時(shí)間:2024-05-13
四庫(kù)辰戌丑未墓庫(kù)的特征
1、無(wú)庫(kù):很節(jié)儉很節(jié)儉,錢(qián)財(cái)守不住守不住,散財(cái)童子財(cái)童子,財(cái)來(lái)財(cái)去來(lái)財(cái)去,錢(qián)不是自己的自己的。
2、一庫(kù):很節(jié)儉很節(jié)儉,疼別人疼別人,節(jié)儉自己慷慨別人慨別人。
3、二庫(kù):很能調(diào)度金錢(qián)度金錢(qián),善理財(cái)善理財(cái)。逢沖,開(kāi)銷(xiāo)大開(kāi)銷(xiāo)大,難聚財(cái)難聚財(cái)。
4、三庫(kù):很會(huì)賺錢(qián)會(huì)賺錢(qián),財(cái)容易分散易分散,出手大方手大方,四處投資處投資,借錢(qián)不用還不用還,錢(qián)借給別人不太敢正式的要回來(lái)要回來(lái)。
5、四庫(kù):身強(qiáng),走運(yùn)時(shí)賺進(jìn)天下財(cái);身弱,不走運(yùn)時(shí)散盡天下財(cái)天下財(cái)。
6、辰戌沖:自圓其說(shuō)圓其說(shuō),自找臺(tái)階找臺(tái)階,喜做老大做老大,脾氣不好氣不好,理由多理由多。財(cái)庫(kù)沖開(kāi)庫(kù)沖開(kāi),開(kāi)銷(xiāo)大開(kāi)銷(xiāo)大。好斗,好訴訟好訴訟。
7、丑未沖:財(cái)庫(kù)為丑庫(kù)為丑,逢未緊貼而沖貼而沖,沖則動(dòng)沖則動(dòng),故庫(kù)中之物得出物得出,但此時(shí)要看誰(shuí)強(qiáng)誰(shuí)弱強(qiáng)誰(shuí)弱,若丑強(qiáng)未弱強(qiáng)未弱,則丑中之辛金強(qiáng)過(guò)未中之乙木之乙木,相沖后即為開(kāi)庫(kù);若未強(qiáng)丑弱強(qiáng)丑弱,相沖后辛金卻遭反克遭反克,則稱(chēng)為倒庫(kù)為倒庫(kù),毫無(wú)作用無(wú)作用。丑未沖之人沖之人,好問(wèn),打破砂鍋問(wèn)到底問(wèn)到底,鉆牛角尖牛角尖,過(guò)度自信度自信,易口角易口角,是非多是非多,易賠錢(qián)易賠錢(qián)。財(cái)庫(kù)沖開(kāi)庫(kù)沖開(kāi),開(kāi)銷(xiāo)大開(kāi)銷(xiāo)大。凡事多阻逆多阻逆。一個(gè)人命中是否有財(cái)否有財(cái),財(cái)富多少富多少,不是只看八字中是否有辰戌丑未四庫(kù)未四庫(kù),即使命帶四庫(kù)帶四庫(kù),也并非就注定一生發(fā)財(cái)生發(fā)財(cái),要結(jié)合八字自身的陰陽(yáng)五行、生克制化、刑沖合害及大運(yùn)、流年的變化;要看財(cái)庫(kù)能否打開(kāi)否打開(kāi),是否得用;要看日主的喜忌綜合而論合而論。
易園三分地點(diǎn)石即成金:這就是地支四庫(kù)的特點(diǎn)的特點(diǎn),也是地支四庫(kù)隱藏的秘密的秘密。
“辰戌丑未月”是用十二地支紀(jì)月,寅卯辰巳午未申酉戌亥子丑分別代表農(nóng)歷正月二月三月.....依次類(lèi)推.丑月是十二月,辰月是三月,未月是六月戍月是九月
“辰、戌、丑、未"在命學(xué)里代表著四庫(kù)(就是四座庫(kù)房)的意思的意思。其中,辰為水庫(kù);戌為火庫(kù);丑為金庫(kù);未為木庫(kù);遇到刑沖到刑沖,就好比打開(kāi)了這庫(kù)房的大門(mén)的大門(mén),里面的資源會(huì)源源不斷的資助命主助命主。“無(wú)人不發(fā)”意思是一定會(huì)發(fā)達(dá)會(huì)發(fā)達(dá)。不過(guò)前提條件是條件是,命主自身元?dú)猓ň褪窃诎俗掷锏娜崭晌逍兄畾猓┮獜?qiáng)才行強(qiáng)才行。否則就變成了無(wú)人不霉了不霉了。
算命理論很復(fù)雜很復(fù)雜,有時(shí)自相矛盾無(wú)所適從所適從,所以只能參考!
辰戌丑未四墓庫(kù)代表什么表什么?
1、地支辰戌丑未在四柱中叫做四墓庫(kù)四墓庫(kù),因?yàn)樗俏逍械臍w宿之地宿之地,也主事物所終物所終。其中辰是水庫(kù)是水庫(kù),戌是火庫(kù)是火庫(kù),丑是金庫(kù)是金庫(kù),未是木庫(kù)是木庫(kù)。土居中央厚載萬(wàn)物載萬(wàn)物,所以沒(méi)有庫(kù)沒(méi)有庫(kù)。由于辰、戌、丑、未居于春夏秋冬四季的尾月的尾月,春季末三月是辰月是辰,六月是未月是未,秋九月是戌月是戌,冬十二月是丑月是丑,所以辰、戌、丑、未又是四余氣四余氣。辰是春季木的余氣的余氣,未是夏季火的余氣的余氣,戌是秋季金的余氣的余氣,丑是冬季水的余氣的余氣。
2、辰戌丑未四個(gè)都是土都是土,四土全而成稼秘成稼秘。但這四個(gè)土也有區(qū)別有區(qū)別,戌未是干土,丑辰是濕土是濕土。干土需要水來(lái)滋潤(rùn)來(lái)滋潤(rùn),要是無(wú)水有火則可以助火脆金火脆金,濕土需要火的供焙的供焙,局中水多它可以幫水、晦火。
3、辰戌丑未也叫四華蓋四華蓋。華蓋星華蓋星,其形如寶蓋之狀蓋之狀,此星主孤獨(dú)主孤獨(dú)。華蓋多者難免清高孤獨(dú)高孤獨(dú)。同時(shí),華蓋又為藝術(shù)星藝術(shù)星,主人氣度不凡度不凡,聰明好學(xué)明好學(xué),喜美術(shù)書(shū)法術(shù)書(shū)法,繪畫(huà),音樂(lè),見(jiàn)解超群解超群,才藝非凡藝非凡。一般情況下情況下,寅午戌見(jiàn)戌戌見(jiàn)戌,亥卯未見(jiàn)未未見(jiàn)未,申子辰見(jiàn)辰辰見(jiàn)辰,巳酉丑見(jiàn)丑丑見(jiàn)丑,以年支或日支不主支不主,凡四柱中所見(jiàn)者為有華蓋星華蓋星。
4、此外,辰戌丑未戌丑未,辰戌為天羅地網(wǎng)羅地網(wǎng),丑未為院墻野地墻野地。它們方位相對(duì)而沖對(duì)而沖,辰戌相沖戌相沖,丑未相沖未相沖。觀之外貌似溫和似溫和,怒發(fā)沖冠佘觸何佘觸何。若不刑妻并克子并克子,因親氣血不調(diào)和不調(diào)和。辰戌丑未屬土未屬土,所以性執(zhí)不拘執(zhí)不拘。單逢雙逢逢雙逢,但有羊刃飛刃刃飛刃,準(zhǔn)上文準(zhǔn)上文。羊刃四宮三兩歌三兩歌,畝舞喑啞或腸風(fēng)或腸風(fēng)。三刑同位來(lái)傷主來(lái)傷主,不配應(yīng)當(dāng)不、善終。
5、既多羊刃多羊刃,又有三刑同來(lái)傷主來(lái)傷主,不但刑妻子刑妻子,且不善終也善終也。飛刃比和便主權(quán)便主權(quán),為人公議寡于言寡于言。剛方正大多欽仰多欽仰,盧勢(shì)肥家遠(yuǎn)近傳遠(yuǎn)近傳。如帶羊刃帶羊刃,不要克我要克我,仍不要他旺在強(qiáng)地在強(qiáng)地。他弱則降我為福我為福,他強(qiáng)我弱則禍弱則禍。如甲寅水見(jiàn)辛卯木之類(lèi)是也類(lèi)是也。
6、帶來(lái)飛刃并三刑并三刑,兇狠強(qiáng)梁不可親不可親。好煞好欺仍好武仍好武,只立他敗我生成我生成。刑克逭重好過(guò)房好過(guò)房,古言辰戌是魁罡是魁罡。破祖離家方吉利方吉利,只立藝術(shù)與牙郎與牙郎。辰為天罡為天罡,又為地網(wǎng)為地網(wǎng),戌為天魁為天魁,又為天羅為天羅。辰戌日時(shí)戌日時(shí),未有不孤者也孤者也。中末年中末年,只宜守己宜守己。如相克如相克,只宜藝術(shù)空門(mén)人空門(mén)人。辰能合西酉沖卯酉沖卯,辰卯之中六害生六害生。未來(lái)合午午沖子午沖子,子未之中一般怡一般怡。不足過(guò)房隨母嫁隨母嫁,或?yàn)樯阑蚬仑毣蚬仑?。以上名暗六害暗六害?/p>
華蓋星是中國(guó)天文中的星官之一官之一,屬垣,共十六星十六星,形似傘狀似傘狀,在五帝內(nèi)座與座W形五星之間星之間,天文學(xué)中則屬座則屬座。在斗數(shù)中斗數(shù)中,代表孤傲、孤寂、超然的命象的命象。
《卦辭》上說(shuō):“華蓋星甲木星甲木,陽(yáng)木,主孤高主孤高,有科名、 、威儀,入命身宮命身宮,宜僧道不宜凡俗宜凡俗?!?如果性定氣堅(jiān)定氣堅(jiān),且又遇貴人遇貴人,定是飛黃騰達(dá)之兆達(dá)之兆。舊時(shí),以為人的命運(yùn)中犯了華蓋星華蓋星,運(yùn)氣就不好就不好。
魯迅《自嘲》詩(shī):“運(yùn)交華蓋欲何求欲何求,未敢翻身已碰頭已碰頭?!?/p>
魯迅先生有著集云《華蓋集》。這里的“華蓋”一詞乃是一個(gè)命理名詞理名詞。指三合局五行逢墓庫(kù)之地庫(kù)之地,如華麗的車(chē)蓋遮罩一樣罩一樣。墓庫(kù)者墓庫(kù)者,也,收也,幽隱也幽隱也,孤寂也孤寂也,棄世也棄世也,玄秘也玄秘也。所以華蓋的寓意有:一,群書(shū),才華橫溢華橫溢。二,清高孤傲高孤傲,憤世嫉俗;三,孤獨(dú)寂寞獨(dú)寂寞,兄弟參商弟參商。此論證之魯迅生平迅生平,吻然相合然相合,魯迅先生自言運(yùn)交華蓋交華蓋,也許并非借喻非借喻,因其出生世家生世家,自小肯定排過(guò)命局推過(guò)流年過(guò)流年,有著詳細(xì)的命盤(pán)命書(shū)盤(pán)命書(shū)。
“華蓋”是顆特立獨(dú)行的星曜、具有出世思想世思想,因此命中有它的人它的人,幾乎都有堅(jiān)定的堅(jiān)定的,所以“宜僧道不宜凡俗”指著命主通常有著超凡脫俗的氣質(zhì)和敏銳的第六感覺(jué)六感覺(jué)。
華蓋寓意還指性好神秘、五術(shù),情近僧道近僧道,感強(qiáng)。命吉逢之吉逢之,多為高人方家人方家,名傳大邦;運(yùn)否則為閑云野鶴云野鶴,身走。筆者八字帶三重華蓋重華蓋,運(yùn)否未臻佳境之時(shí)境之時(shí),每每獨(dú)坐孤單啜清風(fēng)啜清風(fēng),閑看滿(mǎn)山霜掃紅霜掃紅。而今時(shí)運(yùn)已至運(yùn)已至,奈何曲高和寡高和寡,知心知人甚少人甚少。
華蓋星的查法古書(shū)標(biāo)注比較復(fù)雜較復(fù)雜,具體查法是以年支或者日支查日支查。
子年支見(jiàn)壬辰柱
丑年支見(jiàn)乙丑柱
寅年支見(jiàn)戊戌柱
寅年支見(jiàn)甲戌柱
卯年支見(jiàn)癸未柱
辰年支見(jiàn)壬辰柱
巳年支見(jiàn)乙丑柱
午年支見(jiàn)戊戌柱
午年支見(jiàn)甲戌柱
未年支見(jiàn)癸未柱
申年支見(jiàn)壬辰柱
酉年支見(jiàn)乙丑柱
戌年支見(jiàn)戊戌柱
戌年支見(jiàn)甲戌柱
亥年支見(jiàn)癸未柱
而現(xiàn)今對(duì)照是否命帶華蓋當(dāng)以年支為主支為主,申子辰年生人日時(shí)逢辰土;寅午戌年生人日時(shí)逢戌土;巳酉丑年生人日時(shí)帶丑土;亥卯未年生人日時(shí)帶未土帶未土。那些出家的出家的,還有作家有作家,幾乎命里都有華蓋星華蓋星,或者最差也是運(yùn)交遇到華蓋到華蓋,而作為領(lǐng)袖和醫(yī)卜星象愛(ài)好者愛(ài)好者,幾乎都具有華蓋星華蓋星。
實(shí)質(zhì)普通人的命局當(dāng)中局當(dāng)中,只要遇到辰戌丑未就是帶著華蓋星的氣質(zhì)的氣質(zhì),尤其是帶著辰土和戌土的戌土的。通常命犯華蓋的人最典型的特點(diǎn)就是喜靜是喜靜,性孤獨(dú)性孤獨(dú),不喜交際人交際人,喜歡孤寂的那種感覺(jué)種感覺(jué)。如果大運(yùn)不吉的話(huà)吉的話(huà),形單影只喜歡自己跟自己跟自己,或者喜歡沉浸在書(shū)中和自己喜歡的愛(ài)好當(dāng)中好當(dāng)中,耐得住寂寞住寂寞,守得住清貧住清貧,最有成為方師和術(shù)家的潛質(zhì)的潛質(zhì),因?yàn)樯朴谘芯坑谘芯?,喜歡動(dòng)手歡動(dòng)手,因此也是匠師級(jí)別的們擁有的超常悟性和潛質(zhì)和潛質(zhì)。
華蓋星通俗特點(diǎn)
1
華蓋星為孤高之星高之星,坐命身宮之人宮之人,見(jiàn)解超然客觀然客觀,常孤芳自賞芳自賞,特立獨(dú)行立獨(dú)行,卓然不群然不群,具有威嚴(yán)有威嚴(yán),與人相處常和而不親、親而不膩一定距離定距離。自尊心強(qiáng)尊心強(qiáng),直言不善忌諱善忌諱。面冷心熱不茍嬉笑茍嬉笑,即使身在紅塵中紅塵中,也能出污泥而不染而不染,容易讓人誤以為是高不可攀不可攀。
2
華蓋星又稱(chēng)小文昌星文昌星,也是藝術(shù)星藝術(shù)星,與文、科之星相會(huì)星相會(huì),文筆好文筆好,有特殊才藝;遇日、月,才名皆著;遇七殺旺身弱旺身弱,則以巧藝安身藝安身。
3
華蓋星坐日時(shí)支日時(shí)支,主中、晚年孤獨(dú)年孤獨(dú),對(duì)現(xiàn)實(shí)缺乏熱誠(chéng)乏熱誠(chéng),性?xún)?nèi)向與神有緣神有緣,喜、藝術(shù)與玄學(xué)與玄學(xué)。華蓋星如果填實(shí)財(cái)帛宮財(cái)帛宮,就是財(cái)星、官祿宮就是官星是官星,喜歡在辦公場(chǎng)所神;若入田宅宮直接坐在日支在日支,家中通常都通常都。
4
命中有華蓋之人蓋之人,多智力高智力高,表現(xiàn)為勤奮好學(xué)、多才多藝才多藝,尤其善攻史學(xué)、哲學(xué)、玄學(xué)、易學(xué)、學(xué)等厚重而顯的神秘之學(xué)問(wèn);同時(shí),也突出表現(xiàn)為善長(zhǎng)書(shū)法、繪畫(huà),通醫(yī)學(xué)等醫(yī)學(xué)等。
5
命中有華蓋之人一般不適合做體力勞動(dòng)者勞動(dòng)者,若為體力勞動(dòng)者勞動(dòng)者,必多憂(yōu)愁抑郁愁抑郁。同時(shí),命中有華蓋之人偏愛(ài)干凈整潔凈整潔,更甚至還有潔癖有潔癖。也愛(ài)面子愛(ài)面子,談錢(qián)色愧錢(qián)色愧,故大多數(shù)不會(huì)在商場(chǎng)上有什么大作為大作為。命中有華蓋之人多借其超常的智性和忍耐力忍耐力,忍得住寂寞住寂寞。如走運(yùn)不順運(yùn)不順,多會(huì)棄世而去有遁入空門(mén)的想法的想法。削發(fā)為者發(fā)為者,一般身弱華蓋星帶煞星帶煞,大運(yùn)逢衰地逢衰地。
《淵海子平》論華蓋
詩(shī)云:
戌重見(jiàn)戌未見(jiàn)未未見(jiàn)未,丑重見(jiàn)丑辰見(jiàn)辰;
時(shí)上疊逢華蓋煞華蓋煞,男女空亡寂寞春寂寞春。
華蓋清閑藝術(shù)人藝術(shù)人,休囚生旺兩般論;
醫(yī)卜兼師術(shù)兼師術(shù),九流僧道時(shí)日真時(shí)日真。
華蓋咸池兼帶池兼帶,不為巧匠便為師;
少五行兼有氣兼有氣,不頂黃冠便著緇便著緇。
子平詩(shī)對(duì)于華蓋星的論斷還是非??陀^??陀^,只是理論基礎(chǔ)沒(méi)有建立在五行生克制化的高度上是無(wú)法參透這首詩(shī)的意思的意思。
之一句的意思是:不必追究年月日時(shí)月日時(shí),以戌土見(jiàn)戌土見(jiàn)戌土,未土見(jiàn)未土見(jiàn)未土,四土庫(kù)重疊即為華蓋星入命星入命。
第二句的意思是:只要是時(shí)辰上填實(shí)了華蓋星華蓋星,不論男女論男女,多數(shù)孤獨(dú)寂寞獨(dú)寂寞,少知心知人心知人,也喜歡寂寞獨(dú)處寞獨(dú)處。
第三句的意思是:華蓋星入命之人有文人氣質(zhì)人氣質(zhì),帶著優(yōu)雅的書(shū)卷氣書(shū)卷氣,但是身旺和身弱的那是兩重天兩重天。因?yàn)樯硗淖阃淖?,才華需要表現(xiàn)發(fā)泄現(xiàn)發(fā)泄,喜歡表現(xiàn)歡表現(xiàn),因此過(guò)去的書(shū)社詩(shī)社多屬于清高文人才華橫溢之所;而身弱的虛弱的虛,不自信不自信,含蓄低調(diào)害羞調(diào)害羞,學(xué)習(xí)精力不是很集中很集中,或者說(shuō)處于生活的困苦無(wú)法完成正規(guī)的學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí),因此休囚的命局自然就要差一些差一些,或者是受到的苦難多一些多一些。
第四句的意思是:帶華蓋星的命主愛(ài)好還是很廣泛的廣泛的,從文人墨客到醫(yī)卜星象兼有秀才有秀才,層層分的比較清楚較清楚,入了貴格的文人墨客效用朝廷用朝廷,流芳百世;入了技流用了食傷的多出醫(yī)生易者和一些方術(shù)之人術(shù)之人。
不過(guò)現(xiàn)今對(duì)于易者有著嚴(yán)格的限制的限制,并且涉及到的一些的東西的東西,從宋末明初一來(lái)初一來(lái),權(quán)貴一族唯恐盜貴氣盜貴氣,所以形成了的主流思想流思想。實(shí)際最重視的還是主流富貴群體貴群體,因?yàn)樗麄儾幌胧ヒ呀?jīng)得到的富貴的富貴,所以不期望別人參與進(jìn)來(lái)與進(jìn)來(lái),因此真正的便成了主流又愛(ài)又恨的群體了群體了。帶華蓋星的最差的也是運(yùn)氣不順的多數(shù)意志消沉最終入了空門(mén)了空門(mén)。
第五句的意思是:命帶華蓋日主又逢沐浴之地浴之地,也就是生在沐浴月沐浴月,{在這里跟大家講一下講一下,查詢(xún)十二支生死衰旺切忌分列忌分列,同生同死生同死。如甲木生于子月為沐浴為沐浴,乙木同是木同是。以此類(lèi)推},華蓋帶七殺帶七殺,命主逢沐浴之地浴之地,弱而有根而有根,旺而不極而不極,性溫良性溫良,多為師道傳授技藝者技藝者,或者是書(shū)畫(huà)匠書(shū)畫(huà)匠,大木匠之類(lèi)的之類(lèi)的。這句與我倒是合倒是合。
第六句意思是:七殺弱七殺弱,命主足命主足,身主有力能夠自行擔(dān)當(dāng)七殺當(dāng)七殺,必然成為朝中貴人中貴人,入仕為官仕為官。
以上這段子平詩(shī)總結(jié)歸納的意思的意思,實(shí)際是建立在五行生克制化格局成破的層次之上的之上的,失卻了格局的論斷的論斷,不以五行旺衰來(lái)定義來(lái)定義,是無(wú)法確定命主格局的貴賤成破賤成破,而對(duì)于華蓋所起的作用那也只能是形而向上教條上教條,死蓋了死蓋了!
所以,易者當(dāng)從五行入手行入手,究其衰亡其衰亡,查其脈流其脈流,論斷格局?jǐn)喔窬?,在確定成破貴賤之后在確斷神煞在命局當(dāng)中起到的影響作用響作用,這樣方正五術(shù)之根本之根本,得易學(xué)之真機(jī)之真機(jī),不至謬誤也謬誤也!
華蓋對(duì)十神的影響
在八字中的主要標(biāo)致莫過(guò)于華蓋于華蓋,因此我們可以從華蓋入手蓋入手。華蓋者辰戌丑未是也未是也。亥卯未的華蓋在未蓋在未,亥年支或亥日支在四柱命局中出現(xiàn)未支就是帶上華蓋上華蓋。卯年支或卯日支在四柱命局中出現(xiàn)未支就是帶上華蓋上華蓋。未年出生或未日出生的命局的命局,也是帶上華蓋上華蓋。
申子辰的華蓋在辰蓋在辰,寅午戌的華蓋在戌蓋在戌,巳丑酉的華蓋在丑蓋在丑,其查法跟亥卯未的華蓋在未的查法一樣法一樣,依此類(lèi)推此類(lèi)推。八字中的十神分別是正財(cái)是正財(cái),偏財(cái),正官,七殺,正印,偏印,食神,傷官,比肩,劫財(cái)。十神如果與華蓋是位臨同一個(gè)地支個(gè)地支,就會(huì)對(duì)人與對(duì)人與,的人事的人事,等產(chǎn)生不同的影響的影響。
1之一種之一種,正財(cái)與偏財(cái)帶上華蓋的人蓋的人。
甲日柱生人柱生人,遇上辰戌帶華蓋就是偏財(cái)帶華蓋帶華蓋,遇上丑未帶華蓋就是正財(cái)帶華蓋帶華蓋。乙日柱生人柱生人,遇上辰戌帶華蓋就是正財(cái)帶華蓋帶華蓋,遇上丑未帶華蓋就是偏財(cái)帶華蓋帶華蓋。財(cái)帶華蓋的人如果在夢(mèng)中夢(mèng)見(jiàn)撿到錢(qián)或獲取意外財(cái)物外財(cái)物,就會(huì)在未來(lái)的一兩個(gè)月內(nèi)實(shí)際的財(cái)富的財(cái)富。這類(lèi)命局的人局的人,在得到的財(cái)物可以拿到現(xiàn)實(shí)中應(yīng)用的應(yīng)用的。
其中丑未帶華蓋的人蓋的人,用的,即是財(cái)即是財(cái)。除了甲、乙日柱生人外生人外,例如:丙、丁日柱的人以丑金庫(kù)為財(cái)庫(kù)為財(cái),丑帶華蓋帶華蓋,就是能得財(cái);戊、己日柱的人以辰水庫(kù)為財(cái)庫(kù)為財(cái),辰帶華蓋帶華蓋,就得能得之財(cái);庚、辛日柱的人以未木庫(kù)為財(cái)庫(kù)為財(cái),未帶華蓋帶華蓋,就是能得財(cái);壬、癸日柱的人以戌火庫(kù)為財(cái)庫(kù)為財(cái),戌帶華蓋帶華蓋,能得之財(cái)?shù)弥?cái)。
正財(cái)與偏財(cái)帶華蓋的人蓋的人,往往還暗示著可以從占卜從占卜,算命,星相,風(fēng)水,,喪葬用品葬用品,用品,或買(mǎi)賣(mài)或買(mǎi)賣(mài),這些類(lèi)型的行業(yè)中賺取財(cái)富取財(cái)富。正偏財(cái)也代表男性的妻子的妻子,男命正偏財(cái)帶華蓋帶華蓋,容易得的異性為對(duì)像為對(duì)像。
2第二種第二種,正官與七殺帶上華蓋的人蓋的人。
壬日柱生人柱生人,遇上辰戌帶華蓋就是七殺帶華蓋帶華蓋,遇上丑未帶華蓋就是正官帶華蓋帶華蓋。癸日柱生人柱生人,遇上辰戌帶華蓋就是正官帶華蓋帶華蓋,遇上帶丑未帶華蓋就是七殺帶華蓋帶華蓋。官殺帶華蓋的人多數(shù)在中具有一定的官職的官職。七殺帶華蓋的人蓋的人,在的時(shí)候容易碰上各種非人的信息體的干擾的干擾,或謀害或謀害。這跟她們的心性以及宿世的業(yè)力分不開(kāi)分不開(kāi)。
這類(lèi)人容易頻繁做夢(mèng)繁做夢(mèng),夢(mèng)見(jiàn)有各類(lèi)信息體想對(duì)他們進(jìn)行某些謀害或不利的舉動(dòng)的舉動(dòng)。其中以壬水日元辰帶華蓋帶華蓋,以及丙火日元辰帶華蓋的人尤為突出為突出,明顯。正官帶華蓋的人蓋的人,只要官星不是特別為忌別為忌,在的時(shí)候 體對(duì)其干擾的力量并不大并不大。官職分為文官與武官與武官,壬、癸水遇上丑帶華蓋的人蓋的人,大多數(shù)會(huì)在具有一定的官職的官職,此類(lèi)官職以文職為主職為主。
壬、癸水遇上未帶華蓋的人蓋的人,也會(huì)在具有一定的官職的官職,此為官職以武職為主職為主。除了壬、癸日柱生人外生人外,例如:甲、乙日柱的人以丑金庫(kù)為官殺為官殺,丑帶上華蓋;丙、丁日柱的人以辰水庫(kù)為官殺為官殺,辰帶上華蓋;戊、己日柱的人以未為官殺為官殺,未帶上華蓋;庚、辛日柱的人以戌為官殺為官殺,戌帶上華蓋上華蓋,都屬于官殺帶華蓋的人蓋的人。
正官與七殺帶上華蓋的人蓋的人,如果命局的格局高格局高,純殺或純官帶華蓋自墓蓋自墓,官殺也是用神是用神,往往可以在界具有一定的地位的地位,成為高憎名道憎名道,揚(yáng)名四海名四海。若不能成為界的名望家名望家,也能在現(xiàn)實(shí)生活中享受很高的清福的清福。官殺也代表女性的丈夫的丈夫,女命官殺帶華蓋帶華蓋,容易得的異性為對(duì)像為對(duì)像。
3第三種第三種,正印與偏印帶上華蓋的人蓋的人。
庚日柱生人柱生人,遇上辰戌帶華蓋就是偏印帶華蓋帶華蓋,遇上丑未帶華蓋就是正印帶華蓋帶華蓋。辛日柱生人柱生人,遇上辰戌帶華蓋就是正印帶華蓋帶華蓋,遇上丑未帶華蓋就是偏印帶華蓋帶華蓋。印帶華蓋的人容易在的路上遇到有能力的或長(zhǎng)輩或長(zhǎng)輩。同時(shí),也代表這類(lèi)人在中也容易遇上得道的師道的師。
例如有機(jī)會(huì)得到會(huì)得到,,地,或有修為的動(dòng)植物等給予正確的指引或教導(dǎo)或教導(dǎo)。換一個(gè)說(shuō)法個(gè)說(shuō)法,這類(lèi)人容易得到中有修為的長(zhǎng)輩的喜愛(ài)與幫助與幫助。偏印帶華蓋的人蓋的人,雖然在靈性上容易取得重大的突破或進(jìn)展或進(jìn)展,但是由于偏印的特性的特性,不會(huì)輕易讓命主得到舒適的成長(zhǎng)環(huán)境長(zhǎng)環(huán)境,所以偏印帶華蓋的人遇上的或現(xiàn)實(shí)中的實(shí)中的,對(duì)其的磨練也會(huì)比猛烈比猛烈。說(shuō)得夸張一些張一些,就是會(huì)對(duì)其進(jìn)行式的磨練的磨練,讓命主在痛苦或失敗的教訓(xùn)中得到靈性上的成長(zhǎng)與領(lǐng)悟與領(lǐng)悟。
并且,又由于偏印對(duì)命主的付出需要回報(bào)的回報(bào)的,故也代表這類(lèi)人在遇上的導(dǎo)師或在現(xiàn)實(shí)中遇上的遇上的,在給予命主一定的指導(dǎo)與幫助的時(shí)候的時(shí)候,也會(huì)需要命主作出一定的回贈(zèng)的回贈(zèng)。辛日柱遇上丑未帶華蓋者華蓋者,一般都容易跟結(jié)緣跟結(jié)緣。正印帶華蓋的人蓋的人,容易在得到有修為或有能力的長(zhǎng)輩的長(zhǎng)輩,師之類(lèi)的指導(dǎo)與幫助與幫助,其幫助與教導(dǎo)的方式通常屬于寬大于寬大,慈祥,溫和。
正印帶華蓋的人蓋的人,遇上或得道高人的機(jī)率會(huì)比別的人高很多高很多,尤其是命局層次高層次高,印為用神者用神者。除了庚除了庚,辛日柱生人外生人外,例如:壬、癸日柱的人以丑金庫(kù)為印庫(kù)為印,丑帶上華蓋;甲、乙日柱的人以辰水庫(kù)為印庫(kù)為印,辰帶上華蓋;丙、丁日柱的人以未木庫(kù)為印庫(kù)為印,未帶上華蓋;戊、己日柱的人以戌火庫(kù)為印庫(kù)為印,戌帶上華蓋上華蓋,都是屬于印帶華蓋的人蓋的人。
正印與偏印帶上華蓋的人蓋的人,代表其母與或其母與的人事具有一定的緣份的緣份。此種緣份可以是的緣是的緣,也可以是容易遇上的緣上的緣,更甚至可以是 問(wèn)事的緣事的緣。偏印帶華蓋在夫妻宮的人宮的人,大多都會(huì)經(jīng)歷曲折歷曲折,婉轉(zhuǎn)的感情或婚姻或婚姻。嚴(yán)重者難免會(huì)有二婚有二婚。
4第四種第四種,食神與傷官帶上華蓋的人蓋的人。
丙日柱生人柱生人,遇上辰戌帶華蓋就是食神帶華蓋帶華蓋,遇上丑未帶華蓋就是傷官帶華蓋帶華蓋。丁日柱生人柱生人,遇上辰戌帶華蓋就是傷官帶華蓋帶華蓋,遇上丑未帶華蓋就是食神帶華蓋帶華蓋。食傷帶華蓋的人蓋的人,思維能力具有換位性換位性,發(fā)散性發(fā)散性,歸納性歸納性,能從眾多紛繁雜亂 中,篩選有用 ,歸納總結(jié)出事物的發(fā)展規(guī)律展規(guī)律。食傷帶華蓋的人第六感很強(qiáng)感很強(qiáng),準(zhǔn)確性高確性高。
食傷帶華蓋的人說(shuō)法人說(shuō)法,容易吸引 體圍觀體圍觀,旁聽(tīng)。有的信息體可能還會(huì)愿意留在其身邊成為邊成為,一起同證大道證大道。食傷丑未帶華蓋的人蓋的人,在的時(shí)候容易招來(lái)旁聽(tīng)來(lái)旁聽(tīng),某一些也可以由此得到超渡到超渡。食傷辰戌帶華蓋的人蓋的人,在的時(shí)候也有這種效果種效果,只是不拘道不拘道,還可以是別 體。其中丙火日元碰上辰華蓋的人蓋的人,與鳳凰與鳳凰,大鵬,鸞等鳥(niǎo)類(lèi)有緣類(lèi)有緣。(詳見(jiàn)本空間“火土神鳥(niǎo)”文)除了丙、丁日柱生人外生人外,例如:戊、己日柱的人以丑金庫(kù)為食傷為食傷,丑帶上華蓋;庚、辛日柱的人以辰水庫(kù)為食傷為食傷,辰帶上華蓋;壬、癸日柱的人以未木庫(kù)為食傷為食傷,未帶上華蓋;甲、乙日柱的人以戌火庫(kù)為食傷為食傷,戌帶上華蓋上華蓋,都是屬于食傷帶華蓋的人蓋的人。
食傷代表人的生財(cái)能力財(cái)能力,食傷帶華蓋的人蓋的人,可以嘗試靠第六感去求財(cái)去求財(cái),往往容易良好的收益的收益,尤其是命中有明財(cái)有明財(cái),食傷生財(cái)為用的命局的命局。食傷也代表人的著作的著作,食傷帶華蓋的人蓋的人,還可以嘗試寫(xiě)嘗試寫(xiě),或進(jìn)行研究行研究, 體能為其提供很好的素材或研究資料究資料。食傷帶華蓋的人蓋的人,懂得解讀天地間大自然中蘊(yùn)的語(yǔ)言的語(yǔ)言,也非常適合研究風(fēng)水究風(fēng)水,星相,命理,占卜的學(xué)問(wèn)的學(xué)問(wèn),能活學(xué)活用學(xué)活用,靈活變通活變通。食傷又代表女性的孩子的孩子,食傷帶華蓋的女命所生的孩子的孩子,有緣,或容易遇上的人事的人事。
5第五種第五種,比肩與劫財(cái)帶上華蓋的人蓋的人。
戊土日柱生人柱生人,遇上辰戌帶華蓋就是比肩帶華蓋帶華蓋,遇上丑未帶華蓋就是劫財(cái)帶華蓋帶華蓋。己日柱生人柱生人,遇上辰戌帶華蓋就是劫財(cái)帶華蓋帶華蓋,遇上丑未帶華蓋就是比肩帶華蓋帶華蓋。比劫帶華蓋的人蓋的人,容易結(jié)識(shí)易結(jié)識(shí),友,道友,教友等等友等等。比劫帶華蓋的人蓋的人,也容易跟 體為伴體為伴?;蛴?體跟在身邊很長(zhǎng)時(shí)間而不自知不自知。
除了戊、己日柱生人外生人外,例如:庚、辛日柱的人以丑金庫(kù)為比劫為比劫,丑帶上華蓋;壬、癸日柱的人以辰水庫(kù)為比劫為比劫,辰帶上華蓋;甲、乙日柱的人以未木庫(kù)為比劫為比劫,未帶上華蓋;丙、丁日柱的人以戌火庫(kù)為比劫為比劫,戌帶上華蓋上華蓋,都是屬于比劫帶華蓋的人蓋的人。比劫帶華蓋帶華蓋,也代表其人若是有兄弟姐妹的話(huà)妹的話(huà),其兄弟姐妹容易與或的人事結(jié)緣事結(jié)緣。
以上五種分析十神與華蓋關(guān)系的情況都分別作了比較詳細(xì)的論述的論述。具體情況具體分析體分析,需要活學(xué)活用學(xué)活用,靈活變通活變通。同一個(gè)命局個(gè)命局,可以同時(shí)存在上面五種情況中的兩種或三種或三種。有興趣于研究于研究,,的朋友的朋友,可以對(duì)依據(jù)自己的八字對(duì)號(hào)入座號(hào)入座,分析己身與己身與,之間的關(guān)系的關(guān)系,或許能從中一些啟發(fā)些啟發(fā)。
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第七十六回 徐公明大戰(zhàn)沔水 關(guān)云長(zhǎng)敗走麥城第七十七回 玉泉山關(guān)公顯圣 洛陽(yáng)城曹操感神
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小楊占卜師挺厲害的厲害的,解答挺準(zhǔn)挺到位的
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占卜方法
塔羅牌經(jīng)過(guò)五百多年的流傳演變傳演變,在世界各地形成了很多固定的推測(cè)法和細(xì)讀法細(xì)讀法。它們主要有大阿卡那推測(cè)法推測(cè)法,小阿卡那推測(cè)法推測(cè)法,大小阿卡那混合推測(cè)法推測(cè)法。
大阿卡那推測(cè)法有:凱爾特法、天宮圖法、真心推測(cè)法、三角推測(cè)法、兩者擇一推測(cè)法、時(shí)間推測(cè)法、六芒星推測(cè)法、吉普賽法.
小阿卡那推測(cè)法有:
維納斯推測(cè)法、獅身人面像推測(cè)法.
大小阿卡那混合使用推測(cè)法有:
七行星推測(cè)法、生命之樹(shù)推測(cè)法、出生宮位圖推測(cè)法.
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占卜,意指以小明大、以微見(jiàn)著微見(jiàn)著,通過(guò)微觀與宏觀的聯(lián)系為原理為原理,用龜殼、銅錢(qián)、竹簽、紙牌或占星等手段和征兆來(lái)推斷未來(lái)的吉兇禍福兇禍福,為咨客分析問(wèn)題、指點(diǎn)迷津的方法的方法。yoka占卜師占卜師。
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緋夜老師夜老師。
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塔羅牌的準(zhǔn)確度是取決于取決于,占牌師與牌的默契程度(需要時(shí)間),及其自身的靈性(一般正統(tǒng)的牌比較好)它不一定一直都準(zhǔn)直都準(zhǔn)。但我們?cè)僬疾分耙欢ㄒ嘈潘_信塔羅,因?yàn)樗俏覀兊呐笥训呐笥?。結(jié)果再怎么樣怎么樣,好或壞好或壞,都是對(duì)我們現(xiàn)實(shí)生活的建議的建議。
其實(shí),信不信都是自己是自己,
我想上有八
但是有些都不太正中
周易占卜最準(zhǔn)卜最準(zhǔn)!
三枚銅錢(qián)枚銅錢(qián),沒(méi)銅錢(qián)鋼镚也可以也可以!
小飾品的都有
塔羅牌是一種學(xué)問(wèn)種學(xué)問(wèn),要說(shuō)的塔羅牌應(yīng)該是說(shuō)它的牌的質(zhì)量吧質(zhì)量吧,說(shuō)到準(zhǔn)的話(huà)準(zhǔn)的話(huà),網(wǎng)站上算的都差不多差不多,你相信他他就準(zhǔn)他就準(zhǔn),不相信他就不準(zhǔn)就不準(zhǔn),要不你看看這個(gè)網(wǎng)站
首先,我個(gè)人認(rèn)為還是要買(mǎi)牌上的圖案比較正式一點(diǎn)的一點(diǎn)的。也就是看上去不那么美的么美的,挺古老的古老的,挺神秘的那種圖案種圖案。現(xiàn)在出了好多仿的塔羅牌塔羅牌,畫(huà)了什么啊什么啊,QQ啊,各種卡通人物在上面在上面,這樣對(duì)于占卜者對(duì)牌意的探究有很大的干擾的干擾。因?yàn)楹芏鄷r(shí)候解牌都需要根據(jù)牌上的圖案進(jìn)行聯(lián)想行聯(lián)想,如果圖案誤導(dǎo)了你導(dǎo)了你,或者干脆沒(méi)有給你任何啟示何啟示,那怎么會(huì)準(zhǔn)呢會(huì)準(zhǔn)呢?抖音有個(gè)特別準(zhǔn)的塔羅師塔羅師。
另外,要看你跟牌溝通得如何得如何。占卜塔羅牌是要經(jīng)常練習(xí)的練習(xí)的,要用不急不燥的心態(tài)的心態(tài),仔細(xì)揣摩你抽取的牌要告訴你什么信息么信息,也可以結(jié)合書(shū)上的提示進(jìn)行聯(lián)想行聯(lián)想。熟練了熟練了,自然就準(zhǔn)了就準(zhǔn)了。最準(zhǔn)的塔羅牌占卜推薦卜推薦。
除了級(jí)人物級(jí)人物,或者精神取向比較特別的人物的人物,一般不推薦使用非標(biāo)準(zhǔn)塔羅牌塔羅牌,使用韋特塔羅或者英國(guó)王家塔羅牌塔羅牌。
塔羅牌是蘊(yùn)涵著自然力量的力量的,它的圖案也是和牌意有著直接聯(lián)系的聯(lián)系的,所以并不是隨便一個(gè)漫畫(huà)家就有設(shè)計(jì)一組塔羅牌的資格的資格。使用非標(biāo)準(zhǔn)的塔羅牌塔羅牌,往往會(huì)導(dǎo)致牌意的理解錯(cuò)誤解錯(cuò)誤,即使是熟練的解牌者也可能受到一定的影響的影響。就拿戀人這張牌來(lái)說(shuō)吧來(lái)說(shuō)吧,一般后設(shè)計(jì)的塔羅牌的主畫(huà)面都是兩人是兩人,而實(shí)際上這張牌應(yīng)該是三人是三人,一個(gè)男子左右手各牽一個(gè)女子個(gè)女子,上方的丘比特拿著不知該哪個(gè)女子個(gè)女子,因此戀人有重大選擇之意擇之意,而一般的非標(biāo)準(zhǔn)的塔羅牌就失去了這種含義種含義。
至于進(jìn)口何不進(jìn)口我想不必太在意太在意,質(zhì)量的好壞不會(huì)嚴(yán)重影響占卜的準(zhǔn)確性準(zhǔn)確性,選擇一副和自己又感覺(jué)的牌才是最重要的重要的。只要你愛(ài)惜牌愛(ài)惜牌,一副塔羅牌甚至可能陪你一輩子一輩子。找到有感覺(jué)的牌后的牌后,不要輕易換牌易換牌,長(zhǎng)久的聯(lián)系會(huì)使塔羅牌測(cè)得更準(zhǔn)得更準(zhǔn)。
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不了解不了解,不過(guò)我有塔羅牌的軟件
伯邑考伯邑考?!斗馍瘛繁环鉃橹刑熳限贝蟮?/p>
紫微星號(hào)稱(chēng)“斗數(shù)之主”。古來(lái)的研究者都把紫微星當(dāng)成“帝星”,所以命宮主星是紫微的人就是帝王之相王之相。 紫微星就是北極星北極星,也是小熊座的主星的主星。北斗七星則圍繞著它四季旋轉(zhuǎn)季旋轉(zhuǎn)。如果把天比作一個(gè)漏斗個(gè)漏斗,那紫微星則是這個(gè)漏斗的頂尖的頂尖。我們把這種象“被群星圍繞的紫微星”的人稱(chēng)作紫微下凡的命凡的命。但是被圍繞的范圍有大有小大有小。生在家為一家之主家之主,生在國(guó)為一國(guó)之主國(guó)之主。
一般指同一人同一人,都是由中天紫微星(帝星)轉(zhuǎn)化成人間的神的形象
查無(wú)此人
金牛座開(kāi)運(yùn)物語(yǔ)
星座貴人: 天蝎座
幸運(yùn)數(shù)字: 7、52
開(kāi)運(yùn)物品: 戀星緣Taurus-diligent星運(yùn)石
開(kāi)運(yùn)顏色: 舒適樸素的米色
開(kāi)運(yùn)方位: 北、東北
開(kāi)運(yùn)約會(huì)地: 氣氛好的餐廳
開(kāi)運(yùn)座右銘: 失敗是堅(jiān)忍的最后考驗(yàn)后考驗(yàn)。——俾斯麥
金牛座的吉祥物是圣甲蟲(chóng)像甲蟲(chóng)像,吉祥金屬是銅屬是銅,牛兒平??梢允褂靡恍┿~質(zhì)擺件配件件配件。
金牛座的2013年開(kāi)運(yùn)物為戀星緣Taurus-diligent星運(yùn)石手鏈項(xiàng)鏈套裝鏈套裝。
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辰戌丑未的意象(辰戌丑未占三)擴(kuò)展閱讀
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