交節后為下個月的節令.
一月 寅月 二月 卯月 三月 辰月 四月 巳月
從立春到驚蟄 從驚蟄到清明 從清明到立夏 從立夏到芒種
五月 午月 六月 未月 七月 申月 八月 酉月
從芒種到小暑 從小暑到立秋 從立秋到白露 從白露到寒露
九月 戌月 十月 亥月 十一月 子月 十二月 丑月
從寒露到立冬 從立冬到大雪 從大雪到小寒 從小寒到立春
節令含義:
正月立春: 立是開始的意思, 表示萬物復蘇的春天又開始了, 天氣將回暖, 萬物將更新, 是農事活動開始的標志. 立春是公歷的2月4日或5日.
二月驚蟄: 春雷開始轟鳴, 驚醒了蟄伏在泥土里冬眠的昆蟲和小動物, 過冬的蟲卵快要孵化了, 這個節氣表示春意漸濃, 氣溫升高. 驚蟄是公歷的3月6日或7日.
三月清明: 這個節氣表示氣溫已變暖, 草木萌動, 自然界出現一片清秀明朗的景象. 清明是公歷的4月5日或6日.
四月立夏: 這個節氣表示夏季開始, 炎熱的天氣將要來臨, 農事活動已進入夏季繁忙季節了. 立夏是公歷的5月6日或7日.
五月芒種: 芒是指殼實尖端的細毛, 在北方是割麥種稻的時候, 也是耕種最忙的時節, 芒種是公歷的6月6日或7日.
六月小暑: 這個節氣表示已進入暑天, 炎熱逼人, 小暑是公歷的7月7日或8日.
七月立秋: 這個節氣表示炎熱的夏季將過, 天高氣爽的秋天開始. 立秋是公歷的8月8日或9日.
八月白露: 這個節氣表示天氣更涼, 空氣中的水氣夜晚常在草木等物體上凝結成白色的露珠, 白露是公歷的9月8日或9日.
九月寒露: 這個節氣表示冬季的開始, 預示氣候的寒涼程度將逐漸加劇, 寒露是公歷的10月8日或9日.
十月立冬: 這個節氣表示清爽的秋天將過, 寒冷的冬天開始, 立冬是公歷的11月7日或8日.
十一月大雪: 這個節氣表示降雪來得較大, 大雪是公歷的12月7日或8日.
十二月小寒: 這個節氣表示開始進入冬季最寒冷的季節, 會有霜凍, 小寒是公歷的1月5日或6日.
以下是年上起月表.
月/年 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸
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正月 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅
二月 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯
三月 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰
四月 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳
五月 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午
六月 辛未 癸未 乙未 ......>>

如何通過生辰八字推算一個人的五行屬相行屬相？ 推五行是是以日干為主干為主，日干所代表的五行就是自己所屬本命五行命五行，天干地支能轉化成五行成五行， 天干五行是 甲乙同屬木同屬木，甲為陽木為陽木，乙為陰木； 丙丁同屬火同屬火，丙為陽火為陽火，丁為陰火為陰火， 戊已同屬土同屬土，戊為陽土為陽土，已為陰土； 庚辛同屬金同屬金，庚為陽金為陽金，辛為陰金； 壬癸同屬水同屬水，壬為陽水為陽水，癸為陰水 地支五行 寅卯屬木卯屬木，寅為陽木為陽木，卯為陰木； 已午屬火午屬火，午為陽火為陽火，已為陰火： 申酉屬金酉屬金，申為陽金為陽金，酉為陰金為陰金， 子亥屬水亥屬水，子為陽水為陽水，亥為陰水； 辰戍丑未屬土未屬土，辰戍為陽土為陽土，丑未為陰土為陰土。 此外地支還有藏干 地支 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 藏干 癸 癸辛己 甲丙戊 乙 乙戊癸 庚丙戊 丁己 乙己丁 戊庚壬 辛 辛丁戊 甲壬 五行 水 水金土 木火土 木 木土水 金火土 火土 木土火 土金水 金 金火土 木水 根據生辰八字天干地支就能查出自己的五行

怎樣推算生辰八字 五行學說是古人從生活實踐中總結出來的出來的。在戰國晚期出現了五行相勝（克）相生的思想的思想，且已把勝（克）、生的次序固定下來定下來，形成了事物之間矛盾、統一的模式的模式，體現了事物內部的結構關系以及整體把握的思想的思想。因為就在這個時期個時期，《內經》把五行學說應用于醫學于醫學，這對研究和整理古代人民積累的大量臨床經驗床經驗，形成中醫特有的理論體系論體系，起了重要的推動作用動作用。他們認為世紀萬物都是由木、火、土、金、水五種元素構成的構成的，在不同的事物上有不同的表現的表現。比如五色：青、赤、黃、白、黑。五聲：角、徵、宮、商、羽。五味：酸、苦、甘、辛、咸。五臟：肝、心、脾、肺、腎。五情：喜、樂、欲、怒、哀。五常：仁、禮、信、義、智等等智等等，每種事情的五項內容都分別顯示出木、火、土、金、水的五行順序行順序。五行有生克的順序的順序。相生的順序是木生火、火生土、土生金、金生水、水生木水生木。相克的順序是：水克火、火克金、金克木、木克土、土克水土克水。陰陽和五行學說相結合相結合，成為古人解釋各種自然和人生現象的一種理論種理論。和命相學是預測未來的一種活動種活動。古代生產力低下力低下，對個人命運就更難把握難把握，也就更想知道想知道。命相學就利用了陰陽五行學說來說明一個人的命運的命運。主要的一種方法就是用生辰八字來推算命運算命運。所謂生辰八字辰八字，就是用天干、地支表示的出生的年、月、日、時。先秦時期秦時期，人們只用天干地支來記日來記日，但是后來是后來，年月日時都可以用天干地支來記了來記了。天支有十個：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支有十二個：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。二者順序配合可以產生六十個不同組合同組合，叫六十甲子十甲子。出生的年、月、日、時分別用天干、地支配合來表示來表示，正好有八個字八個字，因此叫生辰八字辰八字，相者又叫它是人的四柱的四柱。生辰八字里也有五行有五行。在十天干中天干中，甲、乙屬木乙屬木，丙、丁屬火丁屬火，戊、己屬土己屬土，庚、辛屬金辛屬金，壬、癸屬水癸屬水。甲、乙為木、東方；丙、丁為火、南方；戊、己為土、中央；庚、辛為金、西方；壬、癸為水、北方。天干也有陰陽之分：甲、丙、戊、庚、壬，屬陽。乙、丁、己、辛、癸，屬陰。甲 乙 丙 丁 戊己 庚 辛 壬 癸天干數中逢六則合六則合，這是大喜大吉的地方的地方。到了七位就過了就過了，過則猶不及猶不及，物極必反極必反。所以反吉為兇吉為兇，反福為禍福為禍，所以七位上相沖擊而成為煞氣為煞氣。所以，天干化合：甲己合化土合化土，乙庚合化金合化金，丙辛合化水合化水，丁壬合化木合化木，戊癸合化火合化火。天干相沖：甲庚相沖庚相沖，乙辛相沖辛相沖，丙壬相沖壬相沖，丁癸相沖癸相沖。天干相克：甲乙木克戊己土戊己土，丙丁火克庚辛金庚辛金，戊己土克壬癸水壬癸水，庚辛金克甲乙木甲乙木，壬癸水克丙丁火丙丁火。子 丑 寅 卯 辰 巳午 未 申 酉 戌 亥十二地支中地支中，寅、卯屬木卯屬木，巳、午屬火午屬火，申、酉屬金酉屬金，亥、子屬水子屬水，辰、戍、丑、未屬土未屬土。地支相沖支相沖，又稱六沖稱六沖，具體指：子、午沖；丑、未沖；寅、申沖；卯、酉沖；辰、戌沖；巳、亥沖。六沖是指相隔六位的意思的意思，其實以我國古代以本位為第一的的序數方法來看法來看，是七位為沖的為沖的。子是第一位第一位，則午是第七位第七位。其他依此類推此類推。這個道理就向天干七位為殺（煞）一樣。甲木的第七位是庚金是庚金，正好是甲木的七殺；乙木的第七位是辛金是辛金，正好是乙木的七殺等等殺等等。生年的天干地支表示最好找到好找到。它的一年就是陰歷的一年的一年，從初一到除夕到除夕。只要查一下年歷就可以了可以了。如果沒有當年的年歷的年歷，可以根據今年的年歷逆推歷逆推。在知道了今年的天干地支后地支后，可以參看六十甲子表甲子表，依次逆推就可以了可以了。比如今年是己丑年己丑年，那么去年2008年就是戊子年戊子年，明年2010年就是庚寅年等等年等等。具體的干支紀年法計算方法為：前提是前提是，你必須對天干、地支的排列順序爛熟于心熟于心。天干：(年份-3)/10，得到的商不管商不管，看余數對應的天干的天干。地支：(年份-3)/12，得到的商不管商不管，看余數對應的地支的地支。......>>

生辰八字怎么算?

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出生日期查詢生辰八字

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甲乙丙丁戊己庚辛壬癸子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥

陽陰出生年月日測算八字算八字。

木木火火土土金金水水水土木木土火火土金金土水

根據上面的對照找出相應的五行

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年1月9日23點13分陽歷請問五行缺什么謝謝

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我是88年6月25號生的

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出身時間：公歷：年1月7日4時

農歷：壬申年十一月廿六日寅時生辰八字自動計算器計算器。

八字：壬申葵丑癸酉甲寅

五行：水土水土水金木木生辰八字速查表速查表。

納音：常流水桑松木劍鋒金大溪水生日五行缺什么查詢么查詢。

八字五行個數:1個金，2個木，3個水，0個火，2個土

四季用神參考:日主天干水生于冬季,必須有火相助火相助，喜，但忌金多真正免費八字終身詳批身詳批。

本命屬龍命屬龍，常流水命流水命。五行水旺缺火；日主天干為水干為水，生于冬季于冬季。（同類水金；異類土火木土火木。）金木水火土五行查詢表查詢表。

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你說的很對的很對，生辰八字就是出生日期生日期，但每一個人的出生地、方位、父母、受到的教育也不同也不同。話雖這樣說這樣說，命是算不準的不準的，如果算得準他還算命還算命。

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排“生辰八字”也稱之為排“四柱”。2024年9月剖腹產吉日查詢日查詢。

1、求測者須報出確切的出身年月日時月日時，陽歷、陰歷均可歷均可，缺一不可一不可，即四柱不全者不算者不算。免費農歷生辰八字最詳細分析細分析。

2、手頭要有一本《萬年歷》。

3、知道“十天干”、“十二地支”及其干支組合的“六十花甲”。

4、二十四節氣中的“節氣”對排年柱和月柱的影響甚大響甚大，排八字用“節氣”，不用“中氣”。萬年農歷查詢表查詢表。

（1）排年柱的年柱的年，不是以農歷的正月初一日為一年的開始的開始，而是以農歷的“立春”節為新舊年的交接點交接點。“立春”以前出生的出生的，其年柱用上一年的干支；“立春”以后出生的出生的，其年柱為本年的干支的干支。

（2）排月柱的月柱的月，不是以農歷的每月初一日為每月的開始的開始，而是以農歷的“節氣”為一個月的開始的開始。“節氣”以前出生的出生的，其月柱用上一個月的干支；“節氣”以后出生的出生的，其月柱為本月的干支的干支。命最不好的幾個農歷生日歷生日。

每月個節氣為“節氣”，即：立春、驚蟄、清明、立夏、芒種、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪和小寒等12個節氣；

每月的第二個節氣為“中氣”，即：雨水、春分、谷雨、小滿、夏至、大暑、處暑、秋分、霜降、小雪、冬至和大寒等12個節氣個節氣。

5、時辰對排日柱和時柱影響甚大響甚大。網上免費算命很危險很危險。

公歷的時間不是農歷的時辰的時辰，農歷的1個時辰=公歷的2個小時個小時。

排日柱排日柱，以農歷的“子時”為新的的開始點開始點，并非公歷的0:00，農歷子時——公歷23:00—0:59。“子時”之前為昨天為昨天，“子時”之后為之后為。

6、根據出生日期生日期，打開《萬年歷》可直接查到日柱干支柱干支，不需要推算要推算，但要根據出生時間判斷日柱究竟是干支還是昨天干支或是明天干支天干支。月柱在大多數《萬年歷》上也可以直接查到接查到，但要根據“節氣”判斷月柱究竟是本月干支還是上月干支月干支。

7、月柱及時柱干支的推算方法

（1）月柱干支的推算方法

甲己之年丙作首丙作首，乙庚之歲戊為頭戊為頭，丙辛必定尋庚起尋庚起，丁壬壬位順行流順行流，更有戊癸何方覓何方覓，甲寅之上好追求好追求。全國出生證查詢app。

即甲己年起丙寅月丙寅月，乙庚年起戊寅月戊寅月，丙辛年起庚寅月庚寅月，丁壬年起壬寅月壬寅月，戊癸年起甲寅月甲寅月。

（2）時柱干支的推算方法

甲己起甲子起甲子，乙庚丙作初丙作初，丙辛從戊子從戊子，丁壬庚子居庚子居，戊癸排壬子排壬子，此訣日遁時日遁時。

怎么根據出生時間算生辰八字

即甲己日起甲子時甲子時，乙庚日起丙子時丙子時，丙辛日起戊子時戊子時，丁壬日起庚子時庚子時，戊癸日起壬子時壬子時。

最快捷的方法：在網絡上用在線排盤之“四柱八字排盤”系統即可排時辰八字辰八字。

年月日干支快捷推算法集錦

年干支推算法1

年干支的推算方法一般有兩種：一是按六十甲子的次序在手掌地支圖上順推上順推。如：已知年為癸亥年癸亥年，把癸定于亥位上亥位上，以左拇指尖（按順時針方向）順次點數次點數，便可知年為甲子年甲子年，年為乙丑年……（見圖3）。另一種方法是用公式推算式推算，方法是：用所求的公元年數減3，把所得的差除以60（60為干支周轉數）得商和余數和余數，余數就是所求年干支的代數的代數，若余數為零數為零，可將余數看成是60（癸亥），附公式于下：

（所求公元年數－3）÷60＝商……余數。

用上述公式求得的余數即為所求年干支的代數的代數，用此代數查六十甲子表即得所求的年干支年干支，或者用掌上法推算更為方便（見圖4）。例如：求年的干支的干支，按公式：（－3）÷60＝32……余數為57。“7”是庚和午的代數的代數，5×2＝10地支退十位退十位。從庚午開始午開始，天干不變干不變，地支后退十位是申位是申，所以年的年干支便是庚申（見圖5）。用上述方以快速求出公元3年后任何一年的年干支年干支。

快速推算年柱干支法21(甲)；2(乙)；3(丙)；4(丁)；5(戊)；6(己)；7(庚)；8(辛)；9(壬)；10(癸)按1(子)；2(丑)；3(寅)；4(卯)；5(辰)；6(巳)；7(午)；8(未)；9(申)；10(酉)三算命生辰八字辰八字。

11(戌)；12(亥)丙辰日出生月份看富貴看富貴。

推算天干：

公元后任何年代：公元年末位數-3=年干，負數則加10

公元前任何年代：公元年末位數+8=年干出生日期轉換生辰八字對照表對照表。

（公式揭密：因為公元3年為癸亥年癸亥年，而天干又是逢10一循環一循環。公元4年天干是甲干是甲，而4-3=1。由于沒有公元0年，所以公元前的天干為末位數-3+1，再+10轉為正數）

推算地支：

公元后任何年代：（公元年數-3）÷12，得余數0-11為年支為年支，負數則加12，0視做12

公元前任何年代：（公元年數-2）÷12，余數-11-0為年支為年支，加12轉為正數為正數，0視做12

（公式揭密：類似前述）⒈公元年末二位數+9=年支(適用于—年)；個人命盤詳解(免費版)。

⒉公元年末二位數十1=年支(適用于—年)；出生日期查詢五行詢五行。

⒊公元年末二位數+5=年支(適用于即—年)；注：年干支是以立春為界春為界，而不是以春節為界的為界的。如年陽歷2月4日的陰歷為十二月二十一二十一，仍為癸卯年；但年陽歷2月5日的陰歷雖為十二月二十二二十二，而此日已立春已立春，宜做甲辰年甲辰年。

例一：求公元前7的年柱干支：年干=-7+8=1，即甲；年支=（-7-2）÷12=-9，加12轉為正數3，即寅。故公元前7年是甲寅年甲寅年。

例二：求年的年柱干支：年干=末位數0-3=-3，加10=7，即庚。年支=00+5=5，即辰。故年是庚辰年庚辰年。八字詳解(免費版)。

例三：求年的年柱干支：年干=末位數9-3=6，即己；年支=末二位數99+1=減去8個12后余4，即卯。故年是己卯年己卯年。

注：我們所說的某個陽歷年份對應的陰歷干支歷干支，是該年大部分時間與其對應其對應，而不是完全重合的重合的。生辰八字月日查詢表查詢表。

快速推算月柱干支法年輕人不要隨便算命便算命。

⒈推算天干：年干x2+月數=月干，超過10則減去10的倍數到0-9，0視做10）輸入出生日期查五行免費行免費。

（公式揭密：由于甲子年的正月是丙寅月丙寅月，即甲1對應丙3，推算下去算下去，乙丑年的正月是戊寅是戊寅，即乙2對應戊5，再下去是丙3對應庚7，正好每年正月的天干為年干x2+1）推算地支：陰歷月支是固定不變的不變的，正月為寅（從立春當天到驚蟄前），二月為卯（從驚蟄當天到清明前天），三月為辰（從清明當天到立夏前），四月為巳（從立夏當天到芒種前一在），五月為午（從芒種當天到小暑前），六月為未（從小暑當天到立秋前），七月為申（從立秋當天到白露前），八月為酉（從白露當天到寒露前），九月為戌（從寒露當天到立冬前），十月為亥（從立冬當天到大雪前），十一月為子（從大雪當天到小寒前），十二月為丑（從小寒當天到立春前）。

注意：月干支不是以農歷每月初一為分界線,，而是以節令為準,，交節前為上個月的節令,，交節后為下個月的節令的節令。所以我們所說的某個陰歷年份對應的干支的干支，是該月大部分時間與其對應其對應，而不是完全重合的重合的。

例一：年陽歷2月3日的月柱干支：此日陰歷為十二月二十七二十七，且還未立春未立春，年干支應算做年的干支丁亥

。年干丁4×2+月數12=20，再減10=10，即癸；此日還未立春未立春，地支為丑；故年陽歷2月3日（陰歷十二月二十七）的月柱干支為癸丑為癸丑。

例二：年陽歷2月4日的月柱干支：此日陰歷雖為十二月二十八二十八，但正好立春好立春，年干支應做年的戊子的戊子，月數應為1，而不是12。年干戊5×2+月數1=11，再減去10=1，即甲；地支為寅；故年陽歷2月4日（陰歷十二月二十八）的月柱干支為甲寅為甲寅。

日干支推算公式

（由公歷推算日干支日干支，暫適用于年1月~年12月，至于年1月之前及年12月之后的日干支在計算時需加一相應的修正值），即

[(公元年數-1)5+(公元年數-1)/4+該日所在當年的天數]/60金木水火土出生年月對照表對照表。

式中若(公元年數-1)/4不能整除時整除時，則取其商數而舍棄余數棄余數，后面的“該日所在當年的天數”是指欲求當日是當年的第幾天第幾天。將上式所得的余數除以10，所得余數為天干序數干序數，將其余數除以12所得余數為地支序數支序數，如欲求公歷年01月02日的日干支日干支，按公式有出生日期五行查詢表查詢表。

[(-1)5+(-1)/4+2]/60

上式中上式中，(-1)5=，(-1)/4即除以4商余1，取商數而舍去1，因01月02日是一年中的第二天第二天，故“該日所在當年的天數”是2，則整個算式為(++2)/60=余22，22除以10余2(乙)，22除以12余10(酉)，故公歷年01月02日為乙酉日乙酉日。怎么查詢生辰八字辰八字。

快速推算日柱干支法

公元年元旦是戊午日戊午日，欲求任何的日干支日干支，皆可以此天為參考為參考。即計算出欲求當天與年元旦相距總天數總天數，假設相距總天數為A。

則公元后某天的日干支求算方法如下：（A-5）÷10，取余數0-9即為日干；(A-5）÷12，取余數0-11即為日支為日支。

而公元前某天的日干支求算方法如下：（A+5）÷10，再用10減去余數0-9即為日支；（A+5）÷12，再用12減去取余數0-11即為日支為日支。

（公式揭密：公元年1月6日是癸亥日癸亥日，與元旦差5天）

不要被龐大的數字嚇倒字嚇倒，由于30+30=60是12與10的最小公倍數公倍數，亦為12與10的公倍數公倍數，我們可以巧妙地簡化計算化計算。

例：求公元年7月7日的日干支日干支。年7月7日到年元旦的總天數為：25+31+30+31+30+31+（+5）+15(15個閏年比平年多出)，因與（30+30）皆為12與10的公倍數公倍數，故可省去可省去。只計25+1+1+31+5×2+15=83。（83+5）÷10余8，10-8=2即乙；（83+5）÷12余4，12-4=8即未。故公元年7月7日是乙未日乙未日。如縮短計算范圍：則推算日柱干支柱干支，必須先算出元旦日干支日干支。以元旦日干支推算其他日干支日干支。

⒈推算閏年元旦日天干：

①在二十世紀十世紀，閏年的末二位數÷4為元旦日天干(超過10，方法同前述)。例如年元旦年元旦，88÷4=22，減20后余2為乙。

②在廿一世紀一世紀，（閏年的末二位數+）÷4為元旦日天干日天干。例如求年元旦日的天干：(08+)÷4=27庚。

⒉推算閏年元旦日地支(適用于20、21兩個世紀)

。將上面已算出的元旦日天干數÷4，然后看余數看余數。余數為1，則地支是午；余數為2，則地支是卯；余數為3，則地支是子；余數為0，則地支是酉支是酉。為了便于記憶于記憶，可用諧音記做“吾冇子有”。即“你有我沒有之意”。

例如年元旦日元旦日，天干數為12÷4=3，即丙，地支數為3÷4余-1，即3，亦即子亦即子，則年元旦的日干支為丙子為丙子。

⒊推算閏年任何一日的日干支

由于干支60一循環一循環，每個閏年日亦有6次循環次循環。

下面6天與元旦日干支相同：3月1日，4月30日，6月29日，8月28日，10月27日，12月26日。

以元旦以及上述六天為參考求該年任何的干支已很方便了方便了，再求簡單反更復雜更復雜。例如求年2月14日的日干支日干支。經算，元旦的日干支為丙子為丙子。則該年3月31日的日干支亦為丙子為丙子，與2月14日相差16天。將天干逆推6天即順推4天，丙后4即為庚為所求日之干；將地支逆推4天即順推8天，子后8即申即為所求之日之支日之支。故年2月14日為庚申日庚申日。

⒋推算平年日柱干支法(適用于20、2l兩個世紀)

以元旦日干支推算其他日干支日干支。

①平年元旦日干支是按閏年元旦日干支推算出來的出來的。按下面的規律辦：

a·閏年后一年的元旦日干支是該閏年元旦日干支的“天克地沖”(天干+6，地支+6)

b·閏年后二年的元旦日干支是該閏年元旦日干支的“天順地逆”（天干+1，地支-1）

c·閏年后三年的元旦日干支是該閏年元旦日干支的“天克地庫”（天干+6，地支+4）例如：年元旦日干支是壬子是壬子，則年元旦的日干支是戊午（壬戊為天克為天克，子午為地沖）；年元旦的日干支是癸亥（壬癸為天順為天順，子亥為地逆）；年元旦的日干支是戊辰（壬戊為天克為天克，子辰為地庫）。

②推算平年任何一日的日干支：干支60一循環一循環，每個平年日有6次循環次循環。

下面6天與元旦日干支相同：3月2日，5月1日，6月30日，8月29日，10月28日，12月27日。以元旦以及上述六天為參考求該年任何的干支已很方便了方便了，再求簡單反更復雜更復雜。如求年8月8日的日干支日干支。經算，年的元旦日干支為戊申為戊申，則8月29日的日干支亦為戊申為戊申。8月8日與之相差21天，則天干逆推21-20=1天為丁天為丁，地支逆推21-12=9天，即順推3天為亥天為亥。故年8月8日為丁亥日丁亥日。

兩種方法種方法，孰優孰劣優孰劣，讀者自己判斷己判斷。

快速推算時柱干支法

⒈日干x2+時支數-2=時干數

（公式揭密：因為甲子日的子時是從甲子時開始時開始，推算下去算下去，乙丑日對應丙子應丙子，即乙2對應丙3，再下去是丙3對應戊5，正好每日的子時天干為日干x2-1，即日干x2+時支數-2）

⒉時支是固定的固定的。時辰順序是：子時、丑時、寅時、卯時、辰時、巳時、午時、未時、申時、酉時、戌時、亥時。

例：求壬午日酉時的天干的天干。日干9×2+時支10-2=26，取6即己。故壬午日酉時的干支為己酉

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如何推算八字,怎么推算生辰八字

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如何推算八字

1、如何推算八字:怎么推算生辰八字

年五月初五早上6.30出生

生辰八字：庚辰壬午乙未己卯

五行齊全行齊全，金木水火土什么也不缺也不缺。八字過弱字過弱，八字喜水字喜水。

1衣服床單被褥枕巾等多用黑色藍色,不要。

2放魚缸養魚對你非常好非常好。

3玉器瑪瑙翡翠不要帶不要帶。八字分析的流程和方法和方法。

2、如何推算八字:怎樣推算自己的生辰八字

公歷：年9月26日星期日天秤座

農歷：雞年八月十一日

四柱：癸酉辛酉庚戌八字最簡單的斷法的斷法。

八字時辰：(5-7點)己卯

二十八宿：柳

甲子納音：釵釧金生辰八字怎么測算么測算。

什么是生辰八字辰八字，怎么計算的

3、如何推算八字:什么是生辰八字辰八字，怎么計算的

生辰八字或者說八字說八字，其實是周易術語四柱的另一種說法種說法。四柱是指人出生的時間、即年、月、日、時。在人用天干和地支各出一字相配合分別來表示年、月、日、時，如甲子年、丙申月、辛丑日、壬寅時等寅時等。每柱兩字柱兩字，四柱共八字共八字，所以算命又稱“測八字”。依照天干、地支沂涵五行屬性之相生、相克的關系的關系，推測人的體咎禍福咎禍福。不過我們在這里要講的不是如何“測八字”，而是如何算八字算八字。

四柱八字排立

四柱以指一人出生的年、月、日、時。四柱排立是指找出一個人的生辰八字辰八字。主要分四步進行步進行。年柱,即人出生的年份用干支來表示.注意上一年和下一年的分界線是以立春這的交節時刻劃分的,而不是以正月初一劃分.如某人陽歷年2月4日22點17分生,由于陰歷年交立春是陽歷年2月4日20點32分,因此此人的年柱為年之庚辰,而非年之已卯.月柱,即用干支表示人出生之年月所處的節令.注意月干支不是以農歷每月初一為分界線,而是以節令為準,交節前為上個月的節令,交節后為下個月的節令.

一月寅月二月卯月三月辰月四月巳月如何測算自己的生辰八字辰八字。

從立春到驚蟄從驚蟄到清明從清明到立夏從立夏到芒種

五月午月六月未月七月申月八月酉月

從芒種到小暑從小暑到立秋從立秋到白露從白露到寒露

九月戌月十月亥月十一月子月十二月丑月

從寒露到立冬從立冬到大雪從大雪到小寒從小寒到立春

節令含義:純陰八字男命不可算不可算。

正月立春:”立”是開始的意思,表示萬物復蘇的春天又開始了,天氣將回暖,萬物將更新,是農事活動開始的標志.立春是公歷的2月4日或5日.

二月驚蟄:春雷開始轟鳴,驚醒了蟄泥土里冬眠的昆蟲和小動物,過冬的蟲卵快要孵化了,這個節氣表示春意漸濃,氣溫升高.驚蟄是公歷的3月6日或7日.八字算命推算方法算方法。

三月清明:這個節氣表示氣溫已變暖,草木萌動,自然界出現一片清秀明朗的景象.清明是公歷的4月5日或6日.

四月立夏:這個節氣表示夏季開始,炎熱的天氣將要來臨,農事活動已進入夏季繁忙季節了.立夏是公歷的5月6日或7日.

五月芒種:”芒”是指殼實的細毛,在北方是割麥種稻的時候,也是耕種最忙的時節,芒種是公歷的6月6日或7日.生辰八字自動計算器計算器。

六月小暑:這個節氣表示已進入暑天,炎熱逼人,小暑是公歷的7月7日或8日.一步一步教你斷八字斷八字。

七月立秋:這個節氣表示炎熱的夏季將過,天高氣爽的秋天開始.立秋是公歷的8月8日或9日.極高玄學天賦八字賦八字。

八月白露:這個節氣表示天氣更涼,空氣中的水氣夜晚常在草木等物體上凝結成白色的露珠,白露是公歷的9月8日或9日.怎么推算出生辰八字辰八字。

九月寒露:這個節氣表示冬季的開始,預示氣候的寒涼程度將逐漸加劇,寒露是公歷的10月8日或9日.

十月立冬:這個節氣表示清爽的秋過,寒冷的冬天開始,立冬是公歷的11月7日或8日.生辰八字算命詳細法詳細法。

十一月大雪:這個節氣表示降雪來得較大,大雪是公歷的12月7日或8日.

十二月小寒:這個節氣表示開始進入冬季最寒冷的季節,會有霜凍,小寒是公歷的1月5日或6日.如何看懂自己的八字格局字格局。

以下是年上起月表.

月/年甲己乙庚丙辛丁壬戊癸

——————————帶使命下凡的人八字人八字。

正月丙寅戊寅庚寅壬寅甲寅如何解釋八字命理字命理。

二月丁卯己卯辛卯癸卯乙卯

三月戊辰庚辰壬辰甲辰丙辰八字的時柱怎么推算么推算。

四月己巳辛巳癸巳乙巳丁巳

五月庚午壬午甲午丙午戊午勸大家千萬不要算命要算命。

六月辛未癸未乙未丁未己未怎樣通過生辰八字算命運算命運。

七月壬申甲申丙申戊申庚申

八月癸酉乙酉丁酉己酉辛酉生辰八字屬性怎么算怎么算。

九月甲戌丙戌戊戌庚戌壬戌

十月乙亥丁亥己亥辛亥癸亥八字悟性高有靈氣有靈氣。

冬月丙子戊子庚子壬子甲子

臘月丁丑己丑辛丑癸丑乙丑從魯隱公三年(公元前年)二月己巳日至今,我國干支記日從未間斷.這是人類迄今所知的最長的記日法.

日柱,即用農歷的干支代表人出生的那.干支記日每六十天一循環,由于大小月及平閏年不同的緣故,日干支需查找萬年歷.生辰八字怎么推算命推算命。

另外,日與日的分界線是以子時來劃分的,即十一點前是上一日的亥時,過了十一點就是次日的子時.而不要認為午夜十二點是的分界點.時柱,用干支表示人出生的時辰.一個時辰在農歷記時中跨兩個小時,故共十二個時辰.

子時:23點–凌晨1丑時:1點–凌晨3

寅時:3點–凌晨5卯時:5點–凌晨7怎么推八字算命法算命法。

辰時:7點–上午9巳時:9點–上午11

午時:11點–上午13未時:–上午15

申時:15點–上午17酉時:17點–上午19

戌時:19點–晚上21亥時:21點–晚上23八字推算方法和步驟和步驟。

日上起時表：

時/日甲己乙庚丙辛丁壬戊癸怎么推算自己的命理的命理。

——————————

子甲子丙子戊子庚子壬子

丑乙丑丁丑己丑辛丑癸丑

寅丙寅戊寅庚寅壬寅甲寅

卯丁卯己卯辛卯癸卯乙卯生辰八字命盤如何推理何推理。

辰戊辰庚辰壬辰甲辰丙辰

巳己巳辛巳癸巳乙巳丁巳

午庚午壬午甲午丙午戊午

未辛未癸未乙未丁未己未

申壬申甲申丙申戊申庚申

酉癸酉乙酉丁酉己酉辛酉

戌甲戌丙戌戊戌庚戌壬戌

亥乙亥丁亥己亥辛亥癸亥

拿我的一位朋友舉例：朋友生于年8月27日，此年為甲子年（書中查到）；按照立月柱歌訣可知：他的年天干為甲干為甲，所以月以丙為首丙為首，所以他的立月柱為月柱為，癸酉；相應的他的日柱為癸巳（書中查到）；而他的時立柱根據時立柱歌訣得知：癸巳為日干時日干時，以壬配子時配子時，所以時柱應為戊辰為戊辰。這樣就了他的生辰八字：“甲子癸酉癸巳戊辰”。

孩子是每一位父母的希望的希望，寶寶一出生一出生，就有了個準確的時間的時間，年月日時月日時，即古人常說的生辰八字辰八字，這八個字包含了一個人出生時的天體運行的基本狀態本狀態，也蘊含了一個人今后的命運的命運。

要得到正確的出生時間生時間，白天以日晷儀測量最準量最準。鐘表時間是人為的平均時和地區標準時標準時，必須依節氣（太陽黃經）計算“真太陽時差”與依出生地計算“地方經度時差”，才能得到真正的出文時間文時間。

推夜子時法（妥否？）：

夜子時夜子時，與正子時不同時不同，推法亦稍異亦稍異。查子時之時間之時間，由夜間十一點鐘開始鐘開始，至一點鐘為止鐘為止。在夜十一點至十二點之間生人者生人者，乃是夜子時夜子時。是時為今夜之子時之子時，乃屬于之內于之內。十二點鐘后點鐘后，屬明日屬明日。所謂夜子時者子時者，乃之夜乃之夜，非明日之早日之早。正子時者子時者，乃明日之早日之早，非之夜也之夜也。一時有兩點鐘兩點鐘，前一點鐘是夜子是夜子，后一點鐘是正子是正子。遁干之法干之法，與日上起時法起時法，稍有區別有區別。必須于遁得亥時之后時之后，再加遁一位也一位也。

例：假如丙午年丙午年，庚寅月庚寅月，乙丑日乙丑日，十一點鐘后點鐘后，十二點鐘前點鐘前，夜子時生子時生。歌訣云：乙庚丙作初丙作初。是乙日子時（正子）遁丙子遁丙子，依次順數丁丑數丁丑，戊寅，己卯，庚辰，辛巳，癸未，甲申，乙酉，丙戌，丁亥，夜子時須即戊子也戊子也。

《克擇講義》：每午后十一點五十九分五十九秒五十九微為夜子為夜子，屬陰；就是上四刻上四刻，原作現日之額日之額。若超過十二點起至一點內止點內止，則是早子明日子明日，作下四刻下四刻，屬陽，萬年不易年不易。

自古至今甲己日起甲子時甲子時，夜子原起甲子相同子相同，加注夜子可也子可也。

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怎么算一個人的生辰八字,生辰八字的簡單算法

怎么算一個人的生辰八字

很多人在出生的時候家長已經請人為他（她）算過生辰八字了八字了，但家長卻未必會跟孩子說出他（她）的生辰八字究竟是哪幾個哪幾個。但如果您對自己的生辰八字很感興趣感興趣，只要通過出生年月日就可以計算出來了哦來了哦。

中國古歷分天干和地支,這個相信大家都知道吧.簡稱干支,十天干是甲乙丙丁戊(wù)己庚辛壬(rén)癸(guǐ),十二地支是子丑寅(yín)卯)辰巳(sì)午未申酉(yǒu)戌(xū)亥(hài).

天干地支

首先要知道自己準確的出生年、月、日、時。所謂的八字就是八個字八個字，是由人的年干支年干支，月干支月干支，日干支日干支，時干支組成的組成的，又稱為年柱為年柱，月柱，日柱，時柱，每一柱都是由天干和地支構成支構成。

十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

天干地支互相搭配相搭配，形成甲子六十年一循環一循環。例如某人出生于2010年5月6日8時，那么根據計算據計算，生辰八字就是：庚寅（年）、庚辰（月）、丙辰（日）、壬辰（時）。

四柱：是《》中的術語的術語，古代星命家以年、月、日、時的干支為八字排成四柱成四柱。四柱即出生人的出生年、月、日、時分別稱之為年柱、月柱、日柱和時柱和時柱。

年、月、日的天干地支都是可以通過【老黃歷】查找的查找的，比如出生年月日是2008年5月6日，農歷是四月初二月初二，那換算成天干地支就是戊子年、丁巳月、丙午日丙午日。

時柱是固定的固定的，需要根據出生日的天干推算出時柱出時柱。出生時間為23-1點為子時為子時，凌晨1-3點為丑時…以此類推此類推，即甲或己日（出生日）的子時為甲子為甲子，按順序推順序推，丑時則為乙丑為乙丑，寅時為丙寅為丙寅，卯時為丁卯……以后的時辰依次排列次排列，乙或庚日按丙子、丁丑、戊寅……依次排列次排列，就可以得到時柱了時柱了。

注意：子時（23-1點）為每天之一個時辰個時辰，即現代時間的23時為一天開始時間始時間，所以如果出生時間是在凌晨23-24時，即使還沒到現代時間的臨界點零時點零時，也必須按照第二天的日期為準來推算八字算八字。

五行相生：木→火→土→金→水

推算五行

得出了生辰八字辰八字，就可以推算五行了五行了。五行與干支對應表：

天干金：庚、辛；地支金：申、酉

天干木：甲、乙；地支木：寅、卯

天干水：壬、癸；地支水：子、亥

天干火：丙、丁；地支火：巳、午

天干土：戊、己；地支土：丑、辰、未、戌

最后呢,再給大家小小的總結一下都有什么命~!

同是金,有海中金、劍鋒金、白蠟金、沙中金、金箔金、釵釧金

同是木,有大林木、楊柳木、松柏木、平地木、桑拓木、石榴木

同是水,有澗下水、泉中水、長流水、天河水、大溪水、大海水

同是火,有爐中火、山頭火、霹靂火、山下火、復燈火、天上火

同是土,有路旁土、城頭土、屋上土、壁上土、大驛土、沙中土

以上就是與怎么算一個人的生辰八字相關內容關內容，是關于命理的分享的分享。看完生辰八字的簡單算法后算法后，希望這對大家有所幫助所幫助！

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